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時(shí)間：2023-05-05 09:11:41
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1.體育旅游市場(chǎng)的培育、形成和發(fā)展有著特殊的綜合效應(yīng)
體育旅游概念眾說不一,旅游理論中也沒有涉及體育旅游的詳解。這里引用較為公認(rèn)的兩種說法:一種是認(rèn)為體育旅游是以非盈利目的離開家庭所在地,以前往某一目的地參與或觀摩相關(guān)體育活動(dòng)為主要內(nèi)容的主題旅游。它是旅游者在旅游中所從事的各種身體娛樂、身體鍛煉、體育競(jìng)賽、體育康復(fù)及體育文化交流活動(dòng)等與旅游地、體育旅游企業(yè)及社會(huì)之間關(guān)系的總和[2]。分為參與體育賽事的體育旅游、觀摩體育賽事的體育旅游、自發(fā)進(jìn)行體育活動(dòng)的體育旅游、參觀體育勝地的體育旅游等多種類型。另一種是根據(jù)世界旅游組織的規(guī)定,體育旅游屬于休閑論文格式、娛樂、度假、健康醫(yī)療類,依其旅游特點(diǎn)有項(xiàng)目型和綜合型之分。如登山、攀崖、滑雪、放風(fēng)箏、釣魚、草地式羽毛球、網(wǎng)球、蹦極跳、熱氣球運(yùn)動(dòng)、沙地排球、江河漂流等屬項(xiàng)目型體育旅游;綜合型體育旅游具有體育項(xiàng)目類型化、多樣性、集約式布局的特點(diǎn)。培育體育旅游市場(chǎng),發(fā)展體育旅游業(yè)有著綜合性社會(huì)效應(yīng)。首先是陶冶情感,促進(jìn)和保持身心健康的作用。現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏使人們的生活處于較為緊張的行進(jìn)中,特別是信息業(yè)的發(fā)展,給人一種近地密集和遠(yuǎn)地壓抑的心理感受,當(dāng)然也提供了諸多便利條件,不良社會(huì)因素的存在和不時(shí)侵?jǐn)_是現(xiàn)實(shí)情況。為此,通過體育旅游靜化和放松被壓抑的情感,保持和促進(jìn)身心健康成為人們首肯的選擇方式之一;其次是擴(kuò)展視野,挑戰(zhàn)人體極限,增長(zhǎng)知識(shí)的作用。體育旅游者愿意選擇自然風(fēng)景區(qū),特別是具有人文景觀和探險(xiǎn)地理特點(diǎn)的景區(qū)更為吸引人。究其原因,是為了滿足城市化樓宇蒙蔽日久的視野渴望,是為了挑戰(zhàn)自認(rèn)為身體狀況良好的身體極限,滿足征服自然和險(xiǎn)境的自悅心理,增長(zhǎng)知識(shí)和見識(shí),豐富人文史學(xué)占有理念;第三是體育旅游的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)作用。通過體育旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是旅游地和旅游企業(yè)的初衷,國家西部開發(fā)政策的轉(zhuǎn)變,即由政府投資型轉(zhuǎn)向民間、集體、個(gè)人投資型,允許在合理開發(fā)和正當(dāng)投資的前提下,應(yīng)得合理報(bào)酬。無形中盤活了資金運(yùn)轉(zhuǎn)和資金集中,促進(jìn)了本地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展;第四是有利于全民健身綱要的全面實(shí)施。全民健身計(jì)劃的實(shí)施是推進(jìn)大眾體育快速發(fā)展的有效舉措,是提高全民身體素質(zhì)的舉國策略,體育旅游具有體育和旅游雙重屬性,體育有利于促進(jìn)身心健康和保持身心愉悅,旅游有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,可謂一舉雙得;第五是培養(yǎng)熱愛祖國,塑造美好心靈的作用。體育旅游便利的提供給旅游者了解祖國壯麗山河的機(jī)會(huì),特別是西部地區(qū)有著廣袤的地域,一望無際的草原沙漠,頂天立地的蜿蜒山脈,波濤洶涌的江河湖泊,豐富的礦產(chǎn)資源和人文景觀,曠世的自然奇觀等等。這無不是進(jìn)行愛國主義教育和塑造美好心靈的教育資源。體育旅游則是教育過程得以實(shí)施的組織形式和過程。
2.綜合因素分析
2.1西部地區(qū)蘊(yùn)藏著豐富的旅游資源,提供了培育體育旅游市場(chǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)西部地區(qū)擁有極為豐富的自然旅游資源和人文景觀。根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料,西部地區(qū)世界文化與自然遺產(chǎn)有8處,占全國總數(shù)的34.8%,國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)有40處,占全國總數(shù)的33.6%,國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)41處,占全國總數(shù)的33.1%,國家歷史文化名城31座,占全國總數(shù)的31.3%,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位199處,占全國總數(shù)的26.5%,國家級(jí)森林公園39處,占全國總數(shù)的17.3%。(見表1)[3]不難看出,除森林資源較為缺乏外,其余將占全國總數(shù)的三分之一,如此豐富的自然和人文景觀分布在占全國二分之一多的土地上(56.8%),且人口總數(shù)不到四分之一(22.8%)。可以說擁有地廣人稀的便利條件,培育和開發(fā)體育旅游市場(chǎng)的資源和土地是豐富的。此外,西部地區(qū)還擁有大量全國乃至世界旅游之最,如世界最高山峰珠穆朗瑪峰,世界最深的大峽谷雅魯藏布大峽谷,世界最為宏偉的溶洞貴州的織金洞,世界現(xiàn)存最大的殿內(nèi)銅佛扎什倫布寺的強(qiáng)巴佛,世界最大的石刻佛像四川樂山大佛,我國最大的瀑布貴州的黃果樹瀑布,我國現(xiàn)存最大最完整的關(guān)隘甘肅的嘉峪關(guān)等等。當(dāng)然多達(dá)20多條正在規(guī)劃和建設(shè)中的西部旅游黃金長(zhǎng)線也是極具吸引力的旅游亮點(diǎn)。
2.2人們余暇時(shí)間的增多和越來越集中,家庭結(jié)構(gòu)的小型化,使體育旅游人口繼續(xù)增長(zhǎng)成為必然趨勢(shì)首先,1999年國務(wù)院頒布了新的休假條例后,人們的余暇時(shí)間增多且更為集中了。有研究資料表明,農(nóng)業(yè)人一生中自由時(shí)間為整個(gè)生命時(shí)間的22.9%,工業(yè)人達(dá)到38.6%;1997年國家統(tǒng)計(jì)局、全國總工會(huì)、勞動(dòng)部等6單位對(duì)全國29個(gè)省71個(gè)城市14977位職工的調(diào)查,職工用于消遣娛樂的時(shí)間為每日1小時(shí)37分鐘,聊天時(shí)間為每日1小時(shí)21分鐘[4]。說明職工在新休假制度后,每日可用于體育娛樂、健身、醫(yī)療及體育消費(fèi)等的閑暇時(shí)間超過3小時(shí)。雙休日和長(zhǎng)假期,保證了外出參與體育旅游活動(dòng)的時(shí)間。加之長(zhǎng)期以來計(jì)劃生育政策的實(shí)施,小型化家庭(三口之家)成為主流型家庭結(jié)構(gòu),舉家出游的可能性大為增加。其次,人們的旅游觀念也由靜態(tài)觀賞型向新型動(dòng)態(tài)參與型轉(zhuǎn)變,這使得體育旅游市場(chǎng)的培育有了人口數(shù)量上的保證。但從研究資料看,我國體育旅游消費(fèi)市場(chǎng)的人口構(gòu)成與性別、年齡、文化程度、職業(yè)、家庭人口類型和收入有著密切的關(guān)系,年齡特征表現(xiàn)為兩頭窄,中間寬的現(xiàn)象;工薪階層和學(xué)生參加體育旅游的比重較大;文化程度集中在高中、大學(xué)文化程度以上;家庭結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是三口之間的人數(shù)居多,其次是兩口之間,四口以上家庭參與體育旅游的人數(shù)較少;體育旅游與經(jīng)濟(jì)收入成正比例關(guān)系,收入在900～2000元之間者占體育旅游消費(fèi)人口的比重較高[5]。因此,營(yíng)造良好的體育旅游環(huán)境,提高體育旅游服務(wù)質(zhì)量,吸引中青年、中等以上收入者成為體育旅游市場(chǎng)的主體人群。這些群體對(duì)體育旅游的要求較為集中,大都期望通過旅游購買及消費(fèi)來緩解生理和心理的緊張感,休閑、健身、觀戰(zhàn)、體育刺激和競(jìng)技體育等可能從不同方面能夠滿足人們的體育旅游需求。也是可被爭(zhēng)取的體育旅游人口主體。第三,人們生活方式的改變,對(duì)提高生活質(zhì)量的關(guān)注,追求精神文明程度的提高成為人們的共識(shí)。通過體育旅游滿足和調(diào)整精神需求成為大眾看好的主要方式之一。因此,體育旅游人口的繼續(xù)增長(zhǎng)將成為必然趨。
2.3挖掘、整理民族特色文化及遺產(chǎn),有利于增添體育旅游市場(chǎng)培育的文化特色西部地區(qū)分布著壯、彝、白、傣、蒙古、藏、維吾爾、哈薩克等眾多少數(shù)民族的民俗風(fēng)情,也是當(dāng)?shù)貙氋F的旅游資源。特別是西南地區(qū)聚居的彝族、白族、傣族、景頗族、納西族等26個(gè)少數(shù)民族形成了獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,創(chuàng)造了燦爛的民族文化,也構(gòu)成了當(dāng)?shù)刎S富而極富魅力的民族風(fēng)情旅游資源[6]。其中包括了大量少數(shù)民族體育類活動(dòng)項(xiàng)目或形式,且具有娛樂、休閑和廣泛參與性,成為從事體育旅游的良好機(jī)遇。西北遼闊的草原、雪山冰川、沙漠風(fēng)光也成為不可多得的體育旅游資源。特別是積淀了中華文化之精華的敦煌莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟、大足石刻和黃鶴樓、岳陽樓等西部獨(dú)特的文化遺產(chǎn),聯(lián)同長(zhǎng)江三峽、絲綢之路和四大盆地、四大高原筑成了西部體育旅游開發(fā)文化鏈,極具文人景觀吸引力。既能滿足居多數(shù)旅游人口的中青年、中等以上文化程度旅游者的需求,又富有深厚的人文景觀。有利于培育體育旅游市場(chǎng)的文化特色。
2.4我國奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、各論文格式類錦標(biāo)賽等重大賽事申辦權(quán)的成功獲得,奠定了體育旅游市場(chǎng)培育的社會(huì)氛圍北京奧運(yùn)會(huì)、廣州亞運(yùn)會(huì)和各類錦標(biāo)賽舉辦權(quán)的成功獲得,大大促進(jìn)了體育文化現(xiàn)象的深得人心。體育旅游集體育與旅游于一體,既有體驗(yàn)體育競(jìng)賽的成功感,又有旅游觀光的心理滿足和刺激感。但現(xiàn)代旅游已由“接待型”向“經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)型”轉(zhuǎn)變,體育旅游也不例外,不再是一種福利性享受,而是趨于消費(fèi)性、產(chǎn)業(yè)化。因而對(duì)體育旅游的認(rèn)可程度,在一定程度上成為影響人們參與體育旅游活動(dòng)和進(jìn)行體育旅游消費(fèi)的動(dòng)因,這些內(nèi)在動(dòng)因的透發(fā)與體育意識(shí)、體育價(jià)值觀有關(guān),國際性體育盛會(huì)的召開具有導(dǎo)向性。有利于激發(fā)人們從事體育旅游活動(dòng)和消費(fèi)的欲望,為體育旅游市場(chǎng)的培育形成良好社會(huì)氛圍。當(dāng)然,也是吸引和擴(kuò)大國內(nèi)外體育旅游人口的有利機(jī)遇。
2.5西部地區(qū)體育訓(xùn)練基地的興建,為體育旅游市場(chǎng)的培育提供了科學(xué)導(dǎo)向西部地區(qū)特殊的地理位置和良好的氣候環(huán)境,成為國家、省區(qū)興建體育訓(xùn)練基地的首選地,目前有國家體育總局直屬、共建和命名基地36家,其中大部分分布在西部地區(qū),如云南海埂訓(xùn)練基地頗具影響力。這些訓(xùn)練基地的建成和運(yùn)動(dòng)隊(duì)的駐入,無形中形成了體育旅游的亮點(diǎn),有旅游者專程去訓(xùn)練基地觀光旅游。當(dāng)然,訓(xùn)練基地還需與周邊旅游線路統(tǒng)籌規(guī)劃,豐富體育旅游內(nèi)容和形式,吸引更多的旅游者參與其中。
3.結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
3.1.1培育和發(fā)展體育旅游市場(chǎng)對(duì)促進(jìn)旅游者身心健康、陶冶情感、美化心靈、挑戰(zhàn)自我,繁榮經(jīng)濟(jì),推進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展,全面實(shí)施全民健身綱要,進(jìn)行愛國主義教育諸方面都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
3.1.2西部地區(qū)豐富的旅游資源,提供了培育體育旅游市場(chǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
3.1.3人們余暇時(shí)間的增多和越來越集中,家庭結(jié)構(gòu)的小型化,保證了體育旅游人口繼續(xù)增長(zhǎng)的可能性。
3.1.4西部地區(qū)少數(shù)民族聚集,民族文化特色鮮明,培育體育旅游市場(chǎng)有著豐厚的人文底蘊(yùn)。
3.1.5大型體育盛會(huì)的舉辦和一批體育訓(xùn)練基地的建成,營(yíng)造了培育體育旅游市場(chǎng)的社會(huì)氛圍。
3.2建議
3.2.1鼓勵(lì)和吸引多渠道融資,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)是培育體育旅游市場(chǎng)的前提和基礎(chǔ),西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重滯后,資金短缺成為規(guī)模化合理開發(fā)旅游資源的瓶頸。因此,利用國家西部大開發(fā)傾斜政策,多渠道吸引投資,綜合開發(fā),合理利用,必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀。超級(jí)秘書網(wǎng)
3.2.2加強(qiáng)旅游資源開發(fā)利用的科學(xué)研究。西部地區(qū)有著豐厚的旅游資源儲(chǔ)備,包括自然的和人文的,而有些資源的開發(fā)具有一次性特點(diǎn),因而加強(qiáng)開發(fā)利用的科學(xué)研究,做到保護(hù)性開發(fā)急為重要。
3.2.3西部地區(qū)少數(shù)民族文化特色鮮明,體育文化極為豐富,有待進(jìn)一步加強(qiáng)挖掘和整理工作。特色民族文化現(xiàn)象受現(xiàn)代社會(huì)的沖擊異常嚴(yán)重,異化現(xiàn)象突出,整理和保護(hù)少數(shù)民族特色文化現(xiàn)象是培育體育旅游市場(chǎng)且得以長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展的必由之路。
3.2.4加大宣傳力度,吸引更多體育旅游人口參與。利用國際國內(nèi)重大體育盛會(huì),加強(qiáng)對(duì)西部地區(qū)的宣傳力度,吸引更多國內(nèi)外體育旅游者參與到西部地區(qū)體育旅游行列,壯大培育西部體育旅游市場(chǎng)參與群體。
3.2.5體育訓(xùn)練基地的建設(shè)、利用,成為培育西部地區(qū)體育旅游市場(chǎng)的增長(zhǎng)點(diǎn),但急需科學(xué)評(píng)估,關(guān)注社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境保護(hù)雙豐收。3基金項(xiàng)目:甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目(2005年)子課題。
參考文獻(xiàn):
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[2]田祖國.我國西部地區(qū)體育旅游發(fā)展研究[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,(3):21
有調(diào)查表明，在20~59歲這個(gè)年齡段（男、女）的成年人群體各有53.63%和63.96%的人不能達(dá)到每周進(jìn)行一次體育活動(dòng)。其主要原因分為：
（1）工作占用時(shí)間較多。
（2）沒有形成參與體育活動(dòng)的興趣；在60~69歲這個(gè)年齡段的老年人群體不參與體育活動(dòng)的原因分為：
1）沒有形成體育活動(dòng)的興趣。
2）受家務(wù)勞作影響。但就現(xiàn)實(shí)情況而論，我國目前16歲以上人口的空閑時(shí)間已經(jīng)是1900小時(shí)/年，顯而易見，因工作忙或家務(wù)忙造成沒有時(shí)間參與體育活動(dòng)的理由是不成立的。主要造成人們不參與到體育活動(dòng)中的原因是人們沒有養(yǎng)成參與體育活動(dòng)的習(xí)慣，不了解參與的意義和對(duì)參與體育活動(dòng)沒有熱情。
2.年齡結(jié)構(gòu)分布不均
我國目前參與體育人群就年齡結(jié)構(gòu)來看屬于凹形結(jié)構(gòu)。即青少年和老年人參與社會(huì)體育活動(dòng)的熱情比較高，而中年人的參與情況較差。青少年還處在學(xué)校教育階段，直接接受學(xué)校的體育教育對(duì)其具有一定的促進(jìn)作用；老年人的余暇時(shí)間比較豐富。另外，延年益壽、豐富晚年生活的需要，使他們參與社會(huì)體育活動(dòng)的熱情也比較高；而中年人的工作、家庭、社會(huì)等各方面的壓力都比較大，沉重的生活壓力迫使他們無暇顧及自己的業(yè)余生活，導(dǎo)致他們參與社會(huì)體育活動(dòng)率偏低。
3.場(chǎng)館的現(xiàn)狀不適合
人們參與社會(huì)體育活動(dòng)的需要我們國家人口眾多，人均土地面積小，公共體育場(chǎng)館更是少之又少。而且，大部分的體育場(chǎng)館也僅僅是集中在一少部分的學(xué)校里，街道、公園、社區(qū)中的體育場(chǎng)館寥寥無幾,這給人們參與社會(huì)體育活動(dòng)帶來了極大的不便。
二、影響我國社會(huì)體育發(fā)展的社會(huì)學(xué)因素
1.參與者對(duì)社會(huì)體育的態(tài)度
參加體育活動(dòng)的重要因素包括正確的體育價(jià)值觀和樂觀向上、積極參與的態(tài)度。缺乏體育鍛煉的興趣直接影響人們參與體育活動(dòng)。積極的態(tài)度可以促進(jìn)人們參與到體育活動(dòng)中來，而消極的態(tài)度則直接阻礙了人們參與體育活動(dòng)。其中積極向上的體育態(tài)度是人們能夠排除困難、持之以恒地參與體育鍛煉的主要因素。
2.參與者余暇時(shí)間
目前，實(shí)行了一周5天工作日后，我國群眾的余暇時(shí)間有逐步延長(zhǎng)的趨勢(shì)。但相對(duì)于其他國家來說，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且，大部分的時(shí)間也都被用于做家務(wù)、學(xué)習(xí)等上，參與社會(huì)體育的時(shí)間幾乎沒有，這對(duì)我國社會(huì)體育的發(fā)展起到了一定的阻礙作用。
3.體育場(chǎng)地設(shè)施
體育場(chǎng)所的質(zhì)量和數(shù)量是影響人們參與體育活動(dòng)的直接原因，其中包括公共體育設(shè)施，學(xué)校對(duì)外開放的場(chǎng)館設(shè)施、街道的健身器材，公園內(nèi)的活動(dòng)場(chǎng)所以及森林公園等。但就我國目前的體育場(chǎng)館設(shè)施來看，很難滿足人們的活動(dòng)需求，情況不容樂觀。相對(duì)于體育較發(fā)達(dá)的廣州而言，其室內(nèi)人均活動(dòng)面積僅為0.0025平方米，室外0.0112平方米，面積數(shù)與發(fā)達(dá)國家的人均水平相差甚遠(yuǎn)。我國《全民健身計(jì)劃綱要》規(guī)定的“到世紀(jì)末，城市公用體育用地1~2平方米，小學(xué)2.3平方米，中學(xué)3.3平方米”的標(biāo)準(zhǔn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到。
將比賽視為一種逃脫的過程，遠(yuǎn)離日常生活、前往球賽現(xiàn)場(chǎng)、受球賽過程感動(dòng)，以及逃離俗世與社會(huì)認(rèn)同、意義與活動(dòng)之間的關(guān)系，還停留在初期發(fā)展的階段，尚未完全整合進(jìn)入溝通、傳播、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化網(wǎng)絡(luò)里。就某種程度上來說。組織化體育已經(jīng)踏出第一步，逐漸邁向一種大眾的、以觀眾為向?qū)У南M(fèi)文化模式。體育的概念是促進(jìn)國家健康與道德素質(zhì)的寶貴財(cái)富，觀賞性體育賽事并不具備同樣的功能。
我們可以用各種不同方式，將許多允許非上層階級(jí)從參與團(tuán)隊(duì)體育中得利的論點(diǎn)與邏輯，繼續(xù)延伸到中產(chǎn)階級(jí)與下層階級(jí)的觀賞行為里。前往球賽現(xiàn)場(chǎng)，或是獨(dú)自站在開闊的空地，都是一種健康的活動(dòng)，特別是當(dāng)其他的選項(xiàng)只剩下酗酒與消費(fèi)。體育活動(dòng)的愛好者如果發(fā)現(xiàn)他們目前的休閑娛樂活動(dòng)遭到廢止。公學(xué)校的教師以及大學(xué)導(dǎo)師，每個(gè)人都根據(jù)自己的社會(huì)責(zé)任，認(rèn)為這樣的發(fā)展前途堪憂。
二、體育與媒介、奇觀與社群
國外高校社會(huì)體育專業(yè)人才培養(yǎng)的啟示
人才培養(yǎng)目標(biāo)以社會(huì)需求為導(dǎo)向，全面發(fā)展學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和社會(huì)活動(dòng)能力國外高等教育管理體制與我國的高等教育管理體制有明顯的區(qū)別，他們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)上一般沒有統(tǒng)一的規(guī)定，而是由高校根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)體育專業(yè)人才需求的變化和本校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)進(jìn)行規(guī)劃和調(diào)整。例如日本體育大學(xué)在其大學(xué)課程概要中明確指出:“以培養(yǎng)學(xué)校體育指導(dǎo)員為使命，隨著時(shí)代的發(fā)展，這一使命也在發(fā)生變化，調(diào)整專業(yè)設(shè)置，進(jìn)行課程改革，培養(yǎng)在各行各業(yè)都能出色工作且具有實(shí)力的畢業(yè)生是我們當(dāng)前的教育目標(biāo)”。事實(shí)上日本體育專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)分布變化也與他們的培養(yǎng)目標(biāo)是相適應(yīng)的。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，日本國立大學(xué)體育專業(yè)畢業(yè)生從事教師職業(yè)人數(shù)比例由1980年的60%到1987年40．3%，下降了33%，而到企業(yè)和其它行業(yè)就業(yè)人數(shù)比例同期上升33%。［4］美國高校的體育與健身管理專業(yè)主要培養(yǎng)各種健身俱樂部的經(jīng)理和公共娛樂部門的管理人員。英國著名曼徹斯特大學(xué)娛樂管理專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)方向是藝術(shù)、文娛、運(yùn)動(dòng)休閑中心、旅游部門從事計(jì)劃、管理、營(yíng)銷、咨詢等工作。課程設(shè)置重點(diǎn)圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)專業(yè)要求與素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合課程設(shè)置的主要內(nèi)容是指一定學(xué)校選定的各類各種課程的設(shè)立和安排，是一定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)在一定學(xué)校課程計(jì)劃中的集中表現(xiàn)。課程設(shè)置主要包括合理的課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容，合理的課程結(jié)構(gòu)指各門課程之間的配合和組織，包括開設(shè)的課程數(shù)量、課程開設(shè)的先后順序、各課程之間銜接有序，促使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，獲得某一專業(yè)所具備的知識(shí)與能力。合理的課程內(nèi)容指課程的內(nèi)容安排符合知識(shí)論的規(guī)律，課程的內(nèi)容能夠反映學(xué)科的主要知識(shí)、主要的方法論及時(shí)展的要求與前沿。例如日本體育院系根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)劃，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行了一系列的改革，一方面加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，另一方面大幅提高專業(yè)選修課的比例，促使學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)特長(zhǎng)與將來就業(yè)方向相適應(yīng)。美國高校社會(huì)體育專業(yè)的課程設(shè)置非常重視公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，課程門類涉及到自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域，推動(dòng)社會(huì)體育與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系與融合，不僅可以為社會(huì)體育專業(yè)畢業(yè)生提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，而且為高校社會(huì)體育專業(yè)注入了可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力。英國高校社會(huì)體育專業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn)是把休閑、娛樂、旅游等內(nèi)容放在非常突出的位置，確保所培養(yǎng)的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)體育人才的需要。以社會(huì)發(fā)展為改革內(nèi)容，重視社會(huì)體育指導(dǎo)員制度建設(shè)長(zhǎng)期以來，日本的體育一直是以學(xué)校體育、企業(yè)體育為重點(diǎn)，鼓勵(lì)人們積極參與體育健身活動(dòng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)環(huán)境也發(fā)生了很大變化，人口高齡化和青少年體質(zhì)下降等問題日益嚴(yán)重，迫切需要對(duì)社會(huì)體育指導(dǎo)員制度中存在的主要問題進(jìn)行改革，使社會(huì)體育專業(yè)人才的培養(yǎng)與將來從事體育指導(dǎo)的管理相適應(yīng)。從2005年10月1日開始實(shí)施新的“公認(rèn)體育指導(dǎo)員制度”，改革的重點(diǎn)內(nèi)容是由過去8種領(lǐng)域的體育指導(dǎo)員變?yōu)?大類14種資格。［5］第一類為教練員工作人員;第二類為從事醫(yī)學(xué)調(diào)整師工作人員;第三類為從事經(jīng)營(yíng)管理工作人員。新制度明確了體育指導(dǎo)員等級(jí)，建立了新的體育指導(dǎo)員培養(yǎng)體系，規(guī)定了各類體育指導(dǎo)員的作用、資格認(rèn)定與活動(dòng)地點(diǎn)，適應(yīng)社會(huì)各類群體對(duì)體育活動(dòng)輔導(dǎo)的需求，推動(dòng)了體育指導(dǎo)員在組織大眾體育、終身體育活動(dòng)過程中發(fā)揮其人性化、社會(huì)化、社區(qū)化、生活化作用。德國的體育指導(dǎo)員分為志愿體育指導(dǎo)員、有償體育指導(dǎo)員和職業(yè)體育指導(dǎo)員三大類，這三類體育指導(dǎo)員分別在不同類型的體育俱樂部工作，分別承擔(dān)培養(yǎng)青少年、增進(jìn)大眾健康、援助學(xué)校體育工作等社會(huì)任務(wù)。
我國目前的社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)在人才市場(chǎng)上具有供需矛盾突出的特點(diǎn)，即應(yīng)屆生抱怨找不到適合的工作，社會(huì)也無法招收到滿意的人才。追究其根本原因，主要可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析:(一)課程設(shè)置重理論而輕實(shí)踐。我國專業(yè)人才的培養(yǎng)容易陷入“專業(yè)即理論”的誤區(qū)，在教學(xué)工作中常常表現(xiàn)為重視課上講授，忽視課下任務(wù)和重視專業(yè)理論，輕視實(shí)踐教學(xué)的問題。在對(duì)應(yīng)用型人才進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，也會(huì)因?qū)W校本身的資源及其他條件的限制忽略學(xué)生的技能培訓(xùn)，造成學(xué)生學(xué)無所成，空有理論框架卻不會(huì)應(yīng)用的教學(xué)現(xiàn)狀。不僅如此，學(xué)生缺乏實(shí)踐教學(xué)也會(huì)增加社會(huì)培養(yǎng)成本，企業(yè)在接收人才之后還要對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的技術(shù)培訓(xùn)，可見當(dāng)前專業(yè)人才的培養(yǎng)缺乏經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性，無法滿足當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際需要。事實(shí)上，理論與實(shí)踐并重才是最好的教學(xué)模式。學(xué)生能夠在理論知識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)際工作，又在實(shí)踐中檢驗(yàn)和鞏固專業(yè)知識(shí)，達(dá)到專業(yè)能力的良性循環(huán)培養(yǎng)，使學(xué)生能夠成長(zhǎng)為優(yōu)秀的實(shí)用性人才。但是，在我國社會(huì)體育指導(dǎo)與管理的實(shí)際教學(xué)工作中，教學(xué)體制多缺乏科學(xué)性和針對(duì)性，不重視對(duì)社會(huì)人才需求情況和專業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析，只是一味地延續(xù)固有的教育體制和對(duì)國外教學(xué)實(shí)行“拿來主義”。這種教學(xué)方式有其先天的缺陷，缺乏科學(xué)性的教學(xué)工作會(huì)使學(xué)生無法明確自己的未來發(fā)展方向，而缺乏針對(duì)性的教學(xué)就使得教學(xué)工作的天平向理論過多的傾斜，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。其次，我國高校的實(shí)踐教育資源并不平衡，許多學(xué)校缺乏合作的單位和實(shí)驗(yàn)基地。對(duì)于社體專業(yè)而言，在學(xué)習(xí)過程中無法獲得足夠的實(shí)踐時(shí)間和系統(tǒng)化的實(shí)踐教學(xué)不但會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，更嚴(yán)重的是使學(xué)生缺乏在社會(huì)中站穩(wěn)腳跟的能力，達(dá)不到社會(huì)人才的培養(yǎng)需求。(二)人才培養(yǎng)體系不明確，缺乏科學(xué)性。目前，我國人才培養(yǎng)體系的不明確性主要表現(xiàn)在目標(biāo)設(shè)置不合理、教學(xué)制度缺乏科學(xué)性這兩個(gè)方面上。1．我國高校對(duì)于社體專業(yè)雖然有一定的人才發(fā)展培養(yǎng)計(jì)劃，但其目標(biāo)的設(shè)置卻呈現(xiàn)缺乏針對(duì)性和適應(yīng)性的狀態(tài)。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)于專業(yè)的劃分正在向更加細(xì)化和更加專業(yè)化的方向發(fā)展，但很多學(xué)校的社體專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)仍然延續(xù)著“老一套”的模式，沒有根據(jù)時(shí)代的發(fā)展步伐進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，沒有對(duì)未來的人才發(fā)展方向進(jìn)行有效的預(yù)測(cè)。當(dāng)前中國的經(jīng)濟(jì)正在快速發(fā)展，社會(huì)上對(duì)于健身指導(dǎo)方面的人才有著較高的需求，學(xué)校本應(yīng)該跟上時(shí)展的腳步，據(jù)此情況制定出適當(dāng)?shù)娜瞬排囵B(yǎng)方略，實(shí)現(xiàn)人才與社會(huì)的對(duì)口銜接。但事實(shí)上，許多學(xué)校仍然存在著不重視培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)的問題，認(rèn)為目標(biāo)只是大方略的指導(dǎo)，對(duì)于細(xì)化的教學(xué)工作沒有足夠的指導(dǎo)作用。但實(shí)際上，人才培養(yǎng)目標(biāo)是教學(xué)工作施行的參照和基礎(chǔ)，學(xué)生如果沒有明確的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行指導(dǎo)，在未來的發(fā)展過程中就會(huì)面臨多重阻礙，造成“專業(yè)學(xué)習(xí)無用論”和專業(yè)、工作不對(duì)口的困境。2．我國社體專業(yè)的教學(xué)任務(wù)、課程設(shè)計(jì)和教學(xué)考核等方面缺乏科學(xué)化的制度建設(shè)。教學(xué)內(nèi)容常常因地域、學(xué)校等因素的不同而設(shè)置，缺乏全國統(tǒng)一的教學(xué)體系指導(dǎo)。這樣的教學(xué)制度雖然能夠適應(yīng)短期教學(xué)目標(biāo)的要求，但卻無法適應(yīng)于國家人才的長(zhǎng)期發(fā)展方略。并且，教學(xué)體制的不同也使得學(xué)生無法適應(yīng)于多地區(qū)的人才需要，對(duì)于教師進(jìn)行科學(xué)性的課程設(shè)計(jì)也造成了阻礙。其次，社體專業(yè)教學(xué)體制的科學(xué)化建設(shè)還體現(xiàn)于對(duì)社會(huì)人才需求的分析和預(yù)測(cè)，如對(duì)當(dāng)今社會(huì)熱門的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行更廣、更深入的培養(yǎng)和對(duì)未來有可能會(huì)成為熱門點(diǎn)的知識(shí)和技能進(jìn)行提前培訓(xùn)。只有跟上或者趕超社會(huì)的發(fā)展速度，才能實(shí)現(xiàn)應(yīng)用人才的對(duì)口培養(yǎng)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所成，在社會(huì)中找到屬于自己的位置。
二、社會(huì)體育指導(dǎo)與管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)與成效評(píng)估體系的構(gòu)建
社體專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)要求教師在日常教學(xué)工作中重視提升學(xué)生的操作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的思維方式，使學(xué)生滿足社會(huì)的人才需求。其中，主要需從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與成效評(píng)估體系的構(gòu)建:(一)明確教學(xué)目標(biāo)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合。我國高校應(yīng)當(dāng)在實(shí)際的教學(xué)工作中平衡理論與實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容，在制定具有針對(duì)性和科學(xué)性的人才培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，圍繞教學(xué)目標(biāo)才進(jìn)行細(xì)化的教學(xué)質(zhì)量提升工作。針對(duì)社會(huì)對(duì)于社體人才的需求，高?？蒲袑⒔虒W(xué)目標(biāo)向大眾健身、體育活動(dòng)組織與管理、和相關(guān)部門的人才培養(yǎng)進(jìn)行傾斜，要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)框架的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)理論在工作中的有效運(yùn)用，利用專業(yè)知識(shí)技能服務(wù)于群體性體育指導(dǎo)與管理工作，成為適應(yīng)于時(shí)展的應(yīng)用型人才。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要注重采用案例、社會(huì)調(diào)查、實(shí)際操作與教材相結(jié)合的模式，在課堂上注重以經(jīng)典案例來對(duì)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行說明，并且通過給學(xué)生布置社會(huì)調(diào)查或是社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生走出校園，了解社會(huì)的實(shí)踐工作需求。通過多樣化、多元化和多層次的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，增加學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知度，并針對(duì)學(xué)生的不足進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的調(diào)整。不僅如此，教師還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到以“理”促“實(shí)”，以“實(shí)”固“理”的教學(xué)目的。例如，教師可以在講授體育指導(dǎo)相關(guān)知識(shí)的過程中，通過讓學(xué)生觀看健身指導(dǎo)的相關(guān)記錄短片，或是到相關(guān)企業(yè)和實(shí)踐基地進(jìn)行實(shí)際參觀，或是讓學(xué)生到合作企業(yè)或是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)中進(jìn)行相關(guān)的服務(wù)，達(dá)到實(shí)踐與理論相平衡的教學(xué)目的。在課堂教學(xué)結(jié)束之后，教師要向?qū)W生布置一份將理、實(shí)結(jié)合的作業(yè)，讓學(xué)生寫一份與自身體驗(yàn)相關(guān)的感悟與反思，讓學(xué)生以理論結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)，對(duì)照實(shí)踐過程中的問題，逐條進(jìn)行反思，提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度和自我學(xué)習(xí)能力。(二)完善保障制度，全方位提升實(shí)踐教學(xué)成果。教學(xué)保障制度的完善主要是指教學(xué)資源的合理配置，包括人、財(cái)、物多個(gè)方面的資源保障。隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校的急劇擴(kuò)張帶來的就是人均資源配置不足的問題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)針對(duì)自身的不足探究解決方法，從以下幾個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量的提升:1．促進(jìn)師資隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)。教師在教學(xué)工作的施行中處于重要的地位，如果一個(gè)教師本身不具備完善的社體專業(yè)知識(shí)和教師資格，就無法應(yīng)對(duì)教學(xué)工作中出現(xiàn)的種種問題，不能給予學(xué)生建設(shè)性的指導(dǎo)意見，不利于學(xué)生的未來發(fā)展。所以，高校在招聘教師時(shí)，應(yīng)注重考察教師的相關(guān)資質(zhì)和培訓(xùn)經(jīng)歷，注重教師的實(shí)踐能力考察，提升整體教師隊(duì)伍的專業(yè)水平。其次，高校應(yīng)定期對(duì)社體教師的專業(yè)知識(shí)、教學(xué)能力和實(shí)踐能力進(jìn)行培訓(xùn)，通過讓教師參與到實(shí)際的社會(huì)工作中，提升教師的教學(xué)質(zhì)量和實(shí)踐學(xué)習(xí)在課堂中的比重。最后，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極與企業(yè)或者相關(guān)部門進(jìn)行合作，邀請(qǐng)社會(huì)上的社體專業(yè)人才來校進(jìn)行講座或者培訓(xùn)，提升學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知度，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力提升。2．明確實(shí)習(xí)職責(zé)，保證實(shí)習(xí)基地。高校應(yīng)當(dāng)與相關(guān)實(shí)習(xí)企業(yè)、社會(huì)組織和學(xué)生明確權(quán)利與責(zé)任的劃分，減少不可控因素在實(shí)習(xí)過程中的影響力和其造成的損失。其次，高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合社體專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)要求，保障實(shí)習(xí)基地能夠滿足學(xué)生的實(shí)習(xí)需要，如健身房、教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)教育服務(wù)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練項(xiàng)目等方面的實(shí)習(xí)基地，使學(xué)生能夠進(jìn)行多樣化的選擇，找準(zhǔn)自己的實(shí)踐學(xué)習(xí)方向。(三)構(gòu)建完善的成效評(píng)估體系，保證教學(xué)質(zhì)量。完善的成效評(píng)估體系包括學(xué)生、教師和實(shí)習(xí)機(jī)構(gòu)三個(gè)主體對(duì)于實(shí)踐過程和成果的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式應(yīng)該由自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合，評(píng)估體系應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)性和系統(tǒng)性，通過全方位和多樣化的成效評(píng)估體系構(gòu)建，達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。其中，成效評(píng)估注意需從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:1．實(shí)行多主體評(píng)估方式。實(shí)踐教學(xué)的成效評(píng)估不只要包括教師對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)，還要將實(shí)習(xí)企業(yè)與學(xué)生自評(píng)納入到考量范圍之中。評(píng)估方式包括學(xué)生自評(píng)、教師評(píng)價(jià)和生、企之間的互評(píng)，以此構(gòu)建完善的主體評(píng)估方式。如教師對(duì)于學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)、學(xué)生對(duì)企業(yè)的實(shí)習(xí)環(huán)境、實(shí)習(xí)工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，企業(yè)對(duì)學(xué)生的工作完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)等。2．構(gòu)建多方位的評(píng)價(jià)內(nèi)容。成效評(píng)估體系應(yīng)建立在多樣化、多元化和全方位的基礎(chǔ)上，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該只局限于學(xué)生的具體工作成果或是某項(xiàng)突出表現(xiàn)上，而應(yīng)該包含學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、主動(dòng)性、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、專業(yè)知識(shí)應(yīng)用能力、性格和溝通能力等多方面的綜合考量。3．評(píng)估體系應(yīng)長(zhǎng)期進(jìn)行。成效的評(píng)估時(shí)間不應(yīng)只局限于短期的觀察，而應(yīng)貫穿于學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的始終。在學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的前期、中期和后期進(jìn)行系統(tǒng)性的對(duì)比評(píng)估，分析學(xué)生的不足和成就，指出學(xué)生未來的發(fā)展方向。
三、總結(jié)
實(shí)踐是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，只有在教學(xué)過程中重視學(xué)生實(shí)踐能力的提升，在教學(xué)目標(biāo)中融入實(shí)踐培養(yǎng)的長(zhǎng)期規(guī)劃，在成效評(píng)估中對(duì)實(shí)踐能力進(jìn)行系統(tǒng)化和多方位的考慮，才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中明確自己的發(fā)展規(guī)劃，在社會(huì)中進(jìn)行準(zhǔn)確的角色定位，不斷提升自己的實(shí)踐能力以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，成為專業(yè)的社體人才。
作者:常超 單位:許昌學(xué)院
參考文獻(xiàn):
大學(xué)生是在一定程度上反映著當(dāng)代社會(huì)的需求,隨著校園體育文化進(jìn)步,校貌精神,學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)境優(yōu)雅以及建筑的布局、體育的設(shè)施。同時(shí)也表現(xiàn)出體育品德、體育能力和體育團(tuán)隊(duì)的精神,學(xué)生在特殊群體中肯定起到非常的重要意義。學(xué)生是校園體育文化的為主體,教師為主導(dǎo)作用,在校園體育文化活動(dòng)中起到重要性作用。
1.2社會(huì)體育學(xué)生融入校園體育文化重要意義
大學(xué)生在校園整個(gè)教學(xué)實(shí)踐中,通過傳統(tǒng)的體育文化傳承下來的,使體育文化精神的歷史積淀。學(xué)生在校園里造就和培養(yǎng)人才,同時(shí)傳承與創(chuàng)新能力、品德鍛煉以及團(tuán)隊(duì)合作精神有著作用。同時(shí)也對(duì)遵守法紀(jì)、爭(zhēng)強(qiáng)體質(zhì)、強(qiáng)身健體。特別是社會(huì)體育對(duì)學(xué)生的生理與心理,愉悅與樂觀。育人與促進(jìn)學(xué)生文化知識(shí)、開闊知識(shí)面、能力創(chuàng)新人才。
2社會(huì)體育學(xué)生在校園體育文化實(shí)施途徑
2.1科研方面途徑
教學(xué)科研發(fā)展直接影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,只在科研發(fā)展觀,才能使學(xué)生在精神上,物質(zhì)上反映出校園的風(fēng)貌和校園體育文化傳承。只有在體育教學(xué)科研發(fā)展,國家才能在各個(gè)領(lǐng)域生存,那么體育成績(jī)?cè)谀芴岣?才有國家的影響力,這一切都要通過體育場(chǎng)館先進(jìn)的條件,優(yōu)越的環(huán)境條件。學(xué)生才能科學(xué)的訓(xùn)練出好的成績(jī),同時(shí)還與臨邊共享體育資源,開發(fā)共建享受體育設(shè)施。最后來服務(wù)與人們。通過體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與培訓(xùn)活動(dòng)的內(nèi)容與形式。校園體育文化才發(fā)揮出它的場(chǎng)地、器材優(yōu)勢(shì)和人才優(yōu)勢(shì)而怎樣服務(wù)于社會(huì)用于到市場(chǎng)后,再促進(jìn)校園體育的發(fā)展。就必須不斷吸納新的科學(xué)文化知識(shí)。開展各種科學(xué)知識(shí)講座。
2.2物質(zhì)精神方面途徑
學(xué)生在校園體育文化本身就是一種精神面貌的一種具體體現(xiàn)。它不但在外貌表現(xiàn)上給人們?nèi)w教職工精神狀態(tài)的反映出的,也是校園風(fēng)貌一種約定的規(guī)范,比如:校園的每年的必定舉辦的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),各個(gè)社團(tuán)、協(xié)會(huì)每學(xué)期的舉辦的各種的球類比賽,用體育競(jìng)技比賽來促進(jìn)學(xué)生積極向上,拼搏的精神,促使學(xué)生精神面貌的體現(xiàn)。這也是歷年來體育活動(dòng)傳承下來的文化精神,給學(xué)生精神面貌和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)形成和培養(yǎng)是分不開的,這樣的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和精神面貌的一旦形成后,必定產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和集體凝聚力,這也是凝聚力的力量都是通過體育文化的傳承而得到的,因此,體育文化更加顯示校園體育文化的巨大的輻射作用的,也是心理和生理上推動(dòng)力,這種能量將對(duì)校園教職工在各自的崗位的工作中能積極進(jìn)取保持堅(jiān)強(qiáng)的意志能力的。
2.3多視角發(fā)展途徑
校園體育文化要通過多元化體育活動(dòng)形式,數(shù)字化多媒介網(wǎng)絡(luò)通信將為校園體育文化營(yíng)造和更加廣泛的體育文化信息,對(duì)學(xué)生點(diǎn)擊鼠標(biāo)就能看到和馬上了解到世界的體育發(fā)展信息,互聯(lián)網(wǎng)把世界的體育信息傳播到校園體育文化里面,使學(xué)生了解世界,從而改變著學(xué)生自己的行為,來熏陶著學(xué)生自己的行為和情操,和大學(xué)生自己的健身目標(biāo)。校園學(xué)生除了在學(xué)校上體育課外,還會(huì)在課外進(jìn)行體育鍛煉,都是一種有約束行為,要培養(yǎng)人才素質(zhì)和教學(xué)的故障制度約束著,這也不能對(duì)每個(gè)學(xué)生管用。重要的體育文化的價(jià)值觀在學(xué)生心靈深處形成一種定勢(shì),構(gòu)建出一種相應(yīng)機(jī)制。只要外部誘導(dǎo)信息已產(chǎn)生,就能得到相應(yīng)并快速轉(zhuǎn)化為行為,這種有效的約束是值得提倡和發(fā)揚(yáng)的。當(dāng)下承擔(dān)著對(duì)學(xué)生已經(jīng)是信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要不斷更新的知識(shí)和信息,使知識(shí)的編碼、儲(chǔ)存、傳輸、擴(kuò)散的速度極大的提高,但方式也極大的簡(jiǎn)捷。通過體育文化教育為培養(yǎng)全面發(fā)展的人服務(wù)。
2.4校園體育人文發(fā)展路徑
學(xué)生在校園體育文化它獨(dú)有的創(chuàng)造和可創(chuàng)造性因素,比如:體育文化素養(yǎng)的全面提高,給學(xué)生提供更好的獨(dú)立思考活動(dòng)的機(jī)會(huì)和氛圍,留給學(xué)生有較大的創(chuàng)造空間和環(huán)境。改造場(chǎng)地和更換器材,改變運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的方式,更新競(jìng)技比賽的規(guī)則,創(chuàng)造新的活動(dòng)方法,不斷刷新新的紀(jì)錄等等都與校園體育活動(dòng)密不可少的關(guān)聯(lián)的。未來國家棟梁人才將是綜合素質(zhì)高、動(dòng)手能力強(qiáng)、文化內(nèi)涵深的新興群體,而通過校園體育文化的熏陶,校園體育教育對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng),在校園中營(yíng)造出文明健康、高品位的文化氛圍的和精神面貌氛圍和環(huán)境。鍛煉身體振興中華,鍛煉身體保衛(wèi)祖國,這些都是校園體育文化精神的內(nèi)涵所在,對(duì)校園體育文化產(chǎn)生著巨大的正能量。
3社會(huì)體育學(xué)生在校園體育文化發(fā)展目標(biāo)
3.1鑒賞能力熏陶
鑒賞能力的熏陶,學(xué)生要會(huì)欣賞與分析能力,那么體育鑒賞與藝術(shù)是分不開的,理解成欣賞,它主要還是在分析,只有分析透切,才能達(dá)到鑒賞欣賞的目的,培養(yǎng)學(xué)生提高自我的文化熏陶,藝術(shù)本來就是人類情感和想象力為重要特征之一,把握好并反映世界的一種特殊方式,學(xué)生還可用肢體語言來表達(dá)。所以說體育也是情感、人文和動(dòng)作來表達(dá)的出來的,兩則有著和諧的共同之處,它們是人類實(shí)現(xiàn)活動(dòng)和精神世界的形象反應(yīng),它即滿足人們多方面的審美需求,也給人們的精神領(lǐng)域起著潛移默化,在校園體育文化的深化發(fā)展中,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)熏陶,也是提高大學(xué)生對(duì)美的欣賞能力和鑒賞水平的,進(jìn)一步提高藝術(shù)熏陶,提高校園體育文化的品位是非常重要的。
3.2社會(huì)體育學(xué)生人文熏陶
學(xué)生人文熏陶,首先情感上想象力上發(fā)展,學(xué)生要用全新的發(fā)展思維去看待社會(huì)及國家。那么就要通過活動(dòng)形式的參與,從中感到周邊的人文素熏陶,以師生在潛移默化影響著,在校園怎么樣熏陶的學(xué)生的人文素質(zhì)。通過在校園中參與的各種講座,參與社團(tuán)活動(dòng),來加大對(duì)體育課作用的廣度和深度了解認(rèn)識(shí),不斷參與人文精神,提高師生的人文素養(yǎng)。營(yíng)造一種生動(dòng)健康、文明的體育文化氛圍。同時(shí)給學(xué)生提供體育發(fā)展才能的空間和天地培養(yǎng)學(xué)生體育文化活動(dòng)的組織和策劃能力。增加學(xué)生自己的知識(shí)的儲(chǔ)備和深度的了解。人文熏陶來影響和帶動(dòng)圍邊師生朋友。建立一套科學(xué)完整的思想教育體系,大學(xué)階段這是學(xué)生價(jià)值觀、形成的重要階段,在校學(xué)生教育者承擔(dān)不可推卸的重要責(zé)任。
3.3社會(huì)體育學(xué)生對(duì)校體育文化的傳播
要在校園體育與體育文化傳播,校園體育文化將成為培養(yǎng)社會(huì)體育學(xué)生人才的重要基地,這也是國家、民族的興衰和國家存亡的重要基地,校園體育文化必將是一個(gè)核心長(zhǎng)久培養(yǎng)基地,它將和師生健康利益結(jié)合在一起的,因此在校園體育文化活動(dòng)的整合過程中,為實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)所以在學(xué)生自我控制能力的意意識(shí)的培養(yǎng)基地。
二、走進(jìn)社會(huì)、學(xué)會(huì)實(shí)踐
充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會(huì)中去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐，以開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，擴(kuò)展興趣，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實(shí)踐設(shè)計(jì)，如教學(xué)《購物有學(xué)問》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的集市上、超市里，讓學(xué)生在觀察中切實(shí)感受價(jià)格的秘密，親身體驗(yàn)購物的學(xué)問。
道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的"純道德",也沒有與社會(huì)脫離了的生活。兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表象的道德情感，真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。
因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。我們?cè)趯?shí)際教育時(shí)，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動(dòng)，看到事情的真實(shí)部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實(shí)感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果。
三、組織討論、學(xué)會(huì)交流
討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的；討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。在品德與社會(huì)課上的討論，教師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃，有目的的組織，防止形式上的討論。
品德與社會(huì)課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。討論，是品德與社會(huì)最常用的方法之一，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流，掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會(huì)與現(xiàn)在開設(shè)的“思想品德”課和“社會(huì)”課相比較，有一些突出的特點(diǎn)：
一是以育人為本，重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會(huì)性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的好學(xué)生。二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，努力克服成人化傾向。
三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，通過學(xué)生的體驗(yàn)、參與和實(shí)踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價(jià)值判斷，避免簡(jiǎn)單說教。
反饋信息，及時(shí)整理活動(dòng)安排。在活動(dòng)教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動(dòng)的過程中，也會(huì)反映出意料之外的情況。及時(shí)調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。分析活動(dòng)過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個(gè)別學(xué)生的情況，我要從其活動(dòng)過程中分析是其方法的問題，還是哪個(gè)環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動(dòng)的過程中及時(shí)暴露問題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。
四是突出綜合性，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性。在該課程的具體教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活，教育內(nèi)容貼近生活，教學(xué)途徑多樣靈活。
1．師生關(guān)系平等鮮活教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。學(xué)生稱老師為“恩師”，把對(duì)自己幫助最大的老師譽(yù)為“良師益友”。教師和學(xué)生在人格上是完全平等的，尊重學(xué)生的人格，是處理師生關(guān)系的基本原則，而師生關(guān)系本身就具有教育意義，同時(shí)它也是教育活動(dòng)得以良好實(shí)施的前提和保證。
然而，我們常常會(huì)對(duì)這樣的情況熟視無睹：在樓梯口、操場(chǎng)上、教室旁，幾乎隨時(shí)隨地會(huì)見到系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生向經(jīng)過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，點(diǎn)頭致意者有之，視若無睹者有之，面無表情者有之，揚(yáng)長(zhǎng)而去者也有之。留給學(xué)生的是一臉驚訝，滿腹不解。
2．創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，使活動(dòng)形式與實(shí)際情況相聯(lián)系。學(xué)生的實(shí)際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動(dòng)時(shí)，是從這幾方面著手進(jìn)行的：①根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動(dòng)形式。③根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計(jì)活動(dòng)。低年級(jí)學(xué)生的思維多具直觀性，注意力集中時(shí)間短，以有趣、有情的活動(dòng)貫穿教學(xué)過程，是有效的組織方法，如游戲活動(dòng)、動(dòng)手操作、小競(jìng)賽等。
3．訓(xùn)練習(xí)慣，使活動(dòng)具有實(shí)效性?；顒?dòng)教學(xué)中，大量活動(dòng)的使用，對(duì)學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上?；顒?dòng)給學(xué)生提供了動(dòng)手、動(dòng)口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機(jī)會(huì)，如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許學(xué)具就成為玩具，合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說，表演，甚至?xí)p壞東西，互相責(zé)怪。
1．2問卷調(diào)查法在已有相關(guān)文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)本研究的目的、內(nèi)容及對(duì)象，編制農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查問卷，并請(qǐng)關(guān)專家和學(xué)者對(duì)這兩套問卷的結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度進(jìn)行判定，反饋結(jié)果為具有很這幾年來結(jié)構(gòu)效度和內(nèi)容效度。在問卷的發(fā)放上選取鄭州師范學(xué)院的體育科學(xué)系、教育科學(xué)學(xué)院、音樂學(xué)院、特殊教育學(xué)院、文學(xué)院、外語學(xué)院等6個(gè)學(xué)院的農(nóng)村大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放問卷300份，回收300份，有率回收率100%。
1．3訪談法依據(jù)論文的研究?jī)?nèi)容，擬定訪談大綱，對(duì)農(nóng)村大學(xué)生、基層領(lǐng)導(dǎo)干部及參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的村民等進(jìn)行訪談，為本研究的順利研究提供強(qiáng)有力的依據(jù)。
1．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)調(diào)查所得數(shù)據(jù)和資料通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和SPSS17．0軟件進(jìn)行問題分析。
2研究結(jié)果與分析
2．1農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的意愿分析從圖1大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的意愿分析可以看出，大學(xué)生參與鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的積極性是非常高的，其中有21．32%的大學(xué)生非常愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)，有36．77%的大學(xué)生表示愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)，有28．95%的大學(xué)生對(duì)參與此實(shí)踐活動(dòng)持無所謂的態(tài)度，只有12．96%的大學(xué)生表示討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)。這足以說明有一半以上的農(nóng)村大學(xué)生還是比較愿意參與鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的。通過對(duì)愿意參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)大學(xué)生的訪談，不難發(fā)現(xiàn)，這些大學(xué)生多數(shù)認(rèn)為參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)多為鍛煉一下自己的社會(huì)實(shí)踐能力，因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生畢業(yè)以后均要面臨著找工作的壓力，利用假期實(shí)踐活動(dòng)剛好能鍛煉自己的實(shí)踐能力，但這也與一個(gè)人的性格有很大關(guān)系，對(duì)于那些討厭參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的大學(xué)生，多為性格內(nèi)向，不愛言語之人。所以，各高校要多引導(dǎo)學(xué)生假期參與社會(huì)實(shí)踐的意向，積極引導(dǎo)大學(xué)生多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
2．2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)內(nèi)容的分析從圖2農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)內(nèi)容的分析可以看出，有63．77%的大學(xué)生參與節(jié)慶體育比賽或節(jié)慶民俗活動(dòng)，有24．35%的大學(xué)生參與了掛職鍛煉。由圖3農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)職責(zé)及作用的分析得知，有31．21%的大學(xué)生擔(dān)任活動(dòng)的組織實(shí)施工作，有17．41%的大學(xué)生負(fù)責(zé)了活動(dòng)的宣傳策劃工作，10．20%的大學(xué)生擔(dān)任的節(jié)慶體育活動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)，10．75%的大學(xué)生負(fù)責(zé)著活動(dòng)的其他工作及任務(wù)，還有30．43%的學(xué)生處于旁觀的地位。結(jié)合圖2、圖3的分析可以獲知，農(nóng)村現(xiàn)代大學(xué)生在鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)中愿意展示自己的才能，大部分學(xué)生愿意在鄉(xiāng)村節(jié)慶實(shí)踐活動(dòng)中，承擔(dān)職責(zé)，發(fā)揮大學(xué)生的專長(zhǎng)，這在一定程度上極大地促進(jìn)了鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的發(fā)展。
2．3影響農(nóng)村大學(xué)生參與節(jié)慶體育活動(dòng)的因素分析眾所周知，一個(gè)人的思想與認(rèn)識(shí)對(duì)其實(shí)際行為具有一定的指導(dǎo)作用。從圖4的分析可知，農(nóng)村大學(xué)生的“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”、“怕別人說閑話”、“害怕與人交往”、“自命清高”等思想或想法在很大程度上影響了農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)。其中“脫離家鄉(xiāng)生活太久”的思想占據(jù)調(diào)查人數(shù)的38．16%，其次是“害怕與人交往”的認(rèn)識(shí)，占21．25%，再者就是“怕別人說閑話”占16．11%及“社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少”占15．32%。再通過圖5阻礙農(nóng)村大學(xué)生參與節(jié)慶體育活動(dòng)能力的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，“社會(huì)交往能力”占據(jù)30．11%，位居第一位;“社會(huì)實(shí)踐能力”占29．56%，位居第二位;再者是“組織活動(dòng)能力”占25．32%，位居第三位;最后是“專業(yè)知識(shí)能力”占15．．01%。所以，綜合以上分析可知，“社會(huì)交往能力”、“社會(huì)實(shí)踐能力”、“組織活動(dòng)能力”及“專業(yè)知識(shí)能力”均是阻礙農(nóng)村大學(xué)生積極參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的因素。在通過對(duì)農(nóng)村大學(xué)生和鄉(xiāng)村干部或農(nóng)民的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其農(nóng)村大學(xué)生參與鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)與大學(xué)生所學(xué)的專業(yè)和其在學(xué)校所擔(dān)任的學(xué)生職務(wù)也有很大關(guān)系，其中體育專業(yè)大學(xué)生參與者節(jié)慶體育活動(dòng)者最多，因?yàn)檫@些大學(xué)生在高校所學(xué)專業(yè)知識(shí)在鄉(xiāng)村體育活動(dòng)中可以發(fā)揮很大的作用，比如擔(dān)任籃球比賽的裁判工作或參與籃球比賽等;由于自身專業(yè)知識(shí)比較豐富，所以在鄉(xiāng)村體育活動(dòng)比較活躍;其次是在高校中擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生，由于在學(xué)校多次擔(dān)任和組織學(xué)生工作的實(shí)踐，所以在家鄉(xiāng)體育活動(dòng)中也便很自然融洽的加入其中。因此，各高校要多給大學(xué)生提供參與社會(huì)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，豐富和提高大學(xué)生體育專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，各鄉(xiāng)村體育負(fù)責(zé)部門也要積極配合學(xué)生在鄉(xiāng)村節(jié)慶體育活動(dòng)的工作，為鄉(xiāng)村體育活動(dòng)的豐富和順利開展積極努力。
2.教育社會(huì)學(xué)的本土研究和自主發(fā)展
3.改革開放三十年來我國教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展
4.當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)研究的核心主題及理論建構(gòu)
5.論學(xué)科體系中的教育社會(huì)學(xué)
6.教育社會(huì)學(xué)研究中的本土方法論
7.教育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象探索中需要澄清的三個(gè)問題
8.價(jià)值中立與價(jià)值關(guān)聯(lián)的交織——教育社會(huì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的一個(gè)內(nèi)在焦慮
9.從二元對(duì)立到多元綜合——教育社會(huì)學(xué)方法論的歷史演變
10.教育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象新論
11.“社會(huì)理論”的興起對(duì)教育社會(huì)學(xué)意味著什么
12.當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)方法論特征探析
13.從“純粹主義”到“實(shí)用主義”——教育社會(huì)學(xué)研究方法論的新動(dòng)向
14.從教育社會(huì)學(xué)視角看基礎(chǔ)教育信息化的負(fù)面社會(huì)影響
15.當(dāng)前我國教育社會(huì)學(xué)發(fā)展的三個(gè)基本問題
16.20世紀(jì)中國學(xué)者對(duì)教育社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的探索
17.對(duì)國外教育社會(huì)學(xué)知識(shí)體系的思考
18.國外教育社會(huì)學(xué)的新發(fā)展
19.整合學(xué)術(shù)與職業(yè)的分離 構(gòu)建適應(yīng)行業(yè)需求的課程體系
20.我國大陸教育社會(huì)學(xué)研究的特點(diǎn)與演變(1979-2005)——基于對(duì)教育社會(huì)學(xué)重建以來概論性著作的文本分析
21.憂傷與憤怒:教育社會(huì)學(xué)的情感動(dòng)力——以涂爾干、麥克拉倫為例
22.教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展及其生存困境
23.中國大陸教育社會(huì)學(xué)二十年:回顧與反思
24.教育社會(huì)學(xué)就是研究“教育與社會(huì)關(guān)系”的學(xué)科嗎——從“教學(xué)要點(diǎn)”到“教學(xué)難點(diǎn)”
25.中國教育社會(huì)學(xué)“學(xué)科論”百年概要
26.走入日常生活的教育社會(huì)學(xué)
27.馬克斯·韋伯與教育社會(huì)學(xué)研究
28.中國教育社會(huì)學(xué)的發(fā)端——一種知識(shí)社會(huì)學(xué)的視角
29.我國教育社會(huì)學(xué)研究的回顧與前瞻
30.近十二年美國教育社會(huì)學(xué)的前沿主題與熱點(diǎn)領(lǐng)域——基于《教育社會(huì)學(xué)》雜志刊載文獻(xiàn)可視化分析
31.“誰的?”與“何以可能?”——教育社會(huì)學(xué)研究的兩種知識(shí)學(xué)設(shè)問
32.我國教育社會(huì)學(xué)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)論困境及突破
33.陶孟和與中國大學(xué)教育社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)端
34.涂爾干的實(shí)證主義與教育社會(huì)學(xué)
35.教育社會(huì)學(xué)本土化研究的反思
36.教育社會(huì)學(xué)的研究范式與模型建構(gòu)
37.雷通群與教育社會(huì)學(xué)“中國化”的早期嘗試——學(xué)術(shù)史的視角
38.論當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)與后現(xiàn)代主義的關(guān)系
39.中國教育社會(huì)學(xué)的可能路徑:基于米爾斯的啟示
40.理解課堂教學(xué)權(quán)力——美國教育社會(huì)學(xué)和意識(shí)形態(tài)理論研究綜述
41.教育社會(huì)學(xué)何為——教育社會(huì)學(xué)學(xué)科特質(zhì)的再反思
42.教育社會(huì)學(xué)視野中的沖突理論述評(píng)
43.論教育社會(huì)學(xué)對(duì)知識(shí)社會(huì)學(xué)的接納
44.雷通群與中國教育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)
45.有效教學(xué):目標(biāo)、要素及理想模型——一種教育社會(huì)學(xué)的審視
46.教育社會(huì)學(xué)的流變與智慧:由A.H.Halsey等人所編三本教育社會(huì)學(xué)文集談起
47.中國教育社會(huì)學(xué)研究的最新動(dòng)向及評(píng)述
48.試論教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象及學(xué)科地位
49.近20年來美國教育社會(huì)學(xué)研究的熱點(diǎn)論題與前沿演進(jìn)
50.教育社會(huì)學(xué)視角下的學(xué)生文化
51.論雷通群對(duì)教育社會(huì)學(xué)中國化問題的探討
52.教育社會(huì)學(xué)研究與發(fā)展的困境及應(yīng)重視的問題
53.教育社會(huì)學(xué)理論的歷史與發(fā)展趨勢(shì)敘事的特征分析
54.教育社會(huì)學(xué)研究的困境
55.21世紀(jì)初教育社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的原創(chuàng)性探索
56.文化再生產(chǎn)與社會(huì)再生產(chǎn):圖繪布迪厄教育社會(huì)學(xué)
57.教育社會(huì)學(xué)中的新制度學(xué)派:基于問題史的研究
58.教育社會(huì)學(xué)的功能論和沖突論——兼論兩種理論對(duì)我國教育現(xiàn)狀的解釋
59.思想政治教育社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)初探
60.回顧與展望:中國教育人類學(xué)發(fā)展歷程——兼談與教育社會(huì)學(xué)的比較
61.教育社會(huì)學(xué)拓展的可能空間
62.Bernstein的教育社會(huì)學(xué)理論對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)的影響
63.科爾曼、教育社會(huì)學(xué)及經(jīng)驗(yàn)研究——《教育社會(huì)學(xué)手冊(cè)》及其中譯本評(píng)述
64.成為“教育知識(shí)”:何以可能?——教育社會(huì)學(xué)視野下的教育知識(shí)變革
65.教育社會(huì)學(xué)“結(jié)構(gòu)與行動(dòng)”關(guān)系嬗變及啟示
66.論思想政治教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科視野
67.困境與挑戰(zhàn):教育社會(huì)學(xué)中的實(shí)證研究
68.信息化教育社會(huì)學(xué)
69.社會(huì)學(xué)視野中的教育
70.我國“擇校”現(xiàn)象的教育社會(huì)學(xué)闡釋
71.再生產(chǎn)·抵制·拓殖——新教育社會(huì)學(xué)的理論進(jìn)展
72.教育社會(huì)學(xué)的“學(xué)術(shù)之味”——關(guān)于教育社會(huì)學(xué)的一個(gè)學(xué)科自覺
73.理論建構(gòu)、學(xué)術(shù)共同體與社會(huì)基礎(chǔ)——當(dāng)代中國教育社會(huì)學(xué)的前沿進(jìn)展反思
74.論布迪厄教育社會(huì)學(xué)思想的理論淵源及理論框架
75.中國教育社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)文化與精神遺產(chǎn):以陶孟和為例
76.簡(jiǎn)論教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
77.對(duì)教育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的再思考——基于教育促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的向度
78.關(guān)于教育社會(huì)學(xué)研究?jī)r(jià)值取向的反思
79.20世紀(jì)中國大陸教育社會(huì)學(xué)的回顧
80.臺(tái)灣教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展策略:一份個(gè)人筆記
81.“藝術(shù)教育社會(huì)學(xué)”成為學(xué)的思考
82.教育社會(huì)學(xué)研究與發(fā)展的困境及應(yīng)重視的問題
83.教育社會(huì)學(xué)斷想——教師角色理論探析
84.素質(zhì)教育三論——基于教育社會(huì)學(xué)的反思
85.對(duì)我國教育社會(huì)學(xué)發(fā)展的思考
86.論教育社會(huì)學(xué)研究的本土化
87.試談教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究對(duì)象
88.教育社會(huì)學(xué)百年進(jìn)程
89.關(guān)于素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考——基于教育社會(huì)學(xué)的反思
90.從“學(xué)科建構(gòu)”到“問題解答”——思想政治教育社會(huì)學(xué)研究的思路轉(zhuǎn)向
91.從對(duì)立走向融合——從安東尼·吉登斯的“結(jié)構(gòu)化理論”反思教育社會(huì)學(xué)研究應(yīng)注意的問題
92.教育社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)的三重立場(chǎng)
93.青少年行為偏差的教育社會(huì)學(xué)分析
94.教育社會(huì)學(xué)的措辭學(xué)批判與反思性轉(zhuǎn)向——以常識(shí)問題為例
95.站在教育的邊緣思考——試論教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科精神
96.誰的背后? 何謂背后?——教育社會(huì)學(xué)學(xué)科立場(chǎng)之反思
97.盧紹稷與教育社會(huì)學(xué)“中國化”的早期嘗試——基于學(xué)術(shù)史的視角
98.現(xiàn)代性:思想政治教育社會(huì)學(xué)建構(gòu)的起點(diǎn)
99.近代中國教育社會(huì)學(xué)學(xué)者群體及其特征
100.思想政治教育社會(huì)學(xué)研究的回顧與展望
101.關(guān)于社會(huì)轉(zhuǎn)型期教育社會(huì)學(xué)使命的思考
102.關(guān)于獨(dú)生子女家庭教育的幾點(diǎn)思考——基于教育社會(huì)學(xué)的視角
103.網(wǎng)絡(luò)教育的教育社會(huì)學(xué)批判
104.當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)研究趨向透視
105.論教育社會(huì)學(xué)研究方法體系的構(gòu)成
106.論教育社會(huì)學(xué)的性質(zhì)
107.教育社會(huì)學(xué)視角下的師生關(guān)系
108.布迪厄的教育社會(huì)學(xué)思想除魅——作為符號(hào)權(quán)力的文化
109.思想政治教育社會(huì)學(xué)研究對(duì)象發(fā)微
110.我國高校教育社會(huì)學(xué)課程及教材狀況分析
111.教育社會(huì)學(xué)中的知識(shí)與課程
112.近代國外教育社會(huì)學(xué)在中國的譯介與導(dǎo)入
113.遠(yuǎn)程教育社會(huì)學(xué):從分支研究領(lǐng)域到分支學(xué)科
114.課堂師生互動(dòng)的教育社會(huì)學(xué)探析——Leary課堂互動(dòng)模型的引入與發(fā)展
115.教育社會(huì)學(xué)在蘇聯(lián)的形成與發(fā)展
116.近代中國教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科地位及影響
117.近代中國教育社會(huì)學(xué)學(xué)科要素之探討
118.略論教育社會(huì)學(xué)研究取向的轉(zhuǎn)變
119.學(xué)科視域下的教育社會(huì)學(xué)研究
120.敘事取向的教育社會(huì)學(xué)研究——從教育現(xiàn)場(chǎng)到研究文本的轉(zhuǎn)換
121.質(zhì)的教育社會(huì)學(xué)研究探析
122.芻議教育社會(huì)學(xué)學(xué)科性質(zhì)
123.“新”教育社會(huì)學(xué)產(chǎn)生的歸因分析
124.教育的新制度主義分析——一種教育社會(huì)學(xué)理論和實(shí)踐
125.教育改革社會(huì)學(xué)研究的興起及發(fā)展路向
一、文獻(xiàn)綜述
根據(jù)MichaelWoolcock(2000的研究，社會(huì)資本概念的提出最早可追溯到海尼凡(L_JHanifan，1916)。1988年，著名的社會(huì)學(xué)家科爾曼(J．Coleman)在“SocialCapitalintheCreationofHumanCapital”一文中，明確提出社會(huì)資本是“一種責(zé)任與期望、信息渠道以及一套規(guī)范與有效的約束，它們能限制或者鼓勵(lì)某些行為”。此后，社會(huì)資本逐漸成為社會(huì)科學(xué)中最為有力和流行的研究領(lǐng)域之一，并被廣泛地用來解釋許多社會(huì)現(xiàn)象和一個(gè)區(qū)域或國家的經(jīng)濟(jì)繁榮。
目前，國外對(duì)社會(huì)資本的研究已經(jīng)比較成熟，形成了較為規(guī)范的體系。不同的學(xué)者從網(wǎng)絡(luò)組織、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、互惠信任以及合作行動(dòng)等不同側(cè)面對(duì)社會(huì)資本概念進(jìn)行了界定。如普特南等(R．Pulnamet．a(chǎn)，1993)在著作“MakingDemocracyWork：CivicTraditionsinModernItaly’中認(rèn)為社會(huì)資本是“指社會(huì)組織的特征，例如網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范和信任，它們有助于人們?yōu)榱斯餐睦孢M(jìn)行協(xié)調(diào)與合作”。福山(Fukuyama，1999J則界定社會(huì)資本為“群體成員之間共享的非正式的價(jià)值觀念、規(guī)范，能夠促進(jìn)他們之間的相互合作。如果全體的成員與其他人將會(huì)采取可靠和誠實(shí)的行動(dòng)，那么他們就會(huì)逐漸相互信任。信任就像是劑，可以使人和群體或組織更高效的運(yùn)作”。
就國內(nèi)研究現(xiàn)狀而言，自20世紀(jì)90年代中期以來，涌現(xiàn)出了一大批介紹、探討社會(huì)資本概念和理論的文獻(xiàn)，特別是在探討區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式和成因的分析中，社會(huì)資本成了一個(gè)有力的分析工具。然而，對(duì)社會(huì)資本的理解存在較大的差異，還沒有形成共識(shí)。王立軍(2007)認(rèn)為國內(nèi)研究對(duì)社會(huì)資本概念的界定可以歸納為三種：“資源說”、“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)說”和“能力說”。
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系是隨著學(xué)習(xí)型經(jīng)濟(jì)，尤其是學(xué)習(xí)型區(qū)域等概念的興起，區(qū)域?qū)W習(xí)成為區(qū)域倉0新體系的研究新視角的背景下，區(qū)域創(chuàng)新體系研究的新拓展。其涵義是指體系內(nèi)各創(chuàng)新行為主體(企業(yè)、高校、科研單位等)通過與創(chuàng)新體系外部的知識(shí)聯(lián)系積極獲取新知識(shí)資源，各創(chuàng)新行為主體及有關(guān)機(jī)構(gòu)(政府部門、中介機(jī)構(gòu))之間通過交互學(xué)習(xí)使知識(shí)轉(zhuǎn)移，增加區(qū)域社會(huì)資本的積累，提高區(qū)域的創(chuàng)新能力，形成和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種區(qū)域創(chuàng)新體系。它本質(zhì)上就是一個(gè)將學(xué)習(xí)作為核心的、有著較強(qiáng)學(xué)習(xí)效應(yīng)的、有效的、開放的區(qū)域創(chuàng)新體系。
本文擬把社會(huì)資本和區(qū)域創(chuàng)新體系的理論結(jié)合起來，構(gòu)建基于社會(huì)資本的學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系，更加系統(tǒng)化地分析社會(huì)資本在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用。
二、區(qū)域社會(huì)資本的內(nèi)涵及特征
(一)區(qū)域社會(huì)資本的內(nèi)涵
結(jié)合前人的研究，本文認(rèn)為，區(qū)域社會(huì)資本是區(qū)域?yàn)榱双@得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、獲得稀缺資源所建立的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)信任及規(guī)范，它反映的是區(qū)域內(nèi)地方政府、企業(yè)及其他創(chuàng)新主體合作的程度。具體體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
培育區(qū)域社會(huì)資本的最直接目的是為了擁有獲得稀缺資源的能力。通過對(duì)區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)社會(huì)資本的動(dòng)員，可以為其帶來各種利益，既可以是直接的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，也可以是因降低某種成本而帶來的間接利潤(rùn)。區(qū)域社會(huì)資本的載體是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。在區(qū)域創(chuàng)新體系中，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)有利于企業(yè)之間的合作與彼此信任，從而節(jié)省了創(chuàng)新合作的成本，加快了知識(shí)資源的傳播與擴(kuò)散速度，創(chuàng)造了合作剩余。
區(qū)域創(chuàng)新體系中社會(huì)資本的基石是信任。日裔美國學(xué)者弗朗西斯·福山指出：“信用是整個(gè)社會(huì)的最大資本，如果一家企業(yè)、一個(gè)國家沒有人與人之間的信用關(guān)系，也就沒有人和人之間的相互信任，社會(huì)資本也不可能形成，企業(yè)的效率和競(jìng)爭(zhēng)力都不可能提高?！毙湃慰梢允箘?chuàng)新主體減少交易成本，獲取更多稀缺資源。
(二)區(qū)域社會(huì)資本的特征區(qū)域創(chuàng)新體系中社會(huì)資本的有關(guān)特征可以歸納如下：
無形性。區(qū)域社會(huì)資本是各創(chuàng)新行為主體，如地方政府、企業(yè)、大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)、中介機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)之間通過正式或非正式組織交流和溝通網(wǎng)絡(luò)而形成的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
公共性。區(qū)域社會(huì)資本需要區(qū)域各主體長(zhǎng)期的博弈合作即交互作用來形成，需要采取“集體行動(dòng)(CollectiveAction)”(奧爾森，1995)來生產(chǎn)。互惠的規(guī)范能夠保證各主體之間持續(xù)的交往，創(chuàng)造一種重復(fù)博弈的處境，有助于主體間的互信和合作，克服“搭便車”行為的發(fā)生。
客觀性。人們?cè)陂L(zhǎng)期的研究與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，社會(huì)資本所代表的“文化力”是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中能夠發(fā)揮巨大的作用。
可塑性。區(qū)域創(chuàng)新體系中社會(huì)資本的形成，是一種有意識(shí)或無意識(shí)的投資策略的產(chǎn)物。政府可以引導(dǎo)社會(huì)資本的形成，利用一些現(xiàn)存的社會(huì)體制，通過各種物質(zhì)或非物質(zhì)的交換，使社會(huì)資本得以確立，并不斷地進(jìn)行自我再生產(chǎn)。
三、區(qū)域社會(huì)資本對(duì)學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)學(xué)習(xí)的激勵(lì)效應(yīng)
區(qū)域社會(huì)資本對(duì)學(xué)習(xí)的激勵(lì)是學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)獨(dú)特的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)能力的內(nèi)在支撐?？梢哉f區(qū)域社會(huì)資本是一種重要的區(qū)域創(chuàng)新動(dòng)力，它已成為區(qū)域創(chuàng)新體系增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因子。這種激勵(lì)效應(yīng)表現(xiàn)在以下方面：
(一)創(chuàng)新成本的節(jié)約效應(yīng)
區(qū)域社會(huì)資本尤其是非正式聯(lián)系的社會(huì)資本有利于區(qū)域內(nèi)企業(yè)問以及企業(yè)與機(jī)構(gòu)間的信息交流與知識(shí)共享。區(qū)域社會(huì)資本能夠有效地降低各主體間的創(chuàng)新成本。
首先，搜尋成本方面。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系的地理鄰近性、產(chǎn)業(yè)集聚性以及由于根植性所形成的共同的產(chǎn)業(yè)文化，使得區(qū)域內(nèi)企業(yè)相互信任并不斷地進(jìn)行交流，這就加快了新思想、新觀念的擴(kuò)散，信息搜尋成本大大降低。其次，減少創(chuàng)新的不確定性方面。區(qū)域內(nèi)企業(yè)利用社會(huì)資本獲取和分享與創(chuàng)新有關(guān)的知識(shí)，從客戶、競(jìng)爭(zhēng)者或供應(yīng)商那里了解各種生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)方面的信息，從而減少了創(chuàng)新的不確定性。第三，談判成本方面。社會(huì)資本豐富的區(qū)域內(nèi)信任、合作、開放、創(chuàng)新的文化使得區(qū)域內(nèi)企業(yè)愿意共同承擔(dān)創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)、重新組織企業(yè)間關(guān)系、采取集體行動(dòng)以實(shí)現(xiàn)互惠，這就減少了談判成本。第四，交易成本方面。在合約不完全的情況下，對(duì)不合作與不守信者進(jìn)行懲罰淘汰出局等，能降低區(qū)域創(chuàng)新主體問的交易成本，起到降低區(qū)域創(chuàng)新成本的作用。
(二)區(qū)域?qū)W習(xí)能力的提升效應(yīng)
區(qū)域?qū)W習(xí)能力是其所在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)獲得的關(guān)鍵，區(qū)域?qū)W習(xí)能力既依賴于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略，也依賴根植于其所在區(qū)域的一些外部因子，尤其是區(qū)域社會(huì)資本因素。首先，區(qū)域社會(huì)資本能夠?yàn)楦髦黧w學(xué)習(xí)提供各種信息和學(xué)習(xí)資源。這些信息資源是各主體學(xué)習(xí)過程中的信息基礎(chǔ)。其次，區(qū)域社會(huì)資本使區(qū)域各主體通過信息、技術(shù)與人員的自由流通，實(shí)現(xiàn)各主體間互動(dòng)學(xué)習(xí)。再次，區(qū)域社會(huì)資本加快區(qū)域及各創(chuàng)新主體技術(shù)“新陳代謝”步伐，使整個(gè)區(qū)域成為“學(xué)習(xí)型區(qū)域”，區(qū)域?qū)W習(xí)能力提高。
(三)區(qū)域創(chuàng)新主體合作的激勵(lì)效應(yīng)
信息技術(shù)的飛速發(fā)展導(dǎo)致新技術(shù)層出不窮，創(chuàng)新的跨地域特征日益明顯，各創(chuàng)新主體間創(chuàng)新合作的重要性和必要性日益顯現(xiàn)。區(qū)域社會(huì)資本所體現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)、信任與互惠的規(guī)范等是實(shí)現(xiàn)區(qū)域創(chuàng)新的重要前提。首先，區(qū)域社會(huì)資本能夠促進(jìn)創(chuàng)新信息的快速流動(dòng)。其次，區(qū)域社會(huì)資本所體現(xiàn)的合作網(wǎng)絡(luò)能夠促成企業(yè)集群的形成，產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)。最后，區(qū)域社會(huì)資本能夠有效地培養(yǎng)企業(yè)家及企業(yè)家精神，進(jìn)而有利于區(qū)域創(chuàng)新環(huán)境的形成。
(四)知識(shí)創(chuàng)新轉(zhuǎn)移的促進(jìn)效應(yīng)
首先，有利于技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)移所需知識(shí)源的獲取。一方面，學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系本身就是一個(gè)良好的擴(kuò)散社會(huì)系統(tǒng)，區(qū)域內(nèi)企業(yè)良好的非正式交流與正式合作以及人才流動(dòng)和企業(yè)家衍生有助于創(chuàng)新及其擴(kuò)散；另一方面，學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中有著豐富的縱向、橫向企業(yè)間聯(lián)系以及企業(yè)與政府部門、中介機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，從而可以迅速的組織資源，為技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散服務(wù)。
其次，有利于創(chuàng)新的快速傳播。根據(jù)Rogers的創(chuàng)新擴(kuò)散理論，創(chuàng)新在個(gè)體層次的采納和實(shí)施過程包括認(rèn)知、說服、決定、實(shí)施和確認(rèn)五個(gè)階段。對(duì)于個(gè)體層次來說。
區(qū)域社會(huì)資本有利于對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)知、說服、決定、實(shí)施和確認(rèn)，使得個(gè)體盡快的走完認(rèn)知、說服、決定、實(shí)施階段，并盡快的確認(rèn)創(chuàng)新或確認(rèn)對(duì)創(chuàng)新的拒絕。同樣的，對(duì)于組織層次來說，區(qū)域社會(huì)資本有利于企業(yè)認(rèn)識(shí)自身的問題和對(duì)信息的搜索，從而縮短了決策的時(shí)間。
再者，有利于擴(kuò)大技術(shù)潛在采用者范圍和增加實(shí)際采用者數(shù)量。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系的空間、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)的接近性，以及與“試錯(cuò)機(jī)制”伴隨的企業(yè)的創(chuàng)新“示范效應(yīng)”，使得人們更加可能對(duì)好的倉0新認(rèn)可并更容易實(shí)施創(chuàng)新。還使得創(chuàng)新擴(kuò)散迅速達(dá)到“臨界大多數(shù)”點(diǎn)，沖破創(chuàng)新擴(kuò)散過程中的瓶頸，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)散的自我維持，從而增加最終采用者數(shù)量。
最后，有利于創(chuàng)新質(zhì)量的提高。與良好的社會(huì)資本推動(dòng)下的技術(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散相伴隨的是創(chuàng)新接收者對(duì)創(chuàng)新的理解、認(rèn)識(shí)、實(shí)施以及再創(chuàng)新。創(chuàng)新源和創(chuàng)新接收者之間的互動(dòng)有利于接收者解決問題，有利于創(chuàng)新源對(duì)創(chuàng)新的再認(rèn)識(shí)。同時(shí)，創(chuàng)新接收者的再創(chuàng)新對(duì)創(chuàng)新質(zhì)量的提高很有幫助。
(五)創(chuàng)新產(chǎn)生的快速效應(yīng)
在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系內(nèi)，激發(fā)企業(yè)勝出同行的強(qiáng)烈欲望和害怕被市場(chǎng)淘汰的恐懼感使得企業(yè)問的相互比較持續(xù)進(jìn)行，促使企業(yè)不斷改進(jìn)管理，加速技術(shù)學(xué)習(xí)。創(chuàng)新的效果得到快速的檢驗(yàn)，創(chuàng)新得到有效的并且是快速的傳播。因此，創(chuàng)新得以快速的產(chǎn)生和擴(kuò)散，創(chuàng)新循環(huán)不斷加快。Landry等人用6個(gè)變量，即商業(yè)網(wǎng)絡(luò)(BusinessNetWOrk)、信息網(wǎng)絡(luò)(InfOrmatiOnNetWOrk)、研究網(wǎng)絡(luò)(ResearchNetwork)、參與資源(PartiCiPatiOnAssets)、關(guān)系資源(RelationalAssets)和信任資源(TrustAssets)等來衡量創(chuàng)新企業(yè)的社會(huì)資本水平，用在Montreal東南地區(qū)不同行業(yè)的440個(gè)企業(yè)的問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析，得到的結(jié)果是社會(huì)資本水平對(duì)企業(yè)的決策和創(chuàng)新速率都有較大影響。
總之，豐裕的區(qū)域社會(huì)資本促使區(qū)域內(nèi)形成有效的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中發(fā)揮著動(dòng)力作用。只有不斷豐富社會(huì)資本，完善信任機(jī)制和互惠規(guī)范，培育和健全區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，才能逐步提升區(qū)域?qū)W習(xí)與創(chuàng)新能力，構(gòu)建學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系。
四、學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中的社會(huì)資本建設(shè)
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中的社會(huì)資本是區(qū)域內(nèi)各主體交互作用與博弈的結(jié)果。布朗(2002)指出：“在社會(huì)資本系統(tǒng)中，要素是構(gòu)成社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的個(gè)體自我。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是聯(lián)結(jié)自我的關(guān)系類型。系統(tǒng)的環(huán)境是把該系統(tǒng)包含在內(nèi)的更大的社會(huì)生態(tài)”。社會(huì)資本按系統(tǒng)論的思想，可以分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)層面。學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系中社會(huì)資本的建設(shè)就是這三個(gè)層面社會(huì)資本的開發(fā)和積累過程。
(一)微觀層面——企業(yè)社會(huì)資本建設(shè)
借用MichaelWoolcock的“整合”和“鏈合”概念，企業(yè)整合即針對(duì)內(nèi)部社會(huì)資本而言，包括存在于員工之間的、員工與管理者之間、管理者之間以及各部門之間的社會(huì)資本。企業(yè)鏈合則針對(duì)外部社會(huì)資本而言，包括：一是企業(yè)的縱向聯(lián)系，即企業(yè)與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、當(dāng)?shù)卣块T以及下屬企業(yè)部門的聯(lián)系；二是企業(yè)的橫向聯(lián)系，即企業(yè)與其他企業(yè)、科研院所及高校、金融機(jī)構(gòu)、中介組織等的聯(lián)系。因此，建設(shè)企業(yè)的社會(huì)資本，既要提高企業(yè)內(nèi)部的社會(huì)資本存量，又要加強(qiáng)企業(yè)外部的社會(huì)資本建設(shè)，具體表現(xiàn)在以下方面：
1培育團(tuán)隊(duì)協(xié)作型企業(yè)文化。首先，企業(yè)應(yīng)在員工中培育共同的理想和價(jià)值觀念，使員工對(duì)企業(yè)有認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。其次，企業(yè)應(yīng)通過采取各種激勵(lì)措施滿足員工的物質(zhì)和精神心理需要，使員工與企業(yè)之間結(jié)威命運(yùn)共同體。最后，企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)道德建設(shè)，并建立和完善企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，通過企業(yè)道德的力量和制度規(guī)范來約束員工的行為，增強(qiáng)員工之間的互信和合作機(jī)制。
2．加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè)。企業(yè)自身的誠信建設(shè)是企業(yè)融入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的必要前提對(duì)于企業(yè)創(chuàng)新能力的提升具有積極效應(yīng)。體現(xiàn)在：一是降低企業(yè)成本。提高企業(yè)的信任度可以有效降低不確定性，縮減企業(yè)管理成本和交易成本，防范投機(jī)行為；二是提高組織效能。加強(qiáng)企業(yè)的誠信建設(shè)可以促進(jìn)人際間的溝通，強(qiáng)化員工對(duì)組織目標(biāo)的認(rèn)同，提升組織的凝聚力；三是有利于企業(yè)文化的培育。在企業(yè)的誠信建設(shè)過程中，可以通過提供更多的共同性活動(dòng)，加強(qiáng)員工發(fā)展信任的機(jī)會(huì)和發(fā)展共同文化。
3．改革企業(yè)組織結(jié)構(gòu)。企業(yè)組織結(jié)構(gòu)作為企業(yè)內(nèi)部社會(huì)資本的載體，是構(gòu)成企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的重要方面。企業(yè)應(yīng)改變傳統(tǒng)的金字塔式的組織結(jié)構(gòu)，將其轉(zhuǎn)變?yōu)楸馄交?、網(wǎng)絡(luò)化的組織結(jié)構(gòu)。扁平化、網(wǎng)絡(luò)化的組織結(jié)構(gòu)，不僅有助于員工之間的橫向信息交流，建立員工之間的互信合作機(jī)制，而且有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工之間的知識(shí)共享。
(二)中觀層面——區(qū)域社會(huì)資本建設(shè)
學(xué)習(xí)型區(qū)域創(chuàng)新體系的區(qū)域社會(huì)資本建設(shè)包括區(qū)域企業(yè)問的競(jìng)爭(zhēng)合作與企業(yè)社團(tuán)的建設(shè)兩個(gè)方面。
1促進(jìn)企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)中的合作。從競(jìng)爭(zhēng)走向合作，是企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)。為此，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)改變傳統(tǒng)的與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間非此即彼、非贏即輸?shù)莫M隘競(jìng)爭(zhēng)觀念，樹立與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手既競(jìng)爭(zhēng)更合作，通過合作謀求多贏的觀念，培養(yǎng)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手建立高度信任的合作網(wǎng)絡(luò)的共識(shí)，增強(qiáng)建立跨企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的主動(dòng)性和積極性，大力發(fā)展企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟，促進(jìn)區(qū)域企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)中的合作，依據(jù)現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿侠淼剡M(jìn)行區(qū)域間分工，協(xié)同創(chuàng)造區(qū)域經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，使企業(yè)按照市場(chǎng)規(guī)律自愿組合、協(xié)同發(fā)展。
2．加快培育中介服務(wù)組織。中介服務(wù)組織可以通過建立行規(guī)行約，約束企業(yè)的行為，避免無序的競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，會(huì)員通過正式的組織參與，可以擴(kuò)展非正式的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。加快培育區(qū)域內(nèi)中介服務(wù)組織要從以下幾個(gè)方面著手：～要鼓勵(lì)企業(yè)組織不同類型的行業(yè)協(xié)會(huì)，增強(qiáng)企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的穩(wěn)定性；二要盡快取消對(duì)民營(yíng)中介組織的歧視政策，拓寬民營(yíng)組織的業(yè)務(wù)領(lǐng)域；三要在加強(qiáng)政府監(jiān)管的條件下，積極為民營(yíng)中介組織營(yíng)造公正透明的法制環(huán)境；四要通過考試制度、選拔制度，不斷提高中介服務(wù)人員的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。:
(三)宏觀層面——區(qū)域創(chuàng)新環(huán)境建設(shè)宏觀層面的社會(huì)資本建設(shè)主要是政策、法律等正式制度環(huán)境的建設(shè)。主要應(yīng)從以下方面入手：
1．穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件，一個(gè)擁有穩(wěn)定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的地區(qū)必然要比政策環(huán)境不穩(wěn)定的地區(qū)擁有更加豐富的社會(huì)資本存量。政府是經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的制定者，企業(yè)則是這些政策的規(guī)范對(duì)象。政府和企業(yè)在實(shí)施經(jīng)濟(jì)政策方面是～種博弈的關(guān)系，一種穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)政策就是一個(gè)無終止期的重復(fù)博弈，容易形成企業(yè)與政府之間的合作關(guān)系。政府經(jīng)濟(jì)政策的穩(wěn)定與否取決于政府的決策行為是否被納入一套規(guī)范的框架之下，以及決策機(jī)制是否科學(xué)、民主和透明。
1.引言
通識(shí)教育，源于古希臘的自由教育，歷經(jīng)改革與探索，日漸成為世界高等教育的一個(gè)重要共識(shí)。我國著名學(xué)者李曼麗對(duì)于通識(shí)教育給出了這樣的定義：“就其性質(zhì)而言，通識(shí)教育是高等教育的組成部分，是所有大學(xué)生應(yīng)該接受的非專業(yè)性教育；就其目的而言，通識(shí)教育旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國家公民；就其內(nèi)容而言，通識(shí)教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度的教育?！?/p>
2014年，教育部公布的《大學(xué)英語教學(xué)指南（征求意見稿）》明確提出：“大學(xué)英語課程是高等學(xué)校人文教育的一部分，兼有工具性和人文性雙重性質(zhì)?！薄叭宋男缘暮诵氖且匀藶楸?，弘揚(yáng)人的價(jià)值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展?！?/p>
顯而易見，大學(xué)英語教育與通識(shí)教育理念是一致的，英語教育是通識(shí)教育的重要組成部分，也是實(shí)踐通識(shí)教育的重要途徑。然而，多年的應(yīng)試教育使英語存在明顯的工具化傾向，如何在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育成為亟待解決的問題。在大學(xué)英語課堂引入社會(huì)新聞話題討論，有機(jī)地將英語教學(xué)與通識(shí)教育結(jié)合在一起，既可以提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，達(dá)到英語教學(xué)的工具性目的，又可以引導(dǎo)學(xué)生辯證性地看待問題，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)生活的參與度，從而使學(xué)生成為“有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人”。
2.理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不只是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，還是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程，是個(gè)體知識(shí)建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是對(duì)于教師授予知識(shí)的被動(dòng)接受，而應(yīng)該是學(xué)習(xí)者以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)的建構(gòu)活動(dòng)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)性相互作用在學(xué)習(xí)中的重要意義，通過相互溝通和交流、相互爭(zhēng)辯和討論，合作完成任務(wù)，共同解決問題，從而形成對(duì)事物更好的理解。
在大學(xué)英語課堂引入社會(huì)新聞話題討論是以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)，選取與學(xué)生生活學(xué)習(xí)相關(guān)話題，建構(gòu)以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式。具體來說，教師首先要選擇一個(gè)合適的話題，將班級(jí)分成若干小組就話題展開討論，并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行匯總。在討論的過程中，教師只起引導(dǎo)與監(jiān)督的作用，課堂的主體是學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)過程中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
3.社會(huì)新聞話題討論在大學(xué)英語教學(xué)中的意義
3.1英語綜合應(yīng)用能力的加強(qiáng)
教育部頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》提出明確目標(biāo)：“培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心苡糜⒄Z有效地進(jìn)行口頭和書面的信息交流?！?/p>
然而，多年的應(yīng)試教育使很多學(xué)生上了大學(xué)依然無法“開口說話”，更不用說用英語表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法。束定芳（2011）指出：“在語言使用中學(xué)習(xí)語言往往是最有效的。”在大學(xué)英語課堂引入新聞話題討論，可以有效提高學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。學(xué)生對(duì)于新聞話題的關(guān)注，使他們對(duì)于討論充滿興趣，這無疑可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂討論的參與意識(shí)。在討論過程中，學(xué)生用英語進(jìn)行交流與陳述，既可以幫助他們掌握關(guān)鍵詞匯，又可以培養(yǎng)學(xué)生的聽說能力與英語交際能力。
3.2通識(shí)教育的實(shí)現(xiàn)
網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生了解社會(huì)新聞的主要方式，但是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)新聞報(bào)道存在諸多問題，如報(bào)道不完整、報(bào)道失實(shí)等，極大地誤導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生無法對(duì)事物形成正確的認(rèn)知。大學(xué)生正處于心智發(fā)展的重要時(shí)期，思想尚不成熟，辨別是非的能力欠佳。在英語課堂引入社會(huì)新聞話題討論，給學(xué)生正確的引導(dǎo)，通過辯論交流的方式傾聽大家的意見，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和批判性思維能力有很大的幫助。同時(shí)，可以加大學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的參與度，培養(yǎng)其成為有社會(huì)責(zé)任感的人。
4.教學(xué)過程可能存在的問題與應(yīng)對(duì)
4.1教學(xué)模式與教學(xué)理念
從中學(xué)時(shí)代的中考、高考，到大學(xué)時(shí)代的四六級(jí)考試，都是典型的終結(jié)性評(píng)估手段，“應(yīng)試”似乎已成為教師教授英語、學(xué)生學(xué)習(xí)英語的唯一目的。但是，不斷進(jìn)行的英語教學(xué)改革意味著形勢(shì)的改變，《大學(xué)英語教學(xué)指南（征求意見稿）》明確提出：“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力，增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力，同時(shí)發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往和未來工作能夠有效地使用英語，滿足國家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人發(fā)展的需要?！惫逃械慕虒W(xué)模式與教學(xué)理念已不符合現(xiàn)代大學(xué)英語教學(xué)的要求，首先，大學(xué)英語教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。大學(xué)英語教學(xué)不僅僅是教授語言知識(shí)和技能，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用英語思考，訓(xùn)練他們的英語思維模式，培養(yǎng)他們的英語綜合應(yīng)用能力，在教學(xué)中把知識(shí)的傳授和討論與培養(yǎng)學(xué)生怎么做社會(huì)人結(jié)合起來。其次，改變傳統(tǒng)的教師為主、學(xué)生為輔的課堂教學(xué)模式。教師在課堂教學(xué)中應(yīng)起引導(dǎo)與激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)的作用，學(xué)生是課堂的主體。
4.2新聞話題的選擇
新聞話題的選擇是否合理至關(guān)重要，關(guān)系到能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，話題的難易程度是否合適，話題是否具有可討論的深度等問題。首先，話題的難度是影響學(xué)生口語輸出與討論參與度的重要因素。社會(huì)新聞話題討論，相比于普通話題具有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)――即時(shí)性，這無疑加大了課堂討論的難度。因此，在選擇話題時(shí)，要考慮到學(xué)生的水平，使話題討論具有可操作性。同時(shí)，教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備，為學(xué)生提供相關(guān)的英文關(guān)鍵詞、背景信息等。其次，選擇的話題討論應(yīng)該是開放性的，而不是封閉性的。要給學(xué)生發(fā)揮自己的空間，進(jìn)行邏輯推理、原因陳述等，而不是簡(jiǎn)單的“是”與“否”。在整個(gè)過程中，教師給予引導(dǎo)，學(xué)生主體參與，培養(yǎng)其思辨能力。最后，在選擇話題時(shí)，要考慮話題的延展性。將話題討論擴(kuò)展到課本教學(xué)內(nèi)容，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣擴(kuò)展到整個(gè)的英語課堂上，而不僅僅是話題討論上。
4.3話題討論效率
一直以來，英語教學(xué)都存在“費(fèi)時(shí)低效”的問題，在課堂引入新聞話題討論也可能出現(xiàn)這種問題。話題討論效率低可能是多方面因素造成的。首先，討論是一種多向的信息交流模式，不同于講授法的單向信息傳遞，也不同于談話法的雙向交流模式，而是眾多討論者之間的信息交流，如何讓每一個(gè)學(xué)生都參與到討論中并有所收獲就成為一個(gè)難題。對(duì)此，教師要對(duì)英語課堂進(jìn)行有效的分組，考慮到不同英語水平學(xué)習(xí)者之間的合作。充分發(fā)揮英語水平較好學(xué)生的引導(dǎo)作用，對(duì)于英語水平較差的學(xué)生進(jìn)行積極鼓勵(lì)，增強(qiáng)其自信心。小組討論時(shí)間要合理，并及時(shí)進(jìn)行匯總報(bào)告或辯論。而且，要實(shí)現(xiàn)新聞話題討論的有效教學(xué)，一定要做好課后的反饋與總結(jié)。例如給學(xué)生布置課后寫作類的任務(wù)，對(duì)課堂討論內(nèi)容形成書面報(bào)告等。
其次，教師要做好充分的課前準(zhǔn)備。教師要把握好話題的選擇，考慮到學(xué)生語言輸出的難度，還要為學(xué)生提供相關(guān)的英文關(guān)鍵詞、背景信息等。對(duì)于小組討論，教師要進(jìn)行有效的監(jiān)督與引導(dǎo)。話題討論教學(xué)模式的靈活性可能會(huì)導(dǎo)致不同的情況的發(fā)生，教師必須充分考慮到可能出現(xiàn)的問題或狀況，把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏與進(jìn)度。
最后，教師和學(xué)生都需要意識(shí)到自己角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是課堂的主導(dǎo)者，而是引導(dǎo)者，積極鼓勵(lì)所有學(xué)生參與話題討論，鼓勵(lì)小組合作。學(xué)生是課堂的主體，是整個(gè)學(xué)習(xí)過程的主動(dòng)者。
5.結(jié)語
在大學(xué)英語課堂教學(xué)中引入社會(huì)新聞話題討論，有機(jī)地將語言的“工具性”與“人文性”結(jié)合起來，既培養(yǎng)了學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力，又促進(jìn)了人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是大學(xué)英語教學(xué)與通識(shí)教育的共同目標(biāo)，但是在實(shí)踐教學(xué)中還存在諸多問題。這需要廣大的教育研究者和教育一線的英語教師共同努力，對(duì)大學(xué)英語教學(xué)進(jìn)行全方位的理論反思，在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行探討和研究。
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