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時(shí)間：2022-09-04 06:44:38
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇我有一個(gè)夢(mèng)想演講詞范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
情境描述：
一、導(dǎo)入
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，懷才不遇的文人，能夠人盡其才、大展其能是他們的夢(mèng)想；精忠報(bào)國的武將，能夠馳騁疆場(chǎng)、保家衛(wèi)國是他們的夢(mèng)想；老師的夢(mèng)想是能夠培養(yǎng)出德藝雙馨、厚德載物的代代桃李。今天，我們就一起來領(lǐng)略一下在上個(gè)世紀(jì)的美國，被稱為最偉大的夢(mèng)想是什么。請(qǐng)大家在熟讀預(yù)習(xí)的情況下，指出文中的哪些段落是作者滿懷深情的夢(mèng)想，并用自己的語言作簡(jiǎn)要概括。
生1：文章18―26段是作者對(duì)自己夢(mèng)想的具體描述。
生2：就是渴望實(shí)現(xiàn)黑人和白人之間的平等，消除種族歧視，還有實(shí)現(xiàn)自由與正義。
二、明確“夢(mèng)想”內(nèi)涵，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望
師：看來此文主要是針對(duì)黑人發(fā)表的演說。不同的演講會(huì)針對(duì)不同的聽眾。
梁?jiǎn)⒊壬难葜v點(diǎn)燃了清華數(shù)代學(xué)子對(duì)中華文化的激情，先生的演說高屋建瓴地匡正了北大的辦學(xué)宗旨。那么在這樣一個(gè)多膚色、多民族的國家里，這番演講為何偏偏主要針對(duì)黑人？作者演講的緣由在文章的哪里體現(xiàn)出來的呢？
生：在課文的頭兩段。（誦讀出）無論是十六世紀(jì)被賣到美洲大陸，還是經(jīng)過長達(dá)四個(gè)世紀(jì)的漫長斗爭(zhēng)，如今，黑人的生活仍不盡如人意。
師：可見，種族歧視已成為美國“人權(quán)紀(jì)錄”中最不光彩的一頁。通過上網(wǎng)查詢，關(guān)于二十世紀(jì)五六十年代美國的種族歧視狀況，你們還了解到什么？
生1：二戰(zhàn)之后的美國是世界上最富裕的國家，它用占世界不足三十分之一的人口創(chuàng)造了占世界三分之一強(qiáng)的財(cái)富。然而黑人生活貧困，大量的黑人青年失業(yè)，靠領(lǐng)取救濟(jì)金生活。
生2：黑人受不到良好教育，不能進(jìn)入高層機(jī)構(gòu)。黑人不能參加投票和選舉，沒有人格自由和活動(dòng)自由。
生3：嚴(yán)重的種族歧視使美國大約每五個(gè)黑人中就有一個(gè)人坐過牢，黑人每年被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人數(shù)比能上大學(xué)的人數(shù)還多。在美國犯同樣的罪，黑人往往受到比白人重2―3倍的懲罰。白人警察經(jīng)常任意毆打、槍擊黑人。
師：同學(xué)們上網(wǎng)查詢的收獲真不少，從經(jīng)濟(jì)地位、教育程度、政治待遇、法律保障等角度了解了美國二十世紀(jì)五六十年代種族歧視情況。
評(píng)析：
背景資料是文本解讀的重要依據(jù)，讓學(xué)生自己通過現(xiàn)代化信息技術(shù)去搜集資料，自主地建構(gòu)知識(shí)。多媒體展示歷史的圖片，配之以低沉憂傷的音樂，帶給學(xué)生直觀的視聽感受。注重情境的創(chuàng)設(shè)，生動(dòng)地呈現(xiàn)知識(shí)，讓學(xué)生真正融入課文，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
三、辯解思想分歧，認(rèn)知馬丁?路德?金精神的崇高
師：基于以上的種種不公平，為使黑人獲得更多的自由平等權(quán)利，在1963年的8月28日，這位被譽(yù)為“黑人之音”的馬丁?路德?金在華盛頓廣場(chǎng)發(fā)表了著名演說。在短短的十幾分鐘時(shí)間內(nèi)，就擁有25萬名現(xiàn)場(chǎng)聽眾，這是怎樣的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者？你對(duì)他的生平了解多少？
生1：他在1964年獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)，有金牧師之稱。促成了當(dāng)年民權(quán)法案的通過。每年一月份的第三個(gè)星期一為美國的馬丁?路德?金全國紀(jì)念日。
生2：一位黑人婦女在公共汽車上拒絕給白人讓座位，而被當(dāng)?shù)鼐瘑T逮捕。馬丁立即組織了罷車運(yùn)動(dòng)，號(hào)召全市近5萬名黑人進(jìn)行長達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消地方運(yùn)輸工具上的座位隔離制。
生3：他一生受到無數(shù)次的恐嚇，三次入獄，三次被行刺，最后在旅館的陽臺(tái)被一名種族分子開槍正中喉嚨致死。
評(píng)析：
播放一聲聲飽含深情的演講片段，夾雜著一陣陣?yán)坐Q般的掌聲，帶給學(xué)生真實(shí)的情境體驗(yàn)。摒棄傳統(tǒng)的說教方式，讓學(xué)生自我教育，深層次地優(yōu)化學(xué)生的思想。讓學(xué)生深入地思考、積極地表達(dá)，鍛煉語言表達(dá)能力，發(fā)展思維能力。
四、品析演講詞的特點(diǎn)，提高學(xué)生的躍遷能力
師：這位擁有偉大人格魅力的演說家想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向。他用正義的吶喊、時(shí)代的呼聲征服了在場(chǎng)所有聽眾。這篇演講詞通篇采用句式相似的句群，猶如滔滔江水，把人們的理想、信念、決心表達(dá)得淋漓盡致。請(qǐng)你在文中找出比較欣賞的句子，朗讀出來，并說明原因。
（學(xué)生積極誦讀后，討論喜歡原因。）
生1：應(yīng)該有針對(duì)性，不能無的放矢。
生2：應(yīng)該有思想性和鼓動(dòng)性，具備較強(qiáng)的說服力和感染力。
生3：應(yīng)該口語化，明白易懂。
師：此文富有如此震撼人心的力量，富有如此強(qiáng)大的感召力，能夠運(yùn)用如此激情四射的語言，請(qǐng)大家討論總結(jié)一下，你們認(rèn)為他語言方面的秘訣是什么？
生：修辭手法的運(yùn)用。
師：那么本文使用頻率最高的修辭有哪些？
生1：排比、比喻。
生2：反復(fù)、對(duì)比。
五、完成仿寫的練習(xí)，巧妙地把學(xué)生引到寫作上，體現(xiàn)新課標(biāo)中“寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”
師：本文通過富含修辭的手法，使文句內(nèi)涵豐富了，表意含蓄了，語言華美了，對(duì)我們的遣詞造句有很大的啟發(fā)性。咱們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，請(qǐng)你根據(jù)演講詞的特點(diǎn)，以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為話題，寫一段優(yōu)美的打動(dòng)人心的話。老師也寫下了自己的夢(mèng)想，權(quán)且作為拋磚引玉吧：
我夢(mèng)想有一天，你們的生命在經(jīng)歷平凡自然的真實(shí)后，開拓出屬于自己的風(fēng)采。
我夢(mèng)想有一天，你們的笑靨能閃出耀眼奪目的光輝，從中說出艱苦卓絕的蛻變。
我夢(mèng)想有一天，你們能如“蛇乘霧”般在天際飛翔，如“千里游魚”般在海洋搏擊，如“騏驥一躍”般在大地馳騁。
生：我有一個(gè)夢(mèng)想，終有一天，奧運(yùn)不再那樣遙不可及，每個(gè)人都能身披戰(zhàn)袍，馳騁賽場(chǎng)。
我有一個(gè)夢(mèng)想，終有一天，在奧運(yùn)的賽場(chǎng)上，將會(huì)用歡笑來取代所有的不和諧。
我有一個(gè)夢(mèng)想，終有一天，所有的選手都能情同手足，攜手并進(jìn)，共創(chuàng)輝煌。
評(píng)析：
以口頭演講來檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。要求學(xué)生從個(gè)人的小圈子里跳出來，關(guān)注國際社會(huì)。生借助提示，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開想象，既培養(yǎng)了能力，又增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。思維和語言互為表里的訓(xùn)練，真正達(dá)到人文浸潤、品質(zhì)提升的目的。
六、總結(jié)
本文以回顧歷史為開端，揭示現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好未來作結(jié)，不僅體現(xiàn)了美好的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求和不屈的精神。愿同學(xué)們都能早日成才，達(dá)成自己的夢(mèng)想。
案例評(píng)析：
在教學(xué)中，讓學(xué)生通過現(xiàn)代化信息技術(shù)去搜集和處理信息，自主地建構(gòu)知識(shí)；通過口頭演講激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，增強(qiáng)他們的語言表達(dá)能力。整個(gè)教學(xué)過程以學(xué)生活動(dòng)為主，把學(xué)習(xí)變成學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn)撥者、激勵(lì)者、促進(jìn)者。
1.優(yōu)化教材
此案例大膽地打亂了課文的結(jié)構(gòu)思路，抓住“作者的夢(mèng)想是什么”這個(gè)核心問題，以它為切入點(diǎn)，然后從“探究作者夢(mèng)想的原因”“作者如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想”這兩個(gè)問題展開。既能突出重點(diǎn)，又脈絡(luò)分明。
2.角色轉(zhuǎn)換
力求把讀放首位，在讀中感悟課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深刻道理，還學(xué)生真正“讀者”的地位。從誦讀中理解作者的渴望，避免了繁瑣的分析，提高了教學(xué)效益。
【Abstract】As a branch of the public speakings， the main purpose of Inspirational Speech is aiming to encourage people to face the difficulties with active attitude in daily life. The speech “I have a dream” has set an example for us. By analyzing the Transitivity process of the text， the distribution and the selection of transitivity processes would be clear as well as the persuasive of the language.
【Key words】Transitivity process； Inspirational Speech； I have a dream
0 引言
作為西方社會(huì)的一個(gè)不可忽視的文化現(xiàn)象，公眾演講在人們的生活中起著不可或缺的作用。除了演說，公眾演講包含了多種從類型，如勵(lì)志演講和會(huì)議演講等。每到畢業(yè)季，在畢業(yè)典禮上的名人致辭現(xiàn)象也越來越普遍，那是因?yàn)槿藗兤毡檎J(rèn)為，接受了高等教育的大學(xué)生們應(yīng)該成為未來社會(huì)發(fā)展的繼承者，他們的行為和價(jià)值取向可以對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以由此越來越多的人將注意力投向了大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)，來自各行各業(yè)的名人喜歡將大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)作為他們的傳播思想的首要對(duì)象，愿意以自身的見解和經(jīng)驗(yàn)開導(dǎo)和激發(fā)他們。
發(fā)表于1963年的Martin Luther King“我有一個(gè)夢(mèng)想”的演講，以《獨(dú)立宣言》、《解放奴隸宣言》為藍(lán)本，有力的抨擊了美國對(duì)黑人的種族歧視，號(hào)召并激勵(lì)人民為黑人所受到的不公正的待遇而立即投入到爭(zhēng)取自由和正義的斗爭(zhēng)中，言辭優(yōu)美、鏗鏘有力、感情充沛，堪稱勵(lì)志演講的典范。本文欲借用韓禮德系統(tǒng)功能語法中及物性理論，對(duì)演講文本進(jìn)行及物性過程分析，通過考察文本中作者對(duì)及物過程的選擇和分布情況，以揭示其語言的說服力。
1 勵(lì)志演講的特點(diǎn)和及物性理論概述
1.1 勵(lì)志演講的特點(diǎn)
據(jù)Osborn（1982），“演講是具有價(jià)值的一種活動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人試圖表達(dá)他/她的態(tài)度，無論是對(duì)外部世界和內(nèi)心世界的，他/她都會(huì)張開嘴，否則，他/她就是什么都沒有說”（1982 Osborn：23）。作為一名發(fā)言人，無論他的目的是為了要賣房子、還是要表示對(duì)某個(gè)事件的感覺、亦或是要爭(zhēng)取更多的支持等等，在開口前都會(huì)提前有所準(zhǔn)備。作為一種社會(huì)實(shí)踐，演講在具體的情況下扮演著宣傳者的角色，在這種情況下，發(fā)言人必須面對(duì)的是許許多多的聽眾，必須利它的宣傳作用說服人們從他那里買東西，給他們解釋某些原因，或者從他們那里贏得更多的選票、表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，又或許只是單純的讓聽眾按照他說的話去完成某項(xiàng)任務(wù)。
英語勵(lì)志演講作為特殊用途英語的一個(gè)分支，已成為一個(gè)為在校大學(xué)生提供有效的激勵(lì)機(jī)制。除了一般的英語演講的共同特征，有著自己的優(yōu)點(diǎn)：它傳達(dá)了很多鼓舞人心的消息。正如它名字所暗示的，靈感的目的是要傳達(dá)的精神，啟發(fā)和鼓勵(lì)聽眾。我們可以在許多不同的情況下：比如在課堂上、激勵(lì)研討會(huì)、在產(chǎn)品銷售會(huì)議等做一個(gè)鼓舞人心的講話，而且它也可以以許多不同的方式呈現(xiàn)，如培訓(xùn)講座、業(yè)務(wù)報(bào)告、課堂講授等。刺激演講，作為勵(lì)志演講的另一個(gè)別名，發(fā)言人的目的是通過演講激起和加強(qiáng)觀眾的熱情。這種言論通常是由各界知名人士，如希拉里?克林頓、拉里?佩奇、奧普拉?溫弗瑞等人在追悼會(huì)上、莊嚴(yán)的儀式、周年慶等情況下發(fā)表（劉利珍 2014：8）。
這樣的語言功能是代表演講者可以顯示自己的智慧，文體特征和表達(dá)方式。他們的語言是非常振奮人心的，完成一個(gè)鼓舞人心的演講并不是一件容易的事，一般由專業(yè)演講家和政治家來完成。
因此一個(gè)成功的演講分為兩個(gè)主要部分：表達(dá)的實(shí)際內(nèi)容和講究的、具體的表達(dá)手段。而針對(duì)英語勵(lì)志演講而言，它所應(yīng)具有特點(diǎn)為：生動(dòng)的語言表達(dá)、貼近受眾生活的例子以及抑揚(yáng)頓挫的演講方式，用以調(diào)動(dòng)受眾情緒，是他們能夠感同身受的接受演講者的演講。
1.2 及物性理論概述
及物性系統(tǒng)是系統(tǒng)功能語法中表現(xiàn)概念功能的一個(gè)語義系統(tǒng)，以小句（clause）為語言的基本單位，其作用在于將人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的所作所為、所見所聞表達(dá)成若干過程，并指明各種過程的“參與者”（participant）和“環(huán)境成分”（circumstantial element）”。主要包括六種過程：物質(zhì)過程（mental process）、心理過程（mental process）、關(guān)系過程（relational process）、行為過程（behavioral process）、言語過程（verbal process）和存在過程（existential process）（胡壯麟等 2005 ：75）。
物質(zhì)過程表示具體某件事發(fā)生的過程，一般由動(dòng)詞來體現(xiàn)。物質(zhì)過程涉及的參與者一般包括實(shí)施動(dòng)作的“動(dòng)作者（Participant）”和動(dòng)作的“目標(biāo)（Element）”，有時(shí)也會(huì)涉及受益者、領(lǐng)受者、委托者。在小句中，每一個(gè)物質(zhì)過程都必須有“動(dòng)作者”，有時(shí)動(dòng)作者沒有被明確提出。
心理過程是表示“感覺”、“反應(yīng)”“認(rèn)知”等心理活動(dòng)的過程（林軍 2011： 63）。一般來說，心理過程的參與者有兩個(gè)：作為心理過程的主體叫“感知者”；作為被感知的客體叫“現(xiàn)象”。
關(guān)系過程是指反應(yīng)事物之間處于何種關(guān)系的過程，可以分為“歸屬”和“識(shí)別”兩類。前者對(duì)事物進(jìn)行描寫，指某個(gè)實(shí)體具有哪些屬性，或者歸于哪種類型，后者對(duì)事物進(jìn)行限定，指一個(gè)實(shí)體與另一個(gè)實(shí)體是統(tǒng)一的，即“A是B”。
行為過程指的是如呼吸、嘆息、哭笑、做夢(mèng)等生理行為的過程。行為過程一般只有一個(gè)參與者，即“行為者”，而且行為者一般是人。行為過程是介于心理過程和物質(zhì)過程的中間過程。
言語過程是指通過講話交流信息思想的過程。言語過程的參與者包括過程主題“講話者”，過程中接受信息的“受話者”和過程中需要傳遞的信息“講話內(nèi)容”。講話者可以是人也可以是物，講話內(nèi)容可以是直接引語，也可以是間接引語。
存在過程是表示某物存在的過程。存在過程的參與者是“存在物”，經(jīng)常在存在過程小句中出現(xiàn)的there不表達(dá)任何概念功能，它只是起到引導(dǎo)這些小句的作用。
2 “我有一個(gè)夢(mèng)想”演講詞的及物性分析
通過對(duì)“我有一個(gè)夢(mèng)想”的演講文本進(jìn)行及物性過程分析，全文共有78個(gè)句子，涉及210個(gè)及物性過程，其中物質(zhì)過程多達(dá)133個(gè)，占總數(shù)的63.3%；心理過程有14，占6.7%；關(guān)系過程有46，占21.9%；行為過程有5，占2.3%；言語過程有6個(gè)，占2.9%；存在過程有6，占2.9%。
總的來說在全文中，物質(zhì)過程出現(xiàn)的頻率最高，這就說明演講者試圖借助語言本身所具有的描述性和敘事性特點(diǎn)，真實(shí)客觀的反映現(xiàn)實(shí)情況。
例（1）This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves…
例（2）One hundred years later， the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.
通過對(duì)物質(zhì)過程的分析，例（1）旨在傳遞黑人的一個(gè)愿望，即享有追求生存權(quán)、自由權(quán)和幸福權(quán)；例（2）則反映了美國黑人生活現(xiàn)狀，即他們依然會(huì)受到歧視和處于被隔離的枷鎖之下，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了演講者對(duì)當(dāng)權(quán)政府政策的批判，也表明演講者號(hào)召大家團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取民主和人權(quán)。同時(shí)，為了避免與美國政府發(fā)生沖突，在揭示美國黑人的生存現(xiàn)狀和講述“夢(mèng)想”內(nèi)容時(shí)，作者是用了大量的被動(dòng)語態(tài)，巧妙的隱藏了這些物質(zhì)過程的動(dòng)作者（美國政府及當(dāng)下的社會(huì)制度）。
例（3）I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
例（4）Nineteen sixty-three is not an end， but a beginning.
關(guān)系過程是指反映事物之間處于何種關(guān)系的過程。例（3）中旨在說明自己是非常高興的參加此次集會(huì)，同時(shí)也表明自己本身也是這次集會(huì)的一名成員，謎底就是要帶領(lǐng)大家向當(dāng)權(quán)政府就人權(quán)和民主問題提出批評(píng)和挑戰(zhàn)。例（4）中所表達(dá)的是集會(huì)的歷史意義，是開始而不是結(jié)束。其隱含意思為：如果我們所反映的問題，即黑人的生存現(xiàn)狀，沒得得到改善，我們將為此奮斗終生。
例（5）We can never be satisfied as long as our bodies， heavy with the fatigue of travel…
例（6）“When will you be satisfied ？ ”
心理過程是表示感覺、反映和/認(rèn)知等心理活動(dòng)的過程。本文共有14個(gè)心理過程，這些心理過程主要通過satisfied、hope等動(dòng)詞來表現(xiàn)。語篇中出現(xiàn)了8次satisfied這個(gè)詞，利用正話反說的原理，充分表現(xiàn)了廣大的黑人居民對(duì)他們的社會(huì)地位和民利的不滿，他們下決心要割斷不公的社會(huì)枷鎖。
例（7）…Who are asking the devotees of civil rights， when will you be satisfied？
例（8）…that day when all of God’s children， black men and white men， Jews and Gentiles， Protestants and Catholics， will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual.
通過言語過程的運(yùn)用，演講者把自己融入到這場(chǎng)浩大的集會(huì)中，使演講與聽眾形成一種心靈互動(dòng)。因此，演講具有鼓動(dòng)性和號(hào)召力，比起直接向廣大聽眾平鋪直述更有說服力，而且也勾勒了黑人獲得民利勝利的信心。同時(shí)，言語過程的運(yùn)用，表達(dá)了演講者熱切盼望自由之情。
例（9）We cannot walk alone. And as we walk， we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back.
行為過程是通過我們生活中的生理活動(dòng)來表現(xiàn)。例（9）中的4個(gè)動(dòng)詞，即walk、make、 march、turn都集中在該語篇中，反映了演講者和黑人團(tuán)結(jié)一致，為爭(zhēng)取民主和自由而永不放棄的決心。
例（10）And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.
存在過程是表示某物存在的過程。本文中出現(xiàn)的存在過程大部分都是由There be 句型構(gòu)成，并多數(shù)用來表達(dá)黑人與白人自由平等的“夢(mèng)想”是出現(xiàn)。反面烘托出黑人此時(shí)此刻所受到的不公正的待遇。
3 結(jié)論
通過對(duì)“我有一個(gè)夢(mèng)想”演講詞的及物過程分析，在對(duì)及物性過程的選擇上，以物質(zhì)過程為主，包含關(guān)系過程、心理過程、行為過程、存在過程和言語過程。恰恰是物質(zhì)過程的失衡，以及其他過程的適當(dāng)選擇，縮短了演講者與聽眾的距離，加強(qiáng)了語言的感染力，鼓舞了人心，從而達(dá)到激勵(lì)人民積極投入到爭(zhēng)取正義與自由的斗爭(zhēng)中的目的。
【參考文獻(xiàn)】
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密斯?凡?德羅是20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一，在被要求用一句最概括的話來描述他成功的原因時(shí)，他只說了五個(gè)字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他認(rèn)為，不管你的建筑設(shè)計(jì)方案如何恢弘大氣，如果對(duì)細(xì)節(jié)的把握不到位，就不能稱之為一件好作品。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確、生動(dòng)可以成就一件偉大的作品，細(xì)節(jié)的疏忽會(huì)毀壞一個(gè)宏偉的規(guī)劃。同理，能吸引住學(xué)生，能完成教學(xué)目標(biāo)的一節(jié)課也離不開如細(xì)節(jié)。筆者認(rèn)為在語文教學(xué)中，要注重以下細(xì)節(jié)方能挽回學(xué)生遠(yuǎn)離語文的心。
一、用情暖心，親師信道。
情感是客觀事物是否符合人的需要與愿望而產(chǎn)生的一種心理體驗(yàn)。心理學(xué)研究表明，情緒和情感對(duì)行為活動(dòng)具有支配作用，并指引和維持活動(dòng)的方向。重視情感教育，就是在教學(xué)過程中把激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感作為提高教學(xué)效果的手段。古人常說"親其師而信其道"，它說明了師生感情與教育效果的關(guān)系。因此，教師要重視感情的投資，要以自己真摯的愛喚起學(xué)生的共鳴，通過自己的言行、表情向?qū)W生傳遞親切、鼓勵(lì)、尊重、信任的情感信息，這樣，有助于良好課堂氣氛的形成，取得較好的教學(xué)效果。如提前候課時(shí)，輕輕放下手中的書本，為學(xué)生掩上灌進(jìn)冷風(fēng)的門，課前親切的問候，輕松的一個(gè)玩笑，拍拍學(xué)生的肩膀，一句句簡(jiǎn)短而有力的鼓勵(lì)，學(xué)生沮喪時(shí)，遞過的一張張溫馨的小卡片，利用班級(jí)文化墻，打造書香班級(jí)?？捎H可近的老師形象和溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境為課堂加了分。
二、教W互動(dòng)，激發(fā)興趣。
布魯納說過“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！闭n堂教學(xué)中，老師用飽含濃郁感情語言朗誦課文，或播放適宜的背景音樂來調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，或據(jù)課文內(nèi)容融入相關(guān)故事配合講解，或投影圖文并茂的幻燈片，對(duì)學(xué)生的提問而注意個(gè)體差異，對(duì)回答問題的學(xué)生給予肯定贊美。生動(dòng)活潑的課堂氣氛促進(jìn)了融洽的師生關(guān)系，融洽的師生關(guān)系又成為教學(xué)活動(dòng)中寶貴的動(dòng)力源泉，這就形成了良性循環(huán)，使教學(xué)活動(dòng)充滿了生機(jī)和活力。教師在課前設(shè)計(jì)好教學(xué)互動(dòng)，不管是分組討論式教學(xué)，辯論式教學(xué)，還是表演式教學(xué)，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給機(jī)會(huì)，給平臺(tái)讓他們能大膽發(fā)表看法，敢向老師質(zhì)疑，分享探究時(shí)查詢到的觀點(diǎn)，師生共同分析，讓思想與思想碰撞，智慧與智慧較量。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺到自己的智慧和力量，體驗(yàn)到了創(chuàng)造的歡樂，又充分地顯露了自己個(gè)性時(shí)，就能實(shí)現(xiàn)師生間的知識(shí)同步、思維共振、感情共鳴。學(xué)生在輕松的狀態(tài)中釋放出巨大的學(xué)習(xí)潛能，學(xué)得輕松、愉快，心中就不會(huì)對(duì)課堂厭煩，這樣就能激發(fā)他們求知的欲望。
三、精簡(jiǎn)知識(shí)，以點(diǎn)帶面。
一個(gè)人要學(xué)的東西很多很多，而人的精力是有限的。尤其是在現(xiàn)階段下，高中生要學(xué)習(xí)的學(xué)科多，知識(shí)龐雜，許多學(xué)生不堪其重，由此產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)對(duì)人才的要求越來越苛刻的社會(huì)，社會(huì)呼喚的不是僅掌握某一特定學(xué)科知識(shí)的人，而是需要能將分散存在的知識(shí)融會(huì)貫通，創(chuàng)造出新的知識(shí)并付諸新的應(yīng)用途徑的人。因此，老師的責(zé)任只在于教會(huì)孩子們將知識(shí)以點(diǎn)面形式融會(huì)貫通的能力。語文學(xué)科的教學(xué)要求是方方面面的，既有字、詞、句、段 、篇、章方面的要求，又有語法、修辭、寫法參悟上的要求。如果教師在教學(xué)中一味求全，教學(xué)效率低下不說，就是學(xué)生也是難以接受的。以點(diǎn)帶面，有的放矢的閱讀教學(xué)思想就要求我們 縱觀教學(xué)全局，牢牢把握重要訓(xùn)練點(diǎn)，一切教學(xué)活動(dòng)圍繞重要訓(xùn)練點(diǎn)，真正做到點(diǎn)面結(jié)合，有的放矢。比如新教材高中第一冊(cè)第三單元是演講詞單元，學(xué)習(xí)這一單元就是要讓學(xué)生懂得演講詞這一文體，不僅具有議論文特點(diǎn)，具的較強(qiáng)的邏輯性、針對(duì)性、鼓動(dòng)性、口語化特點(diǎn)，為達(dá)到演講目的還需動(dòng)情，運(yùn)用多用表達(dá)技巧等等。因此，該單元的教學(xué)，就要盡可能根據(jù)演講詞的要點(diǎn)來選擇問點(diǎn)，安排教學(xué)程序。例如在上《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文時(shí)，根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生自讀：
（1）、這次演講是針對(duì)什么人進(jìn)行的？
（2）、這次演講的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合各是什么？為什么要選擇這個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合？
（3）、這次演講涉及了哪些內(nèi)容？都是對(duì)誰有利？
口語語體根據(jù)所用修辭手段的體系不同，分為幼兒口語語體和成人口語語體。成人口語語體又分為談話語體、演講語體和論辯語體。幼兒語言和成人語言因其年齡、文化素養(yǎng)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、性格愛好、成熟度不同等，表現(xiàn)出很大的差異。這些差異突出表現(xiàn)在積極修辭和消極修辭方面。
一、幼兒口語語體
幼兒口語語體中消極修辭的應(yīng)用甚少。消極修辭的詞語錘煉是一種重要手段。在顏色方面，幼兒喜歡色彩鮮亮的大紅、大綠，不太喜歡交叉混雜的中間色，如米黃、乳白、湖藍(lán)、墨綠等。在音節(jié)方面，幼兒喜歡音節(jié)響亮明快的詞語，不喜歡低沉抑郁的音節(jié)，這正符合幼兒天真活潑、快樂向上的性格。如，兒歌《春風(fēng)》：春風(fēng)一刮，芽兒萌發(fā)：吹綠了柳樹，吹紅了山茶，吹來了燕子，吹醒了青蛙，吹得小雨輕輕的下，孩兒們河邊去種瓜。“刮”“發(fā)”“蛙”“瓜”押“ā”韻，讀起來朗朗上口，響亮悅耳。
在積極修辭方面，幼兒喜用形象生動(dòng)、富于美感的藝術(shù)語句，甚至利用語音、語形、語義的變異，故意在一般語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出許多貌似不合語法實(shí)則韻味十足的句子，達(dá)到更適合表達(dá)幼兒性格行為的效果。如，幼兒較喜用“音變”中的“飛白”“押韻”等；“形變”中的“擬人”“反復(fù)”“比喻”“夸張”“頂真”“回環(huán)”等；“義變”中的“諧解”“曲釋”“仿似”等。
1.音變方面，兒歌多押韻，產(chǎn)生一種韻律美。寓教于樂，便于記憶。如，兒歌《外婆的故事》：一只小船搖啊搖，搖到外婆十里橋。鳥兒在叫魚在跳，外婆的故事我知道……
2.形變方面，在幼兒心中，一切事物都具有人性，故擬人修辭常見。如，耳熟能詳?shù)摹渡蠈W(xué)賦》：太陽當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥說早早早……將花兒鳥兒人性化，體現(xiàn)了孩子們上學(xué)時(shí)愉快的心情。反復(fù)可以幫助幼兒認(rèn)識(shí)和理解事物。如，兒歌《春雨》：滴答滴答，下小雨啦！小草說：下吧下吧，我要發(fā)芽。梨樹說：下吧下吧，我要開花。麥苗說：下吧下吧，我要長大。滴答滴答，下小雨啦！采用句子反復(fù)和字詞反復(fù)，寫出了植物們需要小雨滋潤的迫切愿望。除了擬人、反復(fù)運(yùn)用頻率較高外，幼兒還善于使用比喻、夸張、排比、頂針、回環(huán)、設(shè)問等修辭，很少使用拈連、反語、錯(cuò)綜等修辭。如，兒歌《黑貓警長》：眼睛瞪得像銅鈴，射出閃電般的機(jī)靈；耳朵豎得像天線，聽著一切可疑的聲音……將黑貓警長的眼睛比作“銅鈴”，耳朵比作“天線”，其警惕狀態(tài)描繪得栩栩如生。又如，年歌民謠：小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一街上走。大串排比手法，更朗朗上口。又如，兒歌《娃娃愛媽媽》：母雞媽媽，有群娃娃。媽媽領(lǐng)著娃娃，娃娃跟著媽媽。媽媽愛娃娃，娃娃愛媽媽。運(yùn)用頂真和回環(huán)兩種修辭，循環(huán)往復(fù)，字里行間流露著拳拳的母子情懷。再如，兒歌《雨滴滴》：天上落下雨滴滴，澆得花兒開一地。多少雨滴在飄落？一滴兩滴三四滴。滴滴雨滴落在哪？落南落北落東西。設(shè)問的選用使得兒歌不再平板，更富有感染力。
3.義變方面。幼兒還未被語法的條框束縛，對(duì)詞義、句意的理解隨意性較大，常根據(jù)自己的習(xí)慣愛好、情緒心情對(duì)詞語、句子做出“諧解”和“曲釋”。如，兒歌《我的小鼓響咚咚》：我的小鼓響咚咚，我說話兒它都懂，我說小鼓響三聲，我的小鼓咚咚咚！哎呦呦，這不行！妹妹睡在小床中，我說小鼓別響了，小鼓說聲：懂懂懂！把“咚咚咚”諧解為“懂懂懂”，寓莊于諧，妙趣橫生。
二、成人口語語體
（一）談話語體
談話語體常營造隨意即興、輕松真實(shí)的氣氛，常用簡(jiǎn)易的修辭手段，不追求文采，故消極修辭較常用，常見的有“省略”“引用”等。如，某連長和戰(zhàn)士的談話。連長問：“小王，入伍一年了，有啥想法??？隨便談?wù)劙??！睉?zhàn)士回應(yīng)：“連長，俺是大老粗，不會(huì)說話，是餃子裝在茶壺里，倒不出來?！毙笳Z的巧妙引用既化解了戰(zhàn)士與連長談話的緊張尷尬，又幽默風(fēng)趣地體現(xiàn)出戰(zhàn)士的真摯樸實(shí)。又如，在火車站排隊(duì)買票時(shí)說“深圳、十點(diǎn)、三張”，售票員可以聽懂，后面排隊(duì)的人也會(huì)滿意。選擇“省略”修辭，取得簡(jiǎn)潔明了、干凈利落的效果。
（二）演講語體
演講語體采用的修辭手段要根據(jù)演講人演講時(shí)的不同場(chǎng)合、情感，采用適宜的修辭。在演講語體中積極修辭出現(xiàn)頻率較高，常見的有增強(qiáng)氣勢(shì)的“排比”；生動(dòng)形象的“比喻”；自問自答的“設(shè)問”；富有感染的“對(duì)偶”；引起注意的“反復(fù)”、烘托氣氛的“夸張”等。如，馬丁路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》：100年后，黑人依舊沒有獲得自由?！?00年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮的貧困孤島上。100年后，黑人依然在美國社會(huì)中向隅而泣，依然感到自己在國土家園中流離漂泊”。演講開始就使用四個(gè)排比句，反復(fù)描述黑人100年后仍遭歧視的惡況，極具感染力地表達(dá)了他演講的目的。又如，在談及中國教育的病態(tài)和現(xiàn)狀，易中天指出：“今日的中國，學(xué)校是工廠，院系是庫房，班級(jí)是車間，學(xué)生則是流水線上批量生產(chǎn)的齒輪和螺絲釘，只不過有的鍍金，有的鍍銅，有的壓了塑料膜。但指導(dǎo)思想和生產(chǎn)模式，則是一樣的。目標(biāo)是‘望子成龍’，標(biāo)準(zhǔn)是‘成王敗寇’，方法是‘死記硬背’，手段是‘不斷施壓’。至于孩子們是否真實(shí)、健康、快樂，沒有人去想。最該以人為本的教育，最不拿人當(dāng)人?！边\(yùn)用大量比喻，形象生動(dòng)，排比修辭，氣勢(shì)磅礴，話語簡(jiǎn)短有力，一針見血，引人深思，更能引起教育部門的反省。
（三）論辯語體
論辯語體的修辭要根據(jù)論題內(nèi)容、對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)等隨機(jī)應(yīng)變，采用或繁或簡(jiǎn)，或華或樸，或曲或直，或剛或柔的修辭手段，消極修辭較常見，以邏輯思維來認(rèn)識(shí)論辯事物的本質(zhì)，達(dá)到理解的效果。如，東周時(shí)，諸侯攻伐不止。齊莊公在位時(shí)，燕國伐齊，占了齊國四座城池，不久，秦兵攻打燕國，燕國向齊國求救，許以割地五百里。大臣陳定主張乘機(jī)討伐燕國：“燕國曾奪我城池，我們應(yīng)乘機(jī)報(bào)仇雪恨?！贝掼谭磳?duì)：“我們是鄰國，互為唇齒，只有共抗暴秦，才能保平安?！标惗ㄕf：“燕國是我們的仇人，我們?cè)跄軒统鹑?？”崔杼道：“如果我們這次幫助了他們，燕國一定會(huì)感恩戴德，以后兩國就會(huì)和平相處?；ハ喙シィ杳癜傩諏⒂罒o寧日。”陳定說：“燕國曾得罪過我們，我們一定要乘這個(gè)機(jī)會(huì)雪恨，怎能反過來救援他們？”崔杼說：“按你的說法，主公曾處罰過你，削職減俸，你是不是也想進(jìn)行報(bào)復(fù)？”陳定啞口無言。崔杼為了黎民百姓，認(rèn)為必須與鄰國建立良好關(guān)系，陳定卻堅(jiān)持報(bào)仇。崔杼利用陳定話中的邏輯錯(cuò)誤：別人得罪了你，你一定要手刃別人，引出“他要報(bào)復(fù)主公”的謬論。是非對(duì)錯(cuò)，一目了然，自然駁倒辯敵。
三、結(jié)語
盡管積極修辭和消極修辭至今都沒有明確的劃分，但是通過具體語體與修辭活動(dòng)的選用，我們可以確定，消極修辭側(cè)重理解，以事示人，以理服人，只求明白、準(zhǔn)確、通順、簡(jiǎn)潔。積極修辭側(cè)重情感，把表述的事物表達(dá)得形象生動(dòng)，以情動(dòng)人。上述從這兩方面初步探討了不同口語語體的修辭特點(diǎn)。從修辭活動(dòng)中認(rèn)識(shí)口語語體，使它披上看得見、摸得著的物質(zhì)外殼，利于人們掌握修辭活動(dòng)，以便生成無限相同類型的言語作品或語體文章，使口語語體這朵鮮艷奪目的花朵盛開得更加艷麗多姿。
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G633.3
高中語文集體備課已演變成教學(xué)研究體系中的重要組成部分，在強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量與提升教師職業(yè)素質(zhì)方面體現(xiàn)出諸多優(yōu)勢(shì)[1]。但是，目前高中語文集體備課效果并不樂觀，隨意性與低效性等諸多問題呈顯出來，為集體備課實(shí)效性的發(fā)揮設(shè)置屏障。正因如此，實(shí)施有效性策略將高中語文集體備課從困局中解救出來是必要的。本文在對(duì)相關(guān)問題探究基礎(chǔ)上，結(jié)合人教版教材內(nèi)容，對(duì)提高高中語文集體備課質(zhì)量的措施進(jìn)行研究。
一、列舉高中語文集體備課中存在的問題
1.集體備課體制缺乏完善性
為了促進(jìn)集體備課活動(dòng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)，很多學(xué)校在體制上做出規(guī)定，例如時(shí)間、地點(diǎn)規(guī)定等，但是與集體備課效果評(píng)價(jià)與審核的體制依然缺乏完善性。很對(duì)學(xué)校將集體備課視為個(gè)人備課成效的疊加，例如對(duì)個(gè)人備課體會(huì)采取網(wǎng)絡(luò)匯總方法，再由一個(gè)教師將其整合在一起，構(gòu)建集體備課教案。
2.合作意識(shí)相對(duì)低下
合作是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種工作態(tài)度。不同語文教師在教學(xué)水平與經(jīng)驗(yàn)上存在差異性。在升學(xué)壓力日益加重的情況下，很多參與集體備課活動(dòng)的語文教師在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)分享時(shí)有所保留。
3.集體備課環(huán)節(jié)演化成為數(shù)不多教師的講堂
很多W校的語文集體備課活動(dòng)中，很多教師扮演著旁聽者角色，教研組長因?yàn)橘Y質(zhì)深厚的緣故，經(jīng)常會(huì)在集體備課環(huán)節(jié)中侃侃而談，卻沒有集思廣益，并且部分教師不愿意把經(jīng)驗(yàn)分享給他人，此時(shí)集體備課活動(dòng)實(shí)效性大大折扣。
二、提高高中語文集體備課效率的對(duì)策
1.創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)型備課機(jī)制
集體備課不等于統(tǒng)一備課，高中語文教師在教學(xué)理念、重難點(diǎn)傳授、練習(xí)測(cè)評(píng)等環(huán)節(jié)可以存在統(tǒng)一性，但是在備課方式與教案內(nèi)容方面應(yīng)該別出心裁，切忌采用“拿來主義”，把他人教案應(yīng)用自己教學(xué)課堂中。在備課機(jī)制明確化的情況下，備課時(shí)間、地點(diǎn)、主備人彰顯出規(guī)范性特色[2]。負(fù)責(zé)管理教學(xué)的校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該定期開展考察工作，對(duì)參與集體備課教師起到督促作用，并對(duì)其備課成果進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。還要落實(shí)備課組長設(shè)定工作，使其為備課與教研活動(dòng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)揮帶頭與組織作用。建設(shè)健全考勤體制，對(duì)那些故意不參加集體備課活動(dòng)的語文教師給予一定的處罰，以示警告。
總之，在教改理念推行的教育領(lǐng)域中，為了使語文集體備課實(shí)效性發(fā)揮出來，優(yōu)質(zhì)型備課機(jī)制的建設(shè)與推行，為教師構(gòu)建了互動(dòng)型、共享型教研氣氛，調(diào)動(dòng)其參與活動(dòng)的主動(dòng)性，強(qiáng)化他們知識(shí)體系，使語文課堂教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)出豐富性特點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。
2.建設(shè)平等型交流平臺(tái)
平等型溝通平臺(tái)的建設(shè)與應(yīng)用，規(guī)避了教研組長“獨(dú)角戲”現(xiàn)象的出現(xiàn)，此時(shí)參與集體備課活動(dòng)的教師積極闡述主觀見解，將自己置身于主動(dòng)式備課體系中。
例如，語文教師在對(duì)《我有一個(gè)夢(mèng)想》集體備課環(huán)節(jié)中，教研組長為教師們?cè)O(shè)置了“在現(xiàn)代化教學(xué)理念指引下，本篇課文的教學(xué)目標(biāo)有哪些”這一問題，此時(shí)語文教師各抒己見，有教師說：“教學(xué)目標(biāo)可以細(xì)分為三種類型，即知識(shí)、能力與情感目標(biāo)”，有教師做出“協(xié)助學(xué)生了解作者演講背景，從文章慷慨激昂的語句中體會(huì)作者情感，認(rèn)識(shí)到自由、民主始終是人類追求的主題，并培養(yǎng)學(xué)生的演講能力、朗誦能力、自主學(xué)習(xí)能力以及對(duì)文章中心概括等能力?！钡难a(bǔ)充。平等型交流平臺(tái)的建設(shè)，使語文教師更能準(zhǔn)確的把握住文章的重難點(diǎn)，并且有效的應(yīng)用誦讀法、啟發(fā)式教學(xué)法以及小組合作模式等多樣化教學(xué)方法。此外，在教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相互分享的進(jìn)程中，教師也積極尋找與文本相關(guān)素材，實(shí)施課外拓展教學(xué)策略，從而使《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇極富文學(xué)魅力與感召力的演講詞在語文課堂教學(xué)中熠熠生輝，對(duì)培養(yǎng)高中生健康人格發(fā)揮推動(dòng)作用，這均是集體備課交流平臺(tái)發(fā)揮的實(shí)效性。
交流平臺(tái)的建設(shè)與應(yīng)用，有利于專業(yè)化語文教師團(tuán)隊(duì)的組建，教師也不斷總結(jié)集體備課收獲，匯總教學(xué)體會(huì)，在溝通與磨合中強(qiáng)化業(yè)務(wù)素質(zhì)，從而使語文課程教學(xué)效率有“質(zhì)”的提升。
3.培養(yǎng)教師編寫?yīng)毺亟虒W(xué)方案的習(xí)慣
培養(yǎng)語文教師編寫?yīng)毺亟贪?，一方面有利于拓展語文教學(xué)范疇，另一方面使語文備課質(zhì)量有所保障，使新形勢(shì)下高素質(zhì)語文教育工作者被有效的培養(yǎng)出來。
例如，在對(duì)《勸學(xué)》備課時(shí)，教師結(jié)合學(xué)生實(shí)況以及自己教學(xué)模式，編寫目標(biāo)明確的、開放型的教案。在教案體系中，語文教師可以將教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：協(xié)助學(xué)生對(duì)荀子及其思想核心有一個(gè)全面認(rèn)識(shí)，對(duì)“勸”、“見”等實(shí)詞的含義有一個(gè)深入的理解，同時(shí)積累通假字與文言虛詞，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的正確價(jià)值觀念。富有個(gè)性化色彩教案的編寫，有助于教師將寓教于樂理念融入進(jìn)教學(xué)進(jìn)程中，打造出活潑生動(dòng)的課堂環(huán)境。此外，在集體備課環(huán)節(jié)中，教師還應(yīng)該重視與教案相關(guān)的理論框架、基本觀點(diǎn)與概念的歸納，使集體備課的功效彰顯出來，協(xié)助高中生實(shí)現(xiàn)“學(xué)中樂、樂中學(xué)”的目標(biāo)，為其語文素養(yǎng)的提高注入能量。
三、探究高中語文集體備課的意義
高中語文集體備課活動(dòng)的開展，實(shí)現(xiàn)了資源與智慧共享的目標(biāo)；有效的彌補(bǔ)了部分教師在專業(yè)知識(shí)方面存在的缺陷，教學(xué)程序與教學(xué)方法均得以優(yōu)化；使課改理念全面落實(shí)，此時(shí)教師更有動(dòng)力、能力服務(wù)于高中語文教學(xué)事業(yè)，從而達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量，與強(qiáng)化學(xué)生語文素質(zhì)水平的目標(biāo)。另外，高中語文集體備課活動(dòng)的開展，為優(yōu)質(zhì)型教科研環(huán)境的營造奠定基礎(chǔ)，此時(shí)學(xué)校教學(xué)事業(yè)的發(fā)展與運(yùn)行將會(huì)處于良好的狀態(tài)中。
四、結(jié)束語
由全文論述的內(nèi)容，可以了解到目前高中語文集體備課活動(dòng)依然存在一些不足，但是只要語文教育者端正工作態(tài)度，遵循有關(guān)體制規(guī)則，重視經(jīng)驗(yàn)共享環(huán)節(jié)，把自己的才智充分的發(fā)揮出來，那么相信在不久的將來，語文集體備課的意義也就會(huì)淋漓盡致的體現(xiàn)出來，其將會(huì)與新課程改革要點(diǎn)之間擁有更大的匹配度，為學(xué)生語文素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量的提升做出更大的貢獻(xiàn)。
一堂聲情并茂，娓娓動(dòng)聽的朗讀課，能豐富學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給人一種藝術(shù)的氛圍。
1.范讀，必不可少。范讀對(duì)學(xué)生是一個(gè)很好的指導(dǎo)作用。范讀傳達(dá)著教師本人的態(tài)度，范讀時(shí)的鮮明的愛憎，強(qiáng)烈地影響著學(xué)生，使他們的思想感情和教師發(fā)生共鳴。比如：在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，我先范讀了一遍，學(xué)生們聽得十分入神，看得出他們都被吸引住了，這不僅能幫助學(xué)生正音，而且能喚起學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)朗讀的興趣。
2.個(gè)別朗讀。指定學(xué)生朗讀，能使學(xué)生的注意力集中，對(duì)課文有深刻的印象。同時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)音清楚、洪亮，態(tài)度大方等方面又是個(gè)很好的訓(xùn)練。
3.分組朗讀。這是一種集體朗讀，要求整齊，快慢適中，顧全大局。分組朗讀無形中又是一種競(jìng)賽，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
4.齊讀。齊讀要面向全體學(xué)生，能夠充分發(fā)揚(yáng)協(xié)作精神，可以營造熱烈的課堂氣氛，適用于課文的重點(diǎn)語段，在分析點(diǎn)撥之后來加深印象。
5.自由朗讀。自由朗讀時(shí)，學(xué)生的語調(diào)、語速、感情可以反復(fù)試讀，不受集體約束，這樣也會(huì)加深學(xué)生獨(dú)特的感受。
6.分角色朗讀。分角色朗讀要求學(xué)生能正確該出人物語氣，表達(dá)人物感情，要通過人物語言表現(xiàn)出人物性格。學(xué)習(xí)戲劇就特別適合這種朗讀方法，在教學(xué)《日出》《欽差大臣》《茶館》等時(shí)學(xué)生們紛紛參與，課堂氣氛活躍，又能深入理解課文。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”學(xué)生是有著獨(dú)特個(gè)性和鮮活生命的個(gè)體，由于知識(shí)積累、情感體驗(yàn)、思維水平不同，對(duì)同一部作品的理解會(huì)有一定的差異，在朗讀方法的運(yùn)用上也應(yīng)有所不同。
二、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)效果
對(duì)于語文課而言，創(chuàng)設(shè)朗讀情境，不但會(huì)激發(fā)學(xué)生朗讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生情感，而且會(huì)有助于學(xué)生記憶和理解朗讀的內(nèi)容，增強(qiáng)朗讀效果。在創(chuàng)設(shè)朗讀教學(xué)的情境時(shí)，可以將音樂、視頻、圖片、網(wǎng)絡(luò)等多媒體引進(jìn)課堂，置身于特定的情境中，學(xué)生們很快就會(huì)被帶入課本所描述的內(nèi)容中，被深深地吸引、感染。在教學(xué)國學(xué)課《弟子規(guī)》時(shí)，播放了歌曲《牽手》，在這樣的音樂背景下學(xué)生朗讀自己寫的與親人的故事，有種特別溫暖感人的意境，無論是講的學(xué)生還是聽的學(xué)生無不被感染，收到了非常好的情感教育效果。
三、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)習(xí)慣
既然朗讀教學(xué)在語文課堂教學(xué)占有突出地位，那么在朗讀教學(xué)中盡可能創(chuàng)造機(jī)會(huì)、培養(yǎng)學(xué)生正確朗讀的技巧和習(xí)慣，就是教師的重要職責(zé)了。首先，教師要想法設(shè)法創(chuàng)造機(jī)會(huì)，確保每個(gè)學(xué)生有足夠時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。利用晨讀、自習(xí)課、課外活動(dòng)、節(jié)假日、演出等場(chǎng)合，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行有區(qū)別的朗讀訓(xùn)練。在教學(xué)演講詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》之后，我就在班級(jí)舉行了小型的演講比賽活動(dòng)，題目就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，學(xué)生們自己寫稿，背稿，練習(xí)。到臺(tái)前來展示給大家，這就是很好的朗讀的訓(xùn)練。其次，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生良好朗讀習(xí)慣，及時(shí)糾正壞習(xí)慣。朗讀不是比嗓門、練發(fā)聲，而是理解讀，用情讀，用心讀。
四、恰當(dāng)評(píng)價(jià)，給予信心
外國文學(xué)作品與國內(nèi)文學(xué)作品最大的區(qū)別就是，作品寫作產(chǎn)生的文化背景不同，這也是選錄外國文學(xué)作品最大的教學(xué)重點(diǎn)。在目前的語文教學(xué)中，很多教師對(duì)外國文學(xué)作品的寫作背景講解較少，學(xué)生理解這些外國文學(xué)作品時(shí)，對(duì)寫作背景不了解，難免在理解上有偏差，不能達(dá)到原本的教學(xué)效果。中外文化本身就有很大的差異，教師在進(jìn)行外國文學(xué)作品的講解中不注意講解文化內(nèi)涵和文化背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會(huì)有較大難度。比如在《羅密歐與朱麗葉》中描述了很多的宮廷舞會(huì)和成年男子之間的決斗，這與中國同時(shí)期的文化有很大的差異，再加上學(xué)生對(duì)西方文化的了解不夠，教師講解也存在一定的缺陷，這就容易導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。再如在語文教材中收錄的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，這是馬丁•路德金的演講詞，演講的背景是在美國黑人奴隸運(yùn)動(dòng)的背景下，教師如果不能對(duì)這一歷史背景和文化背景有明確的講解，學(xué)生對(duì)作品中的鼓勵(lì)性和激勵(lì)性的言語理解就不透徹，選錄這篇文章也就沒有任何意義。教師在對(duì)外國文學(xué)作品的課堂教學(xué)中有這樣的缺失就容易造成教學(xué)效果的折扣。
（二）學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題
由于在高中語文教學(xué)目標(biāo)中不要求學(xué)生掌握外國文學(xué)的發(fā)展史，所以很多學(xué)生對(duì)外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)不重視，而且在學(xué)習(xí)中沒有完整的外國文學(xué)知識(shí)體系，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品也是很大的阻力。學(xué)生在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時(shí)，重點(diǎn)停留在可能會(huì)考試的內(nèi)容上，這種學(xué)習(xí)目標(biāo)本身就是一種誤區(qū)。例如，學(xué)生都知道在考試中可能會(huì)對(duì)外國文學(xué)作品的作者和生平以及流派有考核，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就把作者和流派作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)，對(duì)文學(xué)作品中表述的文化內(nèi)涵和文學(xué)意義一帶而過，這就導(dǎo)致了高中語文外國作品的教學(xué)效果不明顯。
二、高中語文外國文學(xué)作品的教學(xué)改革
（一）教學(xué)方法的改革
教師在對(duì)外國文學(xué)作品教學(xué)過程中，應(yīng)該注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，教學(xué)之前一定要對(duì)文章的寫作背景進(jìn)行介紹，讓學(xué)生先了解文章寫作的時(shí)代背景有利于學(xué)生把握文章的整體性，并且在一定程度上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還可以根據(jù)文章的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生擴(kuò)充一些課本外的知識(shí)，并注重對(duì)比外國的文學(xué)作品與國內(nèi)文學(xué)作者之間的異同，這對(duì)于提高學(xué)生的寫作能力，有著重要意義。我們通過比較就很容易發(fā)現(xiàn)外國文學(xué)作品習(xí)慣直接描述人物的心理活動(dòng)，這在很多外國文學(xué)作品中都能夠體現(xiàn)出來，例如《辛德勒名單》和《羅密歐與朱麗葉》中都能體現(xiàn)出來，在中國的文學(xué)作品中主要是通過對(duì)人物語言和動(dòng)作的描述烘托心理活動(dòng)。通過對(duì)比促進(jìn)學(xué)生對(duì)外國文學(xué)作品的理解，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。另外，在外國文學(xué)作品的講解中還應(yīng)該突出外國作家的寫作風(fēng)格，比如講解莎士比亞的美妙詩句、歐亨利的意外結(jié)局、惠特曼的熱情奔放的情感等等，增加學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)，感受外國文學(xué)作品的魅力。
（二）擴(kuò)大閱讀量
外國文學(xué)作品一直處于我們認(rèn)知的真空地帶，這不僅是學(xué)生認(rèn)知的空白，很多教師對(duì)外國文學(xué)作品的認(rèn)知也存在很多的誤差。要改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師和學(xué)生就應(yīng)該共同進(jìn)行外國作品閱讀量的積累，豐富自身的文學(xué)內(nèi)涵，理解外國作家的寫作特點(diǎn)，形成完整的外國文學(xué)體系，這樣就能保障高中語文外國文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組織部分。”因此，在高中語文教學(xué)中，學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)很有必要，口語交際能力是每個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)最基本的能力，是未來社會(huì)人才發(fā)展的必備條件之一。
然而，因?yàn)楦呖疾粚?duì)口語交際能力進(jìn)行專門的考核，許多老師和學(xué)生對(duì)口語交際能力的培養(yǎng)不夠重視。盡管近幾年實(shí)施素質(zhì)教育的呼聲一浪高過一浪，語文教學(xué)大綱也強(qiáng)調(diào)閱讀、寫作、口語交際三者并重，但是不健全的應(yīng)試教育體制禁錮了人們的觀念，口語交際能力的教學(xué)目標(biāo)只不過是教育決策者、設(shè)計(jì)者的一廂情愿，無怪乎有人感慨:“正像我國的飲食文化忽視了營養(yǎng)學(xué)一樣，學(xué)校教育也忽視了口語課，這不能不說是一個(gè)驚人的欠缺。”
要想提升高中生的口語交際能力，可以考慮從以下幾個(gè)方面入手：
一、美化教師的語言。
教師的語言潛移默化地影響著學(xué)生的口語水平。近年來，國外的一些教育家甚至提出:“要使每一堂課成為言語訓(xùn)練課。”我國一些優(yōu)秀教育工作者非常重視這一點(diǎn)。斯霞老師曾說:“教師的語言應(yīng)該成為學(xué)生的楷模，要使學(xué)生學(xué)會(huì)普通話，說話口齒清楚，咬字正確，聲音響亮，語言完整高中口語交際，簡(jiǎn)短扼要，用詞確切，那么，教師自己首先要做到這些。”于漪老師也說:“語文教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語言，如果自己的口頭語言生動(dòng)、活潑、優(yōu)美，就能給學(xué)生以熏陶，大大提高學(xué)習(xí)效果。”
語文教師的語言要符合學(xué)生的心理，使學(xué)生樂于接受，給學(xué)生示范性和影響力，必須從以下幾個(gè)方面入手:
1．明白流暢。
語文教師要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吐字清晰、純潔流暢，要有邏輯性和條理性。語文教師要用淺顯的語言，深入淺出地把知識(shí)通俗易懂地表達(dá)出來，不使用生僻詞和有歧義的句子，在組織語言時(shí)盡量用最簡(jiǎn)單明了的句子，讓學(xué)生一聽了然，心情舒暢。
2．優(yōu)美生動(dòng)。
語文教師語言不能太隨意，不能像白開水一樣無味，要在經(jīng)過提煉之后，變得優(yōu)美生動(dòng)，要讓學(xué)生覺得是一種美的享受，并樂在其中，受到教育和感染。
語文教師的語言要優(yōu)美生動(dòng)，就要多看書，吸取中華民族語言的精華，豐富自己的詞匯。語文教師只有積累了充裕的詞語，才能使語言富于變化，異彩紛呈。學(xué)生不會(huì)喜歡語言貧乏的教師，更何況是一個(gè)語文教師呢?
3．輕松幽默。
前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫曾說過:“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。作為語文教師，要努力使自己的教學(xué)語言輕松幽默。幽默的語言不能格調(diào)低下，滑稽無聊，應(yīng)該是以尊重學(xué)生為前提，在帶給學(xué)生愉快情緒的同時(shí)，讓學(xué)生感受到語言的美妙。
幽默的語言要富有啟迪。語文教師的語言要能觸動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生思考、思考、再思考，在思考中爆發(fā)出智慧的火花。不能話一落音，就隨風(fēng)飄散，不留任何痕跡。
二、豐富學(xué)生的課外閱讀。
魯迅在《讀書雜談》 里說: “ 愛看書的青年大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。 只精不泛則太陋， 只泛不精則太淺。”教師可以和學(xué)生一起制定課外閱讀計(jì)劃，指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀高中口語交際，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用學(xué)校閱覽室和圖書館的資源，選好書，讀好書。
針對(duì)高中生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可對(duì)學(xué)生推薦以下書刊：（1）書籍類：①純文學(xué)類：如中外文學(xué)名著、現(xiàn)當(dāng)代名家散文集、當(dāng)代有代表性的中短篇小說集等。②人文社科類：如文藝鑒賞學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等普及性讀物。③人物傳記。（2）報(bào)刊類：如《散文》、《美文》、《雜文選刊》、《雜文報(bào)》、《中學(xué)生閱讀》、《隨筆》、《博覽群書》、《中國青年報(bào)》、《報(bào)刊文摘》等等。閱讀是一種生命的滋養(yǎng)，學(xué)生在閱讀的過程中，積累了豐富的話語資源，思想變得深刻，語言能力會(huì)不知不覺地提高。
三、引導(dǎo)學(xué)生演講。
2003年的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》明確指出: “學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力，力求有個(gè)性和風(fēng)度。”在這里，強(qiáng)調(diào)要“學(xué)會(huì)演講”，我們可以把學(xué)會(huì)演講定為高中口語交際教學(xué)的主要目標(biāo)核心期刊。
要讓學(xué)生學(xué)會(huì)演講，我們可以采取以下方法和步驟：
1．學(xué)習(xí)演講范例。
可讓學(xué)生觀摩演講錄像，朗讀名人的演講詞，以提高他們對(duì)演講的認(rèn)識(shí)，這是學(xué)習(xí)演講的前提。我國許多著名的革命家，同時(shí)又是著名的演說家，他們的演說曾經(jīng)吸引和教育了億萬人民群眾。我們可以找出他們的演說稿加以分析和揣摩，學(xué)習(xí)他們的成功之處。蘇教版教材中也有很多精彩演講，如馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，教師在講授這篇課文時(shí)，可讓學(xué)生在掌握了有關(guān)演講的一些知識(shí)后，反復(fù)誦讀，體會(huì)作者的內(nèi)心情感，從而悟出口語交際藝術(shù)的真諦。
2．學(xué)寫演講詞。
演講詞一般有三個(gè)部分組成，開頭、主體、結(jié)尾。開頭部分，要根據(jù)聽眾的情緒、場(chǎng)合的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)開場(chǎng)白，要在演講之初就抓住聽眾。主體部分是演講稿的核心，這一部分要具體到講那些問題，分幾個(gè)層次講。結(jié)尾部分，起著深化主題的作用，有總結(jié)性結(jié)尾、號(hào)召性結(jié)尾等等。
教師要引導(dǎo)學(xué)生在如何設(shè)計(jì)“”部分多花些工夫。
Ⅰ. 走出低谷的頓悟
可以是學(xué)生自己的獨(dú)特感悟。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生講出自己認(rèn)識(shí)的“曲線”美。一位學(xué)生演講“尋找心中的孤獨(dú)”，開始對(duì)孤獨(dú)的認(rèn)識(shí)是：“孤獨(dú)是憂愁的伴侶。”自己在憂愁中徘徊，后來在生活中尋覓、感悟：“孤獨(dú)是思想的狂歡，是心靈的獨(dú)舞。”“孤獨(dú)是一杯剛剛沖飲好的咖啡，需要小口小口地慢慢啜飲，甜蜜中包含著淡淡的苦澀，苦澀之中又蘊(yùn)藏著悠遠(yuǎn)的馨香，那種滋味足可以銘記一生。”把自己的獨(dú)特感悟告訴大家，可以引起聽眾的共鳴。
Ⅱ.透過表象的析理。
可以是透過表象的析理。在以“環(huán)保”為主題的演講會(huì)上，一位同學(xué)先說了環(huán)保對(duì)人類的重要高中口語交際，接著講了人類對(duì)環(huán)境的破壞，當(dāng)他講明了不注意環(huán)保的危害后，發(fā)出這樣的呼喊：“朋友們，我們應(yīng)該有這樣一個(gè)意識(shí)——‘天人合一’；我們應(yīng)明白這樣一個(gè)道理——吞噬綠色就是吞噬人類自己；我們應(yīng)該叫響這樣一個(gè)口號(hào)：綠色就是生產(chǎn)力！讓我們用實(shí)際行動(dòng)保衛(wèi)家園，保衛(wèi)地球，保衛(wèi)我們來之不易的美好生活，還有那象征和平與生命的綠色。”
3.練習(xí)演講。
寫好演講稿，不一定就能講好，對(duì)于高中生來說，還必須反復(fù)練習(xí)，才有可能獲得成功。練習(xí)演講時(shí)先要把演講稿熟記于心，然后拋棄演講稿自由地講說。根據(jù)所表達(dá)的思想感情的需要，設(shè)計(jì)表達(dá)方式，確定語氣、語調(diào)、語速、停頓、重音等，還要對(duì)態(tài)勢(shì)語進(jìn)行設(shè)計(jì)，確定一些必要的動(dòng)作、手勢(shì)等。
演講時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)：
1.養(yǎng)成良好的臺(tái)風(fēng)：a、整潔的儀表。b、微笑的面容。c、謙和的態(tài)度。d、端正的姿勢(shì)。e、悅耳的聲音。
2.演講“卡殼”了，怎么辦？a、不可停頓太久。b、不可重復(fù)。c、不要放棄。
當(dāng)然，提高高中生的口語交際能力，不能局限于課堂，還必須讓學(xué)生在生活實(shí)踐中進(jìn)行全方位的鍛煉。我國南北朝時(shí)期的文論家劉勰在《文心雕龍》里說過：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”這句話就強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。
總之，高中口語交際教學(xué)應(yīng)該如火如荼的展開，提高學(xué)生的口語交際能力，是每一個(gè)語文教師的天職。
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高效課堂是指在教學(xué)活動(dòng)中，通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。打造高效課堂能使學(xué)生使用最少的時(shí)間和精力投入而取得盡可能好的教學(xué)效果，以適應(yīng)目前的社會(huì)和個(gè)人的需求。
一、增強(qiáng)教師的使命感和責(zé)任感，積極提高教學(xué)能力
課堂是由教師主導(dǎo)的，教師的引導(dǎo)至關(guān)重要。高效課堂要求教師有高度的責(zé)任心、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和高超的教學(xué)技能。
1.教師要熱愛工作，熱愛學(xué)生，喜歡課堂。
教師若熱愛教育事業(yè)，將教育當(dāng)做自己畢生的事業(yè)，則會(huì)熱愛自己所從事的專業(yè)，喜歡自己的課堂和學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生喜歡上你的課，“親其師，信其道”，學(xué)生愛上你的課才會(huì)相信你的話。教師必須愛學(xué)生，只有以熱愛教育為前提，才能全心投入教學(xué)，創(chuàng)造高質(zhì)量的課堂。
2.教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教學(xué)魅力。
“要給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水”。老師應(yīng)努力鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，把最新信息融入教學(xué)中，與時(shí)俱進(jìn)。教師要用淵博的知識(shí)、高尚的師德、坦蕩的為人、較強(qiáng)的責(zé)任心、富有感染力、親和力和較強(qiáng)的課堂駕馭能力等提升個(gè)人魅力，在課堂中精神飽滿，營造良好的課堂氛圍，用激情點(diǎn)燃學(xué)生的心靈，“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。
很多課文都不是獨(dú)立存在的，要更好的上好一節(jié)課，教師必須弄清楚課文的時(shí)代背景，作者的寫作背景，以便上課時(shí)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)作者寫作時(shí)的情境，讓學(xué)生融入作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代中，使學(xué)生把思維轉(zhuǎn)移到作者寫作的那個(gè)點(diǎn)上。學(xué)生一旦置身于課文中，課堂就很容易實(shí)現(xiàn)高效了。比如馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文，這篇課文同美國的種族問題有關(guān)系，教師如果對(duì)美國150年前的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和“解放黑奴宣言”非常熟悉，了解了美國種族歧視是緣來已久的，就能夠很好地給學(xué)生介紹，讓學(xué)生更好地理解作者發(fā)表這篇演講的重要意義。教師再給學(xué)生補(bǔ)充美國的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成及發(fā)展?fàn)顩r，讓學(xué)生把思想轉(zhuǎn)到美國的那個(gè)時(shí)期。由于學(xué)生對(duì)這些有了充分的了解，便能很輕松地領(lǐng)悟到演講詞中的那張“空頭支票”的妙處。語文課堂是否高效的體現(xiàn)之一是學(xué)生能否應(yīng)用課堂上學(xué)到的知識(shí)舉一反三，把學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行遷移和應(yīng)用。這需要教師有大量的材料進(jìn)行拓展訓(xùn)練。這些材料在表達(dá)及結(jié)構(gòu)思路上與課文的知識(shí)有相同之處，能應(yīng)用課堂上涉及的知識(shí)進(jìn)行加工和再創(chuàng)造就能解決，達(dá)到知識(shí)的鞏固加深和縱橫遷移。然而，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，教師要豐富知識(shí)就需要積極查閱各類數(shù)據(jù)，利用網(wǎng)絡(luò)等方法搜集、了解大量的信息，對(duì)信息進(jìn)行整理，把它們變?yōu)樽约旱闹R(shí)，為打造高效課堂打下良好的基礎(chǔ)。
二、改進(jìn)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師教學(xué)能力很大程度上決定學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率，讓學(xué)生的腦袋活動(dòng)起來將實(shí)現(xiàn)課堂的高效。語文課堂是語文教學(xué)的主陣地，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的“主體”作用是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。因此，應(yīng)該讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者，教師努力挖掘課文中的情趣特點(diǎn)，采取民主的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來。例如在《核舟記》“船頭坐三人”這一段的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生充分利用教室里的物品進(jìn)行表演，相互協(xié)作表演佛印及“蘇黃共閱一手卷”的各種動(dòng)作神態(tài)，通過即興表演、朗讀，學(xué)生在輕松的氛圍中理解文言文，使得古文背誦這一教學(xué)難點(diǎn)在表演中順利完成。在傳統(tǒng)課堂中，教師一般是不斷地向?qū)W生灌輸知識(shí)點(diǎn)，這樣學(xué)生容易疲勞，無法發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)效果不好。通過設(shè)置劇情這種教學(xué)活動(dòng)，科學(xué)、合理地利用學(xué)生的活動(dòng)，調(diào)動(dòng)各種有利因素，讓課堂氣氛活躍，使學(xué)生樂在其中。在活動(dòng)過程中，教師的巧妙引導(dǎo)使學(xué)生養(yǎng)成自主思考和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過自我“張揚(yáng)”掌握知識(shí)，以自我表現(xiàn)的形式理解、深化知識(shí)，并轉(zhuǎn)化成素質(zhì)。通過教師的靈活設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)達(dá)到事半而功倍的效果。課堂教學(xué)不應(yīng)拘泥于固定不變的程式，在實(shí)施教學(xué)的過程中要靈活地納入一些成功的經(jīng)驗(yàn)和彈性靈活的成分，多利用學(xué)生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到成功的快樂，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)課堂的高效。
三、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，提高課堂實(shí)效
隨著科技的發(fā)展，多媒體、微課等先進(jìn)的科技手段運(yùn)用得逐漸廣泛，利用它們提高課堂教學(xué)效率已成為教育教學(xué)的普遍方法。多媒體可以通過聲、文、圖、像等多角度地對(duì)人的眼、耳等感官進(jìn)行刺激，使大腦形成較深的印象和記憶，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。如學(xué)習(xí)《小石潭記》時(shí)，我通過多媒體手段，一面向?qū)W生展示山水，一面引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，使學(xué)生產(chǎn)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)的感覺，走進(jìn)柳宗元細(xì)膩的情感世界，更充分了領(lǐng)略那優(yōu)美山水的深遠(yuǎn)意境。又如“微課”，它實(shí)現(xiàn)了“翻轉(zhuǎn)課堂”，可以讓學(xué)生自己掌控學(xué)習(xí)。我們可以將“微課”發(fā)到班級(jí)QQ或校園網(wǎng)上，生動(dòng)、有聲有音的“微課”視頻可以讓學(xué)生在課外就能很方便地看到教師的“微課”視頻，使教學(xué)可以在輕松的氛圍中進(jìn)行，節(jié)奏全由自己掌握?？梢远啻螌W(xué)習(xí)，也可以跳過自己已清楚的部分，不用擔(dān)心遺漏或跟不上教學(xué)節(jié)奏，甚至還可以通過聊天軟件向教師和同學(xué)探討。通過結(jié)合各種科技手段，教師可以增大內(nèi)容量，更有針對(duì)性，從而打造高效課堂。
總之，隨著語文教學(xué)不斷發(fā)展，我們對(duì)語文教學(xué)做更深層的探索，想方設(shè)法提高課堂教學(xué)效率，積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用課堂教學(xué)的有效策略，真正提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文閱讀能力是學(xué)生對(duì)漢語語言運(yùn)用能力的綜合反映，因此在語文教學(xué)中占有重要的地位。隨著教學(xué)改革的推行，對(duì)學(xué)生語文閱讀能力的要求也日益提高，同時(shí)在考試中也是重點(diǎn)考查內(nèi)容之一，占有較大的分值。很多農(nóng)村學(xué)生由于平時(shí)閱讀較少，知識(shí)面狹窄，在閱讀能力上存在很大的不足，特別是受到農(nóng)村學(xué)習(xí)條件的不足，不利于對(duì)學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)。當(dāng)然提高初中學(xué)生的語文閱讀能力也不是一朝一夕的事情，需要堅(jiān)持長時(shí)間的訓(xùn)練，在學(xué)生具備了扎實(shí)的基礎(chǔ)后，語文閱讀能力才能有明顯的提高。因此，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀能力，讓學(xué)生真正成才，就需要教師結(jié)合實(shí)際去認(rèn)真思考和探索。
一、做好課前備課工作
實(shí)現(xiàn)精彩閱讀教學(xué)的前提是提前做好備課準(zhǔn)備工作。上課之前教師必須深刻準(zhǔn)確地把握教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。首先，教師要正確地把握教學(xué)內(nèi)容中的教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)以及難點(diǎn)在哪里，提前設(shè)計(jì)好教學(xué)方向，明確想讓學(xué)生學(xué)習(xí)到什么。備課時(shí)根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)到課堂上學(xué)生能掌握到何種程度，會(huì)遇到哪些問題，需要在哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、點(diǎn)撥和傳授。其次，教師在上課前必須要根據(jù)不同類型的文章、課文要求以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)好詳細(xì)的教學(xué)方案，這樣就可以在課堂上充分引起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，較好地完成閱讀教學(xué)的任務(wù)。
例如在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)的《欽差大臣》一課時(shí)，教師自己首先應(yīng)認(rèn)真研究戲劇的有關(guān)知識(shí)，熟悉戲劇語言，領(lǐng)會(huì)人物對(duì)話是如何刻畫人物形象并推動(dòng)情節(jié)步步深入直達(dá)的，然后在教學(xué)中才能讓學(xué)生在了解作品背景的基礎(chǔ)上熟悉課文內(nèi)容，深入剖析文中人物的性格，體會(huì)作品的語言特色，從而完成教學(xué)重點(diǎn)：戲劇語言塑造人物形象的效果和作用，作者的批判態(tài)度，戲劇內(nèi)容的剪裁以及情節(jié)的發(fā)展結(jié)構(gòu)。只有教師引導(dǎo)有方、主導(dǎo)有向，才能有效地指導(dǎo)學(xué)生解決問題，獲取知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的。
二、營造良好的閱讀氛圍
教育家烏申斯基說過：“沒有任何興趣而被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意志?！敝挥袨閷W(xué)生提供一個(gè)良好的閱讀氛圍，閱讀教學(xué)才能取得事半功倍的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度要和藹可親，初中學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)有錯(cuò)誤，教師應(yīng)以平易近人的風(fēng)格接近學(xué)生，對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)和表揚(yáng)，降低學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語文課文的畏難情緒。同時(shí)，教師還應(yīng)該根據(jù)新課程改革的要求，對(duì)原有的教育觀念進(jìn)行更新，采取各種新穎的教育方法，找到切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，改善課堂教學(xué)。
例如在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)的《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，要想讓學(xué)生體會(huì)演講詞激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，教師可以先給學(xué)生示范（聲音輕柔、語氣舒緩）。特別是“幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間”一句，然后再讓學(xué)生自己朗讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味課文的語言特點(diǎn)。
三、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
在閱讀教學(xué)中，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能取得良好的教學(xué)效果。農(nóng)村學(xué)生由于閱讀能力的限制，普遍都不喜歡閱讀教學(xué)，認(rèn)為閱讀教學(xué)很難，太枯燥和生澀。在教學(xué)中，教師可以先安排一些比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容。通過為學(xué)生營造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以讓學(xué)生在游戲的過程中樹立自信心，對(duì)閱讀充滿興趣。在閱讀教學(xué)中，教師必須千方百計(jì)地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自覺地參與到閱讀學(xué)習(xí)中，把培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣貫穿于教學(xué)的始終，使學(xué)生在互動(dòng)中更加熱愛語文、熱愛閱讀。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)，教師可以安排各種小游戲（如組織學(xué)生進(jìn)短劇表演和分角色朗讀以及搶答競(jìng)賽等）來開展閱讀教學(xué)。
四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法
在閱讀教學(xué)中，教師除了在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性方面入手之外，還要在指導(dǎo)學(xué)生閱讀方法等方面入手，指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)先要“心中有綱”。在學(xué)生找出文章的大綱后，教師應(yīng)先要學(xué)生清楚整篇文章寫了什么東西，然后再指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，明確作者的寫作思路，確定一個(gè)要表達(dá)的中心以及寫作的順序，最后再指導(dǎo)學(xué)生去分析課文的每一個(gè)問題。
例如在學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)的《廢墟的召喚》時(shí)，教師首先要學(xué)生自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容，然后引導(dǎo)學(xué)生思考這幾個(gè)問題來逐層分析課文內(nèi)容：（1）作者寫了一個(gè)怎樣的廢墟？（2）作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？（3）題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？經(jīng)過這樣不斷地指導(dǎo)，學(xué)生的閱讀水平會(huì)有明顯的提高。
五、讓學(xué)生寫讀書筆記
語文閱讀教學(xué)除了要依靠課堂的講解之外，還應(yīng)該借助讓學(xué)生進(jìn)行讀書筆記的記錄來提高學(xué)生的閱讀能力，改善課堂教學(xué)。教師應(yīng)要求學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中寫讀書筆記，在課下自己閱讀時(shí)也要寫讀書筆記。如要寫出自己在閱讀完每篇文章后有什么收獲，對(duì)作者的寫作思想有何體會(huì)，自己在寫作時(shí)可以借鑒什么。學(xué)生寫讀書筆記的過程也是自己獨(dú)立思考的過程，如果沒有學(xué)生的思考，簡(jiǎn)單地讓學(xué)生掌握各種閱讀知識(shí)，這只能是填鴨式的教學(xué)，很難真正起到良好的教學(xué)效果。因此，教師必須重視讓學(xué)生寫讀書筆記。此外，學(xué)生在寫完讀書筆記之后，教師還要及時(shí)對(duì)學(xué)生的筆記進(jìn)行檢查，并對(duì)學(xué)生讀書筆記進(jìn)行批閱，指導(dǎo)學(xué)生如何正確地書寫讀書筆記。
總之，閱讀教學(xué)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工作，需要廣大語文教師著眼成才，認(rèn)真鉆研《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在閱讀教學(xué)中不斷地探索，來制訂一系列行之有效的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，以切實(shí)提高農(nóng)村初中學(xué)生的閱讀能力，為學(xué)生今后的語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。
精彩的演講稿,必須了解對(duì)象,有的放矢。射箭要看靶子,彈琴要看聽眾,寫作演講稿一定要把聽眾對(duì)象調(diào)查清楚,根據(jù)不同聽眾的年齡、職業(yè)、文化層次、心理狀態(tài)以及興奮點(diǎn)來確定演講的內(nèi)容,做到有的放矢,這樣才能適合不同聽眾的口味,達(dá)到蕩人心魄、鼓舞人心的效果。請(qǐng)欣賞一位初二同學(xué)寫的演講稿《我們生命中的大石塊》:
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“我們生命中的大石塊”。
一天,時(shí)間管理學(xué)教授為一群學(xué)生講課,那堂課的演示讓同學(xué)們終生難忘。開始上課了,教授拿出一個(gè)廣口瓶放在桌上,對(duì)同學(xué)們說:“今天,我們來做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)?！彪S后,教授取出一堆拳頭大小的石塊,把它們一塊塊地放進(jìn)瓶子里,直到石塊高出瓶口再也放不下去了。教授問同學(xué)們:“瓶子滿了嗎?”所有的學(xué)生都說:“滿了。”教授反問道:“真的?”說著,他從桌下取出一桶碎石,倒了一些進(jìn)去,并敲擊玻璃瓶壁使碎石填滿石塊的間隙。教授又問學(xué)生:“現(xiàn)在瓶子滿了嗎?”這一次同學(xué)們有些明白了,一位同學(xué)說:“可能還沒有?”“很好!”教授伸手從桌下又拿出一桶沙子,把它慢慢地倒進(jìn)玻璃瓶,沙子填滿了石塊和碎石的所有間隙。教授又一次問學(xué)生:“瓶子滿了嗎?”同學(xué)們大聲說:“沒滿!”教授又拿過一壺水倒進(jìn)玻璃瓶直到水面與瓶口齊平。教授做完實(shí)驗(yàn)后問學(xué)生:“這個(gè)例子說明了什么呢?”
一位同學(xué)舉手發(fā)言道,它告訴我們,無論你的時(shí)間多么緊湊,如果你真的再加把勁,你還可以干更多的事情。
“不!”教授對(duì)同學(xué)說,“那還不是它的真正寓意所在。這個(gè)例子告訴我們,如果你不先把大石塊放進(jìn)瓶子里,那么你以后就再也無法把它放進(jìn)去了。一定要記得先去處理這些‘大石塊’,否則你就會(huì)后悔?！倍嗝戳钊松钏嫉膯⒌?是的,先要處理大石塊,否則,也許你會(huì)遺恨終生。
那么,什么是我們生命中的“大石塊”呢?
同學(xué)們,我們的生命就像瓶子一樣,可以裝下很多的東西,但在人生的不同階段可以裝的最重要的東西是不一樣的。
初中的讀書生活中,學(xué)業(yè),就是你的“大石塊”,這是你最值得裝和首先應(yīng)該裝下的東西,如果不把這個(gè)先裝進(jìn)去,你就喪失了裝載“大石塊”的機(jī)會(huì),甚至?xí)T成永遠(yuǎn)的遺憾。當(dāng)然,我們裝下這個(gè)“大石塊”后,還可以去裝很多的東西,你可以去發(fā)展自己的愛好和特長,你可以去收獲你的友誼,你可以去干很多很多的事情。瓶子什么都可以裝,但不能裝我們這個(gè)年齡不應(yīng)該裝的東西。有句話說,在春天里應(yīng)該做春天里該做的事情。
對(duì)初三的學(xué)生而言,迎接中考,順利完成學(xué)業(yè),這是你們生命中最重要的“大石塊”,不要回避,不要退縮,勇敢地承擔(dān)你生命的“最重”,是正確的選擇。“人生的道路雖然漫長,但緊要處往往只有一兩步。”愿你們能牢記著名作家柳青在他的代表作《創(chuàng)業(yè)史》中寫下的名言,用智慧作筆,以汗水為墨,描繪自己人生精彩的一頁!
初二年級(jí)的學(xué)生,你們已經(jīng)來到了初中階段知識(shí)高峰的半山亭。是再接再厲,勇攀頂峰,還是心滿意足,貪圖安逸?做一個(gè)有準(zhǔn)備的人,迎接你人生的沖刺是初二年級(jí)學(xué)生生命中的“大石塊”。
初一年級(jí)的學(xué)生,你們青春的腳步剛剛開始,你們的思想趨向成熟,你們的人生觀、世界觀初步形成,遠(yuǎn)大的理想、高尚的志趣也在萌發(fā)。請(qǐng)你們珍惜新起點(diǎn),創(chuàng)造新思想,打下好基礎(chǔ)。百尺竿頭再進(jìn)步,莫讓年華付水流,這才是你生命中的“大石塊”。
親愛的同學(xué)們,暫且丟下那些漂亮的衣服和浪費(fèi)時(shí)間的打扮,拋開那誘人的漫畫書卷和電腦游戲,放一放那一段遙不可及的“青蘋果”之戀,擱置一下與前進(jìn)無關(guān)的心事,用你們的勤奮和努力,用你們的嚴(yán)謹(jǐn)和熱情,用你們的青春和活力,編織豐富的學(xué)習(xí)生活,及時(shí)裝載好發(fā)展的“大石塊”――你生命中一個(gè)個(gè)精彩的大石塊!
初讀這篇演講詞,似乎感受不到澎湃的激情,也沒有多少優(yōu)美動(dòng)人的語段和句子,但因?yàn)槭敲鎸?duì)初中的學(xué)生去講,是對(duì)初中學(xué)生的一種告誡,演講稿動(dòng)人的力量就表現(xiàn)出來了,這就是它有的放矢,具有很強(qiáng)的針對(duì)性。這種針對(duì)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是教授演示的故事對(duì)我們初中學(xué)生很有啟發(fā),所以作者寫得很具體、很詳細(xì),讓同學(xué)們聽了以后,就能從中有所感知、有所領(lǐng)悟。事實(shí)上,作者在惟妙惟肖地講完了故事后,就結(jié)合初中學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行了有針對(duì)性的分析,讓聽眾聽得進(jìn)去,明白出事理來;二是在針對(duì)所有初中學(xué)生進(jìn)行分析后,作者又分別就初三、初二、初一的學(xué)生實(shí)情進(jìn)行分析,提出自己的建議,這樣就保證了初中不同學(xué)段各個(gè)層面的同學(xué)都能受到作者觀點(diǎn)的影響,其演講也就取得了更廣泛、更實(shí)在的效果。
精彩的演講稿,必須觀點(diǎn)鮮明,感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信、可靠之感。下面是一位同學(xué)寫的演講稿,題目是《相互理解必須肝膽相見》:
各位老師、各位同學(xué):
大家好!
首先,請(qǐng)?jiān)试S我講一個(gè)故事,當(dāng)事人的姓名,暫時(shí)保密,用A代替。
A交了一個(gè)筆友,是個(gè)男生。對(duì)異性筆友,A一點(diǎn)也不介意。因?yàn)榇蠹叶紣酆梦膶W(xué),都喜歡寫作,都有幾篇作品在報(bào)刊上發(fā)表,都渴望長大后當(dāng)一名作家,用手中的筆寫出美好的人生。這有什么不好?(鼓掌,有人叫好)就這樣,通過報(bào)刊上的通信地址,他們結(jié)成了筆友,在信中交流閱讀與寫作的體會(huì),探討社會(huì),談?wù)撊松?熱烈鼓掌)
可是有一天,班主任把A叫去面壁思過。原因嘛,很簡(jiǎn)單:就是男女生不許通信,否則,既影響學(xué)習(xí),又會(huì)導(dǎo)致早戀,嚴(yán)重妨礙青少年的健康成長。(眾笑,全場(chǎng)活躍,并報(bào)以熱烈的掌聲)
班主任還向家長作了通報(bào)。這下,A的處境可慘了,反正,校內(nèi)校外都難做人。A只得給對(duì)方寫了絕交信。
為什么會(huì)發(fā)生這樣的事?這也就引出了我今天演講的題目《相互理解必須肝膽相見》。
大家都在高喊“理解萬歲”,老師、家長也教育學(xué)生和孩子要學(xué)會(huì)理解別人。但在對(duì)待A的問題上,家長和班主任老師理解孩子、理解學(xué)生嗎?沒有!他們是把自己的主觀想法強(qiáng)加在別人的身上。他們只相信自己是正確的,全不尊重孩子和學(xué)生的愛好與對(duì)理想的追求。講得嚴(yán)重些,他們扼殺了兩顆純潔的心靈,扼殺了兩個(gè)未來的作家。(全場(chǎng)響起經(jīng)久不息的掌聲)
也許有人會(huì)說,你這樣做是惟恐天下不亂,是小題大作,借題發(fā)揮。我想提醒這種人,如果師長一味地不理解學(xué)生,誤解學(xué)生,學(xué)生必然會(huì)產(chǎn)生消極對(duì)抗的心理,當(dāng)面他一百個(gè)檢討,背后會(huì)說你老封建、老頑固。這樣一來,相互之間不但不能加深理解,思想上的距離反而會(huì)越拉越大。這樣下去,師生之間,父子之間,母女之間,又怎能和睦相處,心靈又怎能真誠交流呢?(熱烈鼓掌)
由此可見,人與人之間的相互理解,是建立在相互尊重和設(shè)身處地地為他人著想的基礎(chǔ)上的,我們必須拋棄一切個(gè)人的主觀偏見,以平等的身份推心置腹,肝膽相見,否則,相互理解只是一句漂亮的空話。
我的演講完了,謝謝大家!(長時(shí)間熱烈鼓掌)
這篇演講稿由身邊剛發(fā)生的事引出話題,緊接著層層遞進(jìn),條分縷析,最后用“由此可見”很自然地亮出演講者的觀點(diǎn):“人與人之間的相互理解,是建立在相互尊重和設(shè)身處地地為他人著想的基礎(chǔ)上的,我們必須拋棄一切個(gè)人的主觀偏見,以平等的身份推心置腹,肝膽相見”。篇末言簡(jiǎn)意深,卒章顯志,凸顯中心,給聽眾留下深刻的印象。
演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人,感染人,有鼓動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析,又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。愛因斯坦與居里夫人都是偉大的物理學(xué)家,1935年11月23日,他懷著無比悲痛的心情專程趕赴紐約,在居里夫人悼念會(huì)上發(fā)表了講演《悼念瑪麗?居里》。他深切懷念與居里夫人長達(dá)20年崇高而真摯的友誼。據(jù)說,愛因斯坦當(dāng)念到悼詞最后部分時(shí),由于過分激動(dòng),他哽咽住了,呼吸不禁急促起來。在那一瞬間,他感到兩個(gè)漂泊的靈魂(一個(gè)從波蘭漂泊到法國,一個(gè)從德國漂泊到美國)水融?？梢赃@樣說,愛因斯坦的《悼念瑪麗?居里》,是他內(nèi)心真情的流露,樸實(shí)而不華麗,打動(dòng)著千千萬萬讀者的心。著名作家左拉用熱烈、流暢的旋律,為莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”彈奏了一曲葬禮禮贊曲和安魂曲――《在莫泊桑葬禮上的演說》。作品感情飽滿,以情動(dòng)人。左拉與莫泊桑是同時(shí)代的法國作家,兩人交往甚密。莫泊桑英年早逝,當(dāng)然使左拉無比悲痛。于是作家用自己的血與淚點(diǎn)燃聽眾的感情之火,撥動(dòng)聽眾的情感之弦,引起聽眾情感上、認(rèn)知上的強(qiáng)烈共鳴,深深地影響了聽眾,打動(dòng)了聽眾,征服了聽眾,使演說獲得了巨大的成功。
精彩的演講稿,必須行文變化,富有波瀾。興起演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇、安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要靠運(yùn)用各種技巧,使行文不斷變化,有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比較,有照應(yīng),扣人心弦。怎樣才能使你寫的演講稿富有波瀾呢?
一是用精彩的開場(chǎng)白來興波。良好的開端是成功的一半,寫演講稿也是這樣。精彩的開場(chǎng)白說明你沒有怯場(chǎng),你用出色的表現(xiàn)“震”住了聽眾,扣人心弦。著名學(xué)者錢鐘書先生1980年到日本愛知大學(xué)演講。錢先生精通十多個(gè)國家語言,卻不通日語。他的開場(chǎng)白是這樣的:
“我這個(gè)人有一個(gè)很大的不利條件,我對(duì)日本語言是瞎子、聾子兼啞巴,因此今天全靠我這位新朋友荒川清秀先生來做我的救苦救難的天使。而諸位先生都是精通中國語文的。所以我對(duì)中國文學(xué)現(xiàn)狀的無知,諸位一目了然;而諸位對(duì)中國文學(xué)現(xiàn)狀的熟悉,我兩眼漆黑。用19世紀(jì)英國大詩人柯勒律治的話來說:‘諸位對(duì)我的無知有所知,而我對(duì)諸位的所知一無所知?！?/p>
錢先生的這段開場(chǎng)白,機(jī)智妙絕!他謙虛的話語立刻縮短了聽眾與自己的心理距離。這一番開場(chǎng)鑼鼓博得滿堂喝彩。事后有日本學(xué)者這樣表達(dá)自己的感受:“能在海外見到劫后余生的錢先生,是難得的幸事;聽到他馳騁古今、貫通中外、機(jī)智而又雋永的談?wù)?更是公認(rèn)的樂事?！卞X先生的演講,可以說首先是以精彩的開場(chǎng)白征服聽眾的。
二是用反復(fù)申說來興波。為了讓聽眾徹底了解演講的主旨,有必要對(duì)自己的觀點(diǎn)反復(fù)進(jìn)行申說與解釋,以此來突出演講的主題。請(qǐng)看馬丁?路德金的著名演說詞《我有一個(gè)夢(mèng)想》:
“我夢(mèng)想有一天,這個(gè)國家站立起來,真正實(shí)現(xiàn)其心跳的真諦……我夢(mèng)想有一天……我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國度里生活?！毖葜v者運(yùn)用一連串的排比句,反復(fù)申說,表達(dá)了他反對(duì)種族歧視,要求自由、平等的呼聲,給聽眾帶來強(qiáng)烈的心靈震撼。
三是用正反對(duì)比來興波。演講稿想要透徹地說明一個(gè)觀點(diǎn),單從一個(gè)角度去論證是不夠的,運(yùn)用正反對(duì)比法,可使行文波瀾起伏,主題鮮明突出。英國政治家賴白斯在倫敦參事會(huì)上所作的關(guān)于勞動(dòng)情況的演講,就巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法。據(jù)說,他在演講中突然停頓,拿出懷表,一聲不響地站在那里看著聽眾。就在聽眾幾乎都坐不住的時(shí)候,他突然說:“諸位剛才所感覺的局促不安的72秒的長時(shí)間,就是普通工人壘一塊磚所用的時(shí)間?！痹谶@里用了時(shí)間對(duì)比,讓聽眾感受很生動(dòng)。再請(qǐng)看下面這篇演講:
“美國有兩個(gè)繁衍了8代人的家庭,一是愛德華家庭,其始祖愛德華是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),成就卓著的哲學(xué)家,他不僅本人勤奮好學(xué),而且以良好的德行培養(yǎng)后代,他的8代子孫中,出了13位大學(xué)校長,100多位教授,60多位醫(yī)生,80多位文學(xué)家,20多位議員,1位大使,1位副總統(tǒng)。另一個(gè)家庭的始祖叫珠克,是臭名昭著的酒鬼、賭徒,無法無天,他的后代中有300多個(gè)叫花子,7個(gè)殺人犯,60多個(gè)盜竊犯,還有40多人死于傷殘或酗酒。血統(tǒng)論是錯(cuò)誤的,但家教能導(dǎo)致不同的結(jié)果……”
在這篇反對(duì)種族歧視的演講中,演講者為了證明種族歧視的荒謬,先建立起“家教的作用大于血統(tǒng)的遺傳”這一判斷,然后用正反兩方面的事實(shí)加以對(duì)比論證,取得了很好的效果。
四是用“畫龍點(diǎn)睛”來興波。用精練的文字,放在文章的關(guān)鍵處、要害處,能夠起到畫龍點(diǎn)睛、警策全篇的作用。一位同學(xué)以歌頌2008年南方軍民抗雪救災(zāi)英雄事跡為主題而寫的演講稿《用生命踐約》,在敘述完湖南電力公司技術(shù)人員,沒有一個(gè)在困難調(diào)查表上填寫困難以后,小作者加上這樣一句話:“明知兇險(xiǎn)卻達(dá)觀,這是一種堅(jiān)韌的力量,一種無畏的美麗?！边@句議論,使行文有了變化,揭示了電力職工的無畏精神和高尚人格,既使前面敘述的事實(shí)得到強(qiáng)化和升華,又明確地點(diǎn)明了主題。
精彩的演講稿,必須語言流暢,深刻風(fēng)趣。演講是語言的藝術(shù),要寫出精彩的演講稿,一定要在語言的運(yùn)用上花大力氣。
