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應(yīng)該明確，藝術(shù)品的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵兩者間無非是主次、滲透與融合的關(guān)系。這些關(guān)系獨(dú)自存在、相互依存又逐漸演化，形成了無數(shù)的經(jīng)典作品，表達(dá)了不同時期藝術(shù)家的深刻思想和探索、追求的勇氣。
一、古典主義美術(shù)
在古典主義風(fēng)格盛行的時期，各個民族和地區(qū)的藝術(shù)流派都呈現(xiàn)出獨(dú)特的表現(xiàn)形式與精神意義。以古希臘、羅馬神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為繪畫題材，表現(xiàn)某種哲理觀念和社會問題，宣揚(yáng)一種理想化的崇高境界。
文藝復(fù)興時代的畫家形成了注重構(gòu)思典型情節(jié)和塑造典型形象的藝術(shù)手法。與此同時，畫家還分別探索解剖學(xué)、透視學(xué)在繪畫中的運(yùn)用、畫面明暗分布的作用等，形成了造型的科學(xué)原理。這一時代的意大利畫家比較注重明暗法的運(yùn)用，畫中景物的暗部統(tǒng)一籠罩在陰影中，明暗交界線呈柔和的過渡，造就了畫面集中而渾然的效果。列昂納多·達(dá)·芬奇(leonardo di ser piero da vinci，1452－1519)的《巖間圣母》就是這種風(fēng)格的代表。
同時期的尼德蘭畫家則清晰地刻畫畫中景物各個細(xì)部，景物之間是色彩的差別而非明暗的過渡，安基利訶（fra angelico 1400-1455）的三葉祭壇畫《受胎告知》就細(xì)致地呈現(xiàn)室內(nèi)外的所有景物。wWW.133229.cOm
15世紀(jì)意大利大畫家桑德羅·波提切利(sandro botticelli，1445－1510)的作品《春》，是意大利文藝復(fù)興前期重要的代表作。它通過羅馬神話故事中的人物表現(xiàn)了春天的美和典雅。代表春風(fēng)的西風(fēng)神從畫面右端飄然而入，他的雙手觸及了大地的仙女，仙女的口中溢出了鮮艷的花朵，不知不覺地沾在了前面花神的身上，它象征著春天的來臨。顯然，諸神們是為春天的到來而歡歌。美的追求和愛的覺醒是這一作品的主題。它是一首謳歌維納斯愛的勝利的贊歌，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對希臘、羅馬古典文化的肯定和贊美。平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫，體現(xiàn)了波提切利獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
1495年波提切利繪制了《誹謗》(calumny)——據(jù)說古希臘畫家阿佩里斯(apelles)有一幅同題杰作，波提切利憑想象對它進(jìn)行了復(fù)制。
早在 1435年，阿伯提(leon battista alberti，1404－1472)就在《論繪畫》一書中稱贊了阿佩里斯的《誹謗》。乍一看，波提切利的《誹謗》中的人物與阿伯提的描述完全相符。但究其實，這幅畫非常有個性，充滿了感情。畫中被“誹謗”拖著頭發(fā)的青年沒有像異教徒那樣把手伸向天空，而是像基督徒一樣合什禱告。人們很容易想到，這幅畫中隱藏著薩沃納羅拉在那些不相信他能與上帝對話的批評者面前所作的辯解。波提切利的畫具有強(qiáng)烈的感染力和美感，他的《誹謗》使美本身成了一種令人不安的威脅性力量，其中承載著深刻的個人恐懼……
二、現(xiàn)實主義美術(shù)
“現(xiàn)實主義”一詞早在十九世紀(jì)初的哲學(xué)領(lǐng)域即已出現(xiàn)?，F(xiàn)實主義要求正確、完全、忠實地描寫當(dāng)下生活的社會環(huán)境，譬如庫爾貝等畫家利用寫實的技法，描繪當(dāng)時不太被重視的農(nóng)民和勞動者，所代表的理念恰巧與學(xué)院理念反其道而行，成為具有革命性的開創(chuàng)之舉。
居斯塔夫·庫爾貝（gustave courbet,1819－1877），生于法國南部小鎮(zhèn)奧南，是19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義的偉大藝術(shù)家，被稱作“寫實之父”。
庫爾貝最欣賞17世紀(jì)西班牙畫家委拉斯貴支的作品。在1846年間他創(chuàng)作了以自己為主題的《抽煙斗的人》。這幅畫富有靈感，暗紅色的背景，灰色的上衣，帶有灰綠色陰影的白色襯衫，黑色的頭發(fā)和胡子圍籠著帶有橄欖色陰影的微紅臉部；這個臉畫得猶如提香的手法那樣有力，感覺柔和表現(xiàn)得極其雅致。這種雅致的感覺還帶動了畫面的深色調(diào)子，使得這個“得意而調(diào)皮、富有幻想的、似乎沉醉在熏污煙斗的煙霧之中的”臉，蓋上了安逸而幸福的烙印。
可以說庫爾貝的現(xiàn)實主義，是19世紀(jì)中葉法國壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展的產(chǎn)物。社會上嚴(yán)重的兩極分化、貧富不均和政治腐敗的現(xiàn)象，使藝術(shù)家更自覺地認(rèn)識到自己的責(zé)任；在思辨方式和認(rèn)識方法上，他要求藝術(shù)家揭示事物的本質(zhì)方面，而不僅僅停留在一成不變的形式模式上。因此，法國評論家認(rèn)為：“沒有庫爾貝，就沒有馬奈；沒有馬奈，便沒有印象主義?！彼哉f庫爾貝在發(fā)現(xiàn)生活中平凡的美和樸實的外光技巧方面給予以后的青年畫家們以重要影響。
三、現(xiàn)代派美術(shù)
快節(jié)奏的社會生活賦予了這些標(biāo)新立異的現(xiàn)代派藝術(shù)家們以更多的褒貶和爭論。印象主義(new impressionism)、表現(xiàn)主義(expressionism)、概念藝術(shù)(conceptual art)等等各個流派豐富多變。在這里傳統(tǒng)的畫面構(gòu)成法則都被逐漸放棄，創(chuàng)造者的印象、感受成了主導(dǎo)畫面一切的原動力。歷史崇高感與現(xiàn)實生活的體會都不如當(dāng)前生活即時賦予的感受來得更真實、鮮活！
所以我們看到，在十九世紀(jì)歐洲的藝術(shù)長廊里，獨(dú)坐著一個保羅·塞尚(paul cezanne,1839-1906)，還在用他的靜物進(jìn)行著傳統(tǒng)畫面形式的拙劣模仿，幾乎就再沒有人對傳統(tǒng)投入過多的精力。而前進(jìn)的時間已經(jīng)不由自主地為現(xiàn)代派藝術(shù)樹立了獨(dú)特的紀(jì)念碑。
文森特·梵高（vincent william van gogh,1853-1890）是繼倫勃朗之后被認(rèn)為是荷蘭最偉大的畫家。他和高更、塞尚并稱為后印象派。他們吸收了印象派的精髓，卻反對印象派純客觀理性的描繪，提倡事物的實質(zhì)和象征意念，是現(xiàn)代藝術(shù)最重要的先驅(qū)。
梵高漠視學(xué)院派珍視的教條，甚至忘記自己的理性。在他的眼中只有生機(jī)盎然的自然景觀，他陶醉于其中，物我兩忘。他著意于表現(xiàn)他對事物的感受，而不是所看到的視覺形象。梵高把他的作品列為同印象主義畫家的作品不同的另一類，他說：“為了更有力地表現(xiàn)自我，我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲。”其實，不僅是色彩，連透視、形體和比例也都變了形，以此來表現(xiàn)與世界之間的一種極度痛苦但又非常真實的關(guān)系。而這一鮮明特征在后來成了印象派區(qū)別于其他畫派而獨(dú)立存在的根本。
雖然梵高的大部分色彩觀念用來表達(dá)對于人物和自然的愛，及其表現(xiàn)過程中的愉快，但他對較深的色彩十分敏感，所以在談到《夜晚的咖啡館》時說：“我試圖用紅色和綠色為手段，來表現(xiàn)人類可怕的激情?！薄兑雇淼目Х瑞^》是由深綠色的天花板、血紅的墻壁和不和諧的綠色家具組成的夢魘。金燦燦的黃色地板呈縱向透視，以難以置信的力量進(jìn)入到紅色背景之中。這幅畫，是透視空間和企圖破壞這個空間的逼人色彩之間的永不調(diào)和的斗爭。結(jié)果是一種幽閉、恐怖和壓迫感的可怕體驗。作品預(yù)示了超現(xiàn)實主義用透視作為幻想表現(xiàn)手段的探索，但是沒有一種探索，能有如此震撼人心的力量。
中圖分類號：G250文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-1588（2015）03-0043-03
筆者結(jié)合“梅州客家山歌文化專題數(shù)據(jù)庫”的建設(shè)實踐，通過對“梅州客家山歌文化專題數(shù)據(jù)庫”開發(fā)的價值解讀、需求分析等方面的探析，對地方高校圖書館專題特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)問題進(jìn)行討論，以期為解決地方高校圖書館專題特色資源建設(shè)困境提供有益的參考。
1梅州客家山歌文化數(shù)據(jù)庫建設(shè)的價值解讀
1.1客家山歌文化資源本身具備的價值
作為客家文化的核心，客家山歌是客家文化極為重要的組成部分，有著獨(dú)特的人文、經(jīng)濟(jì)、社會、文化藝術(shù)及民俗研究價值。如在人文價值方面，客家山歌是中國歷史上較早的隸屬漢族民歌的勞動歌音樂雛形之一，對于我國漢族民歌起源及其發(fā)展有著不可或缺的研究價值。而在20世紀(jì)30年代，出于中央蘇區(qū)革命和建設(shè)的政治需要，客家山歌開始了與紅色歌謠的嫁接過程，成為紅色歌謠的母體，具有十分珍貴的藝術(shù)保護(hù)、傳承和發(fā)展價值。同時，由于客家山歌植根于客家文化的深厚土壤中，涵蓋了客家生活的方方面面，飽含著豐富的客家文化信息，從而在客家山歌中體現(xiàn)出客家人豐富獨(dú)特的人文精神。在經(jīng)濟(jì)價值方面，以客家山歌的文化品牌價值、特色文化價值以及音樂附加價值共同構(gòu)成了客家山歌的經(jīng)濟(jì)價值，特別是目前傳統(tǒng)音樂作為一種旅游文化資源愈加受到社會的認(rèn)可和推崇，更加凸顯客家山歌無形的經(jīng)濟(jì)價值。
在其他方面，首先，以大量存在的反對封建統(tǒng)治、反對壓迫、反對迷信和爭取自由平等的傳統(tǒng)山歌和以直接為革命事業(yè)和社會主義建設(shè)服務(wù)為代表的革命山歌和新山歌，說明了客家山歌在各個歷史時期所體現(xiàn)的社會功能和影響；其次，客家山歌繼承和發(fā)揚(yáng)我國《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，語言豐富、生動形象，含有大量的古漢語，對客家歷代詩人具有很大的影響，具備非常明顯的文化藝術(shù)價值；最后，由于客家山歌凝聚了千萬客家人民的智慧和才能，成為客家人歷史文化、勞動生活以及民俗風(fēng)情的縮影，因此，以民俗學(xué)的角度，透過客家山歌，可以看到客家民系在歷史進(jìn)程中的變化和發(fā)展，看到客家民系豐富的文化和多彩的風(fēng)情，這對于研究中國歷史文化和民俗具有一定的價值。
1.2地方高校圖書館實現(xiàn)專題特色資源數(shù)字化的價值
專題特色資源數(shù)據(jù)庫是當(dāng)前圖書館館藏建設(shè)的重點(diǎn)，是地方高校圖書館文獻(xiàn)信息資源共建、共知、共享，實現(xiàn)信息服務(wù)的社會化和網(wǎng)絡(luò)化，體現(xiàn)了地方高校圖書館在當(dāng)前數(shù)字環(huán)境下適應(yīng)信息服務(wù)趨勢，創(chuàng)設(shè)自己服務(wù)品牌應(yīng)對挑戰(zhàn)的重要價值。
1.2.1數(shù)字環(huán)境下適應(yīng)信息服務(wù)發(fā)展趨勢。數(shù)字環(huán)境下，讀者信息需求的內(nèi)容、信息獲取方式、信息需求載體都發(fā)生了變化，由此帶來對傳統(tǒng)信息服務(wù)模式的沖擊，專題特色館藏資源數(shù)字化是地方高校圖書館在數(shù)字環(huán)境下邁向個性化信息服務(wù)、知識化信息服務(wù)、移動化信息服務(wù)的重要組成部分。
1.2.2創(chuàng)設(shè)圖書館服務(wù)品牌。服務(wù)品牌作為圖書館使命與價值追求的表征，是圖書館文化的顯性載體。創(chuàng)設(shè)圖書館服務(wù)品牌，特別是以特色資源為基礎(chǔ)打造特色服務(wù)是改變地方高校圖書館服務(wù)形象及生存環(huán)境的一項重要舉措。
2梅州客家山歌文化資源專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)需求分析
2.1保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的需要
2005年5月20日，在國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄上，廣東“梅州客家山歌”就名列其中。梅州客家山歌歷來由民間口頭傳承，目前隨著唱山歌的歌手隊伍嚴(yán)重老化，不少優(yōu)秀山歌手也相繼去世，加上青少年已不喜歡唱山歌、聽山歌，山歌演唱青黃不接、后續(xù)乏人的情況日趨嚴(yán)重，因此，搶救和保護(hù)梅州客家山歌這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已刻不容緩。
地方高校圖書館作為文化傳承的重要基地之一，承擔(dān)著對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的責(zé)任。梅州客家山歌文化資源專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)的開展，可以使各種類型、格式、內(nèi)容的梅州客家山歌文化信息被加以甄選、著錄并保存，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)信息資源保存體系，成為梅州客家山歌文化傳播和展示的平臺，從而推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。
2.2地方區(qū)域文化發(fā)展和旅游開發(fā)的需要
客家山歌是客家文化的重要組成部分，對梅州客家山歌進(jìn)行全面收集整理以及開發(fā)利用，將有利于梅州地方文化的豐富多樣，促進(jìn)梅州地方文化的發(fā)展。
梅州地區(qū)地處粵北山區(qū)，由于歷史、地理環(huán)境、發(fā)展基礎(chǔ)的多方面原因，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。但梅州擁有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源，具有發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢條件。目前，旅游業(yè)已成為梅州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，旅游獨(dú)特性業(yè)已成為地方旅游業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)。而梅州客家山歌以其獨(dú)特的音樂藝術(shù)特點(diǎn)，具備地方旅游業(yè)獨(dú)特性的良好展示點(diǎn)。因此，以梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫為平臺，為梅州地區(qū)旅游業(yè)與梅州客家山歌探索有機(jī)結(jié)合提供支持，針對梅州客家山歌和梅州旅游業(yè)進(jìn)行深入研究和開發(fā)，對于梅州地區(qū)旅游在音樂方面展現(xiàn)獨(dú)特性就具有非常大的參考、實用價值。
羅鏗：地方高校圖書館專題特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐探討*羅鏗：地方高校圖書館專題特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐探討*2.3地方高校人文素質(zhì)教育中音樂教育的需要
音樂教育的價值體現(xiàn)在人的審美能力和創(chuàng)造能力的提升和對人文理念、文化背景的深刻理解及對藝術(shù)的感知。作為普通高校公共藝術(shù)教育的組成部分，音樂教育已成為實施大學(xué)生素質(zhì)教育的重要渠道，在提高大學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮了積極而富有成效的作用。
客家山歌作為民間歌謠的一種，同時又是一種即興的口頭文學(xué)，是客家人在拓荒、墾植的山間勞動生活中，把挑擔(dān)、砍樹、撐船勞動時有節(jié)奏的呼吸哼出曲調(diào)，把與遠(yuǎn)山或河對岸的人高聲交談變成歌聲而產(chǎn)生的，是客家人勞動生活與大山緊密聯(lián)系的真實寫照?？图疑礁璧膭趧痈琛⑺募靖?、生活歌、訴苦歌等類型多樣的山歌，反映了當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)、風(fēng)土人情和生活習(xí)慣，通過梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫平臺提供的山歌文化資源，讓學(xué)生通過客家山歌深刻體會客家人民對生活的理解、對理想的追求、對未來的向往，認(rèn)識客家的優(yōu)良傳統(tǒng)，得到真和善的啟迪，提高識別生活和洞察人生的能力，從而豐富學(xué)識，提高其人文素質(zhì)。
2.4教學(xué)及學(xué)術(shù)科研的需要
隨著高校特色化的觀念越來越被眾多國內(nèi)高校認(rèn)可，不少地方高校將獨(dú)具特色的地方文化納入地方高校特色化建設(shè)范疇，而梅州客家山歌文化在這一方面尤其明顯，是梅州地區(qū)高校客家學(xué)特色專業(yè)的重要組成部分。
梅州客家山歌文化資源專題數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，首先通過館藏紙質(zhì)資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)換，將有關(guān)梅州地區(qū)客家山歌文化的圖書專著、書目數(shù)據(jù)、期刊論文、地方雜志、地方報紙、地方史志資料等數(shù)字化；其次通過網(wǎng)絡(luò)渠道，以客家專題研究網(wǎng)站、客家研究機(jī)構(gòu)網(wǎng)站等提供的各類型梅州客家山歌網(wǎng)絡(luò)資源；最后依靠尋訪，如尋訪本地客家研究機(jī)構(gòu)、客家組織團(tuán)體搜集、保存的有關(guān)客家山歌方面的口述歷史資料、田野調(diào)查資料、珍稀山歌唱本資料、四五十年代梅州山歌劇團(tuán)演出的新山歌劇劇本等資源。由此可以為學(xué)校的特色專業(yè)教學(xué)及學(xué)術(shù)科研參考提供橫向的客家地區(qū)山歌文化交流資源和縱向的客家地區(qū)山歌文化學(xué)術(shù)研究的資源參考、利用平臺。
3梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫設(shè)計
3.1梅州客家山歌文化資源信息組織框架設(shè)計
梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)的最終目標(biāo)是提供知識化資源平臺，在數(shù)據(jù)庫組織架構(gòu)方面應(yīng)體現(xiàn)客家山歌文化資源知識組織的模型及框架。信息組織框架設(shè)計是一個數(shù)據(jù)庫建設(shè)的核心問題，關(guān)系到所建設(shè)的數(shù)據(jù)庫資源全面與否、分類合理與否、查詢方便與否、利用科學(xué)與否的關(guān)鍵。設(shè)計合理有效的信息組織框架可以充分體現(xiàn)數(shù)據(jù)庫的意義和作用。
梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫的組織結(jié)構(gòu)必須體現(xiàn)梅州客家山歌文化資源的科學(xué)類分，盡可能涵蓋梅州客家山歌文化資源的資源整合。結(jié)合已有特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)實踐經(jīng)驗，應(yīng)以一次文獻(xiàn)信息為主，二次文獻(xiàn)信息、三次文獻(xiàn)信息為輔的方式進(jìn)行信息資源的組織和揭示；以全文、題錄、文摘、圖像、音頻、視頻和多媒體等為資源類型的表現(xiàn)形式對數(shù)據(jù)信息進(jìn)行整合。
根據(jù)音樂學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)和用戶需求，以梅州客家山歌文獻(xiàn)數(shù)字全文資源、梅州客家山歌藝術(shù)賞析資源、梅州客家山歌教學(xué)輔助資源、梅州客家山歌新聞信息資源等構(gòu)建數(shù)據(jù)庫組織模塊（見表1）。
3.2梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)平臺的選擇策略
在數(shù)據(jù)庫平臺的選擇上，以科學(xué)發(fā)展的角度，按標(biāo)準(zhǔn)化原則選擇數(shù)據(jù)庫平臺。自行研發(fā)的平臺雖然在功能特色方面具有一定優(yōu)勢，但建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)不一的數(shù)據(jù)庫容易造成各數(shù)據(jù)庫間出現(xiàn)信息孤島效應(yīng)，不易于信息資源的有效交流和傳遞，尤其對于特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)以后實現(xiàn)區(qū)域間或聯(lián)盟間的信息資源共享造成很大的障礙。
因此，在符合本地特色功能需求的前提下，地方特色文化資源專題數(shù)據(jù)庫應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，采用專業(yè)數(shù)據(jù)庫提供商的成熟軟件平臺搭建。鑒于CALIS在國內(nèi)特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)方面的影響力及數(shù)據(jù)庫建設(shè)后的資源共享問題，梅州客家山歌文化資源數(shù)據(jù)庫可參考CALIS特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，遵循“分散建設(shè)、統(tǒng)一檢索、資源共享”的原則，盡量選擇經(jīng)CALIS認(rèn)證的TRS、TPI、方正德賽、快威、義華、中數(shù)創(chuàng)新等系統(tǒng)，使開發(fā)的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)具有更廣泛的開放性和可移植性，在數(shù)據(jù)庫建設(shè)當(dāng)中獲得可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢。
4結(jié)語
以CALIS建立的目標(biāo)和思路來看，其“建成一批具有中國特色、地方特色、高等教育特色和資源特色、服務(wù)于高校教學(xué)科研和國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、方便實用、技術(shù)先進(jìn)的專題文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫”的發(fā)展思路無疑是正確的。破解目前高校圖書館、特別是地方高校圖書館特色專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)存在的困境，在于對建設(shè)意義是否具有充分的認(rèn)識、對數(shù)據(jù)庫的學(xué)術(shù)價值與社會價值是否分析透析，在數(shù)據(jù)庫建設(shè)上是否堅持科學(xué)發(fā)展的理念和方法的指導(dǎo)，唯有這樣，地方高校圖書館才能跳出當(dāng)前特色專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)的瓶頸，獲得更廣闊的發(fā)展空間。
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[4]徐大平等.地方特色專題數(shù)據(jù)庫選題若干問題研究――以陜西地區(qū)為例[J].情報雜志，2012（2）：174-177.
引言
在經(jīng)濟(jì)全球化、產(chǎn)業(yè)一體化、城鎮(zhèn)快速化的背景下，我國迎來了新一輪城市化浪潮。各城市為了在這一浪潮中獲得更大的發(fā)展空間，承擔(dān)更高的職能分工，不約而同的將新城開發(fā)作為提升城市能級的重要突破點(diǎn)，新城建設(shè)如火如荼。為促進(jìn)省內(nèi)區(qū)域均衡發(fā)展，廣東省出臺了一系列支持珠三角以外地區(qū)發(fā)展的相關(guān)政策，其中與梅州相關(guān)的包括 《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)粵東西北地區(qū)振興發(fā)展的決定》等，從資金、項目、用地等方面均給予梅州一定的傾斜和扶持。近年來，整個潮汕地區(qū)的發(fā)展對于推動粵東地區(qū)發(fā)展，促進(jìn)廣東省區(qū)域均衡發(fā)揮了重要的作用。梅州通過與潮汕地區(qū)的緊密合作，對于帶動整個粵東北地區(qū)的發(fā)展、進(jìn)一步推動廣東省區(qū)域均衡發(fā)展具有重要意義。本文主要以梅州江南新城規(guī)劃設(shè)計為例，論述了江南新城規(guī)劃城市設(shè)計體系的構(gòu)建要點(diǎn)，以供大家參考。
1 項目概況
梅州位于廣東省東部地區(qū)，是客家人聚居的地區(qū)。梅州江南新城位于梅州中心城區(qū)南部，規(guī)劃范圍為26.94平方公里。規(guī)劃除上述范圍外，還將北部包括芹洋半島及金山片低丘緩坡地納入研究范圍，總用地面積約32.29平方公里。
規(guī)劃建設(shè)用地面積約1772公頃，占規(guī)劃總用地面積66%。總建設(shè)量約2200萬平方米，其中安置區(qū)建設(shè)量約200萬平方米。規(guī)劃居住人口約18萬人。
2 新城發(fā)展概念規(guī)劃
2.1 空間發(fā)展戰(zhàn)略
江南新城位于大梅州區(qū)域“文化旅游發(fā)展軸、產(chǎn)業(yè)發(fā)展軸和城市功能中軸線”交匯之處，是畬江工業(yè)新城、雁洋核心區(qū)與梅州中心城區(qū)聯(lián)系的契合點(diǎn)。根據(jù)梅州市城市總體規(guī)劃，在中心城區(qū)空間結(jié)構(gòu)中，江南新城是“城市中軸線”的重要組成部分，涵蓋了“雙核”之一的 “城市現(xiàn)代服務(wù)中心”，“七個中心”中的“長沙組團(tuán)”和“泮坑文化旅游休閑區(qū)”兩個中心，六園中的“泮坑文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)園”，是未來梅州城市發(fā)展的重要組成部分。
2.2 發(fā)展目標(biāo)
江南新城是梅州城區(qū)擴(kuò)容提質(zhì)的龍頭項目。2011年，梅州市政府以“城是宜居區(qū)、鄉(xiāng)是生態(tài)園”為目標(biāo)，拉開了江南新城建設(shè)的序幕。目前，江南新城定位為“新型城鎮(zhèn)化創(chuàng)新區(qū)、生態(tài)適宜型產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、世界客都展示區(qū)”。其城市設(shè)計由此展開。規(guī)劃充分利用城區(qū)南拓的機(jī)遇，以生態(tài)文明與城市運(yùn)營為理念，涵納休閑旅游、綜合服務(wù)、文化創(chuàng)意、教育科研等功能。
3 新城規(guī)劃原則
（1）傳承創(chuàng)新的原則。傳承客家文化與建筑風(fēng)格，合理開發(fā)利用傳統(tǒng)建筑，同時結(jié)合時代元素積極融入創(chuàng)新，建設(shè)世界客都展示區(qū)。
（2）務(wù)實科學(xué)的原則。圍繞“文化是城市的靈魂、道路是城市的骨架、產(chǎn)業(yè)是城市的支撐、水系是城市的血脈、生態(tài)是城市的衣裳、功能是城市的命脈”等六要素進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。
（3）超前規(guī)劃的原則。高標(biāo)準(zhǔn)公共服務(wù)配套、高效交通系統(tǒng)構(gòu)建、高質(zhì)量生活環(huán)境營造，建設(shè)集約、高效、生態(tài)、低碳的新型城鎮(zhèn)化創(chuàng)新區(qū)。
4 客家地區(qū)新城規(guī)劃設(shè)計體系構(gòu)建要點(diǎn)
4.1注重城市文化與空間尺度
梅州江南新城規(guī)劃范圍內(nèi)有多處的歷史建筑，但是普遍分散，想立足成片保留、發(fā)展特色文化旅游、帶動新區(qū)文化發(fā)展有相當(dāng)難度。而在新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展思路下，新城肩負(fù)著籌集資金、反哺老城的歷史使命。因此，城市設(shè)計借助城市門戶地位，提出三條文化空間發(fā)展策略，其一，聚落再現(xiàn)。提供發(fā)展文化旅游的載體，在保存現(xiàn)有傳統(tǒng)歷史建筑的基礎(chǔ)上，發(fā)展觀光、農(nóng)家體驗、養(yǎng)生體驗為一體的養(yǎng)生文化旅游。其二，注重場地因素與建筑細(xì)部。新城承載舊城人口的疏解，城市建設(shè)多，且江南新城毗鄰兩大城市交通樞紐設(shè)施（梅縣機(jī)場、梅州火車站），遠(yuǎn)期可能形成高密度人口聚集區(qū)，公共配套設(shè)施建設(shè)量大，考慮新建的公共建筑，在建筑細(xì)部的設(shè)計上結(jié)合地方建筑特色，將快速有效營造良好的城市文化氛圍。其三，突出城市公共設(shè)施、街旁景觀植物配置對當(dāng)?shù)夭牧系睦?，傳承古城文脈。
（1）宏觀層面――聚落再現(xiàn)
空間特色上，新城應(yīng)繼承舊城空間格局，且形成新的特色。新城利用現(xiàn)狀水塘廣布的特點(diǎn)構(gòu)造水鄉(xiāng)特色，形成由水、路相間的方格網(wǎng)形道路系統(tǒng)與水網(wǎng)系統(tǒng)組成的新城街坊。
由于新區(qū)開發(fā)，傳統(tǒng)的聚落將面臨拆除，取而代之的是以居住小區(qū)形式出現(xiàn)現(xiàn)代聚落。但千人一面的風(fēng)格形成的現(xiàn)代聚落難以體現(xiàn)當(dāng)?shù)毓逃械奈幕L(fēng)情。在新城建設(shè)中，適當(dāng)考慮對傳統(tǒng)聚落的再現(xiàn)，城市新面貌與文化融合。（此處不用新開一段）梅州市的傳統(tǒng)群落具有三大特點(diǎn)：其一，順應(yīng)自然山水地勢；其二：以祠堂、風(fēng)水塘為村落公共活動核心場所，其三，具有融合山水環(huán)境的街巷空間。充分借鑒和應(yīng)用客家傳統(tǒng)聚落環(huán)境的空間形態(tài)，保留原有肌理與尺度，形成新舊文化的聚集地，力求營造富有文化傳承和新場所功能的地緣空間形態(tài)。
（2）中觀層面――注重場地因素、建筑細(xì)部
規(guī)劃設(shè)計應(yīng)尊重場地自然環(huán)境。在場地設(shè)計中，做到以下三點(diǎn)，有利于新城與城市文化的互動：其一，對地區(qū)內(nèi)水體空間及其他自然要素進(jìn)行抽象提煉，分析水體空間的形態(tài)、功能、格局等特點(diǎn)；其二，以保護(hù)為前提，確定場地的景觀格局與特色；其三，分析濱水地段的原有肌理，如建筑布局方式、建筑與環(huán)境之間的關(guān)系等，這些因素在具體設(shè)計中應(yīng)有所延續(xù)。
規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重傳承與創(chuàng)新。客家建筑具有以下特點(diǎn)：其一，空間布局上以圍龍屋的布局形式為主，即中部堂屋，兩側(cè)橫屋，后部圍龍的結(jié)構(gòu)形式（見圖1），室外空間呈“半月塘――禾坪――天井――化胎――風(fēng)水林”的序列（見圖2）；其二，是在建筑上以具有四大立面元素，包括“金、木、水、火、土”五行特征的水木山墻、白墻灰瓦、凹式大門、青磚勒腳。利用這些立面元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計的手法結(jié)合，引導(dǎo)新建公共建筑設(shè)計。特別是青少年科技活動中心、城市規(guī)劃展覽館、會展綜合體這三大公共建筑。其目的就是公共建筑打造為具有客家特色地標(biāo)典范。
（3）微觀層面――街旁景觀植物配置、城市公共設(shè)施
街道空間上布置地景草坪、景觀水道、光柱等景觀小品，融入客家歷史人文的介紹。使人行走其中，猶如在時光中穿梭。將梅州的、客家的標(biāo)識，如獨(dú)有的燈籠造型燈飾，融入到街旁景觀以及城市公共設(shè)施中，形成一個系列的景觀小品，打造新城環(huán)境品牌效應(yīng)。注重街旁景觀植物配置、城市公共設(shè)施設(shè)計，有利于塑造整體和諧的感覺，刻畫出本地區(qū)的傳統(tǒng)特色。
4.2注重城市文化與空間要素
凱文?林奇在《城市意象》中提出“道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物”五要素，書中提出：以人的視覺為中心，城市通過上述五要素共同作用于人腦，形成個體對城市的整體感知與理解。文化體系的構(gòu)建也是如此。對應(yīng)林奇提出的城市意象五要素，規(guī)劃形成“點(diǎn)――線――面”為結(jié)構(gòu)的文化體系的空間布局。
（1）點(diǎn)――公園、廣場、商業(yè)綜合體
江南新城策劃匯聚公共建筑、民居保護(hù)群、城市綜合體、特色商業(yè)小鎮(zhèn)、市民節(jié)慶廣場、酒店及旅游配套服務(wù)公共設(shè)施于一體，形成一條產(chǎn)業(yè)集聚與城市公共服務(wù)資源共享的客家文化長廊、商貿(mào)消費(fèi)長廊、休閑健身長廊。規(guī)劃節(jié)點(diǎn)空間，通過在建筑色彩、環(huán)境景觀塑造等設(shè)計手法，體現(xiàn)客家文化中崇文重教、重鄉(xiāng)崇祖、兼收并蓄的精神，在城市節(jié)點(diǎn)空間中注重客家文化傳承與創(chuàng)新，營造客家風(fēng)貌和現(xiàn)代城市風(fēng)格復(fù)合相融的生活空間。
通過規(guī)劃廊道，延續(xù)山青水綠的梅州風(fēng)貌，通過綠化、水系等大面積公共空間與城市開發(fā)進(jìn)行有機(jī)整合。結(jié)合山體和水體，規(guī)劃2條生態(tài)廊道。中軸線生態(tài)廊道寬800-1000米，長7-8公里，泮坑、路人坑生態(tài)綠廊寬100米，長4公里。打造兩大景觀湖，在梳理現(xiàn)狀水系的基礎(chǔ)上注重活水連通，將梅州山城風(fēng)貌引入到新城景觀中，營造“森林里的宜居城市”，體現(xiàn)“森林圍城大公園”的當(dāng)?shù)爻鞘芯坝^特色。
以城市道路及生態(tài)廊道為邊界形成文化特色不同的區(qū)域，區(qū)域的定位來源于地塊功能，文化意象則源于傳統(tǒng)文化要素，包括：耕讀傳家文化、重鄉(xiāng)崇祖文化、客家養(yǎng)生文化等。依照文化風(fēng)貌，將江南新城劃分“三大區(qū)段，九大分區(qū)”的功能分區(qū)。三大區(qū)段：劍英公園區(qū)段、文化商貿(mào)產(chǎn)業(yè)區(qū)段、客家萬博園區(qū)段。劃分劍英公園區(qū)、文體公園區(qū)、金融信息服務(wù)區(qū)、文化教育區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、世界客家藝術(shù)區(qū)、客森林文化綜合區(qū)、泮坑森林休閑區(qū)、小密生態(tài)度假區(qū)。建設(shè)景觀制高點(diǎn)，突出城市文化底蘊(yùn)，形成呼應(yīng)舊城由點(diǎn)狀綠地組成“城市花園”與“森林中的花園城市”的新城格局。
4.3注重城市文化與旅游空間
（1）舉行節(jié)慶的空間
結(jié)合現(xiàn)狀的地形地貌，以及已有的道路，規(guī)劃新建廣場空間作為串聯(lián)相鄰城市區(qū)域的場所，作為提供市民進(jìn)行特色文化盛會（山歌節(jié)、旅游文化節(jié)、客家美食節(jié)、梅州足球節(jié)）、為傳承梅州非物質(zhì)文化提供展示與表演的空間載體。
（2）提供游覽的慢行系統(tǒng)
城市新區(qū)不僅僅是一個提供城市生活的區(qū)域，同時也往往成為某一地區(qū)展示其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和地方繁榮度的重要標(biāo)志之一，肩負(fù)著都市旅游的功能。對于江南新城這一個規(guī)劃策劃匯聚公共建筑、民居保護(hù)群、城市綜合體、特色商業(yè)小鎮(zhèn)、市民節(jié)慶廣場、酒店及旅游配套服務(wù)公共設(shè)施于一體的城市新區(qū)，具有強(qiáng)大的旅游功能。城市新區(qū)建設(shè)初期難以有老城區(qū)一樣的林蔭大道，而具有梅州當(dāng)?shù)靥厣奥?，樂活”的生活?jié)奏，對于居民和游人，都是同等重要。因此，在規(guī)劃滿足道路交通空間的基礎(chǔ)上，打造一條長約7公里人行連貫的軸線，兩條共21公里長，具有吸引力的慢行綠道。
（3）文化景觀道路
5 結(jié)語
綜上所述，隨著新的時展變化和城市化進(jìn)程中，新城建設(shè)成為我國一些特大城市發(fā)展和結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要途徑和熱點(diǎn)，成為制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。本文結(jié)合梅州市江南新城規(guī)劃城市設(shè)計實例分析，總結(jié)了客家地區(qū)新城規(guī)劃目標(biāo)和原則，從中就如何構(gòu)建客家地區(qū)新城規(guī)劃設(shè)計體系進(jìn)行研究，旨在有效地發(fā)揮城市規(guī)劃在新城建設(shè)中的引導(dǎo)作用，以科學(xué)有效的城市規(guī)劃管控方法促進(jìn)新城規(guī)劃設(shè)計的不斷發(fā)展，同時為城市規(guī)劃設(shè)計人員參考借鑒。
長期以來，人們把職業(yè)教育特別是農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展緩慢和缺乏吸引力，歸咎于有人不把職業(yè)教育當(dāng)正規(guī)教育，存在著鄙視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念。筆者認(rèn)為，這種觀點(diǎn)雖然客觀，但不全面，忽視了一個重要事實，即農(nóng)村職業(yè)教育服務(wù)社會的自身價值薄弱，人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確、針對性差、基礎(chǔ)能力弱和師資隊伍滯后等，這是直接導(dǎo)致農(nóng)村職業(yè)教育缺乏吸引力和發(fā)展緩慢的重要原因。由于這些原因，農(nóng)村職業(yè)教育資源優(yōu)勢得不到充分發(fā)揮，資源優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化為智力資源優(yōu)勢，所以，農(nóng)村職業(yè)教育要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)吸引力，關(guān)鍵在于調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、夯實基礎(chǔ)能力、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、解決問題的整體能力提升中充分體現(xiàn)職業(yè)教育的貢獻(xiàn)和價值，從而提高職業(yè)學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。
一、農(nóng)村職業(yè)教育的現(xiàn)狀
1．基礎(chǔ)能力薄弱。削弱了農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的吸引力。
梅州市地屬廣東省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，人口總數(shù)占廣東全省的6．5％，土地總面積占廣東全省的8．9％，但gdp只占廣東全省的2％左右。梅州市現(xiàn)有農(nóng)村職業(yè)學(xué)校36所，多數(shù)由薄弱的普通高中改造而成，沒有產(chǎn)業(yè)支撐，沒有必需的實訓(xùn)場地，實訓(xùn)設(shè)備簡陋，所設(shè)專業(yè)多為投入少的文科專業(yè)，在激烈的競爭中，不能贏得科學(xué)發(fā)展的主動權(quán)。2009年，梅州市共有7l183名初中畢業(yè)生，就讀中等職業(yè)學(xué)校的有13100人，約占18．4％，遠(yuǎn)落后于珠江三角洲。Www.133229.CoM這種狀況，與我國大力推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)高級化和服務(wù)現(xiàn)代化的需求不相適應(yīng)。
2．師資力量薄弱，制約農(nóng)村職業(yè)教育改革進(jìn)程。
職業(yè)學(xué)校要增強(qiáng)吸引力，關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量，而提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在于教師。據(jù)調(diào)查，梅州市現(xiàn)有的農(nóng)村職業(yè)學(xué)校中，教師整體素質(zhì)差，結(jié)構(gòu)不合理。首先，梅州市中職學(xué)?，F(xiàn)有教職工總?cè)藬?shù)2597人，專任教師1771人，學(xué)歷達(dá)標(biāo)率70．56％，“雙師型”教師不足10％。其次，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教師薪酬和政策待遇差，工作環(huán)境艱苦，致使其教學(xué)積極性不高。第三，在梅州市目前的職業(yè)教育管理體制中，農(nóng)村職校教師在職培訓(xùn)進(jìn)修少，接受新技術(shù)、新技能不足，加上本身素質(zhì)的限制，改革創(chuàng)新能力差，很難做到“進(jìn)來一個培養(yǎng)一個，出去一個合格一個”，從而導(dǎo)致職校畢業(yè)生素質(zhì)差，特別是動手能力差，就業(yè)競爭力不強(qiáng)。
3．人才培養(yǎng)模式滯后。制約農(nóng)村職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展。
據(jù)調(diào)查，大部分農(nóng)村職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)薄弱，特別人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、專業(yè)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求、產(chǎn)業(yè)發(fā)展餓需求、企業(yè)崗位的要求脫節(jié)，畢業(yè)生職業(yè)技能不強(qiáng)，企業(yè)不歡迎，社會不認(rèn)可。其具體原因主要有：(1)絕大多數(shù)農(nóng)村職業(yè)學(xué)校資金缺乏，存在“有多少錢辦多少事”“等、靠、要”等消極被動的陳舊發(fā)展觀；(2)對職業(yè)教育的認(rèn)識不足，習(xí)慣于傳統(tǒng)的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)模式，自覺或不自覺地追崇普通高中的應(yīng)試教育，從而造成“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的困境，在困難面前措施不力，辦法缺乏，改革力度不大；(3)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念根深蒂固，教學(xué)模式一成不變，缺少創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊教學(xué)方法落后。所以，要根本改變農(nóng)村職業(yè)教育落后的面貌，增強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育的吸引力，實現(xiàn)“雙轉(zhuǎn)移”的戰(zhàn)略和到2011年基本普及高中階段教育的工作目標(biāo)，出路在于轉(zhuǎn)變教育觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)；在內(nèi)增強(qiáng)素質(zhì)，在外樹立形象；打造職教精品，打造職教品牌，形成適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系需求的職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式。
二、提高農(nóng)村職業(yè)教育吸引力的對策
在新的發(fā)展時期，農(nóng)村職業(yè)教育要真正激活生命力，關(guān)鍵要立足“三農(nóng)”，在新農(nóng)村建設(shè)中主動承擔(dān)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者、實用型和技能型人才、推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的責(zé)任；主動承擔(dān)弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的責(zé)任；主動承擔(dān)提高勞動者的就業(yè)能力和創(chuàng)新能力、不斷改善人民生活的責(zé)任以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的市場需求。
1．立足“三農(nóng)”。拓寬服務(wù)面，增強(qiáng)生命力。
農(nóng)村職業(yè)教育只有立足于“三農(nóng)”，根植于社會實踐，以服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展為己任，才能準(zhǔn)確定位，發(fā)展壯大。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校自2005年以來，堅持“立足‘三農(nóng)’，服務(wù)山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，堅持以實踐教學(xué)為突破口，帶動教學(xué)計劃、內(nèi)容和方法的全方位改革，大膽改革專業(yè)設(shè)置，改革招生分配制度，改革辦學(xué)模式，致力于為農(nóng)村培養(yǎng)大批掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、應(yīng)用能力強(qiáng)、善經(jīng)營、會管理、具有創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的實用型人才，實行多層次辦學(xué)，既有實踐畢業(yè)三年制中專班，又有高中畢業(yè)一年制中專班，還有一年制種養(yǎng)實用技術(shù)的非學(xué)歷班。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，適時增設(shè)新專業(yè)，由原來的農(nóng)藝和園藝兩個專業(yè)，增至現(xiàn)有的集生物工程類、機(jī)械加工信息類、財經(jīng)商貿(mào)類等三大專業(yè)群共21個專業(yè)，從而拓寬了服務(wù)面。這樣，梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校在校生人數(shù)從2004年的636人增加到現(xiàn)在的6000多人，招生人數(shù)每年以超過500多人的數(shù)量遞增，盡顯農(nóng)村職業(yè)教育的活力和生命力。
2．適應(yīng)市場需求。創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。增強(qiáng)適應(yīng)力。
農(nóng)村職業(yè)教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求和就業(yè)需求，必須以社會職業(yè)崗位(群)知識、素質(zhì)、能力和技能的需要為依據(jù)，實施“育人為本，突出特色”的戰(zhàn)略，在“面”上求提高，在“點(diǎn)”上求突破，推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革實踐。
一是要積極實踐“訂單培養(yǎng)”與“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式，探索“學(xué)校在企業(yè)建實習(xí)基地，企業(yè)在學(xué)校建生產(chǎn)車間”的教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生動手能力的訓(xùn)練，把企業(yè)文化和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)融入到學(xué)校，建設(shè)有別于普通高中的職業(yè)學(xué)校校園文化和畢業(yè)生評價標(biāo)準(zhǔn)。如梅州農(nóng)校依托行業(yè)協(xié)會辦專業(yè)與建車間，取得了學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生的三贏。
二是要根據(jù)市場需求調(diào)整專業(yè)課程建設(shè)，變學(xué)科應(yīng)試體系為職業(yè)能力體系，突出理論與實踐一體化和綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)，做到以目標(biāo)為載體，以技能訓(xùn)練為手段，并依此修訂各專業(yè)的實施性教學(xué)計劃。
三是要適應(yīng)市場對人才的要求。在教學(xué)實施上，變知識的學(xué)習(xí)為職業(yè)能力的培養(yǎng)，如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校的汽修專業(yè)根據(jù)崗位能力的要求，努力實踐“邊做邊學(xué)”的行動導(dǎo)向教學(xué)。
四是要改革考試制度，變一次性考試為過程考試，變以認(rèn)知能力為主的考試為以應(yīng)用能力為主的考試，形成知識與技能、理論與實踐、能力與素質(zhì)并重的教學(xué)理念，致力于培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者，增強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育的適應(yīng)力。
3．加強(qiáng)教學(xué)管理。提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)競爭力。
教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)改革是學(xué)校各項改革的核心，提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教學(xué)的主題，是農(nóng)村職業(yè)學(xué)?！皟?nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的根本。農(nóng)村職業(yè)學(xué)校要堅持質(zhì)量中心和生本理念，檢查落實教學(xué)常規(guī)，改革課堂教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程，創(chuàng)新評價體系，夯實教學(xué)基礎(chǔ)，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的空間。
一是要嚴(yán)格教學(xué)常規(guī)，夯實教學(xué)基礎(chǔ)。做到“四精四必”：精選、精講、精練、精批；有發(fā)必收、有收必批、有批必評、有錯必糾，確保教學(xué)工作有效落實。
二是要規(guī)范實踐教學(xué)管理。嚴(yán)格按“實驗、實訓(xùn)”為主要內(nèi)容的“零適應(yīng)期’，人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)實踐教學(xué)管理，積極開展教學(xué)方法改革，強(qiáng)化職業(yè)崗位技能培養(yǎng)的針對性和適用性。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校，畜牧業(yè)專業(yè)實行單元模擬，財會專業(yè)實行實物動態(tài)模擬，園林、汽車專業(yè)實行實戰(zhàn)模擬訓(xùn)練等，有效地提高了學(xué)生的實踐操作技能，激發(fā)了學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識的興趣。
三是要嚴(yán)把考核標(biāo)準(zhǔn)，改革考核方法。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校的計算機(jī)應(yīng)用和電腦設(shè)計等專業(yè)課程開展以上機(jī)操作考核為主的改革，代替理論考核為主的模式；書法、素描等以技能考代替理論考，從而大大提高了學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)的積極性。
四是要積極實施職業(yè)資格證書制度。組織開展園林綠化工、花卉園藝工、動物檢驗疫、獸醫(yī)防治員、會計電算化、會計從業(yè)資格證、電工上崗操作證、導(dǎo)游證和汽車維修證等工種考證，為學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競爭能力和選擇就業(yè)機(jī)會拓寬門路，進(jìn)而提升學(xué)校的美譽(yù)度，增強(qiáng)學(xué)校的競爭力。
4．積極開展面向人人的教育，增強(qiáng)滲透力。
職業(yè)教育是面向人人的教育，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校應(yīng)為農(nóng)村富余勞動力提供轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，解決農(nóng)民就業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)中的實際問題。如梅州1農(nóng)業(yè)學(xué)校充分利用教育資源，努力開拓農(nóng)村職教的服務(wù)面。
一是與扶貧部門合作，開展農(nóng)村貧困青年實用技能免費(fèi)培訓(xùn)。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校每年舉辦2—3期500人以上的免費(fèi)培訓(xùn)，并推薦就業(yè)，幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)崗，變?nèi)丝趬毫槿肆Y源優(yōu)勢，使廣大農(nóng)民通過職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)增長本領(lǐng)，從而達(dá)到了學(xué)?！芭嘤?xùn)一人，輸出一人，脫貧一戶”的目標(biāo)。
二是結(jié)合“十百千萬”工程系列活動，制定針對農(nóng)村貧困家庭子女就讀職業(yè)學(xué)校的扶貧濟(jì)困制度，幫助農(nóng)村貧困家庭的青少年走出“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的困境，既服務(wù)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，又反哺了農(nóng)村困難家庭。
三是依托“星火學(xué)?！逼脚_，每年組織專業(yè)教師深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委舉辦農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)班，現(xiàn)場教學(xué)，現(xiàn)場解決實際問題。每年培ijii專業(yè)戶、農(nóng)民技術(shù)員和村官等多達(dá)2000人次。
四是組織專業(yè)教師科技“趕墟”，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)“墟日”舉辦科技咨詢、科技服務(wù)等，解決農(nóng)民生產(chǎn)中遇到的實際問題。
5．堅持教學(xué)、科研、生產(chǎn)、推廣相結(jié)合，擴(kuò)大影響力。
農(nóng)村職業(yè)學(xué)校要充分利用已有的設(shè)備、師資和技術(shù)等，積極開展科研工作，進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，以項目為載體，在項目實施中解決技術(shù)問題，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校堅持走‘產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合之路，充分利用人才和技術(shù)優(yōu)勢，積極開展科研工作，并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為梅州當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校承擔(dān)了省人冬蟲草子實體研究開發(fā)”項目，獲得了梅州市科技成果三等獎，每年生產(chǎn)冬蟲草子成品150多公斤，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。學(xué)校還實施了省人大“新特優(yōu)花卉引種、培養(yǎng)、推廣”項目，既滿足了學(xué)校的教學(xué)需要，又滿足了梅州園林城市建設(shè)的需要。另外，學(xué)校的“竹子與水稻遠(yuǎn)緣雜交技術(shù)”取得了成功，育出了水稻新品種“竹稻966”和“竹稻989”，填補(bǔ)了國內(nèi)外在這一領(lǐng)域的空白，學(xué)校也榮獲了2007年梅州i市科技進(jìn)步一等獎；學(xué)校梅花的引種、篩選和栽培技術(shù)己通過了市科技成果鑒定。這些成果大大擴(kuò)大了學(xué)校的影響力和知名度。
6．政府重視。加大投入，強(qiáng)化統(tǒng)籌，增強(qiáng)發(fā)展力。
長期以來，人們把職業(yè)教育特別是農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展緩慢和缺乏吸引力，歸咎于有人不把職業(yè)教育當(dāng)正規(guī)教育，存在著鄙視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念。筆者認(rèn)為，這種觀點(diǎn)雖然客觀，但不全面，忽視了一個重要事實，即農(nóng)村職業(yè)教育服務(wù)社會的自身價值薄弱，人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確、針對性差、基礎(chǔ)能力弱和師資隊伍滯后等，這是直接導(dǎo)致農(nóng)村職業(yè)教育缺乏吸引力和發(fā)展緩慢的重要原因。由于這些原因，農(nóng)村職業(yè)教育資源優(yōu)勢得不到充分發(fā)揮，資源優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化為智力資源優(yōu)勢，所以，農(nóng)村職業(yè)教育要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)吸引力，關(guān)鍵在于調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、夯實基礎(chǔ)能力、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、解決問題的整體能力提升中充分體現(xiàn)職業(yè)教育的貢獻(xiàn)和價值，從而提高職業(yè)學(xué)校的知名度和美譽(yù)度。
一、農(nóng)村職業(yè)教育的現(xiàn)狀
1．基礎(chǔ)能力薄弱。削弱了農(nóng)村職業(yè)學(xué)校的吸引力。
梅州市地屬廣東省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，人口總數(shù)占廣東全省的6．5％，土地總面積占廣東全省的8．9％，但GDP只占廣東全省的2％左右。梅州市現(xiàn)有農(nóng)村職業(yè)學(xué)校36所，多數(shù)由薄弱的普通高中改造而成，沒有產(chǎn)業(yè)支撐，沒有必需的實訓(xùn)場地，實訓(xùn)設(shè)備簡陋，所設(shè)專業(yè)多為投入少的文科專業(yè)，在激烈的競爭中，不能贏得科學(xué)發(fā)展的主動權(quán)。2009年，梅州市共有7l183名初中畢業(yè)生，就讀中等職業(yè)學(xué)校的有13100人，約占18．4％，遠(yuǎn)落后于珠江三角洲。這種狀況，與我國大力推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、產(chǎn)業(yè)高級化和服務(wù)現(xiàn)代化的需求不相適應(yīng)。
2．師資力量薄弱，制約農(nóng)村職業(yè)教育改革進(jìn)程。
職業(yè)學(xué)校要增強(qiáng)吸引力，關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量，而提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在于教師。據(jù)調(diào)查，梅州市現(xiàn)有的農(nóng)村職業(yè)學(xué)校中，教師整體素質(zhì)差，結(jié)構(gòu)不合理。首先，梅州市中職學(xué)?，F(xiàn)有教職工總?cè)藬?shù)2597人，專任教師1771人，學(xué)歷達(dá)標(biāo)率70．56％，“雙師型”教師不足10％。其次，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校教師薪酬和政策待遇差，工作環(huán)境艱苦，致使其教學(xué)積極性不高。第三，在梅州市目前的職業(yè)教育管理體制中，農(nóng)村職校教師在職培訓(xùn)進(jìn)修少，接受新技術(shù)、新技能不足，加上本身素質(zhì)的限制，改革創(chuàng)新能力差，很難做到“進(jìn)來一個培養(yǎng)一個，出去一個合格一個”，從而導(dǎo)致職校畢業(yè)生素質(zhì)差，特別是動手能力差，就業(yè)競爭力不強(qiáng)。
3．人才培養(yǎng)模式滯后。制約農(nóng)村職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展。
據(jù)調(diào)查，大部分農(nóng)村職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)薄弱，特別人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置、專業(yè)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法等與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求、產(chǎn)業(yè)發(fā)展餓需求、企業(yè)崗位的要求脫節(jié)，畢業(yè)生職業(yè)技能不強(qiáng)，企業(yè)不歡迎，社會不認(rèn)可。其具體原因主要有：(1)絕大多數(shù)農(nóng)村職業(yè)學(xué)校資金缺乏，存在“有多少錢辦多少事”“等、靠、要”等消極被動的陳舊發(fā)展觀；(2)對職業(yè)教育的認(rèn)識不足，習(xí)慣于傳統(tǒng)的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)模式，自覺或不自覺地追崇普通高中的應(yīng)試教育，從而造成“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的困境，在困難面前措施不力，辦法缺乏，改革力度不大；(3)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念根深蒂固，教學(xué)模式一成不變，缺少創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊教學(xué)方法落后。所以，要根本改變農(nóng)村職業(yè)教育落后的面貌，增強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育的吸引力，實現(xiàn)“雙轉(zhuǎn)移”的戰(zhàn)略和到2011年基本普及高中階段教育的工作目標(biāo)，出路在于轉(zhuǎn)變教育觀念，明確培養(yǎng)目標(biāo)；在內(nèi)增強(qiáng)素質(zhì)，在外樹立形象；打造職教精品，打造職教品牌，形成適應(yīng)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系需求的職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式。
二、提高農(nóng)村職業(yè)教育吸引力的對策
在新的發(fā)展時期，農(nóng)村職業(yè)教育要真正激活生命力，關(guān)鍵要立足“三農(nóng)”，在新農(nóng)村建設(shè)中主動承擔(dān)培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者、實用型和技能型人才、推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的責(zé)任；主動承擔(dān)弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的責(zé)任；主動承擔(dān)提高勞動者的就業(yè)能力和創(chuàng)新能力、不斷改善人民生活的責(zé)任以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的市場需求。
1．立足“三農(nóng)”。拓寬服務(wù)面，增強(qiáng)生命力。
農(nóng)村職業(yè)教育只有立足于“三農(nóng)”，根植于社會實踐，以服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展為己任，才能準(zhǔn)確定位，發(fā)展壯大。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校自2005年以來，堅持“立足‘三農(nóng)’，服務(wù)山區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，堅持以實踐教學(xué)為突破口，帶動教學(xué)計劃、內(nèi)容和方法的全方位改革，大膽改革專業(yè)設(shè)置，改革招生分配制度，改革辦學(xué)模式，致力于為農(nóng)村培養(yǎng)大批掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、應(yīng)用能力強(qiáng)、善經(jīng)營、會管理、具有創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的實用型人才，實行多層次辦學(xué)，既有實踐畢業(yè)三年制中專班，又有高中畢業(yè)一年制中專班，還有一年制種養(yǎng)實用技術(shù)的非學(xué)歷班。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，適時增設(shè)新專業(yè)，由原來的農(nóng)藝和園藝兩個專業(yè)，增至現(xiàn)有的集生物工程類、機(jī)械加工信息類、財經(jīng)商貿(mào)類等三大專業(yè)群共21個專業(yè)，從而拓寬了服務(wù)面。這樣，梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校在校生人數(shù)從2004年的636人增加到現(xiàn)在的6000多人，招生人數(shù)每年以超過500多人的數(shù)量遞增，盡顯農(nóng)村職業(yè)教育的活力和生命力。
2．適應(yīng)市場需求。創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。增強(qiáng)適應(yīng)力。
農(nóng)村職業(yè)教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求和就業(yè)需求，必須以社會職業(yè)崗位(群)知識、素質(zhì)、能力和技能的需要為依據(jù)，實施“育人為本，突出特色”的戰(zhàn)略，在“面”上求提高，在“點(diǎn)”上求突破，推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革實踐。
一是要積極實踐“訂單培養(yǎng)”與“工學(xué)結(jié)合”的培養(yǎng)模式，探索“學(xué)校在企業(yè)建實習(xí)基地，企業(yè)在學(xué)校建生產(chǎn)車間”的教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生動手能力的訓(xùn)練，把企業(yè)文化和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)融入到學(xué)校，建設(shè)有別于普通高中的職業(yè)學(xué)校校園文化和畢業(yè)生評價標(biāo)準(zhǔn)。如梅州農(nóng)校依托行業(yè)協(xié)會辦專業(yè)與建車間，取得了學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生的三贏。
二是要根據(jù)市場需求調(diào)整專業(yè)課程建設(shè)，變學(xué)科應(yīng)試體系為職業(yè)能力體系，突出理論與實踐一體化和綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的目標(biāo)，做到以目標(biāo)為載體，以技能訓(xùn)練為手段，并依此修訂各專業(yè)的實施性教學(xué)計劃。
三是要適應(yīng)市場對人才的要求。在教學(xué)實施上，變知識的學(xué)習(xí)為職業(yè)能力的培養(yǎng)，如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校的汽修專業(yè)根據(jù)崗位能力的要求，努力實踐“邊做邊學(xué)”的行動導(dǎo)向教學(xué)。
四是要改革考試制度，變一次性考試為過程考試，變以認(rèn)知能力為主的考試為以應(yīng)用能力為主的考試，形成知識與技能、理論與實踐、能力與素質(zhì)并重的教學(xué)理念，致力于培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線工作的高素質(zhì)勞動者，增強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)教育的適應(yīng)力。
3．加強(qiáng)教學(xué)管理。提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)競爭力。
教學(xué)是學(xué)校的中心工作，教學(xué)改革是學(xué)校各項改革的核心，提高教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校教學(xué)的主題，是農(nóng)村職業(yè)學(xué)?！皟?nèi)強(qiáng)素質(zhì)”的根本。農(nóng)村職業(yè)學(xué)校要堅持質(zhì)量中心和生本理念，檢查落實教學(xué)常規(guī)，改革課堂教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過程，創(chuàng)新評價體系，夯實教學(xué)基礎(chǔ)，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主發(fā)展的空間。
一是要嚴(yán)格教學(xué)常規(guī)，夯實教學(xué)基礎(chǔ)。做到“四精四必”：精選、精講、精練、精批；有發(fā)必收、有收必批、有批必評、有錯必糾，確保教學(xué)工作有效落實。
二是要規(guī)范實踐教學(xué)管理。嚴(yán)格按“實驗、實訓(xùn)”為主要內(nèi)容的“零適應(yīng)期’，人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)實踐教學(xué)管理，積極開展教學(xué)方法改革，強(qiáng)化職業(yè)崗位技能培養(yǎng)的針對性和適用性。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校，畜牧業(yè)專業(yè)實行單元模擬，財會專業(yè)實行實物動態(tài)模擬，園林、汽車專業(yè)實行實戰(zhàn)模擬訓(xùn)練等，有效地提高了學(xué)生的實踐操作技能，激發(fā)了學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識的興趣。
三是要嚴(yán)把考核標(biāo)準(zhǔn)，改革考核方法。如梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校的計算機(jī)應(yīng)用和電腦設(shè)計等專業(yè)課程開展以上機(jī)操作考核為主的改革，代替理論考核為主的模式；書法、素描等以技能考代替理論考，從而大大提高了學(xué)生的動手能力和學(xué)習(xí)的積極性。
四是要積極實施職業(yè)資格證書制度。組織開展園林綠化工、花卉園藝工、動物檢驗疫、獸醫(yī)防治員、會計電算化、會計從業(yè)資格證、電工上崗操作證、導(dǎo)游證和汽車維修證等工種考證，為學(xué)生增強(qiáng)就業(yè)競爭能力和選擇就業(yè)機(jī)會拓寬門路，進(jìn)而提升學(xué)校的美譽(yù)度，增強(qiáng)學(xué)校的競爭力。
4．積極開展面向人人的教育，增強(qiáng)滲透力。
職業(yè)教育是面向人人的教育，農(nóng)村職業(yè)學(xué)校應(yīng)為農(nóng)村富余勞動力提供轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，解決農(nóng)民就業(yè)和新農(nóng)村建設(shè)中的實際問題。如梅州1農(nóng)業(yè)學(xué)校充分利用教育資源，努力開拓農(nóng)村職教的服務(wù)面。
一是與扶貧部門合作，開展農(nóng)村貧困青年實用技能免費(fèi)培訓(xùn)。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校每年舉辦2—3期500人以上的免費(fèi)培訓(xùn)，并推薦就業(yè)，幫助農(nóng)民轉(zhuǎn)崗，變?nèi)丝趬毫槿肆Y源優(yōu)勢，使廣大農(nóng)民通過職業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)增長本領(lǐng)，從而達(dá)到了學(xué)?！芭嘤?xùn)一人，輸出一人，脫貧一戶”的目標(biāo)。
二是結(jié)合“十百千萬”工程系列活動，制定針對農(nóng)村貧困家庭子女就讀職業(yè)學(xué)校的扶貧濟(jì)困制度，幫助農(nóng)村貧困家庭的青少年走出“升學(xué)無望、就業(yè)無門、致富無術(shù)”的困境，既服務(wù)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，又反哺了農(nóng)村困難家庭。
三是依托“星火學(xué)?！逼脚_，每年組織專業(yè)教師深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村委舉辦農(nóng)村實用技術(shù)培訓(xùn)班，現(xiàn)場教學(xué)，現(xiàn)場解決實際問題。每年培iJiI專業(yè)戶、農(nóng)民技術(shù)員和村官等多達(dá)2000人次。
四是組織專業(yè)教師科技“趕墟”，利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)“墟日”舉辦科技咨詢、科技服務(wù)等，解決農(nóng)民生產(chǎn)中遇到的實際問題。
5．堅持教學(xué)、科研、生產(chǎn)、推廣相結(jié)合，擴(kuò)大影響力。
農(nóng)村職業(yè)學(xué)校要充分利用已有的設(shè)備、師資和技術(shù)等，積極開展科研工作，進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，以項目為載體，在項目實施中解決技術(shù)問題，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校堅持走‘產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合之路，充分利用人才和技術(shù)優(yōu)勢，積極開展科研工作，并轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為梅州當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。梅州農(nóng)業(yè)學(xué)校承擔(dān)了省人冬蟲草子實體研究開發(fā)”項目，獲得了梅州市科技成果三等獎，每年生產(chǎn)冬蟲草子成品150多公斤，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。學(xué)校還實施了省人大“新特優(yōu)花卉引種、培養(yǎng)、推廣”項目，既滿足了學(xué)校的教學(xué)需要，又滿足了梅州園林城市建設(shè)的需要。另外，學(xué)校的“竹子與水稻遠(yuǎn)緣雜交技術(shù)”取得了成功，育出了水稻新品種“竹稻966”和“竹稻989”，填補(bǔ)了國內(nèi)外在這一領(lǐng)域的空白，學(xué)校也榮獲了2007年梅州I市科技進(jìn)步一等獎；學(xué)校梅花的引種、篩選和栽培技術(shù)己通過了市科技成果鑒定。這些成果大大擴(kuò)大了學(xué)校的影響力和知名度。
6．政府重視。加大投入，強(qiáng)化統(tǒng)籌，增強(qiáng)發(fā)展力。
〖姓名〗黃可坤〖出生年月〗79.10〖籍貫〗廣東省梅州市 〖民族〗漢〖學(xué)歷〗碩士〖專業(yè)〗應(yīng)用數(shù)學(xué)〖研究方向〗計算機(jī)圖像處理 〖本科專業(yè)〗應(yīng)用數(shù)學(xué) (副修計算機(jī)軟件) 〖家庭住址〗廣東省梅州市梅江區(qū) 〖聯(lián)系地址〗廣州市中山大學(xué)數(shù)學(xué)系應(yīng)用數(shù)學(xué)02研 510275 〖聯(lián)系電話〗(020)84112378 〖個人主頁〗
1.求職意向在高校從事基礎(chǔ)教學(xué)與研究工作。在有一定企業(yè)文化的公司或者企事業(yè)單位從事計算機(jī)軟件系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)或者維護(hù)。
2.教育背景時間院校備注1992年9月--1998年7月中學(xué)。學(xué)習(xí)成績一直比較優(yōu)秀，被保送上高中。曾任學(xué)習(xí)委員、體育委員。 1998年9月--2002年7月本科，主修應(yīng)用數(shù)學(xué)、副修計算機(jī)軟件。學(xué)習(xí)2002年9月--2005年7月廣州市中山大學(xué)碩士，應(yīng)用數(shù)學(xué)，方向為計算機(jī)圖像處理與模式識別，師從副院長戴道清教授。學(xué)習(xí)成績良好，曾任班長。
3.技能專長英語通過大學(xué)英語數(shù)學(xué)對小波分析、圖像處理、模式分類、計算機(jī)視覺有比較深的認(rèn)識。熟練掌握數(shù)學(xué)分析、線性代數(shù)、微分方程、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等主干課程。計算機(jī)能力系統(tǒng)開發(fā)：C/C++(優(yōu))、Delphi(優(yōu))、Visual C++(良)、C++ Builder。網(wǎng)站建設(shè)：ASP(優(yōu))、Javascript(優(yōu))、DreamWeaver。數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)：SQL Sever(優(yōu))、Oracle(中)。服務(wù)器與網(wǎng)絡(luò)：Windows 2000 Server、Unix/Linux(良)、TCP/IP(優(yōu))。多媒體與課件制作：Photoshop、Flash、Authorware、PowerPoint。
實驗工具：Matlab(優(yōu))。理論基礎(chǔ)：熟練掌握數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、離散數(shù)學(xué)、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、操作系統(tǒng)等課程。實踐項目：藝達(dá)堡MRPII系統(tǒng)、物業(yè)綜合事務(wù)管理系統(tǒng)、鶴山寶華菲力制衣管理系統(tǒng)、雨人工作室管理系統(tǒng)、線性規(guī)劃問題求解、南方證券廣州分公司、李律師在線、好易網(wǎng)、中國婦幼網(wǎng)、天輔網(wǎng)。 4.教學(xué)科研 2002年進(jìn)入中山大學(xué)數(shù)計學(xué)院計算機(jī)視覺實驗室： 進(jìn)行模式識別方面的研究，參與了《小波分析在圖像處理中的應(yīng)用》等科研項目，以及一些教學(xué)課件的制作。用Matlab實現(xiàn)了一種新的基于小波的圖像融合算法，取得了比較好的效果。以及實現(xiàn)了一些常用的人臉識別的算法，比如PCA、LDA和SVM的方法。還實現(xiàn)了一些常用的圖像壓縮的方法，比如基于離散傅里葉變換、余弦變換和小波變換的方法。 完成碩士畢業(yè)論文《小波包在人臉識別中的應(yīng)用》，主要作出了三個有意義的貢獻(xiàn)。參加了第三屆、第四屆省港澳圖象圖形學(xué)會等學(xué)術(shù)會議。擔(dān)任了實驗室的網(wǎng)絡(luò)管理員。 2004年上學(xué)期擔(dān)任中山大學(xué)數(shù)計學(xué)院成人夜大本科2001級計算機(jī)應(yīng)用專業(yè)《網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫》的教師。2004年下學(xué)期繼續(xù)擔(dān)任了該夜大02級《計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》教師。講課認(rèn)真負(fù)責(zé)，獲得學(xué)生一致好評。 5.工作實踐 2000年暑假在廣州市精軟網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)有限公司擔(dān)任程序員，并獨(dú)立開發(fā)了一個物業(yè)綜合事務(wù)管理系統(tǒng)，之后一直在維護(hù)該系統(tǒng)。2000年9月到2001年9月在中山大學(xué)雨人工作室擔(dān)任程序員及項目負(fù)責(zé)人，分析、設(shè)計、開發(fā)和維護(hù)了不少實際的商業(yè)管理信息系統(tǒng)和網(wǎng)站。2001年9月和幾個同學(xué)一起創(chuàng)建了中大方略工作室，自己負(fù)責(zé)人員、資金、市場、項目的管理和開發(fā)。2002年1月拿到了廣東北電通信設(shè)備有限公司軟件設(shè)計師的
關(guān)鍵詞：職業(yè)院校 客家學(xué)生 特點(diǎn) 客家文化教育
Key words：Vocational and Technical College Hakka students characteristicHakka culture education
基金項目：河源市2009年度哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題：客家地區(qū)職業(yè)院校開展客家文化教育之實踐研究 （Hysk09-011）
作者簡介：黃榮輝（1969―），男，廣東省龍川縣人，河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，本科，主要研究方向是思想政治教育、客家文化。
為推動客家文化傳承工作，客家地區(qū)職業(yè)院校開展客家文化教育課題組，于2010年實施了客家文化對客家學(xué)生的影響調(diào)查。通過調(diào)查，我們認(rèn)為，傳承客家文化應(yīng)通過學(xué)校教育，對廣大客家學(xué)生實施客家文化教育。實施客家文化教育，必須以客家學(xué)生的特點(diǎn)為基礎(chǔ)。
一、職業(yè)院?？图覍W(xué)生的特點(diǎn)
經(jīng)過對問卷的分析，職業(yè)院校客家學(xué)生有四方面特點(diǎn)，應(yīng)關(guān)注：
1. 文化素質(zhì)不高，體現(xiàn)為學(xué)習(xí)能力弱、基礎(chǔ)知識較差、語言文字駕馭能力不強(qiáng)
1)學(xué)習(xí)能力弱、基礎(chǔ)知識較差
職業(yè)院校學(xué)生基礎(chǔ)知識普遍較差，這從升學(xué)考分可窺一斑。2009年某客家市基礎(chǔ)教育較好的縣中招最低控制分（滿分是700多），二類學(xué)校463分、三類學(xué)校350分和300分，中職是最后批招生的四類學(xué)校，分更低；近年廣東省?？圃盒Ｕ猩浫∽畹涂刂品郑笾驴梢苑从掣呗毶那闆r：B線文、理科類總分2008年分別是382分、364分，2009年是360分、365分，2010年是350分、340分，招生多的B線逐年降分?？图业貐^(qū)某高職院2010年4000多名新生，A線錄取980人考分在440－564，四分之三是考分在341－516的B線考生。
調(diào)查顯示，對客家人與廣府人、潮汕人的認(rèn)識，知道都是漢族人又有區(qū)別的有45．2%，有54．8%不知道或認(rèn)為沒區(qū)別，說明少數(shù)人了解簡單的知識。對“中國工農(nóng)”在廣東河源、廣東梅州、江西贛南、福建閩西等哪些地方戰(zhàn)斗過的問題，能都知道的為零，知道梅州和贛南的分別有30．5 % 、38．7%，兩個都選的只有29．5 %；選擇河源的只有24．5 %，說明絕大部分人不知道；閩西是中央蘇區(qū)重要部分，知道的只有13．3%。說明青年學(xué)生的歷史基礎(chǔ)知識比較差，這是由于學(xué)生學(xué)習(xí)能力弱，教科書沒說到的、老師沒教的、沒列入必修課程的內(nèi)容，基本不會想到要去學(xué)，也不知道要去學(xué)。
2) 語言文字駕馭能力不強(qiáng)
語言文字的駕馭能力，職業(yè)院?？图覍W(xué)生普遍弱，這在個人長期高職教育教學(xué)實踐中一直深有體會。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們在升學(xué)考試中的語文科成績普遍偏低，按百分制算72．3%的低于75分，過半人實際是不及格。平時課堂發(fā)言中，不少學(xué)生口頭表達(dá)語意不很明確，為找不到恰當(dāng)?shù)脑~表達(dá)想法而吞吞吐吐；在書面作業(yè)或考試答題中，用詞不當(dāng)、語句不通、錯別字多是普遍現(xiàn)象。
2. 學(xué)習(xí)態(tài)度偏差大，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)自主性欠缺、學(xué)習(xí)中探究意識弱、學(xué)習(xí)動機(jī)功利性強(qiáng)
1）學(xué)習(xí)自主性欠缺、學(xué)習(xí)中探究意識弱
關(guān)于客家人主要分布地區(qū)的調(diào)查顯示，知道廣東河源、梅州、惠州的高達(dá)79．5%，贛南、閩西的有17．2% ，知道四川、廣西的4．0 %，知道東南亞等海外地區(qū)的不到2%。這反映學(xué)生對自己生活所在地廣東的情況熟悉，廣東以外地區(qū)的情況知之甚少，離廣東越遠(yuǎn)越不知道，這正是很少探究未知的外部世界的結(jié)果，也說明學(xué)生對外部陌生事物缺乏關(guān)注熱情、缺乏探究精神。
學(xué)生探究意識弱，跟學(xué)習(xí)能力弱有關(guān)，也是學(xué)習(xí)自主性欠缺的結(jié)果和表現(xiàn)。調(diào)查顯示，每周用在文化知識學(xué)習(xí)的時間，51%的學(xué)生少于三分之一，只有5%的學(xué)生三分之二以上；每周業(yè)余時間安排，40%的學(xué)生選擇休閑娛樂，32%的學(xué)生選擇上網(wǎng)聊天玩游戲，22%的學(xué)生選擇體育鍛煉，只有6%的學(xué)生選擇學(xué)習(xí)；學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)很廣泛，但63.5%是用于聊天交友、或了解娛樂與體育內(nèi)容，學(xué)習(xí)專業(yè)知識、文化積累的少；對老師布置的課后討論、查找資料等等非書面作業(yè)，能完成的只有9.1%，部分完成的有40.5%，其中92%的人是因為老師要檢查而做。因為學(xué)習(xí)自主性欠缺，在學(xué)習(xí)中很少作拓展思考，問題需要深人探究時，往往無所適從或產(chǎn)生畏難心理，甚至退縮；在學(xué)習(xí)中沒有養(yǎng)成濃厚的交流、討論風(fēng)氣，難以形成交流、討論氛圍，只有30%的人常與同學(xué)探討問題，有19%的人對各種媒介傳播的內(nèi)容經(jīng)常評價。
2）學(xué)習(xí)動機(jī)功利性強(qiáng)
職業(yè)院校學(xué)生普遍存學(xué)習(xí)動力不足，學(xué)習(xí)動機(jī)功利性強(qiáng)，往往重視專業(yè)技術(shù)、職業(yè)技能，忽視文化素質(zhì)；對知識篩選情緒化強(qiáng)，感興趣的東西學(xué)習(xí)積極性高。在調(diào)查中，選擇“自覺學(xué)習(xí)，為國效力，提升人生價值”的學(xué)生只有13.7%； 選擇 “掌握專業(yè)技術(shù)、職業(yè)技能，找好的就業(yè)崗位”的學(xué)生有83.5%。可見學(xué)生思考自身的學(xué)習(xí)，受社會現(xiàn)實影響較大，多數(shù)以生活實際為重點(diǎn)考慮，把學(xué)習(xí)與將來的就業(yè)聯(lián)接。這種情況下，加之學(xué)生對現(xiàn)實社會的偏頗理解，直接導(dǎo)致他們處理專業(yè)學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)培養(yǎng)關(guān)系時的極端表現(xiàn)：32.5%的學(xué)生認(rèn)為需要積極提高綜合文化素質(zhì)也在盡努力，35.5 %的學(xué)生想努力提高綜合文化素質(zhì)但提不起興趣而不想做，25.5 %的學(xué)生認(rèn)為綜合文化素質(zhì)對將來工作影響很小，極少數(shù)干脆認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)跟將來都沒關(guān)聯(lián)。
3.認(rèn)知興趣偏于直觀性、互動性、娛樂性強(qiáng)的活動
對客家文化課的學(xué)習(xí)方式，愿意老師講解傳授的學(xué)生有5．6 %，愿意自學(xué)的有14．5%；希望通過播放視頻與老師講解結(jié)合的學(xué)生有47．6 %，希望同學(xué)間討論與老師指導(dǎo)結(jié)合的有25．4%，兩項總計73 %。反映出多數(shù)學(xué)生傾向于直觀性、互動性、娛樂性強(qiáng)的活動。
“只要具備條件，你經(jīng)常會用到、且最喜歡的媒介是什么”，選擇結(jié)果是網(wǎng)絡(luò)(96.2%)、電視(75.8%)、電影(48.5%)、報刊雜志(32.8%)、廣播(19.2%)、其他如教科書、教輔資料、學(xué)術(shù)論著一類(5.6%)。跟學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)多用于聊天、娛樂的特點(diǎn)相聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)、電視、電影以其圖文并茂、互動性強(qiáng)的特點(diǎn)，成為學(xué)生接觸較多的媒介，受到喜愛。業(yè)余時間多用在休閑娛樂、上網(wǎng)聊天玩游戲、體育鍛煉的學(xué)生高達(dá)94%，也說明學(xué)生喜歡直觀性、互動性、娛樂性強(qiáng)的活動。
4.喜歡實操性活動，善于直接處理實踐問題
對鄰居與自己家爭吵，64．6%的學(xué)生選擇想辦法化解矛盾；當(dāng)長輩來做客，77．6%的學(xué)生表示會熱情問候并倒茶待客；在決定畢業(yè)找工作時要不要依靠家里長輩問題上，65．5%的學(xué)生認(rèn)為自力更生會前途光明，19．6%的學(xué)生表示信心不足但也可以試試。對這些問題，大多數(shù)學(xué)生都能選擇積極、理性、恰當(dāng)?shù)奶幚磙k法，反映學(xué)生的實踐意識比較強(qiáng)，不但有實踐的勇氣、興趣，也善于直接處理實踐問題。
二、基于職業(yè)院?？图覍W(xué)生特點(diǎn)的客家文化教育
基于職業(yè)院校客家學(xué)生的特點(diǎn)，開展客家文化教育時，必須注意做好四方面工作：
1.編寫使用通俗易懂的、普及性的客家文化教育教材
客家學(xué)生文化素質(zhì)偏低，在開展客家文化教育時，必須有相應(yīng)教材或老師的講議給學(xué)生，確保學(xué)習(xí)有基本的物質(zhì)載體，這樣才能有效調(diào)動學(xué)生的心、眼、腦，綜合發(fā)揮作用。否則，學(xué)生受其學(xué)習(xí)動機(jī)影響，客家文化教育難有興趣，更難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)的自我需求。
編寫的教材要著重考慮其適應(yīng)性，內(nèi)容要適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)，必須注意：突出普及性，弱化其學(xué)術(shù)性，語言通俗易懂，如非必須就應(yīng)盡量少引用古文表述，把古漢語表述基本轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代漢語，讓學(xué)生都輕松看懂；教材忌堆砌高深理論，不拘泥于如具體歷史時間等等非關(guān)鍵的知識，重視極其重要而簡單的史實即可，突出客家學(xué)基礎(chǔ)知識；
客家文化教育的主體是文化素質(zhì)弱的學(xué)生，不是歷史專業(yè)或古漢語專業(yè)的學(xué)生，更不是古漢語、歷史學(xué)、考古學(xué)等等領(lǐng)域的學(xué)者，把教材編成類似研究論文集或?qū)＜业某晒麍蟾?，甚至語言艱澀難懂，讓學(xué)生如讀天書，只能使學(xué)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之。
2.教學(xué)中既重視客家文化基礎(chǔ)知識的傳授又不應(yīng)要求過細(xì)
在教學(xué)過程中，客家文化教育應(yīng)定位為文化素質(zhì)教育，知識的掌握應(yīng)是概要性的而不是細(xì)節(jié)性的。如在客家的形成發(fā)展史教學(xué)時，對客家先民具體的遷徙時間、徙路徑一類知識，教師不必多講、學(xué)生也不必強(qiáng)記，只要知道大致的年代、方向、地域就夠。再者還要注意減輕客家文化教育的課業(yè)負(fù)擔(dān)，處理好與其他課程尤其是專業(yè)課程的課業(yè)負(fù)擔(dān)關(guān)系，避免學(xué)生因課業(yè)負(fù)擔(dān)重對客家文化教育課生厭放棄。
3.增強(qiáng)客家文化教育的教育性、趣味性，使學(xué)生產(chǎn)生接受教育的自我需求
客家文化教育，作為文化素質(zhì)教育課程，不培養(yǎng)具體技術(shù)、技能，教育影響不能立竿見影，還依賴于學(xué)生自我內(nèi)化，其影響有滯后性特點(diǎn)，也因此影響學(xué)生對這類課程的興趣。只有在教學(xué)中增強(qiáng)客家文化教育的教育性、趣味性，使學(xué)生產(chǎn)生接受教育的自我需求，才有其生命力。因而客家文化教育要以德育為首要原則，以生動、有趣的歷史、現(xiàn)實內(nèi)容為載體，尤其要以客家人在發(fā)展過程中的奮斗史、智慧成果、精神結(jié)晶為內(nèi)容，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)有所感悟，真實領(lǐng)會客家精神，讓學(xué)生確實感受到接受客家文化教育有趣、有益，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，自覺、積極地弘揚(yáng)客家精神。
4.具體教學(xué)方法、手段上加強(qiáng)直觀性、互動性、娛樂性、實踐性，適度弱化理論、降低難度
職業(yè)院校客家學(xué)生在認(rèn)知上有直觀性、互動性、娛樂性、實踐性強(qiáng)的要求，更注重情緒背景，大部分不愿意也不善于抽象思維，偏重于直觀的實踐活動。這要求在教學(xué)要創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，通過情景引起學(xué)生興趣，積極參與。學(xué)生更樂于接觸網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等媒介，更喜歡互動性、娛樂性活動，更能接受播放視頻與老師講解結(jié)合、同學(xué)間討論與老師指導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)方式等特點(diǎn)，教學(xué)時可以更多地通過視頻來介紹教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)安排討論，但討論應(yīng)適度弱化理論、降低難度。如討論不同地區(qū)客家人的口音差別，應(yīng)避免陷于語言學(xué)泥坑；討論客家建筑問題，應(yīng)避免牽涉太多建筑學(xué)方面的問題。條件許可，還應(yīng)適當(dāng)組織學(xué)生參觀有關(guān)的實物、古跡，安排一些具體的實踐任務(wù)。
總之，客家文化教育任重道遠(yuǎn)，需要在實踐中敢于創(chuàng)新、不斷探索，才能完善發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
引 言
2010年3月筆者開始有關(guān)在日華僑華人的研究。筆者是自費(fèi)留學(xué)生，有關(guān)在日自費(fèi)留學(xué)生的相關(guān)事宜非常了解。但是，對在日公費(fèi)留學(xué)生的情況一概不知，比如，什么樣的人才可以成為公費(fèi)留學(xué)生？留日公費(fèi)留學(xué)生有何特征？享受什么待遇？在日生活、學(xué)習(xí)情況和自費(fèi)留學(xué)生有何差異以及學(xué)成之后的就業(yè)情況等。為了弄清以上問題，筆者開始以“在日中國公費(fèi)留學(xué)生的異文化適應(yīng)”為題目的調(diào)研工作。2012年3月筆者以該題目完成了碩士論文。
2013年筆者又把目標(biāo)轉(zhuǎn)向了在日中國人的勞動問題，以田野調(diào)查為中心，開始以從中國福建去日本留學(xué)或工作，在東京筑地市場工作的中國勞動者的生活狀況的研究。2014年3月在馬來西亞人文與社會科學(xué)學(xué)報上發(fā)表了“日本新華僑生活狀況的考察：以東京筑地市場為例”的文章。近來，筆者又把矛頭指向了中國國內(nèi)的歸國留學(xué)生的研究。
回顧在日華僑華人研究，游仲勛說“戰(zhàn)后日本華僑研究主要是以華僑社會經(jīng)濟(jì)為中心（游仲勛1996：90）?！?80年代以后，在日華僑華人研究有了明顯的變化。門永美保認(rèn)為“從1980年初開始，在日華僑華人研究不僅在經(jīng)濟(jì)方面，在華僑華人對日本社會適應(yīng)類型方面和文化摩擦方面也有了很大進(jìn)展。同時在華僑華人自我意識的變化、組織形態(tài)和華僑華人重新構(gòu)造等方面也取得了很大成就（門永2013：74）。” 本稿主要通過文獻(xiàn)分析日本華僑華人研究概況以及研究動向。
一、華僑華人自我意識的研究
有關(guān)在日華僑華人自我意識的研究代表作品有過放（1999）的《在日華僑的自我意識的變化》。過放把在日華僑華人分為三個層次進(jìn)行了分析。第一層是表層。主要闡述在日華僑華人的歷史。第二層是中層。主要從婚姻方面分析了在日華僑華人的社會構(gòu)造。第三層是深層。主要分析了在日華僑華人自我意識的變化過程。“隨著社會的發(fā)展，在日華僑華人和日本人結(jié)婚以及取得日本國籍的華僑華人越來越多，促進(jìn)了在日華僑華人化的迅速發(fā)展。但是，在日華僑華人化的進(jìn)展不等于否定中華文化而獲得日本文化（門美2013：78）?！?/p>
除此之外，還有朱慧玲（2013）的《日本華僑華人的社會變遷：以日中國交正?；院鬄橹行摹?。朱慧玲的碩士論文是以在日老華僑為研究對象，分析了在日華僑華人的社會變遷問題。之后在碩士論文和王津的碩士論文成果的基礎(chǔ)之上，分析了1972年日中國交正?；院笕毡救A僑華人社會的變遷，完成了博士論文。朱慧玲認(rèn)為日本華僑華人社會和日本社會的社會距離在不斷縮小，隨著在日華僑華人的世代交接，在日華僑華人在不斷的被日本社會同化。
二、教育、職業(yè)方面的研究
近年來，在日華僑華人學(xué)校和教育問題也被學(xué)術(shù)界所關(guān)注。臺灣學(xué)者杜國輝可稱之為在日華僑華人學(xué)校和教育研究的先驅(qū)者。杜國輝（1991）以《多文化社會華僑華人的對應(yīng)：日本？臺灣的華僑學(xué)校畢業(yè)生動向分析研究》為題，主要是華僑學(xué)校對在日華僑華人有著重要意義為基礎(chǔ)，針對在日華僑學(xué)校畢業(yè)生進(jìn)行了意識性調(diào)查。杜（1991）的研究表明日本華僑華人學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生在日常生活、行動、生活方式、思考方式等方面已經(jīng)被日本社會所同化。此結(jié)論和周慧玲（2003）的結(jié)論相吻合。
除此之外，裘曉m（2007）以《有關(guān)日本華僑華人教育之研究：面向多文化，多民族社會的教育的再構(gòu)造和課題》為題，完成了博士論文。裘曉m主要通過以下三個視點(diǎn)對在日華僑華人教育進(jìn)行了分析考察?！暗谝?，從歷史的視角出發(fā)，分析了作為民族教育發(fā)展起來的華僑華人教育發(fā)展的沿革和面貌。第二，從動態(tài)的視角，闡述了1990年代以后在日華僑華人的實際轉(zhuǎn)換狀況。第三，從多文化教育的視角，分析了在日華僑華人教育意義和所承擔(dān)的責(zé)任和任務(wù)（裘2007：11）?！钡牵茫?009）有以下三點(diǎn)不足之處。第一，沒有把日中兩國政策變化和此論文關(guān)系相結(jié)合。第二，近代華僑華人教育形成過程的分析應(yīng)該和新華僑華人教育的形態(tài)分開作以分析。第三，應(yīng)該把華僑華人教育以外的教育實踐列入分析行列。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展，在日學(xué)成后回國創(chuàng)業(yè)的中國留學(xué)生不斷增多。因此，以回國留學(xué)生為對象的研究也在不斷增加。其代表研究有安部康久、徐亞文（2011）的《從日本留學(xué)回國學(xué)生就業(yè)狀況和留學(xué)經(jīng)驗的評價：以研究生為例》。為了完成此論文的調(diào)查，安部康久和徐亞文針對中國遼寧省大連市和山東省濟(jì)南市的相關(guān)學(xué)校研究生以及具有專業(yè)知識、持高學(xué)歷的回國留學(xué)人員為中心，進(jìn)行了研究調(diào)查。其結(jié)果是：“留學(xué)者對自己的留學(xué)有較高評價（安部康久、徐亞文2011：189）?！?/p>
奈倉京子針對從日本留學(xué)回國的留學(xué)生進(jìn)行了研究調(diào)查。其代表作品是2009年發(fā)表的《從日本留學(xué)回國留學(xué)生的自我實現(xiàn)和制約的考察》。奈倉京子從回國留學(xué)生的視角，以中國福建省廈門市和廣東省為中心對回國留學(xué)生進(jìn)行了采訪調(diào)查。隨著回國留學(xué)生和中國國內(nèi)博士研究生的增多，“對中國的大學(xué)來說，“海龜”不再向以前那樣珍貴。
三、地域方面的研究
有關(guān)華僑華人在日地域分布研究，第二次世界大戰(zhàn)前主要以在橫濱、神戶、長崎居住的華僑華人為研究對象。近來，以東京、名古屋和沖繩等地區(qū)為對象的華僑華人研究也增加了。代表研究有山下清海（2007）的《第二次世界大戰(zhàn)后東京再留中國人的人口變化》。山下主要通過“東京都統(tǒng)計年鑒”第6次（1954年）到第56次（2004年）的“外國人登陸數(shù)”，分析了第二次世界大戰(zhàn)之后東京都在留中國人的人口變化的特征。山下把東京華僑華人的人口劃分為以下三個時期：第一時期稱之為“停止期”（第二次世界大戰(zhàn)完到1978年）。這一時期在日中國人人口變化不是很大。第二時期稱之為“急增期”（1979年到1988年）。這一時期因為中國改革開放政策的實施，在日中國人急劇增加。第三時期稱之為“安定期”（1989年至今）。這一時期在日華僑華人人口不斷增加，特別是中國東北三省出生的中國人明顯增加（山下2009：107-109）。
四、其他相關(guān)華僑華人研究
中國最著名的“僑鄉(xiāng)”有江門、泉州、潮汕和梅州。近年來，相關(guān)學(xué)者開始了以“僑鄉(xiāng)”和“華僑華人博物館”為對象的調(diào)查研究?！皟S鄉(xiāng)” 研究的代表作品有稻澤努（2016）的《僑鄉(xiāng)：華僑故鄉(xiāng)的觀念和實像》；長沼さやか（2015）的《廣東省珠江達(dá)美僑鄉(xiāng)的起源：以華僑的村和無華僑村為例》；兼城系繪（2012）的《“移民”支持的神社：福建省福州市的僑鄉(xiāng)為例》等。
全球“華僑華人博物館”包括正在籌建的有7個國家50家左右。其中中國國內(nèi)有近30家，海外近20家，分布在亞洲、美洲、大洋洲等。2015年11月在中國華僑歷史博物館與北京大學(xué)華僑華人研究中心聯(lián)合舉辦了“華僑博物館與華僑華人研究”學(xué)術(shù)研討會。此會對華僑華人對華僑博物館研究有著重要意思。此外，玉置充子（2012）也對《廣東省的華僑華人博物館》進(jìn)行介紹等?！皟S鄉(xiāng)”是華僑華人的故鄉(xiāng)；“華僑華人博物館”具有對華僑歷史文物、文獻(xiàn)資料等進(jìn)行保存、研究等功能，因此，推動“僑鄉(xiāng)”和“華僑華人博物館”研究有著重要的意義。
結(jié)束語
以上總結(jié)了日本華僑華人研究的情況。日本的華僑華人研究開始于經(jīng)濟(jì)方面，之后發(fā)展到華僑華人的意識的變化、學(xué)校教育、地域分布、歸國中國留學(xué)的就業(yè)等方面。近來又出現(xiàn)了以“僑鄉(xiāng)”和“華僑華人博物館”為研究課題。本文通過整理日本華僑華人研究，了解了日本華僑華人的研究動向，為今后新課題研究“中日國家關(guān)系的變化對在日華僑華人的影響”有著重要意義。
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從20世紀(jì)90年代開始，產(chǎn)業(yè)集群已發(fā)展成為世界經(jīng)濟(jì)中頗具特色的產(chǎn)業(yè)組織方式，作為當(dāng)今國際產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)和主旋律，無論在發(fā)達(dá)國家還是在發(fā)展中國家，產(chǎn)業(yè)集群都對經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的實踐表明，產(chǎn)業(yè)集群的成長主要是依靠市場力量，但與政府作用的發(fā)揮密不可分，產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展離不開政府的支持。那么，地方政府在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮哪些作用?本文擬以梁山縣專用車產(chǎn)業(yè)集群為例進(jìn)行深入探討。
1．梁山專用車產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展概況
近年來，經(jīng)歷了起步、整頓規(guī)范、健康發(fā)展三個階段，梁山專用車產(chǎn)業(yè)現(xiàn)已初步形成了改裝車產(chǎn)業(yè)體系，成為梁山經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，成為山東省乃至全國最大的專用汽車制造、零部件銷售基地。目前，全縣擁有專用車生產(chǎn)企業(yè)106家、配套生產(chǎn)企業(yè)58家，流通貿(mào)易企業(yè)128家本科畢業(yè)論文格式，有21家專用汽車生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)入國家公告目錄，可生產(chǎn)全掛車、半掛車、消防車、自卸車、罐式車、廂式車、柵欄車、道路清障車、垃圾運(yùn)輸車、轎車運(yùn)輸車等10大系列100多個品種，具備了年產(chǎn)專用汽車10萬輛，配件170萬件的生產(chǎn)能力，形成了以專用車、特種車及汽車配件為主的專用汽車產(chǎn)業(yè)體系。梁山專用汽車產(chǎn)業(yè)集群已為全省第一批產(chǎn)業(yè)集群,其特點(diǎn)主要有以下：
（1）產(chǎn)業(yè)聚集度高。在50平方公里的汽車工業(yè)園內(nèi)擁有專用車制造和零部件生產(chǎn)企業(yè)近200家，東岳、通亞、華宇、永固、恩信、飛馳、楊嘉、四通等21家企業(yè)先后進(jìn)入國家公告目錄。同時，一汽、二汽、中國重汽、北汽福田等著名的整車企業(yè)，廣東富華、福建正興鋼圈、梅州BPW、三角輪胎等知名零部件企業(yè)200余家在汽車工業(yè)園內(nèi)或投資辦廠，或合資合作，或設(shè)立中轉(zhuǎn)庫、4S店、汽貿(mào)公司、經(jīng)銷處、辦事處。
（2）科研能力不斷增強(qiáng)。成立了山東省專用汽車檢測中心、山東省特種車輛工程技術(shù)研發(fā)中心、梁山專用汽車物流配送中心。“三個中心”集研發(fā)、檢測、物流等功能為一體，組成經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、貿(mào)易集成板塊，輻射全國市場、覆蓋長江以北。在“三個中心”帶動下，梁山專用汽車產(chǎn)業(yè)組建了16個研發(fā)機(jī)構(gòu)，與全國25家大專院校、科研院所建立了長期合作關(guān)系，形成了產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)格局。2008年以來已研發(fā)新產(chǎn)品10余種，申報專利4項。
（3）產(chǎn)業(yè)鏈條拉長。產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)菑淖匀毁Y源過渡到消費(fèi)品之間的產(chǎn)業(yè)層次，它涉及上下游產(chǎn)業(yè)之間首尾相接的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系。梁山縣在加快專用汽車企業(yè)發(fā)展的同時，積極帶動配件企業(yè)、汽貿(mào)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，目前全縣擁有零部件企業(yè)50余家，涉及車橋、鋼圈、輪胎等主要配件。吸引了全國諸多汽貿(mào)公司、配件生產(chǎn)廠家來我縣投資或在梁山設(shè)立辦事處，特別是把全國名優(yōu)汽車底盤、配件聚集到了梁山，同時帶動了運(yùn)輸、餐飲、商業(yè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。目前，已形成了整車、配件、研發(fā)、檢測、汽貿(mào)為一體的專用汽車產(chǎn)業(yè)鏈條。
（4）銷售網(wǎng)絡(luò)完善。生產(chǎn)的產(chǎn)品在國內(nèi)占有較大的市場份額，占山東省的三分之一。目前已在全國30多個省市和地區(qū)建立了銷售網(wǎng)絡(luò)，擁有幾萬人的銷售隊伍。中集東岳集團(tuán)、通亞集團(tuán)、華宇集團(tuán)生產(chǎn)的特種車不僅在國內(nèi)享有較高的聲譽(yù)，還遠(yuǎn)銷歐亞、東南亞、蒙古等國家和地區(qū)。
2．梁山專用汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題
2.1企業(yè)自身方面
一是企業(yè)規(guī)模小。近幾年，東岳、通亞、華宇、永固等企業(yè)，不斷發(fā)展壯大，具備了較強(qiáng)的實力，但和國內(nèi)幾家大型專用汽車企業(yè)相比還有一定的差距本科畢業(yè)論文格式，機(jī)器裝備、生產(chǎn)規(guī)模、資金支持等都無法與駐馬店華俊、楊州通華抗衡，抗風(fēng)險能力較差。二是創(chuàng)新能力弱。梁山縣專用汽車企業(yè)以生產(chǎn)普通半掛車為主，高技術(shù)含量、高附加值產(chǎn)品少，新技術(shù)新產(chǎn)品開發(fā)能力不強(qiáng)，產(chǎn)品趨同化嚴(yán)重、專業(yè)性不強(qiáng)、用途較單一、主要是供應(yīng)于低端市場，重復(fù)建設(shè)比較突出，很難適應(yīng)市場的變化。三是高管人才少。目前絕大多數(shù)企業(yè)缺乏專業(yè)的高級管理人才，管理水平較低，對國際國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢變化的反應(yīng)速度慢、應(yīng)變能力差，駕馭市場、開拓市場的能力差。四是從企業(yè)管理和企業(yè)文化來看，我縣專用汽車生產(chǎn)企業(yè)除中集東岳外，都是家族式管理，規(guī)章制度和運(yùn)行程序都不是很規(guī)范，管理較混亂，更不注重企業(yè)文化的發(fā)展和運(yùn)用，不利于凝聚人心，持久性發(fā)展能力差。
2.2產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)方面
一是產(chǎn)業(yè)鏈條不完善。和專用汽車生產(chǎn)企業(yè)的發(fā)展速度相比，零配件生產(chǎn)企業(yè)發(fā)展相對滯后，發(fā)展速度緩慢，并且零配件生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)量少、產(chǎn)品技術(shù)水平低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)供不上專用汽車生產(chǎn)企業(yè)所需，大部分配件都要依靠外協(xié)，特別是車橋、輪胎、鋼圈等幾大主件，由于需求量大，高峰時期供不應(yīng)求，往往受制于某個企業(yè)。二是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理。高技術(shù)含量、高附加值的特種車產(chǎn)量僅占總產(chǎn)量的10％、油罐車、散裝水泥車等占20％，普通半掛運(yùn)輸車占70％。三是公告企業(yè)少。全縣106家生產(chǎn)企業(yè)，僅有21家進(jìn)入國家公告目錄，占企業(yè)總數(shù)的19.8％。
2.3政策環(huán)境方面
一是資金緊張。梁山縣專用車產(chǎn)業(yè)中小企業(yè)居多，除幾家較大的企業(yè)外本科畢業(yè)論文格式，多數(shù)企業(yè)資金緊張，貸款難、融資難、擔(dān)保難一直困擾企業(yè)發(fā)展壯大。據(jù)統(tǒng)計，整個產(chǎn)業(yè)的資金缺口達(dá)5億元。二是企業(yè)發(fā)展環(huán)境有待進(jìn)一步優(yōu)化。個別行政執(zhí)法部門存在著亂檢查、亂收費(fèi)、亂處罰、亂攤派等違規(guī)行為，沒有真正把各級制定的優(yōu)化企業(yè)發(fā)展的政策落到實處；有些素質(zhì)較差的村干部和村民受利益驅(qū)使，經(jīng)常去企業(yè)吃、拿、卡、要，影響了企業(yè)的正常經(jīng)營。
3. 地方政府在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中的作用分析
政府作為產(chǎn)業(yè)集群的規(guī)劃管理機(jī)構(gòu)，在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用。正如邁克爾·波特所言，“政府是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的發(fā)動機(jī)”[1]。在產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展過程中，政府不僅要做“開明政府”，放手讓其發(fā)展，更要做“高明政府”，加強(qiáng)引導(dǎo)、扶持、促進(jìn)。
3.1倡導(dǎo)正確的產(chǎn)業(yè)集群觀念
目前一些人對產(chǎn)業(yè)集群概念的理解上有些偏差，把產(chǎn)業(yè)集群和企業(yè)集中等同起來，造成有些地方在發(fā)展集群經(jīng)濟(jì)過程中出現(xiàn)了“企業(yè)集中而產(chǎn)業(yè)不群”的現(xiàn)象。地方政府為圖表面政績，以大規(guī)模的工業(yè)集中區(qū)的形式簡單地代替產(chǎn)業(yè)集群。當(dāng)然，將各類企業(yè)集中于工業(yè)集中區(qū)，是可以加大土地的利用率。但僅僅將企業(yè)集中起來，并不是產(chǎn)業(yè)集群。這里，企業(yè)僅僅是空間的集聚，而缺乏關(guān)聯(lián)、配套與協(xié)同效應(yīng)。產(chǎn)業(yè)集群不僅包括上下游產(chǎn)品的制造商、互補(bǔ)性產(chǎn)品的制造商，也包括政府、大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)以及行業(yè)協(xié)會等民間團(tuán)體。因此，企業(yè)集中不等于產(chǎn)業(yè)集群，如果簡單地認(rèn)為企業(yè)的地理集中就能形成產(chǎn)業(yè)集群，則很容易忽視企業(yè)之間的內(nèi)在聯(lián)系機(jī)制的建立，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的失敗。
3.2 做好產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展規(guī)劃
波特認(rèn)為，政府在產(chǎn)業(yè)集群中扮演著特殊的角色，對產(chǎn)業(yè)集群的影響力貫穿于整個鉆石體系中[1]。在這些影響力中，制定科學(xué)合理的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃是重要的部分。梁山專用車生產(chǎn)企業(yè)產(chǎn)品雷同、技術(shù)含量不高，企業(yè)之間存在相互拆臺的惡性競爭，這與缺乏科學(xué)的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展規(guī)劃有密切關(guān)系本科畢業(yè)論文格式，政府在這方面應(yīng)該有所作為。我們認(rèn)為，應(yīng)該圍繞進(jìn)一步拉長產(chǎn)業(yè)鏈條，拓展市場空間來制定規(guī)劃。一是鞏固壯大現(xiàn)有公告企業(yè)。重點(diǎn)以東岳、通亞、華宇、永固、恩信等企業(yè)為龍頭，在鞏固現(xiàn)有規(guī)模優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，搞好強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合和專業(yè)分工，加快開發(fā)生產(chǎn)高技術(shù)含量、高附加值的專用車，形成技術(shù)優(yōu)勢，盡快發(fā)展成為生產(chǎn)規(guī)模大、產(chǎn)品技術(shù)先進(jìn)、市場競爭力強(qiáng)的企業(yè)集團(tuán)。二是通過資源整合和拉長產(chǎn)業(yè)鏈條。促進(jìn)無公告企業(yè)與有資質(zhì)企業(yè)進(jìn)行整合，組建新的集團(tuán)，申報新的生產(chǎn)點(diǎn)。三是積極發(fā)展配件企業(yè)。特別是主要零部件如：車橋、懸掛、鋼圈等配件生產(chǎn)，為專用車生產(chǎn)企業(yè)搞好配套。積極引導(dǎo)無公告目錄的小型專用汽車生產(chǎn)企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)配件，努力形成規(guī)?；涮咨a(chǎn)。四是加快大型汽貿(mào)流通企業(yè)的建設(shè)。一汽已在梁山縣設(shè)立了底盤中轉(zhuǎn)庫，要爭取二汽、重汽、陜汽等重型企業(yè)集團(tuán)來梁山設(shè)立中轉(zhuǎn)庫，并建設(shè)4S店，為生產(chǎn)銷售搞好服務(wù)。
3.3提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力
科技創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展壯大、良性循環(huán)的首要推動力，是增強(qiáng)核心競爭能力的關(guān)鍵。專用車輛的發(fā)展，必須提高研發(fā)能力，促進(jìn)科研項目向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。我縣的專用車輛無論是在技術(shù)研發(fā)，產(chǎn)品品質(zhì)等方面與其他地區(qū)相比還有很大差距，要鼓勵引導(dǎo)企業(yè)抓致力于長遠(yuǎn)發(fā)展。一是積極走“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合的道路，加強(qiáng)與專業(yè)科研機(jī)構(gòu)和院校的合作，掌握相關(guān)發(fā)展的前沿技術(shù)和核心技術(shù)。二是要加大技術(shù)改造投資力度，重點(diǎn)做好生產(chǎn)線技術(shù)改造，致力于上規(guī)模、上檔次、創(chuàng)品牌，注重采用新技術(shù)、新工藝、新材料、新結(jié)構(gòu)、新方法，切實提高生產(chǎn)效率、經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力。三是要建立科技開發(fā)優(yōu)勢互補(bǔ)機(jī)制，建立新產(chǎn)品開發(fā)基金保障機(jī)制和新產(chǎn)品開發(fā)評估、風(fēng)險、決策程序，為新產(chǎn)品開發(fā)提供資金支持，提高新產(chǎn)品開發(fā)成功率，引入新產(chǎn)品研發(fā)招標(biāo)競爭方式本科畢業(yè)論文格式，并在新產(chǎn)品開發(fā)人員內(nèi)部引入競爭機(jī)制，爭取研發(fā)出有競爭力、高技術(shù)含量、高附加值的新產(chǎn)品。
3.4 提升區(qū)域品牌競爭優(yōu)勢
“區(qū)域品牌”即產(chǎn)業(yè)區(qū)位是品牌的象征。“區(qū)域品牌”與單個企業(yè)品牌相比，更形象、直接，是眾多企業(yè)品牌的濃縮和提煉，更具有廣泛的、持續(xù)的品牌效應(yīng)，是一種珍貴的無形資產(chǎn)[2]。它不僅有利于企業(yè)對外交往，開拓國內(nèi)外市場，確定合適的銷售價格，也有利于提升整個區(qū)域的形象，為招商引資和未來發(fā)展創(chuàng)造有利條件，而區(qū)域品牌共享大大增強(qiáng)了集群內(nèi)企業(yè)的比較競爭優(yōu)勢。梁山的專用車產(chǎn)業(yè)集群已經(jīng)初具“區(qū)域品牌”的雛形，連續(xù)成功舉辦五屆中國專用汽車博覽會，提升了梁山專用汽車產(chǎn)業(yè)的整體水平，收到良好的經(jīng)濟(jì)社會效益，形成了良好的“車博會效應(yīng)”。政府要在強(qiáng)化品牌推進(jìn)方面下功夫，努力提升產(chǎn)業(yè)集群的競爭力，對申報相關(guān)名牌和商標(biāo)的企業(yè)予以資金扶持，對被評為名牌和著名商標(biāo)的企業(yè)予以獎勵，在全國范圍內(nèi)樹立梁山專用車的區(qū)域品牌。
3.5創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境
產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中政府最重要的作用不是“制造”產(chǎn)業(yè)集群，而是為產(chǎn)業(yè)集群的形成和發(fā)展提供各項服務(wù)。一是加強(qiáng)社會網(wǎng)絡(luò)和中間組織建設(shè)。政府要引導(dǎo)產(chǎn)品有較高的市場占有率、知名度和富有發(fā)展?jié)摿Φ闹行∑髽I(yè)，搶占網(wǎng)址，充分利用網(wǎng)上資源，擴(kuò)展市場，加快新產(chǎn)品的開發(fā)，尋求合資、合作對象。鼓勵企業(yè)和大學(xué)或者科研院所合作，支持建立為生產(chǎn)者提供技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)支持和市場信息的本地公共機(jī)構(gòu)。加快信息咨詢服務(wù)建設(shè)，建立多層次的公共信息平臺，幫助企業(yè)組建行業(yè)協(xié)會并制定行業(yè)規(guī)范。同時，在加強(qiáng)“三個中心”建設(shè)基礎(chǔ)上，采取政府引導(dǎo)、市場化運(yùn)作方式本科畢業(yè)論文格式，大力發(fā)展服務(wù)型的出口商、質(zhì)量檢測控制中心、開放性行業(yè)技術(shù)中心等集群發(fā)展機(jī)構(gòu)，建立法律、會計、仲裁、信息咨詢等方面的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，發(fā)展和完善社會化服務(wù)體系和自組織體系。二是建立多元化投融資體制。建議建立梁山專用車產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展基金，主要用于扶持專用車產(chǎn)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)鏈、爭創(chuàng)區(qū)域品牌、提供關(guān)鍵和重大技術(shù)支持、創(chuàng)業(yè)輔導(dǎo)、服務(wù)體系建設(shè)和工業(yè)園區(qū)建設(shè)等。鼓勵民間資本向中小企業(yè)進(jìn)行風(fēng)險投資，建立大型緊密型的企業(yè)集團(tuán)，爭取上市融資。三是建立長效監(jiān)督管理機(jī)制。成立聯(lián)合監(jiān)察執(zhí)法大隊，加大對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營范圍、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品質(zhì)量等方面的監(jiān)督管理，同時對亂檢查、亂收費(fèi)、亂處罰、亂攤派和吃、拿、卡、要等違規(guī)行為堅決查處，形成一個政府鼓勵、社會支持的最佳發(fā)展環(huán)境，努力促進(jìn)梁山專用汽車產(chǎn)業(yè)集群持續(xù)、快速、健康發(fā)展。
農(nóng)村學(xué)生的閱讀能力不強(qiáng)，這是一個普遍的現(xiàn)象。每次語文考試后，學(xué)生總是認(rèn)為閱讀題難做，閱讀題的得分率也總是最低。在實際教學(xué)中，我們也能夠很明顯地感覺到城鄉(xiāng)學(xué)生之間語文素養(yǎng)的差距，這種差距形成的原因有很多，但最主要的是城鄉(xiāng)學(xué)生在閱讀積累方面的不同。課堂的發(fā)言依賴于課外閱讀，寫作的質(zhì)量更與之息息相關(guān)。因此，提高學(xué)生的閱讀能力成了我們語文教學(xué)中的重頭戲，那么，如何有效地提高學(xué)生的閱讀能力呢？
一、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
提高學(xué)生的閱讀能力應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。只有不斷激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣，才能讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中閱讀，讓學(xué)生變被動為主動，真正做到自主閱讀。如何才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣呢？
1.名著導(dǎo)讀，激起閱讀興趣
課外讀物泛濫，質(zhì)量良莠不齊，初中生因心智尚未成熟，課外閱讀時在讀物選擇時容易誤入歧途，需要教師的正確引導(dǎo)。因此，在日常教學(xué)中開設(shè)了名著導(dǎo)讀課，由教師給學(xué)生進(jìn)行“名著導(dǎo)讀”。在要求學(xué)生讀一部文學(xué)名著之前，我設(shè)計了“走近作者”“走進(jìn)作品”、“精彩片段介紹”等幾個欄目。通過教師充滿激情、深入淺出的指導(dǎo)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，從而慢慢走進(jìn)名著，享受暢游書海的快樂，引導(dǎo)學(xué)生讀一些教學(xué)大綱要求必讀的名著，例如，初一的《西游記》《童年》、初二的《水滸傳》《名人傳》等。
學(xué)生讀完后也可利用導(dǎo)讀課進(jìn)行交流，這也是必需的。目的有兩個，一是回顧，二是檢測。形式主要有兩種，一種是教師引導(dǎo)學(xué)生交流，可以采用“主要內(nèi)容概括―人物故事競猜―優(yōu)美片段賞析―讀書后的收獲與感悟”這一基本流程來進(jìn)行。另一種是分小組匯報交流，小組之間采用不同的匯報方式來進(jìn)行，如手抄報介紹、課本劇表演、分角色朗讀、讀后感交流、精彩片段朗讀、個性化點(diǎn)評、我最喜歡的故事、我最喜歡的人物等，這樣各個小組自由選擇，交流的氣氛更熱烈，效果也會更好。
2.營造班級閱讀氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
閱讀需要氛圍，班級中濃濃的書香氛圍毫無疑問會對每一位學(xué)生課外閱讀的興趣產(chǎn)生很強(qiáng)的感染激發(fā)作用。這氛圍需要營造，我們可從以下幾方面去營造閱讀的氛圍：
（1）開辟圖書角，創(chuàng)造讀書條件
農(nóng)村學(xué)生書源較少，為實現(xiàn)資源共享，動員學(xué)生把家里閑置的圖書自愿捐贈到班級，再加上學(xué)校圖書館借出的一些書在班級建立圖書角，選出圖書管理員，專人管理。由班級定期張貼“好書推薦”“閱讀卡”“好書大家讀”等欄目。學(xué)生在校可以隨時借書和讀書。這樣為學(xué)生創(chuàng)造閱讀條件，提供閱讀環(huán)境，指引閱讀方向。讓學(xué)生有書讀，有時間讀，有興趣讀。課余飯后，圖書角往往是人氣最旺之地。這真是小小班級圖書角，開辟出學(xué)生閱讀大世界。
（2）評“閱讀之星”，張揚(yáng)個性閱讀
抓住學(xué)生好競爭、樂表現(xiàn)的心理，舉辦“閱讀之星”競選活動。學(xué)生在競賽活動上“曬”自己所讀過的書，讀的書越多，得分越高。然后學(xué)生推薦自己最喜歡的書，并談自己從書中得到的收獲。通過競選活動達(dá)到讀書評書、好書推薦的目的。讓學(xué)生議一議、評一評所讀書籍的優(yōu)劣，從而達(dá)到互薦好書，提高學(xué)生欣賞水平的目的，調(diào)動學(xué)生閱讀的興趣和積極性，也提高了學(xué)生的閱讀品位。讓他們自覺拒絕目前市面上最為流行的漫畫、言情、武俠等快餐文化。
激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生變“要我讀”為“我要讀”，讓閱讀成為學(xué)生生活的必需。只有閱讀多了，學(xué)生對文章重點(diǎn)語句透徹理解的能力、對整篇文章的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)的把握能力、對作者含蓄的言外之意的理解能力才能顯著提高。由此可見，要提高學(xué)生的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣十分重要。
二、引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀技巧，提高學(xué)生的閱讀能力
古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！闭莆湛茖W(xué)有效的閱讀方法已經(jīng)成為時代對我們提出的要求。在教學(xué)中教師應(yīng)把課本當(dāng)做范例使用，注重訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用知識的能力，只有這樣才是抓住了語文閱讀教學(xué)的“牛鼻子”。學(xué)生也只有通過這些訓(xùn)練，才能掌握基礎(chǔ)知識并轉(zhuǎn)化為能力。真正做到得法課內(nèi)，運(yùn)用于課外。
1.抓標(biāo)題，掌握整體信息
俗語說：“標(biāo)題是文章的眼睛?！睒?biāo)題可以揭示出文章的中心思想、體裁、話題范圍，幫助讀者迅速推測出整篇文章的主要內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)與意圖。因此，閱讀文章可從標(biāo)題入手。如，《竹林深處人家》，通過審題可知，課文主要寫了竹林和人家兩方面的內(nèi)容，再審題目可知，竹林深處是修飾限制人家的，可見課文描寫竹林是為寫人家作鋪墊。孟浩然的《洞庭湖贈張丞相》，通過審題可知這首詩寫了兩方面的內(nèi)容：一是寫望洞庭湖所見之景；二是緊扣贈張丞相來寫。又如，《愛蓮說》寫了作者對蓮的感情。當(dāng)然文題還暗示了文章的文體等，教會學(xué)生快速通過文題掌握文章的整體信息。
2.抓文眼，把握文章中心
關(guān)于文眼，清人劉熙載在《文概》中說：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也?！闭f明白點(diǎn)，文眼即文章構(gòu)思的凝聚點(diǎn)，是作品中脈絡(luò)層次的關(guān)鍵之語，它往往能“一字窮理，定全篇主腦，片言居要，連通體脈絡(luò)”。文眼是文章的窗戶，正像眼睛是心靈的窗戶一樣，打開這扇窗戶就能窺見全課，帶起對文章的理解，能更好地把握全文的中心。在閱讀能力的培養(yǎng)中，就要善于引導(dǎo)學(xué)生抓住統(tǒng)攝全篇的“文眼”，據(jù)眼求法，從而深刻領(lǐng)會文章的主旨和作者構(gòu)思的匠心。如，茅盾先生的名作《白楊禮贊》，“白楊樹實在是不平凡的”這一文眼在文中一詠三唱。文章更是緊扣文眼，從三方面寫白楊樹的不平凡：先寫其生長環(huán)境的不平凡，次寫其力爭上游的外貌的不平凡，再寫其內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡，極富層次感。因此，我們在教學(xué)中，對一些設(shè)置有“文眼”的課文，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并捕捉傳統(tǒng)文章藝術(shù)構(gòu)思信息的“文眼”。理解其在文章中各個方面的種種關(guān)系，從而欣賞、借鑒作者巧設(shè)“文眼”的匠心。同時也就更快、更全面地理解文章所蘊(yùn)含的精神所在。只要我們能引導(dǎo)得法，天長日久，總會對學(xué)生起到潛移默化的作用。這樣既提高了學(xué)生準(zhǔn)確、快速把握文章立意及布局謀篇的能力，又使閱讀收到事半功倍的作用。因此，抓住“文眼”，舉綱張目，是提高閱讀能力的有效方法。
3.授文體知識，提高學(xué)生閱讀能力
現(xiàn)代文閱讀材料的選取，體裁多樣，既有傳統(tǒng)的記敘文、議論文、說明文，也有散文、小說、書信、童話等，豐富多彩，因此，要求學(xué)生必須熟悉各種文體，把握文體閱讀規(guī)律，學(xué)會理清線索、歸納段意、概括中心、掌握寫作手法等，這也是提高學(xué)生閱讀能力的方法。課文是例子也是引子，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以這些課文為例系統(tǒng)地教給學(xué)生各種文體知識，大膽取舍，分類教學(xué)。同一體裁的課文，內(nèi)容上舍難求易，最好選取文體特征較明確的，教會學(xué)生熟悉不同文體特征，掌握不同文體的閱讀方法。也可以以課文例子所負(fù)載的語文知識點(diǎn)和規(guī)律為依據(jù)，在相關(guān)的課外讀物中有意識地選擇同類型閱讀材料，訓(xùn)練所學(xué)的語文技巧，從而提高學(xué)生的閱讀能力。
總之，只有激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，教會學(xué)生閱讀技巧，學(xué)生的閱讀能力才會得到提高，自然寫作能力也會增強(qiáng)。
參考文獻(xiàn)：
