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時(shí)間：2023-03-16 17:18:19
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二、現(xiàn)代教育技術(shù)在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的具體應(yīng)用
目前，我國(guó)大多數(shù)財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)室以計(jì)算機(jī)作為教學(xué)硬件，以專業(yè)應(yīng)用程序和操作軟件以及實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)庫(kù)作為教學(xué)軟件，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生具體情況設(shè)計(jì)教學(xué)流程，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)課堂中的應(yīng)用體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、新型媒體技術(shù)的應(yīng)用
財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的基本操作實(shí)驗(yàn)包括原理類、流程類和驗(yàn)證類，通常教師利用動(dòng)畫、視頻、PPT、教學(xué)軟件和計(jì)算機(jī)流媒體等進(jìn)行演示和模擬，例如對(duì)企業(yè)的實(shí)際制造生產(chǎn)、運(yùn)營(yíng)管理過程或銀行業(yè)務(wù)進(jìn)行再現(xiàn)，從而增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)知。傳統(tǒng)多媒體，例如視頻和課件，具備實(shí)用性和直觀性，而現(xiàn)代教育技術(shù)在信息技術(shù)的基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用多樣化的媒體技術(shù)，例如模擬軟件、實(shí)驗(yàn)軟件及其集成軟件，進(jìn)一步提高了教學(xué)流程的連貫性和整體性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)多媒體的應(yīng)用主要體現(xiàn)在講解層面，而現(xiàn)代教育技術(shù)則集中與演示層面，兩種方式的有機(jī)結(jié)合，能夠讓學(xué)生更好地理解和掌握財(cái)經(jīng)類理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用。
2、構(gòu)建教學(xué)情境
現(xiàn)代教育技術(shù)中的虛擬技術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的仿真效果良好，教師在財(cái)經(jīng)類實(shí)驗(yàn)教學(xué)中利用虛擬技術(shù)能夠進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)建形象的實(shí)驗(yàn)情境，讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。例如，在會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)中，教學(xué)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，模擬井下集團(tuán)企業(yè)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并模擬不同角色分工進(jìn)行會(huì)計(jì)分析、決策及預(yù)測(cè)、審計(jì)等實(shí)訓(xùn)教學(xué)，利用會(huì)計(jì)仿真軟件，構(gòu)建問題情境，并對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行分析，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)際會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并調(diào)動(dòng)他們的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行思考和分析，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。
3、互聯(lián)網(wǎng)資源的應(yīng)用
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)形成的新型教學(xué)模式。該模式將學(xué)生視為教學(xué)主體，利用開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行開發(fā)、研究和綜合實(shí)驗(yàn)，將教學(xué)和科研聯(lián)系起來，是培養(yǎng)學(xué)生能動(dòng)性的有效措施。例如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中以項(xiàng)目群為核心，讓學(xué)生自主選擇實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)閱讀和專題檢索，完成選修課程并充分掌握該領(lǐng)域的技術(shù)手段和問題解決方法。此外，學(xué)生還可以選擇符合自己水平的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，制定具體的實(shí)施方案，通過在線課堂進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師通過在線輔導(dǎo)幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。
二、藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要性
1.學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，英語(yǔ)水平參次不齊。藝術(shù)院校學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較差、學(xué)生英語(yǔ)水平整體較低，如每年九月份新生入學(xué)時(shí)，許多藝術(shù)院校和高等院校都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課測(cè)試，所有學(xué)生使用的試卷相通，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)分?jǐn)?shù)通常會(huì)比其他院校學(xué)生低很多，只有極少數(shù)學(xué)生能達(dá)到80分，許多學(xué)生的英語(yǔ)分?jǐn)?shù)大都在50分左右，有的學(xué)生甚至更低，部分學(xué)生甚至是英語(yǔ)零基礎(chǔ)，連基本的音標(biāo)都不會(huì)讀。這就給藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)出了一道難題，教師在教學(xué)中既要有大學(xué)老師的英語(yǔ)水平，又要有小學(xué)英語(yǔ)教師的耐心和經(jīng)驗(yàn)，更要知道怎樣給學(xué)生補(bǔ)充初高中英語(yǔ)知識(shí)。
2.學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)不足，英語(yǔ)學(xué)習(xí)投入低。藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍對(duì)專業(yè)知識(shí)感情濃厚，許多人在專業(yè)技能上起步較早，希望在專業(yè)領(lǐng)域有所建樹。因此，許多藝術(shù)類學(xué)生都非常重視專業(yè)技能訓(xùn)練，熱衷于圍繞專業(yè)技能鍛煉進(jìn)行“自我發(fā)展設(shè)計(jì)”，許多人也花費(fèi)了大量的時(shí)間去寫生、參加各類畫展、歌唱、舞蹈比賽，積極進(jìn)行社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐。加上藝術(shù)類院校的英語(yǔ)教學(xué)缺乏藝術(shù)專業(yè)特色，導(dǎo)致許多人在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中普遍抱有“不掛科就成”的幻想，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏積極性。與那些缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情的學(xué)生相比，還有一些學(xué)生并不缺乏學(xué)習(xí)熱情，但是由于英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，他們既想學(xué)好英語(yǔ)，又恐懼英語(yǔ)，因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)信心不足，往往在堅(jiān)持一段時(shí)間后放棄，進(jìn)而變成厭惡英語(yǔ)，更不愿在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上花費(fèi)時(shí)間和精力，導(dǎo)致英語(yǔ)水平越來越差。
3.教材內(nèi)容和教學(xué)模式存在的問題。藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教材短缺是導(dǎo)致藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)困境的又一主要原因。盡管教育部制定和頒布了一系列優(yōu)秀的大學(xué)英語(yǔ)教材，但是這些教材大部分是面向普通高校學(xué)生尤其是本科生來編寫的。藝術(shù)類大學(xué)使用的英語(yǔ)教材有《新視野大學(xué)英語(yǔ)》系列和《21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)》系列，盡管藝術(shù)類大學(xué)使用的這兩套教材都有基礎(chǔ)類教程做支撐，但是，其教材本質(zhì)與普通高校并無明顯區(qū)別。這兩套教材在內(nèi)容、選材都具有較強(qiáng)的知識(shí)性，對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生來說，這兩套教材明顯是難度較高。教師無論是在課堂設(shè)計(jì)還是從教學(xué)任務(wù)安排來講，都難以利用教材開展教學(xué)。
4.教師隊(duì)伍教學(xué)水平有待提高。近年來，隨著高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，藝術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍也不斷壯大，但是，與學(xué)生增長(zhǎng)速度相比，教師隊(duì)伍建設(shè)顯然是相對(duì)滯后。受教學(xué)目標(biāo)影響，許多藝術(shù)院校將更多的精力放在了藝術(shù)專業(yè)教學(xué)上，并不重視教師隊(duì)伍建設(shè)和英語(yǔ)教學(xué)，導(dǎo)致藝術(shù)類院校英語(yǔ)教師數(shù)量短缺，教師隊(duì)伍缺乏穩(wěn)定性。許多藝術(shù)院校的英語(yǔ)教學(xué)工作都由年輕教師擔(dān)任，教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自身素質(zhì)都存在一定缺陷。許多學(xué)校因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)師資力量不足，只好外聘教師來維持教學(xué)，這給教師教學(xué)方法和科研能力都帶來了一定的影響。與此相反的是，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師質(zhì)量提出了更高的要求，提高英語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量，已經(jīng)成為藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展完善面臨的首要問題。
三、藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革策略
1.培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的語(yǔ)言觀。語(yǔ)言是交際的手段和工具，也是社會(huì)信息傳播媒介和文化的載體，在許多方面，語(yǔ)言和藝術(shù)有著相通之處。在藝術(shù)類學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確的語(yǔ)言觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到無論在什么時(shí)候，藝術(shù)的交流和發(fā)展最終無法脫離語(yǔ)言而存在，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生樹立具備英語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備的意識(shí)和信心。具體來說，在英語(yǔ)已經(jīng)成為時(shí)代重要信息載體的大背景下，藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教師在英語(yǔ)教育中，要引導(dǎo)學(xué)生積極將英語(yǔ)學(xué)習(xí)與自身價(jià)值提升聯(lián)系起來，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自己是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自我激勵(lì)方法實(shí)現(xiàn)自己的獨(dú)特價(jià)值，提高學(xué)生英語(yǔ)技能。教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，學(xué)生是教學(xué)的參與者和承擔(dān)著，學(xué)生語(yǔ)言觀培養(yǎng)離不開教師的正確引導(dǎo)和辛勤教育。這就要求藝術(shù)來院校英語(yǔ)教師在教學(xué)中要樹立正確的教育觀，堅(jiān)持“以為人本”的教育原則，幫助學(xué)生樹立自信心，形成良好的學(xué)習(xí)策略，使學(xué)生在掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的同實(shí)，不斷提高英語(yǔ)運(yùn)用能力，建立英語(yǔ)語(yǔ)感，切實(shí)使學(xué)生成為具備主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)方法正確有效、能用英語(yǔ)進(jìn)行交流的人。此外，教師還要樹立全新的英語(yǔ)人才觀，在重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)講解與傳授的同時(shí)，重視學(xué)生世紀(jì)語(yǔ)言運(yùn)用能力培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、生活體驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、合作、參與學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式，使學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程也成為學(xué)生情感養(yǎng)成、思維培養(yǎng)的過程，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)共同發(fā)展。
2.在藝術(shù)專業(yè)教學(xué)中滲透英語(yǔ)教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使專業(yè)教學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，是提高藝術(shù)類學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。因此，在藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，英語(yǔ)教師要立足于英語(yǔ)教材、課堂教學(xué)內(nèi)容、方法研究，分析各科教學(xué)模式和教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和特長(zhǎng)，加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)的聯(lián)系，通過英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合的教學(xué)模式，提高學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力和英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。如在大學(xué)英語(yǔ)“BewareofAds”一章教學(xué)中，英語(yǔ)教師可結(jié)合廣告心理學(xué)、廣告設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)知識(shí)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生加深對(duì)文章內(nèi)容、背景文化的認(rèn)識(shí)和了解。此外，在藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師還要注意以下幾點(diǎn)：首先，運(yùn)用靈活有效的教學(xué)方法，激發(fā)正確處理知識(shí)和技能的關(guān)系，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵性知識(shí)進(jìn)行精講，引導(dǎo)學(xué)生多練、多思，使學(xué)在新知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。其次，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力，按照英語(yǔ)教學(xué)原則，盡量使用英語(yǔ)教學(xué)，積極為學(xué)生創(chuàng)造有利于其學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境，為學(xué)生提供運(yùn)用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生充分接觸英語(yǔ)、運(yùn)用英語(yǔ)。最后，要構(gòu)建以形成性評(píng)價(jià)為主的多種評(píng)價(jià)體系，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的有益補(bǔ)充，形成性評(píng)價(jià)有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力提高，促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展。因此，在藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)校和教師要重視英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系建設(shè)，將學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、教師教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)效果等都納入教學(xué)評(píng)價(jià)中去，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心和積極性，提高教師教學(xué)能力和教學(xué)水平。
3.優(yōu)化藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)教材。教材是教學(xué)的前提條件，也是知識(shí)的載體。要想解決藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的教材建設(shè)滯后、教材與教學(xué)不符等問題，藝術(shù)類大學(xué)要立足于英語(yǔ)教材改革，編寫適合藝術(shù)類學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)教材，在教材中適當(dāng)增加藝術(shù)文化背景知識(shí)，提高教材內(nèi)容的實(shí)用性、趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)的角度來講，合格的藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教材應(yīng)具有以下特點(diǎn)：首先，教材內(nèi)容具有一定的針對(duì)性。所謂教材的針對(duì)性，即教材要能滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，既有利于教師的“教”，也有利于學(xué)生的“學(xué)”，既能為教師創(chuàng)造性教學(xué)提供有效參考，也能考慮到藝術(shù)類學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)需求。其次，教師要具有一定的專業(yè)實(shí)用性。藝術(shù)類大學(xué)的特殊性決定了藝術(shù)類大學(xué)英語(yǔ)教材要具有一定的專業(yè)實(shí)用性，即教材內(nèi)容無論是課文、練習(xí)和課外活動(dòng)，都要圍繞體、音、美等藝術(shù)專業(yè)知識(shí)來設(shè)置，增強(qiáng)教材的藝術(shù)內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)不會(huì)再有陌生感和距離感。再次，英語(yǔ)教材要有一定的趣味性，即教材在內(nèi)容編寫、習(xí)題體例、知識(shí)練習(xí)等方面要敢于打破傳統(tǒng)教材編寫的局限性，結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生思維和個(gè)性特點(diǎn)來設(shè)置，確保英語(yǔ)教材兼具知識(shí)性和趣味性，確保學(xué)生能通過其喜聞樂見的形式輕松學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
賞識(shí)教育的含義是指在學(xué)校的教學(xué)過程中，任課教師和學(xué)生管理者在教學(xué)和學(xué)生管理中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常生活中展現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)能及時(shí)地予以表?yè)P(yáng)和贊許，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我管理的教育行為。美國(guó)機(jī)能主義心理學(xué)和實(shí)用主義哲學(xué)的先驅(qū)，美國(guó)心理學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一詹姆斯認(rèn)為，得到別人的認(rèn)可、渴望以及被別人賞識(shí)是人性中最深切的本質(zhì)。馬斯洛的層次需求理論，洛扎諾夫、弗洛伊德及巴甫洛夫等人通過對(duì)人的可暗示心理的研究，皮格馬利翁、羅森塔爾的期待效應(yīng)實(shí)驗(yàn)也從不同角度向我們揭示了“贊揚(yáng)”“賞識(shí)”“暗示”所潛藏的教育魅力及其成功的依據(jù)。賞識(shí)教育在我國(guó)的應(yīng)用也比較早?？鬃犹岢龅摹耙虿氖┙獭?，其實(shí)質(zhì)也是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育；陶行知的教育思想充實(shí)完善豐富了賞識(shí)教育的理論；周弘老師成功地將其聾啞女兒教育成才，成為推廣和實(shí)施賞識(shí)教育的“第一人”，同時(shí)也最早將賞識(shí)教育理論系統(tǒng)化并全面倡導(dǎo)。這些年來，賞識(shí)教育在中國(guó)陶行知研究會(huì)和中央教科所的支持和重視下，在著名教育活動(dòng)家歐陽(yáng)維健及當(dāng)代教育家楊瑞清等人的參與和幫助下，成為一種全新的教育理念，賞識(shí)教育成功興起并被越來越多的人接受。
（二）賞識(shí)教育的作用
1.使學(xué)生樹立自信，感覺到自我存在的價(jià)值。隨著時(shí)代的發(fā)展，更加注重人的主體性意識(shí)的覺醒，賞識(shí)教育就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。很多藝術(shù)類的學(xué)生從小生活在親人的包圍里，家長(zhǎng)為孩子代勞了本應(yīng)該自己完成的事情。加之較好的家庭條件，父母盡可能滿足孩子在金錢上的要求，導(dǎo)致藝術(shù)類的學(xué)生花錢大手大腳，沒有節(jié)度。進(jìn)入大學(xué)生活自理能力差，厭煩學(xué)校的伙食，不會(huì)自己洗衣服，不能正常地進(jìn)行人際交往，過度依賴他人。一方面人的主觀能動(dòng)性在他們那里不能得到很好地發(fā)揮；另一方面過度重視專業(yè)技能導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)有一種恐懼心理，自信不足。賞識(shí)教育是把這一部分學(xué)生看成具有發(fā)展?jié)摿吞幵诎l(fā)展中的人，尊重學(xué)生的人格和意愿。不能看到藝術(shù)類學(xué)生在文化課領(lǐng)域弱，就片面地否定他們?cè)谄渌矫娴哪芰?。更不能把藝術(shù)類學(xué)生當(dāng)做材料來加工，當(dāng)做工具來馴服。用賞識(shí)的眼光去看待藝術(shù)類學(xué)生，通過表?yè)P(yáng)的方式讓這部分學(xué)生感覺到滿足，使他們有成就感，在失敗時(shí)能找到新的希望，克服自卑心理，重拾自信。
2.使師生關(guān)系融洽，建設(shè)和諧的校園氛圍。藝術(shù)類學(xué)生在課堂上相對(duì)于其他普通文理的學(xué)生有兩個(gè)極端，一是思維活躍，積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法；二是走向另一個(gè)極端，這個(gè)極端的形成主要是教師把藝術(shù)類學(xué)生積極踴躍的這種行為看成是擾亂課堂秩序，在課堂上冷嘲熱諷，學(xué)生的自尊心和自信心受到打擊，從此一蹶不振，對(duì)教師產(chǎn)生反感情緒，進(jìn)而對(duì)學(xué)校有抱怨和抵觸心理，對(duì)學(xué)校的規(guī)章制度不能很好地執(zhí)行。賞識(shí)教育鼓勵(lì)教師在課堂上走下講臺(tái)，與學(xué)生進(jìn)行深入交流，在各個(gè)方面給予學(xué)生一定的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍和融洽的師生關(guān)系。教師發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的想法，傾聽學(xué)生的心聲，這樣做學(xué)生也會(huì)更加親近教師。學(xué)生親其師信其道，教師的教學(xué)過程同時(shí)也是育人的過程，把學(xué)校的價(jià)值觀和規(guī)章制度傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生理解學(xué)校是真心為學(xué)生考慮未來，這樣就緩和了兩者之間的矛盾，有利于建設(shè)和諧的校園環(huán)境。
二、賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的運(yùn)用
在當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)發(fā)生變化的情況下，對(duì)于藝術(shù)類學(xué)生的管理不能再沿用以前的老方法，要減少人治的成分和單純懲罰性的措施。賞識(shí)教育既是一種新的教學(xué)方法，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)生管理方法。筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育在藝術(shù)類學(xué)生管理中的作用是十分明顯的。
（一）用平等的心態(tài)去賞識(shí)
世界上沒有兩片相同的樹葉，也不存在有一樣想法的學(xué)生，學(xué)生的素質(zhì)不可能如管理者所愿處于同樣的水平，藝術(shù)類學(xué)生由于其各自的特長(zhǎng)所形成的性格更是千差萬別，這種差異是客觀存在且無法避免的。每一位學(xué)生都擁有自己的特色，特別是藝術(shù)類的學(xué)生。作為教師要善于捕捉與欣賞學(xué)生的每一個(gè)亮點(diǎn)?！叭巳擞胁?，人人成才”出自我國(guó)著名教育家呂型偉的一句話，作為學(xué)生來講，藝術(shù)類的學(xué)生同樣具有平等受教育的權(quán)利，他們內(nèi)心里也渴望能和其他同學(xué)一樣受到老師的關(guān)心，不在老師和同學(xué)異樣的眼光中生活學(xué)習(xí)。所以，作為學(xué)生工作管理者，更應(yīng)該對(duì)學(xué)生一視同仁，不因?yàn)樗麄兪撬囆g(shù)類學(xué)生，文化基礎(chǔ)知識(shí)差，自控力低，個(gè)性張揚(yáng)就羞辱他們，以一顆真誠(chéng)的心去關(guān)心他們，讓學(xué)生在輕松、自由的氛圍中接受教育。
（二）做一個(gè)忠實(shí)的傾聽者
在實(shí)際的學(xué)生管理中，藝術(shù)類學(xué)生違紀(jì)，犯錯(cuò)誤時(shí)有發(fā)生，作為從事學(xué)生管理工作的育人者，不能武斷地對(duì)學(xué)生的行為定性，更不能隨意打斷學(xué)生的思維，急于對(duì)學(xué)生進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)。任何行為的發(fā)生都有深層次的原因。在多年的學(xué)生管理中我們發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類的學(xué)生其實(shí)更懂得感恩。在他們看似大逆不道行為的背后，都有一定的原因。作為學(xué)生管理者都應(yīng)該擁有良好的心態(tài)認(rèn)真傾聽他們的看法。在學(xué)生看來，耐心的傾聽本身就是對(duì)學(xué)生的尊重，也是對(duì)學(xué)生的一種賞識(shí)與鼓勵(lì)。而管理者在傾聽中既能走進(jìn)藝術(shù)類學(xué)生的內(nèi)心世界，又能鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表述自己的觀點(diǎn)，消除師生間的誤會(huì)，達(dá)到真誠(chéng)溝通的目的。
（三）培養(yǎng)學(xué)生“孤芳自賞”的能力
賞識(shí)教育是引導(dǎo)，是感染，不是去控制。賞識(shí)教育的過程中不僅要重視管理者對(duì)藝術(shù)類學(xué)生賞識(shí)的能力，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，在自己的身上捕捉閃光點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自我優(yōu)秀的一面便能夠?qū)W會(huì)賞識(shí)自我，即自我認(rèn)可與肯定，具體做法是讓學(xué)生了解自己存在的價(jià)值和在學(xué)習(xí)中的重要位置，從而將自己在學(xué)習(xí)上的潛能徹底激發(fā)出來。
第二，崇尚個(gè)性，但往往團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱。美術(shù)類大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)和自我表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)烈，非常重視自我意識(shí)的表達(dá)，在生活中不盲從，在專業(yè)方面不跟風(fēng)，能夠找到獨(dú)特的表現(xiàn)自我、表達(dá)情感的方式。但有些美術(shù)類大學(xué)生在考慮問題時(shí)多從個(gè)人價(jià)值出發(fā)，容易以自我為中心，團(tuán)隊(duì)意識(shí)較弱，缺乏合作精神，集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，甚至對(duì)國(guó)家和集體利益缺乏責(zé)任感。
第三，競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)，但往往紀(jì)律意識(shí)渙散。美術(shù)類大學(xué)生大部分較早進(jìn)行專業(yè)領(lǐng)域的自我訓(xùn)練教育，有可能誤讀個(gè)人努力的意義與作用。他們要求他人尊重自己，尊重人格，向往所謂絕對(duì)自由，但往往缺乏遵守公共生活準(zhǔn)則的習(xí)慣，個(gè)人行為往往帶有自由性和隨意性。部分美術(shù)類大學(xué)生存在遲到、早退、曠課現(xiàn)象，學(xué)習(xí)紀(jì)律性較為松散。
第四，有自信心，但往往抗挫能力較弱。美術(shù)的表達(dá)在于藝術(shù)地展現(xiàn)自己對(duì)生活的理解和獨(dú)特的理念，美術(shù)類大學(xué)生往往體現(xiàn)出與其他學(xué)生不同的創(chuàng)造力。在美術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷中，教師往往以鼓勵(lì)和贊揚(yáng)為主，肯定學(xué)生獨(dú)特的表現(xiàn)力。加之有些學(xué)生家庭條件優(yōu)越，形成了較強(qiáng)的自信心。由于在專業(yè)學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中缺少挫折經(jīng)驗(yàn)，一些美術(shù)類學(xué)生承受失敗和否定的能力較弱，在被批評(píng)的時(shí)候，往往不能夠很好地理順?biāo)枷雴栴}，出現(xiàn)消極情緒，甚至在生活和專業(yè)學(xué)習(xí)中陷入困境。
第五，重專業(yè)學(xué)習(xí)，但往往忽視文化基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)。由于在錄取時(shí)美術(shù)類大學(xué)生文化成績(jī)的不同要求，一部分學(xué)生入校后學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，往往更重視專業(yè)課而相對(duì)輕視文化課程的學(xué)習(xí)。加之學(xué)習(xí)文化課時(shí)偏科，出現(xiàn)了英語(yǔ)等課程學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象，這影響了他們遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律的自覺性；同時(shí)，也限制了他們綜合素質(zhì)的發(fā)展，甚至一些學(xué)生出現(xiàn)榮譽(yù)感缺失的現(xiàn)象。
第六，形象鮮明，但往往價(jià)值取向模糊。一些美術(shù)類大學(xué)生在行為方式上努力追隨和表現(xiàn)自己心目中的“藝術(shù)家風(fēng)度”，盲目追尋諸如浪漫放達(dá)、風(fēng)流倜儻、傲骨脫俗、不拘小節(jié)、不修邊幅的外在形象，追隨強(qiáng)烈、張揚(yáng)的外在特征，但由于學(xué)養(yǎng)不足，往往膚淺地理解某些藝術(shù)家的張狂、怪癖，影響了自己價(jià)值觀的判斷。第七，學(xué)生人數(shù)少，往往榜樣作用較弱。美術(shù)類院系規(guī)模一般比較小，學(xué)生數(shù)量少，雖然專業(yè)教學(xué)效率高，專業(yè)教學(xué)成果比較豐富，但是學(xué)生之間距離感的缺少使其很難樹立榜樣。在日常的管理中，學(xué)生之間由于關(guān)系密切，很難做到學(xué)生自我管理。
二、美術(shù)類大學(xué)生教育管理策略
由于美術(shù)類大學(xué)生群體的特殊性，一味采取簡(jiǎn)單的“重病下猛藥”管理方式容易形成學(xué)生對(duì)管理者的叛逆心理。由于美術(shù)類大學(xué)生比較重視專業(yè)學(xué)習(xí)，管理者可以采取“專業(yè)滲透法”進(jìn)行教育，把專業(yè)教育與思想教育、就業(yè)教育、黨建工作等環(huán)節(jié)結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日常管理工作的重視，充分發(fā)揮專業(yè)教師在日常教育教學(xué)活動(dòng)中的育人優(yōu)勢(shì)。
策略一：融入專業(yè)教學(xué)，隱性實(shí)現(xiàn)思想教育。將學(xué)生思想教育融入專業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)，具有顯而易見的優(yōu)越性。
首先，在專業(yè)教育中貫穿的思想教育是隱性的，它平和又親切，卻又無時(shí)不在。專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生愿意接受和貼近的，它通常在潛移默化之中改變學(xué)生觀念和品質(zhì)。教育者可以用歷屆畢業(yè)生成功的經(jīng)歷感染學(xué)生，可以通過談心的方式和學(xué)生交流生活中的困惑，甚至在專業(yè)探討的過程中，插入針對(duì)學(xué)生日常管理和生活習(xí)慣的問題，通過這種不經(jīng)意的提醒和點(diǎn)撥，潛移默化地影響學(xué)生對(duì)問題的看法。教育者通過言之有據(jù)、言之有理的批評(píng)教育與批評(píng)之后的問候和關(guān)懷，可以使學(xué)生奮發(fā)向上。
其次，專業(yè)教學(xué)可以常態(tài)化地進(jìn)行榜樣目標(biāo)的教育。學(xué)生往往向往和崇敬成功的典范，而優(yōu)秀畢業(yè)生是學(xué)生身邊成功的榜樣，具有現(xiàn)實(shí)的示范效應(yīng)和可實(shí)現(xiàn)的成果。教育者要讓學(xué)生看到自己和夢(mèng)想的距離并不遙遠(yuǎn)，通過身邊的成功者告訴他們，他們也可以做到。教師在常態(tài)化的專業(yè)教學(xué)中談?wù)摰綒v屆優(yōu)秀畢業(yè)生的同時(shí)，可以選擇性地介紹成功者曾經(jīng)的奮斗或執(zhí)著，讓在校學(xué)生切實(shí)體會(huì)到成功不是等待得到的，成功與一步一個(gè)腳印地努力是息息相關(guān)的，讓學(xué)生給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，學(xué)會(huì)在有限的時(shí)間內(nèi)盡量完善自我。
再次，專業(yè)教師完成的思想教育，往往能夠考慮到學(xué)生的特殊性和差異性。美術(shù)類大學(xué)生雖然個(gè)人意識(shí)較強(qiáng)，但往往情感較為脆弱，自尊心強(qiáng)。專業(yè)教師應(yīng)了解學(xué)生的心理特征，體會(huì)學(xué)生的情感體驗(yàn)。相同的專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷也是增進(jìn)教師和學(xué)生相互理解的基礎(chǔ)。專業(yè)教師在對(duì)學(xué)生提出批評(píng)和意見的時(shí)候要因材施教，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，為學(xué)生提供充分的表達(dá)自己思想的空間，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，提出針對(duì)性的教育建議。因此，專業(yè)教師和學(xué)生之間建立互相理解和尊重，便于日常管理活動(dòng)的順利開展。
最后，學(xué)生喜歡陶醉在專業(yè)學(xué)習(xí)的濃郁藝術(shù)氛圍中，在教育者的帶領(lǐng)下，他們美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)中的成功感被喚醒并不斷被強(qiáng)化。在這種興趣的驅(qū)動(dòng)下，孜孜不倦的學(xué)習(xí)被理解為可以獲得更多的鍛煉機(jī)會(huì)，畢業(yè)也就能獲得理想的單位。美術(shù)類專業(yè)教學(xué)以藝術(shù)或者設(shè)計(jì)實(shí)踐為主，在參加各類比賽中不斷有學(xué)生獲得全國(guó)、全省有影響力的賽事獎(jiǎng)項(xiàng)，良好的氛圍會(huì)戰(zhàn)勝不良的影響，學(xué)生在實(shí)踐中會(huì)不斷成長(zhǎng)。
策略二：專業(yè)教師導(dǎo)師化，輔導(dǎo)員職責(zé)服務(wù)化。
美術(shù)類學(xué)生中存在散漫的現(xiàn)象。針對(duì)這一現(xiàn)象，采取簡(jiǎn)單的嚴(yán)格管理容易導(dǎo)致學(xué)生與管理者的對(duì)立。將學(xué)生管理融入專業(yè)教育，充分發(fā)揮專業(yè)教師隊(duì)伍的特殊作用，是美術(shù)類學(xué)生管理的有效途徑。
首先，將班主任機(jī)制改革為以專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)為主的“導(dǎo)師制”，可以成功踐行“寓育于教”。針對(duì)美術(shù)類大學(xué)生的管理工作，教育者應(yīng)該利用學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情，利用學(xué)生對(duì)專業(yè)教師的尊敬，結(jié)合專業(yè)教育、就業(yè)教育等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮專業(yè)教師教書育人的作用，實(shí)施并完善導(dǎo)師制，能有效地育人。將學(xué)生管理工作落實(shí)到專業(yè)教師，特別是運(yùn)用模擬企業(yè)的運(yùn)作機(jī)制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然接受職業(yè)道德教育。學(xué)生常規(guī)思想教育與行為管理已經(jīng)成為常規(guī)教學(xué)的組成部分，將學(xué)生思想教育融入專業(yè)教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與學(xué)生管理協(xié)同。“導(dǎo)師制”實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教師與班主任身份的合一，實(shí)現(xiàn)了機(jī)制創(chuàng)新。導(dǎo)師為保證教學(xué)過程的有效性，在教學(xué)的同時(shí)必然加強(qiáng)學(xué)習(xí)紀(jì)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣的管理，自覺加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)觀教育，使學(xué)生管理平和親切，卻又無時(shí)不在。這樣改變了以往學(xué)生管理隊(duì)伍和教學(xué)隊(duì)伍各司其職的現(xiàn)象，在潛移默化之中改變了學(xué)生的觀念和品質(zhì)。
其次，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生“技”與“德”同步成長(zhǎng)?！皩?dǎo)師制”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)為了保證教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，必然增強(qiáng)育人責(zé)任心，必然會(huì)自覺加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育，這樣改變了以前教師上完課就走的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生“技”與“德”共同提高。導(dǎo)師在教學(xué)過程中的特殊角色和教育方式，改變了過去學(xué)生管理“說教化”的現(xiàn)象，改變了教師與學(xué)生之間“管與被管”的角色關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了高校育人品質(zhì)的提高。學(xué)生不但專業(yè)技能和技術(shù)有了本質(zhì)性提高，而且，由于“導(dǎo)師制”全面延伸至學(xué)生事務(wù)管理中，專業(yè)教師不僅完成了常規(guī)學(xué)生事務(wù)管理，還可以承擔(dān)學(xué)生黨團(tuán)建設(shè)、班級(jí)建設(shè)、獎(jiǎng)助貸學(xué)、義工服務(wù)、學(xué)生心理健康、評(píng)優(yōu)評(píng)先等工作，提高了學(xué)生管理工作的針對(duì)性、實(shí)效性，也提高了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作等職業(yè)品質(zhì)，使學(xué)生管理真正落到實(shí)處。
最后，使輔導(dǎo)員工作形成“服務(wù)化”機(jī)制。輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)為服務(wù)者的身份后，管理者和學(xué)生之間的溝通可以轉(zhuǎn)型為專業(yè)型的溝通，能夠達(dá)成良好的相互理解，也易于建立師生之間相互信任的情感紐帶，從而有效發(fā)揮專業(yè)導(dǎo)師在學(xué)生管理中的特殊作用，對(duì)于提升學(xué)生管理工作水平十分有效。如，組織學(xué)生開展企業(yè)項(xiàng)目教學(xué)，模擬企業(yè)員工工作，模擬企業(yè)崗位的訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，使學(xué)生在校就體驗(yàn)崗位角色，實(shí)現(xiàn)“入校即入職”的管理理念，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做一體化的校企“零距離”對(duì)接。輔導(dǎo)員組織學(xué)生形成孵化小組，一邊完成項(xiàng)目工作，一邊學(xué)習(xí)崗位合作，以模擬企業(yè)角色的方式進(jìn)行教學(xué)和管理，輔導(dǎo)員與學(xué)生、學(xué)生干部與普通學(xué)生的管理關(guān)系轉(zhuǎn)化為企業(yè)內(nèi)部的崗位管理關(guān)系，有利于學(xué)生接受管理，有效地軟化了學(xué)生干部與普通學(xué)生的學(xué)生管理關(guān)系。
1.引言
談到高職高專藝術(shù)類學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué),很多英語(yǔ)老師不禁搖頭:基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)不用功,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性太低……總之一句話:不愿意上藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)。
經(jīng)調(diào)查了解,目前藝術(shù)類的學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上也有他們實(shí)際的困難,一部分學(xué)生在考入高職高專院校以前就讀于藝術(shù)院校的附中,而這些附中培養(yǎng)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)跟普通高中有些區(qū)別,也就是說,他們更重視學(xué)生具備扎實(shí)的藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)技能,這種培養(yǎng)上的偏向使學(xué)生不太重視英語(yǔ)學(xué)習(xí),語(yǔ)言基礎(chǔ)很差;一部分學(xué)生雖然就讀的是普通高中甚至是重點(diǎn)高中,但由于文化成績(jī)一直不好,在高二或高三時(shí)決定去考文化分相對(duì)較低的藝術(shù)類院校,因此英語(yǔ)成績(jī)也不理想;第三部分學(xué)生(少數(shù))考進(jìn)來時(shí)英語(yǔ)成績(jī)還可以,對(duì)英語(yǔ)也很有興趣,可英語(yǔ)在高職高專中只是一門公共基礎(chǔ)課,加上又沒有學(xué)習(xí)的氛圍,成績(jī)下滑得很快。
在我所任教的廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院,已有40多年的辦學(xué)歷史,2002年國(guó)家教育部、財(cái)政部列為“全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)示范性職業(yè)技術(shù)學(xué)院”,2005年在全國(guó)高職高專院校人才培養(yǎng)工作評(píng)估中被確認(rèn)為“優(yōu)秀院校”,現(xiàn)有教職工601人,52個(gè)專業(yè),10個(gè)系部,9170名全日制在校生。藝術(shù)設(shè)計(jì)系是從2004年6月份才從電子機(jī)械工程系分出來成為一個(gè)最年輕系部,當(dāng)時(shí)學(xué)生只有208名,學(xué)生所學(xué)的專業(yè)有3個(gè);而到了2006年藝術(shù)設(shè)計(jì)系學(xué)生人數(shù)就已經(jīng)達(dá)到了1150人,學(xué)生所學(xué)專業(yè)有7個(gè)。學(xué)院2007年計(jì)劃藝術(shù)類招生人數(shù)是900人,面對(duì)如此劇增的藝術(shù)類學(xué)生人數(shù),應(yīng)該如何提高他們的英語(yǔ)成績(jī)也成了我們首要考慮的問題之一。
為加強(qiáng)廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院的英語(yǔ)教學(xué),提高學(xué)生英語(yǔ)水平,增強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力,全面提高人才培養(yǎng)素質(zhì),學(xué)院在2004年的《關(guān)于基礎(chǔ)英語(yǔ)課程考核及成績(jī)管理的若干規(guī)定》中規(guī)定:學(xué)生如果通過英語(yǔ)B級(jí)考試,即獲得基礎(chǔ)英語(yǔ)課程學(xué)分,其基礎(chǔ)英語(yǔ)課程總評(píng)成績(jī)按英語(yǔ)B級(jí)成績(jī)×1.25計(jì),超過100分的,則按100分計(jì)。這在一定程度上激勵(lì)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí),而在藝術(shù)類英語(yǔ)教學(xué)上我認(rèn)為可以通過以下幾方面來提高:
2.要準(zhǔn)備好比較完整的英語(yǔ)教學(xué)基本文件
在我們的教師上課的基本文件中,包括有教案、課件、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃、教材、輔導(dǎo)教材、教學(xué)日志等。在英語(yǔ)教學(xué)中最重要的是教案和上課課件的準(zhǔn)備。
教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出教案和課件是教學(xué)成功的關(guān)鍵。最初接觸藝術(shù)類專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候,我還不懂得了解藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動(dòng),學(xué)生易接受。但一開始我就碰到了困難。在講授第一課的時(shí)候,我按照自己設(shè)計(jì)的教案和課件,上了一堂自己認(rèn)為通俗易懂而又比較靈活的課,認(rèn)為教學(xué)效果比較好。但后來聽學(xué)生反映,才知道我講的口語(yǔ)大部分學(xué)生聽不懂,而教學(xué)的部分內(nèi)容學(xué)生以前從來未接觸過。由此可知,我在上課前根本沒有了解清楚學(xué)生的實(shí)際情況:一方面,高職高專藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生英語(yǔ)聽、說的能力相對(duì)較弱,授課采用較深的全英教學(xué),同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,06裝飾設(shè)計(jì)班的學(xué)生比較活躍,上課氣氛積極,但中等生占較大多數(shù),尖子生相對(duì)較少,因此,講得太深,沒有照顧到整體;而06包裝、產(chǎn)品造型班的同學(xué)比較沉靜,學(xué)習(xí)積極性不高,中下層面的學(xué)生多,我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果不太理想。因此,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出有特色的教案和課件,具體問題具體分析,做到因材施教,對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。
教學(xué)中,做好課件是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,曾有一位前輩對(duì)我說:“備課備不好,倒不如不上課,否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白做好課件的重要性,因此,每單元我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,做到比較滿意為止。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課,會(huì)令學(xué)生和老師都獲益非淺。認(rèn)真做好每單元的課件對(duì)教學(xué)十分重要,特別是對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生不太感興趣并且學(xué)習(xí)感到困難的英語(yǔ)來說至關(guān)重要。準(zhǔn)備完整充分的教學(xué)基本文件能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,上課效果就好。
3.高職藝術(shù)類英語(yǔ)教學(xué)中的若干問題的思考
3.1了解所上課學(xué)生所學(xué)專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃從學(xué)生所學(xué)的專業(yè)課程去激發(fā)他們對(duì)英語(yǔ)的重視,如藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生一般都會(huì)學(xué)到PHOTOSHOP圖形圖象處理,CORELDRAW繪圖設(shè)計(jì),3DMAX等課程。我就從以上課程的處理、設(shè)計(jì)都要用到計(jì)算機(jī),而計(jì)算機(jī)操作中許多說明、操作步驟都是英文的,如果簡(jiǎn)單的英語(yǔ)都不看不懂,那專業(yè)課程的英語(yǔ)就更弄不明白了。
3.2在課堂教學(xué)中應(yīng)注意采取靈活多樣的教學(xué)方法
3.2.1培養(yǎng)高職高專藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。英語(yǔ)是一門外語(yǔ),對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生而言,既生疏又困難,在這樣一種大環(huán)境下,要教好英語(yǔ),就要讓學(xué)生喜愛英語(yǔ),讓他們對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿意主動(dòng)學(xué)習(xí),也無法學(xué)下去。針對(duì)高職高專藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生情況并結(jié)合我在藝術(shù)設(shè)計(jì)系教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為首要是培養(yǎng)他們對(duì)英語(yǔ)的興趣。而多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、直觀性、豐富性、趣味性的特點(diǎn)正好是能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有力武器,也剛好契合了這一群想象力豐富、容易接受新鮮事物、動(dòng)手能力強(qiáng)的藝術(shù)生的特點(diǎn),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此,在現(xiàn)代教學(xué)中,教師應(yīng)充分掌握一些多媒體的應(yīng)用技巧,使英語(yǔ)教學(xué)變得活潑起來,讓英語(yǔ)教學(xué)不再乏味、枯燥,讓學(xué)生由怕學(xué)變?yōu)閻蹖W(xué)。如在新學(xué)期的第一節(jié)英語(yǔ)課上,為了讓學(xué)生輕松地融入課堂氛圍,消除他們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的畏懼心理,我設(shè)計(jì)了一個(gè)聽英文歌的小環(huán)節(jié)。我在課前準(zhǔn)備了一個(gè)《word》歌曲的課件。上課時(shí),我說:“同學(xué)們,這節(jié)課我們來學(xué)一首英文歌曲”,英語(yǔ)課上學(xué)歌,學(xué)生馬上來了興趣,剛才還昏昏欲睡的個(gè)別學(xué)生眼睛也睜的大大的,我接著說:“下面,大家一起先欣賞一下,接著,我播放多媒體課件《word》,在課件中,穿插一些這個(gè)樂隊(duì)的介紹和歌曲背景,這部分我是用powerpoint做的圖片加文字的幻燈片,讓學(xué)生邊欣賞,邊聽歌曲,在視頻設(shè)計(jì)上,背景是這首歌的現(xiàn)場(chǎng)版,屏幕下方則是不完全歌詞的出現(xiàn),即要求他們聽完后填上空格的單詞,最后就這首歌的主題進(jìn)行簡(jiǎn)單的討論。在利用這個(gè)課件進(jìn)行教學(xué)后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但學(xué)會(huì)了這首歌,還訓(xùn)練了聽力,掌握了歌詞中的語(yǔ)言點(diǎn)還鍛煉了口語(yǔ)。通過這節(jié)課的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn),正是由于我體會(huì)藝術(shù)系學(xué)生的學(xué)習(xí)畏難情緒和學(xué)習(xí)心得,從他們的角度去設(shè)計(jì)課程,把學(xué)生放在課堂教學(xué)的主人地位,而且找準(zhǔn)了教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn),落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn),學(xué)生才能在不斷的語(yǔ)言訓(xùn)練中掌握了知識(shí)。
3.2.2運(yùn)用多種教學(xué)手段和方法進(jìn)行雙向溝通,提高教學(xué)效果。為了使英語(yǔ)教學(xué)形象生動(dòng),課堂不沉悶,我準(zhǔn)備了大量的教具,授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講到希望英語(yǔ)IUnitFive“Food”的時(shí)候,我給學(xué)生播放了一些法國(guó)大餐和一些食品的的圖片,同學(xué)們一開始就被它吸引住了,顯得頗有積極性。在教授希望英語(yǔ)IUnit6.Travel課的主題是“Hawaii-夏威夷”難度比較大,如果照本宣科地講授,學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這節(jié)課,我認(rèn)真研究了課文,找出了重點(diǎn),難點(diǎn),準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。我先展示有關(guān)夏威夷的地理位置和風(fēng)光的圖片,展示相關(guān)的中文簡(jiǎn)介,這樣學(xué)生就對(duì)課文先有了個(gè)大概的了解,并且學(xué)起來沒有那麼枯燥。而在教授希望英語(yǔ)IIUnitTwo“Environment—環(huán)境”時(shí)我用幻燈片給學(xué)生展示了神奇美麗的無污染的九寨溝、天山等圖片,然后播放了受環(huán)境污染嚴(yán)重的工廠、河流、天空等的圖片和相關(guān)的數(shù)據(jù),這種強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比學(xué)習(xí)不僅喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣而且喚起了學(xué)生的環(huán)保意識(shí),同時(shí)也增強(qiáng)了他們對(duì)對(duì)城鄉(xiāng)清潔工程的認(rèn)識(shí)和責(zé)任。
用實(shí)物進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)。如讓學(xué)生練習(xí)PostCards的寫法,那天正好是圣誕節(jié),我出示了以前同學(xué)寫給我的明信片,然后說明明信片各項(xiàng)內(nèi)容的寫法,要求學(xué)生模仿例子完成寫作部分的TASK1,給自己原來的同學(xué)或現(xiàn)在的本班同學(xué)相互寫一張明信片贈(zèng)送,學(xué)生特別用功,教學(xué)效果十分理想。另外,在給藝術(shù)類學(xué)生上課時(shí)我盡量多講一些關(guān)于英美國(guó)家的文化,生活故事,讓他們更了解英語(yǔ),更喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的特殊情況,學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)過程中,會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象,差生面擴(kuò)大,會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此,絕對(duì)不能忽視。為此,我采取了一些方法,如在班級(jí)中形成英語(yǔ)學(xué)習(xí)小組,在宿舍中形成英語(yǔ)互助小組,“大家提高才是真正的提高”。
3.2.3教師的言傳身教、為人師表對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)影響也很大。英語(yǔ)教師除了具備必要的教師基本知識(shí)和專業(yè)知識(shí)外,同時(shí)又要有駕馭課堂的能力,因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入,不讓其分心,這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富,現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然,講課生動(dòng),難易適中照顧全部,就自然能夠吸引住學(xué)生。所以,老師每天都要有樂觀向上的精神,和藹可親的笑容、整潔的服裝、豐富多樣的表情讓學(xué)生感受到一種自然積極的氣氛。這樣,授課就事半功倍了。
3.2.4要努力改進(jìn)教學(xué)方法。對(duì)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生要適當(dāng)引導(dǎo),耐心教導(dǎo),慢慢提高他們的成績(jī),不能操之過急,且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力,成績(jī)有望提高;如在06裝飾設(shè)計(jì)班第一次聽寫單詞的時(shí)候,有一個(gè)男學(xué)生聽寫才寫出了兩個(gè)單詞(每個(gè)單元我抽聽寫10個(gè)單詞,5個(gè)詞組),但是我依然給了他50分,但是在分?jǐn)?shù)后面注明有部分分?jǐn)?shù)是我先提前借給他的,希望他在下一次聽寫的時(shí)候把我這次聽寫所借給他的分?jǐn)?shù)還給我,果然在以后的聽寫中這位男生的聽寫成績(jī)都所有提高。針對(duì)小部分聽寫單詞容易犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我沒有批評(píng)他們,而是在他們的聽寫本上寫“如果能夠再細(xì)心一點(diǎn)下次聽寫成績(jī)會(huì)更好!”
3.3在課后輔導(dǎo)中應(yīng)注意及時(shí)提高學(xué)生的綜合能力
3.3.1英語(yǔ)是語(yǔ)言。因此,除了課堂效果之外,還需要讓學(xué)生多讀,多講,多練。為此,在早讀時(shí),我堅(jiān)持下班了解早讀情況,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。堅(jiān)持在早讀時(shí)對(duì)每個(gè)單元的ReadingA都親自給學(xué)生領(lǐng)讀一遍。每個(gè)班級(jí)選一個(gè)英語(yǔ)代表對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)早讀的領(lǐng)讀。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問題時(shí)要能夠及時(shí)解決,及時(shí)講清楚,讓學(xué)生及時(shí)消化。
3.3.2鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)院組織的英語(yǔ)活動(dòng)月的各項(xiàng)活動(dòng),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的指導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)技能比賽盡心盡力去幫助他們,如在英語(yǔ)話劇中為學(xué)生翻譯劇本、在英語(yǔ)演講中為他們準(zhǔn)備相應(yīng)的題材等,使學(xué)生感受到老師對(duì)他們真正的關(guān)心和幫助。在第四屆和第五屆學(xué)院舉辦的英語(yǔ)話劇中,藝術(shù)設(shè)計(jì)系的學(xué)生連續(xù)兩年奪冠。說句實(shí)話,他們的英語(yǔ)水平比其他系學(xué)生的英語(yǔ)水平都弱,但是他們能充分恰當(dāng)?shù)乩昧怂囆g(shù)專業(yè)的優(yōu)勢(shì),在運(yùn)用英語(yǔ)的同時(shí)開發(fā)了自身的潛能,也為英語(yǔ)教學(xué)提供了新的思路,讓我看到了一個(gè)把自己的專業(yè)和英語(yǔ)學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的成功范例。
4.對(duì)上述問題的具體對(duì)策
4.1對(duì)教學(xué)方法、手段進(jìn)行創(chuàng)新是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。多媒體技術(shù)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生融入到課程的英語(yǔ)環(huán)境中,使傳授知識(shí)與發(fā)展智能、培養(yǎng)素質(zhì)統(tǒng)一起來;更為重要的是教師能夠?qū)⒁恍┬碌慕虒W(xué)方法與思想傳給學(xué)生。創(chuàng)新,是藝術(shù)類學(xué)生努力的方向目標(biāo),也是我們教學(xué)的靈魂特色。
4.2提高英語(yǔ)教學(xué)效果的方法。
4.2.1努力編寫一些藝術(shù)類學(xué)生感興趣的的教材或?qū)嵱?xùn)指導(dǎo)書,尤其有針對(duì)性的對(duì)高職高專藝術(shù)類學(xué)生的教材,同時(shí)開設(shè)一些英語(yǔ)選修課,讓學(xué)生可以在自己感興趣的基礎(chǔ)上選學(xué)其中的內(nèi)容,讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)真正實(shí)現(xiàn)三年不斷線。
4.2.2構(gòu)建“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”是現(xiàn)代教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、尊重學(xué)生的人格,適應(yīng)學(xué)生渴求知識(shí)的欲望,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、探求和涉獵的積極性。全方位的解放學(xué)生的視界、思想、感情和心靈,讓學(xué)生的攀登信念、超越意識(shí)、求異思維、創(chuàng)新品格逐步地發(fā)展起來。
4.2.3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生學(xué)會(huì)自主地學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)持續(xù)的發(fā)展,探索思維規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)-會(huì)學(xué)-樂學(xué)”的學(xué)習(xí)境界。
（一）從感性現(xiàn)象切入
師：下面請(qǐng)同學(xué)觀看兩段視頻：視頻（一）：西方拳擊比賽；視頻（二）：中國(guó)太極表演。（師生一起看視頻）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勎鞣饺瓝艉椭袊?guó)太極帶給你怎樣不同的感受。
生：西方拳擊充滿暴力，柔性缺失，剛性有余；中國(guó)太極柔中有剛，剛?cè)岵?jì)。
生：西方拳擊視覺沖擊力強(qiáng)，中國(guó)太極更能給人審美享受。
師：回答得很好，兩位同學(xué)都能從現(xiàn)象出發(fā)，抓住事物的本質(zhì)。
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家閱讀課文《中國(guó)與西方的文化資源》，從文中或生活中找一找中國(guó)與西方還有哪些不同的文化現(xiàn)象，并對(duì)這些現(xiàn)象歸類。
生：在繪畫上不同。中國(guó)以水墨畫為主，畫面意境深遠(yuǎn)，西方以油彩畫為主，富有色彩視覺沖擊力。
生：在音樂與舞蹈上不同。中國(guó)古典音樂中透著一股柔美，西方霹靂搖滾現(xiàn)代感極強(qiáng)。
生：在建筑藝術(shù)上不同。中國(guó)方圓別致，西方莊嚴(yán)肅穆。
生：民間活動(dòng)不同，西方表現(xiàn)出肉體的沉醉，擅長(zhǎng)挑戰(zhàn)生命極限，中國(guó)注重力與美的完美結(jié)合。
（二）追溯思維根源
師：這些是擺在作者以及更多人眼前的文化事實(shí)。作者針對(duì)中西諸多不同的文化現(xiàn)象，做出了怎樣的理性分析？為什么中西方的文化現(xiàn)象會(huì)出現(xiàn)諸多不同之處？
生：用作者的話說，就是“在宏觀的視野下考察不同民族文化的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、長(zhǎng)處與短處，并加以比較”。最后“在比較文化研究的基礎(chǔ)上，我們認(rèn)識(shí)到，西方文化在感性與理性的兩極最為發(fā)達(dá)：在感性一極，表現(xiàn)為體育活動(dòng)；在理性一極，表現(xiàn)為科學(xué)活動(dòng)。與之相反，中國(guó)文化在感性和理性的兩極都不發(fā)達(dá)，而發(fā)達(dá)的是感性和理性之間相互交融、彼此滲透的藝術(shù)和工藝?！边@是作者對(duì)產(chǎn)生中西文化現(xiàn)象不同的原因的高度概括。
師：你回答得很好。形成一個(gè)觀點(diǎn)有一個(gè)復(fù)雜思維過程。從觀點(diǎn)的雛形到觀點(diǎn)的成立，往往需要自我不斷的否定以及否定之否定。很多時(shí)候沒有辦法再現(xiàn)這個(gè)過程。但是，研究的視角，立論的大前提或者研究方法有必要予以交代。
（三）把握論證的有效性
師：另外，作者這個(gè)基本觀點(diǎn)理解起來還是有一定難度，作者讓更多的人理解他的意思，他是如何做到的？
生：作者把文化資源比作“礦藏”，這樣中國(guó)與西方都各自有“富礦”。西方的“富礦”在感性與理性的兩極，中國(guó)的“富礦”在感性與理性相互交融、彼此滲透的地方。通篇都采用比喻論證的說理方法。
師：這位同學(xué)講得很到位。那么作者又是如何將這個(gè)問題論述透徹的？
生：作者立足于這個(gè)基本認(rèn)識(shí)，在比較中從正反兩面進(jìn)行論證。針對(duì)西方感性生命和理性生命的極度表現(xiàn)，作者先交待其存在的優(yōu)勢(shì)之后，再交待其弱點(diǎn)。針對(duì)中國(guó)，是先交待弱點(diǎn)，再?gòu)?qiáng)調(diào)其優(yōu)點(diǎn)。
師：關(guān)于這一點(diǎn)，請(qǐng)大家在課文中畫出表明論證過程的一些標(biāo)志性詞語(yǔ)。為什么作者不先交待西方的弱勢(shì)后再闡明其優(yōu)勢(shì)，先交待中國(guó)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)而指明其弱勢(shì)？又為什么作者不先交待中國(guó)的，再交待西方的。
生：這與作者的落腳點(diǎn)有關(guān)。按課文的行文思路，自然地推出了中國(guó)也有它的優(yōu)勢(shì)在。這為后文說明對(duì)待中國(guó)文化現(xiàn)象的態(tài)度做了鋪墊。
（四）探明論述意圖
師：作者為什么要引導(dǎo)讀者密切關(guān)注中西方這兩種不同的文化現(xiàn)象？
生：首先要增進(jìn)對(duì)西方與中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自信心?！拔鞣轿幕倘挥衅鋸?qiáng)項(xiàng)，亦有其弱項(xiàng)；中國(guó)文化固然有其短處，亦有其長(zhǎng)處。一種健康的文化心態(tài)，應(yīng)該是取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，從而使之更加豐富、更加健全?！逼浯?，要重視并弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)。
師：這就是作者寫這篇文章的意圖。把握住意圖很重要。由此可以看出，作者論述中國(guó)與西方的文化資源主要針對(duì)“我們?cè)谖幕瘑栴}上常常處于一種不自覺的狀態(tài)”，意在讓更多的人增進(jìn)對(duì)中西文化的正確認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
師：閱讀以下文字。比較一下，看看你更傾向于誰的觀點(diǎn)。
陳炎認(rèn)為西方的藝術(shù)由于受理性沖動(dòng)的影響而被科學(xué)化，或者由于感性沖動(dòng)而被體育化，從而多少失去了藝術(shù)自身的特點(diǎn)。然而，王雷認(rèn)為藝術(shù)本來就是內(nèi)心思想和情感沖動(dòng)的外化，沒有沖動(dòng)，何來藝術(shù)？陳炎認(rèn)為西方的優(yōu)點(diǎn)就在于兩極體現(xiàn)在感性的沖動(dòng)和理性的沖動(dòng)上，是一種肉體的沉醉和精神的沉醉，而中方恰恰是兩極薄弱，是理性與感性的交融。王雷則認(rèn)為沒有兩極，何來中間？沒有感性和理性的充分發(fā)育，怎么會(huì)有感性和理性之間的交融？中國(guó)人既沒有肉體的沉醉，又沒有精神的沉醉，只有一堆在現(xiàn)實(shí)欲望中蠢蠢欲動(dòng)和苦苦掙扎的肉體和精神的混合物。
生：兩者都有道理，只是二者的角度不同。陳炎從歷史的高度宏觀地把握中西文化的不同，是大文化背景下的比較。王雷則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，立足于當(dāng)下。
師：能夠客觀地分析問題，這一點(diǎn)你做得很好。
師：作者闡釋任何一個(gè)觀點(diǎn)都是有意圖的。因此，作者在盡量充分占有感性事實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)，做到觀點(diǎn)正確，論證有力。基于一個(gè)基本事實(shí)，這是展開論證的大前提。觀點(diǎn)從現(xiàn)象中來，再到現(xiàn)象中去，這是論證的基本思維過程。
【教學(xué)評(píng)議】
這節(jié)課論述類文本教學(xué)內(nèi)容是明確的，教學(xué)方式是自由開放的；學(xué)生的能力訓(xùn)練點(diǎn)是正確的，學(xué)習(xí)活動(dòng)是多邊有效的。主要從兩個(gè)維度來考查：一是“教什么”“怎么教”“教得怎么樣”。二是“學(xué)什么”“怎么學(xué)”“學(xué)得怎么樣”。其中，“教什么”往往決定著“怎么教”和“教得怎么樣”；“學(xué)什么”決定著“怎么學(xué)”和“學(xué)得怎么樣”。
（一）教與學(xué)內(nèi)容的確定。《中國(guó)和西方的文化資源》這節(jié)課在圍繞什么內(nèi)容展開？很明顯，整節(jié)課都在圍繞“不同”二字展開，這個(gè)“不同”就是這節(jié)課的“課眼”。從教材角度來看，這篇文章從標(biāo)題到文本內(nèi)容無不闡釋中國(guó)與西方的文化資源的“不同”問題。這是教材內(nèi)容。從教學(xué)角度來看，讀懂并理解課文的核心內(nèi)容是論述類文本閱讀的重要任務(wù)。對(duì)論述類文本來說，中學(xué)生正確理解文本顯得格外重要。出現(xiàn)理解上的任何偏差都是不允許的。由此來看，教學(xué)圍繞中國(guó)與西方的文化資源的“不同”推進(jìn)課堂，是理解的前提，這些教學(xué)內(nèi)容的確定是合理科學(xué)的。同時(shí)，這節(jié)課還在解決論述類文本一個(gè)非常重要的問題：中國(guó)與西方的文化資源為何不同，為什么要寫它們之間的不同。這就是論述類文本論證的問題。這是課堂“教”與“學(xué)”內(nèi)容的核心所在。教與學(xué)內(nèi)容就是“航標(biāo)”，先有了準(zhǔn)確的“標(biāo)”，這樣，課堂教學(xué)就不會(huì)偏離航向。
關(guān)于“標(biāo)”的問題，首先要弄清楚作者寫論述文的目的是什么。學(xué)者陳炎寫這篇文章的目的是想表達(dá)他對(duì)中國(guó)和西方文化資源的看法，就這個(gè)問題與更多的人進(jìn)行交流和溝通。這就是對(duì)話。要有效對(duì)話，首先要做到觀點(diǎn)明晰，其次是觀點(diǎn)要站得住腳，即觀點(diǎn)有效的問題。他的觀點(diǎn)是怎么來的？是對(duì)中西文化現(xiàn)象以及文化資源等方面進(jìn)行比較的過程中得出來的。其次要思考的一個(gè)問題：教學(xué)論述文干什么用？學(xué)生要能讀懂論述文，還要跟著學(xué)學(xué)怎樣思考問題，怎樣形成自己的觀點(diǎn)和闡釋自己的觀點(diǎn)。
這節(jié)課“教”和“學(xué)”內(nèi)容，按論述類文本形成的思維過程推進(jìn)，由“現(xiàn)象”而“觀點(diǎn)”再“結(jié)論”。這一點(diǎn)探索是值得肯定的，只是在這節(jié)課上這個(gè)思維過程給學(xué)生留下的印象不是很深刻，還需要強(qiáng)化。
（二）教與學(xué)方法的選擇。目前，論述類文本教與學(xué)為什么一直困擾著老師與學(xué)生？這與教與學(xué)方法的選擇不當(dāng)不無關(guān)系。合適的教與學(xué)方法應(yīng)該達(dá)到兩點(diǎn)要求：有效與有趣。這節(jié)課基本上做到了這兩點(diǎn)。
1.“問題式”教與學(xué)——“有效”。論述類文本教學(xué)是否有效取決于是否能解決問題。問題導(dǎo)向課堂的進(jìn)展。這節(jié)課設(shè)置了一組遞進(jìn)有梯度的問題，形成一個(gè)問題鏈。問題式是適宜論述類文本閱讀教學(xué)的。寫作論述類文本特別注重思維的邏輯性與推理性，寫作的時(shí)候?qū)嶋H上潛藏著自我提問的思維活動(dòng)過程。論述類文本的閱讀教學(xué)應(yīng)該解決問題。本節(jié)課大致設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)中心問題：
西方拳擊和中國(guó)太極的不同體現(xiàn)在哪里？（引導(dǎo)問）
你還能從文中或生活中找出哪些中西方不同的文化現(xiàn)象？（推進(jìn)問）
為什么會(huì)出現(xiàn)這些不同的文化現(xiàn)象？（原因問）
作者認(rèn)為我們?cè)撊绾螌?duì)待這兩種不同的文化資源？（結(jié)論問）
比較陳炎和王雷的觀點(diǎn)的不同，你贊成哪一個(gè)，說說理由？（探究問）
這一組問題按順序推進(jìn)，符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律，從現(xiàn)象到本質(zhì)。實(shí)際上這體現(xiàn)出了一種思維過程，或者說是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程。從現(xiàn)象出發(fā)，歸納總結(jié)，分析原因，形成觀點(diǎn)，得出結(jié)論。這是由“感性”而“理性”的過程，符合人們的認(rèn)知習(xí)慣。這與文章的行文思路又有所不同。文章是總說觀點(diǎn)，再比較、例證，最后得出結(jié)論。
2.合理運(yùn)用教學(xué)素材——“有趣”。教學(xué)從兩段很具有吸引力的視頻材料切入，這樣，使抽象概括的社會(huì)科學(xué)論文輕松化，直觀化。視頻媒介與課文內(nèi)容緊密相關(guān)，作為教學(xué)的跳板自然妥帖，如果在教學(xué)結(jié)束時(shí)能對(duì)視頻材料再做個(gè)性化的深層次闡釋，可能效果就更好。論點(diǎn)來自于現(xiàn)象，從根本上說要能解釋現(xiàn)象。另外，教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，從生活當(dāng)中找材料，也能讓學(xué)生學(xué)得輕松。這樣拉近了論述文與人們實(shí)際生活間的距離，至少不會(huì)覺得這類文章面目可憎。還有，增加拓展問題，以別人的不同觀點(diǎn)來引發(fā)學(xué)生對(duì)論述文本內(nèi)容的質(zhì)疑，能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的探究意識(shí)。有不同觀點(diǎn)，就容易形成思想的交鋒，能夠促進(jìn)學(xué)生去思考問題。
3.教與學(xué)效果的驗(yàn)證。從“教”的效果來看，教師的教學(xué)思路清晰，集中火力解決問題。解決“不同點(diǎn)是哪些”“為什么會(huì)有這些不同”“怎么樣”等問題。層次感、結(jié)構(gòu)感、思維力都比較強(qiáng)。這種課堂教學(xué)的整體效果全由“不同”這個(gè)課眼來統(tǒng)領(lǐng)而形成。
一、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育需要以公民教育為基礎(chǔ)
藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)性特征比較鮮明。一般來說，有一定的專業(yè)特長(zhǎng)，思維靈活，思想開放，想象力豐富，比其他專業(yè)的學(xué)生更富有創(chuàng)意性和自我表現(xiàn)性；他們具有強(qiáng)烈的主體意識(shí)，獨(dú)立意識(shí)、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)，崇尚自強(qiáng)進(jìn)取、公平正義；政治選擇上求真務(wù)實(shí)，不盲目崇拜個(gè)人權(quán)威、追隨大眾。但也必須看到，部分藝術(shù)類大學(xué)生也有缺失公民精神的一面：
第一，權(quán)利意識(shí)模糊，主張褊狹。認(rèn)為搞藝術(shù)的應(yīng)該自由散漫，限制多了會(huì)抑制個(gè)性思維發(fā)展，影響創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作不出好的作品，從而把自由與紀(jì)律、個(gè)人與集體、個(gè)性發(fā)展與學(xué)校制度和社會(huì)規(guī)范對(duì)立起來，對(duì)自己權(quán)利過度重視，對(duì)群體權(quán)利相對(duì)漠視，對(duì)法律缺乏必要的信任。第二，責(zé)任意識(shí)淡薄，功利化傾向明顯。藝術(shù)類大學(xué)生大多家境不錯(cuò)，父母寵愛，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，把思想和情感交流往往都體現(xiàn)在自己的作品上，相對(duì)缺乏與外界和同學(xué)的心靈溝通和情感交流，缺乏對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)；因?yàn)閷W(xué)費(fèi)高，演出、設(shè)計(jì)、寫生等接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)又較多，很多人有過賺錢的經(jīng)歷，所以，造成其熱衷經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，注重個(gè)人眼前蠅頭小利，做事具有一定的功利化傾向。第三，公德意識(shí)缺乏，理論與實(shí)踐脫節(jié)，他們對(duì)公共道德、社會(huì)的規(guī)范制度等有一定掌握，但是在實(shí)際生活中卻存在“知識(shí)”與行為的分離和脫節(jié)現(xiàn)象，對(duì)善良高尚行為不去效仿，對(duì)身邊的負(fù)面現(xiàn)象缺乏鞭撻，不遵守公德的現(xiàn)象更是時(shí)有發(fā)生。
基于藝術(shù)類大學(xué)生的特性，在實(shí)施價(jià)值觀教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將公民素質(zhì)教育結(jié)合起來，首先提升其公民道德素質(zhì)，才能形成與和諧社會(huì)相適應(yīng)的共同價(jià)值觀。一個(gè)人如果連最起碼的公民道德都不具備的話，他是不可能有正確的價(jià)值觀的。優(yōu)良的公民教育可以使法治理念、社會(huì)規(guī)則制度等最大限度地轉(zhuǎn)化為人們生活中的信念和準(zhǔn)則，養(yǎng)成以身作則、敬業(yè)愛崗、關(guān)愛他人以及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的公民責(zé)任感。只有以公民教育為基礎(chǔ)和中介，才能進(jìn)一步實(shí)施價(jià)值觀教育；只有先當(dāng)好合格公民，才談得上樹立崇高的價(jià)值理想和目標(biāo)、擁有高尚的價(jià)值取向。
價(jià)值觀教育的主要功能就是使社會(huì)主流價(jià)值觀滲透于個(gè)人的自我意識(shí)中，不斷審查自己的動(dòng)機(jī)、欲望、需要，形成個(gè)人為人處世的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，使之符合社會(huì)的價(jià)值要求和價(jià)值目標(biāo)。但是，一般情況下，價(jià)值觀教育大量的是說理、灌輸教育，方法上存在教條主義、簡(jiǎn)單生硬的現(xiàn)象，往往會(huì)存在兩個(gè)瓶頸：一是價(jià)值觀教育內(nèi)容通常是灌輸理想、信念、價(jià)值目標(biāo)、原則和不容置疑的觀點(diǎn)，突出政治信仰層面上的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想和超然目標(biāo)，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)。結(jié)果是教育出來的學(xué)生人前一個(gè)樣、人后一個(gè)樣，甚至產(chǎn)生逆反心理。那么，價(jià)值觀認(rèn)知如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為?二是價(jià)值觀教育的方法通常是單調(diào)、枯燥、填鴨式的政治說教，學(xué)生不能面對(duì)事實(shí)作出判斷，只面對(duì)一個(gè)先驗(yàn)的結(jié)論，不論相信還是不相信，都必須作為標(biāo)準(zhǔn)答案記住它，結(jié)果是你敦你的，我做我的。那么，服從社會(huì)價(jià)值觀要求的“他律”行為如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”行為?美國(guó)印第安納大學(xué)約翰，帕特里克教授通過研究歸納出世界公民教育的趨勢(shì)之一便是內(nèi)容趨同，即世界上大多數(shù)國(guó)家都將公民教育集中于三個(gè)方面：公民知識(shí)、公民技能、公民品德。要解決上述兩個(gè)問題，使矛盾化解，就應(yīng)當(dāng)使價(jià)值觀教育通過公民教育提供的公民知識(shí)的傳授、公民道德的養(yǎng)成和公民技能訓(xùn)練的中介來實(shí)現(xiàn)。
二、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育相融合的理論與實(shí)踐
藝術(shù)類大學(xué)生是國(guó)家未來的藝術(shù)工作者，藝術(shù)工作要求從業(yè)者必須自身就站在一定的精神高度上，才能創(chuàng)作出好的藝術(shù)作品。但他們具有的一定精神高度的價(jià)值追求更直接導(dǎo)源于公民素質(zhì)，導(dǎo)源于主體自身內(nèi)心的接受和自愿的實(shí)踐。而這種接受和自愿的實(shí)踐又導(dǎo)源于公民素質(zhì)的培養(yǎng)。
1 公民知識(shí)的傳播幫助實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知
價(jià)值觀教育引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生懂得其所從事的藝術(shù)創(chuàng)作總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該以表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo)、取向和標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和民族精神等。而公民知識(shí)的傳播包含基本的訴求，即希望通過公民教育培養(yǎng)公民具有合乎本國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度所要求的遵紀(jì)守法的觀念和行為，使其成為忠誠(chéng)于國(guó)家、服務(wù)于國(guó)家、適應(yīng)本國(guó)主流文化的“合格公民”、“好公民”。例如，公民意識(shí)關(guān)涉的是純粹的個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系，所以，其本質(zhì)含義可概括為兩個(gè)層次：一是每個(gè)公民首先是歸屬于自己的國(guó)家，這就意味著每個(gè)人必須講國(guó)格、講民族尊嚴(yán)，具有崇高的愛國(guó)主義精神；二是個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系超越個(gè)人與家族、個(gè)人與階級(jí)、個(gè)人與黨派等的關(guān)系，在國(guó)家法律的保障下，個(gè)人無論是何家族、階級(jí)、黨派，都是人人平等的，這就會(huì)產(chǎn)生平等意識(shí)。因此，大學(xué)生公民知識(shí)的傳播既能培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識(shí)、平等意識(shí)、維護(hù)憲法和法律的意識(shí)，也能培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、社會(huì)的使命感和責(zé)任感以及對(duì)愛國(guó)主義和民族自信心?？梢姡窠逃龑?dǎo)受教育者取得公民行為能力，達(dá)到公民要求，卻又把愛國(guó)主義等價(jià)值觀溶解內(nèi)化在個(gè)體感性認(rèn)識(shí)和要求中，化為行為趨向，引發(fā)價(jià)值行為。克服了以往價(jià)值觀教育中個(gè)人與社會(huì)關(guān)系層面上的內(nèi)容相對(duì)不足，缺少對(duì)理想信念的存在基礎(chǔ)的深入思考與相應(yīng)引導(dǎo)；缺少對(duì)學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)等不足，從而使價(jià)值觀的內(nèi)容通過公民知識(shí)的傳播教育滲透和內(nèi)化在學(xué)生心里，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)知。
2 公民道德的養(yǎng)成推動(dòng)價(jià)值行為由“他律”轉(zhuǎn)化為個(gè)體“自律”
事實(shí)證明，具有公德意識(shí)的公民能夠在一定限度內(nèi)節(jié)制甚至犧牲個(gè)人利益，追求社會(huì)整體的普遍利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。正是在這個(gè)意義上，公民道德的養(yǎng)成可以為其價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。作為藝術(shù)類大學(xué)生，如果淡薄了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的感情，把躲避崇高奉為時(shí)尚，利己主義觀念、急功近利意識(shí)膨脹，以個(gè)人的利益需求作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)判和取舍，對(duì)知識(shí)帶來經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)注大大超越對(duì)知識(shí)本身價(jià)值的追求，忽視知識(shí)對(duì)自身精神世界的塑造和對(duì)心靈的熏陶，就無法成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。藝術(shù)類大學(xué)生只有首先自覺遵守最低限度的行為規(guī)范，擁有最起碼的社會(huì)公德，“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”才能追求崇高和圣潔的價(jià)值理想，從基本的義務(wù)走向崇高，其自身的價(jià)值行為才能由“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”，才能自覺地將其崇高的價(jià)值理想體現(xiàn)到作品上來，才能使其創(chuàng)作的作品以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。
3 公民技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練促進(jìn)價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為個(gè)體價(jià)值行為
價(jià)值觀教育除了培養(yǎng)價(jià)值理性，就是價(jià)值引導(dǎo)，即通過向?qū)W生灌輸和傳授特定的價(jià)值觀(一般為社會(huì)的主流價(jià)值觀)，使學(xué)生對(duì)這種價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，并內(nèi)化為自己價(jià)值體系的重要組成部分，并在未來能夠自覺地運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。這種價(jià)值引導(dǎo)通常是重視對(duì)學(xué)生的外部強(qiáng)制。具有較強(qiáng)自我中心意識(shí)的藝術(shù)類大學(xué)生對(duì)此反感。只有通過實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)的公民技能培養(yǎng)和訓(xùn)練實(shí)踐使學(xué)生具有自由思考和探索的習(xí)慣使其在生活中和實(shí)踐中通過切身體驗(yàn)來感知相關(guān)的價(jià)值觀，例如，可以讓藝術(shù)類大學(xué)生利用假期或外出寫生、演出等機(jī)會(huì)開展服務(wù)學(xué)習(xí)旅行活動(dòng)：學(xué)生深入社區(qū)服務(wù)，以可持續(xù)發(fā)展、農(nóng)村教育、環(huán)境保護(hù)、如何追求有價(jià)值的生活等主題對(duì)所服務(wù)的社區(qū)和周邊單位的活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查了解。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)各種社會(huì)問題產(chǎn)生直觀深刻的體驗(yàn)和強(qiáng)烈的情感震撼，使其關(guān)注社會(huì)問題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，既提升學(xué)生的道德能力又培養(yǎng)其對(duì)生活和社會(huì)的主動(dòng)價(jià)值思考和判斷能力，克服以往價(jià)值觀教育單調(diào)、枯燥、填鴨式政治說教的方法的不足，通過對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生當(dāng)下狀況的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生價(jià)值觀內(nèi)化在心理，養(yǎng)成內(nèi)在意志，使價(jià)值認(rèn)知轉(zhuǎn)化為價(jià)值行為。
總之，在理論層面上，藝術(shù)類大學(xué)生的價(jià)值觀教育與公民教育的融合，為建設(shè)和諧社會(huì)既提供了價(jià)值方向、標(biāo)準(zhǔn)，又提供了現(xiàn)實(shí)行為規(guī)范。
三、藝術(shù)類大學(xué)生價(jià)值觀教育與公民教育融合存在的誤區(qū)
當(dāng)然，在將價(jià)值觀教育與公民教育相融合的時(shí)候，需注意的問題是：不能因?yàn)檫^去價(jià)值觀教育在內(nèi)容、方法上存在著這樣或那樣的問題導(dǎo)致教育效果不夠理想，就將公民教育與價(jià)值觀教育混為一談或以公民教育取代價(jià)值觀教育。公民道德，屬于基本的社會(huì)公德而不是個(gè)體價(jià)值信奉，他作為公民，又必須受到基本的價(jià)值規(guī)范的制約，使公民按照價(jià)值目標(biāo)進(jìn)行價(jià)值行為選擇。事實(shí)上，公民在面臨相反或相沖突的觀念和行為時(shí)，如何調(diào)節(jié)、調(diào)整自己的公民活動(dòng)能力，權(quán)衡能力，這種能力需要在價(jià)值觀教育中獲得，一定社會(huì)價(jià)值體系中價(jià)值觀與公民教育銜接得怎樣，體現(xiàn)了什么樣的原則，對(duì)公民素質(zhì)的提高具有重要作用。
1 價(jià)值觀教育能夠提升藝術(shù)類大學(xué)生公民素質(zhì)教育的層次
公民教育的首要環(huán)節(jié)是教育標(biāo)準(zhǔn)的確立，價(jià)值觀告訴人們行為活動(dòng)的最終目的，解決的是為什么而活的問題，直接規(guī)定和指導(dǎo)著人們的活動(dòng)，為人們提供基奉的是非、善惡、美丑、對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)，為公民素質(zhì)教育規(guī)定了價(jià)值目標(biāo)。個(gè)體在發(fā)生公民活動(dòng)時(shí)，往往從社會(huì)的價(jià)值觀念體系中去選取一個(gè)或幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，用來指導(dǎo)自己在行為的合理性上作出正確判斷；積極的價(jià)值觀會(huì)使人的言行表現(xiàn)出積極向上的特征。藝術(shù)類大學(xué)生的公民教育只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，使人受到感召、啟示和引領(lǐng)，使大學(xué)生在精神上獲得升華，才能創(chuàng)造出符合社會(huì)主義和諧社會(huì)所要求的高尚的精神作品來。那種迷失政治方向、沒有社會(huì)責(zé)任感、人格低下的藝術(shù)作品，是不會(huì)受到人民的信任和歡迎的。
2 價(jià)值觀教育影響著藝術(shù)類大學(xué)生個(gè)體公民教育的性質(zhì)
價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了什么是重要的，什么是有價(jià)值的，什么是應(yīng)該的，什么是最好的，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響著公民素質(zhì)的形成。價(jià)值觀教育是否合理得當(dāng)，勢(shì)必影響個(gè)體公民素質(zhì)教育是否得到正確的方向指引，否則，如果價(jià)值觀教育搞不好，就會(huì)導(dǎo)致人們形成對(duì)公民行為的不合理的判斷。藝術(shù)類大學(xué)生因其從事的工作具有特有的意識(shí)形態(tài)屬性，體現(xiàn)著特定時(shí)代的文化主流和核心價(jià)值體系，并為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。社會(huì)主義的藝術(shù)總是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，理所當(dāng)然地應(yīng)該成為表現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要手段，對(duì)他們的公民素質(zhì)教育以社會(huì)主義核心價(jià)值體系做引導(dǎo)，才能把他們的公民教育引向正確的社會(huì)主義方向，使其形成對(duì)公民行為的合理判斷，進(jìn)而使其作品鼓舞和引導(dǎo)大眾，使人們的行為朝向有意義的事物，推動(dòng)人們?nèi)ミ_(dá)到社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。
美術(shù)生的考前學(xué)習(xí)過程往往比較辛苦，繪畫基礎(chǔ)要經(jīng)過系統(tǒng)的高強(qiáng)度訓(xùn)練，在通過所報(bào)考的高校的美術(shù)專業(yè)考試后，還要在高考中達(dá)到所報(bào)考高校的文化課分?jǐn)?shù)要求，這樣方能被錄取。進(jìn)入大學(xué)后，美術(shù)生的專業(yè)有了很大的拓展，一般分為純美術(shù)類專業(yè)和設(shè)計(jì)類專業(yè)兩類。純美術(shù)類又分為國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑等專業(yè)。設(shè)計(jì)類專業(yè)分為藝術(shù)設(shè)計(jì)（平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)）、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫等專業(yè)。本文中提到的藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生主要是指以上的設(shè)計(jì)類專業(yè)的學(xué)生群體。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的特點(diǎn)分析
（一）專業(yè)課程學(xué)習(xí)興趣濃，文化理論課程學(xué)習(xí)欠缺。
普通的文理科考生面對(duì)的只是文化課的學(xué)習(xí)，因此所有的壓力基本上都來源于高考。而藝術(shù)生要同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識(shí)與專業(yè)知識(shí)。由于從小就進(jìn)行專業(yè)課程的訓(xùn)練，許多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生忽視了文化課程的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致文化基礎(chǔ)薄弱。還有一個(gè)很重要的原因是，這類的考生，高考成績(jī)錄取分?jǐn)?shù)線比普通考生低很多，這使很多藝術(shù)生對(duì)高考放松了要求。
（二）個(gè)性突出，自律性差，不受約束。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的特點(diǎn)要求具備一定的個(gè)性化，但不是放任自流。很多藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生以專業(yè)要求為借口，夸大個(gè)性特征，自我意識(shí)較強(qiáng)，不愿受約束和控制，忽視對(duì)自身道德素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高，對(duì)學(xué)校一些規(guī)章制度或約束產(chǎn)生抵觸等情緒，使高校在對(duì)其管理時(shí)比較困難。
（三）經(jīng)濟(jì)條件好，依賴性強(qiáng)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)習(xí)成本較高，無論是普通學(xué)習(xí)用具的成本還是學(xué)費(fèi)，都比普通大學(xué)生高出一倍甚至更多。這部分學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件普遍較好，再加上目前大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母溺愛，他們對(duì)家庭的依賴性較強(qiáng)，導(dǎo)致獨(dú)立自主能力較弱。
（四）積極要求上進(jìn)，意志力薄弱，心里承受能力比較差。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生善于想象，并有抱負(fù)、有理想，積極要求上進(jìn)。學(xué)校大小活動(dòng)積極參加、熱情參與，希望得到老師、家長(zhǎng)的肯定、理解、支持。但一些學(xué)生經(jīng)受不住失敗的考驗(yàn)，一旦遇到挫折，比如考試成績(jī)不合格，就會(huì)自暴自棄，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)曠課、遲到、早退、逃學(xué)等頹廢現(xiàn)象。
（五）思維活躍，較感性，重感情。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生思維比較活躍，感官敏銳，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。在平時(shí)生活中注重感受新鮮事物，以高度的敏感性進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，普遍比較重感情，喜歡結(jié)交朋友。
三、針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生特點(diǎn)的教育對(duì)策
針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生所表現(xiàn)出來的一些不可忽視的問題，我有如下對(duì)策與建議。
（一）加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的思想教育和道德教育。
很多高校對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的教育都有或多或少的不恰當(dāng)與不完善之處。一些高校老師對(duì)藝術(shù)類學(xué)生存在偏見，認(rèn)為他們都是一些成績(jī)較差的學(xué)生，難以管教，因此對(duì)他們放松教育，甚至不愿意教他們。其實(shí)恰恰相反，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生，只要我們努力付出，掌握他們的思維和學(xué)習(xí)規(guī)律，就能夠教育好他們，因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其的思想與素質(zhì)教育。
（二）調(diào)整教育模式，加強(qiáng)文化課程的教育投入。
很多高校或藝術(shù)院校過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)課程的教育和投入，而忽略了理論課程的投入，過于注重學(xué)生的實(shí)踐能力，缺少對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)和藝術(shù)理論修養(yǎng)的教育，甚至有些教師認(rèn)為，設(shè)計(jì)是一門實(shí)用性的學(xué)科，學(xué)習(xí)理論沒有用處。其實(shí)不然，只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的復(fù)合型人才。
（三）改善外部環(huán)境，摒棄歧視觀念。
藝術(shù)類學(xué)生和普通學(xué)生一樣，都需要一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。環(huán)境往往能直接影響一個(gè)人的轉(zhuǎn)變，不可否認(rèn)，現(xiàn)如今許多高校對(duì)藝術(shù)生都抱著一種嫌棄與鄙視的態(tài)度，因此各高校應(yīng)該從學(xué)校大環(huán)境抓起，積極引導(dǎo)廣大師生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生持有一個(gè)理解與支持的態(tài)度，摒棄以前的陳舊觀念。
（四）科學(xué)配備專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍，考慮專業(yè)對(duì)口。
目前很多從事藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生專職管理工作的教師（如：輔導(dǎo)員、班主任等）不是藝術(shù)類專業(yè)出身。學(xué)校應(yīng)該在專職學(xué)生管理教師隊(duì)伍的配置上適當(dāng)考慮專業(yè)的對(duì)口性。盡量挑選思想覺悟較高，政治素質(zhì)過硬，并有著相同專業(yè)背景的教師來?yè)?dān)任學(xué)生管理工作，這樣才能使工作更加有目的性，提高工作效率，更好地引導(dǎo)學(xué)生。
（五）投入真情實(shí)感，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行情感性引導(dǎo)與教育。
藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生普遍比較感性，重情重義，以此將其作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理的切入點(diǎn)，進(jìn)行培養(yǎng)和教育，得到可喜的收獲，這一點(diǎn)我有深刻的體會(huì)。
四、結(jié)語(yǔ)
以上是我在藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生管理工作中積累的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，雖然工作還有待于繼續(xù)探索和創(chuàng)新，但是我相信，只要大家站在一個(gè)客觀求實(shí)的角度，對(duì)藝術(shù)生多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)誤解；多一點(diǎn)包容，少一點(diǎn)苛求；多一點(diǎn)支持，少一點(diǎn)輕視，那么藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生的明天一定會(huì)變得更加燦爛。
參考文獻(xiàn)：
當(dāng)前，教師專業(yè)化已成為世界教師教育發(fā)展的潮流。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化就是指按照專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，教師的數(shù)學(xué)教育專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)技能、專業(yè)精神、專業(yè)情感等不斷增強(qiáng)和完善的過程。“師范教育改革的核心是教師專業(yè)化問題”，教師專業(yè)化的關(guān)鍵是體現(xiàn)教師專業(yè)特色的課程設(shè)置問題。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，以及基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展和師范畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈，教師職業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)教師雙專業(yè)性的要求更高。而在亞洲各國(guó)中，新加坡數(shù)學(xué)教師職前教育無疑很具特色。
1新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育及課程體系
1．1中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的高層次化
隨著問題解決在國(guó)際數(shù)學(xué)教育界的廣泛認(rèn)可與重視，以及“現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)”和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等的興起，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)的課程內(nèi)容、基礎(chǔ)教育目標(biāo)、教育理念得到不斷更新和發(fā)展，數(shù)學(xué)教師教育模式及其課程設(shè)置近年來多次進(jìn)行調(diào)整和改革。中學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)已從本科教育學(xué)士，發(fā)展成為“中等教育研究生文憑”(The postgraduate Diplomain Education(secondary)PGDE(s))，層次較高。即培養(yǎng)模式呈多元化并向高層次發(fā)展。中等數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究生招收立志從事中學(xué)數(shù)學(xué)教育、非教育專業(yè)的本科畢業(yè)生，在第五年專攻教師教育專業(yè)，重點(diǎn)是進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐，這類似于美國(guó)的“4+1”培養(yǎng)模式。
1．2中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的多樣化與綜合化
采用PGDE(S)這種一枝獨(dú)秀的培養(yǎng)模式說明新加坡對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的資格要求很高。要想成為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，還必須專攻一年的數(shù)學(xué)教育專業(yè)以獲得中等數(shù)學(xué)教育研究生文憑。而且，新加坡的高等教育十分重視學(xué)科的綜合化趨勢(shì)，本科階段要求研修兩門專業(yè)，對(duì)來自不同專業(yè)并且申請(qǐng)獲準(zhǔn)進(jìn)入PGDE(S)培養(yǎng)項(xiàng)目的本科畢業(yè)生，教育部將依據(jù)他們?cè)诒究齐A段的主輔修專業(yè)背景實(shí)施雙科教育，以便他們能執(zhí)教數(shù)學(xué)和其它一門中學(xué)課程。這種高起點(diǎn)，寬口徑的培養(yǎng)模式，從學(xué)術(shù)性和師范性兩個(gè)方面保證了中學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素質(zhì)和教育質(zhì)量。
1．3課程設(shè)置與分析
從橫向上看，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程由核心課程、限定選修課和自由選修課3類構(gòu)成；而從縱向上看，它又由教育研究、課程研究、教育實(shí)踐、語(yǔ)言與書寫技能四個(gè)系列組成。每個(gè)系列下又分若干專題。
教育研究系列是所有師范生的公共課，含有教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)展與學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教學(xué)與課堂管理四門核心課程。選修課程則內(nèi)容豐富，主要開設(shè)有：學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與心理學(xué)、教與學(xué)的評(píng)價(jià)、教學(xué)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用、創(chuàng)造性和批判性思維的理解與教學(xué)、有效思維與學(xué)習(xí)的策略、對(duì)天才學(xué)生的理解與幫助、危機(jī)處理等二十多門限定選修課，以及IT在教學(xué)和評(píng)價(jià)中的應(yīng)用、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考、作為一名教師意味著什么等14門專題性任選課。這些課程的開設(shè)旨在開拓師范生的視野，豐富其教育教學(xué)理論知識(shí)。
“課程研究系列則由兩門執(zhí)教學(xué)科的課程與教學(xué)研究組成。其中數(shù)學(xué)課程與教學(xué)研究要求必修數(shù)學(xué)教師必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)1、數(shù)學(xué)的教與學(xué)2三門核心課程”。特別地，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)旨在強(qiáng)化師范生對(duì)所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握，并且以自學(xué)和研究中學(xué)數(shù)學(xué)的方式完成，不占學(xué)分，但是作為必修課，期末需通過一個(gè)與中學(xué)數(shù)學(xué)國(guó)家級(jí)考試對(duì)應(yīng)的測(cè)驗(yàn)。
從課程內(nèi)容的主體結(jié)構(gòu)不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的教與學(xué)1—2是建立在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)之上，并集數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論、課程論、方法論于一體的高度綜合化課程，其課程理念隨著數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展，已從2O世紀(jì)80年代初過于關(guān)注教育心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)展為90年代末理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)踐與反思并重，并在理論的學(xué)習(xí)掌握、內(nèi)容選取、教學(xué)策略方法的應(yīng)用與實(shí)踐時(shí)間的分配等方面做了較大的調(diào)整與改革。
其中，教與學(xué)1包括中學(xué)數(shù)學(xué)的教育目的，中學(xué)數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，數(shù)學(xué)概念的形成及學(xué)習(xí)原理，數(shù)學(xué)思維策略、問題解決與數(shù)學(xué)交流，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與IT技術(shù)應(yīng)用等理論性專題。課程主題則由圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的具體課程課題開展的學(xué)習(xí)困難診斷及教學(xué)設(shè)計(jì)和分析等實(shí)踐性專題構(gòu)成，以引導(dǎo)師范生們?cè)谥袑W(xué)數(shù)學(xué)課程所涉及的算術(shù)、代數(shù)、測(cè)量與幾何、函數(shù)與圖形、概率與統(tǒng)計(jì)、三角、集合、矩陣、向量、微積分等具體課題中，一一檢驗(yàn)和考查自身對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和掌握，并學(xué)習(xí)分析和診斷各專題學(xué)習(xí)中學(xué)生的困難，討論與之相應(yīng)的教學(xué)策略以及信息技術(shù)手段、教學(xué)方式的選擇應(yīng)用等。特別地，對(duì)于中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的核心課題、問題解決與方法策略的教學(xué)研究則滲透和貫穿在上述領(lǐng)域的各專題之中。
數(shù)學(xué)教與學(xué)2則為數(shù)學(xué)教與學(xué)I的發(fā)展與深化課程，主要由數(shù)學(xué)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)和模擬實(shí)習(xí)等專題構(gòu)成。教學(xué)方式包括學(xué)生上模擬課前與指導(dǎo)教師和小組同學(xué)進(jìn)行的研討，以及模擬課后指導(dǎo)教師組織全班學(xué)生開展的反思、改進(jìn)、討論等多樣化活動(dòng)，目的是促進(jìn)師范生將理論學(xué)習(xí)與具體課題的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)、反思和改進(jìn)他們所學(xué)理論和在上述專題研討中形成的教學(xué)設(shè)計(jì)與思想，發(fā)展他們對(duì)教育教學(xué)工作內(nèi)涵、方法、技藝的豐富性、專業(yè)性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性等認(rèn)識(shí)，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練性向反思型實(shí)踐轉(zhuǎn)變。
教育實(shí)踐是新加坡數(shù)學(xué)教師教育課程中的核心和主要部分，在為期一年的教育研究生計(jì)劃中長(zhǎng)達(dá)1O周，不占學(xué)分，由專設(shè)的等級(jí)進(jìn)行評(píng)定，其中有1周于上學(xué)期到中學(xué)見習(xí)與觀摩，其余9周于下學(xué)期在中學(xué)全方位的開展教學(xué)實(shí)踐，并在專業(yè)化實(shí)踐中學(xué)習(xí)、反思和成長(zhǎng)。
教學(xué)語(yǔ)言與書寫技能系列均由選修專題構(gòu)成，大多不設(shè)學(xué)分，旨在提升師范生的口語(yǔ)交流能力和溝通、書寫技能。
綜合上述介紹，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)課程體系具有以下鮮明特點(diǎn)：
一是課程設(shè)置系列化、綜合化、專題化。一方面，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，關(guān)注教師應(yīng)有的高等、初等數(shù)學(xué)知識(shí)背景；另一方面，特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教師教育專業(yè)課程，突出數(shù)學(xué)教育理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)與引領(lǐng)作用，突出教育實(shí)踐在教師成長(zhǎng)中的重要地位。這種模塊課程設(shè)計(jì)使每個(gè)學(xué)生在修業(yè)年限內(nèi)的數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)水平和教育專業(yè)水平都達(dá)到較高要求，保障了數(shù)學(xué)教師教育的雙專業(yè)性，也解決了“學(xué)術(shù)性”與“師范性”之爭(zhēng)的問題。
二是突出研究性教師的培養(yǎng)。PGDE(s)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的根本性目標(biāo)不是培養(yǎng)一般的教學(xué)型數(shù)學(xué)教師，它通過對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)水平的高要求，利用基礎(chǔ)性教育課程和深化拓展性教育課程系列的有機(jī)結(jié)合，以及廣泛的開展反思、改進(jìn)、討論、研究的實(shí)踐活動(dòng)，極大地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解、對(duì)數(shù)學(xué)教育的理解都實(shí)現(xiàn)從操作型向概念型轉(zhuǎn)化，為學(xué)生將來向?qū)W術(shù)型、科研型教師轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
三是突出與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌。在課程設(shè)置上，強(qiáng)化師范生對(duì)所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握，重視對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教材的理解，關(guān)注學(xué)生解決中學(xué)數(shù)學(xué)問題的能力，立足于中學(xué)課堂展開教學(xué)研究，緊跟中學(xué)數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展趨勢(shì)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育改革。這種緊密圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容及其認(rèn)知規(guī)律、教育目標(biāo)與教學(xué)要求等來建構(gòu)的教師教育課程，體現(xiàn)了中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的針對(duì)性，有助于提升學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科與數(shù)學(xué)教育學(xué)科兩個(gè)方面的專業(yè)知識(shí)、能力和水平。
四是強(qiáng)化理論和實(shí)踐的整合，注重合作學(xué)習(xí)與個(gè)人反思的作用，重視教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思性意識(shí)的培養(yǎng)，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練型向反思型實(shí)踐模式轉(zhuǎn)變。
五是教育類課程比例高，教學(xué)實(shí)踐課時(shí)足。從整個(gè)大學(xué)教育學(xué)習(xí)教育類課程的時(shí)數(shù)上看，比例上已占總學(xué)時(shí)的20％，絕對(duì)課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它各國(guó)的教學(xué)課時(shí)。包括模擬實(shí)習(xí)在內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐時(shí)間充分，考核方式靈活。
六是重視教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。在課程設(shè)置上，既有通識(shí)性的教育技術(shù)選修課程，又設(shè)有數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)的多媒體學(xué)習(xí)模塊，這大大有助于提高學(xué)生運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)的能力，更能從根本上讓學(xué)生樹立現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合的觀念。
2我國(guó)普通師范學(xué)院數(shù)學(xué)教育類課程設(shè)置的問題
比較中新兩國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程設(shè)置，結(jié)合普通師范院校數(shù)學(xué)教師教育培訓(xùn)中的實(shí)際情況，我國(guó)的數(shù)學(xué)教師教育凸顯出以下主要問題：
2．1課程結(jié)構(gòu)單一，課程層次單調(diào)，課程形式簡(jiǎn)單
長(zhǎng)期以來，數(shù)學(xué)教育課程設(shè)置只偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，除了開設(shè)通識(shí)性的教育學(xué)與心理學(xué)，一般只開設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)論課程，沒有后續(xù)課程，也沒有相關(guān)課程的輔助。理論課、學(xué)術(shù)課偏多，實(shí)踐課、實(shí)務(wù)課極少。學(xué)生普遍把它們作為一般的考試課程，違背教師專業(yè)能力結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重制約著學(xué)生從師任教能力的形成與發(fā)展，也深刻影響著他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，以及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)與達(dá)成。
2．2缺乏與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的真正接軌
面對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革，高師教育更多的是進(jìn)行膚淺的應(yīng)對(duì)，如開設(shè)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，或要求教師將新課程理念滲透到《數(shù)學(xué)教學(xué)論》教學(xué)中；面對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教材，既沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)解題研究，也沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教材分析研究，更沒有中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的銜接研究等。單一的《數(shù)學(xué)教學(xué)論》包打天下，缺乏圍繞基礎(chǔ)教育改革、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)、中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容來設(shè)計(jì)課程的觀念。
2．3理論與實(shí)踐脫節(jié)，難以真正促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)涵。高師院校偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，教育類課程單一的現(xiàn)象使得教學(xué)理論與中學(xué)教學(xué)實(shí)際相脫離，與中學(xué)數(shù)學(xué)教材相割裂。師范生不了解教育理論的用處，不清楚教師講授內(nèi)容的背景，不了解教育學(xué)科內(nèi)容的實(shí)際價(jià)值。他對(duì)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育的理解停留于操作水平上，即使就業(yè)后隨著教齡的增長(zhǎng)，在數(shù)學(xué)教學(xué)水平提高后，其數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)功底明顯缺乏后勁，教育科研方面的弱勢(shì)就逐漸顯現(xiàn)出來。
2．4教學(xué)技能培訓(xùn)形式化，教學(xué)實(shí)踐薄弱
高師普遍開設(shè)有模擬實(shí)習(xí)、觀摩見習(xí)等技能培訓(xùn)活動(dòng)。但由于指導(dǎo)教師的缺乏，不少?gòu)奈唇佑|過中學(xué)數(shù)學(xué)教育的高師教師濫竽充數(shù)的擔(dān)任指導(dǎo)教師，難以有效的開展實(shí)踐、反思模式的專題培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)更多是一種形式或一個(gè)過程。而在教育實(shí)習(xí)中，由于中學(xué)數(shù)學(xué)教師受到升學(xué)率的巨大壓力，不少實(shí)習(xí)生象征性的上過幾節(jié)習(xí)題課或講評(píng)課，沒有真正的體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、公式與定理教學(xué)、復(fù)習(xí)課教學(xué)等這些典型的數(shù)學(xué)課。盡管有6—10周不等的實(shí)習(xí)時(shí)間，其真實(shí)的實(shí)習(xí)時(shí)間又有幾何呢?而即使在這樣的課時(shí)數(shù)下，教育類課程所占的比例也僅僅為5％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新加坡。
2．5有計(jì)算機(jī)技術(shù)，無多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合觀念與能力
中新兩國(guó)都十分重視信息技術(shù)與課程的整合，強(qiáng)調(diào)將多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變?？陀^而言，當(dāng)代師范生計(jì)算機(jī)技術(shù)嫻熟，占有技術(shù)優(yōu)勢(shì)。但在學(xué)生的課件制作作業(yè)和真實(shí)的課堂教學(xué)環(huán)境中，我們不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)所謂的多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合就是以多媒體代替小黑板，或課件放映代替教師的教育教學(xué)活動(dòng)，與其標(biāo)榜為一種整合，不如說是一種趕時(shí)髦。
3新加坡教師教育課程的啟示
目前，我國(guó)的數(shù)學(xué)教師教育課程的基本結(jié)構(gòu)是普通文化課程、數(shù)學(xué)專業(yè)課程、一般教育學(xué)科課程、數(shù)學(xué)教育學(xué)課程、教育技能與實(shí)踐課程幾方面的結(jié)合。由于素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化提出了更高要求，給予現(xiàn)代教師以嶄新的角色定位。為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)高師教育目標(biāo)，我們必須更新教育觀念，關(guān)注師范生的整體專業(yè)發(fā)展，統(tǒng)整其教學(xué)能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)具有研究能力和富有個(gè)性的教師，以確保高師畢業(yè)生在基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展中“適應(yīng)未來、創(chuàng)造未來”。借鑒新加坡教師教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們提出構(gòu)建數(shù)學(xué)教育課程群的指導(dǎo)思想：以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論、課程理論、教學(xué)理論和心理學(xué)理論為依據(jù)，以基礎(chǔ)教育課程改革思想和教育部的相關(guān)文件為指導(dǎo)，以促進(jìn)師范生的數(shù)學(xué)專業(yè)化水平為宗旨，以提升師范生的教學(xué)能力為核心，立足于對(duì)基礎(chǔ)教育改革的適應(yīng)性和自身的可持續(xù)性發(fā)展，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與師范性的統(tǒng)一，構(gòu)建新的數(shù)學(xué)教育類課程群體系。
根據(jù)基礎(chǔ)教育的發(fā)展需求和高師培養(yǎng)目標(biāo)，我們以“高師學(xué)生教學(xué)能力構(gòu)成”為核心，結(jié)合對(duì)在校師范生、部分往屆畢業(yè)生以及中學(xué)數(shù)學(xué)教師的問卷調(diào)查和座談反饋，借鑒新加坡課程改革經(jīng)驗(yàn)，并研究分析與思考，構(gòu)建與實(shí)施理論層面、實(shí)踐層面、反思層面相互依存、互為補(bǔ)充的數(shù)學(xué)教學(xué)論課程群體系設(shè)置。從理論和觀念上引導(dǎo)學(xué)生“入門”，從教學(xué)技能和教學(xué)能力上促使他們“上路”，從科研意識(shí)和思路上幫助他們“開闊眼界”，從而促成培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本課程改革被四川省教育廳確定為重點(diǎn)課改項(xiàng)目。在課程設(shè)置上我們關(guān)注以下重要因素：(1)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的可持續(xù)性——為研究性教師奠定基礎(chǔ)；(2)數(shù)學(xué)教師的雙專業(yè)性——數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)教育齊頭并進(jìn)；(3)與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌——保證數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的針對(duì)性；(4)學(xué)生就業(yè)面試內(nèi)容——教師數(shù)學(xué)專業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力；(5)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合——現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的特色。
二、征稿欄目
語(yǔ)文教與學(xué)、數(shù)學(xué)教與學(xué)、英語(yǔ)教與學(xué)、教育綜合研究及其它
三、征稿要求
1、稿件以word文檔格式，小四號(hào)宋體字，1.5倍行距。觀點(diǎn)鮮明，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，校對(duì)準(zhǔn)確無誤。
2、文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、書寫規(guī)范，文責(zé)自負(fù)。來文隨附作者單位、郵編、手機(jī)、電話、電郵等個(gè)人信息,來稿請(qǐng)附作者詳細(xì)簡(jiǎn)介：作者姓名，性別，出生年月，學(xué)位，單位及職稱，職務(wù)，主要研究方向。
3、姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投搞時(shí)確定，同時(shí)注明作者單位名稱及郵政編碼。來稿嚴(yán)格按學(xué)術(shù)論文格式要求，附有摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻(xiàn)等。作者中如有外籍作者，應(yīng)征得本人同意，并有證明信。
4、論文涉及的課題如取得國(guó)家或部、省級(jí)以上專項(xiàng)基金或攻關(guān)項(xiàng)目，應(yīng)標(biāo)注于文章作者姓名單位下方。
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論文的格式是什么？
計(jì)算機(jī)中的進(jìn)?33? 二進(jìn)制表示?3第二? 計(jì)算機(jī)文化基?.6 其中：“章”部分使? 宋粗體四? 字；“節(jié)”部分采? 宋?5? 字引言（或序言）（宋?5號(hào)譩55排版）? 內(nèi)容為本研究領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀，本論文所要解決的問題，該研究工作在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步和社唬門類很全?4、論文帝國(guó) 門類較全。 二、 教育類 1、教研論文交流中心 以中小學(xué)教育為主，基礎(chǔ)教育、英語(yǔ)教學(xué)文章居多。 2、教育教學(xué) 以教育論文為主，包含：語(yǔ)文論文 美術(shù)論文 物理論文 化學(xué)論文 英語(yǔ)論文 歷史論文 德育論文 教學(xué)論文 數(shù)學(xué)論文 ．論文的格式是什么畢業(yè)論文的格式是什么樣子的？論文的格式是什么，還有寫論文要注意什么啊，有那種專業(yè)寫論文的嗎？日語(yǔ)小論文的格式是什么一般論文的格式是什么樣的啊我們要寫論文，好像還要參賽！拜托各位，那是我最喜歡的老師，幫幫偶亞論文的格式是什么？老師要我們從身邊選題．
