時間：2023-03-10 15:07:06
序論：速發(fā)表網(wǎng)結合其深厚的文秘經驗，特別為您篩選了11篇小學教育德育論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
2.學生發(fā)展客觀需要?，F(xiàn)在的學生，大多數(shù)都是獨生子女。許多孩子的父母忙于工作，孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育，對學生產生了很多的負面影響。比如，學生的自理能力較差，衣來伸手飯來張口；學生的內心較為自私，心里只想著自己，不想別人，缺乏愛心；學生好逸惡勞，缺乏吃苦耐勞的精神；學生的是非觀念淡漠，喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全，使得學生在成長中會出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況，學校就要狠抓德育教育，但現(xiàn)在的情況是，在許多學校，很多老師都是只重視學生的學習，不重視學生的思想，對學生管教得多，疏導得少，德育教育抓得不夠，不利于學生良好思想品德的培養(yǎng)，因此，為了促進學生更好地成長，需要狠抓德育教育。
二、在小學語文教學中滲透德育教育的舉措
1.利用插圖對學生進行德育教育?，F(xiàn)在小學語文課本中有很多的插圖，這些插圖能夠激發(fā)學生強烈的學習興趣，教師要利用好這些插圖對學生進行德育教育。在教學中，教師可以利用插圖配以多媒體，對學生進行教育。
2.利用故事對學生進行德育教育。在小學語文教材中，有很多生動的故事，這些故事都具有很強的教育意義，教師在教學的過程中要能夠利用這些故事對學生進行德育教育。比如，通過《誠實的孩子》中的故事，教育孩子做一個誠實的人，做一個知錯就改的孩子；通過《幸福是什么》中的故事，使學生能夠正確認識幸福，體驗生活中的幸福，對學生進行愛的教育；通過《三個兒子》中的故事，使學生能夠體驗到父母的不易，體驗到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血，從而使學生能夠認識到孝敬父母，體貼關心父母是自己應該做的，使學生能夠認識到做一些力所能及的事情，幫助父母是一種美德。
在數(shù)學教材中有許多情境圖片、應用題等資料，在實施德育教育時，我便根據(jù)其內容來滲透德育。如:在教學方向與位置時，我告訴學生:世界上最早的指南針是司南。而司南是我國的四大發(fā)明之一。在課程的不同時刻，滲透文化教育，以此激發(fā)學生的愛國情懷和為之奮斗的動力，進而實現(xiàn)雙重教育的目的。再如:回收10噸廢紙能生產再生紙800千克，這就相當于少砍18棵大樹。如果我們學生每人每個月回收2千克廢紙，那么一年每人可以回收廢紙多少千克?照這樣計算，我們全班同學一年回收的廢紙大約有1噸嗎?如果按我們一個班級的同學一年回收一噸的廢紙來計算，我們全校30個班一年回收的廢紙大約相當于砍多少棵大樹?通過啟發(fā)、感悟、計算，增強學生的環(huán)保意識，這樣不僅生動了課堂教學，還在理性的教學中實現(xiàn)德育的浸染。
二、利用教材與生活實際更好結合
數(shù)學在我們生活中常常會用到，它與我們的衣食住行聯(lián)系非常緊密。它甚至在科學、建筑、醫(yī)學等方面也廣泛應用。在數(shù)學課上我請同學們結合實際來說一說數(shù)學的作用，這引起了學生的興趣，從而更加積極地加入到課堂學習中，順利達到了教學目標。比如通過一年級的元角分知識學習，學生明白了人民幣在我們生活中的作用。
三、利用榜樣的力量，培養(yǎng)學生學習習慣
數(shù)學的學習需要具有一絲不茍、認真仔細的良好品質。所以在學習新知識時，學生要積極思考，分析理解，發(fā)表自己的見解。在鞏固練習時，需要認真審題，仔細計算，小心驗算。時間久了就能培養(yǎng)學生做事有條理、嚴謹?shù)膽B(tài)度，從而養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣。而這些和課堂上教師和優(yōu)秀學生的示范及老師嚴格要求是分不開的。教師的示范要多方面體現(xiàn)，一言一行，每一個細微之處都會彰顯教師的榜樣作用和力量。所以，身為教師要時刻牢記這一點，通過嚴謹?shù)慕虒W和健全的人格魅力去培養(yǎng)學生的學習習慣和為人處世的態(tài)度，真正彰顯榜樣的力量。
四、利用學科的特點，培養(yǎng)學生優(yōu)秀品質
數(shù)學這一門學科本身有很強的嚴謹性，而這一理念應貫徹在整個數(shù)學教學的過程中。在對數(shù)學教學中的概念進行講解時，要盡量運用專業(yè)的數(shù)學語言進行準確描述;對公式的具體作用，要進行確切的講解;板書的書寫要有一定的條理，一定要在小學生中做好嚴謹認真的帶頭作用。其次，在小學數(shù)學教學中教師還可以進行啟發(fā)式教學，在教師的啟發(fā)下讓學生親身實踐和探索，通過自己的努力找出答案，得出結論，這樣學生記憶牢固深刻。在解決問題的探索過程中，間接培養(yǎng)了學生自我解決問題的能力，也涵養(yǎng)了學生勇于探索、開拓的精神。
五、利用數(shù)學中的實踐過程，來涵養(yǎng)師生共同
合作的價值和意識社會競爭日趨激烈，除了人才競爭外，還有品質、精神競爭，人事模式不再是單打獨斗，而是更需要大家精誠合作，才能成功。所以合作意識和合作模式的訓練，尤其重要。因此在教學中應有意強化學生的合作觀念，通過團體合作探索和解決問題的方式和途徑，使他們認識到集體和團結協(xié)作的重要性，如小組合作的方式，比較適用。
六、利用數(shù)學課后廣闊空間，強化德育教育
（一）層次分明小學語文課本的編寫層次分明，課本內容是根據(jù)不同年齡階段學生的心理狀況、理解能力和接受能力來劃分與編排的。因此，在小學語文教學中，德育的滲透也有層次之分。像低年級課文中的《劉胡蘭》，就是非常直接地學習主人公在敵人面前堅強不屈的性格；在中年級的課文中，《》則要讓學生學習熱愛人民，憎恨敵人的思想；而在高年級的課文中，《舍身炸碉堡》進一步學習了同志為了廣大人民的利益，甘愿獻出寶貴生命的崇高品質，強調樹立人民利益至高無上的思想。這樣的教學不僅全面，而且層層深入，使學生在學習知識、認識生字的同時，也接受了精神品質的影響。
（二）滲透性好在小學語文教學中，課文講解、課外閱讀、作文教學等各個方面的教學，都可以對道德教育進行很好的滲透。其中，閱讀教學是進行德育滲透的一個重要途徑，語文教師可以有意識地利用其中的教育要點。例如，在進行課文講解的時候，教師可以讓學生帶有感情地進行朗讀，從而激發(fā)學生的情感，提升道德品質；堅持培養(yǎng)學生課外閱讀的良好習慣，可以擴展學生的思想品質和道德情操。作文教學也是進行德育滲透的良好途徑，在寫作教學和學生的寫作過程中，不僅能使學生的寫作能力得到提高，還能使學生養(yǎng)成認真、誠實、善思、篤行等優(yōu)良品質，引導學生培養(yǎng)良好的思維模式和審美情感。
（三）共鳴性高在語文課文中，好的文章都飽含了作者的真情實感，深度表達了作者的內心世界。作為語文教師，不僅要在教學中對詞語的意思進行講解，還要充分挖掘出滲透在詞語中的真實感情，使學生能夠深刻理解，與作者產生共鳴，這樣才能更好地達到德育滲透的目的。
二、小學語文教學中滲透德育的方法
（一）利用語言解析進行道德教育在語文教學中，對語言文字進行講解是一項基本內容，而這也正是開展德育的良好時機。需要強調的是，在語文教學中進行德育時，不能過于注重德育滲透，而忽略了基本的語文教學任務。在教學時，通過分析講解課文中的生字、詞語和句子，使學生在學會這些知識的基礎上，能夠充分理解其中的思想內容、深刻含義以及深厚情感，從而達到基礎教育與德育的有機結合。
（二）利用教材內容進行道德教育小學語文教材中包含著許多德育內容，但是有些德育內容并不明顯，具有一定的隱含性，這就要求教師要研究教材內容，充分挖掘課文中的德育素材。在教學時，教師可以引導學生賞析文章中的字詞和語句，理解字詞的深刻含義、句式的變換、修辭的運用等，使學生認識并感受祖國語言的豐富多姿以及魅力和妙處。
（三）利用情境感染進行道德教育在進行課文教學時，教師可以讓學生先進行課前預習，在課堂上多介紹一些與課文相關的背景資料，盡力模擬出真實的情境，制造氛圍使學生在課堂創(chuàng)設的情境中進行學習，讓學生能夠更加真實和深刻地體會課文中表達的情感。
（四）利用課外閱讀進行道德教育課外閱讀是進行德育的一個有效途徑，引導學生養(yǎng)成良好的課外閱讀習慣，不僅可以提升學生的寫作水平，提高語文成績，還能培養(yǎng)學生的高尚道德情操。許多課外文章都包含著大量的德育素材，教師可以讓學生進行課外閱讀，利用課外閱讀來滲透德育。教師要針對學生的年齡、特征、興趣、愛好等，向學生推薦適合實際的課外讀物，有針對性地引導學生去讀書。教師還要加強課外閱讀指導，盡力激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們掌握科學的讀書方法，注重運用評價與欣賞的方法，讓學生在進行課外閱讀時得到更多的收獲。
（一）能力的訓練。能力的訓練就是要訓練小學生運用語言文字的能力，像寫字和寫作閱讀能力等；與此同時，還要進行一般能力的訓練，像觀察力之類的最基本能力的訓練；同時要進行識記訓練和讀寫訓練，要堅持反復以得到一定程度的強化。其中，語感的培養(yǎng)是語文教學的基本任務，語感是語文素質教育的最具有深刻意義的東西，只有綜合運用語感功能，才能提高語文能力。識記訓練可以促進語感訓練，語感訓練又為識記訓練提供良好的契機。語言文字是交際的工具，是表情達意的工具。因此一定要讓學生多動手參與，多表達，表達包括書面表達和口語表達。
（二）品格的鍛煉。品格的錘煉就是對學生進行語言文字品德修養(yǎng)的鍛煉。這方面主要是對學生語言的完整性等最基本的訓練，另外還要有語言構造方面的知識訓練與口語表達和書面表達速度等方面的訓練。我們在小學語文教學過程中，既要有堅持語言文字品格訓練的意志，又要根據(jù)具體情況來進行訓練，比如年級的不同、班級的不同、內容的不同等。以上的這些看似不重要的訓練，都能從各個方面提高學生的語文閱讀和寫作的能力，培養(yǎng)他們表達自我的最基本的能力。
（三）習慣的培養(yǎng)。語文習慣主要是寫字和讀書的習慣，以及閱讀和識記的習慣，還有思考的習慣等。一個有著良好的學習習慣的學生，他的一生都將從這些習慣中受益，因此，我們在小學語文教學中，要注重學習習慣的培養(yǎng)。為了使我們的學生具有良好的學習和生活習慣，并能迅速適應現(xiàn)在的學習以及以后的學習，我們在日常小學語文教學過程中，應特別注意培養(yǎng)他們善于觀察生活，獨立思考，獨立處理事情的能力。
（四）情感的陶冶。情感陶冶就是讓學生在進行語言文字訓練的同時，能夠得到思想品德方面的熏陶，能夠讓我們的學生獲得健康的情感體驗和審美體驗。語文教育本身具有很強的思想性和教育性的特點，因此，我們在對學生進行知識傳授的同時，應注意滲透思想感情和審美體驗等方面的教育，既要把工作做足做充分，又不能越過語文教育的本職，真正做到傳授知識和思想教育的統(tǒng)一。小學語文的學習首先要從學習聽、說、讀、寫等最基本的能力入手，但貫穿始終，就是要教學生做人之道，也就是讓學生在思想上受到訓練和啟迪。真正體現(xiàn)語文學科文道統(tǒng)一原則。首先，課本中所選文章是文道統(tǒng)一的。其次，語文教學過程要體現(xiàn)文道統(tǒng)一。要把傳授知識與思想教育，語言的學習和做人的學習結合起來。
因此，在小學語文素質內涵的要求下，我認為在實施小學語文素質教育時，應該具有以下幾點策略。
（一）端正對語文教育的認識。小學語文學科落實素質教育的好壞，不僅直接關系到本學科教學的整體質量，也關系到其他學科的教育質量。因此，要樹立小學語文教育的基礎性認識。小學語文學科是具有很強基礎性的學科，它不僅要對學生的聽、說、讀、寫的能力進行訓練，還要對學生進行思想上的教育和啟迪 ，使學生養(yǎng)成良好的學習習慣。
一 、發(fā)揮導入的激勵功能
發(fā)揮導入的激勵功能就是，要求我們在設計品德課堂導入時，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結合學生的實際，設計靈活多樣的導入方法，最大限度激發(fā)學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關注，積極主動學習。
1、以“ 趣 ”入境
“興趣是最好的老師?！薄皩W習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣?！睂W生對學習主題產生興趣，就會產生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內容，學生都有一定的親身經歷，非常感興趣。這類課堂的導入，設計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”
“在看產品使用說明?！?/p>
“在看是什么材料做成的?！?/p>
……
學生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入，激發(fā)了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“ 思 ”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創(chuàng)設情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。
同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學生都積極猜想）
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”
此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
3、以“ 情 ”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關鍵是激發(fā)學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？
學生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻?，F(xiàn)在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福??！今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？轉貼于
二、發(fā)揮導入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務
有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果 ，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環(huán)節(jié)把問題解決好。
（1）、事實說話導入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環(huán)境》的教學，目的是對學生進行環(huán)境教育，喚起學生的環(huán)保意識，引導學生學會保護環(huán)境。現(xiàn)實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性，那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
（2）、情景再現(xiàn)導入溫經歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲?，課堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
（3）、親身體驗導入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受?？吹綒埣踩擞龅嚼щy，好大一部分學生會嘲笑他們?！蛾P心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
2、為解決難點做好服務
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。
（1）、形象感知導入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業(yè)來看待。如果要引導學生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因為什么叫職業(yè)這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。
在導入時，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學習中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業(yè)來看待。
（2）、類比感悟導入滲道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
（3）、情境體悟導入揭困惑
挫折是指人們在實現(xiàn)自己目標的過程中所遇到的困難和干擾，使得人們不能有效地完成自己的目標任務，并且因為不能實現(xiàn)自己的目標和任務，人們自內心會產生一種消極的不愉快心理，這種不愉快的心理又包括煩惱、困惑、焦慮、憤怒等等。在日常的生活中我們會遇到各種各樣的挫折，對于小學生來講，遭遇挫折肯定會讓他們深深地體會到挫折感。甚至許多學生因為遭遇挫折而產生自卑、悲觀等心理，給學生的正常成長帶來嚴重的困擾。
挫折教育，則是指教育者利用各種手段，利用或者特意創(chuàng)造各種挫折境遇，輔以科學的教育方法和手段，讓受教育者能夠明白挫折，并且能夠坦然地面對挫折，積極地進行自我調節(jié)，正確地對待挫折，從而培養(yǎng)自身堅強的意志力，以便更好地適應社會發(fā)展的需求。
二、小學語文的挫折教育
語文是一門重要的學科，特別是對于小學生來講，學好語文是其適應社會的重要途徑。語文是一種重要的交際工具，同時也影響到了學生的全面素質和終身發(fā)展。所以，在語文課程中實施挫折教育能夠有效地實現(xiàn)語文課程的特點和特性，給學生提供一個良好的理論平臺，最終讓學生形成良好的心理品質。
（一）小學語文實施挫折教育的意義
1.挫折教育可以增強學生的承受能力
增強學生的心理承受能力可以讓學生在遭遇挫折時能夠承受壓力，積極地擺脫困境。隨著教學與升學壓力越來越大，學生承擔著越來越多的心理壓力，挫折教育可以讓學生有效地對待學習中的壓力。
2.挫折教育可以增強學生的心理韌性
心理韌性就是確定一個明確的目標，并且朝著這個目標不斷努力，去實現(xiàn)這個目標。對于學生進行挫折教育可以讓學生更好地明確自己的目標，并且朝著自己的目標不斷努力。
3.挫折教育可以培養(yǎng)學生健全的人格
隨著人們生活水平的提高，當代的孩子生活過于安逸，并且孩子對于家長和教師的依賴性較強，許多孩子的意志力較差，這些都嚴重地制約了學生的發(fā)展。通過挫折教育，讓學生體會到挫折，并且積極地應對挫折，從而培養(yǎng)學生健全的人格。
（二）如何在小學語文教學中實施挫折教育
1.在語文教學中，幫學生樹立正確的挫折觀
在現(xiàn)實生活中，我們不可避免地會遇到各種挫折，這就需要我們積極應對這些挫折，對自己充滿信心，充滿激情地去直面生活。如果不能有效地對待挫折，就容易在遭受挫折之后失去勇氣和信心，挫折就會成為成功路上最大的絆腳石。而有效地對待挫折，就能夠幫助學生有效地培養(yǎng)堅強的意志。在《梅蘭芳學藝》中，梅蘭芳拜師學藝，開始老師說他的眼睛沒有神兒，不是唱戲的料，但是他不放棄，通過他努力刻苦訓練自己的眼神，最后別人夸獎他說他的眼睛會說話了。從這篇故事中，孩子們通過分析體會，不僅明白了做任何事情要成功必須勤學苦練，還懂得了挫折并不是戰(zhàn)勝不了的，有了正確的態(tài)度來看待挫折，就要想辦法戰(zhàn)勝挫折，克服困難，就會取得成功。
2.幫助學生控制和調節(jié)自己的情緒
從以上三點我們可以看到，無論在法律規(guī)定、學科設置，還是在工作指導方針、人力配備等方面，我國學校德育發(fā)展無疑是高投入的，遵照“投入和效應”的準則，我們所期望的理當是德育的社會高效應，然而事實和期望中的理所當然差距很大。
二、溯源
1．先驗批判維度的缺失
何謂先驗批判，“可以被理解為對主體認知圖式的一種批判審查”，即是對主體的先在觀念予以清理，探求主體內在觀念的合法有效性，也可簡單認為是對觀念領域的厘定。我國學校德育發(fā)展在觀念層面始終未能得以廓清，即對德育的前提和德育本身沒有太多的理性思考，這是導致德育低效應的最根本原因。
2．工具理性的嚴重浸染
“工具理性”是指一種強調手段的合適性和有效性，而不管目的是否合理性的理性形式。我們可以從目前德育目的與德育功能的倒置中，發(fā)現(xiàn)工具理性對德育的滲透和干擾。為什么德育功能會僭越德育目的的位置呢？主要因為“功能”常常表現(xiàn)為一種可描述的樣態(tài)，容易為人所認可，更由于“功能”本身便是教育者和管理者所期待的，也符合人們對德育的現(xiàn)實需要。于是德育功能勢必逐漸占據(jù)德育目的的應有地位，德育的目的倒被遮蔽了。這一趨勢的后果便是教育者和管理者不再以“人是目的”作為德育發(fā)展的最高標準，而是以實用性“功能”加以替換，于是學校德育便成為為了實用而德育，有用性代替了應然性，實效性代替了合理性。這就是“工具理性”對學校德育的深度侵染。
3．德育中的虛幻理想
德育低效應的另一個主要原因在于德育設計者愿望嚴重脫離現(xiàn)實的理想訴求。理想本來是美麗的，令人向往的，德育在應然領域也是富有理想性的，畢竟現(xiàn)實是具體存在的，人們不得不就具體存在提出一些抽象約定。但無論如何，抽象物必須依賴存在之展現(xiàn)。對于德育來說，理想標準的設定必須和現(xiàn)實狀況相協(xié)調，比如，小學生德育就應按小學生的理解程度，遵照小學生的生活學習實際進行德育設計和實施，而不是以教育者自身的標準來制定德育計劃。
4．固化的二元對立德育模式
按中國古人的思想，“德”即“得”，指人們認識“道”、遵循“道”，內得于己，外施于人。外施于人稱為“德”?！暗隆敝溉说钠焚|。即德育不單是道德知識的傳授，更應是道德的內化與自律和道德行為的自覺執(zhí)行。而我國德育工作者長期以來把教育工作單純理解為“教”，把“教”理解為單一的“傳輸──接受”模式，導致了德育教而不育的現(xiàn)象。德育被理解和執(zhí)行為灌輸知識，其手段是讓學生接受知識和所謂正確的觀念，它的一個根本特征就是強制，當受教育者成為受驅使者的時候，德育的二元對立便形成了，這種二元對立常常又表現(xiàn)為兩方面的趨勢。一方面，指把相輔相成的概念絕對化、簡單化、教條化。主要表現(xiàn)為對雙方之一方的高揚和對另一方的貶低，常常以犧牲掉一方來滿足另一方，比如，犧牲個體滿足集體，蛻變?yōu)橐辉毩?，這使德育不僅是低效應，甚至是負效應，因為它所倡導的是一種狹隘的偏頗的價值觀，此種價值觀看似宏偉壯美，卻與德育的本真指向背道而馳。另一方面，指教學過程中出現(xiàn)的對立現(xiàn)象，該模式的核心主題是傳授知識，老師當然是聞道在先、術業(yè)專攻，容不得學生來質疑，學生也不會質疑，因為知識傳授的發(fā)動者是教師，學生是接受者，只要條理清晰、邏輯自恰，知識本身沒有任何問題，何況教師以課本為基礎，其權威性不證自明，學生儼然被當作德性的缺陷者或潛在的道德敗壞者被教育、被灌輸，這自然使學生對德育十分反感。
三、出路
如何改變學校德育低效應的現(xiàn)狀，筆者認為必須從以下五個方面進行革新。
其一，針對德育在先驗批判維度的缺失，需要的是知識分子、人文學者、德育教育者和管理者等層面的人從觀念層面對學校德育本身進行思考，即通過主體的內在反思，對固有的德育觀念予以批判審查，清理那些模糊認識，摒除那些先入之見，尤其應對“什么是德育”、“德育的可教性”、“德育的研究方向”等問題進行著重探討。
其二，對于“工具理性”對德育的嚴重侵染，我們似乎缺乏相應的解決方法，因為“工具理性”所導致的結果，即“有用性”業(yè)已成為人們認知和評判德育成敗的準則。然而我們是否因此就該摒除“工具理性”呢？對于德育事業(yè)發(fā)展而言，我們需要的不是排斥“工具理性”，我們也無法排斥，我們能做的恐怕只有撥開被“工具理性”所遮蔽的德育的本真價值和意義，尋找和恢復德育對人類精神生活的終極關懷。
其三，針對德育的虛幻理想主義問題，筆者認為其解決之道在于從受教育者的生活出發(fā)，制定和執(zhí)行符合不同層次學生的德育規(guī)劃，堅決剔除那些虛偽、宏大、不切實際的口號式宣傳，賦予德育生活氣息和生命氣息。比如，小學生行為守則就應該符合小學生的生活實際，如“按時到?！薄ⅰ疤釂栒埮e手”、“自己完成作業(yè)”等等，讓小學生能夠讀懂和切實實踐，而不是拿一些抽象詞語來“嚇?！毙W生。只有從這些細微瑣碎之處著手，循循善誘，才能逐步改善德育低效應和無效應的社會現(xiàn)實。
其四，對于德育中的泛政治化問題。筆者認為，當前最關鍵的是還德育和政治教育的本來面目。實際上，德育中不可能缺失了政治教育。我們必須明確，德育和政治教育又是不同的：德育關注人的德性，政治關注權力、公共關系等。時下將德育泛政治化的取向使政治被淹沒在德育當中，從而使民眾對政治產生了隔膜。因此，將德育中真正屬于政治的東西剝離出來，才能使德育和政治都獲得發(fā)展。
不管是普通學校還是技工學校，德育教育工作的開展都有著重要的現(xiàn)實意義。技工學校開展德育教育的目標是將學生培養(yǎng)成一個具有良好的道德品質、政治素質、思想素質以及道德素質，并且有理由、有道德、有文化、有紀律的私有技術工人，在技工學校也開設有專門的德育課程，并且是必修課，如果德育教育落到實處，能夠更好的實現(xiàn)中等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標，為社會輸送更多的優(yōu)秀技術型人才，但是在實際教學中卻往往很難真正實現(xiàn)預期的效果。
1技工學校學生思想道德普遍存在的問題
1．1學習態(tài)度不端正，知識基礎薄弱。由于技工學校招生面對的主要是原來學習成績并不好的學生，整體上生源的文化基礎都不好，因此很多學生都存在對學習態(tài)度不端正的現(xiàn)象，表現(xiàn)出的對學習的興趣缺失。1．2自我管理能力較差，缺乏紀律性。現(xiàn)階段在技工學校求學的學生大多是00后，大多屬于獨生子女，從小就是被家人捧在手心長大的，正是由于家長的溺愛，很多學生在性格上表現(xiàn)出自私、自我管理能力差等特征，在學習上經常遲到曠課，作業(yè)也經常沒有完成，甚至還有學生夜晚偷偷跑去網(wǎng)吧上網(wǎng)，紀律性很差。1．3以自我為中心，承受挫折的能力不強。由于年齡小，很多學生容易受到來自外界的誘惑，走上歪路。更多的學生習慣了只考慮自己，不會為他人著想，過度以自我為中心，無論是自理能力還是自律能力都很糟糕，一旦遇到挫折就表現(xiàn)出心灰意冷的狀態(tài)，想法容易鉆牛角尖，過度偏激。
2技工學校德育教育改進方法
2．1轉變認識，改革德育課教學模式。技工學校的教學并不是簡單的開展專業(yè)技能教學，指導就業(yè)，還肩負著德育教育的重要職責。技工學生自身要充分認識身上的責任，轉變認識，積極開展德育教育模式的轉變，走出過去空洞的說教方式，將德育與就業(yè)結合起來開展豐富的時間教學，讓學生在社會實踐中更深刻的感受到德育教育的重要性，豐富德育教育的同時，也更有針對性。2．2充分發(fā)揮榜樣作用。教師是學生成長發(fā)展的引路人，不僅需要對學生開展科學知識教學，幫助學生獲得知識，消除迷惑，學會學習，還需要引導學生學會怎樣做一個有道德的人。正所謂成才先成人，對技工學校的學生來說，除了學好專業(yè)技能，最重要的就是養(yǎng)成良好的道德品質。德育教育工作者要充分發(fā)揮自身榜樣的重要作用。對技工學校學生來說，他們正處在模仿力非常強的階段，榜樣的言傳身教的作用可能是說一萬句都取代不了的。需要注意的是，榜樣不僅僅只有學生，學生家長、學生喜歡的偶像、歷史人物，甚至是班級中的某個學生等等都可以成為學生學習的榜樣。在把別人當成榜樣學習的同時，教師還需要引導學生加強自我修養(yǎng)，讓自己也能夠成為別人的榜樣。當然，在引導學生學習榜樣的過程中，我們還需要引導學生明確一個認識，那就是榜樣并不是十全十美的，也存在各種各樣的缺點，要客觀的看待榜樣。2．3由單一的教學方式轉變成多方面引導的方式。德育教育更多的是感化，將自己的想法強加給學生并不會取得更好的教育效果，教師在德育教育過程中要積極開展多方面的引導。首先需要將學生的需要放在前面。針對學生關注的德育問題開展教育工作。比如對于很多學生關注的就業(yè)問題，有學生想找高收入工作又不想吃苦，有學生認為進私企很丟人，還有學生完全沒有求職方向，教師可以將這些問題整理后開展專題教育活動，讓學生主動接受德育教育;其次教師要充分尊重學生的學習主體地位，在教育過程中為學生創(chuàng)造更多的自我發(fā)揮空間，可以多組織一些社會實踐活動，讓學生深入到社會中去真正了解社會。德育教育工作者要定期開展教學研究工作，發(fā)現(xiàn)學生中可能存在的問題，及時納入到德育教育工作中去，有針對性的幫助學生解決問題。2．4教學手段的多樣化。德育工作者在面對學生開展德育教育時需要積極嘗試多樣化的教學手段，更有效的實現(xiàn)對學生人生價值觀的引導。首先，教師需要始終將正面教育作為主要的教學手段，對需要開展的教育內容進行事先分層，通過循序漸進的方式印刻在學生腦海中，讓學生對德育教育內容有一定的認識;其次，教師需要在德育教育過程中要充分結合社會學、教育學與心理學等相關學科知識來開展教學活動，使德育教學更好的滲透到學生的意識層面，引導學生正確解決實際生活中存在的德育問題，獲得更好的教育效果;再者，現(xiàn)代化技術的不斷發(fā)展對教學工作的開展來說也提供了更多選擇，教師借助現(xiàn)代化信息手段配合開展德育教學，更迅速的將學生的注意力吸引到課堂中去，提升學生的學習興趣?？梢岳枚嗝襟w播放相關視頻，也可以利用網(wǎng)絡課堂進行教學，更好的提升課堂教學的效率;最后，在德育教學重要重視理論與實踐的有機結合，將課堂中學到的理論知識應用到實際生活中去，活學活用，指導解決問題，這才是德育教育的最高層次。2．5多元化的教學方式。技工學校德育教育的開展僅僅依靠課堂45分鐘是無法達到有效的教育目的的，因為在社會不斷發(fā)展過程中學生接受信息的渠道越來越復雜，學生也更容易受到外界的影響，必然需要開展更加多元化的教學。多元化教學需要教師從傳統(tǒng)的封閉式教學模式中走出來，將學校教育與家庭教育、社會教育有機結合起來，借助電話溝通、線上溝通、家訪、家長會等方式開展德育教育，構建一個將學校、社會、家庭都納入其中的與環(huán)境，讓學生無論身在何處都能接受德育教育，鞏固學校德育教育的效果。技工學校為社會發(fā)展輸送了大量的技能型人才學校的教育工作開展是否得當，直接影響到技工學校走出的人才的素質的好壞。德育教育并不是一朝一夕就能取得成績的，他是一項需要長久開展的工作，不容任何忽視。德育教育工作的開展不僅僅需要按照教學大綱的要求有計劃的進行，還需要對學生的人生價值觀等進行有針對性的矯正。為了更好的改進技工學校德育教育方法，技工學校需要坦然面對現(xiàn)階段學生思想道德層面存在的問題，加強德育教育力度，積極開展教學方式創(chuàng)新，想辦法提升學生的道德修養(yǎng)，引導學生正確的認識自己，認識社會，成為能夠真正為社會建設處理的技能型人才。
作者:梁捷 單位:廣州市高級技工學校
參考文獻:
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”
“在看產品使用說明?！?/p>
“在看是什么材料做成的?！?/p>
……
學生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入，激發(fā)了學生參與學習的興趣，增強了導入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“情”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用，學生強烈的內心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關鍵是激發(fā)學生體貼老人，關心老人的情感，因此，以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？
學生一看就能夠清楚把圖意說上來?；卮鸷?，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經為家庭，為社會做出了自己的貢獻?，F(xiàn)在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛?。е@樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？
3、以“思”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導入時，結合內容，創(chuàng)設情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識，引導良好行為習慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時，應更多的考慮，在導入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應該沒有問題吧?？墒切」疽舶阉芙^了。
同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學生都積極猜想）
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”
此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
二、發(fā)揮導入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務
有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導入環(huán)節(jié)把問題解決好。
（1）、事實說話導入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環(huán)境》的教學，目的是對學生進行環(huán)境教育，喚起學生的環(huán)保意識，引導學生學會保護環(huán)境?，F(xiàn)實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性，那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
（2）、親身體驗導入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育，在導入時要讓學生設身處地的為他人著想，最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學生會嘲笑他們?！蛾P心殘疾人》課堂導入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時，請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
（3）、情景再現(xiàn)導入溫經歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導入時，要把曾經的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查，和學生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經地義的?！庇械倪€埋怨：“父母對自己的關心不夠，沒有其他的父母那么好?！蹦敲矗n堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關心，體會到父母的辛苦操勞。
2、為解決難點做好服務
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質量奠定基礎。
（1）、類比感悟導入滲道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
（2）、形象感知導入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業(yè)來看待。如果要引導學生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因為什么叫職業(yè)這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。
在導入時，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學習中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業(yè)來看待。
（3）、情境體悟導入揭困惑
現(xiàn)實社會繽紛復雜，現(xiàn)實生活豐富多彩。學生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。
《當沖突發(fā)生后》的難點，就是希望學生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當矛盾發(fā)生的時候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實的生活中，學生知道不該為一點小事與同學鬧的不可開交。但在事情發(fā)生時，總覺得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來。對此孩子們在認識上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點下，知道如何來處理。結合這樣的情況，可以設計如下的導入：
小班化教學就是在縮減班級學生規(guī)模的基礎上，對教學內容、教學方法、教學組織形式、教學實施過程、教學策略和教學模式等方面進行改革，促進學生全面且個性發(fā)展的一種新的教學活動形式。小班化的教育一改傳統(tǒng)的教學模式，從真正的意義上實現(xiàn)了因材施教，差異教育，對小學語文教學產生了深刻的影響。
一、調動了學生的主觀能動性
小班化教育將過去的一個班五、六十位學生，轉變成為一個班三十幾位學生，一方面教學空間得到了改善，教室空間格局得到了改變，教師可以根據(jù)課堂教學的需要靈活地安排課桌排列方式。另一方面教學質量也得到了提高，以前人多嘈雜的不利因素被排除，教師對課堂的調控變得更加游刃有余。由于班級人數(shù)的減少，在語文課堂上，學生發(fā)言的機會增加了，無形中提高了課堂的互動頻率，不僅能夠突顯學生的主體性，引導學生參與語文教學，還能調動學生的主觀能動性，提高學習質量。
二、提高了師生的課堂滿意度
師生的課堂滿意度直接地表現(xiàn)出了課堂的教學效率。在小班化的教育模式下，學生人數(shù)少了，教師就有了更多的精力、時間，更好地，更全面地去了解學生，考慮學生的需要，從而采用多種對于學生來說易于接受的，直觀生動的教學內容和教學形式，滿足每個學生的不同需要。在這樣的教學模式中教師的教學和學生的學習往往都比較愉快，輕松，從而提高了學生的語文學習興趣和積極性，增強了他們的主體意識，對于課堂的教學也會表現(xiàn)出正面積極的情感和課堂滿意度。
三、適應了學生的個體差異性
由于遺傳性差異，人與人之間的差異生而有之。再加上后天培養(yǎng)，家庭條件，社會條件之間的不同，使得學生在行為習慣，學習能力，身體素質，心理、個性特點方面等都存在差異。長期以來，我們的教學模式和目的單一，違背了因材施教的教學原則，在很大程度上阻礙了學生的個性發(fā)展。小班化教育的實施，可以讓教師從繁重的教學負擔中解脫出來，充分地利用一切機會創(chuàng)設特定的教學情境，從而有意識，有計劃地對學生進行多層次，多方位的個性培養(yǎng)，因材施教，差異教學，培養(yǎng)學生健康、全面發(fā)展。
課堂教學是一門藝術．是一個教師各種素質的綜合體現(xiàn)．教師本身的素質好壞．直接影響到一節(jié)課的教學效果．教師淵博的知識，扎實的教學基本功，新穎的教學手段及教學方法，都會深深地吸引學生，使學生愿聽、樂學。實施愉快教育，對我們每一位教師提出了新的、更高的要求，不僅要求我們轉變教育觀念，還要有更高的業(yè)務素質。同時，平等、民主、親密的師生關系是創(chuàng)設和諧愉快課堂氣氛的基礎。這種關系應用于課堂，但建立在平時。所以，我們教師在日常生活、學習中，必須首先愛其生，才能使學生親其師、信其道。這就要求教師平素就應不斷培養(yǎng)自己良好的心理修養(yǎng)，不斷加強職業(yè)道德教育，提高自己的政治業(yè)務素質。
二、把微笑帶進小學語文課堂教學中
“微笑是教師職業(yè)的需要”。教師推門走向講臺，就象演員出幕走向舞臺一樣，應立即進入角色。無論在生活中遇到什么不愉快的事情，決不能將其情緒帶人教室，若將不愉快的情緒傳染給學生，注定這節(jié)課失敗無疑。教師微笑的面容、親切的目光，可以消除師生問的鴻溝．縮短師生問情感的距離．可以給課堂定下一個愉陜而安詳?shù)幕{，為學生創(chuàng)設一個良好的學習心理環(huán)境。把微笑帶進課堂，和諧的師生關系必須靠“情”來維系。老師上課時面帶微笑，精神飽滿，同學們馬上就會感到親切，這微笑像一股愛的暖流，流進學生的心田，推開學生緊縮的心扉。作為教師，請不要吝嗇自己的微笑，多給學生一點微笑就是多給學生一點信心。送給學生一個微笑，他們會回增你一個明媚的春天。不過，笑，運用于教學中，要恰到好處。因為，他們畢竟是小學生，還未成人，他們的性格，意志、注意力和情感決定了他們不僅需要溫暖和微笑，同樣需要嚴格要求。把微笑帶進課堂，讓情感充滿校園。教育是科學，是藝術，笑的藝術如果恰到好處的運用于教學中，將會錦上添花，生機無限。
三、把幽默帶進小學語文課堂教學中
蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫曾說過：“教育家最主要的．也是第一位的助手是幽默?！庇哪且环N美，是一種機智，是使課堂充滿歡笑與快樂必不可少的教學手段。語文課堂教學過程是充滿藝術的過程，需要幽默。幽默可以融洽師生關系，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，使整個課堂教學達到師生和諧、充滿情趣的美好境界，提高課堂教學效率。無數(shù)教學實踐已經證明：幽默是融洽師生關系的劑。對于學生的學習來說，良好課堂氣氛的感染要勝過長篇大論的說教千百倍。因為，幽默風趣的課堂教學語言可以使課堂氣氛變得和諧而愉快。新奇生動、形象可感、詼諧風趣、含蓄夸張的課堂教學語言都是幽默的精靈，可以將學生牢牢地吸引住，激發(fā)他們的學習興趣，促使他們積極主動地參與到教學活動中。值得注意的是，教師在課堂上運用幽默的教學語言時，必須以為教學服務為準則，并努力做到恰到好處。贊可夫說：“好的課堂教學要有幽默，要有笑聲?！庇哪侵腔鄣暮Ｑ?，語文教師更應該用幽默豐富語文課堂教學，讓語文課堂更精彩。
四、視聽并茂，趣化教學氛圍
興趣是兒童認知的需要。也是學生學習的強大動力。因此愉快教育把在課堂教學中能否激發(fā)學生的興趣作為是否貫徹愉快教學的標志。從這個意義上講愉陜教學就是興趣教學。電化教學根據(jù)自身聲象并茂、視聽結合的特點，以直觀、形象的圖像、艷麗的色彩、逼真的音響引起學生的注意，激發(fā)了學生濃厚的興趣，使學生在教學過程中保持著興奮的情緒。如教《富饒的西沙群島》一課時，先讓學生閉目傾聽配有音樂的課文朗讀錄音，逼真、生動、優(yōu)美的聲音。使學生仿佛來到了西沙群島。緊接著教師讓學生一邊看大屏幕上西沙群島的美景，一邊講解啟發(fā)，這樣，五光十色的海水、海底嬉戲的魚群、蠕動著的海參、披甲的龍蝦、美麗的珊瑚；海灘上各種好看的貝殼和巨大的海龜：生長著奇特樹木的海島和鷗鳥翩飛、嬉戲、孵卵、多種鳥蛋堆放于鳥巢等新奇有趣的事物活生生地呈現(xiàn)在兒童的面前。加上教師適時適度地點撥，教學始終抓住了學生的心靈，使它們處于情緒愉悅的狀態(tài)之中，興趣盎然地投入學習活動．愉快地完成了學習任務。
