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對學(xué)生適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育，我看行。
回顧歷史，我們發(fā)現(xiàn)多少批評教育取得成果的例子。
子路是孔子的優(yōu)秀學(xué)生，但是子路年少輕狂的缺點也在成長的過程中暴露無遺。對此，孔夫子“深讓之”，批評他“為國以禮，其言不讓”?？鬃訉ψ勇返呐u教育，使子路最終成為七十二賢士的杰出代表人物。
從孟母三遷，斷織以戒孟子到岳母訓(xùn)飛，賜字；從諸葛亮的《戒子書》到的《家書》，無一不是對孩子的批評教育取得成效的明證。
教師批評學(xué)生的目的唯有一個：幫助學(xué)生進(jìn)步。本意是幫助學(xué)生，但往往由于控制不住情緒對學(xué)生泄憤、發(fā)泄不滿，有時只是為了抱怨、甚至斥責(zé)學(xué)生。、學(xué)生愛面子乃至維持自己人格權(quán)利，都需要自尊和被他人尊重。自尊是學(xué)生人格尊嚴(yán)的支柱，是克服各種困難，堅持不懈取得成就的動力。而傷害學(xué)生自尊是批評的最大的弊端。也是我們最大的“犯罪”。每當(dāng)學(xué)生做錯事情或考分不高時，本來自己就覺得“無顏他人”，如果我們再無謂指責(zé)、抱怨，刺傷他們的自尊，以至于使我們失去了許多與學(xué)生溝通、協(xié)作的黃金時機，導(dǎo)致教育的失敗。我們要抱定一個宗旨：“盡量不要指責(zé)，抱怨，批評學(xué)生?！?/p>
要諒解有容忍之心
作為教師不要動輒就批評學(xué)生，要試著了解學(xué)生，試著明白他們?yōu)槭裁匆@樣做，這比批評和斥責(zé)更有益處。當(dāng)我們真正了解學(xué)生之后，往往就會發(fā)現(xiàn)原來他們是值得原諒，值得同情的。
一位教師，若以對待兒女之心來對待學(xué)生，寬容學(xué)生，他才是最“偉大”的。遇到學(xué)生犯錯誤，需要我們理智的化解矛盾，打開心結(jié)。忍一忍，讓一讓，放一放，涼一涼。真正的體涼他們，這樣不僅可以增強學(xué)生的自制力，也會增強我們的魅力，讓學(xué)生真正感到老師是親人、是摯友。容忍和諒解，雖不如熱情的感染力，似疾風(fēng)驟雨，但仿如絲絲春雨，能滋潤學(xué)生的心田。
讓學(xué)生知道批評是為他好
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：在學(xué)習(xí)方面，有良好行為得到獎勵的學(xué)生比有不良行為受到懲罰的學(xué)生學(xué)得快的多，而且也更能記住所學(xué)內(nèi)容。所以我們在教育學(xué)生時要多鼓勵少斥責(zé)。但是批評既然是照亮學(xué)生的巨鏡，那么有些批評也是必須的。我們不能一味的迎合，贊揚學(xué)生。如能巧妙地恰到好處地提出建議，既不傷到學(xué)生自尊、引起反感，又能起到批評教育的目的，最有效的方法就是：讓學(xué)生覺得老師的批評是為他好。只有讓他們感到老師是親人，是知己，才能消除學(xué)生的抵觸情緒，真正達(dá)到批評教育的目的。
心理學(xué)理論告訴我們：批評和贊揚自己的某一部分，會有全部收到了評價的感覺。批評要取得良好效果，在使用批評時一定要注意以下幾點：
批評也是一件讓人痛苦的事，而贊揚就是麻醉劑，贊揚有助于將師生溝通建立在友好的氣氛中，讓學(xué)生感覺到老師對他們是無限的關(guān)愛，感覺到更加無拘無束。先“揚”后“抑”比先“抑”后“揚”的批評更易于接受。先“揚”后“抑”也需技巧，真誠的贊美之后，一定不要接句“但是”再開始批評。如果這樣，學(xué)生會懷疑這個贊揚的可信度，以為這個贊許只是要批評他的一條設(shè)計好的引線而已。久而久之，他就會知道你贊揚他只是為了一個“但是”。我們何不把“但是”改為“而且”呢？“你的數(shù)學(xué)考得不錯，而且我相信你下次語文也會考得很好?！边@樣批評也就化成了一種激勵。
現(xiàn)在還經(jīng)常聽到有的教師在批評學(xué)生時反復(fù)說“老師這是為了你好”“愛之深，恨之切”之類的話語，仿佛只要出發(fā)點是好的，教師就可以板起面孔，對學(xué)生呵斥、指責(zé)。很多的影視作品也塑造了許多這樣的“冷面”優(yōu)秀教師形象。其實，大多數(shù)學(xué)生對這種強制、壓服式的愛是不領(lǐng)情的。曾有一個學(xué)生畢業(yè)后在給老師的信中這樣寫道：“我感謝老師幾年來對我的幫助，也請您原諒我在學(xué)校時的不懂事。說實話，我很尊重您，但有時對您的批評并不服氣。不是我執(zhí)迷不悟，而是看到您那怒氣沖沖的臉，聽到大聲的訓(xùn)斥時，就不由自主的產(chǎn)生反抗情緒，即使明明知道自己錯了，也會無動于衷?！边@種批評方式容易傷害學(xué)生的自尊和人格，不僅談不上對學(xué)生的激勵，反而會引起學(xué)生的反感或消極情緒。
英國教育家洛克說過：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語或鞭撻，他的心里就充滿了恐怖，恐怖就立刻占據(jù)了他整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！笨梢?，批評學(xué)生更需要一種和諧、融洽的氣氛，動之以情，曉之以理，教師在學(xué)生心目中成為“自己人”時，他們的心靈之門才會打開，也只有這樣，教師才能不失時機、有的放矢的對學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通和美好心靈的塑造。
誤區(qū)二：以彼之長，較此之短。
我們提倡榜樣的教育作用：適時的選擇學(xué)生中的好榜樣，激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情，引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)，進(jìn)而獲得明確的前進(jìn)方向和巨大動力，這樣的方式對學(xué)生的影響是直接有效的。但這里應(yīng)注意的是：不要有針對性的拿一個學(xué)生的優(yōu)點與另一個學(xué)生的缺點比較，甚至想用這一方法來使一方“就范”，快速向?qū)Ψ娇待R。
記得北京國安足球隊曾有一句口號――“國安永遠(yuǎn)爭第一”。雖然它從未獲得一次聯(lián)賽冠軍，甚至2003年滑到保級的邊緣，但這句高昂的口號卻一直響徹北京先農(nóng)壇體育館。這是一種氣勢，更是一種尊嚴(yán)的體現(xiàn)。我們知道，人都有起碼的自尊，且有一個心理承受的底線。每個學(xué)生都想在老師、家長以及同學(xué)心目中有個好的印象，誰也不愿意被人面對面說自己不如別人。你一比長較短，即使說的話合情合理，學(xué)生也不高興再聽下去。再說，這種比較也多半不得要領(lǐng)，“尺有所短，寸有所長。”嘛！
誤區(qū)三：反面教材，舊事重提
我曾經(jīng)做過一個調(diào)查――學(xué)生犯錯之后最怕什么？答案多種多樣，但有一條最集中，那就是怕“揪小辮子”、“穿小鞋”。有的學(xué)生曾憤憤地說，我們承認(rèn)自己以前的失誤，也正在試圖彌補?？僧?dāng)再次有過錯時，老師又會把“陳芝麻，爛谷子”都抖出來，好像是“翻案重審”最讓學(xué)生不能容忍的是，老師經(jīng)常拿那些曾經(jīng)有過錯的學(xué)生現(xiàn)身說法，教導(dǎo)別人不要像“某某某”一樣。其實，將心比心的想想，作為成年人，我們不慎有了過失之后，最擔(dān)心的也莫過于此了！
現(xiàn)如今我國已有了數(shù)目龐大的獨生子女家庭，孩子無疑是每個家庭的未來和希望?？捎捎诓糠旨议L在對待孩子的教育管理上缺乏科學(xué)有效的方法，在對待孩子的態(tài)度上過分縱容溺愛，對孩子所犯錯誤的一味遷就、原諒，也就造就了一批批任性、傲慢、唯我獨尊的“小皇帝”和“小公主”。這類孩子步入校門以后，有著聽不進(jìn)逆耳之言，無法正視所犯的錯誤，責(zé)任心缺失等一系列問題。作為教師應(yīng)如何引導(dǎo)、教育，怎樣才能使他們正確認(rèn)識錯誤，樂意接受批評教育，及時改過自新，并達(dá)到預(yù)期效果呢？筆者認(rèn)為，教育是一門高超的藝術(shù)。批評教育學(xué)生要因人而異,既需要教育機智,又要講究策略；既要注重方式，又要注意因材施教,這樣方能達(dá)到理想的效果。
一、批評教育應(yīng)掌握的原則
怎樣批評學(xué)生，里面可有不少學(xué)問。說深了，怕傷了學(xué)生的自尊心；說淺了，又起不到教育的作用。如何既能產(chǎn)生最佳的教育效果又不傷到孩子呢？這就要求教師在批評教育學(xué)生的時候掌握好一定原則。
1.以愛和寬容為前提。愛和寬容本身就是一種教育。這里所說的寬容，并不是無所謂和任其發(fā)展，而是尊重孩子的天性，接納孩子的弱點，根據(jù)不同孩子的心理特點因材施教。蘇霍姆林斯基說過：“一般來說，我諒解犯錯誤、做蠢事的孩子。這種諒解能觸動孩子自尊心的最為敏感的一角，使孩子心靈產(chǎn)生一種促進(jìn)他糾正錯誤的、積極向上的意志力。常有這種情況：比起那種情況下可能采取的懲罰行動來，諒解所產(chǎn)生的道德感召力要強烈得多。”
2.具體到位，批評也要出新。批評就是試圖改變對方的想法、態(tài)度和行為。批評的前提就是具體到位，即尊重客觀事實，冷靜、客觀全面地分析學(xué)生存在的問題，有便有，無便無，并能及時修正批評中出現(xiàn)的偏差；其次，應(yīng)當(dāng)“出新”， 如果學(xué)生把教師的話當(dāng)做耳旁風(fēng)，那批評就毫無意義了。一些單調(diào)、重復(fù)、刺激的話，孩子很快就會失去感覺，產(chǎn)生“心理惰性”。教師應(yīng)多想想辦法，換一種說法，或舉個可信的例子，孩子可能會更容易接受，切不可以教訓(xùn)的語氣或高高在上的架勢與孩子談話，這會使他們很反感進(jìn)而產(chǎn)生抵觸甚至是反抗心理，達(dá)不到批評教育的目的。
3．心平氣和，重在講清道理。在批評學(xué)生的時候，我們要明白自己的最終目的，是為了幫助學(xué)生對其自身的錯誤行為或思想提高認(rèn)識，而絕非傷害他們。所以，遇到學(xué)生不接受批評時，教師應(yīng)持平和的態(tài)度，同時降低聲調(diào)。這樣不僅能使學(xué)生情緒穩(wěn)定，也容易使自己變得理智。在師生情緒都穩(wěn)定之后，應(yīng)和學(xué)生一起找出錯誤的原因和并分析由此帶來的嚴(yán)重后果，然后趁熱打鐵，進(jìn)行淺顯易懂的說理教育。只有這樣，學(xué)生才會覺得教師是在真誠地幫助他們，心悅誠服地接受批評，能從中受到教育，并下定決心改正錯誤。
二、批評教育應(yīng)掌握的方法
在對學(xué)生的管理中，批評教育是一種不可或缺的手段。一位教育學(xué)家曾說過：“教師的責(zé)任并不僅僅在于避免錯誤的發(fā)生，還在于當(dāng)錯誤發(fā)生時能夠挖掘錯誤的價值，使錯誤成為學(xué)生成長的契機。”在批評學(xué)生時，要視學(xué)生犯錯的性質(zhì)、大小、影響及其學(xué)生本身的特點，采取不同的方法方式，使批評和教育始終在良好的氣氛中進(jìn)行，以達(dá)到批評教育的目的。筆者在近幾年的教學(xué)實踐中不斷摸索，總結(jié)出以下幾種方式。
1.暗示批評，點到為止。對那些自尊心和自覺性較強的學(xué)生來說，偶爾違紀(jì)，宜采用這種“暗示”批評的辦法，就是在對學(xué)生進(jìn)行批評時，不當(dāng)面直接地進(jìn)行批評，而是通過暗示使他們自己認(rèn)識到錯誤。暗示有很多種，有表情暗示、行為暗示、語言暗示等。這在保護學(xué)生自尊心的同時，迫使孩子自我檢討，從而達(dá)到了自我教育的目的，也能培養(yǎng)出會思考、會解決問題的孩子。
2．和顏悅色，潤物無聲。當(dāng)學(xué)生不以小錯為過時，教師就該當(dāng)狂風(fēng)暴雨；當(dāng)學(xué)生犯錯后已對過錯有充分認(rèn)識，并惴惴不安時，和聲細(xì)語、潤物無聲也不失為一種有效的教育手段。教師溫和的態(tài)度、溫暖的人情味，充分的說理、不諷刺、不挖苦的那種真誠，在不經(jīng)意間溫暖了學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到教師深沉的愛，我想，只有在學(xué)生感受到這種愛時，他們才會在內(nèi)心接受批評，在教師殷切的關(guān)愛中自我反省，改正不足。
3.樹立榜樣，正面引導(dǎo)?！鞍駱恿α渴菬o窮的?！痹诮逃虒W(xué)中，給學(xué)生樹立一個個先進(jìn)的榜樣，并用他們的好思想、好道德、好作風(fēng)、好行為，有針對地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對照、結(jié)合批評、啟發(fā)自責(zé)。它既不傷人自尊，又能使人明辨是非；既能讓學(xué)生從中有所收獲，又有助于更高層次上道德認(rèn)識的形成。
4.發(fā)現(xiàn)閃光點，先揚后抑。任何人都有他存在的價值，都有希望被承認(rèn)，被認(rèn)同的心理。有經(jīng)驗的教師一般采取“贊賞——批評——激勵”的方式來批評教育學(xué)生。人才學(xué)家卡耐基說：“聽到別人對我們的某些長處表示贊賞后，再聽到批評，心里往往好受得多?！彼?，教師不應(yīng)吝嗇對學(xué)生的表揚和鼓勵，在對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，要肯定其閃光點，然后指出其不足，再進(jìn)行激勵。這樣，不但學(xué)生容易接受，而且會增添其前進(jìn)的信心和勇氣，促使其走向成功。
5.輕松幽默，內(nèi)涵深意。有些學(xué)生對于教師的教育有消極對抗的情緒，此時教師如果用幽默的語言提示學(xué)生，就有可能使學(xué)生樂于改正自己的錯誤。具有高超藝術(shù)的教育者常常用妙趣橫生、精辟入理的言語，來打破學(xué)生消極對抗的思維定勢，讓學(xué)生在輕松的氛圍中反思自己，從而激發(fā)其深深的內(nèi)疚和進(jìn)取的驅(qū)動力。這些言語包括形象的比喻、有趣的雙關(guān)語、詼諧的幽默等等，它能使批評在輕松愉快的氣氛中進(jìn)行，收到事半功倍的效果。
6.家教聯(lián)手，互助合作。教育是學(xué)校、家庭、社會三方面共同作用的結(jié)果。因此，家長的配合也至關(guān)重要。對于錯誤性質(zhì)嚴(yán)重，屢教不改的學(xué)生，教師應(yīng)主動地與家長取得聯(lián)系進(jìn)行溝通，用最心平氣和的方式把最嚴(yán)厲的語言傳送給家長，并給出一些具體的有著可操作性的建議，讓家長感覺到你是真誠地為了孩子的發(fā)展，而絕不是無可奈何地告狀，從而贏得家長的信任，使孩子在家長、教師的共同幫助下及時改正錯誤，健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育效果。
“人非圣賢，孰能無過?！睂W(xué)生出現(xiàn)錯誤是成長過程中必然的經(jīng)歷，教師應(yīng)該以寬容的心來對待，注重批評教育的藝術(shù)，按規(guī)律辦事，注意場合，因人而異，講究策略，把話說到學(xué)生的心坎上，促使錯誤和批評成為學(xué)生成長的契機。
參考文獻(xiàn)：
［1］ 田素貴.淺談批評教育.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.
［2］ 曾召泉.談教師批評學(xué)生的十種方法.
［3］ 鄧麗.淺談教師批評學(xué)生的藝術(shù)及課堂三戒.
生活中我們經(jīng)常會有這樣一種體會:當(dāng)我們由于工作上的某種原因被領(lǐng)導(dǎo)或同事批評時,最初常常是懷著誠懇謙虛的心情認(rèn)真傾聽對方每一句話的。可是如果挨批的時間過長,我們的心情就會漸漸變得煩躁不安,渴望立即結(jié)束談話。如果這時對方?jīng)]有發(fā)覺這一情緒變化,仍然喋喋不休地說個不停,我們的煩躁很快就會轉(zhuǎn)化為憤怒,最后甚至?xí)谌虩o可忍的情況下和對方發(fā)生激烈沖突?？墒潞髤s總是會不由自主地反問自己:我剛才是怎么了?
這不免讓我聯(lián)想起了美國著名作家馬克?吐溫的一次經(jīng)歷。有一次,馬克?吐溫到教堂參加一場募捐會。會上牧師聲情并茂的演講使馬克?吐溫深受感動,決定立刻將自己身上所有的錢都捐出去?？墒撬蟮扔业?牧師的話總也講不完,于是心情不免有些煩躁,決定只將零花錢捐出去?？墒撬值攘艘粫?牧師仍然沒有停下來的意思,馬克?吐溫不禁由興奮轉(zhuǎn)為煩躁、由煩躁轉(zhuǎn)為憤怒,暗下決心無論牧師怎么宣傳自己一分錢也不捐。等到最后牧師終于結(jié)束演講開始募捐時,憤怒的馬克?吐溫不但分文未捐,相反還偷偷地從募捐盤里拿走了兩元錢。本來準(zhǔn)備慷慨解囊的大作家到最后居然變成了小偷,這又是為什么呢?顯然是因為牧師講的時間太久了。牧師的話無論如何動聽、如何感人,但如果他一而再,再而三地嘮叨個不停,仿佛一下子就要把人的耳朵灌滿似的,再耐心的人也會心生厭煩。這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為超限效應(yīng)。
事實上這種“超限效應(yīng)”在我們的教育中時常發(fā)生。例如在批評學(xué)生時,有時會出現(xiàn)這樣的情況:批評完后,過了一會,又覺得意猶未盡,又重復(fù)批評一次,接著還是批評,這樣一而再,再而三地重復(fù)批評,使學(xué)生極為不耐煩,討厭至極。其實第一次挨批評時學(xué)生可能已經(jīng)接受了老師正確的觀點,并下決心進(jìn)行改正,但是在第二次,學(xué)生的厭煩心理就會出現(xiàn),如果再來第三次,那么厭煩心理就會以幾何級數(shù)增加,說不定因而演變成反抗心理。這樣,教師的批評教育就猶如好心人反而辦了壞事情。由此可見教師對于批評不能過度超量,應(yīng)恰到好處,點到為止,這一點對于高年級的學(xué)生尤為重要。另外,教師的口頭禪,如“對不對”、“是不是”等也會造成超限效應(yīng)。有時有的學(xué)生甚至不聽老師批評的內(nèi)容,而去數(shù)老師在整個批評中有幾個“對不對”、“是不是”,這樣的教育效果是可想而知的。
因此教師在教育教學(xué)中,尤其是開展班主任工作的過程中,批評教育學(xué)生一定要防止超限效應(yīng)的出現(xiàn),尤其注意以下幾點。
一、批評時講話要精練
有許多班主任在做學(xué)生的思想工作時,常會把學(xué)生的錯誤“小題大做”或“借題發(fā)揮”。班主任猶如故事中的牧師,意在加深學(xué)生印象,但效果并非如此。有人曾在一個年級的10個班中進(jìn)行問卷調(diào)查,75%的學(xué)生對教師的“喋喋不休”置若罔聞:“誰聽他的催眠曲?”俗話說:“話到舌尖留半句。”當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生做錯事情時,正常的思維好像是跟學(xué)生講因果利弊關(guān)系,其實真正的因果利弊要由學(xué)生自己去講、自己去悟才對。比如當(dāng)我看到學(xué)生課桌下有紙,我只會直接告訴他說:“你看看你的桌下。”他就會立即意會后彎下腰撿起來,而不希望老師把這么一件簡單的事情復(fù)雜化。
二、運用恰當(dāng)?shù)姆绞?/p>
學(xué)生犯了錯誤,教師要作具體分析。有時學(xué)生的動機和愿望是好的,只是做事的方式方法不當(dāng),才造成不良后果;有的學(xué)生犯錯誤可能是因為年幼、缺乏社會經(jīng)驗所致。如果我們能充分發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點,先表揚與肯定其正確的一面,拉近師生間的心理距離,創(chuàng)設(shè)一種能夠彼此容納、溝通的氛圍后,再誠懇而適度地指出其缺點和錯誤,學(xué)生就容易接受教育了。
1.以褒代貶――用表揚代替批評
“數(shù)生十過,不如贊生一長”。學(xué)生都喜歡聽表揚的話,不愿聽批評的話,甚至一聽批評就產(chǎn)生逆反心理。因此,我們在批評其不足之前,應(yīng)真誠地贊揚他的進(jìn)步,或者巧妙地用贊揚其進(jìn)步來代替批評其不足。這樣既能保護學(xué)生的自尊心,又能使他看到前途和希望。大家都知道陶行知先生“四塊糖果”的故事,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸?guī)讉€同學(xué)時,只是制止了他,并沒有立即批評,而且后來還獎勵了他四塊糖果,使王友愧疚地哭了,從此痛改前非。
2.間接提醒――巧妙地指出不足
有些班主任在勸學(xué)生時也注意表揚,但習(xí)慣在后面加一個轉(zhuǎn)折詞“但是”。比如說:“你的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,但是,你勞動不夠積極,也不怎么跟同學(xué)交流?！苯Y(jié)果學(xué)生一聽就反感,覺得老師的表揚就是為了后面的批評,如果我們以間接提醒代替直接批評,比如說:“你的學(xué)習(xí)成績一直名列前茅,如果你勞動再積極一點,而且能多跟同學(xué)交流的話,相信你在各個方面都會有很大的進(jìn)步?！边@樣,學(xué)生更樂于接受。
三、選擇恰當(dāng)?shù)臅r機和場合
“筋傷肉體,話傷靈魂”。批評教育時,教師要以愛護學(xué)生為出發(fā)點,最大限度地保護孩子的自尊心。教師要把嚴(yán)格要求與尊重人格結(jié)合起來,選擇合適的批評場合,把握批評的最佳時機,針對不同學(xué)生的特點,在最有效、最易發(fā)揮作用的條件下對他進(jìn)行批評教育。
1.班主任對學(xué)生進(jìn)行批評,要抓住恰當(dāng)?shù)钠鯔C,妥善用好“熱處理”和“冷處理”。
時機不同,效果則不同。只有把握批評的時機,及時疏通思想,才能防微杜漸,把問題解決在萌芽狀態(tài)。
比如,有的學(xué)生自控能力差,經(jīng)常因調(diào)皮搗蛋犯一些小錯誤,班主任就要抓住時機,趁熱打鐵進(jìn)行批評教育,讓這些事情在學(xué)生的腦海中留下深刻的印象,確保以后不再重犯。
再如,如果是遇到兩個學(xué)生打架,則要把握時機,應(yīng)先把他們分開,讓他們各自冷靜思過,了解雙方爭執(zhí)的根源后,再找機會和他們談話,千萬不要不問青紅皂白,馬上指責(zé)他們,否則起不到批評教育的效果。
2.注意批評的場合,變當(dāng)眾批評為個別批評。
班主任在批評學(xué)生時,盡量不要在大庭廣眾之下,要有所回避。人都是有自尊心的,當(dāng)著全班同學(xué)的面批評學(xué)生,可能會使有的學(xué)生從此再也抬不起頭來,產(chǎn)生自卑心理,個別學(xué)生甚至?xí)a(chǎn)生頂撞行為,破罐子破摔。較妥的辦法就是班主任私下找到學(xué)生談話,針對其所犯錯誤的具體情況,做一次嚴(yán)肅而又不失平和的批評教育工作,讓學(xué)生深刻地感受到班主任的良苦用心,其自尊心得到了老師充分的維護,從而樂于接受批評,改正錯誤。
四、做好批評的善后工作
批評是一劑苦藥,其中包含了老師多少的良苦用心和無奈心情,但這份苦心有時是學(xué)生不一定能體察到的,被批評的學(xué)生還會對老師產(chǎn)生誤解、怨恨、抵觸等情緒,把老師的好心當(dāng)成了“驢肝肺”。
在我班上曾經(jīng)有這樣一位學(xué)生,各方面表現(xiàn)都不錯,各科成績在班里也是名列前茅,就是有點自以為是,在課堂上有時會出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象。為了煞煞他的傲氣,數(shù)學(xué)老師結(jié)合他平時的表現(xiàn)批評了他一通,本希望他更加嚴(yán)格要求自己,有更大的進(jìn)步,但由于沒有做好批評的善后工作,結(jié)果事與愿違,他產(chǎn)生了對立情緒,甚至對數(shù)學(xué)課也反感起來,使數(shù)學(xué)成績直線下降。而對于另一位同學(xué),這位數(shù)學(xué)老師對他的批評更嚴(yán)厲,但由于吸取了上次批評的教訓(xùn),注意了做好善后工作,誠懇地告訴他老師批評他的苦心,并委婉地表示了老師對他的特別關(guān)注。結(jié)果師生關(guān)系比以前更融洽,該生數(shù)學(xué)成績也因此逐步提高。
其實很多學(xué)生屢犯屢教,屢教屢改,可還是進(jìn)步不明顯,關(guān)鍵問題就出在教師在批評后的善后工作做得不到位和不夠持久。其實,學(xué)生在接受老師批評之后,完全改正通常需要一個過程,尤其是那些已成習(xí)慣的不良行為,這個過程更需要教師和同學(xué)的關(guān)心、幫助、鼓勵和監(jiān)督。在這個過程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)他們哪怕是微不足道的一點一滴的進(jìn)步并且及時給以表揚和鼓勵,多一些“你進(jìn)步真快,我為你感到高興”、“我很榮幸,能有你這樣的學(xué)生”、“我知道我可以相信你了”等讓學(xué)生感動的話語,必要時還必須在班級面前大張旗鼓地表揚,或把這樣的好消息及時傳達(dá)給他父母,這樣更加會激起學(xué)生改正錯誤的決心和樹起“我能行”的信心并認(rèn)真改正錯誤。
俗話說:“凡事皆有度,過猶不及?！闭债?dāng)甩手掌柜、對學(xué)生不管不問當(dāng)然是不行的,相反,不遵循學(xué)生的心理規(guī)律一味強塞硬灌同樣也是不行的。雖然學(xué)生由于礙于老師的臉面或畏懼老師的威嚴(yán),很少與教師公然對抗,但表面上的平靜并不代表內(nèi)心服氣。事實上,只要稍微留意,我們就不難發(fā)現(xiàn)超限效應(yīng)的種種不良后果。所以,在此提醒教育界同仁,工作中一定要時刻警惕學(xué)生的超限反應(yīng),千萬別做那些吃力不討好的傻事。
參考文獻(xiàn):
初中階段的孩子正處于青春期，他們逐漸有了自己的觀點和認(rèn)識，而且還有可能堅守著，面對師長的勸誡，輕則置之不理，重則猛烈反擊，這些舉動總讓不少家長和老師束手無策、身心疲憊。在教學(xué)中，面對這一部分孩子，單一的訓(xùn)斥指責(zé)顯然已不奏效，我們能做的，除了對孩子多一些了解和溝通外，還應(yīng)改變一下教育方式，有時候，稍微拐個彎兒，或許就有異曲同工之妙。讓我感觸最深的就是下面要說的一件小事：
期末復(fù)習(xí)，緊張又忙碌地進(jìn)行著。課堂上，我正在檢查各小組組長的讀背情況，就看到坐在后排的一瘦高男生——曹小杰，一臉不滿地走向講臺，原來是告狀的：“老師，你給我換一個組長！”一副不換不罷休的樣子。怎么？我納悶，我安排給他的組長可是很出色很利落的賀莉莉同學(xué)。我問為什么，他聲音不高但很不服氣地說：“她檢查太嚴(yán)了，一點兒背錯就讓回去重新背?！蔽衣犃艘灿X得組長的要求過高。學(xué)生程度不一，讀背的狀況自然也參差不齊，有的記憶精確迅速、背誦流暢；有的偶爾間斷，需稍作提醒，總之絕不能用同一個標(biāo)準(zhǔn)去度量不同的學(xué)生，而對于這位男生，只要能背出來，就說明他已經(jīng)進(jìn)步了，該給一番肯定和鼓勵才對。我叫來組長準(zhǔn)備勸說，誰知組長理直氣壯又懊惱地說：“他根本就不會背！聲音小得聽不見，讓他大聲點兒也不大聲，就在那糊弄！”曹小杰低聲辯駁一句就不言語了，明顯是底氣不足么。鑒于當(dāng)時大家正忙，我又辨不出虛實，貿(mào)然批評必然使其不服，于是就說：“我來檢查看看。”先屏退左右其他組長，聽小杰的復(fù)習(xí)效果。果然不好，聲音很小，仔細(xì)辨聽，最先的幾道填空題都錯很多，有些甚至是跳過空格的內(nèi)容逃避。打斷并反問他自己覺得背得如何，不語。事實勝于雄辯，大家心里都明白，不過若直接說他不合格，他肯定會沖組長翻白眼。我很誠懇地說你回去再準(zhǔn)備吧，背好了來找我，我來檢查。他自知理虧，轉(zhuǎn)身回后邊位置上了，我繼續(xù)自己的工作……
趁著中午上課前的空當(dāng)，我把小杰叫進(jìn)辦公室說：“組長不是老為難你嗎，給你個機會打擊報復(fù)一下，下節(jié)課開始我讓你當(dāng)她的組長，只要她背的不好，你就讓她返工，好好折騰折騰她。”他靦腆的笑里流露出解氣的樣子。隨后，我又偷偷叫進(jìn)組長莉莉，說：“以后你的工作就輕松一些了，我親自檢查他，看他怎么偷懶耍滑。但是呢，讓他檢查你，你可以像他那樣咕咕濃濃地背，既耽誤他的時間又檢查不出錯誤，讓他感受一下組長的兩難；也可以清晰流暢地背，讓他見識見識別人的復(fù)習(xí)效果，輸?shù)眯姆诜??！崩蚶蚵犕陼牡匦α?。我說下一節(jié)上課時我宣布他擔(dān)任你的組長，莉莉點點頭。
第二節(jié)課，學(xué)生對這一消息的宣布，稍微驚訝了一下就平靜了，接下來好戲就開始了。十幾分鐘的自主復(fù)習(xí)后，陸陸續(xù)續(xù)有人背會并開始接受檢查，莉莉也拿起課本走向新任組長，眼見她順順當(dāng)當(dāng)信心十足地背著，我心里輕松極了。不一會兒，她步履輕盈地回座位了，新任組長小杰也沒說什么扭轉(zhuǎn)身繼續(xù)復(fù)習(xí)。這節(jié)課，我也檢查了小杰，他完成了大部分任務(wù)。當(dāng)我問及莉莉的讀背情況時，他低頭笑笑說：“挺好的，沒什么問題?！蔽野底愿吲d：看來，沒抓到什么把柄！更重要的是，一個好的楷模在他心中已經(jīng)樹立起來了。
之后的一切都按預(yù)想的發(fā)展著，優(yōu)的更優(yōu)，差的趨良，如此，何樂而不為？！
一、教育需要批評和懲罰
1.沒有批評的教育是不完整的
我們都會說，要賞識教育，要多鼓勵表揚學(xué)生，要以平等的姿態(tài)和學(xué)生對話，尊重學(xué)生，給他們創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。我承認(rèn)愛是最好的教育，嚴(yán)也是一種愛，但不認(rèn)為一味地表揚就一定是最好的教育，教育也絕不是單純地表揚，表揚學(xué)生要看是否恰當(dāng)，是否能起到最大的教育效果，而不是害怕出事，一味地迎合學(xué)生、取悅學(xué)生。對學(xué)生采取不作為的消極姿態(tài)，一味地縱容、溺愛、表揚，這是教師對工作的不負(fù)責(zé)任，對學(xué)生的智力及身心健康發(fā)展不利。應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕逃绞阶寣W(xué)生明白“沒有規(guī)矩不成方圓”的道理，知道哪些界限是不能逾越的。
2.沒有懲戒的教育是殘缺的
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為：“合理的懲罰不僅是合法的，而且是必要的?！币驗榻處煶袚?dān)著教育管理的職責(zé)和為未來社會培養(yǎng)人才的使命，對犯有錯誤的學(xué)生進(jìn)行懲罰不僅是教育賦予教師應(yīng)有的權(quán)利，也是教師義不容辭的責(zé)任。
對學(xué)生一味地細(xì)聲細(xì)氣，一味地寬容，這不是真愛，無原則的寬容實際上是幫助學(xué)生掩蓋錯誤，是學(xué)生成長道路上的隱形殺手，如同醫(yī)生不能指出病人的真正病情，然后對癥下藥，這就是庸醫(yī)。同樣如此，教師不批評學(xué)生缺點，不糾正學(xué)生的錯誤，就等于是殺手。庸醫(yī)害人，庸師毀人。
二、批評和懲罰的原則
1.批評要有針對性
批評要有一定的針對性，比如說班上同學(xué)有些比較調(diào)皮，經(jīng)常搗亂違反紀(jì)律等等，這個時候要提出批評。但是，不能很隨意地去找這幾個學(xué)生進(jìn)行批評。批評的時候，一定要搞清楚這些學(xué)生到底是犯了什么錯誤，要讓他們明白。關(guān)鍵還要幫助他們?nèi)タ朔@些困難，改正這些缺點。
2.批評要在恰當(dāng)?shù)臅r間
如果學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)犯錯誤的情況，教師需要在恰當(dāng)?shù)臅r間去批評和懲罰他，也就是說要處理得及時。比如說，課堂上學(xué)生講話，開小差，不專心聽課等，教師在發(fā)現(xiàn)后，一定要在課后或者當(dāng)天之內(nèi)就去找學(xué)生談話，對其進(jìn)行批評和教育，這樣才能收到效果，否則，如果過了幾天甚至很久才去找其談話說起這個事情，然后再去批評，效果是非常不好的。學(xué)生會覺得老師這是在翻舊賬，所以教師在批評學(xué)生的時候一定要及時，避免翻舊賬的情況發(fā)生。
3.批評要采用合理的語言
教師批評教育學(xué)生的目的是幫助他們克服缺點，糾正錯誤，不斷進(jìn)步。這就要求我們在進(jìn)行批評教育時，要用友善的語言，做到循循善誘，曉之以理，動之以情，從鼓勵的角度出發(fā)，耐心地進(jìn)行批評教育。切不可隨意地進(jìn)行挖苦、諷刺、大聲斥責(zé)，更不可進(jìn)行體罰。因為那樣做，不僅不能幫助同學(xué)進(jìn)步，反而會傷害同學(xué)的自尊心，自信心，產(chǎn)生消極影響。
4.懲罰要對事不對人
合理懲罰否定的是不良行為而非學(xué)生本人。要把懲罰限制在學(xué)生的不良行為上，如逃學(xué)、講臟話、打人等，避免用侮辱性、傷害性語言。任何形式的懲罰，都應(yīng)蘊含豐富的教育內(nèi)容，萬不可罰不擇法、罰而無度、為罰而罰、以罰代教。教師應(yīng)時刻提醒自己：懲罰僅僅是管理的一種手段而非目的。
5.懲罰需要恰到好處
學(xué)生犯了什么樣的錯誤才需要受到懲罰，受到什么樣的懲罰，這都需要教育者根據(jù)學(xué)生的性格、一貫表現(xiàn)、所犯錯誤的具體情況進(jìn)行分析，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
（1）懲罰須與適當(dāng)?shù)谋頁P或獎勵相結(jié)合。單靠懲罰教育會傷害學(xué)生的人格尊嚴(yán)，會形成負(fù)面教育，效果會適得其反。因此，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)某種不良行為或犯有錯誤時，首先應(yīng)肯定、表揚他做得對的或取得的成績，然后再針對他犯的錯誤進(jìn)行必要的懲罰。
（2）懲罰應(yīng)以尊重為先，以人格為底線。馬卡連柯指出：“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。”在選擇每一種懲罰方法時，應(yīng)使之建立在塑造學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，喚起學(xué)生的良知，啟發(fā)他的自覺性。
（3）懲罰應(yīng)留有改正機會。懲罰是手段而非目的，應(yīng)給學(xué)生一個改正錯誤的機會?？梢栽趹土P前告訴學(xué)生如何改正錯誤，否則就會受到懲罰；或當(dāng)學(xué)生受到懲罰后，主動提出給學(xué)生改正錯誤的機會。如果你只懲罰而不告訴學(xué)生正確的行為，那他可能會再次碰到同樣的事情犯同樣的錯誤。
6.懲罰要避免體罰和變相體罰
懲罰學(xué)生要防止體罰或變相體罰。體罰不僅傷害了學(xué)生的身體健康，也傷害學(xué)生的心理健康，造成不可愈合的創(chuàng)傷，使學(xué)生失去自尊心和自信心，形成膽小、懦弱或者固執(zhí)倔強的性格。體罰還會造成學(xué)生說謊，還養(yǎng)成“欺軟怕硬”、“兩面三刀”等種種不良習(xí)性。學(xué)生犯錯、有過失的時候，恰恰是教育的契機。教師應(yīng)該抓住契機，運用自己的教育智慧，使用合理懲罰進(jìn)行矯正，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
【中圖分類號】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2012）08-0211-01
批評是教師在教育教學(xué)中常用到的方法，可是這個方法學(xué)生不喜歡，收到的效果也不理想，即使表面上唯唯諾諾，心底里也是反感居多。使用的次數(shù)多了，還會疏師生之間的距離。雖說“良藥苦口利于病”，可是天底下誰喜歡吃藥??？雖說“忠言逆耳利于行”，可哪個人又喜歡挨批評呢？記得蘇霍姆林斯基在《公民的誕生》一書中有這樣一句教誨：“對少年的心靈施加意志影響要講究藝術(shù)?！苯逃窃娨粯拥氖聵I(yè)。當(dāng)學(xué)生犯錯、出現(xiàn)失誤時，如何將錯誤變?yōu)榻逃Y源，讓失誤再生為美麗，關(guān)鍵是批評要有藝術(shù)。睿智的乾隆皇帝，不也愛聽和珅的甜言蜜語，惱怒紀(jì)曉嵐的直言不阿嗎？那么，咱們把藥裹上糖衣，把批評拐個彎兒，或許學(xué)生接受起來就容易得多。當(dāng)然，這個彎兒得拐得自然，拐得有理，拐得學(xué)生心服口服。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷修煉才行啊。
一、批評教育有時需要“無聲”
面對犯錯誤的孩子，我們大多采取說教的方式對孩子進(jìn)行批評教育。可能因為“有聲”的方式用得過多、太頻，有時效果不太理想，此時我們不妨換個“無聲”（即“筆談”）的方式來試一試，說不定就能取得“無聲勝有聲”的效果。如我班有個叫林衛(wèi)的學(xué)生個人自制力比較差，上課總管不住自己，愛做小動作，影響他人學(xué)習(xí)，經(jīng)過多次的談話沒有太多的效果，有的任課老師甚至言辭激烈，搞得師生關(guān)系很僵，林衛(wèi)對老師的話也越來越聽不進(jìn)去。經(jīng)過思考，我試著采取了幾次書信、便箋、作業(yè)批改附言、贈言等方式來與他進(jìn)行溝通。把老師的看法、道理、情感和希望通過筆端傳遞給孩子，教育感化他。沒想到收到了意想不到的效果，林衛(wèi)改變了很多，一下子變得懂事了起來，師生關(guān)系也不再那么劍拔弩張了。“筆談”達(dá)到了教育者與被教育者之間的默契和溝通，讓學(xué)生產(chǎn)生了一種被重視、被關(guān)心的良好心理效應(yīng)，取得“此時無聲勝有聲”的教育效果。
二、批評教育有時需要“糊涂”
這里所說的“糊涂”是一種寬容、理解和尊重，是一種更理智和更深遠(yuǎn)的愛。這種批評教育方式更適宜于犯錯誤的、心理內(nèi)向的、平時比較穩(wěn)重的學(xué)生尤其是女學(xué)生。因為有時他們之間真的很“亂”，往往是不理就“亂”，理了更“亂”，此時老師智慧地來點兒“糊涂”不失為一種策略。如我班有兩個女生關(guān)系不和諧，有著說不清道不明的矛盾，兩個人都很要面子，從來都不主動交談，但我并沒有揭開或說開她們，反而總是讓她們倆一起做事或一起管理班級事務(wù)，經(jīng)我觀察和私底下了解其他學(xué)生，現(xiàn)在她倆已變成了要好的同學(xué)。通過“糊涂”的處理，這一樁“糊涂”的矛盾（因為我到現(xiàn)在為止也不知道她倆是什么矛盾，為什么會有矛盾）最后“糊涂”的解決了。其實，面對學(xué)生的錯誤或矛盾，很多時候，老師們大可不必小題大做，抓住不放，而要尊重學(xué)生，信任學(xué)生，讓他們自己解決自己制造的“內(nèi)亂”豈不是更好、更徹底？也許“糊涂”一點兒，寬容一點兒，教育效果會更好。當(dāng)然這個“糊涂”也是要看對象的，也要看程度的，而不是無原則的遷就，它是一種教育藝術(shù)，是給學(xué)生留一片自由的空間，留一次自我反省的機會，給一次自我解決的渠道。
三、批評教育有時需要“笑臉”
教師在工作不順利或情緒不好的時候要注意調(diào)整，多給學(xué)生以笑臉，給學(xué)生以信任，為學(xué)生的成長創(chuàng)造一個寬松的心理環(huán)境，那么，在學(xué)生犯錯誤時，即使我們嚴(yán)厲地批評他，他也會認(rèn)為這是為他好，從而能虛心地接受我們的批評。
一、美術(shù)教育的創(chuàng)立
1928年4月，在杭州西子湖畔創(chuàng)立了中國第一所綜合性的國立高等藝術(shù)學(xué)府——國立藝術(shù)院，開始了“以美育代宗教”的實踐。80多年來，有關(guān)藝術(shù)學(xué)院究竟如何在多元文化主義的語境中建構(gòu)其知識學(xué)基礎(chǔ)，如何在全球化境遇中確立自我的文化主體性，如何協(xié)調(diào)美術(shù)批評與當(dāng)代藝術(shù)實踐的關(guān)系，如何處理美術(shù)批評與藝術(shù)品之間的關(guān)系，這些問題引起了教育界的高度關(guān)注和思考。
二、美術(shù)批評的作用
1、美術(shù)批評的定義
美術(shù)評論又稱美術(shù)批評，一般來說美術(shù)評論是對藝術(shù)作品質(zhì)量和意義的評價，所以說美術(shù)批評對美術(shù)教育的影響是不容忽視的。美術(shù)批評確立為一門專業(yè)性的學(xué)科無疑是非常重要的，它的基本特征是為藝術(shù)提供理論基礎(chǔ)，具有可操作過程的分解性，使其理論思維的結(jié)果享有獨立的主體空間。美術(shù)，作為大學(xué)的一門學(xué)科，有它獨立的完整體系。過去只是單一地把美術(shù)鎖定在培養(yǎng)藝術(shù)家的目的上，其實藝術(shù)家和藝術(shù)作品是兩個完全不同的物質(zhì)對象，藝術(shù)家和藝術(shù)作品并不能體現(xiàn)出美術(shù)的全部。美術(shù)是文化的一部分，也可以稱為美術(shù)文化，當(dāng)人們用思維的模式去思考、去感覺經(jīng)驗創(chuàng)作時，就出現(xiàn)了欣賞美術(shù)的美術(shù)批評。美術(shù)批評具有導(dǎo)向作用，通過結(jié)合美術(shù)原理進(jìn)行理性的分析，能使美術(shù)不斷地呈現(xiàn)出文化品格，從而豐富美術(shù)文化、推進(jìn)人類文化進(jìn)程。
2、美術(shù)批評的作用
（1）與公眾的關(guān)系來說，它擔(dān)負(fù)著把視覺語言轉(zhuǎn)化為大眾所能理解的語言文字，并體現(xiàn)著藝術(shù)家的藝術(shù)精神。
這里批評家又擔(dān)負(fù)著兩項職能：一是社會與觀眾對藝術(shù)家的解讀，二是藝術(shù)家的形式與觀眾的溝通。批評家要盡可能讓二者達(dá)到共鳴。
（2）從媒體上來說，批評家要把大量的圖像語言轉(zhuǎn)化成文化信息，參與社會的文化交流，從而體現(xiàn)出藝術(shù)品的真正文化價值。因此，美術(shù)批評是把作為特殊商品的藝術(shù)品推向市場的重要環(huán)節(jié)。雖然美術(shù)批評的重要性要從扎實的理論去深化問題，但是，藝術(shù)作品紛繁復(fù)雜，學(xué)術(shù)性的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們所期盼的那樣樂觀。
（3）美術(shù)批評與美術(shù)教育的關(guān)系。90年代初期，中國美術(shù)批評在美術(shù)領(lǐng)域一直處于陪襯地位。到現(xiàn)代來講，它已經(jīng)開始逐漸完善，美術(shù)批評的話語方式，在80年代中期以后有了很大變化，引進(jìn)了大量西方文化思想的新名詞、新術(shù)語和新概念。不過，在教學(xué)研究中存在著很多不完善的體系結(jié)構(gòu)。1989年高等教育出版社在出版孫美蘭主編的《藝術(shù)概論》使用說明中明確寫道：“按新教學(xué)大綱的要求使用本教材時，應(yīng)圍繞美術(shù)的產(chǎn)生和社會作用、美術(shù)的特征、美術(shù)的種類、美術(shù)作品、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)的產(chǎn)生風(fēng)格與流派、美術(shù)的繼承和創(chuàng)新，以及美術(shù)鑒賞與美術(shù)批評等展開教學(xué)。”這個理論在藝術(shù)教學(xué)中產(chǎn)生了比較大的影響，可見，美術(shù)和其它的藝術(shù)學(xué)科在教學(xué)中缺乏聯(lián)系，形成了單一的學(xué)科模式。
三、美術(shù)批評與藝術(shù)現(xiàn)象的誤區(qū)
家長的教育觀念問題
教育的問題歸根到底是家長的問題，家長是孩子最先接觸的社會人和第一任導(dǎo)師，孩子從與家長的接觸中汲取養(yǎng)分，完成初步的社會化進(jìn)程，在孩子一生的發(fā)展中起著舉足輕重的作用，然而，教育孩子的過程也不應(yīng)是一個家長單向輸出的過程，家長在教育孩子的同時也是一個自我教育、自我充實的過程，《禮記？學(xué)記》中說：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也。故曰教學(xué)相長也。”由此可見，在輸出的同時也要不斷的輸入，即家長在教育孩子的同時，自己也要進(jìn)行自我的教育，在現(xiàn)實生活中，許多孩子在教育上出問題，其實是家長的教育方式方法和認(rèn)識出了問題，但許多家長認(rèn)識不到這一點，有問題先找客觀因素，對作為當(dāng)事人的自己卻處之從寬，家長要有批判自省意識，要教育自己，只有自我更完善，才能在孩子的教育上獲得成功。
人受教育一是在家庭，一是在學(xué)校，二是在社會，三者構(gòu)成了一個完整的教育體系。家庭教育出了問題可能會葬送一個人的一生，學(xué)校教育出了問題對一個人可能會產(chǎn)生毀滅性的打擊，社會教育出了問題將使人產(chǎn)生扭曲。
在整個教育體系中家庭教育是主陣地，學(xué)校教育是前沿，社會教育則是戰(zhàn)場。老師好比旗手，父母是司令，學(xué)生本人則是戰(zhàn)士。一個人的教育成長好比是打一場戰(zhàn)役，求勝心切最強的是父母，其次，才是學(xué)生本人和教師，但沖鋒陷陣的是學(xué)生本人，別人無法代替，所有的路得靠他自己走，因而他承受的壓力最大。
學(xué)生的壓力有多大，有人做過一個試驗，讓一所小學(xué)的教師同小學(xué)生換位，讓他們也來當(dāng)一當(dāng)小學(xué)生，像小學(xué)生一樣早早地擠公交車上學(xué)，做課外作業(yè)，練琴、自習(xí)等等，一個星期下來老師們就受不了了，他們喊累，喊吃不消，這還僅僅只是小學(xué)，學(xué)習(xí)本該是件輕松的事情，帶著這么重的壓力去學(xué)習(xí)效果不言而喻。
沒有壓力是不行的，人總是在壓力之下茁壯成長，然而任何事物都是在一定的度的范圍內(nèi)才會發(fā)揮其應(yīng)有的作用，超出了這個范圍，量變引起質(zhì)變，帶給孩子的不利影響是難于估計與彌補的。
家長制作風(fēng)大行其道
中國是個家長制盛行的國度，一切由家長說了算。
所謂“家長制”，第一是服從，第二是占有，說白了就是“家長專制主義”。既然是服從，一切就得聽命于家長。家長們有一句口頭禪：小孩子站一邊去，這里沒有你說話的份兒。從這句話里可以看出家長專制到什么程度，以至于舊時的兒女連婚姻也要由家長包辦，這叫父母之命。到了今天家長包辦不了婚姻了，但子女報考的專業(yè)父母大多要管，更有許多家長強迫自己的孩子干他們不愿干的事情，這是基于父母的另一個認(rèn)識：占有。什么叫占有？就是所有權(quán)。父母們常說：“你是我的！我的兒子！我的女兒！我身上掉下來的一塊肉。”既然是我的，我就要管你，包括你的思想和行為。兒女們不僅不能有獨立的人格，連想法也不能出格。家長制下的孩子永遠(yuǎn)不能獨立，家長對孩子最常說的就是：“你再大還是我的兒子”！這就把你限制住了，像別國那樣提倡父母做孩子的朋友，中國家長連聽都不愛聽，在他們看來父母做了孩子的朋友，父母成了什么？這叫沒大沒小，亂了綱常。
家長制是一種看問題的出發(fā)點，是一種認(rèn)識，也是一種意識，有了這種意識就有了相應(yīng)的價值觀、教育觀和人生觀。家長制意識將對孩子的成長產(chǎn)生很大的負(fù)面影響，家長在孩子的成長過程中對其人格的形成和發(fā)展進(jìn)行限制，孩子的想象力和創(chuàng)造力，乃至于判斷力在家長專制下逐漸喪失，孩子一旦認(rèn)同父母的做法就會照搬父母的觀念，在現(xiàn)實生活中也會實踐這種觀念，由此一來，眾多的孩子在這種錯誤的教育理念下相繼成為不合格教育的犧牲品。
在當(dāng)今的文明體系下，應(yīng)該堅持這樣的信念：人是目的而非手段。真正成功的教育歸根結(jié)底是“人的教育”。每一個人都具有獨一無二的個人價值，任何人用任何理由來摧殘他者的人性，都是不正確的。尊重生命，敬畏自然，是當(dāng)今整個世界范圍內(nèi)的主流人文思潮，這個發(fā)展趨勢是不變的，中國的教育不管現(xiàn)在呈現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢，終歸是要朝著這個方向前進(jìn)的。
無目的教育和無目標(biāo)培養(yǎng)
幾乎所有的家長都聲稱自己在對子女進(jìn)行培養(yǎng)，其實，大多數(shù)既無目的又無目標(biāo)。讓孩子讀大學(xué)算不上最終目的，頂多算一個階段性的目的。讀大學(xué)為的是父母的面子，也是盲目的跟風(fēng)行為，如同過去要讓孩子當(dāng)工人，后來要讓孩子當(dāng)干部，別家的孩子都這么干當(dāng)然父母要自己的孩子不落下。讀大學(xué)也是一種實用主義的體現(xiàn)，因為可以找到好工作，掙更多的錢，特別是農(nóng)村的孩子還可以跳出農(nóng)門，所以，父母便以己之愿，強施于子女。
如今的父母有許多人非常空虛，談不上信念，處于信仰危機之中，越是空虛的父母越要修來世，孩子就是他們來世的希望，自己這輩子算是交代了，就要變本加厲地將一切希望壓在孩子身上，讀大學(xué)，讀研究生，出國留學(xué)成了父母培養(yǎng)孩子的三部曲，但讀大學(xué)干什么？考研為了什么？出國留學(xué)目的是什么？他們回答不出，即便如此，也并不能阻止他們給孩子施壓。但是，不讓孩子讀大學(xué)又讓他干什么？當(dāng)工人，等到有一天下崗？當(dāng)農(nóng)民，成天面朝黃土背朝天？父母簡直不敢想下去！想來想去只有讀書還體面，于是，父母擦干眼淚又押解著孩子去沖鋒陷陣，去競爭，去拼搏。
欣賞與批評：并重才能兼美
有一本書說要欣賞你的孩子，鼓勵孩子，進(jìn)行所謂的賞識教育。但是，在孩子犯錯誤時也應(yīng)適度批評，教育是各種各樣的，批評也是一種手段。
對自己孩子的賞識要得當(dāng)，過分的賞識顯得很盲目。
對自己孩子的批評也要得當(dāng)，要有根據(jù)，沒有根據(jù)的批評是一種傷害。
二、讓學(xué)生了解適度批評的重要性
在課程教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生充分明白學(xué)前教育中，兒童的認(rèn)知能力是有限的，應(yīng)該認(rèn)真了解兒童行為的原因，有許多行為是這個年齡段孩子特有的，教師不應(yīng)對兒童進(jìn)行深度批評，認(rèn)為只有這樣才能避免這樣的行為再次發(fā)生。應(yīng)該循循善誘，用平和的語言告訴兒童，這樣行為的錯誤性和這樣的行為長期下來會造成的結(jié)果，在對兒童進(jìn)行講解之后，可以做出一種期望或向兒童指明如果再次發(fā)生就會得到什么樣的教訓(xùn)。教師要認(rèn)識到學(xué)前教育中批評不需要謾罵與侮辱，教師對幼兒要該獎則講、該罰則罰，獎懲并濟且獎懲適度，強化兒童的良好行為，抑制兒童的不良行為。課堂中，老師可以通過講解各種學(xué)前教育中教師對學(xué)生過度批評的案例，通過各種新聞、社會調(diào)查結(jié)果、調(diào)查報告等，告誡學(xué)生對幼兒深度批評的負(fù)面影響，并以此引導(dǎo)學(xué)生掌握批評的度。
