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中圖分類號:F016文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-3544(2009)04-0038-04
一、引言
自從馬歇爾在1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中提出供求均衡價值理論后, 這種理論很快就使當(dāng)時新興的奧國學(xué)派邊際效用價值論失去了光芒,并且基本上主宰了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)40年之久。 馬歇爾發(fā)明的由兩個刀片的剪刀演繹而成的供求均衡決定理論被磨練成了一種萬用工具, 在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中長期占據(jù)著核心地位。 其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家對供求原理也是推崇有加, 至少近兩百年就有人明確稱其為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中首要的、 最偉大和最普遍的原理。 [1] 344 目前,供求均衡決定論的這一核心地位至少在初級教科書中繼續(xù)保持, 以至于后來有經(jīng)濟(jì)學(xué)家戲稱,一只鸚鵡只要學(xué)會了“供給”與“需求”兩個詞也就成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
然而經(jīng)濟(jì)學(xué)家的這種視角已經(jīng)發(fā)生改變。 在時髦的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)中, 供求均衡決定論已經(jīng)基本上讓位于或者更準(zhǔn)確地說是回歸并升級為經(jīng)濟(jì)主體行為決定論范式。 這種轉(zhuǎn)變從對經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義中也可以看出來。經(jīng)濟(jì)學(xué)定義從“研究稀缺資源配置的科學(xué)”到“研究經(jīng)濟(jì)主體行為之科學(xué)”的轉(zhuǎn)變,突出了經(jīng)濟(jì)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)主體行為的重視, 尤其是在20世紀(jì)50年代后, 隨著納什關(guān)于非合作博弈的兩篇經(jīng)典論文的發(fā)表, 博弈論這種適合于研究經(jīng)濟(jì)主體行為的方法隨之被引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué), 經(jīng)濟(jì)主體相互博弈達(dá)到均衡的思想充滿了整個經(jīng)濟(jì)學(xué)界 ,甚至有人號稱要用博弈論來改寫整個微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。 [2]
本文的目的就在于通過論述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這種分析視角的轉(zhuǎn)變, 分析供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論轉(zhuǎn)變的原因及兩者之間的聯(lián)系, 以引起國內(nèi)學(xué)界對后一種分析方法的重視。
二、供求均衡決定論的內(nèi)容及其意義
所謂“供求均衡決定論”,包括“一般均衡”和“局部均衡”兩個部分。萊昂?瓦爾拉斯在1874年4月出版的《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》一書中創(chuàng)造性地提出了一般均衡理論,被公認(rèn)奠定了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)分析的基石;而馬歇爾則在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中利用特定時期的特定商品為研究對象, 巧妙地提出了局部均衡理論,取代了難以實際應(yīng)用的一般均衡理論。但是無論是一般均衡理論還是局部均衡理論, 其核心均是研究供求雙方在市場上相互作用的規(guī)律, 從本質(zhì)上講兩者是一致的。 [3]
歸納起來, 供求均衡決定論的主要內(nèi)容可以用供求法則來概括,即:供給價格與供給量呈正相關(guān)關(guān)系, 供給曲線的走向不言而喻地表現(xiàn)為右斜上揚(yáng)形狀; 而需求量則與其價格負(fù)相關(guān),需求曲線則表現(xiàn)為單調(diào)遞減曲線;供給曲線與需求曲線相交之處達(dá)到市場均衡。 其數(shù)學(xué)上的表現(xiàn)形式則為:?墜Xd(P)/?墜P0;Xd(P)和Xs(P)分別為商品的需求與供給函數(shù),供求均衡時Xd(P)=Xs(P)。
雖然馬歇爾及薩繆爾森等都給出了這些曲線特征的理由, 但是這種供求法則最初主要還是來源于一種經(jīng)驗性的常識。 薩繆爾森在論及供給與需求的基本原理時就指出“常識和細(xì)致的科學(xué)觀察表明,人們購買一種商品的數(shù)量取決于它的價格”。 [5] 幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級教科書在講述供給與需求原理時, 都是從需求表與供給表出發(fā),進(jìn)而得出供求曲線。但是無論是供給曲線還是需求曲線, 由于其圖形二維化的原因,都只能考慮量與價兩者之間的關(guān)系。雖然幾乎所有的教科書在討論供給函數(shù)與需求函數(shù)時都討論了影響供給或需求的其他因素, 但在討論市場均衡時都將價格以外的其他因素綜合為供給曲線與需求曲線的平行移動, 而著重考慮了價格對數(shù)量的影響。 供求均衡的過程便呈現(xiàn)出蛛網(wǎng)狀特征, 因為供求雙方中任何一方的變化都會以價格信號的方式傳達(dá)給另一方,從而引起另一方的變化,后者的變化又會反過來影響前者, 而且一般認(rèn)為這種呈蛛網(wǎng)狀的傳遞是沒有阻礙的。久而久之,在市場均衡討論中即使注意到例如收入、成本等其他數(shù)量因素對結(jié)果的影響,價格也是最著重考慮的對象。在這種意義上,傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也稱之為價格理論。
供求均衡決定論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心, 也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ), 其突出的表現(xiàn)就是供求曲線圖在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛運用。 幾乎所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書都把供求曲線圖作為經(jīng)典保留下來, 即使是最新的薩繆爾森與曼昆經(jīng)典教科書中也不例外。薩繆爾森在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中便是按市場分類安排篇章總體順序,首先介紹產(chǎn)品市場,然后是各類要素市場,其思路便是試圖用供求曲線圖這條“綱”把所有要素串連一體。
供求均衡決定論這種分析視角被經(jīng)濟(jì)學(xué)采用,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中具有里程碑式的意義, 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析中也起著重要作用, 甚至奠定了現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。 沒有供求決定均衡的分析思路,就不會有后來的局部均衡和一般均衡理論,也不會有消費者剩余與廠商剩余概念的產(chǎn)生, 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展也必然受到影響。 供求均衡決定的方法在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中被廣泛應(yīng)用, 不僅僅由于其被經(jīng)驗廣泛地認(rèn)同,而且還因為它有著合理的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋,尤其是其在數(shù)學(xué)與幾何上的簡潔、 清楚的完美形式,更令經(jīng)濟(jì)學(xué)家著迷。
三、 供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的轉(zhuǎn)變
但是從很多跡象中都可以看出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)供求均衡決定的這種視角到20世紀(jì)后半期有所改變,這種改變是因為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們逐漸發(fā)現(xiàn)價格在對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運行過程中所起的刺激作用并沒有想像中的那么大, 或者說經(jīng)濟(jì)主體對價格刺激的反應(yīng)沒有想像的那么敏銳。 這不僅僅在于隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象范圍的擴(kuò)大,許多行為中并不存在著價格這一變量(最經(jīng)典的例子莫過于“囚徒困境”的分析了),更重要的是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)市場分析中的三個重要前提假定受到了挑戰(zhàn)。 新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中暗含了這樣三個基本前提假定:(1)市場中不存在不確定性,因而決策的供求雙方是完全理性的;(2)個人決策是價格參數(shù)和收入條件給定條件下的最優(yōu)選擇, 不影響他人也不依賴他人;(3)市場信息充分且無成本。 [4] 第一個假設(shè)與到處充滿著風(fēng)險的市場現(xiàn)實相差太遠(yuǎn), 決策雙方往往表現(xiàn)為有限理性, 尋求次優(yōu)結(jié)果以達(dá)到令自己基本滿意的狀態(tài),而往往不是尋求最優(yōu)。第二個假設(shè)在分析寡頭市場時受到了挑戰(zhàn), 因為寡頭之間的決策是相互影響的, 所以寡頭市場中不存在像完全競爭市場中那種完全受自身產(chǎn)品價格影響的供給與需求曲線,而只存在受多方?jīng)Q策影響的反應(yīng)函數(shù),無論是各方寡頭產(chǎn)品的價格還是產(chǎn)量, 都是博弈后共同決定的結(jié)果。 因此幾乎所有經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書的新版本在論述寡頭市場時, 均無一例外地引進(jìn)了博弈論, 在供求均衡決定論思路不受到冷落的古諾分析問題的框架也得到了延續(xù)。再有,經(jīng)濟(jì)主體在受到價格刺激之后為達(dá)到其自身的效用(或利益)最大化而是否能夠、 愿意和知道如何做出反應(yīng), 來調(diào)整其行為。例如當(dāng)勞動力供給增加時,廠商由于工資剛性的存在而無法降低工資;由于菜單成本的存在,即使市場價格已經(jīng)改變,廠商也不一定會做出相應(yīng)的調(diào)整;而由于市場不確定性的存在, 經(jīng)濟(jì)行為主體并不一定知道如何針對市場變化做出反應(yīng), 其最優(yōu)的選擇可能就是選擇不變。因此,當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了諸如價格剛性、 交易成本以及信息不完全和不確定性這些影響反應(yīng)機(jī)制而不是影響刺激機(jī)制的因素普遍存在時, 他們的興趣便從供求曲線圖轉(zhuǎn)移到了研究經(jīng)濟(jì)主體行為上。
事實上, 經(jīng)濟(jì)主體行為決定論思路的深化已從廣泛的領(lǐng)域和多層次體現(xiàn)出來, 大體上可以分為以下幾個方面:(1)從西方著名大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程設(shè)置和教科書的轉(zhuǎn)變可以看出這種基本范式的轉(zhuǎn)變。以牛津大學(xué)為例,1988年其微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括四個部分:一是消費者理論與生產(chǎn)理論(包括不確定性);二是市場與均衡;三是福利經(jīng)濟(jì)學(xué);四是企業(yè)理論。但是到了1990年,則增加了博弈論、信息和合同理論兩個必修部分。克瑞普斯在1990年出版的《微觀經(jīng)濟(jì)理論教程》是1991年最暢銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,被相當(dāng)多的歐美名牌大學(xué)選為研究生課程教材, 其中“非合作博弈”的內(nèi)容共有219頁,而且書中其他許多內(nèi)容也與博弈論的思想有關(guān), 博弈論已經(jīng)進(jìn)入課程的核心內(nèi)容。 這至少反映了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象越來越轉(zhuǎn)向個體,放棄了一些沒有微觀基礎(chǔ)的假定,如消費函數(shù)及其投資函數(shù),經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向人與人關(guān)系的研究,特別是人與人之間行為的相互影響和作用, 人們之間的利益沖突與一致,競爭與合作的研究。 [6] (2)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新發(fā)展、新突破,基本上都是借助于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)主體行為決定論的范式。眾所周知,馬歇爾在1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書幾乎給微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做了總結(jié), 整個20世紀(jì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展遠(yuǎn)不如宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),但是有兩個領(lǐng)域是例外的,一個是萊賓斯坦的X效率理論, 另一個便是以科斯為首的新制度學(xué)派的企業(yè)理論的一系列發(fā)展①, 這兩個領(lǐng)域的新發(fā)展使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的版圖得以擴(kuò)張, 但這兩種理論的產(chǎn)生和發(fā)展都不是建立在傳統(tǒng)的供求均衡決定論的范式基礎(chǔ)之上的, 而是更加著重分析了經(jīng)濟(jì)主體的行為。(3)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中借鑒的供求均衡決定論在分析宏觀問題時也遇到了困難, 從而導(dǎo)致粘性分析和慣性通貨膨脹理論的產(chǎn)生。 機(jī)械的供求曲線圖是無法反映粘性價格和通貨膨脹之特征的, 這些只有從理性經(jīng)濟(jì)主體行為方面分析才能得到解釋。
四、 供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論之比較
在將經(jīng)濟(jì)主體分為傳統(tǒng)的消費者和廠商的基礎(chǔ)上,通過圖1可以分析供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的聯(lián)系。
圖1中方框I代表了經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的思維, 消費者或廠商在一定的收入I或成本C的約束下,消費或生產(chǎn)商品量以使得自身效用U(X)或利潤л(X)達(dá)到最大。其中P為商品的價格,F(X)為成本函數(shù)。而方框Ⅱ代表了供求均衡決定論的思維。其中Xd(P)和Xs(P)分別為商品的需求函數(shù)與供給函數(shù),當(dāng)兩者相等時,可以得出市場均衡時的價格P和產(chǎn)量X。
I和Ⅱ的關(guān)系是顯而易見的。商品需求函數(shù)來源于消費者效用最大化的行為, 廠商的利潤最大化行為則表現(xiàn)為商品的供給函數(shù)。 消費者與廠商為達(dá)到自身利益最大化而相互博弈表現(xiàn)為供求相互作用而最后達(dá)到均衡。 由此可見, 在傳統(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中, 供求決定均衡只是供求雙方博弈得到市場均衡變量的一種分析方法, 而且這種分析方法已逐漸被博弈論這種新方法取代。
因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)里, 如果約束經(jīng)濟(jì)主體行為的不僅僅只有收入I和成本C,而且還有其他因素,經(jīng)濟(jì)主體所要追求的目標(biāo)也不僅僅是效用最大化或利潤最大化, 則可以用簡明的優(yōu)化模型概括經(jīng)濟(jì)主體行為模式:MaxR(X),X∈S。
其含義是, 經(jīng)濟(jì)主體在一定的集合約束條件S下,使自身利益R最大化。X∈S是指X受條件S(包括價格分量P和其他變量例如信息的向量)的約束。當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體是供給者時,X代表供給量;當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體是需求者時,X代表需求量。對每一個經(jīng)濟(jì)主體,上式可以確定一個解集合, 相應(yīng)地也得到一個價格P的集合{P}。也就是說,存在一個價格P的集合{P},能夠滿足上式的優(yōu)化條件。當(dāng)然,從理論上講,{P}也可以是空集,也可以存在惟一元素,還可能是無窮集合。市場上所有經(jīng)濟(jì)主體價格分量解集合的交集∩{P}也就是市場價格。而且其中的約束不僅僅包括價格,還包括其他的非數(shù)量約束,所有的這些約束S可分為資源約束、制度約束和市場約束。資源約束大體上相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)學(xué)上的預(yù)算約束, 主要取決于個人的財富和收入;制度約束包括法律、法規(guī)、道德等因素;當(dāng)個人進(jìn)入市場后, 其他主體行為模式對該個人構(gòu)成一組市場的約束。 新古典主義傳統(tǒng)下的供求決定論將市場約束綜合為一個參數(shù):價格。因此,消費者行為歸結(jié)為在一定收入和價格約束下, 最大化自身效用。而現(xiàn)代一般均衡理論強(qiáng)調(diào)市場要素的相互作用,尤其是博弈論直接以個人選擇行為作為研究主題。在這些情況下,市場約束是多維的,而不是單純的價格約束。 [7]
通過上述供求均衡決定論與經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的比較,可以看出兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系:
1. 在供求均衡決定論中,價格水平(和產(chǎn)量)變化表現(xiàn)為供給曲線或需求曲線的相互作用及其均衡點的機(jī)械移動, 一切影響價格的力量都通過且只通過供求發(fā)生作用, 這實際上排除了供求框架以外影響價格運動的因素,包括價格粘性、交易成本、信息不對稱、不確定性以及預(yù)期等等,而在經(jīng)濟(jì)主體行為決定論中,這些因素的作用能夠得到充分的考慮。
2. 供求均衡分析也必須歸結(jié)到經(jīng)濟(jì)主體行為過程才能得出實在的結(jié)果。 供給曲線和需求曲線的位置和形狀, 二者的移動及其相互作用都是經(jīng)濟(jì)主體決策規(guī)則的表現(xiàn)。換言之,供給曲線和需求曲線的背后分別“站著”供給者和需求者。如果不“尋根究底”,供求曲線的移動與均衡的形成將歸結(jié)為一種機(jī)械的幾何或數(shù)字游戲。
3. 反過來看, 供求均衡決定論正是源于經(jīng)濟(jì)主體行為決定論。 供求均衡決定論將經(jīng)濟(jì)過程歸結(jié)為供給曲線和需求曲線的相互作用,而追根溯源,供給和需求無非是經(jīng)濟(jì)主體的供給與需求, 故而供求均衡實際上是從經(jīng)濟(jì)主體行為過程演繹出來的。 如果說經(jīng)濟(jì)主體行為決定論是分析經(jīng)濟(jì)問題的恰當(dāng)起點的話, 那么供求均衡決定論則是該分析過程的中間環(huán)節(jié)。
從上面的論述可以看出, 經(jīng)濟(jì)主體行為決定論實質(zhì)上是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的一般思路, 而傳統(tǒng)的供求均衡決定論只是經(jīng)濟(jì)主體行為決定論在特定條件下的特殊形式, 但是這些特定條件在我們的現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中并不經(jīng)常存在, 經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的視角一般化是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的必然趨勢, 所以說微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本范式從供求均衡決定論到經(jīng)濟(jì)主體行為決定論的這種轉(zhuǎn)變, 是經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題視角的一種回歸與升級。 國外經(jīng)濟(jì)學(xué)者這種經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的轉(zhuǎn)變比較明顯, 但是從我國經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書體系的編排中還難以看出這種轉(zhuǎn)變的有力證明。 因此要在我國培養(yǎng)能夠與國際經(jīng)濟(jì)學(xué)者相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)人才, 從經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中開始改變這種視角顯得尤其重要。
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中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
收錄日期：2012年5月23日
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源稀缺條件下社會經(jīng)濟(jì)主體的決策與選擇問題。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為專門研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源有效配置的學(xué)科，已成為高校經(jīng)濟(jì)類和管理類學(xué)生的必修課。這門課程具有應(yīng)用性和實踐性強(qiáng)的特點，對培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析問題的思維和扎實的財經(jīng)知識基礎(chǔ)、順利開展后續(xù)課程的學(xué)習(xí)以及提升實際工作的能力等有著重要的意義。因此，對該課程的教學(xué)采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，通過多樣化的教學(xué)設(shè)計，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使其掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論能運用到實際工作中，已被諸多高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教師所關(guān)注。
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類、管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，它是一門特點很鮮明的課程。
首先，它的基礎(chǔ)性。主要表現(xiàn)在兩個方面：一是課程的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，為學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科提供了平臺。比如，市場營銷學(xué)作為一門專業(yè)課，是對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場供求理論的深化和延伸；生產(chǎn)管理是對生產(chǎn)理論的深化。二是學(xué)生的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般都在大學(xué)一年級開設(shè)，在學(xué)生成長的歷程中缺乏對經(jīng)濟(jì)活動的了解，學(xué)習(xí)該領(lǐng)域所需要的知識背景基本是空白狀態(tài)。從應(yīng)試教育走出來的學(xué)生初次接觸到專業(yè)課程，總會出現(xiàn)畏難情緒。但通過這門課程的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思想，讓學(xué)生有全新的思維方式理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解釋經(jīng)濟(jì)問題，做出合理決策。三是教師的基礎(chǔ)性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種“舶來品”，起源于對西方市場經(jīng)濟(jì)的研究，故這門課程的原版教材或后翻譯過來的教材教師初次接觸時也感覺存在困難，并且大多數(shù)教師缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗，所教授的內(nèi)容只能停留在表面。
其次，具有抽象性的特點。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價格理論，圍繞價格波動形成了供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論等。這些理論中結(jié)論的成立都包含有相應(yīng)的假設(shè)條件，但往往這些假設(shè)又與現(xiàn)實不符，學(xué)生缺乏實踐經(jīng)驗，理解起來非常困難。與此同時，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中出現(xiàn)諸多圖表、模型也讓數(shù)學(xué)基礎(chǔ)欠佳的同學(xué)覺得非常抽象。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門擁有強(qiáng)大的分析工具的學(xué)科，其分析方法和邏輯被其他社會科學(xué)，如法律、政治和社會學(xué)等廣泛借用，甚至在工科類專業(yè)其產(chǎn)品的推廣和銷售中也會運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法。由于它的基礎(chǔ)性和重要性，如何學(xué)好、教好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個非常值得探討的問題。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)的困境
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校經(jīng)管類專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，筆者在多年的教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍能認(rèn)識到該課程的重要性，也投入了較多的時間和精力。但由于他們?nèi)狈ι鐣?jīng)濟(jì)運行的認(rèn)識，對經(jīng)濟(jì)理論的理解、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析只能局限于自身有限的經(jīng)歷，其抽象性和復(fù)雜性使得許多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的興趣。在他們看來，該課程中所涉及的供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論等就像一堆支離破碎的理論塊無序地堆積在一起，同時課程學(xué)習(xí)中涉及的知識領(lǐng)域非常廣闊，如管理學(xué)、心理學(xué)等，學(xué)生越發(fā)覺得混亂和茫然。另外，數(shù)學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要工具，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中很注重高等數(shù)學(xué)的運用，這對低年級的大學(xué)生來說無疑又平添了難度。同時，現(xiàn)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)欠佳，很少有人做到課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)，僅僅滿足于教師課堂所布置的習(xí)題，處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)了教材以外，還應(yīng)該廣泛閱讀許多參考教材，并能適時地瀏覽精品課程網(wǎng)站，所有這些對大部分學(xué)生來說都是難以做到的。
就教師而言，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)較為抽象，尤其在大學(xué)授課過程中，缺乏對教學(xué)方法和教學(xué)模式的研究和選擇，還是采取以“講解為主、教師為主”的教學(xué)模式，其講授也僅僅是知識的簡單灌輸和死記硬背，學(xué)生只能孤立、零碎地知道微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個理論。筆者在聽課過程中發(fā)現(xiàn)，有些年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗，初始教學(xué)沒有勾勒出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)整體框架結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致學(xué)生未能形成對該門課整體內(nèi)容之間邏輯關(guān)系的認(rèn)識，這樣就容易出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。另外，為了活躍課堂教學(xué)，教師應(yīng)理論聯(lián)系實踐，多運用生活中的案例來討論、解釋微觀經(jīng)濟(jì)理論。但實際教學(xué)過程中教師往往受閱歷所限，所使用的案例還是沿襲前人使用的，沒有創(chuàng)新也沒有聯(lián)系學(xué)生實際，達(dá)不到預(yù)期的效果。
三、多方位設(shè)計，趣教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校教育中經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程，是一門兼具理論性實踐性、科學(xué)性、藝術(shù)性的應(yīng)用學(xué)科，該課程從最基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識入手，了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，使學(xué)生樹立正確科學(xué)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理理念，為日后的課程學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，也為學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。
1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課教學(xué)程存在的問題
1.1課程難度大
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以單個經(jīng)濟(jì)單位為研究對象，通過研究社會中單個經(jīng)濟(jì)個體的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值，來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎(chǔ)概念、經(jīng)濟(jì)理論、經(jīng)濟(jì)模型及分析方法，只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達(dá)到良好的教學(xué)效果，龐大的課程體系和分析方法容易使學(xué)生望而生畏，造成厭學(xué)的負(fù)面情緒。另一方面，在市場供需分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識，對于數(shù)學(xué)程度參差不齊的同學(xué)們來說難度較大，特別是多個章節(jié)中出現(xiàn)了導(dǎo)數(shù)的運用，數(shù)學(xué)程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不扎實的同學(xué)在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中一知半解，會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
1.2案例脫軌
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的特點是概念多、理論多、模型多，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學(xué)方法方面要注重案例分析來引導(dǎo)學(xué)生。隨著數(shù)字化、信息化時代的來臨，學(xué)生接受到大量豐富的信息，如果案例不能貼近時代特征，教師不重視案例的適用性、適用性，沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精選出與時俱進(jìn)的典型案例，學(xué)生接收到生硬的老舊案例達(dá)不到最好的學(xué)習(xí)效果。同時，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的理論體系之一，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的，在課本的案例教學(xué)中大多是西方國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)生在認(rèn)知層面上缺乏興趣，也不容易接受。
1.3學(xué)生缺乏對經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識、意見分歧多
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論作為主要教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生以對中國經(jīng)濟(jì)初步認(rèn)識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難免會存在意識偏差，往往得出錯誤的結(jié)論。而經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門百花齊放的社會科學(xué)，分歧爭議貫穿歷史的各個階段，學(xué)生們的觀察角度、側(cè)重點、假設(shè)不同，都會得出不同的結(jié)論。
2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革建議
2.1合理安排課程，把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容體系
2.1.1分專業(yè)選擇授課難度
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容繁多是不爭的事實，授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重，如對于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生，授課內(nèi)容可以更深入、讓學(xué)生了解詳細(xì)的推導(dǎo)過程，而對于管理類專業(yè)的學(xué)生，可以把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論表述得簡單易懂，聯(lián)系學(xué)生的日常生活，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題達(dá)成廣泛共識。
2.1.2理清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟(jì)行為，教學(xué)的主要內(nèi)容包括消費者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等，要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一，把知識點串聯(lián)起來，掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架，便于學(xué)生對知識的理解。同時，在授課中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用，運用探究式的教學(xué)方法，為學(xué)生提供機(jī)會提出問題，自由討論，把握經(jīng)濟(jì)問題，抓住熱點話題，不能強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，而是側(cè)重知識的理解，培養(yǎng)解決問題的邏輯。
2.2實施案例教學(xué)
2.2.1實時更新案例
案例教學(xué)法的運用是否能達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時代的來臨，學(xué)生接受信息的渠道越來越多元化，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師在案例教學(xué)的實施中也有了更多的選擇。在教學(xué)中，教師要與時俱進(jìn)，尋找身邊的經(jīng)濟(jì)熱點話題與學(xué)生進(jìn)行探討，讓學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生興趣，例如，在教授消費者行為章節(jié)的時候可以選擇當(dāng)前熱點話題“雙十一”進(jìn)行講解，抓住學(xué)生感興趣的話題，把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡崒嵲谠诎l(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。
2.2.2運用翻轉(zhuǎn)課堂
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生不能被動地接受知識，而是要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂，充分發(fā)揮主觀能動性，通過查閱網(wǎng)絡(luò)、書籍和小組討論等方式分析社會熱點問題，在課堂上，教師有更多時間與學(xué)生進(jìn)行探討、交流，讓學(xué)生參與到課堂當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，同時樹立自信，肯定自我價值。
2.3探索科學(xué)的課程考核方式
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的最終目的是提高教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言，課程考核是衡量教學(xué)效果最直接的途徑。教師在設(shè)計考核方式時，建議把日常教學(xué)中的案例教學(xué)、探究式教學(xué)納入考核范圍，使考核方式更加科學(xué)有效，而不是采用單一的閉卷考試的方式進(jìn)行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時成績的占比，促使學(xué)生注重日常的積累，鞏固所學(xué)知識。
參考文獻(xiàn)
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從高中應(yīng)試教育和高壓中走出，學(xué)生更傾向于社會實踐、社交和個性釋放，學(xué)習(xí)積極性下降；部分學(xué)生走進(jìn)教室是迫于教師考勤的壓力、應(yīng)付考試，或僅僅是聽從學(xué)校教學(xué)安排，而非自己想聽課、想探索未知。這種被迫式、無意識的學(xué)習(xí)，容易使學(xué)生產(chǎn)生無所謂的態(tài)度，缺乏學(xué)習(xí)主動性和探索性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中，有些教師僅做知識點的講解，未能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識課程的重要性、實用性，導(dǎo)致學(xué)生只是被動接受和記憶知識點，也導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的喪失。
2.數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，排斥定量模型分析
三本院校生源基礎(chǔ)知識架構(gòu)不健全，知識水平相對偏低；而且歷屆招生情況顯示，經(jīng)濟(jì)與管理類專業(yè)文科學(xué)生偏多，這部分學(xué)生中多數(shù)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差。然而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中存在大量的數(shù)學(xué)模型、定量分析以及公式、曲線，這對三本院校學(xué)生形成了很大挑戰(zhàn)。由于數(shù)學(xué)成績不好，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時就會產(chǎn)生抵觸情緒和潛在的自卑，高估微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度而產(chǎn)生懼怕和排斥心理。
3.理論知識薄弱，缺乏自信
三本院校錄取分?jǐn)?shù)線較低，雖然存在一部分學(xué)生發(fā)揮失常，但是大部分學(xué)生在學(xué)業(yè)方面是不盡人意的。這部分學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理，一是出于高考成績帶來的心理陰影，二是出于社會對民辦高校的偏見。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與高中知識點雖然聯(lián)系不是特別緊密，但是對數(shù)學(xué)和邏輯思維的要求，會讓部分學(xué)生缺乏自信。
4.輕理論、重實踐，注重實用性
互聯(lián)網(wǎng)使用率的提高，為學(xué)生了解外部環(huán)境和參加社會實踐提供了便捷通道；學(xué)生早熟的心理、對工作實踐的渴望以及實用主義心態(tài)，使他們對應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè)性學(xué)科較為關(guān)注，而對理論性基礎(chǔ)學(xué)科嗤之以鼻。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論較抽象，且大多建立在多個假設(shè)前提和理想的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的基礎(chǔ)之上，比較抽象，無法對現(xiàn)實中比較特殊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象給出具體的解釋。這與三本院校學(xué)生追求實用性和重視實踐性的觀念很難同步，若部分教師僅僅解釋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和模型，就會加劇這種矛盾。
二、教學(xué)實踐與探索
根據(jù)三本院校學(xué)生的特殊性，在講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時需要對方法和形式做出一定的調(diào)整。根據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗和對其他三本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師及學(xué)生的訪談，對三本院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實踐提出如下建議，作為改善微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)成果的實踐與探索。
1.緒論部分，重點激發(fā)學(xué)生興趣
大多教師不重視第一節(jié)課的教學(xué)，認(rèn)為緒論不重要，簡單帶過而直接進(jìn)入均衡理論講解，這樣就會使學(xué)生沒有目的性而簡單接受純理論的灌輸。而第一節(jié)課對該課程的印象會直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建議在這部分講授中告訴學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，對他們會產(chǎn)生什么樣的影響，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠解決什么樣的問題，這些問題是否是他們以后會遇到的。例如，可以連續(xù)用幾個現(xiàn)實中比較典型的且學(xué)生應(yīng)該知曉并感興趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象提出問題，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，類似于饑餓營銷。然后告訴學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓他們做出最優(yōu)的行為決策，防止吃虧上當(dāng)?shù)鹊炔⒓訉嵗C明。從教學(xué)經(jīng)歷看，對于這種會對學(xué)生自身產(chǎn)生影響的內(nèi)容，他們很樂意聽且愿意互動。從而讓他們知道，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不是高深莫測的學(xué)科，而是與自己生活緊密相關(guān)且能讓自己變得更強(qiáng)大的學(xué)科，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.簡化微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生樹立信心
對于學(xué)生基礎(chǔ)薄弱、排斥模型和定量分析以及缺乏自信的特點，在教授過程中要經(jīng)常鼓勵他們：經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要任何專業(yè)基礎(chǔ)，每個人都有同樣的起點，大部分定量分析只需要中小學(xué)水平即可，通過學(xué)好無需起點的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等等，通過這類激勵，讓學(xué)生重拾信心。教學(xué)實踐效果顯示，這種方式對學(xué)生是有效的，但需要用后期教學(xué)內(nèi)容證明，所以也要求教師在講授時要深入淺出。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，均衡理論、消費者行為理論較簡單，可以利用這部分內(nèi)容為學(xué)生樹立信心。然后由易及難，逐漸深入，效果較好。此外，鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時量和學(xué)生的基礎(chǔ)不夠，對教學(xué)目標(biāo)的制定不宜過高，不能苛刻要求學(xué)生掌握所有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容，建議選擇核心章節(jié)重點講授。
3.增加案例教學(xué)和課堂練習(xí)
案例教學(xué)能夠在傳授理論知識的同時，提高學(xué)生應(yīng)用能力。在案例的選擇方面，要與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活相關(guān)，或者當(dāng)下的熱門話題和新聞，總之應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的話題和現(xiàn)象。如此才能拉近微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和學(xué)生之間的距離。例如，在講解機(jī)會成本時，可以以學(xué)生進(jìn)大學(xué)讀書為案例，與學(xué)生互動，計算他們讀大學(xué)的機(jī)會成本；算出的機(jī)會成本很高時，再讓他們思考如何從學(xué)校獲得收益、做出最優(yōu)決策等等提高學(xué)生積極性。講到資源配置時，就可以以學(xué)生復(fù)習(xí)期末考試的時間在各門課程中分配為例。在此基礎(chǔ)上引申到企業(yè)，再以企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營為例，逐層深入。如果時間允許，理論和案例講解結(jié)束之后，及時跟進(jìn)課堂練習(xí)，讓學(xué)生理解知識點的應(yīng)用和考查方法，減少學(xué)生對考試的擔(dān)心。
4.多做情境模擬，讓學(xué)生身歷其境做決策
實驗心理學(xué)家赤瑞特拉（Treicher）做的關(guān)于知識保持即記憶持久性的實驗表明，人們一般能記住自己閱讀內(nèi)容的10％，聽到內(nèi)容的20％，看到內(nèi)容的30％，聽到并看到內(nèi)容的50％，在交流過程中自己所說內(nèi)容的70％。這就說明如果采用既能看到又能聽到并經(jīng)過討論交流最終用語言表達(dá)出來的方式教學(xué)，將能很大程度上提高教學(xué)質(zhì)量。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中有部分內(nèi)容類似于生活常識，可以根據(jù)生活經(jīng)驗和直覺做出判斷與決策，對于這部分內(nèi)容，可以讓提出問題讓學(xué)生自己體驗和決策，在互動中引著學(xué)生進(jìn)入理論部分。對于供求定理和均衡價格的講解，可以分別讓學(xué)生扮演供求雙方，模擬均衡價格的形成過程。在講解消費者行為理論時，讓學(xué)生進(jìn)入自己是消費者的情景，去感受效用的變化，讓他們自己做決策，引導(dǎo)他們進(jìn)入消費者均衡。從生產(chǎn)理論到成本收益理論，讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，以廠商的身份作判斷，模擬生產(chǎn)過程，正確理解生產(chǎn)要素的投入變化和成本、產(chǎn)量。把學(xué)生口語化的表述與理論結(jié)合，然后提升講解相關(guān)理論和曲線。在市場結(jié)構(gòu)理論方面，為學(xué)生設(shè)定場景，分別模擬完全競爭市場、完全壟斷市場、壟斷競爭市場和寡頭壟斷市場，讓學(xué)生了解各種市場的特點和價格決定因素。其他內(nèi)容可以根據(jù)需要模擬相應(yīng)場景，即使是讓極個別學(xué)生模擬，其他學(xué)生觀看，也能充分調(diào)動學(xué)生積極性，提高教學(xué)效果。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)自建立以來便獲得了長足發(fā)展，上個世紀(jì)三十年代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系初步建立起來，之后微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)無論是在理論創(chuàng)新還是在研究方法上都取得了一系列成就，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎?wù)Q生以來不少獎項都是由研究微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所獲得，從中可以看出現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是獲得了較快發(fā)展的。今后對此不斷加強(qiáng)研究，有助于我們了解現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，對于我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也將能夠起到借鑒意義。
一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的創(chuàng)新
理論創(chuàng)新是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)步的一個重要標(biāo)志，近些年來公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管制經(jīng)濟(jì)學(xué)等微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都獲得了較快發(fā)展。對于在這些不同成果應(yīng)該不斷加強(qiáng)研究。
1.公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展
公共經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個新領(lǐng)域，埃莉諾?奧斯特羅姆重點分析了一群人如何自行組織起來來解決公共資源問題，從而提出了研究公共資源的一種新范式。埃莉諾?奧斯特羅姆構(gòu)建起以來的一整套公共資源分析框架得到了人們地贊賞，人們對其研究的重視程度也越來越高。不少學(xué)者評論其了基本的經(jīng)濟(jì)教條，奧斯特羅姆成了實際上公認(rèn)的公共經(jīng)濟(jì)學(xué)家，成為了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。正是因為如此，在今后人們對公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究也逐漸深入起來。在實際工作中也取得了一系列成就。與其一起獲得2009諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的奧利佛?威廉森在經(jīng)濟(jì)管理尤其在公司邊界問題的分析上也取得了一系列成就。
2.勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展
傳統(tǒng)的新古典主義的勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)本身是存在著重大缺陷的，該理論體系本身遠(yuǎn)離市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實情況，為了有效解決這個問題，2010年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者彼得?戴蒙德以及戴爾?莫滕森等人對其進(jìn)行了補(bǔ)充修正，這些學(xué)者主要是對勞動市場上的供求沖突進(jìn)行了重新解釋，他們建立起了一系列復(fù)雜模型，通過這些模型解釋了政府干預(yù)政策的應(yīng)用將會使得市場運行起來更有效率。在實際研究過程中他們還提出了提升搜尋效率的措施，這對于政府干預(yù)勞動力市場提供了重要地理論依據(jù)，對此今后工作中應(yīng)該不斷加強(qiáng)研究。該領(lǐng)域當(dāng)前已經(jīng)成為勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流理論，對于這種理論今后應(yīng)該大膽研究不斷創(chuàng)新。
3.福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)地重要分支，不少學(xué)者都在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域都取得了突出貢獻(xiàn)，霍布斯和庇古是舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要創(chuàng)始人，他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)福利主要是取決于國民收入數(shù)量以及國民收入在社會成員之間的分配情況，為了實現(xiàn)福利最大化就應(yīng)該進(jìn)行財產(chǎn)轉(zhuǎn)移。新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要分成了社會福利函數(shù)論派及補(bǔ)償原則論派這兩大派。這兩種派別都取得了不同的成就。社會福利函數(shù)論派中的阿羅以及薩繆爾森認(rèn)為帕累托最優(yōu)并沒有明確究竟是哪一個最優(yōu)狀態(tài)才能夠使得社會福利能夠得到最優(yōu)，正因為如此，今后就需要利用社會福利函數(shù)來解決這個問題。社會福利函數(shù)的應(yīng)用能夠有效解決這個問題，對于這方面的創(chuàng)新應(yīng)該引起注意。這些學(xué)者認(rèn)為效用可能曲線同社會無差異曲線之間的切點就是社會福利最大化的最優(yōu)狀態(tài)。對于這方面的情況，今后工作中應(yīng)該引起高度重視。
在福利經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中阿馬蒂亞?森做出了突出貢獻(xiàn)，森對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判性重建，森對社會選擇理論規(guī)范性命題進(jìn)行了基礎(chǔ)性工作。他認(rèn)為阿羅定理公里性條件應(yīng)該進(jìn)行更加明確的表述，為了進(jìn)一步研究，他還對阿羅定理進(jìn)行修改。自由悖論是森提出的一個重要理論，他認(rèn)為帕累托條件同自由選擇條件應(yīng)用在無限制定義域的社會選擇框架中的時候，兩者之間將會出現(xiàn)矛盾。此外森還對薩繆爾森把社會福利看做是個人效用總和的函數(shù)觀點進(jìn)行了批評。能力功能概念的引入是森的重要理論貢獻(xiàn)。對此，在今后工作中應(yīng)該對其不斷加強(qiáng)研究。這樣才能夠適應(yīng)實際工作情況。
4.管制經(jīng)濟(jì)學(xué)
在管制經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，斯蒂格勒是做出重要貢獻(xiàn)的學(xué)者，是他首先對政府的管制效應(yīng)進(jìn)行了實證研究，他主要在《經(jīng)濟(jì)管制論》中利用案例分析法來對管制的效果進(jìn)行了研究。當(dāng)前斯蒂格勒已經(jīng)成為重要地創(chuàng)始人。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的創(chuàng)新
在觀察微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的新發(fā)展的同時，對于研究方法的創(chuàng)新研究是一項重要內(nèi)容，在今后工作中對于這方面的研究更有助于今后的進(jìn)步。當(dāng)前不少新方法的得到了普遍應(yīng)用，對于這些新方法進(jìn)行研究有重要意義。
1.計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)
計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是拉格?弗里希創(chuàng)造的一門學(xué)科，之后迪魯布等人對此作出了貢獻(xiàn)，詹姆斯??？寺热耸窃谖⒂^計量經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域作出特殊貢獻(xiàn)從而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的學(xué)者，這些學(xué)者的研究標(biāo)志著微觀計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，微觀計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的出現(xiàn)對于個人層面上出現(xiàn)的許多新問題都能夠進(jìn)行經(jīng)驗型地研究，通過這種方式將更有助于實現(xiàn)科學(xué)地分析研究。微觀計量經(jīng)濟(jì)學(xué)實際上給今后微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供了一種重要地研究方法。
2.博弈論的引進(jìn)
當(dāng)前博弈論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于世界各個領(lǐng)域中，博弈論在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用是最為成功的，當(dāng)前的博弈論已經(jīng)成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，博弈論主要是用來研究決策主體的行為的，通過利用博弈論這一分析工具，將有助于拓展微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過研究博弈論獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者也比較多，2012年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的獲得者埃爾文?羅斯以及羅伊德?沙普利就是其中的典型代表。羅斯主要是用博弈論修不了運轉(zhuǎn)不佳的龐大體系，沙普利則被認(rèn)為是博弈論的具體化身，潛在博弈論指數(shù)是其主要貢獻(xiàn)?！峨S機(jī)博弈》是其典型代表作。
3.統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用
當(dāng)前在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究過程中，統(tǒng)計學(xué)得到了廣泛應(yīng)用。統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用對于提升微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究效果具有十分重要地意義。弗里德曼在其《美國貨幣史》一書中就采用統(tǒng)計分析法對其進(jìn)行了深入分析，他在經(jīng)過統(tǒng)計分析之后發(fā)現(xiàn)貨幣實際數(shù)量的長期變化同實際收入的長期變化之間是存在著密切聯(lián)系的，從而構(gòu)建起了他的弗氏貨幣學(xué)說。
三、現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢
從對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的分析中，我們就能夠看出今后現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢。在今后的發(fā)展過程中現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將朝著以下方向發(fā)展：
1.研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢
隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的研究和創(chuàng)新，在實際工作中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象降火拓展到人類的所有行為中。在今后研究過程中家庭作為重要的生產(chǎn)基本單位將會被納入到微觀經(jīng)濟(jì)分析中，舒爾茨和貝克爾在經(jīng)過充分研究之后發(fā)現(xiàn)家庭本身就像是一個企業(yè)，這個企業(yè)既可以生產(chǎn)用于增加未來收益的產(chǎn)品，同時還能夠生產(chǎn)消費。與此同時在研究過程中國家和政府將會被看做是一種政治市場而納入到經(jīng)濟(jì)分析中，布坎南以及塔洛克所創(chuàng)建起來的公共選擇理論就是一種重要地研究理論，該理論的主要研究對象主要是政治制度同最佳經(jīng)濟(jì)狀態(tài)之間的關(guān)系、對經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行深入研究。
2.研究領(lǐng)域和研究方法將呈現(xiàn)出交叉性、多元性以及綜合性
在今后研究過程中分析方法將更加多元化，綜合性。經(jīng)濟(jì)理論同數(shù)學(xué)的結(jié)合將能夠形成數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)，跨學(xué)科研究已經(jīng)成為一種重要風(fēng)尚。
現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)今后將能夠得到快速發(fā)展，在今后發(fā)展過程中通過對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的關(guān)注將有助于了解這種發(fā)展趨勢。本文重點通過對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的研究分析了今后發(fā)展的必然趨勢，今后要不斷加強(qiáng)這方面的研究。
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1.2理論性和邏輯性強(qiáng)，內(nèi)容抽象難懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的屬于專業(yè)基礎(chǔ)課具有較強(qiáng)的理論性。雖然在本科階段的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是針對初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生而設(shè)立的，教學(xué)內(nèi)容主要涉及的是學(xué)科中的基礎(chǔ)理論和基本原理，但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是屬于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程體系，有大量的知識是對西方國家該學(xué)科的發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，內(nèi)容比較艱澀、難懂，學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的共鳴。
1.3對數(shù)學(xué)知識要求較高，有一定學(xué)習(xí)難度新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物馬歇爾綜合了“邊際三杰”的成果，提出了流行于西方的系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的同時，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也開始大量使用數(shù)學(xué)方法，大部分理論表現(xiàn)為圖形、數(shù)理實證分析以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的特有概念去理解，許多經(jīng)濟(jì)變量之間的邏輯性很強(qiáng)。即使是在本科階段的初級微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也已經(jīng)大量的涉及到數(shù)學(xué)推導(dǎo)和幾何模型的證明，學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的雖然表現(xiàn)出較大的興趣，但由于數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對較差，在學(xué)習(xí)過程中普遍存在一定的困難，出現(xiàn)了教師難教、學(xué)生難懂的尷尬局面。
2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才中存在的問題
結(jié)合我院在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實踐過程，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾方面的問題：
2.1教學(xué)內(nèi)容貪大求全，缺乏針對性微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容十分豐富，雖然在我院的教學(xué)中安排了72學(xué)時，相當(dāng)長的一段時間內(nèi)選擇高鴻業(yè)教授主編、中國人民大學(xué)出版社出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分）》作為教材。雖然該教材在不斷再版的過程中建立了十分完善的內(nèi)容體系，網(wǎng)上相關(guān)的教學(xué)資源十分豐富，堪稱西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的經(jīng)典。但是，從該書在本院的使用過程中我們發(fā)現(xiàn)，該教材案例較少，注重理論體系的全面性和一定的深度，對于本院非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)且數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生而言，理解較為困難，學(xué)生課后復(fù)習(xí)難度較大，習(xí)題注重數(shù)學(xué)推導(dǎo)和相關(guān)數(shù)學(xué)方法的使用，相當(dāng)一部分學(xué)生早早放棄了本課程的學(xué)習(xí)。
2.2課程考核方法比較片面微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的考核方式一般采用閉卷考試的形式。試題通常側(cè)重基礎(chǔ)理論的理解和識記，名詞解釋、計算題和簡答題所占比重較高，學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的開放性問題所占比重相對較低。而這恰恰正是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的關(guān)鍵所在。在這種考試方式下，成績較高的往往是擅長死記硬背的學(xué)生，而善于思考的學(xué)生不一定能得高分。
2.3教師缺少必要的實踐機(jī)會和經(jīng)歷，阻礙了應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)應(yīng)用型本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教師，大部分都是從學(xué)校畢業(yè)后就直接到學(xué)校教書，缺乏在企業(yè)和社會中運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的具體實踐經(jīng)驗，教師自身在理論與實踐的結(jié)合上比較欠缺，對應(yīng)用型人才的培養(yǎng)自身概念就比較模糊，因此就更無法培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，在一定程度上阻礙了應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
3基于培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)
3.1為專業(yè)課程和職業(yè)課程奠定經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)和管理類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，為我院各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)專業(yè)課程和相關(guān)職業(yè)課程，如運輸經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動經(jīng)濟(jì)學(xué)、證券投資學(xué)等，提供理論基礎(chǔ)，從一定程度上來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握程度將直接決定后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效果。教師在課堂講授中，不能對各專業(yè)采取相同的教學(xué)模式，應(yīng)結(jié)合各專業(yè)的特點和后續(xù)專業(yè)課，有意識地引入專業(yè)課程和職業(yè)課程中的相關(guān)概念、理論和案例，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他相關(guān)專業(yè)課。
3.2培養(yǎng)運用經(jīng)濟(jì)理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的能力“授人以魚不如授人以漁”，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的并不是掌握相關(guān)的基本概念和基本理論，而是在于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法，使學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ι钪兴龅降默F(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，教師在講課過程中，可以針對學(xué)生關(guān)心的身邊的事或者新聞，運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法進(jìn)行分析。
4基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革的建議
4.1基于夠用的原則合理選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍，盡可能讓學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)掌握與未來工作密切相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，盡可能減少經(jīng)濟(jì)理論的數(shù)學(xué)證明過程和對模型的講解，結(jié)合案例闡述清楚經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的理論涵義就可以了。在教材的選擇上盡可能選擇適合非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的、數(shù)學(xué)推導(dǎo)較少、案例較多的教材，在條件成熟的情況下可以組織相關(guān)教師針對我院學(xué)生的實際情況編寫出創(chuàng)新、注重實踐的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。
4.2采取相應(yīng)措施幫助青年教師盡快成長微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及到的知識內(nèi)容比較多，在我院以青年教師為主的教學(xué)隊伍中發(fā)現(xiàn)雖然青年教師自身基礎(chǔ)知識較牢固，但缺乏相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)方法較單一。為解決這一問題，學(xué)院鼓勵集體備課，相互取長補(bǔ)短。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)繼續(xù)加大青年教師講課比賽、微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式，改善教學(xué)方法，鼓勵青年教師“走出去”，參加相應(yīng)的培訓(xùn)和社會實踐，促進(jìn)青年教師盡快成長。
4.3豐富微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法要微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)提高教學(xué)質(zhì)量，必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式及方法。
4.3.1實施案例教學(xué)在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該理論聯(lián)系實際，盡可能利用一些貼近日常生活、淺顯易懂的案例和事實，加深學(xué)生對理論的理解。在實施案例教學(xué)的過程中，盡量選取近期發(fā)生的、與中國本土經(jīng)濟(jì)貼近的案例，加之大多數(shù)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)和金融有一定的參與程度，可以更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在討論中鼓勵學(xué)生各抒己見進(jìn)行討論，使知識得到激發(fā)和升華，例如，在介紹機(jī)會成本這一概念時，可以從上大學(xué)或投資股票的機(jī)會成本組織學(xué)生進(jìn)行討論。
4.3.2引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識用于社會實踐中學(xué)院要求學(xué)生利用假期時間開展社會調(diào)查，通過社會調(diào)查，學(xué)生需要對所關(guān)心的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象展開獨立思考，分析問題并嘗試解決問題，這是將經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論和實踐相結(jié)合的良好的平臺，需要引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識用于社會實踐中，如學(xué)生在描述一家三代生活水平提高的現(xiàn)象時，可以引導(dǎo)學(xué)生利用恩格爾系數(shù)進(jìn)行描述，對在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題嘗試使用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理提出相對合理的解決方案。
4.3.3嘗試實驗教學(xué)法實驗教學(xué)法是在可控實驗環(huán)境下，模仿自然科學(xué)實驗，針對某一現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)理論，通過控制某些變量、觀察實驗過程及分析實驗結(jié)果，以檢驗?zāi)承┙?jīng)濟(jì)理論來為經(jīng)濟(jì)決策提供依據(jù)。比如，在介紹消費者剩余這一概念時，可以設(shè)計一次拍賣會或者買賣雙方討價還價的過程，使學(xué)生更好的掌握“消費者剩余=消費者愿意支付的價格-消費者實際支付的價格”這一基本概念。實驗教學(xué)法趣味性強(qiáng)，這樣學(xué)生通過角色扮演較直觀、深刻地理解并掌握枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論。
4.3.4舉辦專家講座課堂教學(xué)之余，學(xué)校可以邀請知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)專家和學(xué)者、知名企業(yè)的高級管理人員給學(xué)生介紹和分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)理論熱點、前沿問題，以及所學(xué)理論知識如何運用到實踐中去，以達(dá)到開拓視野，激發(fā)興趣的目的。例如，目前我國的房地產(chǎn)行業(yè)的風(fēng)險問題以及未來房價可能的走勢，企業(yè)如何進(jìn)行成本的分析和控制問題。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，其理論體系和教學(xué)的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價格理論為核心，以單個消費者和單個生產(chǎn)者為研究對象，主要由價格理論，消費者行為理論，生產(chǎn)者理論，市場理論，分配理論等構(gòu)成；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派，產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對立。因此，對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的，如微積分、求導(dǎo)，幾何圖形，圖表等，但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律，所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的，它會使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義；必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實證分析為主，廣泛運用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系，如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合，既有抽象的概念，又有形象的圖像；既有定性分析，又有定量分析，特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進(jìn)行生產(chǎn)，以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題，不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題，價格機(jī)制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義，對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方，但它對于市場經(jīng)濟(jì)運行環(huán)境、運行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間，懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟(jì)問題，能對復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。
1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性，門派很多，有的觀點針鋒相對，這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物，我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此，在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹，這是每本教材無法避免的特點。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景，尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景，則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源，對理論的認(rèn)識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語，如邊際效用，我們最初是難于接受的，如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景，邊際主義者的實用哲學(xué)主義的由來，邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點，每一學(xué)派都有自己的理論體系，我們沒有對這些理論體系的研究，就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點
工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者，是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員，他們的素質(zhì)高低，直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識”，更要培養(yǎng)“能力”，不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識，也要研究公司運營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題，更重視實際應(yīng)用性，因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識性教育的同時，不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革，讓學(xué)生將所學(xué)的知識與實際問題接觸，使其更好地適應(yīng)社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同，把握這類學(xué)生的特點對講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要?？偟膩碇v，這些學(xué)生的基本特點有以下幾個方面：
2.1 學(xué)生人文知識豐富，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生，有豐富的歷史、人文等方面的知識，在學(xué)習(xí)時，更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課，一般在二年級上學(xué)期開設(shè)，這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點：他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論，但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不夠完善，沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識的主線，也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程，但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，財經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同，他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點，導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣，對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識
教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時，學(xué)生非常感興趣，而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時，則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué)，而是社會科學(xué)，對許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識，這正是財經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的思維特點組織教學(xué)，并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化，理性化的東西給感性化。
2.3 學(xué)生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實踐性，但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè)，基本上是從學(xué)校到學(xué)校，理論知識學(xué)了很多，但實踐活動卻很少，有少數(shù)同學(xué)甚至對國家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解?，F(xiàn)代社會的發(fā)展特點決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運營管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此，“理論聯(lián)系實際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。
2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)
給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時完成，在上課時有些同學(xué)才趕作業(yè)，更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系
這點學(xué)生往往容易忽視，他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識，不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識點而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性，結(jié)果是他們難以將知識點串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個系統(tǒng)的學(xué)科體系，把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點。我在講完這門課時進(jìn)行復(fù)習(xí)時歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念：比如稀缺性、均衡、機(jī)會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡（需求的均衡）生產(chǎn)者均衡（供給的均衡）三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律（定理）：比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈：市場失靈與政府失靈，也就是說市場不是十全十美的，也有缺陷，需要政府調(diào)節(jié)；同時政府有時也是不完善的，需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的，它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前，許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主，要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身，只研究具體經(jīng)濟(jì)問題；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實證經(jīng)濟(jì)學(xué)，二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以，它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣，在課堂教學(xué)中時就要務(wù)求精而不求多，抓住重點，講清講透重點和難點，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。對于其概念，決不能要求學(xué)生死記硬背，而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯，不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用
以講授法為主，案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識，學(xué)生在課堂上聽取知識，教師處于主動地位，學(xué)生處于被動地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多，這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂，講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課，也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的，可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力，學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運狀況，培養(yǎng)了自己獨立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點問題，收集信息、數(shù)據(jù)、案例，組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證，條件允許的話，甚至可以采取辯論的形式，發(fā)揮財經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長。講授法與案例教學(xué)法并用能取長補(bǔ)短，達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實施方法如下：課前，教師布置一個案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備，提出討論的問題。要求學(xué)生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析；課堂上，通過提問、記錄，促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論；最后對學(xué)生的參與進(jìn)行評價，根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對案例和其他材料進(jìn)行評價并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個小組，討論時先小組討論，再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長，應(yīng)該把兩者的優(yōu)點結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容，信息量大，生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體，效果反而不理想，也就是多媒體僅僅是一個工具，是學(xué)生與老師溝通的橋梁，學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容，加之多媒體教學(xué)信息量大速度快，學(xué)生可能跟不上老師的思路，印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板，學(xué)生可能更容易跟上老師的思路，理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書，涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身，在教學(xué)過程中有不可替代的作用，它是對學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評價?？茖W(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題，因此，應(yīng)該設(shè)計一套科學(xué)合理的考試制度，變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時成績與期末考試相結(jié)合，平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論，課堂出勤等，目前我院這一部分可占到總評成績的30%，期末考試成績占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時成績的比重，平時占50%，期末考試成績占50%，這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí)，而不至于只在考試之前突擊幾天，臨時記憶以應(yīng)付考試，使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
中圖分類號：F7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198（2008）01-0041-01
1 營銷的4P理論
營銷理論是一門應(yīng)用學(xué)科，其理論基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等。其基本的營銷觀念受經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的指導(dǎo)和規(guī)定。美國營銷理論家菲利普•科特勒在其第九版《營銷管理》中認(rèn)為:“營銷是個人和集體通過創(chuàng)造，提供出售，并同別人交換產(chǎn)品和價值，以獲得其所需所欲之物的一種社會和管理過程。這一定義包含下列一些核心概念:需要、欲望和需求;產(chǎn)品(商品、服務(wù)與創(chuàng)意);價值、成本和滿意;交換和交易;關(guān)系和網(wǎng)絡(luò);市場;營銷者和預(yù)期服務(wù)。”這里不難看出這些核心概念也是新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。
從時間上看，在1890年左右，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾以單個消費者、單個廠商和單個行業(yè)作為分析對象，構(gòu)建新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，供求理論是其理論的基石?！皽?zhǔn)確地說，4P存續(xù)于1875年至第一次世界大戰(zhàn)前”，這一時間上的巧合性，不是偶然的，正是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對營銷觀的影響和啟迪的結(jié)果。而從經(jīng)濟(jì)形態(tài)來看，縱觀世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，從19世紀(jì)后期到1929年全球經(jīng)濟(jì)過剩危機(jī)這一時期內(nèi)，世界經(jīng)濟(jì)的主流是短缺經(jīng)濟(jì)。4P代表了銷售者即生產(chǎn)者的觀點，即賣方用于影響買方的有用的營銷工具。4P理論的出發(fā)點是以生產(chǎn)者為中心，4P理論的時代背景是賣方市場，是短缺經(jīng)濟(jì)時代下的產(chǎn)物。4P理論的目的是以企業(yè)或生產(chǎn)者的利潤為目標(biāo)。
2 營銷的4C理論
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場營銷環(huán)境發(fā)生了很大變化，消費個性化、人文化、多樣化特征日益突出，傳統(tǒng)的4P理論已不適應(yīng)新的情況。 以美國西北大學(xué)教授舒爾茨和勞特明教授為代表的營銷專家認(rèn)為:企業(yè)從事營銷必須以消費者為中心，為此他們提出了營銷組合的4C理論，即消費者(Consumer)，成本( Cost)，溝通(Communication)和便利性(Con-venience)。4C理論的提出對傳統(tǒng)4P理論沖擊很大，傳統(tǒng)4P理論是一種企業(yè)導(dǎo)向而不是真正的顧客導(dǎo)向，以4P為核心的傳統(tǒng)營銷是一種由內(nèi)向外的經(jīng)營思維，本身帶有銷售觀念和以生產(chǎn)為中心的痕跡，而4C理論的經(jīng)營理念則剛好相反，它是一種由外向內(nèi)的經(jīng)營思維，是市場觀念的具體體現(xiàn)。
4P到4C是營銷觀念的變革。傳統(tǒng)營銷理論強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品(product)、價格(price)，渠道(place)、促銷(promotion)四要素。這種4P理論認(rèn)為，企業(yè)只要圍繞4P制定靈活的營銷組合，產(chǎn)品銷售就有了保證。
3 營銷的4W理論
從上述分析可以看出，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是企業(yè)經(jīng)營管理的基礎(chǔ)，既是后者的理論基礎(chǔ)，又是后者的方法論基礎(chǔ)，營銷理論無論是4P和4C理論都是建立在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之上的，雖然在4Ps和4C之后，人們提出諸多營銷新理論，來刻畫知識經(jīng)濟(jì)時代的營銷理論創(chuàng)新，如社會營銷、關(guān)系營銷、生態(tài)營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、整合營銷等，但筆者認(rèn)為這些觀點確實有創(chuàng)新，但它只反映了知識經(jīng)濟(jì)時代營銷理論創(chuàng)新的某一特征，具有啟發(fā)性但也具有片面性，因為它們均是對實際營銷現(xiàn)象的經(jīng)驗總結(jié)，缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的支撐。近年來，隨著人類社會邁入知識經(jīng)濟(jì)時代，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也不斷發(fā)展，一些學(xué)者通過分析新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的純生產(chǎn)者與純消費者的兩分法的局限性，提出了生產(chǎn)――消費者全新的分析單元，提出了4W理論，有的學(xué)者甚至認(rèn)為4P是第一代營銷理論，4C是第二代營銷理論，而4W是第三代營銷理論，4W是4P和4C理論內(nèi)在邏輯發(fā)展的結(jié)果。
筆者認(rèn)為，如果從營銷學(xué)的主要理論基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展來看，或者從4P和4C的基本理論方法與實務(wù)來分析的話，4P和4C理論在本質(zhì)上是屬于同一邏輯結(jié)構(gòu)中的同一論，即4P和4C的理論基礎(chǔ)都是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。4P和4C理論兩者最大的共同點，都是以一個獨立的觀察者來觀察市場營銷，4P以生產(chǎn)者的角度來演繹出一套營銷理論，4C以消費者為出發(fā)點來發(fā)展出一套營銷理論。這也是4Ps的營銷近視癥和4C理論的營銷遠(yuǎn)視癥局限性存在的原因，這一原因的存在可以追溯到經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的致命缺限是4P和4C理論局限性存在的根本原因，也是4P和4C存在的理論基礎(chǔ)。
眾所周知，目前流行的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作或教科書的流行寫法，是以馬歇爾對需求和供求的狹義解釋為基礎(chǔ)。新古典學(xué)派創(chuàng)始人馬歇爾在1890出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中，利用供求、邊際分析和局部均衡方法對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)加以形式化，形成新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)框架。該框架有三個基本的假設(shè):第一是純消費者與純生產(chǎn)者之兩分;第二是馬歇爾對需求和供給這兩個概念的狹義解釋以及他對這兩個概念在經(jīng)濟(jì)分析中的核心地位的強(qiáng)調(diào);第三他用規(guī)模經(jīng)濟(jì)概念替換了專業(yè)化經(jīng)濟(jì)概念。純消費者與純生產(chǎn)者兩分法是新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基石，它使得“邊際學(xué)派”得以興旺，為新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論與方法上構(gòu)建了較為厚實的基礎(chǔ)。兩分法是分解方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的體現(xiàn)與應(yīng)用，被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析柜架的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)及其現(xiàn)代形式成就卓著，但由于其純消費者與純生產(chǎn)者之兩分這一致命缺陷，從而導(dǎo)致4P和4C理論存在相應(yīng)的理論局限性。如果我們采用一種接近現(xiàn)實的框架，用消費――生產(chǎn)者代替純消費者和純生產(chǎn)者，其中每個人既是消費者又是生產(chǎn)者，則每個人都可以選擇一種職業(yè)，這就決定了他買和賣什么。在這種框架里，在選擇不同職業(yè)的個人之間，消費者-生產(chǎn)者的地位是對稱的，因此，不存在純消費者地位與純生產(chǎn)者地位之間的不對稱。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展的邏輯來思考市場營銷理論的發(fā)展，筆者認(rèn)為第一代營銷理論(包括4P和4C)應(yīng)被稱為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的營銷理論，或稱為單贏營銷理論或優(yōu)化營銷理論，第二代營銷理論(4W)稱為新興古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的營銷理論，或稱為共贏營銷理論或博弈營銷理論。筆者將之概括為4W營銷。4W并不否定4P、和4C，而是在4P和4C基礎(chǔ)上的總結(jié)和擴(kuò)展，4C比4P進(jìn)步的觀點有二:一是觀察市場營銷的角度從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)到消費者，這意味著“獲勝的公司必將是可以方便地滿足顧客需要，同時和顧客保持有效的溝通”，與4C相比，4W是從生產(chǎn)者――消費者、生產(chǎn)者――政府、生產(chǎn)者――供應(yīng)商、生產(chǎn)者――環(huán)境四個范疇來全而審視市場營銷，4W認(rèn)為獲勝的公司必將是可以方便經(jīng)濟(jì)地滿足生產(chǎn)者、消費者、政府、環(huán)境、供應(yīng)商的需要，同時形成生產(chǎn)者和消費者、政府、環(huán)境、供應(yīng)商雙贏的結(jié)果。總之，4W是知識經(jīng)濟(jì)時代的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟(jì)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代相比，它關(guān)注和解決的核心問題是磋商、共贏、合作、參與、學(xué)習(xí)、分散、柔性。4W是一種新的市場營銷理念，其與4P與和4C相比，它更符合建立在市場規(guī)則，公共利益認(rèn)同之上的合作這一新經(jīng)濟(jì)觀。
綜上所述，4P，4C，4W營銷組合理論它們之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)這樣理解:它們不是取代的關(guān)系而是完善和發(fā)展的關(guān)系，它們都有深刻的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源。由于企業(yè)層次不同，情況千差萬別，市場及企業(yè)營銷還處于發(fā)展之中，因此企業(yè)在了解、學(xué)習(xí)和掌握這些理論的同時，根據(jù)企業(yè)的實際，把三者結(jié)合起來指導(dǎo)營銷實踐，才能取得更好的效果。
參考文獻(xiàn)
一、問題的提出
西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，其主體內(nèi)容來源于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展史的兩次革命（第二次和第三次）。其中“邊際革命”（第）產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系；“凱恩斯革命”（第三次革命）產(chǎn)生了凱恩斯主義理論體系。二戰(zhàn)后，以薩繆爾森為代表的新古典綜合學(xué)派對這兩大理論體系進(jìn)行了綜合，將主要研究微觀經(jīng)濟(jì)主體行為的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論歸納為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》；將主要研究總體經(jīng)濟(jì)運行的凱恩斯主義理論歸納為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》，由此得到西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。這一理論體系引入國內(nèi)后，為了與馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系相區(qū)分，我國理論界稱之為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在我國大學(xué)本科高等教育階段，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤其是《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理，掌握經(jīng)濟(jì)分析的基本邏輯、思維范式。當(dāng)前，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已成為經(jīng)管類專業(yè)本科生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)課，甚至成為很多其他專業(yè)本科生的人文素質(zhì)教育課程。但由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一個內(nèi)容繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng)性理論體系，對邏輯推演和數(shù)理分析能力有一定的要求。該課程教學(xué)中，普遍感覺教師教得辛苦、學(xué)生學(xué)得吃力。對這樣一門體系嚴(yán)密、邏輯關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的基礎(chǔ)理論性課程，教師通過框架式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握整個理論體系，掌握各部分理論之間的邏輯關(guān)系，可以幫助學(xué)生更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式和經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的基本思路，為學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上打下更加扎實的基礎(chǔ)。
二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論體系與結(jié)構(gòu)
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究稀缺性條件下的資源配置問題，涉及的概念、理論繁多。國內(nèi)本科教學(xué)中該課程課時安排一般在48~72課時之間，教師在教學(xué)內(nèi)容安排上普遍感覺課時不夠，為了有效利用有限的課時，不降低課程教學(xué)質(zhì)量，教師需要提綱挈領(lǐng)的把握課程的核心內(nèi)容，教學(xué)的重點應(yīng)該在主要理論框架的搭建，而不是一味地追究某些具體理論問題的細(xì)節(jié)。從課程的理論體系和結(jié)構(gòu)的整體來看，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的研究對象是“兩個市場上的兩個主體”，內(nèi)容包含“七大主要理論”。
1.兩個市場上的兩個主體?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》研究市場經(jīng)濟(jì)制度下經(jīng)濟(jì)運行的一般規(guī)律，以微觀主體行為分析為出發(fā)點。經(jīng)濟(jì)運用涉及兩類市場：產(chǎn)品（商品）市場和要素市場；市場交易雙方是相同的兩個微觀主體：消費者和企業(yè)。在產(chǎn)品（商品）市場上，企業(yè)生產(chǎn)并銷售產(chǎn)品（商品）是產(chǎn)品（商品）市場的供給方；消費者購買并消費產(chǎn)品（商品）是產(chǎn)品（商品）市場的需求方。在要素市場上，消費者擁有并銷售原始生產(chǎn)要素（勞動、資本、土地和企業(yè)家才能四類），是要素市場的供給方；企業(yè)購買并使用要素進(jìn)行生產(chǎn)是要素市場的需求方。
2.七大主要理論?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容豐富，包含眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，但如果圍繞“微觀主體理及其結(jié)果”這一邏輯主線，本課程主要包含以下七大主要理論：供求均衡理論、消費者均衡理論、生產(chǎn)者均衡理論、市場均衡理論、要素市場供給理論、要素市場需求理論、一般均衡理論。其中，消費者均衡理論主要分析消費者在產(chǎn)品市場上的消費行為；生產(chǎn)者均衡理論和市場均衡理論主要分析企業(yè)在產(chǎn)品市場的供給行為；要素市場供給理論主要分析消費者在要素市場的供給行為；要求市場需求理論主要分析企業(yè)在要素市場的需求行為；一般均衡理論探討所有市場同時均衡的可能性和條件；市場均衡理論闡述了消費者和企業(yè)理性選擇下供給規(guī)律和需求規(guī)律的相互均衡。這七大理論基于“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，分析微觀主體（消費者和企業(yè)）理性選擇及其后果，從而得出市場經(jīng)濟(jì)運行的基本規(guī)律。
三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的基本研究方法與內(nèi)容
通觀《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要理論，其核心問題是分析如何實現(xiàn)稀缺資源的最優(yōu)配置。對應(yīng)“兩個市場上的兩個主體”這一研究對象，資源配置問題主要有四個方面：一是消費者通過將既定收入在產(chǎn)品市場上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化；二是生產(chǎn)者基于成本收益決定要素的最優(yōu)使用量（即決定產(chǎn)量）以實現(xiàn)效用最大化；三是消費者將擁有的既定原始生產(chǎn)要素在要素供給和保留自用兩種用途上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)效用最大化；四是生產(chǎn)者通過將既定成本在要素市場上進(jìn)行最優(yōu)配置以實現(xiàn)利潤最大化。這四方面的資源配置問題，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論）的基本研究方法是均衡分析法，主要內(nèi)容包括均衡的決定和均衡的變動。以消費者均衡理論為例，消費者均衡理論的主要內(nèi)容是消費者均衡的決定分析及消費者均衡的變動分析。消費者均衡理論通過構(gòu)建一個簡化模型來分析消費者的消費行為。假定收入既定，消費者將全部收入分配于兩種商品的消費上，以獲得效用最大化。這部分分析存在基數(shù)效用論和序數(shù)效用論兩種理論。
二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計工作的重點
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，需要對市場中的額各種經(jīng)濟(jì)要素開展一系列有理有節(jié)的分析工作，經(jīng)濟(jì)學(xué)家主要針對市場經(jīng)濟(jì)中的“需求關(guān)系”、“供給關(guān)系”、“需求彈性”和“供給彈性”，進(jìn)行深度調(diào)研和透徹分析，從而制定出符合市場需要的商品均衡指導(dǎo)價格。這些微觀經(jīng)濟(jì)的相關(guān)理論研究內(nèi)容，和一系列市場經(jīng)濟(jì)邏輯分析，便是基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)。由于市場化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)工作，是一項長期而復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，因此，需要國家的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計分析部門的高層領(lǐng)導(dǎo)者統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好市場內(nèi)部的各項經(jīng)濟(jì)管理和調(diào)研工作。國家經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)的執(zhí)行單位層人員要全面處理好市場化生產(chǎn)與銷售之間的關(guān)系，在進(jìn)行生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)之前要，通過進(jìn)行精準(zhǔn)的市場定位，初步厘清市場的產(chǎn)銷動向。從而，生產(chǎn)出適銷對路，通過向市場供應(yīng)商業(yè)附加值大的產(chǎn)品，提升經(jīng)濟(jì)市場的經(jīng)營效率。
三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容展示
經(jīng)濟(jì)自由度概念的產(chǎn)生與與人們進(jìn)行抽樣調(diào)查密不可分，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的調(diào)研過程中，往往采用抽樣調(diào)查的方法，而抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它能夠解決全面調(diào)查無法解決或者較難解決的問題，然后對想要研究的市場競爭性對象進(jìn)行調(diào)查。雖然在許多定律和假設(shè)條件中受到限制，為了降低判斷微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場統(tǒng)計中的失誤和調(diào)查不全面的情況，可以采取提高總體樣本和抽樣樣本之間的相關(guān)性措施，在抽樣樣本數(shù)據(jù)的形成上必須慎重對待?；跐M足總體和樣本之間的約束原因，通過對部分變量和元素的調(diào)整以達(dá)到實現(xiàn)抽樣調(diào)查的準(zhǔn)確性的目的，因此競爭性市場效率分析的概念產(chǎn)生主要原因，就是樣本在選擇過程中的為滿足相關(guān)條件進(jìn)行的優(yōu)化，從局部均衡達(dá)到一般均衡。
四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)構(gòu)探討和建設(shè)要求
(一)在微觀統(tǒng)計學(xué)中的理論建設(shè)中，立足于《經(jīng)濟(jì)法》進(jìn)行深入調(diào)查
國家經(jīng)濟(jì)部門事業(yè)單位的統(tǒng)籌管理人員，在立足于《經(jīng)濟(jì)法》進(jìn)行微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場調(diào)查的過程中，必須要堅持將市場經(jīng)濟(jì)的配套管理與財務(wù)統(tǒng)計分析工作相結(jié)合，建立科學(xué)的經(jīng)濟(jì)內(nèi)部分析和管理制度，形成一套高效的“經(jīng)濟(jì)風(fēng)險測度”、“風(fēng)險偏好”、“預(yù)期效用函數(shù)”、“風(fēng)險的防范”、“風(fēng)險資產(chǎn)”和“資產(chǎn)組合“的科學(xué)結(jié)構(gòu)調(diào)查方式。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必須遵循從“局部”到“一般”的邏輯規(guī)律，通過深入論證“市場看不見的手”原理，體現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中競爭性市場的效率問題。
(二)重視市場需求曲線變化，科學(xué)控制經(jīng)濟(jì)“膨脹”和“通縮”節(jié)奏
在市場化經(jīng)濟(jì)的浪潮中，地方政府想要進(jìn)行更有效率的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，本地商圈想要獲得更好的生存和發(fā)展，就必須要重視微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，開展市場經(jīng)濟(jì)的相關(guān)內(nèi)部控制，將市場經(jīng)濟(jì)水平調(diào)控到合理的水平，科學(xué)控制經(jīng)濟(jì)膨脹和通縮節(jié)奏。因此，國家經(jīng)濟(jì)工作人員，在開展基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)行為調(diào)研和市場量化管理工作時，應(yīng)該將其當(dāng)做一項比較嚴(yán)肅且重要的工作來抓。
(三)對經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計工作的人員配比及處理方法進(jìn)行細(xì)化
對國家工作人員經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計工作的處理方法進(jìn)行細(xì)化和明確，增強(qiáng)其市場調(diào)研的可操作性和可行性，用嚴(yán)格高效的程序來避免部門統(tǒng)計操作人員的行為，影響了整套市場調(diào)研工作的有序展開，用制度的固定性來提高經(jīng)濟(jì)內(nèi)控措施的力度。確保成本與效益達(dá)到合理比值，達(dá)到國有資產(chǎn)市場經(jīng)營的最大化。
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》已經(jīng)成為民辦高等院校經(jīng)管類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。在筆者所在的學(xué)校，經(jīng)濟(jì)系和管理系每年有1000多名學(xué)生要學(xué)習(xí)這門課程。這門課程對于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，理解社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)和市場經(jīng)濟(jì)運行具有重要的作用。同時，作為專業(yè)基礎(chǔ)課，對于學(xué)生今后學(xué)習(xí)國際貿(mào)易原理、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)、貨幣銀行學(xué)等等都具有極其重要的意義，學(xué)生只有打好了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，才有可能學(xué)習(xí)好這些專業(yè)課。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特性，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來分析問題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，而對于民辦本科院校的學(xué)生來說，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)都有很大的困難。在教學(xué)過程中也出現(xiàn)了一些明顯的問題，教師難教，學(xué)生對很多問題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識點，更遑論用學(xué)過的理論解釋生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象了，這樣反倒使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來的教學(xué)目的，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，如何教好這門課，如何使得學(xué)生對這門課程感興趣，既保留微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原本的特色和學(xué)科體系，又能與社會實踐相結(jié)合，因材施教，因人施教，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，是值得每個經(jīng)濟(jì)學(xué)教師思考的問題。
1 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題
1.1 缺乏合適的教材
民辦本科院校作為一個新興的高校層次，開始的時間并不長，因此，在很多課程教材的選擇上都還是沿用母體學(xué)校的教材。比如，筆者學(xué)校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材一直使用的是高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》。該教材不論從內(nèi)容上還是體例上在國內(nèi)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材上都是上乘之作。但是對于三本院校的學(xué)生來說，該教材內(nèi)容非常繁雜，內(nèi)容也比較深，體系嚴(yán)密，邏輯性太強(qiáng)，除一小部分學(xué)生外，大部分學(xué)生難以適應(yīng)。同時，由于生源的差異，導(dǎo)致課堂教學(xué)中，學(xué)生理解程度相差很多，給老師教學(xué)也帶來了很大的困擾。最近幾年市面上的標(biāo)明針對民辦本科院校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材逐年增加起來，但是水平也參差不齊，基本內(nèi)容沒有太大差別，缺乏特色和針對性。而國外的教材，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，相對于國內(nèi)的教材來說，趣味性強(qiáng)，難度也不大，但是，相對來說邏輯比較分散，也不完全適合中國學(xué)生的特點。因此，編寫適合學(xué)生的教材對于提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)的效果十分必要。
1.2 學(xué)生缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法的訓(xùn)練
筆者所在的高校，在江蘇省內(nèi)歷年高考招生中，其錄取分?jǐn)?shù)在獨立學(xué)院中始終名列前茅。但是，就學(xué)生本身而言，多年的應(yīng)試教育導(dǎo)致的結(jié)果是，學(xué)生在課堂中更希望老師提供結(jié)果，然后記住結(jié)果，為應(yīng)試做準(zhǔn)備，從而失去了經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)本身的邏輯性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。同時，如果教師推導(dǎo)了各種模型的分析過程，由于在這個過程中使用了一些數(shù)學(xué)分析方法，對于一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生來講，又往往產(chǎn)生畏難情緒，從而對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦甚至厭惡的情緒，大大影響了學(xué)習(xí)效果。
1.3 缺乏理論和實踐相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材中充斥著各種各樣的圖形和模型，和學(xué)生的現(xiàn)實生活距離較遠(yuǎn)。同時，由于學(xué)生缺乏現(xiàn)實的生活經(jīng)驗和生產(chǎn)經(jīng)驗，從而導(dǎo)致學(xué)生很難理解生產(chǎn)論和成本論的相關(guān)內(nèi)容。而我們的教材中的很多案例都是以西方國家的生產(chǎn)實踐為基礎(chǔ)的，大多描述的是西方國家的經(jīng)濟(jì)生活，缺乏根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革中出現(xiàn)的現(xiàn)實問題為研究對象的實例。當(dāng)這些例子中提到的現(xiàn)象和我們國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有所出入的時候，學(xué)生就很難理解這其中的差別，也很難理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本前提假設(shè)，甚至?xí)碚摰恼_性產(chǎn)生懷疑。
1.4 教學(xué)條件有限，無法達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)效果
民辦本科院校由于師資力量有限，一個教學(xué)班一般都有100多個學(xué)生，從而導(dǎo)致教師對于課堂內(nèi)容控制力有限，很難組織起規(guī)范的案例討論，教師也很難掌握所有同學(xué)的學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)效果。另外，由于母體學(xué)校的特色，在筆者所在的學(xué)校存在著嚴(yán)重的重視工科實踐基地建設(shè)，忽視經(jīng)管類實踐基地建設(shè)的問題，學(xué)校實踐教學(xué)條件有限，缺乏具有經(jīng)管特色的實踐教學(xué)基地，從而導(dǎo)致學(xué)生只是在課本中學(xué)習(xí)，而很難具有實踐的機(jī)會。
2 改進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的建議
2.1 嘗試編寫切合學(xué)生實際的教材
編寫一本適合本校學(xué)生的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材對于改善微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果具有十分重要的意義。關(guān)于教材編寫的方向，可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，刪掉一些對于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容，從而避免了內(nèi)容的繁雜性而導(dǎo)致的學(xué)生的畏難情緒。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。從大的框架下可以增加相關(guān)的教學(xué)案例，如每個章節(jié)前面增加導(dǎo)入案例，引導(dǎo)學(xué)生思考。每章結(jié)束后，添加一兩個案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過的內(nèi)容來解決這些問題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識點應(yīng)配有相應(yīng)的簡單案例，幫助學(xué)生理解知識點。每章結(jié)束后，對相應(yīng)的知識點進(jìn)行總結(jié)，并配合相應(yīng)的題目加以鞏固。
2.2 實施互動式教學(xué)
相比于一本、二本學(xué)生而言，三本的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，但是，學(xué)生相對比較活躍，動手能力也比較強(qiáng)，一旦激發(fā)起他們的興趣，他們是有能力配合教師完成教學(xué)過程的。
2.2.1 適當(dāng)分組
教師可以把學(xué)生分組，一個班100多個人，教師很難顧及到所有的學(xué)生。教師可以把10個左右的學(xué)生分成一組，每一組設(shè)一個組長，上課時候要求同一小組的同學(xué)坐在一起，組長也可以輪流，這樣，教師和學(xué)生的交流就會變得順暢許多。
2.2.2 把互動教學(xué)滲透到各個教學(xué)環(huán)節(jié)
要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于互動式教學(xué)的設(shè)計，把互動式教學(xué)方法滲透到預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后作業(yè)的布置中等各個教學(xué)環(huán)節(jié)。
在預(yù)習(xí)階段，教師可以把相關(guān)的案例提前發(fā)給學(xué)生，設(shè)置相應(yīng)的問題，要求各個小組按照案例內(nèi)容回答相關(guān)問題。在課堂上，按照學(xué)生對案例的理解以及對于問題的回答，給各個小組相應(yīng)的分?jǐn)?shù)，建立起競爭機(jī)制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對于案例的選取，教師應(yīng)該盡量選擇當(dāng)下的熱點問題，因此，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常更新案例庫，保持案例的新鮮性。
在教學(xué)過程中，教師可以考慮一例到底，用一個案例講述相關(guān)的知識點，這樣教師也不需要把每個知識點涉及的新的案例講述一遍，節(jié)省了教學(xué)時間，學(xué)生也對案例的印象更加深刻。另外，也可以采用短小精悍的案例來說明相關(guān)問題。如講授邊際效用遞減規(guī)律時，書上吃饅頭的案例對于南方的學(xué)生來講其實并不合適，因為他們很少吃饅頭?？梢杂皿w育課后喝飲料來說明，剛開始時候喝一口都覺得很解渴，當(dāng)一瓶飲料快喝完的時候，再喝一瓶就沒什么感覺了。再比如，在講授邊際替代率遞減規(guī)律的時候，可以舉交換商品的例子，實踐表明，學(xué)生聽了以后，直觀感受很強(qiáng)，對知識點的印象也很深刻。在每一章結(jié)束或者某一小節(jié)結(jié)束后，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查，這種社會調(diào)查可以是實地的調(diào)查，比如了解本校學(xué)生對某種產(chǎn)品的需求，考察影響因素，每一種因素如何影響了需求。也可以是查找相關(guān)的數(shù)據(jù)資料，例如，哪些因素影響了住房市場的價格？如收入因素可以查找相關(guān)的統(tǒng)計資料，用地區(qū)的人均可支配收入表示，引導(dǎo)學(xué)生使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)庫，使用統(tǒng)計工具。從互動教學(xué)的形式來看，教師可以采取分組討論，學(xué)生獨立演講，課堂辯論等形式，從而達(dá)到豐富課堂教學(xué)的目的。當(dāng)然，前提是教師要提前布置好規(guī)則，做好設(shè)計。
2.3 優(yōu)化考核方式
2.3.1 強(qiáng)化平時分的統(tǒng)計
筆者所在學(xué)校，幾乎所有課程都是用三七開的分值比重，即平時成績占30%，卷面成績占70%。但是在考核過程中，絕大多數(shù)老師的平時分?jǐn)?shù)給的都十分隨意，學(xué)生分?jǐn)?shù)較低，就把平時分提高一點，這導(dǎo)致了很多學(xué)生認(rèn)為，只要平時不逃課，或者幾乎不逃課，老師就會把平時分都給滿，從而產(chǎn)生了一些“做一天和尚撞一天鐘”的混平時分的學(xué)生。這嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，影響了教學(xué)效果。
針對這種現(xiàn)象，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該嚴(yán)肅平時分的計算方式，比如教師要對學(xué)生充分熟悉，這種熟悉建立在課堂上對學(xué)生的觀察和關(guān)注上。每一次課堂討論都把平時分公布出來，獎懲要嚴(yán)明，考試前公布所有同學(xué)的平時分?jǐn)?shù)，增加透明度，從而避免學(xué)生渾水摸魚現(xiàn)象的產(chǎn)生。
2.3.2 對試卷形式進(jìn)行調(diào)整
根據(jù)各自教學(xué)中的具體情況設(shè)計題型。傳統(tǒng)的考試中往往注重基本概念的理解，而忽視用基本原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，忽視基本原理的應(yīng)用。筆者認(rèn)為，在試卷的設(shè)計中應(yīng)該提高應(yīng)用部分的比重，適當(dāng)降低計算的部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最核心的不是要學(xué)生算，而是要學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和靈魂以及應(yīng)用。
3 小結(jié)
獨立本科學(xué)校的學(xué)生有其自身的特點，因此，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該針對這些學(xué)生的特點，設(shè)計相應(yīng)的實踐與互動環(huán)節(jié)，編寫具有針對性的教材，調(diào)整考核方式，從而達(dá)到提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的目的。
參考文獻(xiàn)：
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