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時(shí)間：2023-10-27 11:03:37
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一明確職責(zé)，此項(xiàng)殊活動(dòng)專(zhuān)題會(huì)議由學(xué)校關(guān)工委。教務(wù)處在工作群里面主持，要求各班主任做到三個(gè)明確，一明確讀書(shū)活動(dòng)的教育意義，二明確各班主任再美好生活，勞動(dòng)創(chuàng)造的讀書(shū)活動(dòng)的工作職責(zé)，三，明確讀書(shū)活動(dòng)的規(guī)范程序，明確有關(guān)此項(xiàng)特殊活動(dòng)中所要做的關(guān)于有關(guān)工作。
二具體安排班主任對(duì)學(xué)生的朗誦提出有關(guān)要求，各班語(yǔ)文老師在班級(jí)群里，微信群里面具體指導(dǎo)學(xué)生如何使用。二要求學(xué)生給爺爺奶奶爸爸媽媽講好，讀本里面的好故事，將朗讀讀本里面的好故事做好筆記，三班主任對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)提出具體要求，要求學(xué)生自己整理房間，參與庭院打掃，并每周幫爸爸媽媽買(mǎi)菜做飯，洗鍋刷碗，讓學(xué)生感悟勞動(dòng)的艱辛與喜悅。
三倡議引導(dǎo)，通過(guò)特殊勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生明白勞動(dòng)是幸福人生。人間人世間的一切一切成就，一切幸福都源于勞動(dòng)創(chuàng)造，在家庭里，希望有能力的長(zhǎng)輩關(guān)心疫情防控，呆在家里的學(xué)生，為學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中進(jìn)行必要的指導(dǎo)，二美好生活，創(chuàng)造勞動(dòng)主題教育。在我校已圓滿(mǎn)落幕，但讀書(shū)活動(dòng)只是起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)，我校將在學(xué)生中開(kāi)展多項(xiàng)有益的讀書(shū)活動(dòng)，讓全體學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中受益，在讀書(shū)活動(dòng)中成長(zhǎng)。
勞動(dòng)是產(chǎn)生一切知識(shí)，一切力量一切道德，一切幸福的源泉，勞動(dòng)是生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)，迎來(lái)了勞動(dòng)節(jié)，這一天，我們一家去美麗的三峽廣場(chǎng)公園游玩，藍(lán)藍(lán)的天空和波光粼粼的河水以及姿態(tài)優(yōu)美的白天鵝，像磁鐵般深深地吸引著游客的目光，令游客們贊感嘆不已，
我們一家人卻非常特殊，每個(gè)人手里都拿著一個(gè)塑料袋，一邊看著美麗的風(fēng)景，一邊撿拾著周?chē)睦?，媽媽意味深長(zhǎng)的告訴我，今天是五一節(jié)，我們每個(gè)人都應(yīng)該參加勞動(dòng)，而這次勞動(dòng)非常特殊，要撿拾垃圾，使我們共同的家園更美好，媽媽這句話(huà)深深地感動(dòng)著我，于是我低頭努力地?fù)焓袄倚睦镆恢痹谙?，今天是五一勞?dòng)節(jié)，我們更應(yīng)該努力勞動(dòng)，應(yīng)該美化環(huán)境，綠化地球，使我們共同的家園更加干凈，夕陽(yáng)西下，潔白的天空被太陽(yáng)涂上一層淡紅，我們的勞動(dòng)如同落山的太陽(yáng)已經(jīng)結(jié)束了。
一、營(yíng)造寬松氛圍，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，很多被大人認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情，在孩子們的眼里都變成怎么會(huì)是這樣，他們會(huì)提出各種各樣的質(zhì)疑。如上《做香袋》一課時(shí)，教師讓學(xué)生聯(lián)系書(shū)本內(nèi)容小組討論做香袋的過(guò)程，這時(shí)或許有調(diào)皮的學(xué)生對(duì)做香袋的第一步——剪布縫邊提出了質(zhì)疑，書(shū)上縫香袋是把一塊布剪開(kāi)再疊在一起，然后把相鄰的邊縫起來(lái)，拉開(kāi)兩片布成了一個(gè)直角三角形。他認(rèn)為這樣要縫兩條邊，太麻煩，不如直接把一塊布對(duì)折縫一條邊，再拉成直角三角形。這對(duì)成人來(lái)說(shuō)是既簡(jiǎn)單又平常的事，對(duì)三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是一種創(chuàng)造性思維。因?yàn)樗诩舨伎p邊這個(gè)問(wèn)題上，能擺脫書(shū)本的束縛，從另一個(gè)角度出發(fā)，去思考不同的制作方法。作為該堂課的教師，應(yīng)該及時(shí)發(fā)掘這種創(chuàng)造性思維，以積極的態(tài)度予以支持和鼓勵(lì)，并借此行為為模板啟發(fā)全體學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)造性思維活動(dòng)，絕不能以違反操作要求為借口批評(píng)、冷落、指責(zé)這類(lèi)創(chuàng)造性行為。在這樣寬松的氛圍里，或許又有同學(xué)能提出新的做法。
在教學(xué)時(shí)，我們就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)這樣的情境：老師盡量減少教學(xué)中的太多規(guī)定，包括過(guò)多、過(guò)深、過(guò)于整齊劃一的限制；使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，多表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生消除怕受批判的緊張情緒，給孩子一種安全感。在一種寬松和諧的氛圍中讓他們啟發(fā)創(chuàng)造性思維，毫無(wú)顧忌地去自由創(chuàng)造。 二、重視創(chuàng)造性行為訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性行為包含的內(nèi)容有很多，主要有觀察、想象、實(shí)踐等。在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，我們要重視對(duì)它們進(jìn)行有效地訓(xùn)練，以此發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（一）重視觀察，激發(fā)思維
觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，也是發(fā)展智力，創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)。教師要教會(huì)他們觀察的方法和技巧，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察社會(huì)、觀察大自然，讓他們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，從表面貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似或因果關(guān)系。在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多摸、多拆、多試，對(duì)作品以及生活中的其他事物進(jìn)行整體觀察和部分觀察，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。如：教學(xué)《縫制捕捉昆蟲(chóng)網(wǎng)》一課時(shí)，教師先指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)摸來(lái)觀察實(shí)例，讓學(xué)生在分析中理解昆蟲(chóng)網(wǎng)的構(gòu)造，明確所需要的材料和工具。在此基礎(chǔ)上以小組為單位放手讓學(xué)生大膽嘗試制作。在試捕捉結(jié)束后，讓學(xué)生觀察成功的昆蟲(chóng)網(wǎng)作品，通過(guò)拆來(lái)發(fā)現(xiàn)它的奧秘所在。這樣有些在制作上并不如意的同學(xué)就能從再度觀察中發(fā)現(xiàn)與自己作品不同的東西，加之教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留意觀察身邊的各種事物，便能讓學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新的思維。有個(gè)學(xué)生在對(duì)蜘蛛網(wǎng)的觀察中，受到啟迪：“蜘蛛網(wǎng)有粘性，能把小蟲(chóng)粘住，我把昆蟲(chóng)網(wǎng)內(nèi)部也變得有粘性，這樣昆蟲(chóng)就不易逃脫了?！苯Y(jié)果，他所制作的“逃不脫”捕蟲(chóng)網(wǎng)受到了老師和同學(xué)們的一致歡迎。通過(guò)觀察，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展。
（二）重視想象，發(fā)散思維
豐富的想象是創(chuàng)造的火花。無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)發(fā)展學(xué)生的 創(chuàng)造性思維都是非常重要的。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要善于挖掘教材中創(chuàng)造想象的內(nèi)容，激勵(lì)求異思維，發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
1、變式想象
在教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行新的設(shè)計(jì)、構(gòu)思，創(chuàng)造出變式作品來(lái)。例如在教學(xué)《縫制坐墊》一課時(shí)，學(xué)生完成了簡(jiǎn)單坐墊的縫制。這時(shí)，教師就啟發(fā)學(xué)生變換角度思考，是否還可以在坐墊上加些什么，或者變一種形狀。學(xué)生紛紛張開(kāi)想象的翅膀，有的為慶祝北京申奧成功，在坐墊上設(shè)計(jì)縫制了2008北奧標(biāo)志；有的為中國(guó)足球破線(xiàn)助威，縫制了11角足球坐墊；還有的女同學(xué)改變了坐墊的功用，做了向日葵坐墊，懸掛在自己的房間，成了一種裝飾品。形形的坐墊作品，讓學(xué)生在創(chuàng)作想象中發(fā)散了思維。
2、拓展聯(lián)想
在教學(xué)中，教師對(duì)教材內(nèi)容可進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，啟發(fā)聯(lián)想，使學(xué)生舉一反三，觸類(lèi)旁通。例如，在《擦玻璃窗》一課中，學(xué)生掌握了基本的擦玻璃窗方法后，普遍對(duì)玻璃窗外面那些夠不著的地方無(wú)法用抹布擦干凈表示困惑，這時(shí)就此問(wèn)題展開(kāi)討論，你有什么好主意嗎？通過(guò)對(duì)現(xiàn)今市面上流行的可吸式擦玻璃器結(jié)構(gòu)和功能的研討，同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到玻璃和玻璃窗的構(gòu)成和作用。于是“玻璃革新”“玻璃窗革新”的討論在師生平等的設(shè)計(jì)、爭(zhēng)辯中進(jìn)行?！熬G色玻璃”（可起到防塵作用）“可旋轉(zhuǎn)玻璃窗”（正反面可隨意調(diào)整）等應(yīng)運(yùn)而生。教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生由此及彼的發(fā)散式思維能力，使學(xué)生思緒萬(wàn)千，在聯(lián)想中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長(zhǎng)期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難，或許不是因?yàn)橹橇υ颍谟谒麄兛床灰?jiàn)事物之間的關(guān)系和聯(lián)系（依存性），而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動(dòng)的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動(dòng)教育方面突出貢獻(xiàn)之一，是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長(zhǎng)與勞動(dòng)教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。
蘇霍姆林斯基所言勞動(dòng)，并非簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)，而且他認(rèn)為簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生有害。“缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)（以免他無(wú)所事事）一樣，都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對(duì)140名學(xué)生（從7歲到17歲）的智力發(fā)展和智力生活進(jìn)行了觀察，這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個(gè)月時(shí)間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動(dòng)的。這種缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)的情況，在青年人的整個(gè)智力面貌上留下了痕跡?！薄拔蚁耄行┧季S品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的?！痹谒磥?lái)，“思維的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。”因此，他提出利用設(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和儀器的勞動(dòng)，促進(jìn)兒童發(fā)展那些用來(lái)發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系的思維能力，使兒童思維處在不停地運(yùn)動(dòng)與持續(xù)地探索中。在這種勞動(dòng)中“信號(hào)多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會(huì)了手，手也發(fā)展和教了腦”，精細(xì)化的勞動(dòng)操作，從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機(jī)制等方面不斷促進(jìn)兒童的思維走向細(xì)致化。為了進(jìn)一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級(jí)為“雙核”，他強(qiáng)烈推薦我們“教給兒童用左右手都會(huì)工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學(xué)會(huì)了用雙手工作孩子的典型特點(diǎn)就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。
非?？少F的是，蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家，但他通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)觀察，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動(dòng)在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系，并且像一個(gè)系統(tǒng)工程師那樣，規(guī)劃出一個(gè)全面鍛煉思維能力的勞動(dòng)教育體系。
二、勞動(dòng)豐富完善學(xué)生的精神生活
“勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂(lè)感――發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂(lè)感。”
蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育，并沒(méi)有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進(jìn)了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計(jì)者、育種者、電工和無(wú)線(xiàn)電工”們，在各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中，檢驗(yàn)著各種設(shè)想和猜測(cè)，而從中獲得的發(fā)現(xiàn)，“能給人以人格尊嚴(yán)的內(nèi)心感受”，個(gè)體的價(jià)值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗(yàn)。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)、修改過(guò)程、充滿(mǎn)失敗挫折甚至艱苦的勞動(dòng)，則“考驗(yàn)著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動(dòng)、堅(jiān)持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對(duì)勞動(dòng)缺乏興趣的學(xué)生，在輔導(dǎo)員的努力下，勞動(dòng)激情被喚醒，產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動(dòng)的學(xué)生，在愛(ài)上一樣?xùn)|西的同時(shí)，“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨(dú)立性原則進(jìn)行活動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的那樣，“我們努力使每一個(gè)少年學(xué)生都成為勞動(dòng)者、思考者、探索者，使他們?cè)谟腥さ?、令人鼓舞的?chuàng)造活動(dòng)中來(lái)認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己?！备鞣N各樣的勞動(dòng)角落點(diǎn)燃起關(guān)于未來(lái)的幻想的火花。
“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo)，就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大，努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩(shī)人和藝術(shù)家?！?/p>
蘇霍姆林斯基清醒地認(rèn)識(shí)到：“緊張的體力勞動(dòng)從來(lái)就不是最終目標(biāo)，而只是實(shí)現(xiàn)既定意圖的手段?！边@個(gè)既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發(fā)展，勞動(dòng)教育的目的是為了促進(jìn)兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創(chuàng)造美）的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來(lái)說(shuō)，在思想道德教育方面，孩子們從創(chuàng)新勞動(dòng)中獲得的感悟，竟然能夠從學(xué)生的角度，用馬克思與但丁的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)下這樣的反思：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無(wú)濟(jì)于事。”在學(xué)業(yè)方面，豐富的勞動(dòng)教育并沒(méi)有讓學(xué)生的成績(jī)下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動(dòng)教育開(kāi)啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
一、增強(qiáng)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知，拓展學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)
一直以來(lái)，由于受到工業(yè)化初期勞動(dòng)價(jià)值顯現(xiàn)為體力勞動(dòng)為主體的價(jià)值創(chuàng)造思想的影響，我們?cè)趯?duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者的定義上存在著狹隘的勞動(dòng)觀，以致將對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育定位為引導(dǎo)其參加如打掃衛(wèi)生、家務(wù)勞動(dòng)等，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者就是尊重工人、農(nóng)民、環(huán)衛(wèi)工等體力勞動(dòng)者。還有的老師把“不聽(tīng)話(huà)就罰你勞動(dòng)”作為教育學(xué)生手段，變“勞動(dòng)光榮”為“勞動(dòng)改造”，使學(xué)生無(wú)視勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，厭惡勞動(dòng)、鄙視勞動(dòng)。
心中有陽(yáng)光，腳下才有力量。時(shí)代背景在變化，隨著以工業(yè)化、信息化、市場(chǎng)化、全球化等重大變革為特征的第三次產(chǎn)業(yè)革命浪潮的到來(lái)，勞動(dòng)內(nèi)涵在擴(kuò)大，簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)不再是勞動(dòng)的主體，社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)正在從體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)向腦力勞動(dòng)為主；一般性的重復(fù)勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性勞動(dòng)為主，勞動(dòng)價(jià)值的呈現(xiàn)方式在改變。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一切勞動(dòng)，無(wú)論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，不管是集體創(chuàng)造還是個(gè)人創(chuàng)造，也都應(yīng)得到尊重和贊揚(yáng)。特別是在提倡“萬(wàn)眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)”的今天，勞動(dòng)與勞動(dòng)者的“外延”進(jìn)一步延伸，勞動(dòng)者的價(jià)值更體現(xiàn)為一種勞動(dòng)精神的歷久彌新，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值也以更多不同形式影響和體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)程。新時(shí)代的勞動(dòng)精神，不僅需要傳統(tǒng)意義上的愛(ài)崗敬業(yè)，也需要一種敢于突破的“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神”。要讓他們理解和懂得：個(gè)人幸福感和獲得感的滿(mǎn)足“只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”“生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就”。
二、體味勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)
“喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子”，溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)。高中生無(wú)論是從體力還是智力都具備適應(yīng)一定的體力勞動(dòng)、技能性勞動(dòng)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。所以我們對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感培養(yǎng)不能只是掛在嘴上，更要體現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。我們應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在實(shí)踐性、綜合性、遷移性、量力性、時(shí)代性原則指導(dǎo)下把思想教育、知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的行為體驗(yàn)，讓學(xué)生親自參與勞動(dòng)過(guò)程，實(shí)實(shí)在在感受到勞動(dòng)的滋味，在勞動(dòng)和實(shí)際交流中理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，促使其知、情、意、行和諧發(fā)展，并把學(xué)習(xí)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)習(xí)慣，并內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)和勞動(dòng)技能，以培養(yǎng)其正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、勞動(dòng)觀。
大眾創(chuàng)業(yè)是更加積極的就業(yè)，勞動(dòng)的形式更加豐富多彩。我們的勞動(dòng)教育也可以色彩斑斕。如，讓學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境的自我服務(wù)勞動(dòng)，既可以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，也可以增強(qiáng)其崗位責(zé)任、崗位意識(shí)和增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)安定，進(jìn)而可以讓其明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉。又如，可以從學(xué)科教學(xué)中去充分利用和挖掘那些無(wú)比豐富和鮮活的素材，在教具制作、家庭照明電路安裝、生活中的化學(xué)等的動(dòng)手操作中培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力；在讓學(xué)生感受勞動(dòng)樂(lè)趣的潛移默化中學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代公民的社會(huì)生存必備技能；也可以讓學(xué)生走出教室，讓學(xué)生走進(jìn)生活，在酸甜苦辣的職業(yè)體驗(yàn)中了解職業(yè)相關(guān)知識(shí)、從業(yè)素質(zhì)、技能要求，初步學(xué)習(xí)今后的職業(yè)規(guī)劃，提高對(duì)職業(yè)能力體系的基礎(chǔ)認(rèn)知，提升自我勞動(dòng)素質(zhì)。
三、關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值保護(hù)，開(kāi)啟學(xué)生的勞動(dòng)智慧
現(xiàn)代社會(huì)講究公平正義。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要保持持續(xù)健康發(fā)展的“新常態(tài)”，搶占“中國(guó)制造”的新高度，調(diào)動(dòng)各方面人才創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的原動(dòng)力，將中國(guó)數(shù)量上的勞動(dòng)力資源有效轉(zhuǎn)化為質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科研含量，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益。為此，需要全社會(huì)形成尊重創(chuàng)造性勞動(dòng)和激勵(lì)創(chuàng)新的氛圍，需要我們將珍惜勞動(dòng)成果上升到尊重勞動(dòng)價(jià)值的高度。
然而，放眼當(dāng)下的生產(chǎn)與消費(fèi)環(huán)境，我們可以發(fā)現(xiàn)他人的智力成果不斷地被剽竊，各式各樣的“山寨”“克隆”、抄襲屢見(jiàn)不鮮，一些企業(yè)、“勞動(dòng)者”在利益驅(qū)動(dòng)下喪失了本該有的耐心、專(zhuān)注和堅(jiān)守，急功近利、浮躁純粹、投機(jī)取巧，嚴(yán)重侵犯和傷害了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的合法權(quán)益，如任其發(fā)展下去勢(shì)必嚴(yán)重傷害“中國(guó)智造”之根基。所以，我們要培育學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，就務(wù)必教育學(xué)生從遠(yuǎn)離抄襲剽竊、拒絕假冒偽劣開(kāi)始，培養(yǎng)其對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)職業(yè)的敬畏，讓保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、尊重勞動(dòng)價(jià)值在他們心田生根發(fā)芽，對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值追求有一個(gè)正確判斷和選擇，學(xué)會(huì)在腳踏實(shí)地、專(zhuān)注持久中珍惜勞動(dòng)、欣賞勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。
總之，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正進(jìn)入增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期。讓我們?cè)凇肮そ尘瘛眱r(jià)值追求引領(lǐng)下，帶領(lǐng)廣大的高中生心懷勞動(dòng)之美，用勞動(dòng)創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造裂變，用奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)青春的時(shí)代篇章。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G621
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095-3712（2014）27-0026-02
一、研究背景
馬克思說(shuō)：“勞動(dòng)創(chuàng)造了美。”勞動(dòng)使人本身進(jìn)化得越來(lái)越美麗，勞動(dòng)還讓人產(chǎn)生了豐富的感情。前書(shū)記處第一書(shū)記陸昊同志在全國(guó)少工委五屆五次全委會(huì)講話(huà)中指出：“勞動(dòng)意識(shí)是少年兒童形成完善人格的必備素質(zhì)。我們開(kāi)展勞動(dòng)意識(shí)教育，就是要讓少年兒童懂得財(cái)富是勞動(dòng)創(chuàng)造的、幸福生活是勞動(dòng)創(chuàng)造的，同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，勞動(dòng)方式有很多種，種地、掃地是勞動(dòng)，讀書(shū)、學(xué)習(xí)、思考問(wèn)題也是勞動(dòng)?！标戧煌静粌H對(duì)“勞動(dòng)意識(shí)”做了深入淺出的解釋?zhuān)野褎趧?dòng)意識(shí)的內(nèi)涵、外延作了比較明確的闡述，尤其強(qiáng)調(diào)了腦力勞動(dòng)也是勞動(dòng)。
腦力勞動(dòng)是勞動(dòng)者以大腦神經(jīng)系統(tǒng)為主要運(yùn)動(dòng)器官的勞動(dòng)，與“體力勞動(dòng)”相對(duì)。腦力勞動(dòng)是只有人類(lèi)才具有的運(yùn)動(dòng)形式。腦力勞動(dòng)對(duì)創(chuàng)造性地開(kāi)展自然、社會(huì)科學(xué)研究有重要作用，是社會(huì)進(jìn)步的重要基礎(chǔ)之一。因此，培養(yǎng)少先隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)是貫徹落實(shí)黨的教育方針的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重要內(nèi)容。
二、調(diào)查結(jié)果分析
筆者對(duì)石家莊市裕華區(qū)方北小學(xué)200名少先隊(duì)員進(jìn)行了關(guān)于“勞動(dòng)意識(shí)”的問(wèn)卷調(diào)查，其中有7道題涉及培養(yǎng)腦力勞動(dòng)意識(shí)的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果顯示，有35.49%的隊(duì)員認(rèn)為“坐辦公室”不是勞動(dòng)，說(shuō)明有相當(dāng)一部分隊(duì)員認(rèn)為腦力勞動(dòng)不是勞動(dòng)；有53.22%的隊(duì)員認(rèn)為科學(xué)研究不是勞動(dòng)，說(shuō)明還有一半以上的隊(duì)員對(duì)科學(xué)研究和腦力勞動(dòng)的理解存在誤區(qū)；有22.07%的隊(duì)員能夠更深一層地認(rèn)識(shí)到體力勞動(dòng)者也需要?jiǎng)幽X筋，也需要腦力勞動(dòng)這一道理，知道一切勞動(dòng)都離不開(kāi)知識(shí)；只有1.74%的隊(duì)員認(rèn)為“遇到難題不放棄”是在提高自己的勞動(dòng)意識(shí)?？偟膩?lái)說(shuō)，隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)還很薄弱，也不知道如何培養(yǎng)自身的腦力勞動(dòng)意識(shí)，而且多數(shù)隊(duì)員不理解腦力勞動(dòng)的艱辛，都片面地想從事以腦力勞動(dòng)為主的工作。在這樣的背景下，培養(yǎng)隊(duì)員的勞動(dòng)意識(shí)特別是腦力勞動(dòng)意識(shí)顯得尤為重要。
三、對(duì)策與方法
所謂培養(yǎng)腦力勞動(dòng)意識(shí)是指教育、引導(dǎo)和啟發(fā)隊(duì)員正確積極地思維，科學(xué)地學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)效率，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，使他們變得更加聰明，為將來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，針對(duì)少先隊(duì)員腦力勞動(dòng)意識(shí)現(xiàn)狀，我們可以采取以下措施：
（一）欣賞腦力勞動(dòng)成果，感受腦力勞動(dòng)的意義
腦力勞動(dòng)成果即智力成果，主要指依靠人類(lèi)腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造及文學(xué)藝術(shù)作品等。腦力勞動(dòng)是社會(huì)進(jìn)步的源泉，腦力勞動(dòng)成果可以改變我們的生活。
少先隊(duì)不僅可以通過(guò)“走進(jìn)世博”“方寸看世界”“腦力勞動(dòng)成果展”“科學(xué)帶給我們幸?！钡然顒?dòng)，讓隊(duì)員了解當(dāng)今世界的先進(jìn)科學(xué)、機(jī)械、醫(yī)療等技術(shù)，也可以通過(guò)欣賞動(dòng)聽(tīng)的世界名曲、閱讀世界名著等，使隊(duì)員感受到智慧的魅力。更重要的是，通過(guò)挖掘這些勞動(dòng)成果背后的故事，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀，懂得艱辛的腦力勞動(dòng)是科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和建設(shè)社會(huì)主義的根本保證，也能讓隊(duì)員意識(shí)到腦力勞動(dòng)成果來(lái)之不易，是辛勤的腦力勞動(dòng)換來(lái)的，也需要珍惜和愛(ài)護(hù)，不能竊取。
（二）熱愛(ài)腦力勞動(dòng)者，了解腦力勞動(dòng)的艱辛
勞模中不但有從普通工人成長(zhǎng)起來(lái)的技術(shù)工人，還有像“水稻專(zhuān)家袁隆平”“數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)”“醫(yī)學(xué)家張孝騫”那樣的腦力勞動(dòng)者，他們努力工作，默默奉獻(xiàn)，在各自的工作崗位上不斷創(chuàng)新，不斷為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。引導(dǎo)隊(duì)員搜集他們的故事，了解他們的日常工作情況，感受腦力勞動(dòng)的艱辛。
還可以讓隊(duì)員采訪(fǎng)自己身邊那些從事腦力勞動(dòng)的人，如教師、醫(yī)生、記者、企業(yè)經(jīng)理、公務(wù)員等，了解他們的工作量和勞動(dòng)強(qiáng)度，增強(qiáng)他們對(duì)腦力勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。
（三）培養(yǎng)腦力勞動(dòng)意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)腦力勞動(dòng)小模范
1.激勵(lì)刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)
學(xué)習(xí)是少先隊(duì)員的主要?jiǎng)趧?dòng)，所以對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行腦力勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)他們對(duì)知識(shí)產(chǎn)生無(wú)限渴望的情感。我們也要重視對(duì)少先隊(duì)員的腦力勞動(dòng)方法的指導(dǎo)，激發(fā)他們的內(nèi)動(dòng)力，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和分析問(wèn)題，掌握以簡(jiǎn)馭繁的基本原理。還要對(duì)他們進(jìn)行理想教育，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅是為了個(gè)人，還是為了民族和國(guó)家。
2.開(kāi)展豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)
活動(dòng)是少先隊(duì)的生命。培養(yǎng)少先隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)，必須依托豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)。通過(guò)走訪(fǎng)、參觀、宣傳、召開(kāi)主題中隊(duì)會(huì)等形式，開(kāi)展“方寸尋智者――郵票中的腦力勞動(dòng)者贊”“小眼睛看三年大變樣――訪(fǎng)道橋設(shè)計(jì)者、城市規(guī)劃者”“腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)哪個(gè)更重要辯論會(huì)”等活動(dòng)，還可以利用少年科學(xué)院、紅領(lǐng)巾等社團(tuán)活動(dòng)，幫助隊(duì)員掌握腦力勞動(dòng)的方法，提高隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)。
3.開(kāi)展創(chuàng)新教育
腦力勞動(dòng)屬于創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)造性勞動(dòng)不僅是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，而且還體現(xiàn)了人的本質(zhì)特征。因此創(chuàng)新是腦力勞動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)和方向。
開(kāi)展創(chuàng)新教育首先要激發(fā)隊(duì)員對(duì)科學(xué)的探究欲。探究欲是人的天性，但往往由于后天教育的不當(dāng)，這種天性會(huì)逐漸被泯滅，所以激發(fā)和保持探究欲是十分重要的。其次要培養(yǎng)隊(duì)員的科學(xué)探究精神和創(chuàng)造精神。當(dāng)一個(gè)人的主觀能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，他將會(huì)有很大的創(chuàng)造力。最后要提高隊(duì)員的科學(xué)探究能力。學(xué)生的能力是無(wú)法通過(guò)灌輸形成的，必須通過(guò)其親身體驗(yàn)，在活動(dòng)中逐步培養(yǎng)。
4.引導(dǎo)隊(duì)員積極參與實(shí)踐
離開(kāi)了社會(huì)，少先隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)就成了“無(wú)源之水”。所以要讓少先隊(duì)員緊跟時(shí)代潮流，了解腦力勞動(dòng)成果的最前沿，體驗(yàn)?zāi)X力勞動(dòng)的偉大，體驗(yàn)?zāi)X力勞動(dòng)需要人人參與，體驗(yàn)社會(huì)發(fā)展人人有責(zé)。不斷的實(shí)踐會(huì)使少先隊(duì)員的才智逐步發(fā)展，逐步產(chǎn)生創(chuàng)新的精神和愿望，閃耀出創(chuàng)造的火花。因此，鼓勵(lì)隊(duì)員從小就能搞小制作、小發(fā)明、小改革。隨著年齡的增長(zhǎng)、知識(shí)的積累，當(dāng)他們走上工作崗位后，就能創(chuàng)造性地勞動(dòng)，進(jìn)而進(jìn)行大制作、大發(fā)明、大改革。
另外，我們還應(yīng)該讓隊(duì)員體驗(yàn)到腦力勞動(dòng)有艱難也有甘甜，使他們從內(nèi)心深處感到腦力勞動(dòng)是一件非常幸福的事情，而不是無(wú)聊和痛苦的，更不是一種負(fù)擔(dān)。
總之，培養(yǎng)少先隊(duì)員的腦力勞動(dòng)意識(shí)不是一蹴而就的，而是長(zhǎng)期教育的過(guò)程。要通過(guò)創(chuàng)新教育等豐富的少先隊(duì)活動(dòng)，為隊(duì)員提供充足的實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助他們找到適合自己的思考和解決問(wèn)題的方法，養(yǎng)成良好的腦力勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)也要重視腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的教育，讓隊(duì)員知道體力勞動(dòng)同腦力勞動(dòng)一樣是光榮的，不能片面地崇拜腦力勞動(dòng)，要樹(shù)立正確的勞動(dòng)意識(shí)。
參考文獻(xiàn)：
開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展。現(xiàn)在一些學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視，滋長(zhǎng)了青少年好逸惡勞的惡習(xí)，有不少青少年輕視勞動(dòng)，不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，花錢(qián)大手大腳，只講享受不講勞動(dòng)，因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神，提倡社會(huì)主義公德，用集體主義、愛(ài)國(guó)主義思想來(lái)教育青少年。
一、勤工儉學(xué)工作的原則
一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開(kāi)展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合，與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能，為素質(zhì)教育服務(wù)，為師生生活服務(wù)。
二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)的安全管理，始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征，由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下，嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開(kāi)展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng)，不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問(wèn)題，要以制度的形式作出明確的規(guī)定，使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。
二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)
農(nóng)村學(xué)校開(kāi)展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際，宜農(nóng)則農(nóng)，宜林則林，豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，積極開(kāi)展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng)，以學(xué)生食堂為課堂，以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn)，組織學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)，培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí)；以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力；要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理，建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制，為師生生活提供便利；要深入開(kāi)展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng)，指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育；結(jié)合德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境、自覺(jué)遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開(kāi)展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防，建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系，確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。
三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想
勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面：一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過(guò)勤工儉學(xué)開(kāi)展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的感情；發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題，將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托，將理論知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性；勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng)，將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化，提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，嚴(yán)格按規(guī)定開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案，建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè)，主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系，將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生，保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。
四、勤工儉學(xué)的意義
學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來(lái)搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造，做一些工藝品，孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些廢品還是很有用的，通過(guò)這些活動(dòng)不僅開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì)，接觸實(shí)際，豐富了思想教育的內(nèi)容，培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、愛(ài)護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。
二、關(guān)于對(duì)提高勞技課的實(shí)踐性和可操作性思考
思考一：轉(zhuǎn)變教育理念，走出思想誤區(qū)
轉(zhuǎn)變升學(xué)唯一的應(yīng)試教育觀念，樹(shù)立“民主教育”、“創(chuàng)造教育”和素質(zhì)教育觀念；轉(zhuǎn)變重才輕德的思想觀念，樹(shù)立全面發(fā)展的人才觀；轉(zhuǎn)變分?jǐn)?shù)第一的觀念，樹(shù)立全面科學(xué)的質(zhì)量觀；轉(zhuǎn)變“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念，樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀。
思考二：加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課師資隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)復(fù)合型勞動(dòng)技術(shù)課教師
根據(jù)學(xué)校實(shí)際，把擁有一定特長(zhǎng)的文化課教師改教勞動(dòng)技術(shù)課，如中學(xué)的地理、物理、生物、美術(shù)等教師，可改教手工制作、家電維修、自行車(chē)修理、木雕、縫紉等，這是解決師資的主要渠道。同時(shí)，讓有專(zhuān)長(zhǎng)的教師和小學(xué)班主任兼任勞動(dòng)技術(shù)課教師，并在時(shí)間和精力上給予保證。也可以向社會(huì)招聘有專(zhuān)長(zhǎng)的能人任教，采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的辦法，調(diào)動(dòng)一切積極因素，提高教師的素質(zhì)和能力。
思考三：大力改革小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課課程
學(xué)校從勞動(dòng)技術(shù)課的特點(diǎn)出發(fā)，適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，符合一定年齡階段學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律，遵循實(shí)踐性、實(shí)用性、基礎(chǔ)性、綜合性、靈活性相結(jié)合的原則，堅(jiān)持讓學(xué)生“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)生存”的宗旨，從教材中選取必講內(nèi)容，并使之與生活實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)個(gè)體戶(hù)，掌握第一手資料，并有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地整合到教學(xué)內(nèi)容中
三、提高勞技課的實(shí)踐性和可操作性的幾點(diǎn)嘗試
（一）關(guān)于勞技課課堂教學(xué)
1、3—6年級(jí)采用“模仿操作型”課堂基本結(jié)構(gòu)。此結(jié)構(gòu)重在“講解與示范”，通過(guò)講解示范，展示教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)生頭腦中建立操作的視覺(jué)表象，知道做什么和怎樣做。采取實(shí)物范例、圖形示范和動(dòng)作示范相結(jié)合的方法。實(shí)物示范就是將要制作的作品向?qū)W生展示，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成直觀形象；圖形示范就是利用教科書(shū)中的插圖、教學(xué)掛圖，通過(guò)觀察圖形，幫助學(xué)生理解操作要求和動(dòng)作過(guò)程；動(dòng)作示范是教師直接操作來(lái)展示動(dòng)作姿態(tài)、線(xiàn)路、方向、幅度和頻率。
2、7—9年級(jí)采用“設(shè)計(jì)制作型”課堂教學(xué)模式結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)是在做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的要求，預(yù)先制定圖樣、方法。它是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)思維能力。教師按照“創(chuàng)設(shè)情景提出要求啟發(fā)誘導(dǎo)構(gòu)思方案繪制（分析）圖樣加工制作”的流程教學(xué)。同時(shí)，在教學(xué)中運(yùn)用探索嘗試法，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立嘗試操作方法，讓學(xué)生在操作中完善，在操作中探索，教師適時(shí)給予理論指導(dǎo)，促使學(xué)生掌握技能和提高技術(shù)思維能力。
3、教學(xué)方法和課堂組織形式要多樣化。教師要善于利用各種直觀教學(xué)手段和現(xiàn)代化教學(xué)媒體，輔助講解、示范。根據(jù)具體內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，勞技課可采取小組討論式、調(diào)查研究式、角色扮演式、情景模擬式、講座式、合作式等多種教學(xué)組織形式。還應(yīng)走出封閉的課堂，在校園和基地現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。
（二）、關(guān)于社會(huì)實(shí)踐
1、開(kāi)展家政活動(dòng)。人主要存在于工作和生活中，學(xué)家政就是掌握怎么生活。為此，學(xué)校與與家長(zhǎng)合作開(kāi)展力所能及的家務(wù)勞動(dòng)教育，重視學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的家庭觀念和家務(wù)勞動(dòng)意識(shí)，懂得家務(wù)勞動(dòng)是每個(gè)家庭成員都應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，養(yǎng)成“眼中有活，見(jiàn)活就干”的習(xí)慣，為學(xué)生將來(lái)的生活打下一定的基礎(chǔ)。
中圖分類(lèi)號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)07-0023-02
一、培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要性和可能性
創(chuàng)造是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的根基,是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,在這種形勢(shì)下,一個(gè)國(guó)家想要跟上時(shí)代的步伐,想要在國(guó)際的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中處于領(lǐng)先地位,就需要在教育中應(yīng)用各種教育手段,從小培養(yǎng)和發(fā)展孩子的創(chuàng)造力。對(duì)個(gè)體而言,也只有不斷開(kāi)動(dòng)腦筋,堅(jiān)持創(chuàng)造性勞動(dòng)才有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。有人說(shuō):創(chuàng)造力是少數(shù)天才的私有物。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福說(shuō):“迄今為止獲得的最有意義的認(rèn)識(shí)之一是創(chuàng)造力再也不僅限于少數(shù)天才,它潛在分布于整個(gè)人口中間,即每個(gè)人身上都蘊(yùn)含創(chuàng)造力?！蔽覈?guó)偉大的人民教育家陶行知先生指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”。凡是孩子原先不會(huì)的,現(xiàn)在會(huì)了,就是創(chuàng)造;凡是別人沒(méi)有想到的而孩子想到了,就是創(chuàng)造;凡是在自己和別人的基礎(chǔ)上做得更好的,就是創(chuàng)造。著名的兒童教育家陳鶴琴先生也說(shuō):“兒童本性中潛藏著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望,只要我們?cè)诮逃?注意誘導(dǎo),并放手讓兒童實(shí)踐探索,就會(huì)培養(yǎng)出創(chuàng)造能力,使兒童最終成為出類(lèi)拔萃的符合時(shí)代要求的人才”。科學(xué)實(shí)驗(yàn)已經(jīng)證明:任何一個(gè)兒童都有創(chuàng)造力,只是需要去發(fā)掘它并使它得到發(fā)展。小學(xué)生那稀奇古怪的念頭中就有不少創(chuàng)造成分,教師、家長(zhǎng)要培養(yǎng)得法,使小學(xué)生的創(chuàng)造力得以挖掘、表現(xiàn)、提高。培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力,對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)生活及以后進(jìn)入社會(huì)發(fā)揮創(chuàng)造力有很重要的影響。
培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑有很多,本文僅就家務(wù)勞動(dòng)來(lái)談?wù)剟?chuàng)造力的培養(yǎng)。
二、家務(wù)勞動(dòng)在培養(yǎng)創(chuàng)造力中的重要性
在我國(guó),家務(wù)勞動(dòng)素來(lái)被認(rèn)為是絕對(duì)的家庭瑣事――婆婆媽媽、瑣瑣碎碎,在所有的勞動(dòng)中,可以說(shuō)是最不上“檔次”的。同時(shí),因?yàn)榧覄?wù)勞動(dòng)的受益者是勞動(dòng)者自己及家屬,所以被認(rèn)為與社會(huì)無(wú)關(guān)。當(dāng)中國(guó)人談到家庭婦女甚至家庭“婦男”時(shí),多少帶有一些不屑的神情。所以,在對(duì)孩子的教育上,家長(zhǎng)們普遍把重點(diǎn)放在孩子的學(xué)習(xí)上,而其他方面的教育則成為微不足道的陪襯,家務(wù)勞動(dòng)教育更是被許多家長(zhǎng)所忽略,從而導(dǎo)致了孩子勞動(dòng)意識(shí)淡薄、動(dòng)手操作能力低下的現(xiàn)象普遍存在,其結(jié)果是,嚴(yán)重制約了學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展。其實(shí)讓孩子從小參加一些力所能及的勞動(dòng)不僅可以培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的良好品德,還可以促進(jìn)孩子的智力和體力的共同發(fā)展。美國(guó)哈佛大學(xué)的一些社會(huì)學(xué)家、行為學(xué)家和兒童教育專(zhuān)家,曾對(duì)波士頓地區(qū)的450名少年兒童進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn):愛(ài)做家務(wù)的孩子與不愛(ài)做家務(wù)的孩子相比,長(zhǎng)大后的失業(yè)率為1:15,犯罪率為1:10,前者平均收入要比后者高出20%左右,離婚率與心理患病率也有顯著差別?？梢?jiàn)家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)有著極其重要的影響。具體到培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力、增強(qiáng)孩子的智力方面,家務(wù)勞動(dòng)的作用主要有以下幾個(gè)方面:
(一)有助于增強(qiáng)孩子的智力
小學(xué)生的大腦正在發(fā)育中,家務(wù)勞動(dòng)能調(diào)動(dòng)孩子的多種器官,促進(jìn)大腦產(chǎn)生豐富的神經(jīng)聯(lián)系,激活大腦的活動(dòng)水平與能力。為了快速有效地完成家務(wù)勞動(dòng),孩子還需要?jiǎng)幽X筋,所以,家務(wù)勞動(dòng)還有助于孩子邏輯思維能力的提高。而且,由于家務(wù)勞動(dòng)主要是一些體力活動(dòng)和家庭瑣事,孩子還可以在勞動(dòng)中改善呼吸和血液循環(huán),促進(jìn)生理的新陳代謝過(guò)程,調(diào)節(jié)大腦疲勞,從而有利于大腦的發(fā)育。
(二)激發(fā)孩子的創(chuàng)新能力
陶行知先生說(shuō)過(guò):培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,首先解放他們的頭腦、雙手、嘴、空間、時(shí)間,并且給予充分的營(yíng)養(yǎng)。兒童時(shí)期,人的右腦發(fā)展得比較快,這一時(shí)期讓孩子及時(shí)參與家務(wù)勞動(dòng),活動(dòng)他們的左右手,對(duì)右腦進(jìn)行及時(shí)的開(kāi)發(fā),可以促進(jìn)創(chuàng)造力的發(fā)展,因?yàn)槟X科學(xué)家研究證明,右腦與創(chuàng)造功能密切相關(guān)。同時(shí),孩子在家務(wù)勞動(dòng)的實(shí)踐操作中還會(huì)得到一些啟發(fā),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并引起思考和探索,從而激發(fā)孩子的創(chuàng)造思維能力。8歲的女孩吳超是我國(guó)年紀(jì)最小的專(zhuān)利申請(qǐng)人,她發(fā)明的“方便蚊香灰盤(pán)”與“共熱分隔鍋”就是在家務(wù)勞動(dòng)中碰到問(wèn)題后,為尋求適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,而創(chuàng)造出來(lái)的。
(三)發(fā)展小學(xué)生的形象思維能力,豐富想象
兒童時(shí)期,人的形象思維能力比較強(qiáng),也是想象力形成的時(shí)期。 “想象是創(chuàng)造力”,想象發(fā)展得越好,創(chuàng)造性思維也會(huì)發(fā)展得越好。在家務(wù)勞動(dòng)中,小學(xué)生常常發(fā)揮想象,展開(kāi)聯(lián)想。他們用自己的想象力去編織這個(gè)世界,在假裝游戲中想象或編造出他們聽(tīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)或做過(guò)的情節(jié)。于是收拾整理洋娃娃的時(shí)候,他們就會(huì)展開(kāi)想象,讓大的洋娃娃當(dāng)媽媽,四周放著小的洋娃娃當(dāng)孩子,甚至還有睡覺(jué)的床,吃飯的用具等等,都圍繞著這個(gè)“娃娃之家”擺放。
(四)家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子的其他方面作用
小學(xué)生需要做的家務(wù)勞動(dòng),主要是收拾玩具、疊被子、洗自己的襪子、掃地、拖地、擦拭家具、飯前擺放碗筷、洗碗等等,都需要手、眼、腦、身體共同參與、協(xié)調(diào)一致,才能有效完成,所以家務(wù)勞動(dòng)鍛煉了小學(xué)生的身體協(xié)調(diào)能力;孩子在參與操作洗衣機(jī)、參與擇菜、擺弄碗筷等家務(wù)勞動(dòng)的過(guò)程中懂得一些日常生活知識(shí)以及相應(yīng)的科學(xué)知識(shí),開(kāi)拓了孩子的知識(shí)面;家務(wù)勞動(dòng)還可以提高孩子的觀察能力,比如洗碗時(shí),邊洗邊玩邊觀察,發(fā)現(xiàn)筷子漂浮,勺子下沉,于是就發(fā)現(xiàn)了沉浮現(xiàn)象;在確保安全的前提下,還可以讓孩子外出買(mǎi)東西,比如買(mǎi)點(diǎn)蔥、蒜、鹽、煙等等,買(mǎi)東西不僅使孩子能夠更好地認(rèn)識(shí)事物,還可以增長(zhǎng)孩子的社會(huì)知識(shí)并在實(shí)際生活中提高運(yùn)算能力。
綜上所述,很顯然,家務(wù)勞動(dòng)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),是增知識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、開(kāi)發(fā)智力與創(chuàng)造力潛能的最簡(jiǎn)便易行的途徑。
三、在家務(wù)勞動(dòng)中培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)造力的途徑
心理學(xué)研究表明,任何一個(gè)正常的人都具有潛在的創(chuàng)造力,但并非每個(gè)人都能發(fā)揮出其創(chuàng)造力。環(huán)境對(duì)創(chuàng)造力的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,良好的教育有助于創(chuàng)造力的發(fā)展,學(xué)校、社會(huì)的力量不可忽視,家庭的作用也不能低估。因?yàn)槿艘簧聛?lái),就開(kāi)始受到家庭這一環(huán)境的影響,家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式潛移默化地影響孩子各方面的成長(zhǎng)。對(duì)于家務(wù)勞動(dòng),家長(zhǎng)一定要明白,不是家務(wù)勞動(dòng)需要孩子,而是孩子個(gè)性發(fā)展需要家務(wù)勞動(dòng)。
在家務(wù)勞動(dòng)中,家長(zhǎng)如何創(chuàng)設(shè)條件來(lái)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力,筆者有以下幾點(diǎn)體會(huì):
(一)培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)勞務(wù)勞動(dòng)的興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?！迸d趣可以使人集中精力去獲取知識(shí),并創(chuàng)造性地完成當(dāng)前的活動(dòng)。只有讓孩子對(duì)家務(wù)勞動(dòng)產(chǎn)生興趣,他才會(huì)主動(dòng)、積極地參與,才會(huì)在勞動(dòng)中不斷開(kāi)動(dòng)腦筋,最終創(chuàng)造性地完成任務(wù)。培養(yǎng)孩子對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的興趣,需要家長(zhǎng)做好以下幾點(diǎn):
1.為孩子創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)
家長(zhǎng)一定要充分認(rèn)識(shí)到家務(wù)勞動(dòng)對(duì)孩子身心發(fā)展的重要意義,改變單純追求學(xué)習(xí)成績(jī)的錯(cuò)誤觀念,在不影響孩子正常學(xué)習(xí)的情況下,讓孩子參與、承擔(dān)一些力所能及的勞務(wù)勞動(dòng),給孩子動(dòng)手的機(jī)會(huì)。只有讓孩子參與勞動(dòng),才能在勞動(dòng)中體會(huì)到快樂(lè)、滿(mǎn)足,繼而才能產(chǎn)生勞動(dòng)的興趣。對(duì)于孩子在勞動(dòng)中遇到的困難,家長(zhǎng)不要急于幫助解決,更不能代勞,剝奪其動(dòng)手的機(jī)會(huì),應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地啟發(fā)孩子多動(dòng)腦子、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,鼓勵(lì)孩子自己思考并探索出新的解決辦法。
2.父母的榜樣作用
常言說(shuō)“言傳不如身教”,家長(zhǎng)的榜樣作用在孩子的心目中是非常重要的。家長(zhǎng)是小學(xué)生最親近、最直接的模仿對(duì)象,父母的言行、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)時(shí)刻刻地影響著孩子,可以說(shuō)從孩子身上,我們總能找到父母的影子。要孩子對(duì)勞動(dòng)感興趣,首先家長(zhǎng)自己要熱愛(ài)勞動(dòng),在勞動(dòng)中充滿(mǎn)快樂(lè),因?yàn)榧议L(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)感染力極強(qiáng)。而且模仿是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式,當(dāng)孩子能模仿大人掃地抹桌時(shí),他也同樣會(huì)模仿大人其它的行為方式,如語(yǔ)言、生活習(xí)慣和待人接物處理問(wèn)題的方法。由于孩子的能力有限,他們的模仿是沒(méi)有選擇性的,父母的一些壞習(xí)慣、不文明語(yǔ)言,甚至不良行為都可能被孩子效仿。如果家長(zhǎng)一邊干家務(wù)活一邊發(fā)牢騷,孩子就無(wú)法體會(huì)到家務(wù)勞動(dòng)的快樂(lè),相反,還會(huì)讓他們覺(jué)得,家務(wù)勞動(dòng)是一種連父母都不愿承擔(dān)的負(fù)擔(dān)。即使父母有時(shí)討厭做家務(wù),也不要當(dāng)著孩子的面發(fā)牢騷。做家務(wù)時(shí)可以放點(diǎn)音樂(lè)、哼哼歌?？傊?父母要注意自身的榜樣作用,為孩子樹(shù)立良好的形象,以身作則。
3.及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)
有些家長(zhǎng)抱怨自己的孩子說(shuō):不會(huì)做時(shí)搶著做,能幫忙時(shí)不肯做。之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象,主要是因?yàn)榧议L(zhǎng)引導(dǎo)不當(dāng),當(dāng)孩子有效完成家務(wù)勞動(dòng)時(shí),沒(méi)有及時(shí)予以肯定、鼓勵(lì),而家長(zhǎng)對(duì)孩子完成工作的評(píng)價(jià)和反應(yīng),會(huì)直接影響孩子對(duì)待家務(wù)勞動(dòng)的態(tài)度。讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng),我們的主要目的是讓孩子認(rèn)識(shí)到努力勞動(dòng)的價(jià)值,希望他們能從中獲得成就感。所以,只要他們付出努力,不管結(jié)果如何,家長(zhǎng)都要及時(shí)給予肯定和贊許,給他們一個(gè)微笑,一個(gè)擁抱或一聲“謝謝”,讓孩子產(chǎn)生勞動(dòng)后的成就感和滿(mǎn)足感。
4.不要用勞動(dòng)作為懲罰手段
在學(xué)校,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,老師們普遍喜歡將打掃教室作為懲罰的手段,并視錯(cuò)誤程度,決定懲罰的期限,有的一天,有的一周,有的甚至一個(gè)月;在家里,孩子犯錯(cuò)誤后,有的家長(zhǎng)也喜歡用勞動(dòng)來(lái)懲罰孩子。在老師和家長(zhǎng)的強(qiáng)化下,孩子不僅沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,反而會(huì)對(duì)勞動(dòng)充滿(mǎn)了厭惡感。
(二)營(yíng)造良好的環(huán)境
首先,做個(gè)寬容的家長(zhǎng)。孩子的生活經(jīng)驗(yàn)有限,動(dòng)手能力也有限,所以,有時(shí)孩子的勞動(dòng)會(huì)給父母帶來(lái)一些麻煩,甚至“幫倒忙”,父母一定要有耐心,不能打擊他們的積極性,不能把眼光放著勞動(dòng)的效益上,而應(yīng)該看到勞動(dòng)對(duì)孩子個(gè)性全面發(fā)展的作用上。
其次,做個(gè)聰明的家長(zhǎng),給孩子提供有利于創(chuàng)造活動(dòng)的家庭氛圍。買(mǎi)玩具時(shí),可以買(mǎi)成套的醫(yī)生用具、廚房用具、娃娃家系列用具等等,最適合過(guò)家家,而且孩子在玩耍及收拾這些玩具時(shí),有利于展開(kāi)豐富的聯(lián)想。在孩子做家務(wù)的過(guò)程中,家長(zhǎng)還應(yīng)該做個(gè)聰明的合作者、指導(dǎo)者,給孩子講講有關(guān)這些家務(wù)活的常識(shí),如擇菜時(shí)介紹各種蔬菜的營(yíng)養(yǎng),收拾房間時(shí)講講分類(lèi)的好處和方法等等,這樣不僅可以擴(kuò)大孩子的知識(shí)面,還可以減少勞動(dòng)的乏味感。
最后,做并欣賞著。剛開(kāi)始參與家務(wù)勞動(dòng)時(shí),孩子往往是把家務(wù)勞動(dòng)與游戲混為一談,他們感興趣的是勞動(dòng)過(guò)程而不是勞動(dòng)結(jié)果。他們?cè)敢庀词纸伿且驗(yàn)榭梢酝嫠?愿意擇菜是為了揪菜葉,他們滿(mǎn)足于操作工具或擺弄物品。家長(zhǎng)要接納孩子對(duì)勞動(dòng)的這種態(tài)度,并努力做一個(gè)欣賞著。比如孩子常常拿家庭用品做道具,常常在勞動(dòng)的過(guò)程中“花樣百出”,比如洗碗時(shí),把大小不同,高矮不等的碗、盤(pán)子排隊(duì)放好;飯前擺放碗筷盤(pán)子時(shí),一時(shí)擺成圓形,一時(shí)擺成長(zhǎng)條形,一時(shí)又?jǐn)[成個(gè)三角形;洗襪子時(shí),泡泡也在他們手中千變?nèi)f化。小學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的思想束縛,敢想、敢做,他們?cè)谧黾覄?wù)時(shí),往往不按大人的習(xí)慣,新招迭出。全家人要善于鼓勵(lì)小學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的的新異性,并一起欣賞孩子的勞動(dòng)成果,使他產(chǎn)生自豪感。
總之,創(chuàng)造力的發(fā)展對(duì)小學(xué)生以后的發(fā)展有很重要的影響,應(yīng)該重視小學(xué)這一時(shí)期,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。家長(zhǎng)應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)孩子的創(chuàng)造力萌芽,保護(hù)孩子最原始的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神,使他們的創(chuàng)造性得以持續(xù)和發(fā)展。如果不善引導(dǎo),甚至過(guò)多限制、束縛,讓孩子失去創(chuàng)造的機(jī)會(huì)、條件和信心,那么,他們這種可貴的創(chuàng)新精神萌芽,就會(huì)被扼殺在搖籃中,他們就只能在模仿順從中長(zhǎng)大,最終很可能成為一個(gè)平庸的、缺乏獨(dú)立見(jiàn)解的人。
參考文獻(xiàn)
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[2]黃永興.小學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)調(diào)查報(bào)告[J].教學(xué)與管理,2004,8.
[3]馬文會(huì).讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng)[J].家長(zhǎng),2006,2―3.
[4]于瑞.參加家務(wù)勞動(dòng)有益孩子成長(zhǎng)[J].新農(nóng)村,2004,3.
教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們老師既是導(dǎo)演也是演員，一個(gè)優(yōu)秀的化學(xué)老師在教學(xué)中更應(yīng)以美的語(yǔ)言，教態(tài)的自然大方創(chuàng)造出美的意境，和諧的氣氛，這對(duì)學(xué)生無(wú)疑是一種美的享受?；瘜W(xué)教學(xué)中我們要注重挖掘教材中的美育因素來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)接受熏陶，啟迪聰明和智慧，塑造他們美的心靈，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感?；瘜W(xué)教材中蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展史和化學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷等情感內(nèi)容，曾留下許多科學(xué)家嘔心瀝血、執(zhí)著追求真理的動(dòng)人篇章。我們結(jié)合這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的愛(ài)國(guó)主義和民族氣節(jié)的情感教育。從而產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)，對(duì)真理的追求。
1．挖掘化學(xué)的內(nèi)容美。
在備課中，教師應(yīng)當(dāng)從教材中挖掘出美的東西，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、．難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的精神，最后使學(xué)生感受到自己的長(zhǎng)處，享受認(rèn)知，才能讓其帶來(lái)，牢固地掌握知識(shí)。元素周期律給人以節(jié)律和秩序美；CO：，CH．，P等分子結(jié)構(gòu)給人以對(duì)稱(chēng)美；同主族金屬元素的化合價(jià)給人以整齊美；NaCl，KAI(S04)：等晶體結(jié)構(gòu)給人以均衡美。S在0：中燃燒的火焰、金屬元素的焰色反應(yīng)給人以色彩美；Fe在0：中燃燒、鋁熱反應(yīng)給人以壯觀美；千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍給人以靜態(tài)美；化學(xué)平衡的有規(guī)律移動(dòng)給人以動(dòng)態(tài)美；氧化還原反應(yīng)又給人以辯證統(tǒng)一美；等等。事實(shí)上，化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，正表明人類(lèi)有關(guān)無(wú)限豐富的想象與智慧，我們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)中挖掘美的內(nèi)容，能夠起到“以美激情”的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)動(dòng)自己的動(dòng)力系統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生探索自然、尋求美的興趣與信心。
2．掌握化學(xué)的語(yǔ)言美。
課堂語(yǔ)言，一要清楚明白，詳略得當(dāng)，要給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而活潑的語(yǔ)言影響，讓學(xué)生在老師的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會(huì)思之有序、言之有理、論之有章。二要深入淺出、通俗易懂，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，采用恰當(dāng)、鮮明、有針對(duì)的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的熱情。三是語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、富有節(jié)奏感，使學(xué)生隨教師的思路而學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)之中，已學(xué)會(huì)課文知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界時(shí)，這樣描述了物質(zhì)世界的圖景：日升月沉，斗轉(zhuǎn)星移，星河燦爛，天外有天，這是天體大自然，即宇觀物質(zhì)世界；山岳合流，滄海桑田，百草豐茂，燕舞鶯歌，這是地球小自然，即宏觀物質(zhì)世界；借助電子顯微境，洞察物質(zhì)構(gòu)造，小小微粒，歷歷在目，運(yùn)動(dòng)不止，瞬息萬(wàn)變，這是粒子小世界，即微觀世界。字美，句美，意更美。它不僅使深?yuàn)W的理論變得形象，抽象的內(nèi)容變得具體，而且使學(xué)生如親臨自然界美的境地，產(chǎn)生了美的情感。再如，學(xué)生在解答“為什么誤服氯化鋇等可溶性鹽之后，可服用硫酸鈉解毒？”時(shí)，常會(huì)這樣回答：“硫酸鈉可能和氯化鋇等可溶性鋇鹽反應(yīng)，生成不溶性硫酸鋇。”我們先引導(dǎo)學(xué)生分析引起中毒的是鋇離子，再分析硫酸鈉與氯化鋇反應(yīng)的本質(zhì)，最后啟發(fā)學(xué)生精練為“硫酸根離子可沉淀鋇離子?！边@樣，學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確和精練，有一種簡(jiǎn)明的美感。
3．探析化學(xué)的社會(huì)美。
社會(huì)美是現(xiàn)實(shí)美的主要方面，它是現(xiàn)實(shí)生活的美和社會(huì)事物的美。如果說(shuō)雷利發(fā)現(xiàn)氬氣、拉瓦錫測(cè)出空氣成分的故事包含了嚴(yán)謹(jǐn)美，那么凱庫(kù)勒“夢(mèng)”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)則包含了神奇美，如果說(shuō)侯德榜痛斥德國(guó)化肥商表現(xiàn)出了民族氣節(jié)的崇高美，那么玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎(jiǎng)牌，則表現(xiàn)出了大智大勇的美，如果說(shuō)海邊、湖邊鹽田給人的壯闊中充滿(mǎn)了勤勞美，那么小貓立在2200C火焰（絕熱板）上給人的神奇中充滿(mǎn)智慧美。所有這些，又構(gòu)成了一幅幅人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然、追求真理、不屈斗爭(zhēng)的壯麗景象，這其中既有波瀾壯闊、慷慨悲歌的斗爭(zhēng)，也有富于詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美典雅的生活。發(fā)掘社會(huì)美，能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活。
4．鑒賞化學(xué)的藝術(shù)美。
藝術(shù)美作為美的反映形態(tài)，它是藝術(shù)家們創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。和現(xiàn)實(shí)美相比較，它具有“更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型和更理想”的特點(diǎn)。藝術(shù)美不僅加深人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中美的感受和體會(huì)，而且更能影響人們的思想感情。進(jìn)行“碳酸鈣”教學(xué)，向?qū)W生展示出山東曲阜孔廟大成殿的大理石柱照片，那栩栩如生、穿云破霧的飛龍，集中體現(xiàn)了一種莊嚴(yán)、向上的美，巨龍騰飛的民族精神強(qiáng)烈地感染著學(xué)生；把學(xué)生曾學(xué)過(guò)的《石灰吟》巧妙地與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。”全詩(shī)鏗鏘有力，擲地有聲，教師吟來(lái)抑揚(yáng)頓挫、情調(diào)激昂，不僅使學(xué)生感受到了韻律美，并且領(lǐng)悟了詩(shī)人經(jīng)受考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，廉潔奉公、胸懷坦蕩的崇高品德的美?！拌F和銅”及“合金”教學(xué)，可以聯(lián)系青銅器藝術(shù)；商代的司母戌大方鼎突出地表現(xiàn)了威嚴(yán)、神秘、活潑的嶄新面貌，成為一個(gè)新的時(shí)代即將開(kāi)始的藝術(shù)標(biāo)志。鑒賞藝術(shù)美，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，得到心靈的凈化、性情的陶冶。
5．揭示化學(xué)的真、善、美。
1.挖掘化學(xué)的內(nèi)容美。在備課中，教師應(yīng)當(dāng)從教材中挖掘出美的東西，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、.難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的精神，最后使學(xué)生感受到自己的長(zhǎng)處，享受認(rèn)知，才能讓其帶來(lái)，牢固地掌握知識(shí)。元素周期律給人以節(jié)律和秩序美；CO：，CH.，P等分子結(jié)構(gòu)給人以對(duì)稱(chēng)美；同主族金屬元素的化合價(jià)給人以整齊美；NaCl，KAI（S04）：等晶體結(jié)構(gòu)給人以均衡美。S在0：中燃燒的火焰、金屬元素的焰色反應(yīng)給人以色彩美；Fe在0：中燃燒、鋁熱反應(yīng)給人以壯觀美；千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍給人以靜態(tài)美；化學(xué)平衡的有規(guī)律移動(dòng)給人以動(dòng)態(tài)美；氧化還原反應(yīng)又給人以辯證統(tǒng)一美；等等。事實(shí)上，化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，正表明人類(lèi)有關(guān)無(wú)限豐富的想象與智慧，我們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)中挖掘美的內(nèi)容，能夠起到“以美激情”的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)動(dòng)自己的動(dòng)力系統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生探索自然、尋求美的興趣與信心。
2.掌握化學(xué)的語(yǔ)言美。課堂語(yǔ)言，一要清楚明白，詳略得當(dāng)，要給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而活潑的語(yǔ)言影響，讓學(xué)生在老師的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會(huì)思之有序、言之有理、論之有章。二要深入淺出、通俗易懂，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，采用恰當(dāng)、鮮明、有針對(duì)的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的熱情。三是語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、富有節(jié)奏感，使學(xué)生隨教師的思路而學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)之中，已學(xué)會(huì)課文知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界時(shí)，這樣描述了物質(zhì)世界的圖景：日升月沉，斗轉(zhuǎn)星移，星河燦爛，天外有天，這是天體大自然，即宇觀物質(zhì)世界；山岳合流，滄海桑田，百草豐茂，燕舞鶯歌，這是地球小自然，即宏觀物質(zhì)世界；借助電子顯微境，洞察物質(zhì)構(gòu)造，小小微粒，歷歷在目，運(yùn)動(dòng)不止，瞬息萬(wàn)變，這是粒子小世界，即微觀世界。字美，句美，意更美。它不僅使深?yuàn)W的理論變得形象，抽象的內(nèi)容變得具體，而且使學(xué)生如親臨自然界美的境地，產(chǎn)生了美的情感。再如，學(xué)生在解答“為什么誤服氯化鋇等可溶性鹽之后，可服用硫酸鈉解毒？”時(shí)，常會(huì)這樣回答： “硫酸鈉可能和氯化鋇等可溶性鋇鹽反應(yīng)，生成不溶性硫酸鋇?！蔽覀兿纫龑?dǎo)學(xué)生分析引起中毒的是鋇離子，再分析硫酸鈉與氯化鋇反應(yīng)的本質(zhì)，最后啟發(fā)學(xué)生精練為“硫酸根離子可沉淀鋇離子?！边@樣，學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確和精練，有一種簡(jiǎn)明的美感。
3.探析化學(xué)的社會(huì)美。社會(huì)美是現(xiàn)實(shí)美的主要方面，它是現(xiàn)實(shí)生活的美和社會(huì)事物的美。如果說(shuō)雷利發(fā)現(xiàn)氬氣、拉瓦錫測(cè)出空氣成分的故事包含了嚴(yán)謹(jǐn)美，那么凱庫(kù)勒“夢(mèng)”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)則包含了神奇美，如果說(shuō)侯德榜痛斥德國(guó)化肥商表現(xiàn)出了民族氣節(jié)的崇高美，那么玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎(jiǎng)牌，則表現(xiàn)出了大智大勇的美，如果說(shuō)海邊、湖邊鹽田給人的壯闊中充滿(mǎn)了勤勞美，那么小貓立在2200C火焰（絕熱板）上給人的神奇中充滿(mǎn)智慧美。所有這些，又構(gòu)成了一幅幅人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然、追求真理、不屈斗爭(zhēng)的壯麗景象，這其中既有波瀾壯闊、慷慨悲歌的斗爭(zhēng)，也有富于詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美典雅的生活。發(fā)掘社會(huì)美，能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活。
1.挖掘化學(xué)的內(nèi)容美。
在備課中，教師應(yīng)當(dāng)從教材中挖掘出美的東西，教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、.難點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需求，幫助學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，激勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的精神，最后使學(xué)生感受到自己的長(zhǎng)處，享受認(rèn)知，才能讓其帶來(lái)，牢固地掌握知識(shí)。元素周期律給人以節(jié)律和秩序美；CO：，CH.，P等分子結(jié)構(gòu)給人以對(duì)稱(chēng)美；同主族金屬元素的化合價(jià)給人以整齊美；NaCl，KAI（S04）：等晶體結(jié)構(gòu)給人以均衡美。S在0：中燃燒的火焰、金屬元素的焰色反應(yīng)給人以色彩美；Fe在0：中燃燒、鋁熱反應(yīng)給人以壯觀美；千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍給人以靜態(tài)美；化學(xué)平衡的有規(guī)律移動(dòng)給人以動(dòng)態(tài)美；氧化還原反應(yīng)又給人以辯證統(tǒng)一美；等等。事實(shí)上，化學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，正表明人類(lèi)有關(guān)無(wú)限豐富的想象與智慧，我們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)中挖掘美的內(nèi)容，能夠起到“以美激情”的作用，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)動(dòng)自己的動(dòng)力系統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生探索自然、尋求美的興趣與信心。
2.掌握化學(xué)的語(yǔ)言美。
課堂語(yǔ)言，一要清楚明白，詳略得當(dāng)，要給學(xué)生一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而活潑的語(yǔ)言影響，讓學(xué)生在老師的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)中學(xué)會(huì)思之有序、言之有理、論之有章。二要深入淺出、通俗易懂，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，采用恰當(dāng)、鮮明、有針對(duì)的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意，誘發(fā)學(xué)生的想象，激發(fā)學(xué)生的熱情。三是語(yǔ)言要優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、富有節(jié)奏感，使學(xué)生隨教師的思路而學(xué)習(xí)，在不知不覺(jué)之中，已學(xué)會(huì)課文知識(shí)。在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界時(shí)，這樣描述了物質(zhì)世界的圖景：日升月沉，斗轉(zhuǎn)星移，星河燦爛，天外有天，這是天體大自然，即宇觀物質(zhì)世界；山岳合流，滄海桑田，百草豐茂，燕舞鶯歌，這是地球小自然，即宏觀物質(zhì)世界；借助電子顯微境，洞察物質(zhì)構(gòu)造，小小微粒，歷歷在目，運(yùn)動(dòng)不止，瞬息萬(wàn)變，這是粒子小世界，即微觀世界。字美，句美，意更美。它不僅使深?yuàn)W的理論變得形象，抽象的內(nèi)容變得具體，而且使學(xué)生如親臨自然界美的境地，產(chǎn)生了美的情感。再如，學(xué)生在解答“為什么誤服氯化鋇等可溶性鹽之后，可服用硫酸鈉解毒？”時(shí)，常會(huì)這樣回答：“硫酸鈉可能和氯化鋇等可溶性鋇鹽反應(yīng)，生成不溶性硫酸鋇。”我們先引導(dǎo)學(xué)生分析引起中毒的是鋇離子，再分析硫酸鈉與氯化鋇反應(yīng)的本質(zhì)，最后啟發(fā)學(xué)生精練為“硫酸根離子可沉淀鋇離子。”這樣，學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確和精練，有一種簡(jiǎn)明的美感。
3.探析化學(xué)的社會(huì)美。
社會(huì)美是現(xiàn)實(shí)美的主要方面，它是現(xiàn)實(shí)生活的美和社會(huì)事物的美。如果說(shuō)雷利發(fā)現(xiàn)氬氣、拉瓦錫測(cè)出空氣成分的故事包含了嚴(yán)謹(jǐn)美，那么凱庫(kù)勒“夢(mèng)”到苯的環(huán)狀結(jié)構(gòu)則包含了神奇美，如果說(shuō)侯德榜痛斥德國(guó)化肥商表現(xiàn)出了民族氣節(jié)的崇高美，那么玻爾在法西斯眼皮底下保存諾貝爾獎(jiǎng)牌，則表現(xiàn)出了大智大勇的美，如果說(shuō)海邊、湖邊鹽田給人的壯闊中充滿(mǎn)了勤勞美，那么小貓立在2200C火焰（絕熱板）上給人的神奇中充滿(mǎn)智慧美。所有這些，又構(gòu)成了一幅幅人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造自然、追求真理、不屈斗爭(zhēng)的壯麗景象，這其中既有波瀾壯闊、慷慨悲歌的斗爭(zhēng)，也有富于詩(shī)情畫(huà)意、優(yōu)美典雅的生活。發(fā)掘社會(huì)美，能夠起到“以情喻禮”、“以情喻德”的作用，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活。
4.鑒賞化學(xué)的藝術(shù)美。
藝術(shù)美作為美的反映形態(tài)，它是藝術(shù)家們創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。和現(xiàn)實(shí)美相比較，它具有“更高、更強(qiáng)烈、更有集中性、更典型和更理想”的特點(diǎn)。藝術(shù)美不僅加深人們對(duì)現(xiàn)實(shí)中美的感受和體會(huì)，而且更能影響人們的思想感情。進(jìn)行“碳酸鈣”教學(xué)，向?qū)W生展示出山東曲阜孔廟大成殿的大理石柱照片，那栩栩如生、穿云破霧的飛龍，集中體現(xiàn)了一種莊嚴(yán)、向上的美，巨龍騰飛的民族精神強(qiáng)烈地感染著學(xué)生；把學(xué)生曾學(xué)過(guò)的《石灰吟》巧妙地與教學(xué)結(jié)合起來(lái)，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間?！比?shī)鏗鏘有力，擲地有聲，教師吟來(lái)抑揚(yáng)頓挫、情調(diào)激昂，不僅使學(xué)生感受到了韻律美，并且領(lǐng)悟了詩(shī)人經(jīng)受考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈，廉潔奉公、胸懷坦蕩的崇高品德的美。“鐵和銅”及“合金”教學(xué)，可以聯(lián)系青銅器藝術(shù)；商代的司母戌大方鼎突出地表現(xiàn)了威嚴(yán)、神秘、活潑的嶄新面貌，成為一個(gè)新的時(shí)代即將開(kāi)始的藝術(shù)標(biāo)志。鑒賞藝術(shù)美，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)的同時(shí)，得到心靈的凈化、性情的陶冶。
