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篇1

2促進(jìn)思政課教師職業(yè)發(fā)展

2.1有利于增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效

思政課教師教學(xué)能力的提高是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的關(guān)鍵。教學(xué)能力的提升包括教學(xué)理論水平的提升和教學(xué)授課水平的提升。因此，應(yīng)該在以下幾個(gè)方面努力：第一，提高掌握理論的能力，能夠運(yùn)用基本原理說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題。第二，提高教學(xué)科研能力，在思想意識(shí)日益復(fù)雜的背景下，能夠較深層次解答學(xué)生的困惑。第三，提高教學(xué)授課能力，把理論轉(zhuǎn)化成武裝學(xué)生思想的理論武器。第四，提高社會(huì)實(shí)踐能力，做的宣傳者和踐行者。

篇2

教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)是學(xué)生接受思想政治教育的必要條件，無(wú)論是基礎(chǔ)知識(shí)的掌握應(yīng)用還是情感觀念和價(jià)值體現(xiàn)的引導(dǎo)深化，都要依靠呈現(xiàn)在課堂上的內(nèi)容。多媒體、板書、講述、交流等多種呈現(xiàn)方式可以優(yōu)化授課環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。專題內(nèi)容以及話題的選擇設(shè)置需要與社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)緊密相連，豐富專題內(nèi)容，貼近實(shí)際，從而引起學(xué)生共鳴，提高整個(gè)課堂授課效率。例如，八年級(jí)思想政治（人教版）上冊(cè)第八課，第一小節(jié)的“合作競(jìng)爭(zhēng)”，教師可以將課本內(nèi)容與當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象相結(jié)合，以“馬云的競(jìng)爭(zhēng)”“奧運(yùn)”設(shè)置專題，從學(xué)校的比賽，身邊的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)起，分析當(dāng)今社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)合作相結(jié)合的社會(huì)。采用活動(dòng)教學(xué)法、情景教學(xué)法、講故事等方法突出本課重點(diǎn)。從而更好地幫助學(xué)生擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)識(shí)到該如何與人合作，讓學(xué)生敢于競(jìng)爭(zhēng)善于競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到嫉妒的不良影響。

1.2提高語(yǔ)言表述能力

思想政治中的課程多為理論知識(shí)，理論知識(shí)抽象并且缺乏趣味。這就需要教師提高語(yǔ)言的表達(dá)能力，規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)，增強(qiáng)語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)性。不僅需要教師對(duì)理論的解讀精準(zhǔn)規(guī)范，還要注意講解時(shí)的語(yǔ)速語(yǔ)氣，使得理論的講解富有活力。在講解九年級(jí)思想政治（人教版）中2.2.3章節(jié)中的“黨的基本路線”時(shí)，教師通過(guò)抽象思維和歸納，以準(zhǔn)確的語(yǔ)言幫助學(xué)生理清一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系。以生動(dòng)表達(dá)形式，給學(xué)生講解并且一起討論為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖。

1.3豐富教學(xué)模式

依靠分享、辯論、演講、話劇、媒體網(wǎng)絡(luò)等多種手段豐富教學(xué)模式，可以讓學(xué)生的思維得到擴(kuò)散，加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立思考，勤于動(dòng)手的能力。比如，在九年級(jí)思想政治（人教版）中，第1.2.3章節(jié)里說(shuō)到“承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體責(zé)任”這一內(nèi)容，就可以讓學(xué)生針對(duì)集體和責(zé)任進(jìn)行演講，表達(dá)各自的觀點(diǎn)。讓老師在授課過(guò)程中更加深入的了解學(xué)生的思維和心理活動(dòng)。能夠在課堂中適當(dāng)加深或減輕授課難度。學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力由此可以大幅度提高，根據(jù)課本的基礎(chǔ)理論，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。

1.4加強(qiáng)與學(xué)生交流，增強(qiáng)情感教育

授課忌諱教師照本宣科，自問(wèn)自答，拒絕與學(xué)生進(jìn)行交流。初中思想政治教育擁有豐富的情感教育、愛(ài)國(guó)思想、積極上進(jìn)的篇章。通過(guò)這些課程的講授，教師可以增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感教育，樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想。主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界，了解學(xué)生的接受能力有利于教師的授課，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)目的。如，可以通過(guò)相互分享故事，心得等方式，進(jìn)行師生間的互動(dòng)交流，以提高授課的有效性。

篇3

和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念要求不論是腦力勞動(dòng)者還是體力勞動(dòng)者，只要是能促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動(dòng)都是值得提倡的，都應(yīng)該得到肯定。合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入都應(yīng)該得到保障。和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念是在堅(jiān)持理論觀念下提出的，要求必須堅(jiān)持三個(gè)代表推行的先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，滿足最廣大人民的根本利益。

（二）和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的作用

1.和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的確立是社會(huì)得以持續(xù)發(fā)展的重要保障，這一觀念的確立為全社會(huì)尊重勞動(dòng)、保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益提供了有力保障。2.和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念保障了社會(huì)群體之間的開(kāi)放和平等，形成了良好的社會(huì)流動(dòng)體制，推動(dòng)了和諧社會(huì)的發(fā)展。不同類型的勞動(dòng)之間，制度性的障礙被消除了。

（三）和諧社會(huì)理念下勞動(dòng)觀念的三個(gè)原則

和諧社會(huì)理念要求保障平等、和諧、互助互利的勞動(dòng)關(guān)系，在大學(xué)生的思想政治教育中，一定要堅(jiān)持一下幾個(gè)原則。

1.勞動(dòng)的平等原則

和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念使大學(xué)生形成了平等的勞動(dòng)觀念，在和諧社會(huì)的背景下，一切能夠有助于社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的勞動(dòng)都是平等的。

2.勞動(dòng)的合作原則

和諧社會(huì)理念下的勞動(dòng)觀念使大學(xué)生形成了合作勞動(dòng)的觀念，勞動(dòng)者之間的合作是實(shí)現(xiàn)社會(huì)大生產(chǎn)的重要條件，合作勞動(dòng)的觀念可以使大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立集體主義觀念。

二、和諧社會(huì)理念下的社會(huì)主義公平教育的理念

（一）和諧社會(huì)理念下的公平觀念

公平是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各種關(guān)系的重要體現(xiàn)，是人們對(duì)于社會(huì)以及發(fā)展的看法。和諧社會(huì)理念下公平的實(shí)現(xiàn)主要是依靠制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的，制度的公平性保障了人人都可以平等去競(jìng)爭(zhēng)，在進(jìn)行社會(huì)資源分配時(shí)，主要是按照社會(huì)成員對(duì)其需要進(jìn)行分配，沒(méi)有絕對(duì)的公平。制度下的公平是指人們可以平等地參與到競(jìng)爭(zhēng)中，而強(qiáng)調(diào)結(jié)果的公平，則是強(qiáng)調(diào)社會(huì)資源的分配時(shí)平均的，結(jié)果的公平違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。和諧社會(huì)理念就是滿足社會(huì)成員各得其所，和諧社會(huì)需要每一個(gè)人都盡一份力，制度的公平來(lái)確保自身的權(quán)利不被侵犯。

（二）和諧社會(huì)理念下的大學(xué)生公平觀念教育

在和諧社會(huì)理念下的制度公平保障了人們可以享受平等的權(quán)利，可以通過(guò)制度維護(hù)自身的權(quán)利，可以平等地參與到競(jìng)爭(zhēng)中，避免不公平的競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)不好的社會(huì)影響。和諧社會(huì)理念下的公平觀念可以解決社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧，為社會(huì)主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)提供一個(gè)有利的環(huán)境。大學(xué)生對(duì)平等觀念理解比較透徹，對(duì)資源分配的平等比較在意，而對(duì)制度公平卻沒(méi)有深入的了解。所謂的制度公平，必須實(shí)現(xiàn)按需分配，強(qiáng)調(diào)多勞者多得。在和諧社會(huì)理念下，大學(xué)生的思想政治教育必須高度重視對(duì)公平觀念的教育，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)公平有新的理解，使大學(xué)生摒棄結(jié)果公平的想法，改善大學(xué)生對(duì)事物的判斷能力，樹(shù)立公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。只有在和諧社會(huì)大背景下，對(duì)大學(xué)生的公平觀念進(jìn)行教育，才能培養(yǎng)出一批與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)的大學(xué)生，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，大學(xué)生才能放平心態(tài)，在社會(huì)上找到自己的位置，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

三、和諧社會(huì)理念下的人生觀與創(chuàng)新理念的教育

（一）和諧社會(huì)理念體現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生人生觀建設(shè)的要求

人生觀的形成在大學(xué)生思想政治教育中占有極其重要的地位，大學(xué)生必須樹(shù)立以為指導(dǎo)，樹(shù)立集體主義觀念，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，以中華民族的復(fù)興為己任。尤其是在和諧社會(huì)的理念下，應(yīng)該高度重視對(duì)大學(xué)生人生觀的培養(yǎng)，塑造大學(xué)生健全的人格，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，促進(jìn)人格的完善，保障大學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）和諧社會(huì)理念下的創(chuàng)新精神的教育

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2、范式與范式轉(zhuǎn)換概念界定

目前，各類學(xué)科中都廣泛使用“范式”這一詞語(yǔ)。托馬·庫(kù)恩是美國(guó)的科學(xué)家，它認(rèn)為：科學(xué)研究中大家共同認(rèn)同的科學(xué)成就，而實(shí)踐共同體也能在某段時(shí)間內(nèi)獲得問(wèn)題與答案，且問(wèn)題與答案具有代表性，這就是科學(xué)研究中的“范式”。這也是最早提出的“范式”。托馬·庫(kù)恩在研究文獻(xiàn)中提出：科學(xué)發(fā)展的歷史是由于科學(xué)本身和科學(xué)革命的相互交替所創(chuàng)造的，科學(xué)革命的過(guò)程就是“范式”創(chuàng)新的過(guò)程。即曾經(jīng)的“范式”創(chuàng)新后，被新“范式”所取代。通過(guò)了解這一理論得知，“范式”能對(duì)科學(xué)發(fā)展階段進(jìn)行評(píng)判，也可以用來(lái)說(shuō)明某種科學(xué)的基礎(chǔ)研究方法與本質(zhì)。范式轉(zhuǎn)換的概念：庫(kù)恩認(rèn)為，對(duì)于科學(xué)歷史的考察，需要去研究范式的轉(zhuǎn)換，由于范式的轉(zhuǎn)換會(huì)帶來(lái)科學(xué)革命，所以探究科學(xué)史，也要去探究科學(xué)革命。范式的轉(zhuǎn)換之所以能演變?yōu)榭茖W(xué)革命，是由于范式轉(zhuǎn)換會(huì)創(chuàng)新科學(xué)方法，使得它能依據(jù)時(shí)代的特色進(jìn)行整體性的改變。庫(kù)恩提出，根據(jù)當(dāng)前的范式進(jìn)行科學(xué)研究，這是“常規(guī)科學(xué)”的表現(xiàn)形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，“常規(guī)科學(xué)”在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，常常會(huì)遇到一些用現(xiàn)在的范式無(wú)法解釋的現(xiàn)象，這說(shuō)明這種范式已經(jīng)不能去用在新的問(wèn)題和情景中。因此，對(duì)于范式都不能解釋的問(wèn)題，科學(xué)家們?cè)谶M(jìn)行解讀時(shí)應(yīng)該跳出局限，利用革新后的范式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析。所采用的新的范式，便地取代了原有的范式，這個(gè)過(guò)程就是“范式轉(zhuǎn)換”。庫(kù)恩認(rèn)為：任何科學(xué)理論體系完善的歷史都是范式轉(zhuǎn)換的歷史。當(dāng)這種科學(xué)理論體系能夠很好的解釋和指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和狀況時(shí)，它就是相對(duì)科學(xué)完善的；否則就需要進(jìn)行范式轉(zhuǎn)換，形成一種新的范式。

3、思想政治教育學(xué)社會(huì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)換

3.1社會(huì)學(xué)的研究范式。

風(fēng)笑天的譯作《定性研究：方法論基礎(chǔ)》中認(rèn)為，目前社會(huì)學(xué)的研究中存在三種最為常用的范式：一是由孔德、斯賓塞和帕森斯為代表的功能主義范式，研究的對(duì)象為不同社會(huì)單元之間的關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)組織、政治組織、文化組織之間的功能依賴關(guān)系。他們認(rèn)為社會(huì)是由基于共識(shí)而形成的相互依賴的各個(gè)單元構(gòu)成，每個(gè)單元都對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定起積極作用；二是沖突論范式，代表人物為馬克思、韋伯等，研究社會(huì)組織體系中不同類型的人與人的關(guān)系，認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)由不平等和沖突驅(qū)動(dòng)的復(fù)雜系統(tǒng)，分析任何一個(gè)層級(jí)、類型的組織體系中不同類型的人與人之間的壓迫性關(guān)系，如世界體系中的發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、男性和女性、組織中的管理者與被管理者；三是互動(dòng)論范式，主要研究個(gè)人與個(gè)人之間的互動(dòng)如何形成結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)和人際互動(dòng)又是怎樣相互影響的。從自我、角色定義、角色扮演的角度分析人際互動(dòng)的一般規(guī)律。思想政治教育學(xué)中對(duì)社會(huì)學(xué)范式的借鑒也來(lái)源于這三種范式，尤其是互動(dòng)論的范式，思想政治教育學(xué)中對(duì)主體與客體的研究范式與互動(dòng)論相似，都是對(duì)人際互動(dòng)的相互影響的研究。

3.2思想政治教育學(xué)社會(huì)學(xué)范式的人學(xué)轉(zhuǎn)換。

思想政治教育的社會(huì)學(xué)范式，要求我們從社會(huì)需求的角度出發(fā)，從社會(huì)學(xué)的角度開(kāi)展思想政治教育的模式創(chuàng)新。因此，它表現(xiàn)為我們的某種認(rèn)知結(jié)構(gòu)或者是某種研究方法。但是，張耀燦提出社會(huì)哲學(xué)范式對(duì)于需要和價(jià)值著重進(jìn)行了分析，這是由于時(shí)代特色所決定的，符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情。但是這種思想政治教育并不是一些人口中所說(shuō)的什么是“無(wú)人的思想政治教育”，而是“人學(xué)的空?qǐng)觥薄Ｗ鳛檎w中的一部分，思想政治教育是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的一個(gè)小系統(tǒng)，它保證了社會(huì)的正常良好運(yùn)作。因此，它在本質(zhì)上是一種社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，包含在這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)之中。因此，我們要研究思想政治教育，就必須把他放在社會(huì)系統(tǒng)的大環(huán)境下來(lái)看待，不能片面割裂它與其他系統(tǒng)的聯(lián)系，從社會(huì)需求出發(fā)，通過(guò)思想政治教育系統(tǒng)的功能與作用，研究社會(huì)需求發(fā)生的變化，為思想政治教育的開(kāi)展提供更加好的生存環(huán)境。思想政治教育研究中提出的人學(xué)轉(zhuǎn)換是在社會(huì)哲學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，是符合新時(shí)期發(fā)展的產(chǎn)物。這種人學(xué)轉(zhuǎn)換在繼承和發(fā)展社會(huì)哲學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)哲學(xué)范式進(jìn)行揚(yáng)棄，吸收其精華，去其糟粕，不是全盤接受或者否定，是對(duì)舊有理論的創(chuàng)新與發(fā)展，讓理論更加貼合實(shí)際，更加符合時(shí)代特色，從而為思想政治教育的研究開(kāi)發(fā)新的視野、尋找到新的思路、開(kāi)辟出新的話語(yǔ)，總之，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，在全面深化中實(shí)現(xiàn)超越。“社會(huì)本位主義是的最高的原理，他把人看成是社會(huì)中一個(gè)分子，社會(huì)的組成是人，和其他動(dòng)物最本質(zhì)的屬性不同在于人具有社會(huì)性?！逼渲械淖罡镜某霭l(fā)點(diǎn)就是“現(xiàn)實(shí)的人”，“每一個(gè)人的自由全面發(fā)展”是的最高命題和歸宿?；A(chǔ)是社會(huì)，最終的歸宿是人的自由全面發(fā)展，他們既相互聯(lián)系，又存在辯證性。只有在基于社會(huì)主義理想實(shí)現(xiàn)的前提下，人的自由發(fā)展這一目標(biāo)的才能得以完全實(shí)現(xiàn)。歷史階段中存在許多的點(diǎn)，我們?cè)谘芯康倪^(guò)程中不能以偏概全，不能僅從一點(diǎn)就推斷整個(gè)歷史，也不能把思想政治教育的兩個(gè)功能割裂開(kāi)來(lái)，否則必然會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。在歷史中出現(xiàn)的某些社會(huì)學(xué)中的范式，在其時(shí)代是符合時(shí)代特色的，促進(jìn)過(guò)時(shí)代的發(fā)展，雖然不一定適合現(xiàn)階段的歷史，但我們不能將范式與其時(shí)代性分割開(kāi)來(lái)，只有這樣，才能促進(jìn)歷史的進(jìn)步。我們的思想認(rèn)識(shí)應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而不斷進(jìn)步，如果固步自封，不思進(jìn)取，那么我們就會(huì)落后，被時(shí)代所拋棄。所以，思想政治教育的研究應(yīng)該以人為本，不但要促進(jìn)社會(huì)的大發(fā)展，還要促進(jìn)人的進(jìn)步，當(dāng)雙方條件都做到時(shí)，思想政治教育的研究就在社會(huì)哲學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了突破與創(chuàng)新，是新的人學(xué)范式。

4、思想政治教育之范式轉(zhuǎn)換視角下的研究方法變革

4.1風(fēng)笑天社會(huì)研究方法的理論。

風(fēng)笑天提出這樣一種理論，即社會(huì)學(xué)相對(duì)于其它學(xué)科而言，其研究方法是整個(gè)知識(shí)體系的支撐，也是本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)所在，體現(xiàn)出獨(dú)有的特色。國(guó)內(nèi)社會(huì)學(xué)界對(duì)方法重要性的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)方法的研究和探討也逐漸深入。風(fēng)笑天在《社會(huì)學(xué)方法研究概述》中提出如何使社會(huì)學(xué)研究方法在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更好地發(fā)揮作用：一是在在政府決策中，社會(huì)研究方法要怎樣才能展現(xiàn)自身的能力，在他的理念里：第一要做的事情就是要理解學(xué)術(shù)價(jià)值是否存在，同時(shí)積極應(yīng)對(duì)和分析應(yīng)用性范式；二是在社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)中，社會(huì)學(xué)研究方法如何表現(xiàn)自身的作用。社會(huì)學(xué)的責(zé)任是要發(fā)現(xiàn)并解釋社會(huì)世界中客觀存在的規(guī)律性，并為其他學(xué)科提供經(jīng)驗(yàn)和研究方法。因此，只有對(duì)現(xiàn)在的情況進(jìn)行深入研究分析，并對(duì)規(guī)范性事情進(jìn)行充分理解和探析，才能讓社會(huì)學(xué)研究水平得以快速提高；三是在社會(huì)學(xué)研究方法中，要進(jìn)一步分析中國(guó)化問(wèn)題。要想作用得以徹底展現(xiàn)，中國(guó)化是最終之路。我們不能直接拿來(lái)來(lái)自國(guó)外的方法，相應(yīng)只能進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)并引以為鑒。必須要結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，具體問(wèn)題具體分析，并進(jìn)行改進(jìn)才能發(fā)揮良好的作用；四是在社會(huì)學(xué)研究中，也要研究方法論問(wèn)題。方法論直接導(dǎo)致出現(xiàn)不同的方法，至于選擇哪種方法，要依靠理論的不同以及現(xiàn)象的差異化來(lái)進(jìn)行合理選擇。

4.2研究思想政治教育方法的發(fā)展和變革。

它的最終目標(biāo)就是運(yùn)用社會(huì)學(xué)方法來(lái)對(duì)思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)給予充分的指導(dǎo)，理解和分析社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象思想政治教育使用的理論是社會(huì)學(xué)理論。在傳統(tǒng)的觀念里，思想政治教育所關(guān)心的是心理和認(rèn)識(shí)因素的影響，并不十分在意社會(huì)因素，在提高其水平的上更是很少使用社會(huì)學(xué)因素。所以說(shuō)，只有認(rèn)真進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究，并對(duì)存在的多種社會(huì)因素和其他因素的影響進(jìn)行全盤考慮，在提高科學(xué)化的進(jìn)程中，將會(huì)帶來(lái)很大益處。但是與此同時(shí)，思想政治教育學(xué)的范式轉(zhuǎn)換一定會(huì)帶來(lái)研究方法上的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，以社會(huì)學(xué)研究方法為基礎(chǔ)的思想政治教育研究方法并不是全部社會(huì)學(xué)的理論，而是以社會(huì)學(xué)研究方法為基準(zhǔn)，有一定程度的發(fā)展和變革，形成思想政治教育學(xué)自身獨(dú)有的方法創(chuàng)新，進(jìn)行拓展和深化。第一，基本理論需更加深化。研究方法在思想政治教育中需確定它們?cè)谒枷胝谓逃椒ㄕ撝械闹匾潭?，并與方法劃分的客觀標(biāo)準(zhǔn)有著直接的聯(lián)系；第二，研究領(lǐng)域需要繼續(xù)開(kāi)拓。包括：對(duì)思想政治教育方法的新拓展，如危機(jī)干預(yù)方法的研究，某些具有突然性、復(fù)雜性特點(diǎn)的時(shí)間，給思想政治教育學(xué)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。在此可以借鑒社會(huì)學(xué)研究方法中對(duì)政府決策的作用，但是思想政治教育學(xué)不只是像社會(huì)學(xué)一般僅僅提供理論解釋支持，而更需要的是在價(jià)值觀和實(shí)效性上提供具體的方式方法；怎樣運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)拓展傳播思想政治教育，發(fā)掘更多的教育途徑是當(dāng)前教育工作中的一個(gè)重點(diǎn)，也是一大難題。網(wǎng)絡(luò)信息繁雜、隨意，而規(guī)范研究方法是社會(huì)學(xué)和思想政治教育學(xué)都亟需的自我完善；第三，研究方法應(yīng)該把理論的、抽象的和實(shí)踐的、實(shí)證的實(shí)效性研究相結(jié)合。風(fēng)笑天認(rèn)為，社會(huì)學(xué)研究方法指的是社會(huì)學(xué)“經(jīng)驗(yàn)研究”的方法，而不是“理論研究”的方法，社會(huì)學(xué)更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐結(jié)果帶給社會(huì)問(wèn)題的收益。在這一點(diǎn)上，思想政治教育學(xué)的發(fā)展應(yīng)該給出邏輯起點(diǎn)、理論體系和研究方法，使學(xué)科建設(shè)不陷入紛繁雜多的現(xiàn)象而不得要領(lǐng)。思想政治教育學(xué)更需要把理論和實(shí)踐相結(jié)合，以適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展和學(xué)術(shù)發(fā)展的需要；第四，研究方法的拓展應(yīng)該依據(jù)“人學(xué)范式”的轉(zhuǎn)換。思想政治教育學(xué)的研究方法上應(yīng)該更注重人的發(fā)展和個(gè)人在社會(huì)價(jià)值中的體現(xiàn)。而不是把整個(gè)社會(huì)群體作為研究對(duì)象。

篇5

由于素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)就是要讓教育成為面向全體學(xué)生的教育，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)這也成了思路教學(xué)的主要思想。思路教學(xué)主要包含三方面的內(nèi)涵，一方面是教師的教案編寫，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)的構(gòu)建;另一方面是學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，主要是指在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生的思維變化過(guò)程;最后是教師的整個(gè)教學(xué)思路，這一點(diǎn)是指在教學(xué)過(guò)程中教師的教和學(xué)生的學(xué)的完美結(jié)合。思路教學(xué)是現(xiàn)代化素質(zhì)教育的主要教學(xué)方法，要想讓初中政治教學(xué)更好地培養(yǎng)學(xué)生的政治思維和政治素養(yǎng)，那么就要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將思路教學(xué)應(yīng)用到具體的教學(xué)活動(dòng)中。

(二)思路教學(xué)的特點(diǎn)

在初中政治的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生占據(jù)著課堂教學(xué)的主體地位，所以，教師應(yīng)該進(jìn)行換位思考，站在學(xué)生的角度了解學(xué)生的內(nèi)在心理需求，通過(guò)對(duì)學(xué)生的觀察和研究，清楚學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。只有充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，才能夠更好地融合教師的教和學(xué)生的學(xué)。思路教學(xué)具體有以下幾個(gè)特點(diǎn):首先，思路教學(xué)要立足于課堂教學(xué)活動(dòng)，但是又不能將所有知識(shí)的學(xué)習(xí)都局限于課堂教學(xué)，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在課后的實(shí)踐能力。尤其對(duì)于政治這門學(xué)科而言，只有將政治思維和政治眼光應(yīng)用到實(shí)際生活的問(wèn)題中，才能提高學(xué)生的能力。其次，思路教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。在課堂教學(xué)中，要用有限的課堂教學(xué)時(shí)間最大化教學(xué)效果，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

二、思路教學(xué)在初中政治教學(xué)中的應(yīng)用

初中政治教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種思維習(xí)慣，掌握正確的解決問(wèn)題的方法，為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面簡(jiǎn)要談?wù)勅绾螌⑺悸方虒W(xué)應(yīng)用到初中政治教學(xué)中。

(一)立足課本，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力

在初中政治教學(xué)過(guò)程中，不僅要為學(xué)生講解課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該多帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，而思路教學(xué)恰好能解決這一問(wèn)題。具體舉例:比如在上海世博會(huì)臺(tái)灣館的“資源回收”這一教學(xué)案例編制的過(guò)程中，不僅要對(duì)相關(guān)的教材上的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解，還要對(duì)整體的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行較大的調(diào)整，對(duì)于一些比較基礎(chǔ)的知識(shí)，就讓學(xué)生發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的能力去自學(xué)，更多地為學(xué)生介紹課外的有關(guān)知識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題的思考。比如從臺(tái)北館的案例引申到對(duì)上海城市建設(shè)的看法，最后提升到可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)、低碳生活等概念的理解。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮主體地位

興趣是學(xué)生學(xué)好初中政治的基礎(chǔ)。不斷地深入理解和把握是產(chǎn)生興趣、調(diào)動(dòng)積極的根本保障，所以，在思路教學(xué)過(guò)程中教師還應(yīng)該注意這一點(diǎn)。具體舉例:比如在《保護(hù)資源，做好垃圾分類》這門課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生列舉實(shí)例。如:在生活中如果我們隨意丟棄一節(jié)電池，那么就會(huì)造成一平方米的土壤失去了永久的利用價(jià)值，這樣鮮活的深入講解能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

(三)改變單一的教學(xué)方式，提高教學(xué)效率

在初中政治教學(xué)中應(yīng)該打破傳統(tǒng)的單一的教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)建相關(guān)的教學(xué)情境，提高教學(xué)效率。具體舉例:比如在編寫上海世博會(huì)臺(tái)北館的資源回收的教案時(shí)，教師可以先創(chuàng)建情境，寫到臺(tái)北館是根據(jù)江南的一個(gè)老廠房改造的，在現(xiàn)代化的背景下又凸顯了重工業(yè)的舊氣息……在這樣的情境下，逐步讓學(xué)生明白資源回收的過(guò)程。

篇6

2.教學(xué)方式多樣性。從前的思想政治理論課過(guò)于重視課堂理論教學(xué)，只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教和對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行機(jī)械的教化和啟蒙，導(dǎo)致學(xué)生思維方式固化、單一，學(xué)習(xí)效率低，學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展?，F(xiàn)在的實(shí)踐教學(xué)則能實(shí)現(xiàn)書本理論思維和實(shí)踐感性經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，從而讓學(xué)生真正獲益。今天的世界瞬息萬(wàn)變，大學(xué)生獲取信息的渠道多而且速度快，這就要求思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有效的展開(kāi)。思想政治理論課教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想、行為實(shí)際具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選取教學(xué)資源，靈活地選擇各種教學(xué)方法，真正做到因材施教。實(shí)踐教學(xué)可運(yùn)用演講、辯論、討論、研討、視頻資料賞析、讀原著、校內(nèi)專題活動(dòng)、校外調(diào)查、撰寫實(shí)踐報(bào)告和論文等多種形式達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

3.教學(xué)環(huán)境靈活性。過(guò)去的思想政治理論課課堂理論教學(xué)只在教室中進(jìn)行，而當(dāng)前提倡的實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的范圍就寬泛的多了，既可以是課堂上又可以是課外，而課外的實(shí)踐教學(xué)既可以在校內(nèi)也可以在校外，校外實(shí)踐教學(xué)還可以與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系。在這種方式中，思想政治理論課教學(xué)的時(shí)間和空間都發(fā)生了巨大的變化，教學(xué)環(huán)境具有很大的靈活性。在課堂、班級(jí)、校園、團(tuán)隊(duì)、家庭、組織、家鄉(xiāng)、國(guó)家以及社會(huì)中都可以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。廣泛的實(shí)踐教學(xué)能滿足學(xué)生的不同需要，能拓寬思想政治教育途徑，特別是在豐富多彩的社會(huì)中，感受事物的多樣、變化和聯(lián)系，有利于學(xué)生加深對(duì)課堂理論的理解。

4.教學(xué)效果持久性。實(shí)踐教學(xué)不同于傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)，而更多地體現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案具有反饋性質(zhì)，這也有利于實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自行改正，此過(guò)程所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用比外在的獎(jiǎng)勵(lì)具有的價(jià)值要大得多。這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能，促進(jìn)學(xué)生掌握方法和技巧，對(duì)學(xué)習(xí)材料的記憶也更長(zhǎng)久、更牢固，因此這種教學(xué)效果更具有持久性。

二、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)注意的問(wèn)題

關(guān)于獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新研究，目前教育界、學(xué)術(shù)界尚無(wú)成型探索。而部分獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系已初步形成，教學(xué)效果良好，獲得領(lǐng)導(dǎo)、教學(xué)專家、學(xué)生的認(rèn)可和較好評(píng)價(jià)，并在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中產(chǎn)生了大量的實(shí)踐教學(xué)成果，取得了良好的社會(huì)影響，也積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，亟待從理論上加以梳理、總結(jié)和研究，力求通過(guò)改革與創(chuàng)新獲得更大水平的提高。應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，密切結(jié)合相關(guān)教育教學(xué)的科學(xué)理論，立足獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)際，堅(jiān)持走特色化發(fā)展道路，以大膽創(chuàng)新的精神、銳意進(jìn)取的勇氣，積極推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新，為提高獨(dú)立學(xué)院的思想政治理論課教學(xué)水平、強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果、提升教學(xué)境界、形成教學(xué)品牌、擴(kuò)大社會(huì)影響而進(jìn)行積極地探索與鉆研。及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、查找問(wèn)題，深化理論研究，加深對(duì)獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)規(guī)律的理解，以科研促實(shí)踐，為獨(dú)立學(xué)院整體教學(xué)質(zhì)量的提升和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。

1.獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)解決的關(guān)鍵問(wèn)題。①在改革與創(chuàng)新中，進(jìn)一步完善思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)體系，更加科學(xué)合理地安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重各教學(xué)環(huán)節(jié)間的銜接性與連貫性，形成整體合力，提升實(shí)踐教學(xué)水平。②在深入研究、廣泛借鑒、自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索靈活多樣、適應(yīng)性強(qiáng)、富有創(chuàng)新價(jià)值、符合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)形式，不斷地提高實(shí)踐教學(xué)的趣味性、針對(duì)性與實(shí)效性。③在改革與創(chuàng)新中，不斷探索實(shí)踐教學(xué)新機(jī)制，力圖解決如何在學(xué)生間更加合理地分配實(shí)踐教學(xué)資源的問(wèn)題，既要使全體學(xué)生普遍受益，又能夠充分調(diào)動(dòng)起先進(jìn)分子的學(xué)習(xí)積極性。④在改革與創(chuàng)新中不斷提高學(xué)生參與思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性，提高實(shí)踐教學(xué)在學(xué)生中的影響力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，全面提升思想政治理論課的教育教學(xué)效果。⑤強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)，明確教師的職責(zé)定位，充分調(diào)動(dòng)教師指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的積極性，進(jìn)而提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)效果。⑥在改革與創(chuàng)新的過(guò)程中，不斷積累思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)成果，探索提高實(shí)踐教學(xué)成果質(zhì)量的新路徑，更加科學(xué)、規(guī)范、合理地管理實(shí)踐教學(xué)成果，對(duì)個(gè)別優(yōu)秀地實(shí)踐教學(xué)成果要充分挖掘其潛在的社會(huì)價(jià)值，及時(shí)推廣，擴(kuò)大其社會(huì)影響。⑦建立更加合理有效的學(xué)生成績(jī)考評(píng)機(jī)制，將學(xué)生的理論考試成績(jī)與實(shí)踐教學(xué)考核成績(jī)及平時(shí)課堂表現(xiàn)成績(jī)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)的考核機(jī)制對(duì)學(xué)生的思想政治素質(zhì)進(jìn)行全面考查，同時(shí)也對(duì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生有效激勵(lì)。⑧在現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷提高思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)水平，開(kāi)拓新的境界，堅(jiān)持走特色化建設(shè)道路，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)表科研成果，抓牢宣傳陣地，擴(kuò)大社會(huì)影響，力求形成具有獨(dú)立學(xué)院特色的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)品牌。

2.獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)制訂的計(jì)劃。①對(duì)獨(dú)立學(xué)院已開(kāi)展的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的具體實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行梳理和分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足。②結(jié)合獨(dú)立學(xué)院開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際對(duì)獨(dú)立學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)規(guī)律加以理論研究。③在上述基礎(chǔ)上形成“獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新”的實(shí)施方案。④在實(shí)踐中落實(shí)并不斷調(diào)整整改方案，切實(shí)推進(jìn)獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新的步伐，最終完成既定目標(biāo)。

篇7

課題是全課的知識(shí)概括，也是每一課最簡(jiǎn)要最突出的中心和線索，它起到了“綱舉目張”的作用，展示了課文的總體結(jié)構(gòu)和基本體系。

如第一課課題是《祖國(guó)的利益高于一切》，課題開(kāi)宗明義點(diǎn)明了本課的核心內(nèi)容，由此而引發(fā)一連串問(wèn)題：什么是祖國(guó)利益？祖國(guó)利益為什么高于一切？祖國(guó)利益與個(gè)人利益有什么關(guān)系？通過(guò)讀課題，使學(xué)生抓住要害，展開(kāi)思維，引起學(xué)習(xí)的興趣。再如第五課《公民要自覺(jué)遵守紀(jì)律》，課題總括了本課三方面的問(wèn)題：什么是紀(jì)律？為什么要遵守紀(jì)律？怎樣遵守紀(jì)律？尤其重點(diǎn)突出了行為要求——自覺(jué)遵守紀(jì)律。通過(guò)讀課題，使學(xué)生先入為主，形成強(qiáng)烈的印象，有助于對(duì)知識(shí)的理解和行為的落實(shí)。

2.讀框題、讀標(biāo)題

框題、標(biāo)題是同一課題之下分屬不同知識(shí)要素和培養(yǎng)目標(biāo)的多方面、多層次的線索、提綱，猶如一棵樹(shù)，課題是主干，框題、標(biāo)題是分枝，讀框題、標(biāo)題可理清同一知識(shí)體系中的不同側(cè)面、不同要求的知識(shí)要素間內(nèi)在的聯(lián)系，從各個(gè)方面加深對(duì)知識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)。如第四課《發(fā)揚(yáng)集體主義精神》分三節(jié)六個(gè)框題十二個(gè)小標(biāo)題，這些框題與標(biāo)題形成了完整的“知識(shí)樹(shù)”：

3.讀課文

閱讀教科書是學(xué)生獲得知識(shí)的重要來(lái)源，要真正使學(xué)生掌握知識(shí)、理解道理，必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用，指導(dǎo)他們認(rèn)真讀好教科書，一般可分三步去進(jìn)行具體指導(dǎo)。

首先依據(jù)自學(xué)提綱和學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題通讀，對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)初步地整體了解，掌握總體框架。

其次指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)題綱細(xì)讀，討論分析掌握知識(shí)、解決問(wèn)題，找出提綱中對(duì)應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和有關(guān)知識(shí)內(nèi)容。

最后抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生精讀，或圈字、或加點(diǎn)、或畫橫線、或加框，對(duì)重點(diǎn)句段以及關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生反復(fù)閱讀、重點(diǎn)記憶，正所謂“書讀百遍，其義自見(jiàn)”。如在第二課第一節(jié)教學(xué)中，先出示提綱，結(jié)合讀框題、標(biāo)題讓學(xué)生通讀，把握基本框架，再細(xì)讀從中國(guó)近現(xiàn)代史歸納，認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)，只有社會(huì)主義能夠發(fā)展中國(guó)這一論斷，然后重點(diǎn)讀結(jié)論，這樣通過(guò)反復(fù)讀，加深了理解、強(qiáng)化了記憶。

4.讀插圖

充分利用插圖，結(jié)合課文閱讀，可以直觀形象、生動(dòng)地展示課文主題，增強(qiáng)閱讀興趣，有助于理解課文內(nèi)容。

5.討論材料

篇8

(二)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督

為防止大學(xué)生受到極端錯(cuò)誤言論的影響，必須健全網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理機(jī)制。及時(shí)全面掌握網(wǎng)絡(luò)輿論，正確疏導(dǎo)負(fù)面輿論。高校要積極進(jìn)行自身的網(wǎng)站建設(shè)，學(xué)生在學(xué)校上的最集中的網(wǎng)站就是校園網(wǎng)，因此校園網(wǎng)要做到提高吸引力，努力摸索大學(xué)生所喜愛(ài)的方向。要及時(shí)關(guān)注像貼吧之類的公共平臺(tái)，了解他們的輿論興趣點(diǎn)和思想方向。建立學(xué)校自己的微信平臺(tái)，吸引學(xué)生參與這些公共平臺(tái)。

(三)結(jié)合專業(yè)課堂，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源

大學(xué)生課上課下手機(jī)不離身，24小時(shí)隨時(shí)隨地用手機(jī)上網(wǎng)。然而這種行為大多數(shù)無(wú)目的性，也就是說(shuō)，學(xué)生不是有意識(shí)的尋找自己想要的信息，而是被隨便什么信息牽著視線走。所以，高校教師可以利用學(xué)生喜歡使用手機(jī)上網(wǎng)這一特征，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注網(wǎng)上的某些有益資源，經(jīng)常給學(xué)生推薦網(wǎng)上的文字視頻圖像，或者布置作業(yè)讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去搜索網(wǎng)上關(guān)于某個(gè)話題的信息資源。這樣把學(xué)生從混亂無(wú)意義的八卦焦點(diǎn)中抽出身來(lái)，養(yǎng)成主動(dòng)尋找有意義的網(wǎng)絡(luò)話題的習(xí)慣。

(四)結(jié)合思政理論，解讀網(wǎng)絡(luò)輿論事件

教師可通過(guò)結(jié)合思政理論，解讀網(wǎng)絡(luò)輿論事件，使枯燥的理論生動(dòng)化、生活化，進(jìn)而更好地幫助大學(xué)生提高實(shí)際處理問(wèn)題的能，使思想政治教育工作發(fā)揮實(shí)際效果。教師可以通過(guò)和學(xué)生一起分析一連串的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)事件，啟發(fā)學(xué)生用客觀的方法理性地觀察社會(huì)，洞察事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，不被一些錯(cuò)誤思潮所誤導(dǎo)，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

(五)梳理各種信息，拓寬知識(shí)視野

每天海量的網(wǎng)絡(luò)輿論充斥著人們的眼球。然而任何事物的發(fā)展都有他不為人知的歷史淵源，教育工作者可以把網(wǎng)絡(luò)輿論中一些橫向的、孤立的事件拿來(lái)，告訴學(xué)生們這些事件共同的歷史脈絡(luò)，使學(xué)生的視野向縱深拓展最終于生活中、實(shí)踐中和課堂中潛移默化的實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的確立。

(六)引導(dǎo)學(xué)生自我教育，挖掘參與網(wǎng)絡(luò)輿論時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題

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基本理念一，倡導(dǎo)以師德為先，把師德作為小學(xué)教師的第一要素。兒童具有的“向師性”等特點(diǎn)，特別要求小學(xué)教師應(yīng)注重以身為范，做好兒童健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。著名學(xué)者錢穆曾說(shuō)過(guò)“：德育是中國(guó)教育的根本出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)人的德性是教育的最終歸宿”。因此，承擔(dān)著傳播德育主要責(zé)任的思想政治理論課在促進(jìn)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的師德發(fā)展方面，有著其他課程所無(wú)法比擬的作用和優(yōu)勢(shì)?；纠砟疃瑥?qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在兒童發(fā)展問(wèn)題上的具體體現(xiàn)。它要求小學(xué)教師遵循教育教學(xué)的規(guī)律，樹(shù)立“以兒童為中心”的思想，充分尊重兒童的主體需要，關(guān)愛(ài)兒童，關(guān)注兒童的健康發(fā)展。這也體現(xiàn)了以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)發(fā)展觀和教育觀。小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課通過(guò)這些立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的教育使未來(lái)的小學(xué)教師們能更好理解“生本”理念，并貫穿于自身專業(yè)發(fā)展始終?；纠砟钊岢瞿芰橹?，重視小學(xué)教師專業(yè)能力的提升。教師的專業(yè)能力是教師教育理念、專業(yè)知識(shí)的載體，它直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的形成。強(qiáng)化小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的教育實(shí)踐能力，把教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，不斷實(shí)踐、反思，是其專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)在要求。而理論聯(lián)系實(shí)際本身就是思想政治理論課貫徹的原則之一，對(duì)學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是課程應(yīng)有目標(biāo)之一?；纠砟钏模笮W(xué)教師踐行終身學(xué)習(xí)理念。這是的認(rèn)識(shí)觀在小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展要求中的具體體現(xiàn)。這種終身學(xué)習(xí)是在不斷地實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)中對(duì)自身的充實(shí)和完善。思想政治理論課在立場(chǎng)、觀點(diǎn)的教育中能夠更好地幫助學(xué)生把握這一理念，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的要求，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化修養(yǎng)，以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)自身的專業(yè)發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，做終身學(xué)習(xí)的典范。

（二）《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容要求小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課深化教學(xué)改革，不斷創(chuàng)新

《標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容從三個(gè)維度對(duì)小學(xué)教師的基本素養(yǎng)和要求進(jìn)行了細(xì)致、專業(yè)的梳理和規(guī)范。在“專業(yè)理念與師德”部分，強(qiáng)調(diào)小學(xué)教師的專業(yè)性和獨(dú)特性，要求小學(xué)教師要貫徹黨和國(guó)家教育方針政策，遵守教育法律法規(guī)，具有良好職業(yè)道德修養(yǎng)；突出了兒童的生命教育，服務(wù)于兒童生命成長(zhǎng)的需要，有效地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀、學(xué)生觀、師生觀，讓兒童擁有快樂(lè)的學(xué)校生活。在“專業(yè)知識(shí)”部分，從小學(xué)生發(fā)展知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)四個(gè)領(lǐng)域提出具體要求，教師應(yīng)了解關(guān)于兒童生存、發(fā)展和保護(hù)的有關(guān)法律法規(guī)及政策規(guī)定，把握小學(xué)教育的綜合性特點(diǎn)，掌握廣博的通識(shí)知識(shí)，提升自身整體素質(zhì)。在“專業(yè)能力”部分，從教育教學(xué)設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施、激勵(lì)與評(píng)價(jià)、溝通與合作、反思與發(fā)展五個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)能力提出具體要求，教師應(yīng)盡可能跟上時(shí)展的新需要，把握教育新理念，運(yùn)用現(xiàn)代教育手段、方法和技術(shù)，培養(yǎng)反思與發(fā)展能力，增強(qiáng)溝通與合作能力。三個(gè)維度的要求提供了小學(xué)教師培養(yǎng)的目標(biāo)參照，也對(duì)小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課進(jìn)行有針對(duì)性、實(shí)效性的教學(xué)提供了背景依據(jù)。思想政治理論課面臨著既要從現(xiàn)有的普遍共性的角度提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)和辯證思維等能力，更要突出小學(xué)教師專業(yè)道德和專業(yè)能力的特殊性問(wèn)題，這促使思想政治理論課必須在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等諸多方面進(jìn)行創(chuàng)新，切實(shí)提高課程的針對(duì)性和實(shí)效性，以從課程的角度降低小學(xué)教師職前培養(yǎng)的盲目性和隨意性，提升小學(xué)教師的培養(yǎng)質(zhì)量。

二、基于《標(biāo)準(zhǔn)》的小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的途徑和方法

（一）充實(shí)思想政治理論課具體教學(xué)目標(biāo)，緊扣生本觀念

《標(biāo)準(zhǔn)》通過(guò)倡導(dǎo)學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)四大基本理念，設(shè)置專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力三個(gè)維度，涵蓋十三個(gè)領(lǐng)域，提出五十八項(xiàng)基本要求，明確了一名合格小學(xué)教師的道德坐標(biāo)、知識(shí)坐標(biāo)與能力坐標(biāo)。圍繞這一坐標(biāo)體系，小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)之上增加體現(xiàn)小學(xué)教師專業(yè)特色的特殊化、具體化的教學(xué)目標(biāo)，突出以兒童為本的理念。比如：

1.使學(xué)生了解和掌握兒童發(fā)展的有關(guān)知識(shí)，包括兒童身心健康知識(shí)、有關(guān)保護(hù)兒童的法律法規(guī)及政策規(guī)定，兒童的安全防護(hù)知識(shí)等，增加學(xué)生專業(yè)認(rèn)知度。

2.加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、反思能力、研究能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，使學(xué)生能思會(huì)研，適應(yīng)現(xiàn)代教育需要，促進(jìn)其專業(yè)水平發(fā)展。

3.幫助學(xué)生更好認(rèn)識(shí)個(gè)人。一方面通過(guò)理論的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)自我，定位于本專業(yè)的發(fā)展；另一方面幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)兒童，懂得如何處理教師與兒童之間的關(guān)系，最根本的就是要理解兒童，尊重兒童，把兒童的發(fā)展擺在目的的位置。

4.幫助學(xué)生形成正確的教育價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生為小學(xué)教育事業(yè)發(fā)展而不斷奮斗的動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生更好把握小學(xué)教師教育規(guī)律，為兒童發(fā)展服務(wù)。

5.強(qiáng)化學(xué)生師德修養(yǎng)，做富有童心、愛(ài)心、耐心和責(zé)任心的“啟迪學(xué)生心靈”的高素質(zhì)小學(xué)教師。

（二）增補(bǔ)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)小學(xué)教師專業(yè)道德專業(yè)化特征

《標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)師德為先，實(shí)質(zhì)是從小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的角度提出了小學(xué)教師專業(yè)道德建設(shè)的核心地位。以德育為主陣地的思想政治理論課必須針對(duì)小學(xué)教師道德專業(yè)化的特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容上有所創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建起專業(yè)道德體系，并能夠在今后的教學(xué)工作中自發(fā)的對(duì)專業(yè)道德全面踐行。

1.在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，關(guān)于職業(yè)道德與職業(yè)理想的理論部分，增加教師職業(yè)理想和職業(yè)道德的學(xué)習(xí)。除了一般的教師職業(yè)道德規(guī)范外，尤其是針對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，增加小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德，體現(xiàn)專業(yè)化特征。其次，開(kāi)展有關(guān)兒童生存、發(fā)展和保護(hù)的政策及法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，補(bǔ)充《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)知識(shí)，尊重兒童獨(dú)立人格，懂得保障兒童的合法權(quán)益。

2.在《基本原理》中，補(bǔ)充兒童哲學(xué)等方面的內(nèi)容，讓學(xué)生蹲下來(lái)看待兒童的世界，更懂得兒童的世界之美，并學(xué)會(huì)呵護(hù)這美的世界，實(shí)現(xiàn)生命的潤(rùn)澤。同時(shí)在課程的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)學(xué)生批判、反思能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。

3.在《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中，加強(qiáng)對(duì)國(guó)情、黨情、形勢(shì)政策的了解，突出科學(xué)發(fā)展觀及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論學(xué)習(xí)，突出“以人為本”的思想，使學(xué)生理解、形成“以兒童為本”的教育理念，提升自身素質(zhì)修養(yǎng)。此外，還可通過(guò)開(kāi)設(shè)倫理學(xué)、普通邏輯等配套選修課程，拓展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)生的人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)。

（三）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)能力培養(yǎng)

小學(xué)教師專業(yè)的“全科性”、“綜合性”決定了小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生必須多實(shí)踐、會(huì)實(shí)踐，以實(shí)踐求真知，以實(shí)踐促專業(yè)發(fā)展。思想政治理論課本身也是一門實(shí)踐性強(qiáng)的課程，十分強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。因此，小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)當(dāng)把實(shí)踐教學(xué)作為必需的教學(xué)環(huán)節(jié)加以強(qiáng)化，將課內(nèi)實(shí)踐與課外實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一，在教學(xué)實(shí)踐中使學(xué)生的能力與素質(zhì)得到充分的訓(xùn)練和發(fā)展。課內(nèi)實(shí)踐要充分利用課堂，既聯(lián)系課程的教學(xué)內(nèi)容，又結(jié)合小學(xué)教師專業(yè)特點(diǎn)。譬如，在課內(nèi)實(shí)踐方面可開(kāi)展以下活動(dòng)：主要探討當(dāng)前小學(xué)教師教育方面的熱點(diǎn)話題的辯論活動(dòng)；以師德師風(fēng)建設(shè)為主題的演講比賽；弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的手抄報(bào)比賽；學(xué)生自主選擇一段課程內(nèi)容試講的活動(dòng)……多樣的課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，營(yíng)造良好課堂氛圍，訓(xùn)練學(xué)生的觀察分析能力、辯證思維能力、表達(dá)能力等等，為學(xué)生提供專業(yè)道德培養(yǎng)、能力訓(xùn)練的平臺(tái)。課外實(shí)踐活動(dòng)則鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種公益勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、假期社會(huì)實(shí)踐等，要求學(xué)生通過(guò)活動(dòng)力爭(zhēng)有所為，有所思，有所得，真正將理論知識(shí)內(nèi)化于心，外化于行。

（四）創(chuàng)新教學(xué)手段和方法，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)

《標(biāo)準(zhǔn)》提出了小學(xué)教師在專業(yè)能力方面要盡可能跟上時(shí)展新需要的要求，如“創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，根據(jù)小學(xué)生的反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)”，“發(fā)揮小學(xué)生主體性，靈活運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方式”，“將現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運(yùn)用到教學(xué)中”，等等。因此，在小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課中，教師在教學(xué)方法與手段上不拘一格，不斷創(chuàng)新，不僅能有效發(fā)揮課程的育人功能，還能夠?qū)W(xué)生形成一種潛移默化的作用，引導(dǎo)學(xué)生探究和掌握教學(xué)技能。比如，除傳統(tǒng)的講解法、討論法、比較分析法、案例分析法之外，情景模擬法，是一種能創(chuàng)設(shè)情境、鍛煉能力、培養(yǎng)道德意識(shí)的較好的教學(xué)方法。學(xué)生以表演小品的方式演繹教學(xué)內(nèi)容，一方面使枯燥的道德規(guī)范以生動(dòng)活潑的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化，另一方面則使學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境的能力得到有效鍛煉。此外，一些靈活的方式方法也有助于活化教學(xué)內(nèi)容，幫助小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“團(tuán)隊(duì)合作精神”，“溝通能力”，“相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)”等要求。比如通過(guò)學(xué)生誦讀馬列主義等經(jīng)典，提升學(xué)生人文素養(yǎng)；做一些如“同舟共濟(jì)”的拓展小游戲，培養(yǎng)溝通、合作等能力，提高綜合素質(zhì)……在教學(xué)手段方面，則與現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展要求相適應(yīng)，充分運(yùn)用多媒體實(shí)施教學(xué)，增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的說(shuō)服力，提高教學(xué)質(zhì)量；同時(shí)利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具，以論壇、QQ群、博客、電子郵件等方式和學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方位多角度的溝通與聯(lián)系，隨時(shí)關(guān)注學(xué)生發(fā)展。

（五）構(gòu)建綜合考評(píng)機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)評(píng)價(jià)觀

《標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)教師要改變?cè)u(píng)價(jià)觀念，由過(guò)去對(duì)兒童的單一評(píng)價(jià)向多元的動(dòng)態(tài)發(fā)展的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變。小學(xué)教育專業(yè)思想政治理論課應(yīng)順應(yīng)這一變化，改變過(guò)去只注重檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的考評(píng)方式，建立關(guān)注學(xué)生發(fā)展的過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的綜合考評(píng)機(jī)制?？荚u(píng)的內(nèi)容主要從知識(shí)、能力、信念、行為四個(gè)方面全方位展開(kāi)，將學(xué)生的日常行為考核和課程的期末考試考核相結(jié)合。日常行為考核從學(xué)生的課內(nèi)、課外表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)定，主要側(cè)重學(xué)生的能力、行為、素質(zhì)考核；課程的期末考試考核在內(nèi)容上緊扣時(shí)代脈搏，考核學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，辯證思維能力，明辨是非的能力等。

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思想政治理論課是每個(gè)高校生的必修課。其授課目的是引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握的方法、觀點(diǎn)和立場(chǎng)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生以后堅(jiān)持黨的重要思想和基本路線打下良好的思想基礎(chǔ)。由于該課程的內(nèi)容和性質(zhì)的特殊性，傳統(tǒng)的教學(xué)方式太過(guò)于束縛和阻礙學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮，也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致大部分學(xué)生都是為了應(yīng)對(duì)考試而學(xué)習(xí)。因此，勢(shì)必要通過(guò)新的教學(xué)方式來(lái)改變這種現(xiàn)狀，比如教學(xué)案例法。通過(guò)引進(jìn)案例，可以讓學(xué)生直接參與案例的討論和思考，通過(guò)師生間、學(xué)生間對(duì)案例的分析、理解和探討來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，有利于他們對(duì)思想政治理論和概念有效性地消化和吸收。

1.2思想政治理論課的內(nèi)容和性質(zhì)的有效選擇

高校的思想政治理論教育并不完全類似于做思想工作，學(xué)生的道德和思想既受社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的影響，也有自身選擇和設(shè)定的部分，是主觀性和客觀性的有機(jī)結(jié)合，也是學(xué)生意志和社會(huì)意志的綜合體。如果沒(méi)有行之有效的高效率的教學(xué)方式和方案，很難使高校的思想政治理論課達(dá)到入耳、入腦、入心的特殊要求。因此，有聲有色的案例教學(xué)法是根據(jù)該課程內(nèi)容和性質(zhì)而做出的有效性選擇。通過(guò)案例教學(xué)，可以讓學(xué)生切身體會(huì)到相關(guān)政治思想基礎(chǔ)理論等知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)立問(wèn)題情境，并將已掌握的理論知識(shí)融合到自身的政治和道德水準(zhǔn)中并加以運(yùn)用。幫助學(xué)生用科學(xué)的理論和正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀看待事物、分析問(wèn)題，達(dá)到汲取教學(xué)的真正目的。

2思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用原則

2.1主體性原則

案例教學(xué)法的主要特點(diǎn)是以學(xué)生為主體。案例分析和討論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是激發(fā)學(xué)生的主體性。學(xué)生主體性發(fā)展的強(qiáng)弱直接關(guān)系到教學(xué)效率的高低。隨著時(shí)代的發(fā)展，在課堂上發(fā)揮學(xué)生主體性的優(yōu)勢(shì)越來(lái)越明顯，也越來(lái)越重要。尤其在思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)中，發(fā)展學(xué)生主體性更能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)追求的渴望，也是學(xué)生促進(jìn)自身發(fā)展的必然需求。因此，從案例的選擇到案例的分析、討論再到教學(xué)評(píng)價(jià)等都需要發(fā)揮學(xué)生的選擇性、參與性和自主性，從而真正體現(xiàn)出案例教學(xué)的真正價(jià)值。

2.2目的性原則

目的性原則是思想政治理論教學(xué)的本質(zhì)需求，體現(xiàn)了思想政治教育的基本規(guī)律。目的性原則要求在案例教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)課程的內(nèi)容和性質(zhì)，針對(duì)性的選擇案例、使用案例，根據(jù)具體的政治思想基本原理和概念來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、討論并解決切實(shí)可行的問(wèn)題，符合政治教育的教學(xué)目的。與此同時(shí)，在案例教學(xué)的組織和評(píng)價(jià)體系的建設(shè)上，也要符合思想政治教育的宗旨和目標(biāo)。

2.3實(shí)踐性原則

案例教學(xué)法是最具實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)之一。所謂的“實(shí)踐性”并不是真正的讓學(xué)生去動(dòng)手實(shí)踐，而是根據(jù)案例的具體情境來(lái)提出自己的問(wèn)題和疑惑，并通過(guò)自己的理解和分析來(lái)解決遇到的實(shí)際問(wèn)題。案例教學(xué)不同于傳統(tǒng)教學(xué)，它能夠讓學(xué)生真正的融入到案例所述的具體情境中，同時(shí)，促進(jìn)他們?nèi)ヌ剿骱屠斫庑聲r(shí)代的思想道德理論在實(shí)踐中的應(yīng)用。針對(duì)性的案例教學(xué)可以鍛煉和豐富學(xué)生的實(shí)踐能力，真正做到學(xué)以致用，達(dá)到教學(xué)的原始目的。

3思想政治理論課中案例教學(xué)法的使用注意事項(xiàng)

3.1協(xié)調(diào)好學(xué)生與教師間的互動(dòng)關(guān)系

在案例教學(xué)法的使用過(guò)程中，要特別注意處理好學(xué)生與教師間的互動(dòng)關(guān)系。以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的案例教學(xué)能夠促進(jìn)師生間的互動(dòng)學(xué)習(xí)。作為教師，應(yīng)該擺正自己的位置，不再單純的“傳道以授業(yè)”，而是在發(fā)揮學(xué)生主體的基礎(chǔ)上，營(yíng)造一種以學(xué)生為中心的課堂氛圍，讓學(xué)生體會(huì)到他們是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主人，從而激發(fā)他們的求知欲。同時(shí)，作為學(xué)生，應(yīng)該在教師的激勵(lì)和引導(dǎo)下，積極地參與到案例的分析和討論中，從一位“傾聽(tīng)者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;參與者”，培養(yǎng)和鍛煉自己的思考、探索和解決問(wèn)題的能力。只有教師和學(xué)生間達(dá)到一種良好的互動(dòng)關(guān)系，才能更有效的發(fā)揮案例教學(xué)法的真正作用。

3.2協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)模式與案例教學(xué)模式的關(guān)系

思想政治理論課的整體教學(xué)目標(biāo)是系統(tǒng)化的理論，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，并利用所學(xué)知識(shí)來(lái)分析和解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題。因此，思想政治理論課的教學(xué)活動(dòng)即要系統(tǒng)化的講解理論知識(shí)和基本概念，也要注重實(shí)踐能力的提高和價(jià)值觀的培育。因此，在案例教學(xué)過(guò)程中，要注意協(xié)調(diào)好傳統(tǒng)教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)和案例教學(xué)的時(shí)間進(jìn)行合理的分配，比如，可以案例教學(xué)前引導(dǎo)性的開(kāi)展小段時(shí)間的傳統(tǒng)教學(xué)，或者在案例教學(xué)的過(guò)程中穿插著傳統(tǒng)教學(xué)，類似的方案可根據(jù)具體的授課情況而定。

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二、案例教學(xué)形式的多樣性

案例教學(xué)形式要具有多樣性，教師在教學(xué)中要根據(jù)案例的不同內(nèi)容，可采用多種方法進(jìn)行教學(xué)。一是“廣播式”，即教師口頭介紹案例。其選材容易，使用方便。這種案例多半選取歷史故事、人物傳記。通過(guò)講歷史、講故事、講經(jīng)歷，開(kāi)展案例教學(xué)，二是“音像式”，即用多媒體設(shè)備播放案例。利用多媒體技術(shù)在課堂上呈現(xiàn)各種文字、聲音、圖像、場(chǎng)景、活動(dòng)、動(dòng)畫等進(jìn)行教學(xué)。這種案例多選擇先進(jìn)事跡，如感動(dòng)中國(guó)人物視頻、身邊的感動(dòng)、道德力量等。三是“討論式”，即每一個(gè)案例介紹完后，都要給學(xué)生留一定的討論題，通過(guò)案例討論、案例點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生深刻理解其中蘊(yùn)含著的深刻道理。

三、案例教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的參與性

案例教學(xué)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)師生雙向信息交流，重視學(xué)生的參與過(guò)程，采用適當(dāng)激勵(lì)機(jī)制來(lái)引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中去，真正從學(xué)業(yè)、生活的角度來(lái)思考問(wèn)題，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這也是案例教學(xué)成敗的關(guān)鍵。討論式教學(xué)有利于組織學(xué)生參與教學(xué)。教師組織學(xué)生參與課堂討論，可根據(jù)討論的目的，班級(jí)人數(shù)的多少，學(xué)生能力的不同，采取多種討論形式，如全班討論或小組討論等。其中，教師是集體討論的組織者，由教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生相互交流，最后作討論總結(jié)。為了保證課堂討論效果，在討論過(guò)程中，教師要啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)言，及時(shí)引導(dǎo)討論的內(nèi)容和方向，把握討論的時(shí)間進(jìn)度。教師對(duì)課堂討論的實(shí)施計(jì)劃要做到心中有數(shù)，至少對(duì)以下的問(wèn)題要有思想準(zhǔn)備，討論的目的是什么?如何開(kāi)始?哪些學(xué)生在課堂上發(fā)言?討論一個(gè)問(wèn)題需要多長(zhǎng)時(shí)間?討論的結(jié)果是什么等。在討論中教師應(yīng)把發(fā)言中提出的問(wèn)題，分析的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的建議寫在黑板上，用以掌握討論的思路和結(jié)果。

四、案例教學(xué)與理論教學(xué)的同一性