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篇1

一、公德意識培養(yǎng)：青少年核心價值觀生成的基礎(chǔ)

社會主義核心價值觀是建設(shè)中國文化的根本，是我國思想道德建設(shè)的標(biāo)尺。社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”涵蓋國家、社會和公民個人三個層面的價值訴求[1]。它們相互聯(lián)系、互為前提，統(tǒng)一于一個結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)涵豐富的價值觀系統(tǒng)。青少年學(xué)生社會公德養(yǎng)成應(yīng)該以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，科學(xué)規(guī)劃，穩(wěn)步推進(jìn)。雖然“三個倡導(dǎo)”相互之間不存在層次高低的區(qū)別，但對青少年的價值觀培育，按照由近及遠(yuǎn)的原則，可從公民個人道德準(zhǔn)則做起。公德是公民自覺履行現(xiàn)代社會對個體的道德價值要求。社會公德滲透于社會公共生活的各個領(lǐng)域，涵蓋人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它是社會道德的基礎(chǔ)，是人類社會文明發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志，是社會共同道德理想的體現(xiàn)與折射。遵守社會公德是對社會生活中每個人的最低層次的道德要求。公德意識是在一定社會公德知識的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)固的觀點(diǎn)和看法，包括公德知識、公德情感、公德意志、公德信念。它是社會公德行為的基礎(chǔ)，指導(dǎo)著人們在社會生活中的實(shí)際行動?？梢哉f，有什么樣的公德意識，才可能有什么樣的公德行為。一個個體的公德意識水平，直接決定這個人的素質(zhì)修養(yǎng);而一個國家、一個民族的整體公德意識水平則直接決定著這個國家文明進(jìn)步的程度。公德意識養(yǎng)成是指對培養(yǎng)對象的社會公德知識、情感、意志、信念進(jìn)行有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使之樹立良好的公德意識，符合社會公共生活領(lǐng)域基本的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。針對青少年群體而言，遵循公民個人的道德準(zhǔn)則，實(shí)質(zhì)上是引導(dǎo)青少年加強(qiáng)公德意識培養(yǎng)，提高他們的道德素質(zhì)，促使他們養(yǎng)成遵守社會公德的良好習(xí)慣，用心做好身邊的每一件事，用心去關(guān)懷身邊的每一個人，培養(yǎng)服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責(zé)任感，從而為青少年核心價值觀培育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、促進(jìn)公德意識養(yǎng)成：青少年核心價值觀引導(dǎo)的著力點(diǎn)

社會公德是社會整體利益的反映，是社會公眾普遍認(rèn)可的公共生活準(zhǔn)則，它規(guī)范和調(diào)節(jié)著人際交往和社會公共生活中人們之間的相互關(guān)系，反映了人們公共生活的道德需要[2]?！俺珜?dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，從個人層面上引領(lǐng)青少年社會公德的養(yǎng)成。愛國是指對待國家的情感，是崇高的愛國主義情操;敬業(yè)是指對待工作的態(tài)度，要做到愛崗敬業(yè);誠信是指為人處世必須具備的品質(zhì)，待人誠懇，誠實(shí)守信;友善是指對待人和物的關(guān)懷，表現(xiàn)為助人為樂、與人為善、關(guān)注他人，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。個人層面的核心價值觀為社會公德養(yǎng)成提供了具體指南，它是社會道德準(zhǔn)則，也是社會公德養(yǎng)成的具體內(nèi)容。在這種價值觀的指導(dǎo)下，引領(lǐng)整合社會思潮，使青少年學(xué)生樹立正確的價值觀，有利于促進(jìn)他們公德意識的養(yǎng)成。首先，要提高他們的公德認(rèn)知，形成正確的公德觀，使他們懂得哪些可行哪些不可行;其次，要培養(yǎng)他們的公德情感，使其對不講公德的行為有強(qiáng)烈的憎惡感，對講公德的行為產(chǎn)生愉悅的感受;再次，要使他們在正確的公德認(rèn)知和公德情感基礎(chǔ)上形成公德意志，堅(jiān)定公德信念，并養(yǎng)成自覺遵守社會公德的良好行為習(xí)慣[3]，進(jìn)而在身體力行中促進(jìn)青少年對社會主義核心價值觀的知行統(tǒng)一。

(一)樹立“三位一體”的培育理念，完善青少年公德意識培育機(jī)制。

從社會到家庭到學(xué)校都有責(zé)任有義務(wù)促使青少年良好公德意識的養(yǎng)成。要建立健全教育機(jī)制互聯(lián)、教育功能互補(bǔ)、教育力量互動的學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校向家庭輻射、向社會延伸，推動學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的有效銜接，實(shí)現(xiàn)“全員、全程、全方位”育人，抓好青少年的公德意識養(yǎng)成。

1.發(fā)揮家庭道德教育的基礎(chǔ)作用。

家庭教育對青少年的成長至關(guān)重要。父母是孩子的第一任老師。家長與青少年學(xué)生有著特殊的親密關(guān)系，是其成長過程中的主要指導(dǎo)者、促進(jìn)者、支持者，其言行舉止對青少年學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成有莫大的影響。因此，提高家長素質(zhì)，增強(qiáng)家長教育子女理念，是加強(qiáng)青少年學(xué)生道德建設(shè)的重要渠道。要強(qiáng)化家庭的德育功能，充分發(fā)揮家庭在青少年公德意識培育和價值觀塑造中的基礎(chǔ)性作用。通過推進(jìn)文明家庭建設(shè)，拓展家風(fēng)建設(shè)活動平臺，傳承中華民族優(yōu)秀的家庭美德，以良好家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。家庭教育最重要的是“關(guān)愛而不溺愛”，家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要善于從點(diǎn)滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠(yuǎn)離假丑惡，注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，及時了解孩子的心理需求，經(jīng)常溝通感情，幫助他們解決各種困惑。

2.堅(jiān)持學(xué)校道德教育的導(dǎo)向作用。

學(xué)校是對青少年進(jìn)行思想道德教育的主渠道、主課堂，應(yīng)把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)。要根據(jù)青少年特點(diǎn)和成長規(guī)律，循循善誘，春風(fēng)化雨，努力做到每一堂課不僅傳播知識而且傳授美德，每一次活動不僅健康身心而且陶冶性情，讓學(xué)生都得到傾心關(guān)愛和真誠幫助，讓社會主義核心價值觀的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。要將參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實(shí)踐活動納入德育課程考核，提升學(xué)生的實(shí)際工作能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感。在學(xué)校生活中，根據(jù)青少年學(xué)生身心特點(diǎn)，利用圖書館、櫥窗等文化教育設(shè)施，通過演講、歌詠、書畫、標(biāo)語、校園廣播等形式，使學(xué)生受到環(huán)境和氣氛的感染;積極開展科技、文藝、體育、軍訓(xùn)等文體活動，開展入隊(duì)、入團(tuán)、入黨宣誓、成人儀式及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行活動等，努力營造健康向上的校園文化。要讓他們重溫社會的基本公德，把《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《禮記》等重新搬回課堂、搬上熒屏，引入思想，融進(jìn)生活。要根據(jù)學(xué)生的成長需求，以傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為基點(diǎn)，選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩文，引導(dǎo)學(xué)生從古圣先賢的思想人品中感悟人生睿智，從經(jīng)典閱讀中汲取精神力量，在中華美德浸潤中認(rèn)識自己，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)美德的價值所在。如：仁者愛人、尊賢敬長、誠信待人，既是人的高尚品德，又是與人相處的基本原則。厚德載物、推己及人、仁義誠信等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必將涵養(yǎng)青少年學(xué)生的道德情操和健全人格，對當(dāng)前青少年公德意識培養(yǎng)和價值觀引導(dǎo)創(chuàng)造相應(yīng)的社會氛圍、提供重要的輿論和道德力量資源[4]

核心價值觀既是一個思想問題，更是一個實(shí)踐問題。針對青少年思想活躍、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)積極創(chuàng)新校外實(shí)踐活動，注重行為積累，抓好公德意識養(yǎng)成。要給學(xué)生更多的體驗(yàn)機(jī)會，鼓勵他們走出校門去參觀、去考察，在實(shí)踐中親眼目睹各種道德行為和不良行為，在親身感受中進(jìn)行自我教育，提高棄惡揚(yáng)善的能力和自覺性。如利用寒暑假，積極組織青少年參與文明城市、文明社區(qū)、文明鎮(zhèn)村創(chuàng)建活動，參加義務(wù)清潔家園、關(guān)愛空巢老人、文明交通宣傳，爭當(dāng)“社區(qū)小義工”、“文明小使者”，開展義賣募捐、資助災(zāi)區(qū)及困難家庭學(xué)生等公益活動。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重要人物和重大事件紀(jì)念日等重要時機(jī)，開展青少年社會公德實(shí)踐活動，引導(dǎo)青少年弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)愛國情感，提高公德素養(yǎng)，激發(fā)愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的情感，樹立起為民族復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向，從而在行為實(shí)踐的體驗(yàn)中落實(shí)公德意識的養(yǎng)成。

3.優(yōu)化社會環(huán)境，使社會公德建設(shè)制度化、法制化

凈化社會環(huán)境對于青少年的健康成長具有重要意義。實(shí)踐證明，網(wǎng)絡(luò)媒體對于引導(dǎo)輿論、統(tǒng)一思想、凝聚人心、穩(wěn)定大局有著不可忽視的作用。網(wǎng)絡(luò)雖有不利的一面，但可以成為思想政治教育工作的載體之一。維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明，提倡綠色網(wǎng)絡(luò)，營造優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，可以成為加強(qiáng)青少年學(xué)生公德自律素質(zhì)的一種手段。當(dāng)前，我們要深入分析和研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青少年思想道德教育的新特點(diǎn)、新規(guī)律、新問題，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)教育的主動權(quán)，積極搶占“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地”，加大正面典型的宣傳報道力度，發(fā)揮好正面典型的引導(dǎo)、激勵和教育作用。要化被動為主動，調(diào)整德育方法，增強(qiáng)德育工作的主動性、針對性和有效性，全面提高網(wǎng)絡(luò)公德教育的水平[5]。要整合各種社會資源，精心搭建有利于青少年健康成長的活動平臺，使學(xué)校教育、校外教育、家庭教育無縫銜接，著力創(chuàng)造培養(yǎng)青少年良好心態(tài)、健康人格和道德修養(yǎng)的育人環(huán)境。公德教育本身的力量常常無法鼓勵人們從善，為善不得獎、為惡不懲罰的狀況則會進(jìn)一步削弱公德的感召力量。而借助法律手段建立有效的獎懲機(jī)制，實(shí)現(xiàn)獎懲有據(jù)，對中國當(dāng)前社會公德建設(shè)是必要而有效的。獎勵是以積極肯定的方式倡導(dǎo)公德，它可以激勵和引導(dǎo)公民認(rèn)同并實(shí)現(xiàn)社會公德行為。懲罰是以消極否定的方式禁止不道德行為的發(fā)生，它可以警示當(dāng)事人和其他人防止類似行為的發(fā)生。

(二)加強(qiáng)道德自律，強(qiáng)化和鞏固青少年的公德意識。

篇2

接著，精彩的文藝演出節(jié)目便輪番上場。網(wǎng)友們各顯身手，各秀才藝，讓人目不暇接。在節(jié)目中，網(wǎng)站還特別穿插了一些特別的儀式，諸如：向《九九關(guān)愛報》的志愿者責(zé)任編輯一舟、朱亞夫、陳嘉寶、紫百合授予聘書；向獲得2013年上海市杰出老年志愿者提名獎的曹大鈞、獲得2013年度網(wǎng)站之星的神仙姐姐頒發(fā)表彰證書；表彰網(wǎng)站2013年度優(yōu)秀博主、論壇活躍會員、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)和群組等。其中，最讓在場網(wǎng)友印象深刻的是，在表彰優(yōu)秀群組之一音畫群組時，網(wǎng)站工作人員捧上了大蛋糕。原來，網(wǎng)站事先知道當(dāng)天是音畫群組管理員嚴(yán)加法老師的生日，特意準(zhǔn)備了一份與眾不同的禮物。這份“與眾不同”的禮物，體現(xiàn)了網(wǎng)站對廣大網(wǎng)友濃濃的關(guān)愛。

網(wǎng)慶四周年聯(lián)誼會上，文藝節(jié)目豐富多彩，會場氣氛喜慶熱烈。與會人員沉浸在“相約九九，圓夢網(wǎng)?！钡臍g樂氣氛中，共同祝愿九九關(guān)愛網(wǎng)在新的一年開拓創(chuàng)新、再鑄輝煌！

論壇喜迎周年慶有獎?chuàng)寴菢凡煌?/p>

熱鬧非凡的九九關(guān)愛網(wǎng)四周年慶余溫未消，論壇頻道便即時地推出了“說說四周年慶中你印象最深的事”有獎?chuàng)寴腔顒?。這個活動再次引燃了網(wǎng)友的熱情，不到24小時之內(nèi)便吸引網(wǎng)友跟帖逾百樓。以下是網(wǎng)友跟帖的節(jié)選：