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高職高專學(xué)生社團(tuán)是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想教育工作的有效載體。高職高專學(xué)生社團(tuán)以其具有的藝術(shù)性、知識性、思想性和趣味性，吸引了廣大高職學(xué)生積極參與其中，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方法，彌補(bǔ)了高職院校課堂教育的不足，對卓有成效地開展思想教育工作和塑造健康的學(xué)生心理，有著十分重要的意義。
一、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)狀
（一）優(yōu)勢日益明顯
在高職院校中，學(xué)生社團(tuán)少則數(shù)十個，多則近百個，可分為實(shí)踐類、公益類、美術(shù)類、科技類、體育類五大類別，幾乎包含文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等所有學(xué)科門類，而且各社團(tuán)呈現(xiàn)出明顯的專業(yè)化傾向。高職院校積極采取措施為學(xué)生社團(tuán)開展活動提供支持，搭建平臺，拓展空間，對學(xué)生社團(tuán)活動的蓬勃開展提供了良好的促進(jìn)作用。學(xué)生社團(tuán)也充分利用良好的外部環(huán)境和自身的不斷努力，開展了形式多樣、豐富多彩的活動，提升了大學(xué)生品格修養(yǎng)和思想情操，塑造了大學(xué)生勇于開拓的進(jìn)取精神。[文君.高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展研究[J].中國青年研究,2006(5):82-84.]可以說，學(xué)生社團(tuán)的優(yōu)勢日趨明顯。
（二）自發(fā)性組織
目前，高職學(xué)院學(xué)生社團(tuán)主要是在校學(xué)生以業(yè)余愛好、生活理念、專業(yè)興趣等共同追求為基礎(chǔ)自發(fā)性學(xué)生組織。作為一種非官方群眾組織，學(xué)生社團(tuán)主要內(nèi)容包括思想理論、專業(yè)研究、體育健身、文學(xué)藝術(shù)、志愿服務(wù)等；運(yùn)作方式上具有十分明顯的自發(fā)性特征：自發(fā)組建、自我管理、自我學(xué)習(xí)；在活動形式方面則以日常社團(tuán)內(nèi)活動和聯(lián)合組織校園活動為主。
（三）逐步走出校園
從學(xué)生社團(tuán)的活動范圍和內(nèi)容來看，高職高專學(xué)生社團(tuán)活動已不再局限于內(nèi)部自我封閉循環(huán)方式，逐步走出校園，投身于“和諧社會”建設(shè)的開放式活動。同時，隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，關(guān)于高職學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)問題受到越來越多的重視，這就要求高職學(xué)生不僅僅要在課堂上完善知識結(jié)構(gòu)，更應(yīng)該走出校門，到廣闊的社會大舞臺中經(jīng)歷風(fēng)雨，加速自我的社會化進(jìn)程。
二、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)面臨的問題與原因
（一）內(nèi)部管理薄弱，凝聚力不夠
由于部分學(xué)生社團(tuán)成立倉促，加之缺乏自身建設(shè)，存在著組織結(jié)構(gòu)不完善、活動開展無計劃、內(nèi)部分工不明確、活動結(jié)束無總結(jié)等問題，對社團(tuán)活動的正常開展產(chǎn)生了負(fù)面的影響。而且許多社團(tuán)活動存在著冷熱不均和低水平重復(fù)的現(xiàn)象，有些社團(tuán)為了更多的人氣，招收會員無限制條件，來者不拒，使得社團(tuán)成員層次不一，活動內(nèi)容單調(diào)，缺乏凝聚力，發(fā)展后勁不足。究其原因，在社團(tuán)成員“低齡化”趨勢是制約社團(tuán)發(fā)展的重要因素。很多學(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時，積極性較高，處于新鮮感，一下子就加入了兩三個社團(tuán)。但這種熱情和新鮮感并不能保持太久，逐漸懶得參與活動，到大二的時候就全部退出了。[敬菊華,張紹榮.新時期高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的出路與走向[J].重慶郵電學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2006(6):968-970.]到了大三，則根本不參加活動，這種“大一進(jìn)，大二出，大三不參與”現(xiàn)象的存在，使得社團(tuán)文化的傳承出現(xiàn)斷檔，低年級學(xué)生對社團(tuán)的運(yùn)作、定位和活動開展，只能是“摸著石頭過河”，一切又得從頭開始。
（二）缺乏必要的指導(dǎo)
雖然在名義上，社團(tuán)都有指導(dǎo)老師或者團(tuán)委的掛鉤教師，但從整體來看，無論是由團(tuán)委教師一力承擔(dān)的社團(tuán)，還是由專業(yè)教師指導(dǎo)的社團(tuán)，其指導(dǎo)力量都顯得十分單薄。僅僅依靠輔導(dǎo)員或團(tuán)委教師參與管理和指導(dǎo)，往往是心有余而力不足。而如果由專業(yè)教師進(jìn)行管理和指導(dǎo)，固然可以在技術(shù)層面提供更多的幫助，卻依然存在著相應(yīng)的弊端：多數(shù)專業(yè)教師對活動中涉及的專業(yè)問題能給學(xué)生提供較好的指導(dǎo)，但對社團(tuán)的日常管理和具體活動形式問題無法勝任。還有許多指導(dǎo)教師忙于從事繁重的教學(xué)和科研任務(wù)，無法抽身，導(dǎo)致這部分指導(dǎo)教師只是掛名而已，而對社團(tuán)的活動從不參與，更談不上指導(dǎo)和幫助。另外，還存在一個機(jī)制性的原因：由于高職院校學(xué)生社團(tuán)是義務(wù)從事的，指導(dǎo)教師無法得到相應(yīng)的勞動報酬，這也是導(dǎo)致指導(dǎo)教師積極性不高、配備力量不足的重要原因所在。這些因素相互作用，導(dǎo)致了雖然學(xué)生對指導(dǎo)教師呼聲很高，但實(shí)際卻事與愿違的局面。
（三）經(jīng)費(fèi)不足，場地不夠
目前，在廣大高職院校中，經(jīng)費(fèi)不足、場地不夠是制約學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的主要原因。調(diào)查顯示，學(xué)生社團(tuán)活動經(jīng)費(fèi)的來源主要限于兩個方面：收取社團(tuán)會費(fèi)和拉贊助，也有極少數(shù)的實(shí)踐類創(chuàng)業(yè)社團(tuán)可獲得部分經(jīng)營性收入，但總體而言，社團(tuán)每學(xué)期活動經(jīng)費(fèi)一般不超過1000元?；I資能力上的薄弱，嚴(yán)重限制了社團(tuán)的生存和發(fā)展。不僅如此，在活動場地方面，除極少部分大型社團(tuán)有固定場地外，絕大部分社團(tuán)沒有固定場所，社團(tuán)活動時只能臨時借用教室或者辦公室，很多同學(xué)只能站著開會，這給活動策劃和社團(tuán)管理帶來一定的困難，也制約著高職院校社團(tuán)的發(fā)展。如此一來，許多專業(yè)化的社團(tuán)則出現(xiàn)了生存困難現(xiàn)象，因?yàn)槠鋵I(yè)性，是的會員數(shù)量有限，會費(fèi)收納不足以維持其運(yùn)營；因?yàn)橘Y金和場地的制約，這類社團(tuán)則無法開展社團(tuán)活動，對社員成員的吸引力下降，從而導(dǎo)致了有些很有意義和價值的社團(tuán)無法存活。
（四）缺乏自身社團(tuán)文化特色
首先，社團(tuán)發(fā)展娛樂化傾向明顯，缺乏科技含量。在對某職業(yè)技術(shù)學(xué)院調(diào)查得知，娛樂型社團(tuán)數(shù)量占社團(tuán)總量的比重高達(dá)79%，學(xué)術(shù)研究型和實(shí)踐型社團(tuán)僅占21%。[徐峰,郭琳.新形勢下高校學(xué)生社團(tuán)的現(xiàn)狀、存在問題及對策[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2004(4):54-56.]娛樂型社團(tuán)以志向和愛好為主，豐富了學(xué)生的業(yè)余時間，滿足了學(xué)生的娛樂需要，因而受到了廣大高職學(xué)生的歡迎。但是，這類社團(tuán)的活動形式和內(nèi)容都受到一定程度的局限性，充斥著功利性和娛樂性。高職院校學(xué)生學(xué)術(shù)研究、實(shí)踐型社團(tuán)數(shù)量還比較少，質(zhì)量偏低，但是此類社團(tuán)更符合高素質(zhì)、復(fù)合型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵要求，可以提升社團(tuán)活動的層次，體現(xiàn)出一定的特色。其次，社團(tuán)活動形式主義嚴(yán)重，內(nèi)容陳舊。社團(tuán)活動在組織方面缺乏創(chuàng)新精神，活動內(nèi)容難免落入俗套，不能真正把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，對一些社會焦點(diǎn)問題缺乏相應(yīng)的關(guān)注，總是經(jīng)驗(yàn)性的重復(fù)著以前的活動，無法長期吸引學(xué)生尤其是高年級學(xué)生。還有一些社團(tuán)重形式輕內(nèi)容，重表面熱鬧，無實(shí)質(zhì)活動。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，使會員在活動中難以提升自身水平，收益不大，進(jìn)而對社團(tuán)活動漠不關(guān)心。
三、加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的對策
（一）加強(qiáng)社團(tuán)隊伍建設(shè)
一般來說，社團(tuán)的發(fā)展?jié)摿?，很大程度上取決于社團(tuán)干部和成員的能力和素質(zhì)。因此，搞好社團(tuán)的首要任務(wù)是加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)干部和骨干力量的選拔、培養(yǎng)和監(jiān)督。通過個人自學(xué)、集中指導(dǎo)等方式，全力打造服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的社團(tuán)隊伍，使他們能夠掌握組織協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和管理科學(xué)等基本知識；采取各種方式選拔有才能、有專長的社團(tuán)骨干分子，剔除不稱職、無作為的社團(tuán)干部。社團(tuán)管理部門加大對學(xué)生社團(tuán)的投入和管理力度，積極鼓勵各種學(xué)生社團(tuán)的成立，扶持開展形式多樣的活動，讓學(xué)生有充分選擇的余地，大力發(fā)展學(xué)生社團(tuán)。要將學(xué)生社團(tuán)活動作為素質(zhì)拓展計劃的重要載體納入學(xué)校整體育人工作之中去。要鼓勵學(xué)生跨專業(yè)、跨學(xué)科組建社團(tuán)，拓寬學(xué)生的知識面，完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，使社團(tuán)成為廣大青年學(xué)生增長知識，相互交流，提高覺悟的陣地。要大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)，積極倡導(dǎo)社會公益型社團(tuán)，熱情鼓勵科技學(xué)術(shù)型社團(tuán)，正確引導(dǎo)興趣愛好型社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)骨干隊伍對社團(tuán)的發(fā)展、凝聚社團(tuán)內(nèi)部成員起著較為重要的作用。所以說，加強(qiáng)社團(tuán)管理，抓好隊伍建設(shè)是重點(diǎn)，擁有一支具備過硬的政治修養(yǎng)、非凡的人格魅力以及深厚的文化底蘊(yùn)的社團(tuán)隊伍才能使學(xué)生社團(tuán)長遠(yuǎn)發(fā)展。
（二）加強(qiáng)社團(tuán)指導(dǎo)工作
高職院校要以大學(xué)生的求知欲望為切入點(diǎn)，加強(qiáng)對社團(tuán)工作的指導(dǎo)力度，讓大學(xué)生在參與社團(tuán)活動過程中學(xué)會理解和尊重他人，正確認(rèn)識自己，并在某些方面得到切實(shí)的提升。社團(tuán)應(yīng)和指導(dǎo)老師積極合作，保證高職學(xué)生在參與社團(tuán)活動時能夠及時獲得幫助和指導(dǎo)，在面臨困惑的時候能夠得到有效的心理疏導(dǎo)。要建設(shè)一支專兼職相結(jié)合的學(xué)生社團(tuán)指導(dǎo)教師隊伍，鼓勵并激勵校內(nèi)專業(yè)教師擔(dān)當(dāng)學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，同時邀請校外知名人士加入到指導(dǎo)教師隊伍中。[孫體楠.試論高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)[J].教育與職業(yè),2007(6):168-169.]通過組建高素質(zhì)的指導(dǎo)教師隊伍，提高社團(tuán)活動的水平和層次。優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，不僅為社團(tuán)管理與活動提供必要的專業(yè)和經(jīng)驗(yàn)支持，而且對社團(tuán)的發(fā)展方向及成員思想素質(zhì)提高起到重要作用。因此，高職院校社團(tuán)建設(shè)，要充分利用高職院校在人力資源與智力資源方面的優(yōu)勢，組織和選拔指導(dǎo)教師隊伍，建立聘任、考評和激勵制度，通過制度保障，為學(xué)生社團(tuán)配備優(yōu)秀的專業(yè)指導(dǎo)教師，充分調(diào)動指導(dǎo)教師的積極性，對社團(tuán)實(shí)行分類指導(dǎo)，提高社團(tuán)活動的針對性，引導(dǎo)社團(tuán)向精品質(zhì)、高水準(zhǔn)發(fā)展，使社團(tuán)活動經(jīng)常化、有序化，使社團(tuán)持續(xù)和諧地發(fā)展，充分發(fā)揮其在思想政治教育工作過程中的積極效能。
(三)解決社團(tuán)發(fā)展瓶頸
制約社團(tuán)發(fā)展主要有兩大瓶頸：一是資金，二是場地。在解決資金問題方面，高職院校社團(tuán)的資金主要來源于社團(tuán)會員所繳納的會費(fèi)，成員越多，會費(fèi)相應(yīng)越多，所以幫助社團(tuán)擴(kuò)大自身的影響力，吸引更多學(xué)生參與，是社團(tuán)生存之根本，也是解決資金問題之關(guān)鍵。同時，學(xué)校對學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)要給予足夠的重視，并加大必要的經(jīng)費(fèi)投入。針對符合要求的社團(tuán)，每年給予一定數(shù)量的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，針對一些學(xué)術(shù)性或文化性的社團(tuán)，予以特別扶持。每年展開社團(tuán)的活動檢閱，進(jìn)行優(yōu)秀社團(tuán)評比，對評選出的優(yōu)秀社團(tuán)要給予經(jīng)費(fèi)經(jīng)歷，并在場地使用、活動開展等方面，提供必要的方便同時可以鼓勵部分社團(tuán)大膽地走出校園，尋求社會企業(yè)幫助，解決社團(tuán)經(jīng)費(fèi)、場地及硬件設(shè)施不足等問題。但拉企業(yè)贊助需要社團(tuán)負(fù)責(zé)人具有較強(qiáng)的人際交往能力，同時社團(tuán)也需要明確自身能為企業(yè)提供的服務(wù)，并做出相應(yīng)的承諾，最終與企業(yè)建立良好的合作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)雙贏。在解決場地問題方面，既要在校內(nèi)積極爭取場地資源，在活動場地有限的情況下，整合資源，提高場地利用率和有效性。同時要挖掘校外資源，利用學(xué)校周邊環(huán)境，創(chuàng)造活動空間。
（四）拓展社團(tuán)活動范圍。
當(dāng)前，相比于本科類院校，高職院校的校園文化建設(shè)質(zhì)量不高，文化建設(shè)模式不科學(xué)。此外，還有一些高職院校沒有對校園文化建設(shè)引起足夠重視，并加入職業(yè)元素，人為將其邊緣化。
1.1.1校園文化的社團(tuán)活動缺乏技術(shù)技能的體現(xiàn)。大學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生業(yè)余文化團(tuán)體組織，被親切地稱為“第二課堂”，其建設(shè)成效直接影響著校園文化的最終發(fā)展成效。但目前高職院校在進(jìn)行大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)時，普遍存在技術(shù)技能水平不足問題。以滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院社團(tuán)為例，我院社團(tuán)共百余個，其中專業(yè)社團(tuán)僅為11個，在社團(tuán)中所占比例為11%，其余均為學(xué)生興趣社團(tuán)。這從側(cè)面顯示了高職學(xué)生社團(tuán)存在專業(yè)技能水平低和相關(guān)文化教育培訓(xùn)缺失問題。
1.1.2技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)在校園文化中體現(xiàn)不夠。校園文化是學(xué)校的名片，彰顯著其辦學(xué)精神和理念。而校訓(xùn)、?；铡⑿８?、校園環(huán)境是校園文化建設(shè)的重要組成，是其文化精髓的凝結(jié)和體現(xiàn)。在制定校訓(xùn)、?；蘸托８钑r，學(xué)校應(yīng)該從本校的教育和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，突出自身特色，充分發(fā)揮這些內(nèi)容在校園文化建設(shè)中的作用。但反觀一些學(xué)校的校園文化建設(shè)實(shí)際，我們可以發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校在制定校訓(xùn)時，其內(nèi)容過于寬泛，既沒有體現(xiàn)出職業(yè)教育的特色，也沒有凸顯出本校的辦學(xué)個性，直接影響了其校園文化的可持續(xù)發(fā)展。我院的校訓(xùn)“知行合一、厚德強(qiáng)技”高度概括了職業(yè)教育的技能性特征，同時也體現(xiàn)出了其職業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向。另外，我院還依據(jù)本校的歷史傳承及學(xué)院的發(fā)展創(chuàng)作了職業(yè)技術(shù)學(xué)院之歌，體現(xiàn)了我院的辦學(xué)特色、辦學(xué)理念。
1.1.3校園文化中缺少企業(yè)文化的滲透。隨著高職校企合作領(lǐng)域的進(jìn)一步拓展，學(xué)校和企業(yè)間的聯(lián)系日益密切。但高職院校和企業(yè)間的交往合作多集中在學(xué)生能力培養(yǎng)層面，較少涉及文化建設(shè)。在文化建設(shè)目標(biāo)的確定上，學(xué)校和企業(yè)存在一定分歧，學(xué)校要求突出理論能力的培養(yǎng)和提升，企業(yè)則更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的崗位實(shí)踐能力和職業(yè)素質(zhì)。校園文化與企業(yè)文化相脫節(jié)直接影響了高職校園文化建設(shè)的科學(xué)性與針對性。高職教育作為一種職業(yè)教育，其主要目的是培養(yǎng)一線職業(yè)應(yīng)用人才。這一性質(zhì)決定了高職院校在進(jìn)行校園文化創(chuàng)建時，必須合理調(diào)整其建設(shè)目標(biāo)和發(fā)展方向，使其與企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)際需求相一致。若高職校園文化建設(shè)過分偏重理論教育，忽視職業(yè)素質(zhì)內(nèi)容就容易導(dǎo)致其文化建設(shè)的失敗。
1.2高職院校校園文化作用
1.2.1示范功能。校園文化建設(shè)的意義在于通過創(chuàng)造一個良好的人才培養(yǎng)和知識學(xué)習(xí)環(huán)境，從而有效地增強(qiáng)其凝聚力和創(chuàng)造力，提升其綜合競爭力，增加其競爭優(yōu)勢。要想更好地提升其人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校就必須積極發(fā)揮校園文化的示范功能，以校園文化中那些積極的精神力量和內(nèi)容去鼓舞人、影響人、感染人。而在此過程中，教師的言行對學(xué)生的成長和發(fā)展影響極大。教師必須以身作則，做到知行合一，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，增強(qiáng)其社會責(zé)任感和使命感，明確其人生方向。
1.2.2約束功能。校園文化經(jīng)過一段時間的發(fā)展和完善，逐漸得到全體師生成員的認(rèn)可后，便會對成員產(chǎn)生一種約束與規(guī)范作用，引導(dǎo)其積極向上，自覺遵守學(xué)校各項管理制度。校園文化的約束作用能夠增強(qiáng)師生成員的是非觀念，使其明確美丑衡量標(biāo)準(zhǔn)，從而正確處理其生活中存在的諸多問題，成功化解矛盾。
1.2.3導(dǎo)向與凝聚功能。高職校園文化從形式到內(nèi)容均體現(xiàn)了其辦學(xué)要求和發(fā)現(xiàn)方向。良好的校園文化可以影響學(xué)生的思想活動和行為方式，并規(guī)范和約束其言行。校園文化具有很強(qiáng)的導(dǎo)向和凝聚功能。這種凝聚功能一旦形成，便具有極強(qiáng)的吸引力和控制力，能夠?qū)⑷熒蓡T團(tuán)結(jié)在一起，使其為共同的發(fā)展目標(biāo)而不懈努力和奮斗。高校院校的校園文化具有明顯的職業(yè)化色彩，一方面要求教師在進(jìn)行人才培養(yǎng)活動時，必須突出其職業(yè)教育特色；另一方面也給學(xué)生指明了其學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方向，使其自覺安排學(xué)習(xí)活動，不斷提升其專業(yè)素質(zhì)。
2學(xué)生社團(tuán)
2.1高職院校學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)涵
學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會員的共同意愿和滿足個人興趣愛好的需求、自愿組成的、按照其章程開展活動的群眾性學(xué)生組織。這些社團(tuán)可打破年級、系科以及學(xué)校的界限。團(tuán)結(jié)興趣愛好相近的同學(xué)，發(fā)揮他們在某方面的特長，開展有益于學(xué)生身心健康的活動。學(xué)生社團(tuán)涉及的主題眾多，既包含學(xué)術(shù)和文藝等方面，也有社會問題等內(nèi)容。常見的大學(xué)生社團(tuán)主要有書法社、籃球社、美術(shù)社、動漫社、曲藝社、課外實(shí)踐社等。這些社團(tuán)均屬于業(yè)余社團(tuán)，由學(xué)生在教師的引導(dǎo)和幫助下自發(fā)形成。此外，高職院校中還成立了一些專業(yè)社團(tuán)，以達(dá)到提高學(xué)生專業(yè)實(shí)踐水平和綜合技能的目的，受到了廣大師生的一致歡迎和好評。大學(xué)生社團(tuán)是我校校園文化建設(shè)的主要依靠力量，是高校第二課堂的開辟者和引導(dǎo)者。大學(xué)生社團(tuán)每年以各種積極向上、活潑新穎的社團(tuán)活動吸引了大批學(xué)生。學(xué)生通過參與社團(tuán)活動一方面有效地提升了其專業(yè)實(shí)踐能力，另一方面也逐步增強(qiáng)了其集體觀念，提高了其團(tuán)隊協(xié)作能力和人際交往能力。
2.2高職院校學(xué)生社團(tuán)的作用
2.2.1大學(xué)生社團(tuán)活動有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生社團(tuán)的形成和發(fā)展有效地補(bǔ)充了課堂教育的不足。學(xué)生們可以利用課余時間積極參加社團(tuán)組織活動，一方面增長知識和見聞；另一方面了解和掌握大量實(shí)時資訊，為其今后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生社團(tuán)活動有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使其不斷提升其專業(yè)水平和綜合能力。
2.2.2大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生心理成熟、人格完善上具有重要作用。一項調(diào)查結(jié)果顯示，目前約有20%的大學(xué)生存在一定的心理障礙。目前，雖然一些高校已經(jīng)開始認(rèn)識到大學(xué)生心理輔導(dǎo)和教育的重要性，并開設(shè)了心理咨詢室。但總體來看，收效并不顯著。而大學(xué)生社團(tuán)作為一種規(guī)模性的校內(nèi)學(xué)生組織，可以有效地幫助學(xué)生順利度過心理過渡時期，并使其人格趨于完善，心理趨于成熟。
2.2.3學(xué)生社團(tuán)活動的開展有效地提升了大學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。近年來，隨著高職招生規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)校原有的實(shí)訓(xùn)設(shè)備已經(jīng)無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求。而大學(xué)生社團(tuán)的出現(xiàn)則有效彌補(bǔ)了大學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)的功能缺陷。學(xué)生們可以通過參與社團(tuán)組織的各項實(shí)踐活動提升其綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在我院連續(xù)兩屆社團(tuán)節(jié)中，從舞臺設(shè)計、節(jié)目彩排、展臺擺設(shè)到活動經(jīng)費(fèi)的來源事無巨細(xì)都是各社團(tuán)齊心協(xié)力完成，學(xué)生得到很好的鍛煉，更加接近社會。
3高職院校學(xué)生社團(tuán)與校園文化建設(shè)的關(guān)系構(gòu)建
3.1學(xué)生社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要載體
高職大學(xué)生社團(tuán)是高職校園文化建設(shè)的主要陣地和主體力量，承擔(dān)著文化建設(shè)的重任。因此，大學(xué)生社團(tuán)必須積極發(fā)揮其主動性和創(chuàng)造性，高效整合和利用手頭資源，以市場需求為導(dǎo)向，建立具有本校特色的校園文化，并積極進(jìn)行主題宣傳活動，提高校園文化的影響力和知名度。同時，在日常建設(shè)和發(fā)展過程中，高職大學(xué)生社團(tuán)還必須合理安排各項文化建設(shè)活動，并制定階段性發(fā)展目標(biāo)，利用校園文化的引導(dǎo)作用、激勵作用和規(guī)范作用積極進(jìn)行職業(yè)人才培養(yǎng)。此外，大學(xué)生社團(tuán)還是聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生的橋梁和紐帶，在優(yōu)化人才培養(yǎng)環(huán)境、提升學(xué)生綜合素質(zhì)和推動校園文化建設(shè)上發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。
3.2和諧的校園文化為高校學(xué)生社團(tuán)發(fā)展奠定基礎(chǔ)
不可置疑，校園文化產(chǎn)生于高校學(xué)生社團(tuán)之前校園文化早在學(xué)校成立之初進(jìn)開始出現(xiàn)和形成。而高校學(xué)生社團(tuán)只有一百多年的發(fā)展歷史，各方面都有待進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。學(xué)生社團(tuán)的成立和發(fā)展需要一個相對穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。和諧良好的校園文化有利于高校學(xué)生社團(tuán)的進(jìn)一步發(fā)展壯大。在學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展過程中，一些社團(tuán)常會在價值導(dǎo)向、管理機(jī)制建設(shè)、文化創(chuàng)建等方面出現(xiàn)問題，直接影響了社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。此外，一些社團(tuán)由于人員流動性過大，導(dǎo)致社團(tuán)內(nèi)活動難以正常開展，呈現(xiàn)出松散、缺乏組織、管理不到位的狀態(tài)。對此，高職大學(xué)生社團(tuán)應(yīng)該不斷完善自身建設(shè)，積極解決管理中存在的各種問題，大力推進(jìn)校園文化建設(shè)。
當(dāng)前遼寧省文化藝術(shù)人才隊伍建設(shè)中存在的主要問題
二、創(chuàng)新校園文化活動內(nèi)容
高校共青團(tuán)對青年大學(xué)生的思想引領(lǐng)，要通過高校校園文化，秉承“潤物細(xì)無聲”的規(guī)律，在落實(shí)活動目標(biāo)和要求中善于發(fā)揮潛移默化所具有的滲透力和感染力。新時期，高校共青團(tuán)營舉辦多姿多彩的校園活動，如設(shè)、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)，指導(dǎo)閱讀、創(chuàng)作、參觀游覽、開辦論壇，舉行體育、科技、文藝類活動等等，既豐富了大學(xué)生的精神文化生活，也推動了高校校園文化的發(fā)展與繁榮，是大學(xué)校園一道亮麗的風(fēng)景線，開班學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)沙龍，內(nèi)容多樣的文化周、文化月，鼓勵各類學(xué)生社團(tuán)積極踴躍開展活動，如校園歌曲、民謠創(chuàng)作和演出、書法、繪畫、攝影等各種興趣小組的興起，共同營造良好的育人氛圍，融思想性、知識性和趣味性于一體。高校共青團(tuán)要關(guān)心大學(xué)生的求樂需求，開展豐富多樣的娛樂活動，及時服務(wù)青年大學(xué)生的需要，又可在樂中注入健康向上的精神因素，讓大學(xué)生放松身心，消減壓力，陶冶情操，獲得精神享受，即使達(dá)到了共青團(tuán)建設(shè)豐富校園文化的目的。
三、協(xié)調(diào)各方面力量，創(chuàng)新工作模式
共青團(tuán)組織要努力爭取把校園文化建設(shè)列入學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)的議事日程中，充分發(fā)揮教師在校園文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。還要鼓勵作家、藝術(shù)家和文藝工作者參與到校園文化活動中。校團(tuán)委要積極與各二級院系團(tuán)總支和相關(guān)部門保持密切聯(lián)系，共同努力，協(xié)同作戰(zhàn)，深入推進(jìn)校園文化的各項工作上層次、創(chuàng)特色、出成果。進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)教育平臺，發(fā)揮新媒體在學(xué)生教育中的積極作用。開拓工作新模式，借助電子郵箱、微信、微博等方式實(shí)現(xiàn)辦公無紙化和工作集約化。
1.2和諧的團(tuán)隊文化能夠增進(jìn)成員的溝通與交流，提升團(tuán)隊執(zhí)行力一支卓越的團(tuán)隊必定具有極高的組織力和執(zhí)行力，能夠保證其決策的順利落實(shí)到位。良好的團(tuán)隊文化可以鼓勵和引導(dǎo)團(tuán)隊成員積極溝通和相互了解，不斷提升其執(zhí)行力。一個健康發(fā)展的創(chuàng)新團(tuán)隊離不開各成員的努力和付出，只有各成員團(tuán)結(jié)一致，奮發(fā)向上，攻堅克難，朝著共同的目標(biāo)努力，團(tuán)隊的發(fā)展前景才是光明的，是有希望的。創(chuàng)新團(tuán)隊文化作為團(tuán)隊發(fā)展的精神支持，能夠有效地增進(jìn)各成員的交流與溝通，提升其執(zhí)行力和協(xié)作溝通力，保證各項決策及時落實(shí)到位。
1.3和諧的團(tuán)隊文化是團(tuán)隊創(chuàng)新發(fā)展的源泉隨著當(dāng)前職業(yè)院校的日趨專業(yè)化、成熟化和穩(wěn)定化，各職業(yè)院校間的競爭也日趨激烈，越來越多的學(xué)校開始關(guān)注其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升，并積極借助各種現(xiàn)代化信息平臺加強(qiáng)外部交流與合作，以有效提升其科研發(fā)展水平，提高其知名度和影響力。在要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，職業(yè)院校必須立足其發(fā)展實(shí)際，優(yōu)化資源配置，積極學(xué)習(xí)和借鑒其他院校的成功經(jīng)驗(yàn)，建立健全創(chuàng)新機(jī)制，鼓勵創(chuàng)新，創(chuàng)造良好的校園創(chuàng)新環(huán)境。而職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊作為高職創(chuàng)新活動的主要力量，肩負(fù)著職業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重任，必須充分利用手頭一切資源，加快科技創(chuàng)新步伐，加速科技成果的轉(zhuǎn)化效率。而在此過程中，和諧的團(tuán)隊文化為其創(chuàng)新活動提供了強(qiáng)大的動力源泉，使團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。綜上所述，創(chuàng)新團(tuán)隊文化是一種發(fā)展的文化，一種向上的文化，一種極具感染力的文化，它對于團(tuán)隊的管理和發(fā)展具有重要意義，是職業(yè)院校創(chuàng)新發(fā)展的原動力。
2創(chuàng)新團(tuán)隊文化建設(shè)的內(nèi)容與目標(biāo)
2.1團(tuán)隊精神團(tuán)隊精神是團(tuán)隊成員共同的價值取向和意識集合點(diǎn)，它彰顯著整個團(tuán)隊的精神面貌和思想發(fā)展動態(tài)，是團(tuán)隊文化的核心內(nèi)容。對創(chuàng)新團(tuán)隊文化建設(shè)而言，團(tuán)隊成員必須嚴(yán)格遵守其團(tuán)隊工作原則，以其實(shí)際行動踐行其團(tuán)隊精神和發(fā)展理念，積極維護(hù)團(tuán)隊利益。團(tuán)隊精神可以將團(tuán)隊成員的力量集合在一處，使其形成一種合力，盡早實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。
2.2團(tuán)隊制度團(tuán)隊制度是約束全體團(tuán)隊成員的行動綱領(lǐng)和行為依據(jù)，各成員必須以此為依據(jù)，相互尊重和信任彼此，積極參與團(tuán)隊組織的各項活動，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。在日常生活中，團(tuán)隊成員能夠以大局為重，勇于迎接各項挑戰(zhàn)和難題，同時還要主動關(guān)心和了解其他成員，團(tuán)結(jié)一致，保持高昂的斗志和精神狀態(tài)。另外，一個紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、奮發(fā)向上的團(tuán)隊還必須要有一套系統(tǒng)完整的賞罰機(jī)制，保證組織管理的效率和質(zhì)量。
2.3團(tuán)隊作風(fēng)有關(guān)研究結(jié)果顯示，自由、開放、和諧、民主的團(tuán)隊作風(fēng)更有利于團(tuán)隊組織的發(fā)展壯大。因此，職業(yè)院校在進(jìn)行創(chuàng)新團(tuán)隊文化建設(shè)時，必須揚(yáng)長避短，建立健全團(tuán)隊溝通機(jī)制，建立相關(guān)信息交流平臺，使組織內(nèi)部形成民主團(tuán)結(jié)、活潑向上的工作氛圍。在這樣的團(tuán)隊內(nèi)部環(huán)境下，各成員能以飽滿的精神狀態(tài)投入工作，有效地提升了其工作效率和質(zhì)量，同時各成員也更樂于交流其意見和建議，有利于個人創(chuàng)造性的激發(fā)。
2.4團(tuán)隊效率團(tuán)隊效率作為衡量團(tuán)隊合作能力和綜合實(shí)力的主要標(biāo)準(zhǔn)，歷來就是團(tuán)隊文化建設(shè)的重要組成內(nèi)容。因此，在開展職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊文化建設(shè)時，職業(yè)院校必須以提升團(tuán)隊協(xié)作效率為重點(diǎn)，明確組織目標(biāo)，合理分工，實(shí)行責(zé)任到人，劃分責(zé)任范圍。各成員也必須進(jìn)一步強(qiáng)化其責(zé)任意識和效率意識，合理調(diào)整自身行為，并能夠積極為組織建言獻(xiàn)策，密切關(guān)注外部發(fā)展態(tài)勢，定期收集和整理實(shí)時資訊，為團(tuán)隊的科學(xué)決策提供合理化依據(jù)。
3推進(jìn)職業(yè)院校專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊文化建設(shè)的對策
3.1積極發(fā)揚(yáng)協(xié)作創(chuàng)新精神，鼓勵內(nèi)部合作職業(yè)院?？梢酝ㄟ^宣傳引導(dǎo)的方式鼓勵各成員相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互合作，緊緊圍繞團(tuán)隊項目合作目標(biāo)，相互配合協(xié)作，少一點(diǎn)分歧，多一點(diǎn)理解和包容，積極發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊協(xié)作和創(chuàng)新精神，以期盡早完成任務(wù)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊跨越式發(fā)展。
3.2建立健全成員溝通機(jī)制溝通不僅可以增進(jìn)信息傳遞和交流，還可以有效地化解矛盾和誤解，保障團(tuán)隊的高效運(yùn)作。因此，職業(yè)院校必須進(jìn)一步建立健全其成員溝通機(jī)制，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部信息資源共享和反饋，以保證其組織決策的高效性和科學(xué)性。此外，學(xué)校還可以定期召開一些主題座談會，鼓勵各成員積極溝通，并交換意見和建議。
企業(yè)集團(tuán)聯(lián)合組建之前的公司，有的有十幾年歷史，有的有幾十年的歷史，有的甚至有一百多年的歷史。這些企業(yè)都有自己的文化基因，并且在長期的發(fā)展過程中，積淀了自己獨(dú)有的優(yōu)秀文化。比如，有的煤炭企業(yè)有特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗的文化品格，有的醫(yī)藥企業(yè)有至真、至美、至善的文化追求，有的航空企業(yè)有精準(zhǔn)、精確、精益的文化特質(zhì)等。這些文化基因和特質(zhì)，在新組建的企業(yè)集團(tuán)中有機(jī)融合，層層積淀，使得企業(yè)集團(tuán)在高速成長過程中就完成了早期的文化自我超越。
這些深厚的文化在企業(yè)集團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展中相互融合，形成了一種強(qiáng)大的精神動力源。在這種強(qiáng)大的向心力、強(qiáng)勁的執(zhí)行力和強(qiáng)烈的爆發(fā)力的推動下，廣大員工面對企業(yè)信任與重托，胸懷大局，雷厲風(fēng)行，執(zhí)行到位，并且不辱使命，不負(fù)眾望，順應(yīng)國家企業(yè)整合重組的歷史大潮，書寫新的企業(yè)集團(tuán)跨越發(fā)展的輝煌篇章。他們內(nèi)心深處那些根深蒂固的理念與氣質(zhì)，正是企業(yè)集團(tuán)優(yōu)秀文化基因的沃土。
二是企業(yè)集團(tuán)文化要以社會主義價值體系為核心
理想信念精神，是一個民族、一個社會的靈魂所系，同樣也是一個企業(yè)不可缺失的靈魂。企業(yè)制定戰(zhàn)略、取得利潤、制造產(chǎn)品、創(chuàng)造財富、塑造品牌，都需要有理想信念精神來引領(lǐng)支撐。
社會主義核心價值體系是當(dāng)今中國人的靈魂旗幟，如何讓靈魂旗幟在企業(yè)落地生根、開花結(jié)果，需要社會全員參與并踐行。顯然，這一任務(wù)完成，國企已走在了前列。有的企業(yè)集團(tuán)提煉了“不斷創(chuàng)造歷史”的核心價值觀、“挺進(jìn)世界500強(qiáng)”的企業(yè)目標(biāo)、“奉獻(xiàn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、創(chuàng)造幸福生活”的企業(yè)使命等內(nèi)容為載體的核心價值體系，打造了社會主義核心價值體系的“企業(yè)版”。這些企業(yè)版的核心價值觀，不僅符合社會主義核心價值觀的整體要求和精神實(shí)質(zhì)，而且更貼近企業(yè)實(shí)際，貼近職工需求。職工學(xué)習(xí)踐行起來，普遍覺得好記、好用，管用、頂用，使得當(dāng)代社會主義核心價值體系在企業(yè)實(shí)現(xiàn)了具體化。
三是企業(yè)集團(tuán)文化要體現(xiàn)領(lǐng)軍團(tuán)隊的性格和氣質(zhì)
一個企業(yè)集團(tuán)或公司所形成的企業(yè)文化，實(shí)際上往往就是領(lǐng)軍團(tuán)隊的風(fēng)格、精神以及其經(jīng)營理念的傳播、貫徹和實(shí)踐。以企業(yè)精神為核心的企業(yè)文化是企業(yè)家團(tuán)隊的人格化，是企業(yè)家團(tuán)隊品質(zhì)和行為的綜合反映。這些“骨子里”的東西，像血液一樣融入企業(yè)血脈。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊的性格氣質(zhì)強(qiáng)悍，企業(yè)就有了強(qiáng)者之魂。因此，從某種程度上講，企業(yè)文化核心理念，往往是企業(yè)家團(tuán)隊思想的濃縮。
縱觀某些企業(yè)集團(tuán)的決策層，既有縱橫捭闔的戰(zhàn)略家，又有術(shù)業(yè)專攻的科學(xué)家，也有深謀遠(yuǎn)慮的思想家，還有傳經(jīng)布道的宣傳家，更有敢為人先的實(shí)干家，文韜武略，人才濟(jì)濟(jì)。正是有了這種軍魂，這些企業(yè)集團(tuán)才能在聯(lián)合重組和快速發(fā)展的一個個硬仗中打出了企業(yè)一往無前的改革氣勢，打出了企業(yè)上下同欲的至情境界，打出了企業(yè)蒸蒸日上的經(jīng)濟(jì)效益，成就了一個做大做強(qiáng)、跨越發(fā)展的時代傳奇。
四是企業(yè)集團(tuán)文化要形成一個具有強(qiáng)烈同化功能的“氣場”
所謂企業(yè)文化，簡而言之，就是一種文化氛圍，是一種強(qiáng)烈地支配著團(tuán)隊成員思想和行為的團(tuán)隊文化。對于聯(lián)合重組的企業(yè)集團(tuán)來說，是先有子公司，后有母集團(tuán)。有著各種各樣背景、資歷、基因的企業(yè)一旦進(jìn)入新的企業(yè)集團(tuán)，受到新集團(tuán)的文化影響和熏陶，久而久之就應(yīng)該養(yǎng)成同樣的性格與氣質(zhì)，形成一種內(nèi)在的文化要素，或者叫做文化習(xí)慣。即使后來有相異的精神加入進(jìn)來，也會很快被這種集團(tuán)精神所同化、所感染，從而形成新的整合力量。
一、老齡社會的來臨和老年人的文化生活
我國正在邁入老齡化社會。根據(jù)2010年人口普查，我國60歲及以上人口占13.26%，比2000年人口普查上升2.93個百分點(diǎn)，其中65歲及以上人口占8.87%，比2000年人口普查上升1.91個百分點(diǎn)。
盡管我國的社會保障制度不斷健全和完善，老年人已基本沒有養(yǎng)老之憂，但由于角色和身份的轉(zhuǎn)變，退休之后的許多老年人仍然存在諸多的精神心理問題。據(jù)一份報紙的調(diào)查報告顯示，參加組織或活動的人當(dāng)中，有60%是老年人。這不僅說明了老年人需要健康向上、豐富多彩的文化生活，也說明了當(dāng)今社會在這方面工作的相對缺失。
老年文化生活包括老年人參加的知識型、娛樂型的文化活動，主要是從事著書立傳、文化娛樂、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識等活動；以老年人為主要角色，反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品，主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識方面。
老年文化生活有其一定的特點(diǎn)：一，對精神文化生活的需求，對提高晚年生活質(zhì)量，充滿了憧憬和激情；二，不同的閱歷、不同的文化知識水平形成了不同的志趣和愛好；三，以一個社區(qū)（或小區(qū)）為主要的活動場所，具有一定的區(qū)域特征；四、在自娛自樂的基礎(chǔ)上，希望自己的勞動成果得到社會的關(guān)注和認(rèn)可。
這些特點(diǎn)決定了老年文化活動開展的特殊性：即要采取具有地域特色的文化形式，要組織豐富多彩的老年文化活動，要提供品種多樣的老年文化產(chǎn)品，要充分結(jié)合社區(qū)自身的硬件設(shè)施，要堅持將老年文化活動推向全社會。
二、老年合唱的優(yōu)勢
老年文化活動的特點(diǎn)決定了開展老年文化活動的工作思路：一是要摸清一定活動半徑內(nèi)老年人的文化層次，年齡結(jié)構(gòu)以及興趣愛好；二是根據(jù)實(shí)際需求和資源條件，確定老年文化的思路；三是適應(yīng)老年文化的發(fā)展潮流，滿足老年人求新、求變的需求。
1999年文化部在《關(guān)于加強(qiáng)老年文化工作的意見》的通知中，就曾經(jīng)指出要在有條件的地方，可積極組織各種類型的老年合唱團(tuán)，在經(jīng)常開展活動的基礎(chǔ)上，每年的重陽節(jié)前后舉行歌詠大賽。事實(shí)上，在筆者看來，老年合唱團(tuán)不只是適合“有條件的地方”，甚至是一項可以普及的群眾性老年文化活動：
（一）音樂是一項喜聞樂見的文化活動形式，合唱是老年人構(gòu)建和諧人際關(guān)系的橋梁和紐帶，能夠?qū)崿F(xiàn)老年人之間的交流、溝通、協(xié)作。
（二）合唱適合老人的身體特征。合唱主要一定的活動半徑內(nèi)（多以社區(qū)為主）開展，活動形式要相對溫和，不需要付出極大的體力。
（三）合唱團(tuán)的組建相對簡單。老年合唱團(tuán)是群眾性的文化活動團(tuán)體，對專業(yè)藝術(shù)的要求不高。只要有一到兩個骨干成員帶動，聘請一位輔導(dǎo)老師，就可以成立。
（四）合唱團(tuán)對場地要求簡單，只要有一個空房間，甚至一塊空場地就可以開展活動。
（五）合唱團(tuán)的成員們有充裕的時間。由于合唱團(tuán)的成員均為退休的老年人，一般不再參加社會活動，一般也沒有生活瑣事的干擾，能夠保證排練和演出的出勤率。
（六）合唱與其他活動比較相對簡單，參與程度高。唱歌是一項基本人人都會的文化活動，選擇較為簡單的曲目后，再經(jīng)過專業(yè)人士稍加輔導(dǎo)，即可進(jìn)行合唱。
總之，老年合唱團(tuán)具有投資少、易操作、普及廣、意義大的特點(diǎn)，是一項非常適合在社區(qū)組織成立的文化活動團(tuán)體。
三、老年合唱團(tuán)的組建
（一）社區(qū)老人自發(fā)組建老年合唱團(tuán)
一般是由社區(qū)（小區(qū)）內(nèi)愛好文藝的老年人自發(fā)成立。如太原市新建南路二社區(qū)的老年合唱團(tuán)即由一群喜愛唱歌的退休中老年人自發(fā)成立，后來聘請原山西飯店接待處退休職工邢玉珍擔(dān)任輔導(dǎo)老師，屢次在各種公益性演出中獲獎，所在社區(qū)還獲得了“全國文化先進(jìn)社區(qū)”稱號。
（二）依托社區(qū)（小區(qū)）內(nèi)文藝骨干成立老年合唱團(tuán)
一般由社區(qū)（小區(qū)）里退休后的專業(yè)文藝人士發(fā)起號召并擔(dān)任輔導(dǎo)老師而成立。如迎澤公園的老年合唱團(tuán)，發(fā)起人多為退休后的專業(yè)文藝人士，以他們?yōu)楹诵木燮鹨慌先耍闪⒗夏旰铣獔F(tuán)，進(jìn)行日常的排練或參加各種群眾文化活動演出。
（三）由文化館（或文化站）聲樂老師幫助組建合唱團(tuán)
這些合唱團(tuán)通常是社區(qū)成立的各種老年文藝活動團(tuán)體之一，由社區(qū)干部組織，邀請文化館（文化站）的聲樂老師幫助成立，和秧歌隊、腰鼓隊、太極拳、木蘭劍、票友會、合唱團(tuán)等遍布全市的各個角落。這類合唱團(tuán)是社區(qū)老年合唱團(tuán)的主體。
組建老年合唱的方式基本上有以上三種。場地一般由社區(qū)解決，活動時間由組織成立者（即推舉的合唱團(tuán)團(tuán)長）定，有些條件較好的合唱團(tuán)可以制定章程，然后按照章程開展活動。
四、老年合唱團(tuán)的活動開展
首先，盡管老年合唱團(tuán)屬于群眾性文化活動團(tuán)體，藝術(shù)水準(zhǔn)要求不高，但為了達(dá)到陶冶情操、愉悅身心的效果，有必要對那些尤其是自發(fā)成立的合唱團(tuán)進(jìn)行輔導(dǎo)。這就要求從事群眾文化工作的文化館工作人員對合唱團(tuán)進(jìn)行輔導(dǎo)和幫助。
其次，要選擇適合老年人合唱的歌曲。特別注意的一點(diǎn)是，鑒于老年人學(xué)習(xí)能力的相對降低，要盡量選擇老年人熟悉的歌曲，即久經(jīng)傳唱的優(yōu)秀中國歌曲和外國名曲，如混聲合唱可以選擇《我和我的祖國》、《夕陽紅》、《大海啊，故鄉(xiāng)》等；女聲合唱可以選擇《思念》、《乘著歌聲的翅膀》、《哎喲，媽媽》等；男聲合唱可以選擇《達(dá)坂城》、《喀秋莎》、《海港之夜》等。
最后，一定要加強(qiáng)不同的老年合唱團(tuán)之間的交流，可以選擇組織專場晚會同臺合作演出、舉辦合唱比賽等多種形式，通過交流和競爭，激發(fā)老年人參加合唱的熱情，鼓勵他們以飽滿的熱情投入到合唱中去，豐富自己的晚年文化生活。
【中圖分類號】 C933 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 2095-5103（2013）08-0035-03
老子把領(lǐng)導(dǎo)分為四種境界：太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂：我自然。也曾說過：領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式和態(tài)度要使他們不感覺我們是在領(lǐng)導(dǎo)。古圣先賢的話道出一個真理：的領(lǐng)導(dǎo)方式追求不知有之的境界，人們僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在，但從不受其干涉，功成事遂。這種隱形的卻又無處不在的領(lǐng)導(dǎo)境界是領(lǐng)導(dǎo)文化的高級形式，也是未來領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向。
一、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)
領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動在思維層面的特殊表現(xiàn)，是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)這一特定角色群體的文化。從社會學(xué)角度講，領(lǐng)導(dǎo)文化就是領(lǐng)導(dǎo)者在特定的社會、政治、經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境影響下，在領(lǐng)導(dǎo)過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)具特色的群體思想意識、價值取向、行為方式等的總和。一般而言，領(lǐng)導(dǎo)者的地位是由行政權(quán)力賦予的，并通過權(quán)力運(yùn)用來體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的角色身份。制度條文作為權(quán)力的具象形式存在，主要包括領(lǐng)導(dǎo)體制、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行的路線方針政策等。因?yàn)橹贫鹊目梢娦?，我們稱之為顯性領(lǐng)導(dǎo)文化。隱性領(lǐng)導(dǎo)是相對于傳統(tǒng)的外顯領(lǐng)導(dǎo)而提出的一種新的領(lǐng)導(dǎo)方式，以領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)隱為根本，領(lǐng)導(dǎo)者主要通過設(shè)計和改變環(huán)境及條件，提供引導(dǎo)、支持和服務(wù)等手段來對下屬施加無形的領(lǐng)導(dǎo)力，它強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的軟性和柔性控制，被領(lǐng)導(dǎo)者僅僅知道領(lǐng)導(dǎo)者的存在，但從不受其干涉，感到一切都是自然發(fā)生的。讓被領(lǐng)導(dǎo)者達(dá)到這種“不知不覺境界”的領(lǐng)導(dǎo)文化，我們稱之為隱性領(lǐng)導(dǎo)文化。
隱性領(lǐng)導(dǎo)文化是領(lǐng)導(dǎo)活動的高級形式，是領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特征和發(fā)展方向，主要具有四個特征。
1. 領(lǐng)導(dǎo)身份的邊緣性
傳統(tǒng)的顯性領(lǐng)導(dǎo)文化多注重自上而下的等級秩序，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的中心，而被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情景的邊緣。在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者退到領(lǐng)導(dǎo)情境的邊緣，而讓被領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)情境的中心位置，換言之，領(lǐng)導(dǎo)者的角色被淡化，不再是組織行為的指揮者，而更多表現(xiàn)為成員活動的服務(wù)者。
2. 領(lǐng)導(dǎo)行為的潛隱性
在隱性領(lǐng)導(dǎo)文化情境中，領(lǐng)導(dǎo)者并沒有明顯的發(fā)號指令等領(lǐng)導(dǎo)行為，只是通過對被領(lǐng)導(dǎo)者工作熱情的激發(fā)以及對工作目標(biāo)的引導(dǎo)，使被領(lǐng)導(dǎo)者在潛移默化、不知不覺中完成領(lǐng)導(dǎo)活動的內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)組織目的。
3. 領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的滲透性
組織內(nèi)的任何成員，其工作和日?；顒拥拈_展都需要特定價值觀的指導(dǎo)，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化正是把領(lǐng)導(dǎo)者想要實(shí)現(xiàn)的價值觀滲透到被領(lǐng)導(dǎo)者個人的思維深處，無需顯性制度和規(guī)范約束就能對組織成員的行為起到隱性導(dǎo)向作用。
4. 領(lǐng)導(dǎo)效果的持久性
與顯性領(lǐng)導(dǎo)文化情境表現(xiàn)出的強(qiáng)制性管理不同，隱性領(lǐng)導(dǎo)通常不會讓組織成員產(chǎn)生被強(qiáng)制驅(qū)使的感覺，從而很少引發(fā)成員的逆反心理，更容易達(dá)成一致的組織目標(biāo)，成員更容易產(chǎn)生團(tuán)隊歸屬感和工作責(zé)任感，形成穩(wěn)定的團(tuán)隊文化。因此，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化對團(tuán)隊組織產(chǎn)生的影響力更加持久。
二、隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊工作中的價值
勞倫斯?霍普認(rèn)為，團(tuán)隊是一個組織在特定的可操作范圍內(nèi)，為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而建立的相互合作、一致努力的由若干成員組成的共同體。一個優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者需要充分了解團(tuán)隊工作的過程和有關(guān)知識，從而幫助團(tuán)隊處理任務(wù)和人際方面的問題。為了提高團(tuán)隊的效能，領(lǐng)導(dǎo)者需要從計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制幾個方面對團(tuán)隊進(jìn)行干預(yù)。而隱性領(lǐng)導(dǎo)文化卻可以減少這種干預(yù)或者即使沒有這種干預(yù)也能保證組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。隱性領(lǐng)導(dǎo)文化在團(tuán)隊工作中的價值體現(xiàn)在三個方面。
1. 團(tuán)隊引導(dǎo)力
在良好的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，團(tuán)隊成員都受到鼓勵并有機(jī)會去施展才能做好本職工作，各級員工不需向?qū)訉由纤菊埵揪捅憩F(xiàn)出創(chuàng)造性并因此被鼓勵。這樣，即使領(lǐng)導(dǎo)者不在，工作也能夠順利、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)橛行У念I(lǐng)導(dǎo)力已經(jīng)貫穿到了團(tuán)隊所有人的思想意識深處。國外的相關(guān)研究表明：隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的核心是領(lǐng)導(dǎo)者必須為團(tuán)隊增加價值，但卻不能在離開團(tuán)隊時帶走這些價值。領(lǐng)導(dǎo)工作的一個核心部分就是要創(chuàng)造一種貫穿整個團(tuán)隊的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，使領(lǐng)導(dǎo)者變得可有可無。隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化是自我支持并可以自我生長的。卓越的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，其目標(biāo)不是只在領(lǐng)導(dǎo)者掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力時贏得幾個回合的勝利，而是把自己手中的接力棒傳出很久以后仍然具有從一個勝利到另一個勝利的能力。
2. 榜樣影響力
隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力性影響力，如領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力、名譽(yù)、聲望發(fā)揮著巨大的作用。領(lǐng)導(dǎo)者柔性地、藝術(shù)地、不知不覺地、巧妙地向組織成員施加著個人影響。理論和實(shí)踐證明，一旦組織成員被領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力深深折服，他們就會認(rèn)同他的思想觀點(diǎn)、行為方式，心悅誠服地為其服務(wù)，而且往往會發(fā)揮超乎尋常的力量。如領(lǐng)導(dǎo)者身體力行的開明的輿論氛圍，開放的納言姿態(tài)可以讓團(tuán)隊成員通過溝通與交流保持目標(biāo)、方法、手段的高度一致，從而能夠充分發(fā)揮各成員的主觀能動性；領(lǐng)導(dǎo)者民主的決策習(xí)慣可以最大限度地發(fā)揮集體智慧，將整個團(tuán)隊的人力、物力、財力集中于同一方向，創(chuàng)造出驚人的業(yè)績。
3. 文化凝聚力
優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中，領(lǐng)導(dǎo)者的個人影響被淡化，無形的領(lǐng)導(dǎo)文化就可以凝聚團(tuán)隊共識，締造組織文化。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)文化并無固定模式，但團(tuán)隊表現(xiàn)出的工作狀態(tài)具有一些共性：一是團(tuán)隊成員結(jié)構(gòu)合理，能力互補(bǔ)，決策時具有集體智慧；二是信息溝通渠道暢通、縱橫關(guān)系協(xié)調(diào)；三是目標(biāo)統(tǒng)一、明確，層次分明，成員可以明確感知工作的規(guī)律性；四是成員責(zé)任感強(qiáng)，對工作充滿自信，在工作中有成就感和自我價值實(shí)現(xiàn)的滿足感。這種健康的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化可以潛移默化地影響團(tuán)隊文化的生成。團(tuán)隊文化是團(tuán)隊共有的價值觀、信念和習(xí)慣體系，是團(tuán)隊發(fā)展過程中應(yīng)遵循的工作方式、思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。團(tuán)隊文化有利于發(fā)揮集體組織的力量，有助于成員之間的交流，通過充分的信息共享，產(chǎn)生積極的協(xié)同作用，能夠取得事半功倍的效果。
三、團(tuán)隊隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的建設(shè)
1. 領(lǐng)導(dǎo)者要重視提高個人修養(yǎng)
首先，要“懂行”。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)加強(qiáng)知識學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和知識更新能力，避免“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”現(xiàn)象的發(fā)生，努力做知識型、專家型領(lǐng)導(dǎo)。不僅能在大事上做團(tuán)隊的領(lǐng)航者，而且熟悉業(yè)務(wù)工作的每個環(huán)節(jié)，做團(tuán)隊的行家里手。唯如此，才能贏得團(tuán)隊成員的尊重，塑造領(lǐng)導(dǎo)魅力，個人的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化才會在團(tuán)隊工作中發(fā)揮作用。
其次，要有“遠(yuǎn)謀”。人們常用“深謀遠(yuǎn)慮”一詞形容一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，“深謀遠(yuǎn)慮”的領(lǐng)導(dǎo)者，往往擁有非凡的觀察能力、判斷能力、組織能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力和預(yù)見能力等?！斑h(yuǎn)謀”即預(yù)見性，沒有預(yù)見，領(lǐng)導(dǎo)工作就會迷失方向，錯誤的預(yù)見會導(dǎo)致決策失誤。領(lǐng)導(dǎo)者預(yù)見性思維的培養(yǎng)首先要求領(lǐng)導(dǎo)者具備全局觀，“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足以謀一域”。這些至理名言說的就是領(lǐng)導(dǎo)者想問題、辦事情，一定要樹立全局觀念、長遠(yuǎn)觀念，要培養(yǎng)戰(zhàn)略思維。
第三，要知“進(jìn)退”。古人云：以力服人者，非心服也，力不瞻也；以德服人者，心悅誠服也。偉大的機(jī)構(gòu)不是管理出來的，而是領(lǐng)導(dǎo)出來的，是由那些熱切地追求成功的領(lǐng)導(dǎo)者在不斷高漲的成就感的促使下辛勤努力的結(jié)果。優(yōu)秀的團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者要知“進(jìn)退”，涉及責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人事協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧的宏觀工作，領(lǐng)導(dǎo)者要積極“進(jìn)”，即工作中勇于擔(dān)當(dāng)，不回避、不推諉；而具體的工作方法選擇、無關(guān)大局的細(xì)節(jié)調(diào)整等微觀執(zhí)行方面，領(lǐng)導(dǎo)者則要懂得及時“退”， 不面面俱到，不事必躬親，學(xué)會適度放權(quán)，敢于大膽授權(quán)，正確定位領(lǐng)導(dǎo)者的個人角色。樹立科學(xué)的分工意識，善于進(jìn)行任務(wù)分解（縱向分工或者橫向切割），對執(zhí)行層面的工作只需關(guān)注而絕不過度參與。讓有形的制度來管理團(tuán)隊，讓無形的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化來引領(lǐng)團(tuán)隊實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，正所謂“有所為有所不為”。
2. 領(lǐng)導(dǎo)者要創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境
首先，要處理好團(tuán)隊與社會大環(huán)境的關(guān)系。任何形式的領(lǐng)導(dǎo)文化都是在一定的社會環(huán)境中產(chǎn)生的， 相對于團(tuán)隊這個小環(huán)境而言，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化中的領(lǐng)導(dǎo)者主要是要處理好團(tuán)隊與社會大環(huán)境的關(guān)系，必須科學(xué)地認(rèn)識環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境和優(yōu)化環(huán)境，盡管是隱性的領(lǐng)導(dǎo)文化，也不能背離社會主流價值觀。
其次，要制定客觀的團(tuán)隊目標(biāo)體系。說過：路線錯誤是根本的錯誤。團(tuán)隊工作亦是如此。團(tuán)隊要有“一個共同的宗旨、一組共同的業(yè)績目標(biāo)”。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)者是團(tuán)隊工作目標(biāo)的決策者。團(tuán)隊效能是否能夠?qū)崿F(xiàn)，取決于領(lǐng)導(dǎo)者確立的團(tuán)隊遠(yuǎn)景目標(biāo)、價值觀、發(fā)展戰(zhàn)略是否贏得團(tuán)隊成員的認(rèn)可。領(lǐng)導(dǎo)者在制定目標(biāo)時，需把握三個宗旨：群策群力、合理可行、群體認(rèn)同?？傊?，團(tuán)隊目標(biāo)一定要讓團(tuán)隊成員真切可感，清晰可見。具體而言，領(lǐng)導(dǎo)者必須對團(tuán)隊的綜合能力水準(zhǔn)、外部環(huán)境是否適宜、發(fā)展時機(jī)是否最佳做出客觀評價，不能僅憑個人熱情和好惡盲目制定不切實(shí)際的工作目標(biāo)。
3. 領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)團(tuán)隊建設(shè)
盡管隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的主要建設(shè)者是領(lǐng)導(dǎo)者，但被領(lǐng)導(dǎo)者的作用仍是不可忽視的。其工作狀態(tài)可以用制度來約束，文化來引導(dǎo)，但是被領(lǐng)導(dǎo)群體的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等客觀條件是否科學(xué)合理，直接制約著團(tuán)隊工作效能的實(shí)現(xiàn)。無數(shù)成功的商業(yè)經(jīng)驗(yàn)表明，優(yōu)秀的團(tuán)隊中成員的素質(zhì)能力往往是參差不齊的。通過結(jié)構(gòu)優(yōu)化，構(gòu)建合理的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)，細(xì)化分工，這種非均質(zhì)化的團(tuán)隊組合，可以做到取長補(bǔ)短，發(fā)揮團(tuán)隊的整體合力，最終實(shí)現(xiàn)既定的戰(zhàn)略目標(biāo)。應(yīng)該說，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化除了表現(xiàn)在宏觀的團(tuán)隊制度設(shè)計上，更重要的還表現(xiàn)在團(tuán)隊內(nèi)的工作分工上。細(xì)化專業(yè)分工，橫向分工與縱向分工相結(jié)合，“讓專業(yè)的人干專業(yè)的事，避免所有的人參與所有的事”是優(yōu)秀的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化的重要特點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)者個人進(jìn)退有度，組織目標(biāo)明確可行，團(tuán)隊結(jié)構(gòu)穩(wěn)定和諧，被領(lǐng)導(dǎo)者積極主動，在這種模式下開展工作，團(tuán)隊效能便會逐漸顯現(xiàn)。有章可循的工作習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便會在組織成員的思想觀念中打上深刻烙印，于無形中保障團(tuán)隊組織的自我良性運(yùn)轉(zhuǎn)。久而久之，這種管理方式便逐漸內(nèi)化為團(tuán)隊的隱性領(lǐng)導(dǎo)文化，即達(dá)到“無為的領(lǐng)導(dǎo)境界”；被領(lǐng)導(dǎo)者感到工作都是自我有序運(yùn)轉(zhuǎn)的，即前文所述“即使領(lǐng)導(dǎo)者不在，工作也能夠順利和高效地運(yùn)營”。至此，隱性領(lǐng)導(dǎo)文化便深深扎根于團(tuán)隊。
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首先，企業(yè)共青團(tuán)組織要有效地參與企業(yè)文化建設(shè)，就必須使企業(yè)青工深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。
一般說來，企業(yè)文化是指以形式最佳的經(jīng)營管理機(jī)制和增強(qiáng)企業(yè)活力為目的，以人為本，以企業(yè)精神的共識為核心，以員工行為為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理整體規(guī)范化的管理行為。它主要由企業(yè)的最高目標(biāo)、共同價值觀、作風(fēng)和精神、行為規(guī)范和規(guī)章制度等構(gòu)成。因此，共青團(tuán)組織就要引導(dǎo)員工認(rèn)識企業(yè)的凝聚力不僅與物質(zhì)條件有關(guān)，更與精神條件、文化條件有關(guān)。工資、獎金、福利待遇這些物質(zhì)條件只是企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ)，企業(yè)精神、企業(yè)文化才是企業(yè)凝聚力的根本，企業(yè)凝聚力取決于企業(yè)的群體價值觀。
通過教育，使廣大青年員工理解優(yōu)秀的企業(yè)文化會產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍，產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣勃發(fā)、開拓進(jìn)取的良好的風(fēng)氣，激發(fā)員工的創(chuàng)造熱情。良好的企業(yè)文化勝過任何的行政指揮和命令，它可以將被動行為轉(zhuǎn)化為自覺的行動，化壓力為動力，其力量是無窮的。
其次，企業(yè)共青團(tuán)組織要明確自己在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。
一、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好引導(dǎo)作用
共青團(tuán)作為積極上進(jìn)的青年組織，對于青年的思想發(fā)展有著很大的影響。而青年作為企業(yè)文化建設(shè)中最主要的中堅力量，對企業(yè)文化的走向有著舉足輕重的作用。團(tuán)組織可以通過形式多樣的活動將企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容融入到日常的宣傳工作中，通過對青年思想的引導(dǎo)，從而使企業(yè)文化建設(shè)向積極、健康的方向發(fā)展。
二、在企業(yè)文化建設(shè)中要做好推動作用
青年是企業(yè)在未來競爭中立于不敗之地的根本力量，企業(yè)發(fā)展離不開富有進(jìn)取精神并具有較強(qiáng)知識和技能的青年人才，原創(chuàng)：需要這些人才來推動其向前發(fā)展。青年作為一個社會人，其同樣也有著自我發(fā)展與完善的需求，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、提高來發(fā)展自我，從而實(shí)現(xiàn)自身價值。因此，企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要把這兩者的發(fā)展及需求統(tǒng)一起來，形成一種合力。企業(yè)共青團(tuán)作為聯(lián)系青年和企業(yè)的一個橋梁紐帶，可通過工作及活動的開展將兩者的需求有機(jī)的結(jié)合起來，推動企業(yè)文化向前發(fā)展。
三、要做好企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新作用
企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的管理和技術(shù)工作一樣，同樣需要創(chuàng)新。青年員工作為企業(yè)中思想相對活躍的一個群體，其思維方式是緊跟著社會發(fā)展的腳步前進(jìn)的，他們看問題的視角也是較超前的。思想活躍，具有開拓性和創(chuàng)造性，這些特點(diǎn)決定了青年對企業(yè)文化在新時期的影響。共青團(tuán)組織必須把握住特殊的地位來將青年的這種合理的創(chuàng)新需求匯集起來，通過自身的工作渠道來使企業(yè)的管理者注意和接受這種需要，并把這種需求注入到企業(yè)文化建設(shè)工作之中，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新與變革。
最后，企業(yè)共青團(tuán)組織參與企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)把握方向，有的放矢。
一、努力獲取青年員工對企業(yè)文化的認(rèn)同感
企業(yè)團(tuán)組織在參與企業(yè)文化建設(shè)的過程中，要幫助青年員工樹立這樣一種精神：為了企業(yè)的發(fā)展，必須勇于獻(xiàn)身，必須犧牲和放棄今天的部分享樂，因?yàn)槠髽I(yè)對青年員工的要求，更多的是奉獻(xiàn)，而不是享樂。企業(yè)團(tuán)組織作為企業(yè)文化的積極建設(shè)者和實(shí)踐者，在時間和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)面前，以身作則，一以貫之，企業(yè)的青年員工就會自覺的產(chǎn)生對企業(yè)文化的認(rèn)同感，認(rèn)同企業(yè)團(tuán)組織所倡導(dǎo)的價值觀念、企業(yè)精神，就會信任這種精神對企業(yè)發(fā)展的巨大作用。青年員工基本都剛從校門走進(jìn)企業(yè)不久，有時難免碰到理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突。在沖突面前，企業(yè)團(tuán)組織要做好青年員工的思想工作，讓其不回避、更不喪失理想和信念，甚至還要能夠忍受委屈。要以自己的努力工作去贏得在企業(yè)中的地位，努力把自己的工作和行為變成一種風(fēng)范、變成一種廣泛認(rèn)同的文化現(xiàn)象。
二、在企業(yè)文化的塑造中，要充分發(fā)揮企業(yè)共青團(tuán)的先進(jìn)性
在企業(yè)文化的塑造中，發(fā)揮共青團(tuán)的先進(jìn)性，主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)企業(yè)價值與青工價值的統(tǒng)一，在企業(yè)中形成青工共同認(rèn)同的企業(yè)經(jīng)營理念和目標(biāo)，并為之產(chǎn)生青工合力的企業(yè)文化氛圍，發(fā)揮青工的生力軍作用。一是滿足青工的自尊心。企業(yè)青工的物質(zhì)需要在減少，而精神需要則在增加。企業(yè)共青團(tuán)要把注意力更多地投向企業(yè)的軟環(huán)境，設(shè)法滿足青工們的精神需要，引導(dǎo)和協(xié)助青工設(shè)法獲得共識和自尊。以人為本，把人作為經(jīng)濟(jì)活動的主體，受到應(yīng)有尊重，這樣才能夠激勵青工積極投身于工作；二是滿足青工的創(chuàng)造性。企業(yè)共青團(tuán)的工作重心之一，就是用爭先創(chuàng)優(yōu)等適當(dāng)方式促使青工從事創(chuàng)造性思考、學(xué)習(xí)和參與創(chuàng)造性的工作，激發(fā)青工的主動精神，使青工主動、自覺地完成自己的本職工作。尤其是青年技術(shù)人員，他們工作的性質(zhì)，決定了所需要的智力或認(rèn)知力多于所需要的體力，只有滿足青年成長成才的需求，才能做到“事業(yè)留人”；三是滿足青工的歸屬感。對從事日益復(fù)雜工作的青工，原創(chuàng)：現(xiàn)代企業(yè)不再是僅靠收入來吸引人，而是在更大的程度上依靠能使個人得到滿足感和歸屬感的工作環(huán)境來爭取，正所謂“感情留人”。企業(yè)共青團(tuán)可以在進(jìn)行正確婚戀觀的宣傳教育的同時，做到“關(guān)心人”，從交友溝通、戀愛介紹、婚房介紹、貸款購房等等的服務(wù)，使每一個青工感受到企業(yè)的溫暖、視企業(yè)為家。
三、在青年集體中營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)習(xí)對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要，新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下最成功的企業(yè)是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進(jìn)一步受到關(guān)注。因此，企業(yè)團(tuán)組織要注意在日常工作中努力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，特別要注意學(xué)習(xí)過程中的青年個體和團(tuán)體的配合問題。個體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)及配合良好，會對企業(yè)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的發(fā)展動力，推動企業(yè)的迅猛發(fā)展；個體及團(tuán)體都不斷學(xué)習(xí)但是配合不好，“個性”太強(qiáng)，反而不利于企業(yè)的發(fā)展。
隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，晉城煤業(yè)集團(tuán)現(xiàn)有的管理體制已不能很好地適應(yīng)企業(yè)快速發(fā)展的需要，并缺乏制度化與流程化規(guī)范，深化改革和管理轉(zhuǎn)型的任務(wù)艱巨而緊迫。因此，“十一五”期間，晉城煤業(yè)集團(tuán)通過“主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)板塊化經(jīng)營、相近業(yè)務(wù)專業(yè)化重組、組織機(jī)構(gòu)扁平化改造、人力資源科學(xué)化配置”的改革，逐步實(shí)現(xiàn)了“戰(zhàn)略管理、資本運(yùn)作、人力資源開發(fā)、績效管理、組織協(xié)調(diào)”五大總部功能，很大程度上完善了母子公司管理體制，增強(qiáng)了企業(yè)科學(xué)發(fā)展的動力和活力。但是，客觀看來，晉煤集團(tuán)仍然存在管理體制有待完善，集團(tuán)管控能力薄弱等問題。針對此，晉城煤業(yè)集團(tuán)急需加強(qiáng)戰(zhàn)略規(guī)劃、資本運(yùn)營、人力資源、審計監(jiān)督、績效考核及技術(shù)創(chuàng)新等核心功能，此已為晉煤集團(tuán)認(rèn)知并寫入發(fā)展規(guī)劃之中，故本文僅從企業(yè)文化建設(shè)角度探討如何增強(qiáng)集團(tuán)管控。
一、企業(yè)文化在戰(zhàn)略管控中的重要作用
企業(yè)文化是指以企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論。它在企業(yè)戰(zhàn)略管理過程中起著極其重要的作用，通過在員工當(dāng)中樹立共同的價值觀，從根本上調(diào)動企業(yè)員工的工作積極性和責(zé)任感，引導(dǎo)員工的行為為企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和共同愿景而服務(wù)，為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的逐步實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。它們之間的關(guān)系主要表現(xiàn)在三方面：共生共融、相互制約、各成系統(tǒng)。
1、共生共融
這種狀況是最佳狀態(tài)，意味著企業(yè)員工的價值觀念、行為準(zhǔn)備與本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)相一致，企業(yè)文化導(dǎo)向與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)一致，對企業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)起到積極的引導(dǎo)和推動作用。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同愿景的基礎(chǔ)和前提。企業(yè)文化只有同企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相融合，才能有助于企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的逐步推進(jìn)和共同愿景目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。反之，如果企業(yè)文化偏離了企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就會影響到企業(yè)本身的健康發(fā)展。因此，一方面，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略是企業(yè)文化重要構(gòu)成，是企業(yè)文化在實(shí)踐層面的具體體現(xiàn)，企業(yè)文化的特質(zhì)決定了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)外在表現(xiàn)形式及內(nèi)涵；企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略能夠體現(xiàn)企業(yè)文化價值導(dǎo)向和發(fā)展宗旨，有著深刻的企業(yè)文化印跡。優(yōu)秀的企業(yè)能夠正確指引企業(yè)自發(fā)形成合理有效的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，并且成為企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的源動力和堅實(shí)支柱。另一方面，企業(yè)文化又應(yīng)當(dāng)為企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的企業(yè)文化。良好的企業(yè)文化不但能夠引導(dǎo)企業(yè)制定合理發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，而且能夠激發(fā)企業(yè)全體員工的工作積極性和潛力，為實(shí)施企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃提供保障。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，就必須通過創(chuàng)建企業(yè)文化，用企業(yè)文化來確立企業(yè)理念，樹立企業(yè)的市場信譽(yù)，從而達(dá)到塑造企業(yè)品牌，提升企業(yè)競爭力的戰(zhàn)略目的。這也是為何諸多國企都將企業(yè)文化建設(shè)納入精神文明建設(shè)范疇的原因所在。
2、相互制約
相互制約指的是企業(yè)創(chuàng)建的文化與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相互抵觸。尤其是當(dāng)企業(yè)實(shí)行新的發(fā)展戰(zhàn)略時，企業(yè)文化創(chuàng)建不當(dāng)會使其成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的阻礙和束縛。從企業(yè)的決策者到管理者，再到企業(yè)的普通員工；從企業(yè)規(guī)章制度的制定再到企業(yè)的運(yùn)行機(jī)制乃至企業(yè)員工的執(zhí)行力，由于企業(yè)文化的價值導(dǎo)向作用，使得各具體工作部門難以適應(yīng)和推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。在此種背景之下，如果企業(yè)文化不能對企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的施行提供有效的支撐，都可能成為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的阻礙因素。這種現(xiàn)狀可能是企業(yè)文化建設(shè)的方向性錯誤，也可能是戰(zhàn)略決策的失誤，必須對其中一項進(jìn)行調(diào)整，使之回歸到共生共融的狀態(tài)上來。
3、各成系統(tǒng)
這種關(guān)系主要是指企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的施行和企業(yè)文化的創(chuàng)建之間并無明顯的聯(lián)系。究其原因是企業(yè)尚未形成導(dǎo)向型的文化氛圍，且缺乏有效的交流溝通平臺，進(jìn)而無法構(gòu)成一種影響企業(yè)文化創(chuàng)建的主導(dǎo)力量。這一點(diǎn)在集團(tuán)擴(kuò)張的過程中表現(xiàn)比較突出，并且對晉煤集團(tuán)具有借鑒意義。近年來，晉煤集團(tuán)的資源整合步伐很大，在一系列兼并購并、合資經(jīng)營、縱向一體化和橫向一體化戰(zhàn)略后，企業(yè)文化表現(xiàn)出了明顯的不相容性和沖突性。這在一定程度成為新戰(zhàn)略實(shí)施的障礙，企業(yè)在新的發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)當(dāng)取長補(bǔ)短為企業(yè)文化進(jìn)行重新定位后，才能把新的文化在戰(zhàn)略實(shí)施中得以貫徹執(zhí)行。另外，我們提出了要做大做強(qiáng)做優(yōu)，和世界500強(qiáng)對標(biāo)的口號，作為一個跨行業(yè)、跨所有制、跨地域的大型企業(yè)集團(tuán)，戰(zhàn)略的選擇與企業(yè)文化之間的關(guān)系，勢必將表現(xiàn)在不同領(lǐng)域、不同地域、不同所有制內(nèi)員工認(rèn)同及價值等方面的不同，可能會造成企業(yè)文化難以融合甚至發(fā)生沖突，這段時期內(nèi)如果雙方或多方文化不能很好磨合，那么新的發(fā)展戰(zhàn)略的施行將面臨巨大障礙，甚至這種無法調(diào)和的障礙和沖突會導(dǎo)致企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略遭遇失敗。
二、集團(tuán)公司戰(zhàn)略管控現(xiàn)狀及走向
晉煤集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略是增長型戰(zhàn)略。它以發(fā)展作為自己的核心內(nèi)容，引導(dǎo)企業(yè)采用新的生產(chǎn)方式和管理方式，不斷開拓新市場，以擴(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模，提高競爭地位，拓展發(fā)展空間。這樣的戰(zhàn)略決定了集團(tuán)公司的企業(yè)文化建設(shè)氛圍不能以穩(wěn)定為主旋律，必須帶有一定程度的開疆拓土意識，具有闖關(guān)東、走西口的精神，必須克服固有的“文化阻力”，使企業(yè)不斷獲得新的機(jī)會，避免組織的老化，使企業(yè)充滿生機(jī)和活力。在這種情況下，企業(yè)文化大多會體現(xiàn)出其創(chuàng)造性，使企業(yè)樂于追求各種不同的風(fēng)險及變化，具有創(chuàng)新性，以創(chuàng)造未來為己任，即創(chuàng)造型文化，晉煤集團(tuán)當(dāng)前正處于這樣的一種狀態(tài)。
三、集團(tuán)公司管控模式下的企業(yè)文化建設(shè)途徑
1、價值認(rèn)同
在集團(tuán)管控下，企業(yè)文化建設(shè)首先要解決的問題是：集團(tuán)總部和各子分公司必須對企業(yè)安生立命的基本問題達(dá)成共識，就是集團(tuán)的各個層面有個共同的價值取向。在晉煤集團(tuán)，首要的問題應(yīng)該是安全理念的問題，在晉煤集團(tuán)，不管是以何種方式組織生產(chǎn)，都應(yīng)該就“安全高于一切，一切服從安全”達(dá)成共識，這是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)和核心。
2、戰(zhàn)略共識
戰(zhàn)略共識，包括兩個層面的內(nèi)容，一個是對企業(yè)戰(zhàn)略的理解和認(rèn)同，但是這個理解和認(rèn)同不是機(jī)械的重復(fù)，應(yīng)該是結(jié)合各自的特色，首先定位好自身在企業(yè)戰(zhàn)略中的角色和任務(wù)，比如集團(tuán)總部在企業(yè)的戰(zhàn)略構(gòu)架和管控體系中，承擔(dān)的主要是謀劃、協(xié)調(diào)、管理和考核的職能，旨在框架各子分公司和為其搭建成長和溝通的平臺，而各子分公司則因?yàn)樾袠I(yè)不同，地域不同，在企業(yè)戰(zhàn)略布局中的功能也不同，比如推行煤氣電化綜合發(fā)展戰(zhàn)略，作為生產(chǎn)能力加強(qiáng)、綜合實(shí)力較高的各大生產(chǎn)礦井，主要應(yīng)將自身定位在如何安全高效進(jìn)行煤炭生產(chǎn)，而不是效仿總部，煤氣電化全面鋪開等等。
3、制度和流程的約束
一套嚴(yán)密的管理制度和流程，能夠從質(zhì)量、資金和人事等方方面面進(jìn)行管理。在價值認(rèn)同和戰(zhàn)略共識方面，晉煤集團(tuán)已經(jīng)具有較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，但是在制度和流程約束上，則較為欠缺。一些主體的制度尚未建立健全，遑論細(xì)節(jié)性的規(guī)章制度。在此，我們對各行業(yè)、各部門的具體規(guī)章制度不作探討。但我們認(rèn)為，文化是集團(tuán)管控的核心，制度和流程應(yīng)當(dāng)是集團(tuán)管控的底限。制度對待任何人都應(yīng)該一視同仁。不管員工的權(quán)力或者是信任度有多高，在制度面前都是一樣的。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 白萬綱.經(jīng)典集團(tuán)管控.
中圖分類號：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2017）06-000-02
面對我國飛速發(fā)展的社會，面對知識經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷挑戰(zhàn)，企業(yè)的項目文化建設(shè)越來越成為企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵力量。為了培養(yǎng)一批富有活力、責(zé)任感、團(tuán)隊意識、紀(jì)律嚴(yán)明的青年團(tuán)隊，必須采取多種積極措施，力爭在企業(yè)管理建設(shè)中設(shè)立有力有效的項目文化平臺，為這批青年團(tuán)隊提供積極向上、充滿活力、振奮和諧的發(fā)展環(huán)境，使企業(yè)員工對企業(yè)文化管理產(chǎn)生積極的響應(yīng)和共鳴，增強(qiáng)認(rèn)同感、使命感，凝聚企業(yè)員工的團(tuán)隊凝聚力、戰(zhàn)斗力，實(shí)現(xiàn)共贏。
一、項目文化的概念
所謂項目文化，就是施工企業(yè)的企業(yè)文化延伸、落地到工程項目上的具體表現(xiàn)。項目文化是企業(yè)建設(shè)文化的重要支撐，項目文化是對項目企業(yè)文化的豐富。項目文化是在項目管理的實(shí)踐中形成的，是形成目的明確、應(yīng)用性強(qiáng)的企業(yè)文化的基礎(chǔ)。
二、項目文化的組成部分
（一）項目文化建設(shè)是工程企業(yè)形成優(yōu)良文化理念的重點(diǎn)內(nèi)容
建設(shè)優(yōu)良的企業(yè)文化，對于企業(yè)建設(shè)是精神框架，也是工程企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益在工程項目方面的重要來源，項目管理和項目文化都來源于工程項目的基礎(chǔ)作用，都對企業(yè)有著不可或缺的作用，兩者結(jié)合在一起是一種有機(jī)的結(jié)合。
（二）工程企業(yè)針對工程項目建設(shè)而頒布和執(zhí)行的管理制度、行為規(guī)范
創(chuàng)建富有特色的、先進(jìn)的項目文化，將項目管理平鋪在富有特色先進(jìn)的項目文化中，能夠?yàn)楣こ唐髽I(yè)帶來直接和間接的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益，以致充分體現(xiàn)的文化管理在企業(yè)管理中的重要作用。
（三）工程企業(yè)在工程項目現(xiàn)場營造的對工程項目有積極影響作用的環(huán)境
施工企業(yè)賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)在于工程項目的實(shí)施和完成，項目文化如果建設(shè)得很好，就能夠更好地提升工程企業(yè)的未來發(fā)展領(lǐng)域和范圍，提高工程企業(yè)的品牌傳播和外在形象。
（四）工程企業(yè)以工程項目為陣地、窗口而展現(xiàn)出施工企業(yè)形象的總合
將優(yōu)良的企業(yè)文化形象突出重點(diǎn)，作為新型社會的發(fā)展方向，平鋪企業(yè)優(yōu)良文化形象，代表社會以優(yōu)良動力，為全社會做出優(yōu)良的貢獻(xiàn)，起到帶頭作用。以優(yōu)良的企業(yè)項目文化為前提，能夠?yàn)槠髽I(yè)直接帶來后續(xù)工程項目的承接建設(shè)，體現(xiàn)出優(yōu)良的文化營銷，推動企業(yè)以優(yōu)良形象公諸于社會。
三、構(gòu)建優(yōu)良富有特色的項目文化
（一）構(gòu)建青年團(tuán)隊的共同價值理念，建立項目的精神文化
在國家標(biāo)準(zhǔn)《建設(shè)工程項目管理規(guī)范》的基礎(chǔ)上，充分吸收和借鑒當(dāng)前國際、國內(nèi)在項目管理文化領(lǐng)域中的先進(jìn)理念。在青年團(tuán)隊最基礎(chǔ)的優(yōu)良品質(zhì)“誠信創(chuàng)新”的基礎(chǔ)上，全面引入企業(yè)富有特色的企業(yè)文化理念，把企業(yè)十幾年甚至幾十年沉淀的優(yōu)良文化提煉并匯總在項目管理的全過程中，通過具體的企業(yè)項目實(shí)施實(shí)踐展現(xiàn)項目文化管理的價值觀。
在這些企業(yè)價值理念的基礎(chǔ)上，根據(jù)國內(nèi)外項目管理的新特點(diǎn)，著重培育項目精神。要想實(shí)現(xiàn)員工與企業(yè)文化理念相一致，必須要堅持項目文化理念的宣傳和滲透，在日常工作中逐漸向員工精神文化做滲透，使得員工與企業(yè)項目價值觀融為一體，為企業(yè)真正謀福利謀發(fā)展。項目精神在實(shí)現(xiàn)精神宣揚(yáng)方面顯得尤為重要，只有真正把精神層面的文化宣揚(yáng)到位，才能讓整個青年團(tuán)隊有著高度的目標(biāo)一致，共同為項目目標(biāo)努力做出貢獻(xiàn)。企業(yè)整體形象和凝聚力需要企業(yè)內(nèi)部每個員工的精神統(tǒng)一，每個企業(yè)都不是單獨(dú)獨(dú)立的個體，因此構(gòu)建青年團(tuán)隊的共同價值觀念就成為注重項目文化建設(shè)的重中之重，真正發(fā)揮企業(yè)特色項目文化的積極作用，推動企業(yè)朝著優(yōu)良建設(shè)的方向發(fā)展。
（二）改變項目管理方式，推動項目文化創(chuàng)新
項目管理的方式必須得到改變，適應(yīng)本企業(yè)自身的情況，適合本企業(yè)員工現(xiàn)實(shí)接受能力，易于工程項目有最大的效益。將集約化管理的原則作為企業(yè)文化要堅持的原則在很大程度上能夠保證創(chuàng)新文化的實(shí)現(xiàn)。改變過去傳統(tǒng)意義上的項目管理概念，突出項目管理日常的行為規(guī)范，為項目管理提供合適的方法和管理工具。
建立良好的授權(quán)管理文化，將分權(quán)管理徹底拋棄，統(tǒng)一文化在企業(yè)全部階層的普及和認(rèn)識觀念，樹立涉及項目管理的重要權(quán)限。在企業(yè)文化活動中，提升員工重在參與的意識，但強(qiáng)調(diào)追求卓越創(chuàng)新的實(shí)踐落實(shí)，為企業(yè)活動過程中提供優(yōu)良的參與環(huán)境，提高創(chuàng)新實(shí)施。項目文化建設(shè)的主要途徑在于創(chuàng)新，也就需要在堅持統(tǒng)一的基礎(chǔ)上保持相應(yīng)的個性，創(chuàng)建具有特色的企業(yè)文化，展現(xiàn)企業(yè)獨(dú)特的優(yōu)良傳統(tǒng)，要想實(shí)現(xiàn)豐富多彩的項目文化建設(shè)，就要做到創(chuàng)新，創(chuàng)新的捷徑是要抓重點(diǎn)、抓好亮點(diǎn)。
（三）注重企業(yè)與員工的相互滲透結(jié)合，形成優(yōu)良制度文化
企業(yè)建立項目責(zé)任考核制度，將員工的日常行為表現(xiàn)指標(biāo)融入項目實(shí)現(xiàn)中去，對企業(yè)項目人員有獎勵有責(zé)罰。員工對企業(yè)項目工程有積極貢獻(xiàn)時，要積極評選給予相應(yīng)的獎勵，提高員工的工作積極性，增加員工團(tuán)隊的貢獻(xiàn)率，提升項目整體發(fā)展，為員工提供更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域，滿足貢獻(xiàn)空間的充分。企業(yè)要將每個員工與自身文化企業(yè)視為一體，一視平等，真正做到不偏不倚，把擁有團(tuán)結(jié)向心力的企業(yè)員工視為企業(yè)擁有的一筆寶貴財富，這樣才可以將員工真正的向心力和貢獻(xiàn)力提升到高層次的高度，調(diào)動全員貢獻(xiàn)工作積極性。
企業(yè)每位員工的家庭自身條件與家庭背景不一，這就需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工之間保持一致的向上心，需要領(lǐng)導(dǎo)善于抓好每位員工的“人心”。企業(yè)內(nèi)部要做好優(yōu)良的政策計劃。面對背景情況不一的員工，既要做到情況特殊普遍對待，情況普遍特殊對待，又要做到情況對待一致，不區(qū)分上下級觀念。充分體諒企業(yè)員工的思想文化差異，以積極的相互交流消除文化隔閡，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與員工共同對企業(yè)的一致向心、認(rèn)同和歸屬感。對于員工的實(shí)際情況，做到貼心、耐心、融心，照顧每位員工的實(shí)際現(xiàn)實(shí)心理感受，不忽略員工的優(yōu)點(diǎn)，也不放大員工的缺點(diǎn)，利用好其優(yōu)缺點(diǎn)積極為企業(yè)工作做貢獻(xiàn)。企業(yè)應(yīng)多舉辦過節(jié)聚餐、員工家庭走訪慰問工作，豐富員工日常企業(yè)文化，將員工的實(shí)際情況記在領(lǐng)導(dǎo)心上，將企業(yè)對員工的貼心溫暖送到員工的心上，讓企業(yè)員工對企業(yè)有著充分的歸屬感，利于整個企業(yè)工作的凝聚力和向心力。而且，可以由員工向企業(yè)積極地提供意見建議，讓企業(yè)員工之間或間接參與企業(yè)項目文化管理，做到企業(yè)員工的集思廣益，將企業(yè)與員工的利益提升到y(tǒng)一高度。
四、結(jié)語
項目文化作為企業(yè)文化的重要組成部分，在企業(yè)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著重要的地位。對于青年團(tuán)隊的培養(yǎng)，首先就是要拿出對待企業(yè)自身財富的態(tài)度來管理，沒有優(yōu)良的員工對企業(yè)進(jìn)行積極貢獻(xiàn)，也就沒有優(yōu)良的工作成績，也就沒有優(yōu)良的文化企業(yè)成果。
在項目施工中，要將確立項目發(fā)展的優(yōu)秀理念灌輸在團(tuán)隊中，增強(qiáng)團(tuán)隊優(yōu)良合作，增強(qiáng)團(tuán)隊合作的獨(dú)特生命力、凝聚力，目標(biāo)一致才能夠?qū)㈨椖拷y(tǒng)一做到最高度。企業(yè)的形象要靠企業(yè)的文化建設(shè)活動來體現(xiàn)，有計劃、有組織地推動企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，不要單一分離企業(yè)文化之間的關(guān)系，將文化具體化、明確化、規(guī)范化，將精神文化層面的建設(shè)深入到整個項目青年團(tuán)隊中去。發(fā)動全員參與，積極培養(yǎng)新的精神文化血液的注入，要將項目文化創(chuàng)新推動到一個高層次的目標(biāo)，形成本企業(yè)特色的優(yōu)良文化品質(zhì)，提升整個企業(yè)文化的效率與活力，提升項目自身管理的優(yōu)良升級，為企業(yè)對內(nèi)外的良好形象做基礎(chǔ)鋪墊，推動企業(yè)優(yōu)先占領(lǐng)市場目標(biāo)，獲得全社會的一致認(rèn)可，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 趙楠.項目管理對企業(yè)文化的影響及項目文化探析[M].中國科學(xué)文化出版社.
