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時(shí)間：2022-08-18 14:22:07
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇美術(shù)欣賞教學(xué)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
一、 欣賞備課要貼近學(xué)生實(shí)際 教案實(shí)用好用
在實(shí)際的教學(xué)工作中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所欣賞的作品提不起勁看，就是認(rèn)真的同學(xué)，也沒有了欣賞的激情，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，大打折扣。另外，學(xué)生一直以為，欣賞的作品是大畫家畫的，我們沒有這樣的水平，對(duì)范作有距離感。 找到了在欣賞教學(xué)中學(xué)生的動(dòng)態(tài)、想法，我們就可以對(duì)癥藥了。如在教學(xué)《漫畫欣賞》一課中，本來課本中的范畫就少，學(xué)生早就看過幾遍了，沒有新鮮感，更何況，書本中的范畫兒童味不足，時(shí)代感也不強(qiáng)，在備課中，教師可以補(bǔ)充一些充滿童趣的，具有強(qiáng)烈時(shí)代感的漫畫，利用多媒體展示給學(xué)生欣賞，使學(xué)生感到很有吸引力、新鮮感，學(xué)生欣賞的興趣就又提上來了，記得有人說過，興趣是最好的老師，既然興趣有了，還怕學(xué)不好嗎？ 因此，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇好欣賞對(duì)象可以說是一堂欣賞課成敗的關(guān)鍵。
二、欣賞要讓興趣吸引學(xué)生主動(dòng)參與
愛因斯坦說：“對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師”。對(duì)于美術(shù)，尤為重要，只有學(xué)生有了濃厚的興趣，才能使美術(shù)教學(xué)更順利地完成，提高教學(xué)質(zhì)量。 小學(xué)生比較單純、真誠，能隨感而發(fā)地表達(dá)自己的情感，并且想象力與創(chuàng)造力特別豐富，對(duì)畫畫非常喜歡。這些因素，正是培養(yǎng)學(xué)生欣賞興趣的好時(shí)機(jī)。 用哪些方法來激發(fā)學(xué)生的興趣呢？設(shè)問、小故事、小品、展示教具、錄音等，都是激發(fā)學(xué)生興趣的好方法。如：在三年級(jí)《紙版畫欣賞》中，首先問：你知道紙版畫有什么作用？學(xué)生會(huì)猜出很多孩子氣的答案，這時(shí)，教師組織學(xué)生欣賞，學(xué)生就會(huì)很投入，直到找到自己認(rèn)為正確的答案為止。這就是設(shè)問激起了學(xué)生欣賞的欲望。用錄音引人，效果也很不錯(cuò)。如：第十一冊(cè)的《革命歷史畫欣賞》一課中，首先播放開國大典的錄音，后請(qǐng)同學(xué)們想象開國大典的盛況，然后出示董希文的《開國大典》，比一比，找一找董希文的《開國大典》優(yōu)點(diǎn)時(shí)，感受可就更深了。由此可見，激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，但要針對(duì)不同的學(xué)生，不同的欣賞內(nèi)容，采用不同的激情方法。
三、欣賞教學(xué)必須要讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人
以往欣賞課中，只聽到老師的介紹，把學(xué)生當(dāng)成容器，不斷的往里塞，最后，教師講得嗓子冒煙，學(xué)生聽得昏昏沉沉。學(xué)習(xí)沒有半點(diǎn)效率可談。其實(shí)，他們忘了，美術(shù)教學(xué)，是形象思維的教學(xué)，它對(duì)挖掘、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、形象思維有著自身的特殊性。美術(shù)欣賞既是一種藝術(shù)享受，又能讓學(xué)生產(chǎn)生多種多樣的遐想，每個(gè)人的想象又各不相同。正是這種“胡思亂想”，才有利于加深對(duì)范作的感受與理解。并且，這種感受、想象、理解不是教師能代替學(xué)生的，必須是學(xué)生自己切身的感受，如何讓學(xué)生成為欣賞的主人，多思多想，想得多、想得新、想得巧呢？ 首先，在備課時(shí)，要擺正學(xué)生、教師、欣賞內(nèi)容三者之間的相互關(guān)系，明確學(xué)習(xí)要靠學(xué)生自己來完成的觀念。 其次，是根據(jù)欣賞內(nèi)容設(shè)計(jì)、組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)。
四、欣賞課要給學(xué)生留一點(diǎn)“布白” 多品味回味
美術(shù)欣賞是運(yùn)用感知、記憶、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、分析、判斷，而獲得審美感受和美術(shù)知識(shí)的過程。當(dāng)今的幼兒美術(shù)欣賞教育既是一種藝術(shù)熏陶，也是一種文化沉淀，是文化傳遞和提高幼兒審美情趣的重要方式，是培育幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是幼兒園美術(shù)教育三大內(nèi)容（繪畫、手工、欣賞）之一，它是繪畫、手工教學(xué)的一種準(zhǔn)備和啟蒙，是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容之一。從以下幾方面來談一談?dòng)變好佬g(shù)欣賞教學(xué)
一、選擇和安排適合學(xué)前兒童美術(shù)欣賞的內(nèi)容
根據(jù)各種藝術(shù)理論的提示，并結(jié)合兒童的年齡特點(diǎn)、知識(shí)、結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)水平，我們感到幼兒美術(shù)欣賞內(nèi)容的選擇和安排可以按照以下幾大塊的思路來進(jìn)行。
1、抽象性的作品。這些抽象畫雖然既沒有真實(shí)的物體，也沒有具體的人物，有的只是各種線條、形狀、顏色的不同組合，但這些由“有意味的形式”所構(gòu)成的視覺品質(zhì)，這些形式層面的東西恰恰最容易為兒童所理解、欣賞和接受。對(duì)于抽象作品，因?yàn)閮和熨x的直覺和敏銳的感受力尚未遭到破壞或損害得較少，他們的起點(diǎn)很可能在成人之上。
2、具相性作品。對(duì)這類作品的欣賞不必苛求兒童完全按照創(chuàng)作者的原意來理解，因?yàn)閮和瘜?duì)作品的解釋必然受到他們已有知識(shí)背景的經(jīng)驗(yàn)的限制。不過兒童在欣賞了抽象畫后，在美術(shù)表現(xiàn)的基本要素如線條、形狀、色彩、質(zhì)地及其情感表現(xiàn)性等方面已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，這些基礎(chǔ)正可以有效地遷移到對(duì)寫實(shí)作品的欣賞上來。通過對(duì)這些美的藝術(shù)的欣賞，兒童變得對(duì)美的事物更敏感了，對(duì)人物命運(yùn)的體察更加細(xì)致和富有同情心了，情感體驗(yàn)也更豐富了。
3、介于抽象和具相間的作品。在分別欣賞了抽象、具相的作品之后，還可以考慮為兒童提供一些處于抽象和具相間的作品。乃以“西洋畫”欣賞為例，早期印象派大師莫奈的《日出印象》、《睡蓮組畫》、修拉的《大碗島的星期天》、德加的《舞者》等作品，都是可以選擇的內(nèi)容。
需要指出的是，選擇作品的思想不論是抽象、具象還是介于抽象與具向之間，具有較強(qiáng)情感表現(xiàn)性的作品都應(yīng)是幼兒美術(shù)欣賞的首選。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)的組織：
1、整體感覺，自由地談?wù)?。美術(shù)欣賞教育是一種給兒童以豐富而復(fù)雜的心理感受的精神活動(dòng)。在這種特殊的精神活動(dòng)中，兒童要獲得各種各樣的心理感受，把認(rèn)知對(duì)象變?yōu)榍楦畜w驗(yàn)的對(duì)象。對(duì)藝術(shù)品的初步印象，是兒童進(jìn)入美術(shù)欣賞的第一步，這一步應(yīng)把兒童鮮活的個(gè)人體驗(yàn)放在優(yōu)先位置，由此出發(fā)再來討論其他問題。如在米羅《哈里昆狂歡節(jié)》的欣賞活動(dòng)中，教師剛出示這幅作品，兒童就情不自禁地發(fā)出一片“哇！......”的驚呼，顯然，他們是被畫面鮮艷豐富的色彩、各種奇特的、不規(guī)則的圖案所吸引住了，這便是他們對(duì)這幅作品的第一印象。此時(shí)教師應(yīng)支持、鼓勵(lì)和激發(fā)兒童的表現(xiàn)欲，給他們一定的時(shí)間來表達(dá)自己的感受。
2、要素識(shí)別及其形式關(guān)系分析。這一步要放手讓兒童認(rèn)真觀察，自由討論，一開始兒童可能會(huì)主要仿照于從作品描繪的具體事物，或這些點(diǎn)、線、形、色所構(gòu)成的東西“像什么”的角度來觀察和感知。如在《哈里昆狂歡節(jié)》這幅畫中，幼兒說出他們看到的具體事物就有“耳朵、眼睛、魚、小提琴、太陽、梯子、小貓、小羊、豆子、小音符”等很多種。在討論中孩子們還提到他們看到了“線條”，紅、共同、藍(lán)等各種“色塊”，各種形狀等，這是一些屬于形式語言的東西，是圖形藝術(shù)的魅力的本體所在，是美術(shù)欣賞活動(dòng)中教師要著意引導(dǎo)兒童把握的。
3、回到整體，較深入地討論作品給人的感覺。這一步也可以通過給作品命名并說出為什么要這樣命名的方式來進(jìn)行，因?yàn)閮和瘜?duì)作品的命名往往能夠反映他們對(duì)作品的總的感覺，而考慮取名字的理由則能幫助他們整理和清晰地了解自己的這些感受和思考過程，這里既是有直覺的、感受的東西，也夾雜了理性的、邏輯的東西。
4、創(chuàng)作。兒童對(duì)美術(shù)欣賞中基本藝術(shù)語言與形式美的原理的認(rèn)識(shí)還可以經(jīng)由藝術(shù)創(chuàng)作來獲得。這是在幼兒對(duì)欣賞的傷口進(jìn)行心理回憶，并進(jìn)行討論、構(gòu)思的前提下進(jìn)行的。
5、作品評(píng)議。創(chuàng)作之后的評(píng)議也是不可缺少的一環(huán)。它是整個(gè)活動(dòng)的必要和重要的一個(gè)部分，是另外一種欣賞活動(dòng)。如：先畫完的兒童可以自由地把自己的作品放在實(shí)物投影儀上，或放在展覽區(qū)中進(jìn)行展示，并小聲地互相談?wù)摵驮u(píng)議；整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)結(jié)束后可以請(qǐng)小朋友們手背后自由走動(dòng)，欣賞別人的作品，挑出自己最喜歡的（而不說是最好的）一件介紹給大家。
三、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更好地開展美術(shù)欣賞教學(xué)。
1、在生活情境中提升幼兒美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力
美術(shù)欣賞的目的不在于增長美術(shù)知識(shí)，而是通過環(huán)境和藝術(shù)作品兩個(gè)方面來加深幼兒對(duì)周圍事物的審美感受。我們感到，當(dāng)幼兒美術(shù)欣賞與幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，幼兒才能理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵，當(dāng)幼兒的生活體驗(yàn)與藝術(shù)欣賞相聯(lián)系時(shí)，幼兒的審美想象才會(huì)得以釋放。
2、在挑戰(zhàn)性環(huán)境中推動(dòng)幼兒審美能力發(fā)展
幼兒是不成熟的，在不斷發(fā)展中逐步走向成熟。我們必須努力探索、尋找幼兒審美感受與表現(xiàn)的起點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)持續(xù)不斷的富有挑戰(zhàn)性的環(huán)境，推動(dòng)幼兒審美能力的發(fā)展。
3、融美術(shù)欣賞于幼兒園多主題活動(dòng)之中
在選擇適合幼兒欣賞的美術(shù)作品時(shí)，我們始終把幼兒的實(shí)際生活體驗(yàn)放在第一位，通過美術(shù)欣賞活動(dòng)豐富幼兒的感性體驗(yàn)。在大班主題活動(dòng)《我們的城市》的三個(gè)分主題中，充分展現(xiàn)了幼兒童年的歡樂與幻想。
4、豐富教學(xué)手段、形式多樣化。
（1）在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中，可以適當(dāng)?shù)倪x擇一些中國古詩詞來，和畫面、音樂、舞蹈、表演等要素一樣，在欣賞中相輔相成的多通道展開。如《林中雨滴》的欣賞，除了看、聽、聞、想等多感官介入，還可以選擇“沾衣欲濕杏花雨，吹面不覺楊柳風(fēng)?！钡脑娋鋪韺?duì)比同步欣賞，就類似于橡樹.傍晚與林中雨滴的對(duì)比欣賞。
（2）可以開設(shè)中國畫與西洋畫同類題材畫的對(duì)比欣賞。如：莫奈的《睡蓮》與朱耷（山人）的《荷花小鳥》一同賞析，感受純粹寫意與寫生印象、水墨情趣與色彩美感對(duì)比中的中西藝術(shù)異曲同工之妙，有助于拓寬兒童人物畫題材的眼界。
美術(shù)欣賞追隨幼兒關(guān)注的熱點(diǎn)，融入幼兒的生活情景，也成為他們生活環(huán)境的重要一部分。幼兒從小就接觸經(jīng)典，與大師直接對(duì)話，兒童發(fā)展的起點(diǎn)不但高了，眼界開闊了，對(duì)美的知覺和選擇也更敏感了，同時(shí)也有益于發(fā)展幼兒的性情、情感、創(chuàng)造、審美、自信和語言。
我們提倡：一切為了孩子！為了孩子的一切！
幼兒園應(yīng)更好地開展美術(shù)欣賞教學(xué)！
幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。欣賞不是簡單地展示出來，更重要的是引導(dǎo)幼兒進(jìn)行認(rèn)真的觀察體會(huì)，理解作品的內(nèi)容形式，不斷提高其審美情趣和審美能力。而教師作為引導(dǎo)者，其自身素質(zhì)是影響幼兒欣賞活動(dòng)的重要因素之一。同時(shí)民主、和諧、輕松的教學(xué)環(huán)境是我們倡導(dǎo)的宗旨。我們?cè)谟變簣@嘗試開展多樣化的欣賞內(nèi)容和采取多樣化的欣賞方法，使幼兒多層次地感知美術(shù)作品，體驗(yàn)作品所帶來的情感，并進(jìn)而嘗試表現(xiàn)自己的各種認(rèn)識(shí)和美感體驗(yàn)。
一、美術(shù)欣賞教學(xué)的內(nèi)容
（1）選擇能促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力發(fā)展的各類作品。比如，我們提供給幼兒欣賞的作品既有抽象作品，也有具象作品。抽象作品主要有點(diǎn)、線條、形狀、色彩組合構(gòu)成的米羅、畢加索等大師的作品。這類作品為幼兒提供了一個(gè)不受約束、自由想象的空間。對(duì)具象作品的欣賞，我們一般選擇那些與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)貼近的、有一定背景和情節(jié)的作品。如：凡高的《向日葵》，莫奈的《格勒魯依葉游樂區(qū)》，修拉的《大碗島星期日的下午》等，幼兒可以從作品人物或動(dòng)物的神態(tài)動(dòng)作、畫面背景及畫面整體色調(diào)、構(gòu)圖等方面來感知作品要表現(xiàn)的主題和情感。欣賞這些作品能使幼兒對(duì)美的事物更加敏感，對(duì)人物或事物的體察更加細(xì)致，獲得更加深刻的器官體驗(yàn)。
（2）同一欣賞內(nèi)容，提供給幼兒多種表現(xiàn)形式的作品變式。以欣賞《花》為例，我們既給幼兒提供不同種類的花的作品，也給幼兒提供在花的顏色、形狀、大小等表現(xiàn)手法上各不相同的作品，同時(shí)還為幼兒提供由不同材料表現(xiàn)的花的作品。多種多樣花的作品的提供，使幼兒多視覺、全方位感受各種各樣花的美，豐富了幼兒對(duì)花的體驗(yàn)。
（3）提供給幼兒不同層次作者的作品。以往的美術(shù)欣賞活動(dòng)，我們只是選擇一些名家作讓幼兒欣賞。在進(jìn)行多樣化欣賞的嘗試以后，我們不僅為幼兒提供名家作品，還提供教師的作品和幼兒的作品，尤其注重對(duì)幼兒作品的欣賞。如在欣賞《鏡子里的我》時(shí)，一開始教師就在欣賞區(qū)放置了四幅不同表情、不同形態(tài)的幼兒作品，讓孩子們自己去感受和體驗(yàn)。孩子們看到這些作品時(shí)馬上就議論開了，“真好笑，這個(gè)小朋友鼓著嘴好像很生氣?！薄澳憧催@個(gè)小朋友的頭發(fā)豎起來了，是不是想打人？”“這些卷頭發(fā)我也有，媽媽說我是自然卷?！苯又處熞龑?dǎo)孩子對(duì)四幅作品進(jìn)行比較、分析，孩子們的興致很高，仿佛從作品中看了自己。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)的方法
我們?cè)谶M(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，設(shè)計(jì)出很多生動(dòng)活潑、靈活多樣的活動(dòng)，使幼兒積極投入到活動(dòng)中，從而達(dá)到欣賞的目的。
1.語言交流法
語言交流法是指美術(shù)欣賞教育中教師/幼兒與藝術(shù)作品三者之間的相互作用和相互交流，目的在于解決幼兒美術(shù)欣賞活動(dòng)中教師長期占有主導(dǎo)地位，用灌輸法所帶來的缺陷。如讓幼兒欣賞馬蒂斯的《紅色的和諧》。教師和幼兒坐在一起，共同欣賞作品，自由交流自己的感受。教師可用開放式的語言提問:小朋友，你在畫中看到了什么？畫面上，他運(yùn)用了哪些線條？除了這些，你還看到了什么？在描述中，給幼兒一定的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立的欣賞，盡可能讓他們暢所欲言，充分發(fā)揮他們的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力。經(jīng)過一系列的充分欣賞交流，幼兒對(duì)作品的冷暖對(duì)比，直線和曲線的運(yùn)用已有了自己的感受，從而提高了感受美、理解美的能力。
2.活動(dòng)表演法
活動(dòng)表演法即根據(jù)作品的內(nèi)容進(jìn)行隨意性的動(dòng)作表演，從自身體驗(yàn)到的感受來加深所理解作品的外在特征和內(nèi)在美。如讓小班幼兒欣賞情節(jié)畫《拔蘿卜》時(shí)，先讓幼兒表演此游戲，讓幼兒多做幾遍拔來拔去的動(dòng)作，從中體驗(yàn)拔蘿卜時(shí)身體的動(dòng)作、表情等感受，然后再拿出情節(jié)畫《拔蘿卜》請(qǐng)幼兒欣賞。通過上述的直接參與，幼兒對(duì)作品和人物的形象、姿態(tài)、表情等的欣賞就會(huì)收到良好的效果。
3.看圖配樂法
藝術(shù)教育的手段是多種形式的。我們把美術(shù)欣賞活動(dòng)和音樂結(jié)合起來，促進(jìn)幼兒審美素質(zhì)的綜合發(fā)展。教師在美術(shù)欣賞課前先準(zhǔn)備幾首幼兒熟悉的音樂.當(dāng)幼兒欣賞完美術(shù)作品后，讓幼兒指出哪一首樂曲與欣賞的作品有關(guān).如欣賞徐悲鴻的《群馬圖》，給幼兒聽了蒙族的樂曲《賽馬》和江南的《紫竹調(diào)》，幼兒很快指出了《賽馬》和《群馬圖》都是熱烈奔放的。
4.游戲操作法
運(yùn)用游戲操作法能讓幼兒在有趣的活動(dòng)中不知不覺地感受美術(shù)作品的特征，了解各種不同的美術(shù)形式和風(fēng)格。如在欣賞過一定數(shù)量的美術(shù)作品后，就可以組織幼兒玩“找朋友”的游戲。即把美術(shù)作品的特征風(fēng)格相同或相似的找出來歸為一類。
綜上所述，美術(shù)欣賞培養(yǎng)了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣，讓幼兒主動(dòng)參與其中，使幼兒對(duì)美術(shù)作品有了較敏銳的感覺，并有了初步敘述和談?wù)撍囆g(shù)作品的能力。同時(shí)幼兒的表達(dá)興趣、愿望和能力都得到了發(fā)展，激發(fā)了幼兒的潛在創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)了幼兒的審美意識(shí)，提高了幼兒的審美能力。
一、美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)具有重要意義
美術(shù)教學(xué)中,著重培養(yǎng)的是學(xué)生的審美能力,而審美能力的培養(yǎng)首先是從欣賞能力開始的。“物發(fā)于外而情動(dòng)于中”,人們對(duì)自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象有所感知是普通的心理現(xiàn)象,但對(duì)藝術(shù)美的感知卻不是與生俱來的必須通過后天的教育培養(yǎng)始能具備。美術(shù)欣賞教學(xué)就是直接以古今中外美術(shù)作品中的精華為學(xué)習(xí)對(duì)象,通過感性直觀和富有啟發(fā)性的手段,把抽象的藝術(shù)理論與藝術(shù)知識(shí)寓于對(duì)具體作品分析講解中,能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起來,達(dá)到感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的高度結(jié)合,通過對(duì)具體的藝術(shù)品的欣賞,潛移默化地接受中外藝術(shù)史上的優(yōu)秀的思想傳統(tǒng)和藝術(shù)傳統(tǒng),逐步樹立愛國主義、人道主義等思想意識(shí),形成正確的審美觀點(diǎn),養(yǎng)成高尚的審美情操,并深刻得影響自己的氣質(zhì)、品格、意志、信念。顯而易見,同一般美術(shù)技能教育內(nèi)容及其他教學(xué)手段相比,美術(shù)欣賞教學(xué)更能利用審美活動(dòng)的認(rèn)識(shí)意義和教育作用對(duì)學(xué)生施加影響,從而使學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀形成的過程中,學(xué)會(huì)通過審美的方式理解世界,認(rèn)識(shí)社會(huì),把握人生,促進(jìn)學(xué)生德、智、美素質(zhì)的全面提高。
二、美術(shù)教學(xué)的若干特點(diǎn)
藝術(shù)欣賞是一種審美的思維活動(dòng),是通過藝術(shù)形象去認(rèn)識(shí)客觀世界的思維活動(dòng)。它有兩個(gè)主要特征:一是在藝術(shù)欣賞活動(dòng)中,欣賞者始終包含著感性并帶有濃郁的主觀色彩;二是欣賞者對(duì)藝術(shù)作品充滿著聯(lián)想和想象。因此,啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)欣賞對(duì)象的感性投入,進(jìn)而把握作品的豐富內(nèi)涵并做出審美評(píng)價(jià),是美術(shù)欣賞課的基本特色,也是美術(shù)欣賞教學(xué)的成功的標(biāo)志。
[關(guān)鍵詞]：創(chuàng)新、教法
中學(xué)美術(shù)欣賞課在整個(gè)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的位置極其重要，是審美教育的重要組成部分，學(xué)生在中學(xué)時(shí)代所接受的欣賞教育，對(duì)他將來的藝術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)的形成，完美人格的健全有重要影響。
在中學(xué)美術(shù)課上，我們教師大部分采用傳統(tǒng)的教學(xué)法，即“傳遞----接受式”。這是最常見的繪畫欣賞教學(xué)類型，其特點(diǎn)是以教師講解說明為中心，學(xué)生只需全神貫注的聽，思考和記誦。其教學(xué)基本變式是敘述或描述畫面----形式分析----解釋意義----總體評(píng)價(jià)。此類型操作程序及要領(lǐng)是明晰的，只要吃透作品資料，在欣賞畫題方面下功夫，具有良好的演講能力，一般效果不會(huì)差。但我們是在認(rèn)識(shí)論方面過分強(qiáng)調(diào)理性思考方法，在教育上過分強(qiáng)調(diào)傳授方式，把學(xué)生看成被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，這種欣賞課剝奪了學(xué)生自己體驗(yàn)和理解美術(shù)作品的權(quán)利，那就談不上是欣賞，而是美術(shù)理論課，從而導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性和興趣發(fā)展受阻礙。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)是藝術(shù)課程學(xué)習(xí)方式之一。因?yàn)轶w驗(yàn)意味學(xué)生積極參與到欣賞和評(píng)述活動(dòng)中來，能夠自主的對(duì)美術(shù)作品觀察、理解、思考、分析，意味著學(xué)生們一起討論、比較、操作、嘗試甚至爭論，一句話，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。使學(xué)生由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向以自己已有知識(shí)和認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系。
本人在平時(shí)教學(xué)中，根據(jù)新教材的內(nèi)容和學(xué)生心理特征，對(duì)美術(shù)欣賞課方法作了一定嘗試，使學(xué)生積極地從多角度觀察、思考、判斷美術(shù)作品，充分尊重學(xué)生自身感受和體驗(yàn)，使之形成主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)觀念。從而愉悅的獲取知識(shí)，提高課堂的教學(xué)效果。
一、問答型“引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)式”
這是一種學(xué)生在教師誘導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)并解決問題為中心，以發(fā)展視覺感受能力，形象識(shí)別和理解能力為目的地教學(xué)類型。其特點(diǎn)既強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用，也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立探索和思考。如果學(xué)生在此過程中缺乏發(fā)現(xiàn)問題的能力，教師可采用：設(shè)問、反問、詰問等多種方法，引導(dǎo)學(xué)生貼近作品隱含的問題，這種類型有助于學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣欣賞作品，提高學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛。
例如：上七年級(jí)《勞動(dòng)----人類創(chuàng)造力的源泉》中，《紡織女》這課時(shí)，讓學(xué)生先觀察，接著提問學(xué)生，全畫面可分為幾個(gè)部分？前景婦女和后景婦女的衣著有什么不同？后景壁毯上表現(xiàn)了什么內(nèi)容？你對(duì)作品中的人物心情有什么感受？前景紡織廠條件如何？從何處判斷出來？在提問中，讓學(xué)生個(gè)人思考和小組討論相結(jié)合，課堂氣氛活躍，學(xué)生的視線會(huì)掃過畫面每一個(gè)角落，并認(rèn)真收集知識(shí)，根據(jù)信息分析解釋畫中所給人物，景象的意味。許多同學(xué)能從畫面穿著分析出前景紡織女工在馬德里簡陋的條件下勞動(dòng)，后景則貴婦們欣賞由婦女織造出的壁毯，并指出兩個(gè)場(chǎng)景，代表不同的階級(jí)，隱含著對(duì)比，甚至有同學(xué)通過自己搜集資料知道壁毯表現(xiàn)的神話故事的內(nèi)容，
整個(gè)是為前景紡織女陪襯這個(gè)故事而安排的。這樣的回答欣賞教學(xué)，使欣賞者認(rèn)真細(xì)致的面對(duì)作品，不僅充分調(diào)動(dòng)視覺直感和想象力，而且也能從理性方面把握作者通過畫面?zhèn)鬟f出來的信息。
二、討論型“創(chuàng)境----領(lǐng)悟式”
這是充分顯示了教師創(chuàng)意造境的能力，充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的欣賞教學(xué)。其特點(diǎn)強(qiáng)化了欣賞教學(xué)的賞悅性，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)任務(wù)需要和欣賞對(duì)象的性質(zhì)，采用多媒體教學(xué)，語言描繪，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的審美情景，教師可以出一些背景材料，學(xué)生暢談感受和領(lǐng)悟，教師啟發(fā)總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟所欣賞對(duì)象的深層意蘊(yùn)。
1、創(chuàng)設(shè)正確的審美情境
對(duì)于初步具有美丑好壞判斷力的學(xué)生來講，要進(jìn)入美的欣賞，首先要求教師采用多種教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境，使其擺脫日常意識(shí)狀態(tài)。
例如：在欣賞七年級(jí)課本杜健作品《在激流中前進(jìn)》時(shí),播放樂曲《黃河船夫曲》，此時(shí)學(xué)生進(jìn)入某種情景，自覺體驗(yàn)船工的艱辛，
產(chǎn)生審美意境。此曲和《在激流中前進(jìn)》題材相同，作品表現(xiàn)情緒相同，《黃河船夫曲》聲音渾厚，有氣勢(shì)，通過短促的喊號(hào)聲和漸強(qiáng)的梯度節(jié)奏，表現(xiàn)了劃船的動(dòng)作，感受經(jīng)過緊張的險(xiǎn)灘戰(zhàn)斗，船工們心里充滿著愉快，希望與光明?！对诩ち髦星斑M(jìn)》色彩凝重，用筆粗放，運(yùn)用襯托和對(duì)比手法表現(xiàn)船小、浪險(xiǎn)、人艱，兩件作品都表現(xiàn)了船工驚人力量和百折不撓的精神。學(xué)生積極的認(rèn)同心理活動(dòng)，由于理性參與了欣賞活動(dòng)而推向深化，從而獲得藝術(shù)作品內(nèi)層意蘊(yùn)的領(lǐng)悟和審美想象。
2、共鳴和理解
在審美體驗(yàn)中使學(xué)生的審美想象融入作品本身的情感中，使學(xué)生用整個(gè)心靈去關(guān)照、體味、理解，產(chǎn)生情感上的共鳴。例如：欣賞七年級(jí)油畫《糧食》時(shí)，因?qū)W校地處農(nóng)村，可帶學(xué)生參觀農(nóng)民在田間勞動(dòng)的場(chǎng)景，從農(nóng)民揮動(dòng)手中鐮刀割稻、收稻、挑稻等一系列農(nóng)忙收獲的場(chǎng)景以及農(nóng)民收獲的情緒中獲得初步審美情境，然后結(jié)合蘇聯(lián)的歷史背景，讓學(xué)生體驗(yàn)到作品創(chuàng)作于衛(wèi)國戰(zhàn)爭之后，從而體現(xiàn)出蘇聯(lián)集體女莊員高漲的勞動(dòng)熱情和嶄新的生活面貌，同時(shí)也讓學(xué)生感受在日趨異新社會(huì)我國勞動(dòng)人民對(duì)于收獲的喜悅以及勞動(dòng)人民耕作的艱辛，從而更加珍惜美好的生活，愛惜糧食。
小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式，它與教師的引導(dǎo)和兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解緊密相關(guān)，就從兒童的生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引兒童的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，紅紅的花，綠蔭蔭的樹木，鮮明艷麗的顏色常常使學(xué)生欣慰和喜悅，樂于接受，如果教師把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在兒童的面前，兒童將對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。
兒童在欣賞過程中，往往注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。例如一年級(jí)兒童在觀看繪畫作品《美麗的風(fēng)箏》時(shí)，兒童全被風(fēng)箏上色彩艷麗的花紋吸引住了，以至于忘記了手帕的存在，變成了看花。中、高年級(jí)同樣有類似的現(xiàn)象，四年級(jí)的學(xué)生欣賞工藝作品的刺繡，結(jié)果他們?nèi)汛汤C作品當(dāng)作繪畫作品看。
兒童在欣賞過程中，通常是憑第一印象的感覺來欣賞作品，無意識(shí)屬性強(qiáng)，受情緒牽制的隨意性大。他們對(duì)作品的感受總是激動(dòng)片刻、粗略領(lǐng)會(huì)便心滿意足，未能仔細(xì)琢磨，對(duì)作品的感受能力難于在較長的時(shí)間內(nèi)持續(xù)增長。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見聞?wù)J識(shí)及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。例如，城市的孩子從小看見的就是整潔、光亮的柏油路，五顏六色的霓虹燈，明亮的大廈高樓，他們就感受不出繪畫作品中農(nóng)村低矮的房子、稀疏的籬笆、亂的石頭和柴堆也是一種美麗。
為加深學(xué)生對(duì)作品的感受，視覺記憶常常需要伴之以聽覺記憶，尤其是欣賞古今中外名作，沒有教師生動(dòng)有趣的語言幫助，兒童對(duì)藝術(shù)作品的感受也不會(huì)很深。在實(shí)際教學(xué)中，許多成功的教學(xué)課都運(yùn)用了音樂伴奏的教學(xué)手段，目的就是渲染氣氛，強(qiáng)化記憶。
二、小學(xué)美術(shù)欣賞內(nèi)容的編排及特點(diǎn)
小學(xué)低年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。如第二冊(cè)《小朋友的畫》、《民間美術(shù)欣賞》、第四冊(cè)《畫家筆下的童年生活》、《繪畫中的動(dòng)物和花果》等。其特點(diǎn)是低年級(jí)階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理，如大腦袋，歪脖子，近大遠(yuǎn)小，樹畫在半空等等，五花八門，比例不在準(zhǔn)確，表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛。
中年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。如第五冊(cè)《工藝美術(shù)的人物形象和動(dòng)物形象》、第六冊(cè)《工藝美術(shù)的陶瓷和雕塑》、《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》等。其特點(diǎn)是從小學(xué)中年級(jí)開始，欣賞一些與學(xué)生生活接近、學(xué)生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。欣賞課內(nèi)容對(duì)于教學(xué)內(nèi)容有“參考資料”的作用，在欣賞課中滲透了有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。如第六冊(cè)的欣賞內(nèi)容是工藝作品刺繡、竹編的欣賞，第八冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容就安排了“挑花”、“竹編”手工課。欣賞課的優(yōu)秀作品檔次高，起到了指導(dǎo)性的重要作用。
高年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。具體內(nèi)容有：第九冊(cè)的《古代雕塑中的人物形象》、第十冊(cè)《現(xiàn)代雕塑中的人物形象》、第十一冊(cè)《中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)》和第十二冊(cè)繪畫作品雕塑、工藝美術(shù)、建筑、小學(xué)內(nèi)容總覽等。其特點(diǎn)是要求比較全面地了解我國造型藝術(shù)門類的面貌，除了已經(jīng)著手的中國畫教學(xué)之外還將欣賞的領(lǐng)域擴(kuò)展到中國優(yōu)秀古建筑、雕塑、工藝美術(shù)作品中去。
三、小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法
根據(jù)美術(shù)欣賞教學(xué)的目的、任務(wù)及自身的特殊規(guī)律，我國的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場(chǎng)課三類：
專題欣賞課。專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專門對(duì)某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。以第十冊(cè)的欣賞內(nèi)容為例談一談專題欣賞課的課堂教學(xué)模式。這一課是欣賞中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，教材上共提供了十幅有關(guān)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的照片。教師首先要明確教學(xué)目的，即通過本課教學(xué)讓學(xué)生獲得哪些方面的知識(shí)？起什么作用？本課的教學(xué)目的應(yīng)讓學(xué)生初步了解我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特點(diǎn)，懂得建筑的三大要素，使學(xué)生受到美的熏陶，增強(qiáng)民族自豪感。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過觀察、回憶和比較，了解“傳統(tǒng)”二字與“現(xiàn)代”的區(qū)別，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的建筑史及燦爛的建筑文化，了解宮殿、樓閣、亭臺(tái)、寺廟、佛塔、陵墓、民居等獨(dú)樹一幟、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。進(jìn)行專題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無意注意，可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問題，讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀察分析，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言，各抒己見，積極討論。
孩子們是愛美的，而且對(duì)美的事物感受很早，隨著年齡的增長，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng)，進(jìn)入小學(xué)，對(duì)于美的事物的追求更為強(qiáng)烈。作為小學(xué)美術(shù)教育，實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。審美教育是素質(zhì)教育要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)之一，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛好、欣賞能力，陶冶情操等方面都有極其重要的意義。
一、兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣
小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對(duì)象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動(dòng)形式，它與教師的引導(dǎo)和兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、理解緊密相關(guān)，我們不妨從兒童的生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花，綠蔭蔭的樹木，黃澄澄的果實(shí)，鮮明艷麗的顏色常常等使他們欣慰和喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前，兒童將對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈一些。
兒童在欣賞過程中，往往注意某個(gè)細(xì)節(jié)的觀察而忽視整體或注意整體而忽視其它。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見聞?wù)J識(shí)及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。
二、小學(xué)美術(shù)欣賞內(nèi)容的編排及特點(diǎn)
小學(xué)低年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。如第二冊(cè)《小朋友的畫》《民間美術(shù)欣賞》第四冊(cè)《畫家筆下的童年生活》《繪畫中的動(dòng)物和花果》等。其特點(diǎn)是低年級(jí)階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理，如大腦袋，歪脖子，近大遠(yuǎn)小，樹畫在半空等等，五花八門，比例不準(zhǔn)確，表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛。中年級(jí)欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。
三、小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法
根據(jù)美術(shù)欣賞教學(xué)的目的、任務(wù)及自身的特殊規(guī)律，我國的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課二類：
1、欣賞是創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ),沒有欣賞就沒有創(chuàng)作。
2、重視隨堂欣賞。新的美術(shù)教材沒有安排專題欣賞課,而是把欣賞貫穿于每一課,每節(jié)課的欣賞往往只能是幾分鐘時(shí)間,非常寶貴。因此,在教學(xué)中,不滿足于讓學(xué)生“看”和“聽”,還讓學(xué)生“觸”、“說”、“讀”、“議”甚至“寫”,讓學(xué)生充分地感受的和欣賞。
3、培養(yǎng)好的欣賞者比培養(yǎng)好的創(chuàng)作者更重要。100個(gè)中學(xué)畢業(yè)生中有幾個(gè)將成為專業(yè)美術(shù)工作者呢?大約最多一兩個(gè)。其他98個(gè)在工作生活中有多少機(jī)會(huì)能用上學(xué)會(huì)的美術(shù)創(chuàng)作技能呢?恐怕也不多。中小學(xué)作為基礎(chǔ)教育,其美術(shù)教學(xué)的目的抽象的說是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,但具體地說,主要培養(yǎng)的不是美術(shù)創(chuàng)作能力,而應(yīng)是美術(shù)欣賞的能力,也就是說,中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)好的欣賞者,使他們具備豐富的審美經(jīng)驗(yàn)、健康的審美情趣和高尚的審美理想,進(jìn)而形成完善的人格,能自覺地按美的標(biāo)準(zhǔn)去生活和工作。
4、審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先在于欣賞教學(xué)。培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力是美術(shù)教學(xué)的核心任務(wù),但“創(chuàng)造”不等于“創(chuàng)作”,欣賞中同樣飽含創(chuàng)造;從接受美學(xué)的觀點(diǎn)來看,欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分;而且創(chuàng)作離開了欣賞,就會(huì)是無源之水,實(shí)現(xiàn)不了創(chuàng)造。審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)首先在于欣賞教學(xué)。
二、充分發(fā)揮主體性,培養(yǎng)美術(shù)語言表達(dá)能力
1、通過好的作品讓學(xué)生感受激發(fā)學(xué)生的審美需要。心理學(xué)早就告訴我們,需要是產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的源泉,只有先讓美術(shù)佳作的藝術(shù)美去震撼學(xué)生,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受,他們才會(huì)有興趣去了解它,理解它和鑒賞它。為此,要準(zhǔn)備好欣賞作品,并設(shè)法充分展現(xiàn)它的藝術(shù)美,還要注意用感情的語言把學(xué)生引入到審美情境中。
2、在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都注意鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。要讓學(xué)生大膽說、大膽評(píng)、大膽寫,給學(xué)生自由表達(dá)、自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。不要怕學(xué)生說得膚淺甚至說錯(cuò),要敢于讓他們“在游泳學(xué)會(huì)游泳”。有淺有錯(cuò),才會(huì)有深有對(duì),在深淺、對(duì)錯(cuò)的矛盾沖突中,討論才會(huì)活躍起來,教師的深對(duì)也才能有的放矢,并引起學(xué)生的注意。否則,教師灌得天花亂墜,聽累了、聽煩了的學(xué)生們了只會(huì)所得甚少。主體性是無法得到體現(xiàn)的,所以,我們的欣賞課既讓學(xué)生看和聽,又讓他們觸、讀、議、說、寫、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)腦。設(shè)置豐富多彩的審美實(shí)踐活動(dòng),這樣學(xué)生既不易疲勞,主體性也能得到充足的實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)。
3、樹立全新教學(xué)觀念,清除學(xué)生語言障礙。(1)加強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí),不過于依賴課本。學(xué)生從小奉行的是以課本知識(shí)為惟一正確的準(zhǔn)則。不可否認(rèn),課本對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)是相當(dāng)重要的,它為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。前人的經(jīng)驗(yàn),有益的知識(shí),這對(duì)學(xué)生無疑是不可缺少的,但應(yīng)看到課本并非完美無缺的,它也有一定的局限性,時(shí)代飛速發(fā)展,課本的發(fā)展永遠(yuǎn)跟不上時(shí)展的速度,如課本中的服裝、建筑的范圍觀念已顯得陳舊,即使新編課本,今后將同樣面臨這個(gè)問題。美術(shù)課本中有關(guān)作品的欣賞文字只是一家之辭,但任何一件優(yōu)秀作品,不同的人,在不同的環(huán)境下欣賞,都會(huì)有不同的感受,這是優(yōu)秀作品的魅力所在。所以我在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要學(xué)生不要完全只跟著課本走,要有自己的思想和見解。(2)改變傳統(tǒng)的教師形象,創(chuàng)造課堂和藹氣氛。
4、重過程、輕結(jié)果,保護(hù)學(xué)生熱情。在欣賞課中要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)語言表達(dá)能力只能注重過程,而不是結(jié)果。大家知道語言是通過思維體現(xiàn)出來的,但這些學(xué)生裝畢竟還處在學(xué)習(xí)階段,知識(shí)面有限、社會(huì)實(shí)踐缺少、人生閱歷不豐富、手頭資料欠缺等條件的制約,如果我們太注重語言的正確性,這樣肯定會(huì)制約學(xué)生思維的發(fā)展。所以,我在每一位學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)時(shí),總是認(rèn)真聽他們敘述,以贊許的目光注視他們,最后用肯定的語言加以總結(jié),給每位學(xué)生以信心,讓他們充滿熱情。
小學(xué)是義務(wù)教育的重要階段，而美術(shù)欣賞課是小學(xué)眾多課程中的重要啟蒙課程，能夠有效提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生的見識(shí)和思想道德都得到一定的提升。所以，目前越來越多的學(xué)校以及相關(guān)教育研究者對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)開始更加關(guān)注，以期能夠通過美術(shù)欣賞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義高度情感。為此，筆者將就如何有效開展美術(shù)欣賞教學(xué)提出幾點(diǎn)思路供相關(guān)人員品鑒和指導(dǎo)。
一、興趣的培養(yǎng)
俗話說：“興趣是最好的老師?！币胱龊靡患?，首先你要對(duì)它產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)也是一樣，在學(xué)習(xí)過程中，首先你要對(duì)這門學(xué)科比較感興趣，才能積極主動(dòng)地進(jìn)行這門課程的學(xué)習(xí)。尤其在美術(shù)欣賞課的學(xué)習(xí)中興趣是至關(guān)重要的，作為教學(xué)者，應(yīng)該有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程產(chǎn)生濃厚興趣。比如，在欣賞一幅郁金香的美術(shù)作品過程中，可以選擇使用多媒體作為教具，適當(dāng)配上音樂，讓學(xué)生積極主動(dòng)欣賞形狀各異、種類各異的郁金香花，幻想自己身處不同花海中的美好情景，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的欣賞熱情，自身的欣賞能力也因此得到提高。
二、互動(dòng)教學(xué)的培養(yǎng)
學(xué)生和教師是美術(shù)欣賞教學(xué)的主體，之所以開展這門課程，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。然而，能否在課堂上進(jìn)行良好的師生互動(dòng)，對(duì)于教學(xué)效果起著重要的作用。在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該不斷引導(dǎo)學(xué)生相互交流和討論，讓學(xué)生能夠深入思考并觀察美術(shù)作品。與此同時(shí)，師生之間的相互交流，能夠讓學(xué)生及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、提出問題，進(jìn)而解決問題。學(xué)生與老師的交流內(nèi)容很多，例如美術(shù)作品的創(chuàng)作方法、內(nèi)容和主題等，當(dāng)然，不只是在課上，課下學(xué)生也可以找老師進(jìn)行討論交流?；?dòng)過程中，教師應(yīng)該肯定學(xué)生，并及時(shí)為學(xué)生的欣賞結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。
三、邊思考、邊欣賞的能力培養(yǎng)
通常在美術(shù)欣賞教學(xué)過程中，部分學(xué)生缺乏思考，問題意識(shí)不強(qiáng)，這就需要教師在教學(xué)過程中加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠主動(dòng)樹立問題意識(shí)。在作品欣賞的同時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考其中所抒發(fā)的思想感情與蘊(yùn)含的重要意義。讓學(xué)生能夠多角度欣賞并思考作品的真正內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的真正美感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。比如，在師生共同欣賞的過程中，教師通過循序漸進(jìn)的指引，讓學(xué)生大膽地說出自己的真實(shí)看法，同時(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和研究，對(duì)于學(xué)生這是相當(dāng)大的進(jìn)步。例如教師在進(jìn)行海景欣賞教學(xué)的時(shí)候，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^多媒體展現(xiàn)一些海洋生物在其中自由自在游動(dòng)的畫面，使學(xué)生感受海面清澈的海水流動(dòng)的聲音和魚兒在水面自由跳躍的聲音，讓學(xué)生認(rèn)知到人類和海洋的密切聯(lián)系，人類必須保護(hù)水資源不被污染破壞才能健康的生存。
四、多媒體教學(xué)技術(shù)的有效融入
隨著我國現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，在現(xiàn)在的教學(xué)中，多媒體技術(shù)不斷被有效應(yīng)用，并且實(shí)踐證明對(duì)教學(xué)效果具有重要的促進(jìn)作用，利用多媒體教學(xué)也使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀易懂。截至目前，多媒體教學(xué)的方式在大學(xué)校園中普遍應(yīng)用較多，因?yàn)槿藗兇蠖加X得大學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)較多，教室面積大，而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也較強(qiáng)，所以應(yīng)用多媒體教學(xué)的方式對(duì)教學(xué)質(zhì)量和效率都有很大的促進(jìn)作用，相對(duì)而言，小學(xué)生的教室面積小，人員較少，應(yīng)用多媒體有些浪費(fèi)。但是，事實(shí)上，運(yùn)用多媒體能夠營造欣賞課的美好欣賞氛圍，同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。綜上所述，筆者認(rèn)為應(yīng)用多媒體教學(xué)技術(shù)是美術(shù)欣賞教學(xué)的必然趨勢(shì)，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣和欣賞能力。
五、創(chuàng)作與實(shí)踐完美結(jié)合
教學(xué)課堂上，作為教學(xué)者，應(yīng)該循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地使用自己的雙手、頭腦和眼睛，使學(xué)生能夠和作品交流，切實(shí)全面地感受欣賞美術(shù)作品。通常情況下部分老師比較注重引導(dǎo)學(xué)生使用自己的腦和眼，認(rèn)為欣賞美術(shù)作品就是單純的說與看，因此，在理論教學(xué)中無法與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生無法真正體會(huì)和知悉創(chuàng)作者的創(chuàng)作手法，對(duì)作品的欣賞更是局限于表面。所以，要想真正領(lǐng)悟并欣賞到作品的內(nèi)在魅力，必須引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行作品創(chuàng)造，通過實(shí)踐體會(huì)作品創(chuàng)作的手法并真正了解作品。
總而言之，美術(shù)欣賞教學(xué)既需要教師引領(lǐng)學(xué)生針對(duì)各個(gè)作品進(jìn)行互動(dòng)交流和深入了解，又需要學(xué)生能夠積極主動(dòng)地配合教學(xué)的有效進(jìn)行，真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。因此，作為小學(xué)美術(shù)欣賞課的教學(xué)者，應(yīng)該努力不斷研究有效性與科學(xué)性的教學(xué)方式，為學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)作出應(yīng)盡的義務(wù)。
一、選好題材和內(nèi)容是“前提”。
在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，從而一味地追求“純藝術(shù)”，忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近，要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：1、課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類，同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。2、把所要欣賞的內(nèi)容進(jìn)行“童化”的加工、處理。3、可以選擇學(xué)生自己創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，作為補(bǔ)充材料。
二、注重學(xué)生的自主體驗(yàn)是“關(guān)鍵”。
在美術(shù)欣賞中，教師往往在課始出示范作后，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面，欣賞成了“講賞”。而通過教師的講，學(xué)生充其量只是對(duì)作品作解剖麻雀式的理解而已。 我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過多、過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：1、課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣；2、在出示欣賞作品后，讓學(xué)生仔細(xì)地“讀畫”幾分鐘，然后再請(qǐng)學(xué)生說說對(duì)作品的印象和直覺（初步的感覺）；3、用思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細(xì)致地體味；4、必要時(shí)，對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評(píng)議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級(jí)交流欣賞成果作準(zhǔn)備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
三、規(guī)范教學(xué)流程是“保證”。
藝術(shù)作品的魅力之一就是通過藝術(shù)形象引起觀賞者的審美聯(lián)想。學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí),他們不僅要了解作品的內(nèi)容、主題,還應(yīng)能看出它的不足,提出有針對(duì)性的修改意見,從中受到啟發(fā)與藝術(shù)的熏陶。因此,正確引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)作品的評(píng)論與欣賞就顯得十分重要。例如:欣賞作品《破紀(jì)錄》這一畫時(shí),畫面上表現(xiàn)的是一個(gè)跳高運(yùn)動(dòng)員即將躍過三米標(biāo)桿的一瞬間,畫面中遠(yuǎn)處無數(shù)的大小觀眾正睜大眼睛、屏住呼吸、緊張地觀看著運(yùn)動(dòng)員這精彩的表現(xiàn)。在欣賞與評(píng)述這幅畫時(shí),同學(xué)們集中反映出對(duì)畫中人物的動(dòng)態(tài)與情景表現(xiàn)十分欣賞。當(dāng)談到畫中的不足之處時(shí),有的同學(xué)提出運(yùn)動(dòng)員跳高高度表現(xiàn)得不突出,應(yīng)該在身后加上云彩來展現(xiàn)他跳得特別高,同時(shí)反映出運(yùn)動(dòng)員身手的嬌健。還有的女同學(xué)說遠(yuǎn)處的觀眾表情都一樣,“要是我在遇到驚險(xiǎn)的場(chǎng)面時(shí)就用雙手捂著臉從手指縫里看”。學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見解,把自己的豐富想象、經(jīng)歷、感受帶進(jìn)作品的欣賞過程中。有了這樣的欣賞引導(dǎo),許多學(xué)生對(duì)名家名畫也敢于提出自己不同的見解和改進(jìn)意見,無形中增強(qiáng)了自己對(duì)藝術(shù)作品的理解和藝術(shù)鑒賞能力。這種參與性欣賞調(diào)動(dòng)了學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,讓他們用自已的親身感受和經(jīng)歷來體會(huì)、理解作品。在完善作品的同時(shí),完善自己的情感表現(xiàn),達(dá)到在鑒賞中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高。從而豐富自已的藝術(shù)情感,克服美術(shù)欣賞中的盲目性,而實(shí)現(xiàn)既看門道,又有較高的藝術(shù)欣賞能力,不但會(huì)說,還能真正的會(huì)畫。
在參與性欣賞活動(dòng)中教師要注重鼓勵(lì)學(xué)生能很好的認(rèn)識(shí)作品、了解作品,從而準(zhǔn)確表達(dá)自己的看法。美術(shù)這門藝術(shù)沒有對(duì)錯(cuò)之分,只有合理與不足、形象與逼真之分。在整個(gè)美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生在接受了學(xué)科知識(shí)教育的同時(shí)也接受了自信的心理暗示,讓學(xué)生敢于對(duì)不同層次的作品都能提出自己的看法和見解,從而認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)無止境的。對(duì)學(xué)生提出的合理建議教師要大加贊揚(yáng),對(duì)不足的想法提出補(bǔ)充和修改意見,對(duì)一時(shí)提不出什么意見的學(xué)生也不要輕意否定,要鼓勵(lì)他們課外去思考、去研究。只有這樣才能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也才能有助于培養(yǎng)學(xué)生接納他人意見和敢于提出問題的良好品德和學(xué)習(xí)態(tài)度,從而養(yǎng)成追求真理,刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,百折不撓的求知精神。
二、畫詩引導(dǎo)
中國古代的美術(shù)作品,常常是“畫中有詩”。在中國古代山水畫的欣賞中,主要是理解其獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),特別是領(lǐng)略中國古代山水畫中“詩中有畫、畫中有詩、情景交融”的意境。而不同時(shí)期的山水畫的風(fēng)格和意境都各不相同,不同風(fēng)格不同的意境給人的視覺感受不一樣,尤其是對(duì)于那些自我意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的高中生來說,對(duì)于古代的山水、風(fēng)景以及較為抽象的美術(shù)作品,它們較之現(xiàn)代作品簡直就是一道難以跨越的鴻溝。筆者認(rèn)為從體會(huì)古詩的意境入手,更容易體會(huì)中國古代山水畫的意境。對(duì)于高中學(xué)生來說,在語文課本中已學(xué)過大量的古詩詞,所以對(duì)古詩意境的理解就比山水畫的意境感受容易得多。而且中國古代的山水畫與古詩之間的確有著密切聯(lián)系,正所謂“詩中有畫、畫中有詩”。例如,陶淵明的詩句“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”以及“采菊東籬下,悠然見南山,山
氣日夕佳,飛鳥相與還”的意境,就與北宋山水畫的意境有很多相同之處,作者都是以自然的手法客觀地描寫自然景色。詩人和畫家對(duì)自然風(fēng)光的熱愛之情通過寫詩與作畫不謀而合,不是直接表露,而是詩中喻景,畫中藏詩。尤其是南宋山水畫極力追求詩的意境,畫家們?yōu)榱耸巩嬅婢吧幽腿藢の?、更能激發(fā)觀者的想象力,把與追求意境無關(guān)的、可有可無的景色一律刪去,常常運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”的藝術(shù)手法,使畫面簡潔、構(gòu)圖縮小、意境深遠(yuǎn)。如馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》的意境就與唐代詩人柳宗元詩《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”有著異曲同工之妙。而對(duì)元代山水畫的理解,可以用倪瓚的《六君子圖》為例來分析:初看上去這幅畫沒有什么特別的地方,只是畫面景色顯得氣象蕭疏,近乎荒涼。但讀了黃公望的題詩,其中的意境便可見一斑,詩曰:“遠(yuǎn)望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對(duì)六君子,正直特立無偏頗?！鼻皟删湓娛菍懏嬛械木跋?后兩句顯然是借景抒情,表達(dá)了元代漢族知識(shí)分子對(duì)統(tǒng)治者實(shí)行民族歧視政策的不滿之情。加上元代山水畫的用筆,普遍帶有個(gè)性特征。所以,把這一時(shí)期的山水畫人們常理解為“有我之境”,即畫家的情感和藝術(shù)個(gè)性在畫中鮮明地體現(xiàn)出來了。通過以上詩與畫之間的對(duì)比與聯(lián)系,同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣空前高漲,并且收到了良好的學(xué)習(xí)效果。
三、想象引導(dǎo)
中學(xué)生由于受知識(shí)結(jié)構(gòu),認(rèn)知能力的局限,在美術(shù)欣賞中當(dāng)他們看到欣賞主體的形象后容易產(chǎn)生一種思維定勢(shì),對(duì)欣賞主體形成了固定的,先入為主的理解,使賞析思維活動(dòng)受到阻滯。筆者認(rèn)為使用先談感受后看作品的美術(shù)欣賞模式,即一開始先不讓學(xué)生看原作品而僅把作品題目告訴學(xué)生,讓他們討論后各自提出自已的見解,如何表現(xiàn)題目的內(nèi)容和形式。以作品“大街上真熱鬧”為例,通過以過街天橋?yàn)橹黧w,畫面表現(xiàn)出天橋擁擠的人群以及形形的人物形象,橋下川流不息的汽車、摩托車;課中先讓學(xué)生依照題目自己去感受體驗(yàn),從不同視角描述自己對(duì)這一主題的構(gòu)思。有的同學(xué)描述三層立交橋互相交錯(cuò),不同的車輛風(fēng)馳電摯的熱鬧情景;有的學(xué)生描述了從汽車駕駛室里看后面的汽車排隊(duì),行人通過機(jī)動(dòng)車間隙過馬路的擁擠場(chǎng)面。學(xué)生的想法基本形成后,再讓學(xué)生翻開書看被欣賞的作品。比較什么地方值得自己學(xué)習(xí),哪些地方與自已的想法一致,自己的想法有哪些方面比原作品要好。通過這樣的訓(xùn)練使原來不愛發(fā)言的學(xué)生也能排除思維定勢(shì)的影響,加入到欣賞活動(dòng)中來。
四、網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)
現(xiàn)代美術(shù)學(xué)習(xí),已經(jīng)從單純的技能技巧訓(xùn)練提高到了美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,而文化內(nèi)涵的多元性和綜合性又使得美術(shù)教師需要更加關(guān)注社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)等知識(shí)。但教師個(gè)人的學(xué)識(shí)有限,教材和教學(xué)參考中的資源也不足,在美術(shù)課程資源的擴(kuò)展建設(shè)中,現(xiàn)代信息技術(shù)為美術(shù)教學(xué)提供了豐富而龐大的人文性素材資源庫。計(jì)算機(jī)作為美術(shù)學(xué)習(xí)的載體,學(xué)生采用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了紙張、鉛筆、顏料、調(diào)色盒等繁瑣的工具限制。學(xué)生一有靈感,立即構(gòu)思,就可以在電腦里進(jìn)行嘗試,隨意揮灑,修改也極為方便。能自由駕馭設(shè)計(jì)、制作有創(chuàng)意的電腦繪畫,進(jìn)行圖像處理,設(shè)計(jì)賀卡、裝幀、招貼、標(biāo)志,制作電腦動(dòng)畫和網(wǎng)頁作品等。使美術(shù)課程在“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí),變得快捷而更有創(chuàng)意。網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、便利性使學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠突破時(shí)空的限制和教師知識(shí)局限性的束縛,使課堂教學(xué)成為一個(gè)師生互動(dòng)、共同探究的活動(dòng)過程。通過對(duì)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)資源的檢索、查找、發(fā)現(xiàn)、探索,還有利于學(xué)生發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,建構(gòu)起較全面的人文性知識(shí)體系并培養(yǎng)學(xué)生的審美觀?；ヂ?lián)網(wǎng)上有很多大型論壇,里面有對(duì)大師的佳作分析和網(wǎng)友們的作品評(píng)論,是一個(gè)高手匯聚的地方,也是學(xué)生增長美術(shù)知識(shí)、提高鑒賞能力的場(chǎng)所,如果合理把握,適時(shí)學(xué)習(xí)對(duì)美術(shù)作品的創(chuàng)作與欣賞能力會(huì)大有好處。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”,在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供便利的同時(shí)也帶來了一定的困惑和負(fù)面影響。因此,學(xué)生課外的網(wǎng)絡(luò)自主、探究性學(xué)習(xí),更加需要教師和家長的幫助和指導(dǎo),讓學(xué)生有目的地上網(wǎng),吸收網(wǎng)上的知識(shí)營養(yǎng)。讓那些優(yōu)秀的教育網(wǎng)站、個(gè)人主頁、網(wǎng)上博物館、美術(shù)展覽等美術(shù)資源,供學(xué)生學(xué)習(xí)、控究、鑒賞,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)愛好,陶冶學(xué)生的情操之目的。
[參考文獻(xiàn)]：
