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時間:2023-09-05 09:29:34
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1.培養(yǎng)能力是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的趨勢。
近年來,國際上興起的中學(xué)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)代化運(yùn)動,其顯著特點(diǎn)是改進(jìn)教學(xué)原則、教學(xué)方法,將培養(yǎng)能力放在比學(xué)習(xí)記憶現(xiàn)有知識更為重要的位置上。從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育,目的知識加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng)。目前,我國仍有相當(dāng)一部分學(xué)生高分低能,不能適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會要求。數(shù)學(xué)科高考不但要考查學(xué)生數(shù)學(xué)知識的積累是否達(dá)到了進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)的水平,而且以數(shù)學(xué)知識為載體,考查學(xué)生已有和潛在的數(shù)學(xué)能力。
2.培養(yǎng)能力是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)。
數(shù)學(xué)是一門思維的科學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)科的能力要求是由其自身特點(diǎn)所決定的。建國以來,制定的“教學(xué)大綱”明確提出了培養(yǎng)能力的具體要求。2002年《高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》規(guī)定“…進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、運(yùn)算能力、空間想象能力,以逐步形成運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來分析和解決實(shí)際問題的能力…”《高考數(shù)學(xué)科考試說明》提出“對能力的考查,以思維能力為核心,全面考查各種能力,強(qiáng)調(diào)探究性、綜合性、應(yīng)用型,切合考生的實(shí)際。運(yùn)算能力是思維能力與運(yùn)算技能的結(jié)合…分析問題和解決問題的能力是上訴三種基本數(shù)學(xué)能力的綜合體現(xiàn)?!?/p>
3.培養(yǎng)能力是適應(yīng)當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。
當(dāng)經(jīng)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪,要適應(yīng)這種需要,就必須有足夠的能力。數(shù)學(xué)能力是人類智能結(jié)構(gòu)中最重要的基礎(chǔ)能力之一。人類認(rèn)識自然界的一個重要方面就是認(rèn)識自然界的各種數(shù)量關(guān)系和現(xiàn)狀、空間概念,并通過利用這些數(shù)量關(guān)系和形狀、空間概念改造自然。中學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,學(xué)生在獲得必要的基礎(chǔ)知識的同時,還必須獲得應(yīng)用乃至進(jìn)一步學(xué)習(xí)的能力。
四、數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的六項(xiàng)原則
1.啟發(fā)原則。
通過教師設(shè)問、提示,為學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立解決問題的情景和條件, 激勵學(xué)生積極參與解決問題的思維活動, 核心是參與思維。這既是教育原則, 也是能力培養(yǎng)原則。啟發(fā)的真意在于促使學(xué)生探求和理解。貫徹啟發(fā)原則是一個實(shí)踐問題, 一般說來, 需要把握好以下四個環(huán)節(jié)。
(1)選好材。
選擇什么樣的教材內(nèi)容作為啟發(fā)的素材直接關(guān)系著啟發(fā)的質(zhì)量。實(shí)踐表明, 精簡的理論、實(shí)用的基礎(chǔ)知識、中學(xué)常用的數(shù)學(xué)方法和富有思考性的典型問題,都能為學(xué)生提供訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維的問題情景和機(jī)會, 都能使他們對數(shù)學(xué)概念得以深刻理解,學(xué)到數(shù)學(xué)思維方法, 從而不斷提高對數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識。顯然, 這樣一類高智力價(jià)值的教材內(nèi)容是啟發(fā)的好素材。
(2)定好度。
恰當(dāng)?shù)卮_定教材內(nèi)容的深度和廣度關(guān)系著啟發(fā)的成敗。這需要教師深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)教學(xué)大綱對有關(guān)知識的教學(xué)要求和了解學(xué)生的知識掌握水平及情感動機(jī)水平。應(yīng)該說, 數(shù)學(xué)教學(xué)大綱只是規(guī)定了教學(xué)的最低要求。因此,在確保學(xué)生達(dá)到大綱規(guī)定的教學(xué)要求的同時,應(yīng)促進(jìn)學(xué)生向高一級水平發(fā)展, 而不能以此限制學(xué)生的發(fā)展。為此,宜根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力確定恰當(dāng)?shù)妮^高要求, 把握好深度和廣度。
(3)定好點(diǎn)。
把握好啟發(fā)的時機(jī), 是關(guān)系啟發(fā)成敗的又一因素。那么,究竟何時啟發(fā)為好呢?這要憑教師的經(jīng)驗(yàn)臨場作出判斷。一般說來, 在學(xué)生思而不解, 渴望點(diǎn)撥時再加以啟發(fā), 會收到好的效果。這里有四種情形。第一種情形, 教師提出的問題無一學(xué)生能獨(dú)立解決, 全體學(xué)生處于暫時不知的狀態(tài)。第二種情形, 學(xué)生只知其一, 不知其二。第三種情形, 學(xué)生只知其然, 而不知其所以然,即能直覺地猜想出結(jié)論, 但不懂得原理。第四種情形, 問題已經(jīng)解決, 但為了使學(xué)生的認(rèn)識進(jìn)一步深化, 提出探索性思考問題。
除了上述可預(yù)見的四種情形外, 還有一種事先難預(yù)見的情形, 這就是當(dāng)學(xué)生在數(shù)學(xué)思維活動中產(chǎn)生獨(dú)到見解或概念性、思想方法上的偏差與錯誤時, 教師應(yīng)有足夠的教學(xué)機(jī)智, 敏銳地發(fā)現(xiàn)并迅速提出促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展性問題。
(4)設(shè)好問。
設(shè)計(jì)好啟發(fā)的起點(diǎn)和間題是關(guān)系啟發(fā)成敗、效果優(yōu)劣的又一重要因素。起點(diǎn)過低, 學(xué)生無所思起點(diǎn)過高, 學(xué)生無從思。那么, 怎樣的起點(diǎn)合適?即如何把握好啟發(fā)的層次?一般來說, 對能力水平較低的學(xué)生啟發(fā)的起點(diǎn)要低一些, 對能力水平較高的學(xué)生啟發(fā)的起點(diǎn)要高一些。然而, 在實(shí)際教學(xué)中, 常常會遇到啟而不發(fā)的情形, 這時就應(yīng)迅速降低起點(diǎn), 作第二次啟發(fā), 促使學(xué)生自己解決問題。也時常有這樣的情形, 有些問題雖一再啟發(fā), 學(xué)生仍不得要領(lǐng), 此時必須由教師講解。在講解中應(yīng)著重分析思路,使學(xué)生找到自己的障礙點(diǎn), 從而逐漸學(xué)會“怎樣想”。
2.循序原則。
教學(xué)要按照知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)能力結(jié)構(gòu)的自身發(fā)展順序漸進(jìn)地發(fā)展能力。數(shù)學(xué)知識有著鮮明的序結(jié)構(gòu)申簡單到復(fù)雜, 由易到難, 由具體到抽象。學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的序則是由簡單的符號認(rèn)知到概念認(rèn)知, 再到命題認(rèn)知。而數(shù)學(xué)能力結(jié)構(gòu)的序可表述為由認(rèn)知能力到操作能力到策略運(yùn)用能力。
循序原則的實(shí)質(zhì)在于充分認(rèn)識能力的培養(yǎng)與發(fā)展是一個漸進(jìn)、有序的積累過程, 是由初級水平向高級水平逐步提高的過程。因此, 如果簡單的認(rèn)知能力不具備, 也就不可能形成和發(fā)展高一級的操作能力, 乃至復(fù)雜的策略運(yùn)用能力。在知識的教學(xué)過程中, 可以縮短認(rèn)識的進(jìn)程, 但不能跨越某個過程, 超常教育亦不例外。
3.主從原則。
教學(xué)要根據(jù)教材特點(diǎn), 確定每一章、每一節(jié)課應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的一至三個數(shù)學(xué)能力。如講授“ 空間直線和平面” 這一章, 我們確定重點(diǎn)培養(yǎng)概括能力、邏輯思維能力和空間想象能力這三個能力。一般地說, 觀察能力較多地與數(shù)、式及圖形內(nèi)容聯(lián)系在一起邏輯思維能力主要與側(cè)重于推理論證的教材內(nèi)容聯(lián)系在一起;空間想象能力主要與圖形位置有關(guān)的知識內(nèi)容聯(lián)系在一起;而數(shù)學(xué)概括能力則是在寬廣的知識內(nèi)容上與知識發(fā)生(猜想、發(fā)現(xiàn))和策略認(rèn)知(概括間題特點(diǎn), 總結(jié)解題方法, 建構(gòu)各種思維模式等)活動密切地聯(lián)系在一起。因此, 可依據(jù)上述數(shù)學(xué)能力與教材內(nèi)容、數(shù)學(xué)活動的關(guān)聯(lián)特點(diǎn)去確定每章和每節(jié)課應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的數(shù)學(xué)能力。由于在問題解決中各種數(shù)學(xué)能力成分交織并存,因此需根據(jù)解決問題的進(jìn)程, 在不同的階段中逐一地培養(yǎng)各種數(shù)學(xué)能力, 而對其中起主導(dǎo)作用的數(shù)學(xué)能力自然要重點(diǎn)培養(yǎng)。
4.差異原則。
教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的不同素質(zhì)和現(xiàn)有能力水平, 對學(xué)生提出不同的能力要求, 采取不同的方法和措施進(jìn)行培養(yǎng), 即因材施教。這樣做, 可以促使不同水平的學(xué)生都得到發(fā)展。如在課堂教學(xué)中, 讓學(xué)生思考某個問題時, 對敏捷型學(xué)生要求慎思, 注意思維的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯表達(dá)的準(zhǔn)確與簡明性及思維的靈活性(探求多種解法);對慢思型學(xué)生則給以啟發(fā), 不要求他們回答快速反應(yīng)的問題;對尖子生進(jìn)行個別輔導(dǎo), 引導(dǎo)他們對某些間題作適當(dāng)?shù)难由旌屯卣梗?等等。當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中有兩種傾向應(yīng)注意克服;一是教學(xué)中脫離大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際, 片面地向重點(diǎn)中學(xué)高要求看齊, 造成多數(shù)學(xué)生消化不良;二是教學(xué)中過分遷就差生, 降低難度, 放慢進(jìn)度, 棄中上等學(xué)生于不顧, 以犧牲優(yōu)秀生的學(xué)習(xí)發(fā)展為代價(jià), 求得低水平的整齊。為此, 我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念, 全面理解和貫徹差異原則, 要以優(yōu)秀生的學(xué)習(xí)去帶動和促進(jìn)差生的學(xué)習(xí), 在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)可行的有效措施。
5.反饋原則。
初中物理是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科,主要在于培養(yǎng)學(xué)生觀察、動手操作、分析和解決問題、創(chuàng)新思維等能力,其中動手操作能力的培養(yǎng)是培養(yǎng)其它能力的基礎(chǔ).然而,許多同學(xué)只重視課堂上的理論知識,忽視了動手操作,這樣,即使掌握了知識卻無法將其在生活中靈活運(yùn)用,另外忽略了動手操作能力,便缺乏了生活經(jīng)驗(yàn),在學(xué)習(xí)一些較抽象的知識或是一些離我們生活較遠(yuǎn)的知識時就會常常感到力不從心,做題難以下筆.由此可見,具有較強(qiáng)的動手能力對初中學(xué)生來說是非常重要的.那么如何在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力呢?下面我們以幾個例題為例說明.
例1 如圖1是一名學(xué)生用自制的“試管排簫”吹奏樂曲,吹奏時美妙的聲音是由試管內(nèi)空氣柱的產(chǎn)生;試管內(nèi)空氣柱長度參差不齊,目的是為了吹出不同的聲音.
分析 聲音是由物體振動產(chǎn)生的;振動的頻率不同,音調(diào)也不同.
解答 演奏時,試管內(nèi)的空氣柱振動發(fā)出聲音;不同長度的試管內(nèi)空氣柱長短不一樣,因而空氣柱振動頻率也不同,所以音調(diào)也會不同.故答案為:振動;音調(diào).
點(diǎn)評 解決此類問題要結(jié)合聲音產(chǎn)生的原因和音調(diào)與振動快慢的關(guān)系進(jìn)行分析解答.
例2 夏天,盛一盆水,在盆里放入兩塊高出水面的磚頭,磚頭上擱一只籃子,再把裝有剩飯剩菜的碗放入籃子,用紗布袋罩好,就做成一個“簡易冰箱”,如圖2所示.籃子里的飯菜放置大半天也不會變質(zhì),以上“簡易冰箱”的工作原理是( )
A.液化放熱
B.蒸發(fā)吸熱
C.凝固放熱
D.升華吸熱
分析 物質(zhì)由液體變?yōu)闅鈶B(tài)叫汽化;汽化有蒸發(fā)和沸騰兩種方式.蒸發(fā)可以在任何溫度下進(jìn)行,蒸發(fā)吸熱,具有致冷的作用.
解答 夏天溫度高,盆里的水會不斷蒸發(fā),蒸發(fā)吸熱,具有致冷的作用,使周圍環(huán)境溫度降低,籃子里的飯菜就不容易變質(zhì).故選:B
點(diǎn)評 此題考查了汽化和汽化吸熱的特點(diǎn),關(guān)鍵是掌握六種物態(tài)變化的特點(diǎn).
例3 學(xué)習(xí)電動機(jī)和發(fā)電機(jī)時,課本上安排了三個活動.
(1)圖3甲是觀察磁場對通電線圈作用的實(shí)驗(yàn)裝置,將線圈兩端的漆全部刮去后放入磁場,閉合開關(guān),會觀察到線圈(選填“能”或“不能”)持續(xù)轉(zhuǎn)動,原因是當(dāng)線圈平面與磁感線時,線圈受到磁場作用力相互平衡.
(2)圖3乙是自制簡易電動機(jī)模型.刮漆部位及方法見放大圖.按這種方法刮漆,目的是使線圈轉(zhuǎn)到平衡位置時,線圈中(選填“有”或“沒有”)電流,從而能夠按原方向持續(xù)轉(zhuǎn)動,因此這一部位就相當(dāng)于直流電動機(jī)中的(填某一部件的名稱).通電后線圈能轉(zhuǎn)動,如要加快轉(zhuǎn)動速度,可采取的做法是:(寫出一種即可).
(3)將圖3甲的裝置改裝成圖3丙所示的發(fā)電機(jī),在風(fēng)車持續(xù)轉(zhuǎn)動時線圈中產(chǎn)生的是(選填“直流”或“交流”)電.
分析 (1)直流電動機(jī)中的換向器可以在線圈剛轉(zhuǎn)過平衡位置時,自動改變線圈中的電流方向,改變線圈的受力方向,使線圈持續(xù)轉(zhuǎn)動下去;
(2)換向器可以改變線圈中電流的方向,使得線圈連續(xù)轉(zhuǎn)動下去;通電線圈在磁場中受力大小與電流大小和磁場強(qiáng)弱有關(guān);
(3)發(fā)電機(jī)的工作原理是電磁感應(yīng),即閉合電路的一部分導(dǎo)體在磁場中做切割磁感線運(yùn)動時,導(dǎo)體中就會產(chǎn)生感應(yīng)電流.
解答 (1)將線圈兩端的漆全部刮去后,沒有了換向器,不能改變線圈中的電流方向,就不能改變線圈的受力方向,所以閉合開關(guān)后,發(fā)現(xiàn)線圈只能偏轉(zhuǎn)至水平位置而不能持續(xù)轉(zhuǎn)動.這個位置物理學(xué)中稱為平衡位置,它是線圈所在平面與磁感線垂直的位置;
(2)漆是絕緣體,按圖中方法刮漆,線圈轉(zhuǎn)到平衡位置時,線圈中沒有電流,線圈由于慣性能夠按原方向持續(xù)轉(zhuǎn)動,所以此這一部位就相當(dāng)于直流電動機(jī)中的換向器;通電后線圈中的電流越大,磁場越強(qiáng),線圈在磁場中受磁力越大,轉(zhuǎn)動越快,所以如要加快轉(zhuǎn)動速度,可采取的做法是:增大電流或增強(qiáng)磁場;
(3)將圖甲的裝置改裝成圖丙所示的發(fā)電機(jī),線圈旋轉(zhuǎn)時,做切割磁感線運(yùn)動,產(chǎn)生感應(yīng)電流,且電流方向發(fā)生周期性改變,屬于交流電.
故答案為:(1)不能;垂直;(2)沒有;換向器;增大電流(或增強(qiáng)磁場);(4)交流.
點(diǎn)評 本題綜合考查了電動機(jī)的原理、受力方向與電流方向和磁場方向之間的關(guān)系,影響磁力大小的因素,另考查了學(xué)生利用基礎(chǔ)知識進(jìn)行分析問題、解決問題的能力.
總之,要培養(yǎng)出較強(qiáng)的動手實(shí)踐能力,不僅對學(xué)習(xí)物理有著不匪的幫助,更是對我們的人生發(fā)展大有裨益.那么,為了讓我們的物理水平更上一層樓,也為了培養(yǎng)自己的能力,從現(xiàn)在開始,培養(yǎng)自己的動手實(shí)踐能力吧!(本文是江蘇省教學(xué)研究第十一期課題《指導(dǎo)初中學(xué)生物理小制作的實(shí)踐研究》的研究成果,課題編號:2015JK11-L211)
1 引言
對許多剛進(jìn)入高三的文科學(xué)生來說,地理很難,甚至在有些老師當(dāng)中也會形成這么一種認(rèn)識“學(xué)好地理就等于學(xué)好了文科”,地理之難,許多同學(xué)會一致推舉人教版高一地理的必修上冊和區(qū)域地理分析這部分。為什么許多同學(xué)會學(xué)不好這部分的內(nèi)容呢。經(jīng)過連續(xù)三年的高三地理教學(xué),本人以為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的癥結(jié)在于學(xué)生缺乏良好的地理思維能力。
2 學(xué)生地理思維能力欠缺的一般表現(xiàn)
在地理學(xué)習(xí)中,許多學(xué)生往往表現(xiàn)出一些共同的思維方式,這種思維方式造成了這些學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的一個共同點(diǎn),那就是地理學(xué)不好,這主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1?對地理學(xué)科的認(rèn)識不夠
高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣表述地理學(xué)科的特點(diǎn):第一,綜合性,地理學(xué)科兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的性質(zhì);第二、地域性。這兩種特性決定了對高中地理思維需要轉(zhuǎn)化,對地理問題的認(rèn)識需要全方位考慮,但長期以來,許多學(xué)生特別是文科學(xué)生僅僅把地理局限于文科,再加上初中教育對地理知識形成的不全面,造成長期以來學(xué)生對地理知識的獲取依賴死記硬背,依賴于對地理結(jié)論的掌握,忽視對地理原理的探究,從而造成學(xué)生在遇到一些新的問題束手無策。我們許多老師開展教學(xué)的時候也沒有特意分析時間是怎么定出來的,從而產(chǎn)生學(xué)生在思維能力上的障礙,做一些普通一點(diǎn)的題目不難,但對較難的題目就開始頭腦迷糊起來了。
2.2?思維的廣度和深度不夠,綜合分析鑒別能力差
地理知識體系的綜合性特點(diǎn)要求學(xué)生的思維要有一定的廣度和深度,這樣才能在地理學(xué)習(xí)中用全面的、綜合的觀點(diǎn)看問題,認(rèn)識地理問題的本質(zhì)特征。但是不少學(xué)生卻往往表現(xiàn)出很大的局限性,常常用片面的、孤立的觀點(diǎn)看問題,導(dǎo)致學(xué)生容易在地理學(xué)習(xí)中混淆一些基本概念和基本原理,無法形成全面的認(rèn)識。比如學(xué)生對光和熱的理解,認(rèn)為一個地方的太陽輻射能強(qiáng)烈,這個地方的熱量一定充足,但熱量又主要體現(xiàn)在什么地方呢,學(xué)生又不太清楚。這就造成了學(xué)生在分析一些特殊現(xiàn)象如青藏地區(qū)光照充足,但熱量不足的現(xiàn)象的時候,往往無法進(jìn)行正常的思維。
2.3?思維的邏輯性不強(qiáng),易受思維定勢束縛
在地理學(xué)習(xí)中,常有這種情況:有的學(xué)生雖然具備了解決某一問題的知識,但由于思維過程條理不清,違反了某些邏輯規(guī)則,結(jié)果得出的卻是錯誤的結(jié)論。如對熱力環(huán)流,有的學(xué)生沒有充分認(rèn)識由冷熱不均引起的各個環(huán)節(jié)的先后順序,而導(dǎo)致對高低氣壓的產(chǎn)生原因分辨不清,從而產(chǎn)生大氣垂直運(yùn)動是由低壓流向高壓的錯誤結(jié)論。
3 運(yùn)用生活實(shí)際?提升地理思維能力
針對學(xué)生出現(xiàn)的地理思維缺陷,特別對高三學(xué)生而言,由于直接面臨高考,而許多高考題目都是全新的,沒有良好的地理思維有時候是很難正確解決這些題目。本人經(jīng)過長期的嘗試,認(rèn)為可以從以下幾個角度進(jìn)行地理教學(xué),特別是運(yùn)用生活實(shí)際,對學(xué)生形成正確的地理思維的幫助更大。
3.1?加強(qiáng)啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動學(xué)生的地理思維
要讓學(xué)生形成正確的地理思維,教師具有決定性的作用。在地理教學(xué)中,必須得加強(qiáng)啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動學(xué)生一切可以利用的頭腦中的知識,從學(xué)生的認(rèn)知能力角度出發(fā),一步一步深入挖掘,有利于學(xué)生的思考。如在分析地貌的時候,學(xué)生往往會有對全球地貌形成的一些零碎的認(rèn)識,如知道有大陸漂移說這種理論,但具體這種學(xué)說支持的依據(jù)如何就不太清楚,此時老師就應(yīng)該深入挖掘,提出問題,大陸為什么會飄移,要解決幾個問題呢?學(xué)生就會逐步去分析,出現(xiàn)兩個問題,一是大陸水平漂移的動力,來源于什么地方,為什么長期朝一個方向,二是大陸這么重,為什么還會飄移。然后學(xué)生會提出一系列的假設(shè),最后歸結(jié)到目前比較成熟的板塊構(gòu)造學(xué)說理論,也能充分理解生長邊界和消亡邊界的區(qū)別。
3.2?完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),為形成正確的地理思維打基礎(chǔ)
進(jìn)入高三復(fù)習(xí),沒有一定的知識積累,學(xué)生是很難進(jìn)行正確的地理思維。因此在高三地理教學(xué)中,要足夠重視一些具有發(fā)散性思維和逆向性思維的內(nèi)容,對這么內(nèi)容教師要有充分的思考,甚至要動用全教研組的力量來思考,然后實(shí)施教學(xué)。如果遇到一些相關(guān)的學(xué)科,則更要請教一些相關(guān)學(xué)科的老師,這樣學(xué)生的地理思維才能建立得比較全面。如對全球定位系統(tǒng)的衛(wèi)星數(shù)目的分析,即要定位一個物體,需要幾顆衛(wèi)星,就需要和物理中的相關(guān)知識配套。這樣學(xué)生就可以充分理解。同時為完善地理知識結(jié)構(gòu),地理教師可以采取在高三的最后階段嘗試讓學(xué)生去記憶教材的大標(biāo)題和黑體字的方法,因?yàn)榻滩牡木幣磐凑找欢ǖ牡乩硭季S來進(jìn)行的。
3.3?運(yùn)用生活實(shí)際,提升地理思維能力
生活即地理,許多地理知識和生活結(jié)合得相當(dāng)緊密。實(shí)際上對地理知識的獲取過程是先認(rèn)識地理中的一種現(xiàn)象,然后逐步分析其成因,最后再進(jìn)行驗(yàn)證推廣到一般的過程。因此對地理教學(xué)中千萬不能忽視生活中一些地理現(xiàn)象和地理知識的運(yùn)用,千萬不能忽視學(xué)生已有的地理知識。如對時間問題的分析,在高三地理教學(xué)中,由于學(xué)生已經(jīng)有了一個對時間計(jì)算的完整思路和概念,因此沒有必要在這個地方花太多的精力,也沒有必要讓學(xué)生去做很多的難題,本人以為關(guān)鍵在于讓學(xué)生思考時間的定義,如地方時,可以讓學(xué)生嘗試著分析其來源,缺陷以及補(bǔ)救措施。又比如在分析黃淮海平原農(nóng)業(yè)為什么低產(chǎn)的時候,可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,先分析糧食低產(chǎn)的原因有哪些,屬于地理地原因又有哪些,符合該地區(qū)的會有哪些原因,這些原因又是怎么形成的,如何解決等等。由此及彼,學(xué)生就可以用來分析一系列的地理原因了。
4?結(jié)語
地理學(xué)習(xí)的成敗在于地理思維能力的養(yǎng)成的好壞。在地理教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生原有的地理水平和生活實(shí)際,不僅可以有利于降低許多地理問題的難度,使學(xué)生能充分理解,而且還可以避免許多學(xué)生在地理學(xué)習(xí)中的誤區(qū),使學(xué)生形成正確的地理思維。對高三學(xué)生來說,可以降低他們對地理恐懼的心理,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好地理的自信心,從而更有利于高三整個階段地理復(fù)習(xí)的開展。
(1)求碰撞前瞬間小球P的速度。
(2)若小球C經(jīng)過路程s=0.09m到達(dá)平板,此時速度恰好為0,求所加的恒力。
(3)若施加恒力后,保持平板垂直于紙面且與水平面的夾角不變,在D點(diǎn)下方任意改變平板位置,小球C均能與平板正碰,求出所有滿足條件的恒力。
該題的解法來源于對A與P球的運(yùn)動與受力分析。A與P球在未相遇時,A做機(jī)械能守恒的變速圓周運(yùn)動,P做合力恒定的類平拋運(yùn)動,加速度a==15m/s,經(jīng)過0.2s時P的大小方向均是確定的且可求,此時P與A球迎面正碰,A、P二球的速度在一條直線上方向相反。A球的速度方向恒與輕繩垂直,D的位置(與豎直方向的夾角、到A點(diǎn)的豎直距離)可求。由機(jī)械能守恒可求出A球到D點(diǎn)時的速度,再由動量守恒可求粘合在一起的C球速度。斷繩后,C球有初速度,受重力、電場力與新添恒力(三力的合力仍為恒力),C可能做勻變速直線運(yùn)動,也可能做勻變速曲線運(yùn)動,要求考生能作進(jìn)一步的判斷。由第二問,小球C到擋板時的速度為0,小球C一定是做勻減速直線運(yùn)動,恒力作用下的曲線運(yùn)動中速度不可能為0。在第三問中,要保證C與板正碰,一是初速度與擋板垂直,C后來做直線運(yùn)動,到達(dá)擋板時與板正碰。只要新加恒力能讓物體C做勻加速運(yùn)動,按條件無論怎樣移動擋板的遠(yuǎn)近,C球都要與擋板正碰。二是C的初速度與擋板不垂直,物體C做曲線運(yùn)動,到達(dá)擋板時速度方向恰好與擋板垂直,這種情況下恒力的大小與方向取決與擋板與D的遠(yuǎn)近,與題意不符。所以出現(xiàn)第三問中的現(xiàn)象只能是小球C做勻加速直線運(yùn)動。有了上面的認(rèn)識就找到此題各問的解法,從類平拋運(yùn)動規(guī)律可求第一問;由三力合力與C的初速度共線反向的條件可求第二問;由三力的合力與C的初速度共線同向的條件可求第三問。因此一個沒有較好的運(yùn)動與力的分析能力的學(xué)生是不可能做對這個試題的。此題在區(qū)分考生能力方面有極高的區(qū)分度,從考試擇優(yōu)角度來說它是一個難得的好題。
無論是高中物理教材本身還是物理教師全部的課堂教學(xué)實(shí)踐,無不都在圍繞培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動與力的分析能力。
不需要力來維持的運(yùn)動是勻速直線運(yùn)動,別的運(yùn)動,因其運(yùn)動狀態(tài)不斷地變化,必須有對應(yīng)的力來完成這種運(yùn)動狀態(tài)的的變化。如勻變速直線運(yùn)動,要受到一個與速度共線的恒力;勻速圓周運(yùn)動,要受到一個大小不變方向一直指向定點(diǎn)(圓心)的力;類平拋運(yùn)動,要受到一個與初速度垂直的恒力;簡諧運(yùn)動,要受到在一條直線上方向指向定點(diǎn)(平衡位置)、大小與位移成正比的力,即:f=-kx;實(shí)際雨滴的運(yùn)動,可看成受到一個合力向下逐漸減小最后為零的運(yùn)動。物體之所以能完成各種各樣的運(yùn)動,這取決于初速度與各力的多種變化情況。這些力由誰來提供,這就是高中物理要研究的問題了。
在高中物理第一章《力》,研究了產(chǎn)生重力、彈力與摩擦力的規(guī)律,要求學(xué)生明確知道認(rèn)識一個力的實(shí)質(zhì)是知道這個力的三要素即大小、方向和作用點(diǎn),并能用力的圖示(形象的方法)和解析的方法去表達(dá)出一個已知力。同時要求學(xué)生能通過受力分析的方法去分析未知力和確定未知力。教材中還要求學(xué)生了解力的效果之一是讓物體產(chǎn)生形變,兩個以上的力可以用一個力去等效代替,出現(xiàn)了力的合成與力的分解的矢量運(yùn)算即平行四邊形定則。
學(xué)習(xí)力不是目的,教師要引導(dǎo)學(xué)生去研究大千世界物體為什么有各種各樣的運(yùn)動。在第二章《運(yùn)動》中開始向?qū)W生介紹研究運(yùn)動的最基本的方法,要求學(xué)生能獨(dú)立研究簡單的運(yùn)動――勻變速直線運(yùn)動。這個運(yùn)動有兩個特點(diǎn),運(yùn)動規(guī)律稍微比勻速直線運(yùn)動復(fù)雜一點(diǎn),但在運(yùn)動狀態(tài)變化中卻是最簡單的一種,后一特性與力發(fā)生了聯(lián)系。
第三章《牛頓運(yùn)動定律》引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識力與運(yùn)動的關(guān)系,首先要突破在生活中形成的錯覺:力是形成運(yùn)動的原因。要讓學(xué)生能透過現(xiàn)象看本質(zhì),得出力不是維持運(yùn)動的原因,而是改變運(yùn)動狀態(tài)的原因;力不是與運(yùn)動物體的速度發(fā)生聯(lián)系,而是與量度運(yùn)動狀態(tài)改變快慢的物理量加速度發(fā)生聯(lián)系,即牛頓第一、第二定律。從這一章后“運(yùn)動”與“力”被綁在了一起。
第四章《物體的平衡》引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識一個運(yùn)動中最特殊的現(xiàn)象:加速度為零的現(xiàn)象即平衡。物體要處在這個狀態(tài)中應(yīng)滿足的條件是不受力或合力為零。
為了擴(kuò)大學(xué)生研究運(yùn)動與力的能力,在第五章《曲線運(yùn)動》一章中引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識物體做曲線運(yùn)動的條件,了解通過控制力的變化來完成各種各樣的運(yùn)動。為了提升學(xué)生形成一點(diǎn)研究曲線運(yùn)動的能力,向?qū)W生介紹運(yùn)動的合成與分解的方法,這樣物理學(xué)家研究運(yùn)動與力的最基本的方法便呈現(xiàn)在高中學(xué)生面前了。
第六章《萬有引力定律》進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識重力的產(chǎn)生原因,讓學(xué)生認(rèn)識到有質(zhì)量的物體間一定存在著萬有引力,它是改變天體運(yùn)動狀態(tài)的力,進(jìn)一步認(rèn)識力與運(yùn)動的關(guān)系,解釋了行星為什么要繞著太陽旋轉(zhuǎn),讓學(xué)生感受了現(xiàn)代行天技術(shù)的魅力。
教材沒有就此停留這里,在《機(jī)械振動》中簡諧運(yùn)動將受變力的運(yùn)動展現(xiàn)在學(xué)生面前,不過于強(qiáng)調(diào)解析研究法,但卻突出了圖像法研究這種運(yùn)動的魅力,在學(xué)生的運(yùn)動學(xué)詞庫中出現(xiàn)了“加速度減小的加速運(yùn)動”、“加速度增大的減速運(yùn)動”,等等。
同時在引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識力對運(yùn)動物體的作用不僅僅在于可以改變運(yùn)動狀態(tài),還可以改變它的能量與動量。在《機(jī)械能》一章中,介紹的動能定理就是力引起運(yùn)動物體的能量發(fā)生變化的量度;在《動量》一章中,介紹的動量定理就是力引起運(yùn)動物體的動量發(fā)生變化的量度。這樣在解決運(yùn)動與力的問題中可以從力對運(yùn)動物體的任何一個作用中去著手分析,達(dá)到求解的目的。
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要考慮到不同知識水平和思維能力的學(xué)生,以教學(xué)大綱為依據(jù),設(shè)定總目標(biāo)和不同層次的教學(xué)目標(biāo)。同時,在教學(xué)過程中,教師要以不同層次各自的教學(xué)目標(biāo)為起點(diǎn),針對不同層次的學(xué)生,提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求,低層次的學(xué)生要掌握基本教學(xué)內(nèi)容,高層次學(xué)生要在掌握內(nèi)容的基礎(chǔ)上加強(qiáng)思維,挑戰(zhàn)有一定難度的問題,然后逐步延伸,趨向共同的總目標(biāo)。這樣,能使不同層次的學(xué)生都能牢固掌握數(shù)學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)知識,并在各自層次上有所突破、有所挑戰(zhàn)。
(2)授課分層教學(xué)
面向?qū)W生全體施行授課分層教學(xué),是分層教學(xué)理論中的重點(diǎn)及難點(diǎn),需要教師創(chuàng)造性的投入。在授課分層中,教師要遵循在授課內(nèi)容上保持進(jìn)度一致,授課程度有所不同,對不同層次的學(xué)生分層施教。在教學(xué)過程中,對所學(xué)知識點(diǎn),針對不同教學(xué)目標(biāo)、不同層次的學(xué)生提出有針對性的問題,并不是以問題答案為目的,而是要互相探討問題各個層次的問題點(diǎn),最終得到一致結(jié)論,使得各層次學(xué)生都能明確了解該問題所能學(xué)到的知識。該方法的進(jìn)行,能夠讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)中互相討論的重要性,有助于各層次間學(xué)生相互學(xué)習(xí)理論知識及思考問題的方式,使較低層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及思維能力逐步提高。教師在授課時要注意分層設(shè)置問題,統(tǒng)一問題的簡單部分和復(fù)雜部分分別由不同層次的學(xué)生來回答,及時給予積極的肯定,這樣不僅能滿足不同層次學(xué)生的成就感,而且能使較低層次學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)知識,高層次學(xué)生能夠加深對知識的理解、運(yùn)用。
(3)課后練習(xí)分層教學(xué)
課后練習(xí)是幫助學(xué)生鞏固課堂知識的重要途徑,課后練習(xí)的難易程度可能會對不同層次的學(xué)生造成不同層次的影響。簡單的課后練習(xí)不能提高高層次學(xué)生的思維能力,復(fù)雜的課后練習(xí)又會使低層次學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的挫敗感,進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)心理。課后練習(xí)分層化,是要針對不同層次學(xué)生進(jìn)行分層,施行分層作業(yè),并根據(jù)不同層次學(xué)生的知識的掌握能力設(shè)置簡易題、中等題、難題,必答題、選擇題,他們選擇各自等級的題目后自主進(jìn)行題目選擇,根據(jù)自己的能力進(jìn)行課后練習(xí),從而使他們的課后作業(yè)自主、積極地完成,利于對課堂知識的消化、總結(jié)。
二、分層教學(xué)理論在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用應(yīng)注意的問題
(1)提高教師的綜合素質(zhì)
傳統(tǒng)應(yīng)試教育在教師心中根深蒂固,教師在授課時更多地注重升學(xué)率,重點(diǎn)放在培養(yǎng)成績優(yōu)異的學(xué)生。初中數(shù)學(xué)教學(xué)要符合新課標(biāo)的要求,先要改變教師的傳統(tǒng)思維中教學(xué)的目的是考試這一思想,實(shí)行教育民主化,真正實(shí)現(xiàn)提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。教師要提高自身綜合素質(zhì),正確、深入地認(rèn)識、了解、掌握分層教學(xué),是分層教學(xué)順利實(shí)施的基礎(chǔ)。
(2)了解學(xué)生的具體情況
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師要以學(xué)生為中心,采用多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動參與到課堂中來,拉近教師與學(xué)生之間的距離,形成和諧融洽的師生關(guān)系,營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在這種課堂中,教師能夠容易辨認(rèn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、了解學(xué)生掌握知識的情況,為有效分層教學(xué)、進(jìn)而設(shè)定分層教學(xué)方案作充足的準(zhǔn)備。
(3)注重學(xué)生能力的不同
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)施行分層教學(xué)的過程中,還要注重對學(xué)生的輔導(dǎo)。學(xué)生在被給予適當(dāng)材料教學(xué)的同時,如果還能給予適度的輔導(dǎo)、充裕的思考時間,那么不同層次的學(xué)生都可能達(dá)到學(xué)目標(biāo)。在對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)時,層次低的學(xué)生,教師要注重調(diào)動學(xué)生的非智力因素,指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;層次高的學(xué)生,教師要注重激發(fā)學(xué)生解決深層次問題、挖掘深層次知識的能力。教師還可以在班級內(nèi)開設(shè)一幫一活動,使學(xué)生在互相幫助之間達(dá)到能力的提升。
(4)注重對學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
對于不同層次的學(xué)生,教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同。另外,對不同層次上表現(xiàn)不同的學(xué)生,教師也要給予及時的評價(jià)。表現(xiàn)優(yōu)秀者要給予贊賞,使他們今后的學(xué)習(xí)更加充滿激情;表現(xiàn)稍差者也要積極鼓勵,使他們快速建立起自信。對于各層次學(xué)生的評價(jià)都應(yīng)做到及時、客觀,使評價(jià)對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生激勵的效果。評價(jià)的目的要讓每個學(xué)生正確認(rèn)識自我,讓教師的分層教學(xué)有理性的依據(jù)。
中圖分類號:C913.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1009-0118(2012)09-0230-01
聆聽離不開聲音。聲音由物體的振動產(chǎn)生,以聲波的形式傳播。當(dāng)聲波作用于聽覺器官,振動被轉(zhuǎn)化為微小的電子腦波,給聽者造成聽覺印象。聲音既是物質(zhì)世界固有的,也是隨著人類社會不斷發(fā)展而變化的?,F(xiàn)代社會生活中人們運(yùn)用聽覺系統(tǒng)不單純只是為了聽本身,更是為了專注、認(rèn)真的聆聽。普通地聽是被動的,認(rèn)真的聆聽則具有主動性,會產(chǎn)生一些思維活動。聆聽一般包括兩種:一種是有選擇性的聆聽,以便于關(guān)注想要知道的信息,忽略無關(guān)緊要的內(nèi)容。另一種是無目的,無選擇性的聆聽,只是享受聽的過程。無論是聆聽一段街頭相聲還是學(xué)術(shù)報(bào)告,我們都在從聲音中理解所含的意義。這是一個心理過程,也是一段汲取過程。聆聽能力不僅可通過聲音促進(jìn)身心健康,更是接受語言信息的方式,人際溝通的橋梁,社會發(fā)展中必不可少的培養(yǎng)方法。聆聽能力的重要性主要反映在以下方面:
一、信息媒介在現(xiàn)代社會中的影響力增大
人常說21世紀(jì)是信息時代。隨著電視、電話、互聯(lián)網(wǎng)等更多傳播媒介的普遍使用,社會信息量遞增,傳播速度加快,知識含量增加,技術(shù)更新加劇。信息通過傳播媒介的聲音對人類社會生活各領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。不僅傳播的聲音內(nèi)容復(fù)雜繁多,聲音屬性的應(yīng)用也是多種多樣。例如節(jié)目的編導(dǎo)往往將音樂與畫面有機(jī)結(jié)合,以便于更好的實(shí)現(xiàn)傳播功能。此外,由于經(jīng)濟(jì)活動在人們?nèi)粘I钪兴急戎厝找婕哟?企業(yè)經(jīng)營者常會選擇聲音經(jīng)營某些品牌以產(chǎn)生價(jià)值。如Nokia鈴聲、Intel廣告聲等已成為世界上最常播放的聲音。可見,信息傳播技術(shù)已成為當(dāng)今世界各國實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展目標(biāo)最重要的技術(shù)之一。
二、噪音對健康的危害
在經(jīng)濟(jì)活動發(fā)達(dá)的今天,人們不可避免地面臨許多源自現(xiàn)代社會的噪音,如交通、建筑、商業(yè)噪音等。2011年4月WTO組織和歐盟合作研究中心公開了一份關(guān)于噪音對健康影響的全面報(bào)告——《噪音污染導(dǎo)致的疾病負(fù)擔(dān)》。報(bào)告指出噪音污染不僅影響人的情緒與睡眠質(zhì)量,更會引發(fā)心臟病、學(xué)習(xí)障礙和耳鳴等疾病,進(jìn)而縮短人的壽命。另一方面,耳機(jī)的濫用也會造成聽覺紊亂,如幻聽、耳聾等。據(jù)估計(jì),歐盟5%到10%的MP3使用者,相當(dāng)于50萬至100萬人面臨該類問題。因此,噪音危害已成為影響人類公共健康的一大殺手。
除遠(yuǎn)離噪音源之外,我們可通過以下方式避免噪音的危害:(一)適當(dāng)聆聽大自然的聲音,如鳥聲、水聲。這些聲音是進(jìn)化過程中陪伴我們的聲音,對健康有益;(二)聆聽適當(dāng)?shù)囊魳?如莫扎特、肖邦的作品。研究發(fā)現(xiàn),音樂療法對治療孤獨(dú)癥、癡呆等有一定作用,更利于健康;(三)多創(chuàng)造一些美好的聲音,如像創(chuàng)作藝術(shù)品一樣設(shè)計(jì)音樂,訓(xùn)練自己歌唱等。這不僅是緩解幻聽的一種手段,也是對抗噪音污染的一種方式。
三、聆聽能力的減退
聲音專家JulianTreasure說,“我們正逐漸喪失聆聽的能力?!?一)隨著如錄音、錄像等各種記錄方法的發(fā)明與普及,聆聽原本具有的仔細(xì)準(zhǔn)確的優(yōu)勢逐漸消失;(二)隨著信息時代讓我們的生活便捷化,傳播媒介也更加多元化與普遍化。許多媒體和廣告業(yè)常用“震撼、揭密、爆發(fā)、曝光”之類詞語以追求關(guān)注,這也意味著我們越來越難注意到安靜、含蓄和低調(diào)的聲音。噪音與雜音的視覺化和聽覺化使人難以仔細(xì)聆聽,也使人對聆聽感到厭煩。人的耐心程度普遍下降,人們逐漸變得麻木。聆聽能力使我們?yōu)椴t解彼此而相互溝通、相互理解,其中包括精神上的連結(jié)。
四、現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的要求
現(xiàn)代社會高速發(fā)展,生活節(jié)奏不斷加快。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,人們的學(xué)習(xí)速度與信息處理速度也越來越快。人類生存的一切領(lǐng)域,包括政治、商業(yè)、教育,甚至個人生活中,都是以信息的處理為基礎(chǔ)。聆聽能力有助于處理更多的信息,這既屬于環(huán)境變化的要求,又利于資源的合理掌控。更重要的是,人們學(xué)習(xí)知識、掌握信息、運(yùn)用技能也面臨著新的挑戰(zhàn)。學(xué)術(shù)活動作為重要的學(xué)習(xí)手段,與聆聽能力密不可分。參加學(xué)術(shù)會議,聆聽學(xué)術(shù)報(bào)告往往需要報(bào)告者花費(fèi)一定的時間、人力和物力后才得以完成,聽眾并不一定能立刻聽明白所有細(xì)節(jié)。所以,除了普及多媒體教學(xué)等教學(xué)手段外,更要求我們的學(xué)習(xí)模式體現(xiàn)多元化的特征和可持續(xù)的發(fā)展趨勢。
綜上所述,聆聽能力可促進(jìn)身心健康,可用便捷的方式獲得并傳遞人類文明成果,可提供有效的交往手段,可進(jìn)一步促進(jìn)全球各國人們之間的相互理解??傊?聆聽能力有利于個人更好的把握現(xiàn)代社會的脈搏并促進(jìn)現(xiàn)代社會中人類的共同繁榮。
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關(guān)鍵詞: 法語教學(xué);文化教學(xué);跨文化交際
Key words: teaching of French;culture teaching;cross-cultural communication
中圖分類號:G791 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2013)12-0232-02
1 語言教學(xué)與文化的關(guān)系
文化是一個非常廣泛的概念,在陳國明的《跨文化交際學(xué)》一書中將文化定義為“指導(dǎo)個人行為,為引導(dǎo)個人成為團(tuán)體一份子的一組共同分享的符號系統(tǒng)”。這個定義將文化與溝通的關(guān)系緊密地結(jié)合在了一起。眾所周知,語言是信息的載體,是表達(dá)文化的工具,而文化又決定了語言的意義,在傳統(tǒng)的法語教學(xué)中,特別是在法語專業(yè)本科的教學(xué)中,由于絕大多數(shù)學(xué)習(xí)者都是第一次接觸法語,所以教師通常把教學(xué)的重點(diǎn)放在語言知識和語言結(jié)構(gòu)上,更多地強(qiáng)調(diào)如何讓學(xué)生掌握語音、詞匯和語法知識,但如果教師僅僅只注重培養(yǎng)學(xué)生的外語技能而忽略了文化教學(xué),學(xué)生就不能夠更深入地學(xué)習(xí)語言、靈活地運(yùn)用語言。因此在語言教學(xué)中應(yīng)該也必須融入文化知識,培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言進(jìn)行跨文化交際的能力。
2 文化教學(xué)與法語教學(xué)的結(jié)合
語言和文化在跨文化法語教學(xué)中應(yīng)該互為目的和手段。法語語言學(xué)習(xí)的目的是進(jìn)行有效的跨文化交際,同時法語語言學(xué)習(xí)也是文化學(xué)習(xí)的手段。語言教學(xué)和文化教學(xué)二者相輔相成,缺一不可。如何將語言教學(xué)和文化教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合也就成為了跨文化法語教學(xué)的關(guān)鍵。
2.1 詞匯教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合 詞匯承載著豐富的文化信息,同一個詞在不同的語言中不僅發(fā)音和表達(dá)形式不同,而且它所指的文化也不盡相同。比如“龍”一詞在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征,是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志,在封建社會更是最高統(tǒng)治者的獨(dú)家專利,是皇權(quán)的代名詞。而在西方世界中“dragon”的象征意義卻與中國大相徑庭,成為了魔鬼的化身。因此當(dāng)老師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時不能只停留在詞匯的意思和用法,還應(yīng)該介紹詞匯所包含的文化內(nèi)容,并將它們置于真實(shí)的文化語境中進(jìn)行練習(xí),讓學(xué)生真正學(xué)會使用詞匯。教師可以根據(jù)交際需要,按照不同的主題深入淺出地介紹法語詞匯、短語以及一些固定搭配的使用環(huán)境和語義特點(diǎn),介紹法語詞匯在各種交際場合中的含義、詞形變化以及文化內(nèi)涵豐富的形象化表達(dá)法和它們的語義解釋,逐步提高交際能力。
2.2 閱讀教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合 閱讀教學(xué)被認(rèn)為是最容易與文化教學(xué)聯(lián)系起來的教學(xué)活動之一,只要我們選擇的閱讀材料包含文化內(nèi)容便可以實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)與文化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。為了真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)與文化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,讓篇章內(nèi)容的理解和文化內(nèi)容的討論在教學(xué)過程中占有相當(dāng)?shù)谋戎亍T趯?shí)際教學(xué)中教師可以通過設(shè)計(jì)讀前和讀后任務(wù)將學(xué)生的注意力吸引到篇章內(nèi)容上,進(jìn)行相關(guān)文化的學(xué)習(xí)和討論,而非過度關(guān)注語音、語法、詞匯、句型和翻譯等語言學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2.3 寫作教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合 寫作教學(xué)貫穿法語教學(xué)的各個階段,參照歐洲語言學(xué)習(xí)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的要求,在初學(xué)階段,教師可以假設(shè)一些與實(shí)際生活息息相關(guān)的情境,讓學(xué)生學(xué)習(xí)填寫簡單的個人信息,寫一些短小的留言、明信片等。在中級階段,要求學(xué)生能夠使用所學(xué)的詞匯和語法知識講述一個事件或是自己的經(jīng)歷。在高級階段,文章不論是從格式、措辭和結(jié)構(gòu),還是內(nèi)容,都可以成為文化學(xué)習(xí)和文化對比的基礎(chǔ)。
3 法語教學(xué)中跨文化交際能力培養(yǎng)的階段性
在法語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)是一個具有階段性的漫長過程。在中國,一般情況下法語教學(xué),特別是專業(yè)法語的教學(xué)是從大學(xué)才開始的。相比之下,在大學(xué)本科專業(yè)法語教學(xué)四年的過程中培養(yǎng)跨文化交際能力是具有一定的難度和挑戰(zhàn)性的。這就要求教師能夠根據(jù)法語教學(xué)的特殊性以及學(xué)生的特點(diǎn)將跨文化交際能力的培養(yǎng)分階段、有重點(diǎn)地融入到法語教學(xué)中。
首先,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解力??缥幕斫饬?qiáng)調(diào)的是經(jīng)由對自己與互動對方文化的理解,而改變對環(huán)境的個人觀感的過程。例如,當(dāng)一個法國人稱贊某人的法語說得好時,了解法國文化的人就會簡單的回答“Merci”來表示感謝,而不了解法國文化的人為了表示謙虛則會根據(jù)中國人的傳統(tǒng)回答“Non, je ne parle pas bien le fran?ais”。在這時,對于真心誠意表示贊美的法國人來說,謙虛這樣一種中華美德也許就會變成虛偽。在此階段可以把學(xué)生跨文化理解力的培養(yǎng)大致分為兩大層面,即知識層面和行為層面。對知識層面的理解通常來自教科書、講座或媒體報(bào)道等。在這一層面教師可以以教材為基礎(chǔ)并結(jié)合教材內(nèi)容充分利用多媒體資源,將豐富多彩的文化信息傳遞給學(xué)習(xí)者,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力,進(jìn)而培養(yǎng)他們對法國文化好奇、開放、欣賞的態(tài)度。然而,在知識層面上,學(xué)生對于文化表面特征的理解具有一定的局限性和不完整性,只有從知識層面上升到行為層面,將知識轉(zhuǎn)換為技能,對學(xué)生跨文化理解力的培養(yǎng)才有實(shí)際意義。其次,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的跨文化敏感性??缥幕ㄕZ教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)跨文化敏感性的培養(yǎng),采用授之以漁的方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的探索,交給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的方法,幫助他們樹立終身學(xué)習(xí)的思想。跨文化敏感性的培養(yǎng)要重視以下六種元素:
自愛,具有跨文化敏感性的人首先必須有高度的自愛心。具有高度自愛心的人在溝通時通常比較樂觀與有信心。
自我檢視,指在溝通過程中察知周遭的各種線索與變化,并借此來指引或修正自己的行為以配合當(dāng)時情景的能力。檢視力強(qiáng)的人在互動時能夠更專注,適應(yīng)不同的溝通情境。
開放的心靈,指愿意公開與適當(dāng)?shù)亟忉屪约旱乃枷胄袨?,同時愿意接受互動對方的解釋。開放的心靈使人們愿意認(rèn)可、感激、甚至接受不同的觀點(diǎn)。
移情,就是把我們自己投射到互動對方的位置,暫時地想對方所想,感對方所感的過程。具有移情能力的人通常比較無私,關(guān)懷對方的感受和反應(yīng),能夠準(zhǔn)確地推敲出對方的行為或內(nèi)心的想法。
互動投入,指溝通時專注、回應(yīng)和感知的能力?;油度肱c移情密切相關(guān),具有移情能力的人通常在互動中能夠感知并專注于言談的交換,而且對互動對方的訊息也較容易有適當(dāng)?shù)幕仞仭?/p>
暫緩判斷,是指一種我們能夠真誠聆聽互動對方的態(tài)度,能夠按耐住對別人的意見或說法妄加判斷的沖動。暫緩判斷可以培養(yǎng)一種享受文化差異的情感,在接受文化差異的基礎(chǔ)上建立起對跨文化交際感到滿意的愉悅之情。
4 結(jié)語
法語教學(xué)應(yīng)該在向?qū)W生傳授語言知識的同時,自覺地、有計(jì)劃地導(dǎo)入文化因素,讓學(xué)生了解法國的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等,提高自身的語言文化修養(yǎng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),培養(yǎng)適應(yīng)新時代要求的具有跨文化交際能力的人。
參考文獻(xiàn):
1. 創(chuàng)設(shè)和諧的情境,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的意識 心理學(xué)研究表明:學(xué)生的學(xué)習(xí),不只是一個單純的認(rèn)知過程。學(xué)習(xí)的本身就包括情感、興趣兩個方面。教學(xué)時注意到情感、興趣等非智力因素,就能有效地激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性,保持學(xué)生探求知識的原動力,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,提供可靠的保證。
(1)以趣引知,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動機(jī)。興趣是一種積極探索某個事物或進(jìn)行某種活動的傾向,它會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的動機(jī)。例如教學(xué)“年、月、日”時,新授前老師問:“小明的爺爺今年只過了18個生日,誰知道小明的爺爺今年幾歲?”學(xué)生們馬上利嘴快舌地答道:“18歲?!苯又蠋焼枺骸盃敔?8歲,他兒子幾歲?能有孫子嗎?”學(xué)生們立刻笑著回答:“不可能有孫子?!蹦敲矗∶鞯臓敔?shù)降资菐讱q呢?此時,矛盾產(chǎn)生了,使學(xué)生們萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲望。迫切想知道答案,處于“心欲求而不得,口欲言而不能”的狀態(tài)。激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
(2)注入情感,營造創(chuàng)新學(xué)習(xí)的愉悅氛圍。古人云:“親其師,信其道。”人的感情有遷移功能,特別是小學(xué)生更為強(qiáng)烈。從心理學(xué)的角度看,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程也是情感交流過
程。首先,在教學(xué)中,教師只有對每一個學(xué)生傾注滿腔的愛,學(xué)生才能充滿信心、積極向上的學(xué)習(xí),才能在和諧氣氛中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,愉快地參加到知識形成的過程中去。其次,教師的語言要和藹可親、自然幽默。如:“誰來做小老師”、“誰來幫助他”等。有時,教師的語言可增添一些幽默感,這樣有利于情感的調(diào)動。例如一年級第一冊“米和厘米的認(rèn)識”中,有一道題要求學(xué)生選擇合適的單位名稱:教室長8( ),有-些學(xué)生不假思索地回答:教室長8厘米。我笑瞇瞇地對小朋友說:“我們在-個長8厘米的教室里學(xué)習(xí),都變成了什么了?”邊說邊演示,學(xué)生們在輕松愉快的氣氛中對米和厘米有了進(jìn)一步的理解。
2. 點(diǎn)撥啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生聚合思維的能力 數(shù)學(xué)是思維的體操,而創(chuàng)造性思維是組成智力各因素的有效綜合。是人的思維品質(zhì)中最有活力、最有價(jià)值的方面,是在主動探索未知的過程中體現(xiàn)出來的。
2.1 動手觀察,引導(dǎo)學(xué)生歸納類推。一些數(shù)學(xué)知識、概念對于小學(xué)生來說往往較抽象難懂,而低年級學(xué)生的思維又以形象思維為主。所以,在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生動手操作、動眼觀察、動腦思考、動口說理,運(yùn)用多種感官借助操作結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、歸納、類推,從而啟發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)化為主動獲取知識。如為了讓學(xué)生理解“余數(shù)-定要比除數(shù)小”的道理。我讓學(xué)生動手操作,先分別拿出8恨、9根、10根、11根、1 2根、1 3根、1 4根、15根小棒,要求每4根擺-堆,可以擺幾堆?還剩幾根?然后讓學(xué)生列出算式:
8÷4=2(堆)……0(根) 12÷4=3(堆)……0(根)
9÷4=2(堆)……1(根) 13÷4=3(堆)……1(根)
10÷4=2(堆)……2(根) 14÷4=3(堆)……2(根)
11÷4=2(堆)……3(根) 15÷4=3(堆)……3(根)
接著引導(dǎo)學(xué)生觀察思考:根據(jù)上面的一組算式,你們能看出什么?能得到什么結(jié)論?(除數(shù)是4,被除數(shù)依次大1;余數(shù)每隔幾個后又重新出現(xiàn)了;余數(shù)只出現(xiàn)(0、l、2、3這四個數(shù))。那么,余數(shù)會不會出現(xiàn)4呢?(不會,如果還余4,就可以再擺一堆,這樣,余數(shù)又為0了。)再引導(dǎo)學(xué)生類推:當(dāng)除數(shù)是5時,余數(shù)可能是幾?除數(shù)是6、7呢?這樣學(xué)生根據(jù)動手操作的感知經(jīng)驗(yàn),積累了一些感性認(rèn)識,然后讓學(xué)生從觀察、比較算式后,各抒己見,形成了“余數(shù)一定要比除數(shù)小”這一個概念。這樣教,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性、積極性。學(xué)生正是在這樣一次次的自我發(fā)現(xiàn)、概括、探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律;感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,提高了聚合思維的能力。
2.2 分層設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生自主探索。問題是數(shù)學(xué)的心臟,有了問題,思維才有方向;有了問題,思維才有動力。創(chuàng)設(shè)最佳問題,最能引導(dǎo)學(xué)生主動探索、自主學(xué)習(xí)。因此,在教學(xué)中設(shè)計(jì)問題,并讓學(xué)生在問題過程中,著重展示思考問題的過程,讓學(xué)生學(xué)會思維方法,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)造的思維能力。例如:教學(xué)“圓的周長”一課老師是這樣引導(dǎo)學(xué)生主動探求發(fā)現(xiàn)新知的:
(1)圓的周長與什么有關(guān)系?
①啟發(fā)思考:正方形的周長與它的邊長有什么關(guān)系?(周長是邊長的4倍)那么圓的周長是否也與圓內(nèi)的某條線段有關(guān)?也存在著一定的倍數(shù)關(guān)系呢?
②教具演示:用三個不同長度的線段為直徑,分別畫出三個大小不同的圓,并把這三個圓同時滾動一周,得到三條線段的長就是這三個圓的周長。學(xué)生觀察得出:圓的周長與圓的直徑有關(guān)系。
(2)圓的周長與直徑有什么關(guān)系?
①測量計(jì)算:每位學(xué)生測量出一個圓片的周長、直徑,并計(jì)算出周長與直徑的比值。
②討論交流:交流測量得到的數(shù)據(jù),討論周長與直徑的關(guān)系。
③媒體演示:展示大小不同的三個圓,用每個圓的直徑分別去度量它的周長,最后得出:每個圓的周長是它直徑的3倍多一些。
(3)引導(dǎo)并概括出圓的周長與直徑的關(guān)系。以上教學(xué)片段,展示了學(xué)生認(rèn)知的思維過程,使學(xué)生較好地學(xué)會了探求新知的方法;尋找規(guī)律,不斷運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新,既提高了學(xué)生的動手能力,又培養(yǎng)了學(xué)生聚合思維的能力。
3. 設(shè)計(jì)開放式習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的能力 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使學(xué)生的思維具有開拓性、創(chuàng)造性,教師就應(yīng)在教學(xué)中采用靈活多變的教法,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,鼓勵學(xué)生敢于打破常規(guī),尋找與眾不同的解題思路。
3.1 設(shè)計(jì)一題多問。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)給出的已知條件,從不同的角度去思考、分析,讓其探求結(jié)果的可能性。例如:教學(xué)“求一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾應(yīng)用題”一課,老師設(shè)計(jì)了一道基本題:“商店里有蘋果20箱,梨25箱,蘋果是梨的百分之幾?”為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,多角度、多層次地思考問題,老師又設(shè)計(jì)了5個問題。即:梨是蘋果的百分之幾?蘋果占水果總數(shù)的百分之幾?梨占水果總數(shù)的百分之幾?蘋果比梨少百分之幾?梨比蘋果多百分之幾?這樣一題多問,不僅使學(xué)生感到問題的新穎,而且能促使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
3.2 設(shè)計(jì)一題多解。引導(dǎo)學(xué)生用不同的知識去分析問題、解決問題,通過多種解法的訓(xùn)練,可溝通知識間的聯(lián)系,擴(kuò)展思維的空間,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
例如:在2、4、6、7、10這五個數(shù)中,哪個數(shù)與眾不同?在我的引導(dǎo)下,學(xué)生們踴躍發(fā)言。
(1)因?yàn)?、4、6、10都是雙數(shù),而7是單數(shù),所以7是與眾不同的;
(2)因?yàn)?、4、6、7都是-一位數(shù)。而10是兩位數(shù),所以10是與眾不同的;
(3)因?yàn)?、6、7、10都大于3,所以,2是與眾不同的;
審題能力是一種建立在閱讀基礎(chǔ)上的理解能力,更是獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的能力,是一種綜合了信息獲取、分析、處理的能力。審題正確與否與學(xué)生的知識儲備、認(rèn)知水平、讀題習(xí)慣和思考方法有著莫大的關(guān)系。這種能力的獲得需要有一個學(xué)習(xí)、積累、訓(xùn)練、反思、提高的長期過程。
可是,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,由于我們的教育只看結(jié)果,使得教育工作者在教育過程中更注重知識的傳授,忽視了學(xué)生知識獲取過程中的獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)在基礎(chǔ)年級的教師因?yàn)檎n時較為緊張,更關(guān)注課文有沒有講解透徹,能不能按時完成教學(xué)任務(wù);高三的教師則更為關(guān)注學(xué)科知識點(diǎn)有沒有系統(tǒng)一體化,考點(diǎn)有沒有講解透徹以及學(xué)生的答題是否規(guī)范。所以,盡管經(jīng)過了三年的學(xué)習(xí),到高三一輪復(fù)習(xí)結(jié)束時,所有的知識點(diǎn)都像過篩子一樣過了一遍,自以為學(xué)生會做的題目都做錯的時候才發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯的不是知識積累太少,不是答題不規(guī)范,而是犯了根本性的致命性錯誤,答題方向錯了。原因在哪?就是題目沒看清、沒看懂,簡單的詞語串聯(lián)起來所隱含的信息沒有挖掘出來,說到底就是審題能力不強(qiáng),讀題意識沒有培養(yǎng)起來。所以,學(xué)生的審題能力不強(qiáng),很大程度上是由教師平常教學(xué)中的不重視而造成的。
學(xué)生方面,出現(xiàn)審題問題的原因則主要是思維定式和不良的審題習(xí)慣。
思維定式也可稱為思維慣性,是一種習(xí)慣性的思維傾向,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成的自己所慣用的、格式化的思維模式,面對問題,自然地沿著特定的思維路徑,對其進(jìn)行思考與處理。思維定式有利于學(xué)生處理單純的學(xué)習(xí)問題,但對于新的相對復(fù)雜的問題,則往往表現(xiàn)為處理盲目,思考缺乏廣度與深度。做題時,學(xué)生往往沒把題目看完,或看完了不假思索,按“老印象”辦事。如,我們試卷中有道這樣的語言綜合運(yùn)用題:“ 的美,是 之美。要求(1)在第一空處填入一種植物(松、竹、梅、菊除外)的名稱,在第二空處填入一個最能體現(xiàn)這種植物特點(diǎn)的形容詞或短語;(2)綜合使用描寫與說明、議論相結(jié)合的表達(dá)方式;(3)運(yùn)用擬人的修辭手法”,很多學(xué)生就選擇了括號里的一種來寫,之所以會產(chǎn)生這類錯誤,主要是學(xué)生“思維定式”的消極作用,認(rèn)為括號里提供的就是供選擇的。試卷改下來每個班都有近30%的學(xué)生選了“松、竹、梅、菊”中的一種來寫。
很多學(xué)生作題急于求成,讀題時,缺乏耐心、細(xì)心,經(jīng)常只用眼睛掃一遍,就急于動筆了。讀題時不能對題目進(jìn)行正確、全面的觀察與分析。有次考試,現(xiàn)代文大閱讀選了畢淑敏的《斜眼》,其中有道題是“請結(jié)合文章的標(biāo)題,探究小說的主題和社會意義”。我覺得這道題的關(guān)鍵詞是“結(jié)合標(biāo)題”和“探究主題”,因?yàn)樾≌f的主題往往會涉及社會意義,而我們的大部分學(xué)生答題的時候沒有結(jié)合標(biāo)題,也沒有對主題進(jìn)行探究(即寫出小說的多個主題),而是采用概括主題的答題模式對主題進(jìn)行概括,再單列開來寫社會意義是什么。出現(xiàn)這樣的情況,就是學(xué)生看到“主題”兩字就想當(dāng)然了。從這里可以看出,學(xué)生最大的問題不在于知識點(diǎn)的掌握,也不是答題模式不規(guī)范,而是審題能力不強(qiáng)!
“說”的能力,即口頭表達(dá)能力。雖然說只要是生理、心理正常的人天天都要說話。然而卻并非任何人在任何場合都敢于說話、善于說話。同樣的話題,不同的人采用不同的方式說出來,其效果是大相殊異的。因此,說話能力對現(xiàn)代社會的每一個人來講,都具有重要的作用和意義。
一、口頭表達(dá)能力是每個人必備的基礎(chǔ)能力
人類的一切社會活動如大量的交談、討論、口頭傳達(dá)會議精神、布置工作、即席發(fā)言、教師的教學(xué)用語、學(xué)生的答問等都離不開口語表達(dá)。文章不見得天天寫,而話卻要天天講。據(jù)國外有人統(tǒng)計(jì):人平均每天有一小時在說話。這樣,每個人一生的說話時間加起來,至少有兩年半的時間在說話。如果將這些話用文字記錄下來,就成了平均每部厚達(dá)400頁的著作共1000部。這是一個相當(dāng)驚人的數(shù)字。對“聽、說、讀、寫”四個方面,教育心理工作者經(jīng)過統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是:聽占45%、說占30%、讀占16%、寫占9%。可見,就表達(dá)方式而言,說較之寫用得更為廣泛。對于某些從事特殊職業(yè)的人,如律師、教師、節(jié)目主持人、商貿(mào)談判人員等,更是離不開口頭表達(dá)能力。
在書面語言(文字)產(chǎn)生之前,口頭語言在很長一段時間里是人類語言存在的惟一形式:有了書面語言(文字)之后,口頭語言仍然是人們最基本、最常用、最廣泛的交際工具。而口語表達(dá)能力也已成為決定一個人生活是否愉快,人際關(guān)系是否和諧的一個重要因素??诓藕?,善于說話的人受人歡迎。他能使許多原來不相識的人攜起手來,也能使陌生的人彼此了解,心心相??;還能為人排憂解難,消除人與人之間的隔閡;并能化解矛盾,以及醫(yī)治他人的憂傷,使人們的生活更愉快、更美好、更幸福。
二、口頭表達(dá)能力是展現(xiàn)自我形象、體現(xiàn)人格魅力的一個重要方面
自我形象指的是一個人通過自身的言行向公眾展示出的本質(zhì)特征,并進(jìn)而給公眾留下的關(guān)于這個人的整體性和綜合性的認(rèn)識和評價(jià)。任何人的自我形象都是客觀的、多面的、立體的。人們可從不同的角度、不同的渠道去了解他,認(rèn)識他,得出不同的看法和評價(jià)。一個人的口頭表達(dá)能力就是這些角度和渠道中最直接、最簡捷的一種。通過這種方式,在極短的時間內(nèi)就可對這個人的賢愚高下做出判斷。它往往給人以“第一印象”,持久地起著先入為主的“首因效應(yīng)”。口頭表達(dá)能力是一個人的綜合素質(zhì)和綜合才能的具體反映,是一個人的理論修養(yǎng)、認(rèn)識水平、知識底蘊(yùn)、道德情操等的感性顯現(xiàn)。人們往往可以從一個人說話的態(tài)度、內(nèi)容、方式、效果等方面去判斷出這個人的品德和學(xué)識水平。正如先哲孔子在《論語?公冶長》中所說的“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。”由此可見,一個人的口頭表達(dá)能力,的確是展現(xiàn)自我形象的一個重要方面。
有了良好的口頭表達(dá)能力,就可展露自己的能才智和學(xué)識,給人留下良好的印象,進(jìn)而得到人們的了解、信任、支持、幫助和合作。俗話說:“七分本事,三分機(jī)遇。”本事再大,如果缺少捕捉機(jī)遇的技能,面對各種挑戰(zhàn)和激烈的競爭,同樣無法立于不敗之地??陬^表達(dá)能力恰恰是這種技能中最常見、最有效的手段。有了良好的口頭表達(dá)能力,就能“推銷自己”,展露自己的才華,在競爭中如魚得水,成為時代的弄潮兒。而口頭表達(dá)能力欠佳的人則有可能坐失良機(jī),在激烈的社會競爭中一籌莫展、毫無作為。美國人類行為科學(xué)研究者湯姆士認(rèn)為:“說話的能力是成名捷徑,它能使人鶴立雞群。能言善辯的人,往往使人尊敬,受人愛戴,得人擁護(hù)。它使一個人的才學(xué)充分拓展,熠熠生輝,事半功倍,業(yè)績卓著?!?986年元旦,英國女王為多年給首相撒切爾夫人擔(dān)任顧問的弋登格里斯授與爵位,其主要功績是:有效地提高了撒切爾夫人說話的水平和應(yīng)答記者提問的能力。現(xiàn)代社會,各個公司、企業(yè)招聘人才都要進(jìn)行面試,口才不佳者是很難獲得理想的職位并受到重用的。事實(shí)證明:較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力是學(xué)識的標(biāo)志,是事業(yè)成功的重要因素之一。
從另一個角度來說,現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越講究辦事的效率。由于時間寶貴,人事日繁,人們工作、生活的節(jié)奏日益緊湊,很多時候都要求人們談話要節(jié)約時間,講究口頭表達(dá)的效率,盡量把話講得清晰、簡潔,容易理解?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,聲音的留傳和轉(zhuǎn)換技術(shù)的日益完善,使得作為信息的口頭語言,其傳遞、儲存、檢索、轉(zhuǎn)換的功能已經(jīng)進(jìn)入實(shí)用階段,人與計(jì)算機(jī)的對話越來越普遍。人們可以在天上、地下、海底、宇宙進(jìn)行遠(yuǎn)距離的口頭通訊。這就要求說話人必須發(fā)音準(zhǔn)確,符合語音規(guī)范和語法規(guī)范。否則機(jī)器就“聽”不懂,從而拒絕回答或者拒絕服務(wù),影響對話的效果。在現(xiàn)代傳聲技術(shù)飛速發(fā)展的今天,一個人如果聽別人的話而不能快速作出反應(yīng),就難以運(yùn)用現(xiàn)代化信息手段,勢必會在現(xiàn)代生活中處處碰壁?,F(xiàn)代社會的高社交化還特別要求人們具有出口出章的能力,掌握文明社會的交際用語,把話說得好聽、動聽。所以訓(xùn)練學(xué)生“說”的能力具有現(xiàn)實(shí)意義。
三、“說”能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的任務(wù)之一
語文的學(xué)科特點(diǎn)是言語性?!罢Z言”存在于“言語”中,“言語”是對語言的具體運(yùn)用。因此中學(xué)語文教學(xué)的終極目的是學(xué)習(xí)言語。而學(xué)習(xí)言語就包括口頭語言和書面語言的實(shí)際運(yùn)用。
一.指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法
1.明確閱讀的目的。閱讀前,教師要讓學(xué)生明確閱讀的范圍、重點(diǎn)、目的、要求以及閱讀時要思考的問題。閱讀題的設(shè)計(jì),除了具有啟發(fā)性、指導(dǎo)性、探索性,有思考價(jià)值外,還要注意難度上的層次性,讓每一名學(xué)生都有適合自己學(xué)習(xí)能力的提示題。學(xué)生有了一定的閱讀基礎(chǔ)后,還可以自己根據(jù)閱讀內(nèi)容,確定閱讀的目的和要求。
2.分層閱讀。從學(xué)生閱讀時深入的程度和系統(tǒng)性來看,主要可分為粗讀、間讀、精讀等。粗讀是指對于學(xué)生已比較熟悉已經(jīng)掌握的舊知、課文中容易理解的過渡性的導(dǎo)語等閱讀時不需要花費(fèi)太多的時間和精力,往往一帶而過;精讀是指在知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)處以及發(fā)現(xiàn)問題時,要把相關(guān)內(nèi)容反反復(fù)復(fù)地推敲、揣摩,力求理解、領(lǐng)會,如果因能力和水平的限制實(shí)在不懂的問題,應(yīng)做出記號,便于重點(diǎn)聽講或質(zhì)疑。精讀概念,要求學(xué)生正確理解定義中的字、詞、句,并能用數(shù)學(xué)語言正確表述或替代,能舉出符合定義的實(shí)例,會判斷某一實(shí)例是否符合概念,能對類似的、容易混淆的概念加以比較,找出聯(lián)系和區(qū)別,理解概念的本質(zhì)屬性。精讀公式、算理,能理解并用數(shù)學(xué)語言描述,說明計(jì)算的方法和理由。精讀解決問題的例題,能看懂解題的過程,掌握分析的方法,建構(gòu)模型,并探索不同類應(yīng)用題的解題方法。間讀是指對一個名詞、術(shù)語或一句話因讀中有思而讀一段停下來想一想,讀懂了,再繼續(xù)往下讀。這種讀法無論是在閱讀的速度還是在思維的難度上都介于速讀和精讀之間。
3.分類閱讀。閱讀中要根據(jù)數(shù)學(xué)語言的特點(diǎn)和數(shù)學(xué)知識的類型,運(yùn)用多種思維方式進(jìn)行感知、想象、分析、比較,判斷、推理等。各類數(shù)學(xué)知識在閱讀中的側(cè)重點(diǎn)和思維方式都有所不同,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生逐步去感悟,形成技能。概念知識閱讀的重點(diǎn)是概念的形成和同化的過程。學(xué)生在閱讀中,往往只在意對概念定義的理解和記憶,忽略教材中對概念形成和同化過程的相關(guān)表述。例如學(xué)生還沒有理解“單位‘1’”、“平均分”的意義,就去閱讀“分?jǐn)?shù)”的概念,只會造成簡單的接受和機(jī)械的記憶。因此,閱讀中重點(diǎn)要讓學(xué)生充分感知“幾分之一”、“幾分之幾”,理解“單位‘1’”、“平均分”,有了這些相關(guān)知識基礎(chǔ),再來抽象、概括和閱讀理解“分?jǐn)?shù)”的定義,學(xué)起來就事半功倍了。計(jì)算閱讀的重點(diǎn)是明了算理、掌握法則。例如:學(xué)生在閱讀“分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計(jì)算方法”時,重點(diǎn)要弄清“為什么 ×3= ?”并且能舉出幾個同樣的例子,看是否有同樣的規(guī)律。以此歸納、概括出分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計(jì)算方法。這樣,學(xué)生不僅學(xué)到了知識,而且初步感受到了數(shù)學(xué)思想和方法,取得了較好的效果。解決問題對學(xué)生邏輯思維的嚴(yán)密性和綜合性要求更高,閱讀重點(diǎn)應(yīng)放在分析、綜合等思路的理解上,教師一方面要重視對題意本身的理解,強(qiáng)化數(shù)量關(guān)系,另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生對同類、不同類但有聯(lián)系的題目進(jìn)行比較和類比,找出規(guī)律,提高解題能力。
二.培養(yǎng)學(xué)生良好的課堂閱讀習(xí)慣
1.獨(dú)立思考的習(xí)慣。數(shù)學(xué)是思維的“體操”,閱讀為學(xué)生創(chuàng)造了獨(dú)立思考的機(jī)會。閱讀中,教師要重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。邊讀邊思考老師布置的閱讀思考題,邊讀邊思考每個字、詞、符號和圖表的內(nèi)在意義,邊讀邊建立知識間的聯(lián)系,找規(guī)律、抓本質(zhì),而不能只去死記硬背公式、定義、法則或只是機(jī)械模仿計(jì)算的方法、分析的過程,只有積極、主動地思考,才能弄懂、學(xué)會知識,掌握思維方式,提高學(xué)習(xí)能力。
2.手腦并用的習(xí)慣。
(1)劃:劃出概念、術(shù)語、公式、法則等,以便查閱和記憶;劃出語句中的重點(diǎn)字詞以便在適當(dāng)?shù)臅r候提醒自己;劃出閱讀中不理解的地方,以便質(zhì)疑。畫出直觀的線段圖、平面圖形等示意圖,變抽象為直觀形象,幫助自己分析題意和數(shù)量關(guān)系。
(2)算:數(shù)學(xué)知識是以計(jì)算為基礎(chǔ)的,因此,閱讀中,邊看、邊想、邊算,在算中比較找規(guī)律、在算中嘗試探索、在算中驗(yàn)證推理的結(jié)論等。
(3)操作:閱讀中,依據(jù)教材提供的信息,親自動手實(shí)際操作,可以使學(xué)生借助動作思維獲得鮮明的感知。例如教學(xué)“平行四邊形面積的計(jì)算”,學(xué)生邊讀邊運(yùn)用割補(bǔ)、平移的方法把平行四邊形轉(zhuǎn)變成長方形或正方形,這面積計(jì)算公式的推導(dǎo)積累了感性材料。
3.勤問的習(xí)慣。
問題是思維的源泉。學(xué)生閱讀中會產(chǎn)生很多的問題,教師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。剛開始,有些學(xué)生不會提問題,提出來的問題往往是毫無意義的,甚至是幼稚的,但這是思維的火花,教師應(yīng)善待,這樣,學(xué)生才敢思、敢問,才會逐漸產(chǎn)生更多有價(jià)值的問題。
4.自省的習(xí)慣。
閱讀后,要養(yǎng)成總結(jié)、自省的習(xí)慣。問自己閱讀了哪些知識?哪些是自己獨(dú)立理解的?哪些是在教師或同學(xué)的幫助下弄懂的?還有哪些不懂的地方?如何處理?找出成績和不足,取長補(bǔ)短,不斷提高自身的閱讀能力。
三.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣
興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。閱讀中,肯定會遇到很多的問題和困難,如果再缺乏興趣,就更容易退縮、逃避。因此,教師首先要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生感受到閱讀的樂趣。
1.加強(qiáng)閱讀目的性的教育和鼓勵學(xué)生克難奮進(jìn)。以古今中外名人閱讀的故事、鉆研的精神感染學(xué)生,激勵學(xué)生;以祖國未來的建設(shè)者和接班人的使命鞭策學(xué)生。