時間：2023-03-17 18:09:49
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第一，視唱練耳教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)簡譜識譜唱詞能力。幼專音樂教育專業(yè)的學(xué)生，今后畢業(yè)將面向幼兒園的音樂教育，幼兒園的歌譜都以簡譜為主，因此在學(xué)習(xí)五線譜的同時，加入對簡譜的識譜唱詞內(nèi)容是非常有必要的。建議在大專一年級就可以進(jìn)行，可持續(xù)到該課程結(jié)業(yè)，從簡單的兒歌入手，逐步過渡到短小的藝術(shù)歌曲，以長時間持續(xù)訓(xùn)練的方式，讓學(xué)生達(dá)到熟練掌握的程度，也為即興彈唱打下堅實的基礎(chǔ)。
第二，加強(qiáng)音樂欣賞教學(xué)。音樂欣賞實際是一門基礎(chǔ)性、綜合性的學(xué)科，它需要學(xué)生有敏銳的聽覺能力、獨特的審美情趣、豐富的想象力、合理的認(rèn)知能力……對音樂的欣賞水準(zhǔn)，往往代表了一個人的音樂品味和音樂素養(yǎng)。而音樂欣賞的教學(xué)從音樂作品的作者、創(chuàng)作年代、文化背景入手，分析作品的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)要素，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗，增強(qiáng)理解力和表現(xiàn)力。因此，加強(qiáng)音樂欣賞的教學(xué)，勢必將對培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)起到?jīng)Q定性的作用。
第三，加強(qiáng)即興彈唱訓(xùn)練。即興彈唱能力是每位幼兒園音樂教師需具備的基本功，也是今后學(xué)生就業(yè)的敲門磚。在簡譜識譜唱詞能力達(dá)到一定水平，具備一定鋼琴彈奏技巧以及有了一些和聲知識后，學(xué)生就可以進(jìn)行即興彈唱的訓(xùn)練了。建議在幼兒師專學(xué)校的音樂教育專業(yè)二年級，開設(shè)專門的即興配奏和彈唱課，教師通過上大課講解理論的知識，讓學(xué)生進(jìn)一步在鍵盤上實踐摸索，再通過小課檢驗學(xué)生的練習(xí)情況，反饋學(xué)習(xí)效果。有條件的學(xué)校還可采用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行教學(xué)，讓先進(jìn)的教學(xué)手段為教學(xué)帶來方便。
第四，聲樂和鋼琴曲目的選擇上，要選擇適合學(xué)生演唱（彈奏）的，與學(xué)生自身能力一致的曲目，不要盲目拔高。就這次比賽評委的評分來看，主要不是看曲目的難易程度和單純的技術(shù)水平，而是特別注重選手對作品的理解和整體性的把握。然而在教學(xué)中，教師對條件稍好一點的學(xué)生，往往就向?qū)I(yè)水準(zhǔn)靠攏，曲目過于拔高，學(xué)生完成的質(zhì)量卻不高，反而適得其反。因此，教師要選擇適合學(xué)生的作品，才能讓學(xué)生在輕松地完成曲目技術(shù)的同時注意到樂感與表現(xiàn)。
第五，要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。記得有一位音樂教育家曾說過：“一個師范畢業(yè)的學(xué)生可以不會獨唱，但是不可以沒有表情沒有感染力地歌唱?！边@充分說明了，良好的音樂表現(xiàn)力是音樂教育的一個非常重要的內(nèi)容。再好的作品，也只有通過表演者聲情并茂的再現(xiàn)，才能賦予作品的生命力、感染力。特別在技能性的科目（如聲樂、鋼琴等）上，教師不能僅僅只注意訓(xùn)練演唱（彈奏）技能，而要通過分析作品，帶領(lǐng)學(xué)生真正理解作品，把握作品的意境，有表情地再現(xiàn)作品。另外，可以通過觀摩優(yōu)秀的音樂會，聽著名歌唱家、演奏家的唱片，閱讀一些理論方面的書籍，不斷思考、總結(jié)，提高審美和藝術(shù)素養(yǎng)，才能更好地理解作品，表達(dá)作品中的情感。
1.2多為學(xué)生提供藝術(shù)實踐的機(jī)會，注重對學(xué)生舞臺表現(xiàn)力的培養(yǎng)音樂是一種表演的藝術(shù)，僅靠在教室上課、在琴房的練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中，經(jīng)常會遇到這樣的學(xué)生，平時在上課時表現(xiàn)甚好，一上臺就手足無措，大打折扣。舞臺上表現(xiàn)，不僅要有技術(shù)、有樂感，還需要具備健康的心理素質(zhì)和良好的演奏氣質(zhì)，這些決非天生就具備的，需要后天的培養(yǎng)和反復(fù)的積累、磨練。此次比賽中得分較高的選手也是舞臺表演經(jīng)驗比較豐富的。所以，幼專的音教專業(yè)還應(yīng)該開設(shè)觀摩課、匯報表演課，學(xué)校也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建表演和參加比賽的平臺，這樣既鍛煉他們的心理素質(zhì)，又積累了舞臺表演經(jīng)驗。
1.3改進(jìn)教材，選擇適合幼兒師專音樂教育專業(yè)的內(nèi)容因幼專音樂教育專業(yè)的特殊性，可以將高校音樂教育專業(yè)教材作為參考，并加入具有幼兒師范音樂教育專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容。如兒歌即興彈唱、簡譜看譜唱詞等內(nèi)容，可以與幼兒園的唱歌教材有機(jī)地結(jié)合在一起；聲樂還可以加入兒歌的表演唱內(nèi)容；合唱指揮加入童聲合唱排練內(nèi)容……另外，學(xué)校還應(yīng)該給教師和學(xué)生多提供到幼兒園調(diào)研的機(jī)會，了解幼兒園的教材、教學(xué)方式，需要什么樣的音樂教師，音樂教師應(yīng)該具備怎樣的教學(xué)技能等等。之后進(jìn)行研討，找出我們的音樂教學(xué)和幼兒園需求之間的差異，調(diào)整我們的教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)幼兒園音樂教學(xué)的需求。這樣既兼顧了音樂專業(yè)的特色，也體現(xiàn)了幼教的方向性，使學(xué)生能夠?qū)W以致用，勝任今后的教學(xué)工作。
1.4通過網(wǎng)絡(luò)搭建教師教學(xué)交流的平臺，促進(jìn)音樂教育事業(yè)共同發(fā)展任何一項教育事業(yè)，都不能是自己閉門造車，而要將先進(jìn)的理念引進(jìn)來，并具備開拓創(chuàng)新的精神，才能與時俱進(jìn)。據(jù)筆者了解，幾年前我省就由省中學(xué)校長聯(lián)誼會牽頭，將全省各地90多所普通高中聯(lián)合起來，共同搭建起一個屬于高中教育人自己的網(wǎng)絡(luò)信息平臺，進(jìn)行教育大交流，實現(xiàn)了全川優(yōu)質(zhì)高中教育資源的共享。如果我們的幼兒師范類的?？茖W(xué)校也能搭建起類似的平臺，讓教師們通過快捷的交流工具，暢所欲言，并在平臺內(nèi)實現(xiàn)音樂學(xué)科教師們的教學(xué)交流和溝通，資源共享，必定會促進(jìn)幼兒師專音樂教育事業(yè)的和諧發(fā)展。
教師對開發(fā)課程資源的理解僅局限于開發(fā)幾門實用課程。像鋼琴、聲樂、和聲、視唱練耳等，未能認(rèn)識到音樂教師在多元文化音樂教育課程資源開發(fā)中的重要作用。在職教師的多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的理論和技術(shù)從哪里來?我們不能期望或者說等待教師在繁重的教學(xué)中自然的產(chǎn)生，教師課程理論基礎(chǔ)薄弱必然造成在開發(fā)課程資源過程中的無所適從。在開發(fā)課程資源的過程中。政府與教育主管部門的重視與指導(dǎo)是關(guān)鍵。音樂教師則是開發(fā)的主體。作為音樂教師教育主陣地的高等師范院校應(yīng)率先設(shè)置和開發(fā)課程資源，從而形成未來教師的課程開發(fā)意識、理論和技術(shù)。長期以來，廣大教師形成了上級發(fā)號施令、下級照章辦事的依賴心理。究其緣由。教師的這種“惰性”是由國家教育機(jī)制、教育政策造成的。要真正調(diào)動教師開發(fā)資源的積極性。挖掘其內(nèi)在潛力。惟有給教師賦權(quán)，使其從舊有教育體制的束縛中解放出來。更加理性地結(jié)合教育學(xué)院的性質(zhì)和生源現(xiàn)狀從事教學(xué)活動。凡是對學(xué)生發(fā)展有價值、有影響的東西，均有可能開發(fā)成為課程。
在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本的今天，建立適應(yīng)教育要求的多元文化音樂教育課程體系提上日程。在音樂教師職前教育中對師范生進(jìn)行多元文化音樂教育課程資源開發(fā)的教育和示范，就顯得尤為迫切和有價值。
(二)音樂課程資源內(nèi)容單一，建構(gòu)音樂教育課程的多元文化視角
出于教育的不同目的，形成用于培養(yǎng)專門化人才(專業(yè)音樂教育)的課程和用于培養(yǎng)非專門化人才(普通音樂教育)的課程兩種課程形式。這兩類課程知識都是專業(yè)知識其性質(zhì)是相同的，并非用于培養(yǎng)“專門化人才”的知識不同于用于培養(yǎng)“非專門化人才”的知識，它們只是兩類學(xué)科課程，而不是兩種學(xué)科知識，其中的差別僅在于課程知識的組織結(jié)構(gòu)和課程知識的處理方式而也，差別的根源在于其教育學(xué)背景(即培養(yǎng)目標(biāo)與教育設(shè)計等)。學(xué)前教育學(xué)院中的音樂教育體現(xiàn)了高校音樂教育中的“師范性”，不能沿用專業(yè)音樂院校的方法。在內(nèi)容上不能只強(qiáng)調(diào)音樂知識和技能的傳授，內(nèi)容過于單一?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)(稱“新課標(biāo)”)的研制和出臺，順應(yīng)了我國基礎(chǔ)教育改革的潮流。為普通音樂教育的改革提供了一種思路和前景。“新課標(biāo)”新增了音樂與相關(guān)文化這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域。這無疑是對學(xué)習(xí)的提升，學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生雖然音樂底子薄，但高考文化分?jǐn)?shù)錄取較高，一般在500分左右，而音樂專業(yè)學(xué)生文化較低，普遍在200多分左右，高考文化課分?jǐn)?shù)的高低標(biāo)志著是否具有深厚的文化知識基礎(chǔ)，這是作為教師最基本的素質(zhì)。學(xué)前教育學(xué)院的學(xué)生不要僅局限于音樂內(nèi)部(音樂感受和音樂技能)的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)音樂上宜多一些音樂欣賞，少一些說教，幫助學(xué)生提高鑒賞和分析作品的能力，不必太注重較深的音樂專業(yè)知識和理論。學(xué)習(xí)音樂與相關(guān)文化：包括音樂與社會生活；音樂與姊妹藝術(shù)；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科。發(fā)展把其他音樂文化納入音樂課程的能力。將多元文化方法納入音樂教育課程可解除對學(xué)生學(xué)習(xí)的限制。音樂方面的課程包括作品曲目和音樂要素等，學(xué)校可以建立與作品曲目相關(guān)聯(lián)的部分課程提綱，將使學(xué)生有機(jī)會從各種文化出發(fā)，通過個人、結(jié)構(gòu)和社會文化角度去學(xué)習(xí)理解音樂，把音樂作為該文化的一種表達(dá)方式。從多種過去和現(xiàn)在的社會和文化視角“研究音樂”。把音樂定位在一個特殊的時期、地方或文化中來區(qū)分音樂的特性(諸如曲調(diào)或節(jié)奏特點)，掌握特定文化或歷史背景下所創(chuàng)作音樂的理解方法。在高等教育中加入外來音樂將提高聽的能力，獨特的音調(diào)和節(jié)奏結(jié)構(gòu)被認(rèn)為是一種新的類型。在人口稠密的地區(qū)，一個班級的學(xué)生可能來自幾個不同的民族，音樂教師在教學(xué)中要應(yīng)付不同文化和音樂表現(xiàn)，不得不尋找處理這些情況的方法，雖然教師仍需根據(jù)提綱講授。但感興趣的教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)，通過欣賞學(xué)生最擅長的音樂，讓他們在課堂上演示不同文化的歌舞，收集研討會資料，閱讀論文并且走出各自的領(lǐng)地尋找那些對教學(xué)有幫助的文化持有者，這一系列的辦法收集材料在課堂上使用。
(三)課程資源開發(fā)缺乏地方特色。建立以中華民族傳統(tǒng)音樂文化為中心的音樂課程體系
從音樂與文化的關(guān)系來，音樂與文化有著密切的關(guān)系。音樂是文化系統(tǒng)中最能體現(xiàn)一個民族本質(zhì)和文化特征的文化形象，無論是聲樂還是器樂，無論是其曲式、配器還是旋律、節(jié)奏等，總是呈現(xiàn)出母語文化的特征，無不反映母語文化的思維方式、行為模式和審美心理。母語是音樂的“國界”。我們常說中國音樂要以“中華文化為母語”，就是指中國音樂的創(chuàng)作、演奏、表演、教育等應(yīng)體現(xiàn)出它固有的中華文化的特征和取向。我國新出臺的《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)也強(qiáng)調(diào)要“弘揚民族文化。理解多元文化”?！靶抡n標(biāo)”在標(biāo)準(zhǔn)地列舉了民間或民俗音樂的內(nèi)容，如：3－6年級標(biāo)準(zhǔn)中有“主動參加社區(qū)或鄉(xiāng)村音樂活動并能同他人進(jìn)行音樂交流”，“樂于聽音樂會或觀看當(dāng)?shù)孛袼谆顒又械囊魳繁硌荨保?－9年級標(biāo)準(zhǔn)中有“在出席音樂會及參與社區(qū)音樂活動過程中，能夠觀察和了解音樂家或民間藝人的活動，并作出自己的評價”。應(yīng)該說這是很好的想法，但如何真正地貫徹實施，并在這些學(xué)習(xí)內(nèi)容中考慮音樂民族學(xué)家的觀點，仍是當(dāng)前的音樂教育需要作出回答的翻。
2、教學(xué)形式、教學(xué)方法封閉單一，死板不活潑教師的角色定位不平衡，在教學(xué)過程中只重視自己對知識點的講解是否到位，卻忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生在教學(xué)中的主動參與性較低；只重視對學(xué)生音樂技能的訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和鑒賞能力的培養(yǎng)；重教學(xué)結(jié)果，輕教學(xué)過程。這種單一死板，沒有從學(xué)生角度出發(fā)的教學(xué)方式根本無法實現(xiàn)音樂課程的自身價值。
二、國內(nèi)高校音樂課程教學(xué)的要點
1、注重平衡教師角色，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不能以自我為中心，只是一味的追求知識的傳授，而要站在學(xué)生的角度，提高學(xué)生在教學(xué)過程中的參與度和興趣。由于當(dāng)前大學(xué)生是極富有個性的一代，時代感強(qiáng)，那么要提高其對音樂課程的興趣，一方面是要注意教學(xué)內(nèi)容的時代性和實用性，另一方面還要注意加強(qiáng)教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生的課堂參與性。所謂教學(xué)內(nèi)容的時代性就是指教師在教學(xué)中，要將講授的內(nèi)容與當(dāng)代較流行的事物聯(lián)系在一起，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在為了讓學(xué)生了解手風(fēng)琴的音色，教師可以不選擇傳統(tǒng)的手風(fēng)琴的獨奏專業(yè)作品，而是選擇學(xué)生們較熟悉的通俗歌曲《白樺林》，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感到陌生，提高學(xué)生興趣。所謂教學(xué)內(nèi)容的實用性，就是指教師所講授的內(nèi)容盡可能與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處存在音樂。要加強(qiáng)教學(xué)中的實踐環(huán)節(jié)，主要是為了提高學(xué)生在教學(xué)中的參與度，所謂實踐出真知，通過學(xué)生親自體會的成果更容易被學(xué)生所接受。而且，音樂藝術(shù)本就是表演藝術(shù)，學(xué)生只有通過親身實踐，才能切實體會到音樂的魅力。
2、采用體驗式教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法教師要改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，不能僅僅以教師講解音樂知識，傳授音樂技巧為主，而是要通過多樣的教學(xué)模式提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，開發(fā)他們的音樂潛力。通過體驗式的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主動精神，成為學(xué)習(xí)過程中的主體。體驗式教學(xué)模式主要分為課堂討論式、作品賞評式、教材延伸式。課堂討論式，主要是通過創(chuàng)設(shè)問題情境引導(dǎo)學(xué)生思考，在情境氛圍中吸引學(xué)生情感的投入，最后進(jìn)行課堂討論。在此過程在，教師不僅僅是指導(dǎo)者，更是學(xué)習(xí)的參與者，以此讓學(xué)生處于一種積極主動探索的狀態(tài)之中。作品賞評式，主要是通過講座的形式，學(xué)生自主選擇課題，自己表演并予以評價，讓學(xué)生在表演和賞評中加強(qiáng)對作品的理解和分析能力。教材延伸式教學(xué)，主要是以教材為基礎(chǔ)，對教材內(nèi)容予以延伸。例如，對同等類型的作品的分析和理解，對同一作者作品的評價等等。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，開發(fā)學(xué)生潛能在教學(xué)過程中，教師盡量利用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題，并且多添加一些讓學(xué)生自主創(chuàng)編的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在自我探索，自我創(chuàng)編的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)音樂課程的樂趣，同時也提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。另外，還要改善教學(xué)的評價機(jī)制，在課堂教學(xué)中善于用“激勵性”的評價機(jī)制，在基于實事求是的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的創(chuàng)造和想象予以總結(jié)和評價。
2.將和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等四門作曲技術(shù)理論課程合而為一，成為《多聲部音樂分析與寫作》。目的旨在完成對于音樂作品創(chuàng)作完善過程中所需要的基本技巧的學(xué)習(xí)，而非培養(yǎng)一個作曲家。
3.新開設(shè)《外國民族音樂》等新型前沿課程，一方面獲得對于世界各地區(qū)、各民族音樂主要體裁、形式、樂器、樂曲和音樂形態(tài)等方面的基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生對于音樂的分析、鑒賞能力，培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)新意識。另一方面，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，明確人類音樂的多樣性，人類音樂文化、音樂行為的普遍性。懂得理解和尊重多元音樂文化，明確中國音樂在世界音樂中的特點和位置。在具體教學(xué)過程中，注重將此課程與音樂理論其他課程的聯(lián)系與對比，突顯出音樂世界的豐富與廣博，大大提升了學(xué)生對于音樂觀念的認(rèn)識層次。
4.根據(jù)《教育部教師教育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》要求，將中國、外國樂器演奏成為有選擇的必修課程，即中外樂器必須各選擇一件進(jìn)行學(xué)習(xí)，目標(biāo)是了解相應(yīng)樂器的基本知識，賞析具有代表性的作品，掌握樂器演奏的基本方法、基本技巧。
5.將原有的《音樂教學(xué)法》拓展為《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》，新課程屬于音樂學(xué)科教育學(xué)的范疇，具有音樂教育基本理論與音樂教學(xué)實踐相結(jié)合的課程特點，可以更加系統(tǒng)、完善地引導(dǎo)本科教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)中小學(xué)教育發(fā)展的大方向與新要求。
二、音樂學(xué)教師教育專業(yè)課程改革的積極意義
1.密切了學(xué)科關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)綜合性。以《多聲部音樂分析與習(xí)作》課程為例，將以往《和聲》《曲式》《復(fù)調(diào)》《配器》等作曲技術(shù)理論整合，去除過于專業(yè)培養(yǎng)作曲家的艱深部分，充實與實際作品相聯(lián)系、實踐能力相適應(yīng)的使用技巧。本課程在非試點院校沒有開設(shè)，傳統(tǒng)院校仍采用專業(yè)化而非實用化的四門課程、分別授課。
2.強(qiáng)化了理論與實踐相結(jié)合的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。以《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》課程為例，將舊有的《音樂教育學(xué)》《音樂教學(xué)法》整合拓展為《學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法》，更加系統(tǒng)、完善地引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)中小學(xué)教育發(fā)展的大方向與新要求。本課程在非試點院校沒有開設(shè)，傳統(tǒng)院校仍采用理論與實踐相割裂的教學(xué)方式。
3.體現(xiàn)了與國際接軌的前沿性。以《外國民族音樂》課程為例，可以獲得對于世界各地區(qū)、各民族音樂主要體裁、形式、樂器、樂曲和音樂形態(tài)等方面的基礎(chǔ)知識，提高學(xué)生對于音樂的分析、鑒賞能力，培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)新意識。此類課程除以往在各大音樂學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院及福建師范大學(xué)等院校全面系統(tǒng)開設(shè)形成了示范效應(yīng)外，教育部試點院校也隨之全面系統(tǒng)開設(shè)，除此之外的傳統(tǒng)音樂學(xué)科學(xué)校開設(shè)尚不普遍且不夠系統(tǒng)。
4.強(qiáng)調(diào)了實際工作能力的教學(xué)適應(yīng)性。以《中外樂器演奏》課程為例，了解掌握相應(yīng)樂器的基本知識，賞析具有代表性的作品，掌握樂器演奏的基本方法、基本技巧。適應(yīng)當(dāng)今中小學(xué)課外趣味活動建立軍樂隊、民樂隊的實際能力需求。本課程在非試點院校一般只以選修課的形式開設(shè)，且只針對某一類樂器。不具備普遍教育意義。
5.拓展了從欣賞到鑒賞的廣泛性與專業(yè)性。針對音樂學(xué)教師教育專業(yè)，各試點院校適時開設(shè)了《聲樂名作與演唱賞析》《器樂名作與演奏賞析》兩門課程，將以往《音樂名作欣賞》課程統(tǒng)一授課的方式打破，更具針對性與專業(yè)性，同時突出了對于學(xué)生演唱、演奏方式、狀態(tài)的提升作用。這樣的課程在以往有音樂學(xué)院系統(tǒng)有類似課程開設(shè)，如《歌劇藝術(shù)賞析》《弦樂藝術(shù)賞析》，但相較于前述的《聲樂名作與演唱賞析》《器樂名作與演奏賞析》范圍相對偏小，不夠全面。
二、鼓勵學(xué)生交流與分享，深化對音樂美的感知
在現(xiàn)實的音樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該嘗試鼓勵學(xué)生積極參與，主動探索，借助學(xué)生之間的交流與合作，使學(xué)生在彼此的思維碰撞中，深化對音樂的感知與領(lǐng)悟，進(jìn)而升華自身對音樂美感的體會，提高對音樂的鑒別與欣賞能力。教師在此過程中要積極營造輕松和諧的課堂氛圍，使學(xué)生暢所欲言，大膽分享自己的想法。例如《春天舉行音樂會》講授時，在播放完這首散發(fā)著春天的歡樂氣息的歌曲后，讓學(xué)生靜下心來去感知音樂中每個音節(jié)傳達(dá)的訊息，并根據(jù)自己對春天的理解，去揣摩春天的聲音，例如“轟隆隆、轟隆隆”的春雷聲，“沙沙沙、沙沙沙”的春雨聲等。然后，教師也可以準(zhǔn)備一些音樂道具，如模仿春水聲的串鈴、模仿春雷聲的鈴鼓以及模仿春風(fēng)聲的沙錘等，啟發(fā)學(xué)生找尋出這些樂器在曲中代表的每種聲音，并讓學(xué)生說說理由。最后，讓學(xué)生說出其在《春天舉行音樂會》中收到的訊息，并與大家分享其感受，教師對學(xué)生的感知予以積極有效的評價，使學(xué)生在分享中感受快樂，增進(jìn)對音樂美的理解，形成對音樂美的共鳴與美妙體驗。
近些年來，我國特殊教育院校開展的音樂教學(xué)大多以娛樂為目的，雖然音樂教學(xué)可以給特殊教育學(xué)校的學(xué)生帶來快樂，但是這樣的音樂教學(xué)并不等于高質(zhì)量的音樂學(xué)習(xí)。所以，地方政府以及相關(guān)的管理部門都要對特殊教育中音樂教學(xué)的意義進(jìn)行重新的認(rèn)識，要重視音樂教育對于特殊教育學(xué)生心理康復(fù)以及生理恢復(fù)的作用。因此，要加大財力投入以及人力投入，改善特殊教育的音樂教學(xué)環(huán)境，鼓勵學(xué)校的音樂教師對課程所有內(nèi)容進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)，對自身的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，把音樂教學(xué)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來，提升學(xué)生感受音樂的能力，對學(xué)生認(rèn)知不足進(jìn)行有效的彌補，提升特殊教育學(xué)校學(xué)生各方面的素質(zhì)，為特殊教育音樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2.音樂課堂要走出教室人們都對課外活動的意義了如指掌
在課外活動中，學(xué)生能夠展現(xiàn)出真實的自我，陶冶自身的情操，音樂教學(xué)同樣如此。在特殊教育學(xué)校的音樂教學(xué)中，教師可在環(huán)境優(yōu)美的公園里播放優(yōu)雅的音樂，讓學(xué)生感受大自然的魅力。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，還可以讓教師在活動的過程中發(fā)掘?qū)W生的特長和優(yōu)點，方便教師以后具有針對性地開展教育教學(xué)活動。與此同時，課外活動是對校園文化生活的補充，因此要加強(qiáng)與其他學(xué)校的溝通、合作及交流，發(fā)現(xiàn)其他學(xué)校的長處，彌補自己的不足，從本質(zhì)上提升特殊教育學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教師的教學(xué)能力。
3.結(jié)合音樂治療開展教學(xué)
在特殊教育學(xué)校開展音樂治療仍然處于初級階段，不是每所特殊教育學(xué)校在音樂治療中都會取得顯著的效果。但是身為音樂教師，必須要對音樂治療理念進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，靈活運用音樂治療的方法，將音樂治療與音樂教學(xué)相結(jié)合。與此同時，教師還要結(jié)合實踐經(jīng)驗進(jìn)行不斷的探索和反思，不斷改進(jìn)和完善教學(xué)方案，及時掌握特殊教育學(xué)校學(xué)生的情緒變化，走進(jìn)學(xué)生的心靈中去，將學(xué)生身體和心理特征作為出發(fā)點，滿足特殊教育學(xué)校學(xué)生的需求，從本質(zhì)上促進(jìn)課堂教學(xué)水平的提升。
2、薩克斯演奏專業(yè)。為使學(xué)生牢固地掌握薩克斯演奏的基本技術(shù)，并且能夠勝任多種音樂風(fēng)格的演繹和詮釋，最大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)積極性，能夠讓所有的學(xué)生汲取所有的教師身上的優(yōu)點和特長，形成自己獨立且有特色的演奏風(fēng)格。薩克斯教學(xué)組在學(xué)科帶頭人的帶領(lǐng)下，研發(fā)了集體授課和單獨授課相結(jié)合的薩克斯教學(xué)新模式。即所有教師針對薩克斯專業(yè)學(xué)生的演奏方法、技術(shù)、音樂風(fēng)格、音樂表現(xiàn)力、舞臺狀態(tài)等問題，進(jìn)行集體授課和單獨授課相結(jié)合的薩克斯教學(xué)新模式。
2.1集體授課：每周固定時間所有教師面對指定年級薩克斯專業(yè)學(xué)生，集體會診演奏方法、技術(shù)、音樂風(fēng)格、音樂表現(xiàn)力、舞臺狀態(tài)等問題。集合所有有益于對該同學(xué)演奏水平提高的良性建議，形成教案。使學(xué)生有的放矢的面對自己的問題，并且尋找到改正的方向和方法。
2.2單獨授課：每周固定時間每位教師面對一位同學(xué)針對學(xué)生的特定演奏問題加以教學(xué)和認(rèn)知提高。這種集體授課和單獨授課相結(jié)合的薩克斯教學(xué)新模式，要克服集中授課的形式弊端，真正的使所有的教師“知無不言，言無不盡”，集思廣益診治學(xué)生的各種問題，克服了傳統(tǒng)教學(xué)的長期單一授課形式出現(xiàn)的各種問題。從2008年招收薩克斯專業(yè)開始至今，對在籍的四個年級薩克斯專業(yè)學(xué)生進(jìn)行分年級的實施薩克斯教學(xué)新模式。面對目前已經(jīng)畢業(yè)的第一屆薩克斯畢業(yè)生，集體與單獨授課相結(jié)合的薩克斯教學(xué)新模式以初見成效。在日趨完善的教學(xué)過程當(dāng)中，無論從演奏方法、演奏技巧乃至音樂風(fēng)格等方面，薩克斯教學(xué)新模式都將帶給教師和學(xué)生新的收獲。
二、流行音樂教學(xué)成果接軌文化藝術(shù)市場
流行音樂發(fā)展時至今日，中國當(dāng)代流行音樂的迅速發(fā)展與變遷，其時尚性和參與性、商品性等文化特征逐漸在人們的精神文化和物質(zhì)文化生活領(lǐng)域中占據(jù)著重要的地位，這也就要求流行音樂教學(xué)成果更要與市場、乃至文化藝術(shù)市場結(jié)合起來，沒有市場，再好的音樂也無從談起，更不用說流行。我們作為音樂人，作為文化工作者，作為高校中流行音樂的教育者，必須重視市場，必須將流行音樂教學(xué)成果與文化藝術(shù)市場接軌。流行音樂要健康、持續(xù)發(fā)展，必須在創(chuàng)作、表演、市場運作、宣傳等方面下功夫，這也說明了流行音樂教學(xué)要與之相呼應(yīng)，要從如何創(chuàng)作出能夠流行的音樂、如何創(chuàng)作好的音樂、如何去表現(xiàn)表演音樂，以及如何將好的音樂進(jìn)行宣傳、包裝等一些列活動著手組織教學(xué)，從吉林藝術(shù)學(xué)院流行音樂學(xué)院目前情況來看“以演促教”、“以演代考”是符合當(dāng)今文化藝術(shù)市場需求的切實可行的教學(xué)方式，也是流行音樂教學(xué)成果接軌文化藝術(shù)市場的著手點。流行音樂教學(xué)成果要接軌文化藝術(shù)市場，藝術(shù)院校的流行音樂教育就要與社會接軌，既要保持高校特色，又要考慮市場需求，我院教學(xué)具體實施主要如下：
1、首先，教學(xué)模式回歸現(xiàn)場音樂。告別陳舊的以卡帶、伴奏碟等伴奏的方式，在教學(xué)、演出、乃至考試，只要有流行音樂存在的地方，哪怕是簡單的練習(xí)，都要回歸現(xiàn)場音樂，以現(xiàn)場樂隊的形式伴奏，無論從教師樂隊、到學(xué)生樂隊都要全力支持流行音樂的現(xiàn)場教學(xué)，這樣才能提高學(xué)生的表演水平、現(xiàn)場掌控能力，符合當(dāng)今流行音樂的發(fā)展趨勢。在此次此次“中國好聲音”中，我院學(xué)生梁博之所以能走到冠軍，拿到“年度好聲音”的殊榮，與平時的現(xiàn)場音樂的教學(xué)方式有著息息相關(guān)的聯(lián)系，他沉著大氣的臺風(fēng)無疑是平時的大量積累而來。
2、其次，采用輪換制教學(xué)的模式，使學(xué)生共享師資力量，使每個學(xué)生可以接受到多個教師的指導(dǎo)，從而掌握不同的音樂風(fēng)格和演唱特點，這樣雖加大了教師的工作量和壓力，但取得的效果遠(yuǎn)比付出的大很多。
3、再有，優(yōu)化創(chuàng)作、支持原創(chuàng)音樂。在如今藝術(shù)市場日新月異的更新狀態(tài)下，要使學(xué)生有獨特的個人魅力，才能使其在流行音樂市場中有一席不敗之地。教師從教學(xué)著手，結(jié)合學(xué)生實際優(yōu)化創(chuàng)作，支持原創(chuàng)作品，使個多好的歌手和作品不斷呈現(xiàn)。此次“中國好聲音”中，我院師生權(quán)振東、梁博在原創(chuàng)作品上都有很好的展現(xiàn)。
4、加強(qiáng)包裝宣傳。面對如今文化藝術(shù)市場的現(xiàn)狀和需求，作為高校中流行音樂的教育者，需把眼光從單一的學(xué)院教學(xué)擴(kuò)展到商業(yè)包裝和宣傳發(fā)展等層面，這樣無疑能給學(xué)生和流行教學(xué)成果以更好的實現(xiàn)平臺。既“中國好聲音”之后，我院對教師權(quán)振東、學(xué)生梁博的大力支持和宣傳，使其能積極的融入現(xiàn)如今的文化藝術(shù)市場，為其以后能在流行音樂道路上走的更遠(yuǎn)奠定了基礎(chǔ)。流行音樂教學(xué)成果接軌文化藝術(shù)市場，首先要與自身建設(shè)接軌，這就要求流行音樂教學(xué)要重視文化藝術(shù)市場的動向和需求，這是以往傳統(tǒng)教學(xué)中所不被重視的，也是突出和創(chuàng)新的。它不僅僅局限于如“中國好聲音”此類某次節(jié)目的影響，也不僅僅是某位教師與學(xué)生的榮譽，它應(yīng)用于教學(xué)實踐中，在流行音樂教學(xué)中帶來的更多是廣大的發(fā)展平臺，學(xué)生專業(yè)水平的提高，學(xué)院教學(xué)質(zhì)量的保證，和包括吉林藝術(shù)學(xué)院、吉林地區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展在內(nèi)的東北地區(qū)文化藝術(shù)的發(fā)展前景。
體育學(xué)校的辦學(xué)宗旨是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的體育專業(yè)型人才，但為了貫徹素質(zhì)教育的整體教育理念，其他科目的輔助作用在體育學(xué)校中也是不可或缺的。音樂作為一門藝術(shù)類學(xué)科，旨在熏陶和啟發(fā)學(xué)生的藝術(shù)感知能力和音樂素養(yǎng)，填補學(xué)生在知識和技能的提升過程中所產(chǎn)生的情緒空白，對于體育生的綜合培養(yǎng)和健康成長具有明顯的幫襯作用。常言道：“音體美不分家”，體育學(xué)科與音樂學(xué)科之間有著微妙的聯(lián)系，在體育生中開展音樂教育可以產(chǎn)生意想不到的作用，但也會出現(xiàn)不可避免的問題，集中體現(xiàn)在體育生音樂基礎(chǔ)較差、對音樂學(xué)科不夠重視這兩方面，但也存在一定的有利因素，比如音樂藝術(shù)本身對情緒的作用可以幫助音樂學(xué)科與體育生的專業(yè)學(xué)習(xí)生活建立和諧的關(guān)系。本文針對相關(guān)問題展開思考并提出了相應(yīng)的對策，最終提出音樂學(xué)科在體育學(xué)校中有效開展的理想方式，以供參考。
一、體育生音樂基礎(chǔ)較差，音樂教學(xué)難度大
體育生在音樂課堂上集中呈現(xiàn)出一個普遍的狀態(tài)——音樂基礎(chǔ)差。這大概是由于他們在以往的學(xué)習(xí)和成長過程中將主要精力放在體育專業(yè)的學(xué)習(xí)和體育技能的訓(xùn)練上，無暇對音樂知識和音樂教學(xué)內(nèi)容有所重視并進(jìn)行掌握，因而給音樂課程教學(xué)造成了困難。針對這一情況，我采取的辦法是從基礎(chǔ)入手，重新系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)。采取這一措施的原因在于，音樂學(xué)科在體育學(xué)校中的作用是輔助和幫襯學(xué)生在完成體育知識學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行綜合素養(yǎng)的提升，因而音樂教學(xué)的目的不能以培養(yǎng)音樂專業(yè)型人才為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以平穩(wěn)有序的狀態(tài)熏陶和促進(jìn)學(xué)生基本音樂素養(yǎng)的形成。所以我在教學(xué)實踐中首先重視對學(xué)生音樂基礎(chǔ)的培養(yǎng)。具體來說，就是使學(xué)生理解和掌握基本樂理。比如音名、唱名、音程的概念，音與音之間的具體關(guān)系等等。正常情況下，學(xué)生對于音樂是有個大體認(rèn)識的，起碼知道do、re、mi、fa、sol、la、si在音高上的排列順序，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步使學(xué)生明白每個音之間的音程關(guān)系也就不那么吃力，但仍需耐心引導(dǎo)、詳細(xì)講授，保證學(xué)生可以做到真正的理解。完成了這部分工作就可以保證學(xué)生對音樂的基礎(chǔ)理論有了大致的理解，建立了初期的音樂基礎(chǔ)，為音樂教學(xué)的進(jìn)一步展開做好了鋪墊。
二、體育生不重視音樂教育，教學(xué)效率難以提高
當(dāng)教學(xué)內(nèi)容逐漸豐富、難度逐漸加深，體育生在音樂教學(xué)過程中又出現(xiàn)了一個明顯的問題——對音樂教育不夠重視。這種情況是可以理解的，因為他們的學(xué)習(xí)重心是體育專業(yè)，音樂只是附屬學(xué)科而且未必會對他們以后的個人發(fā)展提供幫助，因此學(xué)生就會對音樂學(xué)科、抱著可有可無的態(tài)度，不愿投入精力。針對這一問題，我的態(tài)度是應(yīng)該循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)”音樂課堂，而不是強(qiáng)硬地將他們“按”在課堂上。簡單來說，就是轉(zhuǎn)換思路，用音樂本身的藝術(shù)魅力吸引學(xué)生的興趣，并且不以教育性質(zhì)來呈現(xiàn)音樂課的內(nèi)容，而從接觸、理解藝術(shù)的角度來進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生愿意將注意力放在音樂課上。比較簡單的做法是在每節(jié)課開始都提供一些音樂給學(xué)生來進(jìn)行鑒賞和品咂，讓他們表達(dá)自己的感受和看法，“抓住”他們的興趣點。這些音樂的類型可以以流行音樂為主，契合學(xué)生的審美傾向，使他們認(rèn)為進(jìn)入音樂課堂是一件值得期待、頗有意思的事，如此，提高教學(xué)效率便是自然而然的事。
三、利用音樂對情緒的作用開展教學(xué)
音樂是與情緒相關(guān)的藝術(shù)，不同風(fēng)格的音樂可以對人的情緒造成不同的影響，比如搖滾樂可以使人澎湃、輕音樂可以使人放松等等。立足于這一思考角度，我們可以利用音樂學(xué)科的這一特征來尋找最佳的教學(xué)方式。體育學(xué)校學(xué)生的日常生活大致以高強(qiáng)度的訓(xùn)練為主，這種生活狀態(tài)不僅考驗他們的體力，更會磨練他們的意志和精神力量，一些意志力不夠強(qiáng)大的學(xué)生會對日復(fù)一日的訓(xùn)練產(chǎn)生抵觸情緒，并出現(xiàn)灰心喪氣、提不起斗志的情況。此時通過音樂的力量來改變他們的情緒走向就顯得尤為關(guān)鍵。舉例來說，許多普通人在跑步鍛煉時都喜歡戴上耳機(jī)聽些節(jié)奏鮮明、有力量的音樂，一來豐富自己的運動感受，二來可以帶動情緒，使自己可以主動且積極地完成跑步這件事，不至于在中途感到疲憊和厭煩。這就是我們的切入角度，通過情緒昂揚的音樂來刺激學(xué)生的奮發(fā)精神，幫助他們在訓(xùn)練中達(dá)到最佳的狀態(tài)、產(chǎn)生最好的效果。教師可以在授課時向?qū)W生推薦一些適當(dāng)?shù)囊魳纷髌?，并且做到定期更新，避免他們產(chǎn)生審美疲勞。同時應(yīng)當(dāng)注意的是，推薦音樂當(dāng)以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的方式展開，使學(xué)生在接受音樂的功用時不至于忽略了音樂教育本身的意義。
總的來說，在體育學(xué)校中開展音樂教育是很有必要且具備理想的實踐方式的，只要真正了解體育專業(yè)學(xué)生的特征和需求，從實際情況進(jìn)行思考，就能解決既成的教學(xué)問題并達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
在我們的語文中，很多課文中都可以配上恰當(dāng)?shù)臉非M(jìn)行課堂教學(xué)。在我實習(xí)中，我上的《可貴的沉默》這篇課文中，我就利用音樂滲透了其中。這篇課文的目的是受到要關(guān)心父母，回報父母之愛的教育，學(xué)會關(guān)心別人。在課前，我先用《祝你生日快樂》導(dǎo)入，課堂氣氛馬上就好起來了，在聽歌曲的中，同學(xué)們可能進(jìn)行聯(lián)想，聯(lián)想到生日蛋糕、生日禮物、父母和孩子一起過生日的場景……那么聽完這歌曲，我就問同學(xué)們“當(dāng)你們聽這首歌的時候，你們想到了什么？”那么學(xué)生很快就能把剛才聽歌時的想法告訴大家，然后轉(zhuǎn)入課題，“今天我們就一起來學(xué)習(xí)發(fā)生在我們身邊的一個祝賀生日的故事——可貴的沉默”。這樣利用音樂轉(zhuǎn)入就非常的自然，選擇了孩子們感興趣的、熟悉的歌曲，創(chuàng)設(shè)條件讓每個學(xué)生都參與自己學(xué)習(xí)，充滿創(chuàng)造性的感受與表現(xiàn)過程，能夠馬上調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。通過深入領(lǐng)會課文，體會“沉默的可貴”，懂得了回報父母的愛是本課的教學(xué)難。那么結(jié)合課文的具體內(nèi)容放相關(guān)的歌曲，有助于學(xué)生理解文意。在課文最后我就找了閻維文的《母親》，這是一首非常感人的歌曲?！叭雽W(xué)前的新書包有人幫我縫，愛吃的三餡餅有人幫包……啊，這個人就是娘，啊，這個人就是媽……”母親點點滴滴的付出，生病時的焦急，平時默默無聞的關(guān)心、叮嚀……為我們付出了太多太多。在聽這首歌曲的時候我讓同學(xué)們邊聽邊想平時爸爸媽媽是怎么關(guān)心你照顧你的。同學(xué)們聽完這首歌的時候很多學(xué)生都哭了，我從這里看出孩子們已經(jīng)真正理解到了父母的愛，抓住這一契機(jī)，我問同學(xué)們應(yīng)怎樣回報父母的愛。同學(xué)們暢所欲言，“爸爸媽媽下班時給他們倒開水，給爸爸媽媽捶背，在他們生日的時候送上我們親手做的生日禮物……”歌曲的運用不僅使課堂的效果好起來，更取得了意想不到的效果。
二、欣賞音樂，感受課文的時代背景。
音樂是藝術(shù)，從審美的角度喚起學(xué)生的感受的共鳴，針對學(xué)生具有可塑性的特點，借助音樂的感召力，有目的的聽，可以起到很好的效果，有些語文課本所選的文章是不同時代的作品，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。教學(xué)時老師通常是作一些時代背景介紹，就象上歷史課一樣介紹一下，這很易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，感到枯燥乏味，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，效果就不好。如果教學(xué)形式靈活多樣，使學(xué)生保持濃厚的興趣，就能提高教學(xué)效果。因為興趣是最好的老師，興趣高了，能積極得參與課堂的教學(xué)活動，學(xué)習(xí)效果自然會好，如學(xué)《誰是最可愛的人》，同學(xué)們跟老師一起來唱一遍《志愿軍軍歌》，就能把學(xué)生帶到1950年志愿軍跨過鴨綠江，奔赴朝鮮戰(zhàn)場的情景中，“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，保和平，衛(wèi)祖國……”學(xué)生隨著進(jìn)行曲的旋律，就展開了聯(lián)想，想到一些戰(zhàn)爭片中部隊行軍的鏡頭，想到大部隊奔赴朝鮮戰(zhàn)場和敵人拼殺的情景。這樣，學(xué)生就知道了抗美援朝的目的，這為學(xué)習(xí)課文分析人物的思想基礎(chǔ)是保家衛(wèi)國打下了基礎(chǔ)。學(xué)生也很輕松的學(xué)完課文。
音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂教學(xué)中的德育是以愛國主義教育為中心展開的。此外，音樂教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長、互相友愛等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。
音樂教學(xué)應(yīng)通過生動的音樂形象，在進(jìn)行審美教育的同時，動之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。
一、增強(qiáng)德育意識，從備課入手，挖掘教材中的德育因素。
教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點。
有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸?！贰ⅰ俄炞鎳?、《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》，《小烏鴉愛媽媽》、《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場面和興奮激動的心情。在學(xué)唱時，除了讓學(xué)生了解愛國詩人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見了也會笑得胡子翹”的深刻含義。
二、寓德育于音樂藝術(shù)美之中
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂教學(xué)大綱》明確提出：“音樂實施美育的重要途徑?！边€特別提出：“音樂教育應(yīng)寓思想教育于音樂藝術(shù)之中。要注意音樂知識教學(xué)、音樂能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合?！?/p>
作為美育手段之一的音樂教育，它對于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。
在學(xué)唱《國歌》時，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運用等音樂本身的特點，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對祖國無比熱愛之情，進(jìn)而樹立時代責(zé)任感。同學(xué)們在演唱時嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。
《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對教師熱愛之情的歌曲，在教唱時，應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動情地歌唱?！敖處熜量嗔耍處熢僖娏恕睂W(xué)生在演唱時情真意切，充滿了對教師滿腔的愛。在生動的感情體驗過程中，受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。
三、寓德育于教學(xué)的全過程
教師要認(rèn)真設(shè)計教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過程。不追求形式生硬說教，要見縫插針聯(lián)系實際。
要制定切實可靠的音樂常規(guī)來訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。
四、寓德育于各種課型之中
小學(xué)音樂教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識，欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點，寓德育于各種課型之中。
課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》、《生日》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，整個唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象的對學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過程。
在進(jìn)行樂理、視唱、練耳教學(xué)時，要注意在傳授知識，培養(yǎng)技能的同時，加強(qiáng)對審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂語言及表現(xiàn)情感的過程中，激發(fā)音樂的興趣，陶冶學(xué)生的情操。
音樂欣賞教學(xué)通過對古今中外音樂作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過對我國民歌、民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國民族音樂文化激勵愛國熱情和民族自豪感。如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時，結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，激起學(xué)生的愛國之情。欣賞教學(xué)時，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂世界，就能喚起他們愛國主義的感情，讓他們感到勞動的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺中受到心靈的凈化。
五、寓德育于各種教學(xué)手段之中
結(jié)合教材講音樂故事，將古今中外音樂家傳記，名人與音樂，趣聞軼事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。
結(jié)合教材做音樂游戲。游戲是兒童最感興趣的活動之一，它使兒童的個性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。如：“捉迷藏”、“小青蛙找家”，“跟我一起去旅行”，“數(shù)哈蟊等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。
（一）音樂課程是“實踐性”的
實踐的音樂課程最大的特征在于它的實踐性，這一點毫無疑問。在《關(guān)注音樂實踐：新音樂教育哲學(xué)》中指出，“所有的音樂教育課程應(yīng)當(dāng)被當(dāng)作思想深刻的音樂實踐來進(jìn)行組織和教學(xué)”?？磥?，音樂是實踐性的，音樂教學(xué)也是實踐性的，音樂技能教學(xué)更是實踐性的，因而倡導(dǎo)一種全面的，以實踐為主的音樂教育，重視專業(yè)實踐能力和教學(xué)能力的培養(yǎng)。較之傳統(tǒng)音樂課程而言，“實踐性”音樂課程能夠在實踐中檢驗學(xué)生的知識和技能，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，更有利于學(xué)生專業(yè)能力和教學(xué)能力的培養(yǎng)。
（二）音樂課程是“情境性”的
實踐性音樂教育哲學(xué)反對既定不變的課程模式，認(rèn)為實踐的音樂課程具有很強(qiáng)的靈活性，音樂課程教學(xué)所包含的“目標(biāo)定位、準(zhǔn)備和計劃、教和學(xué)、評價”四個階段都是“情境性”的，因此，它是一種生成性的實習(xí)課程，能隨時根據(jù)情況作出調(diào)整。指出，“由于音樂與其他學(xué)術(shù)科目迥然不同，如果我們從一開始就假設(shè)普遍應(yīng)用于科學(xué)、歷史或數(shù)學(xué)教育的課程制作和程序?qū)σ魳方逃餐耆m用，那一定是唐突之舉?！笨梢?，“情境性”課程更尊重音樂學(xué)科特征及學(xué)生的個性，對于改變當(dāng)前音樂技能教育中“一套教案針對眾多學(xué)生”的不切實際的做法具有重要意義。
（三）音樂課程是“多元”的
“如果音樂存在于各種各樣的文化中，那么音樂本身就是多元文化的，如果音樂本身是多元文化的，那么音樂教育從根本上也應(yīng)該是多元文化的”。音樂課程的“多元”性是由音樂的多元文化本質(zhì)決定的。指出，“支持音樂教育實踐學(xué)說就是堅持音樂和教學(xué)是多樣性的人類實踐活動”。筆者認(rèn)為，“多元”的音樂課程觀是從多角度去看待和理解音樂，發(fā)現(xiàn)音樂價值，并尋求多種實現(xiàn)這些價值的途徑，培養(yǎng)學(xué)生在區(qū)別和差異中寬容而有效地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出認(rèn)同和共享群體的興趣和思考的批判性視野。
二、實踐性哲學(xué)視野下的音樂技能課程改革模式
（一）技能課程的“實踐化”改革模式
音樂課程就是要“讓學(xué)生參與音樂實踐”。目前我國音樂教育專業(yè)的實踐課程主要是畢業(yè)前夕短暫的實習(xí)，時間一般安排在畢業(yè)前夕，且時間短，模式單一，效果十分有限。筆者認(rèn)為，應(yīng)將各種形式的實踐有目標(biāo)、有計劃地納入課程管理，并計入學(xué)分。一是實踐課程常態(tài)化。即從學(xué)生進(jìn)校到畢業(yè)，每學(xué)期都有一定學(xué)分的實踐課程。二是實踐課程多樣化。包括課堂實踐、藝術(shù)實踐、社會實踐、音樂實踐、教育實踐等，不局限于傳統(tǒng)的教學(xué)實習(xí)。三是課程設(shè)置和比例搭配靈活化。學(xué)校應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況、實踐能力等進(jìn)行科學(xué)評估，根據(jù)評估結(jié)果，在不同學(xué)期對學(xué)生的實踐課程類型及學(xué)分比例進(jìn)行合理調(diào)配；甚至可以針對就業(yè)傾向，對部分學(xué)生個性化設(shè)置實踐課程。同時，學(xué)校要根據(jù)實踐課程所反映的問題，及時調(diào)整課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等，增強(qiáng)課程的針對性，真正做到學(xué)以致用，減少和避免高分低能。
（二）技能課程的“情境化”改革模式
“特定教學(xué)——學(xué)習(xí)情境被稱為課程……課程是教師和學(xué)生在一個特定的情境中的經(jīng)歷?！彼赋?，“作為實踐課程的最重要的特點之一是，將學(xué)習(xí)語境化或情景化……這樣一來，學(xué)生們不僅能全方位地學(xué)習(xí)，而且可以學(xué)習(xí)如何教學(xué)?！惫P者深信，正如所言，“情景化”課程模式是教會學(xué)生如何教學(xué)的最佳途徑。實踐中，一是要將“培養(yǎng)基礎(chǔ)音樂教學(xué)師資”這一目標(biāo)定位作為實施“情景化”課程的基礎(chǔ)和前提，課程的設(shè)置和實施應(yīng)當(dāng)將學(xué)生帶入真實的，或類似真實的中小學(xué)音樂教學(xué)工作場景，通過與場景直接接觸與互動，提高學(xué)生音樂技能、教學(xué)技能和解決教學(xué)中實際問題的能力。二是在課程設(shè)置上，可以開設(shè)中小學(xué)音樂課堂觀摩、課堂教學(xué)、課外活動等情景模擬課程，如定期組織學(xué)生實地觀摩中小學(xué)音樂優(yōu)質(zhì)課；讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下組織模擬中小學(xué)課堂教學(xué)及課外活動；與教學(xué)實習(xí)有機(jī)結(jié)合，將情景化教學(xué)場景延伸到真實的中小學(xué)課堂等。三是在技能課程實施中可以靈活創(chuàng)設(shè)場景，如安排學(xué)生觀摩教師為其他學(xué)生上課；在教師的指導(dǎo)下，安排學(xué)生為學(xué)生上課；針對學(xué)生中普遍或個別存在的問題，組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論等。總之，要改變以往的教師講、學(xué)生聽的傳統(tǒng)技能課程模式，將原本枯燥乏味的音樂技能課程變得活躍、生動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時學(xué)會如何教學(xué)。
（三）技能課程“多元化”改革模式
1.課程內(nèi)容設(shè)置多元化——即本土化與多元文化相結(jié)合的技能課程改革模式。一是本土化音樂技能課程設(shè)置。承認(rèn)音樂教育的多元化，其實也就接受了音樂教育要融入本土化元素?！叭魏我环N課程理論必須適合我國教育教學(xué)實踐，否則，其價值只是理論模型的推導(dǎo)”。我們學(xué)習(xí)音樂教育哲學(xué)思想，就是為了借鑒吸收其合理因素，實現(xiàn)其理論的“本土化”，并最終找到適合自己的理論。所以，音樂技能課程本土化，就是要將中國式唱法、中國式演奏融入課程，如開設(shè)民族戲曲唱法課程、民族樂器演奏技法課程、本地區(qū)特色音樂技能課程等，讓音樂教育專業(yè)同時肩負(fù)起傳承和光大民族音樂文化的歷史使命。二是多元文化音樂技能課程設(shè)置。實踐性音樂教育哲學(xué)認(rèn)為，“只有承認(rèn)和面向當(dāng)代多元音樂文化，才能為音樂教育的課程建構(gòu)、教學(xué)實踐建立更為開放和寬容的出發(fā)點?！奔寄苷n程要充分體現(xiàn)音樂多元化的特征，這是由教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)未來音樂教育工作需要，培養(yǎng)在不斷變幻的社會中所應(yīng)有的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力而決定的。學(xué)校可以開設(shè)諸如中外歌劇和音樂劇體驗、流行唱法、爵士鋼琴等等之類課程。同時，還可以一種更加靈活的課程實施方式來促進(jìn)技能課程的多元化。當(dāng)然，這些課程的設(shè)置不是要窮盡世上所有的音樂種類和風(fēng)格教給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生建立更寬廣的音樂視野，塑造更加寬容的音樂態(tài)度以及多種音樂感知和表現(xiàn)能力。
2.課程形式設(shè)置多元化——即分科設(shè)置與綜合化相結(jié)合的技能課程改革模式。對于音樂教育專業(yè)而言，一味強(qiáng)調(diào)課程分科設(shè)置則背離了“師范性”的要求；而一味強(qiáng)調(diào)“綜合化”又將背離音樂的學(xué)科特性。應(yīng)統(tǒng)籌考慮，在保留必要的技能課程分科設(shè)置同時，設(shè)置若干綜合課程，構(gòu)建一種既不失專業(yè)特性，又照顧科際聯(lián)系的課程設(shè)置模式。一是必要的分科技能課程設(shè)置。這是由音樂的“實踐性”和“表演性”特點決定的，以至于多年來，無論教學(xué)和課程怎樣改革，音樂技能課程分科設(shè)置方式也不曾被其他形式所替代。因此，保留演唱、演奏等核心專業(yè)技能課程是必要的，其作用是，使未來的音樂教師掌握必要的音樂表演所必需的專業(yè)技能技巧。二是音樂技能綜合課程設(shè)置。利用音樂學(xué)科內(nèi)部各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性，將聲樂與合唱整合，合唱與指揮整合，鋼琴與即興伴奏整合，聲樂、鋼琴與自彈自唱整合，充分考慮各種音樂技能的綜合運用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠舉一反三，融會貫通。如，可以開設(shè)自彈自唱訓(xùn)練課程、即興伴奏課程、合唱指揮課程等，并逐漸增加其比重。三是技能與基礎(chǔ)理論綜合課程設(shè)置。如將聲樂技能與聲樂理論、鋼琴技能與鋼琴理論相整合，開設(shè)聲樂理論與演唱技能訓(xùn)練、鋼琴演奏與演奏技法、民族歌曲欣賞與演唱等課程，實現(xiàn)理論與實踐的有機(jī)結(jié)合。四是技能與教學(xué)理論綜合課程設(shè)置。將教學(xué)法的內(nèi)容滲透到專業(yè)技能課程實踐當(dāng)中，如開設(shè)聲樂演唱及教學(xué)理論、鋼琴演奏與教學(xué)理論等課程，將演唱、演奏技能實踐與技能教學(xué)理論有機(jī)融合，使學(xué)生在學(xué)到音樂技能的同時，通過直接體驗掌握教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段。
