序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇有關(guān)愛(ài)國(guó)的演講稿范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！

篇1

講文明樹(shù)新風(fēng)主題班會(huì)演講稿1大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

講文明樹(shù)新風(fēng)主題班會(huì)演講稿2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：

大家好!

我叫許準(zhǔn)陽(yáng)。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。

我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人，使

我們的社會(huì)更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度?！?/p>

我相信你，相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會(huì)問(wèn)文明是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你：不是的，做到文明說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài)，其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了，那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了，那就是一個(gè)文明的國(guó)家。

讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!

講文明樹(shù)新風(fēng)主題班會(huì)演講稿3尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

講文明樹(shù)新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí)，可能會(huì)不經(jīng)意發(fā)出一句簡(jiǎn)單地問(wèn)候;做一件舉手之勞的事情;給需要幫助的人行個(gè)方便…有句名言說(shuō)得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄?，就不做;認(rèn)為一件不文明的壞事很小，就做。

在電視上，我曾看過(guò)這樣一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車(chē)，沒(méi)有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語(yǔ)：“你讓吧!”“你讓吧!”這時(shí)，一位好心的叔叔從公交車(chē)的后面跑上前來(lái)，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。

啊!講文明樹(shù)新風(fēng)就是一個(gè)“空位”呀!

記得去年_月，我校以掛提示牌為主題：提醒同學(xué)們上下樓梯靠右行不擁擠、愛(ài)護(hù)校園公共設(shè)施、花草、節(jié)約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經(jīng)同學(xué)們靈巧的雙手，設(shè)計(jì)成各種各樣圖形，在上面書(shū)寫(xiě)著幽默、風(fēng)趣的文明用語(yǔ)。懸掛在醒目的地方，時(shí)刻提醒同學(xué)們講文明樹(shù)新風(fēng)。

還記得上個(gè)月我當(dāng)值周生時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面：一個(gè)個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)在操場(chǎng)上撿垃圾。當(dāng)我走上前問(wèn)他們是幾年級(jí)哪個(gè)班時(shí)，他們只說(shuō)才入學(xué)的，卻沒(méi)有說(shuō)出班級(jí)和姓名。講文明樹(shù)新風(fēng)就在一個(gè)舉手之勞的動(dòng)作，不分年齡。

在社區(qū)，一個(gè)小男孩放風(fēng)箏時(shí)，不小心風(fēng)箏掛在了大樹(shù)上。取下風(fēng)箏只能借助花園的長(zhǎng)椅，為了不弄臟長(zhǎng)椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長(zhǎng)椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風(fēng)箏。

原來(lái)，文明是一張紙的厚度呀!

由此可見(jiàn)，講文明樹(shù)新風(fēng)在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一塊方糖;是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。

讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧!

講文明樹(shù)新風(fēng)主題班會(huì)演講稿4老師們、同學(xué)們：

大家好!

我是八(2)班的___。今天我演講的題目是《講文明，樹(shù)新風(fēng)》。

中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。長(zhǎng)期積淀的東方傳統(tǒng)美德形成了我們特有的道德觀念，荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”傳統(tǒng)美德不應(yīng)離我們遠(yuǎn)去，而應(yīng)繼承于我們身邊。它不僅在過(guò)去發(fā)揮了作用，在現(xiàn)在，在將來(lái)，傳統(tǒng)美德仍要長(zhǎng)久地發(fā)揮作用。恰逢今年的9月20日是我國(guó)的第14個(gè)“公民道德宣傳日”，我們應(yīng)該響應(yīng)號(hào)召，成為一名講文明的時(shí)代青年。

一名講文明的時(shí)代青年，應(yīng)該做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”，但我們當(dāng)中仍然存在著諸多的不文明的言行。讓我們來(lái)看看身邊一些不文明的現(xiàn)象。如早上乘坐公車(chē)來(lái)學(xué)校的時(shí)候，有些同學(xué)看到一個(gè)年邁的老奶奶上了公交車(chē)也不讓座，自己閉上眼睛繼續(xù)補(bǔ)一補(bǔ)覺(jué)。到校后見(jiàn)到走在校園的老師，一言不發(fā)低頭繼續(xù)走路。上課的時(shí)候，隨意和周?chē)耐瑢W(xué)說(shuō)著昨晚發(fā)生的有趣的事情。下課的時(shí)候，將用過(guò)的草稿紙隨手揉成一團(tuán)扔在地上后就離開(kāi)教室去上廁所。上完廁所后，提上褲子一溜煙地就趕緊跑到走廊和同學(xué)聊天。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！币粋€(gè)正在學(xué)習(xí)知識(shí)的中學(xué)生，卻做出那么多不講文明的事情，實(shí)在令人感到羞愧。要想成為一名道德高尚的人，我們必須從身邊的事情做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們對(duì)遇見(jiàn)的老師問(wèn)聲好，上課時(shí)遵守課堂紀(jì)律，不亂扔垃圾，上廁所后沖水，彎腰撿起一片廢紙屑，在公交車(chē)上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座等等。這些微小的行為或許不足以讓我們立馬改變太多，但是日積月累卻是可以改變一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和習(xí)慣。

文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持，同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷聰y起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為維護(hù)我們的文明和諧社會(huì)而不斷努力，做個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

講文明樹(shù)新風(fēng)主題班會(huì)演講稿5親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

首先，我要先來(lái)介紹一下自己，我是來(lái)自初中__班的一名普通學(xué)生，我叫__，今天我主要是要來(lái)說(shuō)一說(shuō)和文明有關(guān)的話題，大家也都知道，現(xiàn)在的社會(huì)是越來(lái)越講究文明和禮儀了，如果一個(gè)在文明這方面的表現(xiàn)不佳的話，那么相信你也不太會(huì)愿意和這樣的人打交道，就拿我們校園里的例子來(lái)說(shuō)吧，一個(gè)生活、學(xué)習(xí)作風(fēng)不好的人，是注定不會(huì)受到老師和同學(xué)們的喜愛(ài)的。一旦我們出了校園，我們更加能感受到講文明、樹(shù)新風(fēng)是多么重要了，這絕對(duì)是我們維護(hù)文明社會(huì)的關(guān)鍵點(diǎn)。

篇2

九九重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老尊老演講稿1尊敬的各位長(zhǎng)輩、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

晚上好!

值此金風(fēng)送爽，花果飄香的季節(jié)里，我們迎來(lái)了中國(guó)傳統(tǒng)的九九重陽(yáng)節(jié)，今天我們歡聚一堂，撫今追昔，共慶佳節(jié)。在此我謹(jǐn)代表此次活動(dòng)主辦單位向__所有的老年人表示節(jié)日的問(wèn)候與美好的祝福，向所有參加今天晚會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓表示熱烈的歡迎，向所有關(guān)心支持__老年人的各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界人士致以衷心的感謝。

老年人是社會(huì)成員的重要組成部分，老年人的經(jīng)驗(yàn)和智慧是社會(huì)的寶貴財(cái)富。如果說(shuō)年青人是春天美麗的鮮花，那么老年人就是秋天累累的碩果!

老年人身上所散發(fā)出來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)更是年青人學(xué)習(xí)的榜樣。在此我要特別提出的是，我們__公益事業(yè)基金會(huì)的老同志，為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)，為豐富老年人的生活，默默無(wú)聞、無(wú)怨無(wú)悔，義務(wù)地工作了近__年，為改變家鄉(xiāng)的面貌做出了巨大的貢獻(xiàn)。在此我建議大家用熱烈的掌聲對(duì)他們表示最崇高的敬意!

大家都知道，我們__是的千年古鎮(zhèn)，有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，是__文化的重要組成部分。如今我們廣大有識(shí)之士強(qiáng)烈要求修復(fù)__古鎮(zhèn)，弘揚(yáng)我古鎮(zhèn)文化。我們__鎮(zhèn)黨委書(shū)記__同志多次帶員來(lái)__進(jìn)行實(shí)地調(diào)研、探討，為我們提出了許多寶貴的意見(jiàn)和建議，我相信，在上級(jí)黨委、政府的關(guān)心重視下，在我們__人的共同努力下，再現(xiàn)我們__古鎮(zhèn)雄風(fēng)將指日可待!讓我們共同努力吧!

最后，恭祝__所有老年人身體健康，合家幸福!

九九重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老尊老演講稿2尊敬的老師、同學(xué)：

大家好!

今天是中國(guó)的又一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)。

**年，我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”，此后每年農(nóng)歷九月初九又成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的日子。《__》欄目在去年重陽(yáng)節(jié)作了一個(gè)非常有意義的調(diào)查：請(qǐng)問(wèn)，你是否知道父母的生日?在10個(gè)小時(shí)內(nèi)，有1840人投票，其中回答“知道”的有1274票占69.24%;“都不知道”的有338票占18.37%;“知道父母中一位”的有228票占12.39%。說(shuō)實(shí)話，看了這些數(shù)據(jù)，實(shí)在是有些刺眼，實(shí)在令人擔(dān)憂。

中國(guó)已經(jīng)步入老齡社會(huì)，進(jìn)一步倡導(dǎo)尊老敬老的傳統(tǒng)文化尤其顯得必要。有數(shù)據(jù)表明：中國(guó)60歲以上老年人人口已經(jīng)超過(guò)了1.3億，占全國(guó)人口的10%以上。到本世紀(jì)中葉，中國(guó)老年人口將達(dá)4億，占全國(guó)人口的1/4。

“花無(wú)重開(kāi)日，人無(wú)再少年?！笨傆幸惶煳覀円矔?huì)成為老人。作為實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)尊老、愛(ài)老的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重陽(yáng)節(jié)這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節(jié)日的問(wèn)候，感謝他們?yōu)樽约核龅囊磺?在平時(shí)，幫助他們做些力所能及的家務(wù)活，關(guān)心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起，做他們的乖孫子。同時(shí)向社會(huì)的爺爺、奶奶伸出關(guān)愛(ài)、幫扶之手。

當(dāng)然，尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事，應(yīng)該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。

因此，我提議，每一位隊(duì)員都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌，外出禮讓老人。

“歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)?！毕Ｍ覀兯械娜硕紡默F(xiàn)在做起，都能尊老、愛(ài)老。在天高云淡、秋風(fēng)颯爽的季節(jié)，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。

愿所有老人都過(guò)上和我們一樣幸福的生活!

我的九九重陽(yáng)節(jié)國(guó)旗下講話完畢。謝謝!

九九重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老尊老演講稿3尊敬的佳賓，各位同學(xué)，各位老師：下午好!

年年重陽(yáng)，孩子們與爺爺輩歡聚一堂。時(shí)至今年，掐指一算，我校的這種校園文化已堅(jiān)持5年了，這是為什么呢?為什么呢?

在我的教育認(rèn)知中，缺乏愛(ài)的教育，不是真正的教育，更不是社會(huì)主義的教育。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，我的學(xué)生理應(yīng)承繼;千教萬(wàn)教，教人求真;萬(wàn)教千教，教人求善，這本是教育的真諦，我和我的同事，理應(yīng)認(rèn)真實(shí)踐。

同學(xué)們，太平盛世之下，讓我們共同回憶：

是誰(shuí)，懷著忐忐不安的心情堅(jiān)守在產(chǎn)房外面，直至無(wú)比高興的去迎接、去擁抱一個(gè)新的生命的誕生;

是誰(shuí)，關(guān)鍵時(shí)刻總是挺身而出，保護(hù)孫輩們少受年青氣盛的父母的皮肉之苦;

是誰(shuí)，傾其所有，慷慨取出全部積蓄，為了孫輩們能夠到一所理想的學(xué)校讀書(shū);

是誰(shuí)，坐著輪椅，也非要去看看孫輩們就讀的校園和教室，面見(jiàn)老師和室友;

是誰(shuí)，拄著拐杖，步履艱難的來(lái)到校園，給孫輩們送來(lái)水果和滋補(bǔ)之湯，送來(lái)愛(ài)心和溫暖;

是誰(shuí)，任由孫輩們周末、假日盡情的放松，肆意的撒嬌，給孫輩們搭建了一個(gè)忘卻昔日煩惱的溫馨港灣;

是誰(shuí)，月復(fù)一月，年復(fù)一年的把周三的看望之日作為必修課，傻傻的，癡癡的，風(fēng)雨無(wú)阻的來(lái)到校園，等候?qū)O輩們的片刻接見(jiàn)。

在我的教育信念中堅(jiān)信：一個(gè)連自己的爺爺奶奶都不尊重的晚輩，沒(méi)有資格奢談自己愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó);一個(gè)連自己的長(zhǎng)輩都不尊重的晚輩，不佩成為我的學(xué)生，光榮的七中__人。

我希望：通過(guò)校園內(nèi)的一系列的感恩活動(dòng)，我校教育能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)他尊，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)熱愛(ài)，學(xué)會(huì)真善美，做一個(gè)會(huì)愛(ài)、善愛(ài)、和諧發(fā)展的人。

真誠(chéng)的祝今天的活動(dòng)圓滿成功!祝在座的各位老人和孩子們合家幸福!健康快樂(lè)!

九九重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老尊老演講稿4尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

一千三百年前，有一位漂泊在異鄉(xiāng)的游子低聲嘆息，嘆遠(yuǎn)方的親朋遍插茱萸，唯獨(dú)缺了自己，這個(gè)人就是王維。

本周六是農(nóng)歷九月初九，重陽(yáng)節(jié)?！爸亍闭?，《博雅》解為“再也”。九為陽(yáng)數(shù)之極，九月初九故稱(chēng)“重陽(yáng)”。在重陽(yáng)節(jié)這一天，人們會(huì)選擇登高、飲酒、插茱萸，以此迎接新的季節(jié)的到來(lái)。

由于“九九”亦含長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意，重陽(yáng)是長(zhǎng)壽之草，重陽(yáng)節(jié)便又有了尊老之意。事實(shí)上，《老年人權(quán)益保障法》中規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。敬老愛(ài)老成為了當(dāng)下重陽(yáng)節(jié)最廣為人知的意義。

孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見(jiàn)，尊老愛(ài)老助老是我們中華民族五千年多年來(lái)亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個(gè)人文明進(jìn)步表現(xiàn)，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會(huì)發(fā)展必然要求。尊老愛(ài)老助老，我們責(zé)無(wú)旁貸。

但敬老愛(ài)老作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)當(dāng)僅僅在重陽(yáng)節(jié)這一天被記起，它應(yīng)當(dāng)落實(shí)在我們每天的生活之中，每一處微小的細(xì)節(jié)中。可能現(xiàn)在你不一定會(huì)扶著老奶奶過(guò)馬路、然后驕傲地說(shuō)一句“我叫紅領(lǐng)巾”了，但你可以在公交車(chē)上給不認(rèn)識(shí)的老爺爺讓出一個(gè)座位、幫隔壁家的老太太把買(mǎi)回來(lái)的蔬菜拎上樓。我國(guó)的老齡化日漸嚴(yán)重，據(jù)預(yù)測(cè)，到2020年，我國(guó)六十歲以上的人口將達(dá)到2。48億，這意味著將會(huì)有越來(lái)越多的人，從給予我們關(guān)懷和照拂的角色，轉(zhuǎn)變成需要我們關(guān)心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會(huì)在節(jié)假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品，每周給外公外婆打去問(wèn)候的電話?心中是否無(wú)時(shí)無(wú)刻充滿了牽掛與感恩?時(shí)光染白了他們的發(fā)絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經(jīng)老去，夕陽(yáng)中他們慢慢地走著，是時(shí)候讓我們上前攙扶著他們，踏著晚霞細(xì)碎的余暉，聽(tīng)他們念叨自己年輕時(shí)的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經(jīng)驗(yàn)想與我們分享，我們也有那么多的機(jī)會(huì)，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說(shuō)陪伴才是最長(zhǎng)情的告白，也許的孝順，不過(guò)就是這一天一天簡(jiǎn)單的聆聽(tīng)和守護(hù)吧。

我國(guó)古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等的二十四孝故事，高二年級(jí)的同學(xué)們最近也剛剛學(xué)習(xí)過(guò)李密的《陳情表》，敬老愛(ài)老、注重人倫道德是我們文化傳統(tǒng)中的精粹，它早已隨著年歲的更迭，化開(kāi)在我們的骨血之中。當(dāng)然，中華民族的傳統(tǒng)美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孝親敬長(zhǎng)，還有愛(ài)國(guó)明志、仁愛(ài)利義;尊師重教、敏而好學(xué);自強(qiáng)不息、厚德載物;誠(chéng)實(shí)守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統(tǒng)禮儀和節(jié)日慶典中的美好祝愿，這些都是這個(gè)民族文化中的瑰寶，如同敬老愛(ài)老一樣，應(yīng)當(dāng)融入到我們的日常生活中。

古語(yǔ)有言：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”?；氐揭磺倌旰蟮慕裉?，讓我們一起，以實(shí)際行動(dòng)真正地做到尊老、敬老、愛(ài)老，讓中華民族的傳統(tǒng)美德在生活中得以傳承!

謝謝大家!

九九重陽(yáng)節(jié)愛(ài)老尊老演講稿5敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié)，是個(gè)值得慶賀的節(jié)日，而在**年，我國(guó)又把每年的九月九日定為老人節(jié)，在這一天，我們要做到尊老、愛(ài)老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景，或臨水玩樂(lè)，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實(shí)我國(guó)把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族固有的“尊老、愛(ài)老和養(yǎng)老”這三個(gè)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德，也是傳統(tǒng)美德中的“敬老尊賢”的具體比和現(xiàn)代比。每到這個(gè)佳節(jié)，社會(huì)上就洋溢著一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。在這個(gè)老人節(jié)，我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡(jiǎn)單：孝順。現(xiàn)在，我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老，聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。俗話說(shuō)得好：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì)，我們更應(yīng)該孝敬，聽(tīng)從長(zhǎng)輩，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。下面，我們有幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的建議：

1、帶著老人一起出游，到郊外活動(dòng)。

2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景，臨水玩樂(lè)，登山健體。

3、幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。

篇3

新世紀(jì)的中學(xué)生，在校時(shí)間較長(zhǎng)，學(xué)習(xí)壓力較大，特別是九年級(jí)學(xué)生，面臨升學(xué)任務(wù)，時(shí)間緊迫。但是，我們絲毫不能放松對(duì)他們的思想教育工作。我們身處素質(zhì)教育的大背景之下，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生更是重中之重。人的素質(zhì)高低，首先要看他的思想境界的高低。所以，我們絕不能忽視思想教育工作的開(kāi)展，這是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必修課。

九年級(jí)的學(xué)生有其共有的特色：年齡在十四五歲，正處于精力旺盛的青春期，思想尚不成熟，好奇心強(qiáng)，喜歡接受新鮮事物，但是各種信息撲面而來(lái)時(shí)，他們的分辨力令人擔(dān)憂。哥們義氣、迷戀網(wǎng)絡(luò)、追星、早戀等情況普遍存在。而對(duì)這些紛繁蕪雜的情況，我們必須在他們成長(zhǎng)的道路上給予必要的指點(diǎn)，春風(fēng)化雨般的思想工作對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)十分重要。學(xué)生們對(duì)于枯燥無(wú)味的說(shuō)教往往持抵觸情緒，所以令思想工作的開(kāi)展比較被動(dòng)與艱難。但是，只要有關(guān)愛(ài)學(xué)生的博襟，就會(huì)有教育學(xué)生的無(wú)窮智慧。筆者從事思想教育工作多年，在實(shí)踐中探索出一套有針對(duì)性的思想教育辦法?，F(xiàn)歸納如下，權(quán)作拋磚引玉。

一、開(kāi)學(xué)典禮上，端正學(xué)習(xí)態(tài)度

九年級(jí)學(xué)生開(kāi)學(xué)之初的思想教育的契機(jī)，莫過(guò)于在開(kāi)學(xué)典禮上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。剛剛升入畢業(yè)班，學(xué)生們倍覺(jué)學(xué)習(xí)壓力大，我們要積極引導(dǎo)，讓他們明白付出總有回報(bào)的道理，讓他們心里清楚，只要把精力投入到學(xué)習(xí)中，就會(huì)有好的前程。所以，在組織內(nèi)容上，一是讓有經(jīng)驗(yàn)的教師給學(xué)生指明方向，讓學(xué)習(xí)壓力大的學(xué)生看到光明，減少內(nèi)心的恐懼感；二是讓升入重點(diǎn)高中的優(yōu)秀生給大家樹(shù)立榜樣，讓學(xué)生們有效仿的目標(biāo)，從而能靜下心來(lái)，看清奮斗的道路；三是我們的學(xué)生不一定能人人升入重點(diǎn)學(xué)校，那么他們又將如何度過(guò)有意義的一年呢？選取有這個(gè)經(jīng)歷而思想上有這方面認(rèn)識(shí)的好例子、好講稿。力爭(zhēng)找到能說(shuō)服那些中下游水平的學(xué)生把時(shí)間用于學(xué)習(xí)的生動(dòng)事例，由真人代言，比教師的泛泛而談更加具有說(shuō)服力?？傊?，好的開(kāi)端是成功的一半，這個(gè)頭開(kāi)好了，能起到解除壓力，鼓舞士氣的作用。

二、國(guó)旗下演講，加強(qiáng)思想教育

每周一的升旗儀式上，我們專(zhuān)門(mén)有國(guó)旗下的演講這一環(huán)節(jié)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育的重要一環(huán)。我們嚴(yán)格要求學(xué)生穿校服，行注目禮，要讓學(xué)生明白，愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。我們特別注重國(guó)旗下的演講中演講稿的鼓舞作用，要求結(jié)合實(shí)事，結(jié)合身邊小事，有教育意義。如當(dāng)日本在事件中為所欲為時(shí)，演講者會(huì)呼吁大家理性看待此事，化內(nèi)心憤慨為學(xué)習(xí)動(dòng)力，以便將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊有不愛(ài)惜公物的現(xiàn)象時(shí)，就提醒大家有公德意識(shí)，愛(ài)校如家?？傊?，結(jié)合身邊事，利用國(guó)旗下的演講，能有效加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。

三、國(guó)慶匯演中，實(shí)現(xiàn)因材施教

一年一度的國(guó)慶匯演，既是歡慶國(guó)慶，也是學(xué)生大展才藝的好機(jī)會(huì)。針對(duì)這一活動(dòng)，要抓住時(shí)機(jī)，因材施教。例如，趙同學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，吉它彈得好，但是膽子小，不合群，性格內(nèi)向，有些自閉傾向。針對(duì)這一情況，我們給他安排的演出任務(wù)是彈唱中有四名同學(xué)伴舞。在選伴舞與排練中，趙同學(xué)的交際能力提高了，性格開(kāi)朗了，演出的成功讓他更加自信了。李同學(xué)是個(gè)頗愛(ài)表現(xiàn)、極為活躍的女生，三周前就要求當(dāng)節(jié)目主持人。我們?cè)S諾她，月考中在班上成績(jī)前進(jìn)五名就滿足她的愿望。結(jié)果她上課時(shí)果然積極了，作業(yè)也很認(rèn)真，雖然她考試中沒(méi)有進(jìn)步很大，老師還是讓她當(dāng)上了主持人，她非常感動(dòng)，表示演出后一定更加用心學(xué)習(xí)?？傊柚@一活動(dòng)，讓不同的學(xué)生在思想性格和品質(zhì)意志方面有不同的進(jìn)步。

四、利用班會(huì)課，灌輸優(yōu)秀品質(zhì)

每周的班會(huì)課，教師在處理一些班務(wù)的同時(shí)，不妨將每節(jié)課做成一個(gè)主題班會(huì)，運(yùn)用不同的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如“誠(chéng)信”為主題的活動(dòng)中，教師通過(guò)表?yè)P(yáng)班上有誠(chéng)信表現(xiàn)的同學(xué)開(kāi)始，然后請(qǐng)同學(xué)講有關(guān)誠(chéng)信的名人故事，或是學(xué)生自主找尋素材，制作成幻燈片在班上播放，同時(shí)，輔以黑板報(bào)宣傳，讓每個(gè)有益的主題深入學(xué)生之心。這種教育方式有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。

五、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，磨煉品質(zhì)意志

一年一度的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，既是對(duì)學(xué)生們身體素質(zhì)的考查與檢驗(yàn)，也是對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的磨煉。這里有速度與耐力的競(jìng)賽，更有品質(zhì)意志的較量。這樣，讓每一個(gè)班級(jí)都凝成了一股繩，增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，而參與者表現(xiàn)出的頑強(qiáng)拼搏的精神，磨礪了他們的品質(zhì)意志，讓他們感到人生路上的困難，只要你堅(jiān)持就能克服。他們那奮勇當(dāng)先的精神也會(huì)感染到每一個(gè)同學(xué)，讓同學(xué)們的心靈得到凈化。

總之，學(xué)校開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，是開(kāi)展學(xué)生思想教育的有效陣地，是思想教育的有利契機(jī)，如課前一支歌、百日誓師等活動(dòng)。只有你有心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育工作的機(jī)會(huì)總是存在的。關(guān)注學(xué)生的思想教育工作，讓我們每位老師都行動(dòng)起來(lái)吧。

參考文獻(xiàn)：

篇4

在 老師的講座中她最后提到教師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的，只要是教育一線的老師尤其我們班主任我想都會(huì)認(rèn)同，而且一直朝這方面努力去做，盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛(ài)的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，都應(yīng)該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛(ài)他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教育事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育。作為一名教師，讓我更深刻領(lǐng)會(huì)了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。以平等的心靈善待學(xué)生，用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。

小學(xué)教師師德演講稿范文(二)

作為一名教師，在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ)，如師德、規(guī)范什么的，有時(shí)別人還會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)：“別誤人子弟啊!”這把我們教師想成什么了……

近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?！鄙鐣?huì)的興衰在教育，教育的成敗在于老師。

作為一名教師，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。

所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：

一、堅(jiān)定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

堅(jiān)定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識(shí)，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭(zhēng)，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念。 “老師”一詞包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。

二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。

師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。

三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

以身作則，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”就是說(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣，來(lái)教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表?！边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī) ’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！彼裕蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠(chéng)實(shí)”，“正直?！币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行，行必果。”只有這樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。

四、學(xué)而不厭，誨人不倦。

“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對(duì)待。再者，時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的，其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng)，以巨大的耐心，堅(jiān)韌的毅力，對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想，熱愛(ài)學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。

五、具有文明的儀表風(fēng)度。

所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的，無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像?！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中，不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。

愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。

小學(xué)教師師德演講稿范文(三)

“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認(rèn)識(shí)了這個(gè)美麗而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者，也曾無(wú)數(shù)次地不斷理解這個(gè)詞的內(nèi)涵，也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作，真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師，良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!在日常的教育教學(xué)工作中，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。在工作中我是這樣去做的：

一、 擁有良好的師德師風(fēng)，要有豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己。

常言說(shuō)：“要想給學(xué)生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學(xué)生更多的知識(shí)，首先你必須要有豐富的知識(shí)。因此，多學(xué)習(xí)基本知識(shí)技能和課外知識(shí)，也成了師德師風(fēng)建設(shè)的一部分。因?yàn)殡S著時(shí)代的深刻變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)也不只是圍繞著單純的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書(shū)育人也是隨著時(shí)代的步伐在前進(jìn)，只有教師自己本身不斷充電，充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的知識(shí)，才能培育好下一代人的成長(zhǎng)。

二、要帶好一個(gè)班集體，首先要發(fā)揮教師的表率作用。

教師往往是小學(xué)生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發(fā)展。因此，在工作中我率先示范，交給學(xué)生做人的道理，增強(qiáng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。就現(xiàn)在我?guī)У囊荒昙?jí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生年齡偏小，在家里嬌生慣養(yǎng)，只會(huì)接受別人的愛(ài)，卻從來(lái)不知道怎么去關(guān)愛(ài)別人，自私的行為很?chē)?yán)重。有一次勞動(dòng)課，學(xué)生們有的干、有的玩。你說(shuō)大家一起動(dòng)手吧，有些人仍無(wú)動(dòng)于衷。從那時(shí)起我天天和他們一起值日，邊干邊支配他們?cè)趺醋觯鍪裁?，怎么找活做，怎么合作干，慢慢的值日工作基本有了明顯的進(jìn)展。平時(shí)看到教室哪里衛(wèi)生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學(xué)生不好意思再打掃不凈;如果班級(jí)地上有紙，我就彎腰撿起來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也這樣做。工作上，從來(lái)就不遲到、早退，這樣學(xué)生也不好意思遲到。

總之，在日常的教育教學(xué)工作中，在任何對(duì)學(xué)生有影響的場(chǎng)所和事情上，注重身教，以身作則、行為示范，這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。

三、 努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象

人們把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。教育工作是艱苦和復(fù)雜的，教師必須要有責(zé)任感，勇挑重?fù)?dān)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想，克服教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。因此，在教育教學(xué)工作中，我們要做到一下幾點(diǎn)：

1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師;陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)，我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。我很熱愛(ài)自己的學(xué)校，熱愛(ài)自己的學(xué)生，做到教書(shū)又育人。在平時(shí)的工作中始終堅(jiān)持以德育人，教學(xué)上，把學(xué)生放在第一位，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛(ài)兒童?！弊鳛橐幻逃ぷ髡撸覀儧](méi)有權(quán)利不愛(ài)自己的學(xué)生。我們能為取得成績(jī)的孩子感到高興，也能諒解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師是他們學(xué)習(xí)上的好幫手，更是生活中的知心朋友。

2、教師要尊重學(xué)生。

在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事?！痹诮逃校挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)待每一個(gè)孩子要盡量做到公平公正，不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績(jī)，多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛(ài)的同時(shí)，我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛(ài)字包容。

3、教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生

教師要有愛(ài)心，愛(ài)心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)，教育就難于開(kāi)展，任務(wù)就難于完成，效果就不理想。正如我國(guó)教育家陶行知所說(shuō)：“你的教鞭下有無(wú)數(shù)的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！碧障壬鷱膫?cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛(ài)去激勵(lì)他們。

師愛(ài)應(yīng)該是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該憑著“帶著一顆心來(lái)，不銜半根草去?！钡乃枷?，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。

篇5

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）09B-0055-02

綜合性學(xué)習(xí)是新課程提出的一個(gè)新理念，也是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。它以語(yǔ)文學(xué)科為核心，注意與其他學(xué)科、社會(huì)、生活之間的整體聯(lián)系，能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，該如何增強(qiáng)綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)效果呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在分析目前初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，提出相關(guān)的解決策略，以期真正發(fā)揮語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的應(yīng)有功能。

一、初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

1.綜合性學(xué)習(xí)的隨意化

受長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，有些教師認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)不僅作用不大，還會(huì)影響教學(xué)成績(jī)，故而把綜合性學(xué)習(xí)視為語(yǔ)文教學(xué)的附屬或裝飾，在課堂上只是隨意地組織學(xué)生讀一讀課本、練一練習(xí)題，隨意性很強(qiáng)。

2.綜合性學(xué)習(xí)的無(wú)序化

有些教師認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上與語(yǔ)文閱讀有著緊密的聯(lián)系，因而把綜合性學(xué)習(xí)課變成了閱讀課或?qū)懽髡n，并將其作為訓(xùn)練學(xué)生閱讀和寫(xiě)作能力的一種手段，導(dǎo)致綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)得不到正常地開(kāi)展。

3.綜合性學(xué)習(xí)的“唯語(yǔ)文化”

有些教師認(rèn)為“非語(yǔ)文”元素的過(guò)分介入會(huì)導(dǎo)致“語(yǔ)文味”的缺失，因此將語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)當(dāng)成語(yǔ)言文字課，缺乏與其他課程的整合，堅(jiān)持“唯語(yǔ)文化”無(wú)法促進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的全面發(fā)展。

4.綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)激化

有的教師雖然一改“唯語(yǔ)文化”的教育模式，但也過(guò)分地把綜合性學(xué)習(xí)的“綜合化”涵蓋一切，使綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)成了“科學(xué)活動(dòng)”“生物活動(dòng)”等，致使綜合性學(xué)習(xí)缺乏語(yǔ)文味，偏離了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

二、開(kāi)展初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的措施及方法

1.以語(yǔ)文為核心，重視課本知識(shí)轉(zhuǎn)化

綜合性學(xué)習(xí)必須以語(yǔ)文為核心，結(jié)合其他學(xué)科知識(shí)，有計(jì)劃、有目的、有步驟、有措施地開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化課本知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

例如《看云識(shí)天氣》一文具體描寫(xiě)了如何通過(guò)觀察天空中的各種云來(lái)識(shí)別陰晴風(fēng)雨，進(jìn)而較為準(zhǔn)確地判斷天氣狀況，在學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生可以結(jié)合在地理課上學(xué)到的相關(guān)知識(shí)來(lái)輔助理解；又如學(xué)習(xí)《人民百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》《把牢底坐穿》等課文，學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》獲得相關(guān)的背景資料；再如《奇妙的克隆》《送你一束轉(zhuǎn)基因花》等課文把語(yǔ)文和生物學(xué)連在了一起。通過(guò)與其他學(xué)科的有效整合，不僅可以幫助學(xué)生深刻理解文本知識(shí)，也能豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

2.以綜合活動(dòng)為方式，注重課程資源整合

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的課程資源十分豐富，具有極強(qiáng)的開(kāi)放性。只要語(yǔ)文教師能做個(gè)有心人，善于觀察，善于挖掘，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)土人情等都可以作為綜合性學(xué)習(xí)的資源，從而使綜合性學(xué)習(xí)成為溝通課堂內(nèi)外、溝通學(xué)生與自然社會(huì)、溝通語(yǔ)文與各學(xué)科之間聯(lián)系的紐帶。

例如，《我愛(ài)文學(xué)》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)可以圍繞“我心目中的文學(xué)”讓學(xué)生在實(shí)踐中遨游文學(xué)殿堂。首先，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本單元的課文后對(duì)文學(xué)有哪些認(rèn)識(shí)，自己的最大收獲是什么。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生從文章語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、形象、意境、情感等方面閱讀欣賞文學(xué)作品；其次，指導(dǎo)學(xué)生在整理信息的基礎(chǔ)上制作手抄報(bào)、墻報(bào)、刻錄光盤(pán)等；最后，開(kāi)展“我愛(ài)文學(xué)”讀書(shū)周活動(dòng)，學(xué)生可以做好讀書(shū)筆記、寫(xiě)下讀后感，或是搜集與該文學(xué)作品有關(guān)的材料，并將其設(shè)計(jì)成手抄報(bào)或利用電腦制作成課件。這一過(guò)程不僅能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，說(shuō)出自己最喜愛(ài)的文學(xué)形象，也能讓學(xué)生在動(dòng)手制作“我愛(ài)文學(xué)”的墻報(bào)和手抄報(bào)、刻錄光盤(pán)、展示活動(dòng)的過(guò)程中，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、互助合作的能力，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.以社會(huì)實(shí)踐為結(jié)合點(diǎn)，豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)

作為教師，應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生探究，把社會(huì)實(shí)踐貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程。讓學(xué)生在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)文、自主探究的能力和創(chuàng)新精神，使語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)更具實(shí)效，成為學(xué)生最寬廣、最靈動(dòng)、最具活力的課堂。

例如在《開(kāi)展一次愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者讓學(xué)生在閱讀教材中的“導(dǎo)語(yǔ)”的基礎(chǔ)上，交流自己所了解的古今中外的愛(ài)國(guó)者形象，并談?wù)勥@些人物形象給自己帶來(lái)的影響，以發(fā)散學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情。同時(shí)，讓學(xué)生到我市博物館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行實(shí)地考察、調(diào)查采訪，收集相關(guān)的文字、圖片、實(shí)物資料等，在自主合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合收集到的資料相互交流，并以演講稿的形式，生動(dòng)地表述自己的所見(jiàn)所聞和獨(dú)特感悟。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅了解了愛(ài)國(guó)主義教育的有關(guān)內(nèi)容，陶冶了情操，激發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感，而且在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)自主合作探究的方式，有效培養(yǎng)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文、綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

4.以信息技術(shù)為載體，創(chuàng)新語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)

現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)悄然改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛯W(xué)習(xí)方式，使學(xué)生足不出戶就能實(shí)現(xiàn)與教師、同學(xué)，甚至整個(gè)世界共享各種信息資源和學(xué)習(xí)資源，成為學(xué)生取之不盡、用之不竭的學(xué)習(xí)信息庫(kù)。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，以信息技術(shù)為載體，促進(jìn)學(xué)生多渠道學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)，有效培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、完善自我、敢于創(chuàng)新的思想與能力。

例如在《保護(hù)野生動(dòng)物的一次活動(dòng)》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，筆者利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生播放了《人與自然》《探索發(fā)現(xiàn)》的節(jié)目片段，成功導(dǎo)入“關(guān)愛(ài)野生動(dòng)物，建設(shè)美好家園”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)主題。然后讓學(xué)生觀看《我是一只小小鳥(niǎo)》的flash，引發(fā)學(xué)生對(duì)野生動(dòng)物發(fā)出凄慘呼救聲的心靈共鳴。再讓學(xué)生利用“中國(guó)野生動(dòng)物資源網(wǎng)”，查找、收集有關(guān)野生動(dòng)物生存現(xiàn)狀的資料，了解當(dāng)前保護(hù)野生動(dòng)物的情況，并通過(guò)小組探究造成這樣嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的原因。通過(guò)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，使得對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注生態(tài)環(huán)境、重視保護(hù)野生動(dòng)物的教育水到渠成。

三、初中語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中應(yīng)注意的問(wèn)題

1.體現(xiàn)學(xué)生主體地位，提升學(xué)習(xí)實(shí)效

在新課程背景下，教師必須用先進(jìn)的教育理念武裝自己，在綜合性學(xué)習(xí)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師在其中發(fā)揮點(diǎn)撥與啟發(fā)的作用，見(jiàn)機(jī)行事，切忌喧賓奪主。

2.重視準(zhǔn)備工作，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容

在綜合性學(xué)習(xí)中，從課前活動(dòng)的設(shè)計(jì)，活動(dòng)中的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，以及活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)、點(diǎn)評(píng)等都需要教師進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，這樣才能使綜合性學(xué)習(xí)既能在教室開(kāi)展，也能走出課堂。

3.保證人人參與，實(shí)現(xiàn)全面提高

學(xué)生在能力和智力方面是存在差異的。在組織活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)按照分類(lèi)要求、分類(lèi)指導(dǎo)的原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)分工，適當(dāng)輪換，以確保每一個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的特點(diǎn)和興趣參加語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

4.重視反饋與評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)習(xí)自主性

篇6

一、認(rèn)知性校本德育課程的開(kāi)發(fā)

認(rèn)知性校本德育課程，是向新安江第三中學(xué)學(xué)生系統(tǒng)傳授品德規(guī)范的知識(shí)、觀念，進(jìn)行思想品德教育的主要課程，如思想政治、時(shí)事政策等。它是我國(guó)德育課程中最基礎(chǔ)的，也是最主要的課程類(lèi)型，實(shí)踐認(rèn)知德育也是對(duì)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行德育的主要方式。

（一）發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化傳統(tǒng)德育課程

認(rèn)知性校本德育課程的根本任務(wù)是塑造人的靈魂，它的焦點(diǎn)始終是進(jìn)行道德教育，促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行等品德要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們要強(qiáng)化課程的功能意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揮思想品德、班會(huì)課的德育主渠道功能，幫助學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)建構(gòu)科學(xué)的世界觀和高尚的品德觀。

（二）挖掘課堂教學(xué)潛力，發(fā)揮文化學(xué)科德育功能

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校里所做的一切都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?！蔽覀冏⒅匾哉n堂教學(xué)為主渠道的多種形式的德育，立足各學(xué)科三維目標(biāo)的達(dá)成，認(rèn)真落實(shí) “情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的課程目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生良好品質(zhì)和高尚道德情操的培養(yǎng)，將文化教學(xué)與德育有機(jī)融合，適當(dāng)、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的素質(zhì)。

語(yǔ)文、社會(huì)學(xué)科承載的德育功能：對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)歷史文化、基本國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義教育。

數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)科承載的德育功能：對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、態(tài)度、方法和世界觀的教育。

音、體、美學(xué)科承載的德育功能：發(fā)揮美育功能，提高學(xué)生對(duì)美的感受力，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的審美情趣和頑強(qiáng)意志以及遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

（三）開(kāi)設(shè)心理健康教育，塑造學(xué)生健康身心

結(jié)合新安江第三中學(xué)的教育形勢(shì)， 2004年我們就成立了學(xué)校心理工作站，從原來(lái)單純的課堂教育轉(zhuǎn)為全面的心理健康教育。學(xué)校心理健康教育工作站本著全心全意為廣大師生服務(wù)的原則，全方位開(kāi)展學(xué)校心理健康教育工作，開(kāi)辦了貼近師生的《凈化心靈》心理教育報(bào)、《心之語(yǔ)》主題班會(huì)、《心靈之約》信箱、《談心小屋》心理咨詢、《老師請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)》談心日等活動(dòng)，真正起到了凈化師生的心靈、塑造師生健康身心的作用。

（四）學(xué)習(xí)日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好常規(guī)習(xí)慣

陶行知說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！钡掠恼嬲康木褪翘岣邔W(xué)生辨別真假、善惡、美丑的能力，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，自覺(jué)抵制假惡丑，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此學(xué)校常規(guī)德育的內(nèi)容必須清楚，必須體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)和活動(dòng)管理細(xì)節(jié)上。學(xué)校依托《學(xué)生行為手冊(cè)》校本德育讀本的設(shè)立，進(jìn)一步推進(jìn)了德育工作的規(guī)范化、德育內(nèi)容的系統(tǒng)化。

（五）根植中華傳統(tǒng)文化，汲取德育精髓

2009年教育部工作要點(diǎn)中提到，教育部將在中小學(xué)開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，規(guī)范校園語(yǔ)言文字，加強(qiáng)德育工作。另外，教育部還要求建設(shè)平安健康文明和諧的校園。鑒于此，我們將既具體可感、操作性強(qiáng)，又能訓(xùn)蒙養(yǎng)正的《弟子規(guī)》引進(jìn)課堂，從誦讀到踐行，引導(dǎo)學(xué)生從中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典教育中學(xué)會(huì)如何去愛(ài)他人、愛(ài)民族、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)奉獻(xiàn)、愛(ài)萬(wàn)物和自然。學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為子女、作為學(xué)生的本分是孝親尊師、努力學(xué)習(xí)。通過(guò)《弟子規(guī)》的教育，我們收獲了濃濃的親情和和諧的師生關(guān)系。在文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)中師生之間多了淡定、歡笑、諒解、感恩。同時(shí)我們集全校教師的審美智慧，選取中華傳統(tǒng)文化的名篇，集輯成學(xué)?！睹牢恼b讀》讀本，讓學(xué)生在品讀中感悟，在感悟中提升，不斷培養(yǎng)高尚的審美情趣，靈魂受到熏陶。

（六）傳承傳統(tǒng)美德教育，小故事創(chuàng)造大境界

為了傳承中華傳統(tǒng)美德，學(xué)校將《中華傳統(tǒng)美德故事》作為學(xué)生的必讀書(shū)目，并且結(jié)合“公民道德規(guī)范”的思想教育、講美德故事、寫(xiě)心靈感言、舉行讀后感征文、說(shuō)說(shuō)“身邊的美德故事”等多種活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)美德知識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高區(qū)別真善美與假丑惡的道德判斷能力，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，養(yǎng)成良好的文明道德習(xí)慣，學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的現(xiàn)代中國(guó)人，準(zhǔn)備為中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。

二、活動(dòng)性校本德育課程的開(kāi)發(fā)

美國(guó)教育家杜威主張“學(xué)校即社會(huì)，社會(huì)即德育”，倡導(dǎo)通過(guò)學(xué)生主體實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)其人格的全面發(fā)展。德育實(shí)踐活動(dòng)在養(yǎng)成學(xué)生德性及和諧的個(gè)性方面具有積極的意義。目前，不少學(xué)生任性，“自我中心”，依賴心理嚴(yán)重，意志薄弱，受不了挫折，因此，學(xué)校要通過(guò)課程實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生提供一些特殊的體驗(yàn)，進(jìn)而由體驗(yàn)獲得內(nèi)化的規(guī)范促成自身人格的形成。

（一）開(kāi)發(fā)校本課程《走進(jìn)根雕》

我校地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件較差，但樹(shù)根資源卻不少。我們以采集和利用一些干枯的樹(shù)根為平臺(tái)，開(kāi)展了綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索。學(xué)生通過(guò)上山采集樹(shù)根、認(rèn)識(shí)樹(shù)種、清理根材、觀察構(gòu)思、雕刻上光和收集有關(guān)根雕資料等一系列活動(dòng)，不但豐富了活動(dòng)內(nèi)容，擴(kuò)大了知識(shí)面，而且通過(guò)走進(jìn)自然、了解自然，增加了勞動(dòng)體驗(yàn)，提高了勞動(dòng)技能和體能，形成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣和意志品質(zhì)。同時(shí)，這還有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、審美能力、創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。我們創(chuàng)建的“留守兒童根雕工作室”，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高了素質(zhì)教育的質(zhì)感。同時(shí)我們集全校師生之力開(kāi)發(fā)并完善了校本課程《走進(jìn)根雕》，使勞技校本課程的內(nèi)涵得到了充分的體現(xiàn)，學(xué)生的審美情趣得到了提升。《走進(jìn)根雕》校本教材產(chǎn)生了很大的影響，成為很多周邊學(xué)校進(jìn)行勞技教學(xué)的必選教材。

（二）開(kāi)設(shè)主題德育活動(dòng)

學(xué)校立足于校本實(shí)踐活動(dòng)，細(xì)化德育目標(biāo)，使每一學(xué)段、每一學(xué)期、每周、每次的活動(dòng)都做到有主題、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有總結(jié)。政教處要有檢查，有記錄，同時(shí)將它作為考核班主任工作的依據(jù)。

1.學(xué)段德育主題

七年級(jí)：實(shí)施“邁好中學(xué)第一步”主題教育活動(dòng)，通過(guò)系列活動(dòng)讓學(xué)生在活動(dòng)中相互了解、相互溝通，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)獨(dú)立生活。八年級(jí)：實(shí)施“走好青春第一步”主題教育活動(dòng)，建立“模擬法庭”“青春之歌”等系列實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的參與，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的教育由外因催化到內(nèi)因自覺(jué)的角色過(guò)渡，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)、責(zé)任感、誠(chéng)信、感恩之心，增強(qiáng)學(xué)生的是非觀及自辨、自控能力。九年級(jí)：實(shí)施“跨好人生第一步”主題教育活動(dòng)，通過(guò)開(kāi)設(shè)系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生刻苦求知的拼搏精神，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.每月德育主題

根據(jù)校長(zhǎng)室對(duì)學(xué)校的德育規(guī)劃，政教處制訂每學(xué)期的德育計(jì)劃，每月設(shè)立德育專(zhuān)題，由年級(jí)組指導(dǎo)班主任組織開(kāi)展具體的德育活動(dòng)，細(xì)化每月的教育內(nèi)容，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民族精神月、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成月、法制教育月、安全教育月、文明禮貌月、心理健康月等。每一種行為規(guī)范教育，都按照“制訂活動(dòng)方案―宣傳活動(dòng)內(nèi)容―實(shí)施活動(dòng)方案―檢查評(píng)比―表彰先進(jìn)”幾個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展，每個(gè)月確定1～2項(xiàng)主題活動(dòng)。同時(shí)以重大的節(jié)日或紀(jì)念日為德育契機(jī)，開(kāi)展形式多樣的德育主題活動(dòng)。

3.每周德育、每日常規(guī)德育主題

生活處處皆德育，教育者要善于捕捉生活中的點(diǎn)滴德育素材，將它提升為行之有效的德育活動(dòng)。班主任在每周、每日都有相應(yīng)的主題德育活動(dòng)：每周星期一舉行升國(guó)旗儀式晨會(huì)教育；每周一次主題班會(huì)；每日一次“常規(guī)德育5分鐘”“安全教育1分鐘”；每周（日）班干部值周（日）工作小結(jié)。這樣，以常規(guī)活動(dòng)為點(diǎn)、以學(xué)生的生活為面，以點(diǎn)帶面，形成立體的“德育場(chǎng)”，讓學(xué)生在一定的生活場(chǎng)景中受到適時(shí)的價(jià)值引導(dǎo)，能動(dòng)地構(gòu)建自己的道德觀。

4.社會(huì)熱點(diǎn)、學(xué)校重點(diǎn)德育主題

有時(shí)還可以結(jié)合結(jié)合國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)確定學(xué)校主題教育內(nèi)容。教育內(nèi)容、活動(dòng)形式要體現(xiàn)思想性、趣味性和教育性。

（三）開(kāi)發(fā)生活實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，學(xué)校的一切都應(yīng)開(kāi)發(fā)成適當(dāng)?shù)慕逃Y源。課堂是學(xué)生接受德育認(rèn)知理論的主陣地，課堂教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生實(shí)踐生活的主要途徑。學(xué)校與教師應(yīng)著眼于學(xué)習(xí)生活中實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)發(fā)，從教師與學(xué)生身邊的點(diǎn)滴中折射德育的光輝。

1.完善學(xué)生自主管理模式

生活是教育的源泉、教育的中心，同樣也是德育的源泉與中心。教育的最高境界是自我教育，即自主地學(xué)會(huì)辨別是非，能動(dòng)地構(gòu)建道德觀念。我們一直在探索自主管理的模式。首先，嘗試并完善了班級(jí)循環(huán)值周制度。在值周的這個(gè)星期，值周班級(jí)負(fù)責(zé)學(xué)校的清潔、安靜、文明等環(huán)境的營(yíng)造，班級(jí)每個(gè)學(xué)生都承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和任務(wù)：衛(wèi)生的打掃、監(jiān)督，文明示范崗的建設(shè)，文明禮儀的檢查，寢室環(huán)境的營(yíng)造。這樣做的目的是使學(xué)生從學(xué)校管理者的角度進(jìn)行換位思考，在值周小結(jié)中反思自己平時(shí)的一些做法，自然而然地改變自己的缺點(diǎn)，不斷增強(qiáng)自己的勞動(dòng)觀念、集體觀念、責(zé)任觀念，完善自己的道德觀念。其次，學(xué)生會(huì)、班級(jí)團(tuán)支部、志愿者都自主參與到學(xué)校的管理、學(xué)校的建設(shè)中來(lái)。在學(xué)校政教處、團(tuán)委的支持下，學(xué)?！皭?ài)心社”、“夢(mèng)之航”廣播站等社團(tuán)已經(jīng)由學(xué)生自主管理、自主建設(shè)，為學(xué)生自我的成長(zhǎng)、理想德育的實(shí)現(xiàn)提供了踐行的途徑。再次，在班級(jí)管理中實(shí)踐“班長(zhǎng)輪流制”“一日班主任制”的活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都有印證自己觀念、實(shí)踐自身能力的平臺(tái)，為自主德育的實(shí)現(xiàn)提供了可能。

2.開(kāi)展“綠我家園”活動(dòng)

我們學(xué)校四周都是鄉(xiāng)村，通往學(xué)校的路上總有學(xué)生隨意丟棄的垃圾。為了使鄉(xiāng)村更清潔衛(wèi)生，在學(xué)校團(tuán)委的倡議下，學(xué)生自發(fā)組織開(kāi)展了“清潔鄉(xiāng)村，綠我家園”活動(dòng)。首先是學(xué)生的“我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)一份綠”的簽名活動(dòng)，然后以班級(jí)為單位自發(fā)組織用撿、掃、拔等方式開(kāi)展清潔鄉(xiāng)村的活動(dòng)，讓校園的周邊環(huán)境重還綠色。以此為契機(jī)，學(xué)生還成立了班級(jí)“環(huán)保小分隊(duì)”，在課余時(shí)間收集廢棄的電池，上交集中處理；成立了以同村同學(xué)為組員的“清潔小組”，負(fù)責(zé)自己家庭、村落周邊的環(huán)境保護(hù)。一系列的活動(dòng)讓學(xué)生增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)，受到了珍惜生命、愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感教育。

3.創(chuàng)新“德育作業(yè)”實(shí)踐活動(dòng)

生活是教育的起點(diǎn)，也是教育的歸宿。學(xué)生需要接受教育，接受磨練，從各個(gè)方面去發(fā)展自己，以便更好地適應(yīng)社會(huì)、更好地生活。但是現(xiàn)在在很多學(xué)生中缺乏理想、生活自理能力弱、不愛(ài)勞動(dòng)、自我意識(shí)強(qiáng)烈、不愿合作等問(wèn)題突出。我們一直在探索以“德育作業(yè)”為載體的德育實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生與生活拉近，讓學(xué)生在親近社會(huì)、與人溝通中，自主體驗(yàn)、感悟，實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)成?體驗(yàn)?實(shí)踐”一體化的德育。學(xué)校以政教處布置共性活動(dòng)、班主任布置班級(jí)個(gè)性活動(dòng)為原則，在節(jié)日、假期為學(xué)生布置一些“德育作業(yè)”，內(nèi)容豐富，形式多樣，如我為父母燒一頓飯、洗一次衣服、講一個(gè)故事、唱一支歌；我為社區(qū)清潔“牛皮癬”；為同學(xué)策劃一個(gè)既低碳又有意義的生日活動(dòng)……通過(guò)生活小事，使學(xué)生受到關(guān)愛(ài)、寬容、樂(lè)觀、積極主動(dòng)等情感體驗(yàn)和責(zé)任感、義務(wù)感的教育，養(yǎng)成高尚的思想品德和良好的道德情操。

三、校園文化隱性校本德育課程的開(kāi)發(fā)

學(xué)校生活中的一些方面也會(huì)使學(xué)生無(wú)意識(shí)地習(xí)得某些價(jià)值規(guī)范，這些無(wú)意識(shí)獲得的生活經(jīng)驗(yàn)，以隱蔽的方式影響著學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、道德品德及行為方式。這些內(nèi)容就是學(xué)校的隱性德育課程，它著重指校園文化環(huán)境。我們學(xué)校非常注重校園文化隱形課程的開(kāi)發(fā)。

（一）教育教學(xué)相滲透，實(shí)踐無(wú)痕德育

文以載道，社會(huì)即教育，教育和教學(xué)總是相輔相成的。學(xué)校非常注重學(xué)科教學(xué)與德育的滲透。首先，我們要求教師通過(guò)研究學(xué)習(xí)各種教育專(zhuān)著，樹(shù)立“生活化德育”的觀念：①生活處處皆德育，善于捕捉學(xué)科教學(xué)中的德育素材，將它與智育美育等有機(jī)結(jié)合；②教師要注意自己的一舉一動(dòng)，為人師表，用自己的學(xué)高身正影響學(xué)生，讓他們受到潛移默化的教育；③教育是個(gè)系統(tǒng)工程，任何教育人員、教育活動(dòng)都應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)，要致力于全員德育體系的建立。其次，探索學(xué)科教學(xué)德育化的新載體。不斷完善學(xué)校的根雕育人特色，繼續(xù)開(kāi)發(fā)勞技課《走進(jìn)根雕》課程；結(jié)合近幾年學(xué)校藝術(shù)教育取得的成績(jī)，不斷摸索書(shū)法、篆刻、手工制作、航模、美術(shù)等課程的校本教育特色，收集、編輯學(xué)生的優(yōu)秀作品，不斷整合綜合實(shí)踐課程內(nèi)容，探索課程育人的新途徑。

（二）校園自然文化的挖掘，實(shí)踐無(wú)痕德育

學(xué)校的校園文化總是會(huì)對(duì)學(xué)生的生活態(tài)度、價(jià)值觀念產(chǎn)生有意無(wú)意的、積極消極的影響，我們要把學(xué)校的這種“自然文化”按照教育目的及其具體化的教育目標(biāo)進(jìn)行規(guī)范設(shè)計(jì)，使之處于意圖性的預(yù)期的狀態(tài)，并產(chǎn)生正效應(yīng)。規(guī)范、設(shè)計(jì)這種對(duì)受教育者可能是無(wú)意識(shí)的影響，也是我們開(kāi)發(fā)隱性課程的目的所在。

1.舉行演講比賽

每個(gè)學(xué)年學(xué)校都要舉行“我是航中小主人”的主題演講，通過(guò)演講比賽，使學(xué)生真切感受到自己是學(xué)校的小主人，樹(shù)立主人翁意識(shí)。從選手的選拔、內(nèi)容的確定到比賽的進(jìn)行，學(xué)生都以主人翁的姿態(tài)參與到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，這過(guò)程就是校園文化的積淀和熏陶。演講稿都是學(xué)生自己的作品，文質(zhì)兼美。學(xué)校將歷屆優(yōu)勝選手的優(yōu)秀作品輯錄成冊(cè)，編成校園讀本《航中，永遠(yuǎn)的感動(dòng)》，它和?？秲艋撵`》都已經(jīng)成為學(xué)校師生最?lèi)?ài)讀的作品集。在比賽活動(dòng)中，學(xué)生獲得了睿智與膽識(shí)，在對(duì)作品的品悟中，學(xué)生更感受了感恩、感動(dòng)。在無(wú)形之中，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀得到了熏陶和提升。

2.成立各種社團(tuán)

社團(tuán)是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)生參與校園生活、培養(yǎng)興趣愛(ài)好、豐富內(nèi)心世界的重要平臺(tái)，在提升學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力上都有著重要作用，也是學(xué)生自我教育、自我成長(zhǎng)、自我發(fā)展的重要舞臺(tái)。

學(xué)校團(tuán)委2005年成立了“愛(ài)心社”，以每一位學(xué)生的力量建立“愛(ài)心紙、愛(ài)心瓶”助學(xué)基金，定期幫助貧困學(xué)生減輕生活負(fù)擔(dān)，順利完成學(xué)業(yè)。在愛(ài)心接力活動(dòng)中，學(xué)生獲得了成就感和喜悅感，更體會(huì)到勤儉節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、愛(ài)心傳遞的意義，愛(ài)心社也成為全校開(kāi)展助學(xué)和思想道德教育的載體。2010年，學(xué)生會(huì)創(chuàng)建了“夢(mèng)之航”廣播站，由于兼顧趣味性、操作性、功能性，它的建立營(yíng)造了學(xué)校濃厚的文化氛圍，每一個(gè)參與其間的學(xué)生都受到了潛移默化的美的熏陶，豐厚了文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)了人文精神和科學(xué)素養(yǎng)。

3.以濃郁的校園“自然文化”熏陶感染學(xué)生

“精致化校園”的創(chuàng)建，讓學(xué)校鳥(niǎo)語(yǔ)花香、綠樹(shù)成蔭，這整潔衛(wèi)生、花園式的校園環(huán)境，給學(xué)校帶來(lái)了活力，也使學(xué)生養(yǎng)成了愛(ài)綠化、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)集體的良好習(xí)慣。在校園里布置一些醒目的名言警句、通俗易懂的標(biāo)語(yǔ)，展示了學(xué)校優(yōu)美的校園文化，時(shí)時(shí)處處給每位師生以啟迪，“你的微笑對(duì)我們很重要”“用我的清香，報(bào)答你溫馨的呵護(hù)”等人文化的話語(yǔ)，可以潛移默化地教育每一位師生，要樂(lè)觀、愛(ài)校、尊師；走進(jìn)教室，墻上掛著學(xué)生自己撰寫(xiě)的哲理名言、個(gè)性警句，使學(xué)生無(wú)形中增加了自豪感和自信心，一些偉人的名言警句，激勵(lì)學(xué)生珍惜光陰、刻苦學(xué)習(xí)；班級(jí)角落設(shè)置的“愛(ài)心貼吧”是學(xué)生們表達(dá)心情、抒發(fā)感悟的自由角，經(jīng)常更新，讓學(xué)生的情感得到激發(fā)、心靈得到凈化；在教學(xué)樓樓道上懸掛學(xué)生自己的根雕作品、美術(shù)作品、手工作品的圖片，使走廊充滿了藝術(shù)氣息，課間徘徊其間，可以受到藝術(shù)的感染；政教處發(fā)起了“文明寢室、個(gè)性寢室” 評(píng)比活動(dòng)，整潔的寢室環(huán)境，個(gè)性化的寢室名、寢室語(yǔ)錄，溫馨、親切的室友合照，既凝聚了精神，又美化了居室環(huán)境，陶冶了情操，同時(shí)又在不知不覺(jué)中受到了具體的教育。學(xué)校的“自然文化”是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景，讓學(xué)生的心靈得到凈化，精神得到熏陶，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效應(yīng)。

（三）學(xué)校德育制度建設(shè)，實(shí)踐無(wú)痕德育

強(qiáng)化和完善學(xué)校德育制度，把教師對(duì)學(xué)生的思想道德教育作為對(duì)教師考核、評(píng)比、獎(jiǎng)勵(lì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也能為德育提供強(qiáng)有力的制度保障。學(xué)校設(shè)立了德育的長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，建立健全了完善的德育管理機(jī)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)。以校長(zhǎng)為德育領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，政教處具體實(shí)施，發(fā)揮團(tuán)組織、年級(jí)組和班主任的作用，全面實(shí)施學(xué)校的德育管理措施。同時(shí)制訂一系列的制度，如《德育工作管理制度》《德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議制度》《德育工作培訓(xùn)制度》《德育工作班主任會(huì)議制度》《德育工作考評(píng)制度》等；為教師、班主任、班級(jí)制訂和完善相應(yīng)的工作制度，如《班級(jí)常規(guī)管理細(xì)則》《文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》《教師文明禮儀規(guī)范》《文明教師公約》等。學(xué)生方面，在《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》《學(xué)生一日常規(guī)》等學(xué)生制度的基礎(chǔ)上，不斷完善優(yōu)化學(xué)生的德育管理制度，還建立健全德育督查制度，在執(zhí)行中充分發(fā)揮志愿者的積極性和創(chuàng)造性。

定期召開(kāi)全校德育研討會(huì)，對(duì)全校教師進(jìn)行校本培訓(xùn)，還為教師訂閱德育報(bào)刊，讓教師自主學(xué)習(xí)德育理論。這樣讓學(xué)校德育工作有方向、有中心，教師德育意識(shí)有強(qiáng)化、德育方法有提高，學(xué)生德育行為有規(guī)范、德育實(shí)踐有依據(jù)。德育目標(biāo)指引方向，德育制度保駕護(hù)航，德育實(shí)踐落實(shí)創(chuàng)新，從而完善德育校本課程。

（四）校園傳統(tǒng)道德文化課程的開(kāi)發(fā)

一所學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量要有所提高，必定是從內(nèi)涵發(fā)展入手，挖掘?qū)W校的積淀，打造學(xué)校的特色，提升學(xué)校的品味。要構(gòu)建學(xué)校德育特色課程，也要注意開(kāi)發(fā)校園傳統(tǒng)道德文化的內(nèi)容。

1.實(shí)施“校訓(xùn)教育”

校訓(xùn)作為校園文化的核心，它可以影響和規(guī)范師生的言行舉止，引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展方向，激勵(lì)師生員工弘揚(yáng)傳統(tǒng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和使命感。它是行為規(guī)范的“平面鏡”、學(xué)校辦學(xué)的“指南針”、師生動(dòng)力的“催化劑”、學(xué)校對(duì)外的“廣告牌”。

我們充分發(fā)揮校訓(xùn)“學(xué)會(huì)做人辦事，學(xué)好科學(xué)文化”的德育功能，“學(xué)會(huì)做人辦事”是立德的原則，“學(xué)好科學(xué)文化”是成才的基礎(chǔ)，成才先立德，百才德為首。學(xué)校以校訓(xùn)教育為加強(qiáng)德育的突破口與抓手，通過(guò)良好的文化建設(shè)，潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化，讓學(xué)生在自己的心靈世界發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，踐行校訓(xùn)的內(nèi)涵，希望以“學(xué)會(huì)做人辦事”為終身教育指引方向。

2.挖掘?qū)W校精神的力量