時間：2023-06-08 09:16:01
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譚艷
以往我看書都是囫圇吞棗，可是當(dāng)我看到劉墉先生的這本書時，便只好一一閱覽，細(xì)細(xì)品位其中的人生哲理。
劉墉先生的這一作品以娓娓道來的形式，和風(fēng)細(xì)雨的與讀者交流，有時像師長，有時又像是朋友。誠摯的態(tài)度，睿智的頭腦，平易近人的風(fēng)格，語言幽默鮮活，一個個精彩的哲理融入巧妙的故事當(dāng)中，既有說服力，也很容易讓人接受。本書既有觀念的提倡，也有實際的操作指導(dǎo)，具有極強(qiáng)的實用性。比如《談考試》、《談記憶》兩章，既有考試方法指南，也有奇妙的記憶方法展現(xiàn)。同時該書也具有實尚的因素。這本書是以他的女兒為對象寫的，而女孩子長大了都愛美，愛現(xiàn)，所以劉墉先生用了一個章節(jié)《談美的呈現(xiàn)》，告訴青少年怎么拍照漂亮，怎么站比較美，怎么說話比較動人。
讀了這本書，打心底會讓人萌發(fā)一種斗志，一種不服輸?shù)臎_勁，一種力爭上游的勇氣。于是，從中受到了不少的啟發(fā)。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
“每個人心靈深處的信念，都存在著一種能量場，如果你從未懷疑過自己的學(xué)生或孩子會成為一個優(yōu)秀的人，那么他會從你信念的能量場中接受到你的這一信息，并且又會把這一信息變成他的奮斗動力”。
“期待每個老師都能夠賞識自己的學(xué)生，進(jìn)而享受到被賞識者成功的喜悅和快樂——這是每一個為人師者的幸福和快樂”。
“教育是充滿著生機(jī)的鮮活的過程，是人與人心靈的相遇和對話。教育是期待，教育是牽手，教育是心動;教育里洋溢著微笑的面孔，教育里飽含著真情的問候;教育中涌動著生命之流，綻放著成長之花，展現(xiàn)著智慧之境，培植著理性之魂;教育陪伴著人們成長、生活，教育已成為人們生命中重要的組成部分?！?/p>
“什么樣的老師會讓學(xué)生一輩子感激，一輩子難以忘記?不是那些以刺激學(xué)生脆弱的心靈來促使他們“覺悟”的老師，也不是那些動輒冷言譏諷，孤立學(xué)生，讓他們早早體驗“師心”冷暖的老師，更不是那些將分?jǐn)?shù)凌駕于一切之上，將學(xué)生分成三六九等的老師?！?/p>
翻開扉頁，我就被書中一個個標(biāo)題吸引了：我交給你們一個孩子;老師，您聽我說;每個人都是天才;一生的感謝;就這樣被你感動;師心深處;恨，鐵就能成鋼嗎?《賞識你的學(xué)生》所展示的，或是學(xué)生的心靈獨白，或是感人至深的教育故事，或是精選的專家評析，然而，它為我們開啟的，卻是教育的全部奧秘，那就是在對學(xué)生的心靈進(jìn)行了真正的解讀后，愛的付出。
“賞識”——多么溫暖的字眼。有一位心理學(xué)家說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需要是：渴望被賞識?！币晃慌?，被國內(nèi)的教師評為“缺乏數(shù)學(xué)腦子”，卻被美國老師贊為“具有數(shù)學(xué)特長”，能夠“優(yōu)雅且具有創(chuàng)造性地解決難題”;一個“厭學(xué)”的孩子，變得出類拔萃，讓美國教授對其能力和品質(zhì)“以性命擔(dān)?！?。
也許，我們有時還津津樂道于自己的“威嚴(yán)”，也許，我們剛剛又進(jìn)行完又一輪聲色俱厲的批評轟炸，但是，書中的語句是讓我們感到羞愧和震撼的。這里，有億萬望子成龍的家長沉甸甸的托付，有孩子們在校園想說而不敢說的心靈獨白，有被感動的“第三只眼”記錄，有優(yōu)秀教師“師心深處”的體驗，還有專家精當(dāng)?shù)脑u析。正是這些話語，會讓每一位“誨人不倦者”都不得不反盛深思和探索，因為，這些都是來自真實心靈的呼聲。
贊科夫說：“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛。”的確，賞識成績優(yōu)秀的學(xué)生對教師來說，是輕而易舉的，而教師在引導(dǎo)、激勵這些學(xué)生朝更高的目標(biāo)前進(jìn)是錦上添花;但千萬別忽視了更多的學(xué)生——“中等生”和“差生”，這些學(xué)生往往是占了多數(shù)，教師對他們的關(guān)愛是真正的雪中送炭，他們更需要教師的精心關(guān)愛和呵護(hù)。
教育是一種藝術(shù)，一種愛的藝術(shù)。老師的評價或者說是“賞識”，會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至決定他們的一生。
真愛學(xué)生，才會像書中那個和花兒說話的孩子，低著頭、彎著腰，與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流，才能從每位學(xué)生身上找到金子般的閃光之處。
真愛學(xué)生，不會將學(xué)生的“驕傲”看作‘洪水猛獸’;才會小心地呵護(hù)著孩子的夢，而不會做一個“偷走很多孩子的夢”的小偷。
真愛學(xué)生，會清醒地承認(rèn)學(xué)生的差異，會批評學(xué)生存在的不足和缺點，但是，心中牢牢刻下的，是“尊重”和“寬容”。于是，有為了培養(yǎng)學(xué)生誠實品質(zhì)而“跪下左腿”的異國教師，有為激勵全校學(xué)生讀書熱情而爬行上班的校長，有在評語上用上“安靜”而非“不積極”、“不活躍”等詞，小心呵護(hù)孩子自尊的指導(dǎo)老師。
賞識對于成長中的學(xué)生來說是至關(guān)重要的，賞識可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和長處，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。對學(xué)生進(jìn)行賞識教育，尊重學(xué)生、相信學(xué)生、鼓勵學(xué)生，可以幫助學(xué)生揚長避短，克服自卑、懦弱心理，樹立自信心賞識引向成功，抱怨導(dǎo)致失敗。只要我們能夠真正理解學(xué)生，尊重學(xué)生，賞識學(xué)生，那么，學(xué)生心靈的苗圃就會陽光明媚，春色滿園!
精選熱門《賞識你的學(xué)生》讀書筆記范文
當(dāng)?shù)谝淮文玫健顿p識你的學(xué)生》這本書時，就被這本書的封面深深地吸引了，一棵嫩綠的幼苗在努力地生長，是那么的渴望讓人發(fā)現(xiàn)，渴望得到路人的肯定……翻開書后，細(xì)心品讀，更沉浸在書中一個個閃現(xiàn)著教育智慧火花的精彩案例中，和書中發(fā)出感慨的教師一起思考，更折服于教育專家的專業(yè)點評，為我指點迷津。認(rèn)真拜讀此書后，確然受益匪淺，感慨良多……教育家蘇霍姆林斯基說過：教育是人與人心靈的最微妙的相互接觸。面對同一束玫瑰花，有人看到了美麗的花朵，有人則看到了尖銳的刺。世界需要用一顆閃亮的心去欣賞，而不是用忙碌的眼睛去觀看。欣賞別人是一種尊重，被人欣賞是一種承認(rèn)，無人欣賞或許是一種不幸和悲哀。
曾經(jīng)有這樣一個故事：一個又笨又丑，脾氣倔強(qiáng)，性格孤僻的小女孩被當(dāng)成差生而年年坐在最后一排。老師不喜歡她，對她不屑一顧。孩子很自卑，總是認(rèn)為自己一無是處。直到一位新來的年輕老師改變了她……
那是一堂自習(xí)課上，同學(xué)們都在做練習(xí)冊，小女孩對那些機(jī)械的抄寫很是頭疼，唯獨對造句和寫話有興趣，正當(dāng)她沉浸在自己創(chuàng)造的文字世界中時，不知什么時候老師走過來輕輕地抽走了她的練習(xí)冊，小女孩很惶恐，有點不知所措，以為自己又犯了錯，頭埋的低低的，如臨大敵。老師沒有對小女孩大片的空白作業(yè)大發(fā)雷霆，而是把小女孩的造句大聲讀給全班同學(xué)聽：“花骨朵兒們正在聚精會神地傾聽春天?！弊x完后不由得夸贊：“寫得真美！很有想象力，你是個有靈性的孩子?！毙∨⑿念^一震，被欣賞的感覺真好。從此她有了向上的動力，總想寫出點好文章讓老師欣賞。故事中的小女孩便是當(dāng)代作家喬葉。
俗話說：：“良言一句三冬暖?！毙蕾p別人，不僅能給人以撫慰，還能給人鞭策，使得人的潛能被充分的激發(fā)出來，去爭取更大的成功。很多時候，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。反觀自己的教學(xué)，也許在某次急于求成的教育，我無意中傷害過某個孩子；也許在某一次不經(jīng)意的課堂評價中，我挫傷了孩子的自信心；也許在某一次誤解中，我淡漠了和諧的師生關(guān)系；可是自己卻絲毫沒有意識到，在自己嚴(yán)厲的話語中傷了孩子的自尊。在大力推廣教育改革的今天，發(fā)展雪深惡搞的個性特長，提高學(xué)生的主觀能動性，是必不可少的。上帝在給人關(guān)上一扇門的同時，也會打開另一扇門。教師苦教、學(xué)生死學(xué)的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了，欣賞式的教育是必不可少的。欣賞學(xué)生，創(chuàng)造一個鼓勵的磁場，學(xué)生也會被這種磁場、魅力感化著。每一個孩子的身上都有閃光點，我們只有捕捉這些閃光點，去欣賞他們，贊美他們，孩子們才會更加可愛，同時也會讓自己眼界更開闊，讓自己多一份包容，多一份關(guān)愛，多一份賞識……《賞識你的學(xué)生》真是一本值得一看的好書。
精選熱門《賞識你的學(xué)生》讀書筆記范文
閑暇時間，我常常問自己：作為一名教師，我是不是用心在教育學(xué)生？我有沒有做到善待每一個學(xué)生？我能不能讓每一個家長都安心把孩子交在我的手上？這樣想著，《賞識你的學(xué)生》中的一個個典型案例，引領(lǐng)我漸漸悟到了一些“賞識學(xué)生”的真諦：
1、平等之愛——是賞識教育的根源。“沒有愛就沒有教育”，對于賞識教育來說，它要求教師對學(xué)生的愛必須是真摯的、近乎本能的、一視同仁的，無排斥、無挑剔的……“賞識教育”它啟發(fā)著我們“永不放棄”！教師永不放棄任何一個學(xué)生！
2、尊重個性——是賞識教育的前提。要非常了解學(xué)生，懂得因材施教。賞識學(xué)生的一些基本理念：發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點；培養(yǎng)學(xué)生的自信心；呵護(hù)他們的自尊；激發(fā)他們的內(nèi)在潛能……對學(xué)生應(yīng)堅持正面教育為主，表揚鼓勵為主。但是學(xué)生是千差萬別的，正如“一粒沙子，一個世界；一朵野花，一個天堂”。
3、關(guān)注弱勢——是賞識教育的側(cè)重點。聰明的孩子人人愛，愛不聰明的、不漂亮的孩子，才是真正的愛。賞識優(yōu)等生是錦上添花，賞識弱勢群體那才是雪中送炭。因為教育的秘訣是真愛，正如高爾基所說：“愛孩子是母雞都會做的事情，關(guān)鍵是如何教育孩子”，對教師來說，賞識學(xué)生并且為孩子未來的發(fā)展前景考慮，為他們提供最適當(dāng)?shù)慕逃绞?，才是真正關(guān)愛孩子的最佳體現(xiàn)。
4、堅定信念——是賞識學(xué)生成功的保障。人人能成材，人人都是有前途的，一個也不能少……教師用科學(xué)的愛、藝術(shù)的愛去尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、激勵學(xué)生，不是單純的技能或技巧，不是與生俱來的稟賦，不是虛情假意的做作，而是教師個性品質(zhì)、教育理論修養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素的熔鑄的合金。教師對學(xué)生的愛不止是用書本上的知識去教育學(xué)生，更是用自己對人生的感悟、用自己對事理的洞見、用自己飽含的激情、用自己高尚的靈魂、堅定的信念在從事神圣的教育。
5、肯定優(yōu)點——是賞識學(xué)生教育的切入點。賞識學(xué)生的教育，其行為特征就者激勵、贊賞、肯定學(xué)生，以學(xué)生的長處、優(yōu)點、閃光點為教育的切入點，先帶給學(xué)生一種積極向上的自信和成長的自尊，進(jìn)而讓學(xué)生內(nèi)心的這點星星之火燃成燎原之勢，最后不斷由小成功走向大成功，由勝利不斷走向新的勝利，直至影響學(xué)生的一生。
然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此，是因為唯有如此我們才能存在?！?/p>
我簡直要戀愛了。
之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍，小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。
我想我還是愿意非常高興的承認(rèn)，大部分情況下我對生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在，生命的不斷的演化，使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說，我認(rèn)為這使人快樂。
宇宙花費了百億年的時間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然，優(yōu)勝劣汰，而好的會繁衍生息，不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的，但我不可或缺，我微不足道，但是缺少了哪怕一個細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運轉(zhuǎn)，我是被需要的，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的。
我小時候很害怕死亡，總會感到沮喪，想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了，但是實際上，恰恰相反。
組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素，微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西，當(dāng)我死后，塵歸塵，土歸土，我會回到女媧的手里化作一捧黃土，或者我的靈魂會去見上帝，這都很好，像是落葉歸根化為春泥一樣。
我會是我，我會出生，我會死。
我的生命對宇宙而言稍縱即逝，而換個角度來說，我又是永恒存在的。
生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛，要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想，我之所以活著，活在這個世界上，因為世界允許我存活在世界上，換言之，一切條件都是適合我存活的世界，所以我才會活著。
甚至可以說，我會活著，我會存在，這是偶然的必然，是奇跡，是因為我被宇宙愛著，我被期望活在這個世界上，因此我出生了。
從前我總覺得自己沒有價值，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了，我是真切被需要的，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。
這真的非常美妙，如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話，我愿意做其中一個。
未讀此書以前，我便知道有本名叫《時間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金?；蛟S是由于我根本是個很笨的女孩，把全書讀完，竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時，卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上，這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》，這是一本口述形式的人物傳記，我竟從中讀懂了人生，這是我始料未及的。
被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者，他被禁錮在一張輪椅上達(dá)二十年之久，隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上，可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空，解開了宇宙之謎。他如同一個靜穆的淘金者，一個索取大自然慷慨的乞丐，一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求，不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后，再尋求一所奉獻(xiàn)的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”，于是他有了一面風(fēng)帆，舒展他無所畏懼的旗幟，告別所有的失意和不幸，將厄運化為優(yōu)勢，振奮起來，直到漠野般坦蕩莫名的偶然中，進(jìn)發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。
我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了，然而即使沒有，也無所謂，因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達(dá)。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短，只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了，那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸，然而我們是否能把它擴(kuò)張開來，引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順，但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的，霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。
面對死亡，他也曾絕望過，然而他很快便意識到:當(dāng)一個人面臨早逝的可能，就會體驗到活下去是值得的，正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機(jī)，只要我們緊緊抓住每一個契機(jī)，用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗，那么挫折便是有意義的。
漫漫人生路，坎坎坷坷，坑坑洼洼，我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚，但不可以退縮不前;我們可以失望，卻不可以絕望，我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻，直到追求到屬于自己的生命之美。
時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。
如果時空旅行可以實現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預(yù)料。
我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機(jī)會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。
也許你還在徘徊，幻想著能得到他人的感恩。也許你還在思考，審視著自己走過的人生。為何感恩總是要躲在某個角落；為何我們苦苦追尋也不曾找到它的背影；為何它會在夜晚被墨色深深的隱去；為何我們會被它所感動，只因我們在感恩中成長。所以，感恩是我們必修的學(xué)科。
當(dāng)我們剛睜開眼睛審視這個陌生的人世時，我們就已經(jīng)讓周圍關(guān)心我們的父母、親人欣喜若狂，同時也讓我們父母在接下來的人生中開始了無盡的擔(dān)憂與期待。他們擔(dān)心的是我們的健康，是我們?nèi)松猛镜目部琅c否；他們期待的是我們第一句含糊不清的“爸爸、媽媽”，我們第一次得到老師的表揚，第一次拿回優(yōu)異的成績單，以及我們成長過程中許許多多的第一次。這一切的一切難道不值得我們感恩嗎？曾經(jīng)讀到《時間簡史》，它的作者想必大家不會不熟悉吧。他就是史蒂芬~霍金，一個身患盧伽雷氏癥，只有三個手指能動的人。
【中圖分類號】G434 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【論文編號】1671-7384（2016）03-0048-03
基于電子書包的文言文比較閱讀教學(xué)模式是指以電子書包為平臺，將內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或兩篇以上的文言文文本進(jìn)行對照、分析、思考，以加深認(rèn)識和理解的文言文教學(xué)形式。其目的在于，通過辨析異同發(fā)現(xiàn)其共性和個性特征，以擴(kuò)大學(xué)生知識面，提高學(xué)生閱讀能力，提升教學(xué)的有效性。
研究的必要性
就目前語文教學(xué)而言，比較閱讀在現(xiàn)代文教學(xué)中應(yīng)用得較多，在文言文中教學(xué)中使用得則很少。筆者之所以進(jìn)行這種嘗試，理由如下。
1. 文言文教學(xué)中思維與情感增長點的缺失
心理學(xué)告訴我們，學(xué)習(xí)動機(jī)是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。張大均教授也曾說：“正是由于學(xué)習(xí)動機(jī)的作用，學(xué)生會表現(xiàn)出渴望求知的迫切愿望、主動認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和高漲的學(xué)習(xí)熱情，會自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)?！笔聦嵶C明，積極的思維狀態(tài)與情感上的愉悅能更有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動力。
在今天的文言文教學(xué)中，將字詞講細(xì)、以反復(fù)小測鞏固強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果是常用的教學(xué)方法。“這是高考要考的”“寫在書上”“一定要記住”成為課堂中的高頻詞。這一方面折射了文言文教學(xué)趨向功利性的價值取向，另一方面也導(dǎo)致了文化與思維訓(xùn)練缺失、激趣活動缺失、文言文教學(xué)淪為字詞釋義的積累與記憶的教學(xué)現(xiàn)狀。以講練測為主的單一形式、立足于字詞文意疏通的單薄的教學(xué)內(nèi)容，從某種程度上剝奪了學(xué)生思維與情感發(fā)展的增長點，削弱了學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)。因此，學(xué)生討厭文言文、教師抱怨文言文難教等現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不難理解了。
2. 引進(jìn)基于電子書包的比較閱讀的合理性
比較閱讀就是在對文本材料進(jìn)行比較、分析、總結(jié)概括的過程中，辨認(rèn)事物的異同，鍛煉學(xué)生的分析能力和理解能力，給學(xué)生更廣闊空間的教學(xué)方法。哲學(xué)認(rèn)為，一切事物都是既相互聯(lián)系又存在差異的。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)。我們正是通過比較了解世界上的一切的。”文言文的閱讀同樣如此。教師要引導(dǎo)學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)文章之間的聯(lián)系與差異，深入品讀其共性與個性，引進(jìn)比較閱讀無疑是不二選擇。梁啟超早在19世紀(jì)20年代就提出了“分組比較”教學(xué)法，主張“不能篇篇文章講，須一組一組地講”。
教師直接講授字詞、分析文本，可保證傳授知識的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性，但是也會因此而忽視搭建平臺，以培養(yǎng)學(xué)生的能力，造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動性的喪失。引進(jìn)比較閱讀，其優(yōu)勢之一是，能讓學(xué)生在探尋事物的共同點與差異點的過程中加深對文本的理解。優(yōu)勢之二在于，讓學(xué)生脫離教師講解這根拐杖，通過核心問題獲得更多獨立思考的機(jī)會，并找到自己的興趣點。
在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合在一起，是實現(xiàn)基礎(chǔ)教育跨越式發(fā)展的必由之路。電子書包的出現(xiàn)，正好為教師提供了契機(jī)。教師可以借助云計算技術(shù)的支持，利用網(wǎng)絡(luò)平臺、學(xué)習(xí)資源及豐富的教學(xué)軟件創(chuàng)建出一個虛擬、跨時空的個性化學(xué)習(xí)環(huán)境，通過學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)新來實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。因此，以電子書包為媒介來研究與構(gòu)建文言文比較閱讀教學(xué)模式頗具現(xiàn)實意義。它可以有效融合信息技術(shù)與比較理論的優(yōu)勢，可讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中動腦、動手、動心，有助于激發(fā)其內(nèi)在情感并主動構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)知識與能力的內(nèi)化。
3. 理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義者認(rèn)為，人類在接受新知識時，要以新知識特有的經(jīng)驗和方式對現(xiàn)實進(jìn)行選擇、修正，才能賦予其獨特的意義。換句話說，學(xué)生必須在深入思考之后，加以整合和篩選，才可能將新知與已有的知識建立聯(lián)系并納入已有知識結(jié)構(gòu)。將比較閱讀運用到文言文教學(xué)當(dāng)中，就是引導(dǎo)學(xué)生以已有體驗積極參與文本學(xué)習(xí)，與文本對話，深入思考。通過文本材料之間的比較、分析與總結(jié)概括，學(xué)生學(xué)會辨認(rèn)事物的異同，形成自己的見解，建立自己的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉其分析和理解能力。
當(dāng)代課程論認(rèn)為，活動是人心理發(fā)展的基礎(chǔ)，課程是人的各種自主性活動的總和，學(xué)習(xí)者通過與活動對象的相互作用而實現(xiàn)自身各方面的發(fā)展。語文是實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語文教學(xué)重主體實踐，學(xué)生語文能力的獲得、語文素養(yǎng)的提升都必須建立在大量的語文實踐活動的基礎(chǔ)之上。對于與今天相隔久遠(yuǎn)、字面意思理解存在障礙、學(xué)習(xí)起來比較枯燥乏味的文言文而言，尤其應(yīng)該引進(jìn)大量的比較閱讀實踐活動?；陔娮訒谋容^閱讀也正是力圖以多元互動、有序有效、逐層深入的比較閱讀活動打破文言文教學(xué)形式單一及學(xué)習(xí)內(nèi)容淺薄的局限，推動更富內(nèi)涵的、更有活力的文言文學(xué)習(xí)。
教學(xué)模式的構(gòu)建與實踐
1. 基本模式
簡而言之，該模式包括電子書包支持下的精選比較材料、確定比較閱讀任務(wù)清單、根據(jù)任務(wù)清單開展比較閱讀、微型寫作、寫作評價與反饋展示五個環(huán)節(jié)（如右圖）。
（1）精選比較閱讀材料。課前，由教師將比較材料與要求發(fā)至電子書包專題閱讀區(qū)。
（2）確定比較閱讀任務(wù)清單。學(xué)生熟讀兩篇文章，從不同層面提出比較材料的可比點，并將其發(fā)至主題討論區(qū)。學(xué)生之間進(jìn)行互評，以鮮花的數(shù)量表示自己感興趣的程度或?qū)杀赛c質(zhì)量評價的高低。教師收集問題進(jìn)行分析匯總，綜合學(xué)生的反饋情況與教學(xué)目標(biāo)，整理出比較點，并初步形成學(xué)情診斷。
（3）根據(jù)任務(wù)清單開展比較閱讀。課中，教師按照由易到難、由淺入深的順序逐個拋出比較任務(wù)。學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，可利用班級論壇拋出問題，尋求幫助。教師通過實時監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題并進(jìn)行個別指導(dǎo)，然后以小組為單位進(jìn)行合作交流與展示、質(zhì)疑。師生共同評價，教師點撥總結(jié)。完成該過程可能是一節(jié)課，也可能是兩節(jié)課。
（4）微型寫作。課后，教師根據(jù)比較點設(shè)計微型寫作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在辨析總結(jié)中深入文本或作者。
（5）評價反思，發(fā)現(xiàn)新問題。對提交至電子書包的文章進(jìn)行生生互評、教師點評，推出優(yōu)秀文段進(jìn)行展示，對問題較為突出的學(xué)生進(jìn)行個性化輔導(dǎo)。這一階段，教師鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題，找出新的比較點并進(jìn)行研究。
2. 實踐案例
《赤壁賦》是蘇軾傳誦千古的美文。文章無論是寫景還是說理、抒情，都極為漂亮。怎樣才能讓學(xué)生感受到賦的特點，又能體味蘇軾內(nèi)心情感的矛盾，并進(jìn)一步理解蘇軾集儒、道、佛三種思想于一體的人生境界，這是難點。為了突破難點，筆者遵循上述流程進(jìn)行了以下教學(xué)實踐。
首先，選擇《后赤壁賦》與《赤壁賦》一起比較閱讀，并列出學(xué)習(xí)任務(wù)：請反復(fù)朗讀這兩篇文章，找出兩篇文章的異同并將答案發(fā)至討論專區(qū)，并請用“”評價其他同學(xué)的答案，“”數(shù)越多代表回答的認(rèn)可度越高。
之所以選擇《后赤壁賦》，筆者基于這樣的考慮：蘇軾在新舊黨爭中，因為堅持自己的政治操守，以致一生境遇坎坷。他的思想境界亦隨境遇之變、閱歷之廣而不斷深化。他被貶至黃州所寫下的《赤壁賦》和《后赤壁賦》，不僅反映了他創(chuàng)作風(fēng)格的變化，也反映了他思想境界的轉(zhuǎn)化。兩篇文章分別寫于秋季和冬季，它們一脈相承，擁有眾多相似之處，如都是賦，都有整散結(jié)合的語言，都有主客，都融寫景、抒情、說理為一體?？墒?，它們又有不少不同點，如寫景的特點、主客的關(guān)系等，而這些恰巧可以讓我們更深入地理解蘇軾真實的情感。
從學(xué)生的反饋來看，絕大部分學(xué)生找準(zhǔn)了兩篇文章的相似點，說明這一點并不難。受學(xué)生認(rèn)可度最高的是兩篇賦的寫景特點不同、作者情感不同，卻沒有學(xué)生提及景的寫法以及主客關(guān)系不同。這意味著學(xué)生能夠從內(nèi)容上讀到景的特點，但未能思考這些景借助的文字表現(xiàn)形式；能從文字上大概知道蘇軾在文章中流露出的表層情感，但不一定知道他更深層的內(nèi)心。為此，筆者設(shè)計了三個問題：①請劃出兩篇賦中寫景的句子，并從寫景的內(nèi)容、特點、寫作方法上比較其不同點。②請從文中找出直接表現(xiàn)作者情感的詞語，并將它們按照順序羅列出來，概括你理解到的前后兩篇賦中蘇軾的情感世界有什么不同。③作者在兩篇賦中流露的不同情感，除了通過直接抒情的詞語表現(xiàn)外，有些地方亦有鋪墊，你能找到幾處？說說理由。
設(shè)計第一個問題意在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這些美文，不僅要理解其內(nèi)容，也要關(guān)注內(nèi)容得以呈現(xiàn)的工具――語言，能養(yǎng)成品讀語言的良好習(xí)慣。第二個問題并不難，能從文中劃出關(guān)鍵詞，比較有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇賦中蘇軾的情感世界是很有變化的，他的人生感悟與追求是不太相同的。第三個問題比較難，思考指向的是寫景不同、主客關(guān)系不同的背后蘇軾的內(nèi)心世界是不同的。前者反映的蘇軾內(nèi)心世界是自由舒暢、飄逸無阻、和諧的，而后文中的蘇軾是受到擠壓、相對緊張、情感是受阻的。而這種不同，一定是在深入比較后才能發(fā)現(xiàn)的。
學(xué)生根據(jù)上述任務(wù)清單開展比較閱讀。因為這三個問題的設(shè)計由淺入深，一環(huán)緊扣一環(huán)，具有啟發(fā)性和探究性，能激起學(xué)生思考的樂趣。無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的參與度非常高，學(xué)生提出的問題與表情證明他們在思考、在收獲。這樣的任務(wù)清單有助于學(xué)生學(xué)會在比較的過程中慢慢建構(gòu)起借助內(nèi)容與形式來深入解讀作者內(nèi)心世界的相關(guān)知識。
接下來進(jìn)入微型寫作環(huán)節(jié)。筆者設(shè)計了這樣一個任務(wù)：有人說蘇軾是不可救藥的樂天派，你同意嗎？請引用所學(xué)兩篇文章中的相關(guān)內(nèi)容來闡釋你的觀點。這個任務(wù)設(shè)計的出發(fā)點在于，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)回顧課堂中所學(xué)知識，并通過進(jìn)一步咀嚼語言體味蘇軾的內(nèi)心世界，其內(nèi)在的思維張力要求學(xué)生必須動腦、動心，才能獲得自己真正的認(rèn)知。
最后進(jìn)行評價反思。學(xué)生的作品及其互相點評不乏思辨的火花閃耀其中。有學(xué)生指出，蘇軾雖然流露出悲的情緒，可最終的解脫恰恰證實其難能可貴的樂觀心態(tài)。有學(xué)生說，蘇軾外在的樂觀豁達(dá)掩飾了他內(nèi)心的糾結(jié)、痛苦。當(dāng)前途無著落時，他無以自救，只能轉(zhuǎn)向道家的空。這讓筆者欣喜地看到：真正被激發(fā)過的思維和被激蕩過的情感是能提升認(rèn)知、產(chǎn)生智慧的。
反 思
通過實踐筆者發(fā)現(xiàn)，借助電子書包開展文言文比較閱讀教學(xué)的確改變了以往文言文教學(xué)被動、低效的局面。學(xué)生內(nèi)在被激發(fā)的因素多了，課堂的場活了，教學(xué)有效性得到了提升。
當(dāng)然，誠如張志公所說：“只要比得恰當(dāng)，越比理解得越清楚，印象越深刻，掌握得越牢固。”有效性提升的前提是比得恰當(dāng)。所以教師應(yīng)該選擇合適的比較材料，篩選富有價值的比較點，以教材為根本出發(fā)點，明確教學(xué)目標(biāo)，不能為比較而比較，這是提升文言文比較閱讀教學(xué)成效的前提。
特別要指出的是，首先，這種基于電子書包的實踐活動絕不能簡單地利用技術(shù)追求課堂表面的熱鬧，它的設(shè)計必須建立在“技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)與教方式轉(zhuǎn)變”的理念之上，真正整合知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，聯(lián)系社會生活。其次，文言文比較閱讀教學(xué)模式設(shè)計必須遵循語文教學(xué)的規(guī)律，教學(xué)過程中應(yīng)該落實語言積累、能力提升、方法養(yǎng)成、情感熏陶、思維培養(yǎng)的訓(xùn)練。再次，要善于創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的氛圍與環(huán)境。有研究表明，合作學(xué)習(xí)的環(huán)境比競爭的環(huán)境更容易使學(xué)生產(chǎn)生成功經(jīng)驗，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生努力追求掌握目標(biāo)。
《窗邊的小豆豆》講述了黑柳徹子上學(xué)時的一段真實故事。黑柳徹子因為淘氣被原校一年級退學(xué)后，來到了巴學(xué)園。在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼中“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都可以接受的孩子，巴學(xué)園快樂的童年時光奠定了她一生的基礎(chǔ)。
最讓我難忘的故事是《電車教室》。小豆豆走進(jìn)教室，電車教室和普通教室與眾不同。車?yán)镉行欣罹W(wǎng)架，要說有什么不同，那就是把司機(jī)的座位換成了小學(xué)生用的桌子和椅子，吊環(huán)也沒有了。剩下的東西，都沒有變過。在這里學(xué)習(xí)，分不清是在上課，還是在旅行。我真想和小豆豆一起在電車教室里學(xué)習(xí)。我想，每個人都無法拒絕這種誘惑吧!
哎，要是我們學(xué)校也可以像巴學(xué)園一樣的話，那我們的學(xué)習(xí)就會更加輕松快樂了?？梢耘c好朋友做同桌;可以走出校園去散步;可以做自己喜歡的事情;還可以從家里帶來海的味道，山的.味道……但那是不可能的，全部都是美夢。我多么羨慕小豆豆啊!她的童年生活是多么燦爛，童年生活是多么美好。我也多想找回自己豐富多彩的童年，找回快樂時光。
童年是人生最美好的一段時光，如果我們的的童年時光無滋無味，一片灰色，人生也沒有了樂趣。讓我們享受童年，讓豐富多彩的童年永遠(yuǎn)地留在記憶深處吧!
小學(xué)生《窗邊的小豆豆》讀書筆記精選范文 今天我向大家推薦一本書的名子叫《窗邊的小豆豆》，作者是日本的著名作家黑柳徹子，它是1981年出版的，現(xiàn)在已賣出超過了930萬冊，是日本最暢銷的童書。它已經(jīng)被翻譯成了33種語言推向了世界，所以不懂日語的我才能有幸讀到了它。
《窗邊的小豆豆》講述了小豆豆上小學(xué)時的一段故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到了巴學(xué)園。小林校長卻常常對小豆豆說：“你真是個好孩子呀!”在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，小豆豆?jié)u漸變成一個大家認(rèn)可的小孩……
這本書不僅帶給我笑聲和感動，而且故事情節(jié)也非常生動有趣。我非常喜歡小時侯的小豆豆，她是那么的可愛、頑皮，也許是與我小時侯有幾分的相似吧!這本書里還有讓我很喜歡的兩個人，相信如果你看了這本書也會像我一樣喜歡他們吧。一個是小林校長，他給學(xué)生提供了富有創(chuàng)意的學(xué)校、學(xué)習(xí)方式、生活方式……，讓學(xué)生不得不喜歡學(xué)校，喜歡學(xué)習(xí)，要知道每天能快樂的學(xué)習(xí)是件多么美好的事情呀!如果你看了這本書，你一定也會不禁遐想如果我在巴學(xué)園……。另外一個人就是小豆豆的媽媽。小豆豆被退學(xué)，而且每天衣服破破爛爛，媽媽從來不責(zé)備，她是個很偉大的媽媽。也許你會說，我的媽媽絕對不可能像她這樣的。是的，有趣的小林校長和偉大的媽媽成就了不平凡的小豆豆?？戳诉@本書我還有一個深深的感觸和大家分享，教育真的不是一件簡單的事情，學(xué)校的校長、老師們、我們的爸爸媽媽們，為培育我們都費盡了心思，盡管他們都沒有這本書中的老師和家長那么完美。你想知道作者筆下的學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”究竟是什么樣子的嗎?你想知道調(diào)皮的小豆豆是怎樣變成一個勤奮好學(xué)的“好孩子”嗎?那就去看看這本書吧!別忘記，看完了，還可以推薦給同學(xué)、家長、看看噢!因為她是一本老少皆宜的好書，說不定媽媽看了也會成為像書中一樣偉大的媽媽呢!
小學(xué)生《窗邊的小豆豆》讀書筆記精選范文
轉(zhuǎn)眼又是一年暑假。在今年的暑假里，我讀了一本名叫《窗邊的小豆豆》的書，是爸爸送給我的，我對它愛不釋手。
這本書的作者是日本著名作家黑柳徹子，我對這本書特別的感興趣。書中的主人公是一位名叫小豆豆的姑娘，她剛上一年級就因為淘氣被以前的學(xué)校退了學(xué)，來到了巴學(xué)園。那里是一所與眾不同的學(xué)校：例如，教室是由電車改成的，在這里，簡直就像是一邊學(xué)習(xí)，一邊旅行一樣!而且這里還組織師生去露營。我也好想讓學(xué)校帶著我們?nèi)w師生去露營。主人公小豆豆可愛、善良、調(diào)皮、樂觀，還時常做出一些讓人捧腹大笑的趣事和傻事，帶給了我無數(shù)的歡聲笑語。
巴學(xué)園的校長也是很奇怪的，他認(rèn)認(rèn)真真的聽小豆豆說了四個小時的話，居然一次也沒有打哈欠，也沒有露出不耐煩的樣子，只是專注的聽著。最后，居然讓小豆豆這個“特別學(xué)生”順利入學(xué)了。
他們的上課方式也很特殊，學(xué)生們可以自由挑選自己喜歡的課程來學(xué)習(xí)。同時我也產(chǎn)生了一個問題：小豆豆才上一年級為什么還上物理課?我想這或許是他們?nèi)毡竞臀覀冎袊慕虒W(xué)方式不一樣，又或者是巴學(xué)園這個學(xué)校的特殊之處。我非常向往“巴學(xué)園”的教學(xué)方式。
小學(xué)生《窗邊的小豆豆》讀書筆記精選范文 第一次讀《窗邊的小豆豆》是上小學(xué)，和小豆豆差不多的年紀(jì)，也算是大人眼中的乖孩子。那時候就很喜歡這個淘氣可愛、善良勇敢的小女孩，對那個大門由兩棵大樹組成，在電車教室里上課，沒有固定的課表，中午可以吃到“山的味道”和“海的味道”的“巴學(xué)園”更是充滿了神往。
今天，當(dāng)我再次翻開這本書的時候，一下子喚起了從前的溫暖和感動，似乎找到了自己童年的影子。
也許現(xiàn)在許多人看來，小豆豆并不是個好學(xué)生，她上課時將課桌的 蓋 子反反復(fù)復(fù)開了又關(guān)，和過路的藝人們大聲打招呼，爬鐵絲網(wǎng)將衣服刮得破破爛爛，還經(jīng)常做出一些讓人哭笑不得的事情來……，我常常想，假如我們班有這樣一個孩子，我可能也會受不了吧?？尚×窒壬鷧s不這樣，他和小豆豆初次見面，就微笑著耐心聽她亂七八糟、沒完沒了說了四個小時；在小豆豆為了找一個錢包而將糞坑里的東西全部撈出來堆成一座小山的時候，他只是輕輕說了一聲“弄完之后要放回去喔?！彼偸菍π《苟拐f的那句話：“你真是個好孩子呀！”正是因為這句話給了小豆豆信心，讓她感覺到了自己被尊重、被重視。
小豆豆是幸運的，在小林先生這樣細(xì)心的關(guān)心呵護(hù)下，她沒有被貼上“壞孩子”的標(biāo)簽，而是健康快樂地成長著。而事實證明，小林先生的巴學(xué)園中，許多孩子后來都走上了成功的道路。
[中圖分類號]G444 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）11-0202-02
受就業(yè)環(huán)境的影響，大學(xué)生的就業(yè)問題已成為社會關(guān)注的主要焦點。據(jù)新華網(wǎng)報道，2013年高校畢業(yè)生達(dá)699萬，數(shù)量創(chuàng)歷屆之最，以后每年都可能是大學(xué)生的“最難就業(yè)年”。在如此就業(yè)壓力之下，民辦高校畢業(yè)生的就業(yè)問題就顯得更為突出，其既有大學(xué)生普遍存在的一些就業(yè)心理問題，也有其在特殊教育模式存在的特殊性。本文通過對吉林財經(jīng)大學(xué)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)院2011屆和2012屆畢業(yè)生的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查和訪談，總結(jié)出獨立學(xué)院畢業(yè)生在就業(yè)方面主要表現(xiàn)為盲目心理、從眾心理、依賴心理等一些心理問題。
一、獨立學(xué)院畢業(yè)生不良就業(yè)心理表現(xiàn)
（一）盲目心理
大學(xué)生時期處于青年初期，是世界觀、人生觀、價值觀初形成的時期，對未來的生活充滿著期待，也充滿著疑惑。這一時期的心理特點也決定了他們在就業(yè)過程中容易出現(xiàn)心理問題，面對人生的初次就業(yè)選擇還是比較迷茫的，在就業(yè)和繼續(xù)學(xué)業(yè)之間徘徊，也有的畢業(yè)不能從自己的主觀實際出發(fā)，一味追求個人意愿或者是盲目與其他同學(xué)比較，一旦有了這些心理，就會導(dǎo)致過高或者過低地評估自己的實際能力，從而造成高不成低不就的現(xiàn)象，與實際脫軌，錯失好的就業(yè)良機(jī)。
（二）從眾心理
從眾心理是指在社會群體的壓力下，個人放棄自己的意愿，采取順從大多數(shù)人行為的一種心理傾向。[1]一方面，民辦高校畢業(yè)生就業(yè)時也像公辦高校畢業(yè)生一樣追求所謂公務(wù)員、事業(yè)單位、國企單位等一些穩(wěn)定、高收入的一般從眾心理，但是，由于當(dāng)下就業(yè)環(huán)境的現(xiàn)實殘酷性和民辦高校的特殊性，能達(dá)到這樣目標(biāo)的人很少；另一方面，民辦高校畢業(yè)生在就業(yè)的過程也容易專業(yè)類扎堆兒，例如，財經(jīng)類的民辦高校畢業(yè)生，主要以財經(jīng)類為主，基于專業(yè)性就業(yè)的從眾心理，導(dǎo)致很多與會計專業(yè)不沾邊專業(yè)的同學(xué)都考取會計從業(yè)證，忽視所學(xué)專業(yè)的特點，過分追求實惠，導(dǎo)致用人單位來找人時，有的門庭若市，有的冷冷清清。這些一味追求熱門單位，熱門專業(yè)的畢業(yè)生，而沒有從職業(yè)發(fā)展和個人前途、國家需要去考慮。[2]
（三）虛榮心理
獨立學(xué)院學(xué)生的家里經(jīng)濟(jì)條件都較好，這樣導(dǎo)致他們在生活中多少都會出現(xiàn)攀比心理，心理上的虛榮促使在就業(yè)的過程中上一般都比較好“面子”。有些學(xué)生能憑借自身條件、家庭條件等有利條件找到較好的工作崗位，這些人在同學(xué)中會有一種優(yōu)越感，而有些同學(xué)往往不能達(dá)到這樣的理想狀態(tài)，心理上難免會產(chǎn)生不平衡感，不自主的非要找一個條件更好的單位來進(jìn)行超越。由此導(dǎo)致有些畢業(yè)生不能從實際出發(fā)，忽視個人的現(xiàn)實能力與專業(yè)基礎(chǔ)等問題，缺乏對自身職業(yè)生涯的合理設(shè)計和規(guī)劃，到最后得不償失。
（四）依賴心理
現(xiàn)在的畢業(yè)生都是90后，長期以來處于養(yǎng)尊處優(yōu)的狀態(tài)，沒有經(jīng)歷困難生活的磨練，對待生活缺乏一定的獨立意識，社會經(jīng)驗更是少之又少，導(dǎo)致獨立學(xué)院的畢業(yè)生在就業(yè)的過程中缺乏主動性和積極性，也不去主動尋找和爭取就業(yè)崗位，而是等學(xué)校把用人單位引進(jìn)來，或者完全依賴家人或者親戚朋友尋找社會關(guān)系，為其提供優(yōu)越的崗位。自己不去找工作，一味地等、靠，更有甚者認(rèn)為這就是父母的責(zé)任，一旦滿足不了自己的期望值就怨天尤人、自暴自棄。
（五）逃避心理
逃避心理是指在現(xiàn)實生活中，個人遇到困難或與社會及他人發(fā)生矛盾及沖突時，不能自覺的解決問題，而躲避現(xiàn)實的心理觀。[3]在面對激烈的競爭和嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，獨立學(xué)院的畢業(yè)生在這種高壓下的環(huán)境也更易產(chǎn)生這種心理，逃避就業(yè)或者干脆在家呆著不就業(yè)，更有甚者通過休學(xué)或者結(jié)婚等極端方式來逃避就業(yè)壓力。
二、調(diào)整獨立學(xué)院畢業(yè)生不良就業(yè)心理的對策分析
畢業(yè)生在就業(yè)過程產(chǎn)生的一些心理困惑、遭遇挫折也是正常的，面對這些問題，關(guān)鍵是如何調(diào)整才能使他們從容、冷靜的就業(yè)，并做出正確、理智的選擇?；讵毩W(xué)院畢業(yè)生就業(yè)心理的復(fù)雜性和多樣性，也鑒于自己獨立學(xué)院的工作經(jīng)驗，認(rèn)為這些問題應(yīng)該從個人、學(xué)校、家庭、社會幾個層面入手來調(diào)整。
（一）從自身角度出發(fā)提高自身綜合素質(zhì)，提升就業(yè)能力
就業(yè)力是指個人經(jīng)過學(xué)習(xí)過程后能夠具備獲得工作、保有工作以及做好工作的能力。[4]一項針對本科畢業(yè)生通過自身因素反映出來的就業(yè)能力與就業(yè)結(jié)果的相關(guān)性做出的實證分析顯示，政治面貌、學(xué)習(xí)成績、是否擔(dān)任過干部、實習(xí)經(jīng)歷等對于本科生的就業(yè)影響都是很明顯的，即具有這些綜合素質(zhì)的畢業(yè)生比不具有這些素質(zhì)的畢業(yè)生更容易就業(yè)，綜合素質(zhì)辯證的體現(xiàn)了畢業(yè)生的一種就業(yè)能力，這種能力也是一種職業(yè)能力。從人力資本投資的角度，這種就業(yè)能力也決定了大學(xué)生的就業(yè)結(jié)果。[4]尤其是獨立學(xué)院的學(xué)生在社會上的認(rèn)可度低，獨立學(xué)院的學(xué)生更應(yīng)該在校期間努力提高和完善自身的綜合素質(zhì)，增加就業(yè)力，才能在激烈的競爭中贏得籌碼，就業(yè)能力的提升才會避免就業(yè)過程的盲目心理。
（二）從學(xué)校角度加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理疏導(dǎo)方面的教育，促進(jìn)就業(yè)
90后的大學(xué)生普遍存在的一個問題，意志薄弱、抗壓能力弱、個性強(qiáng)等。在就業(yè)指導(dǎo)方面，首先在思想教育方面引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，鼓勵多次就業(yè)、逐步到位，甚至是自主創(chuàng)業(yè)，教育和引導(dǎo)他們到能體現(xiàn)人生價值的崗位上去，以緩解畢業(yè)生爭相到公務(wù)員、國企等所謂的“鐵飯碗”的單位的競爭壓力。其次，在低年級開設(shè)《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》，在高年級做好就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理輔導(dǎo)服務(wù)，從學(xué)校層面加大投入，建立一支“專業(yè)化、制度化、信息化、全程化”的指導(dǎo)教師隊伍，這樣，學(xué)生從大一就對職業(yè)生涯有一個規(guī)劃，為就業(yè)做長遠(yuǎn)謀劃。第三，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)實踐教育，如增加專業(yè)實踐時間和建立職業(yè)技能訓(xùn)練基地，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力，從而在就業(yè)過程中能夠正確認(rèn)識社會、較快地融入社會。[5]這樣，畢業(yè)生在就業(yè)時也會目標(biāo)明確，避免盲目心理，做到有的放矢。
（三）從家庭教育角度轉(zhuǎn)變畢業(yè)生就業(yè)觀念和提高心理素質(zhì)，有效就業(yè)
獨立學(xué)院的畢業(yè)生一般家里條件比較優(yōu)越，且大多是獨生子女，家長對待孩子比較溺愛，使學(xué)生對家長過度依賴，對工作缺乏主動性。因此，呼吁廣大家長應(yīng)發(fā)揮家庭教育的積極作用，及時指導(dǎo)并鼓勵子女獨立自主地安排自己的學(xué)生、生活、職業(yè)生涯，對子女的教育要張弛有度，做到既要關(guān)心他們的生活，又給予他們一定的空間和自主性，讓學(xué)生真正發(fā)揮自身的自主獨立性，對家長的愛不依賴，對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢也不逃避，尤其是在找工作之際家長應(yīng)多給與鼓勵和安慰。從另一個角度來講，家長也可以充分利用自身的社會資源，為子女提供一些有效實習(xí)和實踐的就業(yè)機(jī)會，拓寬畢業(yè)生的就業(yè)渠道。
（四）從社會角度為畢業(yè)生提供的優(yōu)惠政策要惠及獨立學(xué)院畢業(yè)生，保障就業(yè)
當(dāng)今整個社會就業(yè)環(huán)境比較嚴(yán)峻，獨立學(xué)院畢業(yè)在社會上的認(rèn)可度還比較低，這給畢業(yè)生求職就業(yè)造成了一定阻力。因此，無論是從政府還是企事業(yè)單位，在用人時要充分考慮到獨立學(xué)院畢業(yè)生的獨特性，能夠平等對待所有應(yīng)聘人員，并提供合理的薪酬，確保獨立學(xué)院畢業(yè)生與其他類高校畢業(yè)生有同等的就業(yè)機(jī)會，來保障就業(yè)。
總之，獨立學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)心理問題是不容忽視的，這些問題也不是一朝一夕就能解決的，需要從社會、學(xué)校、家庭、以及學(xué)生自身等多角度出發(fā)來解決。要切實提高獨立學(xué)院畢業(yè)生的就業(yè)競爭力，調(diào)整他們的不良心理問題，讓他們在就業(yè)的道路上找尋到屬于自己的位置，從容來面對就業(yè)困難，最終能促進(jìn)獨立學(xué)院這支新生教育力量的蓬勃發(fā)展。
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2022年的國務(wù)院政府工作報告中提出，“繁榮新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會科學(xué)和檔案等事業(yè)。深入推進(jìn)全民閱讀”。這是自2014年起，“全民閱讀”連續(xù)九年寫入政府工作報告?？梢姡耖喿x已達(dá)成社會共識。然而，我們又處在快節(jié)奏、高消耗的現(xiàn)代社會，很難擁有充裕的時間慢慢地消化經(jīng)典。一方面是日益增長的閱讀需求，另一方面是碎片化的時間對現(xiàn)代人閱讀造成種種客觀限制。這種矛盾促使讀書筆記類圖書興起。所謂讀書筆記類圖書，一般指作者將經(jīng)典作品拆解，并從自己的角度重新解讀的圖書。眾所周知的有“文學(xué)講稿三種”“世界名人書話”“大家談大家”系列等。讀書筆記類作品，能夠在經(jīng)典名著與全民閱讀之間架起一座橋梁?！耙驗槠啙?、論述生動，讓讀者在品味閱讀樂趣的同時又能獲取知識?！保?］于是，讀書筆記類圖書逐漸在圖書市場占據(jù)一席之地，成為大眾閱讀中不可忽略的亮點。筆者即以讀書筆記類作品為例，探析經(jīng)典大眾化的出版路徑。那么，在策劃、編輯讀書筆記類圖書時，有哪些具體思路呢？
一、切中當(dāng)下，回應(yīng)經(jīng)典
策劃優(yōu)秀的讀書筆記類圖書，筆者認(rèn)為有兩個層面比較關(guān)鍵。
（一）掌握大眾心理，找準(zhǔn)選題切入點
策劃面向大眾的讀書筆記類作品，既要準(zhǔn)確感知社會發(fā)展的脈搏，又要捕捉人性中永恒的課題。這樣就能在經(jīng)典作品中挖掘出“?！迸c“變”的因素，編輯既要鼓勵作者以當(dāng)代人的眼光洞察經(jīng)典作品中曾經(jīng)被忽略的細(xì)節(jié)與伏線，又要在作者的解讀中提煉出與讀者共情的市場賣點。在“不隔”的閱讀體驗中，讀者才存在被啟發(fā)的可能。如果麥文化出品的押沙龍新書《讀水滸——人性的十三種刻度》，上市不久便好評如潮，當(dāng)月在豆瓣讀書平臺躍升至“文學(xué)圖書熱門榜”前十位；3個月內(nèi)，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)累計有13447條好評。關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記層出不窮，這本書之所以能脫穎而出，除了得到易中天的推薦以及收入陳洪綬《水滸葉子》中經(jīng)典人物版畫之外，也源于編輯對這本書亮點的精準(zhǔn)提煉，宣傳文案寫道：“從人性的角度出發(fā)，抽絲剝繭地深入林沖、武松、宋江、魯智深等主要人物，他們變成了一個個普通人，變成了普通中產(chǎn)階級、小公務(wù)員，變成了我們身邊的人?！币袁F(xiàn)代人的視角，重新觀照幾百年前的小說人物。作者從不變的人性出發(fā)，打通了今古之隔。這一類的讀書筆記，自然能喚起讀者廣泛的共鳴。
（二）尋找助力，建立智囊團(tuán)
編輯作為雜家，需要對各個學(xué)科都有所了解，但另一方面也存在局限，編輯往往不能像某個領(lǐng)域的專家那樣深耕某個學(xué)科多年，充分了解學(xué)科概況和學(xué)術(shù)前沿情況。尤其是策劃一套讀書筆記類叢書時，編輯更需要整合各個學(xué)科領(lǐng)域的專家，組建智囊團(tuán)，哪些權(quán)威的作者值得爭取，哪些經(jīng)典的作品值得挖掘，哪些前沿的方向值得探索？智囊團(tuán)常常會給編輯提出理性而中肯的意見。這樣選題策劃至少在大方向上不會有太大偏差，也推動著后續(xù)工作的順利進(jìn)行。例如，由著名學(xué)者丁帆、王堯先生擔(dān)任總主編的“大家讀大家”叢書，便是廣義的讀書筆記。這套書由人民文學(xué)出版社與譯林出版社出版，邀請當(dāng)今人文大家深入淺出解讀中外名家名作，讓普通讀者也能在刪繁就簡的閱讀引導(dǎo)下走進(jìn)文學(xué)的殿堂。這些重量級作者均涉及不同領(lǐng)域，如畢飛宇屬于小說創(chuàng)作領(lǐng)域、李歐梵主攻中國現(xiàn)代文學(xué)和文化研究領(lǐng)域、田曉菲來自中國古典文學(xué)領(lǐng)域等。編輯難以對每個領(lǐng)域都了如指掌，在這種情況下，叢書主編便在某種程度上擔(dān)任智囊團(tuán)的角色，他們所具有的創(chuàng)造力、教學(xué)經(jīng)驗與學(xué)科視野，對于選題策劃起到非常重要的推動作用。
二、深入淺出，依托經(jīng)典
讀書筆記類圖書須以經(jīng)典作品為依托。其中包含以下兩層意思。
（一）經(jīng)典是可以再生的資源
讀書筆記建立在對經(jīng)典的解讀中。它絕不局限于將“經(jīng)典”重新說一遍，而是要融入作者自身的知識積淀與人生見解，為讀者拓寬認(rèn)知經(jīng)典作品的維度，讓經(jīng)典作品重新煥發(fā)生命力。一部讀書筆記是否具備上述能力也是編輯判斷其優(yōu)秀與否的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。王安憶在《談話錄》中談到對經(jīng)典作品的理解，她認(rèn)為，19世紀(jì)的作家好像銀行，比如托爾斯泰，精神內(nèi)涵是取之不盡、可以再生的?？柧S諾在《為什么讀經(jīng)典》中強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)典不斷被認(rèn)知的過程。納博科夫在《文學(xué)講稿》中更是強(qiáng)調(diào)：“聰明的讀者在欣賞一部天才之作時，為了充分領(lǐng)略其中的藝術(shù)魅力，不只是用心靈，也不全是腦筋，而是用脊椎骨去讀的?！保?］《紅樓夢》《水滸傳》《金瓶梅》是當(dāng)之無愧的經(jīng)典。歷年來對這幾部作品的讀書筆記層出不窮。而優(yōu)秀的作者，總能站在自己的人生閱歷與學(xué)術(shù)視野上另開新見，如格非的《雪隱鷺鷥——＜金瓶梅＞的聲色與虛無》、田曉菲的《秋水堂論＜金瓶梅＞》，即使前人的解讀已經(jīng)備矣，他們依然能讓經(jīng)典煥發(fā)生命力，成為大眾讀者敲開“紅學(xué)”“金學(xué)”等的入門之書。
（二）讀書筆記是經(jīng)典導(dǎo)覽圖
精彩的讀書筆記，就像一幅導(dǎo)覽圖，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入經(jīng)典的幽秘空間。最典型的莫過于納博科夫的《文學(xué)講稿》，納博科夫擔(dān)任著世界文學(xué)的導(dǎo)游。對于讀者來說，經(jīng)典的詮釋者與經(jīng)典本身同樣重要，生搬硬套的文學(xué)原理不足以被列入經(jīng)典的行列，需要詮釋者融入自己的感性與理性，甚至自己的創(chuàng)作經(jīng)驗，這樣才能達(dá)到與經(jīng)典對話與溝通的效果，才能如導(dǎo)游一般，帶領(lǐng)更多讀者領(lǐng)略經(jīng)典的奧妙。上海譯文出版社在編輯納博科夫的《文學(xué)講稿》時，點明了讀書筆記的理想標(biāo)準(zhǔn)：作家解讀作家，天才剖析天才，經(jīng)典成就經(jīng)典。近年來，國內(nèi)比較典型的有“大家讀大家”書系，作為多年來的國家出版基金項目，至今已經(jīng)出版了四輯，陸續(xù)收入畢飛宇的《小說課》、田曉菲的《七發(fā)》等?！按蠹易x大家”叢書包含兩層含義：請當(dāng)今的人文大家（包括著名作家）深入淺出解讀中外大家的名作；讓大家（指普通的閱讀者）共同分享大家（在某個領(lǐng)域內(nèi)的專家）的閱讀經(jīng)驗。讓前一個“大家”放下身段為后一個“大家”做普及與解惑的工作。換言之，也類似于導(dǎo)游的工作。這種互動交流的目的，就是想讓兩個“大家”合力推動全民閱讀，使其朝著一個既生動有趣，又能輕松獲得人文核心素養(yǎng)的軌道前行。在“讀大家”的過程中，作者從另一個維度和視角帶領(lǐng)讀者游覽中外文學(xué)經(jīng)典這一座座知識的花園。
三、莊諧結(jié)合，重塑經(jīng)典
讀書筆記類作品的莊諧結(jié)合，主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)性與大眾性的統(tǒng)一。它是輕學(xué)術(shù)圖書領(lǐng)域的重要分支，以學(xué)術(shù)為根基，但不似純粹學(xué)術(shù)圖書般引經(jīng)據(jù)典，正襟危坐，而是輕松簡潔，娓娓道來，在不經(jīng)意間把一些道理和知識注入讀者心中。這也是讀書筆記類圖書實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)鍵，為實現(xiàn)兩個效益的統(tǒng)一，編輯需要在內(nèi)容和裝幀兩個方面下功夫。
（一）內(nèi)容
1.編輯需要學(xué)會挑選作者。一方面，編輯選擇的作者要有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，既能夠吃透經(jīng)典文本，又要有深厚的文字功底和講故事的才能，融合科技、經(jīng)濟(jì)、社會、歷史等知識點，縱橫捭闔，有血有肉，才能增加圖書的可讀性。對于學(xué)術(shù)專著，學(xué)者往往喜歡探幽發(fā)微，只關(guān)注一片樹葉；對于讀書筆記，則需要以小見大，關(guān)注一整片森林。因此，“絕非專業(yè)視角上的簡單整理，而是一次跨學(xué)科的融會貫通，需要知識結(jié)構(gòu)和思維方式的突破”［3］。另一方面，編輯需要建議作者，讀書筆記的有趣好讀必須建立在堅實的學(xué)術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)之上。如果沒有輕松好讀的閱讀體驗，就起不到溝通經(jīng)典的作用；如果沒有以扎實的學(xué)術(shù)素養(yǎng)作為基礎(chǔ)，那么讀書筆記就流于空泛與油滑。在這種情況下，參考文獻(xiàn)就極為關(guān)鍵。讀書筆記通?？梢宰鳛槟巢拷?jīng)典的入門指導(dǎo)，文后的參考文獻(xiàn)則給需要進(jìn)一步延伸閱讀的讀者提供了搜索線索。2.編輯需要對書稿進(jìn)行再加工。讀書筆記類圖書，內(nèi)在結(jié)構(gòu)極其關(guān)鍵。這就要求編輯對書稿中相互獨立的篇目進(jìn)行整理，梳理內(nèi)在的框架、貫穿始終的主題和邏輯線索。以筆者所編的《以讀攻讀》和《始于一次分神》為例，這兩本書都是讀書筆記，《以讀攻讀》作者但漢松，深耕現(xiàn)當(dāng)代美國文學(xué)及批評理論多年，有極為深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。書名的字面“以讀攻讀”便是貫穿全書的主題，點明作者對經(jīng)典如同攻城鏖戰(zhàn)的耐心。此外，《以讀攻讀》篇目大部分聚焦在對西方經(jīng)典的解讀，編輯建議作者將這些相對獨立的篇目整理出清晰的結(jié)構(gòu)框架，于是，這二十幾個篇目最終分為四輯，每一輯設(shè)立了一個輯名，分別是重量、影色、書人、短讀，讓原本分散的篇目形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年囆?。《始于一次分神》是學(xué)者胡桑讀書筆記的結(jié)集，該書涉及辛波斯卡、昆德拉、略薩等著名作家。作者解讀的經(jīng)典，散落在不同的時空。但全書依然有貫穿的主線，即作者對經(jīng)典作品的解讀與分析始終秉承“文本細(xì)讀”方法；此外，還有一條暗線貫穿全書，即作者在自序中談到，創(chuàng)作這些作品時的靈感都出現(xiàn)在日常“分神”的狀態(tài)。于是，編輯與作者商定，將書名擬為《始于一次分神》，讓這本讀書筆記關(guān)聯(lián)起日常生活某個靈光一閃的瞬間。
（二）裝幀
與內(nèi)容相比，裝幀同樣重要。讀書筆記的裝幀設(shè)計應(yīng)有較高的市場識別度。一般來說，讀書筆記較宜在學(xué)術(shù)類圖書簡潔大氣的風(fēng)格上添加趣味性的點綴。比如上海譯文出版社的《文學(xué)講稿》三部曲，即以作家的手寫稿與插圖鋪滿封面，這是一種貼近讀者的設(shè)計，還原了這套書系的故事場景與時代氛圍；再如《始于一次分神》，編輯特意邀請插畫師繪制了一個腦洞大開的小女孩，暗合書名“分神”二字，使這本讀書筆記變得生動有趣，拉近了與讀者的距離；又如《以讀攻讀》，封面雖然沒有插畫元素作為點綴，但是設(shè)計師巧妙地運用了書名文字的編排，將書名和輯名各自擬了一個英文標(biāo)題，布局在封面各處。讓這本引經(jīng)據(jù)典的硬核讀書筆記顯得頗為洋氣與雅致。
四、多元營銷，分享經(jīng)典
策劃編輯讀書筆記類圖書的過程就像一場需要打滿90分鐘的足球賽，新書擺上貨架并不意味著編輯使命的結(jié)束，而是代表比賽下半場開始了。如果期待這本書被更多讀者翻閱，必然需要繼續(xù)跟進(jìn)營銷。關(guān)于讀書筆記，編輯也采取了多元化、立體化的營銷方式，多管齊下，更加靈活，適應(yīng)于當(dāng)下的融媒體時代。簡言之，營銷方式可以分為線上營銷、線下營銷以及與作者聯(lián)動。
（一）線上營銷
線上營銷擁有見效快、傳播快、流量大等優(yōu)點。隨著讀書筆記推向市場，漸漸形成口碑，引發(fā)書評人和讀者在豆瓣、當(dāng)當(dāng)、鳳凰網(wǎng)、亞馬遜等相關(guān)社區(qū)進(jìn)行熱烈的討論。通過網(wǎng)絡(luò)傳播，建立起一個更高效的圖書傳播渠道，實現(xiàn)以點帶面的營銷效果。反過來說，讀者通過網(wǎng)絡(luò)反饋的建議和想法也可促進(jìn)編輯產(chǎn)生新的策劃思路。
（二）線下營銷
與網(wǎng)絡(luò)營銷相比，線下營銷探討的主題更為集中，能引起讀者深入的思考。比如思南經(jīng)典誦讀會，是很適合讀書筆記線下營銷的場地之一。首先，因為在場的聽眾多為年輕人，他們對人生的困惑、對未來的思考更敏感，在新書的誦讀與理解中，作者、聽眾和讀書筆記之間形成相互解惑的場域。其次，現(xiàn)場誦讀、提問、答疑的方式，讓經(jīng)典以及經(jīng)典的解讀呈現(xiàn)豐富意蘊，也讓一本讀書筆記的內(nèi)涵實現(xiàn)更多元的延伸。
（三）與作者聯(lián)動
編輯在策劃選題時，最好能讓作者尤其是有影響力的“網(wǎng)絡(luò)大V”作者參與選題策劃，通過微信、微博等社交平臺，與讀者建立立體化的營銷傳播組織架構(gòu)。作者吸引讀者成為粉絲，粉絲在參與主題策劃的同時，也實現(xiàn)了圖書的后期營銷［4］。此外，讀書筆記的作者往往具有一定的社會影響力和網(wǎng)絡(luò)流量。在豆瓣、微博、知乎、微信公眾號均積累了數(shù)量可觀的讀者粉絲，并且與相關(guān)的閱讀公眾號有合作。與作者聯(lián)動，讀者定位比較準(zhǔn)確，易于實現(xiàn)精準(zhǔn)營銷。比如《始于一次分神》，營銷始終圍繞作者活躍的幾大平臺，策劃一系列線上線下活動，在有贊平臺推出了作者限量簽名本，200本簽名本在一夜之間售罄。
五、結(jié)語
隨著全民閱讀深入推進(jìn)，大眾對精神文化的需求也越來越迫切。讀書筆記能夠在經(jīng)典與大眾之間起到關(guān)鍵的領(lǐng)讀與溝通作用。同時，大數(shù)據(jù)時代信息傳播方式多元化，大眾閱讀選擇面更廣，對閱讀對象更加精挑細(xì)選。因此，越來越多的讀者信任經(jīng)歷過時間淘洗的“源頭”作品，即經(jīng)典。在這樣的背景下，讀書筆記成為叩開經(jīng)典的不二之選。它不僅成為近年來圖書市場上的一個新興品種，而且將在未來相當(dāng)長時間內(nèi)依然存在豐富的可開拓、可挖掘的空間。它依托經(jīng)典，又重塑經(jīng)典。它在對經(jīng)典的詮釋中，自身也會成為經(jīng)典。
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［2］納博科夫.文學(xué)講稿［M］.申慧輝，等譯.上海：上海三聯(lián)書店，2005：5.
一、規(guī)定性與靈活性結(jié)合
就讀書筆記的內(nèi)容看，它包括理解、揣摩、評議、識記、感悟等幾個方面，具有規(guī)定性。學(xué)生按照這幾個方面來做筆記，基本能有效避免無從下筆的尷尬。但也要充分發(fā)揮它的靈活性和創(chuàng)造性，具體到筆記內(nèi)容，如個人質(zhì)疑及心得等就要因人而異，更要重視學(xué)生的個性化閱讀和收獲，從而實現(xiàn)讓學(xué)生在閱讀中去發(fā)現(xiàn)，最終達(dá)到主動學(xué)習(xí)的目的。
二、閱讀與思考相結(jié)合
即要求學(xué)生養(yǎng)成帶著問題讀書，邊讀邊思考的習(xí)慣，教師重在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑并把自己的見解記錄下來，或者把對同一本書在不同階段的閱讀收獲記錄下來。如閱讀《西游記》時，教師可要求學(xué)生在筆記中記錄自己在小學(xué)階段和現(xiàn)在讀這本書的不同感覺，深入閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典名著時對所謂的“梁山好漢”是否有新的認(rèn)識。堅持下去，學(xué)生的閱讀水平定會提高。
三、閱讀與討論相結(jié)合
自我閱讀，獨立思考，寫出筆記，是自學(xué)；教師要有計劃地組織學(xué)生交流、討論、總結(jié)意見，使學(xué)生的質(zhì)疑在討論中明確，教師還應(yīng)對學(xué)生的疑惑之處加以點撥，對學(xué)生的個性化閱讀收獲加以鼓勵。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步完善筆記內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力、獨立思考能力和合作精神。
四、閱讀與積累，與能力培養(yǎng)相結(jié)合
群文閱讀所選文章大都是很優(yōu)秀的范文或經(jīng)典文章，選文過程中要充分考慮對學(xué)生知識的積累、思維的訓(xùn)練，要重點指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會方法，促使其文學(xué)欣賞能力的提高。這些內(nèi)容如果只憑教師手把手地教或?qū)W生個人淺嘗輒止地讀是沒有效果的，只有放手讓學(xué)生去讀、去感知、去思考、去再創(chuàng)造，讓他們主動開展學(xué)習(xí)活動，養(yǎng)成持之以恒記筆記的習(xí)慣，其閱讀、審美、寫作和創(chuàng)新能力才能得到充分展現(xiàn)和鍛煉，才更能凸顯所選群文的自身價值。
五、讀書筆記直接引入課堂教學(xué)
在課堂教學(xué)中引入讀書筆記后，教師不能聽之任之，只把任務(wù)交給學(xué)生了事，更要當(dāng)好引路人。首先，許多學(xué)生并不懂讀書筆記的寫法，教師在教學(xué)過程中布置寫讀書筆記時，學(xué)生產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的獲得指導(dǎo)的學(xué)習(xí)欲望。那么，如果學(xué)生在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)疑難問題急于求解時，教師對其進(jìn)行啟發(fā)指導(dǎo)，這樣一來學(xué)生寫讀書筆記的熟練程度自然會得到提高。
上一年級的時候，我養(yǎng)成了寫日記的習(xí)慣。每天把所見所聞用日記的形式記錄下來。就這樣我愛上了寫作。無論高興悲傷，歡樂委屈，都可以通過寫作來傾述。寫作使我多了幾分靈氣，忘記了學(xué)習(xí)中的煩惱。
朗月留影，墨潑七尺芳景；星輝墜梢，光照十千金樽。處處勝景，便有心思泉涌，揮毫潑墨下，記下萬千迷離。徜徉于寫作的天空，感覺頗多，疑似浮生半醒，或言酒醉楊柳岸。
我愛做夢，我認(rèn)為只有夢才能編寫出自己想要的文字。我不喜歡按照常規(guī)寫作，也很討厭按照常規(guī)寫作。多閱讀多感悟人情冷暖才能知道自己適合什么。它只是一個興趣，和對自己一個階段成長與蛻變的感悟。
那么，怎樣做讀書筆記呢？
學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)也是這樣。小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一個重要措施是做讀書摘記，許多初中教師也在繼承運用。但讀書摘記只是積累性的初級閱讀，如果只是繼承，沒有改革創(chuàng)新，沒有提高要求，沒有加深程度，這對初中學(xué)生而言，又太小兒科了，它不利于學(xué)生閱讀能力的進(jìn)一步提升。為讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣順利地從小學(xué)過渡到中學(xué)，并為今后的學(xué)習(xí)工作打好基礎(chǔ)，筆者安排了三個循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。
第一階段，初一上學(xué)期，深化讀書摘記。在摘記中，通過好詞好句欣賞等形式，進(jìn)行語言的積累。通過聯(lián)詞成句、仿寫等形式，在積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行語言運用的訓(xùn)練，培養(yǎng)并形成初中的文章閱讀和語言鑒賞與運用的能力，為做讀書筆記作必要的準(zhǔn)備。
第二階段，初一下學(xué)期，學(xué)做讀書筆記。教師首先對怎樣做讀書筆記進(jìn)行指導(dǎo)，提出基本要求，形成基本格式，便于操作。課堂上，對各種文體，按正常閱讀程序和方法指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記，并有意識地選擇各文體淺顯易懂的自讀課文，讓學(xué)生獨立做讀書筆記，而后在課堂上進(jìn)行交流和評價，肯定學(xué)生學(xué)習(xí)所得，糾正學(xué)生閱讀中方法和理解上的偏差，加深對課文的理解，掌握閱讀的基本方法，使學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)能力，并逐步遷移到名著閱讀中。讓學(xué)生在閱讀名著后，做一份讀書筆記，每月對優(yōu)秀的讀書筆記進(jìn)行表揚和展出，學(xué)期結(jié)束進(jìn)行評比，以提高學(xué)生的積極性和筆記的有效性，促進(jìn)習(xí)慣的養(yǎng)成。
第三階段，初二和初三，強(qiáng)化讀書筆記。靈活運用讀書筆記的方法進(jìn)行課內(nèi)外的閱讀，養(yǎng)成做讀書筆記的習(xí)慣，并在讀書筆記基本要求的基礎(chǔ)上，增加作品的改寫、續(xù)寫、仿寫及寫讀后感等，將閱讀和寫作結(jié)合起來，提高學(xué)生閱讀和寫作能力。同時可有意識地選擇部分課文讓學(xué)生進(jìn)行分工上課，讓學(xué)生展示交流學(xué)習(xí)成果，鍛煉多方面的能力。
這三個階段是個循序漸進(jìn)的過程，它從初中學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展規(guī)律出發(fā)，按新《課標(biāo)》對各年級閱讀水平的不同層次要求，進(jìn)行梯級訓(xùn)練和培養(yǎng)，夯實基礎(chǔ)，提升能力，最終達(dá)到“教是為了不教”的目的。
有循序漸進(jìn)的過程，還需有操作性強(qiáng)的有效訓(xùn)練方法。筆者設(shè)計的讀書筆記，按“讀、查、思、記”學(xué)習(xí)方法和由淺到深的閱讀過程，主要由“題目猜想、初讀收獲、語言品讀、拓展閱讀”四大板塊組成。
題目猜想：為引起學(xué)生對題目的重視，尋找閱讀切入口，學(xué)習(xí)擬題方法，鑒賞命題效果，提高審題能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文章前仔細(xì)審題，把握題目關(guān)鍵詞和主要信息。可以從文體、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)順序、作者情感、自身感受、擬題方法等方面提出疑問，大膽猜想，在閱讀文章后，判斷自己的猜想是否正確合理；也可以進(jìn)行同題寫作構(gòu)思，在閱讀作品后，將自己的構(gòu)思與作品進(jìn)行比較，在比較中領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作方法，這樣既加深閱讀，又更好地將作者的創(chuàng)作方法遷移到自己的寫作實踐中。
初讀收獲：閱讀是學(xué)生的主體活動，應(yīng)是個性化的，但學(xué)習(xí)的過程和方法應(yīng)是有規(guī)律的。先是通讀，邊讀邊圈出讀錯或不會讀的字詞、讀不通順的句子和重要的詞語，通過查注釋、查字典、朗讀、造句或聯(lián)詞成句等方式，學(xué)習(xí)字詞，讀通句子；再是研讀，用圈點勾劃法梳理文章的結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容，把握文章的主題；而后是學(xué)習(xí)小組閱讀交流，互相補充，并提交學(xué)習(xí)困惑。教師的責(zé)任是適時把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生的困惑或把握不準(zhǔn)的地方進(jìn)行針對性的點撥和指導(dǎo)，補充材料，指導(dǎo)方法，總結(jié)規(guī)律，幫助學(xué)生形成能力。學(xué)而后教的目的是讓閱讀主體主動獲得內(nèi)心的感悟和閱讀的體驗，主動進(jìn)行文化的積淀和寫作的借鑒。這樣，學(xué)生才能真正成為課堂的主體。
