時間：2023-03-17 18:12:39
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇鑲嵌工藝論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
Abstract: water resources argumentation system in our country has been in effect for ten years, water resources argumentation is water intake permission system for a new service work, the construction project of the normal during construction and operation of water and water quality a reliable guarantee for the improvement of safety, high efficiency of water resources and the protection of water resources sustainable utilization can have important practical significance and historical significance. But the job in a lot of ways, there still exist many problems and blurred understanding of the situation. This paper is mainly will work practice and actual experience organic combination of water resources argumentation work, makes a deep analysis of the existing problems, such as reasonable take water, and to establish the project assessment mechanism, puts forward the corresponding Suggestions and measures.
Keyword: construction projects; water resources proof; Reasonable water; water resources carrying capacity;
中圖分類號： TV211.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：
隨著我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施和西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速增長，我國西部建設(shè)項目也逐漸增多，從我國建立建設(shè)項目水資源論證制度以來，各地方水利部門組織評審的建設(shè)項目水資源論證報告書數(shù)量不斷增加，包括飲水安全、城鎮(zhèn)生活供水、水庫工程、電力工程、交通、造紙業(yè)等，所取水來源包括地表水、地下水、城市再生水等。取水方式也是多種多樣，其中有水庫取水、河流堤壩取水、打井地下取水等。綜上所述，不難看出建設(shè)項目水資源論證工作所涉及范圍之廣，技術(shù)難題多，也相應(yīng)的加大了評審工作的難度，也給評審專家提出了更高的要求。
實(shí)行水資源論證制度是進(jìn)一步深化取水許可管理，是實(shí)現(xiàn)水資源優(yōu)化配置和節(jié)約、保護(hù)的重要措施，也是提高建設(shè)項目取水、用水安全的有效手段。那么如何做好項目水資源論證評審工作是實(shí)行水資源論證制度的最好體現(xiàn)。
一、建設(shè)項目水資源論證評審工作的內(nèi)容
做好建設(shè)項目水資源論證評審工作的主要工作要點(diǎn)在于四個方面。第一，建設(shè)項目要符合建立節(jié)水型社會的基本原則；第二是建設(shè)項目要保證飲用水安全和糧食安全，保證正常的工作和生活；第三，要符合國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和綠色環(huán)保概念，盡量保證零污水排放、零污染，達(dá)到潔凈生產(chǎn)；第四，要嚴(yán)格保證符合國家相關(guān)法律、法規(guī)和政策的規(guī)定，不可違反與違背。
建設(shè)項目水資源論證評審工作在關(guān)鍵技術(shù)方面的評審重點(diǎn)都包括水源的選擇、取用水合理性的分析、水源論證和取水影響的分析、退水影響的分析。下面我們重點(diǎn)闡述建設(shè)項目水資源論證工作的問題和如何做好項目建設(shè)水資源論證評審工作。
二、建設(shè)項目水資源論證工作中存在的問題
（一）論證工作開展阻力較大
在很多地區(qū)，政府更重視當(dāng)?shù)谿DP值得增長，他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)快速增長的主要途徑在于大力進(jìn)行招商引資，在通過招商引資過來的許多建設(shè)項目都是具備用水多、污染大等特點(diǎn)，甚至有的被冠以“明星工程”等稱號，這就在一定程度上阻礙了對其進(jìn)行水資源論證的工作。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與水資源論證工作發(fā)生沖突時，往往只重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽略了水資源問題，或者只把水資源論證工作當(dāng)作是爭取項目建立的一種手段和捷徑。這些領(lǐng)導(dǎo)干部對水資源的保護(hù)意識極低，這也是阻礙水資源論證工作開展的一個因素。
（二）水資源論證在項目審批中的次序不合理
建設(shè)項目申請取水，已經(jīng)列入政府審批制、核準(zhǔn)制、備案制管理時，應(yīng)當(dāng)委托具有水資源論證資質(zhì)的單位編制建設(shè)項目水資源論證報告書，實(shí)行審批制的項目在批復(fù)同意建議書之后組織項目水資源論證工作，會誤導(dǎo)論證人員更傾向于建設(shè)項目取用水合理，這就產(chǎn)生了論證誤差。因此，應(yīng)該控制所有建設(shè)項目都在項目建議書批復(fù)之前就組織進(jìn)行水資源論證，這樣才會更加科學(xué)更加合理的把水資源論證結(jié)論作為建設(shè)項目是否立項的可靠依據(jù)。
（三）流域水資源綜合規(guī)劃缺乏，論證宏觀依據(jù)不充分
建設(shè)項目的水資源論證的基礎(chǔ)是流域和區(qū)域水資源的現(xiàn)實(shí)條件。在我國很多流域和區(qū)域水資源的綜合規(guī)劃還沒有出臺，這就要求當(dāng)?shù)卣鞴懿块T加快流域和區(qū)域水資源綜合規(guī)劃和各個專項的編制工作，將本地區(qū)的河流水量分配方案做好，進(jìn)而還要保證能明確全流域和各區(qū)域的水資源承載能力。根據(jù)上述所說的水資源條件和當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，制定出合理的規(guī)劃方案。協(xié)調(diào)建設(shè)項目與流域水資源的承載能力，保證建設(shè)項目的水資源論證充分體現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和流域水資源基礎(chǔ)條件，并使二者相互適應(yīng)，進(jìn)而達(dá)到水資源發(fā)展規(guī)劃與生態(tài)環(huán)境同步發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。
（四）收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)欠缺
0引言
由Eisenberge:等人提出的組織支持理論認(rèn)為，員工往往會在工作過程中形成有關(guān)組織如何評價他們的貢獻(xiàn)和是否關(guān)注他們福利的綜合知覺，這種知覺到的組織支持還可能被評估為在員工需要有效工作和應(yīng)付壓力情景時，他們從組織中能夠獲得幫助的保證與確信。感知到的組織支持或組織支持感(POS)源自于員工心目中組織的人性化特質(zhì)，它是通過組織人的行為所體現(xiàn)出的組織的法律、道德和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。組織政策、規(guī)范和文化總是通過組織人的角色行為持續(xù)不斷地體現(xiàn)出來，作用于每個員工。透過組織人，員工將其得到的來自組織愉快和不喻快的對待，視為組織如何看待他們的貢獻(xiàn)和是否關(guān)心其福利及其程度的具體依據(jù)。
較高的組織支持感會使員工產(chǎn)生一種回報組織的心理壓力，提高員工的工作投人、組織承諾和工作績效，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。組織支持理論的提出克服了以往研究片面強(qiáng)調(diào)員工對組織的承諾，很少關(guān)注組織對員工的承諾。其重要意義在于強(qiáng)調(diào)組織對員工的關(guān)心和重視才是導(dǎo)致員工愿意留在組織內(nèi)部、為組織作出貢獻(xiàn)的重要原因，即先有組織對員工的承諾，然后才會有員工對組織的承諾(Borman)}Z}oMcMillin認(rèn)為Eisenberger提出的觀點(diǎn)著重于親密支持和尊重支持，而忽略了其它方面的支持。因為員工如果缺乏工具性支持，便可能缺少完成工作所需要的資訊、訓(xùn)練、工具和設(shè)備。所以工具性支持是執(zhí)行工作的基本所需，而且服務(wù)提供者在缺乏所需的咨詢、物質(zhì)和行為支持時會導(dǎo)致不良服務(wù)，工作也不能圓滿完成。
從國外對子組織支持感的相關(guān)研究中，我們可以得知:如組織支持感知與心理契約、組織承諾和領(lǐng)導(dǎo)—成員交換理論等都是組織員工關(guān)系的相關(guān)理論，它們之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系;組織支持感知是一個心理層面的變量，可利用組織支持感知調(diào)查表(SPOS)}4}對其進(jìn)行測量;SPOS的來源有組織因素、人際因素、個體自身因素等，不同的組織待遇、不同的員工個性特征導(dǎo)致員工對組織支持的感知也不同。
知識型員工作為一個特殊的群體，對組織的發(fā)展起著非常重要的作用，他們個人的工作績效是組織實(shí)現(xiàn)自身績效的基礎(chǔ)。組織支持感在很大程度上影響工作績效，但在國內(nèi)的研究還比較少。本文從一個新的視角，著力研究中國企事業(yè)的知識型員工對組織給予支持的感知，及其對工作績效的影響，希望管理者關(guān)注員工的付出與組織的管理付出的密切關(guān)系。要想提高員工的工作績效，管理人員首先要提高自己的服務(wù)意識，為員工提供盡可能的協(xié)助和支持。由于工作價值觀主導(dǎo)著員工自身的工作導(dǎo)向，而且不同的知識型員工的工作價值觀是不同的，因此，論文除了研究知識型員工組織支持感對工作績效的影響以外，通過引入中間變量—工作價值觀，來進(jìn)一步研究知識型員工的組織支持感與工作績效之間的相關(guān)關(guān)系和因果關(guān)系。不同的知識型員工工作價值觀有所不同，感知組織對自己的支持是不同的，因此，以知識型員工的工作價值觀為中介變量，分析組織支持感與工作績效關(guān)系的內(nèi)在機(jī)制，有助于進(jìn)一步采取針對性的應(yīng)對策略，提高員工的工作績效。
1研究方法
在本文的研究中涉及組織支持感、工作價值觀和工作績效3個變量的關(guān)系研究。其中，組織支持感變量是自變量，工作績效是因變量，工作價值觀為中間變量，通過分析組織支持感、工作價值觀及工作績效三者之間的關(guān)系，建立相應(yīng)的因果模型。為了使得研究聚焦于這3個變量之間的基本關(guān)系，更好地呈現(xiàn)這3個變量的作用關(guān)系，我們有意不將組織因素等其它中間變量放人本文的研究框架中。這3個變量的基本關(guān)系模型如圖1所示。
本研究在參考國內(nèi)外文獻(xiàn)和與有關(guān)專家探討的基礎(chǔ)上，初步將組織支持感分成3個方面，即狹義組織支持感、上級支持感和同事支持感;工作價值觀分成4個方面，即工作行為、組織認(rèn)同、上級認(rèn)同和價值回報?！叭蝿?wù)績效一周邊績效”二維績效模型是當(dāng)前研究中應(yīng)用較為廣泛的績效模型。本研究在工作績效部分同樣將工作績效分為任務(wù)績效和周邊績效兩個維度。
為了檢驗問卷的質(zhì)量，本研究首先進(jìn)行了小樣本測試。調(diào)查的范圍主要集中在西南地區(qū)企事業(yè)單位，通過紙質(zhì)問卷的形式，共發(fā)放100份問卷，回收87份，有效問卷為64份，有效問卷實(shí)際回收率為64%。通過對問卷數(shù)據(jù)的處理，進(jìn)行問卷修改，最后確立了正式問卷。
大樣本問卷調(diào)查采用書面問卷和電子問卷兩種方式進(jìn)行。在四川、云南、貴州、重慶、上海、北京、安徽、廣西、深圳、廣州、浙江11個省市發(fā)放問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，總共回收問卷236份，有效問卷201份。其中，書面問卷發(fā)放180份，回收問卷165份，有效問卷145份，回收率為91.7%,回收有效率為81.6%;網(wǎng)絡(luò)電子版問卷的發(fā)放數(shù)量無法統(tǒng)計，回收問卷71份，有效問卷56份。
研究采用探索性因素分析、驗證性因素分析來驗證本論文對各研究變量結(jié)構(gòu)的構(gòu)想;運(yùn)用多元回歸分析探討工作價值觀的中介作用。
2研究結(jié)果分析
2.1知識型員工組織支持感、工作價值觀和工作績效結(jié)構(gòu)模型
2.1.1知識型員工組織支持感的結(jié)構(gòu)模型
本文的組織支持感結(jié)構(gòu)模型從知識型員工的組織支持的來源，將其分為狹義組織支持感、上級支持和同事支持3個維度。在設(shè)置具體指標(biāo)的時候，結(jié)合Eisenberger和McMillin的思想，對3個指標(biāo)分別從情感性支持和工具性支持兩方面設(shè)置。
2.1.2知識型員工工作價值觀結(jié)構(gòu)模型
本文結(jié)合Ginzberg理論，認(rèn)為工作價值觀包括工作伙伴、工作活動、工作報酬3個維度，員工在工作環(huán)境下面臨不同對象的價值取向，將工作價值觀分為工作行為、上級認(rèn)同、同事認(rèn)同和價值回報4個維度。
2.1.3知識型員工工作績效結(jié)構(gòu)模型
本文采用Borman和Modowidlo提出的“任務(wù)績效一周邊績效”二維績效模型，借鑒已有的量表，同時根據(jù)實(shí)際情況又增加了一些項目。
通過SPSS統(tǒng)計軟件進(jìn)行探索性因子分析，結(jié)果表明知識型員工的組織支持感分為3個維度、工作價值觀分為4個維度、工作績效分為兩個維度，與理論模型基本吻合。只是在具體指標(biāo)的設(shè)置上有所調(diào)整，對不符合的指標(biāo)予以剔除。之后運(yùn)用lisrel進(jìn)行驗證性因子分析，結(jié)果進(jìn)一步證實(shí)了其維度結(jié)構(gòu)的合理性。
2.2知識型員工組織支持感與工作績效的關(guān)系
通過pearson相關(guān)分析，得到了知識型員工的組織支持感和工作績效有相關(guān)關(guān)系。具體看來是狹義組織支持與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.354，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.223;上級支持與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.386，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.158;同事支持與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.299，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.025。其中除了同事支持與周邊績效的系數(shù)不顯著，其余的都是顯著正相關(guān)的。之后的回歸分析也進(jìn)一步證實(shí)了這一結(jié)論。這說明組織支持感的3個因子中，狹義組織支持和上級支持是影響知識型員工工作績效的最重要因素。
2.3知識型員工工作價值觀與工作績效的關(guān)系
通過pearson相關(guān)分析，得到了知識型員工的工作價值觀和工作績效有相關(guān)關(guān)系。工作行為與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.36，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.106;組織認(rèn)同與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.387，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.009;上級認(rèn)同與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.219，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.225;價值回報與任務(wù)績效的相關(guān)系數(shù)為0.358，與周邊績效的相關(guān)系數(shù)為0.314。其中組織認(rèn)同與周邊績效的相關(guān)系數(shù)不顯著，其余都顯著。隨后的回歸分析進(jìn)一步證實(shí)了這一結(jié)論。
2.4知識型員工組織支持感與工作價值觀的關(guān)系
通過pearson相關(guān)分析，得到了知識型員工的組織支持感和工作價值觀的相關(guān)關(guān)系。狹義組織支持與工作行為的相關(guān)系數(shù)為0.326，與組織認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.245，與上級認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.077，與價值認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.244;上級支持與工作行為的相關(guān)系數(shù)為0.458，與組織認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.325，與上級認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.318，與價值回報的相關(guān)系數(shù)為0.352;同事支持與工作行為的相關(guān)系數(shù)為0.002，與組織認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.061，與上級認(rèn)同的相關(guān)系數(shù)為0.003，與價值回報的相關(guān)系數(shù)為0.395。其中除了同事支持與組織支持感的幾個維度相關(guān)系數(shù)不顯著外，其余的都顯著。這一結(jié)果與回歸的結(jié)果一致。
2.5知識型員工組織支持感、工作價值觀與工作績效的關(guān)系
本文關(guān)注的是知識型員工的工作價值觀在組織支持感與工作績效之間的中介作用。國內(nèi)關(guān)于組織支持感的實(shí)證研究剛起步不久，涉及到的中介變量較少。本文基于對國外研究和實(shí)際探討的綜合考慮，將工作價值觀作為中間變量來研究其對組織支持感與工作績效的中介作用。
結(jié)合中介變量必須滿足3個條件，通過回歸分析，具體分析了工作價值觀的中介作用。研究分析表明，知識型員工的工作價值觀對組織支持感與工作績效有部分中介作用.具體中介作用見表1。
總體說來工作價值觀對組織支持感與工作績效的關(guān)系是有部分的中介作用的。具體到每個維度大部分存在中介作用，只是工作價值觀對同事支持與工作績效關(guān)系的中介作用不顯著。我們可以認(rèn)為，上級和組織管理者是組織的代言人，是影響員工工作價值觀的重要因素，進(jìn)而影響組織行為。而同事支持相對于組織支持感的其它因子，對知識型員工而言影響往往集中在具體的工作層面上，不會影響到工作價值觀以及相關(guān)組織行為。
3結(jié)語
材質(zhì)美即材質(zhì)的美感，是人的感觀對材料的質(zhì)感和紋理的心里和審美感受[1]。漆器屬于用外“衣”包裝內(nèi)胎的器物，漆器的外衣是漆，內(nèi)胎則是木、麻、竹、金屬、陶、皮革等。
1天然生漆
天然生漆也被稱為大漆，是漆器制作基本材料，貫穿漆器制作的整個過程，每一步都不可以缺少。生漆是漆樹自然分泌的一種乳白色的液體，與空氣接觸就會被氧化為深褐色。漆液存留在漆樹的內(nèi)腔中，采漆時通過刀割的手法讓漆液流出來。明清生漆對生漆的精制已經(jīng)有了一套比較系統(tǒng)和完整的方法。（1）明清漆樹的分布和種類。明清時期漆樹在我國得到了大量的種植，分布非常廣闊。主要分布在秦嶺、巴山、武當(dāng)山、巫山、武陵山一帶，成為我國漆樹分布中心區(qū)域。據(jù)史料記載，當(dāng)時的漆樹主要分布在湖北、貴州、云南、四川、河南、安徽、浙江等省份[2]。明清時期我國漆樹種植的范圍主要集中在湖南省、廣東省和福建省等多地，也是這幾個省份所產(chǎn)的生漆質(zhì)量最優(yōu)良，兩個時期產(chǎn)漆的范圍也基本相同。明清時期漆樹大致可以分為兩種大木漆樹和小木漆樹。大木漆樹生命力非常強(qiáng)，耐炎熱耐寒冷。主要分布在海拔較高的地域，一般在海拔較低的地區(qū)很少發(fā)現(xiàn)。由于大木漆樹具有比較強(qiáng)的適應(yīng)環(huán)境的能力的生產(chǎn)特點(diǎn)，大木漆樹的壽命能達(dá)到50年之久，具有較長的壽命。而小木漆樹與大木漆樹的生長環(huán)境完全相反，主要生長在低丘陵地區(qū)，不是天然生長，而是經(jīng)過人工長期培育的漆樹品種。個頭低矮、壽命短也是小木漆樹的缺點(diǎn)。大木漆樹和小木漆樹也有不同的基本特征。大木漆樹生長的枝葉多成水平狀進(jìn)行伸展，而小木漆樹朝向向上葉片顏色與大木漆樹相比要深一些。從漆樹的花的色彩比較，大木漆樹花多為淡黃色和黃白色，小木漆樹花多為黃綠色和黃色。籽粒大小也有明顯的差別，大木漆樹的籽粒小而飽滿成扁圓形，而小木漆樹的籽粒多皺紋而較大成扁球形。大木漆樹與小木漆樹的經(jīng)濟(jì)特性也各不相同。大木漆樹開割期較晚，割漆周期較長，年產(chǎn)漆量較低，但其所產(chǎn)生漆燥性好，漆樹結(jié)籽多，出蠟率較高。小木漆樹開割期較早，割漆周期較短，年產(chǎn)漆量較高，但所產(chǎn)生漆燥性較差，漆樹結(jié)籽少，出蠟率較低[3]。（2）生漆的特點(diǎn)。生漆的應(yīng)用十分廣泛，如國防軍事領(lǐng)域、化學(xué)化工領(lǐng)域、石油工業(yè)領(lǐng)域、紡織領(lǐng)域、醫(yī)藥領(lǐng)域和漆藝設(shè)計領(lǐng)域等。尤其是在漆藝創(chuàng)作中應(yīng)用最多，也具有非常悠久的歷史。生漆的漆液所形成的肌理在漆器創(chuàng)作中形成特別的藝術(shù)效果和滿足審美心理需求。生漆本身的色彩是乳白色，需要進(jìn)行加工提煉形成純黑色和半透明的生漆在漆藝創(chuàng)作中應(yīng)用，處理手法的不同會形成質(zhì)地和光澤完全不同視覺效果。
2鑲嵌類的漆器材質(zhì)
（1）螺鈿。螺鈿鑲嵌是明清漆器髹漆工藝比較具有特色的一種。還可以稱為“螺甸”“螺填”、“嵌鈿”等。螺鈿是貝殼通過加工取其色彩與美麗光澤最佳部位，通過割離，切片等工藝，割離成薄片。根據(jù)漆器作品形態(tài)和色彩的需要，鑲嵌在固定的設(shè)計圖案上。在用透明漆進(jìn)行髹涂，根據(jù)需要進(jìn)行打磨拋光，掌握螺鈿薄片厚度，讓其露出五彩斑斕的色澤，不同的材質(zhì)與其他相呼應(yīng)形成與眾不同的視覺效果。根據(jù)螺鈿厚薄的不同可以分為薄螺鈿和厚螺鈿兩種。文物界根據(jù)螺鈿的軟硬程度又被分為軟螺鈿和硬螺鈿。明清時期的螺鈿材料應(yīng)用也是相當(dāng)廣泛，例如漆家具等裝飾圖案中都會小面積的有所應(yīng)用。明朝時期螺鈿鑲嵌水平達(dá)到了如火純青水平的黑漆螺鈿花蝶紋床，主要使用了軟螺鈿鑲嵌出各種花卉和蝴蝶、蜻蜓、石頭，螺鈿的鑲嵌使黑漆的床具有富麗堂皇的視覺效果，雍容華貴的感受。結(jié)構(gòu)細(xì)致的鑲嵌軟螺鈿能夠充分發(fā)揮去特性，而厚螺鈿會收到一定的限制。黑漆螺鈿花蝶紋床就是用了軟螺鈿進(jìn)行裝飾表現(xiàn)，鑲嵌的精致程度也是十分罕見。（2）百寶嵌?！恩埏椾洝钒賹毲稐l云：“百寶嵌，珊瑚，琥珀、瑪瑙、寶石、玳瑁、螺鈿、象牙、犀角之類?！卑賹毲妒瞧崞髦杏玫牟牧献疃嘁环N表現(xiàn)手法，如《髹飾錄》一書中所描繪的材料一樣，品種多樣，材質(zhì)各異。昂貴的材質(zhì)交相輝映，與漆相結(jié)合，符合了明清時期審美的需求，百寶嵌技術(shù)也達(dá)到了巔峰時期。百寶嵌鑲嵌在漆器的表面，根據(jù)圖案設(shè)計的不同選擇珍貴的材料。從而達(dá)到突出作品主題思想和加強(qiáng)漆器的裝飾效果。百寶嵌分為平面和立體兩種，平面的鑲嵌手法是把鑲嵌的材料與漆器胎體齊平。而立體的鑲嵌效果是鑲嵌的材料在漆面上形成凹凸不平的視覺效果，形成淺浮雕的藝術(shù)形式。凹凸起伏的視覺效果會使百寶嵌的材料在光線的照射下發(fā)出形色不同的光彩，形成奇特的視覺效果。清宮珍藏的帝后用的百寶嵌花果紫檀盒，底胎通體是用珍貴的紫檀木制成，漆胎表面白色的表現(xiàn)主要是白玉和螺鈿，藕身用白玉，剖面用螺鈿。而綠色是用碧玉制成蓮蓬，孔雀石制成，青玉嵌成蘭花，而紅色的果子則采用紅瑪瑙鑲嵌而成。玉石、瑪瑙和紫檀木這些珍貴稀有的材料交相輝映的鑲嵌在漆胎表面，明清追求浮華裝飾的審美情趣得到了充分的體現(xiàn)。
3描繪類的漆器材質(zhì)
（1）金粉、銀粉。描金、戧金和戧銀等漆器工藝在明清漆器上也經(jīng)常用于裝飾。在描金和戧金、戧銀等工藝表現(xiàn)中都需要用到同一種材料就是金粉和銀粉。金粉是實(shí)現(xiàn)描金和戧金效果必不可少的材料之一。描金工藝是首先要把金漆磨制好，通過把金粉和透明漆攪拌一起進(jìn)行研磨，完全相溶在一起。根據(jù)漆面裝飾需要運(yùn)用金漆進(jìn)行描繪，形成金色與黑漆或者朱色漆的對比。而戧金或者戧銀是先根據(jù)圖案要求進(jìn)修刻畫，而后把磨制好的金漆或銀漆填入刻畫的凹槽內(nèi)，需要與漆器的漆面齊平。金粉也是漆器工藝中經(jīng)常使用材料之一。（2）色漆。色漆在漆器工藝中與生漆占有同等重要的地位。透明漆本身是單一的褐色透明漆，漆器中色彩的表現(xiàn)只能通過在透明漆中加入礦物質(zhì)色粉進(jìn)行磨制。透明漆內(nèi)加入顏料與一般的顏料不同，入的漆粉顏料必須是不含有金屬離子，與生漆不能發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的即可。如果加入生漆內(nèi)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)會使漆器表面的顏色不能呈現(xiàn)，反而變成黑色，達(dá)不到追求的視覺效果。在生漆中常使用的有紅色的赤鐵、朱砂、綠色的石綠和藍(lán)色的石青等。
4結(jié)論
明清漆器使用的材質(zhì)主要是在鑲嵌和描繪技法中，這兩種材質(zhì)的使用具有明顯的時代特色，和明清時期的人文思想和精神追求分不開。明清時期宮廷和帝王追求富麗堂皇的視覺效果，豐富的材質(zhì)在漆器技法中應(yīng)用是達(dá)到宮廷和帝王審美要求的必要手法。珍貴稀有的各種寶石鑲嵌出各種千姿百態(tài)的圖案，與中國傳統(tǒng)的黑色和朱色漆遙相呼應(yīng)，把漆器的各種材質(zhì)特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。金色漆在明清時期盛行，與明清時期帝王喜好黃色有重要的關(guān)系，所以使用金粉的戧金和描金技法得到進(jìn)一步發(fā)展。材質(zhì)是明清漆器藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展的必備條件，也是明清漆器得到輝煌發(fā)展的保障。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陳振裕.中國歷代漆器工藝的繼承與發(fā)展[J].江漢考古，2000.
近年首飾制作工藝專業(yè)課程在許多職業(yè)院校興起，而首飾工藝教學(xué)中首飾制作基材除了金銀等貴金屬外，以銅及銅合金等非貴金屬為主要制作材料。銅材用于首飾教學(xué)，工藝性能與金銀等貴金屬十分接近，材料價格與貴金屬相比低廉，易于購買，適合用于大規(guī)模教學(xué)的耗材。
1 銅的基本性質(zhì)
和首飾制作有關(guān)的非貴金屬材料以銅和鋅最為常用。用于首飾制作的銅主要是純銅和銅合金。純銅（電解銅，無氧銅）比重為8.96，熔點(diǎn)1083℃，硬度比金，銀稍高，含氧量極低，容易氧化和硫化。延展性和塑性良好，無氣孔、砂眼、疏松，可精打細(xì)打，適合作為首飾的基材。
純金銀和鉑金具有良好的加工性能，能軋成所需的片狀及拉成所需的絲線狀，用于制作素身飾品，但質(zhì)地偏軟，不宜用于寶石玉石的鑲嵌。實(shí)驗證明，在貴金屬中適當(dāng)加入鉑族元素、銅、鋅等元素可成為理想的金屬鑲嵌材料。而純銅制作鑲嵌首飾的性能比其他貴金屬為差，其合金也較差。黃銅的鑲嵌性能不如金銀合金，在寶玉石首飾鑲嵌教學(xué)，對于工藝要求高的鑲嵌方式，工藝性能較差，如起釘鑲、迫鑲、悶鑲、密釘鑲、微鑲等。
2 銅合金的種類和特性
常見的首飾用銅材料是銅合金。常用的有：紫銅（含鋅15%）， 黃銅（含鋅15―45%），青銅（含錫5―20%），白銅。銅合金中還常常加入一定比例的鋅，錫，以及一些稀有元素，配制成不同色澤，亮度和機(jī)械性能的仿金首飾材料。銅合金的仿金材料成本并不高，但技術(shù)研究成本很高。含鋅量在35%以下的黃銅為α單相黃銅 ，塑性好，適于冷熱加壓加工；含鋅量在36%～46%范圍內(nèi)的黃銅為雙相黃銅， 黃銅塑性減小而抗拉強(qiáng)度上升，只適于熱壓力加工。含鋅量超過46%～50%的黃銅，為β單相黃銅。若繼續(xù)增加鋅的質(zhì)量分?jǐn)?shù) ，則抗拉強(qiáng)度下降，無使用價值。論文以雙相黃銅為研究對象，與其它貴金屬進(jìn)行比較研究。
3 黃銅首飾的熔煉澆鑄性能
銅材的化學(xué)性質(zhì)不是很穩(wěn)定，在首飾澆鑄過程中，會出現(xiàn)銅鋅氧化及硫化現(xiàn)象，容易形成枝狀和貓爪狀的表面紋理，及砂眼等，澆鑄時易二次氧化吸氣，在熔煉過程中有較強(qiáng)的吸附雜質(zhì)的能力。由于黃銅及其合金具有較強(qiáng)的親氧性，所以在澆鑄過程中具有一定的燒損。常出現(xiàn)縮孔、氣孔、裂紋、晶枝偏析、冷隔等鑄造缺陷。與其它貴金屬合金相比，黃銅的鑄態(tài)組織晶粒較為粗大，鑄態(tài)合金的抗拉強(qiáng)度較高，鑄錠的伸長率和斷面縮減率偏低。由于混入雜質(zhì)和氧化表現(xiàn)，合金熔鑄時時效析出的的晶粒偏少而粗糙，阻礙了位錯的爬升、滑移和晶界偏移，使得再結(jié)晶溫度硬度偏高，成品率和工藝穩(wěn)定性與貴金屬合金相比較差。
在首飾澆鑄過程中，黃銅材質(zhì)表現(xiàn)出比金銀等貴金屬較差的流動性，液態(tài)黏性比較大，鑄態(tài)硬度較高。冷卻時，表面形成枝晶骨架相互搭連，金屬液不潤濕金屬架構(gòu)，表面比貴金屬粗糙，澆鑄失敗率也較高，主要表現(xiàn)為首飾的頂部和尾部的殘缺，表面粗糙，砂眼、氣孔、裂紋等；在使用離心鑄造機(jī)易出現(xiàn)紊流現(xiàn)象。但黃銅在澆鑄后裂開的性能比純銀首飾較低，可以在澆鑄后立即進(jìn)行炸洗。
4 黃銅首飾的基本加工特性對比
在教學(xué)中銅材首飾的手工加工諸多環(huán)節(jié)，銅材表現(xiàn)出與金銀鉑等貴金屬材料不一樣的屬性，具有一定的差異性，總體來說，銅材的基本加工性能比貴金屬差。
4.1 硬化速率及延展性的不同
柱狀晶組織銅合金具有良好的室溫塑性變形能力。由于黃銅中過量氧的存在，與影響黃銅性能的有害雜質(zhì)一起作用，形成過量的氧化銅，并在銅基體中形成不均勻分布，在銅首飾的加工中容易引起加工硬化和產(chǎn)生局部裂紋，首飾加工中常稱為起皮、起刺、開裂。在研究的前期試驗中，選用等質(zhì)量的普通黃銅、925銀、18K金材料進(jìn)行對比，分別進(jìn)行壓延和拉絲試驗。在壓延過程中，在不退火的情況下，進(jìn)行10次對比試驗，黃銅每進(jìn)行6～10次壓片和拉絲操作，即先出現(xiàn)斷裂、起刺、起皮、開裂等現(xiàn)象；在退火的情況下，將材料壓延成1.5L的細(xì)方條，并拉成Φ0.8L，銅的退火次數(shù)明顯較多，最終絲材也較短。說明黃銅銅與貴金屬相比，首飾加工硬化速率高，道次加工率高，延展性較差，但隨著道次率的增加，后期加工硬化速率有所下降。尤其在材料準(zhǔn)備粗坯加工階段表現(xiàn)的較為明顯，其應(yīng)對方法是增加退火次數(shù)消除應(yīng)力及彈性，恢復(fù)金屬延展性。
黃銅在油壓機(jī)超塑性試驗表明，黃銅的硬度和強(qiáng)度較高，在常態(tài)下擠壓需要很高的壓力，在進(jìn)行沖壓敲擊壓延時，需要高強(qiáng)度的磨具，較大的能量消耗，要經(jīng)過較多道工序的擠壓，才能成型。
另外，在銅首飾及擺件敲鏨工藝制作時，由于硬度大延展性差，容易出現(xiàn)走形，圖案凹凸不分明、不清晰等現(xiàn)象。
4.2 退火性能的不同
金屬材料退火有細(xì)化晶粒和調(diào)整材料組織、消除應(yīng)力、降低硬度、改善切削加工性能等作用。銅合金退火時表現(xiàn)出較強(qiáng)的親氧性，考慮到方便教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)對氧化性的要求不高，退火只能是有氧環(huán)境。由于黃銅合金具有較高的層錯能，在塑性變形過程中不易通過交滑移產(chǎn)生動態(tài)回復(fù)，因此加工硬化速率高，塑性下降明顯，導(dǎo)致工件加工過程中退火次數(shù)明顯較其它貴金屬為多，工藝流程被拉長，成材率較低。 由于黃銅在首飾鍛壓、焊接、壓延、敲鏨等加工過程中，產(chǎn)生比金銀力學(xué)性能更差的粗大過熱組織、硬度偏高、雜質(zhì)多、成分不均勻等現(xiàn)象，并且適宜緩慢冷卻，所以銅材不僅退火的次數(shù)相對較多，而且針對銅材的缺點(diǎn)，教學(xué)過程中，需有針對性的采取完全退火、球化退火、等溫退火、再結(jié)晶退火、去應(yīng)力退火等方法予以解決。
4.3 切削打磨性能的不同
傳統(tǒng)易切削打磨的黃銅為含鉛黃銅，但鉛的重金屬污染特性，使得黃銅中不能添加含鉛成分，考慮到銅首飾的其它綜合性能，黃銅中添加鉛并不合適。黃銅及其它貴金屬的切削性能的決定性因素主要體現(xiàn)在金屬基體上成彌散分布的質(zhì)點(diǎn)的均勻性。黃銅中的α相較軟，加工中易得到綿長的切削，易交叉殘留在首飾工件和車床刀具磨具上。黃銅的切削打磨性能劣于金銀等貴金屬，如其鋸切環(huán)節(jié)產(chǎn)生金屬粉末粗糙且較多，碎屑光亮度、均勻性差；冷焊效應(yīng)對鋸齒的附著效應(yīng)，易塞住鋸條，鋸條磨損及斷鋸比率較高。打磨環(huán)節(jié)，難度大耗時長損耗多，回收相對麻煩。因此，學(xué)生在實(shí)訓(xùn)練習(xí)過程中，往往消耗較多的銅材、首飾用線鋸、砂紙等，刀具剪具更容易損壞，加工周期拉長，耗費(fèi)較多課時效率降低。
4.4 焊接性能的不同
黃銅中的鋅熔點(diǎn)低，僅為907℃，容易蒸發(fā)，導(dǎo)致在焊接時有氣孔裂紋容易出現(xiàn)虛焊，焊接口力學(xué)強(qiáng)度和耐腐蝕性降低。通過焊料的熔焊、走焊，依據(jù)液體物質(zhì)的毛細(xì)作用、虹吸作用使焊液深入到焊接處。在實(shí)訓(xùn)中，黃銅首飾在焊接時容易吸附雜質(zhì)，焊料存在不熔化的現(xiàn)象，焊接失敗的幾率較高。處理的辦法是保持工件、工作臺、工具的整潔，不要混入雜質(zhì)，并且點(diǎn)硼砂水的時候不要過多，因硼砂有吸附雜質(zhì)在金屬表面的作用，這一點(diǎn)在銅材首飾上表現(xiàn)的較為突出。
4.5 鑲嵌性能的不同
銅首飾具有鑲嵌效率、成品率低，對操作人員的技能要求高，材料損耗加大等明顯缺點(diǎn)，容易出現(xiàn)鑲口過硬、起釘效果不佳、劃石、掉石、斷爪等現(xiàn)象，增加了教學(xué)的難度。銅材由于硬度大、粗糙、容易斷裂很難做到。教學(xué)中，為了規(guī)避銅材不利于鑲嵌的特點(diǎn)，可以按一定配方適當(dāng)加入銀鋅等其它金屬配制合金，以改善其硬度、延展性等工藝性能，以利于鑲嵌。
4.6 表面處理性能的不同
銅材拋光的光潔度不如貴金屬，初拋表面光亮如新，容易氧化，拋光后1～2天即表面光澤暗淡，宜隔絕空氣保存。對比顯示，黃銅首飾進(jìn)行滾筒拋光、磁力拋光、布輪拋光等性能均不如貴金屬，拋光時間長、效果差、容易膩蠟，除蠟時間較長。黃銅首飾可進(jìn)行化學(xué)清洗，如硝酸、鹽酸、硫酸、磷酸等，由于具有一定的腐蝕作用，不可長時間清洗。
5 結(jié)論
黃銅材料用于首飾制作教學(xué)，大量購材方便，經(jīng)濟(jì)節(jié)約，但加工工藝整體性能不如貴金屬，主要表現(xiàn)在隨著加工道次增加，硬化加大，退火次數(shù)增加，鋸切容易產(chǎn)生粉末多、不容易清理，壓延拉絲容易起皮斷裂，焊接容易出現(xiàn)虛焊、吸附雜質(zhì)、焊料不化，鑲嵌不容易起鑲口、容易傷石掉石斷爪，表面處理效果差等方面，加工材料及工具損耗大及加工周期變長?？紤]到首飾制作教學(xué)與實(shí)際的工廠批量化生產(chǎn)有一定的區(qū)別，在教學(xué)中銅材的工藝性能要求可適當(dāng)降低。
參考文獻(xiàn)：
一、學(xué)院派陶瓷藝術(shù)的概述
學(xué)院派陶瓷藝術(shù)的產(chǎn)生始于二十世紀(jì)五十年代“建國瓷”的燒制。以中央美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)家祝大年，高莊等為代表，設(shè)計制作了一批即繼承傳統(tǒng)裝飾紋樣，又融入西方雕塑造型觀念的實(shí)用型器物。此后形成了一批專業(yè)藝術(shù)院校，藝術(shù)院校陶瓷專業(yè)以及陶瓷藝術(shù)研究所等，并影響了一批五六十年代的學(xué)生，如景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的周國楨教授以及中央美術(shù)學(xué)院的韓美林教授等。七十年代末至八十年代中期，學(xué)院派的發(fā)展經(jīng)歷了與民藝派風(fēng)格的融合，受西方現(xiàn)代藝術(shù)與陶藝的影響，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的個人感受，不受傳統(tǒng)，地域及創(chuàng)作形式的影響，塑造出了一批具有強(qiáng)烈個人色彩的陶藝作品。
二、當(dāng)代學(xué)院派陶瓷藝術(shù)現(xiàn)狀及個例分析
當(dāng)今的陶瓷藝術(shù)，藝術(shù)價值相對較高，有代表性的就是景德鎮(zhèn)瓷器，既有繼承傳統(tǒng)的民間工藝大師的作品，又有一批新生代的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的學(xué)院派青年作品。學(xué)院派的代表例如景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的何炳欽教授，他的早期作品運(yùn)用了傳統(tǒng)的裝飾元素，將中國吉祥的花卉圖案經(jīng)過設(shè)計組合，通過淺浮雕工藝進(jìn)行制作，使用素雅柔和的色釉進(jìn)行裝飾，在繼承傳統(tǒng)的同時又融入了自我的藝術(shù)感覺進(jìn)行創(chuàng)作，個人風(fēng)格非常明顯；后期作品用色泥鑲嵌創(chuàng)作花卉素材的現(xiàn)代陶藝，將色泥組合成花卉，鑲嵌在泥片造型作品中，保留了創(chuàng)作中泥土的運(yùn)動狀態(tài)，將陶瓷材料美感營造到了極至；近期的創(chuàng)作又加入了青花花卉元素，不僅如此，為了作品的穩(wěn)定性還花消大量時間研究穩(wěn)定的釉里紅，使用到個人創(chuàng)作中。何炳欽教授將繼承來的傳統(tǒng)當(dāng)中的精華元素與自己的藝術(shù)感受融合在一起，從花卉樣式到器皿造型再到親自動手鑲嵌現(xiàn)代類創(chuàng)作，始終都在探索和研究，甚至利用高科技成型手段進(jìn)行創(chuàng)作，在中國陶瓷藝術(shù)史上都是無前例的。立足本土的傳統(tǒng)圖案花卉素材在他的思維牽引下走出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的，繼承與創(chuàng)新的“差異化”。湯正庚的青花山水更是獨(dú)具一格，由于他長期從事國畫山水的教學(xué)與創(chuàng)作研，有著雄厚的國畫功底，其陶瓷作品以中國水墨繪畫為雛形，在繼承傳統(tǒng)國畫中對于筆墨神韻意境追求的同時，加入了自己對于山水畫表現(xiàn)力的理解，從形式上打破傳統(tǒng)。他的早期作品致力于青花瓷表現(xiàn)的探索，畫面敦厚華滋，水色交融，在典雅精致的瓷韻中蘊(yùn)含著高潔意境，皴法獨(dú)具一格，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力，在現(xiàn)代多元藝術(shù)語境中有一定的獨(dú)特性。
在景德鎮(zhèn)這片具有極強(qiáng)包容性的陶瓷藝術(shù)孕育地上，同時也存在著一批以繼承傳統(tǒng)為主的民間陶瓷藝術(shù)家，他們將優(yōu)秀的陶瓷制作工藝傳承到了極致，例如陶瓷藝術(shù)大師彭竟強(qiáng)，他的花鳥可謂將傳統(tǒng)的粉彩工藝延續(xù)到了極致，他對于中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)有著全新的理解與認(rèn)識，認(rèn)為只有先繼承好了優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝才能既而加入自己的認(rèn)知進(jìn)行個性化創(chuàng)作。經(jīng)過數(shù)十年的探索研究，他真正做到了與創(chuàng)造經(jīng)典作品的古人進(jìn)行交流與對話，從古代作品中學(xué)習(xí)精髓和技術(shù)。他為了看傅抱石的用筆專門跑到南京去看原作，感受原作與畫冊的區(qū)別，從繪畫大家那里吸取養(yǎng)分，再站在他們的肩膀上重新面對古彩工藝。他將西方現(xiàn)代藝術(shù)以及時代給予他的影響運(yùn)用形式表現(xiàn)出來，對于空間的表現(xiàn)強(qiáng)烈的反映出他的個人藝術(shù)修養(yǎng)。
三、當(dāng)代學(xué)院派陶瓷藝術(shù)的思考
這兩種不同藝術(shù)風(fēng)格的存在，就不免會引起一些矛盾和爭議的產(chǎn)生，學(xué)院派認(rèn)為，大師們再怎么做都做不過古代官窯，而能代表當(dāng)代中國人審美思維特征的現(xiàn)代陶瓷還是需要學(xué)院派陶瓷創(chuàng)作者們?nèi)?chuàng)造。他們站在不同層面上，代表著現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的趨向，他們的創(chuàng)新精神也會引領(lǐng)將來陶瓷藝術(shù)的發(fā)展?，F(xiàn)如今，他們的這種“創(chuàng)新精神”引起了我們的關(guān)注，到底是怎么樣一種思想在引領(lǐng)這種“創(chuàng)新精神”呢？不難看出，由于對傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的這種排斥，導(dǎo)致現(xiàn)今許多年輕的學(xué)院派陶瓷創(chuàng)作者所謂的創(chuàng)新走向了盲目跟風(fēng)的現(xiàn)狀，這股風(fēng)主要來自日韓和歐美，而完全對我們的傳統(tǒng)工藝視而不見，甚至把繼承傳統(tǒng)看做是可恥的。
藝術(shù)需要創(chuàng)新精神，但是創(chuàng)新的理念來源于我們個人的藝術(shù)感知力，個人的精神感受，而非流于外在的表現(xiàn)形式?！皞鹘y(tǒng)”有兩種不完全相同的含義，一種是指已經(jīng)成為歷史的事物，，而另外更深一層的含義是指一種貫穿古今的內(nèi)在聯(lián)系，甚至還包孕在未來。藝術(shù)創(chuàng)新中的“反傳統(tǒng)”，對于“傳統(tǒng)”的第一層意義上的否定還是言之有理的，但是換個角度來講，如果將創(chuàng)新與傳統(tǒng)徹底的隔開，徹底地否定傳統(tǒng)，是不可能成立的，除非我們回到茹毛飲血的原始社會，而藝術(shù)活動也將返回到原始藝術(shù)。這種對于傳統(tǒng)文化的曲解與排斥也是有歷史性原因的，邏輯也很簡單，傳統(tǒng)的藝術(shù)既然產(chǎn)生于過往的封建社會，那理所當(dāng)然帶有落后，封建的影子，因此現(xiàn)在必須否定與棄之。因此由于這種傳統(tǒng)藝術(shù)的階級性，使得它的民族性與傳承性也受到了否定。尤其是在西方現(xiàn)代藝術(shù)的傳入以后，加上中國藝術(shù)市場的大環(huán)境追求所謂的標(biāo)新立異，許多藝術(shù)家們迷失了方向，忽視了藝術(shù)創(chuàng)作本身的意義，出現(xiàn)了迎合市場，崇洋媚外的現(xiàn)象，陶瓷藝術(shù)界亦是如此。
四、當(dāng)代學(xué)院派陶瓷藝術(shù)的發(fā)展對策
好的陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作應(yīng)該是個人化的，不論表現(xiàn)形式是融合了傳統(tǒng)元素還是現(xiàn)代的表現(xiàn)手法，只要出發(fā)點(diǎn)是對于個人精神世界的表達(dá)或是對于藝術(shù)的一種探究的態(tài)度，那都是值得肯定的，不論表現(xiàn)形式是沿襲傳統(tǒng)還是借鑒西方的現(xiàn)代藝術(shù)。藝術(shù)本就是無界線的，更何況工藝性較強(qiáng)的陶瓷藝術(shù)。藝術(shù)家之所以偉大，往往就是因為他們的不拘一格，因為他們懂得“取其善者而用之”。對于我們年輕的學(xué)院派創(chuàng)作者來說，“善者”即是優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝。
每一種藝術(shù)形式的存在都有它的必然性，縱觀歷史上的藝術(shù)潮流變革，學(xué)院派陶瓷藝術(shù)才算剛剛起步，像初生的太陽，既然有了優(yōu)秀的領(lǐng)路人，只要重視自己的藝術(shù)生命，相信我們的路會走的更遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：奢侈品；品牌；工藝；文化內(nèi)涵
1 奢侈品的概念
奢侈品(Luxury)出自拉丁語“l(fā)uxus”，其中包含了“豐?！保╝bundance）和精致（refinement）的意思，也可以被引申為一種超乎尋常的創(chuàng)造力。在歐洲，奢侈品所代表的生活方式被升華為一種文化藝術(shù)。服飾奢侈品就是指與服裝本身及與其相關(guān)的各種配飾奢侈品，如珠寶、包、鞋等。
2 奢侈品的特征
2.1昂貴的材質(zhì)
2.1.1服裝面料
高級定制作為名副其實(shí)的奢侈品，其奢華面料本身就能成為一件奢侈品，如愛馬仕的皮革工坊在嚴(yán)格控溫、恒定濕度的環(huán)境中，保存了60多萬件真皮面料。所有庫存皮革均配有一張ID卡片，通過對上面條形碼的掃描，顧客可以清楚地了解皮革產(chǎn)地、加工人員背景、皮革處理工藝以及相關(guān)選擇等信息，還能夠提供400多種皮革顏色。這正體現(xiàn)了服裝面料在奢侈品評判中的重要地位。
2.1.2珠寶
珍貴稀有的半寶石及寶石與品質(zhì)上乘的鉆石都是高級珠寶選料時的必然之選。高級珠寶奢侈品要鑒定其價值，除了從設(shè)計款式方面入手，就是看鑲嵌于奢侈品上寶石的稀有性及保用價值。隨著大自然的變化和人類的開采，天然礦已日漸稀少，發(fā)掘純天然、高質(zhì)素和高卡數(shù)寶石的機(jī)會愈來愈少，有些寶石產(chǎn)地甚至已完全枯竭。因而，一顆高品質(zhì)稀有的寶石，如克什米爾的藍(lán)寶石及緬甸紅寶石等，其歷史保用價值都是非常高的。
2.2精湛的工藝
工藝也是判斷奢侈品品質(zhì)的重要指標(biāo)。高級成衣定制經(jīng)過至少十次以上的調(diào)試才能完成，它的縫制須遵循法國高檔的傳統(tǒng)工藝，并盡可能用手工完成，每寸多少針，經(jīng)過了多少道工序，縫了多少珠片，鑲了多少珠寶，采用了多少蕾絲花邊都是其營銷訴求的重點(diǎn)。在高級女裝品牌的塑造中，工藝必須體現(xiàn)縝密與細(xì)致、精美與奢侈，以便讓享用者將這種縝密的工藝與高品質(zhì)直接聯(lián)系。高級成衣需要耗費(fèi)大量工時，一件晚禮服通常需要70到300工時已足見其工藝。
2.3特有的風(fēng)格
奢侈品不僅依靠其高質(zhì)量，同時還依靠其獨(dú)特的風(fēng)格來吸引消費(fèi)者。LV的箱包顯示出主人穩(wěn)重成熟，而Chanel則盡力表現(xiàn)出女性的優(yōu)雅。同為服裝，Versace將貴族的優(yōu)雅與現(xiàn)代人的審美結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)快樂與性感，藝術(shù)設(shè)計前衛(wèi)而又高貴； Dior則因為讓女人穿上裙子而風(fēng)靡世界，浪漫的風(fēng)格融入了新的嚴(yán)謹(jǐn)與典雅Valentino的女裝體現(xiàn)了永恒羅馬的富麗堂皇、美艷灼人。這些奢侈品品牌正是因為有自己獨(dú)創(chuàng)的難以復(fù)制的風(fēng)格，才能成為主流奢侈品，引領(lǐng)世界流行走向。
2.4完美的細(xì)節(jié)
服飾奢侈品必須追求每一個細(xì)節(jié)的完美，以細(xì)節(jié)的精美表現(xiàn)奢侈品的魅力。同時奢侈品渲染它的細(xì)節(jié)，還能讓消費(fèi)者深刻的感受商品的優(yōu)質(zhì)。而服裝類的奢侈品關(guān)注細(xì)節(jié)甚至到了一寸縫線有幾個針腳的程度。為了確保細(xì)節(jié)的完美，在工業(yè)化程度極高的今天，許多奢侈品牌依然堅持手工制作。在大工業(yè)的批量生產(chǎn)席卷了我們一切生活之時，手工的傲慢與意義，一點(diǎn)點(diǎn)地水落石出：它成了奢侈的必經(jīng)之途。
2.5藝術(shù)價值
與純粹功能性的滿足基本生活的產(chǎn)品相比，每一種奢侈品在其價值上有更寬泛的含義，這種要求不僅是作為商品的使用價值，還表現(xiàn)在每一件奢侈品都是藝術(shù)品上，即奢侈品的藝術(shù)價值。Tiffany & Co.曾經(jīng)聘請寶石專家，將一顆重約287.42克拉的鉆石打磨為128.51克拉的鉆石，這顆鉆石被前所未有的切割為90個刻面，比傳統(tǒng)的切割工藝多切出了32個刻面，使其晶瑩剔透，光芒四射，是頂級的鉆石奢侈品，更是美輪美奐的藝術(shù)品。
3 服飾奢侈品的發(fā)展前景
3.1飾品與服裝的結(jié)合
飾品與服裝已不僅僅是獨(dú)立存在的，越來越多的飾品作為服裝設(shè)計的一部分，出現(xiàn)在大家的視線中。例如人造珠寶的材質(zhì)輕盈，易于拼接，設(shè)計師能夠擺脫傳統(tǒng)昂貴材質(zhì)的保守包袱，從而更加天馬行空地自由發(fā)揮，令人造珠寶成為高級定制的衍生物。Oscar de la Renta的扼領(lǐng)式禮服裙在領(lǐng)部與胸前覆蓋了尺寸各異的紫水晶和無數(shù)金屬鋼片。Christian Dior在肩部兩側(cè)成羽毛狀鑲嵌了鴿灰色水晶，將水晶、亮片碾碎覆蓋在桃紅色抹胸禮服裙的表面，奢華到無以復(fù)加。飾品與服裝的相互結(jié)合也成為奢侈品發(fā)展的必然趨勢。
3.2品牌之間相互合作
品牌之間相互合作，彼此利用對方的品牌價值來提升自身的品牌價值，以達(dá)到互利共贏的目的，這已經(jīng)成為一種相當(dāng)成功的品牌策略，被越來越多的品牌認(rèn)可和實(shí)踐。
筆壇至尊萬寶龍（Montblanc）與珠寶翹楚梵克雅寶（Van Cleef & Arpels）同慶百年盛典，將雙方享譽(yù)盛名的制筆及珠寶鑲嵌工藝融合一體，創(chuàng)制出神秘巨匠限量系列。神秘巨匠系列備有紅寶石、藍(lán)寶石及祖母綠三款設(shè)計，各限量生產(chǎn)三支；而鑲嵌紅寶石的款式已于2006年12月率先亮相。鋼筆由白金鑄成，鑲有紅寶石、藍(lán)寶石、翡翠、鉆石，其中鉆石數(shù)量達(dá)到840顆，寶石總重達(dá)到20克拉。梵克雅寶的隱密式鑲嵌法將鑲爪完全隱藏，讓寶石及美鉆的光彩恣意綻放。萬寶龍的制筆造詣可說旗鼓相當(dāng)，鍍了白金筆嘴的刻工精妙細(xì)致。
3.3新奢侈主義的流行
Prada第三代掌門人Miuccia Prada認(rèn)為奢侈品對于現(xiàn)代人最重要的不再只是可炫耀的商品，而是生活態(tài)度。這里，Prada提出了另一種態(tài)度：奢侈，是讓自己的感官得到享受，而不是炫耀給別人看。新奢侈主義者在金錢與生活方式兩者之間，他們選擇生活方式，有品位的生活方式，在這種生活方式中消費(fèi)的商品能表現(xiàn)出自己的修養(yǎng)、品味，真金白銀并不就是奢侈品，更重要的是物品的歷史和文化價值，重要的是他們所得到的心里享受。
4總結(jié)
奢侈品最具有的魅力是商品的本身，其本身特有的價值是不容忽略的。奢侈品不是靠著人們的盲目追求來證明它的奢侈而是奢侈品本身的優(yōu)質(zhì)與內(nèi)涵讓它有高貴的身份。
奢侈品如今越來越多的進(jìn)入人們的生活當(dāng)中，使用奢侈品的人群也在不斷的擴(kuò)大，即使在人口眾多又崇尚節(jié)儉的中國，奢侈品的影響力也在不斷的增強(qiáng)。因而奢侈品不斷進(jìn)駐人們生活的方方面面也成為了不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，了解奢侈品也就成為提高自身品味和生活品質(zhì)的重要手段。
Coco Chanel女士說過：“財富并不是積蓄，恰恰相反，財富可以用來解放我們；財富是明智的君主所謂的‘我擁有這一切但是這一切毫無意義’。同樣，真正的文化也在于開始擺脫某些事物?！睂τ谏莩奁芬矐?yīng)該同樣如此在與奢侈品交往的數(shù)個世紀(jì)，一些人們在對待奢侈品方面逐漸形成了一種理性，成熟的態(tài)度，奢侈品的存在不再是為了彰顯其身份和地位，而是為了能夠更好的享受生活。（四川大學(xué)輕紡與食品學(xué)院；四川；成都；610000）
參考文獻(xiàn)：
中國漆畫的生成經(jīng)歷了漫長的孕育過程，幾千年漆藝傳統(tǒng)的肥沃土壤培植著漆畫從母體脫胎而出。何謂漆藝，即是漆工藝，漆藝術(shù)，是一門以漆為媒材的繪畫藝術(shù)門類，它在遵循美學(xué)原則的基礎(chǔ)上，從其精神性，藝術(shù)性來展現(xiàn)它獨(dú)特的魅力，著名漆畫藝術(shù)家喬十光先生說繪畫具有三要素：精神內(nèi)涵、形式儀表、材料技術(shù)。它將精神內(nèi)涵是放在繪畫創(chuàng)作的首要因素上，既是說繪畫是人的精神的產(chǎn)物，創(chuàng)作過程是畫者的心與周遭世界聯(lián)系的直接產(chǎn)物，體現(xiàn)出畫者的精神面貌和個人修養(yǎng)。
歌德說過“本著自由精神站得比自然要高一層，按照他的更高目的來處理自然……同這種天才的方式向世人顯示：藝術(shù)并不完全服從自然界的必然之理，而是有它自己的規(guī)律?！?《歌德談話錄》)藝術(shù)創(chuàng)作往往是源于生活而又高于生活的，形式更是多種多樣。漆畫通過媒介：多種材料的復(fù)合使用來表達(dá)作畫者的創(chuàng)作意圖，體現(xiàn)出畫面的意識形態(tài)，也正是因為多種材料語言的復(fù)合使用形成了漆畫獨(dú)特的材料語言魅力。作品的內(nèi)涵，源于畫者對生活和周圍世界的觀察思考和激情體驗，是作者對世界萬物的審美取舍，創(chuàng)作的過程中會自然的體現(xiàn)出作者的審美意圖。在制作的過程中，需要理性的控制創(chuàng)作的激情，分析安排材質(zhì)，達(dá)到畫境和材質(zhì)的完美結(jié)合。
漆畫前輩王和舉老先生認(rèn)為：傳統(tǒng)漆藝為漆畫的發(fā)展提供了豐富的技法寶庫，中國的漆藝源遠(yuǎn)流長，作為漆藝承載體的漆器是漆畫的母親。漆藝一直延續(xù)到今天是人類文化的一個奇跡，我們有責(zé)任將這一門藝術(shù)延伸下去，漆藝如果在我們這代人手中消亡，我們就對不起祖宗，但是，如果按照老一套延續(xù)做下去也是沒有出路的，將漆畫引向純藝術(shù)的潛力是無窮無盡的。
法國哲學(xué)家恩斯特?卡西爾說過“藝術(shù)是一個獨(dú)立的話語的宇宙”，任何一個獨(dú)立的畫種都有一種區(qū)別于其他畫種的藝術(shù)語言，“藝術(shù)語言”是個含義很廣，內(nèi)容也不很確定的詞，不同的解釋角度，不同的使用背景都會有不盡相同的意思。構(gòu)成一件藝術(shù)作品有多種因素，如線條、色彩、形體、光影和空間等，根植于傳統(tǒng)髹飾工藝豐厚土壤之中的現(xiàn)代漆畫，由于它的材料、工藝等諸因素決定了它特有的藝術(shù)語言，如特異的材料，特有的工藝，多樣的形式，豐富的色彩等等，形成了漆畫作品對材料美和工藝美的注重，對意境和神韻的追求，構(gòu)成了漆畫鮮明的、特有的語言狀態(tài)。
一切的畫種都有其獨(dú)特的材料，中國畫由于選用毛筆、宣紙以及墨汁等工具材料，決定了中國畫鮮明的繪畫語言。而漆畫由于使用大漆、金銀、蛋殼、螺鈿以及樹葉、銅絲、塑料等特殊的材料，并以雕、填、鑲嵌等工藝手段配合運(yùn)用，造成了漆畫區(qū)別于其他畫種的獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力和語言魅力。如漆的特性在很大程度上決定了畫面的視覺效果，傳統(tǒng)使用的有大漆，腰果漆。大漆能給人“自如雪，紅似血，黑似鐵”的感覺，它耐磨、耐腐蝕，越陳越漂亮；腰果漆的色澤近似熟漆，不易起皺，價格低廉，干燥較快，透明度較高。但漆膜較脆，不及大漆結(jié)實(shí)，推光后光澤也稍遜，附著力也較差；在每一個藝術(shù)發(fā)展的階段，總會有符合這個時代的材料技法的加入使用，使其產(chǎn)生新的血液，新的生命，當(dāng)代的漆藝中更是加入和合成漆的使用，使漆藝的著色發(fā)生了巨大的變化：合成漆燥性、透明性較好，使漆畫的色彩日漸豐富，加入了中國漆無法達(dá)到的冷調(diào)子，使漆畫的發(fā)展面變得更廣闊。漆藝在中國起源是最早的，作為傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展――漆畫，在漆藝基礎(chǔ)上往行而上的方向邁開了一大步，使其脫離了工藝的成規(guī)制約而加入藝術(shù)殿堂。又如蛋殼的使用：蛋殼貼法具有自然性與生動性及素雅堅實(shí)之感，不同粘貼方式輔以罩漆，打磨產(chǎn)生不同的裂變效果與豐富的肌理，可以多層粘貼，改變蛋殼的高厚薄，再罩漆研磨，使蛋殼產(chǎn)生出或顯露或隱含的感覺，會給人產(chǎn)生斑駁的歷史感：也可以同其他材料結(jié)合使用，產(chǎn)生對比聯(lián)系，比如說將蛋殼作為純粹的白色使用時，會給人強(qiáng)烈的構(gòu)成感，而罩上淡漆之后，又會給人水彩的透明感，但又比水彩多了晶瑩感，如果多次罩染不同的色層，再壓有色灰或刮金刮銀到蛋殼的縫中，則會產(chǎn)生國畫的寫意味道：而鉛絲在畫面中的運(yùn)用，就有點(diǎn)像構(gòu)成中的線條的作用，它能給人產(chǎn)生一種指引感，鉛絲的長短，寬窄，厚薄都能給人以不同的感受，鉛絲鑲嵌會給人以一種紫灰調(diào)子的色彩感受，在運(yùn)用時就需要注意色調(diào)的和諧統(tǒng)一，既注意畫面色彩的對比，畫面是在對比中產(chǎn)生出更深層次美感的；又如漆粉的制作使用，從制作到使用都必須創(chuàng)作者親歷親為，漆的多少直接決定了漆粉制作出來的效果：漆多色粉少，制作出來的漆粉較脆，較易成顆粒狀的粉，看其來有晶瑩的效果；而當(dāng)漆少色粉多時，色粉不易研磨細(xì)膩，制作出來的漆粉較厚，較易成塊，顏色也相對來說是亞光效果，研磨之后較易成細(xì)粉，再研磨不仔細(xì)的情況下，在制作出來的漆粉里會有不均勻的小色塊，這兩種情況下產(chǎn)生的漆粉均可使用在蒔繪中，會產(chǎn)生不同的效果。用于鑲嵌的五光十色的螺鈿，打磨之后就會給人華麗韻潤的視覺感受；另外還可以使用其他可能在生活中出現(xiàn)的不易腐敗變質(zhì)的物品作為漆畫中的鑲嵌材料，如：碎玻璃渣等，一切都有可能。
材料總是依托于技法來表現(xiàn)的，漆畫技法表現(xiàn)具有多樣性：在漆畫繪制過程中的磨、刮、擦，再磨再刮再擦的表現(xiàn)技能，使漆畫色層的豐富性與打磨的偶發(fā)性相結(jié)合，使畫者的主動性與靈活性得以發(fā)揮。“磨”是磨漆畫的魅力所在：多層多色多形態(tài)的罩漆磨顯所產(chǎn)生的奇妙肌理紋飾――如漆粉蒔繪綽約含蓄的效果――如漆粒細(xì)砂等技法；蛋殼的白潔樸素與自成天趣的裂變；螺鈿如霞似錦的自然光彩，飄灑灑虛虛實(shí)實(shí)、厚顯薄隱高露低藏。各種材料都有其個自獨(dú)特的語言魅力，在使用時，應(yīng)該遵循“少則得，多則惑”(老子《道德經(jīng)》)的原則，根據(jù)作品需要及作者的意圖適量的在不同的地方使用同種材料，都能給人產(chǎn)生不同的心理感受。
漆畫繪制技巧需要積累，需要不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中摸透漆畫材料的秉性，掌握多種技法先后程序的相互相成，在大量的實(shí)踐中將規(guī)律性的、制約繪制可能性的特點(diǎn)變?yōu)樽灾鞯挠幸庾R的技能手段，這需要積累――積累成功的經(jīng)驗，積累失敗的教訓(xùn)使之也成為經(jīng)驗。漆畫可使用的材料非常之多，但是在作為一個畫面的表現(xiàn)方法及材料運(yùn)用中，應(yīng)服從情感、意境及整個畫面的需要，畫面的精神內(nèi)涵需要有乘載的物質(zhì)來表達(dá)，有了材料，形式，工 藝的變化固然重要，但并不是說作為一幅漆畫追求的就是這樣一種狀態(tài)。一味追求材料形式，反而使現(xiàn)代漆畫走向了一味研究畫面效果的誤區(qū)，鉆進(jìn)牛角尖，反而破壞了漆畫最本質(zhì)的東西：漆畫制作需要激情，也需要沉下心來進(jìn)行理性的思考：材料是漆藝的表現(xiàn)語言的一種，但材料不是目的，畫者是通過自身的藝術(shù)修養(yǎng)，運(yùn)用多樣的材料客觀地反映時代精神和漆藝材料魅力的，僅僅依靠已有的材料知識和表現(xiàn)手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要個人的能力和修養(yǎng)才能真正體會漆藝材料的語言。
“漆畫之美，美在朦朧，美在神秘。它以天時、地氣、材美、工巧四要素作為創(chuàng)作的綜合條件，運(yùn)用著人工和天工巧妙結(jié)合的人畫一半，天畫一半的技法。漆畫是美的，它是從七千年漆藝傳統(tǒng)中走來的民族畫種，它與中國畫、油畫的要求并無二致；它不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，不能與現(xiàn)代人的思想感情脫節(jié)，如果脫離了現(xiàn)實(shí)。脫離了現(xiàn)代人的思想感情，它就只能是工藝裝飾，而不可能成為繪畫?！?/p>
――喬十光《天畫一半，人畫一半》
欣賞一幅漆畫，首先要確立的是漆畫是畫，它和其他繪畫一樣，都是藝術(shù)創(chuàng)作，都必需按照美的規(guī)律，按照藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律去創(chuàng)造；要反映生活，要以情動人，以美動人，具備像詩一樣的意境美。漆畫的材質(zhì)和工藝效果本身就有創(chuàng)造詩一般意境的優(yōu)越條件。明代黃大成《髹飾錄》就提出“巧法自然，質(zhì)則人身，文象陰陽”的設(shè)計原理及美學(xué)思想。漆畫的美，在于它豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力及多樣化的技法。廣闊的包容性使其具有了無限豐潤的美姿：描漆類似于工筆所產(chǎn)生的細(xì)膩感覺，畫漆類似于重彩的神秘，刻漆類似于版畫的刀刻之痕，堆漆看似浮雕的立體之美，刮漆好似油畫的筆觸，潑漆看似水彩的透明晶瑩。它可以如浮雕壓縮塊面，也可以如鑲嵌畫分塊裝飾，更可以與油畫相較厚重感之短長。既可縱橫揮灑，潑金如水，也可雙勾重彩，綿密絢麗，又可淡擦干敷，雅致清逸，這些都是漆畫可能給人的意境。“意境、格調(diào)是作者的修養(yǎng)、知識、生活、技巧體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作中的總和。它是節(jié)術(shù)家的人生觀、藝術(shù)觀在作品中的體現(xiàn)。漆畫藝術(shù)格調(diào)的高低與詩意的產(chǎn)生，取決于藝術(shù)家的人品、修養(yǎng)、技巧以及對生活的獨(dú)特觀察角度和表達(dá)方式?！?《按照美的規(guī)律創(chuàng)作
――淺談漆畫藝術(shù)》
陳圣謀《美術(shù)》83-10)
漆畫的發(fā)展需要獨(dú)立的地位，也需要容納百川的寬懷。包容一切有利于漆畫發(fā)展壯大的物質(zhì)因素與精神因素。
――吳嘉詮
《漆畫創(chuàng)作的獨(dú)特性與多元性》
進(jìn)入21世紀(jì)以來,提高“三無一精”比例仍然是我國實(shí)現(xiàn)紡織品結(jié)構(gòu)調(diào)整和增加附加值的發(fā)展方向,精梳技術(shù)進(jìn)入了發(fā)展的快車道。隨著精梳機(jī)達(dá)到 500 鉗次/min以上的高速度,棉卷高達(dá) 80 g/m的大定量,低碳經(jīng)濟(jì)下節(jié)約能耗、節(jié)約紡織原料和節(jié)約用工的要求,此外,隨著新型纖維的使用和半精紡的使用推廣,紡織企業(yè)對精梳器材和專件的使用要求越來越高。因此,作為精梳核心的梳理器材和專件引起國內(nèi)外眾多廠商和專家的研究和關(guān)注。
1梳理專件對精梳質(zhì)量的重要性
錫林、頂梳和鉗板是精梳核心部件。精梳分梳主要是依靠錫林來承擔(dān)的,錫林的作用是前端分梳抓取短絨和結(jié)雜,并容納短絨和結(jié)雜,針齒部分由下方恒速毛刷順齒清刷被氣流帶走形成落棉;頂梳是形成附加摩擦力界,加強(qiáng)對分離纖維叢中浮游纖維的控制,以減少有效纖維的損失,并對纖維后端進(jìn)行分梳;鉗板用一定握持力控制住棉叢,形成錫林握持分梳的條件,鉗板結(jié)合件在每一個動作循環(huán)中,往復(fù)擺動給棉,開閉配合錫林梳理。因此精梳機(jī)專件器材的作用是去除纖維中的短絨、雜質(zhì)和棉結(jié),提高纖維長度整齊度,獲得高度潔凈、纖維伸直平行、富有光澤感的精梳條,從而改善成紗質(zhì)量,提升檔次。經(jīng)過精梳工序后,半成品指標(biāo)顯著提高,棉結(jié)清除率 10% ～ 20%,雜質(zhì)清除率 50% 以上,短絨減少 40% ～ 50%,纖維伸直平行度提高 35% ～ 45%,最終成紗的棉結(jié)、雜質(zhì)、細(xì)節(jié)、粗節(jié)和毛羽指標(biāo)會明顯改善。
2國內(nèi)外精梳器材的創(chuàng)新技術(shù)方向
縱觀國內(nèi)外精梳器材和主要專件,主要有以下幾個方面的創(chuàng)新:
(1)結(jié)構(gòu)創(chuàng)新增加穩(wěn)定性和可靠性;
(2)工藝創(chuàng)新增強(qiáng)適應(yīng)性;
(3)原理創(chuàng)新擴(kuò)大功能;
(4)新材料應(yīng)用增強(qiáng)可靠性;
(5)進(jìn)一步系列化和專業(yè)化。
3梳理器材的結(jié)構(gòu)與性能特點(diǎn)
3.1精梳機(jī)錫林
精梳錫林有 3 種結(jié)構(gòu)形式:第一種為梳針錫林,第二種為鋸齒整體錫林,第三種為梳針鋸齒整體錫林。
3.1.1梳針錫林
梳針錫林的穿刺力強(qiáng),具有自潔功能,不損傷纖維。在高速精梳機(jī)錫林中后區(qū),梳針較細(xì),極易損壞,使用壽命不長,而且植針難度非常大,無法適應(yīng)高速和高質(zhì)量梳理。具有代表性的有英國史弟威父子有限公司生產(chǎn)的梳針錫林,但目前用量很少。
3.1.2鋸齒整體錫林
(1)特點(diǎn)
在鋸齒整體錫林中,根據(jù)生產(chǎn)工藝不同分金屬鋸齒整體錫林和嵌入式鋸齒整體錫林兩小類。它們的共性為:強(qiáng)度好,分梳效果好,使用壽命長,適宜在高速、高支、高質(zhì)量中小定量的精梳機(jī)上使用。不足點(diǎn):鋸齒穿透性能較弱,在前排無法穿透大定量棉卷,無法達(dá)到大定量高產(chǎn)能要求。金屬鋸齒整體錫林每組齒數(shù)規(guī)格比較單一,同一組齒的工作角、齒高度、齒尖角、齒厚度和齒密度等參數(shù)是相同的;嵌入式鋸齒整體錫林同一組齒的工作角、齒高度、齒尖角、齒厚度和齒密度等參數(shù),可根據(jù)不同的紡紗原料、工藝和質(zhì)量要求來設(shè)計不同規(guī)格的錫林。
(2)代表性廠家
浙江錦峰紡織機(jī)械有限公司、德國STAEDTLER+UHL(施爾)、瑞士Graf(格拉夫)、日本中川等。
(3)創(chuàng)新技術(shù)
① 運(yùn)用可調(diào)梳理隔距專利技術(shù),賦予整體錫林梳理隔距無級可調(diào)新功能,屬國內(nèi)外首創(chuàng),降低錫林的安裝難度;
②“四大四小一個零”的優(yōu)化設(shè)計達(dá)到逐步加大分梳強(qiáng)度,提高了錫林梳理能力;
③ 采用進(jìn)口專用鋼帶和特別熱處理工藝保證產(chǎn)品使用壽命;
④ 配套國內(nèi)外高速高產(chǎn)精梳機(jī),適應(yīng)不同原料紡制高、中、低支精梳紗的要求。
3.1.3梳針鋸齒整體錫林
(1)特點(diǎn)
隨著用工成本和工業(yè)用地成本不斷上升,棉紡織廠對精梳機(jī)要求越來越高,市場迫切需要高速高產(chǎn)大定量的精梳機(jī)。錦峰公司根據(jù)市場需求,率先研發(fā)一種精梳機(jī)梳針鋸齒錫林,其整合了梳針錫林和鋸齒整體錫林的優(yōu)點(diǎn),在梳理前區(qū)上安裝梳針組,梳理時穿刺、整理、開松效果較好,損傷纖維少,梳理中后區(qū)則采用鋸齒錫林的構(gòu)造,梳理排除棉結(jié)、雜質(zhì)及短絨的效果較好,巧妙奇特的結(jié)構(gòu)設(shè)計,大大提高了分梳質(zhì)量,減少原棉損耗,完全滿足高速高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的分梳效果。在紡大定量的棉卷時,其性能完全優(yōu)于梳針錫林和鋸齒錫林,深受廣大棉紡織企業(yè)和精梳機(jī)制造企業(yè)的青睞。
(2)創(chuàng)新技術(shù)
① 通過結(jié)構(gòu)創(chuàng)新設(shè)計,梳針和鋸齒優(yōu)化的組合,實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)外首創(chuàng);
② 采用進(jìn)口專用鋼帶和特別熱處理工藝,保證產(chǎn)品使用壽命;產(chǎn)品運(yùn)用CAD、CAM系統(tǒng)對錫林進(jìn)行整體設(shè)計、加工,優(yōu)化梳針和齒片齒數(shù)、齒片和隔片厚度等參數(shù),更適應(yīng)高速度,重定量,不同原料紡制細(xì)號、中號、粗號精梳紗的要求。
3.2精梳機(jī)頂梳
3.2.1單排梳針(焊錫)頂梳
單排梳針(焊錫)頂梳能基本適應(yīng)紡織廠的要求,傳統(tǒng)單排整體頂梳的缺陷主要表現(xiàn)在以下 4 個方面:嵌花,彎針、并針,壽命短,適應(yīng)性差。單排梳針頂梳適于紡中、粗號紗和毛紡型精梳紗,現(xiàn)在很少用該類頂梳。
3.2.2雙排梳針頂梳
(1)特點(diǎn)
頂梳在精梳梳理過程中擔(dān)負(fù)著梳理纖維后端的任務(wù),但是普通頂梳只有 1 排針,梳理效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上錫林梳理的效果。通過結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,頂梳增加 1 排針又不增加頂梳厚度,會起到更好的梳理效果。錦峰公司雙排頂梳采用前后錯位排列,這樣才能起到更好的梳理效果。在梳理時纖維在頂梳中曲線通過,能夠更好地排除短絨、棉結(jié)和雜質(zhì)。
(2)創(chuàng)新技術(shù)
① 雙排整體頂梳增強(qiáng)了梳理度。頂梳針排從 1 排增加到 2 排,梳針數(shù)成倍增加,梳理能力成倍提高,梳理質(zhì)量改善,其排除短絨、結(jié)雜的能力大幅提高。
② 增強(qiáng)了雙排整體頂梳的梳針抗彎剛度。精梳機(jī)運(yùn)行時的彎曲力矩可由雙排梳針共同承擔(dān),梳針的抗彎剛度幾乎成倍提高,梳針因受力彎曲、傾斜以至出現(xiàn)并針、彎針的現(xiàn)象大幅下降,杜絕了斷針發(fā)生。
③ 雙排整體頂梳形成的附加摩擦力界較寬,加強(qiáng)了對游離纖維的控制,可減少纖維的損失。
④ 采用進(jìn)口專用鋼帶和特別熱處理工藝保證產(chǎn)品使用壽命。
⑤ 雙排整體頂梳可派生出多種規(guī)格,適應(yīng)不同紡紗號數(shù)、不同纖維原料的需要,可提高精梳機(jī)適紡品種的靈活性和適應(yīng)性。
3.2.3自清潔梳針頂梳
(1)特點(diǎn)
通過改變梳針工作角、針尖夾角、摩擦系數(shù)等參數(shù)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計,短絨、雜質(zhì)在規(guī)定時間與針片分離,不需要壓縮空氣,降低用戶成本,達(dá)到頂梳自清潔,提高精梳紗質(zhì)量。
(2)代表性廠家
浙江錦峰紡織機(jī)械有限公司、格拉夫公司。
(3)創(chuàng)新技術(shù)
① 進(jìn)口專用鋼帶和特別熱處理工藝保證使用壽命及可靠性;
② 錦峰公司擁有自清潔梳針頂梳專利技術(shù),斷針、并針、嵌花幾率大幅降低。
3.2.4鑲嵌式整體頂梳
(1)特點(diǎn)
具有結(jié)構(gòu)簡單、重量輕及安裝拆卸方便的特點(diǎn)。又增加頂梳的擺動幅度,進(jìn)而擴(kuò)大了梳理范圍,有粘接式頂梳厚度薄的優(yōu)勢。
(2)創(chuàng)新技術(shù)
① 鑲嵌式整體頂梳結(jié)構(gòu)是錦峰公司在國內(nèi)外首創(chuàng)產(chǎn)品;
② 專利技術(shù)增加鑲嵌式整體頂梳的剛度,納米表面更耐磨;
③ 重量輕,更適應(yīng)高速度,表面光滑,針尖更鋒利;
④ 設(shè)計了局部維修針條的特別結(jié)構(gòu),便于納入器材的周管理。
3.3精梳機(jī)鉗板結(jié)合件
3.3.1低速鉗板結(jié)合件
(1)特點(diǎn)
上鉗板托腳、下鉗板基座使用鑄鋼(鑄鐵),上、下鉗板使用 45# 鋼材料,重量大,上、下鉗板變形大,單線握持結(jié)構(gòu),鉗板易粘附棉蠟,適于在車速 ≤ 200 鉗次/min的精梳機(jī)上使用,適用A201系列、FA251系列和E7/4系列精梳機(jī)。
(2)代表性廠家
浙江錦峰紡織機(jī)械有限公司、上海紡機(jī)總廠、瑞士Rieter(立達(dá))。
(3)創(chuàng)新技術(shù)
① 結(jié)構(gòu)上后支點(diǎn)由單支點(diǎn)改為雙支點(diǎn),增加運(yùn)動的穩(wěn)定性;
② 懸掛件裝有壓簧,防止剛性閉合過大的變形導(dǎo)致上下鉗板開裂;
③ 雙線握持結(jié)構(gòu),提高握持能力,有效控制纖維,使纖維的伸直度和平行度明顯改善,穩(wěn)定條干水平。
3.3.2中速鉗板結(jié)合件
(1)特點(diǎn)
上鉗板托腳、下鉗板基座使用鋁合金,重量變輕;雙點(diǎn)下支撐結(jié)構(gòu)更為合理;上、下鉗板使用1Cr13不銹鋼,具有防銹防腐功能,上、下鉗板強(qiáng)度進(jìn)一步增加,適于在車速 ≤ 350 鉗次/min的精梳機(jī)上使用,適配機(jī)型有PX2系列、CJ40系列、E7/5系列和FA261系列等。
(2)代表性廠家
浙江錦峰紡織機(jī)械有限公司、上海紡機(jī)總廠、立達(dá)、經(jīng)緯紡機(jī)。
(3)創(chuàng)新技術(shù)
① 下鉗板基座采用特殊結(jié)構(gòu),受力更加合理,運(yùn)動精度高,減少振動,降低噪音;
② 雙弧面鉗唇握持,上下鉗板吻合時壓力大;
③ 死隙長度進(jìn)一步縮小;
④ 重量 2 650 g,更輕;
⑤ 中支點(diǎn)支撐形式,實(shí)現(xiàn)等隔距梳理,擺動速度不受落棉隔距調(diào)節(jié)影響。
3.3.3高速鈦合金鉗板結(jié)合件
(1)特點(diǎn)
上下鉗板腳、下鉗板基座使用鎂合金材料,上、下鉗板使用鈦合金,重量更輕,上、下鉗板強(qiáng)度增大 60%,適用于車速 ≥ 350 鉗次/min的精梳機(jī)。
(2)創(chuàng)新技術(shù)
① 重量輕為精梳高速創(chuàng)造了條件,鈦合金鉗板材料密度是鋼材的 60%,鉗板重量降低 0.75 kg,另外鉗板座采用鎂合金,因此鉗板結(jié)合件重量減到 2 104 g,慣性模量小;
② 設(shè)計合理,梳理“死隙” 進(jìn)一步減小;
③ 抗拉強(qiáng)度增加 66%,能延長使用壽命;
④ 鈦合金鉗板材料具有降低棉蠟在鉗口中積存的特性,提高了鉗板的耐腐蝕性;
⑤ 加工精度更高,降低運(yùn)行中的噪音和能耗。
4精梳梳理專件的配套選用原則
精梳梳理專件是決定精梳棉條質(zhì)量指標(biāo)的關(guān)鍵部件,合理使用和充分發(fā)揮錫林、頂梳和鉗板的作用是控制精梳條質(zhì)量的關(guān)鍵所在。由于精梳專件器材的選用同機(jī)型、原料、工藝、空調(diào)、紗號及質(zhì)量的要求密切相關(guān),因此本文只談及配套的原則。
4.1錫林
(1)機(jī)型
高速機(jī)型配置齒數(shù)較多的錫林,低速機(jī)型配置齒數(shù)較少的錫林。
(2)原料
紡精梳長絨棉:同型號應(yīng)選齒數(shù)宜多的錫林,但并不是越多越好;齒面圓心角宜大;最好選擇梳針鋸齒整體錫林,以保證前列針強(qiáng)度和良好穿刺性。紡細(xì)絨棉:根據(jù)生條短絨、棉結(jié)、雜質(zhì)高低來決定,如含量高,配置總齒數(shù)宜多,反之宜少。
(3)工藝
定量大適宜選中等偏高齒數(shù),最好選擇梳針鋸齒整體錫林,其他定量選擇梳針鋸齒整體錫林和鋸齒整體錫林 均可。
(4)紗號
所紡紗號細(xì),宜選齒數(shù)較多的錫林,最好選擇梳針鋸齒整體錫林,能延長壽命;紗號大時宜選齒數(shù)較少的錫林,鋸齒整體錫林和梳針鋸齒整體錫林都可選擇,但大定量最好選用梳針鋸齒整體錫林,效果更好。
(5)質(zhì)量要求
紡紗質(zhì)量要求高,宜偏大選擇總齒數(shù),齒面圓心角 宜大。
為了調(diào)節(jié)方便和隔距準(zhǔn)確,在選型時要考慮運(yùn)用可調(diào)梳理隔距專利技術(shù)的鋸齒整體錫林和梳針鋸齒整體錫林。要走出認(rèn)為針齒越密越好的誤區(qū),針齒過密勢必造成后排齒高和齒厚會更小,不利于短絨和結(jié)雜在錫林上容納。另外,結(jié)構(gòu)會給毛刷在清理錫林上的短絨和結(jié)雜時造成困難。錦峰公司會根據(jù)紡紗企業(yè)的實(shí)際生產(chǎn)情況,科學(xué)準(zhǔn)確地提供具體的方案。
4.2精梳頂梳
頂梳齒數(shù)的選擇同錫林是一致的,在此不再重述。在紡長絨棉時最佳的選擇是自清潔頂梳和鑲嵌式整體頂梳,紡細(xì)絨棉可選擇雙排整體頂梳、自清潔頂梳和鑲嵌式整體頂梳,選用雙排整體頂梳后,精梳棉桔在同等條件下可降低30% ～ 40%。
4.3精梳鉗板結(jié)合件
精梳鉗板結(jié)合件主要依據(jù)精梳機(jī)的工藝車速來選擇不同檔次的鉗板結(jié)合件,同時考慮降低能耗、降低原料消耗、降低噪音等因素,最好選用鈦合金結(jié)合件。錦峰公司具有多年生產(chǎn)各種鉗板的歷史,其中鈦合金結(jié)合件是國家專利產(chǎn)品,各種鉗板長期同國內(nèi)知名精梳機(jī)廠家配套,并出口到國外。
5精梳專件器材在使用及維護(hù)中應(yīng)注意的問題
5.1細(xì)化運(yùn)轉(zhuǎn),落實(shí)使用完好責(zé)任
加強(qiáng)值車工培訓(xùn),必須按規(guī)定的周期做好清潔工作;按正確的巡回路線檢查光電、自停裝置;換卷時應(yīng)點(diǎn)動將鉗板置于最前位置;嚴(yán)格按規(guī)定交接班。
5.2優(yōu)化主要工藝參數(shù)
做好“三個參數(shù)”,即鉗板閉合定時、分離羅拉順轉(zhuǎn)定時、弓形板定位。
優(yōu)化“三個隔距”,即錫林隔距、頂梳隔距、落棉隔距。
5.3重視梳理專件器材的管理,發(fā)揮其潛能
制定梳理專件器材的檢查技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),納入日常檢查交接。根據(jù)《紡織工業(yè)企業(yè)設(shè)備管理制度》附件中的《精梳機(jī)大小修理接交技術(shù)條件》,對鉗板按周期進(jìn)行檢查,要求光滑、無損;在自然狀態(tài)下,用厚 0.08 mm、寬 25 mm的紙在鉗口握持處左、中、右 3 點(diǎn)測試,以抽不出為符合技術(shù)要求。
《精梳機(jī)大小修理接交技術(shù)條件》規(guī)定的錫林和頂梳的損傷規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)用于日常檢查的標(biāo)準(zhǔn)偏嚴(yán),而附件的《精梳機(jī)完好技術(shù)條件》對錫林和頂梳損傷規(guī)定無法滿足現(xiàn)代精梳紗的質(zhì)量要求。根據(jù)現(xiàn)代先進(jìn)廠家的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),建議日常檢查使用表 1 所示的精梳機(jī)梳理器材檢查技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。為了保證精梳紗生產(chǎn)的長期穩(wěn)定,達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的梳理專件,必須下機(jī)維修;對于紡紗企業(yè)不維修的項目,器材廠家應(yīng)提供技術(shù)支持。
6結(jié)語
近年來,精梳機(jī)沿著高速度、高質(zhì)量、大定量、節(jié)能、節(jié)約原料和自動化方向發(fā)展。國內(nèi)外眾多知名的專家和學(xué)者對現(xiàn)代精梳梳理器材潛心研發(fā),廣大棉紡廠工程技術(shù)人員在紡織工藝、原料、設(shè)備、空調(diào)和運(yùn)轉(zhuǎn)操作上攻堅克難,通過探索積累了豐富的經(jīng)驗。因此,具有國際先進(jìn)水平的精梳機(jī)的開發(fā)、生產(chǎn)和使用都取得了成功。梳理專件作為精梳機(jī)的核心部分,國內(nèi)制造廠不斷加大人力和財力,大力研究和應(yīng)用高新技術(shù),取得了很大進(jìn)步,同國際先進(jìn)水平的差距不斷縮小,國產(chǎn)精梳專件器材的性價比優(yōu)于國外同類產(chǎn)品,市場占有率不斷擴(kuò)大。
參考文獻(xiàn)
[1] 周金冠. 新型精梳機(jī)工藝技術(shù)的創(chuàng)新及其意義[A]. 2007年高效能精梳機(jī)工藝技術(shù)交流與應(yīng)用研討會論文集[C].
1 引言
熱噴涂WC-Co涂層具有較高的硬度和耐磨性，廣泛地應(yīng)用于提高基體金屬耐磨性的許多領(lǐng)域。WC-Co涂層既有六方晶體結(jié)構(gòu)的金屬鈷作為粘結(jié)相，又有硬度很高的碳化鎢陶瓷顆粒作為硬質(zhì)相，因而顯示出優(yōu)異的抗粘著磨損性能[1]。等離子噴涂技術(shù)由于涂層性能良好、適用范圍廣、成本低等優(yōu)點(diǎn)在材料表面工程方面獲得了廣泛的應(yīng)用。然而由于等離子噴涂工藝自身的原因，涂層內(nèi)部會存在孔隙，使涂層綜合力學(xué)性能下降，易造成涂層失效，因此研究等離子涂層的孔隙是等離子涂層的關(guān)鍵問題之一[2]。另外由于等離子噴涂時的焰流溫度高，熱量集中，WC受熱易發(fā)生分解脫碳，尤其在大氣環(huán)境中。
目前的研究結(jié)果表明，改善等離子噴涂WC涂層的性能主要是通過設(shè)計制造新型噴槍、調(diào)整各種噴涂工藝參數(shù)等方式，而對于在熱噴涂WC粉末中添加其他粉末對涂層性能的影響的研究目前國內(nèi)還沒有。本文對在WC粉末中添加一定量的銅粉，采用等離子噴涂技術(shù)制備的涂層進(jìn)行了研究，主要對添加銅后的涂層的顯微結(jié)構(gòu)進(jìn)行表征，測試添加銅粉后涂層的顯微硬度，探討添加銅在WC-12Co粉末涂層中的作用機(jī)理等。
2 實(shí)驗材料與方法
等離子噴涂粉末選用兩種，陶瓷粉末WC-12Co（其中粘結(jié)劑Co的質(zhì)量百分比為12%），粒度為45µm~75µm，該粉末是燒結(jié)破碎粉，呈粗糙的棱角形狀，顆粒內(nèi)部較致密，大量WC顆粒分布在Co粘結(jié)劑中，相組成為主相WC和少量的金屬Co；添加劑粉末選用電解銅Cu180，粒度為45µm~75µm。噴涂粉末利用上述兩種粉末按體積百分?jǐn)?shù)機(jī)械混合獲得，其中Cu180分別占噴涂粉末總體積的5%、10%、15%、20%（即5%Cu-WC-12Co、10%Cu-WC-12Co、15%Cu-WC-12Co、20%Cu-WC-12Co）。試樣基體材料選用45#鋼，尺寸為20mm×15mm×4mm，噴涂前對待噴涂表面進(jìn)行噴砂粗化和清洗處理。
噴涂設(shè)備采用大連海事大學(xué)自行研制開發(fā)的一種低功率（2.5kW~15.0kW）等離子噴涂設(shè)備Plasma LE-15，采用表1所示的等離子噴涂工藝參數(shù)制備涂層。使用MH-6維氏硬度儀測量涂層截面的顯微硬度HV0.3(載荷300gf、壓頭作用時間5s)，使用OLYMPUS GX51型金相顯微鏡觀察涂層的截
面顯微組織形貌，并使用Philips-XL30掃描電鏡和Rigaku D/Max-ⅢA型X射線衍射儀（CuKα，λ=1.78897×0.1nm），步長0.02°，掃描速度為8°/min，掃描范圍20°~90°，工作電壓35kV，工作電流30mA）對涂層的斷口形貌和相組成進(jìn)行分析。
縱游中國悠悠美術(shù)長河，漆藝和壁畫藝術(shù)都是其中閃閃發(fā)光的明星?，F(xiàn)代漆壁畫是糅合了兩者的藝術(shù)表現(xiàn)手法所形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)種類。經(jīng)過時間和實(shí)踐的磨練，現(xiàn)代漆壁畫藝術(shù)已逐步發(fā)展成為創(chuàng)作手法多樣、表現(xiàn)力強(qiáng)的一門藝術(shù)。現(xiàn)如今，漆壁畫作為區(qū)別于壁畫和漆畫又融合了兩者藝術(shù)風(fēng)格的第三種流派，引起了藝術(shù)界即建筑業(yè)廣泛關(guān)注，同時，它又以其瑰麗的畫面感和堅實(shí)晶瑩的質(zhì)地征服了廣大藝術(shù)專業(yè)人士和業(yè)余愛好者。
現(xiàn)代漆壁畫概述
使用漆藝材料和方法繪制的壁畫，就是漆壁畫。漆壁畫作為一種漆畫來講，同樣使用大漆或腰果漆等天然樹脂、聚氨酯等人造樹脂作為調(diào)和劑、調(diào)入顏料粉，并配合其他有關(guān)材料，諸如：金銀箔、螺鈿、蛋皮等。采用各種不同于其他畫種的工藝方法，諸如：埋法、灑法、罩法，嵌法等，使壁畫畫面產(chǎn)生了漆藝所特有的肌理、光澤、質(zhì)感、金碧輝煌、五彩斑斕。同時，漆壁畫作為一種壁畫，它也和建筑物聯(lián)系在一起，有著巨大的幅面，固定裝置在某面墻壁上。幅面巨大，使漆壁畫從題材立意至構(gòu)圖組合、形色處理，再到藝術(shù)風(fēng)貌、甚至是更微觀的肌理斑紋，都利用漆藝手段儲存了大量的各種信息。位置固定，則為漆壁畫提出了利用漆藝手段給不同視距安排不同層次的觀賞內(nèi)容的要求。
漆壁畫的雙重屬性決定了它創(chuàng)作的雙重標(biāo)準(zhǔn)，它既要非常明顯的表現(xiàn)出漆畫工藝的藝術(shù)效果，同時它還必須在運(yùn)用漆藝手段的同時去把握壁畫的藝術(shù)特征。這就要求現(xiàn)代漆壁畫不能僅僅是一幅被擴(kuò)大了的安裝在墻上的漆畫小品，也不應(yīng)該是一幅沒有包含漆藝工藝的普通壁畫。
現(xiàn)代漆壁畫的創(chuàng)作工藝及程序
1.準(zhǔn)備階段
創(chuàng)作漆壁畫的準(zhǔn)備階段至關(guān)重要，只有備齊一應(yīng)俱全的物質(zhì)材料，才能為接下來的繪畫制作奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漆壁畫的物質(zhì)準(zhǔn)備具體包括漆板、材料和工具幾個方面。
（1）漆板
現(xiàn)代漆壁畫一般采用木胎漆板，即將五合板以乳膠、釘子固定在龍骨上。漆壁畫由于幅面一般比較巨大，所以其漆板一般均被分割成便于操作的小幅版面，繪制完成后再以各種手法拼接組合，形成一幅完整的漆壁畫作品。除了木質(zhì)漆板外，現(xiàn)代漆壁畫還可以借鑒傳統(tǒng)漆器工藝中的竹篾胎、藤胎、金屬胎、瓷胎、皮胎等多種材料，使其藝術(shù)效果更加豐富多彩。
木胎制作好之后，至關(guān)重要的步驟就是封漆，這樣漆板才可以牢固持久，不易發(fā)生裂縫或扭曲變形等現(xiàn)象。加工漆胎，首先要在木胎上填補(bǔ)裂縫，填料一般為漆加青灰制成。填好縫之后，將胎板周身遍涂底漆，而后周身上漆灰一道。干后，以漆遍貼一層麻布，麻布下不能有氣泡和多余的漆液。然后上粗、中、細(xì)三道漆灰。每道漆灰干后都要打磨戧平，前兩道干磨，后一道用水磨。布漆灰之后，便是以黑色大漆推光，一般需涂抹三到八遍不等，每遍干后也需打磨戧平。至此，漆板工序完成。
（2）漆料
制作漆壁畫的首要材料就是漆料。漆除了是制作漆板的重要材料外，它還是顏料的調(diào)和劑和封畫上光的原料。繪制漆壁畫采用的漆通常有天然漆和化學(xué)樹脂漆兩類。天然漆主要有大漆和腰果漆兩種，化學(xué)樹脂主要有聚氨酯清漆和硝基清漆兩種。在進(jìn)行漆壁畫創(chuàng)作中，可根據(jù)需要營造的不同效果進(jìn)行漆料的選用。
（3）色粉
色粉是調(diào)制色漆，為漆壁畫上色繪圖的原材料，具有入漆后畫的干燥性不受影響，漆膜堅固，光澤性好，發(fā)色性能好的特點(diǎn)。除了各種顏色的色粉之外，金、銀、銅、鋁箔也可以看作是特殊的金屬色粉。這些金屬箔除了可以大面積粘貼之外，還可以制成細(xì)屑，在畫面上營造出特殊的金屬色澤。各種顏色的珠光粉也是為畫面提亮添彩的絕佳材料，可以使某些細(xì)節(jié)之處熠熠生輝。
（4）鑲嵌材料
漆壁畫的鑲嵌材料不拘一格，任何色彩、肌理優(yōu)美，質(zhì)地堅硬、耐磨的材料，都可以用于漆壁畫的鑲嵌工藝。在日常生活中隨處可見的蛋殼、彩色玻璃、各種亮片彩珠、貝殼、螺鈿、小飾品等等，都可以被用來裝點(diǎn)畫面，營造豐富多彩、生動活色的藝術(shù)效果。
（5）工具
漆刷、畫筆、玻璃板、平鏟、塑料膜、蒜臼、一次性紙杯、復(fù)寫紙、刮片、刻刀、籮篩、打磨工具、剪刀、膠帶、軟刷、絲線、棉花、木塊等。
2.制作階段
關(guān)于漆壁畫的制作工藝及具體手法已有多種專業(yè)著作進(jìn)行了詳盡的論述，本文在此不做贅述，僅結(jié)合筆者在創(chuàng)作漆壁畫《文明的頁巖――不朽之魂》中的親身歷程和體會來簡述一下現(xiàn)代漆壁畫的創(chuàng)作技法。
（1）制作漆粉
首先按上述比例調(diào)配好漆液，將色粉與漆液混合，用平鏟調(diào)至均勻的稀糊狀，然后平攤在塑料膜上，待其完全干透后，揭下，放入蒜臼搗碎，然后分顏色裝入獨(dú)立的容器待用。
（2）拓線
將作品的手繪線稿按照漆板的具體尺寸及比例要求擴(kuò)印，用復(fù)寫紙拓印在漆板上。
（3）撒漆粉
根據(jù)畫面要求選擇不同漆粉覆蓋個部分色塊，界線遵照拓好的線稿。先將漆液涂滿要撒漆粉的區(qū)域，然后均勻地撒上漆粉，然后以平整的木塊壓平、壓實(shí)。
（4）刮面漆
待粘好的漆粉干透后，為使顏色更加豐富而富于變化，需要調(diào)配符合色彩要求的色漆，然后將色漆用刮片沾取，力道均勻的涂刮到漆粉的表面，要求色漆能夠充分滲透到漆粉的縫隙當(dāng)中，使得色彩更加飽滿。此時刮的色漆不要與鋪好的漆粉顏色一致，否則在后來打磨的工序中，漆畫的色彩就無法顯現(xiàn)出豐富的層次感和斑駁感。
（5）刻線
面漆干透后，畫面的輪廓不夠清晰，線條感也不強(qiáng)，這就需要刻線來區(qū)分出各個色塊的分界，使圖案生動立體起來，也顯得更加精致?？叹€需要嚴(yán)格遵照所描繪圖案的線條，刻時要把握好手法和力度，線條要粗細(xì)有致、圓潤流暢、深淺適中。
（6）修飾
一幅優(yōu)秀的漆壁畫作品，雖然在規(guī)模上氣勢恢宏，但在細(xì)節(jié)上，也要錦上添花，精益求精。這就需要創(chuàng)作者花大心思，下足功夫，對基本已經(jīng)成型的漆壁畫作品進(jìn)行細(xì)節(jié)上的精心修飾，使之真正體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作永無止境、追求完美的內(nèi)涵。修飾技法多種多樣。作者可以運(yùn)用綜合材料、綜合手法來為作品增添新意和亮色。彩繪、鑲嵌、貼金、撒珠光粉等，都是對漆壁畫進(jìn)行修飾，使之具有更高的審美價值和藝術(shù)價值的好手法。
（7）封漆
上述工序進(jìn)行完畢后，一幅現(xiàn)代漆壁畫創(chuàng)造已基本完成，封漆工序則是整個創(chuàng)作過程的有力收筆。一幅沒有經(jīng)過封漆的漆壁畫作品，還不具備漆畫的神韻，只有對將完成的作品上以兩至三遍乃至多遍亮光漆，整幅作品才更顯得豐腴多姿，富有漆畫的光感和質(zhì)地。
（8）打磨推光
打磨推光是對漆壁畫作品進(jìn)行最后的完善，為的是整幅畫面能夠變得平整光潔 、質(zhì)如明鑒。打磨分為粗打磨和細(xì)打磨，先用粗顆粒的水砂紙進(jìn)行粗打磨，使作品的表面達(dá)到最大程度的平整，避免作品因表面凹凸不平而影響其審美價值和藝術(shù)價值。細(xì)打磨需選用顆粒細(xì)小的水砂紙、磚灰、面粉、淀粉，并借用手掌產(chǎn)生的細(xì)微摩擦力來使作品的表面愈發(fā)光滑，并且煥發(fā)出玉石和琥珀般的光澤。
現(xiàn)代漆壁畫的藝術(shù)處理
一幅好的漆壁畫作品，既要明確顯示出漆畫藝術(shù)于肌理、光澤、質(zhì)感等方面的獨(dú)特優(yōu)勢，又應(yīng)該把握住大型壁畫在應(yīng)用于建筑物時所要展現(xiàn)給公眾的視覺沖擊力和震撼力。所以對于現(xiàn)代漆壁畫的藝術(shù)處理就顯得尤其重要。
1.追求形似而神勝的境界
漆作為漆壁畫的主要創(chuàng)作原料，由于其本身的特性，會為創(chuàng)作活動帶來諸多的局限和不便，使得作品無法完全逼真的復(fù)制其中的自然形象，因而追求絕對酷似不是現(xiàn)代漆壁畫所要追求的目標(biāo)。相應(yīng)的，現(xiàn)代漆壁畫可以充分利用漆工藝的藝術(shù)優(yōu)勢和運(yùn)用材質(zhì)的豐富多樣，去追求一種“形似而神圣”的藝術(shù)境界。即以自然物象的色彩和形象為依傍，卻又在某一方面獨(dú)辟蹊徑，與原物進(jìn)行一定程度上的偏離，在并非完全逼真的形象下表現(xiàn)更加豐富的神態(tài)和更加深厚的意蘊(yùn)。例如筆者在漆壁畫《文明的頁巖――不朽之魂》中所運(yùn)用的，用硫化鈉、三氯化鐵去腐蝕長信宮燈上粘貼的銅箔，再用腰果漆、金箔等做效果，就營造出了與文物因年代久遠(yuǎn)而產(chǎn)生的斑駁銹跡；還有以鵪鶉蛋殼粘貼仙鶴的腿，鵪鶉蛋殼獨(dú)特的色彩和斑紋再加上蛋殼碎片之間的縫隙，都讓畫作中的仙鶴不同與現(xiàn)實(shí)生活中的仙鶴，但卻更具仙風(fēng)道骨，也更突出了鶴腿的質(zhì)感。
2.揚(yáng)長避短，開拓創(chuàng)新
漆液自身的色素、干燥性能和透明性能和使用時表現(xiàn)出的種種特性，既能營造特殊效果，又會在創(chuàng)作時帶來諸多局限和不便。通過漆壁畫《文明的頁巖――不朽之魂》中的種種嘗試和摸索，筆者深深體會到，對于這些局限和不便，需要沉著面對，冷靜思考，勇于創(chuàng)新，變不利為有利，在盡量避免用漆失誤的同時最大限度地體現(xiàn)漆藝的優(yōu)勢所在。
又例如有時由于其本身帶有的色素或雜質(zhì)，無法得到純潔的白色，這時便可以用鋁箔或蛋殼來營造白色，結(jié)果是既得到了純凈的白色，又獲得了金屬的光感或者水裂紋的肌理，可謂別開生面。
結(jié)語
[Abstract]Paiwan tribe is one of themost developed group in creating ob-jects of art among the Taiwan's indigenous communities .The design and manufacture of paiwan tribe's divination props box shows the unique artistic charm and paiwans' pious primitive belief， they have been showing their wisdom of combined their own survival environment with the choice of the creation design. In this paper， the writer analysised and studied the modelling of paiwan's divination props box and it's decorative design， production materials and process， design connotation and other aspects， to summarize the Paiwan's divination props box's ethnic cul-tural information and the clever way of handling implements' design.
[Key words]Paiwan tribe；Divination props box；Product design
[基金項目]本文系國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目“中國錫器工藝文化及其藝術(shù)活態(tài)化傳承研究”（項目編號：2014CG03413）階段性成果。
排灣族居住在臺灣地區(qū)中央山脈南段的臺東縣大麻里鄉(xiāng)及屏東縣南部山區(qū)，是臺灣原住民族群中的第三大族。在排灣族，占卜是族人生活中非常普遍的活動，且不同形式的占卜過程中所使用的道具也不同，而無論是哪一種形式的占卜，都缺不了用于放置各種占卜道具的箱子。排匙宓惱疾返讕呦涫橋磐遄迮巫的專用器物，不僅具有獨(dú)特的外在造型與裝飾，而且選材考究、工藝奇巧，無論是其造型、裝飾的選擇，還是其獨(dú)特的分工制作，其間都蘊(yùn)含著特定的社會內(nèi)涵。
一、排灣族占卜道具箱的造型與裝飾特征
據(jù)《番族慣習(xí)調(diào)查報告書》記載，排灣族多巫而少覡1，可見排灣族的占卜道具箱多為女巫所用。女巫在問卜或作法時，從占卜道具箱中取出預(yù)先放入的饌品，念咒文以供奉神靈。排灣族女巫用的占卜道具箱不僅具有獨(dú)特的造型，附于其上的裝飾紋樣也給人們帶來獨(dú)特與神秘的視覺感受。
排灣族的占卜道具箱是排灣族的女巫用以貯i占卜道具的容器，其整體造型由一個方形的箱部和編織袋或布袋組成，箱部一般
是用木頭制成，稱“Kanepochi”或“Anepodii”，用以貯i小刀、豚骨、豚脂、木欒子實(shí)、相思樹葉和珠子等物；編織袋或布袋位于木箱之上，用麻線編織而成，與箱體的連接方式一般是在箱體的口部鉆一圈小孔，用結(jié)實(shí)的鉛絲將其纏緊，有些在網(wǎng)口還會縫綴L編小環(huán)，環(huán)上穿繩以用作扎系。從整體造型來看，排灣族的占卜道具箱既不是一只單純的木盒，也不僅僅是一個網(wǎng)袋，而是兩者的結(jié)合（圖1）。
除了特殊的造型之外，排灣族占卜道具箱的箱體上一般還刻有特殊紋樣、髹漆和鑲嵌（貝殼、螺鈿、金屬等）作為裝飾，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色。如臺灣順益原住民博物館收藏的幾件占卜道具箱，在其中一件的箱體上，用線淺刻人頭形紋樣，箱體上還鑲嵌有銅鎊和白色三角形螺鈿，并在箱體上遍涂紅褐色漆（圖2、3）；還有一件占卜道具箱是由木箱與布袋構(gòu)成，在箱體上刻有人形紋與蛇紋的復(fù)合紋樣，并在箱體上涂以紅褐色漆，在人形紋的頸部和腹部、蛇紋的蜷曲交接處還分別鑲嵌有白底藍(lán)花瓷片，與箱體相連的布袋則是用藍(lán)色與橙色相間的織布制成；除了以上在箱體上淺刻紋樣的裝飾手法之外，還有一種是在箱體上以浮雕的方式凸出紋樣的裝飾手法，圖4的占卜道具箱就是在箱體上做浮雕蛇紋、人形紋及人頭紋等。
二、制作的材料與工藝流程
“巧婦難為無米之炊”，對于經(jīng)典的傳統(tǒng)工藝而言，如果沒有優(yōu)良的材料作為前提條件，任何器物的設(shè)計與制作都將大打折扣，正如我國古代典籍《考工記》所言：“天有時，地有氣，材有美，工有巧。合此四者可以為良?！?可見，先人們早已總結(jié)出，除了天時地利的條件之外，“材美”與“工巧”
是優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的必備條件，在排灣族的占卜道具箱的設(shè)計中便可窺見一斑。
（一）材料的選擇
排灣諸族，因地區(qū)不同，或因占卜治病等種類相異，在制作占卜道具箱時，所使用的材料并不是完全固定的。整體而言，占卜道具箱雖然也有以純編器制作的，但大部分都是運(yùn)用木頭材質(zhì)制作其箱體部分，主要木材有茄冬木、櫸木、楮木、柚木等。連接在箱體上的網(wǎng)袋或布袋所用的材質(zhì)，基本是排灣族人經(jīng)常用于紡織的植物性原料苧麻、樹和長葉r麻。
排灣族在設(shè)計制作占卜道具箱的選材考量上，是在對周邊生存環(huán)境充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上作出的選擇，我們上文所提到的相關(guān)木材與苧麻材料在地處熱帶和亞熱帶、氣候溫暖、雨量充沛的臺灣屬于常見的植物性材料。對于木材的選擇，排灣族人認(rèn)為好木材首先是要木質(zhì)硬、結(jié)實(shí)；其次，好木材的標(biāo)準(zhǔn)是性能好、用途廣；此外，一些較難獲得的珍貴木材在原住民族群的心目中也是好材料的標(biāo)準(zhǔn)之一，這些標(biāo)準(zhǔn)也都因臺灣島內(nèi)的林木品種豐富而能夠得以作出最佳選擇。木盒上方的網(wǎng)袋或布袋所選用的苧麻材料，也是臺灣各地區(qū)均適合栽種的苧麻?？梢娕艦匙遄嫦葘ο嚓P(guān)材料的選擇，是在對其生長、制作等知識充分認(rèn)識的前提下，才選擇這些材料作為制作原料的，僅此一點(diǎn)我們便可見其間的智慧。
（二）使用的工具及工藝流程
1.使用的工具
“工欲善其事，必先利其器”，在排灣族占卜道具箱木箱部分的制作過程中主要使用工具有斧頭、Abats、鉆、柳葉形小刀等，每種工具都有特定的用途。斧頭的主要功用是砍伐樹木；稱為“Abats ”的工具沒有漢語名稱，其形狀像農(nóng)田工具小鍬，主要功能是挖木頭；鉆是鉆洞所用的工具，和我們今天所用的形式完全一樣，其結(jié)構(gòu)主要有鉆身、木盤、橫板等；柳葉形小刀是排灣族在木雕工藝中使用的工具，這種工具極為簡單，長約5、6寸，寬約2寸，這種小刀也因使用的實(shí)際需要而分不同的型，有的尖部細(xì)長而銳利，有的稍帶寬平而略鈍，并配有木質(zhì)圓形的握柄，這種用于雕刻的小刀，多數(shù)由村中的鐵匠打制而成，部分雕刻師也有自制這種工具的能力。
排灣占卜道具箱上部的網(wǎng)袋或布袋的制作則需要用到鉤針、“水平背帶機(jī)”、整經(jīng)架等。鉤針主要用于織網(wǎng)袋，制作布袋則需要先織布，而在織布的過程中最常使用到的工具是“水平背帶機(jī)”，也稱為“腰式水平織機(jī)”或“水平背帶機(jī)”，因使用這種織布機(jī)時織女用力的部位全在腰部之下而得名。排灣族使用水平背帶織布機(jī)的零件，主要有經(jīng)軸、固定帶、織軸、打緯板、綜m棒、絞桿（開口棒、補(bǔ)助開口棒）、梭子等。
2.工藝流程
排灣族占卜道具箱的制作有其特定的流程，這個工作主要是由男性族人完成。首先選定好木材，在木材上量取適當(dāng)長度后砍斷，用斧頭將木頭劈成兩面略成弧形的長方體，用工作刀削平長方體的表面，然后用“Abats”工具刳空中心部分，刳空是為了方便施工，由頂端一側(cè)進(jìn)行，逐步形成無蓋方形木箱，完成后在木箱的口緣部和箱體左右兩側(cè)偏下的部分各鉆幾個孔，用砂紙磨光箱體的外表，然后在箱體外側(cè)用鉛筆畫出所需雕刻圖案的草稿，再用雕刻刀雕刻好圖案。這樣占卜道具箱的箱體便基本制作完成，后面如果還需要添加裝飾的，再髹漆或鑲嵌其他材料。
占卜道具箱上側(cè)的網(wǎng)袋或布袋則一般由女性制作。制作網(wǎng)袋主要是運(yùn)用鉤針，比較容易。相對比較復(fù)雜的是織布，首先到野外采麻，回家剝?nèi)ケ砥?，將苧麻絲放在屋外曝曬，直到干透，再將麻纖維拿到海中浸洗，以除去膠質(zhì)，再曬干纖維，就可以開始下面的搓線、紡線、框紗、洗凈、繞線球等紡織的準(zhǔn)備工作，這些準(zhǔn)備工作都做完之后才能正式開始織布。
婦女進(jìn)行織布的步驟均相仿，就是面對經(jīng)軸而坐，兩腿平伸，兩腳抵住經(jīng)軸，將固定帶置于背后，兩端綁帶移至前面，系于近
腰部的織軸兩端缺口，使經(jīng)軸與織軸這段距離間的經(jīng)線呈緊張狀態(tài)；然后抽出一支綜m棒，放入兩支絞桿于原來隔棒的兩邊，就可以開始織布。先使經(jīng)線松弛，左手提起綜m棒，則偶線（或奇線）便隨著被提起顯現(xiàn)出梭口，右手將打緯刀穿進(jìn)梭口后，使經(jīng)線呈緊張狀態(tài)，以打緯刀先將緯線打緊，再將梭口支起以便投梭，緯線由右方向左方穿過，再以打緯刀打緊緯線，兩手推送綜m棒及絞桿，使其向經(jīng)軸的方向移動，然后再拉回原處，如此顯現(xiàn)出紋路，再以打緯刀打緊緯線。這四個步驟完成后，再反復(fù)從第一個步驟開始，只有到第三步，緯線是由左方向右方穿過，如此周而復(fù)始的織，直到線織完為止（圖5）。
三、排灣族占卜道具箱的設(shè)計思想分析
占卜在排灣族人的社會生活中占據(jù)著非常重要的地位，因為在其社會生活的各種儀禮中，都需要進(jìn)行各種不同形式的占卜。而排灣族的占卜道具箱便是由占卜活動衍生的器物。
（一）造型與制作上的分工所體現(xiàn)的巧妙處理
由上文所知，排灣族的占卜道具箱由一個木箱作為底部，然后在木箱的上方開口處連接一個無底的網(wǎng)袋或布袋組合而成。如果僅從實(shí)用角度來看，要滿足攜帶各類祭儀道具的實(shí)用功能的話，無論是單獨(dú)的木盒、亦或是網(wǎng)袋都可以完成，但是為什么一定要是做成這樣的綜合物件呢？我們由巫師箱的制作規(guī)定、制作過程進(jìn)而了解排灣族的兩性分工規(guī)范，就會發(fā)現(xiàn)，在排灣族社會中，木器制造是男性的工作，而編織網(wǎng)袋是女性的工作。因此排灣族的占卜道具箱實(shí)際上是男女兩性的合作，制成供女巫執(zhí)行祭儀使用的用具。更進(jìn)一步，我們還可以發(fā)現(xiàn)，在排灣族社會中，女巫在社會的認(rèn)知之中，是性別中立的，在族群中，主要的祭儀工作都是由女性巫師負(fù)責(zé)。女巫在學(xué)習(xí)期間還有一些嚴(yán)苛的規(guī)定，諸如未婚者不能在此期間結(jié)婚、不能與男性發(fā)生、初學(xué)者要和資深女巫師傅同住，建立起一種類似夫妻的同居共食的生活等等。學(xué)成之后的女巫，雖然在日常生活中并不喪失婦女的身份，但以女巫為首的家戶，通常獨(dú)立性很高，不太需要貴族頭目的監(jiān)護(hù)。女巫在執(zhí)行祭儀時，更可以自由進(jìn)出通常為婦女禁忌的神圣場所，或可以碰觸男性才能使用的用品。由這個角度切入，我們就不難了解，排灣族占卜道具箱的設(shè)計制作由兩部分組成，不同部分的制作過程分別由男女分工協(xié)作，實(shí)際上正是通過造物行為來突顯女巫在排灣族的特殊身份地位，甚至是其超自然力量來源的表征。也只有由這個角度切入，我們才能對于人與物，即女巫與巫師箱兩者之內(nèi)涵，得到深層次的理解。
排灣族的占卜道具箱正是藉著特殊的造型及制作方式，向族群成員宣示某種超越現(xiàn)世的神圣性質(zhì)，他們用自己的理解與獨(dú)特的制作方式傳達(dá)著族群內(nèi)在的信仰。
（二）蘊(yùn)含獨(dú)特信仰內(nèi)涵的裝飾紋樣
排灣族占卜道具箱的木箱上通?？逃芯兰y樣，這些紋樣并非制作者的異想天開，而是蘊(yùn)含著特定的內(nèi)涵。我們在排灣族的占卜道具箱上所見到的人頭紋、人形紋、蛇紋以及由這幾個紋樣組合而成的復(fù)合紋樣都是源自排灣族的祖靈信仰，他們認(rèn)為其氏族起源于百步蛇，相信其部族與百步蛇之間有著密切的血緣關(guān)系，并直接承認(rèn)其為部族的祖先；而人頭紋和人形紋也是他們用以表達(dá)祖靈信仰的圖騰，他們認(rèn)為這些圖騰紋樣都具有保護(hù)氏族的功用。這或許是他們在科技落后的狀態(tài)下，發(fā)現(xiàn)生活中的部分事物是其無力解決的，于是就認(rèn)為這些無力解決的問題是由一種無形的、不可知的力量支配著的，如生老病死、天災(zāi)、飛來橫禍等，于是他們開始嘗試建立某種秩序，試圖將這些未知領(lǐng)域盡量分配于恰當(dāng)?shù)奈恢茫詫で蠼忉屢约熬竦奈拷澹麄冋业搅私柚谄魑飦韺⑸钪械闹刃蚺c規(guī)律分配到恰當(dāng)?shù)奈恢谩?也因此，我們就不難理解在排灣族占卜道具箱上極盡所能地運(yùn)用這些圖騰紋飾，且所雕刻的圖騰紋樣雕工尤為仔細(xì)，是在傳達(dá)一種虔誠的態(tài)度。
在排灣族的族人們看來，如何對待和使用器物，將直接關(guān)系到個人或集體的幸福、生死，于是在他們的造物藝術(shù)中便會始終圍繞一個中心，即如何在超自然力的庇護(hù)下活得更好，于是他們便將生活中的事物與神秘或不可知的力量相聯(lián)系，占卜道具箱上的裝飾紋樣的運(yùn)用便是典型的例子。
結(jié)語
排灣族占卜道具箱是排灣族眾多器物中較具特色的設(shè)計典型，它不僅具有實(shí)用性，且其選材與制作是排灣族在長期的生產(chǎn)生活中形成一格的，是對周遭環(huán)境的認(rèn)知、利用、思考之后逐漸形成的一套應(yīng)用的知識與技術(shù)。無論是其造型、紋飾，還是從其分工制作等方面來看，排灣族占卜道具箱在其設(shè)計之初便蘊(yùn)藏著排灣族群先人們的設(shè)計智慧，我們更可從中見到原始信仰及宗教思想在早期排灣族群的生活中所占據(jù)的舉足輕重的地位。排灣族的占卜道具箱作為排灣族宗教文化的載體，對其制作所涉及到的木工、織布等傳統(tǒng)技藝從選材的考量到具體分工協(xié)作的了解、傳承及研究，仍然是當(dāng)下值得關(guān)注的課題。
注釋：
1臺灣總督府臨時臺灣舊慣調(diào)查會.番族慣習(xí)調(diào)查報告書第五卷[M].臺北：臨時臺灣舊慣調(diào)查會，1920：30.
2聞人軍譯注.考工記譯注[M].上海：上海古籍出版社，1993：117.
3曾琶瑟.臺灣原住民的圖像藝術(shù)之研究[D].臺北：中國文化大學(xué)碩士學(xué)位論文，1996.
參考文獻(xiàn)：
[1]聞人軍譯注.考工記譯注[M].上海：上海古籍出版社，1993.
[2]岑家梧.圖騰藝術(shù)史[M].臺灣：駱駝出版社，1987.
[3]臺灣總督府臨時臺灣舊慣調(diào)查會.番族慣習(xí)調(diào)查報告書第五卷[M].臺北：臨時臺灣舊慣調(diào)查會，1920.
[4]陳奇祿.臺灣排灣群諸族木雕標(biāo)本圖錄[D].臺北：臺灣大學(xué)，1978.
