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篇1

隨著時代的發(fā)展，學生的自主意識不斷覺醒，需求不斷多元。為了人的全面綜合發(fā)展，除了完成大一統(tǒng)的國家課程、狠抓學生學業(yè)成績之外，為學生提供豐富多彩的活動和多元選擇的課程，最大限度地滿足學生的個性發(fā)展需求，是我們這一屆教育一班人應該深刻思考、努力探索和奮力踐行的。

一、以生為本，踐行生本、課程、服務教育理念

1．大力推行生本教育

每個孩子都是獨一無二、潛能無窮和充滿無限可能的，教育的本質(zhì)是為了人的發(fā)展，即提供必要的幫助和支持讓每個學生成為最好的自己。從這個角度上說，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)，教育不應當像工業(yè)一樣實行標準化和模式化的流水線生產(chǎn)，而應該像農(nóng)業(yè)一樣，適時、適性地因節(jié)律而動地靜等花開。

(1)生本德育與懲戒。德育就是一種積極的生活方式。各學校要積極探索德育“三化”（生活化、課程化和儀式化），立德樹人，把社會主義核心價值觀融入學生校園生活中。生活化中，創(chuàng)設情景，引發(fā)學生參與的興趣；課程化中，賦予價值和意義；儀式化中，制造關(guān)鍵事件，有意義的事情或者偉大的事物能夠擁有一種偉大的時刻，獲得神圣、莊嚴與尊重。

學生是成長中的個體，其認知和行為會存在一定程度的偏差，出現(xiàn)這樣或那樣的問題，是很正常的。若學生什么都懂，什么時候什么地點都能按要求做到位的話，還來學校干什么呢？其實，學生有問題并不可怕，可怕的是我們對待學生身上問題的理念和態(tài)度出現(xiàn)偏差。若總想用處罰和清除等簡單思維來對待學生身上的問題，教育就失去了應有的意義和價值。學生是家庭的最大希望和財富，給家庭一個身心健康而有為的孩子是教育的使命和擔當。對于違紀學生，學校和教師負有教育的責任，學生理應承擔違紀成本，即適度的懲戒。但如何教育和懲戒學生是一個智慧性的話題，是教育人要與時俱進反復探索的課題。我認為，懲戒要遵循如下原則：一是要實施愛的懲戒。教育的任何行為和舉措都要符合道德倫理，教育既不能揮舞著愛的大旗體罰學生，更不能以愛的名義放縱學生。違紀必懲戒，但懲戒要有選擇性和彈性，體現(xiàn)個性化，其目的不是震懾、不是綁架、不是殺雞給猴看，而是為了走進孩子的內(nèi)心世界，引發(fā)學生自內(nèi)而外地生長。二是永遠不要把孩子逼到墻角。教育一定要留有回旋的余地。對學生負責，就應該為愛而嚴格，更可以為愛而包容。教師要用大度化解學生的叛逆，用寬容為他們構(gòu)筑成長空間。未來充滿著變數(shù)，我們不能因為孩子的身上存在著不足、錯誤和毛病，而把孩子分成三六九等，更不能隨便輕易對某個孩子的未來做出一個肯定性的負面性結(jié)論。對于有“問題”的孩子，我們只能心疼不能頭疼，要千方百計從他們身上發(fā)現(xiàn)閃光點，立足于“爭”，著眼于“拉”，著手于“幫”；而不能立足于“整”，著眼于“批”，著力于“推”。這樣的教育與懲戒不僅能轉(zhuǎn)化和發(fā)展學生，融洽師生關(guān)系，更能保護從教者的自身安全，讓每一個從教者的教育人生一路安好。

(2)生本課堂與生成。傳統(tǒng)的教師講學生聽的課堂，教師既放心又可以自我安慰，放心的是課堂上該講的我都講了，該練的全都練了，可以自我安慰的是，當考試出現(xiàn)問題時，我都已經(jīng)講過和練過N遍了，問題是學生的。學生為什么要上學？上學就是打開他們個人的經(jīng)驗世界和他人的經(jīng)驗世界與書本世界發(fā)生聯(lián)系，并培養(yǎng)其邏輯思維能力。對于課堂教學，一是要建立學生個人經(jīng)驗世界與他人經(jīng)驗世界和書本世界的互通、互動的立體通道。顯然，灌輸和機械訓練阻隔了個人經(jīng)驗世界和他人經(jīng)驗世界和書本世界的互動。因此，自主學習、合作學習、展示互動、質(zhì)疑問難和教師點撥是生本課堂的五大特征元素，各學校要根據(jù)不同學段學生的身心發(fā)展特征靈活選擇，自由組合。幼兒園要去小學化，利用活動區(qū)角，通過互動游戲、角色扮演和親子互動，實現(xiàn)做中學、玩中學和演中學，以達成幼兒發(fā)展的五大領域目標（健康的、社會的、語言的、科學的和藝術(shù)的）；小學階段，學生自主學習能力相對較弱，生本教育中的教師引領相對重要；初高中學生的自主學習能力明顯增強，五大元素在課堂中體現(xiàn)得就要更加充分。但不管如何選擇，有無學生參與學習過程，即是否從“多講多聽”轉(zhuǎn)向“多做。多說”，是判斷生本教育的根本標準。二是把學科教學設計成種子課而不是知識課。當我們用告知灌輸?shù)姆绞?，滿足于知識結(jié)論的傳輸，概念、性質(zhì)、方法的機械套用時，就是學科教學的知識課。知識課由于忽略了知識的生成過程，直奔知識主題，看起來很快，但不是真快，省略了學科的內(nèi)涵，當下知識課的快，將來可能會慢，是沒有生長的重復。在自然界中，我們經(jīng)常看到，在合適的條件下，一顆小小的種子能發(fā)芽長成參天大樹。科學家們研究發(fā)現(xiàn)了其中的秘密，種子雖小，但它是全息的，包含了以后長成生物體的所有信息，種子是具有強大生命力的，具有生長性的。那么學科教學中種子課是什么樣的呢？根據(jù)種子課具有生長性的特征，圍繞核心概念而展開的教學就是種子課。即以核心概念為中心，創(chuàng)設學科教學情景，架設由面及里、由淺入深的思維臺階，突出核心概念和主干知識的形成過程，培養(yǎng)邏輯思維能力。種子課是精耕細作，用生長代替重復，看起來是慢，但現(xiàn)在的慢是為了將來的快和后發(fā)優(yōu)勢。是把知識堆砌在一起，搬運到孩子頭腦的硬盤中，還是把知識鑲嵌在學科情景中，讓學生學會提出問題、分析問題和解決問題，這是知識課和種子課的區(qū)別所在。三是設計“一問抵多問”的主問題?，F(xiàn)實課堂教學中，另一種悲劇性表現(xiàn)手法就是用滿堂問替代滿堂灌，認為在滿堂問中學生參與了，也就突出了學生主體地位。但由于滿堂問過于關(guān)注知識的獲取和掌握，問的大多是需要掌握的基礎知識和基本技能，用碎片化的知識問題遮蔽了學生思維能力的培養(yǎng)。所謂主問題，是引導圍繞核心概念和主干知識而設計的需要深入文本研讀品析、思維加工的重要問題、中心問題和關(guān)鍵問題?？梢哉f，“主問題”是課堂教學中能從文本研讀品析、思維加工和學生整體參與的角度引發(fā)大家識記、品味、理解、思考、討論、探究、創(chuàng)編、欣賞等活動的重要的提問或問題。四是關(guān)注學生的“相異構(gòu)想”，引發(fā)由“誤”到“悟”的學習過程。即先呈現(xiàn)自己的最初思維，進而引發(fā)學生之間的思維產(chǎn)生碰撞，在呈現(xiàn)中暴露思維，在碰撞中完善認識。此時，學生感受到學習是一個研究探索的過程，而不僅僅是獲取答案或結(jié)果。

教研師訓中心要進一步優(yōu)化課堂評價標淮，引領課堂教學的生本化。一要突出情景創(chuàng)設，把知識鑲嵌在具體情景中，賦予生硬的知識和抽象的概念及符號以溫度，從而持久激發(fā)學生學習的內(nèi)趨力。二要突出核心概念、主干知識形成的過程性、探究性和體驗性。三要從關(guān)注教師的教轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的學。觀課議課時，不僅要關(guān)注教師的教有多高位，更要關(guān)注學生的獨學、互學、展示、質(zhì)疑和表達有多精彩。四要建立1:2評課議課機制。評課議課時，提出一條優(yōu)點時，必須提出兩條建設性意見，以保證反思評析的點做到“宜小不宜大、宜少不宜多，擇其一點思深講透”，并有效防止評課議課被風化。

(3)生本作業(yè)與評價?！斑呺H效應”告訴我們，當其他投入固定不變時，連續(xù)地增加某一種投入，所新增的產(chǎn)出或收益不全一直成正比，達到一定值后，產(chǎn)出反而會逐漸減少。作業(yè)是為了鞏固，考試是為了診斷，一定量的作業(yè)和考試是教學不可或缺的重要手段。根據(jù)“邊際效應”，訓練數(shù)量和考試頻度不僅需要適度適量，而且要分類推進和增加。為了保證學生在高考時有一個好的成績，十五年教育需要一貫制，但十五年一貫制不等于十五年普高制，教育的每個學段都應該有自己的教育價值追求。幼兒園重在游戲和體驗；小學階段重在構(gòu)筑快樂的童年和培養(yǎng)良好的習慣；初中階段以激活潛能、培養(yǎng)學習興趣、體驗成功為主，讓學生以好學、樂學的心態(tài)進入高中；普高要以學業(yè)成績?yōu)橹?，在曲線工程、幸福教室、生本課堂和五個研究中，達成扎實學習、快樂成長目標愿景；職高要以課程改革為突破口，實現(xiàn)學生“就業(yè)+高考”雙向成才模式。

實施作業(yè)轉(zhuǎn)型。家庭作業(yè)轉(zhuǎn)型不是不布置家庭作業(yè)，而是控制紙質(zhì)作業(yè)，減少機械重復訓練，杜絕懲罰性作業(yè)，拓展家庭作業(yè)類型（閱讀類、游戲?qū)嵺`類和制作勞動類等）。學生學習上的問題主要是習慣和閱讀方面存在問題，閱讀是最好的補課，要讓閱讀成為每個學生的必做作業(yè)。同時，小學和初中嚴禁周末補課；家庭作業(yè)要做到“四必”，即有做必收，有收必查、有查必改，有改必評；嚴格實施一科一輔。

控制考試頻度。一是控制考試頻度。小學、初中實行每學期兩考，即期中考和期末考，初中九年級考試次數(shù)可適當增加，其中，學年期末考試由教研師訓中心統(tǒng)一命制試題。二是教研師訓中心對小學和初中實行“1+X”學年末統(tǒng)一檢測，“1”為定點檢測一個學段的一個年級即六年級和九年級，“X”為隨機檢測的年級和學科，不預告；“1”由教研師訓中心組織，學校間交叉監(jiān)考，1之外的由學校組織考試，學校內(nèi)交叉監(jiān)考?！?+X”檢測由教研師訓中心統(tǒng)一組織閱卷，“1+X”之外的由學校交叉閱卷。三是教研師訓中心要不斷提升命題質(zhì)量，命題要忠于文本和課標，嚴禁隨意拓展和盲目拔高，杜絕偏、怪、難，引領全縣教師走上文本與課標研究大道。

實施綠色評價。評價就是方向盤和導航儀，評價什么，我們將看到什么和收獲什么。一是多維度。按照“建設成為受人尊重的學?！钡脑瓌t，選擇影響學生終身發(fā)展的重要維度，進行綜合評價。評價維度不求面面俱到，只求重點突破和成功轉(zhuǎn)型。二是綠色化。學業(yè)成績?nèi)允蔷G色質(zhì)量評價的維度之一，不同階段的學校被賦予不同的權(quán)重，但不是唯一指標。教育局要通過這一評價體系，引領學校立德樹人，深化課改，確保學生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，和諧發(fā)展。三是綠色質(zhì)量評價主要評價學校“全體發(fā)展、全面發(fā)展”的整體辦學水平，不評價個人。綠色質(zhì)量評價等級與教職工表彰比例掛鉤。教師個人由學校制定多系列的評價體系自主評價，擇優(yōu)按比例報教育局表彰。

2．課程理念

在管理層面中，很多學校存在著把課程等同于學科教學的認知偏差。課程有著三維目標，但學科關(guān)注的往往是知識和認知目標。因此，判斷一所學校是否真正踐行了新課改，標準就是學校能否從課程的層面來研發(fā)、設計、開設和教學，沒有學校層面的課程改革就沒有新課改。一是開齊開足國家課程。通過校本研究的不斷深入，力爭用兩年左右時間，把體、音、美、科學、綜合實踐、信息技術(shù)、勞動技術(shù)等小學科教學做到“三?！保▽Ｂ殹I(yè)和專用教室或場地）。為保證開設質(zhì)量，任何人不得以任何理由隨意侵占這些課程。二是用課程理念謀劃各種學生活動和德育活動，如科技體育藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、校園開放日、國旗下講話等活動，賦予特定的價值和意義，重視學生的參與率和參與度，讓學生在玩中、做中、樂中和演中深化認知，拓展素養(yǎng)，從而在儀式化中把每項活動變成學生自己的節(jié)日。三是著力開發(fā)校本課程和學生社團。各校根據(jù)校情、教師資源和地域文化，充分依靠學生，發(fā)動學生，開發(fā)和開設校本課程，組建各類學生社團，以走班上課為平臺，建構(gòu)學校新的管理文化，為學生的發(fā)展提供一定的選擇機會。四是職業(yè)教育中心要啟動課程改革。除上述校本課程和學生社團的要求外，中專各專業(yè)要圍繞“重實用、多實訓和強素質(zhì)”的目標來優(yōu)化基礎課和專業(yè)課的課程設計，杜絕滿堂灌和被動式吸收，把課堂的時空還給學生，讓學生在參與體驗、動手實踐中獲得豐富而有個性的成長。五是建立學生成果展示新常態(tài)。在學校展示校本課程和學生社團等成果的基礎上，教育局每年組織一次成果展示和評比。

各學校要利用3個學期的時間，積極穩(wěn)健地完成校本課程和學生社團建設。課程改革中，我們既要有先破后立的勇氣，更需要有先立后破的智慧。同時要堅守問題工作法研究解決所遭遇的問題，不折騰、不動搖，杜絕“運動式”，防止一遇到問題就撤回到原態(tài)起點的現(xiàn)象發(fā)生。

3．服務理念

教育的本真目標是為了人的發(fā)展。因此，學校的責任就是要建立良好的教育生態(tài)，讓生態(tài)里的人在行為自律的同時，能夠自由地呼吸、自主地成長。然而，在教育現(xiàn)實中，教育仍然是灌輸和命令、說教和鉗制，缺乏必要的對話和協(xié)商、寬容和民主。學校真正要建構(gòu)起“對話、協(xié)商、寬容和民主”的和諧生態(tài)，教育者就應該有服務的理念。

一是建立同心圓。同心圓分為四層，從內(nèi)至外依次是學生、教師、管理者和校長。從服務同心圓的角度上講，工作中自外向內(nèi)服務，校長經(jīng)營學校的重點就是最大限度地滿足師生4的合理訴求和經(jīng)營人心。用圈子來表達的話，學生、教師和管理者都是校長圈子里的人，校長要形成包容學生、老師、家長和管理者的大圈子，而不是只有身邊人的小圈子。

二要“跟我上”而不是“給我上”。學校的管理人員尤其是校長不要把自己看成官，而應該是教師團隊中平等中的首席，鐵肩上負載的不是名利和權(quán)利，而是責任和擔當；校長要成為“學校發(fā)展”的外交家，而不是吃喝玩樂的交際家，要成為引領學校發(fā)展的行家里手，而不是發(fā)號施令的指揮者，要求教師做到的，校長和管理者必須先做到，教學上，除校長外，其他管理人員一律要專業(yè)歸位。制度是剛性的，人文是柔性的。校園里，教師喜歡的是民主和平等的氛圍，厭惡的是等級森嚴的所謂行政做派，校長要在制度和人文的融合中，引領教職工一心一意為學校的發(fā)展出力，簡單純粹地為學生的成長加油。

三是與教職工共同勾畫學校愿景。我們生活在“比”的世界里，有的人比出了滿足、快樂和幸福，有的人比出了自卑、抱怨和失衡。為了價值引領，各學校每年都應該組織“在升官發(fā)財?shù)耐瑢W、朋友和親戚面前，教師擁有哪些值得驕傲的資本？”主題教育論壇，在討論、爭論和碰撞中，達成“在學生今日之愛戴和未來的追憶中，尋找富有樂趣的人生”的職業(yè)定位。

四是教育者要善于歸零。我們都在教育崗位上工作勞累了多年，出過力，流過汗，為學校的發(fā)展、學科的建設和學生的成長做出過貢獻，理應受到社會的尊重。鐵打的學校，流動的學生，若我們以過去的貢獻而自居，躺在功勞簿上睡大覺，說輕點是傷害了現(xiàn)在的學生及家庭，說重點是影響了未來發(fā)展的人才儲備。教師這個職業(yè)吃的就是良心飯，沒有愛就沒有教育，要常常思考“若是我的孩子，該如何辦？”。教育不應該成為追逐名利（如有償家教）的功利場，而應該是追求教育理想的理想國。

五是教育者要服務于學生的發(fā)展。學生的發(fā)展有遲有早，有快有慢，滿懷期待，尊重節(jié)律，靜等花開，是教育的應有旋律。面對個性特長各異的學生，我們要拋棄唯學業(yè)唯分數(shù)論，建立多元化和發(fā)展性評價，多一把評價尺子，就會多一批好學生。有人說，失敗是成功之母，但對于學生而言，成功才是成功之母。能為學生搭建成長的立體平臺，提供成長的公平機會，給予成長的適性支撐，就是服務學生的發(fā)展。

篇2

二、以師為本，建構(gòu)四種生活方式

育人、育腦、育心的特殊性決定教師的職業(yè)生活方式的獨特性。我們要倡導并努力踐行“運動的、閱讀的、研究的、合作的”四種職業(yè)生活方式，打造教師職業(yè)生活姿態(tài)，高雅而文明地行走于現(xiàn)實大地上。

1．運動

身心健康是1，其余是0。只有當l屹立不倒時，后面的0才有意義。各學校要積極發(fā)揮工會的作用，建立運動俱樂部，利用工作時間和周末時間組織教師開展豐富多彩的健身活動。

2．閱讀

從全民閱讀方面來說，校長不讀書，教師不會讀書；教師不讀書，學牛不會讀書；學生不讀書，社會不會讀書。從教書育人方面來說，學生從心底是不會欣賞和接納一個只會做題講題的教師的，反過來說，一個只會解題、做題、講題的教師是不會在學生成長歷程中留下生命印痕的。腹有詩書氣自華，一個人的精神成長史就是一個人的閱讀史。生命的長度是無法改變的，但生命的寬度、深度和厚度，是可以自己掌握的。讀讀文學類，讀讀哲學類，讀讀學科史，慢慢地，你會不期而遇地碰到最美的自己。陳平原在《讀書是件好玩兒的事》里這樣說，“我主張讀少一點，讀慢一點，讀精一點。世界這么大，千奇百怪，無所不有，很多東西你不知道，不懂得，不欣賞，一點也不奇怪。讀書是件好玩的事，不著急，用一生，慢慢讀”。我們的學校也不用著急，在浸潤式靜養(yǎng)式閱讀工程中，在校長和管理人員讀書的示范和引領下，慢慢地把讀書變成一件好玩的事。

3．研究

年年歲歲花相似，歲歲年年課不變。這樣的工作狀態(tài)會讓我們成為溫水里被煮的青蛙，在自我陶醉中失去了發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的能力，慢慢地失去了當初參加工作時的夢想和激情，漸漸地把工作當成了一種勞績，職業(yè)倦怠感日增。蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來”。問題與工作相伴隨行，研究它、解決它，自主式的、互助式的，在智慧性的工作中，我們會發(fā)現(xiàn)奇妙的、驚奇的、不一樣的世界。一要建立常態(tài)化的“三級論壇”：局組織校長（股長）論壇，教研師訓中心組織學科論壇，學校組織教育論壇。二是建立常態(tài)化賽課或者比教學機制，以賽促訓。校級和縣級有機銜接，全力推進生本教育和種子課堂建設。三是積極開展課題研究。各類學校不要盲目追求“高大上”的“被課題研究”，要根據(jù)自己的教育理想和辦學方向確立個性化課題；教研師訓中心要切實發(fā)揮課題研究的指導和引領作用，杜絕大一統(tǒng)和一刀切的課題安排。四是縱深推進校本教研。要大力開展“基于學校、為了學校、在學校中”的校本研究。校本教研是學?？茖W穩(wěn)健發(fā)展的永動機。校本教研要緊緊圍繞課程、德育、信息技術(shù)與學科教學的深度融合等節(jié)點展開探討，以求改善教育教學質(zhì)量和促進學校發(fā)展。五是建立回簽制度。學校對各項活動和工作，在活動結(jié)束時或?qū)W期結(jié)束時，要組織參與人員對過程和結(jié)果進行診斷，明確保留點，優(yōu)化遺憾點，在年復一年的改進中積小變?yōu)榫拮儯瑥亩行ьA防在簡單重復中走向集體平庸。六是要嫁接而不復制。他山之石，可以攻玉，別人的經(jīng)驗可以借鑒，但借鑒不是復制而是嫁接。復制生硬，是物理變化，會水土不服，會中途夭折。嫁接是在找準結(jié)合點上進行，是化學反應和深度融合。七是建立縣級教學成果表彰制度，每兩年評選一次。

4．合作

一所學?？茖W穩(wěn)健發(fā)展，需要的不是英雄個人，而是英雄團隊。工作在一起生活幾年、幾十年，是一種緣分。幸福是人類至高無上的追求。幸福快樂，人人向往之。按照三八法則，人們每天8小時在上班，8小時在家里，8小時在睡覺。因此，上班的8小時和在家的8小時對人們的幸福感和愉悅感同等重要。當我們的工作單位人際關(guān)系復雜，鉤心斗角，需戴上盔甲處處提防時，我們有安全感嗎？當工作、生活和家庭遭遇困難時，同事都是打醬油的看客時，我們會有溫暖的家的感覺嗎？當我們工作的環(huán)境中小圈子林立時，為了一丁點的利益而彼此攻擊時，我們心里會愉悅幸福嗎？天下熙熙，天下攘攘，然而人生的終點不過是一杯黃土。合作的前提是信任和大氣，放下彼此心中的隔閡和偏見，打點起真誠、友善和互助的行囊，在同向同行和同心同力的“大氣”中，攜手走向教育的遠方。一是要民主治校。對涉及教師切身利益的制度要進行自上而下和自下而上的多輪醞釀，杜絕拍腦袋決策，以確保制度的科學性、可行性和可操作性。各學校（幼兒園）要設立家長信箱和學生信箱，及時收集和了解家長和學生的合理需求和建議，讓家長和學生的聲音表達在校園里而不是校外網(wǎng)絡上。二是充分發(fā)揮教代會的作用，重大問題決定要提交教代會討論表決。三是推行捆綁評價。各學?？筛鶕?jù)學校實情，在一定范圍內(nèi)實施捆綁評價，避免單干和單打獨斗，打造學習和工作共同體。四是要大力弘揚正氣，唱響主旋律。發(fā)現(xiàn)重于觀察，戴上信任的放大鏡和寬容的顯微鏡，去發(fā)現(xiàn)校園里優(yōu)秀的團隊和個人，分類分層地建立專業(yè)榮譽制度（名師、學科帶頭人和骨干教師系列；優(yōu)秀教師和教學新秀系列；優(yōu)秀班主任和師德標兵系列；優(yōu)秀管理人員及管理團隊系列；教育奉獻獎系列等），濃墨重彩的宣傳和表彰，最大限度地提升教師的成功感和職業(yè)幸福感。

三、以校為本，創(chuàng)建內(nèi)涵校園

1．平安校園

校園安全事件不僅極易被炒作而讓學校處于輿論的風口浪尖，給學校帶來不可估量的負面殺傷力，更重要的是，校園安全事件往往會給教師、學生和家庭帶來終身性打擊和心靈傷痛。人沒了，何談人的發(fā)展，發(fā)展的前提是平安。為了杜絕校園里的極端的小概率安全事件的發(fā)生，一是高度重視人防，謹防校園安全隱患的蝴蝶效應。從理論上說，任何事件都是可以預防的，關(guān)鍵在于是否發(fā)現(xiàn)、重視和及時整改，校長是校園安全的第一責任人。二是嚴守各種安全操作程序，不偷減環(huán)節(jié)，不自欺欺人，不抱僥幸心理。三是初高中要建立有效的管制刀具清查和學生矛盾排查機制，把安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)、，

2．幸福校園

我們習慣于用學生未來的幸福來扼殺當下的快樂。人生是一個不能彩排的連續(xù)過程，每個階段的失誤都可能影響終身，高考之前的十五年教育尤為重要，它具有啟蒙性和奠基性，在學生生命歷程中植入一粒粒種子，在他們以后的人生之路上發(fā)芽、開花、結(jié)果，是教育最重要的使命。幸福教室的愿景是“快樂的童年，有故事的學校生活，培養(yǎng)有想法的人”；目標是“扎實學習，快樂成長，師生和諧，教學相長”；生態(tài)是“民主、平等、和諧”。幸福教室的建立中要關(guān)注以下幾個節(jié)點：一是重視教室里的師生心理感受。簡潔美觀而突出展示的物理環(huán)境布置是必要的，但師生的心理感受才是幸福教室的建設重點：二是重視班級自治。在人人為我，我為人人，人人是管理者，人人是服務者的班級建設中，強化班級凝集力，達成“因我的存在而讓人感到幸福”的目標。三是重視班本課程。班級是學生成長最重要的地方，要根據(jù)學生心理年齡特點，設置學段系列化、階梯化的班本德育和活動課程。四是建立導師制，實施全員育人。所有教師要切實履行教書育人的職責，通過“1+N”導師制，把教書和育人融為一體。

3．書香校園

良好的學校生態(tài)的一個重要指標是校園里是否彌漫著書香和瑯瑯書聲。一是閱讀書目。朱永新、竇桂梅、李希貴都是學生閱讀的推動者和實踐者，他們從適切性角度提供了中小學生閱讀書目，可以借鑒。二是建立班級圖書角。以學校、家長和學生共建的方式，建立班級圖書角，配齊必讀書籍。三是開設閱讀課程。各學?？筛鶕?jù)校情每周開設l~3節(jié)閱讀課，在師生的同讀、同寫、同談中，把校園閱讀推向高位，在經(jīng)典閱讀中提升語言運用技能，豐富學生的生命體驗。四是設立讀書節(jié)。通過讀書節(jié)集中展示讀書成果，評選書香學生、書香班級和書香老師。

4．文化校園

特色是個熱門話題和高頻詞匯。我們要理清學生特色和學校特色誰更重要的問題。在梳理我們的教育思路時，是為了學生辦好學校，還是為了學校而教好學生，是完全不同的兩條道路。事實上，為了學生辦好學校才是正確的選擇。在學校特色建設中，一是要廣泛發(fā)動，提煉校園文化內(nèi)核。基于師生的興趣、需求和理解，挖掘本土文化元素，提煉出校園文化內(nèi)核，以此為原點，擴展開來，設計活動、開發(fā)課程，經(jīng)過3~5年的實踐期，力爭形成學校特色，達成一校一品，一校一韻，避免千校同面。學校特色的形成一定是基于學生的特色和多元的課程來呈現(xiàn)的，沒有學生的特色和豐富的課程作支撐，學校特色便是水中月、鏡中花。二是學校特色創(chuàng)建是一項慢的工程，不是一年半載能夠形成的，需要時間來積淀、發(fā)酵、放大、甄別和篩選。持之以恒、常抓常新，方是孕育學校特色之正道。三是學校特色就是學校文化。特色一旦形成，便成了學校文化。文化是一種場，看不見摸不著，師生在場中耳濡目染，言行得以改變，素質(zhì)得以提升；文化是一種基因，基因可以遺傳、轉(zhuǎn)錄和表達，以文化人，以文化心。這樣，從校園里走出去的師生就會帶有濃郁的特屬學校的文化印記和獨特氣質(zhì)。

5．開放校園

校園是象牙塔，有別于社會其他組織，但并不意味著可以把學校封閉起來，獨立于社會之外。相反，為了贏得學校的發(fā)展空間，我們要主動打開思想和視野的大門，提升辦學品位，展示辦學成果，求得地方黨委、政府、社區(qū)和家長的認同、支持和尊重。一是要引領教師勇于自我否定。在常態(tài)化的反思、學習和研究中，主動敲碎個人的果殼世界，不斷拓展自我認知邊界，積極提升自我效能感。二是多元展示辦學成果。學生在學校里發(fā)展水平和生活質(zhì)量的高低是家長最期望知道的，學校要利用校園開放日、親子活動和家長會等平臺，充分展示學生的發(fā)展和多彩的校園生活。積極改造家長會，讓家長會遠離批評和指責，多一份精細和理解，多一些學生發(fā)展成果的展示和家庭教育的建設性意見，努力尋找家校教育的最大合力線。慎重對待請違紀學生家長到學校，更不要把家長當成學生，盛氣凌人的教育。三是多向當?shù)攸h委、政府和社區(qū)匯報。學校建在地方和社區(qū)，有許多困難是教育局和學校自身無法解決的，要依賴當?shù)攸h委政府和社區(qū)，在積極豐動的匯報、交流、互動和配合中，求得深度理解和實質(zhì)幫助。

為確保綠色質(zhì)量建設的執(zhí)行力，特提出幾點工作要求：

建立低碳督導檢查評價機制。局機關(guān)各部門督辦檢查評價學校工作時，要統(tǒng)籌兼顧，最大程度地降低對學校工作的干擾。一是綜合檢查、痕跡檢查和不打招呼檢查。綜合檢查是指安全、教育、督導和信息化等可合并進行，各司其職；痕跡檢查是把所有的檢查結(jié)果紙質(zhì)化，一式多份，校長簽字確認，作為綠色質(zhì)量建設過程性評價的依據(jù)；不打招呼檢查是看學校的教育常態(tài)。二是所有局機關(guān)和二級單位到學校檢查督導評價時，原則上不在學校就餐，確需用餐的，一律在學校食堂進行。三是督導評價時，盡量減少對紙質(zhì)資料的要求，以過程性常態(tài)資料為主，以避免學校人、財和物的浪費。

建立一票否決和責任追究機制。出現(xiàn)下列問題時，對學校綠色質(zhì)量評價一票否決，對校長（園長、二級單位責任人）和相關(guān)責任人實施責任追究。1．出現(xiàn)重大責任事故的（校園安全，因違紀而被紀委、監(jiān)察部門調(diào)查處理的）；2．出現(xiàn)課程設置和學業(yè)考試弄虛作假（以查實為準）的；3．教師中存在有償家教（以查實為準）的；4．質(zhì)量建設出現(xiàn)重大問題；5．出現(xiàn)大面積不和諧因素影響學校穩(wěn)健發(fā)展的。

建立學校管理人員動態(tài)管理機制。為了學校科學發(fā)展和內(nèi)涵發(fā)展，校長帶領的管理團隊要敢作為、善作為，防止慢作為和亂作為。教育局將出臺《學校管理人員聘用管理規(guī)定》，建立“能者上、庸者下、劣者出”的動態(tài)管理機制，建設風清氣正的管理文化。

篇3

一、對文本要有懷疑精神

“疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。”《語文課程標準》也要求學生“在交流和討論中敢于提出自己的看法，做出自己的判斷”。

懷疑是一種文化態(tài)度，是一種非?？少F的思維品質(zhì)。中學語文教學應該培養(yǎng)學生對文本的懷疑精神和獨立求知精神。真正具有人文精神的語文教師，他不進行知識殖民，他不把自己的思想或觀點強加給人，而是鼓勵學生找到“疑點”，鼓勵學生對文本大膽懷疑，即使懷疑有誤，那歷險的過程也會充滿樂趣和意義。

《曹劌論戰(zhàn)》的課前導讀有一句話：“這是中國戰(zhàn)爭史上以弱勝強的一個著名戰(zhàn)役?！边@個論斷是不夠妥當?shù)?，甚至可以說是一次誤導。它是一種人為設定的學習“限定”，不利于學生對文本潛在價值進行多向挖掘。語文教學必須讓文本重新回到它的自然屬性上來，以便我們能夠獲得更多的意義。教學時，我就引導學生質(zhì)疑，“如果把這篇文章確定為以弱勝強的一個著名戰(zhàn)役，你對文章的寫法，材料的安排等有沒有疑問？”學生帶著問題重新審視文本，提出了一系列有價值的問題：課文為什么以“曹劌論戰(zhàn)”為題？對話時，為什么把曹劌放在主要地位，而把魯莊公放在次要地位？結(jié)尾讓曹劌總結(jié)戰(zhàn)爭又是何意？懷疑提出，探討求證，學生有了新的認識：左丘明不僅是記述這一次戰(zhàn)爭，在感情上更傾向于曹劌，他尊重并贊賞曹劌的自信愛國及智謀，所有這一切都是為突出曹劌這一形象，通過這些手法來表達他內(nèi)心的價值認識。

教材中有許多這樣的文學作品，它是在反映現(xiàn)實生活內(nèi)容的基礎上進行的虛構(gòu)――它“源于生活，但又高于生活”。我認為虛構(gòu)不是作者有意嘩眾取寵，故弄玄虛，而是作者有意讓讀者對自己作品的某些“非真實的真實”產(chǎn)生疑問，從而在釋疑的基礎上更好地理解自己的寫作意圖，達到與自己心靈溝通、情感共鳴。教學中，不失時機地瞄準這些虛構(gòu)來設置有序的疑問，可以激發(fā)學生的好奇心，點燃學生積極思維的火花，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

二、比較出優(yōu)劣

比較是確定事物與另一種事物異同或優(yōu)劣的方法。烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎，我們正是通過比較了解一切的?！?/p>

課堂中，很多時候，教師試圖促使學生擴大思維、多角度提問思考，提出新的見解認識。實際操作中，學生卻一籌莫展，覺得老虎吃天難下口，啟發(fā)學生思考的目的也常常落空。例如學習《社戲》一文時，我讓學生對“料想便是戲臺，但或者也許是漁火”品味。一開始學生都不知所措，這一句太平常了，該怎樣品味？看著學生茫然的樣子，我馬上意識到，此時就可以采用比較法，即提供一個參照物，與所要研究的對象建立一種比較聯(lián)系，從而使學生的思維運動有一個相對明確的指向。于是我改問：如果將這一句換一下位置，變成“料想便是漁火，但或者也許是戲臺”，你覺得有什么不一樣？這一下學生的思維有了方向，在比較中品味自然得出：原句先寫戲臺后寫漁火，可能作者想表現(xiàn)急于見到戲臺，急于看到戲的迫切心情。又如在教《紙船》一詩時，將“總希望有一只能流到我要它到的地方去”中的“流”換成“漂”字，讓同學比較品味。一番思索后，有了精彩的發(fā)言：“流”字好，有明確的方向，“漂”是漂泊不定，沒有明確方向的。文中作者的思念有著明確方向,是母親身邊，而且“流”的速度比“漂”要快，更能體現(xiàn)作者思念母親之切，希望紙船能快些到達母親身邊。

學生經(jīng)過比較品析，拓展了思維，領悟到語言文字背后所蘊含的情感、意蘊。因而培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識。

三、空白填補，想象無限

文學作品中作者經(jīng)常留有空白?！翱瞻住彼囆g(shù)的巨大魅力在于給讀者以無限開闊的聯(lián)想空間，含不盡之意于言外，寄寓其妙無窮的情趣。教者施教時，如能恰當運用，可調(diào)動學生潛在的主體意識，充分展開想象的翅膀，激活思維。

如教學《風箏》時，文中“我”將弟弟的風箏踏扁后，“后來他怎么樣我不知道，也沒有留心”，這里作者對小兄弟的心理感受略而不寫。其實這就是一個值得挖掘的言語空白點，可以引導學生運用自己的經(jīng)驗和想象對此填補，說說小兄弟當時的感受。有的同學說：這個風箏是弟弟在小屋里偷偷做成的，卻被“我”毀壞了，弟弟肯定恨死“我”了，但因“我”是大哥，家庭的教育讓他敢怒不敢言。也有的說：小弟弟知道錯了。他是偷偷地制作風箏的，他潛意識里也認為應該去讀書而不應該玩這些，所以他后來再沒做過。更有同學說，小弟弟應該一直懷恨在心的，多年之后，我請他原諒，他卻說忘了，其實他是從心底里不肯原諒“我”，讓“我”一直內(nèi)疚。

教讀時，教師恰當運用“空白”，不僅可使文章內(nèi)容更為豐富充實，更可調(diào)動學的思維，充分展開想象的翅膀，馳騁于美妙的文學殿堂。有更新穎的理解與感受。

四、轉(zhuǎn)換視角

要讓學生有創(chuàng)新思維，教師要先有創(chuàng)新思想；要使學生思維活躍，教師要有更活躍的思維。如果教學中，教師死抱教參不放，死守定論不松，死框固有的教學方法思路不動，“歲歲年年花相似”，一年又一年，一屆又一屆，都是一個教案，學生哪來的創(chuàng)新思維？其實，學生的基礎不是零，不能把他們的學習能力估計過低。許多課文，學生已初步掌握情節(jié)，教師就不能按圖索驥，應敏銳及時地調(diào)換角度，讓學生的思考步上新的臺階。

篇4

課程標準對語文課程的性質(zhì)與地位的表述是：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！?/p>

課程標準提出課程的基本理念，也就是語文課程改革追求的目標是：全面提高學生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。

不管是閱讀理論的書籍還是觀摩全國優(yōu)秀教師的課堂，不管是魏書生老師、李鎮(zhèn)西老師的民主教育、于漪老師的情感教學還是韓軍老師的新語文教育，他們無不都是圍繞著語文新課程標準的基本理念進行教學的，所以我們也在教學探索中越來越多的關(guān)注自己的課堂，關(guān)注學生的自主、合作和探究的能力，更重要的是如何更好的在教學中訓練學生的語文素養(yǎng)。

課程標準關(guān)于語文素養(yǎng)的表述是：“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！绷x務教育語文課程標準根據(jù)全面提高語文素養(yǎng)的要求，制定出各個學段的語文學習目標，努力體現(xiàn)了情感態(tài)度和價值觀、過程和方法、知識和能力這三個維度的交融。

（二）從實際的教學實踐中體會新課標的三維度

理論的知識是給予了我們養(yǎng)分，但是在教學的具體操作和訓練中往往會收到事半功倍的效果，我們也只有在教學的反思中才能更好的把握住對學生的有效教學。我的教學實踐和在汲取經(jīng)驗的過程中就有這樣切身的體會。

1.1情感教學之新課標三維度體現(xiàn)

一開始上課，并不注意對學生的引導，也沒有去關(guān)注教學目標有沒有實現(xiàn)，只是一味的把自己備課的所有內(nèi)容教給學生，因此并沒有收到好的效果。自己也一直在摸索和反思中，只到聽了那樣的一節(jié)公開課,使我的心受到了很大的觸動,也因此明白了教學中的一些關(guān)鍵性的方法。

著名教育家贊可夫說過：“課本知識如果沒有經(jīng)過教師的情感加溫，那么這種知識的傳授越多，你的學生就變得越冷漠”[1]。通過這樣的一節(jié)課我是真正體會到了這句話的分量。2008年下半學期的一節(jié)公開課——泰戈爾的散文詩《金色花》,是我們學校剛調(diào)來的一位經(jīng)驗豐富的老師,她的那節(jié)課整個課堂都沉浸在快樂和輕松當中,在課堂上,老師重視了對學生的情感教學,她的上課語言很富有感染力,尤其是指導學生的課文朗讀,讓我們大家感受到學生的朗讀是一種享受,在美的旋律中,可以感受到美文帶給我們的神秘感和情感的升華。學生的朗讀技巧也很高,他們的積極性得到了很好的發(fā)揮,正是因為這樣的教學環(huán)節(jié)的處理,才使后半節(jié)課的自由有發(fā)揮題也得到了很好的展現(xiàn)。

整個一節(jié)課,沒有什么矯揉造作,也沒有刻意計較學生回答問題的規(guī)范性,學生的自我表現(xiàn)能力得到了很好的體現(xiàn),可以說,這是一節(jié)情感教學成功的課堂,也使我明白了,并不是在乎你上課到底教多少內(nèi)容給學生,只要你的教學目標明確,讓學生體會到語文課堂的快樂和輕松,那么這就是一節(jié)成功的語文課。

想起余文森老師的的話，他說：“關(guān)注學生的情感生活和情感體驗，努力使課堂教學過程成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗?！盵2]我想，很多時候我們帶著自己的情感把最真實的一面展示給學生，讓學生從情感教學中體悟真善美，這樣的課堂不僅輕松快樂，而且使新課標的要求得到落實。

1.2能力培養(yǎng)之新課標三維度體現(xiàn)

主動性，是新課程學習方式的首要特性。[3]知識與能力的培養(yǎng)也是要通過學生的自主合作來實現(xiàn)的，要想收到好的效果，我們必須在課堂上讓學生更主動的學習，更有效的合作，這樣教師的引導，學生的自主探究能力就會收到好的效果。

那是一節(jié)參加青年教師基本功大賽的課,我選擇了《斑羚飛渡》,當時我找了很多教案和課堂實錄的東西來看,可是當我真正接觸這篇文章的時候才發(fā)現(xiàn)別人的教案和課堂實錄并不適合我們的學生，關(guān)鍵是照著別人的模式上不出自己的特色，所以我就用心設計了自己的教學,整篇文章我只設計了兩個問題,這兩個問題都是主觀性很大的問題,如果學生可以真正理解文章的內(nèi)容就可以很好的發(fā)揮自己的主動性,并帶上自己的觀點看法參與到課堂中,兩個問題是環(huán)環(huán)相扣的,所以在上課的過程中,他們對兩個問題的解釋很到位,在教學語言的引導下,小組的合作學習很激烈，部分學生能夠更深入的進行思考并作答,課堂氣氛很活躍,有些學生的答案使我都很吃驚,原來學生的潛力是很大的,他們的能力也是無限的,只要老師能夠積極的引導,那么他們就會把自己的水平發(fā)揮得淋漓盡致。

上完課之后,我調(diào)查了學生的課堂反映,他們都對自己的課堂反應很滿意,還說自己在這節(jié)課收獲最大,還希望老師給他們多一些機會思考和回答問題。我突然之間頓悟:其實小孩們還是有很強的表現(xiàn)欲的,我們應該去在課堂的問題中鍛煉他們的水平,讓他們展現(xiàn)能力。把課堂真正的交給他們,讓他們在課堂上感受快樂!培養(yǎng)學生能力的課堂,哪怕是一方面能力的培養(yǎng),都是至關(guān)重要和有用的!

雖然看似簡單的教學案例，事實上每一個環(huán)節(jié)都會給我們一些教學反思。學生是我們教學的中心，培養(yǎng)學生的能力，在教學中培養(yǎng)學生的能力更是我們教學中要抓的重中之重！

陶行知先生說：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。”[4]我們作為教師，應該好好反思自己，“教”與“學”的關(guān)系，我們處理好了嗎？新課改的目標，我們不要喊空口號，應該身體力行，從教學中提升自己，真正和新課標接軌，讓自己的教學中三維度的體現(xiàn)更明顯，讓學生真正在學習中能力得到最有效的提高！讓素質(zhì)教育真正落到實處！

知識和能力;過程和方法;情感、態(tài)度和價值觀，這三個維度是互相滲透，環(huán)環(huán)相扣的，如何更好的體現(xiàn)新課標的三維度，如何更好的將其與自主、合作、探究的學習方式更好的結(jié)合，我們應該更多的將情感教學和能力培養(yǎng)的教學方式落到實處，讓我們的語文新課程標準在教學中綻放光彩！

篇5

余文森教授說過：“預設和生成是矛盾統(tǒng)一體，課堂教學既需要預設，也需要生成，預設與生成是課堂教學的兩翼，缺一不可。沒有預設的課堂是不負責任的課堂，而沒有生成的課堂是不精彩的課堂?！苯處熞盐蘸蒙膳c預設的關(guān)系，讓生成與預設更好地為教學服務。

一、預設與生成的內(nèi)涵

1.預設

凡事預則立，不預則廢。教學是一個有目標、有計劃的活動，教師必須在課前對自已的教學任務有一個清晰、理性的思考與安排。課前預設非常重要，教師的預設應當包括預設教材、預設教學目標、預設教學方法、預設教學流程、預設“突發(fā)事件”、預設教學效果等。

2.生成

生成與預設相輔相成，預設是生成的前提，生成是預設得以實施的保障。生成，簡而言之就是學生在教師教學過程中做出的反應，是學生的學習反饋。教學生成具有較強的開放性，對于教學的影響往往也好壞參半。為了讓預設順利完成，讓學生張揚自己的個性，讓整個課堂能真正使學生獲益，需要教師隨機應變的調(diào)控能力，要憑借教育智慧巧妙應對教學中的“生成”。

二、關(guān)于預設和生成的兩種常見教學誤區(qū)

1.重預設輕生成

陷入這種誤區(qū)的教師往往認為只要在課前備好課，在課堂中就會游刃有余，認為所有問題都在課前就已經(jīng)設置好，學生的回答都要按教師的意愿回答，如果有學生的回答有所背離，教師就會想方設法地把方向引向自己所預定的地方?？傊?，不達預設決不罷休。就如現(xiàn)在的多媒體教學，很多教師只用多媒體，不用黑板板書，所有的知識都用多媒體展示，哪個問題的答案學生沒有對上號，教師的鼠標就不敢往下一步點，就覺得沒達到應有的目標。例如有位教師在講授七年級語文《金色花》一文時，用多媒體展示了一個問題：“聽完課文后，你聽到了課文中一個 的媽媽和一個 的孩子?！苯處燁A設的答案是：慈愛善良、喜愛孩子的媽媽和一個活潑可愛、熱愛母親的孩子。學生們的答案很多，對于媽媽，他們說是慈祥的、溫柔的、勤勞的、疼愛孩子的，可就是沒說到善良。教師著急了，就千方百計地引導他們說到善良，因此耽誤了比較多的時間，其實“善良”這個詞學生沒說到不要緊，可就是課件中早已預設，不提不行了。

2.重生成輕預設

當前，在教師隊伍當中，“不要備課”的呼聲很大，他們認為只要教師的基本功扎實，隨機應變的能力強，備不備課都無所謂。教師只要讓學生在課堂上充分發(fā)揮主觀能動性，讓他們充分發(fā)表自己的意見和看法，就是一堂熱鬧的課，也是一堂成功的課。然而這樣重生成輕預設，就會導致教學失去章法，脫離教學計劃，造成零亂不可控的局面。

三、預設下的多樣生成應對

預設是課堂教學有序進行的基礎，尤其是語文教學，既有學科知識的豐富性，又有思想內(nèi)涵的多樣性，更有理解體會的開放性，要想高效有序地完成語文課堂教學，加強教學預設是必不可少的。

教學預設一般來說就是指教師的備課環(huán)節(jié)，包括撰寫教案、選擇教法以及現(xiàn)在常見的制作教學課件等。當然，教學預設的關(guān)鍵在于教師對教學內(nèi)容的理解和吃透，以及對教學流程的設計安排。相對而言，教學預設具有一定的可控性，而教學生成盡管有一定的可預見性，但同時更多的是多變性與多樣性。所以，在正確認識預設與生成的同等重要性的基礎上，教學的重難點就在于預設條件下對多樣生成的巧妙應對。

1.文本理解的生成

語文課本中收錄的眾多文本有很多是特定環(huán)境中的產(chǎn)物，它們都有著各自時代的特定含義，這就需要學生對那個特定時代的時代背景有所了解?？捎行r代背景是學生所不能理解的，所以他們對這些文本主旨的理解就會有所偏差，教師硬要把這些觀念塞給他們，學生就會產(chǎn)生異議，會議論紛紛，甚至會把好好的一個課堂開成一個辯論會，變得“公說公有理，婆說婆有理”。所以巧妙應對文本理解的生成就尤為重要。

例如：在教學魯迅先生的《風箏》時，筆者問：“文中的小兄弟在風箏被哥哥粗暴地毀壞的時候，他為什么呆呆地站在那兒？”問這個問題的初衷是讓學生了解在封建社會的壓制下“小兄弟”是麻木不仁的，是不懂得反抗的，以此來讓學生理解封建制度的黑暗。當有學生這樣答道時，筆者正要表揚，下面卻有幾位同學小聲地說：“我覺得這個弟弟是懂事的，是體諒他哥哥的，他也知道他的哥哥是為自己好，所以他就不反抗?！惫P者當時心里一驚，隨即表揚那幾位學生道：“你們真是懂事的孩子，懂得設身處地地為別人著想，雖然別人對你不怎么樣，真棒！”說實話，作為一名教師，要求所有的學生對一個問題都是同一個答案，那是不可能的。學生都有自己的個性，都有自己的理解、想法，教師不應該遏制他們的想法，而應該充分挖掘他們想法中的亮點，促進學生思維的發(fā)展。其實有時候，教師與學生用不同的生活經(jīng)歷去理解文本意思，教師與學生、學生與學生都可以從彼此的理解中的到啟發(fā)，豐富對文本的理解。

2.學生需求的“生成”

教師的“教”從根本上說是為學生的“學”服務的。課堂上要讓學生的學習需求得到反映，必須鼓勵學生在反復讀課文的基礎上質(zhì)疑問難，師生共同篩選出比較重要和感興趣的問題，作為本節(jié)課研讀的重點。如果質(zhì)疑和教學是“兩股道上開的車”，課堂教學生成的機會便失之交臂。教師要急學生所急，應學生所需，教學中做適時的調(diào)整。

3.教學流程的“生成”

一位教師一節(jié)課的教學就像一列火車，從早已鋪設好的火車軌道上平衡前進，這個火車軌道就是早已預設好的教學流程。在課堂教學中如遇到一些“節(jié)外生枝”，教師就應該引導“火車”駛向岔道口進行分流，改變線路，說不定會更快到達目的地。例如教學中常見的關(guān)于教學重難點的安排，大部分教師傾向于先引導學生將教學重點吃透，然后再引導學生對教學難點進行攻堅。但在教學實踐中，教師必須從實際出發(fā)，根據(jù)教學情況特別是學生的反應來調(diào)整，先引導學生學習他們更感興趣的內(nèi)容，以提高學生的學習積極性。