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時(shí)間:2023-03-21 17:13:52
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二、體育課堂心理氛圍
體育課堂心理氛圍是指班集體在體育課堂教學(xué)過程中的所形成的一種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài),它包括師生的心境、態(tài)度、情緒波動(dòng)、師生間的相互關(guān)系等。體育課堂心理氛圍可分為積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型,它是逐步形成的,而其一旦形成又具有相對(duì)的穩(wěn)定性。積極的體育課堂氛圍有利于師生之間的信息與情感暢通交流,能夠最大限度地引發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。由此可見,學(xué)生意義對(duì)話式互評(píng)既需要“友情式”分組的“心理小環(huán)境”,更需要積極的班集體課堂心理氛圍的“大氣候”。
三、身體自尊
身體自尊是學(xué)生自尊的重要組成部分,也是很敏感的組成部分。如果在體育教學(xué)中由于不正當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)傷害了學(xué)生的身體自尊,那么學(xué)生就很難具有對(duì)體育學(xué)習(xí)的積極性和好感。學(xué)生正確評(píng)價(jià)的態(tài)度與能力的有效形成也是新時(shí)期考量體育教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技藝的基本要求之一。筆者在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了一種“學(xué)習(xí)卡片”的評(píng)價(jià)手段,從而有效規(guī)避了互傷身體自尊的教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)象?!皩W(xué)習(xí)卡片”的評(píng)價(jià)手段是指在小學(xué)中高年級(jí)階段,要求學(xué)生在體育課后針對(duì)同伴在課中的學(xué)習(xí)態(tài)度、拼搏精神、任務(wù)完成以及優(yōu)缺點(diǎn)等方面進(jìn)行客觀公正的、不傷身體自尊的書面評(píng)價(jià)。實(shí)踐表明,學(xué)生經(jīng)過長(zhǎng)期的評(píng)價(jià)訓(xùn)練,正確的評(píng)價(jià)態(tài)度與能力得以提升,反映在課堂中的相互評(píng)價(jià)也逐步趨于規(guī)范和精彩。
新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,要求學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,開發(fā)學(xué)生各種能力。注重學(xué)生的實(shí)踐,增加課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和融入社會(huì)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》特別強(qiáng)調(diào)“承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)和培訓(xùn)任務(wù)的高等院校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與內(nèi)容,調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu),改革教學(xué)方法”。基于新課程改革理念和教師素養(yǎng)的要求,對(duì)“語文課程與教學(xué)論”課程進(jìn)行整合和改造,具有深遠(yuǎn)的意義。
一、語文新課程的基本理念
第一,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要面向全體學(xué)生,激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生在其最近的發(fā)展區(qū)域得到語文素養(yǎng)的提升。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的“總目標(biāo)”和“階段目標(biāo)”中,都著眼于促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展這一宗旨。
第二,正確把握語文教育的特點(diǎn)。要注重語文的多元影響和學(xué)生的獨(dú)特感受;注重學(xué)生語文實(shí)踐能力的培養(yǎng);重視漢語言文字對(duì)語文教育的重要影響。
第三,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。要改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,“教師必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和個(gè)體差異,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!?/p>
第四,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。要改變?cè)瓉磉^于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,刻意追求語文學(xué)科嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)系統(tǒng);過于注重知識(shí)的傳承,忽視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的語文實(shí)踐活動(dòng);過于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和集中,課程變得凝固和僵化的狀況?!罢Z文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。”
二、新理念對(duì)語文教師素養(yǎng)的新期待
第一,符合時(shí)展的教育理念。要樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念,落實(shí)在語文教學(xué)各個(gè)方面:一要關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需求,開發(fā)學(xué)生的多元智能;二要注重語言積累,提高學(xué)生的社會(huì)交際能力;三要增加文化積淀,提升學(xué)生的文化品位。
第二,符合新課程發(fā)展要求的教師角色。綜合世界的發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)新課程的發(fā)展要求,小學(xué)語文教師這一角色要:“從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者”;“從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者”;“從單向的傳授者轉(zhuǎn)化為互動(dòng)的合作者”;“從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)換為教學(xué)的創(chuàng)新者”。
三、“語文課程與教學(xué)論”的課程建設(shè)
(一)課程目標(biāo)建設(shè)
根據(jù)“語文課程與教學(xué)論”的任務(wù)和性質(zhì),其課程主要目標(biāo)為:使學(xué)生對(duì)小學(xué)語文課程及其教學(xué)有正確的認(rèn)識(shí)與理解,有效地提高學(xué)生從事小學(xué)語文教育教學(xué)實(shí)踐與研究的能力,初步奠定語文教師的專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)并使其具有較為深厚的發(fā)展?jié)撃?。參照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維課程目標(biāo),“語文課程與教學(xué)論”的課程目標(biāo)也從三個(gè)維度來把握,具體描述見表2:
(二)課程內(nèi)容建設(shè)
根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革中小學(xué)語文教育的發(fā)展現(xiàn)狀及其對(duì)教師的要求,從教師專業(yè)發(fā)展的角度,“語文課程與教學(xué)論”課程內(nèi)容,應(yīng)打破單一的理論課程模式,采取理論課程與實(shí)踐課程并重、核心課程與拓展課程并舉等措施,構(gòu)建開放而有活力的新型課程體系,為培養(yǎng)未來小學(xué)語文教師良好的素養(yǎng)提供課程支撐。其課程體系見表3:
1 在開放而有活力的“語文課程與教學(xué)論”課程體系中,“語文課程與教學(xué)論”是其核心課程,目標(biāo)在于使學(xué)生充分了解和認(rèn)識(shí)小學(xué)語文課程及其教學(xué),掌握基本的語文教育教學(xué)知識(shí),形成初步的語文教育教學(xué)和研究能力。
語文,我們母語教育的支柱學(xué)科。其教學(xué)現(xiàn)狀不理想的狀態(tài)卻讓人無法釋懷,究其根源,語文課堂教學(xué)大而空問題不容忽視。調(diào)查發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)頒布實(shí)施以來,在語文教學(xué)實(shí)踐過程中,教學(xué)目標(biāo)仍常常被忽略。在很多課堂上,有些教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)不夠明確,過于分散,更有甚者,有些語文教師的課堂根本沒有目標(biāo)可言,天馬行空,任其發(fā)揮。由于失去了教學(xué)目標(biāo)的約束,一部分教師的公開課上得自由而散漫,在熱熱鬧鬧的課堂氣氛背后彰顯出太多的浮躁和不安分。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因既與部分教師錯(cuò)誤的思想觀念有關(guān),更與部分教師對(duì)新課標(biāo)教學(xué)理念的誤解有關(guān)。因此,筆者綴文認(rèn)為提高課堂教學(xué)效率,突破語文教學(xué)瓶頸的基點(diǎn)在于夯實(shí)目標(biāo)教學(xué)。
我們仔細(xì)研讀新課標(biāo),不難發(fā)現(xiàn),夯實(shí)目標(biāo)教學(xué),提高語文課堂教學(xué)效率本來就是新課改的應(yīng)有之意。因此共同探討如何夯實(shí)目標(biāo)教學(xué),提高課堂教學(xué)效率問題亟須廣大語文教育工作者的重視和參與。
一、舊話重拾,理性認(rèn)識(shí)和看待目標(biāo)教學(xué)
自20世紀(jì)50年代美國(guó)心理學(xué)家布魯姆等人提出教學(xué)目標(biāo)分類理論以來,目標(biāo)教學(xué)得到了廣泛的重視和研究。所謂目標(biāo)教學(xué),是指確立教學(xué)目標(biāo)后圍繞目標(biāo)實(shí)施教學(xué)并根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)教學(xué)效果的課堂教學(xué)過程。目標(biāo)教學(xué)的稱謂是我國(guó)為強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)在整個(gè)教學(xué)過程中的重要地位故而稱之。
具體而言,目標(biāo)教學(xué)具有五個(gè)特征:一是以單元作為控制教學(xué)過程的基本單位。將教材按照其內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為若干相對(duì)完整、獨(dú)立的單元,在整體設(shè)計(jì)和分節(jié)授課的基礎(chǔ)上,把單元知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,以單元達(dá)標(biāo)作為控制教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量的基本步子,在實(shí)現(xiàn)單元目標(biāo)后,再進(jìn)行下一單元的教學(xué)。二是以教學(xué)目標(biāo)為中心組織教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。三是以異步教學(xué)作為教學(xué)的基本組織形式。教師的教學(xué)只有盡可能適合每個(gè)學(xué)生的特征與需要,才有可能使不同的學(xué)生學(xué)會(huì)同樣的教學(xué)內(nèi)容,達(dá)到同樣的教學(xué)目標(biāo)。為此,必須把集體教學(xué)與個(gè)別化教學(xué)結(jié)合起來。四是以可控變量作為優(yōu)化教學(xué)過程的著力點(diǎn)。影響教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的因素有些容易改變,有些則較難改變。教師要通過操作和調(diào)控那些較易改變的教學(xué)因素優(yōu)化課堂教學(xué)。五是以教學(xué)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)高效運(yùn)行的保證。目標(biāo)教學(xué)借助教學(xué)評(píng)價(jià)建立的自我反饋矯正系統(tǒng),為教學(xué)質(zhì)量的大面積提高提供了監(jiān)督保障機(jī)制。
二、研讀新課標(biāo),厘清語文課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路
1.整合“三個(gè)維度”,確立課堂教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)尺。2001年《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中明確提出,語文課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行。在這三個(gè)維度中,知識(shí)與能力是基礎(chǔ),是核心,是實(shí)現(xiàn)過程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀兩個(gè)目標(biāo)維度的載體;過程與方法是鏈接知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀兩個(gè)維度的橋梁;情感、態(tài)度、價(jià)值觀是教學(xué)中知識(shí)與技能、過程與方法的升華。三個(gè)方面并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,而是彼此滲透、相互融合,統(tǒng)一于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展中。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,那么在課堂教學(xué)過程中,教師在課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)置過程中就應(yīng)力求做到三維目標(biāo)的有機(jī)整合。一是重視情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,明確“導(dǎo)向”的重點(diǎn)是“高尚的道德情操和健康的審美情趣”;重視熏陶感染、潛移默化,避免“貼標(biāo)簽”式的教育;教師努力提高自身的語文素養(yǎng)。二是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法。多給學(xué)生聽說讀寫的實(shí)踐機(jī)會(huì);善于將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外,將課外學(xué)習(xí)引入課內(nèi),有計(jì)劃,有意識(shí)地作出安排,做好引導(dǎo);課內(nèi)的“拓展活動(dòng)”和課外的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)都要注意“量”的問題。
2.協(xié)調(diào)“三個(gè)關(guān)系”,關(guān)注語文課堂教學(xué)目標(biāo)的特性。在語文課堂教學(xué)中要科學(xué)地制定教學(xué)目標(biāo),教師要正確地把握以下三個(gè)方面的辯證關(guān)系:
首先是語文課堂教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性與外顯性。由語文學(xué)科性質(zhì)所決定,語文教學(xué)目標(biāo)具有鮮明的內(nèi)隱性和外顯性。當(dāng)然,教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱與外顯都是相對(duì)的,教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí),既不能為了使教學(xué)目標(biāo)便于交流、測(cè)量與觀測(cè),而過分強(qiáng)調(diào)行為化目標(biāo)的價(jià)值,也不能為了強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)等內(nèi)隱目標(biāo)的重要,而排斥行為目標(biāo)的價(jià)值。其次是語文課堂教學(xué)目標(biāo)的收斂性與開放性。在語文教學(xué)過程中,不難發(fā)現(xiàn),越是低層次的教學(xué)目標(biāo)越容易在較短的時(shí)間周期內(nèi)達(dá)成;越是高層次的教學(xué)目標(biāo),特別是能力和情感發(fā)展目標(biāo),達(dá)成周期越長(zhǎng)。這就要求語文教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)既要具體、明確,又要有一定的開放性,有些目標(biāo)允許在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)達(dá)成。再次是語文課堂教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期性與非預(yù)期性。在語文課堂教學(xué)中,教師必須處理好預(yù)期性目標(biāo)與非預(yù)期性目標(biāo)的關(guān)系,不失時(shí)機(jī)地抓住課堂教學(xué)中出現(xiàn)的任何教育機(jī)遇。
三、在新課程理念下有效設(shè)置課堂教學(xué)目標(biāo)
2001年《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿))中明確提出,在語文教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一教學(xué)理念為我們準(zhǔn)確把握和設(shè)置語文課堂教學(xué)目標(biāo)提供了新思路。教師的課堂教學(xué)過程應(yīng)該是教師完成與編者的對(duì)話,與作者的對(duì)話,充分考慮與學(xué)生的對(duì)話的過程。也就是說,語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,教師必須首先考慮到作者、編者的意圖和語文教學(xué)的總導(dǎo)向性,考慮到學(xué)生的接受能力,尤其是課時(shí)目標(biāo),它應(yīng)該是整個(gè)語文教學(xué)過程中的一個(gè)小小的鏈節(jié),所有的課時(shí)目標(biāo)之和就等于整個(gè)語文教學(xué)的總目標(biāo)的完成。所以每一個(gè)課時(shí)目標(biāo)必須像指南針一樣堅(jiān)定不移地指向語文教學(xué)的總目標(biāo)。這就要求我們?cè)谠O(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)就要做到:
1.教師應(yīng)多角度全方位理解教材,確立教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。教師如何理解和把握教材,這一點(diǎn),對(duì)確定教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要。教師首先要仔細(xì)鉆研教材,在多方收集教材反復(fù)閱讀教材的基礎(chǔ)上做到透徹理解課文,才能獲得對(duì)課文的深層次感受。如在教學(xué)《晏子使楚》一文時(shí),通過多次閱讀課文,教師體會(huì)到晏子和楚王的對(duì)話部分應(yīng)是本文最精彩,也是最容易激發(fā)學(xué)生思維共鳴之處。在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)教師很自然就應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在如何引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞晏子和楚王的精彩的對(duì)話,來體會(huì)晏子嚴(yán)密的邏輯思維,而喚起自身的體驗(yàn)。有了明確的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)顯然就是通過體會(huì)對(duì)話語句中的重點(diǎn)詞語來把握人物思想感情,了解人物性格特點(diǎn)。做到了這些,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語習(xí)文的目的也就很容易達(dá)到。
一、在啟動(dòng)和組織“校本教育科研”的動(dòng)機(jī)上,必須淡化“功利”
學(xué)校啟動(dòng)和組織教育科研必須先端正并明確目的。中小學(xué)校教科研的根本目的是為了解決目前學(xué)校教育發(fā)展或教育教學(xué)改革中的實(shí)際問題,以期提高教育教學(xué)質(zhì)量。其代表性的三個(gè)特征就是“為了學(xué)?!薄ⅰ盎趯W(xué)?!?、“在學(xué)校中”。也就是說中小學(xué)的課題研究必須從身教育教學(xué)面臨的突出問題中來選“題”,從日常的教育教學(xué)中找“題”,從成功的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中命“題”,從教師自身課堂實(shí)踐的矛盾沖突中定“題”。只有這樣,教師在科研實(shí)踐中才能漸進(jìn)生成先進(jìn)的教育思想,形成精湛的教學(xué)藝術(shù)。這才會(huì)使中小學(xué)教科研充滿生機(jī)與活力,并在符合“科學(xué)性”與“方法論”的前提下學(xué)校的科研氛圍日趨濃厚。
事實(shí)上,目前學(xué)校教育處于一個(gè)確實(shí)需要實(shí)踐工作者研究的階段。有好多實(shí)踐性的問題應(yīng)該說大家都了解,但卻都不知道怎樣去解決。比如擇校問題,學(xué)生早熟“交友”、盲目追隨偶像、考試,還有學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)方面的問題等。但中小學(xué)校又不同于專門的教科研部門,廣大教師更不同于專業(yè)教科研工作,不可能也不應(yīng)該要求走專業(yè)化研究的路子。但是教師卻有自己的“別一天地”,有自己教科研的獨(dú)具優(yōu)勢(shì)——豐富多采、生動(dòng)活潑的學(xué)校生活,富有個(gè)性的成百上千學(xué)生,以及由此所構(gòu)成的絢麗多姿、目不暇接的教育風(fēng)景,還有那年復(fù)一年常見常新、活生生的教育教學(xué)實(shí)踐及活動(dòng),以及由此積淀并內(nèi)化的豐富而厚實(shí)的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)和感受體驗(yàn)。這些都為廣大教師投身教科研的活水源頭,也為學(xué)校教育科研提供了堅(jiān)實(shí)的“基點(diǎn)”?!办F里看花”或“玩空手道”,是萬萬不能的。教育科研本身也有其“嚴(yán)肅性”,不容世俗的“功利”化。學(xué)校教育科研必須淡化“功利”色彩,切實(shí)從實(shí)際需要出發(fā),把校本教育科研定位于“實(shí)在、管用、有效”上,具體的教科研工作都要在前提下啟動(dòng)并組織實(shí)施。
二、在主攻方向上,要避免“跟從”,注重“創(chuàng)新”,選取“校情”中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)
中小學(xué)教科研的基本任務(wù)是解決中小學(xué)教育實(shí)際工作中的具體問題?!敖逃龑?shí)踐”是中小學(xué)教科研課題的主要源泉,也是一線教師研究的重點(diǎn)。具有“創(chuàng)新意義”的課題研究,應(yīng)該具有“校本”、“師本”特征。我們?nèi)绻蛯W(xué)校及教師本身教育實(shí)踐中的問題進(jìn)行調(diào)查、歸類,找出共同特點(diǎn),再結(jié)合先進(jìn)的教育理念對(duì)其進(jìn)行修正、提煉,去偽存真,這是很有意義的事。各學(xué)段的中小學(xué),既有它的共性,更有各自的個(gè)性。正是由于各校獨(dú)特的校情,才使“校有特色”成為辦學(xué)者努力追求的目標(biāo),這方面的研究就有針對(duì)性和實(shí)效性。學(xué)校教科研只要致力于從學(xué)校教育教學(xué)的表象出發(fā),并引發(fā)進(jìn)行一些較有深度的理性思考和研究,有計(jì)劃地進(jìn)行問題篩選經(jīng)驗(yàn)提煉資料尋疑現(xiàn)狀分析意向轉(zhuǎn)化,這本身就是“創(chuàng)新”。
要重視從“弱項(xiàng)攻關(guān)”和“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”兩個(gè)維度來確定研究的主攻方向?!叭蹴?xiàng)攻關(guān)”就是要針對(duì)學(xué)校教育發(fā)展中存在的明顯薄弱點(diǎn)引導(dǎo)重點(diǎn)研究,全力攻關(guān)力求有所突破,由弱變強(qiáng);“強(qiáng)項(xiàng)冒尖”就是對(duì)已經(jīng)顯示出來一定優(yōu)勢(shì)或具有較大潛力的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目,通過專題組織研究,予以重點(diǎn)強(qiáng)化,使之成為代表學(xué)校乃至更大范圍產(chǎn)生名牌效應(yīng)。教科研的選題往往反映整個(gè)研究的價(jià)值,引導(dǎo)著研究的方向,也制約著教研工作的程序和方向。尤其在“走進(jìn)新課程”以后,教育理念的巨大變革,課程資源的開發(fā)挖掘,教學(xué)模式的重新構(gòu)建,教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化組合,教學(xué)方法的擇善而從,師生關(guān)系的重新確立,教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化趨勢(shì)等無不是課題選擇的“源頭活水”。
三、在教改過程中,要做好“生成過程”資料的積累、記錄和整理
廣大中小學(xué)教師在教改過程要重視探究,注重教改的實(shí)效。首先要弄清“基本概念”及教改的范疇,其次要注意“材料的積累”。一個(gè)課題的實(shí)施乃至于一個(gè)教師的成長(zhǎng),更需要自身大量的實(shí)踐活動(dòng),需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦磨練的過程,哪怕是實(shí)施中的失誤與偏差也是很寶貴的研究成果。因此,在專家論證、名師指導(dǎo)后的“操作過程”、“自我練兵”更是萬萬不能忽視的。只有扣住“研究?jī)?nèi)容”,層層推進(jìn),步步深化,由表及里,去偽存真,才能使教科研方案的假設(shè)及成果渾然一體。否則就會(huì)給人以無本之木之嫌。教科研的實(shí)施,是一個(gè)從假設(shè)到驗(yàn)證、再到推廣,或者是調(diào)查分析、經(jīng)驗(yàn)概括、實(shí)施推廣的過程。對(duì)廣大教師而言,就要保持清醒的認(rèn)識(shí),不要過高地企求自己的某項(xiàng)研究能解決系列重大的所有問題。我們研究思考的過程,也是自身漸進(jìn)提高的過程。起碼可以使我們從事教育工作的事業(yè)心、責(zé)任感得到提高,這種潛在的積極效應(yīng)往往影響久遠(yuǎn)、深刻。從這個(gè)意義上講,廣大教師關(guān)注教改過程及資料收集、記錄整理,這與取得重大的研究成果同樣有意義、有價(jià)值。
四、在認(rèn)定和評(píng)價(jià)教科研成果時(shí),謹(jǐn)防“虛空”,關(guān)注“實(shí)效”
對(duì)于廣大中小學(xué)教師來說,從事的主要是“應(yīng)用性研究”,研究的主要方法是“行動(dòng)研究法”,研究的目的在于應(yīng)用,并在應(yīng)用中再進(jìn)行研究、改進(jìn)和發(fā)展。課題“研究”并不是主要為了結(jié)集論文、展示成果、獲得獎(jiǎng)項(xiàng),而是為了積淀經(jīng)驗(yàn)、形成反思,提升理念、形成規(guī)律,并加以總結(jié)、推廣。中小學(xué)教育科研成果應(yīng)具備的基本條件應(yīng)是:研究中小學(xué)教育問題,其成果必須是通過有目的有計(jì)劃的研究而獲得,并對(duì)中小學(xué)教育改革和發(fā)展有一定社會(huì)價(jià)值,甚至對(duì)教育科學(xué)發(fā)展有一定學(xué)術(shù)意義。這樣的研究才是最有價(jià)值和意義的。當(dāng)然成果成熟度的要求有一個(gè)漸進(jìn)的過程,如果用理想化的成熟度標(biāo)準(zhǔn)去衡量不很成熟的中小學(xué)教師科研成果,就會(huì)挫傷實(shí)踐者的積極性。我們還要注意鼓勵(lì)涉足于科研的教師的堅(jiān)定信心。
中小學(xué)教科研成果的評(píng)價(jià)認(rèn)定,我想除了對(duì)課題研究本身的成果的認(rèn)定外,還應(yīng)該包括對(duì)學(xué)校教科研機(jī)制狀況的評(píng)價(jià)認(rèn)定。我們有必要關(guān)注學(xué)校是否形成有效的教科研機(jī)制。學(xué)校要在提高教師的主體意識(shí)、引導(dǎo)教師志愿參與,倡導(dǎo)教師及教研組間的合作競(jìng)爭(zhēng)方面做工作。要通過機(jī)制創(chuàng)新以激勵(lì)、塑造、發(fā)展和凝聚教師在“研”字上做文章,在“實(shí)”字上求真效。要倡導(dǎo)中小學(xué)教師與高校教師專家、教研員結(jié)成研究共同體,學(xué)校部分教師之間結(jié)成研究共同體,在形成濃郁學(xué)術(shù)氛圍上下功夫,這才是中小學(xué)教科研的真正價(jià)值所在。只有這樣,才能真正濃厚“校本研究”的氛圍,實(shí)現(xiàn)“科研興?!钡暮陚ツ繕?biāo)。
五、教改及科研成果推廣應(yīng)用方面,力戒“依葫蘆畫瓢”,要學(xué)會(huì)變通、合成和更新
從一定意義上講,一項(xiàng)研究成果的完成,不是終結(jié)于研究結(jié)題報(bào)告或得獎(jiǎng)。而更要看重該成果在教育教學(xué)實(shí)踐中,是否能得以推廣應(yīng)用并轉(zhuǎn)化為學(xué)?;蛞欢▍^(qū)域的教學(xué)效益。離開了成果推廣和轉(zhuǎn)化為效益這一環(huán)節(jié),教科研就失去了研究的價(jià)值和存在的實(shí)際意義。在成果推廣應(yīng)用方面,目前必須重視解決三個(gè)方面問題:
一是“變通”。我們對(duì)好的教改成果不能依葫蘆畫瓢,照辦照套,即使是純粹本地區(qū)本學(xué)校的成果,也會(huì)因人、因時(shí)變遷、由外部環(huán)境變化而難以適應(yīng)問題。這就要求我們要考慮到兩個(gè)方面,一是現(xiàn)在可行嗎?二是怎樣變通更可行?我們要把變通貫穿于教改的始終。
二是做好嫁接與合成。教改過程是一個(gè)靈活度大、綜合性強(qiáng)、變量多的動(dòng)態(tài)過程。要比較精細(xì)地做好相關(guān)成果重新嫁接與組合的工作,不斷適時(shí)地調(diào)整、補(bǔ)充與完善。
三是創(chuàng)新很重要。在課改實(shí)驗(yàn)中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一些情況:同類型課題別人的教改成果突然又給人產(chǎn)生耳目一新的啟發(fā),自己又產(chǎn)生一種創(chuàng)新的靈感,并引發(fā)了對(duì)相關(guān)其它問題的研究興趣;或者有時(shí)覺得自己的教改實(shí)踐又遇到了全新的問題或障礙,與原來的設(shè)計(jì)方案相去甚遠(yuǎn)。在這種情況下,我們要潛下心來苦心鉆研,或許通過審視自己設(shè)計(jì)好的教改課題,在重視認(rèn)識(shí)、反省后,覺得有充實(shí)、完善的可能,這就必須進(jìn)行關(guān)鍵性改進(jìn),也許會(huì)使教改更趨科學(xué)??傊覀円P(guān)注自己教改的改造、創(chuàng)新,這更有利于落實(shí)“實(shí)在管用有效”。
六、謹(jǐn)防“科研熱鬧非凡,課堂教學(xué)老套不變,教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”,倡導(dǎo)教師要“能教善研會(huì)研”
有人很形象地形容某些學(xué)校說:“科研教研熱鬧非凡,課堂教學(xué)老套不變,教學(xué)質(zhì)量原地打轉(zhuǎn)”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是因?yàn)榻虒W(xué)科研的內(nèi)容、教研方式與教學(xué)實(shí)際“兩張皮”所造成。中小學(xué)廣大教師要直接履行教書育人的職責(zé),不可能也不應(yīng)該走專業(yè)研究者的路子。務(wù)必要把“教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究、推廣應(yīng)用”有機(jī)結(jié)合。這就要注意處理好以下關(guān)系:
教學(xué)語言的風(fēng)格美,就是不同個(gè)性的教師在教學(xué)的具體情境中,為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容的語言要素進(jìn)行別具一格的創(chuàng)新運(yùn)用所表現(xiàn)出來的具有極強(qiáng)的審美價(jià)值的語言格調(diào)。它既是教師藝術(shù)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的表現(xiàn),又是教師藝術(shù)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。教師的勃勃生氣所營(yíng)造的引人入勝的課堂教學(xué)氣氛,誘發(fā)著學(xué)生的美感共鳴。放眼當(dāng)今政治課教學(xué),形成有吸引力的教學(xué)語言風(fēng)格,應(yīng)當(dāng)是每一位教師追求的目標(biāo)。
一、豪放的美
豪放就是氣勢(shì)浩瀚、激越高昂、豪壯剛健英武奔放的語言格調(diào),即人們常說的陽剛之美。形成豪放的語言風(fēng)格的要素,主要表現(xiàn)在對(duì)詞語聲音色彩的大量選用上,“音節(jié)高則神氣必高,音節(jié)下則神氣必下”(劉大槐:《論文偶記》)。博大高遠(yuǎn)、氣勢(shì)恢宏、色彩鮮明、胸襟開朗是豪放的主要特征。豪放的語言風(fēng)格能對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,給學(xué)生一種豪壯英發(fā)的動(dòng)感美。在講初三《思想政治》“我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的宏偉目標(biāo)”這一問題時(shí),我是這樣說的:“我國(guó)的宏偉目標(biāo),可以用一句話來概括,就是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這一宏偉目標(biāo),集中代表了全國(guó)人民振興中華、強(qiáng)國(guó)富民的愿望,反映了社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。
二、柔婉的美
柔婉是與豪放相對(duì)應(yīng)的語言風(fēng)格。柔婉的特點(diǎn)是語句優(yōu)美,情意纏綿,韻味深長(zhǎng)。柔婉風(fēng)格的語言,大多來自于使用語句的變幻多姿,短句急而促,長(zhǎng)句舒而緩,偶句勻稱凝重,奇句綺麗灑脫。這些句式錯(cuò)落而諧調(diào)地結(jié)合起來,造成一種情調(diào)婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果,使學(xué)生久久難忘。
如在講上例“怎樣才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)”時(shí),我進(jìn)一步闡述:“宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開今天的奮斗。強(qiáng)國(guó)路,要一步一步地走下去。雖然困難多,畢竟在克服;雖然路遙遠(yuǎn),畢竟腳踏地;雖然是夢(mèng)想,畢竟能實(shí)現(xiàn)?!?/p>
這一語句,通過一波三折、一唱三嘆的抒情格調(diào),反復(fù)強(qiáng)調(diào)和逐層烘托出實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的希望、決心和感情,用語言聲調(diào)描繪出奮斗之歌的多層次旋律,使學(xué)生在逶逶迤迤的情緒意蘊(yùn)中,加深并鞏固教材內(nèi)容的深刻意義。
三、靈秀的美
靈秀就是綺美絢麗的語言格調(diào)。它能給學(xué)生以錯(cuò)落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成,主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節(jié)奏既充滿著強(qiáng)烈、深厚的情感,又回蕩著起伏不停的音律,能增強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的形象描述和抒情感。
在講授高二《思想政治》(下冊(cè))“人生價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)”這一問題時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生說:“同學(xué)們還記得寫的《松樹的風(fēng)格》一文嗎?”(學(xué)生答,略)然后,我滿懷激情地朗誦道:“我贊美你,松樹,你不擇地勢(shì),不畏嚴(yán)寒酷熱;你既不需要誰來施肥,也不需要誰來灌溉;你照亮了人們前進(jìn)的道路,做到了‘粉身碎骨’的地步?!苯又疫M(jìn)一步引申道:“我贊美你,英雄模范人物,你們所追求的是無怨無悔的人生。從、英勇獻(xiàn)身到焦裕祿、孔繁森甘做人民的好公仆,從徐洪剛、白雪潔見義勇為到徐虎、李素麗無私奉獻(xiàn)、真情為人民……索取不屬于我們,我們只有付出,絕不期待回報(bào),人生的意義在于奉獻(xiàn)?!?/p>
在這一語段中,我用松樹的頑強(qiáng)生命力和自我犧牲精神來比喻那些在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不顧個(gè)人安危,在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期不顧個(gè)人得失,夜以繼日、廢寢忘食、開拓進(jìn)取的人們的崇高品質(zhì)。這綺美娟秀的語言、深厚的情感,形成跌宕起伏的音律和景外有景、景中有情、情中有景的畫面,恰如其分地把各個(gè)段落要表達(dá)的意思銜接起來,一氣呵成,使教學(xué)情景交融、絲絲入扣、燦爛可觀。正所謂“巧者則有情中景,景中情”(王夫之:《姜齋詩話》,卷下)。四、含蓄的美
語貴含蓄。含蓄就是含而不露、耐人尋味的語言風(fēng)格。正如坡所云:“言有盡而意無窮者,天下之至言也?!逼涮攸c(diǎn)表現(xiàn)在把烈火般的感情蘊(yùn)蓄在冰冷的語言里,必須在細(xì)細(xì)體會(huì)之后才感到熾熱逼人;它不是直截了當(dāng)?shù)財(cái)⑹?,而是曲曲折折地傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說還休,讓人自去體味。
結(jié)果與分析
兼教體育的教師現(xiàn)狀
1.接受調(diào)查的兼教體育的教師為35人,其中中年教師11人,青年教師24人;男教師29人,女教師6人;大專學(xué)歷12人,中師學(xué)歷18人,專業(yè)合格者5人;小高職稱15人,小一職稱16人,小二職稱4人。他們參加了理論知識(shí)測(cè)試,平均得分75.2分,達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的29人,表明多數(shù)兼教體育的教師具有一定的體育專業(yè)知識(shí)。理論知識(shí)測(cè)試不合格的有6人,他們理論知識(shí)不足,甚至講不清各種技術(shù)動(dòng)作的名稱術(shù)語,不能較好地掌握教學(xué)大綱,對(duì)專業(yè)知識(shí)掌握不夠全面扎實(shí),較難適應(yīng)崗位要求。
2.能用簡(jiǎn)潔語言說明動(dòng)作結(jié)構(gòu)的有27人,能準(zhǔn)確示范、動(dòng)作優(yōu)美并能用簡(jiǎn)潔的的語言說明動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、教學(xué)步驟、練習(xí)過程的有19人,表明村小兼教體育教師基本能利用動(dòng)作示范這一最直觀的啟發(fā)形式進(jìn)行體育教學(xué)。雖然他們對(duì)一些難度較大、要求較高的動(dòng)作能較好完成的不多,但在平時(shí)的課堂教學(xué)中注意充分利用自身示范,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、模仿教師掌握的動(dòng)作體現(xiàn)較好。
3.全體被調(diào)查的中年教師與青年教師相比,水平結(jié)構(gòu)不一樣。中年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較豐富,但理論知識(shí)欠佳;青年教師的理論知識(shí)較扎實(shí),但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。
4.韻律舞蹈和民族體育對(duì)于中年教師和一部分男教師來說則是一個(gè)明顯的弱點(diǎn)。在基本動(dòng)作、基本舞步的測(cè)試中,絕大部分的青年教師都能根據(jù)測(cè)試者的動(dòng)作模仿或自我演示,達(dá)到合格水平。能自編小律動(dòng)的有8人,他們懂得一些體育舞蹈的常識(shí),基本能適應(yīng)當(dāng)前村小的韻舞和游戲教學(xué)的需要。
5.接受調(diào)查的教師校際間分布不勻,這在一定程度上取決于校領(lǐng)導(dǎo)是否重視體育。重視的學(xué)校配備了1名體育課程相對(duì)集中的兼教體育教師和教練員,實(shí)際工作中也注重培養(yǎng)和鍛煉體育兼職教師;不夠重視的學(xué)校存在體育課隨意安排或分?jǐn)偓F(xiàn)象,評(píng)價(jià)考核制度也不健全,體育課隨意被挪用現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
6.從座談情況看,樂意從事體育教學(xué)的有32人,認(rèn)為體育學(xué)科是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科的有30人,說明村小兼教體育的教師對(duì)該學(xué)科的認(rèn)識(shí)是端正的。在對(duì)“如何提高體育學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量”這一問題的回答中,能切合實(shí)際采取一系列有效措施,提高教學(xué)質(zhì)量的有9人,不能結(jié)合體育學(xué)科的特點(diǎn)采取有針對(duì)性的措施,思考缺乏深度的有27人,說明村小兼教體育的教師對(duì)體育學(xué)科的研究還不夠,在提高體育教學(xué)質(zhì)量方面進(jìn)行的探索和努力還不到位。
思考和建議
村小布點(diǎn)多,辦學(xué)規(guī)模小,教師編制緊,教學(xué)任務(wù)重,在擔(dān)任語文、數(shù)學(xué)任務(wù)的同時(shí)還需兼教體育的情況普遍存在。因此,在加速教育現(xiàn)代化建設(shè)的今天,應(yīng)針對(duì)各地農(nóng)村實(shí)際,合理調(diào)整布局,收縮布點(diǎn),擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,選配體育專職教師,為體提高體育教學(xué)質(zhì)量提供條件。要根據(jù)村小教師的不同年齡、不同學(xué)科和教學(xué)基本功的不同現(xiàn)狀,分層次、劃階段、有針對(duì)性地實(shí)施培訓(xùn),建設(shè)一支數(shù)量足、素質(zhì)優(yōu)、一專多能的小學(xué)教師隊(duì)伍,為在村小全面深化素質(zhì)教育,全面提高教學(xué)質(zhì)量,全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)提供保證。
師范學(xué)校要加強(qiáng)師范生的教學(xué)基本功訓(xùn)練。從小學(xué)教育的實(shí)際需要出發(fā),在加強(qiáng)專業(yè)思想和職業(yè)道德教育、豐富文化和業(yè)務(wù)知識(shí)、提高學(xué)歷層次的同時(shí),強(qiáng)化教學(xué)基本功的訓(xùn)練,提高課堂教學(xué)的操作能力,使師范生成為一專多能的合格的新師資,在教好語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的同時(shí),也能教好其他兼教學(xué)科,為小學(xué)教師隊(duì)伍輸送新的血液。
教育行政部門要合理調(diào)配好各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師結(jié)構(gòu),制訂政策和措施,完善教師聘用制、崗位責(zé)任制,在教師評(píng)先、評(píng)優(yōu)、年度考核、至誠(chéng)晉升、選拔任用等方面體現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀骨干教師和一專多能教師的傾斜,促進(jìn)教師隊(duì)伍的優(yōu)化組合。教研部門、教育科研機(jī)構(gòu)要努力將教學(xué)研究、教育科研活動(dòng)普及到每所村小、每門學(xué)科、每位教師,讓教師做中學(xué),用中練,不斷提高課堂教學(xué)操作水平和教學(xué)研究水平。
中國(guó)古代文學(xué)是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程,這一課程時(shí)間跨度大,內(nèi)容豐富,長(zhǎng)期以來,國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的教學(xué)主要還是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式,即在教學(xué)理念上偏重于知識(shí)的傳授,教學(xué)方法上以教師講授為主,考核方式上以檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握程度的單一閉卷考試為主。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)本專業(yè)人才需求的規(guī)格與要求發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已明顯不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,教學(xué)模式的改革已經(jīng)迫在眉睫。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,自2008年以來,懷化學(xué)院中文系中國(guó)古代文學(xué)教研室針對(duì)傳統(tǒng)古代文學(xué)教學(xué)存在的弊端,開展了題為“中國(guó)古代文學(xué)課程研究式教學(xué)模式理論與實(shí)踐的探索”的教學(xué)改革,探索出了一種“學(xué)生主體、能力本位、問題中心、課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、突出實(shí)踐”的全新教學(xué)模式。這一新的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,突出學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng),圍繞問題開展教學(xué)活動(dòng),充分發(fā)揮課堂內(nèi)外的聯(lián)動(dòng)效果。經(jīng)過四年的理論研究與教學(xué)實(shí)踐,已經(jīng)取得了明顯的成效,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及綜合能力素質(zhì)均得到明顯提高?,F(xiàn)就本課題的理論研究及教學(xué)實(shí)踐作一闡述。
一、研究式教學(xué)的理論基礎(chǔ)
研究式教學(xué),又稱探究式、發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。指的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,以學(xué)生為主體,以問題為核心,讓學(xué)生自覺地、主動(dòng)地探究,掌握認(rèn)識(shí)和解決問題的方法及步驟,研究客觀事物的屬性,發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的起因及事物的內(nèi)在聯(lián)系,從中找出規(guī)律,形成自己的概念與認(rèn)識(shí)。最早提出在教學(xué)中使用探究方法的是美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家、實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一的約翰•杜威(1859-1952),他提出,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展表明,知識(shí)不是某種孤立的自我完善的東西,而是在生命的維持與進(jìn)化中不斷發(fā)展的東西,因此,知識(shí)的獲得不是個(gè)體“旁觀”的過程,而是“探究”的過程?!疤骄俊笔侵黧w在某種不確定的情境中的積極反應(yīng),知識(shí)是個(gè)體主動(dòng)探索的結(jié)果。除了約翰•杜威外,西方還有許多學(xué)者也從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等角度分析研究型教學(xué)及學(xué)習(xí),如布魯納的認(rèn)知心理理論、羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論、威特羅克的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等。布魯納認(rèn)知心理理論,在教學(xué)方法上主張發(fā)現(xiàn)法。認(rèn)為僅僅傳遞教材內(nèi)容是不夠的,重要的是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)主要有以下幾個(gè)步驟:一是創(chuàng)設(shè)問題情境,發(fā)現(xiàn)或提出問題;二是針對(duì)問題提出解答的假設(shè);三是從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)假設(shè);四是根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,得出最后結(jié)論。布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué),實(shí)質(zhì)上是引導(dǎo)學(xué)生自己去重新組織或轉(zhuǎn)換人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí),并獲得新的領(lǐng)悟的過程。羅杰斯人本主義學(xué)習(xí)理論提出“以學(xué)生為中心”的教育原則。認(rèn)為每個(gè)人生來就有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),并能確定自己學(xué)習(xí)的需要,而天生的好奇心、求知欲和創(chuàng)造性發(fā)展的條件是“自由”。這種“自由”是指學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣去探索和發(fā)現(xiàn),能夠?qū)σ磺鞋F(xiàn)存結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑,能夠根據(jù)自己的需要選擇自己發(fā)展的方向,而教師的任務(wù)就是為學(xué)生提供各種學(xué)習(xí)資源,提供一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛,幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí),教師只是“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”“方便學(xué)習(xí)的人”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是從皮亞杰有關(guān)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)發(fā)展而來的,其主要觀點(diǎn)有四:第一,知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)觀。認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)自己知識(shí)的過程,外部信息的意義并不是由信息本身決定的,而是學(xué)習(xí)者通過新舊知識(shí)間反復(fù)、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。第二,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。認(rèn)為教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者;學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。第三,注重學(xué)習(xí)過程。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)模式下,學(xué)習(xí)被視為一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,即通過學(xué)習(xí)者與外部環(huán)境相互作用,實(shí)現(xiàn)同化和順應(yīng),來逐步建構(gòu)有關(guān)外部世界知識(shí)的內(nèi)部圖式,從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)換和發(fā)展。這種學(xué)習(xí)模式把研究性學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段:沖突階段、建構(gòu)階段和應(yīng)用階段。在沖突階段,教師要積極地創(chuàng)設(shè)問題情景,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突;學(xué)生則積極地搜索原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換奠定基礎(chǔ)。在建構(gòu)階段,由于沖突引發(fā)學(xué)生的研究和探索心態(tài),學(xué)生對(duì)沖突中出現(xiàn)的新問題進(jìn)行研究和分析、推理,借助有效的學(xué)習(xí)和思維策略解決沖突,實(shí)現(xiàn)沖突過程的同化和順應(yīng)。應(yīng)用階段,學(xué)生通過練習(xí),鞏固和完善新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),順利實(shí)現(xiàn)遷移。第四,強(qiáng)調(diào)合作與協(xié)商會(huì)話。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注的是如何在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。
二、古代文學(xué)教學(xué)新模式的主要內(nèi)容
經(jīng)過四年的理論探索與教學(xué)實(shí)踐,我們建構(gòu)了一種學(xué)生主體、能力本位、問題中心、課堂內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、突出實(shí)踐的研究式教學(xué)模式。探索出了一種符合學(xué)生實(shí)際、提高學(xué)生古代文學(xué)素質(zhì)和專業(yè)綜合能力的研究式教學(xué)模式。在教學(xué)理念上突出了學(xué)生主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位;在教學(xué)目的上著眼于學(xué)生的能力素質(zhì)的提高;在具體的教學(xué)過程中,圍繞問題來開展教學(xué)活動(dòng)。在考評(píng)中,主要考察的是學(xué)生分析問題、解決問題的能力。課外輔導(dǎo)也重在指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。圍繞著問題教學(xué),我們一方面調(diào)整優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容,對(duì)課程的知識(shí)體系進(jìn)行系統(tǒng)梳理,將知識(shí)點(diǎn)分解為以單一知識(shí)點(diǎn)為主的問題、以綜合分析為主的問題、以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的問題等,然后根據(jù)問題的性質(zhì)特點(diǎn)確立學(xué)生自學(xué)、課堂討論、教師講解的方案,科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容;在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),突破了傳統(tǒng)滿堂灌式的單一講授方式,采用討論式、報(bào)告式、解答式等多種教學(xué)方法,組織學(xué)生圍繞問題發(fā)表自己的觀點(diǎn),開展教學(xué)活動(dòng);在考評(píng)環(huán)節(jié)上,制定了以檢測(cè)學(xué)生分析、解決問題為中心的考核標(biāo)準(zhǔn),建立了一套形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的課程考核機(jī)制。在課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)上,建立了學(xué)生自學(xué)、導(dǎo)師制、專業(yè)校園文化活動(dòng)三位一體的學(xué)生課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)模式。
1.修訂教學(xué)大綱,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)古代文學(xué)涉及到上下幾千年的作家作品及文學(xué)現(xiàn)象,時(shí)間跨度大,內(nèi)容十分繁富,一般的文學(xué)史家均采用的是編年體式的編寫方法。在編寫的過程中,雖然均有所取舍,有所側(cè)重,但是因?yàn)閮?nèi)容容量太大,即便再精簡(jiǎn)的古代文學(xué)史也是卷帙浩大的大部頭。而要在260余課時(shí)的時(shí)間里保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)的確不容易。因此,課題組根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,對(duì)課程的知識(shí)體系進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,將教材內(nèi)容分解為以單一知識(shí)點(diǎn)的問題,以綜合分析為主的問題,以及以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力為主的問題。然后根據(jù)問題的性質(zhì)特點(diǎn)確立學(xué)生自學(xué)、課堂討論、教師講解的方案,科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容。以唐代文學(xué)中“杜甫”一章的教學(xué)為例,關(guān)于杜甫的生平行實(shí)的知識(shí),基本上是已經(jīng)專家學(xué)者考據(jù)定論的,這些內(nèi)容沒有太大的變化,可以確定為單一知識(shí)點(diǎn)的問題,對(duì)于這些問題,教師沒有必要在課堂上再花時(shí)間講解,可布置學(xué)生在課外預(yù)習(xí)。而關(guān)于杜甫的思想與創(chuàng)作風(fēng)格之間的關(guān)系以及一些具有代表性的作品則屬于綜合分析類的問題,可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論。而一些目前學(xué)界尚有爭(zhēng)論且沒有定論的問題則屬于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性能力的問題,如《長(zhǎng)恨歌》的主題等問題,對(duì)于這類問題,可以發(fā)動(dòng)學(xué)生去認(rèn)真思考,廣泛收集資料,在此基礎(chǔ)上,撰寫出具有獨(dú)立的研究性報(bào)告,在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上召開課堂報(bào)告會(huì)。通過以問題為中心來優(yōu)化教材內(nèi)容,教師的教學(xué)目的更加明確,哪些問題應(yīng)該精講,哪些問題應(yīng)該略講,哪些問題應(yīng)該交給學(xué)生來解決,哪些問題應(yīng)該由教師來引導(dǎo),均了然一心。如此一改革,既節(jié)省了時(shí)間,又提高了課堂教學(xué)的效率。
2.建立以問題為中心的課堂教學(xué)模式
在課堂教學(xué)中,課題組緊緊圍繞問題來組織課堂教學(xué),突破了傳統(tǒng)滿堂灌式的教學(xué)方法,探索出了討論式、報(bào)告式、解答式的課堂教學(xué)方法。討論式就是將傳統(tǒng)“課前預(yù)習(xí)—課堂講授—課后練習(xí)”幾個(gè)環(huán)節(jié)改成了“課前準(zhǔn)備—課堂討論—教師總結(jié)”的課堂結(jié)構(gòu),學(xué)生可以隨機(jī)發(fā)言,互相啟發(fā)思維;報(bào)告式主要是針對(duì)“以培養(yǎng)創(chuàng)新性能力”的問題,由教師布置論題,發(fā)動(dòng)學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,撰寫出論文或報(bào)告,學(xué)生在課堂上以報(bào)告的形式交流,學(xué)生或教師加以點(diǎn)評(píng);解答式就是要求學(xué)生在課前主動(dòng)提出問題,教師在課堂上選擇重點(diǎn)問題作深入解答。如一位教師在講授枚乘的《七發(fā)》時(shí),設(shè)計(jì)了兩個(gè)綜合分析的思考題:(1)楚太子病有何癥狀?根源是什么?在我們這個(gè)時(shí)代人們的身上是否有楚太子?。堪Y狀是什么?有何危害?(2)從屈原的《招魂》到枚乘的《七發(fā)》,到漢樂府及唐詩、宋詞中的飛蓬、浮萍、游魂,再到《紅樓夢(mèng)》中的富貴閑人和魯迅筆下的畸零人、零余人,這一系列文學(xué)形象之間有什么內(nèi)在的關(guān)聯(lián)和相似的本質(zhì)特征?這兩個(gè)問題屬于綜合分析性質(zhì)的問題,它的特點(diǎn)在于將文學(xué)作品的同類人物緊密地聯(lián)系起來思考,既緊扣課堂教學(xué)的內(nèi)容,又不拘泥課堂教學(xué)的內(nèi)容,上下溝通,前后映照,給學(xué)生留下了廣闊思考的空間。學(xué)生對(duì)這一問題頗感興趣,討論很熱烈,起到了很好的課堂教學(xué)效果。
3.建立以解決實(shí)際問題為目標(biāo)的多元化測(cè)評(píng)體系
我們以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和多元心智理論為基礎(chǔ),初步建構(gòu)了形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的古代文學(xué)課程考核機(jī)制:一是建立“知識(shí)+能力”的考核目標(biāo)。在期末考試中,調(diào)整試卷結(jié)構(gòu),增大分析實(shí)際問題的內(nèi)容和專業(yè)綜合能力考核的比例;在平時(shí)成績(jī)考核中,將學(xué)生課外的課程活動(dòng)項(xiàng)目一并納入課程平時(shí)成績(jī),如將學(xué)生在古典詩文吟誦比賽、古典文學(xué)名著讀書報(bào)告會(huì)、學(xué)生研究性課題、發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文或作品鑒賞文章等方面的表現(xiàn)都納入課程平時(shí)成績(jī)。二是建立多樣化的考核方式。調(diào)整了期末閉卷考試與平時(shí)成績(jī)的比例,將期末考試成績(jī)降低到50%,平時(shí)成績(jī)提高到50%,做到期末考試與平時(shí)考核并重,并建立和落實(shí)由閉卷考試、課程作業(yè)、課堂表現(xiàn)、默寫背誦、課外活動(dòng)項(xiàng)目等多樣化的考核評(píng)價(jià)方式。合理設(shè)計(jì)《平時(shí)成績(jī)登記表》,將學(xué)生平時(shí)課堂表現(xiàn)和課外活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行如實(shí)記錄,作為考核的重要依據(jù)?!镀綍r(shí)成績(jī)登記表》分“課堂表現(xiàn)”“上課出勤”“課程作業(yè)”“默寫背誦”“課外活動(dòng)項(xiàng)目”“其他”等欄目,基本涵蓋了古代文學(xué)課程教學(xué)過程中的各方面內(nèi)容。平時(shí)成績(jī)的構(gòu)成,教師可根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,適當(dāng)變化,如課堂表現(xiàn),有的教師根據(jù)上課回答問題、與教師互動(dòng)情況給分,有的教師還專門設(shè)計(jì)了課堂回答問題登記表、學(xué)生學(xué)術(shù)報(bào)告登記表,對(duì)學(xué)生的平時(shí)課堂表現(xiàn)如實(shí)記錄。課程作業(yè),有的是專題小論文,有的是古文翻譯、有的是課堂問題提綱,有的多者兼有。還有一種做法是將古詩文默寫從期末考試中獨(dú)立出來,進(jìn)行強(qiáng)化,每學(xué)期快結(jié)束時(shí)各任課老師都要組織一次全班的默寫,將其記入平時(shí)成績(jī)。課外活動(dòng)項(xiàng)目主要登記學(xué)生在課外自學(xué)與專業(yè)活動(dòng)中的表現(xiàn),如文學(xué)名著讀書活動(dòng)獲獎(jiǎng)、公開發(fā)表古典詩詞、古典詩文吟誦活動(dòng)獲獎(jiǎng)等體現(xiàn)古代文學(xué)綜合能力的項(xiàng)目,將其作為平時(shí)成績(jī)的權(quán)重分?jǐn)?shù)綜合考慮。
4.建立了學(xué)生自學(xué)、導(dǎo)師制、校園文化活動(dòng)三位
一體的課外輔導(dǎo)學(xué)習(xí)模式學(xué)生課外學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的延伸,它既是研究性教學(xué)的補(bǔ)充,也是研究性教學(xué)的有機(jī)組成部分。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,這一環(huán)節(jié)基本上處于自然無序狀態(tài),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果完全依靠學(xué)生的自覺性。而在研究式教學(xué)模式中,則通過有明確指向性的自學(xué)及教師輔導(dǎo)來規(guī)范這一重要的環(huán)節(jié),構(gòu)建了學(xué)生自學(xué)、導(dǎo)師制與校園文化相結(jié)合三位一體的課外輔導(dǎo)模式,從根本上改變了課外學(xué)習(xí)的自然無序狀態(tài)。從學(xué)生的自學(xué)角度上說,因?yàn)槲覀兇_立了以學(xué)生為主體、問題為中心的課堂教學(xué)模式,教師在課前即布置思考題,學(xué)生在課堂上需要報(bào)告、討論,并且還將上課的表現(xiàn)與成績(jī)掛鉤,這就促使學(xué)生不得不在課堂之繞教師布置的問題查閱資料,閱讀文獻(xiàn),形成初步的意見,從而規(guī)范了學(xué)生的課外自學(xué),使學(xué)生課外學(xué)習(xí)具有明確的指向性,提高了課外學(xué)習(xí)的效率。導(dǎo)師制目前是許多學(xué)校所提倡和采用的一種重要的課外輔導(dǎo)方式,說明這種課堂之外的以小范圍為單位的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)方式已經(jīng)為社會(huì)所廣泛認(rèn)同。導(dǎo)師制固然不失為一種可取的課外輔導(dǎo)方式,但是,其效率還在于如何去實(shí)施。如果僅僅有其形式,而沒有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容,或者不能堅(jiān)持落實(shí),所謂的導(dǎo)師制也只能是有名無實(shí)。而我們?cè)跇?gòu)建研究式教學(xué)模式時(shí),特別注重導(dǎo)師制的落實(shí),將其作為研究式教學(xué)模式的重要環(huán)節(jié)。為此,我們不僅有制度、有要求,包括指導(dǎo)學(xué)生的人數(shù)、研究輔導(dǎo)的方向,開展活動(dòng)的形式及要求,同時(shí)還制定了系統(tǒng)的監(jiān)督評(píng)估方案。課題組的成員們積極性很高,不僅按要求積極落實(shí),而且在輔導(dǎo)的方式上各具特色,成效明顯。
如一位教師將文本的閱讀與理解作為課外輔導(dǎo)的重點(diǎn),并選擇了其比較熟悉的領(lǐng)域中國(guó)古代小說戲曲文本的閱讀作為輔導(dǎo)的重點(diǎn),首先為學(xué)生制訂了一個(gè)比較科學(xué)的輔導(dǎo)計(jì)劃,每個(gè)學(xué)期研讀與討論兩部作品,先花一個(gè)月左右的時(shí)間反復(fù)閱讀文本,對(duì)重點(diǎn)情節(jié)以及感受最深的部分做好筆記,然后在此基礎(chǔ)上將自己在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)的問題羅列出來(僅限于學(xué)生在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)的新問題,而其他參考資料以及老師在課堂中曾經(jīng)涉及到的問題不在此之列)。在學(xué)生完成閱讀任務(wù),對(duì)文本十分熟悉的基礎(chǔ)上,由學(xué)生提議召開第一次研討會(huì)。研討會(huì)由小組長(zhǎng)主持。其基本環(huán)節(jié)是:首先由教師查看筆記,從學(xué)生所摘錄的筆記來檢查學(xué)生的閱讀情況,然后就文本的細(xì)節(jié)提出一些問題,檢查學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度,如提出一些類似《三國(guó)演義》中在潼關(guān)棄袍斷須的人物是誰,《儒林外史》中是誰主持了“泰伯祠大祭”等相對(duì)生僻的問題。然后,學(xué)生將梳理出來的問題公布出來,教師對(duì)這些問題進(jìn)行清理,篩選出一些比較有意義的問題提交大家討論,學(xué)生就這些問題發(fā)表意見。在學(xué)生充分發(fā)表意見的基礎(chǔ)上,教師略加點(diǎn)評(píng),然后布置學(xué)生將自己的意見撰寫成為小論文,在下一次討論會(huì)上宣讀交流,教師給出成績(jī)。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的過程中,學(xué)生思維活躍,提出了許多精辟的問題,如討論《儒林外史》時(shí),一位學(xué)生提出了這樣的問題:匡超人在大火蔓延、濃煙滾滾之際,情急之間,為什么他首先救的是嫂子而不是父親?這是一個(gè)很耐人尋味的問題,而且在過去也沒有引起學(xué)者們的關(guān)注,盡管對(duì)這一問題的回答可能會(huì)有不同的答案,但是,能提出這樣的問題來,一方面說明這位學(xué)生讀書十分認(rèn)真細(xì)致,同時(shí),也說明對(duì)文本的思索是很深刻的。再如,討論《金瓶梅》時(shí),有一位學(xué)生提出,文本中李瓶?jī)哼@一形象在嫁給西門慶前,性格很潑辣,也很不守婦道,而嫁給了西門慶后則變成了一個(gè)溫柔守婦道之人,前后性格差異太大,人物塑造出現(xiàn)了明顯的敗筆。這一問題提出來后,在小組引起了熱烈的討論,最后形成了明顯不同的兩種意見,一類認(rèn)為是敗筆,而另一種認(rèn)為不是敗筆,而是成功的塑造,因?yàn)樽髡咴诿鑼懤钇績(jī)盒愿褡兓瘯r(shí),繳足了鋪墊的筆墨。這些討論很精彩。課外導(dǎo)師學(xué)習(xí)輔導(dǎo)制使學(xué)生受益頗多,對(duì)文本的反復(fù)閱讀與研討,不僅加深了他們對(duì)文本的理解,更使他們培養(yǎng)了一種學(xué)習(xí)的方法,增強(qiáng)了他們從原始文本、原始文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力,這比他們從課堂上聽教師的講授印象會(huì)深刻得多。
經(jīng)歷了導(dǎo)師制輔導(dǎo)的學(xué)生,撰寫學(xué)年論文、畢業(yè)論文幾乎是水到渠成之事,根本不用為選題發(fā)愁,因?yàn)槿粘5拈喿x與研討已經(jīng)為論文的選題、撰寫打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如剛才提到的那位討論《金瓶梅》的同學(xué),其畢業(yè)論文選題是《論明清小說人物形象塑造的敗筆描寫》,這一選題就是由閱讀《金瓶梅》生發(fā)出來的,很自然。專業(yè)性的校園文化活動(dòng)也是學(xué)生課外學(xué)習(xí)的重要組成部分。我們主要選擇古代詩文吟誦比賽及古代詩文默寫比賽兩種形式,開展這兩種形式的校園文化活動(dòng)主要是為了促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)文本的理解。它看似與研究式教學(xué)關(guān)系不大,實(shí)際上是密切相關(guān)的。古人曰:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”,作為一名中文系的學(xué)生,對(duì)文本的正確把握無疑是最重要的。他們通過不斷的吟誦甚至角色的扮演,在投足舉手、顰笑的揣摩之間更加深了對(duì)作品的理解,這實(shí)際上也是一種體驗(yàn)式的研究學(xué)習(xí)。
三、取得的成效
經(jīng)過四年的理論探索與教學(xué)實(shí)踐,我們?nèi)〉玫某尚呛苊黠@的。第一,教師們加深了對(duì)研究式教學(xué)方法的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了以改革促發(fā)展的意識(shí)。第二,學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課程的興趣明顯增強(qiáng)。開展研究式教學(xué)以來,學(xué)生主動(dòng)與教師配合,上下互動(dòng),課堂氣氛活躍,學(xué)生對(duì)古代文學(xué)課程的興趣增強(qiáng)了,古代文學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量也明顯提高了。第三,學(xué)生解決實(shí)際問題的能力得到提高,專業(yè)綜合素質(zhì)明顯提升。2008年以來,課題組教師指導(dǎo)學(xué)生申報(bào)主持了“大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)”項(xiàng)目共7項(xiàng),學(xué)生發(fā)表古代文學(xué)論文8篇,有近200人畢業(yè)論文選擇古代文學(xué)課題,其中10篇論文獲得懷化學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)論文,有26人考取古代文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)研究生,以上項(xiàng)目的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于本專業(yè)其他課程。
1課堂爭(zhēng)論的教學(xué)價(jià)值
1.1課堂爭(zhēng)論可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)。課堂上能引起爭(zhēng)論說明學(xué)生已經(jīng)對(duì)教材有了一定的理解,具有了一定的個(gè)性,如果老師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),就能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)的深化。
1.2課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。學(xué)生的爭(zhēng)論往往從淺顯的感性認(rèn)識(shí)開始,爭(zhēng)論的過程就是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程,是學(xué)生自覺進(jìn)行分析、推理的過程。
1.3課堂爭(zhēng)論可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。爭(zhēng)論時(shí)學(xué)生的思維處于興奮的狀態(tài),思維敏捷,常有妙語出口。學(xué)生語文論文既要尋找對(duì)方言語中的不當(dāng)之處,又要找準(zhǔn)契機(jī),組織自己的語言,準(zhǔn)確表達(dá)出來。可見,爭(zhēng)論為語言訓(xùn)練創(chuàng)造了良好的氛圍。
1.4課堂爭(zhēng)論可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。爭(zhēng)論時(shí)為了駁倒對(duì)方,必然要找出有利的論據(jù),因此,就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面,引發(fā)了求異思維,在求異中培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。
2課堂爭(zhēng)論的主要途徑
2.1抓住題眼進(jìn)行爭(zhēng)論學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容許多地方提出質(zhì)疑,教師應(yīng)選取有價(jià)值的問題,推出來引導(dǎo)爭(zhēng)論。如學(xué)課文《鸕鶿》的時(shí)候,同學(xué)們看鸕鶿捕魚的錄像,當(dāng)看到漁夫抓住喉囊鼓鼓的鸕鶿把魚擠出來時(shí),許多同學(xué)都不由自主的發(fā)出驚訝聲,覺得漁夫太殘忍、太不人道了。進(jìn)一步了解到,鸕鶿的脖子上被裝了個(gè)圈,漁夫只讓他捉魚,而不讓他吞咽,于是更覺得嘔心。針對(duì)這個(gè)問題,我讓同學(xué)們進(jìn)行爭(zhēng)論。一部分同學(xué)持“漁夫殘忍”的觀點(diǎn),另一部分同學(xué)不同意,還有不少同學(xué)覺得雙方都有自己的道理?!皾O夫殘忍”論者的理由不說自明。不同意的同學(xué)是這樣認(rèn)為的:鸕鶿本是漁夫捕魚的工具,漁夫養(yǎng)活他們,訓(xùn)練他們,就是讓他們捕魚的。如果沒有鸕鶿,漁夫就捉不到魚了,他們的妻兒們就活不下去了。這不也很殘忍嗎?認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有道理的同學(xué)自然是前思后想,左右為難。這樣的爭(zhēng)論做到了從文本到人本的提升,立足于創(chuàng)造思維的開發(fā),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。
2.2提出異議進(jìn)行爭(zhēng)論教學(xué)中,對(duì)一個(gè)問題,學(xué)生常常會(huì)有自己不同的看法,教師在課堂上切不可簡(jiǎn)單地加以否定,面對(duì)學(xué)生提出的異議怎么辦?我認(rèn)為,鼓勵(lì)加對(duì)話是教師值得采取的好方法。如課文《第一場(chǎng)雪》的第三自然段主要寫了下雪的景色,作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點(diǎn)。在教學(xué)這段課文時(shí),教師問學(xué)生:“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學(xué)生說,從“鵝毛般的雪花”、“一會(huì)兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時(shí)也有學(xué)生提出了他們的異議。他們認(rèn)為,枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關(guān)系,因?yàn)槭强葜Ρ旧砭筒惶Y(jié)實(shí),就是不下雪,雪不積在枯枝上,枯枝到了一定的程度也有斷的可能,怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢?面對(duì)這種局面,教師沒有怕影響教學(xué)進(jìn)度,索性讓學(xué)生充分闡述自己的理由,引導(dǎo)兩派學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論,在學(xué)生闡述過程中,及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生注意句子中的“積”字。經(jīng)過爭(zhēng)論,兩派意見統(tǒng)一。用爭(zhēng)論的方法,加強(qiáng)了學(xué)生之間的對(duì)話,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛,發(fā)展了學(xué)生思維。
2.3小學(xué)語文課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生探究篇章中可能存在的問題和矛盾,同時(shí)還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同伴的發(fā)言和老師結(jié)論,大膽地提出自己的不同見解。如《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)過程中,談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“弊大于利”,無形中感到“曹操語文論文很笨”。這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑,認(rèn)為“利大于弊”。由此一場(chǎng)激烈的課堂爭(zhēng)論展開了。反方的理由主要有三:1.鐵索連船是根據(jù)曹軍的實(shí)際情況作出的決策,不連船,曹軍會(huì)暈船,永遠(yuǎn)過不了長(zhǎng)江;2.冬天東南風(fēng)罕見,火攻機(jī)會(huì)很小;3.鐵索連船可以增加曹軍的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭(zhēng)論后,大家終于達(dá)成一個(gè)“新”的共識(shí):鐵索連船有利也有弊,是利大還是弊大,關(guān)鍵在于曹操能否小心謹(jǐn)慎,注意風(fēng)向,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
實(shí)際教學(xué)中,害怕說話不當(dāng),舉止失措而當(dāng)眾出丑,害怕一旦說錯(cuò)被同學(xué)嘲笑,這些問題成為不少學(xué)生課堂爭(zhēng)論的心理陰影。因此保護(hù)學(xué)生課堂爭(zhēng)論的自尊心、自信心,至關(guān)重要。
當(dāng)前,我國(guó)的教育正處于由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的重大轉(zhuǎn)型期,而素質(zhì)教育環(huán)境的優(yōu)化是個(gè)首先需要解決的重要問題。這就是迫切需要我們不斷地、及時(shí)地運(yùn)用美學(xué)、心理學(xué)理論研討存在于教育領(lǐng)域的美的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展,真正全面提高中國(guó)教育的質(zhì)量。素質(zhì)教育的任何環(huán)節(jié)都離不開教育美學(xué),教育美學(xué)促使教育環(huán)境整體協(xié)調(diào),從而形成強(qiáng)有力的素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)。要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、優(yōu)美的品質(zhì)、良好的學(xué)風(fēng),要培養(yǎng)出正直誠(chéng)實(shí)、奮發(fā)向上、自立自強(qiáng)、堅(jiān)韌勇毅、開拓創(chuàng)新的一代新人,都離不開教育美學(xué)的實(shí)施。若要對(duì)學(xué)生施以深刻的審美愉悅與審美感受,以陶冶其情操"豐富其情感"提高其審美能力,這一切也只有通過教育美學(xué)來完成??梢赃@樣說,教育美學(xué)是素質(zhì)教育改革的突破口之一,因?yàn)榻逃缹W(xué)與美育一樣,具有形象具體的鮮明特征,受教育者極易接受。它又具有以情感人的情感性,極易實(shí)施。
創(chuàng)設(shè)與發(fā)展教育美學(xué)勢(shì)在必行,亦切實(shí)可行。這一點(diǎn),馬克思在分析人類勞動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)之區(qū)分時(shí)就透辟指出:“人也按照美的規(guī)律來進(jìn)行”。創(chuàng)設(shè)與發(fā)展教育美學(xué),即為了充分發(fā)揮美在教育中的作用,更好地深化教育改革。應(yīng)當(dāng)指出:教育美學(xué)的形成與發(fā)展,頗符合教育藝術(shù)與科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì),亦具有深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)教育領(lǐng)域深入改革觸及到一個(gè)重要問題,即是需要很好地加強(qiáng)教育審美化,正確判斷與強(qiáng)化教育的審美屬性,用美學(xué)心理學(xué)原理與方法來正確指導(dǎo)教育與教學(xué)活動(dòng)。國(guó)人對(duì)教育審美價(jià)值的清醒認(rèn)識(shí),對(duì)教育審美屬性的深入開發(fā),對(duì)教育審美經(jīng)驗(yàn)的不斷提升"使教育美學(xué)取得長(zhǎng)足發(fā)展且日益深化。
那么,當(dāng)今我們廣大理論工作者怎么樣去構(gòu)建、發(fā)展這一門新的教育美學(xué)?筆者以為至少要從以下三方面著手準(zhǔn)備:
首先,要加大對(duì)中外教育美學(xué)史的研究力度與廣度。教育美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科雖是近幾年才起步,但是這方面的思想誠(chéng)如上文所言卻早已存在。古今中外的教育思想家關(guān)于教育美學(xué)的認(rèn)識(shí),為我們今天的研究提供了有益的啟示和借鑒,這就需要我們?nèi)ツ托奶崛?、認(rèn)真分析、科學(xué)總結(jié)。
在我國(guó)漫長(zhǎng)的教育發(fā)展歷程中,有許多教育思想家在教育美學(xué)、尤其在教育藝術(shù)和教學(xué)藝術(shù)方面發(fā)表過不少有價(jià)值的見解。早在兩千多年前,我國(guó)偉大的教育家孔子就非常重視教學(xué)藝術(shù)的意義。而我國(guó)古代的教學(xué)藝術(shù)思想則集中體現(xiàn)在《學(xué)記》中?!秾W(xué)記》全面論述了課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)、學(xué)習(xí)與游樂、學(xué)習(xí)與休息、親師與樂友等多種辯證統(tǒng)一關(guān)系,是我國(guó)古代很有代表性的教學(xué)藝術(shù)辯證法,《學(xué)記》還非常重視教師的教學(xué)藝術(shù)。此外,明代的王守仁,近現(xiàn)代教育史上的、魯迅、梁?jiǎn)⒊龋紝?duì)教育美學(xué)理論提出了獨(dú)到的見解。
西方對(duì)教育美學(xué)的研究也可上溯到古希臘,其教育美學(xué)思想是在古希臘蘇格拉底、柏拉圖和古羅馬的西塞羅等人的教育藝術(shù)實(shí)踐中逐步發(fā)展起來的。之后的夸美紐斯、盧梭、第斯多惠、斯賓塞、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等也都從各自的教育觀出發(fā),提出了自己的教育美學(xué)見解。現(xiàn)代外國(guó)很多教育家也都關(guān)心教育中的美學(xué)問題。
古今中外眾多的教育家對(duì)教育中的美學(xué)問題所進(jìn)行的探討,取得了相當(dāng)有價(jià)值的成果。其共同特點(diǎn)是:他們都認(rèn)識(shí)到教育、教學(xué)工作是一門藝術(shù);在教育指導(dǎo)思想上,他們大多都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要求教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生在教育中獲得愉悅和滿足;在教學(xué)方法上,都反對(duì)注入式,提倡啟發(fā)式;有些教育家還身體力行,將自己的思想和理論運(yùn)用到教育實(shí)踐中去,表現(xiàn)出了高超的教學(xué)藝術(shù)水平,但中外歷史上的教育美學(xué)思想還存在諸多不足之處。一是研究范圍窄。他們大多只是論及教育美學(xué)的一個(gè)方面——教學(xué)藝術(shù)問題,而且對(duì)教學(xué)藝術(shù)本身的探討也不夠全面,談?wù)撦^多的是教師的語言藝術(shù)、提問藝術(shù)等。二是理論層次低。他們對(duì)教育美學(xué)的認(rèn)識(shí),大都停留在經(jīng)驗(yàn)描述狀態(tài)。具體來說,它們只是作為某種感想或言論而存在,沒有進(jìn)行系統(tǒng)的理論論證,沒有真正上升到應(yīng)有的理論高度。這也就給我們留下了足夠的拓展空間。
其次,構(gòu)建、發(fā)展這一門新的教育美學(xué),我認(rèn)為還要不斷加強(qiáng)教育美學(xué)的基本理論建設(shè)。加強(qiáng)教育美學(xué)理論建設(shè)須切實(shí)掌握現(xiàn)代教育的基本規(guī)律與特點(diǎn),須深入理解現(xiàn)代心理學(xué)美學(xué),須正確擺布教育學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)三者的關(guān)系。這里著重闡釋一下對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)美學(xué)的借鑒。新時(shí)期中國(guó)美學(xué)研究的一大成果,是深化了對(duì)審美主體、審美體驗(yàn)與文藝創(chuàng)造、文藝鑒賞的心理研究,現(xiàn)代心理學(xué)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)給當(dāng)代美學(xué)研究注入了源源不斷的活力。我們欣悅地看到:心理學(xué)美學(xué)的崛起與拓展,已與傳統(tǒng)的哲學(xué)美學(xué)雙峰對(duì)峙。而現(xiàn)代心理學(xué)美學(xué)對(duì)現(xiàn)代教育的發(fā)展至關(guān)重要。心理學(xué)美學(xué)重在探索與揭示教育的審美主體心理的特殊功能、目的與任務(wù),它對(duì)于教育的實(shí)踐功能與社會(huì)功能作用甚大,可在理論與實(shí)踐的結(jié)合上深化教學(xué)改革。當(dāng)然,教育審美與教育藝術(shù)知覺過程中的實(shí)驗(yàn)探究,易見顯效,而教育心理實(shí)驗(yàn)方法用于教育審美經(jīng)驗(yàn)探究時(shí),受各種條件制約,見效較慢。所以說,當(dāng)前如何在對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)分析研究的基礎(chǔ)上,綜合各方理論的有益營(yíng)養(yǎng)與科學(xué)結(jié)論,博采各家之長(zhǎng),尋求創(chuàng)新發(fā)展,豐富與拓寬一種能夠正確闡釋教育領(lǐng)域?qū)徝澜?jīng)驗(yàn)與心理機(jī)制的新理論——教育美學(xué),已成當(dāng)務(wù)之急。
在教學(xué)過程中,無論是知識(shí)的獲得,還是智力的開發(fā)和能力的發(fā)展;無論是情感、意志的培養(yǎng),還是思想品德的提高,都必須通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和不斷探究,而在閱讀教學(xué)中這一點(diǎn)則顯得尤為重要。在閱讀過程中,通過老師的引導(dǎo),讓學(xué)生充分地發(fā)揮自己主體意識(shí),積極培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、不斷創(chuàng)新和提問質(zhì)疑的能力。
一、在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)”
閱讀教學(xué)則應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,讓學(xué)生親自去探索思考,在自主閱讀中激勵(lì)他們智慧與潛能的發(fā)揮,從而提高他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。為此,教師應(yīng)該自覺地走近學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生,努力營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍,以利于學(xué)生的自覺探究。
有一位教師講《麻雀》一課時(shí)說:“這篇課文記敘了老麻雀奮不顧身搶救小麻雀的事,歌頌了偉大的母愛?!痹捯魟偮?一位學(xué)生舉手發(fā)言:“我不同意說是母愛,因?yàn)檎n文沒有告訴我們麻雀是公的,還是母的。”老師立即肯定了這位學(xué)生善于思考,敢于發(fā)表自己意見的精神,然后趁熱打鐵,引導(dǎo)同學(xué)自讀課文,通過文中的詞句揣摩作者的寫作目的。孩子們暢所欲言,氣氛異常活躍,經(jīng)過熱烈討論,師生達(dá)到共識(shí):這篇課文贊頌的是親子之情。這一精彩的教學(xué)片斷,向我們展示了讓學(xué)生自主探究,的必要與可能。
二、在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)“創(chuàng)新”
蘇霍姆林斯基曾說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!倍擞质莻€(gè)體,他有他自己獨(dú)特的一面,如果說讓人都一模一樣,我想這世界肯定很不精彩的。所以語文閱讀教學(xué)學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)就顯得猶為重要。我們要使學(xué)生敢于說自己的理解與看法,而不是老師教一句,學(xué)生就學(xué)一句。作為教師,要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生創(chuàng)造能力的民主環(huán)境,要善于分析并支持學(xué)生在課堂上提出的個(gè)人看法,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮,當(dāng)然這并不是讓學(xué)生孤立地去創(chuàng)造,可以與觀察力、想象力以及果斷的判斷力相結(jié)合。如何培養(yǎng)學(xué)生閱讀教學(xué)的創(chuàng)造性呢?我認(rèn)為主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造性語言。如教學(xué)《鳥的天堂》,我在總結(jié)課文時(shí)指出:“這里為什么會(huì)成為鳥的天堂?”話音剛落,就有兩三只小手舉了起來。我沒有立即讓他們起來回答,因?yàn)樵谶@么倉促的時(shí)間內(nèi)作答,學(xué)生的回答十有八九是零碎的、不完整的,而且這時(shí)讓他們回答會(huì)影響其他同學(xué)思考。于是,我用手勢(shì)示意這幾位學(xué)生把手放下,親切地說:“你們反應(yīng)可真快,我想你們?nèi)绻推渌瑢W(xué)一樣能認(rèn)真讀讀課文,思考周到些,把語言組織得精練些,回答一定會(huì)更精彩。”這樣,既保護(hù)了他們的自尊心,又調(diào)動(dòng)了他們思考的積極性,同時(shí)穩(wěn)定了全班學(xué)生的情緒。學(xué)生在教師期待的目光中細(xì)致讀、認(rèn)真想,教室里鴉雀無聲。不一會(huì)兒,學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)舉起小手,這時(shí)我請(qǐng)一名中等程度的學(xué)生起來回答,他回答道:“這里之所以能成為鳥的天堂,是因?yàn)榇箝艠涿⒑彤?dāng)?shù)剞r(nóng)民不許人捉鳥?!绷硪幻麑W(xué)生補(bǔ)充道:“我認(rèn)為這里成為鳥的天堂有三個(gè)原因:一是大榕樹茂盛,適合鳥兒做巢生活;二是農(nóng)民不許人捉鳥;三是四周環(huán)境寧靜優(yōu)美?!闭Z言是思維的外殼,從學(xué)生的回答中不難看出他們經(jīng)歷了一個(gè)分析、歸納、綜合的思維歷程,經(jīng)歷了一個(gè)主動(dòng)探究的過程。
三、在閱讀教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)“表達(dá)”
根據(jù)“合作互動(dòng)”的原則,在閱讀教學(xué)的過程中,教師要為學(xué)生提供暢所欲言、各抒己見的空間。為此,教師可在教學(xué)的關(guān)鍵之處、重點(diǎn)之處設(shè)計(jì)同桌交流、小組討論的環(huán)節(jié)。這樣,可以讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互啟發(fā),增加課堂的信息量,促使學(xué)生全面深入地探究問題,理解課文內(nèi)容;可以給學(xué)生提供展示個(gè)性的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作、互相競(jìng)爭(zhēng)的精神。如《再見了,親人》,教學(xué)重點(diǎn)之一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中朝人民之間有著用鮮血凝成的偉大友誼。課文以志愿軍的口吻追述了朝鮮人民為志愿軍獻(xiàn)出鮮血和生命的感人往事,學(xué)生比較容易體會(huì)到朝鮮人民對(duì)志愿軍有著比山還高比海還深的情誼。為了讓學(xué)生從課文內(nèi)容中也能體會(huì)到志愿軍對(duì)朝鮮人民也有著比山還高比海還深的情誼,我設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):
1.獨(dú)立思考。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系課文內(nèi)容和平時(shí)的積累,根據(jù)下面的開頭講述志愿軍可歌可泣的事例:(1)那一回,。(2)我們清楚地記得,。(3)八年來,。
課題研究促進(jìn)了教學(xué)方法的改革
學(xué)生要改變單一的接受學(xué)習(xí)方式,形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,做到有發(fā)現(xiàn)、有提高,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化,這要求教師在教學(xué)中要有多樣化的教學(xué)方式,變傳統(tǒng)的教學(xué)方式為多樣化教學(xué)。這種多樣化有效教學(xué)方式就是對(duì)教學(xué)方法的改變。這種改變就是對(duì)某種教學(xué)方法和模式的探索與研究,而研究又離不開理論的指導(dǎo)。因此,要進(jìn)行研究,必須學(xué)好理論知識(shí)。
研究促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變
現(xiàn)代社會(huì)需要的是理論、實(shí)踐、發(fā)展、創(chuàng)造都具備的復(fù)合型人才,這就要求教師的教學(xué)要能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和主觀能動(dòng)性,給學(xué)生足夠自主的空間、足夠的機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)。,在學(xué)習(xí)中,要求每位學(xué)生既能積極配合、完成共同任務(wù),又要能獨(dú)立承擔(dān)分配的個(gè)人責(zé)任,還要能通過相互交流、相互支持和相互配合,有效解決組內(nèi)存在的重要問題,實(shí)現(xiàn)班組共同的目標(biāo)。
教學(xué)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要的影響
為了解決語文教師在閱讀教學(xué)中對(duì)語言的理解和品味這一實(shí)際難題,讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)有所得,因此我們必須在運(yùn)用農(nóng)遠(yuǎn)資源方面和教學(xué)方法上都要高度重視并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)檫@樣對(duì)他形養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。
實(shí)際教學(xué)中要注意的問題:
1、讀透文本,精心設(shè)計(jì)教案、學(xué)案。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),要充分考慮用什么資源,何時(shí)用,何處用,如何呈現(xiàn)。
2、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)——學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)成果等,及時(shí)發(fā)現(xiàn),課后及時(shí)寫下教學(xué)筆記,便于經(jīng)驗(yàn)和理論的積累。
3、通過若干教學(xué)案例的反復(fù)實(shí)踐,反思,再實(shí)踐,再反思,提煉出相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)方法,形成穩(wěn)定的教學(xué)模式(這就是研究成果)。