時(shí)間：2022-08-19 04:33:30
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規(guī)則意識的培養(yǎng)對建立幼兒秩序感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神以及幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展有著不可忽視的重要性。教師在培養(yǎng)幼兒的個(gè)性和創(chuàng)造力的同時(shí)，培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識便更加重要。在幼兒發(fā)育初期對其進(jìn)行有意識的規(guī)則教育，不僅能夠幫助幼兒身心發(fā)展，更能夠從小培養(yǎng)他們的秩序感、道德觀、與他人相處與溝通的方式。
針對托班幼兒的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用情景教學(xué)，培養(yǎng)激發(fā)幼兒對體育游戲的興趣，自覺遵守規(guī)則；以兒歌游戲的方式，吸引幼兒主動(dòng)參與，自發(fā)強(qiáng)化規(guī)則意識；注重體育游戲的評價(jià)，培養(yǎng)幼兒自覺遵守規(guī)則。
讓孩子在一個(gè)有序的環(huán)境中協(xié)調(diào)發(fā)展，有利于孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成，為他們的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞： 規(guī)則意識，培養(yǎng)，小班，體育游戲
俗話說：“沒有規(guī)矩,不成方圓?！币粋€(gè)沒有規(guī)則意識，不懂得遵守規(guī)則的人，是不能適應(yīng)社會(huì)生活的。什么是規(guī)則？規(guī)則是人們在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中必須遵守的科學(xué)的、合理的、合法的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，良好的規(guī)則是一切活動(dòng)的保障，規(guī)則意識就是一個(gè)人對于社會(huì)行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識和體驗(yàn)。
游戲是幼兒自主參加的上一項(xiàng)快樂活動(dòng)。它既可以促進(jìn)幼兒身體生長,又可促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展，還可以激發(fā)幼兒的良好情緒。游戲?qū)τ變簛碚f，并不只是一種消遣和娛樂，而是幼兒身心發(fā)展的重要途徑，也是我們教育者對幼兒進(jìn)行教育的一個(gè)重要形式。
《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定:“游戲是幼兒園的基本活動(dòng)?！彼赋隽宋覀冊陂_展各類教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該以游戲?yàn)橹饕慕虒W(xué)手段。體育游戲是幼兒體育活動(dòng)中重要的一部分，是為了發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，讓幼兒掌握各種基本動(dòng)作的技能、技巧，鍛煉幼兒身體、促進(jìn)身體各機(jī)能發(fā)展以及增進(jìn)健康。它的情節(jié)有趣，形式活潑多樣，適合幼兒生理心理特點(diǎn)，易于激發(fā)幼兒積極探索和參與的興趣和愿望。
3至4歲的幼兒具有活潑好動(dòng)、好模仿、喜稱贊、喜成功、自制力差、認(rèn)識活動(dòng)以具體形象為主的年齡性格特點(diǎn)。而體育游戲既能夠滿足他們這些特點(diǎn)，還可以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、建立完善健康的人格。他們在參與游戲的過程中學(xué)習(xí)與人溝通的能力、建立秩序感以及面對逆境時(shí)的應(yīng)變能力。但是如何通過體育游戲培養(yǎng)小班幼兒規(guī)則意識呢？針對不同幼兒的情況，我提出了不同的解決方案：
一、運(yùn)用情景教學(xué),培養(yǎng)幼兒對體育游戲的興趣,自覺遵守規(guī)則
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》要求:“培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的興趣是幼兒園體育的重要目標(biāo)，要根據(jù)幼兒的特點(diǎn)組織生動(dòng)有趣、形式多樣的體育活動(dòng)，吸引幼兒主動(dòng)參與”。對于小班幼兒來說，制定規(guī)則是有很大難度的，但他們有很多感興趣的事情。在游戲過程中，遵守規(guī)則能讓游戲順利進(jìn)行，幼兒從中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣,得到自我的獎(jiǎng)賞。
在組織幼兒體育游戲時(shí)，我們常通過各種游戲形式，或富于它情節(jié)、或營造競爭氛圍，使運(yùn)動(dòng)器具和材料“活”起來。孩子們從“模仿學(xué)習(xí)”走向“探索學(xué)習(xí)”，從“被動(dòng)運(yùn)動(dòng)”走向“主動(dòng)運(yùn)動(dòng)”。布魯納曾經(jīng)說過:“任何教學(xué)形式都沒有情景教學(xué)來得直觀、深刻?！钡拇_，情景化的教學(xué)方式對低齡幼兒尤為重要，因?yàn)榫哂幸欢ㄇ榫暗挠螒?，不但趣味性?qiáng)，而且能讓孩子迅速進(jìn)入境界、進(jìn)入角色，既有可感性、加深記憶，同時(shí)又可提升運(yùn)動(dòng)興趣。良好的情緒體驗(yàn)、規(guī)則的自覺執(zhí)行，更好的激發(fā)幼兒對體育的興趣。這是幼兒養(yǎng)成良好運(yùn)動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)，也是幼兒在游戲中獲得運(yùn)動(dòng)興趣的先決條件。
情景游戲是一種重過程、輕結(jié)果的活動(dòng)。小班幼兒行為的目的意識較差，游戲過程能使孩子情緒愉快，潛能得到開發(fā)。例如為了發(fā)展幼兒跳躍和奔跑的能力，我先是以故事的形式創(chuàng)造游戲情境激發(fā)幼兒活動(dòng)興趣，孩子們以“快樂的小兔子”這一可愛的動(dòng)物身份，聽音樂跳到“草地”上，分散練習(xí)向前跳。還如在“打蚊子”的游戲中，分散練習(xí)向上跳，鼓勵(lì)幼兒大膽跳躍。還有當(dāng)聽到“大灰狼來了”的信號時(shí)，快速跑回家里，慶幸自己跑得快，充分體驗(yàn)遵守規(guī)則的快樂。還有專為幼兒跳躍設(shè)計(jì)的“摘蘋果”游戲，蘋果充分提高了幼兒運(yùn)動(dòng)興趣。整個(gè)活動(dòng),孩子們沉靜在童話般的情景中既鍛煉了身體，又獲得了積極的情感體驗(yàn)，規(guī)則意識逐步得到發(fā)展。
2至3歲的孩子處于對新異事物的探索階段，此時(shí)他們對新奇事物特別感興趣，我們需要合理的創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境、投放材料來吸引他們的注意和喜愛。如在《小貓運(yùn)魚》這一活動(dòng)中，我為孩子們提供了小貓頭飾、筐2個(gè)、小魚圖片若干。我不急于去教會(huì)他們玩的方法，而是先讓“小貓”自由學(xué)本領(lǐng)，耐心的看孩子的反應(yīng)，看看他們在游戲環(huán)境中會(huì)用那些材料干什么、怎么玩，讓幼兒“試一試”、“想一想”、“說一說”。同時(shí)個(gè)別指導(dǎo)一些孩子進(jìn)行比較薄弱環(huán)節(jié)的練習(xí)，如身體協(xié)調(diào)的走和跑，引導(dǎo)他們自己進(jìn)行練習(xí)，通過自己的嘗試培養(yǎng)他們大膽、自信、勇敢的個(gè)性心理品質(zhì)。當(dāng)幼兒盡情的玩耍后，我讓孩子們帶上小貓頭飾，組織集體進(jìn)行練習(xí)游戲“小貓運(yùn)魚”又一次把活動(dòng)推進(jìn)。我將參與到游戲中，因?yàn)楫?dāng)教師參與到游戲中孩子們會(huì)很高興，他們會(huì)模仿老師做動(dòng)作。可見,教師參與到游戲活動(dòng)中是很重要的。同時(shí)教師需要做活動(dòng)中的協(xié)助者、總結(jié)者。
二、以兒歌游戲的方式,吸引幼兒主動(dòng)參與,自發(fā)強(qiáng)化規(guī)則意識
以兒歌游戲的方式，讓孩子們在活動(dòng)中自我發(fā)現(xiàn)、自我學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，這一形式受到了孩子們的喜愛，也獲得了良好的練習(xí)效果。把體育游戲規(guī)則及動(dòng)作要領(lǐng)以瑯瑯上口的兒歌形式表現(xiàn)出來，幼兒可以邊說邊做、邊唱邊做，以兒歌形式表現(xiàn)游戲規(guī)則，促使幼兒遵守游戲規(guī)則，同時(shí)也提高了幼兒參與體育游戲的興趣。
如體育游戲《吹泡泡》、《木頭人》等集體游戲，具有很強(qiáng)的趣味性和娛樂性，情節(jié)生動(dòng)有趣、易學(xué)、易會(huì)、易傳，而且它一般不受時(shí)間、空間、人數(shù)、年齡等條件的約束，幼兒很感興趣。針對小班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際水平，選擇改編那些具有科學(xué)性、思想性和教育性的民間游戲，在組織運(yùn)用的過程中，力求在“新”、“簡”兩方面動(dòng)腦筋想辦法?！靶隆笔侵赣螒騼?nèi)容的新鮮性、形式的新穎性、方法的新奇性；“簡”是指講解簡練、練習(xí)簡單、教法簡易。以“新”吸引幼兒的好奇心,促進(jìn)其產(chǎn)生興趣；以“簡”幫助幼兒盡快掌握玩法，讓幼兒有大量玩的時(shí)間，在反復(fù)多次的游戲中不斷遵守規(guī)則、變換規(guī)則。在體育游戲《吹泡泡》中，創(chuàng)編了兒歌“吹泡泡，吹泡泡，泡泡吹高了，泡泡吹低了，泡泡吹破了，砰！”幼兒邊念兒歌邊做游戲，很自然的孩子們跟著兒歌做出了相應(yīng)的動(dòng)作，幼兒很自然的有了規(guī)則意識，不用教師整理秩序，不用教師組織紀(jì)律，幼兒在很快樂的氛
圍中得到了鍛煉。游戲熟悉后，再讓幼兒嘗試不同的角色，孩子們參與活動(dòng)的積極性更高，規(guī)則意識不斷得到強(qiáng)化和發(fā)展。又如體育游戲《木頭人》，能鍛煉幼兒靈活性、快速反應(yīng)的能力與幼兒大肌肉群的發(fā)展。游戲開始前，我首先把歌曲教會(huì)幼兒，因?yàn)閮焊璧膬?nèi)容和韻律很符合小班幼兒的年齡特點(diǎn)，孩子們普遍都很喜歡。然后我以集體活動(dòng)的形式，讓幼兒手拉手圍成一個(gè)大圓圈，邊唱歌邊組織游戲，很快孩子們就都掌握了游戲玩法和規(guī)則。老師與幼兒共同游戲，充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性，孩子們都玩得很開心。
二、小學(xué)體育教育改革創(chuàng)新的對策
（一）運(yùn)用情景教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果
只有在和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍中，學(xué)生才能在不斷探索中得到情感體驗(yàn)。課堂環(huán)境寬松和諧并不只是依賴生動(dòng)、故事、游戲等方式，更要求教師運(yùn)用啟發(fā)性和創(chuàng)造性的問題、鼓勵(lì)和智慧的語言來實(shí)現(xiàn)的。首先教學(xué)要以知識的魅力激發(fā)學(xué)生的探索性和求知欲。其次要讓師生的關(guān)系更和諧，老師不但是知識的指導(dǎo)者和傳播者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和參與者，在教學(xué)中互動(dòng)互助，鼓勵(lì)學(xué)生的進(jìn)步。最后要堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
（二）運(yùn)用不同形式的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效率
教師要適度、準(zhǔn)確的制定教學(xué)目標(biāo)，并實(shí)施有效的引領(lǐng)。傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容主要是體操和田徑等項(xiàng)目，缺少趣味性，導(dǎo)致學(xué)生雖然完成教學(xué)內(nèi)容并達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，但心理上沒有真正吸收和接受。應(yīng)該按照小學(xué)生的心理增加健身、娛樂等內(nèi)容，讓教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)生活，拓展學(xué)生鍛煉方式，豐富其社會(huì)知識，提高其適應(yīng)大自然的能力。
2人文觀下的體育教學(xué)
2.1指導(dǎo)思想人文性體育教學(xué)不只是簡單去發(fā)展學(xué)生的身體精神。在一次又一次的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)不中，他們身體中原有的、原始的本能和本能的反應(yīng)被激發(fā)了起來，由此催生了強(qiáng)烈的探究本身生物潛力的欲望、激情，學(xué)生的鍛煉不能只是單純的身體鍛煉，還應(yīng)該包括了精神方面的層次，更為重要的是，其可激發(fā)起學(xué)生對于生命和人生意義的全方位的發(fā)展，由此在精神、行為和意識上去接受這一類的教育和影響、打造一個(gè)人的人格精神，讓學(xué)生可以全面的、自由、健康的發(fā)展。
2.2教師職業(yè)觀學(xué)校體育的情況需要的是人文方面的參與，而當(dāng)前的學(xué)校體育人文精神的滲入太少，而人文體育教學(xué)最后還是要通過人來實(shí)現(xiàn)的，即為教師來完成。“學(xué)高即師”，作為一種教師的典范，多數(shù)可以稱為是大師的級別，不單單是因?yàn)橛兄叱慕虒W(xué)藝術(shù)和技術(shù)，更加重要的是在于突出的常識以及引人注意的人格魅力和風(fēng)格。所以對于一位教師而言，提升自己的人文素質(zhì)以及修養(yǎng)，同樣也是人文性體育教學(xué)發(fā)展非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
2.3教學(xué)目標(biāo)體育是人們進(jìn)行自我維護(hù)和加強(qiáng)身體素質(zhì)的一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，體育一般體現(xiàn)了人們對于自己身體發(fā)展的一種理想狀態(tài)下的追求，在當(dāng)前中國教育的改革背景之下，學(xué)校體育教學(xué)的主體目標(biāo)一般是以健康作為標(biāo)準(zhǔn)。但是，中國的學(xué)校體育是以教學(xué)作為主要的目的，快樂只起一定的輔助作用，過于重視學(xué)生的“學(xué)”，而忽視了體育中的樂趣。只是一味要求學(xué)生提升自己身體素質(zhì)，沒有重視并且卻豐富精神文明的知識，反思當(dāng)前我們國家教育改革的健康第一、快樂體育，只是體育教學(xué)中的一點(diǎn)改變，在此改變下，人文精神進(jìn)入了學(xué)校的體育，讓這種改變可以達(dá)到“質(zhì)”的飛越。
2.4教育方法人文性體育教學(xué)一定要滿足兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，時(shí)間的連續(xù)性質(zhì)。指的是人文性體育教學(xué)一定要貫穿學(xué)生接受體育教學(xué)的全部的過程；第二，空間的拓展性，指的是人文性體育教學(xué)的觀念一定要滲透到教學(xué)的過程中的所有組成部分，由目標(biāo)一直到內(nèi)容、由方法到手段，甚至是教學(xué)者的本身，都要體現(xiàn)以人為本的精神和理念。人文性體育教學(xué)是為了滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要應(yīng)運(yùn)而生的，是以文明、文化作為向?qū)У?，以人為本的教育過程，是一種積極的、向上的過程，主要指的是學(xué)生在課堂當(dāng)中，自己去思考、探究、研究、分析、解決問題的一種學(xué)習(xí)方法。換一句話來說就是讓學(xué)生明白怎么去思考，如何用“心”去理解應(yīng)該怎么做，并不是只是讓學(xué)生單純?nèi)ソ邮芙處熕伎及l(fā)的現(xiàn)成的結(jié)論。由此可見，教師需要主動(dòng)、積極去滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，其教學(xué)方法一定是以人為本，從多個(gè)角度去理解、幫助、引導(dǎo)學(xué)生。
2.5教學(xué)環(huán)境體育本來就是一個(gè)游戲，有著極強(qiáng)的娛樂性。在對學(xué)生是否喜歡上體育課的原因調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，有50％的同學(xué)是為了可以得到放松、娛樂，40％的是為增加身體的體質(zhì)；7％的學(xué)生是為了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的技術(shù)，2％的學(xué)生是為了學(xué)習(xí)到體育的文化，1％的學(xué)生是是為培養(yǎng)自己的適應(yīng)力。由此可見，體育教學(xué)是要充分表現(xiàn)出一個(gè)快樂的教學(xué)思想，考慮學(xué)生的性格，創(chuàng)造出一種快樂體育的人文教學(xué)環(huán)境，改變當(dāng)前體育教學(xué)過于僵硬的情況。讓體育教學(xué)將陽光、空氣、自然環(huán)境融合一體。
學(xué)校要保證運(yùn)動(dòng)場地、運(yùn)動(dòng)器材的安全，每個(gè)學(xué)期初要對所有的場地、器材進(jìn)行一次徹底的檢查，每個(gè)月也要例行檢查，對不合乎安全標(biāo)準(zhǔn)的、超期使用的、老化的器材及時(shí)維修、更換或報(bào)廢處理。體育教師在上課前要認(rèn)真檢查體育器械，嚴(yán)禁不合格的、有安全隱患的器材進(jìn)入體育課堂。體育活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)盡可能考慮周全，做好積極預(yù)防工作。
2.健全體育活動(dòng)安全管理制度
學(xué)校安全措施嚴(yán)格落實(shí)到位，形成嚴(yán)格的安全管理制度。體育安全的管理要落實(shí)到每一個(gè)人，健全安全監(jiān)督機(jī)制，讓每一個(gè)體育教師都牢固樹立安全第一的責(zé)任感和使命感。
二、對學(xué)生進(jìn)行安全教育
1.利用體育理論課對學(xué)生進(jìn)行安全教育
學(xué)生對體育課存在一些誤區(qū)，認(rèn)為體育課就是室外課，就是蹦蹦跳跳，忽視了有關(guān)體育的理論學(xué)習(xí)。教師要充分利用理論課，讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防、急救處理方法、運(yùn)動(dòng)處方等理論知識，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握安全知識，掌握應(yīng)急自救、緊急處理、救人方法等。學(xué)校也應(yīng)通過櫥窗展示、校園廣播、校報(bào)展覽等向?qū)W生做好安全教育宣傳工作。
2.讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)急救人和應(yīng)急逃生技能
應(yīng)急救人必須掌握正確的方法，不能盲目，否則會(huì)導(dǎo)致不必要的損傷。例如，在實(shí)踐課上要讓學(xué)生熟練、正確地掌握脫臼和骨折的處理辦法、心肺復(fù)蘇方法、心臟按壓人工呼吸、休克處理、大出血的緊急處理等。另外，在體育課堂教學(xué)中還可以做逃生練習(xí)，既可以鍛煉身體又能讓學(xué)生掌握逃生的技能。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生在教學(xué)樓演練火災(zāi)逃生；在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生鍛煉上肢力量，提高攀爬能力，掌握攀爬逃生自救技能；在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生掌握防身格斗技巧，為正當(dāng)防衛(wèi)提供必要的技能；在游泳課上，指導(dǎo)學(xué)生掌握游泳技能等。這些都是應(yīng)急逃生必需的技能，掌握這些技能將使學(xué)生終身受用。
三、教師要注意教學(xué)中的安全
1.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容
在教授一些有危險(xiǎn)性的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以適當(dāng)降低難度，讓大多數(shù)學(xué)生能夠接受教學(xué)內(nèi)容，但是也不能因?yàn)闈撛诘奈ｋU(xiǎn)性而舍棄這些教學(xué)內(nèi)容。另外，為了教學(xué)安全，可適當(dāng)改變教學(xué)方法。比如，擲鉛球時(shí)，可以用實(shí)心球代替鉛球，大大降低了危險(xiǎn)系數(shù)；越野跑可以在操場上進(jìn)行，不必到校外，以消除校外道路交通帶來的安全隱患。
2.體育教學(xué)中做好分組練習(xí)
學(xué)生的身體素質(zhì)千差萬別，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平也有很大的差異，讓學(xué)生選擇適合自己的器材，這樣可以降低運(yùn)動(dòng)危險(xiǎn)系數(shù)。比如，在“跳山羊”教學(xué)中，高個(gè)子的、彈跳性好的學(xué)生可以選擇高一點(diǎn)的“山羊”，反之選擇矮一點(diǎn)的“山羊”，避免學(xué)生出現(xiàn)恐懼心理和摔倒的危險(xiǎn)。
3.嚴(yán)格體育教學(xué)
首先，體育教師要認(rèn)真準(zhǔn)備好每節(jié)課，科學(xué)合理地組織教學(xué)，認(rèn)真檢查器材、場地，排除安全隱患，認(rèn)真了解每一位學(xué)生，做到因材施教。其次，高度重視準(zhǔn)備活動(dòng)，不走過場，在運(yùn)動(dòng)中做好對學(xué)生的保護(hù)與幫助。再次，杜絕“放羊式”教學(xué)，杜絕教師擅自離開課堂的情況。教師要熟練掌握運(yùn)動(dòng)傷害的應(yīng)急處理，一旦發(fā)生意外傷害應(yīng)做出緊急正確處理。最后，課堂教學(xué)結(jié)束后一定要進(jìn)行放松活動(dòng)，這樣可以有效緩解疲勞、平緩心率，避免不必要的傷害。
2高超駕馭，提倡動(dòng)態(tài)生成
2.1提倡引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成
有效的課堂應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自主思維發(fā)散、自主實(shí)踐探究、自主反復(fù)練習(xí)并動(dòng)態(tài)生成的課堂，在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考中，引導(dǎo)學(xué)生基于已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不斷擴(kuò)展自身視野、擴(kuò)充知識網(wǎng)絡(luò)，獲得知識與能力的提升。借助多媒體實(shí)施初中體育教育，打破常規(guī)的教學(xué)模式，引入動(dòng)態(tài)、多變的教學(xué)手段。初中體育教育，大多是基于學(xué)生訓(xùn)練展開的教學(xué)過程，基于此，應(yīng)該實(shí)施動(dòng)態(tài)教學(xué)策略，促進(jìn)教學(xué)過程的順利展開。對于學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的突況或者某些問題，教師借助多媒體手段查閱資料或視頻，針對性的對問題進(jìn)行解決。例如，針對“短距離跑”的教學(xué)過程，教師應(yīng)該運(yùn)用多媒體鼓勵(lì)動(dòng)態(tài)生成。分小組展開教學(xué)，學(xué)生以小組為單位觀看短跑技術(shù)視頻，之后展開討論，并進(jìn)行以小組為單位的短跑練習(xí)，在一些技術(shù)、動(dòng)作稍微成熟以后，實(shí)施小組短跑競賽，并配上音樂調(diào)節(jié)競賽氣氛。在一系列學(xué)習(xí)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多媒體傳授的知識，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷提升綜合能力。
2.2促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間的交流
多媒體的網(wǎng)絡(luò)溝通功能表現(xiàn)在很多方面，也能夠使得不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的師生之間、學(xué)生之間的交流變得非常容易。多媒體的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，使得人們的交流變得很容易，初中體育教師可以創(chuàng)建班級體育知識學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱囊呻y問題進(jìn)行留言，教師在下次的課堂上對學(xué)生進(jìn)行針對性的指導(dǎo)。同時(shí)，教師可以將學(xué)習(xí)課件發(fā)放給學(xué)生，也就是允許學(xué)生拷貝和復(fù)制，學(xué)生在課下能夠復(fù)習(xí)，學(xué)生之間也可以相互交流與探討。例如，借助互聯(lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡(luò)討論版，學(xué)生關(guān)于初中體育學(xué)習(xí)中的某個(gè)課題展開討論，發(fā)表出自己的見解和困惑，也可以關(guān)注教師的微博與網(wǎng)站，對經(jīng)典教案展開復(fù)習(xí)，彌補(bǔ)自身的知識欠缺。如何在“迎面接力跑”過程中提高奔跑能力和發(fā)展速度等，學(xué)生在基本的課堂學(xué)習(xí)之后，查閱教師的講解教案，然后進(jìn)行復(fù)習(xí)，再與學(xué)生和教師展開交流與討論，提升自身體育素養(yǎng)和綜合能力。
簡單來說學(xué)校體育是體育與教育相結(jié)合的產(chǎn)物，它是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行全面教育所不可缺少的內(nèi)容，是為社會(huì)培養(yǎng)出合格人才的重要組成部分之一。學(xué)校體育教育學(xué)生懂得體育鍛煉的重要性、必要性幫助學(xué)生樹立終身體育鍛煉觀。
社會(huì)體育也稱“群眾體育”、““大眾體育”。是與學(xué)校體育，競技體育對應(yīng)的概念。由企、事業(yè)單位職工，以及城鎮(zhèn)居民與農(nóng)民，為達(dá)到健身、健心、健美、娛樂、醫(yī)療等目的而進(jìn)行的內(nèi)容豐富、形式多樣的身體鍛煉活動(dòng)。社會(huì)體育是指在閑暇時(shí)間里，居民自愿參加以增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，增添情趣，增加交往，增長技能為主要目的的自主性體育活動(dòng)。它既能夠體現(xiàn)人的全面發(fā)展，又能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)體育最明顯的特點(diǎn)是具有公益性和社會(huì)性。它是促進(jìn)國民素質(zhì)提高，社會(huì)發(fā)展的重要手段，是我國體育事業(yè)的重要組成部分。
二、學(xué)校體育與社會(huì)體育之間的關(guān)系
（一）學(xué)校體育“社會(huì)化”
體育是一種以人為實(shí)踐對象的實(shí)踐學(xué)科，它所涉及的任何理論與模式都必須付諸實(shí)踐才能夠得到檢驗(yàn)。通過系統(tǒng)性、層次性和動(dòng)態(tài)性的思維方式，從體育活動(dòng)主體、體育活動(dòng)條件和體育活動(dòng)形式這三個(gè)方面來對學(xué)校體育認(rèn)識是符合社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、體育學(xué)和邏輯學(xué)的有關(guān)原則的。
學(xué)校存在于社會(huì)之中，因此學(xué)校體育對于社會(huì)體育具有輻射作用和服務(wù)功能。學(xué)校體育在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，必須注意尋求與社會(huì)體育的有效結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)校體育能夠在健康第一、終身體育思想的指導(dǎo)下逐漸成為社會(huì)體育發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)學(xué)校體育社會(huì)化也是市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律所決定的，也因此學(xué)校體育必須打破圍墻，主動(dòng)拓寬空間，以社會(huì)體育發(fā)展為動(dòng)力，來激發(fā)出學(xué)校體育活力，同時(shí)還能夠使學(xué)校體育能夠利用自身的資源優(yōu)勢，來開發(fā)出社會(huì)體育的潛在市場，從而為學(xué)校體育的發(fā)展開拓出新的空間。
長期以來學(xué)校被傳統(tǒng)的組織管理和制度從社會(huì)中隔離出來成為一個(gè)封閉的系統(tǒng)，這使得學(xué)校體育不能夠夠與社會(huì)體育進(jìn)行良好的互動(dòng)，發(fā)揮作用時(shí)不能夠很好的進(jìn)行互動(dòng)。因此，學(xué)校體育逐漸的開始習(xí)慣于穩(wěn)定、規(guī)范和單一的封閉式管理體系，與社區(qū)體育不能夠很好地進(jìn)行很好的銜接，這就導(dǎo)致了學(xué)校體育和社區(qū)體育在目標(biāo)、內(nèi)容、形式上存在著諸多不同，因此出現(xiàn)了體育人力資源等的閑置、浪費(fèi)。原有的學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容也多為競技體育項(xiàng)目，教學(xué)內(nèi)容大都“難、繁、偏、舊”，這使得很多學(xué)生生對體育課失去興趣，最后當(dāng)他們走出校門的時(shí)候就會(huì)中斷體育鍛煉。為了能夠適應(yīng)體育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)校體育必須要樹立起全民健身的觀念，改變學(xué)校體育在社會(huì)體育中的傳統(tǒng)角色，由客體變?yōu)橹黧w，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，樹立為社會(huì)服務(wù)的觀念，建立起有效的學(xué)校體育與社會(huì)體育的互動(dòng)模式。這樣可以使得學(xué)校體育由封閉轉(zhuǎn)向開放，逐漸的將自身納入到活躍、合作和多元性的社區(qū)體育空間之中。這樣做雖然在會(huì)在一定的時(shí)間內(nèi)對徐誒奧體育以及學(xué)生帶來各種沖擊與影響，但是卻能夠給學(xué)生提供多視覺多方位的觀察、接觸對象與事物的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為學(xué)生全面、準(zhǔn)確地思考與判斷事物提供了事實(shí)依據(jù)，有助于學(xué)生形成正確的觀念和意識。
（二）社會(huì)體育的“學(xué)校化”
這里的社會(huì)體育“學(xué)?；?，并不是指的將社會(huì)體育納入學(xué)校體育的范疇。它主要指的是以下的一些方面。
社會(huì)體育的發(fā)展必須與學(xué)習(xí)兼容。社會(huì)的快速進(jìn)步使得社會(huì)體育的發(fā)展十分的快速，其中很多發(fā)展都與學(xué)校體育有關(guān)，對于學(xué)校已有的場地設(shè)施社區(qū)不應(yīng)重建和重購，而應(yīng)該將主要精力放在要發(fā)展那些學(xué)校沒有的、學(xué)校和社區(qū)都急需的體育設(shè)施上。在必要的時(shí)候甚至可以將社區(qū)用來發(fā)展的資金融入到學(xué)校體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃中；當(dāng)學(xué)校在規(guī)劃新建體育場館的時(shí)候，社區(qū)可以提供計(jì)劃用地給學(xué)校，共建共用。
社區(qū)能夠主動(dòng)的爭取到學(xué)校對體育活動(dòng)的指導(dǎo)。學(xué)校的體育力量是現(xiàn)成的，同時(shí)學(xué)校體育也擁有著十分雄厚的實(shí)力，完全有能力對社區(qū)體育活動(dòng)的開展進(jìn)行指導(dǎo)。因此，社會(huì)體育“學(xué)?；币笊鐓^(qū)體育活動(dòng)的開展應(yīng)盡可能借用學(xué)校體育力量進(jìn)行培訓(xùn)、組織和指導(dǎo)，使得社區(qū)體育活動(dòng)能夠朝著健康有序的方向發(fā)展。同學(xué)校的指導(dǎo)，可以使得社區(qū)體育活動(dòng)取得有益于身體鍛煉的價(jià)值，并能夠活躍活動(dòng)氣氛，激發(fā)群眾進(jìn)行體體育鍛煉的興趣，達(dá)到吸引群眾參與體育活動(dòng)的目的。
社區(qū)能夠積極的參與到學(xué)校所組織的體育活動(dòng)中去。學(xué)校由于其本身的特殊性，因此其組織的各種體育活動(dòng)項(xiàng)目較多，社區(qū)可以多和學(xué)習(xí)進(jìn)行聯(lián)系，并積極的組織織項(xiàng)目愛好者參與到學(xué)校的體育運(yùn)動(dòng)之中，例如學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)，可組織專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)與師生進(jìn)行比賽等，這樣不僅可以起到活躍氣氛、增進(jìn)居民與師生之間的友誼，而且會(huì)推動(dòng)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展速度。而學(xué)校所組織的各種活動(dòng)，社區(qū)在參與時(shí)，應(yīng)該給予經(jīng)費(fèi)上的一些支持，或者是提供一些必要的獎(jiǎng)品。
（三）終生體育是兩者之間的接口
終身體育源于終身教育，是指一個(gè)人終生接受體育教育，始終進(jìn)行體育參與的一種身體教育過程。即一個(gè)人從誕生到生命結(jié)束，都要適應(yīng)環(huán)境與個(gè)體發(fā)展需要，進(jìn)行體育鍛煉，獲得生活和學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。終身體育在學(xué)校體育和社會(huì)體育的聯(lián)系中，充當(dāng)紐帶作用，相聯(lián)于二者，相融于二者。
首先，在學(xué)校體育課程改革中，終身體育已經(jīng)作為一個(gè)基本改革理開始念貫穿于體育教學(xué)課程改革全過程中?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)興趣和習(xí)慣是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持體育鍛煉的前提。學(xué)校體育有著嚴(yán)格的規(guī)范，它是一個(gè)規(guī)范的體育教育過程，可以起到培養(yǎng)身心全面健康的人這一目的。在這個(gè)過程中，通過激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，力爭使每個(gè)學(xué)生在中學(xué)教育結(jié)束后，掌握一到二種體育技能，增強(qiáng)體育鍛煉能力，養(yǎng)好良好體育習(xí)慣，形成終身體育信念。
第二．終身體育在社會(huì)體育學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)中，充當(dāng)體育參與角色。利用參與這一角色作用，整合諸如參與主體、時(shí)空，以及財(cái)物等必要因素，形成相對完整的社會(huì)體育運(yùn)行體系。體現(xiàn)以健身、娛樂為主的社會(huì)體育功能，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。
第三．終生體育是學(xué)校體育的直接目標(biāo)，是學(xué)校體育的始終追求。除此之外，終身體育在社會(huì)體育體系中，保持著參與主體的恒久性，包容著參與形式的多樣性，整合著參與客體的資源性，維系著社會(huì)體育發(fā)展的動(dòng)力性。
三、學(xué)校體育與社會(huì)體育之間的相互作用
（一）學(xué)校體育肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)體育指導(dǎo)員的重大使命
社會(huì)體育指導(dǎo)員是指在競技體育、學(xué)校體育、部隊(duì)體育以及群眾性體育中從事技能傳授、鍛煉指導(dǎo)和組織管理的工作人員，他們是發(fā)展我國體育事業(yè)與增進(jìn)公民身心健康、提高居民生活質(zhì)量，加強(qiáng)我國社會(huì)主義建設(shè)的重要力量之一。他們對推進(jìn)社會(huì)體育的發(fā)展有著十分重要的作用。社會(huì)體育指導(dǎo)員可以分為健身健美類、醫(yī)療保健類、競技運(yùn)動(dòng)類、休閑娛樂類這幾類。這四類指導(dǎo)員都需要經(jīng)過專門的培訓(xùn)才能夠?qū)ι鐣?huì)體育事業(yè)起到良好的推進(jìn)作用。而高校則可以系統(tǒng)的培養(yǎng)出這些專業(yè)人才，促進(jìn)社會(huì)體育事業(yè)的發(fā)展。
（二）學(xué)校體育是社會(huì)體育的能源補(bǔ)充
學(xué)校體育的普及性和基礎(chǔ)性這兩大特點(diǎn)，使其教學(xué)活動(dòng)不僅僅是培養(yǎng)競技體育人才，同時(shí)還可以促進(jìn)社會(huì)體育人才的培養(yǎng)。我國傳統(tǒng)的教育方針中體育一直都排在德育和智育的后面，這并不標(biāo)明體育比這兩項(xiàng)所占的分量要小。相反要求學(xué)生在校期間必須按照一定課時(shí)數(shù)接受體育教育。如果沒有一個(gè)號的體魄又如何能夠發(fā)展其德與智。眾所周知學(xué)校教育教學(xué)的對象主要是兒童和青少年，這一部分在全國總?cè)丝谥兴嫉帽壤志薮?，這也就使得體育能夠盡最大可能的被普及，這些都是任何群體都無法企及的。同時(shí)由于學(xué)校體育的系統(tǒng)性與規(guī)范化，可以對人的身心素質(zhì)發(fā)展形成一個(gè)良好的促進(jìn)作用，對學(xué)生養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣有著無法估量的作用。通過學(xué)校教育使其掌握一定的終身受用的體育技能與健身方法，也有利于提高我國居民整體運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。因此我們說學(xué)校體育是社會(huì)體育的能源補(bǔ)充。
（三）社會(huì)體育對學(xué)校體育進(jìn)行了延伸
社會(huì)體育活動(dòng)穿插在居民的工作學(xué)習(xí)、生產(chǎn)勞動(dòng)、甚至家務(wù)勞作之余，它是在居民自由支配的時(shí)間里可以從事的一種或幾種健身活動(dòng)，不具有任何強(qiáng)制性，且活動(dòng)內(nèi)容自選，形式也多樣靈活，不僅僅非常符合廣大青少年的心理特點(diǎn)，同時(shí)也符合廣大人民群眾的需求。通過社會(huì)體育活動(dòng)有利于培養(yǎng)廣大青少年的對體育活動(dòng)的終身意識。促進(jìn)社區(qū)體育的發(fā)展，逐步形成學(xué)校、家庭、社區(qū)融合狀態(tài)下強(qiáng)健學(xué)生身心健康的新局面。另外，那些走出學(xué)校步入社會(huì)的人，社區(qū)體育為他們提供了健身、娛樂的場所，使得他們繼續(xù)了學(xué)校體育的延伸，實(shí)現(xiàn)了終身體育。
（四）學(xué)校體育與社會(huì)體育互相影響
學(xué)校體育資源豐富，能夠?yàn)樯鐓^(qū)體育提供支援，改進(jìn)管理方法并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐顿Y，不影響學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)的前提下，充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的體育設(shè)施支持社區(qū)體育活動(dòng)的開展，這樣做不僅能夠解決社區(qū)體育場地設(shè)施緊缺的問題，也能為學(xué)校帶來一些經(jīng)濟(jì)效益。作為學(xué)校體育延伸的社會(huì)體育，它的發(fā)展使學(xué)校體育能朝著教育社會(huì)一體化方向發(fā)展，以優(yōu)勢彌補(bǔ)不足，有針對性地改革教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容。通過社區(qū)體育，促進(jìn)學(xué)校體育更加貼近生活，反過來也利于社區(qū)體育的開展。
（五）兩者結(jié)合能夠?yàn)閮烧邘聿豢上胂蟮淖饔?/p>
學(xué)校體育與社會(huì)體育進(jìn)行契合對學(xué)校體育的轉(zhuǎn)型有著明顯的促進(jìn)作用。學(xué)校體育可以引入社會(huì)體育的思想，使得學(xué)校體育能開發(fā)出新的教訓(xùn)模式。這種教學(xué)模式將會(huì)更加的注重對學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展，能夠?qū)W生更多的自由活動(dòng)的空間，給他們提供一個(gè)健康、活躍的氛圍。同時(shí)還能夠促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革。能夠使得學(xué)校的師資力量得到充分的合理的利用。還能夠促進(jìn)學(xué)校體育的管理水平不斷的提高。
休閑教育與傳統(tǒng)的教育方式有較大的差異，其課堂氛圍較為輕松，在休閑的環(huán)境中向?qū)W生傳授知識。教師在課堂上充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生通過天馬行空的想象力來提升自己的素質(zhì)水平，有條件的學(xué)校還為參與到休閑教育當(dāng)中的學(xué)生提供了大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在走入工作崗位之前就能獲得充分的鍛煉。這些目標(biāo)都是其他的教學(xué)方法所不能達(dá)到的。
1．2如何有效地實(shí)施休閑教育
休閑教育的核心是人，也就是學(xué)生，所有的休閑教育都要圍繞學(xué)生來展開，不然只能是毫無收獲。當(dāng)代社會(huì)的學(xué)生往往有更多的自身需求，教師要靈敏地感受到這些需求的迫切性，通過縝密的教學(xué)手段來滿足學(xué)生的要求，已達(dá)到提升學(xué)生素質(zhì)的目的。在經(jīng)過了大量的實(shí)地研究之后我們認(rèn)為，休閑教育必須要保證較高的科學(xué)性與整體性的前提下才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)質(zhì)量。
1．3不同的休閑教育方式
在傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)，由于教學(xué)模式單一，休閑教育一般只能采取課程模式與咨詢模式這兩種主要教育模式。而在課程模式教學(xué)當(dāng)中，教師主要通過滲透式教學(xué)手段或者獨(dú)立式教學(xué)手段來實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)。這種教學(xué)方法就給教師的工作提供了極大的靈活性，在課堂上教師可以靈活引入其他學(xué)科的內(nèi)容，例如在語文課程教學(xué)中加入一些音樂、繪畫等學(xué)科的知識，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)確保教學(xué)質(zhì)量過關(guān)。而滲透式教學(xué)手段則有一定的差異，在這種教學(xué)模式中教師則需要涉及到多種知識，并將不同的只是組合起來開展教學(xué)，通過不同階段的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)最終的教學(xué)目標(biāo)。有的課程教學(xué)則沒有滲透式教學(xué)復(fù)雜的課程關(guān)系，而十分重視休閑教育本身的教學(xué)，這種教學(xué)方式則被稱為獨(dú)立式教學(xué)手段。
2當(dāng)前休閑體育教育存在的問題
2．1如何從宏觀層面提升教學(xué)質(zhì)量
在我國已經(jīng)廣泛實(shí)施休閑式教育的地區(qū)，休閑式教育所帶來的優(yōu)越性已經(jīng)逐步地體現(xiàn)了出來，已經(jīng)建立起了一定程度的休閑教育理論體系。即便如此，有關(guān)休閑教育更深層次的研究工作從來就沒有中斷過。在我國當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境之下，多學(xué)科的滲透式教學(xué)是大部分教學(xué)機(jī)構(gòu)所采用的教學(xué)手段，也是最為廣泛使用的教學(xué)手段之一。如何讓教學(xué)機(jī)構(gòu)認(rèn)識到休閑體育教育的優(yōu)越性，是當(dāng)前教育部門工作的重點(diǎn)所在。研究單位也要建立起完善的休閑教育理論體系，確保相關(guān)教學(xué)機(jī)構(gòu)開展教學(xué)有良好的理論基礎(chǔ)。由于休閑教育在我國的發(fā)展才剛剛起步，因此以往有關(guān)休閑教育的研究都缺乏系統(tǒng)性。很多研究人員只注意到了休閑教育近期的發(fā)展情況，而忽視了其在體育教育體系當(dāng)中的作用與扮演的角色，沒有讓休閑教育深入到社會(huì)發(fā)展層面，這樣得到的研究成果往往不接地氣，在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中實(shí)施的可能性較低。其次，休閑教學(xué)的研究較為片面，沒有針對性也沒有實(shí)踐性，給休閑教育的大范圍實(shí)施帶來了困難。很多研究成果都是針對高校而提出的，對基層休閑教學(xué)的普及沒有起到任何的幫助，造成了當(dāng)前休閑教學(xué)難以大范圍開展的現(xiàn)狀。
由于中職學(xué)生本身基礎(chǔ)素質(zhì)普遍較差，導(dǎo)致其教育水平普遍不高。中職學(xué)校以社會(huì)、企業(yè)輸送合格的職業(yè)技術(shù)人員為目的，造成學(xué)校比較偏重專業(yè)技能訓(xùn)練，忽略基本知識、道德修養(yǎng)和體育藝術(shù)等基本能力的培養(yǎng)，學(xué)生在學(xué)校沒有形成正確科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。中職學(xué)校需要在這方面加強(qiáng)教育，刻不容緩。
二、拓展訓(xùn)練的特點(diǎn)及優(yōu)勢
拓展訓(xùn)練簡單來說就是一種戶外體驗(yàn)式體育訓(xùn)練，指在崇山峻嶺。瀚海大川等自然條件下，借助一些簡單又安全環(huán)保的器材，通過精心設(shè)計(jì)各種有趣的任務(wù)活動(dòng)來讓參與中完成的訓(xùn)練。參與中可以是個(gè)體，也可以是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，因此在完成拓展訓(xùn)練的過程中，可以磨練個(gè)人意志力，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作精神。拓展教育的主要特點(diǎn)有：需要發(fā)揮主動(dòng)性，要求學(xué)員積極主動(dòng)全情投入才能獲得最大價(jià)值；需要有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)自我，拓展訓(xùn)練的每個(gè)項(xiàng)目的具有一定的難度，主要表現(xiàn)在克服心理障礙，挑戰(zhàn)心理極限，盡可能地發(fā)揮個(gè)人最大能力并且發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和群體合作意識；需要自我教育，在訓(xùn)練之前，老師只會(huì)把訓(xùn)練課程的目的、內(nèi)容、要求和必要的安全注意事項(xiàng)向?qū)W生講清楚，主要還是要靠學(xué)生個(gè)人去感悟和理解掌握。拓展教育的優(yōu)勢有：拓展教育對于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高有很大的幫助，對豐富學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法有一定的幫助，對企業(yè)文化的建立起到了很好的促進(jìn)作用。經(jīng)過多年的發(fā)展，拓展教育已經(jīng)擁有較為成熟的訓(xùn)練模式，豐富的訓(xùn)練項(xiàng)目。因此，在當(dāng)今社會(huì)的許多領(lǐng)域，尤其是體育教學(xué)中，都可以對拓展教育進(jìn)行借鑒和運(yùn)用。
三、拓展訓(xùn)練在中職體育教學(xué)中應(yīng)用的具體策略
2學(xué)校教育傳承體系的構(gòu)建
學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的孵化器,是民族傳統(tǒng)體育的傳承空間、陣地和搖籃。民族傳統(tǒng)體育依附學(xué)校的教育傳承是一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢,學(xué)校教育傳承的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)對南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育文化傳承的認(rèn)知教育(如圖2)[3]。2.1校園民族傳統(tǒng)體育文化的建設(shè)。校園文化影響著學(xué)生的靈魂深處,對學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、生活方式以及人格等各個(gè)方面發(fā)揮著極大的導(dǎo)向作用,它具體是通過校園的文化設(shè)施、日常文化活動(dòng)、文化環(huán)境等集中表現(xiàn)出來。其中教育、健身、娛樂和激勵(lì)等是南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特有功能,它無不閃爍著教化的強(qiáng)大,文化的光芒,在校園建設(shè)方面,設(shè)置民族體育活動(dòng)所需的設(shè)施、器材及空間,安置民族體育項(xiàng)目或人物的雕像,在校內(nèi)建設(shè)民族體育文化館、民族體育傳承實(shí)訓(xùn)基地等,是培養(yǎng)本地區(qū)各民族學(xué)生對自己民族體育文化認(rèn)同的根本所在。2.2體育課教學(xué)內(nèi)容的改革。體育課程是學(xué)校體育教育中實(shí)現(xiàn)南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育傳承的重要載體。學(xué)校應(yīng)編制當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化的特色教材,通過深入挖掘南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育資源,特別是對社會(huì)發(fā)展起到積極作用的體育項(xiàng)目,對其歷史淵源、發(fā)展過程進(jìn)行梳理編入教材中,并融入課堂教學(xué)的全過程,讓這種深厚民族文化底蘊(yùn)植根到每一位學(xué)生的心田當(dāng)中,在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)增強(qiáng)文化認(rèn)同感與民族自豪感。為南嶺民族傳統(tǒng)體育文化的繼承提供文化土壤。2.3課外體育活動(dòng)的創(chuàng)新。課外體育活動(dòng)是學(xué)校有計(jì)劃、有目的、有組織地對學(xué)生進(jìn)行體育課堂教學(xué)任務(wù)以外的多種多樣的體育活動(dòng)。可以通過俱樂部的形式組建特具當(dāng)?shù)孛褡逄厣母黜?xiàng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),如瑤族(長鼓舞、摔跤)俱樂部、壯族(搶花炮)俱樂部等,學(xué)生可依據(jù)自己的時(shí)間、興趣愛好,以會(huì)員的形式參與某個(gè)民族傳統(tǒng)體育俱樂部的活動(dòng),創(chuàng)新課外體育活動(dòng)。2.4民族體育藝術(shù)節(jié)的常態(tài)化。校園民族體育文化節(jié)是系民族傳統(tǒng)體育的感性與文化的理性相結(jié)合,融民族傳統(tǒng)體育知識、比賽、游戲、繪畫、攝影、征文等多種內(nèi)容形式。其內(nèi)容可以通過策劃民族體育專題演講比賽、民族體育文化知識競賽、民族體育趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、學(xué)校民族特色課題展演、民族體育(舞蹈)表演晚會(huì)等來展現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化。2.5民族體育運(yùn)動(dòng)品牌的建設(shè)。品牌的效應(yīng)即榜樣引領(lǐng)作用,民族體育要得到良好的傳承與發(fā)展一定要有自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目品牌。南嶺民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)品牌的建設(shè)可分為二類,一是表演類,其蘊(yùn)涵著深厚的人文價(jià)值,如瑤民族長鼓舞健身操使學(xué)生在集體的練習(xí)中領(lǐng)悟到民族風(fēng)情,精神得到升華;二是競技類,超越對手是體育永葆發(fā)展的不變的主題,南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育資源,能否成為運(yùn)動(dòng)品牌,必須做到項(xiàng)目的科學(xué)篩選,選擇一些與地方接地氣的項(xiàng)目,如搶花炮、射弩、打陀螺等,避免同質(zhì)化發(fā)展,使之成為具有一定影響力的特色民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)品牌。2.6民族體育競技體育比賽制度的改革南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育是以一種自發(fā)的、松散的原始信仰的祭祀活動(dòng),是一種扎根于民間的草根文化,為適應(yīng)現(xiàn)代體育的發(fā)展,必須進(jìn)行改革創(chuàng)新。如瑤族“盤王節(jié)”在祭祀活動(dòng)過程中或多或少地?cái)v雜了許多原始的、落后的、迷信的成分。要發(fā)展就要改革創(chuàng)新,創(chuàng)新改革民族傳統(tǒng)體育的消極因素、迷信落后的成分,通過比賽制度的改革促進(jìn)南嶺民族傳統(tǒng)體育與西方現(xiàn)代體育文化溝通。
3社會(huì)教育傳承體系的構(gòu)建
民族傳統(tǒng)體育文化能否真正潛入少數(shù)民族每一個(gè)人的靈魂深處,使它變成一種習(xí)慣,必須通過社會(huì)這一大舞臺(tái)踐行傳承教育。其社會(huì)進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化傳承教育的路徑也具有多維性(如圖3)。3.1節(jié)慶習(xí)俗平臺(tái)的傳承。南嶺民族傳統(tǒng)體育以節(jié)慶習(xí)俗為平臺(tái)進(jìn)行自身的宣傳、推廣,致使民族體育的傳承具有了廣泛的群眾基礎(chǔ)。如瑤族的“盤王節(jié)”是瑤胞最盛大的節(jié)日,這一天整個(gè)場地一片歡騰,瑤民男女身穿瑤服,吹響嗩吶,腰挎長鼓,時(shí)而輕舞,時(shí)而跳躍跨步。表演的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有“打長鼓”、“盤瑤拳”、“跳黃泥鼓舞”、“跳盤王”等。其中“打長鼓”是他們祭祀祖先的重頭戲。在瑤族達(dá)努節(jié)上人們還進(jìn)行斗鳥、摔跤、斗牛、賽馬、射箭等體育活動(dòng)[4]?？梢?民族節(jié)日慶典與民族傳統(tǒng)體育相互依存,潛移默化地將民族傳統(tǒng)體育移植給年輕一代。3.2宗教活動(dòng)平臺(tái)的傳承。宗教與南嶺走廊民族的政治、文化、教育、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科技等的發(fā)展交織在一起滲透到民族共同體的各個(gè)方面。宗教活動(dòng)無論是從表層還是深層對民族體育文化都有一定的影響。在宗教活動(dòng)中,民族體育一般只是以一種身體活動(dòng)的形式出現(xiàn),如在祭祀儀式以接龍舞為主祈求來年衣食無憂、風(fēng)調(diào)雨順。3.3社會(huì)組織傳承(民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì))。在社會(huì)組建各單項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育協(xié)會(huì)對促進(jìn)各少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承起到積極的作用。組建的規(guī)模靈活,組建基層單位以社區(qū)、街道、縣、市等,各單位依據(jù)自身的特點(diǎn),建立有代表性單項(xiàng)民族體育協(xié)會(huì),如太極拳協(xié)會(huì)、瑤族民族舞協(xié)會(huì)、打陀螺協(xié)會(huì)等,各協(xié)會(huì)按有關(guān)規(guī)定制定各自協(xié)會(huì)章程,制定本協(xié)會(huì)的訓(xùn)練內(nèi)容、時(shí)間,開展競賽活動(dòng),經(jīng)常組織以社區(qū)協(xié)會(huì)為單位參與區(qū)域性和群眾性的體育活動(dòng)。3.4與旅游業(yè)聯(lián)姻的傳承。在旅游業(yè)迅速發(fā)展的今天,游客更加熱衷于“新、奇、樂”原汁原味、主題突出的民族傳統(tǒng)體育風(fēng)情的游玩當(dāng)中,南嶺民族走廊環(huán)境優(yōu)美,傳統(tǒng)體育民族風(fēng)格顯著,是我國難得的旅游文化資源,必將成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。因此,充分利用當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境、節(jié)日習(xí)俗和民族體育項(xiàng)目有機(jī)融合發(fā)展新型的體育旅游產(chǎn)業(yè),肯定能夠讓來自海內(nèi)外休閑旅游的人流連忘返,大大地促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。廣西壯族自治區(qū)將壯族的“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日定為廣西節(jié)日。激起民族人民對傳統(tǒng)體育的興趣和熱愛,為民族傳統(tǒng)體育傳承開辟一條新路子。3.5結(jié)合精準(zhǔn)扶貧傳承。南嶺民族走廊地區(qū)土地貧瘠、土壤沙性中、崇山峻嶺隔絕、當(dāng)?shù)鼐幼≈帯?、苗、侗、畬等多個(gè)少數(shù)民族,是一個(gè)集中連片貧困地區(qū)。充分利用國家精準(zhǔn)扶貧政策,將民族傳統(tǒng)體育文化融入旅游扶貧富民工程,主動(dòng)開發(fā)少數(shù)民族體育旅游業(yè)和健身養(yǎng)生服務(wù)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展南嶺走廊貧困地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)民族傳統(tǒng)體育文化也得到活態(tài)傳承。3.6結(jié)合少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)傳承。舉辦少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)是施展優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育的重要平臺(tái),通過運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式使南嶺走廊各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)都能匯聚一堂、同臺(tái)競技,彰顯出南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育繁花似錦的絢麗光彩,激發(fā)各少數(shù)民族人民繼承、發(fā)展本民族優(yōu)秀體育文化的主動(dòng)性。3.7利用現(xiàn)代傳媒的教育傳承。隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高,家家戶戶都購買了電視機(jī)、影碟機(jī)、音響,不少家庭還擁有電腦,通了寬帶。電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等成了人們業(yè)余時(shí)間眷顧的主要東西,青年人還通過手機(jī)使用微信,因此,電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)這一信息傳播載體,因此,對各少數(shù)民族年輕一代利用現(xiàn)代手段進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化傳承教育也是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。
4結(jié)語
利用完備的教育傳承體系,從傳承家庭啟蒙教育、學(xué)校認(rèn)知教育和踐行社會(huì)教育三方面全方位的實(shí)施傳承教育,進(jìn)而達(dá)到對本民族體育文化的了解和認(rèn)識,使南嶺走廊各民族成員產(chǎn)生對家鄉(xiāng)、對本民族的眷戀和熱愛之情,真正成為富有民族自信和文化自尊的人,培養(yǎng)出具有優(yōu)秀中華傳統(tǒng)品格的一代新人,從而達(dá)到南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育文化世代相傳的目標(biāo)。
作者:岳君 梁楹 葉羽翌 單位:賀州學(xué)院體育學(xué)院
參考文獻(xiàn)
[1]王元林.與南嶺民族走廊研究[J].廣西民族研究,2006(4):109-116.
對于大學(xué)生的心理健康而言，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過這種心理素質(zhì)的培養(yǎng)，可以激發(fā)他們感知世界的能力，從而提高其整體素質(zhì)。對于心理健康而言，主要是指個(gè)人的心理能力在社會(huì)環(huán)境之中所表現(xiàn)出來的能力以及基本特點(diǎn)，這種心理狀態(tài)會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，也就是說良好的心理狀態(tài)可以激發(fā)人們的潛在意識。對于高職院校的學(xué)生而言，在未來的發(fā)展過程中要面臨競爭激烈的市場環(huán)境，心理健康狀況的基本情況可以嚴(yán)重影響他們的生活。因此，通過冰雪體育教學(xué)模式的開展，可以使學(xué)生時(shí)刻保持良好的心理狀態(tài)，在運(yùn)動(dòng)的過程中讓整個(gè)身體張弛有度，處于一種相對較為穩(wěn)定的狀態(tài)之中，積極地迎接各種挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，通過冰雪體育教學(xué)模式的開展，可以降低學(xué)生高度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)釋放不良的生活情緒，從而使學(xué)生形成一種良好的生活狀態(tài)，積極地面對社會(huì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
（二）使學(xué)生形成完善性的個(gè)性發(fā)展模式
對于高職院校的學(xué)生而言，他們具有較強(qiáng)的主體意識、社會(huì)活動(dòng)的參與意識以及競爭意識，在學(xué)習(xí)及生活的過程中也希望掌握更多知識的處理技巧，希望通過自己的努力跟上時(shí)代的發(fā)展，同時(shí)得到人們的認(rèn)可。因此，通過冰雪體育教學(xué)模式的開展，可以為學(xué)生提供一種特殊性的教學(xué)手段，在這種冬季體育活動(dòng)的開展過程中，可以使學(xué)生充分地提高非智力因素，培養(yǎng)了學(xué)生克服困難的能力。而且，在冰雪體育運(yùn)動(dòng)模式的開展過程中，可以充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性因素，形成集體性的榮譽(yù)感，從而使學(xué)生更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
二、冰雪體育教育對社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)研究
（一）通過人性培養(yǎng)提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力
在現(xiàn)階段高職課程的教學(xué)過程中，不僅會(huì)注重對學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容的培養(yǎng)，更多地會(huì)著眼于對學(xué)生人性素質(zhì)的培養(yǎng)，所謂的人性化素質(zhì)培養(yǎng)，主要是指人類的自然性以及社會(huì)性。在冰雪體育課程的教學(xué)過程中，應(yīng)該有效地組織課程內(nèi)容的開展，在一定程度上提升高職院校學(xué)生的整體意識。例如，在進(jìn)行速度滑冰的課程教學(xué)過程中，其速度性的教學(xué)內(nèi)容，可以激發(fā)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，從而形成挑戰(zhàn)性的課程教學(xué)模式。
（二）實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的人性化模式
冰雪體育作為一種直觀性的活動(dòng)模式，其內(nèi)容的豐富性以及多樣性可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一種良好的教學(xué)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，在課程內(nèi)容的建立過程中一定要體現(xiàn)出對學(xué)生的重視，突出他們的主體地位，將傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)換成主動(dòng)性的學(xué)習(xí)模式，從而營造出一種輕松、愉快性的課程教學(xué)模式，而在整個(gè)教學(xué)過程中要及時(shí)注重學(xué)生的情緒變化，及時(shí)做出調(diào)整。與此同時(shí)，在教學(xué)的過程中，體育教師要尊重學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自我完善的學(xué)習(xí)意識，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成樂觀、自信的心理狀態(tài)，充分滿足學(xué)生的發(fā)展需求。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中要突出冰雪體育的基本內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的自覺性的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
（三）建立人性化的教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)
對于人文化的教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)而言，在課程評價(jià)的過程中要充分地考慮到學(xué)生的主體性，全面考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、運(yùn)動(dòng)素質(zhì)以及個(gè)性化的發(fā)展模式，在教學(xué)的過程中不能只注重學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，要進(jìn)行差異化的教學(xué)模式。與此同時(shí)，在課程內(nèi)容的評價(jià)過程中，要將學(xué)生日常學(xué)習(xí)的表現(xiàn)與考試的結(jié)果充分融合，建立綜合性的課程評價(jià)模式。通過人文化教學(xué)評價(jià)系統(tǒng)的建立，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間的差異性，對于這些學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生做人，而且強(qiáng)調(diào)要提高學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。體育作為學(xué)校教育的一部分在培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)和道德觀念方面具有特殊的功能。體育教學(xué)是在體育教師和學(xué)生的共同參與下。采取符合體育教學(xué)任務(wù)的方法，指導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)體育和衛(wèi)生保健知識，掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能和鍛煉方法，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)良好的思想品德的一個(gè)有組織、有計(jì)劃的教育過程。體育教學(xué)自身所具有的特點(diǎn)使得在其教學(xué)過程中推進(jìn)素質(zhì)教育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
一、大學(xué)體育教學(xué)的特點(diǎn)及其在素質(zhì)教育中所起的作用
體育教學(xué)與一般課程的教學(xué)有共同點(diǎn)，也有不同點(diǎn)。其共同點(diǎn)表現(xiàn)在兩者都是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，都是教師有目的、有計(jì)劃、有步驟地指導(dǎo)學(xué)生自覺積極地學(xué)習(xí)，掌握一定的知識技能，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力，培養(yǎng)學(xué)生的道德意志品質(zhì)。在這一過程中，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用始終密切地結(jié)合在一起。體育教學(xué)與一般課程的教學(xué)不同之處在于一般課程的教學(xué)主要是通過思維活動(dòng)，使學(xué)生掌握有關(guān)的科學(xué)知識與技能，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力；而體育教學(xué)不但要使學(xué)生掌握一定的體育科學(xué)知識和體育鍛煉的技術(shù)、技能，主要還要通過各種身體練習(xí)，使其熟練掌握各種體育技能，鍛煉其身體，增強(qiáng)其體質(zhì)。由此可見，體育教學(xué)的主要特點(diǎn)是：
(一)體育教學(xué)以傳授體育技術(shù)、技能為主要內(nèi)容，其根本目的在于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
學(xué)生學(xué)習(xí)體育這門課程。最終目的是為了鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，建設(shè)祖國。達(dá)到這一目的的主要手段是各種各樣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以及養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣。這就決定了體育這門課程的主要內(nèi)容是將體育的技術(shù)經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐而轉(zhuǎn)化為技能。同時(shí)促使學(xué)生掌握鍛煉方法。當(dāng)然，還要學(xué)習(xí)體育科學(xué)知識，以指導(dǎo)身體鍛煉。
(二)體育教學(xué)以機(jī)體參與活動(dòng)為特征
和文化課程的教學(xué)一樣。體育課教學(xué)也要通過思維活動(dòng)，但同時(shí)學(xué)生還要進(jìn)行懈動(dòng)。在機(jī)體活動(dòng)過程中，通過肌肉感覺，把信息傳遞到中樞，經(jīng)過分析、綜合，去達(dá)到對體育技術(shù)、技能的認(rèn)識。沒有機(jī)體的參與，是不可能掌握體育技術(shù)教學(xué)內(nèi)容的。機(jī)體在參與活動(dòng)的過程中，經(jīng)過反復(fù)的條件刺激，建立起條件反射。掌握體育技術(shù)。這個(gè)過程既是學(xué)習(xí)體育技術(shù)的過程。同時(shí)又是增強(qiáng)體質(zhì)，提高學(xué)生健康水平的過程。
(三)體育教學(xué)組織的復(fù)雜性和多樣性
體育教學(xué)是在活動(dòng)過程中進(jìn)行的，青少年的身心都處在發(fā)育成長的過程中，精力充沛，求知欲強(qiáng)?；顫姾脛?dòng)。而且一個(gè)由幾十人組成的班集體，男女生性格各異，素質(zhì)水平、活動(dòng)能力各有差異，還有環(huán)境的干擾和場地、設(shè)施條件等的制約，這許多因素就決定了體育教學(xué)組織的復(fù)雜性和組織形式的多樣性。
(四)體育教學(xué)以對學(xué)生品德、心理品質(zhì)培養(yǎng)的特殊作用，顯示其鮮明的教育功能
體育運(yùn)動(dòng)有它自身的特點(diǎn)，體育的競賽性可以培養(yǎng)學(xué)生具備當(dāng)代社會(huì)的競爭精神。體育的規(guī)則，可以培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)、守紀(jì)律的品質(zhì)。運(yùn)動(dòng)要克服自身生理負(fù)荷和器械、環(huán)境、自然條件的困難，可以培養(yǎng)學(xué)生刻苦耐勞、勇于拼搏的意志。體育活動(dòng)具有群體特征，可以加強(qiáng)人際交往，增進(jìn)學(xué)生之間的友誼和團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)集體主義、愛國主義精神。當(dāng)代社會(huì)需要年青一代具備的品質(zhì)，是許多學(xué)科所難以做到的，體育運(yùn)動(dòng)自身的特點(diǎn)。對學(xué)生品德和意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有特殊的作用。在跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)中，體育教學(xué)顯示了其鮮明的教育功能。
二、在大學(xué)體育教育中滲透素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議
(一)培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀念
所謂終身體育，就是要培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。體育素質(zhì)教育的最終目標(biāo)就是要使學(xué)生終身受益，促進(jìn)其身心兩方面的健康發(fā)展。進(jìn)而提高整個(gè)民族的健康水平。這就要求體育教師樹立終身體育教育為目標(biāo)的教學(xué)指導(dǎo)思想。通過“教”與“學(xué)”的互動(dòng)。使體育教學(xué)充分體現(xiàn)現(xiàn)代體育發(fā)展特色。同時(shí)，體育教師要注重加強(qiáng)學(xué)生體育意識的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行體育實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對體育的興趣和愛好，提高學(xué)生自覺參加體育鍛煉的熱情。使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中變被動(dòng)為主動(dòng)，在活動(dòng)中產(chǎn)生興趣，達(dá)到體育教育的真正目的。特別要注意的是。體育教學(xué)不能僅僅停留在課堂，要把學(xué)生課余自我鍛煉的習(xí)慣當(dāng)作一個(gè)重要課題來開展。
(二)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性
為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，體育教學(xué)中還應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用。讓學(xué)生真正成為課堂的主體，而教師只是作為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，這樣就有利于提高學(xué)生練習(xí)的積極性和主動(dòng)。體育教學(xué)要改革那些壓抑學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)思想、內(nèi)容和方法。因材施教，借助體育運(yùn)動(dòng)的形式和內(nèi)容，置學(xué)生于情感交流的情境之中，反復(fù)感受成功與愉悅，在不斷完善自我和鑒賞他人效能的過程中，使個(gè)人的氣質(zhì)、智能、能力、需求和自我意識等具有社會(huì)意義的個(gè)性特征得到充分發(fā)展。
(三)重視對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)
道德指的是調(diào)整人與人之間，人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，它可以具體化為愛國主義、集體主義、民主和法律意識等。在大學(xué)體育教學(xué)中，教師應(yīng)重視對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。例如，結(jié)合目前我國承辦的奧運(yùn)會(huì)的準(zhǔn)備工作，通過介紹奧運(yùn)知識、特別是中國、臺(tái)灣與國際奧委會(huì)的關(guān)系，中國健兒為國爭光的典型事例來闡明綜合國力的強(qiáng)盛與競技體育的關(guān)系。從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。又如集體主義教育。教師可通過一些集體項(xiàng)目，如拔河、接力等。有意識有目的地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。讓他們親身感受到集體的力量，充分證明自己的力量。正確處理個(gè)人和集體的關(guān)系。再如民主和法律意識。體育教學(xué)中，教師可采用比賽法，并結(jié)合學(xué)生的體育課成績考核以及教學(xué)中出現(xiàn)的問題等，進(jìn)行民主評議、機(jī)會(huì)均等、公平競爭教育。同時(shí)進(jìn)行自覺遵守體育運(yùn)動(dòng)和體育比賽中的法律，即比賽規(guī)則教育，從而為學(xué)生將來走上社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)要求打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(四)重視對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)
加強(qiáng)對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是深化學(xué)校體育改革的必然?，F(xiàn)代社會(huì)所需要的人才不僅要求有健壯的體魄，而且要有健康的心理。因此，要充分利用體育這一獨(dú)特的教育形式。加強(qiáng)對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。通過豐富多彩的體育活動(dòng)，體育項(xiàng)目比賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)向上的精神，良好的心理品質(zhì)及堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)展他們的想象思維和創(chuàng)造能力；指導(dǎo)幫助學(xué)生建立正常的人際關(guān)系，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自信的品質(zhì)，克服膽怯心理、自卑意識、保守觀念、封閉思想、社交恐怖癥等不健康心理。
