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時(shí)間：2023-03-17 18:11:38
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家園我們確立班級(jí)口號(hào)、班歌、班級(jí)誓言。以“我為我班，驕傲自豪”作為班級(jí)口號(hào)，其中一個(gè)重要目的就是要增強(qiáng)學(xué)生的信心。學(xué)生自主選擇富有時(shí)代氣息和他們喜聞樂見、青春勵(lì)志的歌曲《奮斗》《相信自己》《陽光總在風(fēng)雨后》等，每周一歌，輪換歌唱激勵(lì)。班級(jí)誓言在分組征集的基礎(chǔ)上，經(jīng)過語文功底好的學(xué)生加工完成：我們是莘莘學(xué)子，我們是班級(jí)一員；我們意氣風(fēng)發(fā)，我們激情飛揚(yáng)；我們滿懷理想，我們決不放棄；我們一定努力，度過美好中學(xué)時(shí)代！我們一定勤奮，奠定人生幸福之基！
（二）發(fā)揚(yáng)民主精神
班會(huì)放手讓學(xué)生策劃，由班干部主持，學(xué)生民主商議班內(nèi)事務(wù)，班主任只是作為其中的一名參與者，對(duì)班會(huì)做總結(jié)發(fā)言，點(diǎn)評(píng)優(yōu)缺點(diǎn)。
（三）加強(qiáng)組織管理，完善制度建設(shè)
制定出適合本校、本班特點(diǎn)的規(guī)章制度并根據(jù)實(shí)際不斷修改、完善。以制度管理學(xué)生，盡可能減少隨意性，使學(xué)生養(yǎng)成規(guī)則意識(shí)。發(fā)揮班干部的管理核心作用，并充分調(diào)動(dòng)全班學(xué)生參與民主管理與民主監(jiān)督功能，使學(xué)生養(yǎng)成民主觀念。
（四）利用多種載體構(gòu)建班級(jí)文化，形成良好的育人環(huán)境
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說，要使教室的每一面墻壁都具有教育作用?；诖?，我們的做法有：建立圖書角，用積極健康的讀物讓學(xué)生自己教育自己。鼓勵(lì)學(xué)生“比、學(xué)、趕、幫、超”，培養(yǎng)學(xué)生形成競(jìng)爭(zhēng)觀念。提出“人有自信心，難事都變易”，利用學(xué)生各種閃光點(diǎn)激勵(lì)學(xué)生信心，幫助學(xué)生形成陽光自信的人生態(tài)度。提出“文明禮儀養(yǎng)大德，自主學(xué)習(xí)成大器”，每期進(jìn)行文明禮儀演講活動(dòng)，日常抓好文明禮儀監(jiān)督、檢查，幫助學(xué)生提高個(gè)人修養(yǎng)。以“知恩、感恩”為主題，進(jìn)行換位思考主題班會(huì)，讓學(xué)生站在社會(huì)、學(xué)校、父母、教師、同學(xué)，乃至于學(xué)校餐廳的不同角度，理解對(duì)方，知恩、感恩，樹立正確的公民心態(tài)。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行班級(jí)管理。班級(jí)博客、QQ群空間開通，利用了學(xué)生喜聞樂見的方式，加強(qiáng)了理解和溝通，樹立了學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念。按照班規(guī)銷售收集起來的飲料瓶、廢舊作業(yè)本等，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識(shí)和環(huán)保觀念。班長(zhǎng)負(fù)責(zé)書寫不同于上交學(xué)校的《班級(jí)日志》，記錄班級(jí)成長(zhǎng)、發(fā)展的點(diǎn)滴過程，給學(xué)生美好的回憶，樹立珍愛友誼的思想情感。三年下來，《班級(jí)日志》成了班級(jí)豐富的生活學(xué)習(xí)縮影。比如，畢業(yè)時(shí)，住校生提出的押金問題在數(shù)額上產(chǎn)生了爭(zhēng)議，最后，從《班級(jí)日志》中找到了證據(jù)，化解了矛盾。班務(wù)欄設(shè)置“風(fēng)采錄”“溫馨提示”等板塊，展示學(xué)生特長(zhǎng)、獲獎(jiǎng)、文明風(fēng)采；給學(xué)生友好溫馨提示，養(yǎng)成良好習(xí)慣。每月進(jìn)行手抄小報(bào)展覽，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與審美情趣。班主任自己書寫班級(jí)管理工作日記，示范、鼓勵(lì)學(xué)生也堅(jiān)持寫成長(zhǎng)日記，提高閱讀、寫作能力，同時(shí)，班主任通過查閱學(xué)生日記，發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行教育。為了鍛煉學(xué)生的膽識(shí)，提高交往、表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生大方得體的言行舉止，每天語文課前進(jìn)行5分鐘演講。班級(jí)文化建設(shè)看似不起眼，卻對(duì)學(xué)生身心健康具有重要的影響，方方面面都在凈化和陶冶著學(xué)生的心靈，鼓舞著這些學(xué)困生的信心。
二、班級(jí)文化建設(shè)的重要作用
鑒于以上的教育實(shí)踐活動(dòng)，我的感受是班級(jí)文化建設(shè)不能忽視。班級(jí)文化建設(shè)確實(shí)在民辦高中班級(jí)管理中起著重要的作用。
（一）塑造健全人格的作用
文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。健康向上的班級(jí)文化作為一種環(huán)境教育力量，富有感染力和滲透力，影響學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范和生活方式，對(duì)學(xué)生人格塑造具有引導(dǎo)、提高的作用。
（二）培養(yǎng)現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用
班級(jí)文化把師生的共同利益、共同理想、共同追求緊緊聯(lián)系在一起，形成一種共同意志。在班級(jí)組織運(yùn)行過程中，班級(jí)文化為班級(jí)成員提供了某些思想與行為的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，使每個(gè)成員都受到必要的制約，自覺約束和規(guī)范自己的行為。所以，班級(jí)文化能夠激勵(lì)和強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，調(diào)節(jié)和控制學(xué)生的偏離行為。通過引導(dǎo)學(xué)生制定和完善班級(jí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，并認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行，使學(xué)生的行為有章可循，有法可依，形成遵章守法，按章辦事的良好輿論環(huán)境，在很大程度上起到了塑造現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用。
（三）激勵(lì)作用
班級(jí)文化建設(shè)過程中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，有效地調(diào)動(dòng)班級(jí)成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，成為班級(jí)成員自我激勵(lì)的力量之源。通過不斷的文化影響，班級(jí)中學(xué)生的責(zé)任心有了很大的提高。如每年五月份的校園藝術(shù)節(jié)，我班場(chǎng)地干干凈凈；植樹結(jié)束后，學(xué)生自覺地將食品袋整理放到垃圾點(diǎn)，等等。學(xué)生行為已經(jīng)成為自覺的責(zé)任習(xí)慣。
二、精神文化建設(shè)的原則：宜實(shí)用有指導(dǎo)性，忌形式化成口號(hào)
隨著新課改在全國(guó)范圍內(nèi)的大力推進(jìn)，以及與之相適應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，教育理念教學(xué)方法的變革，尤其是建立在學(xué)生個(gè)性基礎(chǔ)上選課制的實(shí)施，都給現(xiàn)行的班級(jí)組織結(jié)構(gòu)和管理方式帶來了極大的沖擊，如何加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)，應(yīng)對(duì)新課改的挑戰(zhàn)，成為廣大一線班主任的現(xiàn)實(shí)難題，本文試從班級(jí)文化建設(shè)的角度來探討班級(jí)建設(shè)。
文化是人類創(chuàng)造出來的并可以通過學(xué)習(xí)獲得和為后人學(xué)習(xí)和傳遞下來的一切物質(zhì)和非物質(zhì)產(chǎn)品，它包括物質(zhì)文化、精神文化、語言和象征符號(hào)文化，規(guī)范體系等多方面的內(nèi)容，作為校園文化組成部分的班級(jí)文化是社會(huì)的一種亞文化，它既具有社會(huì)文化的共性，又具有自身的特色，它是一個(gè)班集體乃至一所學(xué)校最具特色的組成部分，遠(yuǎn)至我國(guó)古代各具特色的書院，近到我國(guó)現(xiàn)代的一些名校優(yōu)班，無不說明這種文化的源流之深，影響之廣，對(duì)廣大接受教育的學(xué)生來講，班級(jí)文化建設(shè)對(duì)他們的影響尤為深刻、細(xì)致和恒久，甚至能夠在這方面讓他們終生受益，成為終生回味的心靈養(yǎng)料。因此，適應(yīng)新課改要求，建設(shè)好班級(jí)文化，既是我們當(dāng)前的必要工作，也是我們要長(zhǎng)期肩負(fù)的重大任務(wù)。具體來講，可以從以下幾個(gè)方面做起：
一、鑄造物質(zhì)文化是基礎(chǔ)
任何文化都是建立在一定物質(zhì)條件之上，并且又通過具體物質(zhì)文化展現(xiàn)出來，離開一定的物質(zhì)文化，一切文化都無從談起，而加強(qiáng)班級(jí)文化建設(shè)更需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)。新課改條件下的班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)總體上講必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，滿足促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，要實(shí)現(xiàn)這樣的教育教學(xué)目標(biāo)：
（一）必須具有符合安全要求，滿足教育教學(xué)需要的各種現(xiàn)代化硬件設(shè)施
教室內(nèi)的一切物品都必須達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)，并具有充分的保障措施及標(biāo)志說明。于此同時(shí)，一切教育教學(xué)設(shè)施都要給同學(xué)們以美的享受、美的熏陶，培養(yǎng)同學(xué)們的審美情感，“如果一個(gè)人從尋求它的方程式的優(yōu)美這種觀點(diǎn)出發(fā)，而如果他具有深刻的洞察力，那么他必然就是在一條可靠的發(fā)展路線上”。
（二）教室必須時(shí)刻保持整潔，室內(nèi)布置合理有序，充分地利用教室的空間來展現(xiàn)班級(jí)的特色和文化氣息
教室內(nèi)部的布置和裝飾是教室美化的重要內(nèi)容，在布置和裝飾教室時(shí)，首先，課桌、椅布置平衡對(duì)稱，教學(xué)用具和室內(nèi)用具放置在合適的地方，不能隨意亂放，其次，教室內(nèi)四周可以布置一些簡(jiǎn)易、明快、端莊的裝飾品，如圖畫、條幅、標(biāo)語、墻報(bào)等，但內(nèi)容要經(jīng)過嚴(yán)格選擇，保證藝術(shù)性和教育性的統(tǒng)一，形式可以多樣化，但不宜過多，尤其防止弄得學(xué)生眼花瞭亂，分散注意力；裝飾品之間比例要適宜，要與教室內(nèi)部其它裝飾相互協(xié)調(diào)。一些便于更換的裝飾品還要定時(shí)地加以更新和調(diào)換，以保持醒目。此外，教室內(nèi)還可以養(yǎng)植幾盆供觀賞的花草或植物，既能凈化空氣又能增加生氣，令人賞心悅目，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生上課之余看一看五彩繽紛的月季、馨色彌漫的木蘭，姹紫嫣紅的芙蓉，清秀香幽的蘭花，就會(huì)頓覺心曠神怡，舒適愉快，疲勞消失。
（三）室內(nèi)光線充足，色調(diào)搭配錯(cuò)落有致，絕不能呆板單調(diào)
光線在教室中直接影響教師和學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)，一方面在生理上引起教師和學(xué)生的不同情感，另一方面，還會(huì)使教師和學(xué)生在心理上隨這些因素的變化而產(chǎn)生不同的情緒，甚至影響他們的認(rèn)知活動(dòng)和學(xué)習(xí)過程；柔和淡雅宜人的色調(diào)，可使人心態(tài)平和、心情舒暢，反之則會(huì)令人焦躁郁悶，影響學(xué)生思維，影響教育教學(xué)效果?？傊?，教室的布置要達(dá)到蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說的：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或利用墻報(bào)，我們都要從審美的高度深入規(guī)劃，以便提供潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話”。
二、營(yíng)造高尚而先進(jìn)的精神文化是核心
班級(jí)精神文化是一個(gè)班級(jí)文化的靈魂和紐帶，最具有持久力，主要包括班級(jí)學(xué)生的精神面貌、道德情操、價(jià)值觀念等方面的內(nèi)容。其中班級(jí)的共同價(jià)值取向是班級(jí)文化的主旋律，要建設(shè)好班級(jí)文化，必須做到：
（一）確立班級(jí)正確的共同價(jià)值取向，整合班級(jí)結(jié)構(gòu)
任何文化都具有整合功能，其中價(jià)值整合是最基本最重要的一種功能，只有價(jià)值一致，才有結(jié)構(gòu)與行為的協(xié)調(diào)。在一定的社會(huì)團(tuán)體中人們的價(jià)值觀會(huì)有差異，但經(jīng)由統(tǒng)一文化的熏陶，必然在社會(huì)生活的基本方面形成大體一致的觀念。新課改的實(shí)施，班級(jí)的組織和管理越來越需要尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，但這并不妨礙培養(yǎng)學(xué)生們的共同價(jià)值取向。共同的價(jià)值取向是學(xué)生尋求班級(jí)認(rèn)同感的有力基石，是激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力。因此，以班主任及班干部為核心的班級(jí)骨干成員，根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)，確定以社會(huì)主義榮譽(yù)觀為基礎(chǔ)的正確價(jià)值取向是必要的。
（二）進(jìn)行集體主義和集體榮譽(yù)感教育
“集體是教育的工具”，集體主義是中華民族的一面旗幟，是中華民族不斷生息繁衍發(fā)展的重要力量源泉。因此，在新課改條件下，要著力培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義和集體主義情操，進(jìn)行集體主義教育是十分必要的。同時(shí)，新課改條件下的學(xué)生，生長(zhǎng)在社會(huì)高速轉(zhuǎn)型期，人們的利益觀發(fā)生了極大變化，甚至有著原則分歧和對(duì)立，廣大學(xué)生在課外往往受到一些不正確觀念的熏染，有時(shí)他們會(huì)不自覺將這些觀念帶回到班集體中，并作為自己處事的準(zhǔn)繩，這必然會(huì)影響班級(jí)和諧，影響班級(jí)的共同價(jià)值取向，甚至?xí)绊憣W(xué)生的終生追求。“思想上的問題只能通過思想上的武器去解決”，班主任想要阻止不健康利益觀對(duì)學(xué)生的影響，應(yīng)通過不同的形式和途徑加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集體主義和集體榮譽(yù)觀的教育，以便促使他們形成正確的利益觀。
（三）加大傳統(tǒng)文化教育的力度，把傳統(tǒng)文化寓于日常教育之中
新課改要求培養(yǎng)既具有民族品格又具有國(guó)際胸懷的人才，要完成這樣的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)，必須將傳統(tǒng)文化教育納入班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容之中。中華民族具有幾千年的文明史，她不懼社會(huì)的劇烈變動(dòng)，始終生生不息并發(fā)展，這是中華民族引為驕傲和自豪的，也是其他人類文明難以望其項(xiàng)背的主要原因。五千年的文明，五千年的文化積淀，雖然其中也有糟粕，但其精華永遠(yuǎn)是主要的，因此，以儒家文化為基礎(chǔ)，吸納其它眾家之長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化是文化史上的奇葩，這種文化至今仍然是我們民族不斷前進(jìn)的精神助推劑，是取之不竭的力量源泉。立足于新時(shí)代條件下的班級(jí)文化建設(shè)，如果離開傳統(tǒng)文化教育，既無法培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，也無法形成一種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍，更談不上培養(yǎng)立足民族品格的優(yōu)秀人才。
（四）抓典型、樹榜樣、確立正確的輿論導(dǎo)向
班級(jí)輿論是班級(jí)精神文化的風(fēng)向標(biāo)，它從內(nèi)心深處制約著同學(xué)們的價(jià)值取向，從外在方面規(guī)范著他們的行事原則。新課改條件下學(xué)生們由于受時(shí)代的影響，他們的處事行為和風(fēng)格日益多元化，但同時(shí)又由于自身的心理特征具有極大的可塑性，要建設(shè)頗具特色的班級(jí)文化，班主任必須獨(dú)具慧眼不斷挖掘具有自身班集體特色的典型和榜樣，將視線投向德、智、體、美等各個(gè)方面，無論是課堂內(nèi)還有課堂外，只要是符合社會(huì)進(jìn)步，能促進(jìn)人的全面發(fā)展的優(yōu)秀典型事跡都可以推廣宣揚(yáng)，這要求班主任一是不能戴有色眼鏡看人，以個(gè)人的好惡、親疏樹典型，而應(yīng)面向全班學(xué)生。二是不能只以成績(jī)論典型，在中學(xué)階段學(xué)業(yè)成績(jī)的好壞當(dāng)然是衡量學(xué)生的一個(gè)重要方面，但絕不應(yīng)成為唯一標(biāo)準(zhǔn)。三是多正面，少反面。好典型好榜樣的樹立，尤其是班內(nèi)的優(yōu)秀典型，固然對(duì)同學(xué)們有極為直接的現(xiàn)實(shí)感召力，而歷史的現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀人物和典型事例也是不可或缺的參照物。在宣傳渠道上可充分利用黑板報(bào)、班刊等班級(jí)輿論，在抓典型、樹榜樣中充分發(fā)揮其吹鼓手的作用，同時(shí)又將其作為一道精神防火墻，防止班級(jí)木馬對(duì)班級(jí)文化的進(jìn)攻。
（五）開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓班級(jí)精神文化不斷地強(qiáng)化和弘揚(yáng)
實(shí)踐是第一性，精神始終是第二性，一定的精神文化只有通過一定的實(shí)踐形式才能形成，也只有通過喜聞樂見的方式才能為人們所接受和推崇。作為班級(jí)的精神文化同樣如此，如果沒有豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)搭臺(tái)，那么不管有多么好的班級(jí)精神文化也會(huì)窒息，據(jù)此班主任要完成新課改的教育教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，將班級(jí)優(yōu)秀的精神文化內(nèi)化為學(xué)生成長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)力，必須通過豐富多彩的課內(nèi)外活動(dòng)來加以實(shí)施。開展有效的豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生們的各種能力，增長(zhǎng)各種見識(shí)，為適應(yīng)未來社會(huì)的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且能夠通過同學(xué)們之間相互溝通和情感交流形成一種完整的健康心理，彌補(bǔ)一些學(xué)生在情感、心理上的缺失，從而實(shí)現(xiàn)新課改的教育目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生健康心理，完整的人格。
三、建設(shè)科學(xué)規(guī)范的制度文化是保障
一切文化都是在人們實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的，要廣泛深入地被人們所接受，不僅要通過外在的教育灌輸，而且也需要一定的硬性制度去加以規(guī)范和約束。馬卡連柯認(rèn)為：“紀(jì)律是達(dá)到集體目的的最好方式，紀(jì)律可以美化集體?！卑嗉?jí)制度文化作為班級(jí)文化的重要組成部分。它既是作為班級(jí)文化的表征，又是班級(jí)文化的有效保障，據(jù)此，以班主任為首的班級(jí)骨干成員，必須依據(jù)新課改“以人為本”的原則，在具體的學(xué)校管理制度的指導(dǎo)下，制訂出更加符合本班特色的、更具人性化的班紀(jì)班規(guī)。對(duì)于班紀(jì)班規(guī)的制訂過程可以采用如下方式實(shí)施：
（一）充分地征求班上學(xué)生的意見
一方面任何一種能夠被真正落實(shí)的班紀(jì)班規(guī)必須為廣大學(xué)生所認(rèn)可和信服，才能變成學(xué)生的自覺行動(dòng)，否則背離學(xué)生實(shí)際就會(huì)造成班級(jí)班規(guī)形同虛設(shè)，甚至?xí)斐蓭熒g、學(xué)生之間的人為隔膜，不利于班級(jí)的組織和管理；另一方面，通過廣泛征求學(xué)生們的意見和看法能喚醒他們的班級(jí)主人翁的意識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都參與到班級(jí)管理中來，實(shí)現(xiàn)班級(jí)師生之間的良性互動(dòng)；讓班級(jí)成為培養(yǎng)未來社會(huì)合格公民的初級(jí)平臺(tái)，為他們積極參與未來社會(huì)的公共事務(wù)及政治活動(dòng)打下良好的心理基礎(chǔ)。
（二）修訂和完善班級(jí)班規(guī)
班主任組織班干部和學(xué)生代表集中討論，對(duì)班級(jí)班規(guī)加以修訂和完善。在此尤其要注意班級(jí)班規(guī)的可操作性，切忌不著邊際的空話和套話。
（三）制度設(shè)置要獎(jiǎng)懲分明
只有這樣才能最大限度發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，讓全班學(xué)生各展所長(zhǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都能增強(qiáng)自信，進(jìn)行自我教育。這正如蘇霍姆林斯基所說“沒有自我教育就沒有真正的教育，自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心”。
四、和諧的人際關(guān)系是班級(jí)文化的催化劑
人際關(guān)系一般是指人與人之間的社會(huì)關(guān)系和心理關(guān)系，是在一定群體中，在人們相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定而又持久的關(guān)系。班級(jí)人際關(guān)系主要包括教師與學(xué)生之間的關(guān)系和學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的人際關(guān)系有助于促進(jìn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的密切交流和合作，形成一種平等、互助、探究的學(xué)習(xí)氛圍；有助于更好地發(fā)揮班級(jí)整體效應(yīng)；有助于同學(xué)們找到班集體的歸屬感，尤其在新課改的條件下，留守學(xué)生占有相當(dāng)大的比重，他們?cè)谇楦猩系墓陋?dú)和煩悶需要及時(shí)的排除，良好的班級(jí)人際關(guān)系成為他們的一劑精神良藥，否則緊張的人際關(guān)系就會(huì)使他們的性格扭曲，影響其健康成長(zhǎng)乃至將來的人生道路。不僅如此，良好的人際關(guān)系也是培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我創(chuàng)新的重要條件，是實(shí)現(xiàn)新課改培養(yǎng)創(chuàng)新人才目的的重要保障。
參考文獻(xiàn)：
1、趙鑫珊.科學(xué)·藝術(shù)·哲學(xué)斷想[M].三聯(lián)書店,1985.
筆者結(jié)合長(zhǎng)期的班主任工作實(shí)踐，探索班級(jí)文化的內(nèi)涵、作用以及營(yíng)造積極的班級(jí)文化的途徑，旨在體現(xiàn)交流與借鑒之功效?，F(xiàn)闡述如下：
一、班級(jí)文化的內(nèi)涵與作用
從社會(huì)學(xué)角度看，任何文化都包含物質(zhì)文化、制度文化、觀念精神文化三個(gè)層次。班級(jí)文化當(dāng)然也不例外。它是師生之間、生生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的，是班級(jí)集體運(yùn)轉(zhuǎn)過程中創(chuàng)造的有關(guān)成員在思想、學(xué)習(xí)、生活、工作等方面的文化現(xiàn)象的總和。
從班級(jí)的物質(zhì)文化看，它主要是班級(jí)集體所占有使用的各種基礎(chǔ)設(shè)施和客觀的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。它是班級(jí)文化中的表層形式，是其他層次文化的存在基礎(chǔ)。如班級(jí)中的電視、墻報(bào)、圖書角、多媒體等一切物質(zhì)形式的教育措施。
從班級(jí)的制度文化看，它包含著班級(jí)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、規(guī)章制度和成員間的人際關(guān)系結(jié)構(gòu)。它建立在物質(zhì)文化基礎(chǔ)上，有制約著精神文化，處于中間層。而最高層次的班級(jí)精神文化則是班級(jí)成員的科技文化素質(zhì)，有關(guān)的學(xué)習(xí)、文藝、體育、衛(wèi)生等的文化活動(dòng)，以及思想觀念的文化綜合。特別是班級(jí)的思想觀念文化，如班集體的價(jià)值觀、信念和目標(biāo)等，構(gòu)成了班級(jí)文化的“核心”和“靈魂”。
以上三個(gè)層次的相互作用構(gòu)成了班級(jí)文化的內(nèi)涵。體現(xiàn)在具體中則是班級(jí)集體成員的態(tài)度、行為和風(fēng)格。長(zhǎng)期的班主任工作實(shí)踐，使我充分認(rèn)識(shí)到：班級(jí)文化一經(jīng)創(chuàng)造形成，又反過來對(duì)學(xué)生的行為起凝聚、激發(fā)、引導(dǎo)和控制作用，使學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活作風(fēng)發(fā)生很大的變化。其作用具體表現(xiàn)為：
1、創(chuàng)造共識(shí)環(huán)境
一個(gè)班級(jí)能否造就蓬勃向上的生機(jī)與活力，關(guān)鍵在于班級(jí)成員的創(chuàng)造性、主動(dòng)性發(fā)揮如何，靠班主任的強(qiáng)制性命令與指揮是無法達(dá)到的，它必須建立在“共識(shí)”的基礎(chǔ)上。老師的期望、同學(xué)的激勵(lì)，把學(xué)生的榮譽(yù)與班級(jí)集體的榮譽(yù)聯(lián)系起來，使他們能以主人翁的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)與工作。主人翁地位的實(shí)現(xiàn)和鞏固，又呼喚學(xué)生強(qiáng)烈的義務(wù)感與責(zé)任感，使班級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生出一種精神振奮、朝氣蓬勃、刻苦進(jìn)取的良好風(fēng)氣。這樣一種氛圍勝過任何強(qiáng)制命令和指揮，將學(xué)生的被動(dòng)行為轉(zhuǎn)化為一種自覺行為。
2、建立激勵(lì)機(jī)制
根據(jù)人的需求理論，每個(gè)人都有一定的事業(yè)心和成功欲。班級(jí)文化恰是在具體的環(huán)境條件下，將學(xué)生所具有的這種事業(yè)心、成功欲轉(zhuǎn)化為學(xué)生共同追求的具體的班級(jí)奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則，形成一種精神支柱與動(dòng)力，并能通過一定的結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式，將作為個(gè)體的學(xué)生聯(lián)系起來，從而形成一種巨大的凝聚力和向心力。班級(jí)可以利用這種聚合作用，為班級(jí)共同的奮斗目標(biāo)而努力，從而建立班級(jí)內(nèi)部激勵(lì)動(dòng)力機(jī)制。
3、引導(dǎo)規(guī)范行為
班級(jí)如同一個(gè)社會(huì)群體，都有一定的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。這種規(guī)范的形成，單憑繁文縟節(jié)的規(guī)章制度等“硬”約束是難以完全湊效的，必須憑借一種信念，經(jīng)過潛移默化之后，在學(xué)生心理深層形成一種定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，只要外部誘導(dǎo)信息發(fā)生，即可得到響應(yīng)，并能迅速地轉(zhuǎn)化為預(yù)期行為。這種無形的規(guī)范，形成有效的“軟約束”。它能削弱由強(qiáng)制性“硬”約束所可能引起的逆反心理，從而使班級(jí)上下左右達(dá)成統(tǒng)一、和諧和默契的關(guān)系。
4、塑造班級(jí)形象
班級(jí)文化內(nèi)化為學(xué)生的心理定勢(shì)后，必然會(huì)通過學(xué)生的外在行為、態(tài)度和情感表現(xiàn)出來，時(shí)時(shí)處處會(huì)體現(xiàn)在班級(jí)外在的形象和風(fēng)貌上。這樣，學(xué)生的集體榮譽(yù)感也找到了依托并得到了最終的落實(shí)。
從建設(shè)班級(jí)文化的角度來看，我們從事班級(jí)管理工作，必須把班級(jí)學(xué)生群體當(dāng)作一個(gè)有機(jī)的整體，而不是若干事件的堆砌，必須深切地了解學(xué)生共同生活的班級(jí)環(huán)境(包括目標(biāo)導(dǎo)向、行為規(guī)范、組織制度等的班級(jí)文化)，了解他們?cè)谶@個(gè)班內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，通過班級(jí)中師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的良性互動(dòng)，營(yíng)造一種“和諧、上進(jìn)”的心理氛圍，幫助和激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展。
二、建設(shè)積極班級(jí)文化的途徑
無論從班級(jí)文化的作用來看，還是從班級(jí)建設(shè)的需要來看，建設(shè)積極的班級(jí)文化具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和重要意義。關(guān)鍵是通過什么途徑，從何處著手開展？近年來，筆者有意識(shí)地從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了初步嘗試，并取得了一定的成效。
1、設(shè)置班級(jí)奮斗目標(biāo)
班級(jí)集體的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是班級(jí)文化的核心內(nèi)容和“靈魂”。作為班主任，心中應(yīng)有十分明晰的“藍(lán)圖”：從德育工作的要求和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，制訂好三年工作計(jì)劃，且每一階段又有不同的目標(biāo)和要求，以利于操作和實(shí)踐。而班級(jí)不同層次不同階段奮斗目標(biāo)的設(shè)置，對(duì)形成班級(jí)集體的精神狀態(tài)，無疑是十分關(guān)鍵的。
開學(xué)初，向全體學(xué)生提出總體要求，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論，確立個(gè)人和集體的理想和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，結(jié)合校訓(xùn)和班級(jí)實(shí)際，明確提出自己的班訓(xùn)：“今日新星，明日精英”，作為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與準(zhǔn)則。其次，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和一定時(shí)期的班級(jí)現(xiàn)狀，確立短期目標(biāo)，并設(shè)計(jì)班級(jí)標(biāo)語和口號(hào)。（班主任工作 ）如當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)焦慮或成績(jī)處于低谷時(shí)，我們的口號(hào)是“一份耕耘，有時(shí)未必一份收獲，但長(zhǎng)期耕耘，則必有收獲”；為了培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，學(xué)生們?cè)O(shè)置了“用你行動(dòng)的彩筆繪出班級(jí)的燦爛，用班級(jí)的光輝引你走向美好”等等標(biāo)語；面對(duì)學(xué)生的驕傲情緒和忽視學(xué)科學(xué)習(xí)基本功的現(xiàn)象，我們提出了“我們所知的很小很小，我們未知的很大很大”、“學(xué)習(xí)的最大敵人不是未知的東西，而是已知的知識(shí)”，提醒學(xué)生不要滿足于已有的成績(jī)和已知的知識(shí)，應(yīng)該夯實(shí)基礎(chǔ)，踏實(shí)前進(jìn)，等等。
這些目標(biāo)性很明確的標(biāo)語和口號(hào)，其精神一旦融入學(xué)生的心靈，內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌就大為改觀。這些班級(jí)口號(hào)，作為班級(jí)和學(xué)生的奮斗目標(biāo)，在學(xué)生成長(zhǎng)過程中不斷有意識(shí)地加以調(diào)整和引導(dǎo)，使學(xué)生在不斷完成一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)時(shí)最終實(shí)現(xiàn)“成人成才”的大目標(biāo)。
2、實(shí)行制度管理
班級(jí)的規(guī)章制度和組織制度是班級(jí)文化建設(shè)的中間層和重要保障，也是班級(jí)文化建設(shè)的重要手段。
首先，在班級(jí)的制度建設(shè)方面，重要的是充分發(fā)揮學(xué)生的主體精神。因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》和校紀(jì)校規(guī)的基礎(chǔ)上，以民主討論的方式制定班級(jí)規(guī)章制度。每個(gè)學(xué)期初，共同討論起草《班級(jí)公約》，提出共同遵守的幾條制度和原則(每個(gè)學(xué)期各有側(cè)重)，而這些制度必須是可落實(shí)的、可操作的，并能具體量化為指標(biāo)，易于學(xué)生遵循和檢測(cè)，并進(jìn)而落實(shí)為自覺的行動(dòng)。同時(shí)，在班級(jí)中建立監(jiān)督機(jī)制——檢查委員會(huì)，以保證制度的正確落實(shí)。因此，有了這些制度和指標(biāo)，學(xué)生行為的正確與否，就可以交給班委和學(xué)生們?nèi)ピu(píng)判、督促，學(xué)生開展自我管理也就有章可循，有“法”可依了。
其次，班級(jí)組織結(jié)構(gòu)是班級(jí)制度文化的重要內(nèi)容。班級(jí)管理必須著力調(diào)整完善班級(jí)內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)。其中，如何發(fā)揮學(xué)生在班級(jí)管理中的主體作用，人人參與管理，是班級(jí)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整的核心。在推行班委競(jìng)選制之外，我在所帶班級(jí)中還推行了班務(wù)公開制、值周班長(zhǎng)制和值日班長(zhǎng)制。同時(shí)在班委的協(xié)調(diào)和帶動(dòng)下，值周班長(zhǎng)和值日班長(zhǎng)制的建立和運(yùn)行，有利于充分展示和鍛煉每位學(xué)生的組織管理才能，也有利于培養(yǎng)學(xué)生在班級(jí)中的積極負(fù)責(zé)態(tài)度，在管理他人中學(xué)會(huì)管理自己，在為集體和他人的服務(wù)中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)和互相協(xié)作。真正做到“人人有事干，事事有人干”。
3、實(shí)行民主教育管理
以情境激發(fā)或討論型主題班會(huì)來實(shí)行民主教育管理，即指從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)不同時(shí)期的德育要求，設(shè)計(jì)特定的情境，讓學(xué)生互相辯論，開展活動(dòng)，統(tǒng)一思想，逐漸形成正確觀點(diǎn)，從而解決學(xué)生思想、生活、學(xué)習(xí)等方面的問題。
如：一段時(shí)間，有些學(xué)生大手大腳花錢現(xiàn)象嚴(yán)重。我開展了“我該花多少零用錢?怎樣花?”的主題班會(huì)，并且邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與，請(qǐng)家長(zhǎng)現(xiàn)身說法，談自己工作(賺錢)養(yǎng)家的艱辛、責(zé)任和體會(huì)，使學(xué)生深受教育。大家踴躍發(fā)言，各抒已見，最后達(dá)成共識(shí)。從此，學(xué)生吃零食的現(xiàn)象大為減少。又譬如，一段時(shí)間自己要外出開會(huì)，時(shí)間較長(zhǎng)，于是我們開展了“當(dāng)班主任不在的時(shí)候”的主題班會(huì)，同學(xué)們?cè)O(shè)置了各種學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)景，模擬和表演班主任不在時(shí)自己的表現(xiàn)，最后集體評(píng)議，揚(yáng)優(yōu)去劣，使學(xué)生經(jīng)受了一次行為視范的洗禮，較好地實(shí)現(xiàn)了自律教育。我們還開展了“廢紙、環(huán)境、我”、“朋友、朋友”、“寸草心”、“心懷感激”等情境主題班會(huì)，均收到了很好的效果。
這種體現(xiàn)民主教育精神的主題班會(huì)，素材新穎多樣，從實(shí)際生活出發(fā)，針對(duì)性強(qiáng)，避免了老師空洞的說教，學(xué)生熱情高漲，參與性強(qiáng)，具有很大的吸引力，通過活動(dòng)和討論，強(qiáng)化了學(xué)生的自我教育。
4、優(yōu)化班級(jí)心理氣氛
班級(jí)是通過教育和教學(xué)活動(dòng)，把老師和學(xué)生聯(lián)系在一起的一個(gè)微型社會(huì)。它由兩類基本的人際關(guān)系構(gòu)成：師生關(guān)系和生生關(guān)系。構(gòu)建一種良好的人際關(guān)系，有利于增進(jìn)相互了解，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
良好師生關(guān)系的核心是老師熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，建立一種開放性平等式的師生關(guān)系，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)并表揚(yáng)贊賞學(xué)生中存在的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的榮譽(yù)意識(shí)和自信能力。我們采用了個(gè)別談心、班會(huì)、書信、周記等形式，加強(qiáng)師生交流，理解并幫助學(xué)生解決暫時(shí)遇到的困難，疏導(dǎo)學(xué)生一時(shí)的困惑，允許學(xué)生行為的反復(fù)，在不斷的反復(fù)和督促其改進(jìn)中，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
和諧的生生關(guān)系，是每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的精神需要。在班級(jí)集體中，同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)相互寬容、相互尊重、互助互愛，培養(yǎng)起理解、寬容、尊重他人的個(gè)性品質(zhì)和善于謙讓的人際協(xié)調(diào)能力。在學(xué)生遇到人際矛盾時(shí)，從指導(dǎo)學(xué)生解決人際沖突的一些原則和方法人手，探索養(yǎng)成和諧人際關(guān)系的途徑。比如結(jié)合具體事例的分析討論，讓同學(xué)們?cè)谟H身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，明白一些道理，或者通過心理輔導(dǎo)課，讓學(xué)生從知、情、意諸方面得到如何處理和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的教益。特別是要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，正確地評(píng)價(jià)他人。
5、建立正確的班級(jí)輿論導(dǎo)向
班級(jí)輿論是班級(jí)中占優(yōu)勢(shì)的為多數(shù)同學(xué)贊同的言論和意見。正確的班級(jí)輿論起著一種導(dǎo)向和激勵(lì)約束作用，通過肯定和否定，鼓勵(lì)和制止，可以激勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)、糾正錯(cuò)誤行為，在班級(jí)內(nèi)部產(chǎn)生一種精神力量，激勵(lì)每一個(gè)成員表現(xiàn)出努力向上、爭(zhēng)取先進(jìn)的積極態(tài)度，使班級(jí)呈現(xiàn)蓬勃的朝氣。
利用學(xué)生親身經(jīng)歷或耳聞目睹的最豐富生動(dòng)的事例和材料，進(jìn)行及時(shí)有針對(duì)性的講評(píng)、討論，能有力地調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)心的積極情感，教育效果特別好。同時(shí)，通過班級(jí)內(nèi)部的考核評(píng)比的激勵(lì)機(jī)制，督促、鼓勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)，“見賢思齊”。這些考核評(píng)比必須全方位地涵蓋德、智、體和學(xué)習(xí)、生活、工作等各方面，全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。而學(xué)校每學(xué)年配合德育和教學(xué)工作開展的各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體榮譽(yù)感教育和倡導(dǎo)良好的班級(jí)輿論的最佳契機(jī)，因此，每次活動(dòng)做好活動(dòng)前的動(dòng)員、活動(dòng)時(shí)的組織、活動(dòng)后的點(diǎn)評(píng)是非常重要的。此外。我們?cè)诎嗉?jí)中還開展一系列的競(jìng)賽活動(dòng)，包括：學(xué)生行為規(guī)范達(dá)標(biāo)競(jìng)賽、象征性賽跑、“未來之星”、學(xué)科擂臺(tái)、單項(xiàng)先進(jìn)評(píng)比等項(xiàng)內(nèi)容，比較完整全面地反映了學(xué)生在各方面所達(dá)到的水平，從而鼓勵(lì)先進(jìn)、督促后進(jìn)。同時(shí)，由值日班長(zhǎng)每天一小結(jié)，值周班長(zhǎng)每周一大結(jié)，每月一階段考核，及時(shí)反饋每一位學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，經(jīng)常性開展批評(píng)和自我批評(píng)，努力創(chuàng)建健康文明的班級(jí)輿論，造就“比學(xué)趕幫超”的良好風(fēng)貌。
6、創(chuàng)建良好的班級(jí)文化環(huán)境
學(xué)界對(duì)“班級(jí)文化”理論的闡釋不斷深化，諸如，亞文化視角認(rèn)為，“班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的大多數(shù)成員在學(xué)校環(huán)境中基于相互交往而產(chǎn)生的生活式樣。”[2]文化綜合體視角認(rèn)為，“高校班級(jí)文化是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而創(chuàng)造的對(duì)班級(jí)成員的行為模式起導(dǎo)向和約束作用的文化綜合體。”[3]雖然學(xué)界研究的視角不同，但我們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)其最基本的內(nèi)涵，主要包含從社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化三個(gè)維度對(duì)大學(xué)班級(jí)文化進(jìn)行剖析。首先，從社會(huì)文化維度，大學(xué)班級(jí)文化在繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播、借鑒先進(jìn)外來文化，培育并創(chuàng)新新型文化的同時(shí)，將自身與社會(huì)文化有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)文化發(fā)展最為牢固的根基；其次，從大學(xué)文化維度，大學(xué)文化通過促進(jìn)、提升班級(jí)文化，對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值尺度等產(chǎn)生積極影響，輻射到大學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，推動(dòng)班級(jí)文化與大學(xué)文化的共同發(fā)展；最后，從青年文化維度，“青年文化是得到青年基本認(rèn)同的獨(dú)特的價(jià)值體系、行為規(guī)范以及生活方式的總和”[4]。大學(xué)班級(jí)文化的主體是青年人，它是凝聚青年人的精神紐帶，體現(xiàn)著青年人的思維以及對(duì)大學(xué)班級(jí)文化的認(rèn)同感。雖然不同時(shí)期大學(xué)班級(jí)文化會(huì)產(chǎn)生變化，但大學(xué)班級(jí)文化中始終彰顯著青年人特有的氣質(zhì)和精神的價(jià)值觀。
明確“大學(xué)班級(jí)文化”的基本內(nèi)涵是探討大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)功能的重要前提。在此基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的問題進(jìn)行分析則是有效開展大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)要求。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是指在社會(huì)文化、大學(xué)文化、青年文化的浸染和影響下，發(fā)揮其釋放、滲透、促進(jìn)、提升等特有功能，并通過擴(kuò)寬渠道、凝聚共識(shí)、聯(lián)結(jié)生活、選擇高雅文化，從而實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化主體的認(rèn)同和內(nèi)化。
（一）釋放自由功能
“班級(jí)文化建設(shè)的最終目的是為了使每個(gè)學(xué)生獲得自我教育的自覺意識(shí)與能力”[5]。釋放自由功能是指在班級(jí)文化建設(shè)中，將班級(jí)學(xué)生追求內(nèi)心自由、生命自由，成為實(shí)現(xiàn)理想、促進(jìn)班級(jí)學(xué)生全面發(fā)展的真實(shí)要義，并讓班級(jí)文化成為學(xué)生陶冶、鍛煉、反省、培養(yǎng)的精神搖籃。大學(xué)班級(jí)文化為學(xué)生綻放自由、釋放生命的原始能量提供一個(gè)自由的生態(tài)環(huán)境。“文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。”[6]大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)釋放自由的功能主要是通過營(yíng)造寬松環(huán)境、搭建實(shí)踐平臺(tái)等方面不斷發(fā)揮作用。釋放班級(jí)學(xué)生自由主要體現(xiàn)為兩個(gè)優(yōu)勢(shì)：其一，激發(fā)班級(jí)文化主體的創(chuàng)新能力。自由使創(chuàng)造綿延，班級(jí)學(xué)生按照新的方式對(duì)原有的信息進(jìn)行重新組合和聯(lián)想，從而形成獨(dú)有的個(gè)性特征，進(jìn)而成為具有創(chuàng)新個(gè)性的班級(jí)主體。其二，喚醒班級(jí)文化主體的自我意識(shí)。倡導(dǎo)彰顯學(xué)生個(gè)性、重視學(xué)生個(gè)人意愿表達(dá)的班級(jí)目標(biāo)與正確價(jià)值觀，使其成為班級(jí)學(xué)生認(rèn)同的深層次的行為準(zhǔn)則，喚醒班級(jí)學(xué)生的主體意識(shí)。
（二）滲透主流價(jià)值功能
“高校班級(jí)文化建設(shè)就是要千方百計(jì)、不遺余力地使這些主導(dǎo)文化進(jìn)入班級(jí)，并被班級(jí)文化主體認(rèn)同和內(nèi)化。”[7]班級(jí)文化建設(shè)具有把社會(huì)主導(dǎo)文化滲透到學(xué)生中并被學(xué)生吸收、內(nèi)化的功能。所謂滲透主流價(jià)值功能，是指通過班級(jí)文化環(huán)境、活動(dòng)等間接的文化形式將正確的價(jià)值觀進(jìn)行滲透性引導(dǎo)，潛移默化地幫助學(xué)生在吸收、整合、內(nèi)化的過程中提升其思想品質(zhì)和素養(yǎng)的功能。一是通過主題滲透。通過理論知識(shí)研討、名師座談等渠道，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教育內(nèi)容的問題與觀點(diǎn)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；二是通過實(shí)踐滲透。利用班級(jí)文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等平臺(tái)，幫助學(xué)生靈活運(yùn)用理論知識(shí)引導(dǎo)行動(dòng)，在行動(dòng)中滲透知識(shí)；三是通過環(huán)境滲透。通過硬件環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的滲透，使其發(fā)揮潛在的導(dǎo)向作用。
（三）促進(jìn)對(duì)話交往功能
“大學(xué)班級(jí)文化的移情、承載和凝聚的功能，會(huì)通過各種形式和傳播載體，對(duì)大學(xué)生的精神面貌產(chǎn)生直接或間接的影響。”[3]促進(jìn)對(duì)話交往功能是指利用班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)網(wǎng)站等載體，以提升班級(jí)學(xué)生的對(duì)話意識(shí)與創(chuàng)造對(duì)話情境為前提，借助適宜的主題與時(shí)機(jī)，促進(jìn)輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的精神交流與自由對(duì)話，并實(shí)現(xiàn)班級(jí)文化與校園文化、社會(huì)文化的相互聯(lián)系。首先，提升班級(jí)學(xué)生對(duì)話交往意識(shí)，創(chuàng)造良好的對(duì)話交往情境。輔導(dǎo)員以“激發(fā)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生彰顯個(gè)性，尊重學(xué)生的心靈世界，從幫助與關(guān)懷的視角喚起學(xué)生對(duì)話興趣。其次，找準(zhǔn)對(duì)話交往的主題與時(shí)機(jī)。選擇貼近學(xué)生生活、具有正確引導(dǎo)性的主題開展班級(jí)文化活動(dòng)，正是激發(fā)學(xué)生思維與言語能力的重要環(huán)節(jié)。最后，促進(jìn)精神交流與自由對(duì)話。“對(duì)話的深層蘊(yùn)意就是精神交往，其目的是促進(jìn)人內(nèi)心世界的豐盈，實(shí)現(xiàn)人心靈的陶冶和充實(shí)”[8]。大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)就是以人性為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生獨(dú)立思考與表達(dá)思想的能力，通過知識(shí)傳授、生命領(lǐng)悟、行為規(guī)范等方面，激發(fā)班級(jí)學(xué)生心靈碰撞，產(chǎn)生共鳴。
（四）提升精神品質(zhì)功能
提升精神品質(zhì)功能是著眼于教育者有意識(shí)指導(dǎo)和受教育者潛意識(shí)接受，主要以生動(dòng)有趣、貼近學(xué)生生活的教育方式引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值選擇、精神品質(zhì)和理想追求，促使班級(jí)學(xué)生追求高層次、高品位的精神生活。“正確的輿論是一種巨大的教育力量，對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶和激勵(lì)的作用。”[9]為此，運(yùn)用好班級(jí)文化形態(tài)中的提升精神品質(zhì)功能是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要路徑。一是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生的理性自覺，這種獨(dú)特的理性自覺不僅將學(xué)生的生活意義、價(jià)值實(shí)現(xiàn)與美好生活的普世價(jià)值相聯(lián)系，與校園、社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系，而且將自己的幸福生活與班級(jí)成員的幸福生活相聯(lián)系；二是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生追求卓越、優(yōu)秀的精神動(dòng)力，幫助班級(jí)學(xué)生在反思中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中建立良好的精神世界；三是培養(yǎng)班級(jí)學(xué)生審思明辨的能力，引導(dǎo)學(xué)生明智地處理社會(huì)、班級(jí)以及個(gè)人事務(wù)。
二、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)面臨的問題
大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)，雖有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但在開展的過程中，依然面臨著一定的困境和問題。
（一）在順應(yīng)中逃離自由
在當(dāng)前的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，大學(xué)管理者遵循著馬克思所說的“形成真正集體的前提條件是個(gè)人自由，集體不應(yīng)該成為個(gè)人自由的束縛和絆腳石，而應(yīng)該成為個(gè)人自由的重要條件。”然而，在開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，“在順應(yīng)中逃離自由”的問題十分突出，究其深層原因就是對(duì)“自由”本質(zhì)內(nèi)涵的錯(cuò)誤解讀，以及在追求自由的過程中，行動(dòng)上發(fā)生了偏差。其具體表現(xiàn)為：一是一味地追求物質(zhì)主義、實(shí)用主義。在充滿種種利益誘惑的市場(chǎng)社會(huì)，存在著在順應(yīng)中媚俗的大學(xué)班級(jí)文化，正如錢理群先生哀嘆的“我們?cè)谂囵B(yǎng)極端的利己主義者。”二是將自由等同于絕對(duì)自由，也就是無任何限制的自由。在大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中，部分班級(jí)學(xué)生認(rèn)為“隨心所欲”最重要。然而，“自由和約束是不可分開的統(tǒng)一體，沒有絕對(duì)的自由，也沒有絕對(duì)的約束，二者互補(bǔ)互滲。”[10]因此，長(zhǎng)期地不能正確地認(rèn)識(shí)自由、理解自由，將導(dǎo)致班級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題發(fā)生偏差、對(duì)待事情極端化。
（二）在功利中逃離價(jià)值
在開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的過程中，大學(xué)班級(jí)文化異化為犬儒文化，一種順應(yīng)主義的文化。受網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤引導(dǎo)的影響，班級(jí)學(xué)生在功利中逃離價(jià)值的問題表現(xiàn)得最為突出。“辨不清個(gè)人理想與他人理想之間的關(guān)系，導(dǎo)致個(gè)人主義滋長(zhǎng)；重視追求物質(zhì)生活之夢(mèng)，輕視對(duì)精神生活之夢(mèng)的追求”[11]。究其深層原因，就是對(duì)主流價(jià)值的錯(cuò)誤認(rèn)知。其具體表現(xiàn)為：一是功利主義成為衡量?jī)r(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生往往從自身利益出發(fā)，很少關(guān)注集體利益。學(xué)生在參與活動(dòng)之前首先考慮的是能否對(duì)自己的專業(yè)能力、人文素養(yǎng)有幫助，自己的投入與回報(bào)是否成正比。“較強(qiáng)的目的性導(dǎo)致部分同學(xué)對(duì)自己目標(biāo)以外的其它事情不聞不問，認(rèn)為參加活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間，因而拒絕參與班級(jí)活動(dòng)”[12]。二是功利主義使班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)形式化。學(xué)生認(rèn)為班級(jí)開展班級(jí)文化活動(dòng)完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主義使價(jià)值取向個(gè)人化。學(xué)生一味地追求顯性的、即時(shí)的效益，并不考慮對(duì)自己長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。因此，學(xué)生在功利中逃離價(jià)值問題將直接影響大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的有效開展。
（三）在形式中逃離對(duì)話交往
班級(jí)文化活動(dòng)是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)最直接、最有效的表現(xiàn)形式。但目前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)中存在著班級(jí)文化活動(dòng)形式化的問題。其主要表現(xiàn)在：一是缺乏深入、持續(xù)性。班級(jí)活動(dòng)只是停留在“活動(dòng)”表面，沉醉于只有概念沒有多少實(shí)際內(nèi)涵的“空中樓閣”式的班級(jí)文化，把大學(xué)生的真實(shí)生命丟得干干凈凈，脫離了學(xué)生真實(shí)的“生活世界”[13]；二是缺乏創(chuàng)新性。班級(jí)文化活動(dòng)主要以傳統(tǒng)的娛樂形式開展，未能實(shí)現(xiàn)開展活動(dòng)的真正意義，“并未為人們提供一種充分體現(xiàn)尊嚴(yán)和生命價(jià)值的理念信仰，使之成為生命意義新的蔭庇所。”[14]而且，開展的活動(dòng)過于重視數(shù)量而缺少對(duì)質(zhì)量的關(guān)注，導(dǎo)致學(xué)生在思想上、行動(dòng)上的倦怠，以及對(duì)班級(jí)的集體榮譽(yù)感削弱。“對(duì)待班級(jí)文化建設(shè)，不能只停留在一般性的號(hào)召上，也不應(yīng)‘大呼隆’運(yùn)動(dòng)式地開展，必須重在發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給學(xué)生一個(gè)思維創(chuàng)新的空間，一個(gè)實(shí)踐的舞臺(tái)”[15]。因此，班級(jí)文化活動(dòng)是否具有持續(xù)性、創(chuàng)新性、主導(dǎo)性將會(huì)影響開展的大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的功能發(fā)揮。
（四）在追求外在時(shí)尚中喪失精神品味
“人的精神品味是對(duì)人的內(nèi)在精神世界的開掘，是人的全面發(fā)展的重要支柱。”[1]從當(dāng)前大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)來看，班級(jí)學(xué)生存在著在追求時(shí)尚中喪失精神品味的問題。一是班級(jí)學(xué)生主體選擇具有盲目性，素質(zhì)具有差異性，認(rèn)識(shí)具有封閉性；二是功利化問題日趨嚴(yán)重，對(duì)思想政治教育定位存在偏差。其具體表現(xiàn)為：首先，盲目追求時(shí)尚。班級(jí)學(xué)生呼吁舉行以時(shí)髦的節(jié)目、話語為主題的班級(jí)活動(dòng)，但在活動(dòng)中卻“忽視精神、情感、態(tài)度、價(jià)值觀念在班級(jí)塑造中獨(dú)特的地位，并沒有將行為、物質(zhì)、制度、精神等層面的班級(jí)文化深層融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行動(dòng)中，大學(xué)生往往處于“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的階段，他們的精神生活并沒有因?yàn)槲镔|(zhì)生活的滿足而自動(dòng)地獲得相應(yīng)的補(bǔ)充。因此，在追求時(shí)髦中喪失精神品味將直接影響班級(jí)文化建設(shè)價(jià)值的體現(xiàn)。
三、大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑
開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)首先是要在保證學(xué)生與教師有一個(gè)正確定位的前提下，積極擴(kuò)寬教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，這樣才能切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性。
（一）擴(kuò)寬渠道，讓大學(xué)生思想自由釋放
大學(xué)生思想自由釋放將直接影響著大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的整體定位與實(shí)施效果。因此，在原有的思想政治教育基礎(chǔ)上擴(kuò)寬班級(jí)文化建設(shè)的渠道，釋放大學(xué)生思想自由是開展大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。首先，擴(kuò)寬教育渠道。通過利用主題研討的形式，以“國(guó)家夢(mèng)·社會(huì)夢(mèng)·我的夢(mèng)”為主要內(nèi)容，結(jié)合思想政治理論課、社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行每周固定的研究討論，以增強(qiáng)學(xué)生的理想信念、道德修養(yǎng)教育；其次，擴(kuò)寬宣傳渠道。通過利用班級(jí)宣傳欄、海報(bào)、編排話劇等喜聞樂見的方式將正確的思想傳遞給學(xué)生，進(jìn)行潛移默化的教育。最后，擴(kuò)寬網(wǎng)絡(luò)渠道。“調(diào)查顯示，新媒體成為大學(xué)生獲取信息、了解社會(huì)的重要渠道和方式。”[17]由此可見，網(wǎng)絡(luò)渠道成為大學(xué)生最典型、最重要的教育途徑，并起到促進(jìn)教育渠道、宣傳渠道的作用。網(wǎng)絡(luò)渠道主要通過利用班級(jí)網(wǎng)站設(shè)立“班級(jí)文化建設(shè)，從我做起”為主題的討論專欄，為班級(jí)學(xué)生創(chuàng)造溝通、交流、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并建立專欄維護(hù)、監(jiān)督小組，以保證討論專欄的持續(xù)性、話題的準(zhǔn)確性以及班級(jí)成員的參與性。
（二）凝聚共識(shí)，在尊重價(jià)值取向多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值
“文化多元化使整個(gè)社會(huì)不再有至高無上的文化權(quán)威，人們的道德行為也失去了解釋標(biāo)準(zhǔn)，造成了價(jià)值選擇的迷茫、價(jià)值尺度的失衡，大學(xué)生也只能跟著感覺走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基礎(chǔ)上，回歸社會(huì)主流價(jià)值至關(guān)重要。“尋找主流價(jià)值取向歸位的途徑和方法，要在充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生價(jià)值取向多樣性、差異性和超前性的基礎(chǔ)上，側(cè)重大學(xué)生價(jià)值取向本身合理性的增強(qiáng)及其與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值取向的整合。”[1]從班級(jí)這一獨(dú)特的基本組織出發(fā)，凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)，回歸社會(huì)的主流價(jià)值是社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的重要路徑。凝聚班級(jí)學(xué)生思想共識(shí)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：一是要將幸福觀教育與日常情感熏陶相結(jié)合。在日常管理中將正確幸福觀傳遞給班級(jí)學(xué)生，解決班級(jí)學(xué)生實(shí)際問題。其二是要將人文精神、科學(xué)精神教育與推進(jìn)生涯規(guī)劃與發(fā)展的針對(duì)性活動(dòng)相結(jié)合。班級(jí)組織“職業(yè)生涯規(guī)劃分析會(huì)、就業(yè)技能培訓(xùn)會(huì)”等，針對(duì)不同階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。三是要將培養(yǎng)批判能力與案例分析活動(dòng)相結(jié)合。“在班級(jí)文化建設(shè)中，同樣須經(jīng)歷日常生活世界的批判與重建”[19]。班級(jí)文化建設(shè)亦是如此，班級(jí)學(xué)生更應(yīng)具有批判能力，班級(jí)舉辦案例分析活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的話題、行為進(jìn)行分析，培養(yǎng)學(xué)生的選擇、判斷能力，并不斷增強(qiáng)學(xué)生做人做事的自治能力與自律精神。
（三）聯(lián)結(jié)生活，讓大學(xué)生有交往對(duì)話空間
大學(xué)生有交流對(duì)話空間是推動(dòng)大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)的核心要素，要從聯(lián)結(jié)學(xué)生實(shí)際生活出發(fā)，拓展主題教育空間，提升大學(xué)生交往對(duì)話能力。班級(jí)是“組織動(dòng)員大學(xué)生圍繞教育主題開展教育活動(dòng)，形成的以依托空間為基礎(chǔ)的特定社會(huì)場(chǎng)域”[20]。由于創(chuàng)設(shè)地點(diǎn)、發(fā)展形態(tài)不同，班級(jí)將拓展班內(nèi)與班外主題教育空間。首先，班內(nèi)主題教育空間。班級(jí)組建班級(jí)文化建設(shè)研討組，對(duì)班級(jí)文化建設(shè)的發(fā)展、特點(diǎn)、趨勢(shì)進(jìn)行探討與分析，增強(qiáng)班級(jí)存在感。其次，班外主題教育空間，以“班級(jí)夢(mèng)，志愿行”為主題，開展“三化”志愿服務(wù)活動(dòng)?；鼗０嗉?jí)在偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校成立志愿服務(wù)基地，幫助貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)夢(mèng)；團(tuán)隊(duì)化。走進(jìn)社區(qū)建立班級(jí)志愿服務(wù)站，讓學(xué)生在行動(dòng)中回饋社會(huì)；常態(tài)化。以內(nèi)在建設(shè)和外在宣傳兩種途徑打造班級(jí)志愿服務(wù)文化。通過建立志愿服務(wù)制度，結(jié)合班歌、班訓(xùn)等文化要素，吸引更多的班級(jí)學(xué)生參與到志愿服務(wù)中；同時(shí)以內(nèi)部建設(shè)為核心，班級(jí)將志愿服務(wù)時(shí)刻體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)與生活中，組建班級(jí)一幫一互助小組，實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生共同成長(zhǎng)。
（四）選擇高雅文化，提升大學(xué)生精神品味
精神品味凝聚了文化創(chuàng)造的智慧和理想，內(nèi)涵著人本質(zhì)的全部意義，將對(duì)人的情感、價(jià)值取向、思維方式產(chǎn)生巨大的影響。因此，大學(xué)班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)將提升大學(xué)生精神品味作為核心，全面促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。首先，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇具有道德感、使命感、責(zé)任感的高雅內(nèi)容，“以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確價(jià)值觀教育，確立的堅(jiān)定信仰”[21]，讓社會(huì)主義核心價(jià)值融入班級(jí)文化建設(shè)，提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)和樹立正確的價(jià)值觀。其次，班級(jí)文化建設(shè)要注重對(duì)大學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)生是班級(jí)文化建設(shè)的主體，因此開展班級(jí)文化建設(shè)，先要了解和培養(yǎng)大學(xué)生的精神需要，了解他們的興趣與追求，進(jìn)入他們的精神世界，使其個(gè)性聯(lián)結(jié)關(guān)系，聯(lián)結(jié)世界，以提升大學(xué)生個(gè)人的精神品質(zhì)。最后，要引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生選擇社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值相結(jié)合的高雅內(nèi)容，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過程中發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造性的同時(shí)，不盲目地追求“自我利益”，應(yīng)拒絕現(xiàn)世社會(huì)的各種誘惑，不能失去自己的靈魂而淪為現(xiàn)實(shí)的附庸，從而在幫助學(xué)生處理好社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提升大學(xué)生的精神品味。
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蘇霍姆林斯基說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語，或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話?！苯淌噎h(huán)境是班級(jí)形象最直接的反映。優(yōu)美清新的教室環(huán)境，既可反映班級(jí)的良好形象，又可陶冶人的情操。心理學(xué)研究證明，自然環(huán)境、社會(huì)現(xiàn)實(shí)會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大影響。優(yōu)美清新的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅能給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂趣，更重要的是有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)班級(jí)熱愛、對(duì)學(xué)校熱愛的情感，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。
班級(jí)的環(huán)境建設(shè)，應(yīng)該著眼于班級(jí)的一切物品、擺設(shè)，包括字畫等，應(yīng)該著手于一切細(xì)節(jié)。
如可以教室里擺設(shè)綠色的、有生氣的植物。一抹綠色、一抹生氣，與學(xué)生的蓬勃朝氣互相映襯，綠色植物不僅可以美化環(huán)境，凈化空氣，還可以消除學(xué)生緊張學(xué)習(xí)中的視覺疲勞。鄭板橋說：“寧可食無肉，不可居無竹。”這表達(dá)的正是文人對(duì)植物的熱愛，可想而知，教室中有美好的植物，可以陶冶學(xué)生的情操，會(huì)成為無形的美育部分。
此外黑板報(bào)、手抄報(bào)也是學(xué)生施展才華、傾訴心聲、攝取知識(shí)的寶庫。除了學(xué)校規(guī)定的內(nèi)容之外，還應(yīng)該配合班級(jí)主題班會(huì)的召開，強(qiáng)化主題班會(huì)的力度，使德育效益最大化。像教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等有意義的日子，都應(yīng)配合設(shè)計(jì)出精良的黑板報(bào)。再如，感恩主題、拼搏奮斗的主題、環(huán)保的主題、抗災(zāi)自救的主題等，學(xué)生在出板報(bào)的時(shí)候，是一種鍛煉，而出好的黑板報(bào)，不僅可以美化班級(jí)，更具有一定的教育意義。
二、班級(jí)制度建設(shè)
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。班級(jí)要有班級(jí)的規(guī)矩，人人都要遵守，如果各行其事，班級(jí)將成為一盤散沙。班規(guī)其實(shí)就是一個(gè)班級(jí)的制度，一個(gè)好班級(jí)在建立之初，一定要把“建制”作為工作重點(diǎn)，有了制度，班級(jí)以最初個(gè)體的簡(jiǎn)單集合變?yōu)閷?duì)每一個(gè)成員具有一些基本要求的共同體，而建制的過程，班主任一定要注意最大限度地吸引集體成員的參與，使建立的班規(guī)和學(xué)生自我的行為準(zhǔn)則一致，更容易地將班規(guī)執(zhí)行起來。
在班規(guī)的執(zhí)行過程當(dāng)中，一定要注意賞罰分明，不能朝令夕改，更不能只制定不執(zhí)行，要注重落實(shí)，持之以恒，制度的執(zhí)行一定要長(zhǎng)期堅(jiān)持。當(dāng)然，制度并不是一成不變的，應(yīng)隨著學(xué)情和班情的變化進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整，可以采用學(xué)生的一些創(chuàng)新的想法，在落實(shí)班級(jí)制度的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生意識(shí)到我是班級(jí)的一員，我是班級(jí)的主人，班級(jí)里的事務(wù)做到“事事有人做，人人有事做”，讓學(xué)生主動(dòng)自覺地遵守班級(jí)規(guī)章制度，但在調(diào)整的過程中，總的思路原則不能改變。
同時(shí)應(yīng)該在一日常規(guī)中落實(shí)班級(jí)制度，包括學(xué)生的文明禮儀、衛(wèi)生工作、作業(yè)是否按時(shí)獨(dú)立完成、早操情況、課堂紀(jì)律、自習(xí)課紀(jì)律等過程，要公開、公平、公正。班級(jí)制度是針對(duì)全體學(xué)生的，不能因?yàn)槟承W(xué)生成績(jī)好或者老師偏愛某個(gè)學(xué)生，就對(duì)這個(gè)學(xué)生的問題回避或從輕處理，一定要保證規(guī)章制度的公開、公平、公正。制度從實(shí)施之日起，就要保證它的公正性。
班級(jí)制度在班級(jí)的地位，就如同軍法在軍營(yíng)中的地位，軍法不嚴(yán)，則軍心渙散，班規(guī)不嚴(yán)，則班風(fēng)不正，就無從去談班級(jí)的建設(shè)，更不要說班級(jí)的發(fā)展。所以班規(guī)建設(shè)是班級(jí)建設(shè)的基石。
三、班級(jí)精神建設(shè)
一個(gè)班級(jí)要有一個(gè)靈魂，這個(gè)靈魂就是班級(jí)精神。班級(jí)精神文明建設(shè)是班級(jí)文化的核心內(nèi)容，包括班級(jí)凝聚力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等內(nèi)容。這些內(nèi)容反映的是人生觀、價(jià)值觀等深層次的文化。
當(dāng)代教育學(xué)第16章第5節(jié)講到了班級(jí)文化，關(guān)于這部分內(nèi)容，作為職業(yè)學(xué)校班主任的我讀了之后受益匪淺。本文就結(jié)合當(dāng)代教育學(xué)班級(jí)文化的內(nèi)容和我們班級(jí)的實(shí)際情況進(jìn)行論述，目的在于在理論的指導(dǎo)下科學(xué)地建設(shè)班級(jí)文化。
一、打造10機(jī)電數(shù)控海員班班級(jí)文化，提高10機(jī)電數(shù)控海員班文化內(nèi)涵
班級(jí)的文化是班級(jí)建設(shè)的重中之重，優(yōu)秀的班級(jí)文化是良好學(xué)習(xí)生活環(huán)境的重要保障，是一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)的內(nèi)部條件。搞好班級(jí)文化建設(shè)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)
班級(jí)物質(zhì)文化是班級(jí)文化的基礎(chǔ)，這是班級(jí)文化的硬件，也是班級(jí)精神文化形成的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志。如，班級(jí)文化布置。結(jié)合我校學(xué)生處組織的感恩活動(dòng)和練字活動(dòng)，我要求每個(gè)學(xué)生都用統(tǒng)一的彩色卡片寫幾句對(duì)父母感恩的話語，然后貼在墻上。事實(shí)證明，這一做法能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的熱愛和感激。
2.班級(jí)思想建設(shè)和制度建設(shè)
思想方面的建設(shè)主要是形成正確的思想導(dǎo)向，只有形成正確的思想才能形成健康的班級(jí)文化。
制度是行為準(zhǔn)繩，一個(gè)班級(jí)要有優(yōu)秀的班級(jí)文化，必須有一套完整的制度。10機(jī)電數(shù)控海員班的班級(jí)制度是根據(jù)《儀征工業(yè)學(xué)校CI手冊(cè)》，根據(jù)班級(jí)具體情況，經(jīng)班干部商討后決定的制度，從思想和制度方面很好地使班級(jí)文化建設(shè)落實(shí)到位。
二、凸顯學(xué)風(fēng)建設(shè)的核心地位，打造學(xué)習(xí)型班級(jí)
1.考勤是一種主要的監(jiān)督制度，它對(duì)形成良好的班風(fēng)班紀(jì)是極其有效的
為了管理好10機(jī)電數(shù)控海員班這個(gè)55人的大集體，做到不缺席，不遲到，不早退，這些都離不開考勤的監(jiān)督?？记诓皇且环N擺設(shè)，一種敷衍的走場(chǎng)，為了避免淪為作秀，我們必須讓每個(gè)人都樹立起班級(jí)榮譽(yù)感，嚴(yán)肅考勤制度，層層把關(guān)，落實(shí)到位。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性
興趣是最好的老師，只有對(duì)知識(shí)有一種追求欲，才會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)。所以，我們要利用各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生了解自己所學(xué)的專業(yè)和發(fā)展前景，從而讓他們了解所學(xué)專業(yè)，甚至愛上所學(xué)專業(yè)，這樣，學(xué)生才會(huì)有學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。
三、加強(qiáng)寢風(fēng)建設(shè)，構(gòu)建和諧寢室
寢室是學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要窗口，寢室文化建設(shè)對(duì)班級(jí)文化有著極其重要的作用。
1.學(xué)會(huì)，互相包容
我們班的學(xué)生來自不同的地方，他們有著不同的文化背景和生活習(xí)慣，在相處中難免會(huì)產(chǎn)生摩擦和矛盾，這就需要遇事學(xué)會(huì)換位思考，懂得設(shè)身處地為其他同學(xué)著想，這樣才會(huì)促進(jìn)寢室的融合、和諧。理解和包容是相處的基礎(chǔ)，更是寢室和諧的保障。
2.相互提醒，共同進(jìn)步
“無規(guī)矩，不成方圓?！币粋€(gè)優(yōu)秀的寢室與好的規(guī)章制度是分不開的，當(dāng)室友做錯(cuò)事的時(shí)候，應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間以適當(dāng)?shù)姆绞接枰赃m當(dāng)?shù)奶嵝褞椭ハ嚓P(guān)心，共同進(jìn)步。
3.相互配合，共同發(fā)展
學(xué)生應(yīng)配合學(xué)校學(xué)生會(huì)的生活部及寢室室長(zhǎng)的工作，抓好寢室的衛(wèi)生工作，并結(jié)合學(xué)校每年一次的宿舍文化評(píng)比活動(dòng)，搞好寢室的文化建設(shè)，這樣不僅豐富了學(xué)生的中專生活，而且強(qiáng)化了寢室內(nèi)部的凝聚力。
四、提高班干部工作能力，強(qiáng)化班干部為班級(jí)同學(xué)服務(wù)的思想
班干部是班級(jí)的骨干力量，是班級(jí)各項(xiàng)工作開展的保障，班干部應(yīng)如何開展工作呢？
1.應(yīng)該柔性管理
如今，中專生有較強(qiáng)的自我意識(shí)，比較有思想和自己的主見，柔性管理可以給同學(xué)適當(dāng)?shù)淖杂煽臻g和時(shí)間發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，讓其興趣合理健康地發(fā)展。
2.應(yīng)該民主管理
民主是班級(jí)團(tuán)支部開展工作的基本原則，必須充分發(fā)揚(yáng)班級(jí)的內(nèi)部民主，發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
3.應(yīng)該起到表率作用
班干部或團(tuán)干部是班級(jí)的重要核心力量，班干部要有迎難而上、不畏艱難的精神，起到表率作用。
4.應(yīng)該起到和諧的作用
班干部應(yīng)該努力讓班主任與同學(xué)之間、同學(xué)與同學(xué)之間、班級(jí)與班級(jí)之間和諧、融洽，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。同時(shí)，要有效積極地發(fā)現(xiàn)并解決班級(jí)的內(nèi)部矛盾，使班級(jí)更加和諧。
在大家的共同努力下，本學(xué)期，10機(jī)電數(shù)控海員班多次都評(píng)為文明班級(jí)，并獲得了“先進(jìn)團(tuán)支部”的榮譽(yù)稱號(hào)。
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一、箍緊木板與桶底，增強(qiáng)班級(jí)向心力
箍在木桶中的作用不言而喻，它能配合桶底穩(wěn)定木板。如果沒箍緊，則會(huì)導(dǎo)致木板與木板、木板與桶底之間松散。在班級(jí)管理中，箍就是班級(jí)制度和班干部的工作能力。
班級(jí)制度是班級(jí)精神文化建設(shè)的保障。我們?cè)趯W(xué)校的要求和本班實(shí)際的基礎(chǔ)上制定了班級(jí)制度。它比學(xué)校制定的熱莞具體，更有針對(duì)性。一個(gè)有向心力的班集體必然需要相應(yīng)的班紀(jì)班規(guī)來約束學(xué)生的行為。
我的具體做法是：初一新生入學(xué)后，先制定一個(gè)臨時(shí)班規(guī)，做到表揚(yáng)有理、處罰有據(jù)，這會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到守規(guī)矩遵制度的重要性。在接下來的兩個(gè)星期中，學(xué)生會(huì)陸續(xù)暴露出一些新的問題，班規(guī)也就需要不斷完善。在實(shí)施過程中，如果效果很好就優(yōu)化使其更完美；若不利于班級(jí)的發(fā)展，就召開班委進(jìn)行修改，讓它更好地為班級(jí)服務(wù)。
制度建立之后，關(guān)鍵看執(zhí)行。班主任和班干部一定要率先垂范，起帶頭作用。比如考勤制度，我班要求是早上7點(diǎn)10分到，我每天都在7點(diǎn)前進(jìn)班，風(fēng)雨無阻。我想所謂言傳身教，一定是身教重于言教，只有自己做到了學(xué)生才能做到。班干部也必須嚴(yán)格遵守班級(jí)制度，一旦他們不能以身作則，將會(huì)加倍受罰。
另外，班干部的工作能力對(duì)班級(jí)的管理有著相當(dāng)重要的作用。一支具有良好工作能力和向心力的班干部隊(duì)伍，能夠凝聚學(xué)生，幫助班主任處理許多棘手的事情。如果在班級(jí)中，班干部和同學(xué)之間配合不默契，就猶如桶箍和木板大小搭配不當(dāng)，產(chǎn)生木桶松散、不穩(wěn)定的重大問題。在班級(jí)干部的任用上，我本著個(gè)人自愿、同學(xué)推選、老師把關(guān)的原則，把工作能力強(qiáng)、威信高的學(xué)生選出來，為同學(xué)服務(wù)。班長(zhǎng)梁亞玲同學(xué)是一位能力非常強(qiáng)的同學(xué)，但有段時(shí)間卻得不到班上同學(xué)的理解。為了更好地讓同學(xué)們理解她為班級(jí)的付出，也讓其他同學(xué)感受擔(dān)任班長(zhǎng)工作的繁瑣與不易。我隨機(jī)挑選了四名同學(xué)，讓他們輪流擔(dān)任一星期班長(zhǎng)，然后全班投票選出新班長(zhǎng)。結(jié)果梁亞玲票數(shù)最高，她重新得到了全班同學(xué)的信任，這也讓她得以更好地開展工作。
俗話說：“眾人拾柴火焰高，眾人添磚起高樓。”這句通俗易懂的俗語，說明了團(tuán)結(jié)的重要意義。相信在班級(jí)制度和班干部這條箍的雙重保障下，班級(jí)的向心力一定會(huì)不斷地增強(qiáng)。
二、縮小木板差距，增強(qiáng)班級(jí)戰(zhàn)斗力
“短板理論”說明班級(jí)的全體同學(xué)決定了班級(jí)的整體戰(zhàn)斗力。在一個(gè)班級(jí)中哪些學(xué)生是“短板”呢？我想有三類，分別是學(xué)習(xí)困難生、行為問題生和特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)困難生是指那些缺少學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)能力不高的學(xué)生；行為問題生是指那些自律性不強(qiáng)的學(xué)生；特殊學(xué)生指的是家庭貧困或者某方面缺乏比較嚴(yán)重的學(xué)生。
如何把這些“短板”變長(zhǎng)，縮小與其它木板的差距呢？我采用的是“班級(jí)積分制，結(jié)對(duì)幫扶，共同進(jìn)步”的工作策略。我在班上成立了八個(gè)小組，每個(gè)組有自己獨(dú)特的組名，以及不一樣的分工和任務(wù)。比如“勵(lì)精圖治”組和“奮發(fā)圖強(qiáng)”組是學(xué)習(xí)優(yōu)秀生幫助學(xué)習(xí)困難生；“同舟共濟(jì)”組和“齊心協(xié)力”組是行為習(xí)慣好的學(xué)生幫助不夠自覺的行為問題生；“手牽手，一起走”組和“肩并肩，往前走”組是有愛心的同學(xué)幫助那些生活中有困難的特殊學(xué)生。
自從采用這樣的策略后，小組成員更團(tuán)結(jié)了，學(xué)習(xí)積極性更高了。對(duì)于小組積分，我們會(huì)一星期匯總一次，并在每星期班會(huì)上讓積分高的小組分享經(jīng)驗(yàn)，而積分低的小組也會(huì)進(jìn)行反思，爭(zhēng)取在下個(gè)星期迎頭趕上。每個(gè)月我們會(huì)把四個(gè)星期的積分匯總，組織各小組暢談他們的得與失，最后積分最低的小組會(huì)在懲罰箱里抽取他們的表演，懲罰箱里有很多表演形式，比如唱英文歌曲、話劇表演、跳騎馬舞等。這些表演使得所謂的懲罰變成了展示，展現(xiàn)了孩子們身上的閃光點(diǎn)。比如我們班最后一名學(xué)生，雖然成績(jī)不太理想但英文歌唱得很好聽，她的歌聲一結(jié)束，全班掌聲久久不息。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的長(zhǎng)處，變消極因素為積極因素，推動(dòng)其自身的轉(zhuǎn)化，縮短學(xué)生之間的差距。以此增強(qiáng)班級(jí)的整體戰(zhàn)斗力，促進(jìn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)的長(zhǎng)足發(fā)展。
三、減少木板縫隙，增強(qiáng)班級(jí)凝聚力
木桶一旦有了縫隙，即使每塊板都一樣長(zhǎng)，水也會(huì)流出來。這時(shí)，木桶的盛水量就取決于木板之間的縫隙。班級(jí)成員在相互認(rèn)同和團(tuán)結(jié)一心上出了問題，就猶如木桶的板與板之間出現(xiàn)了縫隙；班主任對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差，與學(xué)生的交流過少，缺乏相互信任，就如同木桶的木板與桶底之間出現(xiàn)了縫隙。
蘇霍姆林斯基說過：“集體是教育的工具?！卑嗉?jí)凝聚力的形成就是一股強(qiáng)大的集體力量，這股力量會(huì)對(duì)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展起著潛移默化的激勵(lì)和制約作用。那么怎樣才能增強(qiáng)班級(jí)凝聚力呢？
首先，開展豐富多彩的活動(dòng)增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。如充分利用每天的晨會(huì)時(shí)間由同學(xué)選擇對(duì)自己有教育意義的名言故事推薦給大家，每周一個(gè)主題。例如講校訓(xùn)那周，同學(xué)們由本校校訓(xùn)“怡情理性，疏神達(dá)思”講到哈佛訓(xùn)言。特別是講到清華的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”時(shí)，大家興致極高。主講人從清華校訓(xùn)的起源“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”開始講起，最后拓展到梁?jiǎn)⒊谇迦A任教時(shí)，用這八個(gè)字來激勵(lì)清華學(xué)子的故事。大家聽得如癡如醉，甚至有不少同學(xué)想擬寫本校校訓(xùn)，以示后來的莘莘學(xué)子。
我們還利用班會(huì)時(shí)間開展課程活動(dòng)。比如班會(huì)與英語課結(jié)合開展“說英語，表演情景劇”活動(dòng)，班會(huì)與語文課結(jié)合開展“我的班級(jí)我做主”演講活動(dòng)。通過開展各種內(nèi)容廣泛、形式多樣的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生之間相互協(xié)作的能力，增進(jìn)彼此的友誼，為形成班級(jí)凝聚力搭建了橋梁。同時(shí)，在每月的親子班會(huì)課上，我還會(huì)邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)來參加，讓家長(zhǎng)們談?wù)劷逃⒆拥慕?jīng)驗(yàn)，班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)一起合作完成班會(huì)，班級(jí)的凝聚力更強(qiáng)了。
［中圖分類號(hào)］D64 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-6432（2011）48-0138-01
1 廉政文化的詮釋及內(nèi)涵
廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和,是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映,是政治文明和精神文明的有機(jī)結(jié)合?！傲幕钡幕緝?nèi)涵就是關(guān)于廉潔從政的先進(jìn)思想道德觀念及其指導(dǎo)影響下的廉政制度、組織、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及相關(guān)的法律規(guī)范。
2 加強(qiáng)廉政文化建設(shè)對(duì)預(yù)防腐敗的重要作用
（1）能夠塑造高尚道德情操和社會(huì)意識(shí)。廉政文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個(gè)層面。廉政道德文化的目標(biāo)是培育社會(huì)的主流價(jià)值觀,廉政制度文化的目標(biāo)是建設(shè)清正廉明的社會(huì)秩序?；鶎愚k事處通過多種形式,加強(qiáng)職工的理想信念教育、職業(yè)道德教育、社會(huì)公德和家庭美德教育,進(jìn)一步陶冶職工的情操,使其意識(shí)。
（2）預(yù)防腐敗,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力。廉政文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要內(nèi)容,是我們黨執(zhí)政的文化根基。加強(qiáng)廉政文化建設(shè),必須牢固樹立為黨的執(zhí)政能力服務(wù)觀念,運(yùn)用文化的力量,讓廉潔的觀念轉(zhuǎn)化為對(duì)人民群眾的深厚感情,體現(xiàn)在為群眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)上,從而達(dá)到立黨為公,執(zhí)政為民的目的。
（3）落實(shí)廉政制度預(yù)防腐敗工作。廉政教育要以文化為載體,廉政與文化相輔相成,黨風(fēng)廉政建設(shè)也是先進(jìn)文化建設(shè),要把預(yù)防腐敗工作體系真正落到實(shí)際工作中。
3 基層辦事處推進(jìn)廉政文化的現(xiàn)實(shí)意義
加強(qiáng)廉政文化建設(shè),有助于大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),抵制各種腐朽落后的思想意識(shí),幫助基層干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀,筑牢思想道德防線,提高拒腐防變的能力。
廉政文化是解決黨風(fēng)廉政教育和反腐敗斗爭(zhēng)的重要抓手,具有深厚的滲透力,可以豐富黨風(fēng)廉政教育的方法和手段,有利于在全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的思想政治保證。
4 新時(shí)期廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思路
（1）抓教育,筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德防線。一是以《黨紀(jì)》、《條例》為重點(diǎn),開展法律法規(guī)教育。采取集中學(xué)習(xí),辦專題講座、講廉政課等形式,教育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”,正確對(duì)待黨和人民賦予的權(quán)力。自覺接受黨和廣大人民群眾的監(jiān)督,不但自己要做到廉潔從政,而且還要管好自己的配偶、子女和身邊的人員不被“糖彈”打中。二是以“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”為重點(diǎn),開展廉政文化預(yù)防教育。針對(duì)黨員干部的苗頭性、傾向性問題,及時(shí)提醒、批評(píng)、教育和幫助到位,達(dá)到自我約束、自我防范的目的；在元旦、春節(jié)等節(jié)日期間,發(fā)放廉潔慰問信,提醒黨員干部嚴(yán)把節(jié)日廉政關(guān)；同時(shí)建立節(jié)后專項(xiàng)檢查機(jī)制,針對(duì)節(jié)日期間出現(xiàn)的印制、贈(zèng)送、收受有價(jià)證券和支付憑證等違規(guī)、違紀(jì)行為,在節(jié)后開展專項(xiàng)治理。三是以正反典型人和事為重點(diǎn),開展警示教育。一方面以先進(jìn)事跡做好正面引導(dǎo),弘揚(yáng)主旋律。另一方面用典型違紀(jì)違法案例進(jìn)行教育,綜合剖析、專題座談?dòng)懻摰刃问介_展警示教育。四是開展廉政文化“六進(jìn)”等活動(dòng)。精心編排一臺(tái)廉政文化節(jié)目,在辦事處內(nèi)部各個(gè)科室進(jìn)行廉政文化巡回演出,使領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律形成氛圍。
（2）抓制度,規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為。一是健全制度,約束領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為。推行加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、規(guī)范從政行為的三個(gè)“十條紀(jì)律”,學(xué)習(xí)黨員干部“十不準(zhǔn)”,使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作、生活的各個(gè)方面都有了遵循的規(guī)則。二是拓寬領(lǐng)域,把廉潔自律工作推行到基層。開展“廉政建設(shè)拓展試點(diǎn)工程”活動(dòng),從廉政文化建設(shè)到基層廉潔自律規(guī)定落實(shí)到基層、“三項(xiàng)制度”推行到基層、“三個(gè)方面”的監(jiān)督檢查開展到基層、舉報(bào)暢通到基層,黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制規(guī)范到基層等六個(gè)方面開展活動(dòng),加強(qiáng)基層黨員干部廉潔自律工作,開創(chuàng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)新局面。
（3）抓監(jiān)督,強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律意識(shí)一是實(shí)施民主監(jiān)督。開好領(lǐng)導(dǎo)班子專題民主生活會(huì),圍繞黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題開展批評(píng)與自我批評(píng)。二是實(shí)施黨紀(jì)監(jiān)督。充分發(fā)揮監(jiān)督職能,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施黨紀(jì)監(jiān)督,通過有效的監(jiān)督,提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律水平。
5 加強(qiáng)廉政文化建設(shè),要與建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系相結(jié)合
（1）黨風(fēng)廉政建設(shè)由事后處理教育向事前預(yù)防、事中制止轉(zhuǎn)變。檢驗(yàn)檢疫局基層辦事處應(yīng)當(dāng)將黨風(fēng)廉政建設(shè)的重心轉(zhuǎn)移,關(guān)口前移,因地制宜的建立一套完善的事前預(yù)防機(jī)制、事中監(jiān)控制止機(jī)制,變事后處理教育為事前預(yù)防監(jiān)督、事中監(jiān)控制止,把問題解決在萌芽狀態(tài),把問題解決在形成階段。
（2）抓制度、重承諾,規(guī)范運(yùn)行軌道。在黨風(fēng)廉政建設(shè)工作中,要做到“五個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持組織學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的相關(guān)規(guī)定；堅(jiān)持每周黨風(fēng)廉政建設(shè)工作自評(píng)；堅(jiān)持定期召開民主生活會(huì)；堅(jiān)持定期分析情況,研究對(duì)策,解決問題；堅(jiān)持承諾制度。要做到“兩個(gè)經(jīng)?！保航?jīng)常教育分管科室的工作人員要廉潔自律、依法行政；經(jīng)常監(jiān)督檢查分管工作范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制落實(shí)情況。
（3）抓源頭,守底線,不斷探索黨風(fēng)廉政建設(shè)新途徑。標(biāo)本兼治是抓好黨風(fēng)廉政和反腐敗工作的源頭,更是做好前置性工作的重要思想保證。
班級(jí)物質(zhì)文化是班級(jí)文化的有形載體。因此，教室的環(huán)境布置就成為班級(jí)文化建設(shè)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。將樹的外貌特征融入到教室環(huán)境的設(shè)計(jì)中，讓視覺上的沖擊帶給學(xué)生心靈上的震撼。
綠色的運(yùn)用。走進(jìn)教室，最先感受到的是綠色帶給人的平靜和舒適。綠色條紋的窗簾閑逸地垂在窗戶兩旁，綠色的小柜子整齊地碼放在墻壁的一側(cè)，綠色的校服在學(xué)生身上顯得格外醒目。綠色可以平復(fù)學(xué)生浮躁的心緒，讓學(xué)生以最佳的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。
葉片的運(yùn)用。葉子的造型多種多樣，精致而獨(dú)特，正好起到裝飾、美化教室的作用。柜子上樹葉形狀的小標(biāo)簽、黑板上樹葉形狀的評(píng)優(yōu)欄，還有墻壁上樹葉形狀的照片框，每一個(gè)微小的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著師生的匠心獨(dú)具。
枝干的運(yùn)用。樹的枝干為果實(shí)和樹葉輸送水分和營(yíng)養(yǎng)，它的挺拔承載著生命的意義。一面白墻、一塊黑板都因?yàn)橛辛酥Ω傻难b點(diǎn)而變得生動(dòng)而有意義。
優(yōu)美舒適的教室環(huán)境給學(xué)生增添了學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)了學(xué)生熱愛班級(jí)、熱愛學(xué)校的情感，從而增強(qiáng)了班集體的向心力和凝聚力。
用樹之品格建設(shè)班級(jí)精神文化
剖析樹之品格，不管是嚴(yán)寒酷暑還是懸崖峭壁，都以堅(jiān)韌不拔的精神默默地生長(zhǎng)著。學(xué)校依托樹的堅(jiān)強(qiáng)品格推動(dòng)班級(jí)精神文化建設(shè)，感染、激勵(lì)學(xué)生。
確立班級(jí)文化。班名以樹名命名，班徽設(shè)計(jì)借助樹之外形，班號(hào)濃縮樹之品格，班標(biāo)、班規(guī)、班歌、班訓(xùn)也都與樹之特性緊密相連，蘊(yùn)含了班級(jí)文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵，為班級(jí)文化建設(shè)指引了方向。
開展班級(jí)活動(dòng)。舉辦各類以“樹育”文化為主題的班級(jí)活動(dòng)，既有助于營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的班風(fēng)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。開展班會(huì)評(píng)比，各班圍繞班名設(shè)計(jì)、組織班會(huì)，學(xué)生通過繪畫、討論、表演、觀看視頻等多種形式，展現(xiàn)本班別具特色的“樹育”文化活動(dòng)；開展手抄報(bào)比賽，為了讓學(xué)生更好地理解班級(jí)文化建設(shè)，各班組織了以“樹育”為主題的手抄報(bào)比賽。學(xué)生開動(dòng)腦筋、積極構(gòu)思，最后形成了一張張具有“樹育”文化色彩、內(nèi)容豐富實(shí)用的精美作品。此外，班級(jí)還以“樹”為主題，組織了繪畫、誦讀、歌唱、小話劇表演等活動(dòng)。
活動(dòng)的過程就是激發(fā)學(xué)生情感、刻畫心靈、指導(dǎo)行為的過程。每一次的展示都起到了潤(rùn)物無聲的教育意義。
順樹之天性建設(shè)班級(jí)行為文化
行為文化是良好物質(zhì)文化和精神文化的外在表現(xiàn)，所有潛移默化的教育只有落實(shí)到學(xué)生的行為上，才能彰顯出班級(jí)文化建設(shè)的實(shí)效性，真正達(dá)到以樹育人的目的。天下萬物的生長(zhǎng)都有自身的發(fā)展規(guī)律，必須“順木之天，以致其性”。育人和種樹的道理是一樣的。因此，在行為文化建設(shè)中同樣要順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，不能憑著主觀愿望恣意干預(yù)和灌輸。
制定班規(guī)，指導(dǎo)行為。班規(guī)的制定要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、承受能力和實(shí)際需求，要讓大家認(rèn)可并切實(shí)可行。這樣，才能起到制約和指導(dǎo)學(xué)生行為的作用。
2辦公空間的人性化分析
現(xiàn)代辦公空間的最大特點(diǎn)是人性化，辦公空間的公共空間要同時(shí)照顧到員工的審美需要和功能要求?？臻g的比例、大小、尺度、形式、色彩、材質(zhì)、空間分割和圍合材質(zhì)以及處理內(nèi)外部空間環(huán)境的滲透、過渡的關(guān)系。不同行業(yè)對(duì)辦公空間的要求也不盡相同。金融投資、財(cái)務(wù)管理等企業(yè)的客戶對(duì)自身資料的保密性要求較高，更宜采用封閉性辦公區(qū)。如今大多數(shù)企業(yè)采用封閉性和開場(chǎng)性共用的布局來規(guī)劃。企業(yè)高管、財(cái)務(wù)和秘書，采用單間式。設(shè)計(jì)小組、研發(fā)團(tuán)隊(duì)和多媒體部門等小組人員采用開敞式或半開敞式局部。這種辦公空間布局可以根據(jù)員工的工作性質(zhì)來做調(diào)整，采用分享式的規(guī)劃觀念，滿足各個(gè)職位和部門工作人員的功能要求。
