首頁 > 優(yōu)秀范文 > 馬克思調(diào)查報告
時間：2023-03-07 15:22:21
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇馬克思調(diào)查報告范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
論馬克思人與自然理論的當(dāng)代意義
社會沖突的理性審視及應(yīng)對
論公共政策決策失誤的原因及對策
科學(xué)發(fā)展觀背景下公共行政模式的選擇——由管制行政到服務(wù)行政
論民事訴訟中的“心證公開”——基于《證據(jù)規(guī)定》第64條和第79條的分析
電影中植入式廣告的法律思考
論“同案不同判”現(xiàn)象的類型及應(yīng)對
關(guān)于征地補償糾紛的調(diào)查報告——基于武漢市、鶴壁市的調(diào)查
從文學(xué)的角度看人的基本需要
吳嘉紀(jì)詩歌研究述評
論李煜以物喻愁詞在北宋詞家中的回響
公共空間下的文學(xué)傳播——試析貴州現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生期的文學(xué)傳播
杜尚藝術(shù)史價值之我見——兼論《拉銳街11號的門》在杜尚藝術(shù)生命中的隱喻意味
深刻抑或偏執(zhí)——論張愛玲文學(xué)創(chuàng)作中親情的消解
從《喜福會》的母女沖突看中美教育文化的差異
西方媒體對中國國家形象的塑造分析——以《泰晤士報》北京奧運周期內(nèi)對華報道文本為例
逆勢擴張的媒介發(fā)展之路——新媒體時代貴陽傳統(tǒng)媒體發(fā)展?fàn)顩r分析
論我國媒體在災(zāi)難報道中存在的問題
語境研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向
認(rèn)知語義結(jié)構(gòu)下的隱喻翻譯
隱喻的認(rèn)知機制和隱喻相似性
在英文寫作中減少與特定句型相關(guān)的典型錯誤的輸出——英語句型模仿寫作明示教學(xué)實證研究結(jié)論之二
從人文角度探尋貝多芬晚期精神境界
淺議高校圖書館讀者的權(quán)利與義務(wù)
《貴陽學(xué)院學(xué)報》(社會科學(xué)版)征稿、征訂啟事
祭象的意義世界
因俗化民,圣人苦心——讀王陽明《象祠記》
民族地區(qū)應(yīng)急資源保障完善途徑研究
財政支出具體結(jié)構(gòu)優(yōu)化問題探討
西部縣級地方政府執(zhí)政能力評估模式的構(gòu)建
勞動者的集體之人身份和完善集體合同制度的構(gòu)想——富士康事件的啟示
國家賠償?shù)你Ｕ摗?農(nóng)夫、統(tǒng)一事件"為例
對建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的思考
中國文化現(xiàn)代化的困境與路徑選擇
論梁啟超譯介活動與啟蒙思想轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代漢語中"著呢"的語法化路徑探析
留學(xué)生使用"關(guān)于"一詞的偏誤分析
《漢語大詞典》收詞補遺十四則
都勻話老中青三代的語音差異
魏晉南北朝文藝"概括描述"批評法述論
清"紅樓戲"首編者仲振奎家族文人群略考
論王安憶《長恨歌》中環(huán)境元素對主題的激活
直面"荒誕"的第一人——默爾索的孤獨世界
超越中的自我追尋——從自然主義看薩特的"處境小說"
近五年國內(nèi)馬克斯·舍勒研究綜述
欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校圖書館VPN實現(xiàn)及服務(wù)跟進(jìn)
轉(zhuǎn)型時期貴州銅仁少數(shù)民族地區(qū)勞動力轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀及對策
中學(xué)生閱讀能力層級體系及評定系統(tǒng)
《貴陽學(xué)院學(xué)報》(社會科學(xué)版)征稿啟事
試析王陽明心學(xué)視域中的三種人格典范——兼論王陽明的理想人格
土家族"過趕年"的文化內(nèi)涵及其研究價值
淺論南夷與南夷文化——夜郎文化研究之三
嵌入苗族婚育文化中的宗教儀式與禁忌——以凱里掛丁方言區(qū)苗族婚育習(xí)俗為例
貴州高原中心城市輻射區(qū)域研究——基于貴陽城市經(jīng)濟(jì)圈輻射域的簡單實證
提升貴州旅游價值的差異化思考
“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的?！瘪R克思和恩格斯這句話反應(yīng)的是社會形態(tài)的發(fā)展過程。按照唯物史觀的基本原理，生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。
一、關(guān)于個人發(fā)展
現(xiàn)實生活中，大家關(guān)于個人發(fā)展觀點不一，有人認(rèn)為要取得較好的發(fā)展首先要有自己的看家本領(lǐng)，其次再是其他；也有的人認(rèn)為現(xiàn)今社會特別是在中國這種人情社會最有利于個人發(fā)展的是為人處世能力。兩種觀點無論持那種都可以使人成功，但看家本領(lǐng)和為人處世的能力并不是人與生俱來的。在理論中，生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的實際能力，是人與自然之間實現(xiàn)物質(zhì)交換的能力，是解決人與自然之間矛盾的客觀物質(zhì)力量。用公式表達(dá)：生產(chǎn)力=勞動者+生產(chǎn)工具+勞動對象。就個人發(fā)展而言可以將其生存能力和看家本領(lǐng)理解為其生產(chǎn)力，那個公式也可改寫為：生產(chǎn)力=個人能力+工具+資源。在同樣的資源、工具條件下，個人能力起決定作用。個人能力不存在優(yōu)劣之分，但掌握知識的程度不一樣，在運用工具和分配資源時候人與人的差異就表現(xiàn)出來了，導(dǎo)致的結(jié)果就有了優(yōu)劣之分。一個人的精力是有限的，過多的付諸于其中任何一種，即使成功，那在成功路上另一種有可能成為不利因素。另一方面成功和發(fā)展是不能對等的，成功的前提是發(fā)展，同樣成功之后也需要新的發(fā)展。
二、最優(yōu)化個人發(fā)展
我們知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相會關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力時，社會能得到發(fā)展，反之，則阻礙社會的發(fā)展。我國改革開放的偉大實踐也充分說明，正是通過經(jīng)濟(jì)體制和政治體制以及其他方面的改革，極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。而我國的經(jīng)濟(jì)體制改革也就是對生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和變革。通過改革經(jīng)濟(jì)體制，建立和健全適合生產(chǎn)力發(fā)展并與社會主義經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制，能夠?qū)崿F(xiàn)資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)科技進(jìn)步，推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步。美國勞工部21世紀(jì)就業(yè)技能調(diào)查委員會（The Secretary’s Commission on Achieving Necessary Skills，US Department of Laboor)就21世紀(jì)美國社會對人才素質(zhì)的需求，進(jìn)行了全面的調(diào)查和深入的研究，并對國家調(diào)整勞動力市場、指導(dǎo)就業(yè)培訓(xùn)的咨詢意見發(fā)表了《美國21世紀(jì)事業(yè)對學(xué)校的要求》的調(diào)查報告（What Work Requires of School，A SCANS Report for America 2000 ）。該報告提出的21世紀(jì)美國全體就業(yè)人員應(yīng)具備的五大能力是：（1）資源統(tǒng)籌能力──對人力物力資源的發(fā)現(xiàn)和對
這些資源加以計劃組織和分配的能力；（2）善處人際關(guān)系同他
人合作的能力；（3）獲取并利用信息的能力；（4）認(rèn)識復(fù)雜交錯的相互關(guān)系進(jìn)行系統(tǒng)運作的能力；（5）能利用多種科技知識手段進(jìn)行工作的能力。21世紀(jì)人才應(yīng)具備的三大基礎(chǔ)是：（1）能力基礎(chǔ)，即有較高的讀、寫、算、聽、說的能力。（2）思維基礎(chǔ)，即能進(jìn)行創(chuàng)造性思維，有決策能力和解決問題的能力，有想象能力，學(xué)習(xí)能力和推理能力。（3）素質(zhì)基礎(chǔ)，即有責(zé)任心和自尊心，善交際，能自律，為人誠實正派。這個委員會提出的調(diào)查報告已引起美國各級教育部門的高度重視，被視為迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)、發(fā)展美國教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件。我們可以看出該該報告中其對人才的要求是非常的全面的，從基礎(chǔ)能力，掌握工具和分配資源的能力還有處理人際關(guān)系的能力，這些缺一不可，人才應(yīng)該是全面的，協(xié)調(diào)的，可持續(xù)的。
“21世紀(jì)什么最重要？”“人才”。這是電影《天下無賊》的一句對白。21世紀(jì)不會出現(xiàn)懷才不遇，這個社會從“不管白貓還是黑貓，只要抓住老鼠的貓就是好貓”就開始改變了。本文開頭引用了馬克思的一段話，就個人發(fā)展而言我想把它變?yōu)椋喝魏我粋€人，在他的生產(chǎn)力沒有全部發(fā)揮出來之前，他都由可能被他人所超越；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在沒達(dá)到一定的生產(chǎn)力的發(fā)展+機遇時是不會出現(xiàn)。
綜上所述可看出個人的發(fā)展和學(xué)習(xí)密不可分，也就是和知識的形成有很大聯(lián)系，再通過組合資源、改善工具調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系來創(chuàng)造出最大生產(chǎn)力和個人所能獲得的最優(yōu)化的發(fā)展。物以類聚，人以群分，這是一個知識可以改變命運的時代，對于個人發(fā)展的思考，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的生產(chǎn)力，并適時的調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使其更有利于我們的發(fā)展，同時現(xiàn)實中由于資源和工具的多樣化，個人可選擇適合自己的環(huán)境，這樣才能發(fā)揮出最大限度的潛力，獲得最佳的發(fā)展道路。
一、重溫馬克思的信用理論
（一）馬克思關(guān)于信用的界定
馬克思信用理論是在研究了19世紀(jì)英國信用制度的歷史基礎(chǔ)上形成的一套相對完善的理論。他在分析生息資本在貸出者和借入人之間的運動時，給信用下了一個經(jīng)典定義：“這個運動——以償還為條件的付出——一般地說就是貸和借的運動，即貨幣或商品的只是有條件的讓渡的這種獨特形式的運動?！卑凑振R克思的意思，信用是一種特殊形式的價值運動表現(xiàn)，是一種特定的社會產(chǎn)品分配形式。馬克思還強調(diào)，借貸雙方的信任是建立在信用的基礎(chǔ)之上的；貸出資本到期要按時償還；在還貸款的時候要有報酬。一旦信任關(guān)系被某一方破壞，那么就不存在信用了，同時破壞信用關(guān)系的一方也需要付出代價，這就是條件。
（二）信用制度的起源
馬克思說，“信用制度是作為高利貸資本的反作用而發(fā)展起來”。在一些生產(chǎn)資料分散的地方，貨幣財富往往能夠被高利貸資本集中起來。同時資本主義生產(chǎn)所需要的財富和勞動力能夠通過轉(zhuǎn)化貨幣職能的方式得到提供，而這也為資本的再生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。與此同時，隨著不斷發(fā)展的商品交換關(guān)系，貨幣逐漸發(fā)展到擁有了作為一般商品交換媒介的職能，而以貨幣為媒介的商品購銷、賒銷的經(jīng)濟(jì)行為也開始在交換過程中出現(xiàn)，這也是信用的發(fā)展過程。正如馬克思所言：“信用制度按其本性是永遠(yuǎn)不能脫離貨幣這個基礎(chǔ)的?！蔽阌怪M言，隨著少數(shù)私人資本家越來越集中生產(chǎn)資料，信用制度就演變成一種“資本本身揚棄的運動形式” 。當(dāng)然，伴隨著生產(chǎn)發(fā)展和社會變革，再生產(chǎn)要求擴大，資本運動要求擴大運動范圍，于是，原有信用制度的私人性質(zhì)必然會發(fā)生轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)換為適應(yīng)社會再生產(chǎn)的性質(zhì)。
（三）資本主義生產(chǎn)中信用所起到的積極作用
1、信用制度推動利潤率的平均化，整個資本主義生產(chǎn)建立的基礎(chǔ)就是利潤率平均化的運動。資本自由轉(zhuǎn)移因為信用制度的出現(xiàn)成為了可能，同時信用制度也能夠促進(jìn)部門之間的競爭。使利潤平均化，使價值向生產(chǎn)價格轉(zhuǎn)化，有了平均利潤規(guī)律和生產(chǎn)價格規(guī)律起作用，市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入高級階段。在馬克思的觀點中，起著轉(zhuǎn)移資本的杠桿作用和利潤率均衡作用的永遠(yuǎn)只有信用。
2、信用制度的建立，可以節(jié)省各種流通費用，加快再生產(chǎn)過程。（1）貨幣本身就是一種主要流通費用，通過信用制度，以下三個方面能夠幫助節(jié)約貨幣：“a、相當(dāng)大一部分交易不用貨幣；b、加速流通手段的流通，減少流通中的貨幣量，又可以加速商品形態(tài)變化的速度；c、紙幣替代金幣?！保?）信用加快了流通或商品形態(tài)以及資本形態(tài)各個階段的變化，也加快了整個生產(chǎn)過程，連續(xù)性本身就是一種生產(chǎn)力。同時也減少了準(zhǔn)備金。（3）通貨的流通量和速度可以通過信用來調(diào)節(jié)。可以用較高的信用代替現(xiàn)實的貨幣，從而流通中實際需要的貨幣量減少，產(chǎn)生“信用作為媒介提高通貨的速度”。
3、信用加速資本的積聚和集中，促進(jìn)股份制的出現(xiàn)與發(fā)展。
二、我國中小企業(yè)信用體系建設(shè)中存在的問題
信用制度是建立在商品經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，它既是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是推動商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力杠桿。中小企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位已經(jīng)被各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐所證明，近幾年來，從中央到地方，各級政府及金融機構(gòu)都陸續(xù)出臺相關(guān)政策措施，從財稅、信貸等方面對中小企業(yè)加大扶持力度，改善經(jīng)營環(huán)境，所取得的成效也十分明顯，但中小企業(yè)仍然面臨著十分嚴(yán)重在融資難和擔(dān)保難等困境，這也是因為中小企業(yè)自身的信用體系建設(shè)不完善從而導(dǎo)致了企業(yè)融資困難。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，缺乏統(tǒng)一的信用信息系統(tǒng)，導(dǎo)致中小企業(yè)信用信息不對稱。目前，我國的社會信用建設(shè)條塊分割的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，除人民銀行組建的企業(yè)、個人征信系統(tǒng)以外，許多部門從自身需求出發(fā)，自己制定標(biāo)準(zhǔn)、對中小企業(yè)搞信用評價，例如各家商業(yè)銀行評估企業(yè)的信貸信用、工商部門評估企業(yè)的合同信用、稅務(wù)部門評估企業(yè)納稅信用、質(zhì)檢部門評價企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量等，這些部門的評估僅僅只是針對企業(yè)的某一個方面信用狀況進(jìn)行調(diào)查，且各自評估的側(cè)重點都不一樣導(dǎo)致無法統(tǒng)一信用評價標(biāo)準(zhǔn)，加上部門之間信用信息流動性差、整合難度大，很難完整、全面地反映某個企業(yè)信用的整體水平。正是由于沒有形成統(tǒng)一共享的信息平臺、評價標(biāo)準(zhǔn)和具有普遍社會影響力的企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫，不利于金融機構(gòu)對放貸的中小企業(yè)進(jìn)行信息獲取和整體評價，從而難以形成完整的信用記錄，導(dǎo)致企業(yè)獲取銀行貸款的難度加大。
第二，缺乏有效的失信懲罰機制和不良記錄披露機制。由于當(dāng)前不夠完善的企業(yè)信用市場，加之不夠明確的相關(guān)法律機制，導(dǎo)致企業(yè)信用在一定程度上朝著惡性的方向發(fā)展。因為懲罰措施不及時、力度不夠，一定程度上其實縱容了許多企業(yè)的失信行為，如生產(chǎn)經(jīng)營活動中屢禁不止的投機取巧、牟取暴利、逃債和惡意欠息、違約挪用他人資金等行為，這樣的后果就是企業(yè)信用越來越低，失信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于企業(yè)失信的收益。我國現(xiàn)有的失信懲罰機制，主要限于法律制裁，懲罰手段較為單一，并且缺乏具有操作性的規(guī)定，對失信行為的事前防范措施不夠具體。結(jié)果導(dǎo)致實踐中常常出現(xiàn)守約者未得到有效保護(hù)，失信者未得到應(yīng)有的制裁，許多人和企業(yè)還能從失信中撈到好處，造成整個社會的信用氛圍難以形成。
第三，信用服務(wù)市場存在嚴(yán)重的供需不足的現(xiàn)象。一方面，信用服務(wù)行業(yè)的社會需求不足，沒有形成良好的、公開透明的社會信用氛圍，再加上中小企業(yè)自身不均衡的發(fā)展水平、信用意識和信用風(fēng)險觀念的缺乏，導(dǎo)致對信用服務(wù)機構(gòu)和信用產(chǎn)品的社會認(rèn)知度不高，企業(yè)參與意識不強，甚至出現(xiàn)很多企業(yè)不愿提供真實信息或以種種原因虛構(gòu)信息等現(xiàn)象。另一方面，就信用服務(wù)的供給來說，我國當(dāng)前已有的征信公司、資信評級機構(gòu)、信用調(diào)查機構(gòu)等，雖然能夠為企業(yè)提供信用服務(wù)和信用調(diào)查報告、資信評級報告等信用產(chǎn)品，但是這些機構(gòu)普遍都存在規(guī)模小、經(jīng)營分散且整體水平不高的特點，信用調(diào)查和評價體系并不科學(xué)完整，無法科學(xué)合理的評估導(dǎo)企業(yè)的信用狀況。由于信用行業(yè)缺少統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范和全國性的市場，沒有統(tǒng)一的評價方法、評價標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo)體系，使得信用評價的結(jié)果缺乏權(quán)威性。目前國內(nèi)還缺少有實力能提供高質(zhì)量、權(quán)威性信用產(chǎn)品的機構(gòu)或企業(yè)。
三、馬克思信用理論對完善中小企業(yè)信用體系的啟示
（一）從馬克思關(guān)于信用的界定來看
信用是以借貸雙方的信任為前提的，其本質(zhì)是一種債權(quán)債務(wù)關(guān)系，形成信用關(guān)系的各個主體之間存在著緊密的聯(lián)系，中小企業(yè)和銀行之間要形成充分信任的信用關(guān)系，必須盡可能的減少信息不對稱所帶來的負(fù)面影響和風(fēng)險，因此，開發(fā)統(tǒng)一的中小企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫，加強銀行對中小企業(yè)存貸款的信用管理，是建立和完善中小企業(yè)信用體系的基礎(chǔ)。應(yīng)設(shè)立國家統(tǒng)籌管理的信用管理機構(gòu)，對我國信用體系建設(shè)做出統(tǒng)一規(guī)劃，并聯(lián)合主要信息資源占有部門，進(jìn)行信用信息資源整合，增加和完善中小企業(yè)信用信息的記錄。把工商、稅務(wù)、質(zhì)檢、海關(guān)、交通、銀行、證券、保險、公安、法院、環(huán)保等多方面的信息和數(shù)據(jù)全部集中起來，錄入中小企業(yè)信用信息數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)信息資源共享，避免資源浪費和重復(fù)建設(shè)。同時，要成立信用行業(yè)協(xié)會，制定全行業(yè)統(tǒng)一的信用規(guī)范、信用評價方法、評價標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo)體系，注重引入民間資本及外資進(jìn)入信用服務(wù)行業(yè)，特別是國際上著名的信用公司投資入股，提高整個行業(yè)的信用評估水平和社會影響力，推動全行業(yè)的良性發(fā)展，為中小企業(yè)形成高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的信用評估報告從而解決信息不對稱問題創(chuàng)造良好的服務(wù)平臺。
（二）從信用制度的起源來看
信用的發(fā)展是隨著商品交換關(guān)系的不斷發(fā)展，在交換過程中出現(xiàn)的以貨幣為媒介的商品購銷、賒銷的經(jīng)濟(jì)行為。我國在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)程中，中小企業(yè)作為推動市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，其自身的信用水平對于信用體系的構(gòu)建和完善有著非常重要的作用。國家經(jīng)貿(mào)委提出要建立健全我國的中小企業(yè)信用擔(dān)保體系，通過政策扶持的形式幫助中小企業(yè)提高信貸信用度。除通過媒體宣傳和法規(guī)的強制性約束影響外，對中小企業(yè)而言，應(yīng)逐步提高自身的信用管理意識和風(fēng)險控制意識，針對影響其信用程度的應(yīng)收應(yīng)付賬款等突出問題，在企業(yè)內(nèi)部設(shè)立專門的風(fēng)險控制部門，并采用科學(xué)手段加強內(nèi)部管理；另外，還要加強信用科技的研究和教育，盡快提高我國信用管理的技術(shù)水平和人才培養(yǎng)，建立專業(yè)的信用管理隊伍。
（三）從信用的作用來看
信用具有加速利潤平均化、節(jié)約流通費用等作用，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，信用制度也是實現(xiàn)生產(chǎn)社會化和組織市場經(jīng)濟(jì)活動的重要推動力。因此，政府在推動中小企業(yè)信用體系建設(shè)和完善過程中必須有所作為，使得市場經(jīng)濟(jì)下的信用體系建設(shè)得以健康快速地發(fā)展。首先，要加強規(guī)范化管理，特別是對信用服務(wù)行業(yè)包括信用擔(dān)保行業(yè)的管理，完善中小企業(yè)信用服務(wù)機構(gòu)的備案和數(shù)據(jù)申報制度，及時了解行業(yè)發(fā)展動態(tài)并采取相應(yīng)的管理措施，保證信用服務(wù)行業(yè)在規(guī)范的軌道上運行。其次，要加強服務(wù)，建立信用信息監(jiān)管和失信獎懲制度。對不講信用、造假售假、欺詐行騙、損害消費者利益的企業(yè)，要組織新聞媒體和有關(guān)部門曝光和處罰，通過公示信用嚴(yán)重缺失者黑名單，提高失信者的經(jīng)濟(jì)成本，從而有效遏制信用危機的繼續(xù)發(fā)展和蔓延。另外，對信用良好的企業(yè)給予獎勵，例如長期信用評級較高的企業(yè)可以享有獲取低息貸款的優(yōu)先權(quán)等。最后，要建立完善的法律法規(guī)體系或部門規(guī)章，包括失信懲罰體系，并嚴(yán)格執(zhí)行，加強執(zhí)法力度。同時有關(guān)信用信息披露的相關(guān)法律法規(guī)也要盡快頒布實施，從而對企業(yè)信息數(shù)據(jù)的使用進(jìn)行規(guī)范，對信息采集使用的范圍加以明確，區(qū)別對待可公開的和秘密的信息，還要明確規(guī)定政府部門及相關(guān)機構(gòu)對信息公開的方式和內(nèi)容以及信息使用的權(quán)利與義務(wù)。（作者單位：1.成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院；2.西南財經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
理論課是高校思想政治教育的主要陣地，歷來黨和國家對高校理論課都高度重視。近年來隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校理論教學(xué)中的一些問題漸漸暴露出來，學(xué)術(shù)界對理論課相關(guān)問題進(jìn)行了廣泛的研究，獲得了很多學(xué)術(shù)成果。本文對1998年以來理論課的研究成果進(jìn)行梳理分析并加以總結(jié)，力求全面展示學(xué)術(shù)界的研究狀況，為更多致力于研究該學(xué)科的學(xué)術(shù)界朋友及廣大教師提供一個參考。
一、資料來源與資料分析
本論文的研究資料來源于中國期刊全文數(shù)據(jù)庫。檢索年限為1998年一2009年，以“理論課”為檢索詞進(jìn)行模糊檢索，共查閱212篇論文，其中中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文2篇。從文章數(shù)肇看，平均每年約有2040篇。但是在較高等級期刊發(fā)表的論文數(shù)量不多，核心期刊論文數(shù)量更少。研究內(nèi)容涉及了馬克思理論課各個方而，但是重復(fù)研究也較多。從綜合的期刊等級和研究內(nèi)容來看，雖然論文數(shù)很多，但研究深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。研究方法主要采用了規(guī)范分析和實證分析，實證分析的論文較少，約占總論文數(shù)量的10％左右，近幾年有逐漸增多的趨勢。
二、理論課研究成果綜述
1998年至今，理論課研究大體可分為三個階段：從“98教改”方案實施到2002年為第一階段。這一時期豐_要針對教改方案在具體實施過程中出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行探討，但時間較短，研究還處于摸索階段。從2003年至2006年為第二階段。在第一階段研究成果的基礎(chǔ)上，高校理論課的各種問題逐漸顯現(xiàn)，促使研究更加廣泛深入。從“05教改”至今為研究的第三階段?！?5教改”在總結(jié)1998年以來教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對課程體系和內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，解決了教材內(nèi)容重復(fù)等問題，并且添加了體現(xiàn)時代要求的內(nèi)容，更加適了高校教學(xué)的需要，但是依然沒有從根本上解決理論課的教學(xué)效果問題。如何最大限度地提高高校理論課的教學(xué)效果，成為目前研究的主要方向。理論課研究分述如下。
1理論課困境的根源
關(guān)于理論課困境的成因，分析最為廣泛具體。造成理論課困境的原因眾多，但可以歸納成三個主要方面：第一，教學(xué)方麗。包括：教材內(nèi)容重復(fù)，這個問題在“05教改”后已經(jīng)有了明顯的改善；教學(xué)方式陳舊，“灌輸”式教育已經(jīng)不符合目前高校教學(xué)的要求；隨著近年來高校的擴招，從事理論課的專職教師數(shù)量不足，致使眾多高校采取大班上課的方式，教師不能很好地控制課堂秩序，間接影響了教學(xué)效果；青年教師隊伍迅速擴大，青年教師那論功底薄弱，知識儲備不足，教學(xué)方式單一，也影響了教學(xué)質(zhì)。第二，理論課在高校教學(xué)中的地位。研究者普遍認(rèn)為，各個高校大都存在表而匕的重視與實踐中的忽視的情況各高校普遍重視專業(yè)教育，而忽視那論課，認(rèn)為德育對提升高校地位和學(xué)生就業(yè)沒有太大的幫助。各個高校普遍出現(xiàn)精簡理論課學(xué)時的傾向以及資金投入不足等問題。坪論課實際地位的下降，阻礙了對該學(xué)科進(jìn)一步探索與創(chuàng)顢。第三，大學(xué)生對理論課的情感。現(xiàn)在部分學(xué)生對理論課存在抵觸情緒，在課堂上出現(xiàn)被動應(yīng)付、編造理由請假甚至逃課等現(xiàn)象。
以上三方而因素相互交織共同作用，導(dǎo)致了目前理論課的困境。教育方而因素和理論課的地位問題，學(xué)術(shù)界基本已經(jīng)達(dá)成共識，而關(guān)于學(xué)生對馬克思豐義理論課情感問題，研究的還較少。事實告訴我們，教學(xué)是一個教者與學(xué)者互動的雙邊過程，現(xiàn)在尤為提倡以學(xué)生為豐體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，單純解決了教育因素和地位問題沒有提升學(xué)者的積極性，也很難達(dá)到教育的同的。此，關(guān)于學(xué)生對理論課情感問題還需要深入研究。
2．理論課的教學(xué)目標(biāo)和基本原則
理論課的教學(xué)目標(biāo)在《關(guān)于高校理論課和思想品德課教學(xué)改革的若干意見》通知中有明確的規(guī)定：“兩課”教學(xué)的根本目標(biāo)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立的世界觀、人生觀、價值觀，確立為建設(shè)有中因特包利：會主義而奮斗的政治方向，增強抵制錯誤思潮和拜金豐義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的能力。學(xué)術(shù)界對此教育目標(biāo)有兩種觀點：一種觀點認(rèn)為，這是從宏觀理論課的教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定。具體地講，理論課的教學(xué)目標(biāo)至少包括兩方面的內(nèi)容，即培養(yǎng)的學(xué)生人文素質(zhì)和培養(yǎng)大學(xué)生問題素質(zhì)。第二種觀點認(rèn)為，理論課教學(xué)目標(biāo)缺乏準(zhǔn)確而科學(xué)的定位。這種宏觀的抽象的理論描述，在國家、政黨的層面是適合的也是必要的，但是缺少層次性的細(xì)化環(huán)節(jié)，落實到各個具體主體時必然缺乏操作性而顯得無所適從，在學(xué)校與教師的層面是模糊的。尤其對于學(xué)生來說，顯得很遙遠(yuǎn)、很渺茫，他們從中得到的信息是理論與黨和國家的前途命運有關(guān)，與自己的現(xiàn)實生活相距甚遠(yuǎn)。掌握理論知識，變成理論課的唯一目的，脫離大學(xué)生的思想實際，失去了理論與大學(xué)生的內(nèi)在結(jié)合點，也不能揭示出理論對大學(xué)生現(xiàn)實生活的指導(dǎo)作用。
學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)為，理論聯(lián)系實際是理論課的根本原則。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識從實踐中產(chǎn)生，又服務(wù)于實踐，在社會實踐中產(chǎn)生，又指導(dǎo)社會實踐。理論課作為宣傳理論的主要工具，必須堅持理論與實際相結(jié)合。在教學(xué)過程中結(jié)合中國革命和建設(shè)的實踐，使學(xué)生掌握的基本啜理和科學(xué)分析的方法，從而能運用來分析社會問題，指導(dǎo)社會實踐。 轉(zhuǎn)貼于 在教學(xué)過程中貫徹理論聯(lián)系實際的基本原則，首先，需要講透理論，使學(xué)生充分理解理論的內(nèi)涵，這是完成教學(xué)目標(biāo)的基本要求；其次，根據(jù)課程內(nèi)容需要精心選擇案例，使實際和原理有機結(jié)合，應(yīng)用原理分析實際問題，二者不能脫節(jié)。也可以直接提出實際問題，以案例帶出理論，根據(jù)所講理論進(jìn)行分析，通過分析使學(xué)生掌握理論。
3理論課的教學(xué)模式
理論課一直采用“灌輸”、“注入”式的教學(xué)模式。隨著社會的發(fā)展，這種教學(xué)模式已經(jīng)不再適合教學(xué)的要求。近年來，各高校都逐漸開始對理論課的教學(xué)模式進(jìn)行探索，形成了幾種創(chuàng)新教學(xué)模式和方法，主要有：對話式比較式教學(xué)、開放式教學(xué)、互動式教學(xué)、問題式教學(xué)、研究性教學(xué)、案例式教學(xué)等。其中具有代表性的是研究性教學(xué)、對話式比較式教學(xué)。這兩種教學(xué)模式囊括了其他教學(xué)模式和方法的優(yōu)點，形成了獨立完整的教學(xué)體系。研究式教學(xué)是當(dāng)今世界主流的教學(xué)模式，將其運用劉理論課還處于起步階段，其基本觀點是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與科學(xué)家研究的過程在本質(zhì)上是一致的，因此教育者應(yīng)建立一種合適的體系，采用一種合適的模式，激勵、引導(dǎo)和幫助學(xué)生去主動發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，并在探究的過程中獲取知識、訓(xùn)練技能、培養(yǎng)能力和創(chuàng)新的思維方式。發(fā)展個性，使學(xué)生知識、道德、智能、體能等均得到最大程度的開發(fā)和發(fā)展。學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為，研究性教學(xué)模式是以學(xué)生及其探究式學(xué)習(xí)為主體，以培養(yǎng)和提高他們研究與創(chuàng)新能力為目標(biāo)，很好地體現(xiàn)了指導(dǎo)與自主、規(guī)定與開放、統(tǒng)一與多樣、理論與實踐有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一的教育指導(dǎo)思想。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)者宋志勛提出了對話式教學(xué)和比較式教學(xué)模式。并形成完整的教學(xué)體系。這種教學(xué)模式的核心是：探求和把握基本原理與學(xué)生所關(guān)注的熱點問題的交融點，其關(guān)鍵是提出學(xué)生所關(guān)心的自身問題和社會熱點問題，并結(jié)合課程需要，運用基本原理分析解決，與學(xué)生對話交`使學(xué)生掌握運用基本原理分析問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。
沈陽醫(yī)學(xué)院學(xué)者朱紅等提出了理論全程教育的思想，強調(diào)把理論課滲透到大學(xué)生生活的方方面面，以理論教育為軸心，帶動學(xué)校、家庭、社會等方面的聯(lián)動，相互補充、相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。這一模式具有一定的現(xiàn)實意義，但研究者較少，具體方案還有待深化。
中圖分類號：G78文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
青少年是國家的未來，國家的一切有效運行人才必須在年輕一輩中選出，青少年擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)良傳統(tǒng)、把我們國家發(fā)揚光大的重大任務(wù)?？梢哉f沒有青少年就等于國家沒有未來。而青少年時期又是青少年學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時期。但是現(xiàn)今我們青少年的犯罪率之高也成為一個不可忽視的問題――2009年年底至2010年上半年，中央綜治委辦公室、中央綜治委預(yù)防青少年違法犯罪工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、最高人民法院、最高人民檢察院、教育部等部門開展“重點青少年群體摸底排查專項行動”。這次的摸底排查結(jié)果顯示，全國約有2820萬名達(dá)到法定入學(xué)年齡但又不在學(xué)、無職業(yè)的閑散青少年，其中“有不良或嚴(yán)重不良行為”的青少年115萬人?！坝袊?yán)重不良行為”的青少年達(dá)25萬人，其中有16萬人在18歲至25歲之間。中國預(yù)防青少年犯罪研究會的《2010年我國未成年犯抽樣調(diào)查報告》，調(diào)查報告顯示，閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高，特別是在上海、廣東等發(fā)達(dá)地區(qū)，外來流動青少年犯罪占80%左右。
青少年犯罪率如此之高，除了有學(xué)校、社會的原因，最重要的是家庭道德教育的缺失導(dǎo)致的。報告也顯示閑散青少年、留守青少年等人群，總體上犯罪率和權(quán)益受侵害率比較高。如何加強和改進(jìn)家庭道德教育是我們面臨的一個重要課題。
1 父母應(yīng)首先應(yīng)在思想上真正重視德育
我國歷來注重人才的道德品質(zhì)。在今天競爭激烈的市場競爭中，用人單位不僅注重人才的專業(yè)素質(zhì)，同時也意識到人才品德的重要性。他們的用人原則是：寧愿用一個品德好、對企業(yè)忠誠、有職業(yè)道德而能力略低的人才，而不愿冒風(fēng)險用一個專業(yè)才能很高但品德有問題的人。
最近，總書記在全國人才工作會議上強調(diào)：“要把樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想融入人才工作全過程。”他還指出：“教育和引導(dǎo)各類人才學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系?！笨倳涍@里提出的“融入”、“踐行”兩個新詞，進(jìn)一步強調(diào)了品德這一精神人力資本的極端重要性，也充分體現(xiàn)了中央關(guān)于用人標(biāo)準(zhǔn)的新思維。一個人的能力固然重要，但良好的道德更是不可缺少的。
中國家庭教育學(xué)會常務(wù)理事王寶祥曾做過全國調(diào)查，有85%的家長認(rèn)為在家庭教育中進(jìn)行道德教育對孩子最重要，但在一系列選擇性題目中，家長們的回答顯示，排在前三位的都沒有德育。家長們最關(guān)心和實際認(rèn)為最重要的，還是孩子的學(xué)習(xí)、分?jǐn)?shù)等智育問題。家長普遍認(rèn)為道德不用教等孩子長大了自然就會懂，而智育是關(guān)鍵。思想是行動的先導(dǎo)，有正確的思想才有正確的行動，有積極的思想才有積極的行動。關(guān)于思想和行動的關(guān)系，馬克思在《資本論》中就做過形象而又深刻的闡述：“蜜蜂建造蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時就已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！雹?/p>
所以要重視家庭德育首先家長應(yīng)在思想上認(rèn)同并重視德育在青少年教育中的重要性。只有真正思想上重視道德教育，才會在行動上表現(xiàn)出來。
2 給孩子創(chuàng)設(shè)一個和諧的家庭環(huán)境
所謂和諧家庭，就是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧的新型文明家庭模式，是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的理想追求。②
和諧家庭和一個家庭的經(jīng)濟(jì)情況沒有必要的聯(lián)系，和諧家庭應(yīng)該是有一種健康的、積極的共同價值（下轉(zhuǎn)第186頁）（上接第151頁）觀，一個進(jìn)取、互信、互愛、團(tuán)結(jié)、和睦的家庭會保持有親切、友愛、信任、民主、歡樂的家庭氛圍。而這些都會潛移默化的影響到孩子，孩子在這樣一個輕松、溫暖的環(huán)境中受到教育和影響，就會得以健康成長。而從小在暴力環(huán)境中長大的孩子，也將更習(xí)慣于以爭吵或者暴力來解決他們所面對的難題。
對監(jiān)獄中的囚犯做的調(diào)查表明，大多數(shù)暴力犯罪者都是在具有暴力的家庭環(huán)境中長大的。一對美國夫婦曾將500名犯罪青少年與500名非犯罪青少年進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)犯罪青少年大多來自不和睦家庭，而這些非犯罪青少年大多來自和睦家庭。作為父母，應(yīng)努力給孩子創(chuàng)設(shè)一個健康、穩(wěn)定、和諧的家庭環(huán)境，讓孩子健康成長。
3 父母應(yīng)注重身教
父母是孩子的啟蒙老師，特別是在孩子早期，孩子和父母在一起的時間最長、最早。最開始，孩子是以父母的言行作為自己為人處世的榜樣。所以，作為父母，應(yīng)時刻注意自己的言行，為孩子做好的榜樣。但是，做孩子的榜樣并不是說父母一定要是個完美無缺的人，這世界上沒有誰是完美的，“將成為孩子本性的一部分的，是你的整體行為模式，而不是偶爾的失誤?！雹?/p>
一位博學(xué)的主教說：“我們帶有人類的弱點但仍能夠使我們孩子們的好榜樣。他們需要看到的不是某個完美無瑕的人，而是不斷努力奮進(jìn)的人。”所以，作為父母我們不必把自己塑造成神，家長是人，是人都會犯錯，但犯錯了要勇于承認(rèn)自己的錯誤，勇于承擔(dān)犯錯的后果。
4 鼓勵孩子進(jìn)行道德思考
教育孩子進(jìn)行道德思考，首先應(yīng)把孩子看作一個獨立的個體，鼓勵孩子自由地表達(dá)自己的意見，可以就一些時事政治、道德兩難問題進(jìn)行家庭辯論，即使有時候孩子的意見并不合理或者家長不贊同，但是家長應(yīng)該尊重孩子們的觀點，保持孩子獨立思考的積極性。
和孩子進(jìn)行家庭辯論時，還可以有意識的讓孩子“提前做決定”，可以幫助孩子想象未來可能碰到的一些充滿誘惑的很難做決定的狀況。由于孩子提前做了決定，當(dāng)他處于棘手的處境時，能夠更輕松自如地正當(dāng)處理碰到的這些問題。
加利福利亞州對一千名大專院校學(xué)生做了一項研究，調(diào)查了他們的道德推理能力和早年受到的家庭教育之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，那些在道德推理方面得分較高的學(xué)生都來自鼓勵對有爭議的話題進(jìn)行開放式討論的家庭。所以，多和孩子進(jìn)行家庭辯論，培養(yǎng)孩子多從別人角度思考問題的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子進(jìn)行道德思考的能力。
總之，家長應(yīng)重視對孩子道德教育的培養(yǎng)，如果良好的道德品質(zhì)已經(jīng)成為孩子本性的一部分，那么在面對其他價值觀時他會覺得不可思議，當(dāng)面對一些棘手選擇或者外界不好的誘惑時，他能堅持自己的價值觀并能夠做出正確的選擇。
注釋
運銷電子“毒垃圾”既違反1989年通過的聯(lián)合國《巴塞爾公約》，也觸犯中國大陸、香港及加拿大法律，為何加拿大的一些公司仍然孤注一擲暗中進(jìn)行？個中的原因恐怕有兩方面：
一是交易“毒垃圾”有利可圖。一些無良商家之所以鐘情電子“毒垃圾”，在于其價格便宜。只要改頭換面混入市場就可以輕易大賺一筆?！岸纠睂６⒅袊箨懪c香港再次驗證了馬克思那振聾發(fā)聵的預(yù)言：資本只要“有50%的利潤，它就鋌而走險，有100%的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險。”在利潤驅(qū)動下，他們膽大妄為，無視國際法律，無視人類健康，做起了“毒垃圾”生意。
二是交易“毒垃圾”有隙可鉆。這個隙就是一些國家、地區(qū)把關(guān)不力不嚴(yán)，有漏洞可鉆。俗語說，蒼蠅不盯無逢的蛋。加拿大的某些企業(yè)竟敢做起向中國推銷“垃圾”生意，乃因他們視中國大陸與香港為“垃圾站”。因此，只有堅決關(guān)閉這類地下“垃圾站”才能避免預(yù)防“毒垃圾”鉆進(jìn)來作虐。
2012年3月3日15時，全國政協(xié)十一屆五次會議在人民大會堂舉行開幕會。賈慶林主席在會上作了政協(xié)全國委員會常務(wù)委員會工作報告，報告明確提出：“要維護(hù)農(nóng)民工群體的基本文化權(quán)益?！鞭r(nóng)民工是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要參與者和貢獻(xiàn)者，而文化是農(nóng)民工融入城市的橋梁，對增強農(nóng)民工的歸屬感、尊嚴(yán)感和幸福感具有重要作用。當(dāng)前，農(nóng)民工文化生活整體匱乏，其文化權(quán)益保障面臨諸多困境。為此，應(yīng)建立一種農(nóng)民工文化權(quán)益保障的長效機制，切實解決農(nóng)民工文化權(quán)益面臨的窘境。
一、農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的理論依據(jù)
(一)馬克思、恩格斯的公平觀是農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的邏輯起點
馬克思和恩格斯認(rèn)為，公平是特定歷史條件下特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)?！肮絾栴}的核心是利益關(guān)系?！痹凇陡邕_(dá)綱領(lǐng)批判》一文中，馬克思提出了“社會主義平等”的概念。他認(rèn)為，在社會主義社會中：“生產(chǎn)者的權(quán)利是和他們提供的勞動成比例的：平等就在于以同一尺度——勞動——來計量?！彼讶说淖杂扇姘l(fā)展確定為追求社會公平的主題和目的。農(nóng)民工是社會主義的勞動者和建設(shè)者，他們?yōu)樯鐣l(fā)展付出了艱辛的勞動，理應(yīng)享受相應(yīng)的權(quán)益。而文化權(quán)益是當(dāng)代人發(fā)展不可或缺的一項基本權(quán)益，它是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的基本前提和條件。只有當(dāng)農(nóng)民工的文化權(quán)益得以保障，農(nóng)民工的文化知識水平才有望提高，這樣勞動生產(chǎn)力、社會勞動生產(chǎn)率才會相應(yīng)提高。
(二)科學(xué)發(fā)展觀是農(nóng)民工基本文化權(quán)益保障的理論基礎(chǔ)
黨的十七大報告指出：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，既包括了經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展，也包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會四位一體的有機統(tǒng)一的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點。毫無疑問，這里的人民不僅包括廣大城市居民，也包括全國2.3億多的農(nóng)民工群體。因而，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要促進(jìn)農(nóng)民工的全面發(fā)展，在文化建設(shè)中就必須從農(nóng)民工的根本利益出發(fā)，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)民工群眾提供更多的公共文化服務(wù)和更好的精神文化產(chǎn)品，使農(nóng)民工的文化權(quán)益得到更好保障，共享文化發(fā)展的成果，從而促進(jìn)社會不斷向前發(fā)展。
二、保障農(nóng)民工基本文化權(quán)益面臨的現(xiàn)實困境
(一)政府公共文化職能缺失、文化消費供求渠道不暢
文化消費資料的短缺和供求渠道不暢，是目前農(nóng)民工文化消費不足的一個重要原因。據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，2009年，全國農(nóng)民工總量為2.3億人。農(nóng)民工的生產(chǎn)領(lǐng)域角色已經(jīng)毫無爭議地被定位了，但是在消費領(lǐng)域中的特征則不明確。傳統(tǒng)政府公共文化職能缺失和文化消費供求渠道不暢是導(dǎo)致農(nóng)民工文化邊緣化的一個重要原因。由于社會地位和經(jīng)濟(jì)地位都處于明顯的弱勢，農(nóng)民工沒有能力去實現(xiàn)應(yīng)有的文化消費。從現(xiàn)實的情況來看，所有這些本應(yīng)當(dāng)由政府、社區(qū)、企業(yè)來提供的消費品，卻又存在嚴(yán)重的不足，這就致使農(nóng)民工所需的文化消費品極度短缺。
(二)農(nóng)民工的生存環(huán)境不平等
國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下的農(nóng)民工群體的邊緣化特性，對農(nóng)民工的文化消費產(chǎn)生了實質(zhì)性的影響與制約。農(nóng)民工正處于“農(nóng)民”向“市民”的過渡之中，亦工亦農(nóng)，與城里人相比，無論是受教育程度、工作經(jīng)驗、職業(yè)技能還是在社會交往層面都處于劣勢，他們往往把自身定位于社會聲望、權(quán)力、地位等方面處于劣勢的城市邊緣人。由于缺乏城市戶籍這一享受城市公共服務(wù)的重要憑證，導(dǎo)致農(nóng)民工無法享受與城市居民大致均等的服務(wù)，處于“流出地管不著、流人地不愿管”的尷尬境地。“身份的差別導(dǎo)致的直接后果就是很大一部分農(nóng)民工產(chǎn)生自卑心理，加上城市中還存在著一些對農(nóng)民工的戒心和歧視現(xiàn)象，這種不平等的社會氛圍對農(nóng)民工的文化消費產(chǎn)生了很大的負(fù)面影響。”沒有社會地位的上升，就難以產(chǎn)生文化消費的動力。
(三)農(nóng)民工的工資收入微薄
馬斯洛的需要層次理論指出，生存需求是最低層次的需求，一般來說，只有這一需求得到了滿足，才會有動力去追求更高層次的精神文化需求。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與人們收入水平的相應(yīng)提高是消費水平與消費層次提高的最重要前提條件?，F(xiàn)實社會中，即便是由政府、企業(yè)、社區(qū)等提供的公共消費品，顯然都不是完全免費的資源。因此，作為一種具有選擇性的消費行為，農(nóng)民工的文化消費水平和消費能力就受到農(nóng)民工自身條件與經(jīng)濟(jì)地位的強烈制約，他們在支出決策的同時必須考慮到在農(nóng)村的家庭成員。由于當(dāng)前農(nóng)民工的收入水平普遍處于一個較低的層次，這就決定了農(nóng)民工文化消費水平的低層次性。因此，經(jīng)濟(jì)收入的低下，是農(nóng)民工文化消費水平不高和消費不足的直接原因。
(四)企業(yè)對農(nóng)民工文化生活重視不夠
二、行政導(dǎo)向趨勢分析
行政導(dǎo)向主要是采取行政手段和措施對微觀主體進(jìn)行保護(hù)和扶植，如對重點產(chǎn)業(yè)在財政稅收、銀行信貸、政府采購、資源分配、貿(mào)易保護(hù)等方面給予優(yōu)惠待遇；維護(hù)和鼓勵微觀主體即企業(yè)之間的競爭與合作。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中，政
府的功能和作用越來越大，以至于政府的規(guī)模亦越來越大。這成為一個規(guī)律性的歷史現(xiàn)象。在對這個規(guī)律性歷史現(xiàn)象的研究發(fā)現(xiàn)中，有兩位最著名的學(xué)者，一個是瓦格納，一個是馬克思，都是德國人。
19世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)學(xué)家瓦格納發(fā)現(xiàn)，一個國家一旦全面進(jìn)入工業(yè)化發(fā)展過程，政府經(jīng)濟(jì)部門在數(shù)量和比例上都有一種擴大現(xiàn)象，公共財政將不斷膨脹……。瓦格納預(yù)言，這種趨勢作為規(guī)律性現(xiàn)象，將在未來50年-100年后自然發(fā)生作用。其基本理由為：大規(guī)模產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求公共基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展擴大；市場競爭激烈要求公共福利項目增加；經(jīng)濟(jì)壟斷力量活躍要求強化市場管理；工業(yè)化導(dǎo)致農(nóng)村破產(chǎn)要求政府的全面幫助等。在瓦格納定理發(fā)表后，先后有若干著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家用英國工業(yè)革命，二戰(zhàn)后美國的發(fā)展情況和19世紀(jì)60年代后英美德三國的比較發(fā)展作過經(jīng)驗數(shù)據(jù)的驗證，結(jié)論是：盡管實際情況非常曲折復(fù)雜，“瓦格納定理”的一般趨勢是存在的。
馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，曾經(jīng)提出過一個著名的“社會總產(chǎn)品分配原理”。馬克思按照勞動價值論的觀點，把所有社會勞動產(chǎn)品的總和稱為社會總產(chǎn)品——相當(dāng)于我們今天講的國民生產(chǎn)總值。馬克思指出，這個社會總產(chǎn)品的合理分配，首先要扣除直接性的生產(chǎn)成本，之后應(yīng)該進(jìn)行三個必要的社會扣除。第一、和生產(chǎn)沒有關(guān)系的一般管理費用；第二，用來滿足共同需要的部分，如學(xué)校、保健設(shè)施等并特別提出“和現(xiàn)代社會比起來，這一部分會立即顯著增加，并隨著新社會的發(fā)展而日益增加?！钡谌瑸閱适趧幽芰Φ娜说鹊仍O(shè)立的基金（馬克思講例如官辦濟(jì)貧事業(yè)）。這三個必要扣除實際上就是我們今天講的政府公共管理費用。
目前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢的確如此并將持續(xù)一定的時期。如2005年，我國財政收入總量為3.16萬億人民幣。2010年，全國財政收入達(dá)到8.30萬億元人民幣?！笆晃濉逼陂g年均增長達(dá)20%。不斷增加的財政收入，為保障和改善民生提供了堅實的財力支撐（財政收入實際上是國民供養(yǎng)政府的一種成本）。2011年初中國（海南）改革發(fā)展研究院組織了一次“十二五”改革專家問卷調(diào)查，共回收有效問卷354份。專家在“公共服務(wù)、社會再分配、利益表達(dá)機制、就業(yè)體制等問卷方面。85.03%的專家認(rèn)為實質(zhì)性地推進(jìn)教育、醫(yī)療、文化、社會保障等公共服務(wù)領(lǐng)域的改革，是社會體制改革的重點；完善社會再分配制度（67.8%）；培育社會組織健全社會利益表達(dá)機制（61.58%）；完善就業(yè)服務(wù)體制（42.37%）。上述問卷內(nèi)容均屬于馬克思講的三個必要扣除的范疇。這種導(dǎo)向趨勢的分析，不是主張政府行為更多的主導(dǎo)微觀主體，主要是指在特定的歷史時期，充分發(fā)揮行政導(dǎo)向即財政主體對欠發(fā)達(dá)地區(qū)的特扶支持。
三、市場運作風(fēng)險監(jiān)測
黨的十七大報告曾指出：“要深化對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識，從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系”。住房公積金的市場運作主要體現(xiàn)在業(yè)務(wù)拓展和創(chuàng)新上。市場及其價值規(guī)律、供求規(guī)律、競爭規(guī)律等有效地配置資源，能充分調(diào)動和發(fā)揮各方面的積極性與創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這是我國改革開放30多年來的一條重要經(jīng)驗，是今后繼續(xù)發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)并運用價值規(guī)律等的根本理由。為了充分發(fā)揮市場作用，必須正確處理好市場與政府的關(guān)系。一般來說，市場負(fù)責(zé)效率，政府職責(zé)于公平，二者各有分工但必須協(xié)調(diào)，這是住房公積金工作應(yīng)遵循的一條基本原則。
從有關(guān)財務(wù)指標(biāo)來衡量住房公積金運作的狀況。其成本大致可分為二類：一是營業(yè)成本，主要指從事歸集資金、委托貸款業(yè)務(wù)時所發(fā)生的費用和成本；二是風(fēng)險成本，是指對壞賬提取風(fēng)險準(zhǔn)備金時所產(chǎn)生的成本。根據(jù)上述可將住房公積金中心分為兩類：
營業(yè)成本自足型：經(jīng)營收入可以覆蓋其營業(yè)成本，并略有盈余。這類機構(gòu)的可持續(xù)發(fā)展較弱，易受經(jīng)濟(jì)金融波動的影響。
完全財務(wù)自足型：營業(yè)收入覆蓋全部成本，且盈余較大。這類機構(gòu)已能在業(yè)務(wù)、尤其是在歸集資金等拓面上依靠市場運作和行政導(dǎo)向的協(xié)調(diào)作用實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。
從湘西州住房公積金管理中心近年來的財務(wù)數(shù)據(jù)分析，屬于完全財務(wù)自足型機構(gòu)。
完全財務(wù)自足指標(biāo)FSS（Financial seif suffiency index）可用來測定和監(jiān)控住房公積金管理中心的發(fā)展?fàn)顩r。
該指標(biāo)指數(shù)等于調(diào)整后的營業(yè)收入除以調(diào)整后的財務(wù)成本，乘以100。指數(shù)大于100，表明可持續(xù)發(fā)展；小于100，說明尚未實現(xiàn)可持續(xù)。公式為：
FSS=[營業(yè)收入/（營業(yè)費用+財務(wù)成本+貸款損失風(fēng)險準(zhǔn)備金+資本成本）]×100
其中，資本成本=通貨膨脹率×（平均財產(chǎn)-平均固定資產(chǎn)）+（平均債務(wù)資金×債務(wù)的市場利率-實際財務(wù)成本）
四、歸集資金路徑的決擇
（一）充分發(fā)揮住房公積金管理委員會的職能作用，進(jìn)一步充實和完善繳納主體的政策及措施。中國的住房問題其實就是消費結(jié)構(gòu)升級及轉(zhuǎn)型問題，怎樣實現(xiàn)有效升級及轉(zhuǎn)型？進(jìn)一步擴大歸集資金規(guī)模并充分運用是關(guān)鍵。因此，政府及住房公積金管理委員會的作用是十分重要的，目的是通過積極的政策導(dǎo)向為職能部門創(chuàng)造資金機會，使其有可持續(xù)發(fā)展的動力。
據(jù)住建部統(tǒng)計，截止2011年9月底，全國住房公積金繳存人數(shù)是9100余萬，其中政府機關(guān)和單位事業(yè)單位人數(shù)為6100余萬，仍為繳存主體。從市州來看，國稅、地稅等中央或省屬機關(guān)和事業(yè)單位加上地方財政供養(yǎng)人數(shù)，繳納主體遠(yuǎn)高于全國的平均比例。目前 ，繳存主體除繼續(xù)通過行政執(zhí)法等歸集資金外，一是對條管部門和單位可按先行先試的原則，按高于現(xiàn)行規(guī)定的繳納比繳存住房公積金。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)實行個人繳納及單位補助獎勵的特殊政策，即以現(xiàn)行規(guī)定的12%為基準(zhǔn)，上限為20%。分為14%、16%、18%和20%四檔。個人每繳納上升一檔，單位則按每繳納檔次的50%補助繳納。如個人繳納比例為14%，單位為13%；個人為16%，單位為14%......以此類推，最高個人為20%，單位為16%。這些條管部門和單位大多是單位或個人財務(wù)狀況比較好的，且絕大多數(shù)人已完成首套居住房或升級新的居住房，其所繳納的資金大部分可運用于其他繳存的人群，這既是新時期另類“扶貧幫困”路徑，又是增加歸集資金規(guī)模的一個重要來源。試點取得經(jīng)驗后，逐步向有條件的地方管理單位和部門推廣。二是開辟財政轉(zhuǎn)移支付新途徑。目前，民族貧困地區(qū)普遍繳存比例為5%，遠(yuǎn)低于現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)。對國家級貧困縣財政供養(yǎng)人員繳納的住房公積金財政撥補部分，申報財政轉(zhuǎn)移支付的專項資金可試。
（二）進(jìn)一步加強對拓寬人群的市場運作及管理創(chuàng)新。目前，擴面的重點是民營企業(yè)、自由職業(yè)者和個體戶。對民營企業(yè)的歸集資金，雖然有政府及有關(guān)部門的規(guī)定要求，但又不能單純地以行政手段強制執(zhí)行；對自由職業(yè)者和個體戶的資金歸集擴面，更應(yīng)遵循“繳存自愿、支取靈活、貨款簡便、風(fēng)險監(jiān)控”的方法處置，即繳存自愿主要是指繳存的金額和比例按最低標(biāo)準(zhǔn)和比例設(shè)立下設(shè)；支取靈活是指有別于行政事業(yè)和國有企業(yè)等的繳存情況，擴大這部分人可支取的條件，如重大疾病，重要的經(jīng)濟(jì)活動（簽訂具有法律效應(yīng)的經(jīng)濟(jì)合同）等；貨款簡便主要是簡化流程；風(fēng)險監(jiān)控，資金擴面歸集，管理鏈條必然拉長，管理成本必然增加，隨之而來的貸款管理等問題應(yīng)運而生。因此，必須強化資金安全防控意識、科學(xué)發(fā)展意識和服務(wù)創(chuàng)新意識，嚴(yán)守風(fēng)險底線，改進(jìn)和完善資金管控模式，真正使拓面群體享受到政策實惠。
五、結(jié)語
金融業(yè)主要體現(xiàn)人們對財富保值、增值的渴求。住房公積金則在于它不僅是財富安排的一種手段，更是人有住房的重要保障機制。如何面對和解決住房公積金領(lǐng)域深層次問題，必須以更為獨特方式大膽改革和創(chuàng)新。正如黨的十六大曾指出的那樣：“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，影響發(fā)展的體制弊端都要堅決革除”?！叭齻€堅決”是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)，是住房公積金事業(yè)科學(xué)發(fā)展的動力源泉。
參考資料：
1.韓康《21世紀(jì)：全球經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)》
經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 2004年
2.成艾華 李俊杰 馮姍姍 陳祖?！墩卟町悓χ形鞑拷Y(jié)合地帶民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展影響的調(diào)查報告》（國家民委2006年度工作調(diào)研報告）
全國總工會2005年對10省20市萬名職工的調(diào)查報告顯示，與上一次調(diào)查所得數(shù)據(jù)相比，勞動的收入與資本的收入相比，不僅處于相對貧困化過程中，而且處于絕對貧困化過程中。前者意味著勞動總收入占國民收入總值的份額呈下降趨勢，后者意味著生活于貧困水平以下的勞動者的數(shù)量占貧困人口總數(shù)的比例呈上升趨勢。假如我們不僅關(guān)注統(tǒng)計數(shù)據(jù)而且關(guān)注勞動力所有者和資產(chǎn)所有者在以往三十年內(nèi)各自獲得的幸福感，那么，統(tǒng)計意義上勞動者相對貧困化將使勞動者因絕對貧困化所減少的幸福感進(jìn)一步減少。
歸根結(jié)底，難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的不是要讓更多的社會成員感受到更多的幸福嗎？難道任何試圖維持自己的道德合法性的政府還可能為自己規(guī)定其它的什么職能嗎？
實證地看，我們可將過去三十年的改革與發(fā)展劃分為兩個時期。在1977年至1994年期間，我們的政府和我們的執(zhí)政黨在很大程度上仍保持著它以往的身份和身份感，盡管政府職能在那一期間正經(jīng)歷著關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)型。在1995年至2007年期間，政府和執(zhí)政黨在我們所處的真實世界里的真實身份已經(jīng)發(fā)生了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)化，可是我們并沒有看到與此相應(yīng)的身份感的轉(zhuǎn)化。
政府仍然自認(rèn)是代表勞動者利益的，并且在這一身份幻覺的主導(dǎo)下，它不愿將勞動者利益的代表身份讓渡出去，例如，讓渡給工會、農(nóng)會、或其它政黨，它甚至不喜歡任何來自政府之外和執(zhí)政黨之外的批評，因為它們沒有“資格”代表勞動者的利益――難道梁漱溟有資格批評忽略了農(nóng)民利益嗎？
以這樣的身份和這樣的身份幻覺，怎么可能不發(fā)生經(jīng)濟(jì)政策（例如近年來的“宏觀調(diào)控”政策）和經(jīng)濟(jì)立法（例如最近的“勞動合同法”）的人格分裂癥呢？在這樣嚴(yán)重的人格分裂癥的影響下，我們的經(jīng)濟(jì)怎么可能順利發(fā)展呢？事實上，在中國社會的目前發(fā)展階段，政府和它的執(zhí)政黨應(yīng)當(dāng)清醒地知道，它不應(yīng)繼續(xù)代表勞動者的利益，正如它不應(yīng)代表資產(chǎn)者的利益一樣。你要搞“市場經(jīng)濟(jì)”嗎？那就必須放棄你的身份幻覺，否則你的市場經(jīng)濟(jì)會走向混亂和失敗。
古人云：“民以食為天”，馬克思也充分的闡述了人只有在衣食住行得到滿足過后，才可能進(jìn)一步的發(fā)展自己。而在當(dāng)今的大學(xué)里，食堂與學(xué)生群體之間也存在著復(fù)雜的關(guān)系，基于食堂對學(xué)生群體生活影響的重要性，我們生管會對我院學(xué)生們開展食堂現(xiàn)狀的問卷調(diào)查，其中包括調(diào)查價格，飯菜的滿意度，服務(wù)滿意度等方面，并進(jìn)行充分思考，進(jìn)而提出了一定的建議。
二、現(xiàn)狀
大學(xué)生群體和食堂之間存在著很多的不和諧的因素，這種現(xiàn)狀如果任其發(fā)展的話，勢必會阻礙學(xué)校的正常運行，為了解我校學(xué)生食堂服務(wù)整體情況，進(jìn)一步提高食堂的工作質(zhì)量，營造和諧的就餐環(huán)境和改善大家的生活條件，使同學(xué)們能夠得到更好的飲食服務(wù)。現(xiàn)將部分有代表性的調(diào)查結(jié)果報告如下：
(1)飯菜價格：在此次調(diào)查中，近50%的同學(xué)認(rèn)為食堂飯菜價格合理，40.5%的同學(xué)認(rèn)為食堂的飯菜價格偏高，而認(rèn)為食堂的飯菜價格很高的同學(xué)占13.4%。由此可見大部分同學(xué)對食堂的飯菜價格還是可以接受的。
(2)飯菜質(zhì)量：近50%的同學(xué)認(rèn)為食堂的飯菜質(zhì)量很高，他們從沒吃過變質(zhì)的飯菜，僅有2.9%少數(shù)的同學(xué)吃到過變質(zhì)的飯菜。由此可見食堂的飯菜質(zhì)量還是很高的，同學(xué)們對飯菜質(zhì)量持滿意的態(tài)度。
(3)食堂餐具衛(wèi)生：關(guān)于食堂餐具衛(wèi)生滿意程度的反映是：26.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校食堂的衛(wèi)生狀況良好，干凈，52.2%的同學(xué)認(rèn)為一般，其中17.2%的同學(xué)認(rèn)為食堂的衛(wèi)生狀況糟糕，覺得臟?？磥硎程迷谛l(wèi)生方面還有待加強。
(4)食堂服務(wù)：超過一半的同學(xué)認(rèn)為食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度冷淡，僅僅只有12.5%的同學(xué)認(rèn)為是熱情。同時同學(xué)提出一些對餐廳服務(wù)的要求，如認(rèn)真計算價格，希望減少被刷錯卡的次數(shù)，帶上口罩與手套，這也是同學(xué)們對衛(wèi)生安全的要求。
(5)菜的種類：在調(diào)查中，有近52.9%的同學(xué)認(rèn)為食堂的菜式品種只能用還行，湊合的詞來評，27.5%的同學(xué)覺得菜式應(yīng)該有所創(chuàng)新。僅僅就3.3%的同學(xué)認(rèn)為食堂的菜式品種是豐富多彩，令人滿意。由此可見，食堂需要在種類方面多下點功夫，多研究新菜，提高同學(xué)們對菜的滿意度。
在此次調(diào)查中，還有眾多的結(jié)果數(shù)據(jù)，但這里僅列舉一些典型的數(shù)據(jù)來說明我們食堂的現(xiàn)狀，在很大范圍內(nèi)，還存在很多不容忽視的情況，如學(xué)生在食堂的插隊情況、飯菜份量多少問題的情況等等，這些調(diào)查結(jié)果是值得反思，但在這里我們僅做描述性的介紹，以供讀者真實、客觀的了解本校食堂的現(xiàn)狀。
三、存在的問題及建議
通過我們的調(diào)查，我們不難發(fā)現(xiàn)存在眾多的問題，在對食堂的問卷調(diào)查和走訪中，我們總結(jié)了一些的結(jié)論，并提出了相應(yīng)的建議，具體的表述為以下幾點：
(1)價格方面：飯菜的價牌調(diào)整需及時，以免同學(xué)們產(chǎn)生不必要的誤會，對此提出的辦法是對價格給予公示。部分同學(xué)認(rèn)為葷素菜的價格不合理，有的素菜的價格比葷菜高。
(2)服務(wù)方面：工作人員的態(tài)度要溫和，特別是男工作人員(注意戴好口罩和手套)。同時部分的同學(xué)認(rèn)為食堂應(yīng)該延長時間，同時增設(shè)窗口。建議用鐵勺子，方便?，F(xiàn)在開設(shè)了訂餐的服務(wù)，方便了同學(xué)們，深受同學(xué)們的好評。
(3)飯菜方面：針對早餐，同學(xué)們普遍認(rèn)為稀飯過稀，還建議應(yīng)該增設(shè)品種，如小籠包，飯團(tuán)等。當(dāng)然這主要看食堂，考慮到時間，人員可否行。針對中晚飯，同學(xué)們提出應(yīng)增加素菜的種類及菜法的燒法。除此，有部分同學(xué)提出食堂的湯類過少，口味過淡。現(xiàn)在天氣漸冷，建議食堂應(yīng)注意飯菜的保溫。
通過此次的調(diào)查，作為學(xué)校的后勤保障部門，更加深入地了解學(xué)生的用餐需求，從而在日后在餐飲方面提供更有針對性的服務(wù)及進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)水平，為全校師生營造一種更愉悅，和諧的校園氛圍。
總結(jié)二：食堂問卷調(diào)查報告調(diào)查目的：為了提高食堂工作質(zhì)量、服務(wù)廣大同學(xué)，更加的完善有關(guān)單位的服務(wù)質(zhì)量以及提高工作人員的素質(zhì)，查漏補缺、取長補短，為同學(xué)們帶來更佳舒適的生活環(huán)境，我們組特別做此問卷，為今后學(xué)校對食堂的管理提供一定的參考資料。
調(diào)查結(jié)果分析：
一、同學(xué)們對食堂就餐環(huán)境的滿意程度
調(diào)查顯示大多數(shù)同學(xué)都選擇在食堂就餐，但仍有的同學(xué)表示對食堂的就餐環(huán)境并不是很滿意。總體來說同學(xué)們對我校食堂就餐環(huán)境滿意程度不是很高。希望學(xué)校能夠針對這一問題采取相應(yīng)的措施加以整頓和管理。
二、同學(xué)們對在食堂就餐時服務(wù)的滿意程度
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分同學(xué)還能接受食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度，但也仍有許多同學(xué)認(rèn)為食堂工作人員的服務(wù)態(tài)度不好。從同學(xué)陳述中得知同學(xué)們普遍認(rèn)為食堂的打卡服務(wù)做得最好，但在泰山廳為民族同學(xué)提供的清真菜區(qū)和餐具衛(wèi)生方面有待提高。同時同學(xué)們還希望增加免費湯桶的供應(yīng)，將湯勺換成一次性的，服務(wù)人員換上一次性口罩和手套，晚上增加夜宵等一些服。這些情況也表明食堂的服務(wù)有許多欠缺的地方，希望學(xué)?；蚴程媚懿扇∫恍┫嚓P(guān)措施加以改。
三、同學(xué)們對食堂的菜價和質(zhì)量的滿意程度
從調(diào)查結(jié)果我們可以看出，同學(xué)都表示食堂的飯菜價格不合理，質(zhì)量與菜價不符合等問題。食堂的菜價特別是肉類菜價不合理，讓許多同學(xué)無法接受。將其與菜的質(zhì)量相比，同學(xué)們每天攝入的營養(yǎng)元素是不足的.這可能會影響到一些同學(xué)的健康狀況。為了滿足更多學(xué)生的需求，希望食堂能適當(dāng)調(diào)整一些菜價，改進(jìn)味道，并增加一些有營養(yǎng)的菜色。
總結(jié)
通過這次調(diào)查，我們初步了解了在校學(xué)生對食堂就餐環(huán)境,服務(wù)態(tài)度和菜價，質(zhì)量的滿意程度。調(diào)查結(jié)果表明大多數(shù)同學(xué)基本能接受食堂目前的狀況，但存在一部分同學(xué)對食堂目前的狀況感到不滿。這主要集中在食堂的服務(wù)差,菜價高,質(zhì)量與菜價不符這些問題上。食堂作為第三產(chǎn)業(yè)，其主要工作就是給在校大學(xué)生提供良好的就餐環(huán)境，服務(wù)學(xué)生，并保證學(xué)生每天的營養(yǎng)攝入量。同時，食堂還應(yīng)考慮到同學(xué)們都是從不同地方來泰醫(yī)求學(xué)的，大家都沒有經(jīng)濟(jì)收入，都是靠父母辛苦掙錢來讀書，不可能花很多錢在就餐上，若食堂菜價太貴，這必會給一部分同學(xué)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。長期以來食堂在學(xué)校里形成了壟斷形式，在餐飲方面來說是供不應(yīng)求，這就給食堂造成了沒有競爭的環(huán)境。因此在菜價和菜的質(zhì)量方面會存在一些不合理的地方。希望學(xué)校和食堂的負(fù)責(zé)人能為學(xué)生著想，減輕學(xué)生的一些生活負(fù)擔(dān)，提高大學(xué)生的飲食質(zhì)量，不要讓學(xué)生在專心學(xué)習(xí)的同時還要擔(dān)心他們的飲食問題。
總結(jié)三：食堂問卷調(diào)查報告調(diào)查背景：隨著市場價格的升高，我校食堂也對各種飯菜的價格作了一些調(diào)整，并引起了不同程度的反響，因此我們部門遵上級指示做了此次調(diào)查問卷并作出相應(yīng)的分析。
調(diào)查目標(biāo)：通過調(diào)查,了解食堂服務(wù)的狀況，探求食堂服務(wù)的問題 , 為相關(guān)部門解決食堂問題獻(xiàn)言獻(xiàn)策,促進(jìn)食堂改善服務(wù)質(zhì)量，提高大家對食堂的滿意度，切實提高我校教師、學(xué)生的生活水平。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查
調(diào)查內(nèi)容：學(xué)校食堂的用餐環(huán)境、餐具衛(wèi)生、飯菜質(zhì)量、飯菜價格、飯菜口味、飯菜衛(wèi)生狀況、飯菜品種豐富程度、周菜單及執(zhí)行情況、工作人員服務(wù)態(tài)度、對食堂管理和服務(wù)總體評價、是否歡迎該食堂繼續(xù)為師生提供服務(wù)這些內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果：這次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷57份，收回 57份，有效問卷57份，這次問卷調(diào)查程序合理，主體廣泛，性別分布合理，覆蓋了各個年級和各個區(qū)域的人群，調(diào)查結(jié)果可以公正有效地反映我校食堂的總體情況.調(diào)查情況附后表。
改進(jìn)措施;
1、飯菜質(zhì)量基本滿意，但同學(xué)們希望多增加些品種、地方小吃，注意營養(yǎng)搭配。
2、飯菜價格適中，適當(dāng)增加分量。
1.封面內(nèi)容： 實踐報告題目、團(tuán)隊名稱;
2.扉頁：成員組成(姓名、班級、)、實踐單位、實踐時間等;
3.目錄：正文的各章節(jié)、團(tuán)員感言、附件等。
二、實踐報告撰寫的內(nèi)容與要求：
一份完整的實踐報告應(yīng)由以下部分組成：
1.報告題目
報告題目應(yīng)該用簡短、明確的文字寫成，通過標(biāo)題把實踐活動的內(nèi)容、特點概括出來。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，把細(xì)節(jié)放在副標(biāo)題里。
調(diào)研報告的標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結(jié)論或提出中心問題，副題標(biāo)明調(diào)查的對象、范圍、問題，這實際上類似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――××××大學(xué)學(xué)科建設(shè)實踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。
2.學(xué)院及作者名稱
學(xué)院名稱和作者姓名應(yīng)在題目下方注明，學(xué)院名稱應(yīng)用全稱，用5號宋體字。
3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)
報告需配摘要，摘要應(yīng)反映報告的主要內(nèi)容，概括地闡述實踐活動中得到的基本觀點、實踐方法、取得的成果和結(jié)論。摘要字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，中文摘要一般以200字左右為宜，英文摘要一般至少要有100個實詞。摘要包括：
a)“摘要”字樣。
b)摘要正文：摘要包括以下三方面內(nèi)容：第一，簡要說明調(diào)查目的，即簡要說明調(diào)查的原因;第二，簡要介紹調(diào)查的對象和調(diào)查內(nèi)容。包括調(diào)查時間、地點、對象、范圍、調(diào)查要點及所要解答的問題;第三，簡要介紹調(diào)查研究的方法。介紹調(diào)查研究的方法，有助于使確信調(diào)查結(jié)果的可靠性，并說明選用該方法的原因。
c)關(guān)鍵詞。
4、前言
介紹實踐的目的,意義, 相關(guān)背景、時間、地點、人員、調(diào)查手段組成，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況, 實踐要求等內(nèi)容。
有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結(jié)論來;第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進(jìn)而提出中心問題或主要觀點來;第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
5.正文
正文是實踐報告的核心內(nèi)容，是對實踐活動的詳細(xì)表述，主要是實踐的基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識、觀點和基本結(jié)論。這部分內(nèi)容為作者所要論述的主要事實和觀點，要對實踐活動中得到的結(jié)論進(jìn)行詳細(xì)敘述?？砂凑諏嵺`順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的應(yīng)用。以記敘或白描手法為基調(diào),在完整介紹實踐內(nèi)容基礎(chǔ)上,對自己認(rèn)為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹,其它一般內(nèi)容則簡述。重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析,思考,提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù), 分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一,包括所提出的對策建議,是反映或評價實踐報告水平的重要依據(jù)。
正文要能夠體現(xiàn)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，有新觀點、新思路;堅持理論聯(lián)系實際，對實際工作有指導(dǎo)作用和借鑒作用，能提出建設(shè)性的意見和建議;報告內(nèi)容觀點鮮明，重點突出，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，文字通暢、精煉。 字?jǐn)?shù)一般控制在5000字左右。
6.結(jié)束語
結(jié)束語包含對整個實踐活動進(jìn)行歸納和綜合而得到的收獲和感悟，也可以包括實踐過程中發(fā)現(xiàn)的問題，并提出相應(yīng)的解決辦法、對策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點，進(jìn)一步深化主題;或提出問題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
7.謝辭
謝辭通常以簡短的文字對在實踐過程與報告撰寫過程中直接給予幫助的指導(dǎo)教師、答疑教師和其他人員表示謝意。
8.參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是實踐報告不可缺少的組成部分，它反映實踐報告的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度，也是作者對他人知識成果的承認(rèn)和尊重。
9.隊員感言
團(tuán)隊成員感言：實踐隊員要用自己的語言對實踐的效果進(jìn)行評價,著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標(biāo)題,逐一匯報。總結(jié)或體會的最后部分,應(yīng)針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處,簡要地提出今后學(xué)習(xí),鍛煉的努力方向。
10、附件
對于某些不宜放在正文中，但又具有參考價值的內(nèi)容可以編入實踐報告的附錄中。
三、撰寫實踐報告的準(zhǔn)備與主要步驟：
實踐報告的寫作過程應(yīng)包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
1.收集資料
資料是撰寫實踐報告的基礎(chǔ)。收集資料的途徑主要有：通過實地調(diào)查、社會實踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中查找。
2.擬訂報告提綱
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準(zhǔn)備。根據(jù)報告主題的需要擬訂該文結(jié)構(gòu)框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導(dǎo)教師審閱修改。
3.起草
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應(yīng)盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當(dāng)、井然有序”。
4.修改、定稿
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應(yīng)反復(fù)推敲修改后，才能定稿。
四、實踐報告的寫作細(xì)則：
1.書寫
實踐報告可手寫或用計算機打印。用計算機排版、打印一律用a4打印紙。版式要求如下：目錄(“二號”“黑體”居中)內(nèi)容(“小四號”“宋體”)，標(biāo)題(“小二”“華文中宋”或“黑體”“加粗”居中)，學(xué)院及作者名稱(“五號”“宋體”居中，學(xué)院名稱與作者名稱之間應(yīng)空兩格)，摘要(“小四號”“黑體”“加粗”)：內(nèi)容(“小四號”“楷體”)，關(guān)鍵詞(“小四號”“黑體”“加粗”)，正文內(nèi)容(“小四號”“宋體”)，1.5倍行距，正文部分一級目錄用小4號黑體，參考文獻(xiàn)小四號宋體。實踐報告中漢字必須使用國家正式公布過的規(guī)范字。頁邊距：上3.0厘米，下2.5厘米，左2.5厘米，右2.5厘米。設(shè)計頁眉、頁腳、頁碼。
2.標(biāo)點符號
實踐報告中的標(biāo)點符號應(yīng)準(zhǔn)確使用。
3.名詞、名稱
科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語采用全國自然科學(xué)名詞審定委員會公布的規(guī)范詞或國家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱，尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭議的名詞術(shù)語，可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語時，首次出現(xiàn)時應(yīng)在括號內(nèi)注明全稱。外國人名一般采用英文原名，按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國人名(如牛頓、愛因斯坦、達(dá)爾文、馬克思等)應(yīng)按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。
4.量和單位
實踐報告中的量和單位必須符合用中華人民共和國的國家標(biāo)準(zhǔn)gb3100～gb3102-93，它是以國際單位制(si)為基礎(chǔ)的。非物理量的單位，如件、臺、人、元等，可用漢字與符號構(gòu)成組合形式的單位，例如件/臺、元/km。
5.數(shù)字
實踐報告中的測量、統(tǒng)計數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字;在敘述中，一般不宜用阿拉伯?dāng)?shù)字。
6.標(biāo)題層次
實踐報告的全部標(biāo)題層次應(yīng)統(tǒng)一、有條不紊，整齊清晰，相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例，正文中各級標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對應(yīng)，不應(yīng)有與標(biāo)題無關(guān)的內(nèi)容。
章節(jié)編號方法應(yīng)采用分級阿拉伯?dāng)?shù)字編號方法，第一級為“1”、“2”、“3”等，第二級為“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三級為“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分級阿拉伯?dāng)?shù)字的編號一般不超過四級，兩級之間用下角圓點隔開，每一級的末尾不加標(biāo)點 。
7.注釋
實踐報告中有個別名詞或情況需要解釋時可加注說明，注釋可用頁末注(將注文放在加注頁的下端)，而不可用行中插注(夾在正文中的注)。注釋只限于寫在注釋符號出現(xiàn)的同頁，不得隔頁。
公式應(yīng)居中書寫，公式的編號用圓括號括起放在公式右邊行末，公式與編號之間不加虛線。引用文獻(xiàn)標(biāo)注應(yīng)在引用處正文右上角用〔〕和參考文獻(xiàn)編號表明，字體用五號字。
9.表格
每個表格應(yīng)有自己的表序和表題，表序和表題應(yīng)寫在表格上方居中排放，表序后空一格書寫表題。表格允許下頁續(xù)寫，續(xù)寫時表題可省略，但表頭應(yīng)重復(fù)寫，并在右上方寫“續(xù)表××”。
10.插圖
