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時間：2023-03-16 17:14:39
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇校園景觀設(shè)計論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
1.1中心廣場區(qū)
此區(qū)域分為接送廣場、入口廣場和中心廣場。接送廣場作為學(xué)校的門面，結(jié)合入口頗具特色建筑設(shè)計，為提升景觀檔次，在門口設(shè)計了2個古典式燈柱，并在入口兩側(cè)分別種植胸徑30cm的常綠大香樟，樹干挺拔，枝繁葉茂，加以（遒勁枝條的）紅檵木樁景及地被的配合，使校區(qū)入口顯得郁郁蔥蔥，烘托百年老校的歷史氛圍。入口廣場區(qū)是本設(shè)計的一亮點，主要在老校區(qū)中提取以物質(zhì)形式存在的景觀文化遺產(chǎn)資源“五老”，包括仰云亭、文昌井、惜字碑、紫藤、銀杏。在入口廣場處將“五老”元素圖案化，再通過地刻的形式表現(xiàn)出來，間隔著鋪設(shè)在入口廣場處，通過這種圖示化的表達(dá)方式來傳達(dá)百年老校的文化積淀。同時在入口廣場區(qū)域放置借鑒香山中學(xué)的平面指示牌以及古式的宣傳欄，增強場地文化氛圍。中心廣場區(qū)的鋪裝是本次設(shè)計重點。大面積采用方形和三角形元素來進(jìn)行鋪設(shè)，設(shè)計靈感來源于古典園林的花窗紋樣，通過這些元素的組合，一方面與整體建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào)，另一方面體系蘇州市地方文化特色，同時也與校區(qū)濃厚的文化氛圍相得映彰。這一區(qū)域內(nèi)命名了一條勵志大道，運用現(xiàn)代地刻的方式將名言警句間隔著鋪設(shè)在景觀大道的兩側(cè)地面上，為校區(qū)師生增加學(xué)習(xí)氛圍。在勵志大道的盡端是校訓(xùn)景石，本設(shè)計采用6塊不規(guī)則的毛石組成（直徑1.5m），分別刻著“人為本，德在先”6個字。這種利用石刻的校訓(xùn)形式，既現(xiàn)代大氣，又不失傳統(tǒng)特色。
1.2庭院區(qū)
這一區(qū)域本設(shè)計首先解決消防安全問題，由于2個庭院均由教學(xué)樓圍合，學(xué)生相對較多，這就要求鋪裝的面積要大一些，所以，這2個庭院采用“回形”的消防通道。另外一個庭院由教學(xué)樓和辦公樓圍合，學(xué)生相對較少，可以多做一些景觀方面的內(nèi)容，采用的是“盡端式”的消防通道（道路4m，半徑6m），這樣很好解決了場地的消防問題，同時因地制宜使庭院空間圍合性加強。其中功德庭院的南邊是消防通道的鋪裝用地，北面是陳列室，展示品中包括一些可以說明學(xué)校悠久歷史的文化遺產(chǎn)，包括五老之一的“惜字碑”。在陳列室的入口位置本設(shè)計將這一區(qū)域設(shè)計為能夠與陳列室相承接和過渡的空間。中間放置功德碑景石（約8m×2.2m），雙面刻字，使讀者站在功德碑的兩側(cè)道路上都能夠看到刻在上面的文字，起到共鳴的效果。在景石周圍利用點石、白砂、草地和一些精致的灌木、樁景營造一種靈動的古典園林景觀氛圍。
1景觀型校園規(guī)劃設(shè)計綜述
21世紀(jì)是回歸自然的世紀(jì),隨著城市的進(jìn)步,現(xiàn)代化交通的發(fā)展與城市地域不斷擴(kuò)張,加劇著城市生態(tài)環(huán)境的惡化,如大氣、河川污染及熱島效應(yīng)等不良現(xiàn)象接踵而來,人居環(huán)境矛盾突顯⋯⋯。城市漸漸成為了鋼筋混凝土的森林,人們渴望綠地、渴望森林、渴望回歸自然,城市景觀生態(tài)建設(shè)已成為人們關(guān)注的焦點。校園作為城市的組成部分,同樣重視景觀生態(tài)建設(shè),景觀型校園規(guī)劃設(shè)計已成為今后校園規(guī)劃設(shè)計發(fā)展方向。
1.1校園規(guī)劃設(shè)計的特點
校園是育人的環(huán)境,它應(yīng)是積極向上、充滿知識和趣味的室外大課堂。校園環(huán)境應(yīng)寓教于綠、寓教于樂。它應(yīng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境、自然環(huán)境[1]。校園規(guī)劃設(shè)計是要給學(xué)生創(chuàng)造一個積極向上、和諧美麗的環(huán)境,使它既有視覺效果,又會使置身于此環(huán)境者產(chǎn)生心理聯(lián)想,它尤如一個無聲的課堂。在這大自然的課堂里,一花一草一木都孕育著豐富的思想內(nèi)涵,有著高度的啟迪感[2]。它們對學(xué)生的道德、品格、修養(yǎng)無時無刻不在起著潛移默化的影響。
校園中良好的教育環(huán)境、自然環(huán)境,能滿足他們生理及心理上的要求,從而使學(xué)生心地平和、情感端正、使其個性得到全面和諧地發(fā)展。根據(jù)校園的具體情況將其劃分成不同功能區(qū),并發(fā)揮各自的作用,為師生服務(wù)。
1.2景觀型校園特點
通過道路、建筑物、植物的合理規(guī)劃布局,營造出生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的綠色網(wǎng)絡(luò)體系,更適合師生的工作與學(xué)習(xí)。
(1)校園規(guī)劃布局合理,功能分區(qū)明確。
(2)校園道路系統(tǒng)完善,便捷,步行空間與非步行空間關(guān)系處理得當(dāng)。
(3)建筑物盡量選用新型環(huán)保、節(jié)能無公害材料。
(4)校園內(nèi)部綠化自成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能;綠化植物豐富多彩,力求做到四季有花,四季常青,達(dá)到以點帶面的綠化效果。同時多采用對人體有益的植物,創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境。
(5)生活服務(wù)娛樂設(shè)施齊全,方便師生購物與休閑。
(6)整個校園具備良好的采光通風(fēng)條件。
(7)校園采取先進(jìn)技術(shù)和嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法,對校園內(nèi)的空氣、噪聲污染、垃圾處理、污水排放等進(jìn)行監(jiān)控,污水、垃圾等有害物質(zhì)的收集與處理符合國標(biāo)。使校園內(nèi)形成一個清潔、優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境[3]。
2景觀型校園規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容
2.1規(guī)劃設(shè)計思想
通過環(huán)境景觀布局,美化校園,裝飾建筑,創(chuàng)造一個以靜為主,具保健功能、凈化空氣功能,建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的景觀型校園[4],適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好自然生態(tài)環(huán)境景觀場所。
2.2規(guī)劃設(shè)計原則
(1)體現(xiàn)園林景觀與生態(tài)保健相結(jié)合的原則。
充分利用具有生態(tài)保健功能的植物來提高環(huán)境質(zhì)量,殺菌和凈化空氣,以利師生身心健康。
(2)體現(xiàn)景觀型學(xué)校的原則。在布局上增設(shè)建筑和園林小品,強化校園的園林氛圍;在綠化上以常綠樹為主基調(diào),適當(dāng)穿插四季花卉,力求樹木高低錯落有致、疏密有序,形成優(yōu)良的植物總體和局部效果,真正達(dá)到綠化、美化、凈化、亮化、香化和靜化,從而產(chǎn)生一種安靜優(yōu)雅的綠化格調(diào)[5]。
(3)體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。以景觀規(guī)劃設(shè)計理論作指導(dǎo),盡可能進(jìn)行喬灌草復(fù)式綠化,增加單位面積上的綠量,以有利于人與自然的和諧,使其可持續(xù)發(fā)展。
(4)平面綠化與立體綠化相結(jié)合的原則。做好平面綠化和景觀并進(jìn)行垂直綠化和布景,同時在一些建筑天臺布置空中花園,組成一些立體圖案,形成立體景觀。
(5)以人為本的原則。生態(tài)景觀規(guī)劃上考慮以人為本,體現(xiàn)個性化:①空間組織與規(guī)劃依據(jù)不同層次需要,組織不同的活動空間。②為滿足人們回歸自然的渴望,各種空間中設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用,景觀的創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。③關(guān)注人的審美習(xí)慣,以園林山水布置景觀,并賦予文化內(nèi)涵的思想情感。④植物配置選用有益于身心健康的保健植物,各種消除疲勞的芳香植物[6]。
2.3規(guī)劃理念
通過環(huán)境景觀布局,美化校園,裝飾建筑,創(chuàng)造一個以靜為主,具有保健功能,凈化空氣功能,建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)式校園,適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好生態(tài)景觀場所。
根據(jù)功能定位,景觀規(guī)劃設(shè)計的理念確定為:環(huán)境效益上追求大生態(tài);綠化布置上追求大綠化;藝術(shù)構(gòu)思上追求大景觀。基本定位:“大學(xué)之道:在明德,在親民,在止于至善。”(四書•大學(xué))
現(xiàn)代教育思想認(rèn)為:教育的最終目的不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的技能和方法。大學(xué)不僅提供用于傳授知識的課堂,還必須提供交流思想、表達(dá)情感、啟發(fā)智力的場所[7]。隨著知識經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)時代的到來,現(xiàn)代教育已實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變,大學(xué)的職能已有了新的內(nèi)涵:綜合教育治學(xué)場所;科技研發(fā)中心和綜合發(fā)展實驗室;社會文化和人文精神的藝術(shù)展示中心。
3校園景觀設(shè)計決定因素
3.1氣候
氣候包括溫度,濕度,降水量,風(fēng)速風(fēng)向和日照時間,日照強度。氣候是影響植物生長的自然環(huán)境。
3.2規(guī)劃
規(guī)劃有助于設(shè)計形式區(qū)別化的調(diào)查。中心區(qū)要求景觀形式和特征持久耐用,并且具有紀(jì)念性意義。而學(xué)生宿舍區(qū)以寧靜,安全,社區(qū)形象為特征,運動場和娛樂場按游戲和競賽規(guī)則設(shè)定其大小布局,停車場可以按規(guī)定標(biāo)出管理區(qū)和便利區(qū)。
3.3環(huán)境適應(yīng)性
環(huán)境適應(yīng)性同樣重要,因此也是一個設(shè)計決定因素。設(shè)計樹木和草坪都要考慮生態(tài)問題。草坪就是校園的象征。要避免使用單一樹種,苗圃盡量多樣化。
3.4校園的面積,布局與周圍環(huán)境
比例,周圍環(huán)境,面積,布局是重要的校園景觀設(shè)計因素。校園景觀不是抽象的,而是有形的[8]。校園所在地的面積,布局及周圍環(huán)境的特征是決定校園景觀的要素。
3.5風(fēng)格
無論是校園整體景觀還是局部景觀,風(fēng)格的選擇是設(shè)計的一個決定因素。從風(fēng)格上講很少有校園是單一形式的。各部分景觀表達(dá)形式各不相同,風(fēng)格上的多樣性也許具有教育價值。
3.6植被
二、校園生態(tài)長廊相關(guān)案例分析
校園生態(tài)長廊在國內(nèi)外均有優(yōu)秀案例可供參考。校園生態(tài)長廊的基礎(chǔ)功能是要連接各個教學(xué)樓或?qū)W生公寓，此時長廊也可以理解成為一個“立體”的交通道路。其次，校園生態(tài)長廊就需要滿足其“生態(tài)”功能。下面將通過沈陽建筑大學(xué)校園生態(tài)長廊案例分析來說明校園生態(tài)長廊的特色之處。沈陽建筑大學(xué)中的長廊位于新校區(qū)中，并且是亞洲最長的校園長廊。長廊在功能上起著一個連接教學(xué)區(qū)與教學(xué)區(qū)、教學(xué)區(qū)與生活區(qū)之間的作用。其生態(tài)長廊的建設(shè)有如下六個特色：首先，功能性是設(shè)計時優(yōu)先考慮的內(nèi)容。長廊在功能上起著一個連接不同區(qū)域教學(xué)區(qū)與間接連接生活區(qū)的作用。通過合理的規(guī)劃與設(shè)計，其長廊既符合人流路線的合理性，同時也符合在樓外觀看長廊的審美性。第二，以長廊連接各個教學(xué)區(qū)域，是適應(yīng)沈陽的寒冷氣候的方式。沈陽是位于遼寧省內(nèi)陸地區(qū)，冬天平均氣溫可以達(dá)到-20攝氏度，長廊讓師生不必暴露在寒冷的條件下自由穿梭于各個教學(xué)區(qū)，在夏天同樣也可以起到防曬的作用。第三，沈陽建筑大學(xué)的長廊很大程度上緩解了校園交通問題。學(xué)生可以選擇通過校園長廊內(nèi)部或外部穿梭與各個教學(xué)樓之間，提供了更多的交通選擇性。長廊的存在分流里外部人流的數(shù)量，緩解了校園內(nèi)人與機動車和非機動車之間的沖突。第四，從人文的角度增加了各個不同學(xué)院和行政機關(guān)之間的交流，這些交流來源于無意識中各個不同流線之間所產(chǎn)生的交集。人文建設(shè)應(yīng)當(dāng)屬于“生態(tài)”建設(shè)的一部分，叫人文生態(tài)建設(shè)。第五，沈陽建筑大學(xué)在教學(xué)樓外部規(guī)劃了動物、植物生態(tài)區(qū)，在長廊穿行的過程中處于最佳觀賞高處，讓師生在學(xué)習(xí)科研之余，有了放松和接觸大自然的生態(tài)條件。并且在長廊內(nèi)部設(shè)置合理的植物擺設(shè)和功能區(qū)規(guī)劃，增加了長廊的利用率和生態(tài)性。最后，通過生態(tài)長廊的連接，使得校園的整體性更強，讓教學(xué)、生態(tài)、人文等“元素”緊密相連，既體現(xiàn)了人文設(shè)計的關(guān)懷性主義，又體現(xiàn)了實用性主義。
三、淺析校園生態(tài)長廊設(shè)計
通過調(diào)研和總結(jié)，校園生態(tài)長廊的設(shè)計可以分為必要條件設(shè)計和選擇性條件設(shè)計。必要條件設(shè)計包括：“校園生態(tài)長廊的選址”“生態(tài)長廊的空間設(shè)計”“長廊生態(tài)技術(shù)的使用”。那么可選擇性的條件設(shè)計則需要根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕?、校園理念、地理情況來具體情況具體分析。本篇論文僅就校園生態(tài)長廊設(shè)計的必要條件設(shè)計進(jìn)行淺析。校園生態(tài)長廊的選址是一個關(guān)鍵問題，其涉及到后期建造成本，因此在前期選址需要規(guī)劃出最恰當(dāng)長度和位置的長廊，從而滿足高效、便捷的基本條件。如何使得長廊空間作為校園中宿舍區(qū)、教學(xué)區(qū)、生態(tài)區(qū)的一個重要的連接地帶；如何使得在方便師生通達(dá)的過程中，也可以有效的與自然相接處；長廊的選址是否破壞了校園整體規(guī)劃的內(nèi)容等。這些都是我們在選址方面所要斟酌的。在生態(tài)長廊的空間設(shè)計方面分為長廊內(nèi)部設(shè)計和長廊外部設(shè)計，兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計是在相對獨立的基礎(chǔ)上又有著互動的關(guān)系。外部設(shè)計我們需要考慮：1.景觀植物的規(guī)劃與長廊之間的關(guān)系；2.是否需要大面積的集散廣場或各個不同的小型休憩空間與長廊呼應(yīng)；3.圍繞長廊的非機動車和機動車的停車位規(guī)劃4，相關(guān)電力系統(tǒng)的合理鋪設(shè)。那么在長廊內(nèi)部設(shè)計中我們則需要考慮的是：1.步行的暢通性；2.長廊的休閑性融入，例如休閑椅的擺設(shè)；3.植物擺放規(guī)劃；4.文化展示空間的設(shè)計規(guī)劃。從內(nèi)部空間可以看到外部空間的美景，從外部空間如何最快達(dá)到內(nèi)部空間的位置，這些都是長廊內(nèi)外空間設(shè)計的聯(lián)系。長廊生態(tài)技術(shù)的使用是生態(tài)技術(shù)多樣性的使用，例如長廊最上層可以設(shè)計城無棚頂?shù)奶炫锘▓@形式。在能源使用方面可以用太陽能、風(fēng)能等節(jié)能系統(tǒng)。在長廊周圍建設(shè)相應(yīng)的生態(tài)動物區(qū)域和生態(tài)植物區(qū)域。生態(tài)長廊的建設(shè)也可以作為科研實踐的場所，例如實驗雨水采集系統(tǒng)、凈化空氣系統(tǒng)等。這些生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能等技術(shù)均可以運用在校園生態(tài)長廊的建設(shè)中去，具體的生態(tài)技術(shù)實施則需要具體情況具體分析。
游過蘇州園林的人都會有種奇妙的感受，這方寸之間的小天地竟有如此魔力，讓人感覺很豐富，自然的山水草木與人文的亭臺樓閣交相呼應(yīng)，變化萬千，空間在曲折間延伸、放大，天地之美盡收眼前。人們在這里感受到的已超越了自然的花草樹木、山石建筑構(gòu)成的景色，而是一種境，這個境讓人獲得精神的愉悅、獲得文化的氣息，坐在園林里，你會感到中華文化的分子通過那些蜿蜒的小徑、透過那百變的窗、趟過那映日荷塘向你飄來，那靜立著的白墻青瓦長廊似乎在向你訴說著一個遙遠(yuǎn)的故事，這就是中國的意境，絕對的中國。你會有想要坐下來讀書的愿望，有想要探索古老中國悠悠歷史長河的愿望，會感嘆這里真好，要是每天都能來這里坐坐，浸泡荷香梅韻該多好，會帶給人無限的遐想……這就是蘇州園林設(shè)計的魅力，它所呈現(xiàn)的精神境界是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于景物本身的。透過那精美的雕花木椅、花幾，我們可以感受到主人對美的極致的追求，飽滿的花紋、圓潤的線條體現(xiàn)的是富足、大氣，連地面的石子也是那么考究，拼出的圖案表達(dá)主人祈求吉祥美好的愿望。
我在 2004 年接受四川大學(xué)附屬小學(xué)西區(qū)校園文化建設(shè)方案設(shè)計時，就在想，校園文化建設(shè)是什么? 我想一定不是寫幾句詩文、畫幾幅畫、掛幾塊牌匾，當(dāng)然更不會是豪華的裝飾材料堆砌的造型。隨著國民經(jīng)濟(jì)的快速增長，國家對基礎(chǔ)教育建設(shè)的力度越來越強，家長們也越來越重視校園環(huán)境，我國很多中小學(xué)校紛紛著手校園文化建設(shè)，但怎樣搞，都還弄不太清楚，還處于摸索中。多數(shù)學(xué)校的做法是做點雕塑、畫點壁畫，把校園景色做得像花園一樣漂亮，建筑很現(xiàn)代、很洋盤。但是，我不認(rèn)為這就是校園文化建設(shè)，充其量是做景色而已。于是我想起了蘇州園林。
“校園文化建設(shè)”這一概念聽起來并不新鮮，但做起來卻很費思量。校方的理念是通過校園環(huán)境營造文化氛圍，讓學(xué)生在學(xué)校的所有活動、所有環(huán)境中都能受到文化的熏陶接受到教育，通過環(huán)境育人。環(huán)境育人是現(xiàn)代教育家倡導(dǎo)的一種教育觀，著名教育家陶行知先生尤其強調(diào)“在生活中學(xué)習(xí)”，“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！弊尯⒆觽冏哌M(jìn)自然，走進(jìn)生活，給孩子一片自由的藍(lán)天。
我曾有過幾年當(dāng)中學(xué)教師的經(jīng)歷，我認(rèn)為教育是從人的內(nèi)心開始，教育是對學(xué)生心靈的感化，不是像給電腦輸入數(shù)據(jù)那樣簡單，所有的一切都需要學(xué)生自己消化、吸收，學(xué)生心性的成長尤其重要，所以我就想，校園環(huán)境對于教育能起什么作用，又如何發(fā)揮作用?
首先要明白教育的實質(zhì)是什么? 傳授知識、育人思想、陶冶情操、健人體魄，可以用 9 個字概括: “傳知識，煉能力，學(xué)做人”。那么校園環(huán)境作為教育的硬件環(huán)境又怎樣體現(xiàn)教育的實質(zhì)呢? 中國文化自古推崇“境界”，無論是建筑、書法、繪畫、文學(xué)都講究“境”的營造，“境”是一種神，一種精神，而非形式。校園文化建設(shè)的實質(zhì)就是通過校園環(huán)境體現(xiàn)教育的精神。這就不僅僅是一種表面的裝飾，不只是景觀的設(shè)計，而需要在整體規(guī)劃設(shè)計時遵循教育的精神理念，把教育的精神貫穿始終，寓教育精神于環(huán)境之中，通過環(huán)境的設(shè)計體現(xiàn)這種精神。環(huán)境有引導(dǎo)人的行為的功能、熏陶人的功能、啟迪人的功能、感化人的功能，那么在設(shè)計時就要充分考慮這些功能怎樣產(chǎn)生作用，用什么形式表達(dá)。
然后需要理清校園文化與校園環(huán)境的關(guān)系，校園文化是一種精神、一種教育手段，具有功能性，文化不是點綴，更不是裝飾; 文化教育是一個活動過程，是一種生命行為，不是靜態(tài)的。而環(huán)境是靜止的、固定的，但是有了生命的參與，環(huán)境就能活起來，草木魚蟲能賦予環(huán)境生命的活力，人的參與能使環(huán)境具有文化的內(nèi)涵，擁有精神。所以“參與”就是核心，我把人、動植物、土地、水、空間、建筑作為參與的元素進(jìn)行組織，讓他們動起來。
川大附小有近百年的辦學(xué)歷史，曾培育出無數(shù)的偉人和名人，學(xué)校一直遵循陶行知先生的教育精神，重視傳統(tǒng)文化，但同時緊隨時代步伐，不斷吸收國內(nèi)外先進(jìn)的教育理論，推崇以人為本的教育思想。所以校方希望通過校園環(huán)境的設(shè)計推行他們的文化理念。我想，對這種教育精神的融化就是設(shè)計的突破點。
明確了設(shè)計思想后，我開始做設(shè)計。我以主題空間環(huán)境為主營造育人之境，每個空間環(huán)境之間又互相貫通，彼此產(chǎn)生聯(lián)系，組成一個整體的校園文化環(huán)境。
從進(jìn)入校園開始，首先映入眼簾的是陶行知先生的漢白玉塑像和一段爬滿藤草的木刻銘文，陶行知先生的教育思想一直是川大附小奉行的辦學(xué)指導(dǎo)精神，所以首先要讓每一位進(jìn)入校園的人了解他的教育思想。移步大廳，廳里原本有幾根大柱，于是我因勢利用，設(shè)計成幾組浮雕柱，每根柱一個主題，分別體現(xiàn)該校的校訓(xùn): 求真、從善、尚美、學(xué)活。愛因斯坦、達(dá)爾文、雨果、老子、孔子、李時珍……，他們都微笑著與你交流，訴說他們的故事。我一改他們高高在上的形式，讓孩子們可以撫摸他們的臉龐，揪他們的胡子，通過這種形式告訴孩子們他們也是凡人，他們之所以不平凡是因為他們有思想，會思考，其實每個人都有可能成為不平凡的人。 大廳里靠近魚池的位置設(shè)一架鋼琴，無論是老師、學(xué)生、家長或者客人都可以在這里隨心彈奏樂曲，讓音樂的分子飄蕩在校園的空氣中，滋養(yǎng)每一個人。鋼琴上空是一幅梵高的“星空”，讓這位藝術(shù)天才的杰作去激勵每一位熱愛藝術(shù)創(chuàng)造的人。這個設(shè)計的切入點就是營造一種氛圍，具有無意識的引導(dǎo)作用，空曠的大廳中間出現(xiàn)一小片閃爍光彩的藍(lán)色星空，星空的下面是一架古典鋼琴靜靜地立著，讓人產(chǎn)生想去彈奏的強烈愿望，就像一個充滿誘惑的舞臺，等著你去表演，只要指尖一動，頓時就會讓這個安靜的大廳活起來。
大廳的天棚原本是普通礦棉板，與主題柱不協(xié)調(diào)，但我又不想拆了做什么復(fù)雜的造型，于是我把一部分礦棉板取下，用浮雕板替換。這些浮雕板不是裝飾性的圖案，我把一些人類有代表性的發(fā)明創(chuàng)造和一些代表文化圖形做成浮雕板，按類別進(jìn)行組合，形成幾個不同的主題區(qū)域，與柱子相呼應(yīng)。孩子們可以躺在大廳的地板上，聽著美妙的樂曲，仰望過去的歷史文化，猜想著那些古老的故事，幻想著自己的未來世界。大廳邊上是魚池，我把魚池延伸進(jìn)大廳里面，鋪上玻璃，人就可以站在魚池上面，可以一覽無遺，孩子們可以趴在地上觀察小魚的生活，近距離追蹤小魚、進(jìn)入它們的世界。室外部分的魚池上搭了一些木棧道，孩子們可以趴到寬闊的木棧道上逗烏龜，撈蝌蚪、喂小魚……滿足孩子喜歡與自然生物親密接觸的天性，滿足他們探索自然奧秘的好奇心。
操場邊的花園設(shè)計為戶外情景教室。這里原本是一片開闊的綠地，學(xué)校的校長希望孩子們能在這里盡情嬉戲，還可以讀書，所以不希望只是一個花園而已。我想起兒時常與小朋友躺在山坡上草叢里捉蛐蛐、斗草根，繞著池塘抓蜻蜓，爬樹，掏鳥窩，坐在竹子上看小人書、聊天，快樂得很。我就想是否也可以給小學(xué)生提供這樣一個環(huán)境，讓他們與自然親密接觸，讓生命向自然靠近，在自由的活動中獲得快樂，使他們的心性自然而健康。有起伏草坪緩坡伸入蜿蜒的淺水池塘，池塘邊稀稀落落擺放一些圓石，一塊菜地等待他們?nèi)シN植，一片竹林隔離校外街道的喧囂，幾棵大樹挺立在后坡上，一條小路進(jìn)入一蓬曲折的花架廊下，那是一個安靜的讀書去處。這條花廊的地面用卵石拼了一些數(shù)字和公式，讓孩子們?nèi)ゲ隆⑷ハ? 幾十根廊柱上面是孩子們的藝術(shù)創(chuàng)造，那是他們用純真的心繪出的五彩世界，這足夠讓他們?nèi)ャ裤胶蜁诚肓恕?/p>
整個情景教室沒有故作姿態(tài)的痕跡，沒有嚴(yán)肅的說教，就是一個能讓孩子們開心、放松、盡情釋放天性的地方。他們可以在這里打滾兒，可以把心愛的小兔放在這里玩耍，可以在池塘里養(yǎng)自己的小魚、小烏龜，他們還可以在這里種上一棵自己的樹，每天給它澆水。孩童是在玩耍游戲中成長的，在玩耍過程中自然會獲得一些課堂教學(xué)所不能給予的知識和能力，是對課堂教育的一種有益補充。不僅通過與自然的接觸了解一些知識，還在玩耍中學(xué)會協(xié)作、學(xué)會互相幫助，學(xué)會解決困難，學(xué)會獨立思考，學(xué)會堅強。
（一）生態(tài)系統(tǒng)完善
1、加強生態(tài)優(yōu)勢
從整體上把握校園現(xiàn)狀的生態(tài)優(yōu)勢，進(jìn)行適當(dāng)改造和引導(dǎo)后，形成一個功能合理、景觀優(yōu)美的新的生態(tài)構(gòu)架，原有地形地貌盡可能保持，減少土方量；原有水系要有序引導(dǎo)疏通；原有植物，尤其是大樹，盡可能保留并養(yǎng)護(hù)好，避免施工時的傷害。綠化的比例須達(dá)到規(guī)范要求，方能強化原有校園生態(tài)所具有之優(yōu)勢。
除了盡量保持原有的地形和山水態(tài)勢外，隨著對生態(tài)研究的擴(kuò)展，天空這一元素亦被引入，“缺乏天空的生態(tài)系統(tǒng)是不完善的。”人們視平線前上方45度的視野內(nèi)若無法看到天空，是不符合自然的生態(tài)設(shè)計。因此設(shè)計師需精心考慮教學(xué)樓及宿舍樓前方的景觀生態(tài)環(huán)境。國內(nèi)外著名大學(xué)的主要教學(xué)樓與宿舍區(qū)都重視室內(nèi)采光與樓間距的控制，盡可能保證在主要教學(xué)樓的正南方有大面積的寬廣地帶，保證充足的日照及開闊的天空視野。
2、創(chuàng)造人工與自然和諧的綠色校園
校園建設(shè)中所創(chuàng)造的人工景觀必須與保留、改造的自然景觀相呼應(yīng)、協(xié)調(diào)，形成完整的大景觀構(gòu)架，即天人合一。
校園景觀設(shè)計的出發(fā)點不應(yīng)是繁復(fù)的人工堆砌，清新的空氣比人工景觀造型本身更有實用價值，大量供氧植物的配置令空氣清新，使學(xué)生不易因缺氧而貪睡和疲憊，保持清醒的頭腦。
在校園四周應(yīng)盡可能以高大植物加以圍合，以植物墻遮擋校園外喧嘩的社會環(huán)境，以利于內(nèi)外空間的劃分，適當(dāng)在校園入口處點綴爬藤月季、薔薇等開花的攀爬植物和花灌木，以色彩強化校園重點部位。坐在校園內(nèi)部小游園座椅上晨讀是學(xué)生的最愛，如果所看到的是廣闊天空自然為最佳選擇。復(fù)習(xí)疲憊時凝望天空少頃是眼科專家一致推薦的舒目良方，廣闊的天空對疏解疲勞的確有神奇的妙用。小游園如坐落于高地或視野廣闊之處為最佳，設(shè)計者在規(guī)劃時需詳細(xì)考察地形。若地形受限，小游園前方有遮擋建筑，僅能“以遮回遮”，整齊的綠籬可收束散亂的心續(xù)，但綠籬至少距離座椅三米以上，以免產(chǎn)生壓抑。學(xué)生在自修疲憊時以凝望綠籬調(diào)節(jié)身心。綠籬若過于密實，仍會產(chǎn)生壓抑感，在修剪上齊中有透，虛實呼應(yīng)最為上乘。
（二）功能組織合理
校園的功能分區(qū)一般分為：校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、行政區(qū)、文體區(qū)、學(xué)生生活區(qū)、教職工生活區(qū)、生態(tài)林區(qū)、湖泊水體區(qū)、科研生產(chǎn)區(qū)、后勤區(qū)等。
其構(gòu)成形式可分為全集中型、主集中型、分散型等。校園的外部環(huán)境空間包括校前區(qū)、入口大門、功能各異的廣場、庭園、人行道與車行道、山地、水面、綠地、運動場、展示場、試驗場、露天劇場、屋頂平臺、屋頂花園等等，其中廣場、庭園、露天劇場、展示場等是流線中的“亮點”，吸引學(xué)生停留、駐足，并由點帶線，引導(dǎo)整個流線。通過道路、廣場、綠地等環(huán)境元素組織、協(xié)調(diào)、溝通、運作，對各種功能進(jìn)行梳理，供學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、生活、運動、游戲、種植、飼養(yǎng)、勞動。線、點、面的結(jié)合講求豐富、變化，避免橫平豎直式布局，而由各種美觀多變的曲線、直線相結(jié)合，正向、斜向相搭配，產(chǎn)生豐富的景觀視覺效果，符合青年學(xué)生的心理需求。
景觀的設(shè)計完全可以通過對周圍環(huán)境的調(diào)整對同學(xué)之內(nèi)心世界產(chǎn)生引導(dǎo)。在教學(xué)樓旁的景觀設(shè)計必定是全校園最有序的設(shè)計，整齊修剪的林蔭道，帶有豎向拉伸感的植物，厚重的植物色彩，易使學(xué)生活潑好動的特點受到場所精神的約束，快速進(jìn)入嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍中。
（三）景觀特色明顯
校園應(yīng)充分利用本校地形、水面的優(yōu)勢，并巧妙運用校園外的景觀造景、借景，做到崇尚自然，獨特，同時，應(yīng)具有鮮明的時代特點和一定的藝術(shù)水平，具有較高思想內(nèi)涵，優(yōu)先人文、張揚傳統(tǒng)文脈，并融入現(xiàn)代精神。
如北京大學(xué)的未名湖畔，山水地形富于變化，至今仍不失其名園風(fēng)采，是學(xué)生散步讀書、鍛煉身體、修身養(yǎng)性的場所。清華大學(xué)的清華園和近春園，其中的“水木清華”和“荷塘月色”等景點，由于利用地形優(yōu)勢，植物配置得當(dāng)，加上朱自清先生所寫的“荷塘月色”名篇，成為吸引萬千學(xué)子、具有無窮魅力之校園景觀。
每個校園都有自己的人文歷史，新建校園有自己新的奮斗目標(biāo)，在景觀設(shè)計上應(yīng)充分彰顯這些個性特色，突出校園精神?？赏ㄟ^景觀造景如雕塑、碑刻、小品、標(biāo)志物等來表現(xiàn)校園人文。校園小品宜簡煉含蓄，留給學(xué)生多一些思索，多一些想象空間。
校園環(huán)境規(guī)劃原則
（一）生態(tài)性原則
生態(tài)是環(huán)境景觀設(shè)計永遠(yuǎn)的主題，尊重、注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的校園自然景觀資源，創(chuàng)造一個人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共存、相互補充，面向可持續(xù)發(fā)展的理想校園生態(tài)環(huán)境是最根本的原則。經(jīng)濟(jì)合理地利用土地和其它自然資源，實現(xiàn)向自然適度索取與最優(yōu)回報間的平衡，共生、共榮、共存、共樂、共雅。
美國的哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)，中國的清華、北大，幾乎所有的名校都有著令無數(shù)莘莘學(xué)子驕傲的校園環(huán)境，以校園中固有的山坡、河流、湖泊、凹地、綠地、樹林等自然景觀作為校園景觀環(huán)境格局的構(gòu)架，是建成優(yōu)美校園的重要而有效的方法，盡量利用原有地形和植被，少動土方，也是減少投入，獲取高效益的有力手段，從而營造出一個山青水綠、天藍(lán)云卷、草木迭翠的生態(tài)校園。校園景點宜以植物造景為主，且以喬、灌、草復(fù)層綠化為佳。
（二）延續(xù)性原則
1、與校園總體規(guī)劃相吻合景觀環(huán)境規(guī)劃應(yīng)在校園總體規(guī)劃指導(dǎo)下進(jìn)行設(shè)計，應(yīng)是校園總體規(guī)劃的延伸和拓展，必須強化校園總規(guī)的原則和特色。
2、與校園建筑應(yīng)有機結(jié)合，融成一體，追求建筑“長”在自然環(huán)境中的意境。
（1）內(nèi)外空間交流，綠地可局部伸入室內(nèi)，延伸至室內(nèi)空間。
（2）制造一些通透性好的半開敞的“灰空間”，如門廳、門廊、廊架、亭閣、平臺等。
（3）在硬質(zhì)景觀（廣場、硬地、鋪裝等）中采用與建筑物相同或類似的建筑材料，作為建筑的延伸處理。
3、原有山林坡地、水面應(yīng)盡量讓其自然融入校園環(huán)境中，使綠色楔入校園環(huán)境，自然景觀延伸到人工景觀中。
4、與校園的歷史文脈相延續(xù)，相拓展。
（三）人本化原則
校園的特點是學(xué)生相對單純一一年齡、文化背景大致相同；使用規(guī)律比較簡單一一教室、食堂、宿舍三點一線為主；組成的元素較為完整——象個小城市，五臟俱全。
校園的建筑、景觀環(huán)境都必須以使用者為中心，以他們的行為作為模數(shù)和參照，形成完善、安全、舒適的、供師生學(xué)習(xí)、交流、聚散、步行休閑、文化娛樂、夜間照明及生活的系統(tǒng)。
1、空間分割合理
中心區(qū)輪廊明顯，方位標(biāo)志突出，道路直達(dá)便捷，色彩對比強烈，視線走廊通透、聚焦。
戶外學(xué)習(xí)空間幽雅、安靜，用植物圍合成半封閉空間，有可?？尚淖省⑼だ取⒒艿仍O(shè)施，夜晚照明好。
2、尺度舒適、安全、方便管理
教學(xué)樓教室邊南北向的植物應(yīng)以低矮為主，形成寬敞明亮的采光環(huán)境。所有室外家具和設(shè)施必須符合大、中、小學(xué)生尺度和行為模式。
主、次干道分明，休閑步道1.5-2.0M左右即可。水邊宜建生態(tài)性駁岸，可設(shè)緩坡草地深入水中，水深處的平臺、橋梁一定要設(shè)防護(hù)欄桿（高1.10M）。如人造水池，水深宜少于0.6M為宜，水中步石為安全起見，在中、小學(xué)不宜設(shè)置。噴泉水景不宜多設(shè)，過于喧嘩，且難以養(yǎng)護(hù)管理，運行成本也高。
3、可識別性強
由于使用者定期更換（每年都有新生入學(xué)），來訪者眾多，建立識別特征（易于辨認(rèn)、找路）、結(jié)構(gòu)特征（方向、主次等）、景觀特征（主樓、雕塑、主廣場等）、標(biāo)識系統(tǒng)（指示路牌、建筑物標(biāo)牌、公廁等公共設(shè)施標(biāo)牌）也是必需的。
（四）人文性原則
校園景觀環(huán)境應(yīng)能體現(xiàn)各種人文精神，能最大限度地強化激勵學(xué)生、教師職工的內(nèi)在精神特質(zhì)，潛移默化，感染人的情緒，提高人的道德品質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)，完善人格，保持學(xué)校蓬勃向上、清新、凈美的氣質(zhì)。一般可運用以下方法將校園精神滲透到物化的環(huán)境之中。
1、環(huán)境風(fēng)格的建立
充分利用校區(qū)內(nèi)獨特的自然景觀和建筑環(huán)境，創(chuàng)建風(fēng)格濃郁的環(huán)境特色，是建立富有精神內(nèi)涵的校園環(huán)境的重要方法。
2、歷史環(huán)境的保護(hù)與紀(jì)念環(huán)境的創(chuàng)造
每個學(xué)校都有自己的歷史，將這些歷史反映到校園環(huán)境中，利用反映校史的建筑、雕塑、碑刻、紀(jì)念林地等能幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟校園精神。在學(xué)校擴(kuò)建和改建中，尤要注意保留具有歷史意義的空間場所和建筑實體，并讓新的空間和實體與原有空間和實體相呼應(yīng)，可設(shè)置一些紀(jì)念性環(huán)境，如杰出人物、教育家的雕像、紀(jì)念園、紀(jì)念林、壁畫、紀(jì)念亭、展示廊、小品等來突出文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)精神，激勵學(xué)生。
3、現(xiàn)代精神的融入
在設(shè)計中加入能反映現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)宗旨、鼓勵學(xué)生向科學(xué)高峰勇敢攀登的現(xiàn)代精神，體現(xiàn)學(xué)校前進(jìn)的朝氣是必不可少的，可用一些抽象的、現(xiàn)代感較強、質(zhì)樸或現(xiàn)代的材料制作雕塑或標(biāo)志物。
（五）景觀性原則
在小庭院的設(shè)計過程中要能夠體現(xiàn)以人為本的原則，最大限度的滿足使用者自身人性回歸的渴望，這是小庭院景觀設(shè)計中一個十分重要的規(guī)則。在進(jìn)行設(shè)計的過程中，應(yīng)當(dāng)依據(jù)不同的人群，選擇不同的庭院設(shè)計風(fēng)格。比如一些住戶喜歡進(jìn)行戶外活動，則應(yīng)該將植物沿著小庭院的周邊進(jìn)行布局，以便可以留出較為寬闊的活動空間，有的住戶則是希望能夠形成一個四季有景，美麗宜人的觀賞型的小庭院，這種情況就要注意利用植物的多樣性，形成一個四季有景、美麗宜人的觀賞型的小庭院。因此小庭院植物景觀的設(shè)計首先就應(yīng)當(dāng)堅持以人為本的原則，依據(jù)不同的人群和不同的需求進(jìn)行設(shè)計，這是設(shè)計過程中所應(yīng)該考慮的重要因素。
1.2其次要堅持經(jīng)濟(jì)性的原則
經(jīng)濟(jì)性的原則主要是指在小庭院的設(shè)計和施工以及養(yǎng)護(hù)的過程中，要能夠開源節(jié)流，以達(dá)到經(jīng)濟(jì)和實用的目的。另外還應(yīng)該減少后期的各項投入，一方面是要選擇壽命長和生長速度比較快的植物，以最大限度地減少后期的各項重復(fù)工程。另外一方面還應(yīng)該選擇管理比較簡單的植物，這樣可以在很大程度上減少后期的管理和維護(hù)的成本。另外小庭院的景觀設(shè)計還應(yīng)該和觀賞相互結(jié)合，在滿足觀賞需求的同時，可以種植一些采摘的果實和鮮花類的植物，比如百合、玫瑰等等，或者桃、杏、李等果樹品種。
1.3另外還要堅持個性化原則
小庭院設(shè)計的個性化主要體現(xiàn)在利用植物營造出可以識別的有標(biāo)志性的景物，可以快速分辨出和其他庭院的不同之處。在小庭院的植物景觀設(shè)計的過程中可以利用相同植物的大量種植進(jìn)行營造，也可以選擇一些比較有特色的稀有形態(tài)或者是色彩的植物進(jìn)行種植，這樣都能夠形成比較有特色的空間。在目前社會的發(fā)展過程中，園林空間的個性化已經(jīng)成為了一個十分獨特的亮點，在小庭院植物景觀的設(shè)計中堅持個性化原則能夠更好的為住戶設(shè)計所需要的庭院居住場所。
二、植物配置的重要元素分析
在進(jìn)行庭院造景設(shè)計的過程中，視線要相對比較通透，宜透則透，宜閉則閉，同時還要以適量的葉子植物和花灌木以及竹子來進(jìn)行造林，同時還可以配以古樸的亭臺廊榭來進(jìn)行配景，這可以最大限度避免園林設(shè)計中呆板的感覺，會形成比較好的縱深感，給人更多的意境的聯(lián)想。植物的選擇應(yīng)該堅持四季有花、喬灌草相互結(jié)合的原則，當(dāng)然不能夠放棄美學(xué)的基本原則胡亂搭配，而應(yīng)該在花香、花色上做出詳細(xì)的考慮，從而營造出植物和人良好交流的過程。同時因為庭院的空間比較小，所以在營造的過程中植物不應(yīng)當(dāng)過多，一般以同類植物為主基調(diào)，再輔助以其他的同類樹種，這樣就能夠在庭院營造出情趣盎然、井然有序的庭院景觀。
1.2使校園景觀更加豐富。水是景觀設(shè)計元素中最具有吸引力的一種，其形式多變使水景散發(fā)出更加獨特的魅力。水景更容易成為校園景觀的焦點，吸引更多的人群融入到校園景觀空間中，在此舉辦活動，增強使用率。
2校園水體景觀空間設(shè)計原則
2.1生態(tài)性原則
水體、植被、駁岸、道路、建筑這幾個元素構(gòu)成了水體環(huán)境，這幾個要素之間既相互獨立，又互相制約并影響，協(xié)調(diào)好水體景觀環(huán)境系統(tǒng)，才會實現(xiàn)水體的最優(yōu)化。雖然水體有一定的自凈能力，但是如不加以保護(hù)，過度的破壞會造成嚴(yán)重的水體污染，不僅影響美觀，對周圍環(huán)境也造成了破壞。在設(shè)計校園水景空間時一定要遵守生態(tài)原則，否則水景空間不但不能美化校園環(huán)境，還會影響到校園環(huán)境。
2.2突出校園文化和學(xué)科特點原則
每所大學(xué)都有屬于其獨有的文化，校園中會有代表校園文化的元素，如指示標(biāo)志、雕塑、水景、建筑等。在水體景觀設(shè)計時可以將校園文化融入其中，既增強了校園文化內(nèi)涵，又能對水景賦予文化的靈魂，師生在此休憩、學(xué)習(xí)時能夠感受到深厚的校園文化。同時也要考慮到學(xué)科特點，不同院校有著不同的學(xué)科特點，如師范院校、藝術(shù)類院校、航海類院校、軍事類院校學(xué)科特點的差異性較大，根據(jù)不同學(xué)科特點進(jìn)行合理設(shè)計。
2.3同時滿足觀賞性和功能性原則
有的校園水景空間聚集較多人群，而有的空間則有較少人，校園水景空間得不到充分的利用造成了資源的一種浪費，其主要原因是由于設(shè)計時對于使用者的需求沒有過多考慮，導(dǎo)致空間功能不能被很好的使用。水景空間是一個靈動的空間，設(shè)計中要平衡觀賞性和功能性。
3校園水體景觀空間設(shè)計的影響因素
3.1自然因素
3.1.1水文因素。水文條件對水景效果起到很重要的影響。
(1)水深條件。水深主要是指在多數(shù)時間內(nèi)水位高于地面的區(qū)域中水的深度，水深影響著水生植物的生長情況、組成、結(jié)構(gòu)以及動態(tài)分布和演替。隨著水深的增加，植被群落形成陸生植物—挺水植物—浮水植物—沉水植物的生態(tài)梯度。根據(jù)相關(guān)研究，挺水植物的適宜水深通常小于0.6m，浮水植物則主要為1m左右，沉水植物的分布較廣，從0.5~2m的水深中都能夠生長。
(2)水質(zhì)條件。水質(zhì)主要受水源影響，水質(zhì)情況不僅反映了水底基質(zhì)與周邊土壤的水分條件，還有土壤的養(yǎng)分、鹽分以及其他理化性質(zhì)和微生物活性等具有一定的影響。
3.1.2土壤因素。水體周邊的土壤具有維持生物多樣性、分配和協(xié)調(diào)地表水分、過濾、緩沖、分解固定和降解有機物和無機物等功能。土壤的質(zhì)地、密度、濕度、肥度、鹽度以及滲透度通過影響根部的容量、水分和營養(yǎng)物質(zhì)從而影響了植物的生長。適宜植被生長的土壤應(yīng)是以黏土為土壤底層，其上有壤土、以及少量的沙土，這類結(jié)構(gòu)保水性、透氣性均好、宜于植被的生長。
3.1.3植物因素。水生植物是人工湖的重要組成部分，水生植物可以吸收水體中的氮、磷、等營養(yǎng)物質(zhì)，提高水質(zhì)。水生植物群落帶可以截攔凈化地表徑流夾帶的泥沙和其他污染物，減輕了人工湖水的污染負(fù)荷。水中的水生動物可以通過食用水中植物，達(dá)到一種生態(tài)平衡。在植物的種植上要依照因地制宜的原則，適宜選擇當(dāng)?shù)刂参锓N植。在目前水資源短缺、生態(tài)系統(tǒng)遭破壞嚴(yán)重的情況下，充分利用好水生植物對改善水質(zhì)是非常重要的。
3.2人文因素
3.2.1文化背景。每所大學(xué)都有其獨有的校園文化和歷史背景，這些對于水體景觀的形式有著重要的影響，在設(shè)計時需將校園文化融入進(jìn)去并要考慮到校園的學(xué)科特點。
3.2.2使用者需求。師生是校園水景空間的使用人群，在設(shè)計時要考慮到他們的使用需求。學(xué)生多是在教學(xué)樓、宿舍樓、圖書館活動，這已然不能滿足他們的需求，他們更希望有一個多功能的空間，可以同時滿足安全性、私密性、開放性、多樣性等。在設(shè)計前可以進(jìn)行問卷調(diào)查，對校園環(huán)境多加分析，了解學(xué)生需要一個怎樣的水景空間環(huán)境，制定校園水景空間的規(guī)模和形式，綜合考慮使用、管理等各項要求，使大學(xué)校園水景空間得到充分利用。
4校園水體景觀的設(shè)計方法
4.1水面空間設(shè)計
水面設(shè)計是校園水體景觀的主體元素，水面的形式隨岸線的變化而改變，它可以表現(xiàn)出寧靜、舒緩、流暢等，因此，可以通過塑造不同的水面形態(tài)營造出不同氛圍來滿足水景的功能性和觀賞性。
4.2駁岸空間設(shè)計
不同的水體岸邊環(huán)境，采取的駁岸空間處理方式也有所不同，可以分為以下幾種形式：
4.2.1拋石駁岸。拋石是一種松散的巖石護(hù)面層，在指定區(qū)域堆砌，形成符合要求的鋪砌體。拋石駁岸最大的好處是變形性大，因此破壞是緩慢發(fā)生的。拋石駁岸分為干砌石駁岸和漿砌石駁岸。干砌石駁岸適用于沖刷程度低，岸坡角度不大的地段；漿砌石駁岸強度較大，適用于岸坡角度大的地段，但不適合進(jìn)行較好的園林綠化；人工拋石適用于沖刷程度嚴(yán)重的地段，結(jié)合縫隙和種植池可以進(jìn)行較好的園林綠化。
4.2.2自然式緩坡駁岸。自然式緩坡駁岸適用于坡面較緩、空間足夠大的場地，可以種植陽光草坪吸引師生到此休憩娛樂。
4.2.3混凝土駁岸。簡單的預(yù)制混凝土塊適用于流水沖刷程度低、岸坡角度較小的區(qū)域、要和預(yù)制混凝土塊適用于流水沖刷程度低和中等的地段。由于綠化難度較大，可以考慮通過營造水上浮島的方法增加駁岸的觀賞性和生態(tài)性。
4.3親水空間設(shè)計
親水空間可以為師生提供欣賞景觀的場所，讓使用者能夠近距離接觸到水，滿足人們的親水心情。親水空間可以分為2個類型：一類是方便在水邊游憩時停留的空間，即水邊散步道；另一類是可以穿行的空間，即水上通道。
4.3.1水邊散步道。在設(shè)計游憩親水空間時既不能讓散步道全部沿水而設(shè)，也不能讓散步道全部偏離水面。需要注意線性的流暢及尺度的把握，給師生們提供一處觀景、休息、駐足的空間。
4.3.2水上穿行通道。水上穿行的通道主要有架空的棧道、汀步和橋等形式。架空的棧道一方面可以不阻斷水流的自然運動狀態(tài)，保持生態(tài)系統(tǒng)的連續(xù)性，對水中生物的活動不造成干擾，另一方面在布局形式上比較靈活，不會給人生硬的感覺。在水深較淺的地方設(shè)置棧道，在較深的水域木棧道要設(shè)置較高的護(hù)欄，保證使用者的安全。汀步是道路在水中的延續(xù)，分為自然式和規(guī)則式2種。自然式的汀步設(shè)計時要與場地氛圍相一致，左右穿插、疏密相間。規(guī)則式汀步是利用形狀大小一致的混凝土木板按照道路曲線等距離整齊排列，呈現(xiàn)出整齊一致的美。
4.4植物景觀設(shè)計
廣義上的水生植物，是指植株的部分或全部可以長期在水體或含水飽和的基質(zhì)中生長的植物，包括淡水植物和海洋植物。淡水植物的主體是水生草本植物，喬木、灌木、藤本植物中也有少數(shù)適宜水生的品種?？梢詫⑺参锓譃橥λ参?、濕生植物、浮葉植物、漂浮植物、沉水植物等5類。在設(shè)計時注意將幾類植物合理地搭配，以營造層次豐富的水體景觀。
4.4.1挺水植物。挺水植物根莖扎入泥土中生長，上部莖稈、葉片挺出水面。大部分的品種根系粗壯發(fā)達(dá)、植株直立挺拔、莖葉明顯、花枝高伸。其主要生長在淺水或水陸過渡區(qū)域，莖葉氣生，通常具有與陸生植物相似的生物特性。常用到的大型品種有荷花、蘆葦、再力花、水蔥等；中型品種有千屈菜、梭魚草、水生鳶尾、慈菇、菖蒲等、小型品種有水芹、小澤瀉等。在水體凈化功能上，其根系的作用是最直接和最重要的；在水體景觀上，它的水面立體造景功能是其主要特點。
4.4.2濕生植物。濕生植物是指生長在超濕地或在非經(jīng)常性淹水的環(huán)境中的植物，根具有一定的耐澇能力。類型多樣，草本、藤本、灌木和喬木都有，該類植物具有適應(yīng)陸地和水體環(huán)境的雙重習(xí)性。
4.4.3浮葉植物。根莖扎入泥土中生長，無地上莖或地上莖柔軟不能直立，葉和花漂浮或半挺立于水面。葉片看是可沉水生長，后期浮出水面成漂浮葉，花朵通常伸出水面。常見的大型品種有王蓮、芡實。中型品種有睡蓮、萍蓬草等，小型品種有荇菜、菱、莼菜。浮葉植物通常做點綴配置，與挺水植物互補，可凸顯水面效果。
4.4.4漂浮植物。根不扎入泥土，全株漂浮于水面生長，隨風(fēng)浪和水流四處漂浮。根系退化或成懸錘狀，莖、葉海綿組織發(fā)達(dá)，有的還具有較大的空心氣室，使其整株漂浮。大部分的漂浮植物也可在淺水和潮濕地扎根生長。常見的應(yīng)用品種有鳳眼蓮、大薸等。
4.4.5沉水植物。沉水植物的根莖扎入泥土中生長，整個植株沉于水中。莖葉長度高于水深時，高出的部分平浮在水面，近在開花時有部分花蕾伸出水面。常用的品種有苦草、眼子菜類、黑藻、狐尾藻等。因沉水植物屬于完全水生的植物，沉水而不露出水面，景觀效果不明顯。沉水植物的衰退和消失，是水體富營養(yǎng)化程度的重要參考指標(biāo)。
4.5后期養(yǎng)護(hù)管理
水生植物具有凈化水體的作用，但不是能夠?qū)λw一直進(jìn)行污染治理，如果水體生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)不佳的話，超出了水體的環(huán)境容量，就會造成水質(zhì)富營養(yǎng)化，導(dǎo)致水體渾濁，受到污染，這便會影響水生植物的生長，嚴(yán)重時可能導(dǎo)致植物的腐爛死亡，不僅污染水體，也會造成嚴(yán)重的污染，影響景觀效果及生態(tài)平衡。因此，為了避免生態(tài)平衡遭到破壞，要確保水質(zhì)的清潔，在深秋前要將水生植物的枯枝進(jìn)行清理，以免污染水質(zhì)，平時水面的植物殘體要定期清理，對于水中魚類的繁殖也要給予控制，大量魚類繁殖會造成水中溶解氧缺乏，氮磷含量增高，不能保證生態(tài)平衡。
一、景觀型校園規(guī)劃設(shè)計綜述
21世紀(jì)是回歸自然的世紀(jì)，隨著城市的進(jìn)步，現(xiàn)代化交通的發(fā)展與城市地域不斷擴(kuò)張，加劇著城市生態(tài)環(huán)境的惡化，如大氣、河川污染及熱島效應(yīng)等不良現(xiàn)象接踵而來，人居環(huán)境矛盾突顯。城市漸漸成為了鋼筋混凝土的森林，人們渴望綠地、渴望森林、渴望回歸自然，城市景觀生態(tài)建設(shè)已成為人們關(guān)注的焦點。校園作為城市的組成部分，同樣重視景觀生態(tài)建設(shè)，景觀型校園規(guī)劃設(shè)計已成為今后校園規(guī)劃設(shè)計發(fā)展方向。
1.1校園規(guī)劃設(shè)計的特點
校園是育人的環(huán)境，它應(yīng)是積極向上、充滿知識和趣味的室外大課堂。校園環(huán)境應(yīng)寓教于綠、寓教于樂。它應(yīng)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境、自然環(huán)境。校園規(guī)劃設(shè)計是要給學(xué)生創(chuàng)造一個積極向上、和諧美麗的環(huán)境，使它既有視覺效果，又會使置身于此環(huán)境者產(chǎn)生心理聯(lián)想，它尤如一個無聲的課堂。在這大自然的課堂里，一花一草一木都孕育著豐富的思想內(nèi)涵，有著高度的啟迪感。它們對學(xué)生的道德、品格、修養(yǎng)無時無刻不在起著潛移默化的影響。
校園中良好的教育環(huán)境、自然環(huán)境，能滿足他們生理及心理上的要求，從而使學(xué)生心地平和、情感端正、使其個性得到全面和諧地發(fā)展。根據(jù)校園的具體情況將其劃分成不同功能區(qū)，并發(fā)揮各自的作用，為師生服務(wù)。
1.2景觀型校園特點
通過道路、建筑物、植物的合理規(guī)劃布局，營造出生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的綠色網(wǎng)絡(luò)體系，更適合師生的工作與學(xué)習(xí)。
(1)校園規(guī)劃布局合理，功能分區(qū)明確。
(2)校園道路系統(tǒng)完善，便捷，步行空間與非步行空間關(guān)系處理得當(dāng)。
(3)建筑物盡量選用新型環(huán)保、節(jié)能無公害材料。
(4)校園內(nèi)部綠化自成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能；綠化植物豐富多彩，力求做到四季有花，四季常青，達(dá)到以點帶面的綠化效果。同時多采用對人體有益的植物，創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境。
(5)生活服務(wù)娛樂設(shè)施齊全，方便師生購物與休閑。
(6)整個校園具備良好的采光通風(fēng)條件。
(7)校園采取先進(jìn)技術(shù)和嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法，對校園內(nèi)的空氣、噪聲污染、垃圾處理、污水排放等進(jìn)行監(jiān)控，污水、垃圾等有害物質(zhì)的收集與處理符合國標(biāo)。使校園內(nèi)形成一個清潔、優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
二、景觀型校園規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)容
2.1規(guī)劃設(shè)計思想
通過環(huán)境景觀布局，美化校園，裝飾建筑，創(chuàng)造一個以靜為主，具保健功能、凈化空氣功能，建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的景觀型校園[4]，適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好自然生態(tài)環(huán)境景觀場所。
2.2規(guī)劃設(shè)計原則
(1)體現(xiàn)園林景觀與生態(tài)保健相結(jié)合的原則。
充分利用具有生態(tài)保健功能的植物來提高環(huán)境質(zhì)量，殺菌和凈化空氣，以利師生身心健康。
(2)體現(xiàn)景觀型學(xué)校的原則。在布局上增設(shè)建筑和園林小品，強化校園的園林氛圍；在綠化上以常綠樹為主基調(diào)，適當(dāng)穿插四季花卉，力求樹木高低錯落有致、疏密有序，形成優(yōu)良的植物總體和局部效果，真正達(dá)到綠化、美化、凈化、亮化、香化和靜化，從而產(chǎn)生一種安靜優(yōu)雅的綠化格調(diào)。
(3)體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。以景觀規(guī)劃設(shè)計理論作指導(dǎo)，盡可能進(jìn)行喬灌草復(fù)式綠化，增加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。
(4)平面綠化與立體綠化相結(jié)合的原則。做好平面綠化和景觀并進(jìn)行垂直綠化和布景，同時在一些建筑天臺布置空中花園，組成一些立體圖案，形成立體景觀。
(5)以人為本的原則。生態(tài)景觀規(guī)劃上考慮以人為本，體現(xiàn)個性化:①空間組織與規(guī)劃依據(jù)不同層次需要，組織不同的活動空間。②為滿足人們回歸自然的渴望，各種空間中設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用，景觀的創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。③關(guān)注人的審美習(xí)慣，以園林山水布置景觀，并賦予文化內(nèi)涵的思想情感。④植物配置選用有益于身心健康的保健植物，各種消除疲勞的芳香植物。
2.3規(guī)劃理念
通過環(huán)境景觀布局，美化校園，裝飾建筑，創(chuàng)造一個以靜為主，具有保健功能，凈化空氣功能，建筑自然生成的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境藝術(shù)式校園，適合師生工作、學(xué)習(xí)和生活的良好生態(tài)景觀場所。
根據(jù)功能定位，景觀規(guī)劃設(shè)計的理念確定為:環(huán)境效益上追求大生態(tài)；綠化布置上追求大綠化；藝術(shù)構(gòu)思上追求大景觀?；径ㄎ?“大學(xué)之道:在明德，在親民，在止于至善。”(四書•大學(xué))
現(xiàn)代教育思想認(rèn)為:教育的最終目的不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的技能和方法。大學(xué)不僅提供用于傳授知識的課堂，還必須提供交流思想、表達(dá)情感、啟發(fā)智力的場所。隨著知識經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)時代的到來，現(xiàn)代教育已實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變，大學(xué)的職能已有了新的內(nèi)涵:綜合教育治學(xué)場所；科技研發(fā)中心和綜合發(fā)展實驗室；社會文化和人文精神的藝術(shù)展示中心。
三、校園景觀設(shè)計決定因素
3.1氣候
氣候包括溫度，濕度，降水量，風(fēng)速風(fēng)向和日照時間，日照強度。氣候是影響植物生長的自然環(huán)境。
3.2規(guī)劃
規(guī)劃有助于設(shè)計形式區(qū)別化的調(diào)查。中心區(qū)要求景觀形式和特征持久耐用，并且具有紀(jì)念性意義。而學(xué)生宿舍區(qū)以寧靜，安全，社區(qū)形象為特征，運動場和娛樂場按游戲和競賽規(guī)則設(shè)定其大小布局，停車場可以按規(guī)定標(biāo)出管理區(qū)和便利區(qū)。
3.3環(huán)境適應(yīng)性
環(huán)境適應(yīng)性同樣重要，因此也是一個設(shè)計決定因素。設(shè)計樹木和草坪都要考慮生態(tài)問題。草坪就是校園的象征。要避免使用單一樹種，苗圃盡量多樣化。
3.4校園的面積，布局與周圍環(huán)境
比例，周圍環(huán)境，面積，布局是重要的校園景觀設(shè)計因素。校園景觀不是抽象的，而是有形的。校園所在地的面積，布局及周圍環(huán)境的特征是決定校園景觀的要素。
無論是校園整體景觀還是局部景觀，風(fēng)格的選擇是設(shè)計的一個決定因素。從風(fēng)格上講很少有校園是單一形式的。各部分景觀表達(dá)形式各不相同，風(fēng)格上的多樣性也許具有教育價值。
3.6植被
氣候影響植物的選擇和利用，每一種植物都有其獨特的形狀，外觀，顏色和質(zhì)地。研究它們的特性，把設(shè)計理念與實際的視覺效果結(jié)合起來。樹和草是校園景觀中必不可少的。樹木是“健體強身，放松神經(jīng)和刺激靈感的工具”。綠色植被在校園景觀設(shè)計中充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。排列成行的樹木能清晰表明大路，小徑，界限的位置與方向。如果恰當(dāng)選取樹木，校園路線會更加明晰。在校園周圍種植的樹也許會像綠化帶一樣的密度，但樹木形成的屏障可降低噪音，如同懸浮粒子過濾器一樣提高空氣質(zhì)量。樹木能加強建筑群的整體結(jié)構(gòu)感，無論是按傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的觀點，校園樹木都是重要的組成部分。
四、結(jié)束語
校園環(huán)境要求完整性、穩(wěn)定性和統(tǒng)一性，要求一種具有嚴(yán)格理性和有意義的設(shè)計。校園環(huán)境應(yīng)是恬靜和充滿文化氣息的空間，它的設(shè)計應(yīng)創(chuàng)造一個戶外學(xué)習(xí)、休息、思考、交流和集會等適應(yīng)學(xué)生要求的活動場所?，F(xiàn)代教育理念提倡以人為本，注重功能、技術(shù)和使用特點，打破對人發(fā)展的禁錮，解放人的個性，由重“教”轉(zhuǎn)到重“學(xué)”上。校園規(guī)劃設(shè)計應(yīng)本著人本主義原則、生態(tài)優(yōu)化原則、創(chuàng)新開放原則及地方性原則等理念，為學(xué)生提供表達(dá)情感、啟發(fā)智力、培養(yǎng)興趣、提高素質(zhì)的場所。
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【中圖分類號】G64.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）20-00-01
人文精神培養(yǎng)需要宏觀設(shè)計，尤其在缺乏歷史積淀與傳統(tǒng)塑造的高等職業(yè)院校，宏觀設(shè)計已為文化建設(shè)的重要手段。怎樣才能將不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同職業(yè)取向的價值訴求統(tǒng)一在同一緯度，加之人文關(guān)懷？這就需要宏觀設(shè)計發(fā)揮主力效能。
在文化建設(shè)中，宏觀設(shè)計是一個哲學(xué)概念。無論從“符號意識”到“清風(fēng)校園”，還是從“詩意自然”到“詩意人生”，宏觀設(shè)計，即是致力于人與校園、人與人、肉與靈的相統(tǒng)一，并試圖通過人與其自身的對話，完成文化意境，鍛造人文精神培養(yǎng)的理性基礎(chǔ)。通俗而言，人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計就是指校園文化建設(shè)的哲學(xué)視角。
行文將以寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)為例，來揭示宏觀設(shè)計思想在高職院校人文精神培養(yǎng)中的重要性。
一、“忠誠、責(zé)任、奮斗”學(xué)院精神的哲學(xué)起點
一所高職院校，其校訓(xùn)一般都涵蓋著它的辦學(xué)宗旨和育人目標(biāo)，但是，由于專業(yè)技能教育育人目標(biāo)的特殊性和單一性，往往導(dǎo)致顧此失彼，使得人文精神培養(yǎng)的意義并未暗含其中。作為核心位置的校訓(xùn)，倘若彌補不了一所院校置于歷史的價值和對文化的觀照，便使宏觀設(shè)計失去了哲學(xué)起點，人文精神也就遠(yuǎn)離了母體。面對這樣的困惑，寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在“崇德明知、尚法敦行”校訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神。目的在于發(fā)揮與道德一樣具備的認(rèn)識功能與調(diào)節(jié)功能，關(guān)注人生價值，表現(xiàn)出對人的本質(zhì)、尊嚴(yán)及意義的追問。
“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神是以學(xué)院發(fā)展的人文力量為內(nèi)容，以求真、求善、求美為哲學(xué)起點，進(jìn)而構(gòu)建理想共識。是基于宏觀設(shè)計的大手筆，對生命本質(zhì)做了透視。
忠誠是真，是“不二心”，是對一個時代的理性回應(yīng)。其實，一切關(guān)于人類本質(zhì)問題的思考都首先是從“真”而來。高職院校培養(yǎng)的不只是真技術(shù)、真本事，更是真人格、真理性?！罢\者，天之道;思誠者，人之道”。教育的本質(zhì)亦是為人道，為人道而誠、而忠。所以，高職院校人文精神的培養(yǎng)中，首當(dāng)其沖的就講“真”。
再說責(zé)任，責(zé)任是善，是博愛。倘若“真”是把握人生的意義，“善”即是把握人生的價值。高職院校培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力，是對歷史力量的續(xù)接，期間少不了“責(zé)任”?！墩撜Z》有曰：“言忠信，行篤敬”。行是為人的使命，是人文精神的具體表現(xiàn)。
奮斗表達(dá)的是美，此在之美。與人從自然觀察中所得出的關(guān)于美的力量感受一樣，奮斗不息的現(xiàn)實表現(xiàn)總在表達(dá)著人之存在的倔強和無畏。就像拉奧孔群像里所展示出的那樣，史中人總有著屬于他自己獨立的智慧與把握人生命運的心靈法則。所以，美是奮斗的哲學(xué)起點。
在這里，“忠誠、責(zé)任、奮斗”的學(xué)院精神提出就屬于人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計，因為它首先是哲學(xué)的，并且一再以虛線與實線并在的形式體現(xiàn)著人文精神培養(yǎng)與文化建設(shè)的方向。
很多情況下，校訓(xùn)不一定會完全體現(xiàn)一所高職院校所具備或者應(yīng)該具備的辦學(xué)精神，因為辦學(xué)精神屬于純粹的本質(zhì)的意識形態(tài)，屬于文明的標(biāo)桿，前進(jìn)的力量。而一旦要追問到人文精神存在于高職院校教學(xué)意識中的價值的時候，就會引出所說的“學(xué)院精神”。因而，一所高職院校所需凝練和亟待凝練的學(xué)院精神，就是人文精神培養(yǎng)的宏觀著眼、宏觀定位、宏觀把握。
二、讓人文景觀行不言之教
人文景觀承載著高職院校教育的氣場，用通俗的語言來講，是指辦學(xué)氛圍。此處談到的依然是人文精神培養(yǎng)的氛圍。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于至真至善至美的人文景觀建設(shè)，使校園的方寸土地，都能行不言之教，以致完精神培養(yǎng)的環(huán)境文化。種草，需使草木生情，用春心撩撥一陣書香;掇山，需使片石多致，讓畫意喚人濠濮間想。譬如警院石的設(shè)置，雖散見于校園各處，卻又能以一貫之，期間多刻至理格言，又莫過于鑄出“警魂”二字，使石石關(guān)乎天道，字字關(guān)乎人情。
誠然，人文景觀設(shè)計的哲學(xué)還一再告訴我們，高職院校人文環(huán)境的鍛造，追求的不是文化鋪張，更不是所謂的文化堆積，而是基于人、靈魂與校園的三位一體，呈現(xiàn)出虛實結(jié)合、動靜結(jié)合和古今結(jié)合，以實現(xiàn)詩意關(guān)懷。人文景觀是樸素的，但又要充滿寓意。寓意是一個復(fù)合體，它能使凝固的環(huán)境變得流動起來，能使實體性物質(zhì)存在指向精神維度，從而擺脫事物原本的意義，進(jìn)而開啟人關(guān)于美和自由的想象。這亦是人文精神培養(yǎng)中不可缺少的感性基礎(chǔ)?？梢韵胂蟮玫?，在一所缺少寓意的校園里，是怎樣也尋找不出人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計的。所以，宏觀設(shè)計一旦運用到人文景觀設(shè)計中的時候，就一定要考慮到人文精神培養(yǎng)所不可缺少的寓意。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院的人文景觀亦是目的于這樣的寓意，就像立于教學(xué)樓、行政樓、實訓(xùn)樓、宿舍樓等樓門口的“警容鏡”，不僅在正身，更像在正心。
每一所高職院校，都應(yīng)該努力讓其人文景觀行不言之教，出發(fā)點就是：應(yīng)該賦予校園的每一寸土地活的靈魂，使得每一寸土地、每一個事物，都能承擔(dān)起人文精神培養(yǎng)的義務(wù)。因為它一開始，就負(fù)荷上了知識和正義。而且，它的開放性還表達(dá)出了以有限把握無限、以出世把握入世的人生智慧。
三、詩教在人文精神培養(yǎng)中的意義
多年來，我們在教育教學(xué)中提倡“教學(xué)藝術(shù)”，試圖通過發(fā)揮教師的主觀能動性來優(yōu)化教學(xué)、吸引學(xué)生，但往往因此而忽視了詩教之客體性存在在人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計意義。誠然，詩教也是藝術(shù)，但比較而言，它的客體性存在通常要比主體介入更顯詩意。這樣的手法同樣是藝術(shù)，或者叫“藝術(shù)中的藝術(shù)”。
中國自古就有詩教的傳統(tǒng)，詩教可使凝固的建筑流淌出音樂，可使流淌的音樂沁人心脾。同樣，在一個充滿詩教的校園，每一朵浮云，都帶來的是詩意。這詩可以融入校歌、?；占八行@標(biāo)識當(dāng)中，呈無限審美情趣。
我們都知道，校園文化一定是高職院校教育教學(xué)中不可缺少的第二課堂。大學(xué)的課堂結(jié)束了，人生的課堂卻剛剛開始。要保證課堂教學(xué)精神的延續(xù)，就要保證校園文化的啟發(fā)性和啟示意義。何以如此？便就引出了所謂的“詩教”。
寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院在其學(xué)院標(biāo)識的設(shè)計中就首先引入了詩，這是詩教的體現(xiàn)。詩的本質(zhì)是追求和平、正義，表現(xiàn)出的是人類把握世界、洞悉宇宙的知性，所以，在文化建設(shè)領(lǐng)域，詩無疑具有著極強的感染力。因而，行至校園，需隨處烙得個“詩心”。
山水掛畫里有詩、通幽曲徑里有詩、門庭水榭里有詩，而且，詩是校園的氣韻，總在滌蕩心靈世界的一片通暢，能讓一切價值判斷都折射出自然力與真誠。
現(xiàn)在，寧夏司法警官職業(yè)學(xué)院著力于校園文化建設(shè)，即在當(dāng)前高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)的艱難行徑中，展開了有意義的探索，無疑是為高等職業(yè)院校人文精神培養(yǎng)中的宏觀設(shè)計，進(jìn)行了啟發(fā)性的思考。
中圖分類號：S611文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：
引言
每一所大學(xué)都有自己的發(fā)展歷史，大學(xué)校園景觀設(shè)計應(yīng)與城市景觀設(shè)計有所區(qū)別，良好的校園景觀能夠給師生奮斗的感染力。校園景觀需要擔(dān)負(fù)起承載學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化等責(zé)任。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學(xué)校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。
1地域性校園景觀概念界定
1.1地域性景觀
地域性景觀是指在某一個地域范圍內(nèi)，自然景觀、人文景觀等所表現(xiàn)出的地域特征。這是長期的人類活動所形成的特有的地域文化，體現(xiàn)在氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等自然景觀資源以及人類作用于自然所形成的人文景觀等方面。在相對明確的地理邊界區(qū)域內(nèi)存在，并區(qū)別于周邊地域的景觀。
1.2校園景觀
關(guān)于校園景觀的定義目前沒有一個確定的說法，各位學(xué)者的理解也各有不同。筆者認(rèn)為校園景觀是一種集合了多種物質(zhì)要素的綜合體，由于校園在功能上的特殊性，校園內(nèi)的建筑物、道路以及戶外空間的規(guī)劃需要滿足瞬時性的高密度人流要求。校園景觀的獨特之處在于要重點考慮環(huán)境的教育功能和景觀所承載的文化內(nèi)涵。
1.3地域性校園景觀
筆者認(rèn)為地域性校園景觀是校園景觀中所包含的所在地區(qū)的自然景觀與校園自身的歷史文化內(nèi)涵的結(jié)合。這其中包含場地的地形地貌、氣候特征、植物品種以及當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣蜌v史文化等。
2地域性校園景觀的設(shè)計方法
2.1地域性校園景觀的設(shè)計需求
2.1.1體現(xiàn)場地特性
地域性校園景觀設(shè)計要以尊重場地的地形地貌、氣候特色為前提，挖掘具有傳統(tǒng)風(fēng)格，地方特色的典型符號元素。設(shè)計過程中要充分認(rèn)識并吸收這些代表性元素，并將之加以改造和利用，打造適合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的景觀。校園中的建筑風(fēng)格受場地的氣候因素影響很大，北方的氣候特點是四季分明，冬季時間長，晝夜溫差大，因此建筑在設(shè)計時由于考慮到冬季的保溫避風(fēng)等因素多采用厚重的材質(zhì)和較為平緩的屋頂，建筑整體呈現(xiàn)出厚重的感覺，北方高校的校風(fēng)也具有敦厚淳樸之感。而南方氣候多以濕潤為主，需要考慮遮陰、防雨等因素，建筑整體的風(fēng)格呈現(xiàn)出輕盈通透的特點。
2.1.2積淀歷史文化
在全球化的時代背景下，人們對地域文化和歷史文脈的傳承越來越關(guān)注。“文化是歷史的積淀，存留在景觀內(nèi)，融匯在生活中，對城市營造和市民的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂。”每所校園都有屬于自己的獨特的文化，這是學(xué)校的歷史積淀也是學(xué)校的靈魂所在。在進(jìn)行景觀設(shè)計時，要保留學(xué)校的歷史和文化，將校園的歷史文脈與景觀相融合，讓師生能在景觀中感受到學(xué)校的文化氣息。
2.1.3滿足心理需求
良好的校園景觀給師生奮斗的感染力。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學(xué)校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。我們通過道路、構(gòu)筑物、植物的合理規(guī)劃創(chuàng)造一個良好、和諧的校園環(huán)境，讓身處此環(huán)境中的人產(chǎn)生良好的視覺效果和心理聯(lián)想，對校園景觀的使用者有著潛移默化的影響。令身在其中的人體會到內(nèi)心的平靜。
2.2地域性校園景觀的設(shè)計表達(dá)
2.2.1提取文化符號
在地域性景觀設(shè)計中常提取地方典型的“視覺元素”作為象征符號，將這些元素符號進(jìn)行整合處理，應(yīng)用于現(xiàn)代景觀之中。這樣既不影響整體的設(shè)計形式，又能使傳統(tǒng)景觀與現(xiàn)代景觀互相融合。
進(jìn)入斯坦福大學(xué),映入眼簾的首先是土黃色石墻和在拱廊相接的紅屋頂建筑，學(xué)校校園空間莊重典雅。校園中隨處可見的學(xué)者雕像，給在古典與現(xiàn)代氣氛的交映中的校園增添了濃郁的文化和學(xué)術(shù)氣息。斯坦福大學(xué)廣場內(nèi)的情景雕塑,描繪出一幅辯論的場景,展現(xiàn)斯坦福悠久的歷史文化與學(xué)術(shù)精神。良好的校園景觀文化底蘊對于美國高校是非常重要的，構(gòu)建具有濃郁文化氛圍的校園景觀越來越受到關(guān)注和重視。（圖1）
2.2.2抽象景觀場所
景觀設(shè)計是對空間的塑造。在漫長的歷史發(fā)展中地域性的生活模式、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文脈、等對地域性空間類型的形成產(chǎn)生了很大的影響。多種形式的空間展現(xiàn)出不同的空間環(huán)境，給人以不同形式的體驗。在地域性景觀設(shè)計中，主要通過利用不同景觀要素來組織塑造出符合人們需求的，能夠反映地域特色的空間和場所。
例如中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，建筑的整體布局很大程度的受到客家方樓的風(fēng)格影響。整個建筑布局模仿閩南傳統(tǒng)民居，以天井為中心，高度對稱的矩形平民布局，厚墻體圍合成的內(nèi)向型聚集空間。天井是南方常見的房屋結(jié)構(gòu)，天井庭院從屬于建筑單體，常常通過漏窗的形式同外界相聯(lián)系，是室內(nèi)空間和室外空間互相滲透的灰色空間。在象山校園的設(shè)計中，天井庭院繼承了傳統(tǒng)庭院的通風(fēng)采光的功能特點，同時，還作為樓梯、通廊的聯(lián)絡(luò)樞紐。這種形式保留了不同建筑空間的私密性，又為使用群體提供了共同活動的開放空間。 (圖2)
2.2.3使用地域材料
使用地域材料是選擇與地方自然條件相適合的技術(shù)，與當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和傳統(tǒng)設(shè)計手法相結(jié)合，這種方式在降低景觀造價的同時又賦予景觀強烈的地域特色。主要體現(xiàn)在利用地方性材料、改進(jìn)傳統(tǒng)構(gòu)筑方式以及運用現(xiàn)代技術(shù)詮釋地域文化等幾方面。
仍以象山校區(qū)為例，象山校區(qū)所用的材料，沒有使用用新造的材料而都保留了材料本身的形態(tài)。設(shè)計師拋棄了現(xiàn)代工藝中常用的玻璃、鋼材等現(xiàn)代材料而有些刻意的追求帶有歲月痕跡和歷史厚重感的材料，這體現(xiàn)了設(shè)計師親土戀土的材料美學(xué)觀念，也暗含建筑師對時間對歷史的尊敬。這些材料帶著歷史的厚重感在象山校園中重新煥發(fā)出生命的光芒。象山校區(qū)建筑立面用的磚和屋頂用的青瓦都是從浙江各地拆遷回收運送回來的殘片，這些粗糙斑駁的磚瓦帶有50年甚至100年的時間，這些帶著本土歷史和故事的磚瓦使建筑一建造起來就有了時間感。設(shè)計師選擇了江南地區(qū)常見的杉木和竹子打造建筑立面，杉木原本的明黃色和山色彼此交融，使得建筑活躍起來。竹條主要用在室外走廊上，竹條的暗黃色和白色的墻體形成了鮮明的色彩對比，成為了視覺焦點。杉木和竹子并不是經(jīng)久耐用的材料，它們會在夏日的暴曬和雨水的沖刷下逐漸變臟褪色，而這些痕跡恰恰給建筑留下了一種真實自然的時光印記，從而使建筑變得鮮活起來，使建筑真正的植根于這片土地。（圖3）
3基于地域特征的校園景觀規(guī)劃設(shè)計實踐——山西醫(yī)科大學(xué)校園景觀設(shè)計
3.1項目概況
山西醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)位于晉中市，規(guī)劃占地總面積1138.06畝，總建筑面積約為40萬平方米。山西醫(yī)科大學(xué)新校區(qū)正處于大學(xué)城東部正南面，校園大門向南面開放，屬于門戶地帶。基地整體呈方形，原始規(guī)劃兩條主軸十字形貫穿校區(qū)。在軸線空間中，為校園的歷史文化和德育文化提供了載體。而這種典雅書院式的傳統(tǒng)校園規(guī)劃形態(tài)，在理性中透射出校園百年沉淀的同時，也為校園空間留出了多處完整的綠地系統(tǒng)和院落空間，為景觀提供了良好的框架結(jié)構(gòu)。山西醫(yī)科大學(xué)的校園景觀需要具備高等院校景觀的功能和特點，同時又要成為承載醫(yī)學(xué)院校園文化，展現(xiàn)校園文化精神的宣傳名片。因此，其校園景觀要求體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院特點與山西的地域性特征。（圖4）
3.2設(shè)計目標(biāo)
3.2.1實現(xiàn)以人為本的開放式校園景觀
本方案重點規(guī)劃校園的復(fù)合功能和綠色交通體系，體現(xiàn)以人為本、人行優(yōu)先的景觀特征?？傮w采用人車分行的交通體系。為提高交通效率，在步行系統(tǒng)方面，沿正對出入口的幾條道路設(shè)置廣場和景觀草坪，并使之向各個建筑組群和道路之中延伸，與布置在自然綠地中的小路共同形成覆蓋整個校園的步行網(wǎng)絡(luò)。步行系統(tǒng)設(shè)計以“小尺度、親切宜人”為主要原則。
3.2.2實現(xiàn)歷史文脈與地域特色在場地中的傳承與發(fā)展
本方案設(shè)計中強調(diào)地域特色文化的體現(xiàn)。在縱向中軸處重點突顯山西醫(yī)科大學(xué)百年文化底蘊和歷史積淀以及其獨有的地域特色文化。在橫向中軸設(shè)置醫(yī)學(xué)史上著名人物雕塑，突出對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的探究。同時在景觀細(xì)部上充分利用材質(zhì)、色彩、景觀形態(tài)等來體現(xiàn)晉中市的地域特色。
3.2.3實現(xiàn)校園綠化氛圍與地域特色文化的銜接
為了營造步移景異、三季有花、四季有綠的豐富的校園景觀以及獨特的地域植物特色，本方案在植被材料選擇上重點選擇山西省鄉(xiāng)土樹種，常綠落葉混搭，水生植被多樣化，形成形態(tài)多樣、層次豐富的空間環(huán)境，除自然山林群落外，需要營造的主要有密林空間，疏林草地，草坪空間，軸線景觀，郊野生態(tài)空間和林蔭廣場等多種植物空間形式。特別強調(diào)利用植物與節(jié)點、建筑有機組合，圍合出富有地域特色的小院落。
3.3體現(xiàn)地域性文化特征的設(shè)計表達(dá)
3.3.1提取文化符號
景觀的內(nèi)在靈魂和文脈根源是地域文化的人文環(huán)境層面來打造的。從場地的文化內(nèi)涵中汲取靈感，并將之提煉，在細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)場地的歷史傳統(tǒng)文化、民族特色，彰顯地域性格。
以本方案中位于禮儀形象軸兩端的“德能廣場”和“醫(yī)理大道”為例。
德能廣場——長達(dá)760米的禮儀形象軸起始于校園南門，地勢由行政樓開始緩慢下沉，至德能廣場的鏡面池結(jié)束。寓意著求學(xué)之路應(yīng)當(dāng)靜心，沉穩(wěn)方能有所成就。粼光微浮的鏡面池兩側(cè)分列銀杏樹陣，并沿德能廣場向行政樓延續(xù)，引領(lǐng)視線望向遠(yuǎn)方。廣場兩側(cè)布置花臺，高低錯落，使空間富于變化。（圖5）
醫(yī)理大道——道路中央，利用整形林帶和兩側(cè)的幾何形草坡烘托肅穆莊重的氣氛。將和著名校友的事跡鐫刻于地雕之中，與鋪裝相結(jié)合，分置于斜坡之上，打造一條具有人文細(xì)節(jié)的成功之路。禮儀形象軸，以醫(yī)德為起源，以醫(yī)理為承載，在醫(yī)理大道處逐漸收尾。（圖6）
3.3.2使用地域材料
（1）材料與肌理
材料是景觀存在的語言表達(dá)，景觀的內(nèi)在精神與內(nèi)涵依附于材料表現(xiàn)出來。地域性景觀的材料選用注重的是新型材料和新技術(shù)與傳統(tǒng)地域材料的融合。在山西醫(yī)科大學(xué)景觀設(shè)計中，合理的選擇和利用材料，通過材料表現(xiàn)地域性文化的細(xì)節(jié)，是設(shè)計中需要注重的問題。
本方案的材質(zhì)選擇以簡潔、大方為原則，材料以木材、金屬、石材為主，并選擇與建筑材料相融合的材質(zhì)，使景觀具有整體性、統(tǒng)一性。
（2）色彩與表達(dá)
法國色彩學(xué)家 Jean-Philippe Lenclos的“色彩地理學(xué)”充分證明了色彩具有地域性。生活在不同地區(qū)的人，由于受不同民族文化、信仰差異以及氣候背景等的影響，對于色彩的感受也有所不同。在山西醫(yī)科大學(xué)校園景觀設(shè)計中，景觀材質(zhì)的色彩也是營造地域性氛圍，體現(xiàn)地域特征的重要載體。
本方案中材質(zhì)色彩以黑色、灰色、紅色和原木色為主，深沉厚重的顏色寓意山西醫(yī)科大學(xué)歷時百年的歷史積淀。
4結(jié)語
本文以山西醫(yī)科大學(xué)校區(qū)景觀設(shè)計實踐為依托，結(jié)合理論研究，探討了地域性文化在校園景觀設(shè)計中的體現(xiàn)?；诘赜蛱卣鞯男@景觀設(shè)計是從場地實際情況出發(fā)，通過提取地域符號、抽象景觀場所以及融合現(xiàn)代技術(shù)等設(shè)計手法打造為場地的使用者帶來歸屬感和認(rèn)同感的校園景觀設(shè)計。
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園林景觀強調(diào)的是對人的作用,作為校園園林景觀強調(diào)的當(dāng)然是對師生的作用。學(xué)校,是傳授知識的地方,是人才的搖籃,但教育的最終目的不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的技能和方法。大學(xué)校園不僅應(yīng)提供用與傳授知識的課堂,還必須提供交流思想,表達(dá)情感,啟發(fā)智力的場所。根據(jù)當(dāng)前多元素,綜合辦學(xué)模式,創(chuàng)造人文化、生態(tài)化的校園空間環(huán)境,滿足校園社會化,開放化的現(xiàn)實需要,以組團(tuán)化,網(wǎng)絡(luò)化的建筑設(shè)計融入自然環(huán)境,并考慮校園的動態(tài)發(fā)展和未來需要,從而最終實現(xiàn)校園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,真正做到以人為本。因此,探討適合高校當(dāng)前高等教育體制和社會發(fā)展的校園景觀設(shè)計,可以對高校校園規(guī)劃、發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo),進(jìn)而為廣大師生創(chuàng)造一個具有鮮明特色環(huán)境,適宜的工作、學(xué)習(xí)、空間。鑒于這些設(shè)計要求,校園景觀的設(shè)計理念和藝術(shù)手法尤其重要。
1場所精神的提練和情感文脈的注入
人文主義的詞源于拉丁文來自古希臘的教育,教育與人文主義有著深厚的淵源關(guān)系,把人的思想感情融入到景觀設(shè)計中通過各種表現(xiàn)形式使這種思想在人們面前淋漓盡致地表達(dá)出來。這就達(dá)到了以人為本的目的,而這一點在一般高校設(shè)計景點幾乎都貫穿了這種思想。
(1)校園小廣場。在進(jìn)入小廣場的路口上,如出口的一排挺拔的雪松,不加裝點,顯得很嚴(yán)肅,寓意校園是一所神圣的知識殿堂,廣場中心國旗的偉岸淋漓盡致地表現(xiàn)在眾人面前。它時刻警醒大學(xué)生要熱愛祖國努力學(xué)習(xí),報效祖國,不僅此,如果僅有一種莊嚴(yán)的氛圍似乎又不能充分體現(xiàn)大學(xué)生的朝氣蓬勃。在旗桿下放上一盆對節(jié)白臘,一株植物四種不同枝葉,它更象征校園的生活是豐富多彩的,盆景四周顏色絢麗的草花,形成花帶,簇?fù)碇杈?意味學(xué)生擁護(hù)著校園。
(2)意境。意境是一種審美的精神效果,它雖不象一山、一石、一花、一草那么實在,它既不完全在于客觀,也不完全在于主觀,而存在于主客觀之間,即是主觀想象,也是客觀反映,即藝術(shù)作為意識形態(tài)是主客的統(tǒng)一。高校廣場噴泉由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài),由水底噴頭噴出各種圖案形成立體美,而所有的空間造型效果都要靠光影表達(dá),在噴頭邊置燈,根據(jù)噴出的水柱恰如其分地反應(yīng)燈光,為校園增添了無窮的魅力。
(3)夜景照明。幾乎所有高校的夜晚都是燈火通明,那象征著生生不息。夜景照明應(yīng)當(dāng)與校園周圍環(huán)境結(jié)合,主要烘托校園氣氛,并始終為學(xué)生和所需要的景觀空間服務(wù),遵循突出自然的景觀特色,突出校園人文活動特色。
(4)道路設(shè)計。首先決定于校園綠地的規(guī)劃形式,盡量避免多條道路交接在一起,如果避免不了則需在交接處形成一個小場,正是小廣場設(shè)在此處目的所在,為了方便師生出行,在出口處采用循環(huán)道,實行人車分流制,外環(huán)行車,內(nèi)環(huán)行人,在小廣場中用草坪圍出一條條小徑,形成放射狀,為師生提供極大的方便。
(5)亭樓。“亭者”,停也。所以停憩游行也。亭是園林綠地中最常見的建筑,亭應(yīng)設(shè)在靠圖書館旁邊,這個地方最適合晨讀,其寓意是學(xué)生是早上八九點鐘的太陽,振興中華的未來。唯有用功讀書,奮發(fā)圖強,才能承擔(dān)所賦予的重任。
(6)教學(xué)區(qū)小園。它通常的精神核心理所當(dāng)然落在正中心雕塑上,如園心雕塑是一名女學(xué)生手拿一本書,昂首挺胸展望未來,這尊雕塑明確反映學(xué)校對學(xué)生要求,用小飾品來反映主題,小中見大,看表面找實質(zhì)。
2理性與浪漫的交織
(1)以植物造景為主。著力改善校園環(huán)境建設(shè)園林單位 有樹才有園,有花才有景,植物是園林中最具生機與活力的景觀要素,春華秋實,樹茂花艷,生命之類和季相之妙主要是通過植物景觀來表現(xiàn),綠色植物還能調(diào)節(jié)人的心理,它能直接作用于人的精神和肉體,使人產(chǎn)生滿足感,安逸感,活動感和舒適感。
(2)建筑環(huán)境的植物種植。小廣場和大門處都設(shè)置草坪,使人進(jìn)入校園都能感覺到一種強烈的生命活力,廣場上的草坪,用小黃楊做綠籬,把草坪組成不同的幾何圖形,使整個廣場面的布置氣勢莊嚴(yán)。通過這種精神環(huán)境的塑造,展示校園美好的精神風(fēng)貌,激發(fā)師生的愛國愛校熱情和無私奉獻(xiàn)精神。
(3)道路植物的種植。在考慮到校園交通所需要的空間和綠化的需要,總體采用植物的有節(jié)奏的排列在道路旁,主道一律采用高大喬木,除滿足其交通和遮蔭功能外,更注重了與人行道植物的搭配和協(xié)調(diào),樟樹、石楠等冠大蔭濃的植物形成的林帶,并用桂花,棕櫚大葉黃楊作為道路旁建筑的背景烘托主題。加之樟樹與廣玉蘭、塔柏、小葉黃楊結(jié)合層次豐富。協(xié)調(diào)統(tǒng)一,韻律感強,簡潔明快,既滿足師生夏季遮蔭又照顧了師生的視覺美,達(dá)到功能與美觀的統(tǒng)一。
(4)水景植物的種植。高校人工湖里的水是一種靜態(tài)的水體,根據(jù)原有的魚池和水溝改建而成,就地取材,并且根據(jù)原有曲折岸線做池岸改造為自然式的水岸曲線,在實用經(jīng)濟(jì)的前提下使它的外形美觀,周圍的水景植物與之協(xié)調(diào),水旁的園林植物其姿態(tài)、色彩和倒影等,強化了水體的美感。湖邊垂柳之間草坪相連,湖里倒影漣漣。利用倒影起到借景虛幻虛實結(jié)合的效果,人工湖中種植野生水草更增添自然的情趣。
(5)造景中穿插小品著力渲傳理性與浪漫交織的藝術(shù)效果。園林本來就是一種藝術(shù),其最重要的功能就是創(chuàng)造和保存人類居住環(huán)境和廣泛的國土之上自然風(fēng)景的美,同時園林理應(yīng)給日漸疏遠(yuǎn)田園風(fēng)光的都市人提供美麗而寧靜的風(fēng)景,以滿足他們親近自然的需要,更新和安慰因緊張而成天忙碌的勞動生活。構(gòu)成園林空間的景觀除山石、水體、動物、植物以及園林建筑等到五大要素外,還有大量的小品性設(shè)施,從而滿足師生的休息娛樂,采用情景交融,用園林小品在所處環(huán)境中表達(dá)一個主旨,通過設(shè)計達(dá)到“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。園林景觀設(shè)計多方面講究藝術(shù)特色,往往是含而不矯作,作為一個育人的場所它的主觀要表達(dá)的思想必須是切合學(xué)校自身意義和辦學(xué)目的等用來表達(dá)這種藝術(shù)效果的手法。
3 融入園林綠化的建筑設(shè)施
(1)住宿區(qū)建筑園林綠化。住宅區(qū)顯得幽靜、素雅,也體現(xiàn)了老師無私奉獻(xiàn)的精神,在離老師宿舍外圍用高大的水杉,樟樹栽種成林帶,擺上圓凳、圓桌,有一種回歸自然的感覺,在此休閑有愜意和深幽之感。學(xué)生宿舍成排成列,考慮到空間的問題,在每棟摟之前設(shè)花壇,栽種觀賞性植物,又起障景作用,同時使空間顯得寬闊不產(chǎn)生擁擠感。
(2)公共建筑設(shè)施的綠化。校園共公建筑的綠化首先是共公綠地的選擇,增加必要的服務(wù)設(shè)施,不斷提高校園園林藝術(shù)水平,使能適應(yīng)改革開放與師生的需要。針對校園就是能適應(yīng)廣大師生的需要,位置適中交通要方便,充分考慮學(xué)校的發(fā)展方向,節(jié)約用地,為滿足廣大教職工的需求,為他們提供一個娛樂休閑的地方就在教職工住宅群最前沿設(shè)一個小廣場,留出一定的空間,足夠為他們進(jìn)行各種集體活動周圍,仍用樟樹用作遮蔭。
(3)草本花卉植物的景觀設(shè)計。在園林綠化中,常用各種草本花卉創(chuàng)造形形的群體裝飾圖案。多布置校內(nèi)道路廣場,主要建筑之前的林蔭道等處起著裝飾美化的作用,對活躍環(huán)境氣氛。啟迪人們的思想都有重要意義。
(4)花壇設(shè)計?；▔贾玫男问揭铜h(huán)境求得統(tǒng)一,花壇在園林中不論是作主景還是作配景,都應(yīng)與周圍的環(huán)境求得協(xié)調(diào)。布置在廣場的花壇其面積要與廣場成一定比例,平面輪廓也要和廣場的外形統(tǒng)一協(xié)調(diào),并注意交通上的要求不妨礙人流交通和行車拐彎的需要。
(5)花境設(shè)計。花境以多年生花卉為主組成的帶狀地段?；ɑ懿贾貌扇∽匀皇交旌戏N植,以表現(xiàn)花卉群體的自然景觀,花境,表現(xiàn)的主題是觀賞植物本身所特有的自然美,以用觀賞植物自然組合的群落美,所以構(gòu)圖不是為了幾何平面圖案的美聯(lián)社,而是為取得植物群落的自然景觀之美。校園花境設(shè)計多在道路用地上布置花境,如道路兩旁種植各色的月季,并用月季組成花境,形成流線形的帶狀。
(6)植物的色彩布局。校園植物是高校景觀的主體,然而植物又有其獨特的生態(tài)規(guī)律,在不同的地條件下,利用植物個體與群落在不同季節(jié)的外形與色彩變化再配以山石水景,建筑道等。必將出現(xiàn)絢麗的景觀效果和展示序列。
(7)葉色 。高校小廣場兩旁如種紅葉李、樟樹、月季。讓紅葉李在月季與樟樹之間形成鮮明對比。春夏為淺綠,秋為深綠,落葉之前葉自身葉綠素被破壞而呈紅色,從而可欣賞到不季節(jié)的景色。
(8)層次。植物分層配制不僅影響高校園林景觀空間感,而且是校園色彩搭配的最主要方法。以不同葉色的綠色度與花色,用不同高度的喬灌木層配制?？尚纬韶S富的層次,特別是不同花色的喬灌木分層配植,更是園林中常用的一種配植形式。
(9)季相。一年四季的氣候變化使得植物產(chǎn)生了型貌和色彩的變化,如:話的開謝、葉的層落,植物色彩豐富,交替出現(xiàn)優(yōu)美的季相。在校園的春季有開紅和黃的迎春花搭配成格式的花壇,開粉紅和白色的櫻花,嫩綠的垂柳;夏季有各色的紫薇、白色廣玉蘭、紅色的一串紅;秋季以色葉木為主。冬季有翠綠的雪松等使整個校園豐富而不雜亂。春天的迎春花,紅花艷麗。其背景樹上層是白色的櫻花。夏季當(dāng)其落花之時背景樹又出現(xiàn)一片紅葉李,帶紅葉李落葉,其背后又是一片蒼翠的雪松。
4 結(jié)語
總之,無論各大高校的景觀設(shè)計如何發(fā)展與創(chuàng)新,保護(hù)生態(tài)環(huán)境和創(chuàng)造良好的生活、學(xué)習(xí)壞境己成為當(dāng)今世界的共同目標(biāo)。相信,隨著高校景觀園林理念的轉(zhuǎn)變、大學(xué)校園建設(shè)的不斷發(fā)展,高校景觀環(huán)境建設(shè)的理論探索和實踐經(jīng)驗會日趨成熟和完善。
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