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一、概述
1.音樂文化課程的內(nèi)容
旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化以審美為主線,既要有技法,又要滲透文化、歷史、哲學(xué)、美學(xué)等藝術(shù)理論和實踐知識,立足于“鑒賞”的審美態(tài)度,通過學(xué)習(xí)使旅游專業(yè)的學(xué)生了解不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式,掌握我國以及世界優(yōu)秀的文化藝術(shù)并在教師的潛移默化和開導(dǎo)下,提升旅游專業(yè)學(xué)生對于國內(nèi)外民族民間、古典及現(xiàn)代音樂產(chǎn)生的根源,及作曲家的思想及對所處時代文化所產(chǎn)生的影響和意義的理解。在音樂文化課程教育中,以中外不同時期優(yōu)秀的音樂作品為主,以中外著名作曲家為線索,在內(nèi)容設(shè)置上側(cè)重作曲家成熟時期的經(jīng)典作品,能代表時代思想、文化和作曲家創(chuàng)作性格和精神特征的作品。把對音樂作品鑒賞放在歷史和文化的大背景中,把其創(chuàng)作與作曲家所處的情、景、時相結(jié)合起來,從中體驗、感悟優(yōu)秀音樂文化作品的精神實質(zhì)。
2.音樂文化課程的教學(xué)特征
重視情感觸動。音樂是情感藝術(shù),表情是音樂藝術(shù)的靈魂。著名文學(xué)家托爾斯泰說:“音樂是人類情感的速記”。音樂教育就是在對音樂作品本身的情感感知與體驗的同時,使旅游專業(yè)的學(xué)生掌握和體會不同情緒風(fēng)格,不同題材,不同音樂形象的進(jìn)度、力度和音色,全身心地正確而完美地理解音樂的情感、意境、風(fēng)格和特點,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力,開闊藝術(shù)眼界,形成自己高雅的音樂審美格調(diào)。
視聽雙重感知。音樂文化作品不僅僅是單純的音符相連,而是表達(dá)了音樂家的思想。在旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程中,教師通過現(xiàn)場演繹或者采用多媒體音畫結(jié)合來欣賞音樂,使旅游專業(yè)的學(xué)生通過自身的感知在視覺與聽覺的雙重觸動下,更深刻、更準(zhǔn)確地把握藝術(shù)的形象,在想象力的引導(dǎo)下受到感染和啟發(fā),從而激發(fā)旅游專業(yè)學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱情。
3.音樂文化課程設(shè)置情況分析
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂文化課程的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動,使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)含于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴?!币魳肺幕n程教育經(jīng)過幾十年的改革與創(chuàng)新,始終未將“審美”放在第一位。目前,沒有找到適合旅游專業(yè)的教學(xué)方式與體系,這就導(dǎo)致了旅游專業(yè)學(xué)生藝術(shù)教育的尷尬境況,大多數(shù)的旅游院校開設(shè)音樂文化課程為一個學(xué)期36個課時,如何在有限的課時中達(dá)到音樂文化課程對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的有效作用,不斷成為廣大教育工作者研究的課題。
二、旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程的重要性
(一) 音樂文化與旅游專業(yè)的密切關(guān)系
音樂文化與旅游之間有著難以割舍的聯(lián)系。音樂在諸多人文景觀中占據(jù)著十分重要的位置。它能夠賦予美麗的旅游景觀以特殊的審美內(nèi)涵和韻味,也為游人欣賞增添了無盡的樂趣。在全球信息化的今天,具有跨民族性和國界性的音樂文化資源可稱為無限擴(kuò)大景區(qū)知名度有力的文化載體。
談到音樂與旅游的關(guān)系,人們自然會想到:海頓、莫扎特和貝多芬創(chuàng)造了世界音樂中心維也納,與這些音樂家活動有關(guān)的建筑以及藍(lán)色多瑙河等稱為世界各地游客流連忘返的著名旅游勝地。中國地大物博,歷史悠久,奇山異水孕育了豐富多彩的民間音樂文化,它對于久居于甚囂塵上的都市人、外國游客,無疑具有極大的原生態(tài)文化誘惑力。
(二)音樂文化課程在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的地位
旅游專業(yè)學(xué)生不僅需要具備普通大學(xué)生的素質(zhì),更需要結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)的特殊需求提升自身的專業(yè)素質(zhì)。在研究音樂與旅游具有千絲萬縷聯(lián)系可知,旅游專業(yè)學(xué)生接受音樂文化課程的熏陶與培養(yǎng)是毋庸置疑的。從素質(zhì)教育的角度分析,音樂文化課程是審美素質(zhì)教育的主流課程之一,音樂文化教育是思想教育與藝術(shù)教育緊密結(jié)合下的教育形式,蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵。
旅游專業(yè)的學(xué)生不僅要掌握旅游專業(yè)的知識與實操技能,更多的是要培養(yǎng)自身的應(yīng)變能力、開拓視野,提高自身的綜合素質(zhì)和審美水準(zhǔn),在面對游客、飯店賓客時要展現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)品質(zhì)。素質(zhì)教育更著眼于人的全面發(fā)展,注重知識積累、能力培養(yǎng)、人格修煉與個性發(fā)展,因而素質(zhì)教育必須是多方位的、立體的。素質(zhì)教育中藝術(shù)文化教育作為德育的重要手段,可以培養(yǎng)旅游專業(yè)學(xué)生具有高尚的道德情操,良好的藝術(shù)內(nèi)涵。中外先哲對音樂的教化作用有過諸多精煉的論述??鬃釉唬骸耙骑L(fēng)易俗,莫善于樂?!卑乩瓐D主張:“對于身體用體育,對于心靈用音樂?!庇逃椅榈轮赋鼋逃墓δ茉谟凇案倪M(jìn)德行”。可見音樂對于歷練人的內(nèi)在素養(yǎng)具有獨特的作用。對于處于大學(xué)階段的旅游專業(yè)學(xué)生來說,重要的心理特征是有理想且富有朝氣活力,思維具有抽象性、獨立性和邏輯性,并逐步向辯證思維發(fā)展。學(xué)生的各種需求,包括對知識的需求、感性的需求以及自我價值體現(xiàn)的需求十分顯著。迎合旅游專業(yè)的學(xué)生的心理特征,利用音樂滌蕩人內(nèi)心思想的特性來引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向行進(jìn),使他們具備正確調(diào)節(jié)和控制自我的能力。
三、音樂文化課程在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中的作用
(一)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
隨著社會的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步,人們對音樂能開發(fā)智力的認(rèn)識越來越清晰。而作為旅游專業(yè)開設(shè)音樂文化課程,雖然不能用過于專業(yè)的音樂藝術(shù)教學(xué)手段開啟學(xué)生們專業(yè)的音樂文化素養(yǎng),但是通過適當(dāng)?shù)慕佑|及引導(dǎo)同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(二)審美能力的培養(yǎng)
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過:“對美的感知和理解,是審美教育的核心,是審美的要點?!币魳肥菍θf物以一種音符形式進(jìn)行的詮釋,人們在音樂審美體驗中會得到極大的調(diào)動、鍛煉和提高。具體而言,音樂審美能力包括感受美的能力、領(lǐng)悟美的能力、變現(xiàn)美的能力、創(chuàng)造美的能力、鑒賞美的能力。通過音樂教育,能夠提高學(xué)生的審美能力。
(三)身心健康的培養(yǎng)
音樂是以情感人,以美育人的藝術(shù)學(xué)科。美好的音樂是心靈之魂的流淌,是人類至情至性的高度升華。它滲入人的心靈,以獨特的方式延伸了語言文字之所不及,在潛移默化中培養(yǎng)旅游專業(yè)學(xué)生高尚的情操、良好的志趣、高雅的氣質(zhì)和優(yōu)秀的民族精神。
綜上所述,音樂教育以其獨特的方式對素質(zhì)教育的各個方面發(fā)揮著重要作用,通過音樂文化課程教育促進(jìn)旅游專業(yè)學(xué)生身心充分、自由、和諧地全面發(fā)展,培養(yǎng)積極、鮮明的優(yōu)秀個性,直至完善人格,這是迎合整體素質(zhì)教育中不可缺少的方法和途徑。
四、音樂文化課程在對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)作用中存在的問題分析
(一)重視程度
目前旅游專業(yè)的音樂文化課程的開設(shè)雖然仍有待完善,但是課程的作用還是不可忽視的。從旅游專業(yè)學(xué)生對于音樂文化課程的重視程度的問題調(diào)查結(jié)果顯示:25.8%的同學(xué)很重視,65.2%的同學(xué)重視程度一般,仍有9%的同學(xué)持無所謂態(tài)度。說明對于音樂文化課程的重視不僅僅需要從從領(lǐng)導(dǎo)教育階層開始,同樣需要引導(dǎo)學(xué)生加深音樂文化課程對其素質(zhì)培養(yǎng)的重要性的認(rèn)識。
(二)課程定位
目前,國內(nèi)大部分旅游專業(yè)院校在音樂文化課程教育方面易走極端:一種是,重旅游專業(yè)技能輕音樂素質(zhì)教育,甚至不開設(shè)音樂文化課程;一種是,把學(xué)生作為藝術(shù)類院校學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),把素質(zhì)教育“專業(yè)化”,完全走藝術(shù)專業(yè)教學(xué)模式。雖為旅游行業(yè)輸送了一小批藝術(shù)人才,但究其本質(zhì)來說旅游專業(yè)學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)并未得到提高。為了改變這種“兩向極端”的狀況,應(yīng)對旅游專業(yè)開設(shè)的音樂教育進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩ㄎ唬翰煌趯I(yè)藝術(shù)院校的專業(yè)化,不同于師范院校的師資化,更不同于中小學(xué)音樂教育,而應(yīng)重素質(zhì)、重實用、重“與旅游專業(yè)相結(jié)合”。
(三)授課條件
作為旅游專業(yè)這一新興的學(xué)科,沒有過多的歷史積淀,也減輕了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,同時也缺少可借鑒的對象,因而在發(fā)展過程中對于音樂文化課程的準(zhǔn)備工作顯得過于茫然。硬件的準(zhǔn)備可以在重視的基礎(chǔ)上逐漸改善,對于授課教師的水平不僅需要重視,同時也需要多方的的促進(jìn)與配合。目前藝術(shù)院校的教師仍然有很大的缺口,旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化課程的授課教師雖然不需要采取過于專業(yè)的方式教學(xué),但是教師的水平也需要達(dá)到一定的教學(xué)水準(zhǔn)。對于師資力量的要求是很多旅游院校在開設(shè)音樂文化課程培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的最大障礙。
(四)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率
各院校開設(shè)的課程不斷采取的優(yōu)化措施都是以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率而實施的。著眼于旅游專業(yè)學(xué)生的就業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都是學(xué)生在學(xué)校期間學(xué)習(xí)效率的體現(xiàn)。筆者通過對于部分地區(qū)旅游專業(yè)學(xué)生的問卷調(diào)查了解到:有14.4%的同學(xué)表示音樂文化課程的收獲非常大,65.9%的同學(xué)表示收獲較多,18.2%的同學(xué)認(rèn)為收獲一般,2%認(rèn)為沒有收獲。由此看來,旅游專業(yè)開設(shè)的音樂文化課程雖然促使學(xué)生收獲到一些,但是仍有部分同學(xué)對于此并不太多感覺甚至感覺毫無收獲,這點的確應(yīng)該令人深思。而通過對于學(xué)生的了解,對于音樂文化課程的學(xué)習(xí)效果影響的最大因素的調(diào)查表示35%的同學(xué)認(rèn)為是教學(xué)設(shè)備因素,38.6%的同學(xué)認(rèn)為是授課教師的因素,16.7%的同學(xué)認(rèn)為是自身因素,9%的同學(xué)認(rèn)為是授課教材的影響。因此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不是單一的而是多方的。
五、優(yōu)化旅游專業(yè)學(xué)生音樂文化素質(zhì)培養(yǎng)的方案
(一)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合,多元化教學(xué)
在音樂文化課程教學(xué)中,無論所處何種地域,都要多加接觸民族的音樂文化,這樣才能囊括更多的精神財富,對各種音樂都能用真摯的情感加以體會。
多元化教學(xué)并不非新穎的詞匯,在其他學(xué)科上也多次被提及。上個世紀(jì)后半葉在西方國家興起的以多元化教育理論為基礎(chǔ)的多元化音樂教育,經(jīng)過實踐和理論的不斷完善,被越來越多的人所接受。直到21世紀(jì)以來,多元化音樂教育逐漸引起我國音樂教育工作者的關(guān)注,統(tǒng)觀世界音樂教育的發(fā)展,多元化的音樂文化教學(xué)是大趨所向。但是在主流的影響下,我國必須結(jié)合自身的文化特色制定符合自身學(xué)生的多元化教學(xué)。音樂文化課程的多元化教學(xué),目的是為了讓旅游專業(yè)的學(xué)生摒棄單一的接觸音樂導(dǎo)致的思維狹窄。在從事旅游行業(yè)時如何傳播民族傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明史一項巨大的職責(zé),只有多方的接觸不同的音樂領(lǐng)域,才能更加全面的詮釋現(xiàn)實中旅游資源的美。提倡加強(qiáng)音樂教學(xué)內(nèi)容的多元化和本土化的綜合,在音樂教學(xué)活動中應(yīng)包括民族音樂文化與世界音樂文化的精品,重視學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的本土文化,讓學(xué)生從不同的角度、不同的層次去了解音樂,認(rèn)識音樂,提高自身的文化底蘊(yùn)。
(二)營造良好和諧的教學(xué)氛圍
良好和諧的教學(xué)氛圍包括教學(xué)設(shè)備的硬件基礎(chǔ),高素質(zhì)的師資隊伍依舊是不可或缺的,以及旅游專業(yè)學(xué)生對于音樂文化課程的學(xué)習(xí)熱情與重視程度。
目前,教學(xué)硬件設(shè)備整體水平都有很大的提升,旅游專業(yè)在開設(shè)音樂文化課程時,都會配有特定的音樂教室,配備一定的音樂教學(xué)設(shè)施(如鋼琴、影音設(shè)備),一些條件較好的學(xué)??梢岳枚嗝襟w技術(shù)增強(qiáng)教學(xué)的生動性,刺激學(xué)生的感官神經(jīng),從而達(dá)到多方位傳遞音樂信息的目的。當(dāng)教學(xué)課程中含有民族音樂欣賞時,可以配備民族特色的樂器,學(xué)生們會通過對樂器的接觸,輔之以教師的演奏、講解,加深旅游專業(yè)學(xué)生對音樂在旅游中應(yīng)用的理解。
(三)因材施教
我們常說要以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”,要用“啟發(fā)式”教學(xué)代替“填鴨式”教學(xué),對于旅游專業(yè)學(xué)生的音樂文化課程的教育顯得更為貼切。完善教學(xué)的硬件設(shè)備,結(jié)合新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的音樂教材、教師用書、課件等也開始使用,教育部仍需在具體操作上做出更大的投入,不斷深化藝術(shù)教育改革。在加強(qiáng)音樂文化課程對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)作用中,主導(dǎo)者――音樂文化課程教師的心態(tài)與感受十分關(guān)鍵。不需要具備高超的音樂藝術(shù)技藝,卻不能缺少對于藝術(shù)的熱愛與對藝術(shù)高尚理解的靈魂,用他自身的感觸體驗去感染學(xué)生,用他敏銳神經(jīng)去關(guān)注學(xué)生,用他的深層只會去牽引學(xué)生,這才是教育的真諦。也許若干年后,學(xué)生們已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)的旋律和曲目,但是在面對音樂時,全身心的投入到“聽”中,直覺引導(dǎo)自己用心體會音樂中情感的變化。
(四)開創(chuàng)科學(xué)的交叉性教學(xué)
科學(xué)的運(yùn)用是多方面的,對于教育更是展現(xiàn)著它有利的一面,藝術(shù)作為無形的音符,通過科學(xué)的交叉性結(jié)合,可以生動形象的展現(xiàn)在人們的視野中、聽覺中。當(dāng)旅游專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂文化課程時,通過先進(jìn)的科學(xué)手段把旅游景區(qū)的風(fēng)景立體化,再融入高質(zhì)量的音樂作品,不僅增強(qiáng)了旅游資源的形象感,更加令人深陷其中。旅游專業(yè)的學(xué)生在欣賞旅游資源的同時結(jié)合了音樂的激發(fā),會充分發(fā)揮個人的想象力和創(chuàng)新思維,對旅游資源產(chǎn)生新的感觸。這種立體的“情、景”交融的教學(xué)方式會從感、觀的角度激發(fā)對于旅游資源瑰麗的理解與詮釋。一直以來,優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作都離不開科學(xué)的支撐,眾多的音樂藝術(shù)表演形式融入了先進(jìn)的科學(xué)手段,使音樂不單單成為了聽覺的享受,更增加了人們是視覺角度的享受。
(五)吸取國外的經(jīng)驗,結(jié)合本國國情
我國目前旅游專業(yè)的音樂文化課程只占本科四年教育課時的7%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美發(fā)達(dá)國家25%以上的水平。要強(qiáng)化音樂文化課程對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用,增加學(xué)時是有一定必要的,課時代表著對于音樂文化課程的重視程度以及增加音樂文化課程對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。進(jìn)入21世紀(jì),各發(fā)達(dá)國家音樂教育大都放棄了對西方音樂(特指歐洲中心論)的盲目推崇,一致認(rèn)為音樂教育必須融合多元文化和本土文化。日本教育融合了東西文化;美國《藝術(shù)教育國家標(biāo)準(zhǔn)》中包括理解世界各類音樂;澳大利亞音樂教育中,英國文化的主導(dǎo)地位正被多元文化所取代。西方的藝術(shù)教育以“個性展現(xiàn)”“創(chuàng)造精神的培養(yǎng)”為主導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是學(xué)生具備擴(kuò)展聯(lián)系、變通的思維方式,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研討問題以及解決問題的最佳方法。我們不能照搬西方的教育模式,因為中西藝術(shù)在淵源、特征和形態(tài)上有巨大的差異,所以在教育的觀念、教學(xué)方法教學(xué)等發(fā)面必然要結(jié)合本國的具體情況。
在旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中,筆者認(rèn)為鑒于旅游專業(yè)是個包含多方文化集結(jié)的特點。而音樂也是囊括了眾多具有不同生活經(jīng)歷、不同思維類型的人外化他們的精神所創(chuàng)造出來的,前者在融入后者的同時不斷的深化自身的內(nèi)涵,這樣才能使旅游專業(yè)的學(xué)生,在短暫的幾年學(xué)習(xí)時間從多方的角度深化自己的專業(yè)知識,同時培養(yǎng)自身的綜合素質(zhì)。通過其他國家的音樂教育轉(zhuǎn)變以及其重視程度不難看出,我國的音樂教育仍然欠缺很多,但是改變不是一蹴而就的,即使把音樂教育十分成熟的國家的方式照搬到我國,仍然是不能成功的,這條真理有無數(shù)的歷史在提醒著我們。吸取國外的精華,加之對本國教育情況的分析,將別人好的教育理念和教育方式轉(zhuǎn)換成適合我國學(xué)生的教育,才能真正的發(fā)揮音樂文化課程對旅游專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的作用。
參考文獻(xiàn)
[1] 李廣宏.音樂的旅游驅(qū)動力研究[J].商場現(xiàn)代化,2006,32:213-214
音樂學(xué)研究論文是我國在此學(xué)科取得成果的最直接體現(xiàn),也是音樂學(xué)學(xué)科構(gòu)建的主體。2012年,我國較為優(yōu)秀的音樂學(xué)研究論文主要刊登于國內(nèi)音樂專業(yè)和藝術(shù)類學(xué)術(shù)刊物上,內(nèi)容涵蓋音樂學(xué)子學(xué)科所及的不同研究領(lǐng)域。2012年,民族音樂學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)表的論文數(shù)量最多,內(nèi)容豐富多樣。以中國民族民間音樂調(diào)查與分析為主要內(nèi)容的代表論文包括:張伯瑜《云南個舊市大屯鎮(zhèn)洞經(jīng)音樂三首套曲分析》、周青青《北京通州運(yùn)河號子中的山東音樂淵源》、袁靜芳《走近藏哇寺》、趙塔里木《蒙古族額魯特部民歌特征的鑒別與解釋》、錢茸《淺析滬劇唱詞音聲的地域性音樂價值――兼推“雙六選點”分析模式》、黃婉《在“挪用”中飾變與創(chuàng)造――文化生態(tài)視野下的2012基諾族“特懋克”節(jié)》、李明月《“堂名”憶舊:蘇州地區(qū)十番鑼鼓生存現(xiàn)象探微――以常熟辛莊“春和堂”為個例》、楊和平《民間禮俗的音聲表達(dá)――以蒲城喪葬儀式音樂活態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查為例》等。有關(guān)民族音樂學(xué)方法論的研究論文主要包括:洛秦《“音樂上海學(xué)”建構(gòu)的意義、研究架構(gòu)及其問題思考》、管建華《東西方音樂的帕斯卡爾式的歷史沉思》、《音樂學(xué)與音樂人類學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)之比較――兼及中國傳統(tǒng)音樂研究的反思》、薛藝兵《通過田野走進(jìn)歷史――論中國音樂人類學(xué)歷史研究的途徑與方法》、楊民康《音樂民族志書寫的共時性平臺及其“顯―隱”歷時研究觀――以云南與東南亞跨界族群音樂文化書寫為實例》、宋瑾《從“音樂”到“音聲”――音樂人類學(xué)學(xué)科邊界問題》等。此類論文凸顯作者群體對民族音樂學(xué)歷史維度的思考,以及鮮明的跨學(xué)科傾向。此外,還有部分文章從傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與教學(xué)入手展開研究,代表文章包括王耀華《熟、背、析、研――教學(xué)體會》、張應(yīng)華、謝嘉幸《我國當(dāng)代少數(shù)民族音樂教育操作策略的探討》、沈洽《以人為本的多元―本位音樂教育――基于人類學(xué)和民族音樂學(xué)視角的思考》、葉松榮《學(xué)科發(fā)展的瓶頸――關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂理論學(xué)位論文寫作中的局限性探討》等。
2012年,西方音樂史研究論文主要集中于巴羅克時期以前的早期音樂上,代表論文包括余志剛《中世紀(jì)音樂教學(xué)漫議》、姚亞平《歐洲早期音樂傳統(tǒng)與20 世紀(jì)現(xiàn)代作曲觀念》、伍維曦《與中世紀(jì)晚期多聲部彌撒套曲的體裁特性》、周耀群《關(guān)于“文藝復(fù)興時期音樂”的兩部斷代史的比較》等。這些論文從各位學(xué)者的獨立研究角度出發(fā),對西方音樂早期歷史的不同細(xì)節(jié)開展研究和思考,試圖在理論闡述中深化對音樂史局部細(xì)節(jié)和音樂歷史觀念形成的認(rèn)知,進(jìn)一步喚起人們對古今歷史比較和創(chuàng)作、教育問題的重視。為了迎接即將到來的德國作曲家理查德?瓦格納誕辰200周年紀(jì)念,瓦格納研究論文亦成為2012年我國西方音樂史研究的重點,代表論文包括:劉經(jīng)樹《“清楚變化了的音樂創(chuàng)造”――瓦格納的“音樂戲劇”構(gòu)想》和楊九華《“”的闡釋 ――再論瓦格納樂劇中的婚姻倫理觀》。另外,對于經(jīng)典音樂的審美闡釋和音樂流派研究的代表論文可舉鄒彥《貝多芬(Op.31-2)的標(biāo)題性內(nèi)涵》和劉瑾《審美困境與現(xiàn)性重建:對新浪漫主義音樂產(chǎn)生及意義的美學(xué)思考》。
在中國古代音樂史領(lǐng)域,學(xué)者們將目光紛紛投向中國與境外音樂交流史,代表文章包括宮宏宇《基督教傳教士與晚清中國的盲人音樂教育――以安格妮絲?郭士立、穆瑞為例》、陳應(yīng)時《唐傳日本調(diào)名曲名考》、鄭祖襄《談楊蔭瀏對田邊尚雄“中國音樂外來說”的批評》、葉鍵、黃敏學(xué)《18世紀(jì)西方傳教士的中國音樂研究及其學(xué)術(shù)史影響》,以及王小盾的系列論文《域外漢文音樂文獻(xiàn)述要》。古代音樂史研究的另一個范疇集中于音樂考古,代表論文有:方建軍《鐘離國編鐘編研究》、《音樂考古學(xué)的六個課題》、王子初《我們的編鐘考古》、武家璧《曾侯乙墓漆畫“雜懸”圖及其實驗心理學(xué)解釋》。在近現(xiàn)代音樂史領(lǐng)域,2012年的研究論文主要是對近現(xiàn)代音樂家的學(xué)術(shù)紀(jì)念,論文包括:楊和平《論李凌的音樂美學(xué)思想》、俞玉姿《略談老志誠先生的音樂思想――紀(jì)念老志誠百年誕辰學(xué)術(shù)研討會上的發(fā)言》、居其宏《我國新音樂發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計師和先行者――蕭友梅音樂思想與創(chuàng)作教育實踐的跨世紀(jì)回望》等。中央音樂學(xué)院發(fā)起的“國家音樂史”研究工作目前主要集中在中國近現(xiàn)代音樂史領(lǐng)域。2012年集中發(fā)表的論文包括:呂鈺秀《他者對于一個國家音樂想象的建構(gòu)藍(lán)本》、李淑琴《從研究的政治化走向?qū)W術(shù)化――對中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)科建設(shè)的回顧與思考》、蒲方《中國近現(xiàn)代音樂歷史分期的特殊性及復(fù)雜性》等。
2012年,我國音樂美學(xué)領(lǐng)域的研究論文首先以評述于潤洋教授美學(xué)研究貢獻(xiàn)為主導(dǎo),代表文章包括葉松榮《論于潤洋西方音樂史學(xué)研究中的理論建構(gòu)》、何寬釗《論于潤洋學(xué)術(shù)研究中的歷史意識》、柯?lián)P《承先賢之法,啟后生之思――論于潤洋對卓菲亞?麗薩音樂美學(xué)思想的繼承與發(fā)展》等。其他論文則是不同學(xué)者對音樂美學(xué)理論、趨勢與應(yīng)用問題的獨立闡發(fā),例如韓鍾恩《判斷力批判:置疑音樂美學(xué)學(xué)科語言并及音樂學(xué)寫作范式》、劉研《審美經(jīng)驗的復(fù)興――理查德?舒斯特曼的實用主義美學(xué)觀與通俗音樂》、張晶晶《對阿多諾中的一個核心概念“素材”的梳理與解讀》等。
二、音樂學(xué)專業(yè)教育教學(xué)
2012年,我國的音樂學(xué)專業(yè)教育教學(xué)向著精英化、集約化和實力化的方向努力邁進(jìn)。在專業(yè)音樂院校和綜合大學(xué)音樂學(xué)院、音樂系的主導(dǎo)下,音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)已經(jīng)形成比較成熟的發(fā)展體系。在不同層次音樂學(xué)專業(yè)招生方面,各個院校和科研機(jī)構(gòu)結(jié)合音樂理論研究的現(xiàn)實需求,招生數(shù)量略有緊縮,考試難度相對增加。如此舉措,不僅維護(hù)了音樂學(xué)專業(yè)精英化教育的傳統(tǒng),同時也對當(dāng)代大學(xué)生的理論基礎(chǔ)素質(zhì)提出了更高要求。在不同層次的學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)上,各個院校特別重視理論培養(yǎng)和藝術(shù)實踐的結(jié)合,鼓勵學(xué)生將研究重心立足當(dāng)代、返觀歷史,積極參與音樂田野調(diào)查和音樂表演活動,在親身實踐中鍛煉學(xué)生的研究能力。各個院校給予學(xué)生相對寬松的課程安排,不但要求學(xué)生學(xué)好音樂理論知識,還不斷啟發(fā)學(xué)生對其他藝術(shù)領(lǐng)域和更廣泛的社會文化產(chǎn)生興趣,獲得更為廣博的文化見識,充分增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)術(shù)實力。音樂院校采取各種手段對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度加以限定和考核,通過論文評比、音樂論壇、大師講座、理論訪談等多種形式鼓勵學(xué)生集中精力投入學(xué)習(xí),增長自身的學(xué)術(shù)本領(lǐng)。學(xué)生的畢業(yè)論文答辯活動日益規(guī)范,答辯通過標(biāo)準(zhǔn)相對嚴(yán)格,有效防止學(xué)生論文品質(zhì)和學(xué)術(shù)素質(zhì)的整體下滑。
除了各個音樂院校和科研機(jī)構(gòu)的日常教學(xué)工作外,音樂學(xué)界在2012年還積極開展音樂學(xué)教學(xué)研討、論文評獎和專題講座活動,有力推動音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)工作,促進(jìn)院校間交流合作,增加校園學(xué)術(shù)氛圍。2012年2月,第四屆中國音樂評論“學(xué)會獎”評選征文活動正式展開?;顒酉蚝?nèi)外華人征集自2009年正式發(fā)表的音樂評論參選,并在中國音樂評論學(xué)會第五屆年會召開之際集中評審。2012年3月12日至15日,中央音樂學(xué)院舉辦了“中國音樂史學(xué)術(shù)交流系列專題1:國家音樂史”活動。斯洛伐克音樂學(xué)者奧斯卡?艾謝克應(yīng)邀參加活動,共同探討“國家音樂史”寫作的方法手段和內(nèi)容選擇。2012年10月,上海音樂學(xué)院先后組織了“第九屆(2012)錢仁康音樂學(xué)術(shù)講壇”和“音樂學(xué)學(xué)術(shù)論壇”,以此作為上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系建系30周年的系列活動之一。2012年11月至12月,南京藝術(shù)學(xué)院百年校慶舉辦系列學(xué)術(shù)講座,邀請資深專家舉辦專題講座。
三、音樂學(xué)學(xué)術(shù)會議
2012年,我國音樂學(xué)界各類學(xué)術(shù)會議相繼舉辦,有力推動了同領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者的學(xué)術(shù)交流,促進(jìn)專業(yè)學(xué)術(shù)會議向著常態(tài)化、正規(guī)化的方向邁進(jìn)。在民族音樂學(xué)領(lǐng)域,2012年6月29日,由上海高校音樂人類學(xué)E-研究院承辦的“當(dāng)代社會中的傳統(tǒng)音樂國際研討會”在上海音樂學(xué)院舉行。與會專家以音樂同社會政治、變革的關(guān)系為主題,著重討論當(dāng)代語境下的民族音樂學(xué)研究視角與方法。2012年7月12至15日,中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會第十七屆年會在西安音樂學(xué)院召開。會議提交論文摘要240余篇,內(nèi)容涉及黃河流域音樂文化研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、音樂生態(tài)研究、音樂與科技、跨界族群音樂文化等研究領(lǐng)域,呈現(xiàn)出學(xué)科交叉、研究跨界的學(xué)科發(fā)展趨勢。2012年7月18日至25日,中國少數(shù)民族音樂學(xué)會第十三屆年會在新疆師范大學(xué)召開。會議圍繞中國少數(shù)民族音樂研究、中國跨界民族音樂文化研究、高等音樂藝術(shù)院校少數(shù)民族音樂教學(xué)改革研究三個方面議題展開探討,充分展示了我國近年在少數(shù)民族音樂研究成果。2012年10月30日,國際音理會亞洲大洋洲地區(qū)音樂學(xué)會首屆學(xué)術(shù)研討會暨亞太民族音樂學(xué)會第十七屆國際學(xué)術(shù)研討會、泰山學(xué)術(shù)論壇在山東濟(jì)南舉行。來自亞太地區(qū)的音樂學(xué)家圍繞亞洲、大洋洲、太平洋地區(qū)民族之間的音樂傳播與交流、構(gòu)建適合于亞太地區(qū)各國的傳統(tǒng)音樂理論體系等議題做主題發(fā)言。
在西方音樂史研究領(lǐng)域,2012年6月21至22日,上海音樂學(xué)院舉辦“2012?上海音樂學(xué)院?瓦格納國際學(xué)術(shù)論壇”。 論壇聚合國內(nèi)最優(yōu)秀的瓦格納研究學(xué)者同國際瓦格納研究實現(xiàn)對話,提升我國的音樂學(xué)研究水平,增進(jìn)與西方學(xué)術(shù)界相關(guān)領(lǐng)域的交流與合作。由中國西方音樂學(xué)會主辦,四川音樂學(xué)院承辦的“2012西方音樂學(xué)會青年學(xué)者論壇”于9月21日在四川音樂學(xué)院舉行。 會議由九位西方音樂史專家對11名青年學(xué)子的課題發(fā)言進(jìn)行交流點評,旨在促進(jìn)青年學(xué)者的科研工作和學(xué)術(shù)交流,積極培養(yǎng)理論新秀。在中國音樂史研究領(lǐng)域,9月24至26日,中國音樂史學(xué)會第十二屆年會暨第七屆全國高校學(xué)生中國音樂史論文評選“徐小平獎”頒獎大會在沈陽音樂學(xué)院舉行。會議對“契丹音樂史”、“音樂上海學(xué)研究”等新課題給予充分重視,并對中國音樂史新近研究成果加以展示。在音樂美學(xué)領(lǐng)域,2012年11月30日至12月1日,“前沿與對話――全國中青年音樂理論家論壇”在華南師范大學(xué)舉辦。論壇邀請全國50名中青年音樂理論家參會,論題涉及多個學(xué)科,促進(jìn)音樂學(xué)學(xué)科間的相互對話和啟迪。2012年12月2日,“2012年中國音樂美學(xué)學(xué)會筆會”在華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舉行。筆會圍繞 “音樂美學(xué)學(xué)科資源考掘” 和 “身體在音樂審美活動中的作用” 兩大主題進(jìn)行研討。
四、音樂學(xué)紀(jì)念與交流活動
2012年,中國音樂學(xué)界舉行了多項學(xué)術(shù)紀(jì)念和交流活動,對于音樂學(xué)院系建設(shè)和老一輩音樂理論家的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)加以總結(jié),并對中國音樂學(xué)的對外推介與交流做出貢獻(xiàn)。2012年11月26至27日,上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系迎來了建系30周年紀(jì)念。系列紀(jì)念活動由學(xué)術(shù)研討會、紀(jì)念座談會、學(xué)術(shù)講堂系列、學(xué)術(shù)成果展、學(xué)生音樂會等活動組成。全系教師還集體出版了學(xué)術(shù)研究文集,對上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系的科研成果加以展示。2012年5月12日,中央音樂學(xué)院舉辦“馬思聰百年誕辰紀(jì)念活動”。 其中的學(xué)術(shù)研討會對馬思聰?shù)膶W(xué)術(shù)造詣、音樂創(chuàng)作、教育教學(xué)和學(xué)術(shù)精神展開深入的討論和研究。2012年9月15至16日,中央音樂學(xué)院隆重舉辦“春雨潤物 學(xué)海成洋――于潤洋八十春秋學(xué)術(shù)研討會”。近30位來自全國各地的專家學(xué)者和同事學(xué)生圍繞他的學(xué)術(shù)品格、理論特色和歷史貢獻(xiàn)進(jìn)行了深入研討。2012年,恰逢中央音樂學(xué)院資深音樂學(xué)教授張洪島先生百年壽辰。中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系對張洪島教授的學(xué)術(shù)成就和教學(xué)工作進(jìn)行重點回顧。2012年9月27日,四川音樂學(xué)院舉行“紀(jì)念王光祈先生120周年誕辰學(xué)術(shù)研討會”。全國100多位專家學(xué)者參加學(xué)術(shù)研討會,對王光祈作為中國音樂學(xué)開拓者的歷史地位和學(xué)術(shù)成就進(jìn)行回顧、梳理和闡釋。在對外學(xué)術(shù)交流方面, 2012年12月22日至26日,陳應(yīng)時、方建軍、李玫等中國學(xué)者應(yīng)邀參加第七屆東亞律學(xué)大會并宣讀論文。此次學(xué)術(shù)交流與研討活動,引起東亞音樂研究機(jī)構(gòu)對中國律學(xué)學(xué)者研究成果的密切關(guān)注。
中圖分類號:G643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)27-0244-02
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,社會對高層次人才的需求不斷增加,高層次人才的培養(yǎng)逐漸成為全球教育的發(fā)展重心[1]。作為高層次人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,國際化培養(yǎng)越來越受到高校的重視,并納入高校人才培養(yǎng)體系中。作為未來社會高層次人才的主要來源,為了適應(yīng)當(dāng)前社會對高層次人才的國際化需求,研究生的培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)尤其注重開拓研究生的國際視野、推進(jìn)研究生的多元文化交流、提升研究生的學(xué)術(shù)水平、增強(qiáng)研究生的國際交流能力[2]。作為新興的音樂學(xué)院,蘇州大學(xué)音樂學(xué)院自成立以來,十分重視研究生的國際化培養(yǎng)工作,學(xué)院積極吸取國內(nèi)外有關(guān)學(xué)位與研究生國際化教育的諸多研究成果,大膽吸收、借鑒國際和國內(nèi)先進(jìn)的研究生培養(yǎng)經(jīng)驗和管理模式,不斷規(guī)范和優(yōu)化研究生的培養(yǎng)過程,以實現(xiàn)研究生的國際化培養(yǎng)目標(biāo)。本文將從導(dǎo)師隊伍建設(shè)、研究生培養(yǎng)方案、課程教學(xué)方式、論文審核與答辯、國際化交流以及招收留學(xué)生六個方面對音樂學(xué)院在研究生國際化培養(yǎng)方面所進(jìn)行的初步嘗試進(jìn)行闡述。
一、加強(qiáng)導(dǎo)師隊伍建設(shè)
研究生導(dǎo)師隊伍建設(shè)在保證研究生培養(yǎng)質(zhì)量方面占有主體地位,導(dǎo)師的水平直接影響研究生的培養(yǎng)質(zhì)量,研究生導(dǎo)師隊伍的國際化也是研究生國際化培養(yǎng)中的關(guān)鍵因素。近年來,學(xué)院重點加強(qiáng)了海外人才引進(jìn)的力度,引進(jìn)的高水平國際教員充實了學(xué)院的教師資源,初步建立了一支國際化的研究生導(dǎo)師隊伍,使之成為研究生國際化培養(yǎng)的骨干力量。目前,音樂學(xué)院研究生導(dǎo)師隊伍中68%的導(dǎo)師來自境外或國外,均畢業(yè)或曾任教于國際頂尖大學(xué)和音樂學(xué)院,如美國耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、芝加哥大學(xué),茱莉亞音樂學(xué)院、新英格蘭音樂學(xué)院、南加利福尼亞大學(xué)、紐約州立大學(xué)、法國巴黎國立高等音樂學(xué)院、德國科隆音樂學(xué)院、西班牙馬德里康普頓斯大學(xué)等。在學(xué)院的研究生導(dǎo)師隊伍中,64%的導(dǎo)師具有博士學(xué)位,他們有著豐富的教學(xué)和演奏經(jīng)驗、并具有良好的國際視野,為學(xué)院營造了多樣化和國際化的學(xué)術(shù)氛圍。
二、優(yōu)化研究生培養(yǎng)方案
學(xué)院秉承優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、突出學(xué)科特色、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的原則,同時參照國內(nèi)外先進(jìn)的課程體系,重新制定了研究生的培養(yǎng)方案。從原來按照一級學(xué)科改變成按照研究方向設(shè)置課程,使研究生培養(yǎng)目標(biāo)更明確、針對性更強(qiáng)。研究生培養(yǎng)方案的國際化將為提升研究生的國際競爭力奠定良好的基礎(chǔ)。培養(yǎng)方案的設(shè)置注重研究生課程的層次,課程的知識內(nèi)容一般不與本科的知識相重復(fù),并且在課程知識內(nèi)容的設(shè)置方面將知識深度和廣度有機(jī)結(jié)合。根據(jù)研究生教學(xué)與學(xué)習(xí)的特點,改革已有的課堂教學(xué)方式,采取案例式教學(xué)、研討式教學(xué)等方式使教學(xué)方式多樣化。培養(yǎng)方案修訂的內(nèi)容提倡因材施教,根據(jù)各研究方向的特點,比如音樂教育、音樂理論、作曲等,每個研究方向具有不同的培養(yǎng)側(cè)重點,因此在課程設(shè)置上注重發(fā)揮研究生在專業(yè)研究方向上的個人才藝和專業(yè)特長,突出研究生音樂專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為其個人培養(yǎng)計劃的設(shè)置留有回旋余地,使研究生的培養(yǎng)具有良好的靈活性,既滿足培養(yǎng)方案的基本要求,又能根據(jù)音樂教育、音樂理論、作曲等不同研究方向的特點,對課程、音樂會等進(jìn)行不同的安排,科學(xué)地設(shè)計研究生培養(yǎng)過程中的課程內(nèi)容、教學(xué)方式及考核手段,調(diào)動研究生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,形成具有音樂學(xué)院特色的研究生課程體系,進(jìn)而提高學(xué)院研究生教學(xué)水平和培養(yǎng)質(zhì)量。
三、課程教學(xué)方式逐步國際化
外籍教師的加入,為學(xué)院建立了良好的國際化語言環(huán)境,在課堂上,雙語教學(xué)已成為學(xué)院的特色,《鋼琴教學(xué)與實踐》、《室內(nèi)樂表演》等課程已完全實現(xiàn)全英文教學(xué)。由于剛?cè)雽W(xué)的研究生英語水平難以接受全英文教學(xué),因此雙語教學(xué)在低年級研究生的課程教學(xué)中起到了良好的過渡作用。由于原版的英文教材具有更好的語義表達(dá)環(huán)境和良好的理論前瞻性,因此雙語教學(xué)過程中盡量使用原版英文教材和英文參考資料。這有利于學(xué)生了解音樂專業(yè)的一些前沿理論知識和最新發(fā)展動態(tài),同時選擇原版英文教材也給學(xué)生營造了一個全面接觸英語的環(huán)境,包括準(zhǔn)確使用音樂專業(yè)詞匯和專業(yè)術(shù)語、準(zhǔn)確表達(dá)音樂專業(yè)內(nèi)容,有利于熟悉國外的教學(xué)思路,真正使課堂教學(xué)從形式和內(nèi)容上能夠與世界主流藝術(shù)和專業(yè)思想接軌,也為逐步實現(xiàn)全英文教學(xué)奠定基礎(chǔ)[3]。此外,針對研究生在今后科研和學(xué)習(xí)過程中的需要,學(xué)院為一年級的研究生設(shè)置了《文獻(xiàn)檢索與論文寫作》、《音樂理論與分析》的共同課程,任課教師采用高水平英文原版教材,課堂教學(xué)使研究生獲得了一定的科研意識和規(guī)范的音樂學(xué)術(shù)訓(xùn)練。這不僅有利于學(xué)生吸收先進(jìn)的音樂專業(yè)知識,還能使其英文閱讀能力有所提升。在課程教學(xué)師資配備上,根據(jù)研究生國際化培養(yǎng)方案的要求,學(xué)院選擇具有海外留學(xué)經(jīng)驗或海外工作經(jīng)歷、并具有較高專業(yè)水平的教師作為共同課的課程負(fù)責(zé)人。由這部分教師擔(dān)任主講教師,通過借鑒國外高校的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方法將知識傳授給學(xué)生,將學(xué)院研究生國際化培養(yǎng)的課程教學(xué)提升到更高的層次。
四、規(guī)范論文審核與答辯制度
根據(jù)國外高校研究生指導(dǎo)的經(jīng)驗,學(xué)院研究生的培養(yǎng)采取導(dǎo)師集體指導(dǎo)制。除主導(dǎo)師外,學(xué)生將選擇本系和外系各一位導(dǎo)師來進(jìn)行論文指導(dǎo),以保證論文的質(zhì)量。知識時代的學(xué)科交叉性要求研究生具有較寬廣的知識面,而單一導(dǎo)師的知識局限性易導(dǎo)致研究生學(xué)習(xí)范圍過窄、知識結(jié)構(gòu)不寬,難以適應(yīng)當(dāng)前多學(xué)科交叉融合發(fā)展的趨勢。實施導(dǎo)師負(fù)責(zé)制,輔以導(dǎo)師集體指導(dǎo)制,將不同學(xué)術(shù)背景、知識結(jié)構(gòu)、研究方向的導(dǎo)師組成一個導(dǎo)師組來共同指導(dǎo)研究生,可相互補(bǔ)充,彌補(bǔ)導(dǎo)師個人知識水平上的欠缺,有利于學(xué)生較為全面地掌握知識,拓寬研究生的知識面,提高其音樂水平和綜合素質(zhì),能夠培養(yǎng)具備寬廣學(xué)術(shù)視野和深厚音樂功底的研究生。實行導(dǎo)師集體指導(dǎo)制,充分發(fā)揮各位指導(dǎo)教師的專業(yè)優(yōu)勢,對研究生進(jìn)行綜合指導(dǎo),提高研究生的論文質(zhì)量。論文通過評閱以后進(jìn)入答辯程序。以往的研究生由于參加答辯的人數(shù)較多,一個答辯小組一天要完成多個研究生的答辯工作,每個研究生介紹論文、答辯委員提問、學(xué)生回答問題和討論時間一般不超過半小時,因而沒有充足的時間對論文進(jìn)行詳細(xì)評審和探討,整個論文答辯過程也缺乏有效的監(jiān)督機(jī)制,部分研究生的畢業(yè)論文答辯常流于形式。學(xué)院針對這一問題,2014屆畢業(yè)研究生首次采用一人一場的答辯形式,每人答辯時間不少于一小時,答辯委員會對畢業(yè)研究生的學(xué)位論文有充足的時間進(jìn)行提問,同時也給研究生足夠的時間來闡釋論文的思路以及創(chuàng)新點等。
五、鼓勵研究生科研與國際化交流
積極開展國際學(xué)術(shù)交流是研究生國際化培養(yǎng)的重要實踐環(huán)節(jié)。學(xué)院成立以來,大力支持和鼓勵研究生科研并參與國際學(xué)術(shù)交流。學(xué)院研究生論文的發(fā)表數(shù)量穩(wěn)中有升,參加國際學(xué)術(shù)交流會議的人數(shù)也逐步增加。2014年我院有4人參加國際學(xué)術(shù)會議,3人獲得了學(xué)校的國際會議資助,其中有同學(xué)赴日本奈良教育大學(xué)參加第四屆“東亞音樂研究”會議(Music of East Asia,MEA),并在會上全英文發(fā)表學(xué)術(shù)論文。另有學(xué)生參加“2014年民族音樂學(xué)研究生論壇”并。部分導(dǎo)師也根據(jù)自身的科研方向,通過模擬國際會議等方式積極參與指導(dǎo)和訓(xùn)練研究生參加國際學(xué)術(shù)會議,提高學(xué)生的國際學(xué)術(shù)交流水平,培養(yǎng)其適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展和國際競爭的能力。
拓寬研究生國際交流的渠道不僅要體現(xiàn)在“走出去”,學(xué)院內(nèi)部也積極為學(xué)生營造國際化的學(xué)術(shù)氛圍,開展多形式的學(xué)科前沿講座。學(xué)院有眾多外籍或國內(nèi)教師與國外高校、研究機(jī)構(gòu)保持著良好的關(guān)系,共同開展學(xué)術(shù)交流與合作。學(xué)院充分利用這一部分師資與智力資源,邀請國外高水平音樂表演藝術(shù)家、作曲家等來我院開設(shè)各種形式的演奏會、前沿講座、大師課等。學(xué)院在2014年由專任教師帶頭,舉辦了“古典藝術(shù)歌曲節(jié)”、“世界音樂演講”等一系列活動。目前已有來自臺灣、美國、法國、加拿大、印度等境外、國外的多名外籍專家來我院舉辦講座、音樂會與大師課。學(xué)生通過與國外音樂大師的近距離交流和討論,不僅收獲了耳目一新的音樂知識,更能深刻體會到國外先進(jìn)的音樂教育理念,讓學(xué)生不出國門就能感受到國際化的學(xué)術(shù)氛圍。
六、招收留學(xué)生
留學(xué)生是衡量一所大學(xué)的學(xué)術(shù)水平和國際學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。吸引優(yōu)質(zhì)國際生源到學(xué)院攻讀碩士學(xué)位,對促進(jìn)學(xué)生群體多元化,為學(xué)院營造研究生的國際化培養(yǎng)氛圍有積極作用?;趯W(xué)院擁有大量的外籍教師,很多留學(xué)生慕名而來,2014年學(xué)院共招收包括本科生、研究生、進(jìn)修生共10名留學(xué)生,其中有一名來自哥斯達(dá)黎加的留學(xué)研究生。這僅是學(xué)院招收留學(xué)生的第一步,目前學(xué)院還在為留學(xué)研究生招生和入學(xué)后一系列與生活、學(xué)習(xí)相關(guān)的事宜努力,為吸引留學(xué)生來學(xué)院學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件。招收留學(xué)生對豐富學(xué)院國際化辦學(xué)模式、提升學(xué)校的影響力等方面均具有重要意義。
學(xué)院在研究生培養(yǎng)方面采取的一系列措施,已取得了一定的效果。當(dāng)然也有需要不斷反思和改進(jìn)之處,音樂學(xué)院將繼續(xù)在研究生培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),并以研究生的國際化培養(yǎng)為目標(biāo),努力提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
5月15日晚,“2007沈陽中外音樂文化交流展”開幕式暨交響音樂會在沈陽音樂學(xué)院音樂廳舉行,標(biāo)志著交流展正式開幕。
本次交流展從5月15起至6月22日結(jié)束,為期一個多月,計劃舉行24場音樂會。來自美、法、日、韓的18位外國音樂家、學(xué)者,將在沈陽音樂學(xué)院與中國藝術(shù)家們聯(lián)袂演出或講學(xué),來自國內(nèi)藝術(shù)團(tuán)體、音樂院校和沈陽音樂學(xué)院的音樂家們也將為觀眾獻(xiàn)上精彩的演出。此次交流展是沈陽音樂學(xué)院繼“第27屆李斯特音樂節(jié)”、“沈陽國際音樂節(jié)”、“2004沈陽國際長笛藝術(shù)節(jié)”和“沈陽中外音樂文化交流展”之后舉辦的又一次大型國際音樂文化交流活動。交流展的舉辦,將有利于沈陽觀眾更加直接地接觸到來自不同地域、不同背景的各種音樂形式、風(fēng)格與流派,對開拓觀眾眼界、提升沈陽城市文化品位、促進(jìn)全民音樂素質(zhì)的提高具有重要意義。
■王毓
首屆鋼琴修造論壇舉行
由中央音樂學(xué)院和施坦威(上海)鋼琴有限公司聯(lián)合舉辦的中央音樂學(xué)院首屆鋼琴修造藝術(shù)論壇,5月21日-24日在北京舉行。這是迄今為止我國鋼琴修造領(lǐng)域舉辦的規(guī)格最高級、水平最高的一次專業(yè)研討、學(xué)習(xí)和交流的盛會。論壇由中央音樂學(xué)院藝術(shù)實踐管理辦公室承辦,吸引了全國專業(yè)院校師生和大批各地鋼琴修造專業(yè)人士。
據(jù)介紹,此次論壇的舉辦,目的在于普及和提高我國鋼琴修造、調(diào)率和維護(hù)水平,為業(yè)內(nèi)人士營造一個相互學(xué)習(xí)與交流的平臺。論壇主講人包括中央音樂學(xué)院趙東升、王德生、劉克寒等鋼琴修造專家,授課的外籍專家包括施坦威鋼琴(遠(yuǎn)東)公司總裁羅伯特?道夫先生、施坦威(上海)有限公司總經(jīng)理約翰?潘頓先生和紐約的專業(yè)技師等。中央音樂學(xué)院鋼琴系主任吳迎于24日晚舉行了獨奏音樂會,為論壇畫上句號。
■刁艷
中國音樂史學(xué)會
第十屆年會聯(lián)手蘇州
本報訊(記者 樂工)中國音樂史學(xué)會擬于2008年9月下旬在江蘇蘇州市召開第十屆年會;同時舉辦第五屆全國高校學(xué)生中國音樂史論文評選,評選仍按本科生、碩士生和博士生三組進(jìn)行。
為了充分發(fā)揮本學(xué)會的優(yōu)勢和作用,推動中國音樂史學(xué)科的建設(shè),更好地為廣大會員服務(wù),該學(xué)會擬與蘇州鑫凱培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合舉辦:1、2007年暑期中國音樂學(xué)論文寫作班;2、2007年高等院校音樂理論教學(xué)研修班;3、2007年中國音樂學(xué)碩、博士研究生考前輔導(dǎo)班等培訓(xùn)科目。
詳細(xì)辦法可登錄以下網(wǎng)址:
yyyj@rymusic.省略
咨詢電話:010-68152605(《音樂研究》編輯部 陳荃有) 0512-65165528(蘇州鑫凱培訓(xùn)學(xué)校教務(wù)處)
高為杰星海講學(xué)
簡短的開幕式之后,中央音樂學(xué)院教務(wù)處長、作曲系視唱練耳教研室主任趙易山教授舉行了題為《視唱練耳學(xué)科的生存環(huán)境與可持續(xù)性發(fā)展》的專題講座。講座認(rèn)為:視唱練耳課作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課,首先應(yīng)該承擔(dān)音樂“技術(shù)元素”的訓(xùn)練與概念整合,培養(yǎng)音樂技術(shù)元素的感受能力和創(chuàng)造能力。在此基礎(chǔ)上,它還更應(yīng)該是一門音樂(作曲)技術(shù)類型的“應(yīng)用”課程,它不單培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維、音樂素質(zhì),更要使學(xué)生以技術(shù)為手段,在音樂實踐中解決問題。趙易山教授指出,綜觀音樂學(xué)習(xí)的全過程,視唱練耳的使命無處不在:拓展并深入國民音樂教育領(lǐng)域,承擔(dān)培養(yǎng)音樂素質(zhì)的責(zé)任;鞏固專業(yè)基礎(chǔ)教育,趕上專業(yè)音樂教育、音樂創(chuàng)作發(fā)展的步伐。也正因此,本學(xué)科要加強(qiáng)自身研究與建設(shè),推動學(xué)科發(fā)展。他還指出:視唱練耳學(xué)科應(yīng)該在專業(yè)科研的基礎(chǔ)上,積極開展針對業(yè)余教育層面的教學(xué)研究――考級、素養(yǎng)、音樂化、娛樂化等方面研究。趙教授最后特別強(qiáng)調(diào)視唱練耳學(xué)科要拓展學(xué)科的內(nèi)涵,用多素材、多種類的技術(shù),服務(wù)于應(yīng)用,將技術(shù)應(yīng)用的成果,回歸音樂本身。
隨后,2007武漢全國視唱練耳教學(xué)研討會舉行了論文報告會。武漢音樂學(xué)院作曲系主任錢仁平教授向大會提交了《源于音樂回到音樂感知音樂創(chuàng)造音樂》,從宏觀上探討了如何切實提高包括視唱練耳在內(nèi)的作曲技術(shù)理論共同課教學(xué)質(zhì)量的問題。論文認(rèn)為,從作曲技術(shù)理論共同課的角度來說,音樂各專業(yè)方向課程貌似千差萬別,但有一點是共性的,就是都離不開“音樂作品”;包括音樂在內(nèi)的一切藝術(shù)活動,其最高目的之一就是圍繞著藝術(shù)作品而展開的共享;要實現(xiàn)音樂藝術(shù)的共享的基本前提之一是要把作曲家創(chuàng)作的作品實現(xiàn)音響;而準(zhǔn)確實現(xiàn)音樂作品的必要前提之一就是音樂表演藝術(shù)家對音樂作品的全面了解、準(zhǔn)確理解和創(chuàng)造性表現(xiàn)。
武漢音樂學(xué)院韓燕玲的《近現(xiàn)代音樂節(jié)奏的基本形態(tài)及其訓(xùn)練方法》,針對目前視唱練耳教學(xué)中近現(xiàn)代音樂節(jié)奏訓(xùn)練相對薄弱的狀況,結(jié)合大量現(xiàn)代音樂作品實例,對近現(xiàn)代音樂節(jié)奏的基本形態(tài)進(jìn)行分析和研究,并提出了關(guān)于近現(xiàn)代音樂節(jié)奏訓(xùn)練方法的若干建議。上海音樂學(xué)院張暉也結(jié)合實際音樂作品,討論了“復(fù)雜節(jié)奏節(jié)拍教學(xué)中的若干問題”。西安音樂學(xué)院馮敏娜的《傳統(tǒng)聽寫與實際音樂作品聽寫之比較――從音樂和樂感能力的培養(yǎng)談起》,將傳統(tǒng)聽寫與實際音樂作品聽寫在教學(xué)中的應(yīng)用做了比較,認(rèn)為實際音樂作品聽寫的運(yùn)用,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂感,提高審美意識。武漢音樂學(xué)院李麗娜從“特點”、“原則”、“意義”、“方式”、“方法”等五個方面“淺談結(jié)合實際音樂作品訓(xùn)練的視唱練耳教學(xué)法”。西安音樂學(xué)院張曉燕的《音樂作品與視唱練耳教學(xué)》,從“如何將音樂作品引入視唱練耳教學(xué)中”、“根據(jù)不同的專業(yè)系別進(jìn)行選材,做到因材施教”、“音樂作品的引入是促進(jìn)視唱練耳教學(xué)發(fā)展的最有效途徑”等三個方面討論了相關(guān)問題。
在視唱練耳本體研究方面,上海音樂學(xué)院劉暢的《視唱練耳教學(xué)中技術(shù)性訓(xùn)練和音樂性訓(xùn)練有機(jī)融合之我見》認(rèn)為:在視唱練耳教學(xué)中,我們應(yīng)該把技術(shù)性(理性)訓(xùn)練與音樂性(感性)訓(xùn)練視為一對相互依存的共同體,要使學(xué)生在接受技術(shù)性訓(xùn)練的同時感受音樂(音響)本身帶給他們的那些技術(shù)性之外的諸多因素,從而體現(xiàn)出學(xué)好視唱練耳對于從事音樂教育、創(chuàng)作、表演和研究者來說有著至關(guān)重要的意義以及無可替代的作用。星海音樂學(xué)院黎冰冰的《如何通過基本練習(xí)提高樂感》認(rèn)為:在視唱練耳的教學(xué)中,通過在基本練習(xí)的各項訓(xùn)練中融入作曲技法的部分旋律知識,提高學(xué)生對樂曲的分析和理解能力,同時還進(jìn)行相應(yīng)的發(fā)聲基本訓(xùn)練,達(dá)到能有樂感地視唱的目的。相關(guān)論文還有武漢音樂學(xué)院李金華的《音程向位模塊在視唱教學(xué)中的運(yùn)用》、王方明的《“相對固定”與“絕對固定”――論“音程”》,以及張繼農(nóng)的《論三聲部開放排列和弦連接在和聲聽覺中作用》等。視唱練耳教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練問題也引起不少代表注意。除了前述結(jié)合實際作品進(jìn)行訓(xùn)練的論題外,武漢音樂學(xué)院陳明的《節(jié)奏的定性記譜和定量記譜》、南京藝術(shù)學(xué)院滕締弦的《視唱教學(xué)中體態(tài)律動的應(yīng)用》、武漢音樂學(xué)院李露、李金華《符號訓(xùn)練法在節(jié)奏教學(xué)中的運(yùn)用》、廣西藝術(shù)學(xué)院林作紅《實用、開拓、創(chuàng)新――節(jié)奏訓(xùn)練在高師視唱練耳教學(xué)中的拓展》等論文,也都對相關(guān)問題進(jìn)行了深入的探討。
隨著專業(yè)音樂教育領(lǐng)域?qū)σ暢毝鷰熧Y數(shù)量與素質(zhì)要求的進(jìn)一步加大與加強(qiáng),作曲技術(shù)理論專業(yè)視唱練耳方向本科教育的發(fā)展,越來越引起各音樂學(xué)院的重視。本次全國視唱練耳教學(xué)研討會不少代表的論文也涉及到這一領(lǐng)域。上海音樂學(xué)院蔣維民教授的《〈視唱教程伴奏編配〉與〈練耳教材寫作〉課程概要》介紹了上海音樂學(xué)院視唱練耳專業(yè)本科生在高年級開設(shè)的這兩門必修課程的基本情況。武漢音樂學(xué)院梁紅的《本科視唱練耳主科教學(xué)策劃》以教學(xué)內(nèi)容為主線,構(gòu)架了主科教學(xué)計劃方案。沈陽音樂學(xué)院顏銳的《關(guān)于視唱練耳專業(yè)本科階段的課程設(shè)置》提出了在強(qiáng)化專業(yè)課的同時擴(kuò)充選修課而且要增加提高學(xué)生的邏輯思辨、專業(yè)理論表述能力的音樂論文寫作基礎(chǔ)課程,以期能夠培養(yǎng)既具有堅實的專業(yè)知識基礎(chǔ),同時又符合音樂院校視唱練耳教師所具備的教師資格標(biāo)準(zhǔn)的視唱練耳專門人才。
與研討會豐富深入的理論研究交相輝映,10月17日晚,武漢音樂學(xué)院作曲系視唱練耳教研室在編鐘音樂廳為2007武漢全國視唱練耳教學(xué)研討會奉獻(xiàn)了“與音樂最親密的接觸――根據(jù)經(jīng)典音樂名作改編的視唱練耳作品音樂會”。
學(xué)院現(xiàn)設(shè)有蘇州市蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所、石湖昆曲曲社等機(jī)構(gòu)團(tuán)體。學(xué)院數(shù)字音樂實驗室設(shè)備先進(jìn),目前在國內(nèi)同類高校中居于水平。
學(xué)院于2007年被教育部確定為44所全國普通高校音樂學(xué)本科專業(yè)課程教學(xué)試點學(xué)校之一。多年來,學(xué)院在教學(xué)、科研上碩果累累。每年都有數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文在各類刊物和國家核心刊物上發(fā)表,并出版多部專著和音像資料;教師的音樂作品在國家專業(yè)比賽中獲得金獎;在中央電臺、中國國際廣播電臺、省市電視臺和外國電視臺相繼播出。在專業(yè)學(xué)術(shù)交流方面,音樂學(xué)院分別組織、承擔(dān)了“吳中琴會——中華琴學(xué)國際打譜交流研討會”、“全國音樂理論作曲學(xué)術(shù)研討會”、“蘇南地方音樂文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會” 、“‘流’與‘變’全球視野下本土音樂資源之詮釋——民族音樂學(xué)論壇”等高規(guī)格學(xué)術(shù)會議。組織參加了與德國、法國、日本、俄羅斯等國專業(yè)團(tuán)體的藝術(shù)交流;數(shù)十次接待來蘇旅游的世界各國的朋友和友好人士。同時參加了省、市組織的大型文藝比賽活動,并多次獲得獎項。
學(xué)院面向全國多省、市招生,優(yōu)良的生源使招生層次始終居江蘇省同類學(xué)校之首,在全國也處在前列。
學(xué)院自建成以來為全國高校、中小學(xué)培養(yǎng)了大批合格的專業(yè)教師和管理干部,為部隊和地方輸送合格的專業(yè)文藝演員,為傳媒培養(yǎng)合格的專業(yè)制作人員,為更高學(xué)歷的人才培養(yǎng)輸送合格的生源,日益受到社會各界的贊譽(yù)和認(rèn)可。
招生專業(yè)介紹
音樂學(xué)(師范)
本專業(yè)為師范類專業(yè),培養(yǎng)能夠掌握音樂基礎(chǔ)理論、基本技能,具有較強(qiáng)的教學(xué)能力和組織及指導(dǎo)社團(tuán)音樂活動能力的高級專門人才。
主要課程:聲樂、鋼琴、器樂、樂理與視唱練耳、中國音樂史與名作賞析、外國音樂史與名作賞析、中國民族音樂、多聲部音樂分析與習(xí)作、合唱與指揮、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法、區(qū)域音樂歷史文化、形體訓(xùn)練、教育概論、學(xué)習(xí)心理學(xué)等。
學(xué)生畢業(yè)后可應(yīng)聘大中小幼等各類學(xué)校及文化館站、青少年宮及企業(yè)、社區(qū)等單位從事教學(xué)、組織、指導(dǎo)、文化管理等工作。
招生范圍和計劃
2012年我校面向江蘇、安徽、河南、湖南、河北、江西、浙江和遼寧8個省招收本科藝術(shù)考生,專業(yè)成績?nèi)坎捎酶魇〗M織的音樂專業(yè)省統(tǒng)考成績。
專業(yè) 學(xué)制 層次 科類 擬招收計劃 學(xué)費
音樂學(xué)(師范) 本科 4 藝術(shù)文 64 6800元/年
注:分省招生計劃請以各省級招生主管部門統(tǒng)一公布為準(zhǔn)。
報考條件
各計劃投放省份符合教育部2012年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中確定的報考條件且系藝術(shù)文科考生,均可報考。
錄取原則
考生專業(yè)省統(tǒng)考成績合格,錄取時按照公布的各省招生計劃,對達(dá)到所在省音樂類公辦本科批次投檔要求的考生,以專業(yè)成績并參考專業(yè)門類從高分到低分分省擇優(yōu)錄取,其中英語成績不得低于60分(滿分150分計)。
聯(lián)系方式
地 址:江蘇省蘇州市高新區(qū)科銳路1號
服裝與服飾設(shè)計
培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次服裝與服飾設(shè)計人才。
專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院服裝與服飾設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料應(yīng)用的能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于服裝與服飾設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在服裝與服飾設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與服裝與服飾設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。
主要課程:服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝CAD、素描、色彩、平面構(gòu)成、
立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案、服飾圖案、服飾配色、童裝工藝設(shè)計、
服裝畫技法、中外服裝史、計算機(jī)輔助設(shè)計、服裝材料學(xué)、畢業(yè)設(shè)計與論文。
基本學(xué)制:四年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向:學(xué)校、企業(yè)、公司等單位從事服裝教學(xué)、服裝企業(yè)管理、教育、研究、國際服飾文化藝術(shù)交流等工作。
視覺傳達(dá)設(shè)計
培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次視覺傳達(dá)設(shè)計人才。
專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。
主要課程:計算機(jī)藝術(shù)設(shè)計、商業(yè)動畫、CIS設(shè)計、廣告設(shè)計與策劃、書籍裝幀、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、裝飾畫、型錄設(shè)計、展示設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。
基本學(xué)制:四年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向:媒體藝術(shù)、廣告、策劃、產(chǎn)品包裝設(shè)計、出版印刷、教育、研究、國際視覺傳達(dá)設(shè)計交流等工作。
環(huán)境設(shè)計
培養(yǎng)目標(biāo):具有藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人才。
專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于環(huán)境設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在環(huán)境設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與環(huán)境設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。
主要課程:環(huán)境藝術(shù)史論、人體工程學(xué)、設(shè)計表現(xiàn)技法、計算機(jī)輔助設(shè)計、陰影透視與建筑制圖、建筑技術(shù)與建筑構(gòu)造、工程策劃與設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、辦公空間設(shè)計、建筑設(shè)計、建筑工程細(xì)部與材料工藝學(xué)、園林建筑設(shè)計、園林綠化與廣場設(shè)計、建筑小環(huán)境設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。
基本學(xué)制:四年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向:室內(nèi)空間設(shè)計、家具設(shè)計、景觀設(shè)計、教育、研究、國際環(huán)境藝術(shù)設(shè)計交流等工作。
產(chǎn)品設(shè)計
培養(yǎng)目標(biāo):具有產(chǎn)品設(shè)計、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次產(chǎn)品設(shè)計人才。
專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生在當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計前沿觀念與多專業(yè)組合中對新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而在產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。
主要課程:工業(yè)設(shè)計史、設(shè)計概論、計算機(jī)輔助設(shè)計、設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、人體工程學(xué)、設(shè)計基礎(chǔ)、工業(yè)材料工藝學(xué)、工業(yè)設(shè)計工程學(xué)、工業(yè)CAD、產(chǎn)品開發(fā)模型設(shè)計與制作、設(shè)計方法與產(chǎn)品設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計與論文。
基本學(xué)制:四年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向:企事業(yè)單位、專業(yè)設(shè)計部門、科研單位從事產(chǎn)品造型設(shè)計、產(chǎn)品外觀設(shè)計,教學(xué)、科研工作以及國際產(chǎn)品設(shè)計交流等工作。
美術(shù)學(xué)
培養(yǎng)目標(biāo):具有繪畫、創(chuàng)作能力和藝術(shù)專業(yè)外語應(yīng)用能力的國際型、復(fù)合型的高層次藝術(shù)專業(yè)人才。
專業(yè)特色:國際藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)的特色是充分發(fā)揮外國語學(xué)院的國際教育資源的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)代藝術(shù)前沿觀念與多專業(yè)組合的新技術(shù)、新材料的應(yīng)用能力;了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;使學(xué)生具有將現(xiàn)代科技成果運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作的基本素質(zhì),進(jìn)而從事在美術(shù)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有拓展性的實踐與研究;了解與藝術(shù)相關(guān)的全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化的動向與趨勢;通過專業(yè)外語課程的教學(xué),使學(xué)生掌握國際藝術(shù)交流的基本知識和基本能力,外語合格可赴英、法、美等國(3+1、2+2國際聯(lián)合培養(yǎng)模式)留學(xué)。
主要課程:1.基礎(chǔ)課程:素描、色彩、解剖、透視。2.理論課程:美學(xué)、中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、形式美學(xué)、色彩學(xué)、透視與解剖學(xué)、油畫肖像、油畫風(fēng)景、藝術(shù)心理學(xué)、油畫創(chuàng)作(實習(xí))、素描、色彩、油畫材料、人體、三維模型、三維動畫設(shè)計、二維動畫設(shè)計、陶藝制作、藝術(shù)品市場管理、現(xiàn)代絲印版畫、計算機(jī)輔助設(shè)計、攝影、計算機(jī)應(yīng)用、畢業(yè)設(shè)計與論文。
基本學(xué)制:四年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
就業(yè)方向:可以從事教育、職業(yè)藝術(shù)家、研究、自由職業(yè)者、藝術(shù)市場營銷、批評家、策展人、群眾文化方面的公務(wù)員、國際藝術(shù)交流等工作。
大連外國語學(xué)院音樂系成立于2012年,其前身是2005年國際藝術(shù)學(xué)院設(shè)立的音樂學(xué)專業(yè)。音樂系現(xiàn)有音樂學(xué)專業(yè),下設(shè)聲樂、鋼琴、多媒體音樂制作、琵琶、二胡、古箏、竹笛七個專業(yè)方向。音樂系致力于“專業(yè)教學(xué)、藝術(shù)表演、社會實踐”于一體的人才培養(yǎng)模式,依托學(xué)校在外語教學(xué)及國際交流方面的優(yōu)勢,著力推進(jìn)專業(yè)與外語的融合,全面培養(yǎng)具有一專多能的國際型、復(fù)合型高素質(zhì)藝術(shù)人才。
音樂學(xué)
培養(yǎng)目標(biāo):旨在培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的大學(xué)本科層次的國際型、復(fù)合型人才。學(xué)生通過培養(yǎng)能夠具有以下能力:①音樂知識的傳播能力 ②音樂活動的組織能力 ③音樂演出的表演能力 ④音樂語言的創(chuàng)作能力 ⑤音樂文化國際交流能力。
專業(yè)特色:音樂學(xué)系大連外國語學(xué)院增設(shè)音樂學(xué)專業(yè)時在全國范圍內(nèi)首次提出英語+音樂、日語+音樂、西班牙語+音樂等外語結(jié)合音樂的辦學(xué)模式,旨在更新辦學(xué)理念,調(diào)整音樂專業(yè)培養(yǎng)模式,從而拓寬音樂學(xué)專業(yè)的發(fā)展口徑,增加就業(yè)機(jī)會。目前我院聯(lián)合辦學(xué)院校有日本名古屋音樂大學(xué)、日本岡山作陽大學(xué)音樂學(xué)院、西班牙羅維拉大學(xué),韓國大邱藝術(shù)大學(xué)(音樂與傳媒)等。聯(lián)合辦學(xué)采用2+2模式,即學(xué)生第一、二學(xué)年在大連外國語大學(xué)學(xué)習(xí),在完成前兩年的課程計劃,同時滿足外方音樂院校的專業(yè)考核后,于第三、四學(xué)年赴國外大學(xué)學(xué)習(xí),四年本科學(xué)習(xí)結(jié)束后,雙方互認(rèn)學(xué)分,達(dá)到兩校本科階段學(xué)習(xí)要求的學(xué)生,將被授予雙方的學(xué)士學(xué)位(西班牙羅維拉大學(xué)除外),同時也可以選擇其它學(xué)科繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。另外,通過大連外國語學(xué)院的國際交流項目也可留學(xué)意大利、法國,美國等藝術(shù)院校。隨著我院在世界各地開辦了孔子學(xué)院,中國元素在世界上更加具有特別的魅力。中國民族器樂演奏在弘揚(yáng)民族音樂文化,促進(jìn)國際間大學(xué)音樂文化交流中將會起到很大作用。音樂系民樂專業(yè)學(xué)生受教育部孔子學(xué)院的委派多次出訪韓國、日本、阿聯(lián)酋、土耳其、俄羅斯等國演出影響很大。因此民族器樂作為特色專業(yè),將有計劃的重點建設(shè)。
主要課程:本專業(yè)設(shè)聲樂、鋼琴、民族器樂(琵琶、二胡、古箏、揚(yáng)琴、笛子)、基礎(chǔ)樂理與視唱練耳、多聲部作品分析與寫作(和聲,復(fù)調(diào),曲式分析)、表演基礎(chǔ)、中國音樂史與賞析、西方音樂史與賞析、合唱與指揮、外國語(英、意、日、西班牙、韓國語等)、歌曲寫作、聲樂教學(xué)法、鋼琴教學(xué)法、鋼琴即興伴奏、舞蹈、形體訓(xùn)練等。
基本學(xué)制:4年
授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)
中國音樂評論“學(xué)會獎”和“人音社杯”書評獎與中國音樂評論學(xué)會同根并蒂產(chǎn)生,一直以來都是學(xué)會工作中重要的組成部分。此次“人音社杯”書評獎共有28篇獲獎文章,分別為本科組一、二等獎各7名。“學(xué)會獎”共15篇文章,一等獎3名、二等獎4名、三等獎4名。
戴嘉枋代表評委會進(jìn)行點評來稿問題:1.文章多為書評,對鮮活的音樂生活關(guān)注度不夠。其癥結(jié)在于“聽音樂太少”,他用“紙上得來終覺淺”來形容此類文章,倡導(dǎo)關(guān)注社會音樂生活才是音樂評論得以發(fā)展的長久之計;2.獲獎文章集中在幾所院校中,~方面反映出這些院校的參與帶有明顯組織性,應(yīng)該鼓勵和提倡。另一方面也反映出“文章內(nèi)容雷同”的缺陷,尤其是“書評”類文章多以幾個專家的某幾本書為主。對此他建議“書評的寫作要打開眼界、拓寬思路,在書目范圍上更豐富,這樣才能有利于整個學(xué)術(shù)視野開拓?!?.文風(fēng)、結(jié)構(gòu)太相似,在立意和文風(fēng)上缺乏新意,究其原因是“學(xué)院式”教育模式的結(jié)果。他指出“評論寫作是在對評論對象有廣泛涉獵的基礎(chǔ)之上,對其優(yōu)、劣有所見地的評價,不是說套話”。筆者認(rèn)為,指導(dǎo)教師應(yīng)該特別關(guān)注這個問題,多反省自己的教學(xué),思考如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。最后他呼吁“音樂批評的從業(yè)者們應(yīng)投身到社會音樂生活中去”。明言結(jié)合往屆“學(xué)會獎”的情況指出:本屆評獎文章在以下幾點有所提高:1.研究深度有所深入、文化視野有所開闊;2.涉及音樂活動更為廣泛;3.作者來源廣泛。雖然仍以高校為主,但也有社會上的音樂愛好者參加。與此同時,他還指出兩個問題:1.評論文章以出版物學(xué)術(shù)評論為主,書目選擇過于狹窄;2.文章內(nèi)容對社會音樂生活關(guān)注度還不夠全面。兩位老師的點評集中了評委會的意見:“音樂批評應(yīng)該全面地關(guān)注社會音樂生活、反映社會音樂生活,真正成為社會音樂文化傳播、交流的一部分,只有這樣才能充分體現(xiàn)音樂批評對社會音樂文化生活的引領(lǐng)作用?!?/p>
二、學(xué)術(shù)研討
學(xué)會研討主要圍繞著音樂評論的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)問題展開。
學(xué)會會長王次熠發(fā)言認(rèn)為:一、音樂評論寫作要加強(qiáng)學(xué)術(shù)自覺性,表現(xiàn)在三個方面:1.選題自覺性;2.評論態(tài)度自覺性;3.評價內(nèi)容自覺性。他以《紐約時報>中音樂評論的例子作為范本,指出音樂評論不是一味的阿諛奉承或者挖苦諷刺,而是能夠發(fā)現(xiàn)音樂生活中的硬傷,并一針見血地指出,使其在學(xué)術(shù)高度上有所提升。二、呼吁音樂評論關(guān)注社會音樂生活。這一點與評獎環(huán)節(jié)的呼吁一致,他認(rèn)為“長期以來集中在專業(yè)音樂院校中的音樂評論,習(xí)慣以一種學(xué)院式(“四大件”技術(shù)模式)的眼光來評價音樂,顯然這對于豐富的社會音樂生活來說是單一的。”解決此問題的第一要務(wù),是吸收社會樂評人,“用多種眼光去評價音樂”。另外他還提出“專業(yè)音樂評論的意義是運(yùn)用我們的專業(yè)知識來幫助、促進(jìn)社會音樂生活進(jìn)步,真正推動社會音樂生活發(fā)展。”三,強(qiáng)調(diào)批評意識在各個專業(yè)研究領(lǐng)域的重要作用。他說:“所有的音樂研究領(lǐng)域都應(yīng)該重視批評意識,它是使研究取得學(xué)術(shù)提升,推動其深入的重要因素?!彼€倡導(dǎo)音樂評論界要成為學(xué)術(shù)民主的領(lǐng)地,老一輩的專家學(xué)者不以“學(xué)霸”、“權(quán)威”的姿態(tài)對待莘莘學(xué)子,年輕學(xué)生更不能妄自尊大、一味批評前輩思想僵化,而是要客觀公正的評價學(xué)術(shù)問題。最后他對學(xué)會寄語:“多產(chǎn)生高質(zhì)量的音樂評論,使音樂評論真正地推動社會音樂生活進(jìn)步?!蓖醮戊诘闹v話觸及到了音樂評論寫作、社會作用、學(xué)風(fēng)建設(shè)等多方面的問題?!叭齻€學(xué)術(shù)自覺性論題”對音樂評論寫作具有啟示意義,關(guān)注社會音樂生活的提議開闊了音樂批評活動視野,強(qiáng)調(diào)批評意識建立和對學(xué)術(shù)民主的呼吁更是體現(xiàn)了音樂批評對社會文化所承擔(dān)的職責(zé)。
上海音樂學(xué)院楊燕迪教授以《論音樂評論寫作的文字表述>為題發(fā)言。作為活躍在當(dāng)代的專業(yè)樂評人,數(shù)十年來他不僅積極投身評論寫作,發(fā)表了多篇音樂評論文章,還對音樂評論寫作的方法論和教學(xué)有深入研究。他以自己多年的寫作經(jīng)驗告訴大家:音樂評論的寫作首先要好看、耐讀,其次要清楚自己的讀者是誰,這是音樂評論文風(fēng)的核心問題。對于文風(fēng)問題他提出兩個反對:警惕學(xué)院“八股”和避免業(yè)余“八卦”。一語中的直指當(dāng)下音樂評論的通病,如何在兩者之間取舍,他講到音樂評論的最佳狀態(tài)是文字表達(dá)與技術(shù)分析“你中有我、我中有你”,但是由于音樂無主題性、情感文字一般性以及評論出版篇幅限制等原因,寫作中很難達(dá)到這種狀態(tài)。面對挑戰(zhàn)我們應(yīng)該何去何從?答案是:“首先要意識到這一問題的存在,其次應(yīng)積極地尋找方法解決?!彪S后他開列了三個方法:1.借鑒相關(guān)發(fā)達(dá)學(xué)科評論文章(如臺灣文學(xué)評論家王德威);2.學(xué)習(xí)同行業(yè)優(yōu)秀樂評家的范文,如約瑟夫·克爾曼(Joseph Kerman)、查爾斯·羅森(Charles Rosen)、科恩(Edward T.Cone)等人。3.不犧牲音樂本質(zhì)技術(shù)分析前提下,充分發(fā)揮文字的修辭功底(當(dāng)然這需要長時間的磨練)。筆者在奮筆疾書做筆記時,也在思考一個問題:在依靠文字與音樂本體說話的音樂評論中,大量的閱讀和廣泛的傾聽無疑是開啟評論者寫作靈感的不二法寶。
上海音樂學(xué)院韓鍾恩教授發(fā)言《描寫、表述與評價一兼談上海音樂學(xué)院音樂批評教學(xué)與實踐》。他認(rèn)為:1.“學(xué)院式”批評教育應(yīng)以藝術(shù)音樂為主要對象,尤其是正在上演的音樂會。音樂會評論寫作要善于從作品入手去把握演出,作品整體結(jié)構(gòu)、歷史背景、文化歷史價值等都是考量演出的標(biāo)準(zhǔn);2.音樂批評的兩種極端文風(fēng)(純粹感性語言描述或干冷技術(shù)分析)與音樂批評學(xué)科沒有建立自己的學(xué)科語言有直接的關(guān)系。音樂評論亟待建立屬于自己的學(xué)科語言,這種語言應(yīng)該以音樂批評對象為基礎(chǔ),在描寫時切中其特點,在表述時凸顯個人語言風(fēng)格,在評價時深入到文化價值高度;3.關(guān)于上海音樂學(xué)院音樂批評專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng),他談到前不久學(xué)校舉辦的音樂評論評獎活動及與《文匯報》合作的音樂評論活動,提出音樂評論人才應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)經(jīng)歷術(shù)有專攻去培養(yǎng),凸顯個人特色;4.音樂批評學(xué)科建設(shè),音樂批評意識應(yīng)該逐漸滲透到各個音樂學(xué)學(xué)科研究中,“批評音樂學(xué)”是未來發(fā)展的新方向。他對音樂批評教育和學(xué)科建設(shè)所做的思考表現(xiàn)出了開闊的學(xué)術(shù)視野和超前的學(xué)科意識,對音樂批評的教育者們具有啟示意義,對學(xué)科發(fā)展更具有指向作用。
《人民音樂》原主編張弦老師發(fā)言《熱愛音樂、尊重音樂、解讀音樂——關(guān)于音樂評論學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的一些感觸》。她指出當(dāng)前一些評論文章之所以不好看或者比較干澀,主要原因是評論者寫作時對評論對象沒有付出熱情,應(yīng)付工作和出于功利目的寫作都是不可取的。她認(rèn)為,評論者首先要對對象付出熱情,這是保證文章有血有肉、有生命氣息的基礎(chǔ);其次要尊重批評對象,這體現(xiàn)著樂評人的職業(yè)操守。另外,她還談到音樂評論中一味充斥溢美之詞的現(xiàn)象,認(rèn)為這是牽涉多方面利益的結(jié)果,也是音樂評論面臨的一個雷區(qū)。呼吁樂評人要保持清醒的頭腦和高尚的職業(yè)道德,以音樂藝術(shù)的品質(zhì)為準(zhǔn)則衡量作品,盡量杜絕此類現(xiàn)象的發(fā)生,這是社會賦予批評家的責(zé)任。張弦的發(fā)言切實反應(yīng)了讀者的心聲,指出現(xiàn)實問題同時也給我們敲響了警鐘,如何做一個真正熱愛音樂、尊重音樂、理解音樂的樂評人?是我們每個從業(yè)者都應(yīng)該思索的問題?!吨醒胍魳穼W(xué)院學(xué)報》編輯部編輯高拂曉發(fā)言《精誠所至金石為開——從(中央音樂學(xué)院學(xué)報)審稿談音樂學(xué)論文寫作問題》。來自學(xué)報的大量的投稿是他發(fā)言的材料基礎(chǔ),他把審閱稿件分為綜述、作品分析、學(xué)位論文、音樂表演評論、書評幾大類,就這些論文中的問題進(jìn)行細(xì)致分析總結(jié),并結(jié)合個人經(jīng)驗一一提供了解決方案,同時提出文章寫作者應(yīng)注重培養(yǎng)“道德、問題、語言、自省”四種意識。他的發(fā)言直面每一個投稿人,一定程度上代表著期刊、出版社等平面媒體對文章的投稿要求,對寫作和投稿具有普遍性的指導(dǎo)性。
電腦音樂制作和多媒體技術(shù)作為現(xiàn)代音樂教育的教學(xué)手段,將其納入專業(yè)視唱練耳教學(xué)中,已逐漸成為身處科技高速發(fā)展的廣大音樂教師必須掌握的手段之一,也將成為今后高校視唱練耳教學(xué)的主流發(fā)展方向。運(yùn)用多媒體手段制作的課件,可以拉近學(xué)生與實際音樂作品之間的距離,學(xué)生在聽、學(xué)、唱等教學(xué)環(huán)節(jié)中能夠接觸到相比傳統(tǒng)教學(xué)更為豐富的音色(傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷之一就是以鋼琴為主要載體的訓(xùn)練所產(chǎn)生的音色單一問題,枯燥的純技術(shù)訓(xùn)練也與學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的實際運(yùn)用產(chǎn)生距離),各種節(jié)奏類型,以及多元文化背景下的多種音樂風(fēng)格。運(yùn)用電腦音樂制作技術(shù),能有效解決一般錄音合成的多媒體音響材料中無法解決的實時控制分辨問題,在教學(xué)上對教學(xué)材料的運(yùn)用和處理能有更大的靈活性和更強(qiáng)的拓展性,將兩種現(xiàn)代音樂教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,能夠在一定程度上解決傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)中幾乎處于無真實音樂作品音響狀態(tài)的弊端。因此,對視唱練耳這樣一門音樂基礎(chǔ)技能訓(xùn)練課程,在教學(xué)上具有重要意義。
一、電腦軟件在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用
美國、德國等歐美國家,在多媒體及信息技術(shù)領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位,他們開發(fā)的多種音樂制作、編輯軟件以及專門用于視唱練耳訓(xùn)練的軟件為傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)提供了更多的拓展性和延伸性。美國JoBrodtkord公司開發(fā)的音序軟件《Musicator Win3.0》(簡稱MW3),是一款具有強(qiáng)大的樂譜編輯功能的音樂制作、編輯類軟件,受到許多電腦音樂制作人士的青睞,同時國內(nèi)部分專業(yè)音樂院校的視唱練耳教學(xué)中,也利用了其可以方便快捷進(jìn)行樂譜編輯的特點,嘗試性地進(jìn)行視聽一體化的教學(xué)模式。同類軟件中,目前在國內(nèi)更為流行的是德國斯坦因伯格公司研發(fā)的CUBASE,這是一款多功能化的電腦音樂軟件,集創(chuàng)作、制作、編輯、后期處理等于一身,通過軟件調(diào)用逼真的軟件音源制作出需要的音響,并生成可視化的樂譜,同樣可以進(jìn)行視聽一體化的視唱練耳教學(xué)。教師通過軟件,可以對用于課堂訓(xùn)練的音響元素進(jìn)行個性化編輯以及可控制的播放,與傳統(tǒng)的放音設(shè)備相比,其具有更多的可控制性,比如用實際音樂作品進(jìn)行訓(xùn)練,教師可以根據(jù)需要隨意播放作品中的某一聲部或者某一小節(jié)。
除了音樂制作和編輯類的軟件外,許多傳統(tǒng)意義上僅用于制作樂譜的軟件,隨著版本的不斷提升,其功能也越來越強(qiáng)大,如最新版本的“西貝柳斯打譜軟件”,同樣也具備了調(diào)用軟件音源的功能。如此軟件不僅能夠制作精美的樂譜,同樣也可以通過電腦播放逼真的音效,達(dá)到與專業(yè)音樂制作、編輯軟件幾乎相匹敵的能力,因此也適合用于多媒體視唱練耳教學(xué)課件的制作。
上述音樂類軟件雖然可以為多媒體視唱練耳教學(xué)所利用,但這些軟件并非專門為視唱練耳教學(xué)而設(shè)計,而澳大利亞軟件廠商RISING開發(fā)的專業(yè)視唱練耳學(xué)習(xí)軟件――Auralia則是一款專門用于視唱練耳訓(xùn)練的軟件,這在國內(nèi)也是認(rèn)知度較高的一款軟件,其提供了較為強(qiáng)大的交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師和學(xué)生在其輔助下,可以進(jìn)行基本的視唱練耳課程教學(xué)和學(xué)習(xí),并能夠?qū)W(xué)生的練習(xí)給以實時評判。Auralia的操作界面非常簡潔,在當(dāng)下電腦使用普及度較高的社會環(huán)境下,任何有過電腦軟件實用經(jīng)驗的人,都可以輕松地使用這款軟件。該軟件具有四個核心的訓(xùn)練模塊:音程和音階、和弦、節(jié)奏、音高和旋律。點擊具體課程,即可開始訓(xùn)練。四大模塊中分別設(shè)有若干子模塊(如點擊音程與音階后,就進(jìn)入由音程比較、音程聽辨、音程視唱、音階、音階視唱等內(nèi)容構(gòu)成的子模塊),每個子模塊又設(shè)定了不同的難度級別,由于可以提供實時成績評判,軟件的使用過程有點類似電腦游戲,可以在一定程度上提高學(xué)生的興趣,通過連續(xù)正確率,可以很快獲得學(xué)習(xí)的成就感,即使出現(xiàn)連續(xù)錯誤,也可以通過反復(fù)練習(xí)逐漸建立學(xué)習(xí)信心。另外,軟件中還設(shè)定了班級管理以及考試功能,教師可以通過這些功能,為不同班級設(shè)定不同級別的訓(xùn)練內(nèi)容,并進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)考核管理,十分適合學(xué)生課下進(jìn)行自修訓(xùn)練。但就目前國內(nèi)大多數(shù)音樂或藝術(shù)類高校的教學(xué)環(huán)境來看,在教學(xué)中使用這類專業(yè)視唱練耳訓(xùn)練軟件存在一個缺點,就是教學(xué)資源所需的成本較高,需要構(gòu)建一個有多臺電腦構(gòu)建的局域網(wǎng)體系,將軟件進(jìn)行安裝后,才能建立一個完善的聽覺訓(xùn)練系統(tǒng),像視唱練耳這種跨專業(yè)方向的共同課,顯然需要較多的教室資源、較為昂貴的教學(xué)設(shè)施財政支持,以及完善的維護(hù)和保養(yǎng)措施。但其通過人機(jī)交互的方式進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練,提高了學(xué)習(xí)效率,確實是與傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)相比所具有的一個巨大優(yōu)勢。
二、國內(nèi)對多媒體視唱練耳教學(xué)研究概述
大約從2000年以后,隨著國內(nèi)電腦以及互聯(lián)網(wǎng)普及程度的逐漸提高,一些專業(yè)音樂學(xué)院在進(jìn)入21世紀(jì)不久,也開始對電腦、多媒體、專業(yè)視唱練耳軟件以及計算機(jī)作曲軟件在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。中央音樂學(xué)院早在2000年就已嘗試用可以變換音色以及簡單音樂編輯的電鋼琴替代鋼琴作為視唱練耳教學(xué)的教學(xué)工具,在多媒體視唱練耳教學(xué)的實踐上邁出了第一步。2007年,在中國音樂學(xué)院舉辦的“全國高等藝術(shù)院校基本樂科理論與教學(xué)專題學(xué)術(shù)研討會”上,中央音樂學(xué)院的趙易山教授就多媒體和計算機(jī)的軟硬件技術(shù)運(yùn)用于視唱練耳教學(xué)做了專題講座,并在研討會的論文集中發(fā)表了論文《電腦網(wǎng)絡(luò)時代的視唱練耳、樂理教學(xué)――實用音樂聽覺訓(xùn)練與樂理》,文章對如何實現(xiàn)視唱練耳的多媒體教學(xué),在宏觀上給出了可操作性非常強(qiáng)的思路和方案。該文非常實際地提出了兩個視唱練耳教學(xué)中普遍存在的問題:一是教師如何在課堂上充分發(fā)揮自身的能量,二是學(xué)生如何在課下進(jìn)行自覺有效的練習(xí)。計算機(jī)和多媒體技術(shù)是解決這兩個問題的有效措施,實施這個措施的理想教學(xué)模式需要三個條件:1.建立網(wǎng)上全國視唱練耳、樂理信息儲備中心;2.教室電腦備課系統(tǒng)的建立;3.視唱練耳自修聽力教室的建立,使用《Auralia》專業(yè)教學(xué)軟件。在該論文集中發(fā)表的同類課題論文還有中國音樂學(xué)院許清教授的《分級制多媒體教學(xué)系統(tǒng)開發(fā)策略》、星海音樂學(xué)院楊曉老師的《音樂院校<樂理>課多媒體計算機(jī)輔助教學(xué)的探索與實踐》、沈陽音樂學(xué)院顏銳老師的《拓寬新視野 展現(xiàn)新前景――展望電腦技術(shù)手段在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用》等論文。近年來,在各類音樂或人文類學(xué)術(shù)期刊上也不斷發(fā)表了同類課題研究的10多篇論文,從中可以看,國內(nèi)不同層次的本科音樂教育對于視唱練耳教學(xué)中對電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)用的意義和作用等已成為熱點研究課題之一,但也應(yīng)當(dāng)看到,這一課題的研究在國內(nèi)仍舊處于起步階段。在具體的教學(xué)中,電腦和多媒體技術(shù)應(yīng)如何介入,在國內(nèi)教學(xué)中還未形成通用標(biāo)準(zhǔn),很多地方專業(yè)音樂院校、藝術(shù)院校音樂系、綜合大學(xué)的藝術(shù)系或音樂系以及高職藝術(shù)院校的音樂系因教學(xué)條件或師資力量所限,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下能夠使用的電腦或多媒體技術(shù)十分有限。
三、對多媒體視唱練耳教學(xué)的幾點思考
(一)發(fā)展多媒體視唱練耳教學(xué)對師資隊伍建設(shè)和教師自身能力培養(yǎng)提出了更高要求。作為新時代的視唱練耳教師,需要掌握一定音頻的制作、編輯軟件、樂譜制作軟件、多媒體教學(xué)課件制作等現(xiàn)代化教學(xué)手段。
(二)專業(yè)音樂教師隊伍中缺乏掌握計算機(jī)軟件開發(fā)的人才,而專業(yè)的計算機(jī)軟件從業(yè)人才大部分沒接受過專業(yè)音樂的訓(xùn)練,這一矛盾在一定程度上阻礙了中國自主研發(fā)專業(yè)視唱練耳教學(xué)和訓(xùn)練軟件事業(yè)的發(fā)展。因此,多媒體教材的出版物目前還停留在僅能提供mp3格式的配套光盤的層次上。
(三)建立真正意義上的交互式多媒體視唱練耳教學(xué)環(huán)境,需要投入較高的教學(xué)成本,這也是阻礙多媒體視唱練耳教學(xué)在國內(nèi)普及的因素之一。這種交互式的教學(xué)系統(tǒng),需要建設(shè)一個教學(xué)資源庫服務(wù)器,下設(shè)多個無盤工作站,工作站通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)從服務(wù)器方便地調(diào)取教學(xué)和訓(xùn)練的資源,即使是初級規(guī)模的交互系統(tǒng),也需要投入巨大的人力和物力資源。
綜上所述,我國多媒體視唱練耳教學(xué)還在初步探索和研究階段,這個領(lǐng)域有著廣闊的前景,但勢必還有漫長而艱辛的道路,需要當(dāng)代及未來的視唱練耳教學(xué)隊伍去開辟。
(注:本文為2014年度浙江省教育科技規(guī)劃一般課題“多媒體技術(shù)在當(dāng)今高校視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用研究”研究成果論文,課題編號:浙教電傳【2014】296號)
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陳其鋼講述了自己曾經(jīng)的孤獨與失落,彷徨與猶豫,讓同學(xué)們了解到每一部音樂作品背后的酸甜苦辣,認(rèn)識到一個成功的音樂大師曾面對的壓力與挑戰(zhàn)。陳其鋼選擇了一個獨特的視角,來評定自己對音樂創(chuàng)作的感受:“音樂是孤獨的,創(chuàng)作音樂更是一件孤獨寂寞的事情……”這聽似悲觀消極的創(chuàng)作態(tài)度,卻給同學(xué)們敲響了警鐘:想要當(dāng)一名作曲家、音樂創(chuàng)作家是一件不難的事情,但是想要將音樂創(chuàng)作作為一種職業(yè),并且不斷為之投入并不是簡單容易的事情,必定需要常人無法想象的勇氣。陳其鋼的直言不諱,拉近了與同學(xué)們的距離。
在現(xiàn)場互動環(huán)節(jié)中,同學(xué)們提問,有的是針對陳其鋼作品本身的藝術(shù)創(chuàng)作歷程,有的是圍繞法國和中國的地域文化差異,有的則是實地解決自身問題?,F(xiàn)場氣氛十分活躍,陳其鋼對同學(xué)們的問題都一一作了詳細(xì)的闡述和解答。
由天津音樂學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生處主辦的“大師講壇”系列活動現(xiàn)已成功舉辦了6期,無論是來自漢諾威音樂學(xué)院、談吐風(fēng)趣幽默的愛絲貝特?莫澤爾教授,還是匹茲堡交響樂團(tuán)小提琴副首席賈宏光先生,都給同學(xué)們在音樂專業(yè)和藝術(shù)人生的規(guī)劃上有著不同意思的影響和指導(dǎo)。陳其鋼對“大師講壇”活動也給予了很高的評價,他認(rèn)為多和大師接觸,多和大師探討,必定會對同學(xué)們的性格塑造,人生規(guī)劃有不可磨滅的影響,能帶給同學(xué)們創(chuàng)作的閃亮星火。
■夢夢
首屆“中國音樂傳播文論
本報訊(記者 樂工)由中國音樂家協(xié)會音樂傳播學(xué)會、中國輕音樂學(xué)會主辦,中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院音樂系、《中國音樂》承辦的首屆“中國音樂傳播文論征集”活動日前在北京啟動。
中圖分類號:J605.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn1003-7721.2013.04.037
作者簡介:田可文(1955~),男,武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授(武漢 430060)。
收稿日期:2013-09-19
一
1984年的秋季,我作為安徽藝術(shù)學(xué)校的一名青年教師,在上海音樂學(xué)院參加了好像是名為“全國中國音樂史教學(xué)會議”的會議。
忘記了我在會議上發(fā)了些什么“謬論”,會后,周暢教授特意找到我,問我是否愿意報考他的研究生。因為在此之前我一直在準(zhǔn)備報考上海音樂學(xué)院音樂學(xué)系夏野教授的研究生,故而便去征詢夏先生的意見。夏先生表示周暢教授是其好友,有很高的學(xué)術(shù)水平,既然他看重你,今年就報考他的學(xué)生,如不行的話,明年再回來考“上音”。這是我與周暢教授的第一次邂逅。
就在那年的冬季,我第一次來到了人生地不熟的武漢。時過境遷,整個考研過程已記不大清了,只是感受到周先生熱情公正地對待著每位考生。關(guān)于那場考試的試題什么的,完全沒有了印象,只是對面試過程有深刻的印象:作為安徽藝校中提琴教師的我,考試演奏的是古琴。由于沒有專門的琴桌,琴放在課桌上,桌高而椅子矮,無法演奏,于是,周暢教授熱心地摘下其圍巾,拿來讓我坐在上面演奏。他的舉動使我倍受感動,也體會到老師對學(xué)生濃濃的關(guān)愛之情。
然而,進(jìn)校讀書的過程卻不順利:當(dāng)我拿到入學(xué)通知書后,周暢教授給我去信,說他已調(diào)廈門大學(xué)工作,問我愿否前行。作為他的研究生,理所應(yīng)當(dāng)隨他去“廈大”學(xué)習(xí)。當(dāng)時,武漢音樂學(xué)院要求我暫時不報到,等與“廈大”關(guān)系辦好再去那里學(xué)習(xí)。在經(jīng)歷一個多月的焦急等待之后,最終因?qū)W籍跨省無法轉(zhuǎn)移,周暢老師非常體諒地主動提出讓我留“武音”讀書。最終,沒有能隨周暢教授完成學(xué)業(yè),但周先生的熱心幫助至今銘刻在心。我始終認(rèn)為,我是周先生的第一位研究生。
二
與方妙英教授的第一次相遇也是在1984年冬季的那場考研之中。面試中她提問了我多少問題,也不記得了,懵懵懂懂地依稀覺得在我彈了兩首古琴曲之后,方先生讓我再彈一曲,于是我唱奏了琴歌《秋風(fēng)辭》,再之后,她又要求我演奏鋼琴,把我嚇了一大跳,說實在的,我的鋼琴水平只能用“無地自容”來形容。這時,方先生和顏悅色地鼓勵我:彈一個音階吧。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地彈了C大調(diào)音階,不料,竟得到方先生的贊許。在她的鼓勵下,我又彈了《加沃特舞曲》。方先生這種行為使我第一次真切地感到“激勵教育”的重要意義,也使我在后來的教學(xué)工作中,學(xué)習(xí)并多使用她的這種工作方式與方法。
與方先生的第二次接觸,是在1996年我們武漢音樂學(xué)院音樂學(xué)系建系十周年的慶典之際。那時,我擔(dān)任音樂學(xué)系主任,自然要接待來自全國各地的嘉賓。方先生作為特邀嘉賓特意自費贈送給“系辦”一個掛鐘,她一再強(qiáng)調(diào)這是一臺“計時器”,以促使音樂學(xué)系師生永遠(yuǎn)記住時間的重要性,繼續(xù)將音樂學(xué)系辦得紅紅火火。方先生的這些舉動與話語,使我再次感受到方先生的熱情和對音樂學(xué)系的深情厚意。她的話語與神情,至今歷歷在目。
而后由于工作和生活的原因,每次與方先生通電話,她總是親熱地稱呼我“可文”,這話語使我感到母親般的親切。
她就是這么個熱心、熱情與和藹的人。不是親人勝似親人。
三
在學(xué)院決定我留在“武音”讀研時,院領(lǐng)導(dǎo)任命孟文濤教授①擔(dān)任我的導(dǎo)師。時任音樂研究所②主持工作的副所長汪申申老師帶我去見孟文濤教授。孟老師給我的第一印象:他是位謙謙學(xué)者、氣度非凡。不記得當(dāng)時他具體對我談了些什么,只記得大意是說研究生要有充分的自學(xué)能力,要有自己的思想與觀點,絕不要盲從。他的這種觀點深深地植根于我的腦海,對我一生都產(chǎn)生很大的影響。并且,我把這種觀點一次又一次地告誡我的學(xué)生們。
在隨孟文濤教授學(xué)習(xí)期間,似乎并沒有正經(jīng)八百地坐下來進(jìn)行說教似地上課,而多是坐在那里互相談?wù)搶σ恍W(xué)術(shù)問題的看法,有時甚至是海闊天空地瞎聊。在我的記憶中,更多的時候是在孟老師家吃飯時談到的許多治學(xué)方法的問題:由于那時學(xué)校食堂的飯菜極其地差,而師母做的菜又特別地好吃,而且,孟老師與師母經(jīng)常熱情地邀我去他們家里吃飯。我每每對那些飯菜抱有殷切地盼望,也就對席間所論及的學(xué)術(shù)事情特別愿意接受,且記憶猶新。
我的學(xué)習(xí)不僅在孟文濤教授那里得到很好的啟迪,而且孟老師還在1986年主動地與他的好友——中國藝術(shù)研究院音樂研究所的郭乃安研究員聯(lián)系,推薦我去北京師從郭先生學(xué)習(xí),體現(xiàn)出一位學(xué)者博大的胸懷。
四
當(dāng)年,為了準(zhǔn)備報考周暢教授的研究生,我特意找到部分周先生的論文來學(xué)習(xí)。由于當(dāng)時不如現(xiàn)在“中國知網(wǎng)”上搜尋學(xué)者的論文這般容易,周教授特意贈送了我他的部分著作與論文。在學(xué)習(xí)的過程中,我感到周先生在中國音樂史學(xué)術(shù)領(lǐng)域視野非常廣闊。在后來的學(xué)習(xí)生涯中,我又陸續(xù)學(xué)習(xí)了他的部分著作和論文,從而認(rèn)識到其知識的廣博、其對音樂史學(xué)理論研究的深刻:
在我們這樣的國家里,寫出一部比較完備、比較全面的音樂史是需要的,它可以包括音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂理論、音樂教育、社會的音樂生活、音樂交流等方面。我們也需要專史,寫作家和作品史、音樂表演藝術(shù)史、音樂理論史、音樂教育史、音樂出版史、音樂期刊史、音樂交流史等等[1]。
此外,他還闡述到:
從藝術(shù)史的角度來說,最重要的是作家與作品。因此,如果有人寫音樂史,只寫作家與作品,想集中精力把這方面的問題談得深一些、透一些,我覺得應(yīng)該允許和鼓勵 [2]。
周先生認(rèn)為:“從史學(xué)的角度來說,我覺得要廣些、深些、精些”[3]。
正是由于有這樣的深刻認(rèn)識,他撰寫的著作《中國現(xiàn)當(dāng)代音樂家與作品》[4],是以全新的視野和角度,作多層次的歷史考察,以達(dá)到全方位地觀察歷史和分析歷史,還原作曲家與作品的歷史面目。這部著作可說是周暢先生研究中國近代、當(dāng)代音樂家的集大成者,其特征是從個體的作曲家及創(chuàng)作,透視整個中國近現(xiàn)代音樂史的發(fā)展歷程,這些人物從我們熟知的蕭友梅、趙元任、聶耳、冼星海、施光南,到不大為人熟知的周淑安、杜失甲、張昊、章枚、王義平等等人物,為我們認(rèn)識這些重要音樂家的作品及其對中國音樂的貢獻(xiàn),有著重要的指南作用。同時,周先生也從這些作曲家創(chuàng)作的不同類型的作品——各種風(fēng)格的歌曲、各種類型的器樂曲、歌劇等等,為我國近現(xiàn)代這些音樂體裁的發(fā)展,提供了較為翔實的第一手資料,也從音樂史以至藝術(shù)史的角度,對我國近現(xiàn)代、當(dāng)代音樂作品作比較完整的展示,而且還使用音樂史學(xué)與音樂美學(xué)的學(xué)科交叉的手法,呈現(xiàn)出多姿多彩的音樂史畫卷。
除了對以上現(xiàn)代與當(dāng)代作曲家與作品的研究外,周暢教授的研究還涉足于古代音樂史、音樂美學(xué)、音樂批評、音樂教育等等領(lǐng)域。在我平時學(xué)習(xí)周先生的這些研究成果后,受益匪淺,也使自己的學(xué)術(shù)眼光隨著周先生的視野而動。
五
我與方妙英先生的研究領(lǐng)域不同,她是我國著名的音樂民族學(xué)家,而我主要從事音樂史學(xué)的學(xué)習(xí)。然而,由于擔(dān)任《黃鐘》副主編工作的原因,促使我對音樂的各個領(lǐng)域要有一定的認(rèn)識與了解,于是,在學(xué)習(xí)國內(nèi)音樂民族學(xué)家的研究論文時,自然也包括方妙英先生的論著,從中也感受到方先生學(xué)術(shù)視野的廣闊。
20世紀(jì)50年代畢業(yè)于沈陽音樂學(xué)院作曲系的她,在武漢音樂學(xué)院(湖北藝術(shù)學(xué)院)執(zhí)教30年,出于對湖北民間音樂的熱愛,她潛心研究了湖北的民歌,尤其是對湖北民歌的曲體結(jié)構(gòu)、湖北民歌的三聲腔、土家族的哭嫁歌有深刻的研究,并取得重要的成就。
湖北民歌中有特色的是“五句子”、“趕句子”、“穿號子”,方先生在深入民間采風(fēng)的基礎(chǔ)上,對這些民歌的結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入地探討,寫出《楚聲趕句子音樂結(jié)構(gòu)》[5]、《華夏楚聲穿號子結(jié)構(gòu)藝術(shù)》[6]等一系列論文,從而找到這些民歌體裁的結(jié)構(gòu)變化特征、調(diào)式轉(zhuǎn)換、演唱方法等一系列具有特色的典型特征。
湖北民歌“三聲腔”理論是由楊匡民教授提出,方先生則按此理論,深入進(jìn)行個案與共性特征的深入研究,將湖北民歌歸為楚宮、楚徵、楚羽三種體系,曾發(fā)表《論楚宮體系民歌的音樂思維》[7]、《論楚徵體系民歌的音樂思維》[8]、《論楚羽體系民歌的音樂思維》[9]等。她的這些研究使人們對湖北民歌的調(diào)式體系有了本質(zhì)上的認(rèn)識,也從形態(tài)的研究中支持著“三聲腔”的理論構(gòu)架。
土家族的哭嫁歌是全國較獨特的生活風(fēng)俗和音樂形式,方先生對這種具有獨特價值的音樂形式異常重視,從音樂形態(tài)、民族屬性、社會風(fēng)俗等方面進(jìn)行研究,撰寫出《論鄂西土家族哭嫁歌》[10]等文章,對這一命題的研究,提供了第一手資料與重要研究成果。
除了以上對湖北民間音樂的研究取得豐碩的成果外,她的研究還涉足音樂民族學(xué)的其他領(lǐng)域,涉足音樂評論、音樂教育以及她的老本行——音樂創(chuàng)作。在我學(xué)習(xí)方妙英教授的這些論文與音樂作品時,感到先生深厚的理論功底,豐富的音樂教育經(jīng)驗,以及突出的作曲才能,她的這些成果不僅對我的音樂史研究有巨大的幫助,更為我主持《黃鐘——中國·武漢音樂學(xué)院學(xué)報》時,在把握學(xué)術(shù)成果時有潛移默化的理論支撐作用。
六
我在1985至1988年師從孟文濤教授學(xué)習(xí)期間,曾讀過他的一些文章和譯著,原本以為對他的音樂理論研究是很熟悉的,但當(dāng)我仔細(xì)閱讀了在2001年面世的他的《成敗集——孟文濤音樂文選》[11],尤其是最近兩天看了不久前出版的《成敗集(續(xù)集)——孟文濤音樂文選》[12]之后,才猛然發(fā)覺,其實我對先生知之甚少。
《成敗集》可謂是孟教授一生音樂理論研究的縮影,它容納了孟先生主要的思想觀點。按孟教授自嘲的說法,其從業(yè)音樂是“成事不足,敗事有余”,故而其文集取名為《成敗集》。其中的文章體現(xiàn)出他“成”之一面,然而,我感覺其最大的學(xué)術(shù)成就還是體現(xiàn)在“敗”(與他人進(jìn)行學(xué)術(shù)商榷)字上。他對學(xué)術(shù)問題一絲不茍、精益求精的嚴(yán)肅態(tài)度,導(dǎo)致他難容學(xué)術(shù)研究中的疏忽大意、浮夸虛言。不管是哪位權(quán)威,不管來自何方,無分國內(nèi)國外,只要有所感觸,凡認(rèn)為有可商榷、可探討,甚至有所謬誤的問題時,他必為文暢述自己的見解。
《成敗集》中有很多有分量、充滿著對理論執(zhí)著求真態(tài)度的作曲技術(shù)理論的文章,大多數(shù)皆是由“敗”中所得以之“成”,例如《柴可夫斯基(第四交響曲)末樂章的形式與內(nèi)容新探——間評克列姆遼夫的分析文》及《關(guān)于(合唱交響曲)末樂章分析上的幾個問題》。以上兩文,前者對回旋曲式建立了明確的圖式;后者對《歡樂頌》之前的整個器樂部分解釋為是合唱前的大型引子類型之音樂,且對該大段器樂曲作有關(guān)形象及內(nèi)容所作的具體分析與理論解釋。此類文章,在《成敗集》集中頗不少見。
不僅在作曲理論方面,在音樂學(xué)其他領(lǐng)域的文章中同樣貫穿著孟教授“成、敗”的原則,如《一個被研究者忽視了的跡象——也辯“鄭聲”》文,孟老師創(chuàng)新地提出孔子在《論語》中只有兩處提及“鄭聲”,實應(yīng)合為前后呼應(yīng),“合二為一”作統(tǒng)一論解;在《以今鑒古,慎待史料》一文,對琵琶(枇杷)按古人劉熙所言,通解為“推手前曰枇,引手卻曰杷”,認(rèn)為是《釋名》的作者這一古人不知有“外來語音譯”概念,確具有一定說服力;《讀書記感四題》中之一的《樂理教科書中一個普見的邏輯失誤》一文,在人們習(xí)以為常,從未發(fā)現(xiàn)有何欠妥處時,經(jīng)孟先生提出后,對基本樂理教學(xué)也不無意義,并有其思維啟發(fā)作用。
針對音樂界學(xué)術(shù)風(fēng)氣、音樂家的行為風(fēng)格諸類問題,孟教授也提出中肯意見與匡正建議:《要提倡批評中的實事求是之風(fēng)》、《“怪胎”及其他——讀刊隨錄有感兼與趙沨同志商榷》、《一首為通俗音樂做說客的“引子與隨想曲”——聽通俗演唱會》、《給“西部民歌之王”準(zhǔn)確定位》、《民歌豈容出賣——社會關(guān)注“王洛賓公案”》、《王洛賓賣的是誰的歌》、《再為作曲家鳴不平》等等這些雜文,對音樂界的理論研究及對音樂社會現(xiàn)象中的關(guān)注,都反映了他認(rèn)真、求實的嚴(yán)肅態(tài)度。孟文濤教授大多的文論寫作是不寫則以,寫則必然為深有所感、不吐不快。
讀孟文濤教授的學(xué)術(shù)文章,給我最大的感受是:其為嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)論說,但其文筆之通雅,令人讀來感到酣暢淋漓的愉悅。
七
周暢教授、方妙英教授和孟文濤教授都是我的恩師。雖然由于學(xué)籍的原因,最終沒能親從周暢教授、方妙英教授面命授聽,但是,在后來的每次學(xué)術(shù)會議、生活交往中與兩位先生有很多的接觸,接受周暢教授、方妙英教授的很多教誨。孟文濤教授則直接給了我學(xué)習(xí)上很多的教誨。在師從他學(xué)習(xí)的時候,我更多地在學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)方法上得到了啟迪,從他的言傳身教中得到啟發(fā),也在學(xué)習(xí)老師豐碩的研究成果中得到非常多的收益。
回顧與三位先生接觸與學(xué)習(xí)的時光,不僅使我在學(xué)術(shù)上受益,而且,在接觸中深深感觸到三位先生的人格魅力。三位先生大大拓展了我的學(xué)術(shù)視野,增進(jìn)了我的學(xué)術(shù)研究能力,使我自1988年在武漢音樂學(xué)院從教,以及自2002年以來從事學(xué)報《黃鐘》副編輯的工作中,受用多多??梢哉f,他(她)們是我畢生應(yīng)該感激的恩師 ,他(她)們的教誨使我終身受益。
注釋:
①孟文濤(1921-2005 ) ,男,江西萍鄉(xiāng)人。1942年以前在湖南大學(xué)工學(xué)院讀書。1942年就讀于重慶國立音樂院,1947年畢業(yè)于南京,習(xí)理論作曲。1947年起,先后在南京國立禮樂館樂典組(楊蔭瀏主持)、臺灣師院附中、香港中華音樂院、廣州軍管會、四野部隊藝術(shù)學(xué)院、中南音專、武漢音樂學(xué)院工作。1955—57年曾任中南音專作曲系代系主任、副系主任。20世紀(jì)80年代,曾任湖北省翻譯家協(xié)會理事、美學(xué)學(xué)會理事、社會學(xué)學(xué)會理事、《中國大百科全書·音樂》卷編委及器樂分支學(xué)科主編、武漢音樂學(xué)院教授。50年代初起編輯出版有《管樂及其應(yīng)用》(上海文光書店)、《民間音樂研究》(上海萬葉書店)、《復(fù)對位與卡龍》及《管弦樂法教程》(上下冊,皆人民音樂出版社出版)等書。1937年起有散文、雜文及小說數(shù)十篇在上?!洞蠊珗蟆芳啊逗洗髮W(xué)學(xué)報》等報刊上發(fā)表。寫有專業(yè)論文數(shù)十篇,散見于各種音樂雜志及其報刊,多數(shù)收入《成敗集——孟文濤音樂文選》(2001年,湖南文藝出版社出版)。建國前后出版發(fā)表有歌曲10余首。近年來又發(fā)表有《〈大地之歌〉疑云未盡散》、《一本必須批判的外國曲式學(xué)》、《江(定仙)先生和他二位師兄的音樂風(fēng)格比議》等論文(以上自武漢音樂學(xué)院網(wǎng)站“歷任教授”)。他曾是2004年第四屆中國音樂“金鐘獎”終身成就獎獲得者。
②1985年“武音”尚未成立音樂學(xué)系,我屬于音樂研究所的研究生。
[參 考 文 獻(xiàn)]
[1]周暢.不拘一格,廣些、深些、精些[J].音樂研究,1982(1).
[2]同上.
[3]同上.
[4]周暢.中國現(xiàn)當(dāng)代音樂家與作品[M].北京:人民音樂出版社,2003.
[5]方妙英.楚聲趕句子音樂結(jié)構(gòu)[J].廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版), 1988(4).
[6]方妙英.華夏楚聲穿號子結(jié)構(gòu)藝術(shù)[C].亞太地區(qū)民族音樂國際學(xué)術(shù)研討會發(fā)表,1999(4).
[7]方妙英.論楚宮體系民歌的音樂思維[J].中國音樂,1982年增刊.
[8]方妙英.論楚徵體系民歌的音樂思維[M].民族音樂學(xué)論文選,上海:上海音樂出版社, 1988年.
[9]方妙英.論楚羽體系民歌的音樂思維[J].黃鐘,2007(2).
[10] 方妙英.論鄂西土家族哭嫁歌[J].黃鐘,1987(4).
[11]孟文濤.成敗集——孟文濤音樂文選[M].湖南:湖南文藝出版社,2001.
[12]孟文濤.成敗集(續(xù)集)——孟文濤音樂文選[M].湖南:湖南文藝出版社,2012.
My Initial Three Teachers in Wuhan Conservatory of Music