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時(shí)間：2023-04-08 11:47:09
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二、還孩子一個(gè)快樂的童年
最后，在這六個(gè)孩子中，我還想來說說楊陽(yáng)洋。楊陽(yáng)洋是奧運(yùn)冠軍楊威的孩子，作為世界冠軍的孩子，我們能夠感受到楊陽(yáng)洋小小的身上背負(fù)著的那種對(duì)勝利的渴望。為什么要說“背負(fù)”，因?yàn)槲矣X得，對(duì)于一個(gè)這么小的孩子來說，這是個(gè)不小的包袱。好多次，楊威在游戲中表現(xiàn)不佳，楊陽(yáng)洋會(huì)有點(diǎn)不高興，特別是在楊陽(yáng)洋自己不能很好地完成任務(wù)時(shí)，他更是會(huì)嘟起小嘴，跟自己較勁。其實(shí)我們都明白，他太要強(qiáng)了，而在我看來，他給自己的壓力太大了。一個(gè)5歲的孩子，本該是自由嬉戲、玩耍的年紀(jì)，而他對(duì)于勝利的執(zhí)著，讓他少了不少的歡樂。在我看來，童年是一個(gè)人一生最美好的時(shí)光，我們應(yīng)該好好珍惜這段時(shí)光，在這段時(shí)光里做最真的自己，做最快樂的自己。我們一直說，要讓孩子在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在快樂中學(xué)習(xí)，可是真正能夠做到的又有多少？在應(yīng)試教育的大背景下，社會(huì)、家長(zhǎng)追求更多的是分?jǐn)?shù)，是名次。雖然已明令禁止將學(xué)生的成績(jī)進(jìn)行排名，可是在家長(zhǎng)的心里，早已默默地有了一張名次表。他們希望自己的孩子成龍成鳳，這無可厚非，可是如果僅僅看分?jǐn)?shù)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫@樣，無疑會(huì)加重孩子的生理和心理負(fù)擔(dān)，尤其是對(duì)小學(xué)生來說，這就像是壓在心頭的一個(gè)包袱，讓他們喘不過氣來。當(dāng)然，除了家長(zhǎng)，一些教師為了追求成績(jī)，追求立竿見影的效果，也是想盡辦法，卻忘記了教育的初衷。就這樣，在本該歡笑的年齡，我們的孩子活得有點(diǎn)累，他們太辛苦了。有不少像楊陽(yáng)洋那樣要強(qiáng)的孩子，他們承受的壓力可能是我們無法想象的！所以，楊威教育兒子，游戲的勝負(fù)并不那么重要。而作為教師，我們要教育我們的孩子，成績(jī)有時(shí)也并不那么重要。在小學(xué)階段，孩子最重要的是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，為將來的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而并不是掌握越多的知識(shí)越好。知識(shí)是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，而只有掌握了獲得知識(shí)的方法，我們才有可能探索出更多的知識(shí)。
我國(guó)城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，農(nóng)村教育教學(xué)的質(zhì)量比較城市里的差一些。身在農(nóng)村的教師提起教育工作都覺得農(nóng)村的學(xué)校很難提高教育教學(xué)的質(zhì)量，究其原因何在呢？因?yàn)椤碍h(huán)境可以塑造一個(gè)人”，所以按照農(nóng)村教育的實(shí)際情況再?gòu)囊粋€(gè)人成長(zhǎng)的主要環(huán)境中的教育談點(diǎn)自己的看法。一個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境總結(jié)起來有家庭、學(xué)校、社會(huì)。這三個(gè)方面也是一個(gè)人一生成長(zhǎng)的主要環(huán)境，來自于這三個(gè)方面的教育影響就會(huì)造就一個(gè)人。
一、家庭養(yǎng)成教育
在我國(guó)偏僻落后的農(nóng)村人們深受傳統(tǒng)觀念的影響，還有農(nóng)村里人為了家庭生活的需要父母外出打工致使大部分孩子都成為留守兒童，這些孩子缺少父母的關(guān)愛也缺乏家庭的教育。這是影響農(nóng)村教育發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)根本因素。經(jīng)過幾年的素質(zhì)教育不同程度的提高了農(nóng)村人的文化素質(zhì)。還需要改變農(nóng)村人的觀念———上學(xué)不如去打工。大學(xué)畢業(yè)還是打工的思想認(rèn)識(shí)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。
1、父母要給孩子樹立好形象。父母是家庭教育的主要老師。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，也是孩子最好的老師?！鞭r(nóng)村里人有一句口頭禪“老子英雄兒好漢，老子稱蔥兒賣蒜。”從這句話說明了父母的言行對(duì)孩子的成長(zhǎng)具有極其重要的意義。“教育要從娃娃抓起”孩子在幼年時(shí)期是受教育的關(guān)鍵時(shí)期，可是農(nóng)村的孩子在成長(zhǎng)的道路上需要父母良好的教育。這就需要父母學(xué)習(xí)一些科學(xué)的教育孩子的方法使孩子接受良好的家庭教育。父母耐心地教孩子認(rèn)識(shí)客觀事物、引導(dǎo)開發(fā)孩子的智力、不斷的發(fā)展孩子的語(yǔ)言。想方設(shè)法克服不良的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、行為漠不關(guān)心，放任自流，這樣久而久之將會(huì)形成惡性循環(huán)使孩子養(yǎng)成了壞的習(xí)慣。
2、父母不能溺愛孩子。由于獨(dú)生子女的出現(xiàn)，孩子在家里的地位也很明顯地提高了，孩子成了家中的“小天使”“小皇帝”這樣溺愛孩子，使孩子始終受到父母的溺愛。這樣將會(huì)寵壞孩子，使孩子養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。還有家長(zhǎng)要對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有明確的認(rèn)識(shí)，農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)，有的只為了讓孩子將來能跳出農(nóng)門，‘望子成龍、望女成鳳’的心切，這就對(duì)孩子盲目地嚴(yán)加管教，只是信使“棍棒底下出孝子”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這樣只會(huì)給孩子的幼小的心靈有所創(chuàng)傷而產(chǎn)生了對(duì)抗心理。
二、防止社會(huì)生活中的負(fù)面影響
摘要：家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
關(guān)鍵詞：小學(xué)生;家庭教育;生活習(xí)慣
家庭教育對(duì)人一生的發(fā)展具有巨大的影響，讓孩子接受良好的家庭教育，為他們一生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，已成全社會(huì)的共識(shí)。但是，家庭教育主要包括哪些內(nèi)容，怎樣實(shí)施家庭教育，卻有著不同的理解和看法，從而也產(chǎn)生了不同的教育效果。
1.家庭教育的誤區(qū)
多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的成長(zhǎng)十分關(guān)心，對(duì)孩子的家庭教育也非常重視，但是，不少家長(zhǎng)忽視了孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，使家庭教育走入了誤區(qū)，難以取得預(yù)期的效果。
1.1 填鴨型家庭教育。許多父母“望子成龍”、“望女成鳳”心切，認(rèn)為對(duì)孩子的教育項(xiàng)目越全越好，于是不顧孩子的喜好和感受，自覺或不自覺地給孩子施加壓力，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)、打字、繪畫、舞蹈、樂器等等，還美其名曰“全面發(fā)展”，造成許多孩子喪失了學(xué)習(xí)興趣。
1.2 放任自流型家庭教育。部分家長(zhǎng)依據(jù)自己小時(shí)候父母很少管教的經(jīng)歷，采取順其自然的家教方式，還有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己沒有什么文化，教育不了孩子，干脆放手不管。孩子就是孩子，自覺性和辨別是非的能力比較欠缺，個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度及良好習(xí)慣的養(yǎng)成都需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和幫助，放任自流的家教方式有可能導(dǎo)致孩子迷失正確的發(fā)展方向。
1.3 過度溺愛型家庭教育。德國(guó)教育家盧梭說：“你知道怎樣使得你的孩子備受折磨嗎?這個(gè)方法就是百依百順”。父母對(duì)孩子過度溺愛，一切圍著“小太陽(yáng)”轉(zhuǎn)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，過度保護(hù)，使孩子處于家庭“核心”地位，必然影響?yīng)毩⒁庾R(shí)的形成，往往會(huì)造成孩子任性、自私、逆反心理。
1.4 保姆型家庭教育。父母過于保護(hù)孩子，處處干涉、限制孩子的活動(dòng)，不僅禁錮了孩子智力的發(fā)展，而且束縛了孩子個(gè)性的形成。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子膽小、怕事、神經(jīng)過敏，在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里很難立足。
1.5 智力中心型家庭教育。片面注重智力的開發(fā)培養(yǎng)，忽視了孩子的個(gè)性培養(yǎng)。在應(yīng)試教育的背景下，很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望過高，對(duì)幼兒智力開發(fā)愈來愈早，難度也愈來愈高，無視孩子心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異，盲目進(jìn)行智力教育攀比，忽視孩子個(gè)性的培養(yǎng)。這種以犧牲孩子個(gè)性培養(yǎng)為代價(jià)的教育往往得不償失。
2.家庭教育的重點(diǎn)
家庭教育與學(xué)校教育既有相同部分，又各有側(cè)重，而且有些方面是學(xué)校教育難以奏效的，這就要求家庭教育要突出重點(diǎn)，把握關(guān)鍵環(huán)節(jié)。2.1 培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。孩子總要長(zhǎng)大，總要踏入社會(huì)，良好的生活習(xí)慣不僅對(duì)于孩子的身心成長(zhǎng)、個(gè)性形成和品質(zhì)培養(yǎng)等等產(chǎn)生積極影響，甚至還能使其受益終身。第一，要培養(yǎng)孩子健康的起居習(xí)慣。規(guī)律性的起居、充足的睡眠，不僅有利于孩子的身體成長(zhǎng)，還有利于孩子智力的發(fā)展;第二，要培養(yǎng)孩子良好的飲食習(xí)慣。不挑食、營(yíng)養(yǎng)均衡是孩子身體健康發(fā)育的基礎(chǔ);再次，要培養(yǎng)孩子獨(dú)立人格，引導(dǎo)孩子做一些力所能及的事。飯來張口、衣來伸手的生活方式會(huì)導(dǎo)致孩子生活能力差、依賴性強(qiáng)、心理承受國(guó)差，挫敗感較強(qiáng);第三，還要培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)觀念。這是家庭教育最容易忽視的問題，許多初、高中生還不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，說明家長(zhǎng)在小學(xué)階段就忽視了勞動(dòng)觀念的培養(yǎng)。要讓孩子在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)自信、自強(qiáng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立生活能力，使他們能勤奮好學(xué)，自食其力。
2.2 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣從小就要培養(yǎng)，家庭教育起著至關(guān)重要的作用。第一，要培養(yǎng)孩子良好的時(shí)間觀念。有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，邊學(xué)習(xí)邊玩，半個(gè)小時(shí)能做完的作業(yè)卻用了一個(gè)小時(shí)，效果不好，長(zhǎng)大后做什么事都會(huì)拖拖拉拉。所以家長(zhǎng)要讓孩子從小就養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念。第二，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣。有些孩子存在不熱愛學(xué)習(xí)，缺少求知欲，逃學(xué)、厭學(xué)的現(xiàn)象，這跟家長(zhǎng)有很大關(guān)系。對(duì)待孩子提出一些稀奇古怪的問題，要耐心細(xì)致的回答，回答不了的可以帶她們?nèi)ゲ殚営嘘P(guān)資料，增強(qiáng)他們的求知欲，而不可用搪塞的辦法應(yīng)付甚至直接訓(xùn)斥。第三，培養(yǎng)孩子課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣。家長(zhǎng)要有的放矢地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)孩子閱讀，養(yǎng)成課外學(xué)習(xí)的習(xí)慣，拓展孩子的知識(shí)面。第四，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立完成作業(yè)和自我評(píng)價(jià)。完成作業(yè)，是學(xué)生最基本、最經(jīng)常的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成技能的主要手段。要求孩子做到規(guī)范書寫、坐姿端正、獨(dú)立思考、認(rèn)真審題、自我檢查，切不可嫌麻煩、圖省事而越俎代庖或放任不管。
3.家庭教育的方式方法
棍棒不能出孝子，強(qiáng)迫學(xué)習(xí)同樣不能出才子，反而會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理，家庭教育一定要講究方式方法。
3.1 循序漸進(jìn)，量力而行。孩子身心發(fā)展具有一定的順序性和階段性，是一個(gè)復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)的過程，隨著年齡的增長(zhǎng)，在不同的階段會(huì)存在很大差異。因此，在培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣時(shí)，必須依據(jù)孩子的年齡特征，遵循由易到難逐步提高的順序，做到量力而行，循序漸進(jìn)，決不能急于求成、拔苗助長(zhǎng)。
3.2 有的放矢，因材施教。孩子的年齡、個(gè)性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平也存在差異。家長(zhǎng)一定要根據(jù)孩子的具體情況，有針對(duì)性地做好孩子的教育工作。不能不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆斷，以主觀主義教育方法對(duì)待孩子，往往達(dá)不到教育效果，甚至事與愿違。
3.3 以身作則，持之以恒。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的過程中，家長(zhǎng)的表率作用很重要，一定要以身作則，給孩子做出榜樣。同時(shí)，習(xí)慣的形成非一朝一夕之功，非反復(fù)練習(xí)不可，一定要按照設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才能取得較好的效果。
3.4 善于溝通，寓教于樂。家長(zhǎng)要善于與孩子溝通，走近孩子的內(nèi)心世界，隨時(shí)了解他們的心聲，成為他們最知心的朋友，有時(shí)間要多陪他玩和游戲，在玩的過程當(dāng)中尋找教育機(jī)會(huì)，達(dá)到教育和培養(yǎng)的目的。
小學(xué)家庭教育論文范文二：談?wù)勚行W(xué)生的家庭教育
家庭教育是教育的重要組成部分。家庭教育在子女成長(zhǎng)成材過程中的重要作用正在得到越來越多家長(zhǎng)的重視。家長(zhǎng)是子女的第一任老師。家長(zhǎng)素質(zhì)的高低，家庭教育環(huán)境的優(yōu)劣，教育方法是否得當(dāng)，是影響家庭教育成功的重要因素。實(shí)施好家庭教育首先要了解孩子，要有科學(xué)的成才觀念和因人因事制宜的方法，身教重于言教。
中小學(xué)生 家庭教育 方法
家庭教育，作為現(xiàn)代國(guó)民教育的三大組成部分之一，近年來得到廣泛的重視和發(fā)展。據(jù)北京市青年聯(lián)合會(huì)于近日完成的一項(xiàng)調(diào)查顯示：在家長(zhǎng)們最關(guān)注的眾多的社會(huì)問題中，“子女教育”排在第一位。年輕的父母對(duì)自己子女的成長(zhǎng)抱有更多的希望和給予更多的關(guān)注。80.3%家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子，家長(zhǎng)要承擔(dān)主要責(zé)任。”它表明家長(zhǎng)們雖然認(rèn)同學(xué)校是進(jìn)行教育的主要場(chǎng)所，但同時(shí)認(rèn)為自己才是孩子成長(zhǎng)過程中的良師益友。調(diào)查結(jié)果至少說明兩個(gè)問題：一是家庭教育的功能正在得到越來越多的人們的重視;二是中小學(xué)生在成長(zhǎng)成材的過程中，家庭環(huán)境、家長(zhǎng)素質(zhì)起著不可低估的作用。在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化迅速發(fā)展的今天，在信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)等多媒體已經(jīng)走進(jìn)了我們的日常生活，每時(shí)每刻都在影響著、改變著我們，在全年有節(jié)假、雙休日115天的條件下，家長(zhǎng)們?cè)鯓痈玫爻袚?dān)起培養(yǎng)下一代的艱巨任務(wù)，如何科學(xué)、有效地搞好家庭教育，是值得探討的課題。
我國(guó)具有悠久的重視家庭教育的傳統(tǒng)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子、孟子的母親均是實(shí)踐家庭教育的模范，三歲成孤的孔子后來成為中國(guó)歷史上的“圣人”?！懊夏溉w”、“斷機(jī)教子”是流傳至今的家庭教育的故事，被譽(yù)為唐宋家中的三家的蘇氏父子被后人推崇，作為蘇洵之妻、蘇軾、蘇轍之母的程氏夫人，其相夫教子的促成作用也是功不可沒的，直至現(xiàn)代，家教成功的例子不勝枚舉。
家長(zhǎng)如何對(duì)子女實(shí)施家庭教育：
一是應(yīng)該首先了解孩子。了解孩子是實(shí)施有效教育的先導(dǎo)。家長(zhǎng)要知曉孩子各個(gè)年齡段心理和生理發(fā)展的不同特點(diǎn)，不做拔苗助長(zhǎng)的事。近年來社會(huì)上屢屢發(fā)生的中學(xué)生棄學(xué)離家出走“闖天下”的事件。這些事件的發(fā)生不能完全歸咎是學(xué)校、家長(zhǎng)管教不嚴(yán)的結(jié)果。由于營(yíng)養(yǎng)的充足和信息媒介的發(fā)達(dá)，致使中學(xué)生心理和生理發(fā)育“早熟”，而中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐渠道不通暢和家庭過度的呵護(hù)，造成中學(xué)生自理能力和自治能力差，心理的早熟和自治能力差的矛盾是初中學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn)。了解這個(gè)特點(diǎn)并尋求教育方法的革新是家長(zhǎng)們面臨的新課題。另外，家長(zhǎng)還要了解孩子在校的活動(dòng)內(nèi)容、課程進(jìn)度、交往等，與老師保持經(jīng)常的聯(lián)系而不是坐等教師的家訪，要耐心聽孩子講話，及時(shí)幫助孩子解除學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中的煩惱，根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)制定和調(diào)整成長(zhǎng)目標(biāo)。
二是要有科學(xué)的成才觀念。所謂人才，是指那些在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可的人。在同一個(gè)年齡段的人群里，能考上大學(xué)的人畢竟是少數(shù)，那百分之七八十上不了大學(xué)的人就不能成才了嗎?衡量成才的標(biāo)準(zhǔn)不是他們職業(yè)的優(yōu)劣，學(xué)位的高低，而是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，有了貢獻(xiàn)而被人們認(rèn)可，他就有了承擔(dān)更重要職務(wù)的實(shí)力與可能，也就為他進(jìn)一步成才創(chuàng)造了條件。今后，好的職業(yè)也是要靠競(jìng)爭(zhēng)才能獲得的，要競(jìng)爭(zhēng)就要有真才實(shí)學(xué)。
人才的成長(zhǎng)是一個(gè)過程，人才又是分層次的，各行各業(yè)都可能產(chǎn)生自己的優(yōu)秀人才。對(duì)于處于人生起點(diǎn)的中小學(xué)生來說，在家是個(gè)好孩子，在校是個(gè)好學(xué)生，走向社會(huì)是個(gè)好公民則是最基本的成長(zhǎng)目標(biāo)。家長(zhǎng)可以以自己良好的品行和豐富的人生經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子，為孩子更多地接觸社會(huì)，了解社會(huì)創(chuàng)造條件，為將來走向社會(huì)打下好基礎(chǔ)，克服“望子成龍心切，教子成才無方”的傾向。
三是注意子女非智力因素的培養(yǎng)。現(xiàn)在許多父母特別重視子女的智力發(fā)育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好，能考上大學(xué)，就一好百好，前途就會(huì)一片光明。然而，事情往往并不象父母期望的那樣，有的原本挺聰明的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹碓皆?，有的孩子?duì)學(xué)習(xí)一點(diǎn)也沒有興趣，有的甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理問題，無法再學(xué)習(xí)下去，為此，不少父母感到苦惱不安，困惑不解。問題就出在這些父母望子成龍，只注重培養(yǎng)孩子的智力能力，忽視了培養(yǎng)孩子非智力的心理品質(zhì)。
在心理學(xué)上，我們把那些直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱為智力因素，主要指記憶、思維、感知和想象等，而把不直接參與認(rèn)知過程的心理因素稱之為非智力因素，它包括意志、情感、性格、興趣、心理健康水平等，智力因素和非智力因素兩者相輔相成，缺了那一方面人都難以正常發(fā)展。
筆者一個(gè)朋友的女兒是個(gè)三好生，但從上初二時(shí)表現(xiàn)出了性格孤傲，學(xué)習(xí)上的“光環(huán)效應(yīng)”使她失去了許多昔日的好伙伴，開始關(guān)注起“歌星”、“影星”來。越來越講究穿戴，我的朋友注意到了女兒的這些變化，時(shí)常以古今中外優(yōu)秀人才成長(zhǎng)的故事引導(dǎo)女兒走全面發(fā)展之路，并書寫了“秀才不怕衣衫破，只怕肚里沒有貨”的條幅掛在女兒床頭，現(xiàn)在這個(gè)女孩在家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)下，心理素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展，由于品學(xué)兼優(yōu)，被推薦為一所完全中學(xué)的學(xué)生會(huì)干部。
從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，人的心理活動(dòng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，智力發(fā)展與個(gè)性品質(zhì)的好壞是密切相關(guān)的，就一般人而言，他們的智力差別并不十分巨大，他們之間成就大小的區(qū)別，以及他們能否適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，主要取決于他們是否有著優(yōu)良的非智力心理素質(zhì)，如自信、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于責(zé)任心與合作能力、心胸豁達(dá)、勇敢執(zhí)著，“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，假如我們把智力比喻為一粒種子，而把非智力因素比喻為土壤的話，那么智慧的花朵只能開放在具有優(yōu)秀的個(gè)性特征和良好的心理素質(zhì)這樣的“土壤”上。
四是培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)。培養(yǎng)中小學(xué)生廣泛的興趣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率，不僅一直是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是提倡素質(zhì)教育的應(yīng)有之義，也是家庭教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?，F(xiàn)在的中學(xué)生是二十一世紀(jì)建設(shè)者，二十一世紀(jì)需要什么樣的人才，也就是今天我們培養(yǎng)的目標(biāo)，家長(zhǎng)有責(zé)任發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的興趣，因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)最了解自己的孩子。事實(shí)上，每個(gè)孩子都有自己的興趣，比如對(duì)動(dòng)、植物的興趣，對(duì)體育、藝術(shù)、天文、文學(xué)、無線電、機(jī)械等都可能產(chǎn)生興趣，都是孩子智慧和理想的閃光，如果能被家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)，愛護(hù)和尊重，就完全可以把這種興趣遷移到學(xué)習(xí)方面來。所以，讓孩子自覺學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一，便是培養(yǎng)孩子形成有效的興趣。興趣是最好的老師。如果將自己的興趣與未來的理想相聯(lián)系，則是推動(dòng)人們尋求知識(shí)和從事活動(dòng)的一種精神力量。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)從內(nèi)容上看，不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，還有對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)力的激發(fā)，學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)成果的檢測(cè)等，而它的最大功能是有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使孩子心情舒暢，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，保持對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚的興趣，養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，要求家長(zhǎng)具有良好的文化素質(zhì)，掌握一定的學(xué)習(xí)方法和靈活有效的措施。但是，雖然家長(zhǎng)的文化水平不高，而培養(yǎng)出了優(yōu)秀子女的例子也屢見不鮮，原因是這些家長(zhǎng)具有很好的個(gè)人品質(zhì)、有良好的行為習(xí)慣，思維清晰，做事有條理，身教重于言教，給子女作出了榜樣。
五是要適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)媒體知識(shí)優(yōu)化孩子的智力結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在的網(wǎng)校、網(wǎng)絡(luò)課件、名師課堂等多的令人眼花繚亂，家長(zhǎng)的任務(wù)是給孩子當(dāng)好指導(dǎo)老師。要根據(jù)孩子的年齡結(jié)構(gòu)、課程進(jìn)度、學(xué)業(yè)趨向精心選擇“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”，使課外補(bǔ)充課內(nèi)，而不能本末倒置，更不是“課外學(xué)習(xí)內(nèi)容”越多越好。要在孩子學(xué)有余力的前提下，逐步培養(yǎng)孩子的興趣愛好，形成對(duì)藝術(shù)、文藝、體育等的特長(zhǎng)。
六是要不使孩子的物欲飽和。在物質(zhì)生活水平有了明顯提高的今天，父母?jìng)儗?duì)子女的要求幾乎有求必應(yīng)，從教育效果看，這種做法并不是最佳的。成功的父母懂得適量刺激，節(jié)制物欲，少給他們一些不必要的物質(zhì)，給孩子留下一些主動(dòng)獲取的天地。對(duì)子女的愛與管教，都要有分寸，無愛，不可能教育好孩子;愛的過分，則意味著寵壞他們;管教不利，放任自流，孩子必然放縱成性;過于嚴(yán)苛，事事干預(yù)，又會(huì)使孩子驚恐不安，扼殺個(gè)性。應(yīng)寬則寬，當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)，態(tài)度和方法要因人因事而異，在這點(diǎn)上，父母雙方應(yīng)達(dá)成共識(shí)巧妙配合，互補(bǔ)互利，在孩子面前樹立起一個(gè)慈祥而威嚴(yán)的形象。
二、城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育現(xiàn)狀
由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的所在的區(qū)域位置特殊性，導(dǎo)致其家庭教育狀況最為復(fù)雜。常言道：“父母是孩子的第一任教師”，“言傳不如身教”。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育就成為學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。家庭教育其特殊的地位和影響力，成為當(dāng)前教育大系統(tǒng)工程中基礎(chǔ)工程。經(jīng)多年的觀察、調(diào)研發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育現(xiàn)狀確實(shí)存在很多令人堪憂的地方：筆者通過深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型：“順其自然”型。這是自上世紀(jì)七十年代末期，因響應(yīng)國(guó)家政策，大量獨(dú)生子女出生后，家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。更多的家長(zhǎng)因?yàn)槊κ聵I(yè)而無暇顧及，或因?yàn)樽陨淼奈幕降木窒薅鵁o耐放棄。也有的家長(zhǎng)是出于前面我們所談到的城鄉(xiāng)結(jié)合部的優(yōu)越感而采取了順其自然的態(tài)度。具體表現(xiàn)為：第一，“長(zhǎng)輩家長(zhǎng)”現(xiàn)象普遍。很多家長(zhǎng)因其工作等原因把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)取吧陷吶恕?。長(zhǎng)輩們“含在嘴上怕化了，托在手上怕掉了”的“疼孫”思想，使得這些孩子多數(shù)缺乏生活自理經(jīng)驗(yàn)，缺少自我管理能力，缺乏責(zé)任心和使命感。不少不良行為和習(xí)慣，就是在“爺爺”們無微不至的“關(guān)愛”中慢慢滋養(yǎng)的。第二，“望子成龍、望女成鳳但心有余而力不足”。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才。然而，強(qiáng)烈的“期望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了“熟悉的面孔、陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以帶領(lǐng)全村人脫貧致富的能人，卻不能說服自己的孩子而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個(gè)別。家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前，教育“無從下手”。第三，“天降大任于斯人”的意識(shí)讓很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長(zhǎng)在孩子的教育上順其自然，“我不是也沒受過多少教育嗎，長(zhǎng)大了自然就知道了，我還不是混的不錯(cuò)嗎？”這樣的想法使得這里家長(zhǎng)對(duì)子女的教育抱一種無所謂的態(tài)度，但這是一種極端不負(fù)責(zé)任做法?！昂?jiǎn)單粗暴”型：這種類型的家教方式在很大程度上是受了家長(zhǎng)文化水平和自身素質(zhì)的影響，家長(zhǎng)既想教育好孩子，又不知道正確的方法，當(dāng)子女有錯(cuò)誤就惡語(yǔ)相向、拳腳相加。這樣的做法往往適得其反，造成學(xué)生內(nèi)心封閉、心靈受損。孩子對(duì)家長(zhǎng)持?jǐn)硨?duì)態(tài)度，形成代溝，也同時(shí)造成孩子的心理受到傷害。城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的上述問題，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。為了孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，家、校、社會(huì)三位一體在工作中采取相應(yīng)對(duì)策。
三、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的主要因素
城鄉(xiāng)結(jié)合部的中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重成因復(fù)雜，既有內(nèi)在的個(gè)體原因，也有復(fù)雜的外在社會(huì)原因。大致分析起來，主要有以下原因：（1）不可否認(rèn)的現(xiàn)狀是城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校數(shù)量和城區(qū)相比要少，優(yōu)秀的教師向城市中小學(xué)流動(dòng)，剩余的教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，但城區(qū)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源和師資力量形成的合力造成兩者之間升學(xué)率有著顯著的差異，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校教師為迎頭趕上，往往忽略教育規(guī)律，拔苗助長(zhǎng)這也是造成小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的重要原因。試想這些教師業(yè)務(wù)能力差，課堂教學(xué)效率必然高不了。再加之不加選擇地給學(xué)生布置大量作業(yè)，重復(fù)的試題訓(xùn)練、低效的練習(xí)是孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重的重要源頭。（2）唯分?jǐn)?shù)論的高考指揮棒影響。不少學(xué)校教育是沖著成績(jī)和分?jǐn)?shù)去的，是一種基于工業(yè)化的教育方式，社會(huì)需要高分上名牌大學(xué)，指揮棒指到哪，哪里就是跟誰(shuí)蜂擁擠上獨(dú)木橋，因此學(xué)校就被深深地烙上了工業(yè)化的印記。學(xué)校變成工廠，教師是流水線，學(xué)生則成為流水線上的產(chǎn)品。（3）社會(huì)、家長(zhǎng)背后推手，是造成城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的社會(huì)外部原因。這些孩子的家長(zhǎng)往往把殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)過早地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的原因，已經(jīng)由過去單純的學(xué)校單邊行為演變成學(xué)校和社會(huì)的雙重高壓行為。有調(diào)查稱：67.8%孩子認(rèn)為讓自己參加文化課補(bǔ)習(xí)班是家長(zhǎng)的意愿，根本不考慮自己是否喜歡都必須參加。
其一，具有親緣性。家庭成員間有一種深厚的天然的愛的感情作為動(dòng)力，這種愛會(huì)產(chǎn)生積極的或者是消極的影響。
其二，業(yè)余性和不規(guī)范性，并帶有隨意性。由于家長(zhǎng)的思想道德水平和文化水平不同，職業(yè)愛好、樂趣等的差別，家庭教育是多種多樣的。
其三，教育方式方法上具有個(gè)別性和示范性。再?gòu)募彝ソ逃膬?nèi)容來看，它包括思想品德教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、審美教育和文化生活指導(dǎo)、衛(wèi)生保健等。由此可見，家庭教育與學(xué)校教育在培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一根本問題上具有一致性，這必然要求我們將兩者相互配合協(xié)調(diào)起來。
要促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的相互配合和協(xié)調(diào)，家庭和學(xué)校兩方面都要做出努力。一方面，家長(zhǎng)要把配合學(xué)校教育看作是自己的責(zé)任和義務(wù)；另一方面，學(xué)校要通過多樣形式如：加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，進(jìn)一步拓寬家長(zhǎng)學(xué)校辦學(xué)的路子，努力提高辦學(xué)水平，為此可采用多種形式如：家長(zhǎng)學(xué)校，家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育咨詢、校長(zhǎng)接待日等。在各種形式中，家訪起到極為重要的作用。
如何搞好家訪工作，是每一位班主任更好掌握學(xué)生情況，進(jìn)行雙向管理，開展班務(wù)工作，提高教育質(zhì)量的重要所在。就此問題本人結(jié)合工作實(shí)際談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)。
高度重視，視為班集體建設(shè)的起點(diǎn)。
全面經(jīng)常地了解和研究本班學(xué)生，是做好班主任工作的基礎(chǔ)和前提。班主任工作，可以說就是從了解和研究學(xué)生開始的，只有這樣才能使教育工作做到有的放矢，熟悉學(xué)生是班主任工作取得成功的保證。班主任是學(xué)校與家庭聯(lián)系的紐帶，家訪是班主任密切與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系的一種最常用的方式，勤于家訪，善于家訪是班主任帶好班的訣竊之一。當(dāng)接到班主任工作的任務(wù)以后，就應(yīng)該有計(jì)劃有步驟地對(duì)學(xué)生的家庭進(jìn)行普訪。通過普訪，對(duì)全班學(xué)生的家庭情況有大概的了解，如遇特殊問題，要進(jìn)行速訪，對(duì)個(gè)別學(xué)生，根據(jù)需要，還要常訪。幾年來的實(shí)踐證明，高度重視家訪工作，注重家訪技巧，是搞好班集體建設(shè)的重要保證。
家訪目的明確，內(nèi)容真實(shí)具體。
家訪的作用在于了解反映學(xué)生情況，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，使學(xué)校教育與家庭教育得以結(jié)合起來，搞好教育工作，這要求家訪的目的要明確，要做好充分的準(zhǔn)備，內(nèi)容要具體且真實(shí)。學(xué)生蔡某，獨(dú)生子，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，懶散，經(jīng)了解，其父母曾經(jīng)言及已想方設(shè)法解決其畢業(yè)升學(xué)問題，致使該生自以為是，抱有坐享其成心理，不求上進(jìn)。了解這些情況后，我便主動(dòng)到其家進(jìn)行家訪，言及其中利弊，以該生表現(xiàn)為依據(jù)，切中要害地指出高考招生制度不允許父母包辦這種做法的存在，同時(shí)也直言指出家長(zhǎng)對(duì)其子女的消極影響，經(jīng)過雙方分析，達(dá)成共識(shí)，在雙方的共同努力下，該生的學(xué)習(xí)意識(shí)增強(qiáng)，深刻體會(huì)到“要想成功，需要經(jīng)過自己的辛勤勞動(dòng)和加倍的努力”，最終得以考上成人?？圃盒?。
精心選擇把握有利時(shí)機(jī)，效果更佳。
經(jīng)驗(yàn)證明，有利的時(shí)機(jī)是成功的重要保證，如學(xué)生生病在家，學(xué)生取得成績(jī)時(shí)，后進(jìn)生稍有進(jìn)步時(shí)，學(xué)校家長(zhǎng)遇到困難時(shí)，以及學(xué)生犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)進(jìn)行家訪效果是最好的。學(xué)生楊某，個(gè)性要強(qiáng)好勝，重江湖義氣，曾兩次參與打架事件，被校記小過處分。我即于事發(fā)當(dāng)晚進(jìn)行家訪，與該生及其父母共四人，具體分析事件的起因，了解分析過程及后果，引導(dǎo)其思考，指出他在事件中所犯錯(cuò)誤，使他明白自己的過錯(cuò)并在父母面前許下諾言，改過自新。其后的確表現(xiàn)良好。學(xué)生麥某，學(xué)習(xí)刻苦，個(gè)性內(nèi)向，成績(jī)一度滑坡，我及時(shí)發(fā)現(xiàn)并在其低落時(shí)期第一時(shí)間到其親友處了解個(gè)中原因，加以正確引導(dǎo)，讓其道出心聲“父母不在身旁，有一種被遺忘的感覺，經(jīng)常思念美好的過去”，對(duì)此我首先肯定其客觀因素造成的影響，重點(diǎn)指出“人不應(yīng)停留在過去，更應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)”，為其指明發(fā)展方向，正是把握了這一有利時(shí)機(jī)，使其既消除了心中的顧慮，又喚起了斗志，成績(jī)明顯回升。
談話講究藝術(shù)，力求做到“三忌三宜”
家訪時(shí)的談話是最講究技巧方式的，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談以進(jìn)行說服的方法，是了解學(xué)生的重要方法，通過談話可以更有意識(shí)地、主動(dòng)地探索學(xué)生的情況及其內(nèi)心活動(dòng)。談話要有目的、有準(zhǔn)備、更要講究技巧。其一，宜多鼓勵(lì)，忌多批評(píng)。鼓勵(lì)是一種有效的談話方式，通過鼓勵(lì)可以激發(fā)學(xué)生的積極性和自主性，克服困難，增強(qiáng)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的信心，當(dāng)然鼓勵(lì)也要適可而止，避免使學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿、沾沾自喜的情緒。同樣，批評(píng)對(duì)于有問題的學(xué)生也是應(yīng)該的，更具有針對(duì)性，對(duì)于青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)則更應(yīng)注意分寸，以免挫傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理，適得其反。這主要要求教育者應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，要用發(fā)展的眼光看問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，正確認(rèn)識(shí)自身的存在問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。其二，宜全面忌片面，教育是雙向的，談話同樣是雙向性活動(dòng)，要注意彼此間的相互聯(lián)系。這要求談話時(shí)，雙方都要正視問題，特別是教育者不要單純指責(zé)學(xué)生的過錯(cuò)，甚至借機(jī)“告狀”，推卻責(zé)任。對(duì)于談話的內(nèi)容更應(yīng)一分為二，抓住問題的關(guān)鍵，做到曉之以理，方可使學(xué)生信服。對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)，應(yīng)聽取他們的意見，與他們達(dá)成共識(shí)，切忌各執(zhí)一詞，互相怪責(zé)。其三，宜多啟發(fā)，忌武斷妄下結(jié)論。談話就是要通過親切的交談，使雙方在和睦的氣氛中充分認(rèn)識(shí)問題解決問題，為此教育者應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，啟發(fā)他說出心理話，對(duì)癥下藥，在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，切實(shí)解決學(xué)生存在問題。學(xué)生曾某，個(gè)性倔強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，少與人溝通，抱著得過且過的心態(tài)應(yīng)付學(xué)業(yè)，家長(zhǎng)的教育效果較差。初期，針對(duì)其特點(diǎn)，主動(dòng)與其及家長(zhǎng)溝通，直指缺點(diǎn)，效果不理想，陷入僵局。中期，改變策略，尊重該生意愿，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)積極性，鼓勵(lì)為主，開始形成良好情感，且能講出真心話，形勢(shì)開始好轉(zhuǎn)。后期，直接指出存在問題，提出解決方法、措施，效果明顯，該生的自主性增強(qiáng)，消除對(duì)視局面，實(shí)現(xiàn)理解溝通，得到家長(zhǎng)的支持配合，發(fā)奮圖強(qiáng)考入成人專科學(xué)校。
學(xué)生在場(chǎng)原則。
所謂學(xué)生在場(chǎng)原則是指家訪時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在場(chǎng)，家長(zhǎng)、教師、學(xué)生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對(duì)話”，使學(xué)生接受教育，既可增強(qiáng)師生之間的信任，消除不必要的疑慮，同時(shí)可以給學(xué)生講話的機(jī)會(huì)，有利于消除消極因素，保證意見的準(zhǔn)確性和教育措施的切實(shí)性。學(xué)生鐘某父母在外，因表現(xiàn)差，被定為后進(jìn)生，有一種放任自流的感覺，父母甚為擔(dān)心，各方教育的效果不佳。我于是專門約其父母回來交換意見，讓學(xué)生在場(chǎng)，將其表現(xiàn)細(xì)加分析，指出改正可行方案，鼓勵(lì)其進(jìn)步。經(jīng)“三方對(duì)話”后效果有所好轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了平時(shí)的教導(dǎo)，終取得成效，該生思想品德表現(xiàn)較好，學(xué)習(xí)成績(jī)亦有所提高。學(xué)生麥某，家庭情況與鐘某相似，但表現(xiàn)不同。該生品學(xué)兼優(yōu)，其母專門從外地回來了解該生表現(xiàn)，征詢教師意見。我予以正確評(píng)價(jià)，使該生正確認(rèn)識(shí)自己，明確發(fā)展方向，戒驕戒躁，更上新的臺(tái)階，又使其母滿意，該生以優(yōu)異成績(jī)考上重點(diǎn)大學(xué)。
保證教育的延續(xù)性，確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。
學(xué)生教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，學(xué)校的教育固然重要，然而加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，多方掌握學(xué)生的動(dòng)向亦必不可少，這要求我們應(yīng)使家訪工作經(jīng)?；鳛橐豁?xiàng)常規(guī)性的工作，無論學(xué)生在?；蚴欠偶僭诩遥覀兛梢酝ㄟ^電訪、或根據(jù)我校實(shí)際情況，利用空閑時(shí)間去鎮(zhèn)、村家訪等形式確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。
一、對(duì)科學(xué)課程資源的理解
課程資源的開發(fā)和應(yīng)用．為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)提供了基本的素材．是課程實(shí)現(xiàn)的基本條件。在教育的全過程中，有了教育的資源并加以利用，才可以談及后面的步驟。科學(xué)課程資源的來源是廣泛的，一切能提高小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的資源都可以轉(zhuǎn)化成為學(xué)生學(xué)習(xí)的課程資源。在《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中，關(guān)于課程資源的開發(fā)運(yùn)用做出了如下說明：“積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地的作用：廣泛利用校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)和科研院所等各種社會(huì)資源以及豐富的自然資源：積極利用并開發(fā)信息化課程資源?！庇绕涫窃谛W(xué)階段的科學(xué)課程，不應(yīng)該局限于以前單一的以科學(xué)知識(shí)教授為主的課堂與教材方面，而是要以一個(gè)全新的廣泛的課程理念來指導(dǎo)小學(xué)生的科學(xué)教育。這也是與新課程提倡的在小學(xué)階段課程以綜合性課程為主的理念相吻合的，也是適合小學(xué)這個(gè)年齡階段的學(xué)生的特點(diǎn)的。
科學(xué)教育的課程資源也是無處不在、無時(shí)不有的。按照科學(xué)資源空間上的劃分，可以分為學(xué)校資源、家庭資源和社區(qū)資源三類。在現(xiàn)代信息化社會(huì)，又可以將其分為校內(nèi)資源和校外資源以及網(wǎng)絡(luò)資源三類。從性質(zhì)上來看．則包括人力、物力和環(huán)境三大類。一般而言，學(xué)校資源是科學(xué)教育中最主要的資源，是有組織、有目的、系統(tǒng)的教育教學(xué)資源，主要體現(xiàn)形式是科學(xué)教材和教師的科學(xué)教學(xué)活動(dòng)。尤其是教材和實(shí)驗(yàn)室中的教學(xué)，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)一直都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)教育的主要資源。這種局面的形成，主要是由于長(zhǎng)期以來，對(duì)科學(xué)教育過于知識(shí)化、偏重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的教育，所以往往只把眼光放在校內(nèi)資源的開發(fā)和利用上。而家庭資源與社區(qū)資源這些校外的資源由于長(zhǎng)期不受關(guān)注和重視，沒有得到應(yīng)有的開發(fā)和利用。在資源應(yīng)廣泛化的今天，沒有對(duì)小學(xué)生的科學(xué)教育起到應(yīng)有的作用，反而成為一種資源上的浪費(fèi)。
二、家庭科學(xué)教育資源的開發(fā)與利用
在以學(xué)生為主體、倡導(dǎo)自主和探究式學(xué)習(xí)方式的新課程觀的指導(dǎo)下，家庭資源是小學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)和探究的重要資源，做好家庭資源的開發(fā)和利用工作，將對(duì)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全面提高有重要意義。
家庭是小學(xué)生除了學(xué)校以外，最主要的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所。家庭是孩子最早接受教育的地方，家長(zhǎng)是孩子學(xué)習(xí)的啟蒙者。對(duì)于科學(xué)教育而言，家庭也是孩子最經(jīng)常性接觸的、最早發(fā)生的一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所。小學(xué)生的科學(xué)教育也要結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，提倡與孩子的生活相結(jié)合，在生活中學(xué)科學(xué)、在生活中用科學(xué)，在生活中培養(yǎng)孩子的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，提高孩子的科學(xué)素養(yǎng)。
家庭中科學(xué)資源的開發(fā)可以從家庭人力資源和物力資源兩個(gè)方面來挖掘。
1．第一個(gè)方面是家庭人力資源的開發(fā)與利用。人本身就是一個(gè)很好的活的課程資源，在家庭中，主要是孩子的家長(zhǎng)擔(dān)負(fù)起孩子科學(xué)教育的指導(dǎo)者的角色。一般來說，家長(zhǎng)都具有豐富的工作經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，與孩子有比較多的接觸時(shí)間．完全有能力為孩子的科學(xué)教育提供良好的支持。而要做到這一點(diǎn)，需要家長(zhǎng)注意以下幾個(gè)方面的問題：
首先，需要家長(zhǎng)提高對(duì)孩子的科學(xué)教育意識(shí)。作為家長(zhǎng)，都應(yīng)該明白，在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，科學(xué)素質(zhì)的高低是一個(gè)人綜合素質(zhì)高低的重要表現(xiàn)之一?，F(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)人需要具備基本的科學(xué)素質(zhì)。尤其是在目前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的情況下，更需要有倉(cāng)新精神和創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代教育體系中，科學(xué)教育是教育的重要組成部分，不再是中小學(xué)教育中可有可無的課程。家長(zhǎng)應(yīng)該改變過去只看重孩子的語(yǔ)、數(shù)、外等所謂的“主科”的成績(jī)的觀點(diǎn)，努力從為了孩子的全面發(fā)展的角度來看待孩子所有的學(xué)習(xí)。只有這樣。在家長(zhǎng)有了很好的科學(xué)教育意識(shí)的情況下，家長(zhǎng)才有可能主動(dòng)積極為孩子的科學(xué)教育提供良好的支持。
其次，家長(zhǎng)要有意識(shí)地為孩子提供科學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)科學(xué)學(xué)習(xí)的家庭氛圍。以家長(zhǎng)的閱歷和職業(yè)背景來說，無論家長(zhǎng)自身的文化水平怎樣，從事的職業(yè)如何，都有可能為孩子創(chuàng)造科學(xué)學(xué)習(xí)的條件。這也是由小學(xué)生科學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該與生活密切聯(lián)系的特點(diǎn)決定的，只要家長(zhǎng)具備一些最基本的科學(xué)知識(shí)或者是常識(shí)．或者是生活經(jīng)驗(yàn)，都可以為孩子提供幫助，因?yàn)榭茖W(xué)教育不僅僅是科學(xué)知識(shí)的傳授。能將家長(zhǎng)在某一方面的專長(zhǎng)與孩子的科學(xué)學(xué)習(xí)和探究活動(dòng)結(jié)合起來。做到良好的親子溝通合作，可以說是家庭科學(xué)教育資源開發(fā)的一個(gè)重要目的，也是一個(gè)主要的途徑。如有的學(xué)生家長(zhǎng)恰好是某方面的權(quán)威或者是某領(lǐng)域的專家，不僅可以為自己的孩子在家庭中提供良好的指導(dǎo)和幫助．而且可以為學(xué)?？茖W(xué)教育提供幫助，到學(xué)校給學(xué)生做講座，或是為學(xué)生提供到所在單位參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?？茖W(xué)課程資源的開發(fā)與利用需要廣大家長(zhǎng)的支持與參與．正是家長(zhǎng)的全力支持與合作才能保證家庭科學(xué)資源的合理開發(fā)和利用，豐富和完善學(xué)生的科學(xué)課程資源。
2．第二方面是家庭物力資源的開發(fā)與利用。家庭生活中的所有一切在一定的條件下都可以開發(fā)成為孩子的科學(xué)教育資源，這些東西的使用需要在第一個(gè)方面的參與下完成，即要有家庭人力資源發(fā)揮作用．自然包括家長(zhǎng)和孩子自己。在家長(zhǎng)和孩子共同參與下的科學(xué)教育資源是十分豐富多彩的，下面僅舉幾個(gè)例子．作為家庭科學(xué)教育資源開發(fā)和利用中具體方法的范例。
(1)家長(zhǎng)引導(dǎo)下的科技閱讀?！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”，不言而喻，它同樣是科技進(jìn)步的階梯。家長(zhǎng)作為孩子的科學(xué)教育的啟蒙者，其職責(zé)在于適時(shí)選擇符合孩子心智發(fā)育時(shí)機(jī)的科技讀物，指導(dǎo)孩子閱讀。對(duì)于小學(xué)階段的孩子而言，家長(zhǎng)可以為孩子提供圖文并茂的科技圖書，也可以提供電子音像讀物(如錄音帶、錄像帶、光盤等等)。像《十萬個(gè)為什么》之類的科普讀物，家長(zhǎng)可以多買一些，為孩子建立自己的科普讀物小書架。收集孩子喜歡讀、讀得懂的讀物。另外，家長(zhǎng)可以多花一些時(shí)間和孩子在一起時(shí)問，看看《人與自然》、《動(dòng)物世界》等反映科學(xué)的電視節(jié)目，給孩子適當(dāng)?shù)闹v解。
(2)科技游戲。玩是孩子的天性，在游戲中進(jìn)行有意識(shí)的科學(xué)教育，起到的效果可能會(huì)比生硬地教孩子強(qiáng)記一些科學(xué)知識(shí)更好。因?yàn)檫@符合青少年的心理特征，在家庭愉悅輕松的氛圍中進(jìn)行，可謂寓教于樂，把“教學(xué)做”、手腦有機(jī)結(jié)合在一起。這類游戲可以是手工拼裝、拼圖比賽、玩電子游戲等，也有很多益智玩具，都可以作為家庭中家長(zhǎng)與孩子共同游戲、加強(qiáng)親子交流的素材。
(3)旅游考察。在有條件的地方和家庭里，特別是對(duì)城市中的孩子而言，家長(zhǎng)有機(jī)會(huì)一定要多帶孩子“到自然中去觀察”，讓孩子與大自然有近距離的親密接觸。因?yàn)樨S富多彩的大自然中包含了很多很好的科學(xué)教育資源。名山大川，天空海洋、地貌植被、鳥獸蟲魚、古代與現(xiàn)代建筑等，可以說處處是課堂、處處是教材，資源豐富多樣，而且生動(dòng)實(shí)在，在潛移默化中，科技教育的素材和資源以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的方式進(jìn)入到孩子的心靈，這對(duì)于激發(fā)孩子對(duì)自然的興趣和好奇心，進(jìn)一步產(chǎn)生科學(xué)探究的愿望是十分有意義的。另外，有條件的地方，家長(zhǎng)可以多陪同孩子去參觀科技館、博物館、植物園、動(dòng)物園等場(chǎng)館，因?yàn)檫@些地方也是科學(xué)教育的基地，孩子在這些地方可以看到很多東西，既開拓了眼界，又增長(zhǎng)了知識(shí)。
(4)植物種植和動(dòng)物養(yǎng)殖。在家庭當(dāng)中，可以讓孩子親手參與進(jìn)來，在與植物、動(dòng)物的親密接觸過程中做全程的仔細(xì)觀察，深入了解動(dòng)植物的屬性特征。這是一種很有實(shí)踐意義、能全方面培養(yǎng)孩子科學(xué)素養(yǎng)的資源。比如說在家里種植一盆花，甚至可以從種子開始，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，讓孩子負(fù)責(zé)照料這盆花。通過整理花盆、播種、澆水，施肥等等一系列的過程，直到開花、結(jié)果．讓孩子親身經(jīng)歷植物的生長(zhǎng)發(fā)育過程。在這個(gè)過程中，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子做一些觀察記錄，這其實(shí)就是在引導(dǎo)孩子用科學(xué)的方法來做一件事情。孩子可能沒意識(shí)到這是在進(jìn)行科學(xué)活動(dòng)，但是家長(zhǎng)一定要有這個(gè)意識(shí)，才不至于讓很好的科學(xué)教育資源流失。在這個(gè)過程中，孩子肯定會(huì)遇到很多問題，比如說孩子可能會(huì)認(rèn)為澆的水越多、施的肥越多，花就越長(zhǎng)得好，如果家長(zhǎng)指導(dǎo)適當(dāng)?shù)脑?，可以讓孩子做一些?shí)驗(yàn)，驗(yàn)證一下自己的想法是否正確。通過結(jié)果的對(duì)比，小孩明白了自己原來的想法可能并不正確，然后會(huì)繼續(xù)問～些“為什么”，這時(shí)候家長(zhǎng)又給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。這樣下去的話，孩子探究的興趣就越來越濃厚，逐漸就養(yǎng)成了一些科學(xué)的思維與方法。這樣通過孩子親自參與得到的東西，比只從書本上看到或是家長(zhǎng)、老師告知得到的東西理解要深刻得多。
長(zhǎng)期以來，我國(guó)教育事業(yè)都是以學(xué)校為主導(dǎo)，在家庭教育和社會(huì)教育方面有所欠缺。隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家、社會(huì)和用人單位都對(duì)教育成果的改革提出了更高的要求。要改變我國(guó)教育現(xiàn)狀，還需要從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面來考慮，積極尋求三方面教育成果的整合疊加。
一、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育問題
1.三方面教育不協(xié)調(diào)、不銜接
三方面教育不協(xié)調(diào)是一個(gè)非常明顯的問題，學(xué)校教育關(guān)注的是知識(shí)教育，素質(zhì)教育略有涉及；家庭教育關(guān)注的是一些為人處世的教育，并沒有嚴(yán)格的規(guī)劃，屬于家長(zhǎng)的言傳身教；社會(huì)教育則是在道德教育、知識(shí)教育等方面都有所欠缺，發(fā)揮的教育作用不是太大。學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育分別獨(dú)立，缺乏彼此的關(guān)聯(lián)性，這就使得教育內(nèi)容、教育成果無法形成良性互補(bǔ)，很難發(fā)揮應(yīng)有的效力。
2.三方面教育功能滯后
學(xué)校的教育理念相對(duì)而言滯后性不是太大，不過從我國(guó)各級(jí)學(xué)校的教育成果、教育內(nèi)容來看，明顯過多地關(guān)注應(yīng)試教育成果、對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力、知識(shí)應(yīng)用能力等關(guān)注度依然有所欠缺，這也是我國(guó)教育體制普遍存在的問題。
從家庭來說，我國(guó)大部分家庭的教育處于初級(jí)階段，常規(guī)的教育是言傳身教，對(duì)一些為人處世的道理、社會(huì)常識(shí)進(jìn)行教導(dǎo)。此外就是遵從學(xué)校教育的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，以督促學(xué)生好好學(xué)習(xí)考取良好的成績(jī)或獲得更好的升學(xué)前景為主要特征，以為孩子報(bào)名培訓(xùn)班或請(qǐng)家教為主要表現(xiàn)。
從社會(huì)來講，社會(huì)教育的職能涉及面比較廣泛，素質(zhì)教育、知識(shí)教育、興趣培養(yǎng)等均有所涉及。不過在各種各樣的教育機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)部門中，絕大部分也是以學(xué)校教育為主導(dǎo)，以開設(shè)培訓(xùn)班的形式進(jìn)行各科目的培訓(xùn)，或者針對(duì)某些考試項(xiàng)目進(jìn)行培訓(xùn)，注重的依然是學(xué)生的考試成績(jī)。對(duì)于學(xué)生的道德教育、素質(zhì)教育等綜合能力方面的教育處于弱勢(shì)地位。
二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育的優(yōu)化
1.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用要重新調(diào)整
從學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育的特色和功能來看，家庭以及社會(huì)都有遵從學(xué)校主導(dǎo)進(jìn)行教育輔助的特點(diǎn)。從這一方面來講，要讓學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面教育成果達(dá)到優(yōu)化整合，首先需要讓學(xué)校的教育主導(dǎo)功能發(fā)生變化。要求學(xué)校專注知識(shí)教育的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的思想道德和素質(zhì)教育，確保學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校要結(jié)合國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略來制定新的發(fā)展策略，緊密跟隨教育部門的指導(dǎo)做出調(diào)整，全面抓好素質(zhì)教育，提升學(xué)校教育導(dǎo)向的科學(xué)性，為社會(huì)教育和家庭教育提供指導(dǎo)和帶動(dòng)作用。
2.家庭教育和社會(huì)教育的支持與配合
學(xué)校永遠(yuǎn)是教育的主體，家庭教育和社會(huì)教育要緊密跟隨學(xué)校教育的導(dǎo)向進(jìn)行輔助。家庭方面，家長(zhǎng)要改變教育觀念，注重對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育和培養(yǎng)。要配合學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德觀念、心理心態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)校教育的有效轉(zhuǎn)變。
社會(huì)教育機(jī)構(gòu)也要跟隨學(xué)校教育的主導(dǎo)方向，結(jié)合家庭教育的需求提供更加專業(yè)的教育輔助。比如在傳統(tǒng)美德教育、思想道德教育、興趣愛好培養(yǎng)方面，學(xué)校的教育資源分配無法針對(duì)個(gè)人來進(jìn)行，而大多數(shù)家庭在時(shí)間、專業(yè)素質(zhì)上的缺陷也難以滿足學(xué)生的教育需要，社會(huì)教育機(jī)構(gòu)就能夠彌補(bǔ)這種不足，積極整合資源，開創(chuàng)百家爭(zhēng)鳴的教育格局。
學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合的教育方式對(duì)于提升教育成果，促進(jìn)人才的有效成長(zhǎng)有重要的作用。學(xué)校、家庭、社會(huì)的結(jié)合，從管理和調(diào)控的有效性來說，還是要以學(xué)校教育為主導(dǎo)，從改革學(xué)校教育入手，推動(dòng)家庭教育和社會(huì)教育的協(xié)同輔助，促進(jìn)三方結(jié)合教育成果的提升。
大多數(shù)農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)沒有意識(shí)到，父母是教育孩子的第一責(zé)任人，家庭是教育孩子的第一課堂。寄宿制學(xué)校的產(chǎn)生，使學(xué)生家長(zhǎng)一年中有近一半的時(shí)間，不僅不需要為孩子提供基本的家庭教育，也不用為孩子提供食宿等基本的物質(zhì)生活保障，從而在形式和實(shí)質(zhì)上，使其家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，產(chǎn)生了一種“在家父母管，在校學(xué)校管”的不利思想。與此同時(shí)，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)文化水平偏低，致使其家庭教育文化含量缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)的文化程度普遍偏低?！≡?2位受訪者中，有3．3％的家長(zhǎng)表示沒有聽說過或者不知道家庭教育這一概念，有96．7％的家長(zhǎng)聽說過或者知道家庭教育這一概念，有76％的家長(zhǎng)（包括沒聽說過家庭教育的）不知道如何開展家庭教育，只有24％的家長(zhǎng)認(rèn)為，自己能夠進(jìn)行家庭教育，但其對(duì)什么是家庭教育，以及家庭教育究竟包含哪些內(nèi)容，卻不是很清楚。家庭教育是在孩子成長(zhǎng)過程中，以潛移默化的形式完成的。家庭教育水平的高低，很大程度上取決于父母的教育行為是否得當(dāng)。父母的教育行為是否得當(dāng)，又在很大程度上取決于其文化水平的高低，而其文化水平的高低，則直接與家庭教育的文化含量成正比。所謂家庭教育的文化含量，是指家長(zhǎng)在對(duì)孩子世界觀形成上的有效影響力，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與方式的指導(dǎo)能力，以及提升孩子人際交往、認(rèn)知自我等能力的總和。［2］家長(zhǎng)文化水平越高，家庭教育的文化含量就越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)擁有大專及以上學(xué)歷者的人數(shù)為0，擁有高中學(xué)歷者也只占到總調(diào)查人數(shù)的8．7％。家長(zhǎng)文化水平的極度低下，嚴(yán)重影響了農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家庭教育的質(zhì)量。我國(guó)目前有近6000萬農(nóng)村留守兒童，在一些地區(qū)，農(nóng)村留守兒童的比例高達(dá)28．29％。
在農(nóng)村，留守兒童的教育主體是其祖輩。農(nóng)村老年人多是文盲、半文盲，具有小學(xué)及以上文化程度者鳳毛麟角。他們不僅無法給予孩子充分的關(guān)注和照料，且其在價(jià)值觀念、生活方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方法上，與現(xiàn)代社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)。由于孩子長(zhǎng)期與祖輩生活在一起，缺乏應(yīng)有的父母關(guān)愛，致使其對(duì)父輩產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。由于祖輩對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的提升，無法給予有效的幫助，致使部分孩子不懂文明禮貌，學(xué)習(xí)成績(jī)差，乃至性格孤僻。中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育側(cè)重于道德倫理教育，往往將孩子的價(jià)值與家庭利益緊密聯(lián)系在一起。美國(guó)教育學(xué)家科爾曼曾將孩子的家庭教育分為三個(gè)階段：第一階段為利用孩子的勞動(dòng)力；第二階段，將孩子的教育視為家庭投資；第三階段，孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大。受中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育觀念的影響，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)兒童與其家庭之間的關(guān)系，往往處于科爾曼所謂的第一階段和第二階段之間。相關(guān)實(shí)地調(diào)查也證實(shí)了這一結(jié)論。據(jù)調(diào)查，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)，往往利用孩子寒暑假、周末等休息時(shí)間，讓孩子為家庭干活，以減輕家庭生活壓力；與此同時(shí)，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)，往往將孩子入讀寄宿學(xué)校的相關(guān)費(fèi)用開支，視為家庭投資。對(duì)于農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)而言，一方面，在一定程度上，他們需要利用孩子的勞動(dòng)力，以分擔(dān)家庭生產(chǎn)勞動(dòng)；另一方面，他們又強(qiáng)烈地希望，通過接受應(yīng)有的教育，孩子日后能肩負(fù)起改變家庭命運(yùn)的重任。由于農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生家庭普遍認(rèn)為，孩子的價(jià)值，僅體現(xiàn)在其為家庭所做貢獻(xiàn)的大小，以及其今后能否提升家庭的社會(huì)地位上，因此，在對(duì)農(nóng)村兒童的家庭教育中，其家庭成員（家長(zhǎng)）缺乏對(duì)兒童學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)和規(guī)劃，致使其家庭教育始終無法達(dá)致科爾曼所謂的第三個(gè)階段———孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大（家庭對(duì)兒童的教育沒有任何附加條件，而只是專注于培育兒童）。
這嚴(yán)重制約了農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的提升。家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。受家長(zhǎng)文化水平偏低，以及忙于生計(jì)等原因影響，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)校的聯(lián)系溝通甚少。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)農(nóng)村寄宿制小學(xué)低年級(jí)（1～3年級(jí)）學(xué)生，均是星期天由家長(zhǎng)送到學(xué)校，星期五再由家長(zhǎng)接回家。在此期間，其家長(zhǎng)雖與老師見面的機(jī)會(huì)多，但是溝通很少。很多農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)都認(rèn)為，孩子只要在學(xué)校身體健康，不哭不鬧就行，因而其很少給老師打電話，或者以其他方式，了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況。至于農(nóng)村寄宿制小學(xué)高年級(jí)（4～5年級(jí)）學(xué)生，由于其大多結(jié)伴上學(xué)回家，其家長(zhǎng)認(rèn)為他們已經(jīng)具備了獨(dú)立解決問題的能力，因此，其除了參加學(xué)校指定的家長(zhǎng)會(huì)之外，一般不會(huì)主動(dòng)到校了解孩子的學(xué)習(xí)生活情況，部分家長(zhǎng)因?yàn)楦鞣N原因，甚至無法參加必需的家長(zhǎng)會(huì)。由于家校溝通不暢，農(nóng)村寄宿制小學(xué)生教育無法形成家校共同教育的合力。
二、對(duì)策建議
由于受歷史傳統(tǒng)、地理人文環(huán)境、國(guó)家政策等因素的影響，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)地區(qū)。落后的經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)重制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此，要想從根本上解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，不斷提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距，使農(nóng)民從為家庭生存的生產(chǎn)勞動(dòng)中解放出來。如此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)才能有更多的時(shí)間精力及充裕的經(jīng)濟(jì)能力，關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展，為孩子營(yíng)造良好的家庭教育氛圍。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須充分發(fā)揮工會(huì)、團(tuán)委、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門的應(yīng)有作用，有計(jì)劃有步驟有針對(duì)性地開展提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的活動(dòng)。對(duì)此，可依托工會(huì)、婦聯(lián)、團(tuán)委組成專業(yè)服務(wù)隊(duì)或志愿者服務(wù)隊(duì)，充分利用其力量，對(duì)農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭開展定點(diǎn)定期幫扶，以提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育的整體水平。
要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須完善農(nóng)村寄宿制小學(xué)的軟硬件設(shè)施建設(shè)。與城鎮(zhèn)小學(xué)相比，農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)匱乏。自實(shí)施農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育以來，國(guó)家先后出臺(tái)了各項(xiàng)政策措施，以充分保障農(nóng)村小學(xué)生接受教育的權(quán)利，在此基礎(chǔ)上，相關(guān)教育部門除應(yīng)繼續(xù)在住宿環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面，加大對(duì)農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育的投入外，更應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育師資隊(duì)伍建設(shè)，逐步提高其教師待遇，并為其配備必要的生活教師、心理教師、安保人員等教輔人員，以緩解農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育因教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資力量薄弱而帶來的辦學(xué)壓力，使其為農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育提供更好的幫助。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，可借助民間力量，以解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育途徑單一的問題。對(duì)此，政府應(yīng)通過各種途徑和方式，大力扶持各種非政府組織，為其提供相對(duì)寬松的制度和相關(guān)法律支持，使其成為提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的有益補(bǔ)充，以助推農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，暢通農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)與學(xué)校溝通平臺(tái)。家長(zhǎng)學(xué)校設(shè)立的初衷，旨在提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長(zhǎng)的教育素質(zhì)，以促進(jìn)家庭和諧幸福為目的。
據(jù)調(diào)查，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)雖都開設(shè)有家長(zhǎng)學(xué)校，但或因?qū)W校教學(xué)資源緊張，或因?qū)W校忙于學(xué)生教學(xué)管理，或因?qū)W生家長(zhǎng)外出打工、生產(chǎn)生活繁忙等諸多原因，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)從未開展過針對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的相關(guān)培訓(xùn)和交流活動(dòng)，致使其家長(zhǎng)學(xué)校的實(shí)際作用沒有發(fā)揮出來。家長(zhǎng)學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家長(zhǎng)、教師、學(xué)生的重要紐帶，因此，要切實(shí)提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平，應(yīng)切實(shí)發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，通過家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)與指導(dǎo)，以形成家校共建、家校共育的良好教育局面。
二、重視經(jīng)濟(jì)支持，輕視親身教育
現(xiàn)在很多延邊朝鮮族的家庭缺少親情和學(xué)習(xí)的氛圍，家長(zhǎng)整天忙于掙錢，嚴(yán)重忽視了對(duì)孩子的親身教育。采訪中家長(zhǎng)會(huì)說：“想教育孩子但是沒有足夠的知識(shí)，也沒有科學(xué)的方法”，要不就是沒有時(shí)間。還有的父母不上進(jìn)，生活不規(guī)律，沒有良好的生活習(xí)慣，整天沉迷于享樂，卻又嚴(yán)格要求孩子要按時(shí)起居，講究衛(wèi)生，好好學(xué)習(xí)，如果不聽自己的話，就對(duì)孩子動(dòng)手打罵。在這種家庭中孩子容易脾氣暴躁、性格偏激。還有很多朝鮮族家長(zhǎng)出外打工掙錢，使孩子缺失了父母的管教，缺少現(xiàn)實(shí)的約束力，沒有父母日夜深情的滋潤(rùn)，這已經(jīng)導(dǎo)致留守學(xué)生在心理健康即性格、情緒、意志品質(zhì)、情感理想、人際交往、自我意識(shí)等方面存在偏差。由于所處的特殊環(huán)境，有些留守兒童逐漸形成了膽小、孤獨(dú)、抑郁的性格，他們一遇挫折就會(huì)情緒低沉悲觀。但強(qiáng)烈的自尊心又往往與自卑感相伴，他們自尊心極強(qiáng)，極具反抗性，會(huì)馬上反抗對(duì)自己不利的言行，對(duì)別人的建議不會(huì)采納，并且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嫉妒心理和猜疑心理。兒童的自我約束能力較差，在家庭教育監(jiān)管基本喪失的情況下，無法在學(xué)習(xí)與娛樂上做出正確的選擇。而且由于在韓國(guó)人們即使文化不高也能獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入，致使留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)沒有多大興趣，對(duì)知識(shí)并無渴求。更有甚者認(rèn)為即使不用讀書也可以像父母一樣出國(guó)賺錢，比國(guó)內(nèi)收入要高很多，因此這些學(xué)生并不去認(rèn)真接受學(xué)校教育。
自從改革開放施行“讓一部分人先富起來”的政策以來，社會(huì)分化加劇、收入差距擴(kuò)大就越來越成為中國(guó)社會(huì)一個(gè)不諍的事實(shí)，這種社會(huì)分層、貧富分化的現(xiàn)象直接導(dǎo)致了教育機(jī)會(huì)的不均等和不公平。伴隨著高等教育體制改革的不斷深入和發(fā)展，尤其是1997年全國(guó)高校并軌招生以來，教育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展使來自邊遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村或城市失業(yè)下崗職工家庭的學(xué)生不斷被邊緣化，成為高校中引人關(guān)注的弱勢(shì)群體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在一般的高校中，貧困生人數(shù)占學(xué)生總數(shù)的10%~20%，其困生的人數(shù)占5%~10%。如此龐大的貧困生群體及其舉步維艱的大學(xué)生活引起了黨和政府以及社會(huì)各界的高度關(guān)注，它直接關(guān)系到高校以及社會(huì)的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。
1 問題的提出
當(dāng)前，為了“不讓一個(gè)貧困大學(xué)生因家庭貧困而輟學(xué)”，黨和政府采取了一系列的補(bǔ)償性資助政策，主要內(nèi)容是以“獎(jiǎng)、貸、勤、助、補(bǔ)、減”為主的經(jīng)濟(jì)援助體系，其主要目的是幫助貧困生克服和消除經(jīng)濟(jì)上的困窘，這一經(jīng)濟(jì)援助體系取得了很好的效果，解決了部分貧困生的燃眉之急。但是，在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)援助并沒有覆蓋到所有需要援助的貧困生，而金錢所散發(fā)出的迷人光芒也不能完全滿足貧困生的需要，要從根本上解決貧困生問題，僅有補(bǔ)償性的經(jīng)濟(jì)援助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須依靠發(fā)展性的教育支持。
教育支持與“教育援助”、“教育救助”等概念相似，指的是“國(guó)家、社會(huì)對(duì)弱勢(shì)人群在接受教育上的幫助與扶持”[1]，它既包涵了物質(zhì)上的支持，如現(xiàn)行的以“獎(jiǎng)、貸、勤、助、補(bǔ)、減”為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)援助體系，也包括知識(shí)、信息的支持，如對(duì)貧困生“一對(duì)一”的學(xué)業(yè)指導(dǎo)，還包括心理、情感上的支持，如針對(duì)貧困生的心理健康教育，由貧困生組成的學(xué)生組織等，傳達(dá)的是對(duì)貧困生的關(guān)愛和鼓勵(lì)。由此可見，“教育支持”的內(nèi)涵是豐富、立體的，它摒棄了單一、僵化的貧困生資助模式，創(chuàng)造性地整和各種可能的資源，想貧困生之所想，做貧困生之所需，使其樹立自立自強(qiáng)的意識(shí)，培養(yǎng)他們參與競(jìng)爭(zhēng)的能力，為貧困生的大學(xué)生活提供了生活的基本保障和發(fā)展的多種可能。既然如此，我們?cè)撊绾螌?shí)現(xiàn)“教育支持”的多種可能呢?這里，我們將借助Neil Gilbert和Paul Terrell對(duì)社會(huì)的福利政策進(jìn)行分析的框架，在《社會(huì)福利政策導(dǎo)論》的分析框架中，主要從四個(gè)選擇維度來進(jìn)行表述，即:何為社會(huì)分配的基礎(chǔ)?何為所分配之社會(huì)福利品的類型?何為提供這些福利品的策略?何為這些福利籌集資金的方式?[2]把這一分析框架運(yùn)用到教育支持上，即是誰(shuí)得到教育的支持?支持什么?如何支持?也就是分析教育支持的對(duì)象、內(nèi)容和形式的問題了，即貧困生教育支持的認(rèn)定、內(nèi)容和途徑的問題。
2 科學(xué)構(gòu)建貧困生教育支持對(duì)象的認(rèn)定模式
當(dāng)我們?cè)谝痪W(wǎng)情深地討論教育支持的資格問題時(shí)，Neil Gilbert和Paul Terrell提醒我們，首先需要明白的是:誰(shuí)真正受益?在現(xiàn)實(shí)中我們發(fā)現(xiàn)資格與準(zhǔn)入是不完全對(duì)等的。為什么出現(xiàn)這個(gè)狀況呢?Neil Gilbert和Paul Terrell認(rèn)為:首先，那些符合條件的人可能沒有意識(shí)到他們的資格;第二，那些符合條件的人可能無法受益;第三，那些符合條件的人可能對(duì)它無動(dòng)于衷[3]。第一個(gè)問題反映的是資格與意識(shí)之間的缺口，經(jīng)常是宣傳不力或者溝通無效的結(jié)果。從現(xiàn)實(shí)來看，上至政府，下到各級(jí)各類學(xué)校都采取了一系列的措施，制定了一系列的規(guī)章制度，對(duì)貧困生給予了包括經(jīng)費(fèi)資助在內(nèi)的大力的教育支持，但令人遺憾的是，除了政策制定者之外，部分教育支持政策還不為人所知，尤其是貧困生分布最廣的邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村山區(qū)，人們對(duì)國(guó)家教育支持政策還知之甚少或者是一知半解，并最終導(dǎo)致兒女們貽誤了上學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，只好重蹈父輩們面朝黃土背朝天的生命軌跡，并最終導(dǎo)致了貧困的代際傳遞。第二個(gè)問題的出現(xiàn)是指由于其他的一些原因致使符合資格的同學(xué)無法獲得教育支持。這種情況在學(xué)校中也是屢見不鮮，有的貧困生會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不夠優(yōu)秀或者是資助名額有限而被拒之門外。第三個(gè)問題是指符合教育支持條件的人不愿意接受幫助。這其中有出于自尊心的緣故不愿意接受他們認(rèn)為低人一等的幫助，當(dāng)然也不排除有的貧困生自立自強(qiáng)，希望用自己勤勞的雙手為自己撐起一片希望的天空。
在Neil Gilbert和Paul Terrell看來，社會(huì)福利政策設(shè)計(jì)中這個(gè)問題備受關(guān)注:誰(shuí)有資格領(lǐng)取福利?只有確定好資格的標(biāo)準(zhǔn)，才能保證社會(huì)福利政策設(shè)計(jì)的科學(xué)性。同樣地，我們做好貧困生教育支持的前提是:誰(shuí)有資格獲得教育支持?即誰(shuí)是貧困生?Neil Gilbert和Paul Terrell告訴我們，必須從需要的角度來確定資格，才能保證把教育支持用于那些最需要的人群。這其中最重要的是經(jīng)濟(jì)審核的需求，我們對(duì)貧困生的認(rèn)定要以家庭及本人經(jīng)濟(jì)收入的調(diào)查與核實(shí)為基準(zhǔn)。要認(rèn)真做好調(diào)查與核實(shí)工作，一方面需要國(guó)家統(tǒng)一構(gòu)建一個(gè)較為客觀、公正、操作性強(qiáng)的貧困生標(biāo)準(zhǔn)，使各級(jí)政府、民政部門、各類學(xué)校在認(rèn)定貧困生的時(shí)候有章可循、有據(jù)可依，規(guī)范貧困生的證明材料，避免了人情認(rèn)定與不當(dāng)認(rèn)定，把有限的教育支持分配得更為有效和公正。另一方面，各類學(xué)校在認(rèn)定的具體過程當(dāng)中，也要克服由老師單方面認(rèn)定的局限性，充分動(dòng)員廣大學(xué)生的力量，讓學(xué)生參與到認(rèn)定的工作中來，借用學(xué)生的慧眼來有效的認(rèn)定最需要幫助的同學(xué)，往往會(huì)增強(qiáng)認(rèn)定工作的有效性和科學(xué)性。
3 大力豐富貧困生教育支持的內(nèi)容
正如上文所述，不同于傳統(tǒng)意義上單一的經(jīng)濟(jì)資助，教育支持的內(nèi)容是分層次、多形式、全方位的立體式的資助模式。概括地說，我們可以將教育支持的內(nèi)容分為三個(gè)層次，即物質(zhì)上的支持、精神上的支持和服務(wù)上的支持。這一立體的教育支持模式從經(jīng)濟(jì)、情感、知識(shí)、能力和社會(huì)技能等方面多管齊下，形成一套系統(tǒng)的行之有效的教育支持模式，為幫助貧困生真正脫貧提供有效的保障。
3.1 物質(zhì)支持是貧困生教育支持的基礎(chǔ)內(nèi)容，它主要體現(xiàn)在國(guó)家對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)支持上。
目前，全國(guó)各高校初步形成了以“獎(jiǎng)、貸、勤、助、補(bǔ)、減”為主體的綜合經(jīng)濟(jì)資助體系，解決了一大批貧困生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)問題，使他們能夠安心、放心、用心地投入到學(xué)習(xí)中去。但是，深入剖析現(xiàn)有的資助體系，我們發(fā)現(xiàn)存在不少問題和矛盾，如資助經(jīng)費(fèi)總額不足、助學(xué)貸款的信用制度亟待建立等等，這就要求我們要繼續(xù)完善現(xiàn)有的資助體系。資助經(jīng)費(fèi)額總額不足是限制資助體系良好運(yùn)作的瓶頸，對(duì)此，除了國(guó)家和政府要繼續(xù)加大投入外，也應(yīng)充分整合社會(huì)資源的力量，引導(dǎo)企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體、各種基金會(huì)參與到資助工作當(dāng)中來。助學(xué)貸款現(xiàn)已成為學(xué)生資助的主渠道，解決了大部分學(xué)生上學(xué)難的問題，與此同時(shí)，信用還貸的問題也隨之浮出了水面，部分學(xué)生由于各種原因沒有及時(shí)還貸，造成了不良信用，很多銀行擔(dān)心貸款的安全性問題而降低了貸款的積極性。
3.2 精神支持是貧困生教育支持的重要內(nèi)容。貧困生大多來自社會(huì)底層，他們更需要一種積極的鼓勵(lì)和溫暖的關(guān)懷，從而擺脫精神貧困的現(xiàn)狀。
在豐富多彩的大學(xué)生活中，貧困生普遍存在著自卑、怨恨等消極的負(fù)面情緒，需要給予正確的指導(dǎo)，培養(yǎng)他們自立自強(qiáng)的精神，樹立樂觀自信的人生態(tài)度，磨練吃苦耐勞的意志品質(zhì)。與此同時(shí)，學(xué)校要大力營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)懷、真誠(chéng)接納的良好氛圍，為貧困生營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等組織的積極作用，組織針對(duì)貧困生的活動(dòng)，使其在得到溫暖關(guān)愛的同時(shí)，建立起更加廣泛的社交圈子，從而拓展他們的社會(huì)資源。此外，貧困生的心理問題也日益突出并受到廣泛關(guān)注，一般情況下，貧困生都存在著不同程度的心理壓力，產(chǎn)生失落、孤獨(dú)、自卑、悲觀、焦慮等不健康的心理狀態(tài)。對(duì)此，國(guó)家、社會(huì)、要大力營(yíng)造寬松的社會(huì)輿論環(huán)境，并采取切實(shí)有效的措施，減輕貧困生的心理壓力;學(xué)校要積極推進(jìn)心理健康教育，幫助他們形成正確的心理定位。
3.3 服務(wù)支持是貧困生教育支持的核心內(nèi)容。
貧困學(xué)生大部分來自邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧苦山區(qū)，惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境和短缺的學(xué)習(xí)資源使他們?cè)趥€(gè)人綜合素質(zhì)和各項(xiàng)能力的培養(yǎng)方面先天不足，這一點(diǎn)在貧困生就業(yè)的時(shí)候得到突顯，我們發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于其他學(xué)生，貧困生就業(yè)難、就業(yè)質(zhì)量不高是不諍的事實(shí)。正因?yàn)槿绱?，為貧困生提高綜合能力而提供的各項(xiàng)服務(wù)支持是新世紀(jì)貧困生教育支持的全新標(biāo)準(zhǔn)和核心內(nèi)容。學(xué)習(xí)成績(jī)方面，有的貧困生由于經(jīng)濟(jì)壓力過大而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，或者忙于做兼職賺取生活費(fèi)而耽誤了學(xué)習(xí)時(shí)間。對(duì)此，學(xué)校要組織相關(guān)老師或高年級(jí)的同學(xué)給予針對(duì)性的輔導(dǎo)，切實(shí)幫助貧困生搞好學(xué)習(xí)工作。在人際交往方面，部分貧困生由于自卑心理外加經(jīng)濟(jì)上的窘困，較少參與學(xué)校、班級(jí)組織的活動(dòng)，交往圈子狹小，與人溝通和協(xié)作的能力不足。對(duì)此，學(xué)校要努力開辟貧困生交往場(chǎng)地，組織貧困生群體與外界進(jìn)行交流，為貧困生創(chuàng)造走向他人、走向社會(huì)的機(jī)會(huì)。在一些實(shí)用性技能培訓(xùn)方面，貧困生因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件的限制，較少接觸電腦操作、外語(yǔ)實(shí)踐等高成本技能的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，缺乏一技之長(zhǎng)，難以勝任工作需要。對(duì)此，學(xué)校要專門開設(shè)相關(guān)的輔導(dǎo)班，著力提高貧困生的各項(xiàng)實(shí)用技能。此外，學(xué)校還應(yīng)大力開發(fā)、不斷開拓勤工助學(xué)這一良好的服務(wù)支持平臺(tái)，深度挖掘勤工助學(xué)崗位的育人功能，著力培養(yǎng)貧困生的基本職業(yè)技能、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力和自食其力、自立自強(qiáng)的意志品質(zhì)。
4 積極開展貧困生教育支持遵循的基本原則
在確定了教育支持的對(duì)象，明確了教育支持的內(nèi)容之后，另一個(gè)亟待解決的問題隨之出現(xiàn):如何實(shí)施教育支持?實(shí)施教育支持應(yīng)該遵循什么原則?在具體實(shí)施教育支持的過程中，全國(guó)高校根據(jù)各自的地域特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)校學(xué)生的具體情況，進(jìn)行了很多有益的嘗試，采取了很多富于創(chuàng)新性的思路，取得了明顯的工作成效。在此，筆者將結(jié)合這些富于創(chuàng)新性的工作方法，簡(jiǎn)要談?wù)剬?shí)施教育支持所應(yīng)遵循的基本原則。
4.1 助困與育人相結(jié)合的原則。
學(xué)校教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)品德高尚、學(xué)識(shí)出眾的“和諧”之人，教育支持工作亦不例外，它在幫助學(xué)生擺脫經(jīng)濟(jì)困難的同時(shí)，也要教育學(xué)生做一個(gè)熱愛生活、誠(chéng)實(shí)守信、敢于面對(duì)苦難生活的真正的人。以助學(xué)貸款為例，針對(duì)部分貧困生由于不清楚教育助學(xué)貸款具體條款和政策意義而出現(xiàn)不按時(shí)還貸的現(xiàn)象，學(xué)校要加大教育宣傳力度，強(qiáng)化學(xué)生信用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生樹立“明禮誠(chéng)信”這一基本道德規(guī)范。有的學(xué)校還開展了針對(duì)貧困生的社團(tuán)和志愿者活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)自立、歷練人生、愛心奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)。
4.2 物質(zhì)幫助與精神關(guān)懷相結(jié)合的原則。
教育支持不僅僅是對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)扶持，還涵括了對(duì)學(xué)生精神上的鼓勵(lì)和關(guān)愛。來自社會(huì)底層的貧困生在花花校園里面時(shí)常會(huì)感到自己低人一等，覺得自己的言談舉止和社交能力均不如人，這種心理的“泛化”會(huì)使他們逐漸“邊緣化”，成為校園中的“邊緣人”。對(duì)此，學(xué)校要努力營(yíng)造和諧友愛、互幫互助的良好風(fēng)氣，使貧困生擺脫精神上的“貧窮與孤獨(dú)”，更加充分地融入大學(xué)生活當(dāng)中去。針對(duì)部分學(xué)生因貧窮而導(dǎo)致的心理失衡與價(jià)值錯(cuò)位，學(xué)校也要給予及時(shí)的心理援助和人文關(guān)懷。
4.3 援人以“魚”與援人以“漁”相結(jié)合的原則。
給予貧困生經(jīng)濟(jì)的幫助只能緩解他一時(shí)的饑渴，度過暫時(shí)的難關(guān)，而教會(huì)他們實(shí)用的技能技巧，卻可以幫助他們順利完成學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，為他們未來的騰飛提供充足的動(dòng)力。所以，我們?cè)谠艘浴棒~”的同時(shí)，還要援人以“漁”，為貧困生提供知識(shí)技能上的幫助。浙江大學(xué)就推出了一個(gè)旨在提高貧困生個(gè)人能力的學(xué)生實(shí)踐計(jì)劃，通過申報(bào)并完成教育實(shí)踐項(xiàng)目，鍛煉學(xué)生的組織能力，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，對(duì)貧困生的成長(zhǎng)成才起到了良好的促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)
本年度我校大多數(shù)家庭都重視家庭教育；重視孩子的身心健康，關(guān)心孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，但有部分家長(zhǎng)文化素質(zhì)不夠高，而影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
二、主要成績(jī)
1、把家長(zhǎng)學(xué)校工作列入重要議事目標(biāo)，努力提高家長(zhǎng)的全面素質(zhì)。
2、端正了學(xué)生家長(zhǎng)的一些錯(cuò)誤觀念，如：“易子不教”、“不打不成鋼”樹立民主、和諧、平等的家教思想。
3、定期召開各類學(xué)生家長(zhǎng)座談會(huì)，如一年級(jí)新生、畢業(yè)生、中下生等家長(zhǎng)會(huì)議，通過家長(zhǎng)制會(huì)，使家長(zhǎng)掌握了一定的教育藝術(shù)。
4 、讓家長(zhǎng)撰寫家教論文，本年度編輯出版了二期《家庭教育論文》，發(fā)給家長(zhǎng)人手一份，讓家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間交流宣傳家庭教育的心得體會(huì)和成功的家庭教育經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)宣傳家庭教育的理論知識(shí)，要求家長(zhǎng)樹立“為國(guó)教子，培育成才”的思想。特別是六（3）班朱偉燁家長(zhǎng)朱沛娟同志撰寫的家教論文《讓孩子有德，讓孩子奮發(fā)，讓孩子有能》，由縣婦聯(lián)評(píng)選推薦到清遠(yuǎn)市參加優(yōu)秀家教論文評(píng)選。
三、具體做法：
（一）加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校的指導(dǎo)，提高家庭教育的認(rèn)識(shí)
為辦好家長(zhǎng)學(xué)校，我校成立家長(zhǎng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，制定各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真與家長(zhǎng)上好家教課，努力提高家長(zhǎng)政治文化學(xué)習(xí)，提高他們的文化教育素質(zhì)、思想素質(zhì)，讓他們認(rèn)識(shí)家庭教育的作用，提高他們對(duì)子女的責(zé)任感，讓他們正視家庭教育。
1、定期組織家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)。當(dāng)前，由于社會(huì)不良風(fēng)氣影響孩子在思想上甚至行動(dòng)上或多或少都會(huì)有些效仿，那么怎樣引導(dǎo)孩子，教育孩子呢？我校不但對(duì)教育十分重視，而且重視做家長(zhǎng)思想工作，通過擺事實(shí)講道理，使家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到自己的教育對(duì)孩子的影響，懂得自己是孩子的第一任教師，家庭是孩子們的第一所學(xué)校，增強(qiáng)了他們的責(zé)任感，從而使他們自覺履行職責(zé)。
2、定期組織家長(zhǎng)分期分批分類型認(rèn)真學(xué)習(xí)上級(jí)有關(guān)的家庭教育文件，學(xué)習(xí)先進(jìn)的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，提高家長(zhǎng)的家教水平。
（二）積極動(dòng)員家長(zhǎng)參加豐富家教知識(shí)的學(xué)習(xí)。
提高家長(zhǎng)各方面素質(zhì)，這項(xiàng)工作也是學(xué)校的一個(gè)重要工作內(nèi)容。
1、認(rèn)真上好家教課。為了有效提高家長(zhǎng)的各方面素質(zhì)，我校認(rèn)真組織家長(zhǎng)上好家教課，還開展家長(zhǎng)座談會(huì)，在日常生活中探討各種不同的家教方法，虛心向經(jīng)驗(yàn)豐富的家長(zhǎng)請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
2、加強(qiáng)家庭教育宣傳工作，積極參加《走進(jìn)孩子心靈》的專題報(bào)告會(huì)。為了更有效提高家長(zhǎng)的家教知識(shí)，我校利用家教專欄定期有效針對(duì)性向家長(zhǎng)宣傳正確的教育子女的方式、方法，使家庭教育與學(xué)校教育統(tǒng)一起來，聯(lián)成一個(gè)強(qiáng)而有力的整體。
3、定期向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)校教育教學(xué)情況。
（三）密切家庭教育與學(xué)校教育的聯(lián)系，認(rèn)真做好家訪工作。
我校建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育聯(lián)系起來，動(dòng)員教師認(rèn)真做好家訪工作，要求每學(xué)期普訪一次，個(gè)別多次，通過家訪，了解學(xué)生在家的表現(xiàn)及家教情況。尋找最佳途徑，共同教育學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
