時間：2023-11-29 11:03:16
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中圖分類號：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）34-0015-02
一、大學(xué)班級管理與大學(xué)班級制度文化的內(nèi)涵
管理就是設(shè)計(jì)和保持一種良好環(huán)境，使人在群體里高效率地完成既定目標(biāo)。簡言之，管理就是創(chuàng)造個體更好地在群體中完成目標(biāo)的環(huán)境。班級是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)工作的基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的正式組織。班級管理是教育管理者帶領(lǐng)班級學(xué)生，按照班級教育管理規(guī)律的要求，為實(shí)現(xiàn)班級工作目標(biāo)而進(jìn)行的系列職能活動。依據(jù)以上分析，對大學(xué)班級管理做出如下定義：大學(xué)班級管理是教育管理工作者帶領(lǐng)學(xué)生，按照專業(yè)對人才的培養(yǎng)目標(biāo)的要求，創(chuàng)造學(xué)生個體更好地在班級群體中實(shí)現(xiàn)個人成長目標(biāo)的環(huán)境。制度文化是一個比制度更深、外延更寬的概念，不僅包含制度本身，還包括制度理念、法制精神、建章立制的過程，以及制度實(shí)施的狀況，等等。大學(xué)制度文化是大學(xué)的組織架構(gòu)及其運(yùn)行規(guī)則，以及這些架構(gòu)與規(guī)則的形成過程、運(yùn)行狀態(tài)與實(shí)施狀況。依據(jù)以上分析，對大學(xué)班級制度文化做出如下定義：大學(xué)班級制度文化是班級組織架構(gòu)及其規(guī)章制度的形成過程，以及班級規(guī)章制度的執(zhí)行過程。大學(xué)班級制度文化體現(xiàn)了大學(xué)文化中包含的學(xué)校規(guī)章制度、道德規(guī)范、校風(fēng)校紀(jì)等內(nèi)容，落實(shí)到班級規(guī)章制度的執(zhí)行中，班級制度文化建設(shè)是班級管理的組成部分，是實(shí)施高效班級管理的有效途徑。
二、大學(xué)班級制度建設(shè)文化建設(shè)的重要性與迫切性
大學(xué)班級制度文化是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)同學(xué)校教育理念、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、形成班級共同目標(biāo)、共同價值追求的途徑，是學(xué)生形成良好行為方式、生活方式，營造良好的環(huán)境氛圍的保障，大學(xué)班級制度文化建設(shè)對于班級建設(shè)具有重要意義，對于學(xué)校教育管理具有重要意義。離開了班級制度文化建設(shè)，將導(dǎo)致學(xué)校教育管理的形式主義，大學(xué)文化的傳承將成為無本之木。大學(xué)班級的特殊性主要體現(xiàn)為班級組成特殊性與班級管理的特殊性兩方面。班級組成的特殊性，大學(xué)班級成員是在學(xué)校招生錄取后，學(xué)校教務(wù)部門依據(jù)分班要求，將同一專業(yè)學(xué)生分成若干自然班級。此舉說明大學(xué)班級成員具有共同的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。大學(xué)班級班主任大都由專職教育管理工作者或者專職教師兼職，沒有專職的班主任老師，這導(dǎo)致了班主任不能將主要精力投入到班級中；班級成員基本都超過了18歲，屬于成年人，區(qū)別于大學(xué)之前的未成年人。管理的特殊性。大學(xué)班級管理以自我管理、自我教育和自我服務(wù)為主旨，這體現(xiàn)了大學(xué)對成人教育的特殊性，班主任在班級管理過程中主要起監(jiān)督和指導(dǎo)的作用。需要班級建立自運(yùn)行體制，這需要有穩(wěn)定的管理團(tuán)隊(duì)和科學(xué)的管理制度。良好班級制度文化的形成能夠適應(yīng)大學(xué)班級管理的特殊性。
今天，我們歡聚一堂，隆重舉行“公司年度總結(jié)表彰暨文藝板塊頒獎活動。市委領(lǐng)導(dǎo)XXX在百忙之中，來到了我們的活動現(xiàn)場。首先，讓我們以熱烈的掌聲對XXX等領(lǐng)導(dǎo)的光臨，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！同志們，今天的大會，目的就是要深入貫徹市委X月X日總結(jié)表彰大會和X月X日大型慶典活動等會議精神，認(rèn)真落實(shí)X書記的一系列重要指示。大張旗鼓地表彰、獎勵今年以來在“三個文明”建設(shè)方面做出突出貢獻(xiàn)的同志。剛才，X副經(jīng)理宣讀了公司的表彰決定，我們隆重地對這些同志進(jìn)行了表彰。XX、XXX等2位同志，代表公司優(yōu)秀的知識分子作了經(jīng)驗(yàn)介紹，他們的介紹樸實(shí)無華，催人奮進(jìn)，他們的經(jīng)驗(yàn)可信、可學(xué)、可用。在此，我代表公司和公司黨委，向所有獲得市委、市政府和公司表彰的單位、同志們表示熱烈的祝賀！希望你們再接再厲、勇攀高峰！
同志們，今天的大會是一次總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)的大會。今年以來，面對前所未有嚴(yán)峻形勢，公司在集團(tuán)、集團(tuán)黨委的關(guān)心厚愛和巨大支持下，認(rèn)真貫徹落實(shí)市委、市政府加快企業(yè)發(fā)展工作會議精神，挑戰(zhàn)極限，迎難而上，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)工作績效的大突破；廣大技術(shù)人員用自己的智慧和汗水，與兄弟公司密切配合，成功完成了XXX、XXX等項(xiàng)目的技術(shù)改造；成功開發(fā)了XXX、XXX等大批優(yōu)秀軟件；創(chuàng)造性地開展了國產(chǎn)化替代，優(yōu)化堆場，擴(kuò)大自修等節(jié)支項(xiàng)目，取得了XX個月節(jié)支XXX萬元的可喜成果。XXX名技術(shù)工人秣馬厲兵，全部通過了集團(tuán)技術(shù)工人資格考核，并且在技術(shù)比武中奮勇爭先，大顯身手。創(chuàng)造了前所未有的嶄新業(yè)績。
在集團(tuán)深入開展的科技創(chuàng)新、技術(shù)比武、行業(yè)專家、員工品牌、優(yōu)秀隊(duì)長等項(xiàng)目的評審表彰中，公司獲得了X個技術(shù)革新獎項(xiàng)、X個軟件開發(fā)獎項(xiàng)；XX、XX等4名同志喜獲集團(tuán)榮譽(yù)稱號。公司成為全市獲獎項(xiàng)目最多、檔次最高的單位。這是市委、市政府對我們的極大厚愛和褒獎，是我們無尚的光榮。
同志們，今天的大會也是一次統(tǒng)一思想，決戰(zhàn)決勝的誓師大會。距年底還有XX多天的時間，我們的安全形勢、生產(chǎn)任務(wù)、貨源市場等方面仍然面臨著巨大的壓力。明年我們要確保完成XX萬噸的生產(chǎn)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)XX億元的經(jīng)濟(jì)收入，任務(wù)光榮而艱巨。公司全體員工都要認(rèn)清嚴(yán)峻的形勢，明確所肩負(fù)的神圣使命。
這次大會結(jié)束后，希望各單位：
第一，要層層貫徹。各單位要認(rèn)真貫徹市委、市政府近期一系列重要會議精神，再學(xué)習(xí)、再動員，切實(shí)把思想統(tǒng)一到六中全會精神上來，統(tǒng)一到X書記、X市長一系列重要講話上來，統(tǒng)一到新的發(fā)展形勢上來；要進(jìn)一步貫徹市委、市政府和公司的表彰大會精神，開展好本單位的總結(jié)表彰工作，大長先進(jìn)之氣，大揚(yáng)先進(jìn)之風(fēng)。
第二，/:請記住我站域名/要確保平安。安全是天，是壓倒一切的頭等大事。全體員工同志們都要牢固樹立“平安就是福”的意識，本著對個人、對家庭、對企業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，重視安全、抓好安全、保證安全。
大智是專門從事高考、中考備考研究，教材研發(fā)，家長教育推廣，在線教育開發(fā)的綜合性教育集團(tuán)，總部位于泉城濟(jì)南。大智努力踐行“公辦學(xué)校的助手、家庭教育的幫手、素質(zhì)教育的推手、民辦教育的旗手”的定位，已相繼在全省開設(shè)直營分校數(shù)十所，擁有員工千余人，下設(shè)學(xué)習(xí)科學(xué)研究院、中高考研究院、家庭教育研究院、自主招生研究院、教師發(fā)展研究院、創(chuàng)冠春季高考研究院6大科研機(jī)構(gòu)，辦學(xué)規(guī)模、招生數(shù)量及發(fā)展前景均在行業(yè)遙遙!
大智正在通過創(chuàng)新的課外輔導(dǎo)模式，全面提升中國青少年素質(zhì)，積極引領(lǐng)中國課外輔導(dǎo)教育發(fā)展。大智在業(yè)內(nèi)率先提出“真名師”工程，定位真問題點(diǎn)，立足于通過本質(zhì)看現(xiàn)象，堅(jiān)持以考點(diǎn)的命題方向?yàn)榫€索的培養(yǎng)模式，強(qiáng)化命題方向在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用，學(xué)生不僅清晰考什么(what to test)，更清晰怎么考(how to test)以及怎么解決(how to deal with)的問題。大智堅(jiān)持分層培養(yǎng)思路，定位學(xué)員能力層次，因人施教，按需授課，堅(jiān)持學(xué)員的分類分層提升。優(yōu)秀的孩子，基礎(chǔ)的孩子，基礎(chǔ)薄弱的孩子都有專屬定制的培養(yǎng)模式。
憑借卓越的口碑和辦學(xué)成績，大智先后榮獲“中國教育新銳獎”“中國教育行業(yè)成長十強(qiáng)”“中國社會組織評估4A級單位” “中國好教育——品牌影響力教育集團(tuán)”“山東省消費(fèi)者滿意單位”及“山東省商標(biāo)”等榮譽(yù)。
選擇大智的“理由”——好品質(zhì)，鑄造好口碑
1、強(qiáng)勢品牌
“山東省商標(biāo)”上榜教育品牌，全國十大課外輔導(dǎo)品牌之一。
2、超大規(guī)模
30余所分校遍布濟(jì)南、青島、臨沂、濟(jì)寧、泰安、淄博等各地市，已成功輔導(dǎo)22萬學(xué)子。
3、高效教學(xué)
山東每3名考入清華北大的學(xué)生就有1名出自大智，山東每5名考入省重點(diǎn)中學(xué)就有1名出自大智。
4、師資
數(shù)學(xué)專家王燕謀先生擔(dān)任首席顧問，中高考命題研究專家張朋先生領(lǐng)銜“真名師講師團(tuán)”。
5、品類齊全
15年專注中高考教學(xué)，開設(shè)1對1、2人制、精品小班、名師大課堂等多種輔導(dǎo)模式。
6、顯著效果
經(jīng)過大智輔導(dǎo)的學(xué)生，單科平均提升30分，全年提分324分，進(jìn)步426名。
7、極佳口碑
大智嚴(yán)控教學(xué)品質(zhì)，追求教學(xué)效果，口碑極佳，60%以上學(xué)員來源于家長、學(xué)員轉(zhuǎn)介紹。
8、榮譽(yù)
大智教育集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長張維東先生榮獲“影響濟(jì)南”年度創(chuàng)新人物等諸多獎項(xiàng)，大智榮獲“山東教育總評榜行業(yè)突出成就獎”等數(shù)十個獎項(xiàng)，省市委領(lǐng)導(dǎo)多次蒞臨大智視察指導(dǎo)。
【濟(jì)南免費(fèi)咨詢電話】：400-001-9911轉(zhuǎn)分機(jī)27873
【大智學(xué)校招生簡介】：
大智學(xué)校是一家致力于高考輔導(dǎo)、高考復(fù)讀、中考輔導(dǎo)、藝術(shù)培訓(xùn)、作文培訓(xùn)、素質(zhì)拓展、自主招生等的知名輔導(dǎo)學(xué)校。以學(xué)生的成績進(jìn)步為目標(biāo)，以學(xué)生最終考入重點(diǎn)學(xué)校為目的。
開班時間：春季、五一、暑假、秋季、十一、寒假、學(xué)期的各周末
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----1對1輔導(dǎo)---：
-----小班輔導(dǎo)----：
-----2人制輔導(dǎo)----：
小學(xué)輔導(dǎo)、初中輔導(dǎo)、 中考輔導(dǎo)、· 高中輔導(dǎo)、高考輔導(dǎo)、高考復(fù)讀、藝考輔導(dǎo)、自主招、軍考輔導(dǎo)、 春季高考
小學(xué)：·一年級、二年級、三年級、四年級、五年級、六年級
初中：初一、初二、初三
高中：高一、高二、高三
語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、 政治、·生物、物理、化學(xué)、文綜、理綜
由知名課外輔導(dǎo)教學(xué)專家張朋老師領(lǐng)銜教研團(tuán)隊(duì)，全國數(shù)學(xué)專家王燕謀先生擔(dān)任首席顧問。大智教研團(tuán)隊(duì)精準(zhǔn)定位新時代學(xué)員需求，率先在行業(yè)內(nèi)打造“大道從簡 分層教學(xué)法”，將考點(diǎn)透析，讓學(xué)生瞬間了解考點(diǎn)背后的含義，從而做到考點(diǎn)不再丟。在大智我們致力于讓每一位學(xué)生好好學(xué)習(xí)秒秒向上，惠享齊魯學(xué)子。大智擁有優(yōu)秀教師千余人，教研成果百余項(xiàng)，教學(xué)服務(wù)顧問化，教材出版數(shù)十套，恩惠學(xué)子百余萬。率先在行業(yè)內(nèi)推出“大道從簡分層教學(xué)法”，教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、經(jīng)典性、前瞻性。教學(xué)工作注重知識傳授、能力培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，強(qiáng)化應(yīng)試技能訓(xùn)練及心態(tài)調(diào)整，富有鮮明的指導(dǎo)性和實(shí)用性，山東每3名考入清華北大的學(xué)生就有1名出自大智，每5名考入省重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生就有1名出自大智，學(xué)生成績進(jìn)步率高達(dá)98%，學(xué)員家長滿意率高達(dá)99%，被廣大家長及學(xué)生稱為“中高考的加油站，名校的領(lǐng)航人”。
山東省濟(jì)南市市中區(qū)萬達(dá)分校
山東省濟(jì)南市市中區(qū)八一分校
山東省濟(jì)南市市中區(qū)偉東新都分校
山東省濟(jì)南市市中區(qū)大觀園分校
山東省濟(jì)南市市中區(qū)陽光新路VIP分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)山師分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)燕山立交分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)國華經(jīng)典分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)歷下分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)旅游路輔仁VIP分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)泉城廣場VIP分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)花園莊分校
山東省濟(jì)南市歷下區(qū)開元分校
山東省濟(jì)南市高新區(qū)高新分校
山東省濟(jì)南市高新區(qū)國際會展分校
山東省濟(jì)南市槐蔭區(qū)槐蔭分校
山東省濟(jì)南市長清區(qū)長清分校
山東省濟(jì)南市天橋區(qū)翡翠郡分校
山東省濟(jì)南市天橋區(qū)無影山分校
一、重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。
閱讀教學(xué)存在多重對話關(guān)系，如學(xué)生與作者、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與作者、學(xué)生、教師與編者等。閱讀教學(xué)對話的中心是每一個學(xué)生個人，學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性在閱讀過程別重要。語文課本首先不是教本，讓學(xué)生自己閱讀，自己學(xué)會閱讀。這樣，學(xué)生才能在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起文本的意義。
根據(jù)時代背景、作者介紹、分段分層、段落大意、主題思想、寫作特色的套路分析課文，沒有學(xué)生的閱讀，沒有學(xué)生將課具體化，課文只能是未完成的作品。因而，作品是作者和讀者共同創(chuàng)造的，學(xué)生對課文的接受過程就是閱讀的再創(chuàng)造過程，也是作品得以真正實(shí)現(xiàn)的過程。這樣，閱讀的個性化和創(chuàng)造性才能得到發(fā)揮。
隨著自主、合作、探究的深入人心，閱讀教學(xué)的單一化已經(jīng)被打破，文章意義解讀從單一向多元化轉(zhuǎn)變已不可逆轉(zhuǎn)。人是個體的人，不同家庭經(jīng)歷、情趣的人，對文本意義的理解和接受是完全不同的。因此，在語文閱讀教學(xué)中，對學(xué)生的各種獨(dú)特理解，要從積極的方面給予充分的肯定，并從中尋找合理的內(nèi)核；要提倡學(xué)生從不同的角度得出不同的答案，提倡在多元的碰撞中獲得更多。
閱讀應(yīng)該是探索與創(chuàng)造的過程，是讀者與作品與作者對話的過程。這種對話的過程充滿了發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、思考和探究，應(yīng)提倡多角度閱讀，比較閱讀、有創(chuàng)意的閱讀、多元解讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，發(fā)揮聯(lián)想與想象，拓展思維空間。
二、重視學(xué)生主體性的閱讀，重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
學(xué)生是閱讀的主體，應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。
教師對語文篇章的分析和講解，絕不能取代學(xué)生主體性的接受。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在正確的文章解讀理論指導(dǎo)下，根據(jù)自己的生活體驗(yàn)、文化背景和知識結(jié)構(gòu)，去理解文本信息的豐富內(nèi)涵。教師的語文水準(zhǔn)無法代替學(xué)生的語文素質(zhì)和能力，教師對特定課文的解讀和理解，展示的僅僅是一個世界，一個十分有限的天地；而一個班級同學(xué)對課文的理解，是色彩各異的世界，而且每一年都會得到更新和發(fā)展。
既然每個學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的瓜，如對文本中自己特別喜愛的部分作出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，作出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)等。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要去刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。學(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感活動，應(yīng)讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
三、教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀的對話者之一。
一、 情感教育的內(nèi)涵解讀
對學(xué)生進(jìn)行情感的滲透和教育是素質(zhì)教育的重要要求，在高中美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育是素質(zhì)教育背景下美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容。情感教育從廣義上來說包括情感體驗(yàn)、認(rèn)知態(tài)度和價值觀，從狹義上而言指的是情感體驗(yàn)。本強(qiáng)調(diào)的高中美術(shù)教學(xué)中的情感教育是從情感體驗(yàn)的角度進(jìn)行探索。
美術(shù)情感教育的內(nèi)涵是豐富的，既包括學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，也包括在作品的欣賞中美的體驗(yàn)等等，引起學(xué)生情緒上的反應(yīng)，情感上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生積極的人生態(tài)度和樂觀的情感體驗(yàn)的不斷養(yǎng)成。高中美術(shù)將生活中的情感通過美術(shù)作品形象直觀的展現(xiàn)出來，通過表情、衣著、背景以及肢體動作的形象化，促進(jìn)學(xué)生情感的體驗(yàn)。這種通過視覺直抵學(xué)生心靈感受的方式是高中美術(shù)教學(xué)的優(yōu)勢所在，在這個過程中，學(xué)生不需要將文字進(jìn)行表象的轉(zhuǎn)化，通過頭腦中的表象建立感受，而是直接借助美術(shù)作品的形象，來建立自己的情感認(rèn)知。這種方式更加直接，更能夠觸動學(xué)生的情感體驗(yàn)。
二、 高中美術(shù)教學(xué)中不利于情感教育的重要因素
（一）、高中美術(shù)教學(xué)中重知識傳授忽視作品的賞析
高中美術(shù)教育的任務(wù)包括兩個部分，首先是對美術(shù)知識和美術(shù)技能等理論知識的傳授，另一方面是培養(yǎng)學(xué)生對作品的審美觀，學(xué)會欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，體會不同美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的情感。但是，目前的高中美術(shù)教育將教學(xué)時間集中在第一方面，教師通過個體示范向?qū)W生傳授專業(yè)的美術(shù)知識，學(xué)生只能被動地接受教師的教學(xué)，根本沒有發(fā)揮創(chuàng)造性產(chǎn)生自我理解和體驗(yàn)的機(jī)會。學(xué)生的美術(shù)作品成為教師專業(yè)美術(shù)知識的訓(xùn)練，通過統(tǒng)一的被固定化的畫法來證明自己相應(yīng)美術(shù)技能的掌握，教師也單以美術(shù)技能的規(guī)范化模仿作為評價作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而不關(guān)心孩子獨(dú)特的想法和情感的表示。
（二）、高中美術(shù)課堂中教師的干預(yù)過重
情感教育與學(xué)生的參與和體驗(yàn)密切相關(guān)的，但是在實(shí)踐中，課堂通常由教師主導(dǎo)，學(xué)生不能夠充分發(fā)揮自己的想象力展開思想。這種主導(dǎo)性不僅包括高中美術(shù)的課堂教學(xué)時間基本以教師主講為中心，還包括教師對作品理解和作品展示的干預(yù)。在一幅美術(shù)作品的欣賞過程中，教師并沒有給學(xué)生流出自主欣賞的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生基于自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)對作品所包含的內(nèi)容進(jìn)行解讀，而是講解自己或?qū)＜覍γ佬g(shù)作品的欣賞。在學(xué)生作品展示的過程中同樣如此，教師往往會對主題作自己主觀色彩的理解，并仔細(xì)說明在作品完成過程中需要注意的地方，這就嚴(yán)重阻礙了學(xué)生情感的發(fā)展和表達(dá)。
三、 在高中美術(shù)教學(xué)中融入情感教育的策略研究
（一）、創(chuàng)設(shè)情感氛圍，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)
高中學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、興趣和知識背景是不同的，因此對同一幅作品的解讀也是多樣化的，這正是進(jìn)行情感教育的基礎(chǔ)。在高中美術(shù)的教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生創(chuàng)立寬松民主的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生展開對美術(shù)作品的賞析。在《外國雕塑欣賞》的教學(xué)過程中，教師以學(xué)生為主體展開層次性的欣賞教學(xué)。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生看外國雕塑作品，表述自己的第一感受，采用的是班級學(xué)生自由發(fā)言的方式，在這個過程中學(xué)生初步解讀美術(shù)作品的內(nèi)涵，并進(jìn)行基礎(chǔ)的情感體驗(yàn);其次，教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作品創(chuàng)作的背景，通過對背景的學(xué)習(xí)以及教師適度的解讀引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品創(chuàng)造的年代，在文化的熏陶下以小組為單位展開更深層次的解讀和體會，這個時候?qū)W生對作品后面所包含的民族精神和民族思想的體會更加真實(shí)，促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴和情感認(rèn)同;再次，教師引導(dǎo)學(xué)生表述作品在表達(dá)時代情感和時代思想的社么地方表現(xiàn)的好，通過什么樣的方式進(jìn)行表示的，這些情感還能夠通過什么樣的形式和什么樣的行為表示出來，這就促進(jìn)了學(xué)生情感的外顯化，促進(jìn)學(xué)生情感的實(shí)踐。
（二）、挖掘作品中的情感要素，開展情感教育主題活動
美術(shù)作品不只是對客觀事物的一種復(fù)制化，而是基于不同的視角對美術(shù)作品的一種解讀，在這個過程中作者賦予了作品自己的情感。因此，在高中美術(shù)的教學(xué)過程中，不能簡單地集中于對美術(shù)作品所使用技能的解讀和簡單的作品模仿教學(xué)中，而是要挖掘美術(shù)作品中的情感教育，對情感進(jìn)行個性化解讀，這是美術(shù)作品創(chuàng)造的動力源泉。例如，《神廟、教堂和陵墓建筑》的展示方式是不一樣的，其不一樣的本質(zhì)因素是神廟、教堂、陵墓所蘊(yùn)含的文化是不一樣的，而且不同地方的神廟、不同宗教的教學(xué)和不同文化的陵墓其表現(xiàn)形式也是不一樣的，要全面解讀這些建筑，必須挖掘這些作品后面的文化。因此，高中美術(shù)作品是與文化密切相關(guān)的，要有效的開展教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生感受背景后面的文化，體驗(yàn)文化中的情感，開展情感主題活動。
綜上所述，高中美術(shù)作品的直觀性對學(xué)生的情感體驗(yàn)具有重要的作用，學(xué)生的情感體驗(yàn)也有效地促進(jìn)了學(xué)生對美術(shù)作品的解讀。在教學(xué)過程中，教師要不斷挖掘美術(shù)作品中的情感因素，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.01.167
預(yù)習(xí)是通行的教學(xué)步驟，但要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)。于是我巧用《智慧苑》這個平臺，將有效預(yù)習(xí)分成三個層次――基本層次（夯實(shí)基礎(chǔ)，初步解讀文本）要求90%的學(xué)生達(dá)標(biāo)，中級層次（成果展示，提升學(xué)生綜合能力）要求75%左右的學(xué)生基本達(dá)標(biāo)，高級層次（質(zhì)疑問難，注重“我”的解讀）要求45%的學(xué)生能在基本解讀文本的基礎(chǔ)上提出更有價值的問題，30%的學(xué)生能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)個性化的解讀。整個過程教給學(xué)生有效預(yù)習(xí)的方法，培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而提高了自學(xué)能力。
一、基本層次――夯實(shí)基礎(chǔ)，初步解讀文本
首先，利用《智慧苑》設(shè)計(jì)精彩的單元話題導(dǎo)讀及圍繞文本或作者鏈接的相關(guān)文章，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，真情投入到文本的學(xué)習(xí)中。并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生背誦優(yōu)美的語段，掌握與文本相關(guān)的詩詞、文學(xué)文化常識，豐富其語言積累、文學(xué)文化內(nèi)涵。其次，學(xué)生通過查字典、聯(lián)系語境辨析等多種方式理解字義、詞義，積累文本中的重要字音、字形、近義詞、成語等基礎(chǔ)知識；文言文中則掌握重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等語言現(xiàn)象，通過自查互批，加強(qiáng)重要知識的積累。再次，既然以學(xué)生為主體，那就要尊重學(xué)生的初讀體驗(yàn)，不給學(xué)生任何的束縛，讓學(xué)生盡情享受讀書的樂趣，并隨時將自己的初讀體驗(yàn)記錄在《智慧苑》上。帶著這種體驗(yàn)，再借助《智慧苑》了解學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，根據(jù)上面的思考題，再讀文本，進(jìn)行初步的整體把握，作出批注，寫出自己的讀后再體驗(yàn)，達(dá)到初步解讀文本的目標(biāo)。
二、中級層次――成果展示，提升學(xué)生綜合能力
預(yù)習(xí)成果展示是鞏固已得知識并將其轉(zhuǎn)化為能力的過程，是必要的知識反饋過程。我在集體備課的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)情和課標(biāo)的要求，將預(yù)習(xí)成果展示不僅僅定義為互相交流，更定義為培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、閱讀能力、交流合作能力。我堅(jiān)持的原則是“方法指導(dǎo)要到位，文本閱讀要到位，知識掌握要扎實(shí)，學(xué)生參與要全員”。
所以我將成果展示分為三步：第一步，落實(shí)雙基。葉圣陶先生認(rèn)為“考查必須認(rèn)真”，要想預(yù)習(xí)長期有效，光靠學(xué)生的興趣和自覺性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這一環(huán)節(jié)先由小組檢查，再抽號代表本小組參加班級集體檢查，或是紙條形式的基礎(chǔ)知識小測，形式不一，但不超出學(xué)生積累的范圍，讓他們充分享受積累成功的喜悅。這個環(huán)節(jié)要求95%的學(xué)生達(dá)標(biāo)。第二步，小組自主交流閱讀體驗(yàn)。學(xué)生將自己的初讀體驗(yàn)和讀后再體驗(yàn)與小組成員分享，合作解答《智慧苑》上的思考題，把自己在文本內(nèi)容理解上存在的疑惑與小組成員交流，互相啟發(fā)，以求解決。這個環(huán)節(jié)是人人有話說，仁者見仁，智者見智。第三步，閱讀成果交流。小組選出代表在全班進(jìn)行交流。在此期間，還要特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生邊想、邊說、邊聽、邊記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在整個交流活動中，老師一方面要參與到學(xué)生的交流活動中，與生互動；另一方面要捕捉學(xué)生在交流中出現(xiàn)的共性或代表性的問題，特別是在“檢查”中發(fā)現(xiàn)的普遍性問題，以形成新的教學(xué)資源，做好具體的反饋。
三、高級層次――質(zhì)疑問難，注重“我”的解讀
“學(xué)起于思，思源于疑”，經(jīng)過成果展示環(huán)節(jié)，學(xué)生在與他人的合作交流中，解決了文本中一些基本問題；再經(jīng)過互相啟發(fā)，思維的火花不斷碰撞，在基本解讀文本的基礎(chǔ)上引發(fā)其對文本更深入的思考，提出更有價值的問題，并進(jìn)而進(jìn)行個性化的解讀。例如在預(yù)習(xí)《荷花淀》時，有學(xué)生提出了這樣的問題：我們都知道對人物形象的塑造要借助于多種手段，為什么孫犁在描寫女人們時只有對話描寫而沒有相關(guān)的動作和神態(tài)？戰(zhàn)爭是男人的事情，為什么孫犁要選擇一群女人作為描寫對象，而且是一群無名無姓的女人？這些問題反映了學(xué)生對文本的解讀思考已經(jīng)上升到一個很高的層面上，需要向老師請教才能作出解答，或者形成新的教學(xué)資源留到課上借助全班同學(xué)的智慧加以解決。這樣逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成“閱讀文本多思考，解決不了多請教”的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神，并逐步提高了學(xué)生的自學(xué)能力。再如在預(yù)習(xí)《套中人》的過程中，有學(xué)生進(jìn)行了這樣富有個性的解讀――別里科夫可惡可恨，但更可憐可悲。她這樣寫：“別里科夫，我想為你辯護(hù)――青春時的你也一定與我們仿佛，放飛過美麗的夢想，展示著生命的活力。而在小說里你龜縮在套子中，在無人知曉的冷月清輝之際，寒夜夢回之時，一定也曾有過幾番痛苦的掙扎，伴隨著點(diǎn)點(diǎn)辛酸的血淚，最后只剩下種種的無奈。幾十年的社會生活經(jīng)驗(yàn)告訴你，微不足道的小事，一傳到了當(dāng)局，督學(xué)，校長的耳朵里，就不會有好下場。你的可憐可悲在于你在沙皇專制長期鉗制、鎮(zhèn)壓下，逐漸完成了套中人的蛻變。你的可憐可悲更在于當(dāng)他人還在心中保留著最后一方凈土的時候，你已經(jīng)徹頭徹尾淪為了統(tǒng)治者思想統(tǒng)治的幫兇，也成為了這種制度和觀念的犧牲品?！痹跍?zhǔn)確理解文本的基礎(chǔ)上，鼓勵并尊重學(xué)生的個性化解讀，避免了學(xué)習(xí)文本的“千人一面”現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
G633.3
一、提供誦讀平臺，激發(fā)誦讀興趣
1.模仿范讀，引發(fā)學(xué)生共鳴
模仿就是照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。語文學(xué)習(xí)的基本方法就是模仿，很多時候就是這種“口耳相傳”的方式，讓越來越多的學(xué)生從不敢張口誦讀到積極踴躍參與其中。在實(shí)際教學(xué)中，首先選取適合范讀的文本，特別是在誦讀教學(xué)的初期，要選擇內(nèi)容經(jīng)典，篇幅較短，誦讀技巧相對比較簡單的文本材料，比如《沁園春?長沙》、《再別康橋》這樣的經(jīng)典詩詞。教師采用范讀或播放名家誦讀錄音的方式，讓學(xué)生一起模仿誦讀，“模仿”這一活動本身就會激發(fā)學(xué)生的參與積極性，尤其當(dāng)大家在一起模仿時，更會引發(fā)同學(xué)們的共鳴。
2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣
有學(xué)生不喜歡誦讀的原因是沒有適當(dāng)?shù)恼b讀情境，再加上以往的誦讀展示都是名家誦讀，這樣難免造成“曲高和寡”的錯覺，使得誦讀這種學(xué)習(xí)方式成為藝術(shù)形式，而非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。針對這種情況，一方面是營造整體誦讀氛圍，另一方面是針對具體誦讀文本，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)誦讀情境。在營造整體誦讀氛圍方面，積極鼓勵學(xué)生參與誦讀。
二、適時點(diǎn)撥方法，培養(yǎng)多元化誦讀手段，形成誦讀系統(tǒng)工程
1.引導(dǎo)學(xué)生讀想結(jié)合，誦讀中融入個性化情感
誦讀是學(xué)生與文本的對話，誦讀是文本作者和誦讀者雙重情感的融合體。體現(xiàn)了“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，如果在誦讀中只是停留在技巧的點(diǎn)撥上，忽略了誦讀者的情感，這樣的誦讀不過是簡單的將文字讀出來，意義不大。如在教學(xué)《雨巷》時，未對學(xué)生做任何背景資料的介紹，只是讓學(xué)生從揣摩“意象”的角度入手進(jìn)行分析，學(xué)生由于各自知識積累不同，對詩歌的理解有所不同，有的認(rèn)為是愛情詩，有的認(rèn)為是政治理想詩，這樣的個性化解讀自然形成了個性化誦讀，在細(xì)節(jié)的誦讀處理上就有了個性化的特點(diǎn)：認(rèn)為是愛情詩的同學(xué)在讀到“丁香一樣的姑娘”時更多的融入愛慕之情，而認(rèn)為是政治理想詩時則表現(xiàn)出憧憬之情。前者誦讀時語調(diào)中更多的是一種柔情，后者則更多的是一種理性的向往之情。這個教學(xué)環(huán)節(jié)在處理上，要特別注意引導(dǎo)學(xué)生明確一點(diǎn)“言之成理”，任何一種誦讀處理方式，都要有所根據(jù)，不能妄加判斷。
2.引導(dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合，誦讀中提升寫作能力
誦讀教學(xué)中能夠產(chǎn)生很多教學(xué)副產(chǎn)品，學(xué)生對文本的誦讀處理方式，其實(shí)很大程度上就是對文本內(nèi)涵的理解，這些個性化的解讀要及時引導(dǎo)學(xué)生寫下來，這樣可以幫助學(xué)生養(yǎng)成勤動筆，勤積累的良好習(xí)慣。誦讀和寫作在某種程度上都是語文能力“釋放"的過程，寫作可以將誦讀中不能詳盡表明的情感思想通過文字表現(xiàn)出來，這是對誦讀的一種補(bǔ)充，而誦讀可以利用語調(diào)、停頓等語音方面的技巧將文字無法表現(xiàn)出來的情感充分表達(dá)出來。
3.針對不同文本、不同b讀者進(jìn)行多角度誦讀訓(xùn)練
誦讀的常規(guī)訓(xùn)練方法有配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、兩人對讀、男女對讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、限時讀、自選讀等。通常的做法只是選擇其中幾項(xiàng)進(jìn)行，多角度誦讀訓(xùn)練是根據(jù)不同的文本，采用不同的訓(xùn)練方法。比如讀詩歌散文，可采用配樂朗讀，個別朗讀，輕聲讀等幾種誦讀方法綜合訓(xùn)練。讀戲劇，學(xué)生分幾組進(jìn)行表演朗讀，等等...
三、促進(jìn)個性化誦讀，實(shí)現(xiàn)評價方式多元化
多種評價方式從多角度對學(xué)生誦讀進(jìn)行評價，可以客觀、全面地對學(xué)生誦讀進(jìn)行跟蹤評價，教師評價相對具有權(quán)威性，可以在關(guān)鍵環(huán)節(jié)對學(xué)生予以點(diǎn)撥。學(xué)生參與評價這個過程，本身就是提升個人語文素養(yǎng)的重要手段，評價他人需要自己具有更高的能力。由教師和學(xué)生共同設(shè)定評價方案，一方面調(diào)動學(xué)生積極參與的興趣，另一方面對學(xué)生進(jìn)行評價他人的培訓(xùn)，這個過程就是再次的理論提升，操作簡單，事半功倍。
1.師評導(dǎo)讀，授予評價的技巧
這個環(huán)節(jié)主要在課堂教學(xué)中，教師的點(diǎn)評起到引領(lǐng)示范的作用，對于誦讀教學(xué)的初期，這一點(diǎn)尤為重要，教師應(yīng)規(guī)范的有步驟的將點(diǎn)評的全過程逐一示范給學(xué)生，這實(shí)際上是對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的誦讀評價指導(dǎo)。
2.師生互評，創(chuàng)設(shè)民主氣氛，增強(qiáng)評價樂趣
這個環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)教師參與誦讀活動，類似“下水文”的作文教學(xué)方法。這樣可以使教學(xué)活動更加民主，教師和學(xué)生處于相對平等的評價平臺。這個評價方式是在“師評導(dǎo)讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，教師參與其中的價值在于激發(fā)學(xué)生的參與熱情，就能聽到學(xué)生雖顯稚嫩但熱情中肯的評價，整個誦讀教學(xué)其樂融融。更難能可貴的是，經(jīng)常會有學(xué)生打破常規(guī)評價模式，進(jìn)行個性化點(diǎn)評，教學(xué)相長的意義由此凸顯出來。另外，當(dāng)教師和學(xué)生同時點(diǎn)評學(xué)生誦讀作品時，往往會在誦讀處理方式上產(chǎn)生不同意見，在與學(xué)生的爭論過程中，能夠更有效的激發(fā)教師和學(xué)生的個性化解讀和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
四、擴(kuò)大誦讀教學(xué)外延，通過活動提高誦讀能力
1.誦讀小組，合作中良性競爭
學(xué)生對誦讀產(chǎn)生濃厚的興趣后，隨即成立誦讀小組，根據(jù)各自誦讀情況進(jìn)行優(yōu)勢互補(bǔ)，組員們共同制定小組發(fā)展目標(biāo)，并在班級中實(shí)行目標(biāo)承諾制，這里所謂的競爭，并不僅僅是指小組間的比賽，更重要的是小組間互相監(jiān)督，對各自目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況的比較，這樣的競爭不再僅僅是為了爭奪名次，避免了惡性競爭。這樣的分組方法更重要的意義是讓學(xué)生在參加小組活動的過程中學(xué)會溝通、學(xué)會合作。
當(dāng)然，在這些誦讀活動過程中，要及時記錄活動的痕跡，可以通過錄音、錄像的方式記錄，這樣，在學(xué)生畢業(yè)之時可以將此作為禮物贈與學(xué)生，為學(xué)生留下珍貴的高中學(xué)習(xí)記錄。而這些記錄，更可以作為珍貴的課程資源加以利用，以往我們都是聽名家的誦讀錄音，筆者認(rèn)為，如果可以在教學(xué)中播放往屆學(xué)生的優(yōu)秀誦讀錄音，可以給應(yīng)屆學(xué)生帶來更有效的影響。這方面更是能夠?yàn)榻處熼_發(fā)課程資源提供一個新的角度。
步驟一：課前準(zhǔn)備，對所帶班級學(xué)生進(jìn)行分組，并推選一名組長。在教材中選取一部分理解難度不大的詩歌，主要以選修教材中的推薦作品為主，讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣從中選擇。在選定詩歌后分工合作，搜集、整合與詩歌相關(guān)的知識。
步驟二：自主賞析，學(xué)生選擇合適準(zhǔn)確的角度和切入點(diǎn)，深入挖掘詩歌的內(nèi)涵和思想感情，走進(jìn)作品，感受和體味詩歌的意蘊(yùn)。讓學(xué)生把自己賞析的心得和感受以講解的方式呈現(xiàn)給其他同學(xué)。
步驟三：教師根據(jù)學(xué)生講解的具體情況進(jìn)行拓展、歸納和點(diǎn)評，并作適當(dāng)補(bǔ)充和說明。
步驟四：針對學(xué)生進(jìn)行有效的作業(yè)設(shè)計(jì)，展示自主賞析成果，教師對作業(yè)進(jìn)行點(diǎn)評。
下面以王維的《積雨輞川莊作》、韋莊的《菩薩蠻》、納蘭性德的《長相思》為例，展示引導(dǎo)學(xué)生自主賞析詩歌的具體過程。
【課前準(zhǔn)備】
每組同學(xué)除準(zhǔn)備好相關(guān)詩詞的講解內(nèi)容外，還準(zhǔn)備了與教材相關(guān)的豐富的語文素材。如：
主講王維《積雨輞川莊作》的學(xué)生小組，課前準(zhǔn)備了許多山水風(fēng)景圖片和水墨畫圖冊投影，用于課前簡介和補(bǔ)充說明。另將王維隱居終南山時創(chuàng)作的經(jīng)典詩作制成卡片分發(fā)給其他小組同學(xué)，以便課后拓展閱讀。
主講韋莊《菩薩蠻》的學(xué)生小組，課前主要搜集和整理了許多相關(guān)江南風(fēng)物人情和民俗文化的寫作素材，以便將這些素材和作品有效地利用到寫作中去。
主講納蘭性德《長相思》的學(xué)生小組，課前準(zhǔn)備了有關(guān)邊塞詩的相關(guān)文化常識和著名邊塞詩人的代表作品，主要搜集和整理了詞人納蘭性德這一人物素材，通過作者介紹讓同學(xué)們明確詩詞鑒賞過程中“知人論世，以意逆志”的方法，通過了解作者生平經(jīng)歷走進(jìn)作品，體會詞人獨(dú)特的人生情懷和藝術(shù)風(fēng)格。
【教學(xué)實(shí)錄】
一、《積雨輞川莊作》教學(xué)
1.自主賞析
小組選派主講人負(fù)責(zé)講解，引領(lǐng)同學(xué)疏通詩歌大意，以抓住詩中寫景和抒情的巧妙結(jié)合方式入手，分析詩中景物描摹的色彩對比，突出詩歌寫景的藝術(shù)手法和特點(diǎn)，從而細(xì)致入微地表現(xiàn)詩人隱居輞川與大自然和諧相融的悠然情懷。主講人認(rèn)為：“這首詩中的所有景物描寫，是詩人頗具禪心的靜觀所得，而不是單純物象的客觀描摹，極有詩人的主觀色彩。山中平靜的生活對一般人來說太過寂寞，但詩人卻過得大有興味?！痹姼柚幸玫涔仕砺兜那閼?、山間隱居生活的描摹、民俗文化風(fēng)情的展示，在主講人的講解下都得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
2.教師點(diǎn)評
在詩歌分析講解的過程中能夠抓住詩歌深層次的思想內(nèi)涵和情感意蘊(yùn)，突出了詩歌中濃厚的禪味。
二、《菩薩蠻》教學(xué)
1.自主賞析
以輕音樂開始，伴隨著悠揚(yáng)輕盈的曲調(diào)，主講學(xué)生將詩詞的深意娓娓道來。以詩詞中“似直而曲，似達(dá)而郁”的情感特點(diǎn)入手。以抓住詞中關(guān)鍵字“莫”來詮釋詞中包蘊(yùn)的情感要素，和韋莊有家不能歸、流寓江南的憂傷和無奈。主講人認(rèn)為：“‘人人盡說’的背后是作者不能回鄉(xiāng)的隱憂，所有江南風(fēng)物的描摹都是作者心中哽咽難言的哀愁?！敝髦v人還以整首詞中所表現(xiàn)的“思鄉(xiāng)”之情，聯(lián)系分析中華民族傳統(tǒng)文化中對“思鄉(xiāng)”的不同解釋，讓詩詞的情感得到升華。尤其是主講人本身對詩詞情感和主旨的個性化解讀也受到其他同學(xué)的一致認(rèn)可。他認(rèn)為詞人以借寫他鄉(xiāng)之美來表現(xiàn)自己心中思鄉(xiāng)的無奈與憂傷，這不僅是詞人的個體情懷和感受，更是中華民族共同的一種心理特征，是一種鏤刻在骨子里的愛與牽絆。
2.教師點(diǎn)評
個性化的解讀和層層深入的分析，讓詩詞的內(nèi)涵和情感充分地體現(xiàn)了出來。
三、《長相思》教學(xué)
1.自主賞析
主講人從作者納蘭性德的身世入手，以“知人論世，以意逆志”的方法解讀詩詞，從“詩人、景物、意象、開頭、變化、妙處、典故、主旨、類別、技法”幾個方面來解讀品析，提出要圍繞文本內(nèi)容仔細(xì)閱讀，但也要“展開想象”的方法。層層深入、抽絲剝繭，最后歸納和梳理納蘭性德這一人物素材，突出詩詞“文如其人”的特點(diǎn)，以備寫作時應(yīng)用。
2.教師點(diǎn)評
詩詞鑒賞方法很重要，找到一個合適的切入點(diǎn)，將自己的主觀情感融入其中，品讀詩歌的過程也是與作者情感交融的過程。
四、布置作業(yè)
根據(jù)自主賞析的三首詩詞寫一段文字，可以是對詩歌個性化的解讀、可以是自己的學(xué)習(xí)心得和感受，也可以自己寫一首相同題材的詩詞。
【成果展示】
作業(yè)示例1：賞析感悟
憶江南
李郁文
人人都說江南是一個美好的地方，令人憧憬，令人懷念，每一個在那里停駐的人都對那里有一種眷戀，有一種渴望。我沒有去過江南水鄉(xiāng)，但卻夢見過那樣幽靜的小路，那下過雨的石橋，那橋下的船夫撐著船游蕩在河面上。這讓我想起了邊城，人們樸實(shí)地在過著自己的生活。在這種恬靜的地方或許你有許多憂傷，但你也會把它埋起，忘記哀愁，不想用那樣的心情來迎接這美好的鄉(xiāng)土。
韋莊也想盡力地去掩藏自己心中的苦悶，忘記那些斷腸的往事。來到江南的他，也許是最落寞的他，不能釋懷自己對家鄉(xiāng)的思念，卻被這江南水鄉(xiāng)的詩意所深深吸引。我沒有離開過自己的故鄉(xiāng)，也不明白那遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)漂泊的游子的心境，但我能感受到他的心境，他的那顆赤子之心。
當(dāng)北國的秋來臨之時，北方已沉浸在落葉的海洋中，惟有江南依然長春，保留著每個人依然長存的思念。
教師點(diǎn)評：帶著對詩詞的體悟與摯愛，望穿了作者對故鄉(xiāng)的不舍與眷戀，一種另類的思鄉(xiāng)之情，民族情感深處的愛與牽絆。
作業(yè)示例2：原創(chuàng)詩詞
蝶戀花
王世樂楠
正是今歲霜風(fēng)寒。落木千山，嚴(yán)雪盡峰巒。獨(dú)登百尺攬冰蟾，只見星河不見月。
欲訴琴心亂撫弦。北風(fēng)滿滿，綠水面喃喃。青山無情本無念，流光映雪卻白頭。
教師點(diǎn)評：填詞需要緊扣詞牌韻律。以“落木”“冰蟾”“星河”等經(jīng)典意象寫景抒情，生動形象，真摯感人。
【課后反思】
在詩歌教學(xué)過程中如何體現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性，如何讓學(xué)生不受時代和文化背景的影響去理解詩歌，如何學(xué)會欣賞和品味詩歌，并且在學(xué)習(xí)的過程中獲得獨(dú)特的審美感受和心靈滋養(yǎng)，促進(jìn)他們產(chǎn)生對民族優(yōu)秀文化的熱愛，值得我們深思。
一直以來，課堂是教學(xué)的主陣地，如何把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。無論語文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是高效的。但是，“心課堂”不是單純地追求課堂的高效，而是通過師生關(guān)系、課堂形式、學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，改善師生的生命狀態(tài)，轉(zhuǎn)變師生的成長方式，變革學(xué)校的發(fā)展模式。如何構(gòu)建小學(xué)語文“心”課堂環(huán)境下高效課堂呢？筆者認(rèn)為有這么幾點(diǎn)：
一、“心”課堂的概述
長期從事教育的人都會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上的心情變化，會直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。因此，“心課堂”，就應(yīng)該是多多關(guān)注每個學(xué)生在課堂上的情緒變化，讓學(xué)生在課堂上擁有一份美好的心情至關(guān)重要。如果說，課堂教學(xué)是師生心心相印的活動，那么心情就是溝通心與心的橋梁。
“心教育”認(rèn)為：一只顫抖的手，無論如何寫不出工整的字跡。同樣，一個對課堂產(chǎn)生畏懼心理的學(xué)生，也不可能專注地投入到課堂學(xué)習(xí)中。因此，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分關(guān)心和關(guān)注學(xué)生的情緒變化，把學(xué)生當(dāng)親人，當(dāng)自己的孩子，充分給孩子以安全感，安全是學(xué)生的一種可信賴、可依靠、可安心的感覺。當(dāng)學(xué)生把教師、同學(xué)看成自己的家人，把自己當(dāng)作班級的主人時；當(dāng)學(xué)生對生活環(huán)境、相處對象不再產(chǎn)生畏懼與逃避，并愿意融入其中時，他的安全感才算真正建立起來。
我們常常說，現(xiàn)代教育應(yīng)該以贊賞，民主，激勵，平等為原則，那么“心課堂”就更應(yīng)該嚴(yán)禁控制、訓(xùn)斥、諷刺、挖苦、體罰，倡導(dǎo)學(xué)生“四不怕”：一不怕老師，因?yàn)槔蠋熓怯H人；二不怕同學(xué)，因?yàn)橥瑢W(xué)是伙伴；三不怕教室，因?yàn)榻淌沂堑诙€家；四不怕學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)就是生活——是與老師同學(xué)一起度過的人生最美好的時光。
每個學(xué)生的情商、智商以及性格、體質(zhì)、心理等方面也都會各有差異。那么教育就是要承認(rèn)差異、張揚(yáng)個性。課堂教學(xué)從來不追求“齊步走”，而是最大限度地開發(fā)每個學(xué)生的潛能，讓他們在課堂上各有所得，各有發(fā)展。同樣，“心課堂”追求的課堂氛圍，也是像茶館般的放松與自由。在課堂上，除了人人必須遵守的“學(xué)會傾聽”、“學(xué)會等待”、“不打擾別人”等規(guī)則外，沒有其他“清規(guī)戒律”。學(xué)生可以在規(guī)則下享受最大的自由。
傳統(tǒng)的課堂被教師主宰與控制，泯滅了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有可能扭曲個性與人格。為了扭轉(zhuǎn)這種情況，“心課堂”強(qiáng)調(diào)“三個大于”：努力大于成績，學(xué)校從不以成績評判學(xué)生優(yōu)劣，而是更注重是否努力或努力的程度；方法大于努力，最有價值的知識是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識，方法就是竅門，找到“門”才能開“竅”；興趣大于方法，完成任何事情都有很多方法，但最好的方法都不如對這件事本身產(chǎn)生的興趣。
二、“心課堂”要用心去溝通，更應(yīng)用心理解。
（一）用心解讀文本首先要做到正確解讀文本。正確解讀文本就是指能正確把握文本的價值取向。首先要“鉆進(jìn)去”，年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。只有正確解讀了文本才可以把課文的精要提煉出來。
（二）用心解讀文本還應(yīng)做到多元化地解讀文本。
文本是一座精神花園，教師把學(xué)生帶進(jìn)這座“花園”，不僅要讓學(xué)生看到紅花，還要讓學(xué)生看到綠草。因此我們應(yīng)該秉承一種欣賞并悅納的良好心態(tài)尊重學(xué)生多元化解讀文本。
（三）用心解讀文本更應(yīng)做到超越性地解讀文本。
著名特級教師竇桂梅說“超越教材的過程，就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過程。”超越文本使孩子的文學(xué)素養(yǎng)更厚實(shí)，使孩子的人文素養(yǎng)更沉實(shí)。
三、“精心巧設(shè)計(jì)”
全國小語會理事長崔巒說：“語文教學(xué)一定要刪繁就簡，要返璞歸真、簡單實(shí)用，提倡簡簡單單教語文、本本分分為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。”何謂簡單？“簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實(shí)用的閱讀教學(xué)?！笨v觀許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，實(shí)現(xiàn)了教師在簡單中教，學(xué)生在快樂中學(xué)的教學(xué)境界。
四、“心課堂”高效課堂需要的課堂狀態(tài)。
作為課堂的組織者、參與者、合作者，教師要重視課堂民主平等氛圍的營造，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、獨(dú)立思考、自由表達(dá)、愉快合作，讓學(xué)生充滿求知的愉悅感，調(diào)動起學(xué)生的良好情緒，激發(fā)學(xué)生的主題意識。
（一）課堂要讓每個學(xué)生都動起來。首先，課堂語言要充滿活力和感染力，要抑揚(yáng)頓挫，要風(fēng)趣幽默。其次，課堂要讓學(xué)生在張弛有度的環(huán)境下學(xué)習(xí)。如果僅用某一種教學(xué)方法，容易造成學(xué)生聽覺、視覺上的疲勞，從而分散學(xué)生的注意力，降低課堂效率。
（二）課堂節(jié)奏要隨著學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏變化而變化。合理地講練，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度或生成度。另外，作業(yè)的布置要科學(xué)、有層次，要有大局意識，這樣就比較有彈性，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
四十九中的課堂是“愛生德育”的主陣地，學(xué)校德育課堂實(shí)現(xiàn)了“三個結(jié)合”：學(xué)校道德講堂與各班主題班會相結(jié)合，各班主題班會與“夢想課堂”、團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)相結(jié)合，校內(nèi)德育課堂與校外德育實(shí)踐基地相結(jié)合，打造了具有學(xué)校特色的德育課堂和德育基地，加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。
班級利用班會組織道德講堂，積極開展學(xué)道德人物，樹良好班風(fēng)的活動，集中學(xué)習(xí)全國十大孝心美少年、師大附中劉大銘同學(xué)的感人事跡等，通過講述道德模范、身邊好人、感恩故事、勵志人物等，營造“崇德尚善、明禮誠信、孝老愛親、關(guān)愛感恩”的良好風(fēng)氣，潛移默化地涵養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)。
學(xué)校開設(shè)了極具特色的“夢想課堂”，并在此基礎(chǔ)上自主開發(fā)了夢想課程資源包，如《夢想音樂家》《不一樣的童話、不一樣的夢想》《沖突處理與矛盾解決》等，每班利用班會時間每兩周組織一次“夢想課堂”，將枯燥的知識變成趣味十足的生生互動、師生互動。學(xué)生自行組合，彼此配合，培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)意識和合作精神。另外，學(xué)校針對處于青春期初中生的心理特點(diǎn)，開設(shè)了每周一次的團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生在出現(xiàn)心理問題時，學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒，轉(zhuǎn)變不合理的思想和觀念，從而提高自己的人際交往能力和心理健康水平。
經(jīng)過協(xié)調(diào)，航空工業(yè)蘭飛公司成為學(xué)校的“德育實(shí)踐基地”，學(xué)校邀請?zhí)m飛公司的老、科技人員、勞動模范等優(yōu)秀人物為全體師生做德育報告，并利用企業(yè)資源優(yōu)勢定期組織學(xué)生進(jìn)廠參觀學(xué)習(xí)，讓學(xué)生實(shí)地感受我國軍工和國防力量的發(fā)展，感受科技工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和獻(xiàn)身國防科技的精神，從小樹立遠(yuǎn)大的人生理想。
德育課堂讓學(xué)生樹立了正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想，更將愛國教育、理想信念教育、民族精神教育、社會主義榮辱觀教育等融入其中，寓教于無形。
用班級文化譜寫愛的浪漫曲
班級是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的樂園，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的所思、所想建設(shè)各具特色的班級文化，為學(xué)生的全面發(fā)展提供推力。四十九別制定了《蘭州四十九中學(xué)班級特色文化建設(shè)方案》，大力推進(jìn)班級特色文化建設(shè)。學(xué)校每個班級都有自己的班名、班訓(xùn)、班徽、有自己對班級的解讀，創(chuàng)建了風(fēng)格迥異的“悅讀班”“播撒溫情班”“書法班”“拾光掠影班”“飛天科技班”等。學(xué)校每學(xué)期編印一期班級文化簡報，編輯一冊《聆聽幸福的聲音》班級文化建設(shè)讀本，召開一次班級文化建設(shè)現(xiàn)場會，相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找差距，力爭班班有特色，班班有看點(diǎn)。每周五下午放學(xué)后，學(xué)校安排一個班在“潤莘亭”進(jìn)行班級文化展示活動，收到了良好的效果。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校積極創(chuàng)造整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，營造濃厚的學(xué)校文化氛圍，初步形成了富有學(xué)校個性魅力的校園文化。
每個班級都有自己靚麗的“舞臺”，每個班級都根據(jù)自己的實(shí)際情況展示出別具一格的特點(diǎn)。他們或者成為志愿者，將美好的品質(zhì)播撒在校園角落;他們或是演講家，將朗朗讀書聲張揚(yáng)于天宇之間;他們或是書法家，揚(yáng)袖揮墨，指點(diǎn)江山;他們或是愛心的天使，將快樂帶給身邊的你我他。
用自主管理打造愛的舞步
學(xué)生管理的高境界不是“師管生”，而是“生管生”。學(xué)校從2013年開始實(shí)行學(xué)生自主管理模式，各班級建立自主管理小組，學(xué)校建立自主管理委員會，制定自主管理目標(biāo)和考評辦法，從出勤、學(xué)習(xí)、行為、語言、衣著等方面認(rèn)真督促，每個小組有自己的組名、口號、目標(biāo)，每個成員有自己的職務(wù)、責(zé)任，人人有事做，事事有人管。由于班級量化考核內(nèi)容由學(xué)生制訂，考核由學(xué)生執(zhí)行，學(xué)生參與的積極性非常強(qiáng)，熱情非常高;各班考核內(nèi)容全面，方法科學(xué)，操作性、時效性強(qiáng)，學(xué)生的集體意識增強(qiáng)了，行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣有了明顯轉(zhuǎn)變;小組內(nèi)互幫互學(xué)，比、學(xué)、趕、幫、超的氛圍逐步形成，班風(fēng)得到很大改善，師生感情進(jìn)一步加深;小組間、班級間合作與競爭的意識加強(qiáng)了，班主任信心足，熱情高。
人人都是德育工作者，人人都來自主育人是我校的育人理念，強(qiáng)調(diào)包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的全體教職工都來擔(dān)任德育導(dǎo)師。這里的“全員”是指“非常6+1”， 就是行政領(lǐng)導(dǎo)、處室管理員、學(xué)科教師、班主任、后勤服務(wù)員、學(xué)生，再加上學(xué)生家長。全員育人的實(shí)施，給每位教職工賦予了一個新的角色――德育導(dǎo)師。貼上導(dǎo)師的標(biāo)簽是很容易的事，而扮演好導(dǎo)師角色卻不那么簡單。為此，學(xué)校通過落實(shí)“三進(jìn)，四導(dǎo)，五關(guān)注”的全員育人工作機(jī)制，明確了全體教職工的育人內(nèi)容和責(zé)任。通過拜師儀式、專題會議、培訓(xùn)解讀，小組學(xué)習(xí)研討等方式，讓每位導(dǎo)師能夠認(rèn)真履行職責(zé)，努力扮演好新的育人角色。
我校實(shí)行“班級+學(xué)隊(duì)”全員育人管理模式，即每個班級設(shè)有10個學(xué)隊(duì)，每個學(xué)隊(duì)配有一名德育導(dǎo)師，每位導(dǎo)師必須承包兩個相鄰班級的兩個學(xué)隊(duì)。學(xué)隊(duì)是一個學(xué)習(xí)共同體，也是一個成長的共同體，隊(duì)內(nèi)每個人都有自己的角色，每個人都可發(fā)揮成長的潛能?！氨瘫?，兵帶兵，兵練兵，兵愛兵”是學(xué)隊(duì)的共同特色。學(xué)校對學(xué)隊(duì)和導(dǎo)師實(shí)行捆綁式等級評價，一榮俱榮，一損俱損。 因此，導(dǎo)師們在努力提高學(xué)生成績的同時，更加注重學(xué)生良好習(xí)慣和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。另外，每間教室后墻上都貼有一張《學(xué)生綜合素質(zhì)周周看》一覽表，上面有每個學(xué)隊(duì)、隊(duì)員、導(dǎo)師每周的考核等級。學(xué)隊(duì)模式在全校得到推廣，現(xiàn)在已經(jīng)成為了全員育人的一個重要載體。圍繞學(xué)隊(duì)的文化建設(shè)，每個班級內(nèi)均形成了個性化的隊(duì)名、學(xué)隊(duì)口號、學(xué)隊(duì)目標(biāo)、學(xué)隊(duì)評價等育人文化。就連校級活動都要給學(xué)隊(duì)設(shè)計(jì)活動細(xì)目，并設(shè)立學(xué)隊(duì)集體獎項(xiàng)，鼓勵學(xué)隊(duì)集體參與展示，此法很好地培養(yǎng)了學(xué)隊(duì)的凝集力和團(tuán)隊(duì)精神。在每學(xué)期期末，我校要評選出48名優(yōu)秀導(dǎo)師，每個班級還要評選出優(yōu)秀學(xué)隊(duì)、綜合素質(zhì)標(biāo)兵。學(xué)校為他們戴紅花，上光榮榜并在學(xué)校教學(xué)樓前進(jìn)行一個學(xué)期的展示。評選優(yōu)秀導(dǎo)師，學(xué)校不僅要表彰，還要與績效工資和職稱評定直接掛鉤。這些措施極大地調(diào)動了全體導(dǎo)師育人的積極性和創(chuàng)造性。
全員育人改革讓教學(xué)、管理和育人“兩張皮”的問題找到了化解的途徑。我們提出，教師要以課堂為育人的主陣地，在“三環(huán)”自主教學(xué)過程中，認(rèn)真落實(shí)三維目標(biāo)，做到教學(xué)育人；管理人員堅(jiān)持德育為首的原則，精細(xì)流程管理，踐行自主管理，努力實(shí)現(xiàn)管理育人；后勤、食堂服務(wù)人員，從講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約、文明就餐等細(xì)節(jié)入手，教育引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)現(xiàn)服務(wù)育人。
開展“班級+學(xué)隊(duì)”全員育人管理模式，使每個班級有了10名德育導(dǎo)師，如同學(xué)隊(duì)的專職班主任。這種由大班管理轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)隊(duì)管理形式，減輕了班主任的工作負(fù)荷。課堂上，每個學(xué)隊(duì)都有隊(duì)長管理，學(xué)隊(duì)之間你追我趕，開展學(xué)習(xí)競賽，爭做優(yōu)秀學(xué)隊(duì)，使得班風(fēng)、學(xué)風(fēng)更濃，紀(jì)律更好。學(xué)科教師亦能全心全意教書育人，大膽開創(chuàng)有生命力和智慧的高效課堂。
可見，全校教職工在管理、服務(wù)中實(shí)現(xiàn)了自主育人，而學(xué)生則在自我管理、自主發(fā)展方面做到了蓬勃向上。
二、家庭教育日激活家庭育人的細(xì)胞
家庭是社會的細(xì)胞，而家庭教育則是教育的源頭。為了激活家庭教育的細(xì)胞，我們設(shè)立了家庭教育日，定期開展家庭教育進(jìn)家庭、進(jìn)班級活動。將每周四的晚上固定為學(xué)校開展家庭教育的家庭教育日。還從本校優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、家庭教育講師和學(xué)生家長中推選了一批優(yōu)秀代表，組建了家庭教育講師團(tuán)。從七年級開始，在每周的家庭教育日，輪流對兩個班級的家長集中進(jìn)行一次家庭教育培訓(xùn)，由家庭教育講師團(tuán)成員給家長授課、做報告。培訓(xùn)班上，家庭教育指導(dǎo)師不僅傳播育人知識、理念、方法，還針對部分學(xué)生的問題，為家長開出家庭教育診斷書，協(xié)助家長制定書香家庭建設(shè)計(jì)劃，進(jìn)行親子閱讀跟蹤輔導(dǎo)。此外，學(xué)校還編印了《“全員育人”家庭教育指導(dǎo)手冊》3000余冊，每個學(xué)生、家長人手一本，不僅有家教指南和家校聯(lián)系方式，還設(shè)計(jì)了家長作業(yè)，要求家長每學(xué)期讀一本家庭教育書籍，每周寫一次讀書筆記和家教心得；家長作業(yè)每周一次，由孩子給家長批閱打分，寫評語；并在家庭教育日上交家長學(xué)校接受檢查和展示。這種方式有效地推動了家長的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了家庭教育的位置和職責(zé)。家庭教育日的設(shè)立，激發(fā)了家長、教師和班主任的參與意識，以及主動性和創(chuàng)造性，使得家庭教育模式在不斷創(chuàng)新，從最初的學(xué)校統(tǒng)一組織，班主任、教師被動參加，到現(xiàn)在大家主動參加，自主開展活動，發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。家長經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，成為了全員育人導(dǎo)師中的一員。通過家庭教育日的學(xué)習(xí)，家長們學(xué)會了和孩子一起成長。從對孩子溺愛到不管、不問，再到樹立科學(xué)的教育觀，給孩子全新的呵護(hù)，使家長成為了教育源頭的捍衛(wèi)者和主力軍?，F(xiàn)在，家長們在積極參與家庭教育日和家庭教育進(jìn)班級活動中，懂得了全員育人的真諦，學(xué)校教育與家庭教育實(shí)現(xiàn)了深度對接。
