首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 對(duì)勞動(dòng)教育課的認(rèn)識(shí)
時(shí)間：2023-09-07 09:19:42
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首先，勞動(dòng)技術(shù)教育課是指導(dǎo)學(xué)生生活、生產(chǎn)的技術(shù)教育，而創(chuàng)新往往來源于生活，來源于生產(chǎn)。
其次，勞動(dòng)課中技術(shù)思維占主導(dǎo)地位。技術(shù)思維的特點(diǎn)是形象思維、直覺思維，而形象思維和直覺思維在創(chuàng)造力的開展方面占有重要地位，故而勞技課的開展有利于創(chuàng)新能力的開發(fā)。
首先，我們先來分析一下制約小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課開展的幾個(gè)問題：
1.現(xiàn)有的小學(xué)教育教學(xué)評(píng)估管理制度制約了勞動(dòng)技術(shù)教育課的開設(shè)?，F(xiàn)在所存在的問題：對(duì)于勞動(dòng)技術(shù)教育課的開設(shè)與不開設(shè)一個(gè)樣，滿腦袋的成績(jī)，分?jǐn)?shù)至使勞動(dòng)技術(shù)教育課和其它藝體學(xué)科無法正常開設(shè)，加上對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課的評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，管理上的薄弱也是勞動(dòng)技術(shù)教育課得不到有效開設(shè)的主要原因。
2.很多學(xué)校在勞動(dòng)技術(shù)教育課開設(shè)上的專業(yè)師資匱乏，其任課教師多為其它學(xué)科教師兼任或接近退休的老教師擔(dān)任，由于勞技課程內(nèi)容涉及面很廣，且專業(yè)性強(qiáng)，此類教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，造成質(zhì)量不高。另外，經(jīng)費(fèi)設(shè)備不足，實(shí)踐基地缺乏，無法適應(yīng)教學(xué)的需要，這些都是嚴(yán)重制約著勞動(dòng)教學(xué)的正常開展的原因。
3.勞動(dòng)技術(shù)教育課教學(xué)的教改力度不足，很多人認(rèn)為勞動(dòng)技術(shù)教育課就是“干活課”，落后的課堂教學(xué)無法發(fā)揮勞動(dòng)技術(shù)教育課的固有價(jià)值。
為加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育課在小學(xué)的正常開展，我們社會(huì)、學(xué)校、家庭要提高對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課的認(rèn)識(shí)，特別是各級(jí)教育、行政、裝備部分，要加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課開設(shè)、管理、投入、研究力度，使小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課的開設(shè)逐步走上規(guī)范化，制度化，科學(xué)化的軌道。
在勞動(dòng)技術(shù)教育課課堂教學(xué)上，我認(rèn)為還應(yīng)做好以下幾點(diǎn)工作：
1.結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在勞動(dòng)技術(shù)教育課的教學(xué)中，要以勞動(dòng)實(shí)踐為主，寓思想教育于勞動(dòng)實(shí)踐之中，把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和掌握知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合起來。加強(qiáng)勞動(dòng)技能的訓(xùn)練，增強(qiáng)動(dòng)手能力。既不能以講授示范代替學(xué)生的操作訓(xùn)練，也不能以單純的勞動(dòng)代替勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)，努力做到實(shí)踐性，教育性相統(tǒng)一。
一、讓勞動(dòng)教育課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程
“童樂園”勞動(dòng)教育實(shí)踐課的開展，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)的“主流課程”。我?？偨Y(jié)了勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的“五落實(shí)”保障機(jī)制：課時(shí)落實(shí)、教材落實(shí)、師資落實(shí)、考核落實(shí)和制度落實(shí)，確保綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程。
二、認(rèn)真研制勞動(dòng)實(shí)踐教育目標(biāo)
結(jié)合我校的實(shí)際情況，我們分“年齡特點(diǎn)”和“學(xué)科特點(diǎn)”兩個(gè)維度，制訂了勞動(dòng)綜合實(shí)踐課教學(xué)目標(biāo)。
（一）按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)定童樂園勞動(dòng)實(shí)踐教育的梯度目標(biāo)，確保勞動(dòng)實(shí)踐教育循序漸進(jìn)，螺旋上升。
總目標(biāo)是：
1.通過“童樂園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合學(xué)習(xí)，了解和實(shí)踐勞動(dòng)有關(guān)的一些知識(shí)。掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。
2.通過各門學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)并能夠運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐操作。
3.能根據(jù)自己在勞動(dòng)中所出現(xiàn)的問題，制定一個(gè)小課題研究，并嘗試撰寫研究小論文。
4.通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生探索人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神，并在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同探索的團(tuán)隊(duì)精神，塑造完善人格，形成對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感，形成良好的人際關(guān)系培養(yǎng)溝通能力。
5.通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合，讓學(xué)生深刻體會(huì)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課的應(yīng)用廣泛，它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。
分段目標(biāo)：
低段目標(biāo)：1.使學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。2.通過實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)生活與社會(huì)中的簡(jiǎn)單的常識(shí)性知識(shí)。3.培B他們熱愛勞動(dòng)的意識(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的好奇心，增強(qiáng)對(duì)生活的了解和認(rèn)識(shí)。4.通過數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂、美術(shù)、品社課與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的結(jié)合，使學(xué)生初步感受到綜合實(shí)踐活動(dòng)課適合每一門學(xué)科。
中段目標(biāo)：1.培養(yǎng)信息的收集和整理的能力；教給學(xué)生一些設(shè)計(jì)及制作的方法，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)及制作的能力。2.學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。3.通過小組合作活動(dòng)，感受到與他人協(xié)作交流的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的研究成果有喜悅感和成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、正義感以及對(duì)生活的熱愛。4.在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂、美術(shù)、品社課的基礎(chǔ)上又加入英語(yǔ)、科學(xué)兩樣，學(xué)生要按要求完成每門課所制定的綜合實(shí)踐活動(dòng)的特定目標(biāo)。
高段目標(biāo)：1.以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生生活，運(yùn)用其所學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探究知識(shí)，親身體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)帶來的苦與樂。2.通過實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、解決問題的興趣和能力， 讓學(xué)生初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實(shí)驗(yàn)論證的方法，能寫研究方案，初步學(xué)會(huì)寫研究報(bào)告。3.總目標(biāo)4（內(nèi)容詳見上文）。4.通過前面的兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)深入明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要性和不可缺少性。
（二）根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，分學(xué)科制訂了與學(xué)科特點(diǎn)相融合的“童樂園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)。
融入語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.通過各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生興趣。2.結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。能不拘形式地寫下見聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深的內(nèi)容，養(yǎng)成記觀察日記的習(xí)慣。3.通過課題小研究，培養(yǎng)學(xué)生有目的地搜集資料，應(yīng)用資料的能力，學(xué)會(huì)寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。4.通過語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握基本的生活技能，初步具有認(rèn)識(shí)自我的能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；激發(fā)好奇心和求知欲，初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度，發(fā)展探究問題的初步能力。理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境，并身體力行。（分段教學(xué)目標(biāo)略）
融入數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)園地的形狀大小、計(jì)算園地周長(zhǎng)、面積。2.利用園地現(xiàn)有材料繪制條形、折線統(tǒng)計(jì)圖。分析園地的產(chǎn)量、盈虧等情況。3.能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作物買賣，并自己編制相關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題。4.能借用學(xué)生對(duì)園地的熱愛，增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過園地這一具體形象的物體，讓學(xué)生更容易掌握抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容，感受成功學(xué)習(xí)的快樂。5.讓學(xué)生知道生活當(dāng)中處處是數(shù)學(xué)。
三、編制實(shí)施《“童樂園”小農(nóng)藝》校本課程
《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》說得很具體：“實(shí)施義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育?！边@里將生產(chǎn)勞動(dòng)提到了教育的社會(huì)本質(zhì)高度，而勞動(dòng)教育作為學(xué)生的一個(gè)重要素質(zhì)則用一個(gè)“和”字提高到了與德、智、體、美四育同等重要的地位。因此，我們認(rèn)為中學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，實(shí)施素質(zhì)教育必須抓好勞動(dòng)教育，換言之，沒有勞動(dòng)的教育是不全面的教育，不全面的教育就談不上素質(zhì)教育，兩者是有機(jī)的結(jié)合體。
一、開展勞動(dòng)技術(shù)教育的意義
1.開展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)德育教育。一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和世界現(xiàn)是在人與人交往中，在勞動(dòng)中形成的。勞動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民的思想，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、吃苦耐勞的美德；通過勞動(dòng)課的活動(dòng)能使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)設(shè)施，愛惜別人的勞動(dòng)成果，遵守公共秩序的習(xí)慣，同時(shí)能改變學(xué)生懶惰的習(xí)慣和輕視體力勞動(dòng)的觀念；通過勞動(dòng)課的教學(xué)，還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)心集體的優(yōu)良品質(zhì)。
2.開展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”。勞動(dòng)過程是讓學(xué)生從不會(huì)到會(huì)，從領(lǐng)悟到掌握，這就是一個(gè)知識(shí)和技能的掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用過程，這便是素質(zhì)教育。通過勞動(dòng)教育，使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué)，培養(yǎng)認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造思維和動(dòng)手能力。雙手靈巧，熱愛勞動(dòng)的學(xué)生，一般都具有比較清晰的思維。手腦結(jié)合，腦教導(dǎo)手，手又發(fā)展和訓(xùn)練腦，使人心靈手巧，學(xué)生的技能越高，他就越聰明。
3.開展勞動(dòng)技術(shù)教育能促進(jìn)美育。美學(xué)家認(rèn)為：“世界上并不缺少美、缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹诠P者看來學(xué)校里也并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的時(shí)間和精力。然而勞動(dòng)教育可以成為一塊藝術(shù)教育的小天地。因?yàn)閯趧?dòng)課所從事的創(chuàng)造不僅要求運(yùn)用科學(xué)的知識(shí)去創(chuàng)造，而且要求運(yùn)用美學(xué)的知識(shí)去創(chuàng)造。學(xué)生創(chuàng)造出來的作品，不僅有技術(shù)規(guī)格的要求，而且有結(jié)構(gòu)、造型、色彩等審美工藝的規(guī)格要求，這就必然使學(xué)生從中獲得審美能力的發(fā)展?？梢蚤_辟一個(gè)勞技作品展覽室，要求學(xué)生自己動(dòng)手制作作品參展，學(xué)生們各顯神通，用麥稈、紙、木頭、石頭、可樂瓶、泡沫塑料做材料，制作各種物件，從中表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造力和想象力。
中學(xué)生是民族的未來，為使他們能健康地成長(zhǎng)，在目前的情況下，必須幫助他們從對(duì)父母和教師的依賴中解脫出來。教師要重視對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育，注重平時(shí)的勞動(dòng)實(shí)踐，逐步培養(yǎng)他們的勞動(dòng)能力。
二、轉(zhuǎn)變觀念，擺正勞動(dòng)技術(shù)課的位置
基礎(chǔ)教育改革的根本目的是全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，必須克服片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤傾向，克服輕視勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)技術(shù)教育的陳腐觀念，把上好勞動(dòng)技術(shù)課提高到全面貫徹教育方針的高度來認(rèn)識(shí)。李嵐清同志曾經(jīng)在全國(guó)教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“發(fā)展教育要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)不同程度存在的脫離經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想和辦學(xué)模式，走一條適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的辦學(xué)路子……不論是九年教育，還是六年教育，都要在學(xué)好文化知識(shí)、養(yǎng)成良好道德行為及文明習(xí)慣的基礎(chǔ)上，增加一些職業(yè)技能和實(shí)用科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容。這樣，大部分學(xué)生畢業(yè)后，都用其所學(xué)技能和知識(shí)，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮積極作用?！?/p>
要真正把勞動(dòng)技術(shù)課擺到應(yīng)有的位置上去，按照中學(xué)課程設(shè)置計(jì)劃和勞動(dòng)技術(shù)課教學(xué)大綱的要求開足課時(shí)；認(rèn)真組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐；根據(jù)不同年級(jí)的特點(diǎn)，有組織、有計(jì)劃、系統(tǒng)地進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，逐步實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技術(shù)教育的規(guī)范化和系列化。
三、加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課技能訓(xùn)練，提高學(xué)生素質(zhì)
1.營(yíng)造氛圍使學(xué)生喜歡勞動(dòng)技術(shù)課。教師對(duì)于勞動(dòng)技術(shù)課的首要職責(zé)不在于“教”，而在于“導(dǎo)”，在于營(yíng)造一種生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍，使學(xué)生形成一種樂于勞動(dòng)的心理愿望和性格特征。如情境法，通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境，如把自己當(dāng)作環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者、班級(jí)的美容師，把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味，學(xué)生干起來也特別積極；也可運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法，讓學(xué)生獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)問題，并尋求答案。教師不論用那種方法，都應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：
①教師要擺正位置，甘當(dāng)配角。配角并不等同于消極參與。教師應(yīng)適時(shí)地參與學(xué)生討論，并使學(xué)生忘卻師生界限，消除學(xué)生的被驅(qū)使感。
②教師要包容學(xué)生的失敗。勞動(dòng)課實(shí)踐操作的過程本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程，教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯(cuò)誤，要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗，告訴他們失敗并不可怕，可怕的是畏首畏尾，封閉自卑，不敢嘗試。
2.加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義，重視勞動(dòng)。根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從感性認(rèn)識(shí)入手，使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參觀農(nóng)村、工廠，了解爸爸媽媽一天的工作，使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果，沒有勞動(dòng)就沒有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué)，通過開展班隊(duì)活動(dòng)，使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)最偉大，我們有機(jī)會(huì)能為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事。
3.教給勞動(dòng)方法，使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)。在教學(xué)中借助生活勞動(dòng)教材，依據(jù)中學(xué)《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能并根據(jù)課文進(jìn)行講解，學(xué)生參看課文圖示，用課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合的方法，學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際，教給學(xué)生一些力所能及的勞動(dòng)的方法。如入校第一次大掃除，教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等，既美化教室的環(huán)境，又學(xué)會(huì)打掃方法。教學(xué)生勞動(dòng)，家庭的作用不能忽視，因此要發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)，每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，可組織學(xué)生向家長(zhǎng)學(xué)一樣勞動(dòng)本領(lǐng)，開展“我學(xué)會(huì)了……”的活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生的勞動(dòng)范圍。
4.重視評(píng)價(jià)，鞏固教學(xué)效果，讓他們自覺勞動(dòng)。在勞動(dòng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與評(píng)價(jià)，不斷激勵(lì)學(xué)生的勞動(dòng)熱情，自覺端正勞動(dòng)態(tài)度，是取得良好的勞動(dòng)效果的重要保證。
①學(xué)生自評(píng)。在勞動(dòng)中，要求學(xué)生隨時(shí)檢查自己做到了沒有，做得對(duì)不對(duì)，與要求有多大差距，隨時(shí)做到自我調(diào)整。
②學(xué)生互評(píng)。學(xué)生相互間的啟發(fā)幫助，比教師一個(gè)人面對(duì)四十幾個(gè)學(xué)生考慮得更周到、細(xì)致。
③家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)。對(duì)于生活自理方面的勞動(dòng)，學(xué)生在家的實(shí)踐由家長(zhǎng)給予評(píng)價(jià)。
④教師評(píng)價(jià)。在上述的基礎(chǔ)上，再由教師對(duì)學(xué)生作全面的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)放在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，明確下一步的努力目標(biāo)上。
可以相信，不斷加強(qiáng)勞動(dòng)教育，堅(jiān)持學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，開展有益的勞動(dòng)競(jìng)賽，不僅能提高學(xué)生的自我服務(wù)能力和勞動(dòng)技能，而且定能培養(yǎng)出一代有知識(shí)愛勞動(dòng)的高素質(zhì)學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】國(guó)外 學(xué)校德育工作方法 比較研究
德育，作為一種特殊性的教育，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人自身發(fā)展的需要，歷來是學(xué)校教育的重要組成部分，也是構(gòu)成學(xué)生全面發(fā)展的重要因素。然而，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我們不得不承認(rèn)，我們的德育實(shí)效是無法令人滿意的。本文擬在分析國(guó)外一些國(guó)家的德育工作方法的基礎(chǔ)上，提出對(duì)我國(guó)學(xué)校德育工作方法的思考，為加強(qiáng)和改進(jìn)我國(guó)學(xué)校德育工作提供一定的借鑒。
1.美國(guó)、日本、韓國(guó)學(xué)校德育工作的方法比較與分析
德育工作方法是為完成德育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)所采取的措施和手段。當(dāng)今國(guó)外學(xué)校無不重視研究、改進(jìn)德育途徑和方法，以求德育的最佳效果。從國(guó)外一些學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來看，概括地說，它們所施行的德育方法，有以下幾個(gè)主要方面：
1.1 課堂教學(xué)是傳授道德知識(shí)的基本方法。
從人類教育史來看，學(xué)校教育形式由個(gè)別化授課制發(fā)展到班級(jí)集體授課制是教育發(fā)展上的一大進(jìn)步，當(dāng)今世界各國(guó)學(xué)校的一切學(xué)科包括道德知識(shí)的傳授仍以課堂師授為基本形式。在國(guó)外，常見到的也是教師在課堂上講，學(xué)生在下面記。盡管國(guó)外學(xué)生在課堂上可以隨時(shí)提問，授課教師在課堂上也開玩笑，但課堂教學(xué)仍然普遍運(yùn)用傳統(tǒng)的“灌輸教育法”。可以說，在國(guó)外學(xué)校諸種德育方法中，課堂“灌輸”則是國(guó)外學(xué)校無不采用和施加意識(shí)影響的基本方法。
具體地說，盡管世界各國(guó)和地區(qū)的學(xué)校德育叫法不一，課程設(shè)置也不盡相同，但一般都把德育作為一門正規(guī)課程來講授。比如美國(guó)稱學(xué)校德育課程為“公民教育”，在開設(shè)課程方面，一般開設(shè)的有公民課、道德價(jià)值課、倫理學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、世界觀方面的教育課等。
日本文部省從1990年起實(shí)行一套法定的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要”，其中加強(qiáng)了有關(guān)公民道德的科目和內(nèi)容。日本大學(xué)的教育系或教育學(xué)院的學(xué)生必須學(xué)習(xí)專門改進(jìn)了的課程：德育和專門活動(dòng)，以及全部規(guī)定的學(xué)科，必須獲得德育的基本學(xué)分。日本現(xiàn)專門撥款用于改善和加強(qiáng)德育工作，呼吁學(xué)校德育應(yīng)與其它學(xué)科有相同的地位。學(xué)校開設(shè)了道德必修課，發(fā)給道德教科書，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹立正確的人生觀，并希望家庭、社會(huì)和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育。
1.2 德育滲透是施行德育的重要形式。
美國(guó)不僅注重在專業(yè)教學(xué)中滲透德育，還注重通過課外活動(dòng)、校園文化和校園環(huán)境建設(shè)、咨詢、指導(dǎo)以及管理工作等形式進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生品德的完善。美國(guó)不僅重視利用大眾傳媒等加強(qiáng)德育工作，而目重視通過社會(huì)公共環(huán)境的情境熏陶、渲染、滲透作用進(jìn)行德育教育。美國(guó)不惜大量投資進(jìn)行社會(huì)政治環(huán)境場(chǎng)所的建設(shè)，如美國(guó)首都華盛頓就以擁有眾多的博物館而著稱于世，此外還有美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、白宮、林肯紀(jì)念館、國(guó)會(huì)圖書館等十多所規(guī)模宏大的場(chǎng)所和一百多處參觀點(diǎn)。這些社會(huì)政治環(huán)境和場(chǎng)所從各個(gè)不同的角度和側(cè)面體現(xiàn)“美國(guó)精神”,是美國(guó)向其國(guó)民開展德育的重要基地和生動(dòng)教材。
在進(jìn)行德育課顯性教育的同時(shí)，國(guó)外一些學(xué)校都特別注重德育課程與其它學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的隱性教育，在學(xué)科教學(xué)中潛移默化地滲透德育內(nèi)容。日本學(xué)校注重通過國(guó)語(yǔ)、歷史和地理等學(xué)科教學(xué)滲透德育內(nèi)容。國(guó)語(yǔ)課采取循循善誘和情緒感染的方法，培養(yǎng)學(xué)生尊重國(guó)語(yǔ)的態(tài)度和團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)、謙虛、自律和合作精神。歷史課站在歷史的角度，審視日本在國(guó)際大環(huán)境中的歷史作用，并展望日本的發(fā)展前景。地理課要求青少年加深對(duì)國(guó)土的認(rèn)識(shí)，了解日本除了國(guó)民的上進(jìn)心、責(zé)任心外“一無所有”，增強(qiáng)他們的危機(jī)感和緊迫感，教育他們保護(hù)環(huán)境、珍惜自然資源。
韓國(guó)的國(guó)文、數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)、體育、實(shí)驗(yàn)和勞動(dòng)技能等課程都以潛移默化的方式滲透德育內(nèi)容。國(guó)文課培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族語(yǔ)言；數(shù)學(xué)、自然、科學(xué)等課培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和正確的思維方法；體育課培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的毅力和戰(zhàn)勝困難的勇氣；實(shí)驗(yàn)和勞動(dòng)技能課培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。
1.3 勞動(dòng)活動(dòng)是施行德育的必要途徑。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育不僅僅只是幾句口號(hào)，要認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的戰(zhàn)略意義。全面性是素質(zhì)教育的一個(gè)重要特征。制定科學(xué)的評(píng)價(jià)學(xué)校、教師及學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的機(jī)制，是真正實(shí)施素質(zhì)教育，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前提。要杜絕學(xué)習(xí)成績(jī)一好遮百丑的片面認(rèn)識(shí)，德育乃五育之首，五育全面發(fā)展，切不可偏廢。
二、正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育與個(gè)性發(fā)展的關(guān)系。
個(gè)性是人的綜合素質(zhì)體現(xiàn)，個(gè)性教育著眼開發(fā)青少年的潛能，以完善和提高他們的素質(zhì)為根本目的。教育者應(yīng)從研究學(xué)生的差異入手，研究學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的特殊情況，使其取長(zhǎng)補(bǔ)短。在素質(zhì)教育的實(shí)施中，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)和自我選擇能力，找到個(gè)人才能與社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)，使教育變?yōu)橹黧w的“自由自覺”活動(dòng)，變?yōu)閭€(gè)體的“自我發(fā)展”的內(nèi)在需要，主動(dòng)地去追求、自覺地去接受。人的個(gè)性發(fā)展是實(shí)施素質(zhì)教育的必然結(jié)果，素質(zhì)教育保證著個(gè)性發(fā)展的正確方向，個(gè)性發(fā)展為素質(zhì)教育提供內(nèi)在依據(jù)，二者相輔相成，缺一不可。
三、營(yíng)造融洽的師生關(guān)系。
學(xué)校是以教師和學(xué)生為主體的統(tǒng)一體，教師要深入研究學(xué)生的心理，力求做學(xué)生的導(dǎo)師和知心朋友，凡事做到以身作則，體現(xiàn)出“教師無小節(jié)，處處為楷?！钡膸煴硇蜗?。對(duì)學(xué)生及在師生之間始終堅(jiān)持公平的原則，更要尊重學(xué)生的人格，不失時(shí)機(jī)地塑造學(xué)生積極成功的自我形象。師生關(guān)系一旦融洽相處，工作就容易開展，正所謂：“親其師，信其道?！痹S多教師的實(shí)踐證明：教師的一份愛心、一個(gè)贊許的眼神、一句激勵(lì)的話，一次表?yè)P(yáng)都能引發(fā)一次根本性的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生銘記在心，終身難忘。因而，營(yíng)造融洽和諧的師生關(guān)系尤為重要。
四、抓教學(xué)，重集體活動(dòng)，開展好課外活動(dòng)。
各學(xué)科根據(jù)自身學(xué)科特點(diǎn)滲透素質(zhì)教育。同時(shí)重視集體活動(dòng)中的素質(zhì)教育。集體活動(dòng)是培養(yǎng)集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作的有效途徑，尤其是充滿競(jìng)爭(zhēng)的各種競(jìng)賽活動(dòng)，賞識(shí)成功教育與正視失敗同樣有價(jià)值。課外活動(dòng)開展的好壞直接關(guān)系到素質(zhì)教育的質(zhì)量，學(xué)校及教師應(yīng)高度重視，積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生選擇適合自己個(gè)性特長(zhǎng)的課外活動(dòng)，如：成立科技小組、美術(shù)小組、音樂小組、生命科學(xué)小組等，并定期組織活動(dòng)，有專人指導(dǎo)，力求做到全面而又有所長(zhǎng)。
五、發(fā)揮心理教育課的作用。
心理教育課的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)心理教育、健康的情感教育、社會(huì)及人際的適應(yīng)教育、青春期的心理教育、健全的人格教育、愛國(guó)主義的國(guó)格教育。學(xué)校可開設(shè)心理健康課，并盡可能創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生親身感受和直接體驗(yàn)，以保證學(xué)生身心健康。
六、加強(qiáng)勞動(dòng)教育，不斷增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。
德國(guó)法律規(guī)定：孩子必須做家務(wù)。而我國(guó)在這方面做得不夠，造成孩子生活能力低下?！皠趧?dòng)創(chuàng)造了人”，勞動(dòng)乃生存之本，通過對(duì)勞動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí)，改變輕視勞動(dòng)的觀念，培養(yǎng)起勞動(dòng)的情感，并創(chuàng)造條件讓學(xué)生參與勞動(dòng)，體會(huì)勞動(dòng)艱辛的同時(shí)，也體諒父母、別人勞動(dòng)的辛苦。要相信：只有參與勞動(dòng)，才會(huì)珍惜別人的勞動(dòng)成果，才會(huì)勤儉節(jié)約，把勤儉節(jié)約與熱心幫助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生結(jié)合教育，即可一舉兩得，使學(xué)生的勞動(dòng)觀念不斷增強(qiáng)。
七、嚴(yán)密的管理制度和依法治校是保障。
“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。要堅(jiān)持“學(xué)校無小事，事事是教育”的宗旨，切實(shí)加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)建設(shè)，確保學(xué)校規(guī)章制度的落實(shí)。在評(píng)價(jià)上可采用個(gè)人德育評(píng)分及班級(jí)月量化考核及“文明宿舍”、“文明班級(jí)”的爭(zhēng)創(chuàng)等。同時(shí)聘請(qǐng)法制宣傳員進(jìn)行法制的宣傳教育，走依法治校、依法興校之路。
在勞技教育中,學(xué)生運(yùn)用眼、耳、口、手、腦等多種感官,在實(shí)踐活動(dòng)中動(dòng)手又動(dòng)腦,既鍛煉了實(shí)際操作能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生了解社會(huì)的需要,激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了參與意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生通過勞技教育,培養(yǎng)了吃苦耐勞的意志,培養(yǎng)了關(guān)心集體、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的品格。因此,勞技教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛勞動(dòng)人民、勤儉節(jié)約和集體主義、愛國(guó)主義等思想品德起著重大作用。
2.勞技教育有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念
一個(gè)時(shí)期以來,單一的升學(xué)目標(biāo)的追求影響和限制了勞動(dòng)教育的發(fā)展,把師生的思想禁錮在唯一的一種教育形式上,勞技教育讓學(xué)生了解各行各業(yè)在社會(huì)實(shí)際中的特點(diǎn)和作用,對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有所感悟。社會(huì)生活是一個(gè)廣闊的課堂,利用勞技課可以安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂和學(xué)校,了解和接觸社會(huì)。他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下,自覺地把今天的學(xué)習(xí)和將來的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,把社會(huì)的發(fā)展與自己能力和特長(zhǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來。這種具有教育意義的活動(dòng)實(shí)踐能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需求, 學(xué)生的教育觀念和思想觀念就會(huì)發(fā)生根本性的變化, 內(nèi)化為“我要學(xué)”,學(xué)生在親身體驗(yàn)中激發(fā)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。
3.勞技教育有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)
勞動(dòng)是使人類獲得生存和發(fā)展的基礎(chǔ),勞技教育則使學(xué)生獲得生存和發(fā)展的技能。勞技教育實(shí)質(zhì)上是開發(fā)人的潛能。在當(dāng)前,開放性、合作性、競(jìng)爭(zhēng)性成為世界潮流,所以我們培養(yǎng)的學(xué)生必須有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)性和團(tuán)隊(duì)合作能力。勞技教育可以使學(xué)生通過實(shí)踐獲得生存和發(fā)展的知識(shí)與技能,掌握生活的基本技能,同時(shí)培養(yǎng)合作能力。學(xué)生不但可以使所學(xué)知識(shí)更加理想,還可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。
4.勞技教育有利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展
素質(zhì)教育要求從人的差異出發(fā),通過教育過程,使每個(gè)人在原來的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善。勞技教育深受學(xué)生喜歡,其重要原因是它改變了教師“一言堂”,把自交給了學(xué)生。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人、課堂的主人,釋放了人的自由。學(xué)生們?cè)趧诩颊n上主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng),這就可以適應(yīng)他們個(gè)人的興趣和愛好,使他們的個(gè)性特長(zhǎng)得到最佳發(fā)揮。學(xué)生感到勞技課學(xué)習(xí)輕松愉快,通過自己的努力學(xué)生們都能獲得很大的收獲。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生自信心、自尊心,有利于獨(dú)立人格的形成。
二、初中勞技教育的途徑
1.建立有實(shí)際意義勞技教育目標(biāo)體系
(1)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。通過初中三年的勞技教育,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具、保證勞動(dòng)質(zhì)量、端正勞動(dòng)態(tài)度,形成熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。(2)學(xué)會(huì)生活自理。教育學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用和維修最常用的基本勞動(dòng)工具,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)日常生活、生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(3)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。樹立質(zhì)量意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和職業(yè)意識(shí),形成勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、認(rèn)真負(fù)責(zé),服務(wù)社會(huì)的品質(zhì),具有初步適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的能力。
2.建立動(dòng)手動(dòng)腦結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐基地
勞技課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課,必須把理論和實(shí)踐相結(jié)合起來,這就要求必須建立勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)?？膳c多家企業(yè)聯(lián)系,建立學(xué)生實(shí)踐基地。還可配備一定的勞動(dòng)工具和物資,為學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐提供保障,將課堂知識(shí)與動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力?；亟逃梢愿淖儐我坏恼n堂教學(xué)、書本模式,使學(xué)生多角度、多層次地接受自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)。
3.建立有形有效的勞技教育課程體系
探索高校實(shí)現(xiàn)隱性教育的有效途徑
隱性教育方法的實(shí)施，需要借助一定的載體。下面將從三個(gè)方面探索隱性教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑。
（一）注重實(shí)踐這一隱性教育的重要載體大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)可以更廣泛地體驗(yàn)生活，體察社會(huì)。實(shí)踐活動(dòng)在激發(fā)深層的參與精神同時(shí)，也給他們政治心理的轉(zhuǎn)向和回應(yīng)，使他們?cè)趯?shí)踐過程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用正確理論，使之轉(zhuǎn)化為自己的思想認(rèn)識(shí)和道德觀念。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，要有針對(duì)性地實(shí)施規(guī)劃教育，在引導(dǎo)個(gè)體發(fā)展目標(biāo)中滲透德育要求，傳授一系列具有普遍性和適用性的核心道德價(jià)值觀念。如：不少歐美國(guó)家在大學(xué)生德育實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)自主自覺、主動(dòng)發(fā)展，突出學(xué)生主體發(fā)展性需求；日本一些學(xué)校則推行一種“上山下鄉(xiāng)”的課外活動(dòng)，讓學(xué)生到生活條件差的島嶼、農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山寨接受勞動(dòng)教育。而我們也可以大力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐基地建設(shè)，例如：通過在革命圣地、愛國(guó)主義教育基地、歷史文化名地和改革開放的前沿陣地進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐，開展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)思想政治教育可操作性。這些活動(dòng)可以通過外界環(huán)境的暗示和心理歸屬動(dòng)機(jī)等引起受教育者的心理感應(yīng)，使學(xué)生在無意識(shí)中受到教育，在潛移默化中形成某種道德觀念，逐漸形成良好的品質(zhì)。
（二）利用教育者自身的隱性教育資源輔導(dǎo)員承擔(dān)大學(xué)生日常管理工作和思想政治教育的雙重任務(wù)，要提高思想政治教育工作的實(shí)效性，就要不斷加強(qiáng)輔導(dǎo)員自身修養(yǎng)，用自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德情操以及人格魅力去感染學(xué)生，做學(xué)生的標(biāo)榜，引導(dǎo)學(xué)生做出正確的價(jià)值選擇。在學(xué)生工作中，既要注重培養(yǎng)學(xué)生共同的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，同時(shí)也要因材施教，認(rèn)清學(xué)生個(gè)體差異，尊重學(xué)生自由權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。輔導(dǎo)員要以積極開放的心態(tài)，多接觸新事物、接受新觀點(diǎn)、嘗試新方法、形成新認(rèn)識(shí)，以適應(yīng)全球化時(shí)代的變革和教育價(jià)值的需求，做出適合學(xué)生身心發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)潮流的實(shí)質(zhì)高效性道德政治教育。
（三）重視大學(xué)校園隱性教育資源首先要改進(jìn)傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式?，F(xiàn)在的大學(xué)仍然以傳統(tǒng)思想政治教育課的教學(xué)模式，即灌輸模式。很顯然，這已滿足不了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。所以，首先應(yīng)當(dāng)改革創(chuàng)新。當(dāng)然，這種努力是有計(jì)劃有目標(biāo)的。創(chuàng)新授課的形式，應(yīng)豐富和充實(shí)思想政治教育的內(nèi)容，拓展現(xiàn)有學(xué)科的教育模式，貼近現(xiàn)實(shí)、貼切學(xué)生，注重聯(lián)系生活，解決實(shí)際問題。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治理論的積極性，加強(qiáng)德育教學(xué)的滲透性，寓思想政治教育于各科教學(xué)之中。努力挖掘各學(xué)科中蘊(yùn)含的思想政治教育因素，形成獨(dú)特的德育體系。其次要充分發(fā)揮高校文化環(huán)境的教育力量。通過規(guī)章制度、師資風(fēng)氣這樣一種潛在或無形的教育力量，引導(dǎo)大學(xué)生的思想情感、道德水平、價(jià)值取向和行為習(xí)慣，從知、情、意、信、行等各方面塑造大學(xué)生人才。如：借助校風(fēng)、校訓(xùn)等軟件條件實(shí)現(xiàn)思想政治隱性教育；還可以通過設(shè)計(jì)班級(jí)日志，發(fā)揮思想政治教育隱性教育功能。
引言：
素質(zhì)教育是一個(gè)伴隨著中國(guó)教育改革過程的核心話題，作為20世紀(jì)90 年代迅速興起的中國(guó)高職教育，是否應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育？這種素質(zhì)教育應(yīng)該怎樣構(gòu)建？成為很多人關(guān)注和思考的問題 我們認(rèn)為，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)應(yīng)用性人才，貼近社會(huì)，貼近民生，是應(yīng)試教育特征鮮明的高中后職業(yè)教育，應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育。這種素質(zhì)教育的核心目標(biāo)就是圍繞“職業(yè)素質(zhì)”來做文章我們提出，新型的高職素質(zhì)教育模式構(gòu)架應(yīng)該從組織機(jī)構(gòu)改革、教學(xué)改革、綜合人文素質(zhì)拓展和考試考核方法改革等全面著手，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的大背景下，參照國(guó)外發(fā)達(dá)職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，打破傳統(tǒng)教育模式，進(jìn)行深度地創(chuàng)新構(gòu)建。
職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上 ,通過教育培訓(xùn)、 職業(yè)實(shí)踐等途徑形成和發(fā)展起來的 ,在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的品質(zhì)和能力 ,其本質(zhì)屬性是職業(yè)性。從企業(yè)對(duì)就業(yè)者的要求來看 ,高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可分為基本職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)職業(yè)素質(zhì):基本職業(yè)素質(zhì)指所有“ 職業(yè)人 ” 都應(yīng)該具備的素質(zhì) ,即良好的職業(yè)道德和職業(yè)意識(shí) ,主要體現(xiàn)在責(zé)任心、敬業(yè)精神、合作能力、交流溝通能力和分析解決問題的專業(yè)素質(zhì)；是相應(yīng)職業(yè)崗位所要求的特有素質(zhì) ,即良好的職業(yè)技能。從高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要素構(gòu)成來看 ,可以將職業(yè)素質(zhì)分解為三大構(gòu)成:身體素質(zhì)、 心理品質(zhì)、 思想道德和人際交往能力是從業(yè)者必備的、 對(duì)職業(yè)崗位 (群 )工作起保障作用的因素 ,可稱之為保障要素;專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和職業(yè)反映能力是適應(yīng)職業(yè)崗位 (群 )工作并支撐從業(yè)者整個(gè)職業(yè)生涯所必備的素質(zhì) ,可稱之為支持要素；而學(xué)習(xí)能力、 創(chuàng)新能力、 團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通能力是為個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展、 自我潛力發(fā)揮服務(wù)的要素 ,可定義為發(fā)展要素。
一、職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與內(nèi)容
（一）職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵
1、素質(zhì)
素質(zhì)，包括先天素質(zhì)和后天素質(zhì)。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。先天素質(zhì)，是通過父母遺傳因素而獲得的素質(zhì)，主要包括感覺器官、神經(jīng)系統(tǒng)和身體其他方面的一些生理特點(diǎn)。后天素質(zhì)，是通過環(huán)境影響和教育而獲得的。素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，受后天的教育訓(xùn)練和社會(huì)環(huán)境的影響。
2、職業(yè)素質(zhì)
職業(yè)素質(zhì)，指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)是人生意義和價(jià)值的根本之所在，而職業(yè)生涯既是人生歷程中的主體部分，又是最具價(jià)值的部分。因此，職業(yè)素質(zhì)是素質(zhì)的主體和核心，是人才選用的第一標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)素質(zhì)，包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、社會(huì)交往素質(zhì)、適應(yīng)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等。
（二）職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容
一是高職院校的職業(yè)道德教育，主要是政治思想、職業(yè)道德、心理品質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全方位認(rèn)識(shí)人的精神素質(zhì)構(gòu)成。高等職業(yè)教育具有職業(yè)性的特征，既要看其專業(yè)知識(shí)與技能的掌握程度，更要看其對(duì)待工作的態(tài)度和責(zé)任心，必須強(qiáng)化職業(yè)道德教育。要樹立正確的擇業(yè)觀念，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神；要樹立嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
二是高職院校的職業(yè)技能教育，主要是文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)與技能的職業(yè)教育。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能水平，應(yīng)注重學(xué)生綜合歸納能力、觀察力、想象力、創(chuàng)造性思維、獨(dú)立思考問題和解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)，還要進(jìn)行具有現(xiàn)代文明素質(zhì)和管理、組織才能的訓(xùn)練。把專業(yè)技能教育與人文教育整合起來，把專業(yè)教育與通才教育銜接起來，把應(yīng)用目標(biāo)與學(xué)術(shù)目標(biāo)結(jié)合起來，把社會(huì)發(fā)展與個(gè)性發(fā)展協(xié)調(diào)起來。
三是高職院校的職業(yè)心理教育，主要是指與人所從事的職業(yè)匹配的心理素質(zhì)教育。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。高職院校職業(yè)心理教育，旨在協(xié)助大學(xué)生解決其在職業(yè)生涯中面臨的職業(yè)選擇和適應(yīng)問題，幫助他們樹立正確的職業(yè)理念，提高其自我決策的能力，啟發(fā)他們從自身的愿望和特點(diǎn)出發(fā)，采取最佳的途徑服務(wù)社會(huì)，并逐漸實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的最優(yōu)化。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，正確面對(duì)成功與失敗，以積極的、健康的心態(tài)去追求職業(yè)目標(biāo)。
四是高職院校的職業(yè)審美教育，主要是審美教育在職業(yè)崗位領(lǐng)域的延伸和擴(kuò)展，是對(duì)專業(yè)技術(shù)人才在審美修養(yǎng)方面的特殊要求。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的要求，已不僅僅局限于傳統(tǒng)的職業(yè)崗位操作能力，而是從業(yè)素質(zhì)的全面提升，它要求受教育者不僅要知識(shí)廣博、技術(shù)專長(zhǎng)，而且還要情趣高雅；不僅要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人?，F(xiàn)代型專業(yè)技術(shù)人才所具有的素質(zhì)，包括職業(yè)技能、心理素質(zhì)、職業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)能力、人文素質(zhì)等，其中就包括審美素質(zhì)。 讓高職院學(xué)生具備和自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的審美素質(zhì)，即職業(yè)審美素質(zhì)，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五是高職院校的職業(yè)勞動(dòng)教育，主要是與未來職業(yè)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的職業(yè)勞動(dòng)意識(shí)的強(qiáng)化教育。強(qiáng)化職業(yè)勞動(dòng)意識(shí)教育，是高職教育的重要目標(biāo)，也是重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)及發(fā)展，以及對(duì)推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。
二、職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施
（一）建立職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，創(chuàng)新職業(yè)教育課程體系
為全面加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育與管理工作，高職院校應(yīng)該設(shè)立職業(yè)素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，負(fù)責(zé)全校職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)管理工作。其職責(zé)，包括收集高職院校的素質(zhì)教育信息，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)提供各方面信息參考；開展調(diào)研工作，了解校內(nèi)各專業(yè)課程的設(shè)置情況及學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)教育課程的需求情況，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的開設(shè)提供依據(jù)；組織召開職業(yè)素質(zhì)教育工作會(huì)議，制訂職業(yè)素質(zhì)教育課程管理
的工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)；探討各門職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)目標(biāo)和特色，建立具有本校高職特色的職業(yè)素質(zhì)課程體系；負(fù)責(zé)組織召開職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)研討會(huì)，交流職業(yè)素質(zhì)教育課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法，探討推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)改革的思路。
（二）建立向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的高等職業(yè)技能型人才培養(yǎng)模式
逐步完善和創(chuàng)新高等職業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)模式，體現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)模式和質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制兩個(gè)方面：一是從改革實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)模式入手，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“工學(xué)結(jié)合”，充分實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的最大價(jià)值。拓展“邊實(shí)習(xí)邊就業(yè)”、“預(yù)就業(yè)教育”的格局。在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中，將頂崗實(shí)習(xí)納入學(xué)分制，將企業(yè)鑒定作為學(xué)分的評(píng)價(jià)依據(jù)，加大素質(zhì)考核的分量，從而加強(qiáng)職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)的溝通與銜接，強(qiáng)化職業(yè)能力培養(yǎng)，最大程度地為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供空間。二是探索向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的人才培養(yǎng)技能評(píng)價(jià)機(jī)制，必須推行職業(yè)技能考核制度，實(shí)施“多證制”。高職學(xué)生畢業(yè)前必須通過職業(yè)技能考試，應(yīng)從設(shè)備、師資、制度上保證各專業(yè)的學(xué)生在校期間，至少?gòu)氖乱婚T相關(guān)專業(yè)的職業(yè)資格或?qū)I(yè)技術(shù)水平等級(jí)的培訓(xùn)與鑒定，以提高高職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)水平；必須引入用人單位評(píng)價(jià)機(jī)制，把學(xué)生是否達(dá)到企業(yè)崗位要求作為素質(zhì)培養(yǎng)的最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
（三）加強(qiáng)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育
高職院校根據(jù)生源結(jié)構(gòu)及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重培養(yǎng)高職畢業(yè)生的良好就業(yè)心理素質(zhì)，樹立正確的擇業(yè)觀，掌握求職的方法與技巧，提高主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力。培養(yǎng)就業(yè)素質(zhì)，要以就業(yè)為導(dǎo)向，實(shí)施全程就業(yè)指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)納入高職人才培養(yǎng)計(jì)劃，定目標(biāo)、定任務(wù)、定措施，從新生入學(xué)到畢業(yè)離校，分階段、分層面進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。開展多種方式的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)：利用校園媒體為學(xué)生提供就業(yè)咨詢指導(dǎo)；辦好供需見面的雙向選擇會(huì)；組織學(xué)生參加校外招聘活動(dòng)；到用人單位頂崗實(shí)習(xí)；辦好校園就業(yè)專門指導(dǎo)網(wǎng)站，為學(xué)生搭建網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)平臺(tái)；對(duì)已就業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，既為畢業(yè)生提供信息服務(wù)，又可獲得第一手信息資料，用于改進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的核心是創(chuàng)業(yè)能力，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者在青少年時(shí)代打好創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)的基礎(chǔ)，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與捕捉機(jī)遇的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)熱情。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。學(xué)校要設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍，加大對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的投入。
（四）將企業(yè)文化引進(jìn)校園
職業(yè)教育的特殊性決定高職院校的人文環(huán)境建設(shè)時(shí)，要將與學(xué)院專業(yè)設(shè)置有關(guān)的企業(yè)文化引進(jìn)校園。將企業(yè)文化的精髓作為高職院校文化建設(shè)的一種源泉，高職院校的學(xué)校文化內(nèi)涵與特色才能真正創(chuàng)立和形成。一是企業(yè)精神文化的引進(jìn)，如誠(chéng)信文化、人本文化、盡職文化，這是企業(yè)文化的非常重要內(nèi)容。在高職院校的校園文化建設(shè)過程中，針對(duì)學(xué)生的思想、社會(huì)現(xiàn)象及熱點(diǎn)問題，以講座、主題班會(huì)等多種形式，將誠(chéng)信、人本、盡職的道理灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念、職業(yè)道德、愛崗敬業(yè)精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；二是企業(yè)管理文化的引進(jìn)。高職院應(yīng)將企業(yè)嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、規(guī)章制度等，與學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和安全意識(shí)結(jié)合起來，建立起富有企業(yè)特色的學(xué)校管理模式。
（五）培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)化教師
高職院?？山梃b美國(guó)，以各州為主培養(yǎng)職業(yè)教育師資的做法，對(duì)職業(yè)院?，F(xiàn)有師資隊(duì)伍進(jìn)行有計(jì)劃的送培，在校職業(yè)教育師資班學(xué)習(xí)的學(xué)員，可按照職業(yè)教育教師的特殊要求來進(jìn)行培養(yǎng)。在課程設(shè)置上，除了專業(yè)課和教育學(xué)課程之外，還可設(shè)立有關(guān)專業(yè)教學(xué)方法及大類專業(yè)技能課程。當(dāng)?shù)卣梢越梃b日本經(jīng)驗(yàn)，要求企業(yè)承擔(dān)一定的職業(yè)教育師資培養(yǎng)任務(wù)，建立學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合的職業(yè)教育師資培養(yǎng)系統(tǒng)。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。通過造就一大批高素質(zhì)的師資實(shí)現(xiàn)對(duì)高職
學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。在終身教育成為當(dāng)代教育發(fā)展的潮流、大力發(fā)展高等職業(yè)教育的今天，辦好高等職業(yè)教育，很重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)素質(zhì)。高職院校職業(yè)素質(zhì)教育滲透在高等職業(yè)教育的各環(huán)節(jié)上，必須高度重視、科學(xué)地實(shí)施。
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每一個(gè)聽到思想政治教育這個(gè)詞的人的反應(yīng)都是這樣的：政治啊，就是洗腦說教嘛。好無聊，好枯燥。包括很多中學(xué)生，在說起上政治課的時(shí)候，都是一副這種課有什么好玩的表情。他們的注意力很容易被各種新奇的案例，精美的圖片所吸引而不是教材本身。那么，思想政治課程就真的像大家所反映出的一樣，沒有用處，毫無意義嗎？筆者認(rèn)為，思想政治課程在中學(xué)教育中所承擔(dān)的是任何一個(gè)學(xué)科都無法企及的。
首先，就思想政治教育的現(xiàn)狀來說，思想政治教育學(xué)科承擔(dān)著主要的德育和倫理教育的主要工作。相比班主任工作而言，思想政治教育學(xué)科的學(xué)科教育任務(wù)就無時(shí)無刻不滲透著道德品質(zhì)的影響。從家庭倫理，家庭教育到社會(huì)倫理，社會(huì)公德，在進(jìn)行理論知識(shí)教育的同時(shí)，更多的是教育學(xué)生如何認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己和認(rèn)識(shí)他人。如果，思想政治教育者本身存在著道德上的硬傷，那么思想政治教育本身就可能變成一堂枯燥無味的理論課。那么對(duì)于思想政治教育本身來說，就是畸形的。現(xiàn)在大部分人對(duì)于思想政治教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)主要都是由于受到升學(xué)壓力影響，思想政治教育課程在實(shí)施的時(shí)候，更多的是注意理論灌輸，而忽視了一個(gè)思維的發(fā)散性。相對(duì)于高中而言，初中的知識(shí)點(diǎn)更加淺顯和生活化，那么在理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更加注意的是學(xué)生如何能將知識(shí)和日常的生活聯(lián)系起來，重視的是學(xué)生如何能夠適應(yīng)成為一個(gè)優(yōu)質(zhì)的“社會(huì)人”。培養(yǎng)學(xué)生自主地認(rèn)識(shí)世界，辯證地分析問題的能力。培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力不僅僅是數(shù)理學(xué)科的主要任務(wù)，在思想政治學(xué)科的課堂上同樣得到體現(xiàn)。
第二，對(duì)于倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，思想政治教育學(xué)科除了因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)認(rèn)知中是主要的德育工作的承擔(dān)者之外，在學(xué)習(xí)過程中所進(jìn)行的生命教育，誠(chéng)信教育等方面具有主推力的作用。思想政治教育學(xué)科和歷史、地理等學(xué)科的不同之處不僅僅在于學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，更多的在于在知識(shí)教育的同時(shí)，結(jié)合相應(yīng)的知識(shí)教育，進(jìn)行著生命教育、誠(chéng)信教育等方面的素質(zhì)教育的教育內(nèi)容。拿現(xiàn)在使用的教材（科教版）的內(nèi)容來看，與之相結(jié)合的包含著環(huán)境教育、社會(huì)公德教育、愛國(guó)主義教育、勞動(dòng)教育和誠(chéng)信教育的內(nèi)容。這些教育內(nèi)容是其他任何一個(gè)單一學(xué)科都不可能同時(shí)承擔(dān)的。教育內(nèi)容之復(fù)雜、教育內(nèi)容的重要性和綜合性，是其他的文科性學(xué)科都無法與之相媲美的。在學(xué)生普遍對(duì)于現(xiàn)在的班會(huì)課都不以為然或存在著不同程度的抵觸情緒，充滿趣味的班會(huì)課少得可憐的情況下，與生活，與時(shí)事，與情感教育結(jié)合更為緊密的思想政治教育學(xué)科就無可厚非地成為學(xué)生了解世界的主要窗口，進(jìn)行有目的的情感教育、生命教育、誠(chéng)信教育的主要推力，對(duì)于落實(shí)生命教育、誠(chéng)信教育等素質(zhì)教育內(nèi)容具有重要的意義。
據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道，四川大學(xué)錦城學(xué)院在2006年成立初期，便開設(shè)了一門“種田”課程。要求每位在校生必須在農(nóng)場(chǎng)里修滿40個(gè)學(xué)時(shí)才能獲得兩個(gè)學(xué)分的成績(jī)。
該學(xué)院宣傳部李老師介紹說，“種田課”是錦城學(xué)院開設(shè)的勞動(dòng)教育課，是全院學(xué)生的必修課，課程包含了農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)的內(nèi)容。學(xué)院還為此成立了一個(gè)“農(nóng)場(chǎng)總公司”，類似學(xué)生社團(tuán)的組織?！肮尽泵磕甓紩?huì)有耕種“老手”（學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐）為新生傳授耕作技巧，老師還會(huì)帶學(xué)生干部去周邊蔬菜基地學(xué)習(xí)，返校后再“手把手”傳授勞作技巧。
引起網(wǎng)絡(luò)討論的課程中，除了四川大學(xué)的“種田課”，還有廈門大學(xué)“爬樹課”、中南大學(xué)“名偵探柯南與化學(xué)探秘”課程……這些課程新奇有趣，創(chuàng)意無窮。
中南大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院的徐海老師所開設(shè)的“名偵探柯南與化學(xué)探秘”課程是全校選修課?！睹麄商娇履稀愤@部動(dòng)漫片在“90后”年輕人中頗受歡迎，擁有眾多追隨者。對(duì)于這部動(dòng)漫片，許多觀眾一般關(guān)注驚險(xiǎn)刺激的劇情、撲朔迷離的推理，但徐海老師對(duì)該片中的化學(xué)知識(shí)情節(jié)更感興趣?！坝械膬词謺?huì)使用毒藥、茶、酒等來作案，劇中還有與變色、血跡、火藥等有關(guān)的化學(xué)反應(yīng)?！痹谡劶伴_設(shè)這門課的初衷時(shí)，徐海老師說，“開這門課的目的，是要讓更多非化學(xué)專業(yè)的同學(xué)，尤其是文科專業(yè)的同學(xué)也能對(duì)化學(xué)產(chǎn)生興趣，體會(huì)到生活中無處不在的化學(xué)魅力。”
除了四川大學(xué)、廈門大學(xué)和中南大學(xué)開設(shè)了具自身優(yōu)勢(shì)的特色課程，還有高校開設(shè)了“死亡心理學(xué)”“大學(xué)生性心理健康教育”“青少年財(cái)商教育”“生命與愛情”“幸福心理學(xué)”等課程。
據(jù)學(xué)生和老師反映，這些“另類課程”在學(xué)校都屬于熱門課程，開學(xué)時(shí)選課的名額一經(jīng)教學(xué)系統(tǒng)放出來后，馬上就會(huì)被學(xué)生搶光，手慢的同學(xué)都會(huì)因選不上這些課程而頗感遺憾。
國(guó)外高校也有不少“另類課程”，如英國(guó)杜倫大學(xué)的“哈利波特和幻想時(shí)代”課程、美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校的“三國(guó)殺”課程、美利堅(jiān)大學(xué)的“《饑餓游戲》學(xué)習(xí)政治理論”課程、喬治敦大學(xué)的“星際迷航與哲學(xué)”課程等。
本質(zhì)：“另類課程”并不另類
主題涉及死亡、性、財(cái)商、生命、愛情、幸福的課程，相比常規(guī)傳統(tǒng)課程，確實(shí)有點(diǎn)“另類”。在某種程度上，另類課所觸及的內(nèi)容，正是傳統(tǒng)教育較少關(guān)注的盲區(qū)或。公眾對(duì)以下新聞標(biāo)題并不陌生：“大學(xué)生宿舍樓墜亡”“大學(xué)生成我國(guó)每年人工流產(chǎn)的主力軍”“大學(xué)生被騙生活費(fèi)”“畢業(yè)即失戀”……面對(duì)這些時(shí)有發(fā)生的事件，人們不禁質(zhì)疑：現(xiàn)在的教育怎么了？
在疑問的迷霧中，“另類課程”正確捕捉到學(xué)生們?cè)趯?shí)際生活中的知識(shí)需求，登上了久違的大學(xué)課堂，從“擠爆”教室的程度來看，學(xué)生們對(duì)其是相當(dāng)歡迎的。
四川大學(xué)、中南大學(xué)、廈門大學(xué)的所謂另類課，乍看之下，匪夷所思，細(xì)心品味，卻別出心裁：“種田課”開設(shè)的意義在于重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值。勞動(dòng)是基本生存本領(lǐng)，強(qiáng)健、勤勞、堅(jiān)毅、創(chuàng)造，這些基本的生命特質(zhì)是由勞動(dòng)培育的，而書本知識(shí)若未建立在一定的勞動(dòng)常識(shí)基礎(chǔ)上，就如紙上談兵般虛如浮云?！靶悴挪坏教锢飦?，見了韭菜當(dāng)麥子”“四體不勤，五谷不分”……這些話諷刺了脫離田間勞作、死啃書本的封建學(xué)子，但如今，大學(xué)生仍未完全擺脫“呆子”“文弱書生”的形象，缺乏農(nóng)田勞動(dòng)常識(shí)幾近成了教育笑話。勞動(dòng)本就是一種必不可少的生存本領(lǐng)，一種生活需要，如今卻要通過開設(shè)專門的課程來“強(qiáng)制”學(xué)習(xí)，令人唏噓不已。從這一意義上說，“種田課”的開設(shè)，是對(duì)當(dāng)下教育觀念的勇敢突圍。
廈門大學(xué)的戶外課程已開設(shè)有10年之久，在戶外運(yùn)動(dòng)方面，該校有著比較成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。嚴(yán)格來說，網(wǎng)絡(luò)上報(bào)道的該校開設(shè)的“爬樹課”是“攀樹運(yùn)動(dòng)課”。攀樹運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)需要運(yùn)用專業(yè)器材裝備，講究攀爬技巧和安全防護(hù)的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。跟攀巖一樣，它有很多技巧，比如速度攀爬、工作攀爬等，還有很多樹上救生的技巧。攀樹運(yùn)動(dòng)可強(qiáng)身健體，對(duì)于長(zhǎng)期從事野外考察的地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)等專業(yè)的學(xué)生而言，還是緊急情況下必備的求生技能。
中國(guó)傳媒大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)白嵐玲表示，“體育課上可以游泳，可以打棒球，為什么不能爬樹呢？高校就是應(yīng)該讓學(xué)生多接觸各種知識(shí)，一些敏感的內(nèi)容與其讓學(xué)生自己到學(xué)校外面了解，還不如由學(xué)校系統(tǒng)地講授，并給予正確的引導(dǎo)。例如，復(fù)旦大學(xué)《同性戀研究》公選課自2005年開課至今，至少有兩千多名學(xué)生聽過。這堂課的開設(shè)，體現(xiàn)了大學(xué)教育的寬容度，也是以一種特殊的方式喚醒大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與使命感。
延伸：開設(shè)“另類課程”應(yīng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
高校里任何一門課程，乃至整個(gè)課程體系的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新，都是一個(gè)復(fù)雜的專業(yè)評(píng)判與決策的過程，需要基于科學(xué)決策。高校課程的開設(shè)，應(yīng)該經(jīng)過高校學(xué)術(shù)委員會(huì)、教授委員會(huì)的討論，體現(xiàn)一定的專業(yè)水準(zhǔn)。如果創(chuàng)新課程陷入“小學(xué)生學(xué)中學(xué)生的課，中學(xué)生學(xué)大學(xué)生的課，大學(xué)生則學(xué)小學(xué)生知識(shí)”的怪圈中，對(duì)國(guó)家的教育發(fā)展來說，并不是件值得稱道的事情。
高校課程并不是在“另類”之中才能做到創(chuàng)新，在常規(guī)之中加以創(chuàng)新，更為困難，也更為重要，它既包括單個(gè)常規(guī)課程的創(chuàng)新，也包括各個(gè)專業(yè)及其整個(gè)課程體系的創(chuàng)新。不然，難免本末倒置，不得要領(lǐng)。如武漢某高校曾經(jīng)開設(shè)“建筑與風(fēng)水”選修課程，后經(jīng)媒體報(bào)道后又取消了該課程的設(shè)置。高校的課程涉及“風(fēng)水”內(nèi)容，定位有走偏之嫌，若能加以改造，從自然宜居、人居環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)的視角加以重新設(shè)計(jì)，也許結(jié)果就不一樣了。
教育學(xué)者熊丙奇在接受媒體采訪時(shí)表示，一些小眾選修課的出現(xiàn)很正常。他認(rèn)為，當(dāng)今國(guó)內(nèi)高校的教學(xué)內(nèi)容和方式大多停留在陳舊的灌輸式教育上，對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。能不能像講故事一樣講課、傳授知識(shí)，能不能改灌輸式、填鴨式教育為交互式、探討式教育，這才是我們當(dāng)下課程建設(shè)的關(guān)鍵。
課程的再建設(shè)不是一蹴而就的，需要一定的時(shí)間。選修課或新穎、或成熟、或另類，公眾與學(xué)校不妨持寬容態(tài)度，鼓勵(lì)老師發(fā)揮所長(zhǎng)。高校的某些課程，之所以被貼上“另類”的標(biāo)簽，也反映了當(dāng)下國(guó)內(nèi)高校課程體系的局限。
2001年以來，伴隨著《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》的實(shí)行，綜合實(shí)踐活動(dòng)以一種嶄新的面貌呈現(xiàn)在我們每個(gè)教育工作者的面前。如今，距開設(shè)這門課程已有十余載了，這一課程從出現(xiàn)到繁榮，再到如今的反思與探索，問題也層出不窮。對(duì)此，筆者談?wù)剬?duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的一些見解。
一、綜合實(shí)踐課程的具體研究領(lǐng)域
（一）信息技術(shù)教育
信息技術(shù)能夠培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)信息時(shí)代所需的素養(yǎng)，不僅包括學(xué)生信息技術(shù)能力的形成，還包括學(xué)生對(duì)信息的辨別能力，從而使學(xué)生形成健康的學(xué)習(xí)方式，反思不正確的信息，形成積極向上的信息倫理。信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系給學(xué)生和教師提供了一種新的體驗(yàn)方式，為展示新的教學(xué)理念、教學(xué)方式提供了必要條件。小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)可分為以下幾個(gè)階段：1.確定問題；2.制定計(jì)劃；3.收集資料，處理采集信息；4.構(gòu)建學(xué)習(xí)成果；5.作品展示交流，討論完善；6.作品評(píng)價(jià)。而要順利實(shí)現(xiàn)這一過程，則需要信息技術(shù)為每一階段提供支持。因此，信息技術(shù)是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。
（二）研究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象采取研究的態(tài)度，通過獨(dú)立的腦力勞動(dòng)，去研究，去發(fā)現(xiàn)，從而獲得知識(shí)、能力，并形成習(xí)慣、品質(zhì)、信念。綜合實(shí)踐活動(dòng)既要突出“綜合”，又要體現(xiàn)“實(shí)踐”，因此綜合實(shí)踐活動(dòng)中的研究性學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、生活或社會(huì)實(shí)踐中確定研究的問題，以科學(xué)研究的方式主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，從而解決問題的過程。研究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)及探究過程，更為注重學(xué)生的情感，使學(xué)生通過自主探究與親身經(jīng)歷活動(dòng)轉(zhuǎn)變已有的學(xué)習(xí)方式，從而發(fā)展學(xué)生的探究能力與實(shí)踐創(chuàng)新能力，有效從學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)邁向?qū)ι钍澜绲奶剿鳌?/p>
（三）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐
社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，將社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐運(yùn)用于綜合實(shí)踐活動(dòng)課中打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，使封閉的教學(xué)模式變得開放化，把學(xué)校課程與社會(huì)生活緊密聯(lián)系在一起，加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)的關(guān)注，有效提高了學(xué)生的實(shí)踐能力、社交能力、生存技能，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有機(jī)組成部分，有著不可或缺的作用。
（四）勞動(dòng)與技術(shù)教育
勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)，形成良好的技術(shù)素養(yǎng)為主的促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展的，以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。勞動(dòng)與技術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生初步掌握一定的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。1981年4月，教育部頒發(fā)的《關(guān)于全日制六年制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說明》指出：“中學(xué)階段開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，手腦并用，全面發(fā)展?！眲趧?dòng)與技術(shù)教育把勞動(dòng)教育與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)的技術(shù)教育結(jié)合起來，既有利于促進(jìn)學(xué)生德智體等方面的全面發(fā)展，也為他們將來的就業(yè)提供了一定的條件。然而勞動(dòng)與技術(shù)教育的具體實(shí)施過程并不容樂觀。過去受到傳統(tǒng)觀念的限制，勞動(dòng)與技術(shù)教育被誤認(rèn)為就是單純的勞動(dòng)，忽視了技術(shù)教育所起的重要作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)將其與其他三個(gè)領(lǐng)域相整合，漸漸改變了其在人們心中的地位，使其逐漸被人們所接納。如今，勞動(dòng)與技術(shù)教育已成功打破了傳統(tǒng)的課程內(nèi)涵和要求，自主探究、小組合作、主題研究、多元評(píng)價(jià)能夠很好地詮釋它在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的地位。
二、綜合實(shí)踐活動(dòng)要達(dá)到的具體目標(biāo)
（一）綜合實(shí)踐活動(dòng)要與生活實(shí)際相結(jié)合
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)與生活實(shí)際相聯(lián)系不僅是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求，也是現(xiàn)代化教育的重要組成部分。其目的是讓學(xué)生真實(shí)地參與到社會(huì)生活中，使學(xué)生擁有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，感受生活帶來的樂趣，豐富學(xué)習(xí)方式，擺脫傳統(tǒng)教育一味灌輸?shù)牟涣挤绞?，讓綜合實(shí)踐課回歸到社會(huì)生活中，從日常生活中發(fā)現(xiàn)、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容，建立起與生活的聯(lián)系，從而使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如：選擇讓學(xué)生心動(dòng)的綜合實(shí)踐主題，貼近他們的生活實(shí)際，讓學(xué)生在活動(dòng)前便產(chǎn)生好奇心和濃厚的興趣，使學(xué)生在課堂之外也能真正地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，使主題活動(dòng)更加豐富多彩。這樣有助于學(xué)生知行的和諧統(tǒng)一，使學(xué)生更加熱愛生活。學(xué)生通過自主探究、自主經(jīng)歷來體驗(yàn)生活帶來的樂趣，從而由衷地喜歡這一學(xué)科。
（二）綜合實(shí)踐要與德育相結(jié)合
綜合實(shí)踐與德育工作相結(jié)合能夠培養(yǎng)學(xué)生合作、分享、積極進(jìn)取等良好品質(zhì)，提高學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。當(dāng)前的學(xué)生中，獨(dú)生子女比例較大，普遍缺少合作探究意識(shí)，很多學(xué)生不懂得如何與人相處，不懂得如何與人分享。并且目前學(xué)校所開展的德育課程多處于枯燥說教階段，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，因而教學(xué)效率不高。將綜合實(shí)踐活動(dòng)與德育有效整合，回歸生活，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中融入德育教育，更貼近學(xué)生的實(shí)際，更容易讓學(xué)生接受，它以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為前提，密切聯(lián)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活，尤其在綜合技能的運(yùn)用方面，體現(xiàn)得更為明顯，大大提高了教學(xué)效率。學(xué)?？筛鶕?jù)自身特點(diǎn)，將德育工作有意識(shí)地融入綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，增強(qiáng)其趣味性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，達(dá)到綜合實(shí)踐課與德育課的雙贏。
（三）學(xué)校、家庭、社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合
學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密結(jié)合，達(dá)成共識(shí)，共同支持，是綜合實(shí)踐活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵，是學(xué)生能力提升不可或缺的因素。家庭教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，而學(xué)校教育和家庭教育的集合則是社會(huì)教育的重要組成部分。這三者相互促進(jìn)，相互影響，缺一不可。教師是聯(lián)系學(xué)校和社會(huì)的橋梁，家長(zhǎng)則是學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生有著至關(guān)重要的影響。只有學(xué)校、家庭、社會(huì)做到和諧統(tǒng)一，學(xué)生才能夠得到最大限度的發(fā)展；只有學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育密切配合，各司其職形成三位一體的教育環(huán)境，綜合實(shí)踐活動(dòng)才能得到有效地開展，才能更好地服務(wù)于社會(huì)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。
三、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題
綜合實(shí)踐活動(dòng)雖推行十余載，但至今仍不夠完善，存在一些問題。
（一）綜合實(shí)踐課程實(shí)施流于形式
綜合實(shí)踐活動(dòng)雖實(shí)施多年，但很多學(xué)校并未真正將其轉(zhuǎn)換為實(shí)踐課，并未真正帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐，仍舊處于書面化的傳授模式，學(xué)生也一直處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。
（二）教師受固有課程模式影響，對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的定位不夠準(zhǔn)確
由于教師受傳統(tǒng)的教學(xué)模式禁錮，不能跳出傳統(tǒng)教學(xué)的框架，導(dǎo)致大部分綜合實(shí)踐活動(dòng)課程仍處于學(xué)科教學(xué)模式，學(xué)生并未真正體會(huì)到自主探究、發(fā)現(xiàn)問題、解Q問題的樂趣。
（三）受應(yīng)試教育影響，綜合實(shí)踐活動(dòng)課仍處于被動(dòng)接受狀態(tài)
綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生在自然、社會(huì)和自我之間的認(rèn)識(shí)不斷轉(zhuǎn)變、不斷完善的過程。它能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的人格，最大限度地挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。然而大部分家長(zhǎng)并非這樣認(rèn)為。受傳統(tǒng)觀念與應(yīng)試教育的影響，很多家長(zhǎng)認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)課只是無足輕重的一門課，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目才應(yīng)是學(xué)生努力的方向，他們把分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并未認(rèn)識(shí)到該課程的研究意義。
四、對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)提出的幾點(diǎn)建議
（一）健全制度，保障綜合實(shí)踐活動(dòng)的順利開展
學(xué)校在綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中占主導(dǎo)地位，具有規(guī)劃、指導(dǎo)和監(jiān)督的作用。學(xué)校只有健全制度，才能高效地開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。
（二）轉(zhuǎn)換教師角色，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)禁錮
教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)中扮演著至關(guān)重要的角色，既要發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到輕松愉悅。教師是課程的開發(fā)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，滿足大多數(shù)學(xué)生的需要，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)師生共同成長(zhǎng)。
（三）更新觀念，重視與家長(zhǎng)的溝通
綜合實(shí)踐活動(dòng)中很多都涉及課后學(xué)生的調(diào)查研究，單單依靠教師的監(jiān)督和指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需家長(zhǎng)更新觀念，積極配合。家長(zhǎng)要明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的真正意義，成為教師的好幫手、綜合實(shí)踐活動(dòng)的支持者，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。教師要挖掘家長(zhǎng)專長(zhǎng)，為學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)牽線搭橋，盡義務(wù)，盡職責(zé)，盡全力指導(dǎo)學(xué)生，保障綜合實(shí)踐活動(dòng)的高效進(jìn)行。
綜上所述，在小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師要盡全力為培養(yǎng)學(xué)生多方面能力搭建一座橋梁，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)改變自我、創(chuàng)造自我的平臺(tái)，正視實(shí)踐活動(dòng)中的不足，積極改進(jìn)，以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
