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篇1

（二）案例教學(xué)和小組合作學(xué)習(xí)方式相結(jié)合

案例教學(xué)是通過閱讀廣泛的案例，使學(xué)生置身于教學(xué)實踐之中，通過分析案例使學(xué)生熟悉教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題，而在案例教學(xué)中有效結(jié)合小組合作的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正提高了學(xué)生的分析以及學(xué)以致用的能力，同時在小組合作中，各小組中存在競爭，無意間激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以有效減輕學(xué)習(xí)倦怠。例如在教學(xué)《幼兒心理學(xué)》思維一章時，面對如此抽象的思維，在講課中我通過“幼兒對絲瓜秧的探索”“種小鴨”“三山實驗”“液體守恒實驗”“小猴賣圈”“兔子應(yīng)該發(fā)在哪”等案例通過小組合作來分析案例，小組間經(jīng)過討論，各抒己見，思維也經(jīng)過了一次次的碰撞，分析問題、解決問題的能力也在不知不覺中提升。

篇2

職業(yè)教育是我國教育體系中的重要的組成部分，承擔著培養(yǎng)數(shù)億計的高素質(zhì)勞動者和數(shù)以千萬計的高技能專門人才的任務(wù)，是我國經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需要，也是完善教育結(jié)構(gòu)、建立健全教育體系的重要補充?！?003--2007年教育振興行動計劃》提出推進職業(yè)教育和成人教育信息化，促進職成教育有更新的發(fā)展。遠程教育以其便捷性、實用性和高效率等特點，成為了各級各類教育機構(gòu)探討、嘗試和研究的熱點：當前我國各級各類教育機構(gòu)在遠程職業(yè)教育建設(shè)中，取得了一定的研究成果，積累了一些經(jīng)驗，但從實際應(yīng)用層面上來看，沒有真正融人到職業(yè)教育中去，還存在很多問題。

一、我國遠程職業(yè)教育的現(xiàn)狀

1．職業(yè)教育界進行的遠程職業(yè)教育實踐和研究

當前職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)h程職業(yè)教育的實踐和研究還以探索職業(yè)教育界的硬件環(huán)境、數(shù)字化水平、師生的信息技能等為主，對于如何按照遠程教育的規(guī)律和原理，切實地組織遠程職業(yè)教育項目，有序地開展遠程職業(yè)教學(xué)活動，充分發(fā)揮遠程教育的優(yōu)勢和特長，如學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系的建立和教學(xué)質(zhì)量的保障等還沒有考慮到。兩者只在師資和招生環(huán)節(jié)上有一些合作，在遠程職業(yè)教育實踐組織、管理和辦學(xué)上基本沒有交叉，并沒有深入到教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等內(nèi)核的合作上。真正體現(xiàn)遠程教育本質(zhì)特色的遠程教學(xué)管理、學(xué)習(xí)材料開發(fā)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、質(zhì)量保證體系等都尚有待關(guān)注和真正實施。也就是說遠程職業(yè)教學(xué)應(yīng)該包括“軟”和“硬”兩個方面?！坝病钡姆矫媸侵讣夹g(shù)、媒體和設(shè)備等，“軟”的方面是指理念、思路和策略等?！败洝焙汀坝病眱煞矫嫘纬闪诉h程職業(yè)教育后續(xù)發(fā)展的兩條腿，只有兩腿都健全，路才能走得好走得順，但現(xiàn)實中更注重的是“硬”的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，其它方面．特別是理念和方法的論證和探討，教學(xué)實踐等都沒得到全面開展，這是當前職業(yè)教育界進行的遠程職業(yè)教育中存在的主要問題。

2．遠程教育界進行的遠程職業(yè)教育實踐和研究

一些電大利用已有的教育資源開展職業(yè)教育，力圖在職業(yè)教育中發(fā)揮自己遠程教育的多年實踐經(jīng)驗和教育資源。當前開辦了高職學(xué)院的電大基本上是以一套班子，兩塊牌子的形式在運作著，即老師和工作人員們既處理電大遠程教育這邊的工作也兼做著高職學(xué)院的工作，但實際上由于電大的教師和管理者對職業(yè)教育的認識和理解尚不夠深入，對開展職業(yè)教育的準備不足，對職業(yè)教育所面向的具體行業(yè)和企業(yè)的人力資源要求沒有清楚的把握，當前電大的高職辦學(xué)基本上以借鑒電大系統(tǒng)已有的辦學(xué)而開展的。課程的設(shè)置仍以學(xué)科邏輯關(guān)系為主線，與職業(yè)的實際需要和職業(yè)教育人才培養(yǎng)“定制化”要求的對應(yīng)并不明顯，技能實踐方式和安排與職業(yè)實操要求間也還存在距離。職業(yè)教育的特色沒有被彰顯出來。

各試點院校開辦的遠程教育和培訓(xùn)項目，多是根據(jù)院校本身依托的行業(yè)和對該行業(yè)所需要人才多年培養(yǎng)經(jīng)驗及教學(xué)資源積累的基礎(chǔ)上開展的，由于脫生于普通高等教育的課程，培訓(xùn)還是以課程教學(xué)為主，注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性，而面向從業(yè)第一線的實際操作還沒能被放到第一位上來，因此這些遠程職業(yè)培訓(xùn)課程的學(xué)術(shù)性較強，而與行業(yè)從業(yè)所需要的實踐有一定距離，嚴格意義上更應(yīng)該是一些在職進修課程，職業(yè)技能教育的特點并不突出。

各種教學(xué)機構(gòu)和企業(yè)利用自己的資源向社會和企事業(yè)等提供遠程培訓(xùn)項目和課程：這一類型遠程職業(yè)培訓(xùn)活動的開展多是各教育機構(gòu)利用自己的專長和優(yōu)勢，根據(jù)人力市場的需要，面向各級各類的職業(yè)技術(shù)資格考證開設(shè)的，目的性和針對性較強：但由于對實踐技能環(huán)節(jié)的培訓(xùn)過程和學(xué)生技能掌握情況的評價等尚沒能做到以用人市場的需要為導(dǎo)向的定制化，因此對考證外的實際職業(yè)技能培養(yǎng)效果尚有待考證。

我們可以了解到，現(xiàn)在職業(yè)教育界和遠程教育界都根據(jù)自己對職業(yè)教育和遠程教育的理解開展遠程職業(yè)教育的實踐，但由于雙方都僅對自己熟悉的領(lǐng)域有深入了解，而分別對遠程教育和職業(yè)教育都沒有深入的研究和理解，因此讓遠程職業(yè)教育出現(xiàn)要不就“不遠”，要不就“不職”的現(xiàn)象，沒能使職業(yè)教育達到如虎添翼的效果。

二、我國遠程職業(yè)教育實施中須解決的主要問題

(一)加強遠程職業(yè)教育相關(guān)理論的研究

遠程職業(yè)教育是一種新的教育形態(tài)，在教學(xué)和管理上有一些新的要求和特點。遠程職業(yè)教育既要借鑒遠程教育的理論方法，同時也要遵從職業(yè)教育的特點和規(guī)律，重視發(fā)揮兩方面的特點和優(yōu)勢，才能發(fā)揮出其本來應(yīng)有的作用為了能使已經(jīng)開展了實踐和將要開展的實踐活動能夠科學(xué)地、可持續(xù)性地良性發(fā)展，應(yīng)該在遠程教育和職業(yè)教育理論方法的有機結(jié)合下，開展對遠程職業(yè)教育教學(xué)和管理的理論研究。否則，在教學(xué)和管理中還是“穿新鞋走老路”，不會遵循遠程職業(yè)教育的實踐規(guī)律來進行。

(二)制定遠程職業(yè)教育的相關(guān)評價標準

標準對于現(xiàn)代社會的任何系統(tǒng)都是最重要的。當前．我國教育信息化技術(shù)標準研制工作正在進行并已經(jīng)陸續(xù)頒布了一些標準，但沒有將遠程職業(yè)教育評價標準研究納入教育信息化標準體系之內(nèi)，這無疑將影響遠程職業(yè)教育的發(fā)展，出現(xiàn)了對遠程職業(yè)教育教學(xué)和管理認識不足的情況。遠程職業(yè)教育的實施目標是其實踐最基本的指引。遠程職業(yè)教育的實施應(yīng)該是以促進職業(yè)教育信息化為目的，還是以提高職業(yè)教育的層次和擴大職業(yè)教育的規(guī)模為目的，還是以滿足經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要為目的，決定了遠程職業(yè)教育實施的模式、過程和途徑，會讓遠程職業(yè)教育走向不同的方向，因此應(yīng)對遠程職業(yè)教育的相關(guān)標準有個清楚的界定。任何實踐在明確目的后才能有正確的實施方案。由于職業(yè)技術(shù)教育的各級各類學(xué)校并沒有開辦遠程教育的經(jīng)驗，同樣遠程教育院校也大多沒有進行職業(yè)教育的經(jīng)驗，雙方應(yīng)該如何結(jié)合，如何發(fā)揮各自的優(yōu)勢實施遠程職業(yè)教育將由既定標準來決定，也才能達到有的放矢和相得益彰的效果。

(三)探索有效的遠程職業(yè)教育教學(xué)模式

遠程職業(yè)教育教學(xué)模式與以往遠程教學(xué)模式有著很大的不同，需要專門的教學(xué)設(shè)計?，F(xiàn)在有的學(xué)者在研究遠程職業(yè)教育教學(xué)模式的問題，如首都師范大學(xué)的楊卉、馬陸等人的認知學(xué)徒制教學(xué)模式。認知學(xué)徒制教學(xué)模式為遠程職業(yè)教育帶來新的發(fā)展空間和活力，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。它要求遠程職業(yè)教育的教師團隊不僅有一定的學(xué)術(shù)水平，更應(yīng)具有豐富的專業(yè)實踐經(jīng)驗，因此應(yīng)由企業(yè)專家、學(xué)校教師組成教師團隊，該團隊應(yīng)成為不僅擁有學(xué)術(shù)水平，也擁有實踐經(jīng)驗的“雙師型”教師團隊。遠程職業(yè)教育中認知學(xué)徒制教學(xué)模式也處于研究摸索階段，遠程職業(yè)教育呼喚更多的有效的新的教學(xué)模式。

篇3

On the inheritance of Chinese traditional culture and the optimization of ideological and political education

LI Ling

（School of Social Sciences， Shanghai University， Shanghai 200072， China）

Abstract： Chinese traditional culture has a long history and rich connotation， contains rich resources for the ideological and political education. Let the content of Chinese traditional culture into the ideological and political theory course in university can enrich the ideological and political education's content， enhance the efficiency education of ideological and political， so as to optimize the ideological and political education， improve the people's ideological and political quality.

Key words： Chinese traditional culture； ideological and political education； value； measures； important significance

中國傳統(tǒng)文化含有豐富的思想政治教育資源和獨特的教化功能，對我國現(xiàn)代化建設(shè)起著巨大的推動作用，因此能夠使中國的傳統(tǒng)文化得到很好的傳承就顯得尤為重要，而在新的歷史時期，面對多元文化的不斷沖擊和人們思想逐漸被異化的社會環(huán)境，高校思想政治教育工作也面臨著重要的使命和挑戰(zhàn)，由此如何傳承中國傳統(tǒng)文化精華、優(yōu)化高校思想政治工作業(yè)已成為一個重要的課題。本文在擬對傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵作一簡單了解和把握的前提下，致力于深刻分析中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值，掌握中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育相結(jié)合的措施，從而更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，優(yōu)化高校思想政治教育。

一、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

自20世紀末以來，隨著經(jīng)濟科技的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟全球化的到來，國際間跨文化的交流也日益頻繁，使得多元的文化交流和文化融合也得到了加強，然而在學(xué)術(shù)研究的廣泛領(lǐng)域里，人們對文化的理解也并不一致，很多不同學(xué)科和立場的學(xué)者從各自的問題視域和致思角度出發(fā)作出了莫衷一是、取向各異的己屬界定?？偟膩碚f，中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。

二、中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的價值

中國傳統(tǒng)文化對于增強高校思想政治教育的人文底蘊，提高思想政治理論課的感召力和吸引力等方面發(fā)揮著無可替代的價值。概括地說，中國傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的現(xiàn)代價值主要體現(xiàn)在以下三方面：

（一）中國傳統(tǒng)文化為思想政治教育提供豐富的教育資源

中國傳統(tǒng)文化蘊涵著極為豐富的思想政治教育資源，歷經(jīng)幾千年的積淀、篩選和發(fā)展，今天仍有強大的生命力和教育價值，與當前大學(xué)生的培養(yǎng)目標相一致。中國傳統(tǒng)文化中的"國家興亡，匹夫有責"能夠幫助大學(xué)生樹立愛國主義情懷和社會責任感；"天人合一"的思想能夠幫助大學(xué)生樹立環(huán)保思想和整體主義思想；"剛健有為，自強不息"培養(yǎng)大學(xué)生積極進取的精神等等，新的歷史條件下，在大學(xué)生思想政治教育中，深入挖掘中國傳統(tǒng)文化中這種以對國家民族的關(guān)注、以天下為己任的愛國主義教育資源，積極汲取萬物和諧發(fā)展的教育因素和大力傳承積極人生態(tài)度的人文精神資源，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷和歷史使命感，對于加強理想信念教育，倡導(dǎo)積極進取、奮發(fā)向上的人生觀，具有重要的影響和啟發(fā)作用。

（二）中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚是思想政治教育自身發(fā)展的需要

教育是人類文化發(fā)生發(fā)展的一種生命機制，沒有文化傳統(tǒng)就不會有教育，因為文化傳統(tǒng)是一個民族無法拒絕的歷史傳承，這就注定了教育必須以傳統(tǒng)為前提、為基礎(chǔ)，去繼承傳統(tǒng)，承認歷史和傳統(tǒng)對人類的作用，從而根據(jù)民族傳統(tǒng)采取特定的教育行動向下一代提供有關(guān)人類歷史發(fā)展的范型和參照系。因此，任何一個國家進行新文化建設(shè)，都不可能脫離本民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。思想政治教育更是如此，具有悠久歷史的中國傳統(tǒng)文化，是一筆巨大的精神財富，包含著許許多多值得我們繼承和汲取的精華。當前思想政治教育能否真正地擁有優(yōu)勢和特色，其核心環(huán)節(jié)就在于能否對中華民族的文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性的價值吸收。

（三）人們對傳統(tǒng)文化的認同，可以規(guī)范社會成員的思想和行為，形成共同的社會價值觀和道德觀

作為有機體的國家社會，要維系存在和發(fā)展，必須建立社會共同價值觀。在當代中國，伴隨著改革開放和由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，在價值觀方面出現(xiàn)了多元化傾向。但是，由于市場經(jīng)濟負面效應(yīng)的影響，在相當程度上出現(xiàn)了許多以我為中心價值觀的膨脹。這些人以價值觀多元化的存在沖擊排斥社會價值觀的存在，否認社會價值觀存在的客觀性與合理性。這顯然不利于建立與弘揚社會主義價值觀與道德觀，這是思想政治教育工作者面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。因此，在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，應(yīng)當十分注意從傳統(tǒng)價值觀中選擇、提煉有價值的加以繼承和現(xiàn)代闡釋，對于克服市場經(jīng)濟的消極影響，形成和發(fā)展社會主義價值觀無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。

（四）傳統(tǒng)文化的認同能達到振奮民族精神，激發(fā)愛國主義熱情的作用

中國傳統(tǒng)文化代代相傳，經(jīng)久不衰，經(jīng)歷了一個周而復(fù)始、連續(xù)不斷的接力運動，不斷的充實、豐富、發(fā)展和創(chuàng)新，活在一代又一代中國人的心中，并以不同的方式在不同程度上影響著人們的思想和行為，從而成為整個民族生生不息、休戚與共的內(nèi)在凝聚力。思想政治工作者利用民族傳統(tǒng)文化實施教育，可以使受教育者在了解祖國傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國深厚感情的同時，認識到生活在中國廣大國土上的各族人民，有著共同創(chuàng)造的燦爛中華文化，承繼著統(tǒng)一的文化傳統(tǒng)，從而達到一致的文化認同，使中國傳統(tǒng)文化起到增強民族凝聚力和激發(fā)愛國主義熱情的作用。

三、中國傳統(tǒng)思想文化與思想政治教育相結(jié)合的措施

（一）開設(shè)中國傳統(tǒng)思想文化的必修課教學(xué)課程

課堂是大學(xué)生接受教育的主渠道，也是優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的重要場所。在課堂的教育內(nèi)容上，我們應(yīng)該把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引入教材、引入課堂，擴充高校思想政治理論課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的知識，增加傳統(tǒng)文化知識的傳授量。深入淺出、循循善誘的教學(xué)，可以使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入耳、入腦。通過對中國傳統(tǒng)文化的人文精神及其精華的了解與探究，可以使大學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和其中的辯證思維，從而提高學(xué)生的思想道德水平和思辨水平。另外思想政治教育的理論課教師應(yīng)該改革思想政治理論課的教學(xué)方法，充分應(yīng)用現(xiàn)代先進的教育教學(xué)技術(shù)，采用學(xué)生樂于且易于接受的方法認知中國文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，有效地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用。

（二）多方面協(xié)調(diào)配合，創(chuàng)造良好的大學(xué)生健康成長的校園文化環(huán)境

思想政治教育環(huán)境對人的思想影響是無形的、是潛移默化的。重視環(huán)境對人品德的影響作用，倡導(dǎo)選擇良好的環(huán)境培育人的美德，是我國傳統(tǒng)道德教育的一大特色。良好的校園文化是一種不可忽視的教育力量，在學(xué)校內(nèi)開展一系列以弘揚中國傳統(tǒng)思想文化為目的的豐富多彩校園文化活動，并以傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生積極的參加社會實踐活動，另外通過家庭感染和父母的言傳身教對孩子起到潛移默化的作用。所以，我們應(yīng)該重視"合力育人"的傳統(tǒng)，把學(xué)校、社會、家庭三方面教育領(lǐng)域結(jié)合起來，構(gòu)建教育一體化網(wǎng)絡(luò)，形成目標一致、功能互補的教育合力并將傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)、實踐列為重點并貫穿在一切活動之中，以一種潛在的作用影響著學(xué)生，讓學(xué)生從生活中的一點一滴感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，顯得尤為必要。

（三）開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強思想政治教育的有效性和吸引力

教育不能脫離實踐"坐而論道"和"閉門思過"，在配合思想政治理論課程和文化課程學(xué)習(xí)的同時，還應(yīng)該在大學(xué)生中開展富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的實踐活動，增強教育的有效性和吸引力。實踐活動要以大學(xué)生為主體、教師主導(dǎo)而組織和展開。大學(xué)生既是組織者同時也是參與者，活動既是思想政治理論學(xué)習(xí)的延伸，也是大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育學(xué)習(xí)的深化。中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以采取理論學(xué)習(xí)研討型、文藝活動型、實踐型等多種形式。這些活動不但可以使學(xué)生在一個比較輕松的氛圍中學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，而且還可以通過各種文藝的方式把中國傳統(tǒng)文化中的精髓的東西表現(xiàn)出來，養(yǎng)成良好的思想政治道德素質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，讓大學(xué)生在實踐中養(yǎng)成崇高的人格和健康的人生態(tài)度。

總之，中國傳統(tǒng)文化是中國文化的精髓，我們吸納傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，并把它運用于思想政治教育過程當中，就是更好地拓展和豐富思想政治教育的內(nèi)容，同時把兩者結(jié)合起來也是為了更好地弘揚中國傳統(tǒng)文化。

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