時間：2023-03-07 15:20:50
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連詞成句，連句成段，組段成文是寫作的一般過程。而在這個過程中，教者和學(xué)者都或是憑經(jīng)驗、或是按要求完成。一方面教學(xué)過程呈現(xiàn)無序性和隨意性，另一方面，學(xué)者呈現(xiàn)絞盡腦汁的困惑。是否能夠引入科學(xué)的作文教學(xué)過程，提高學(xué)生的寫作能力呢，本文將從知識分類理論進(jìn)行探討。
1.作文教學(xué)現(xiàn)狀淺析
在中小學(xué)教育中，語文教育與數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、地理、歷史相比，具有缺乏規(guī)律的特質(zhì)，與音樂、美術(shù)相比，缺乏唯美的空間想象構(gòu)建力和情懷的充分延展，因此被認(rèn)為是難以充分駕馭的。而作文教學(xué)更是無規(guī)律可循，隨意性較大。學(xué)生苦于尋找觀察的對象，并怠于發(fā)揮主觀能動的想象力，那么遣詞造句的表達(dá)往往是缺乏生動性。另一方面，教者疏于考察作文教學(xué)的科學(xué)性，流于經(jīng)驗，對于命題作文的統(tǒng)一設(shè)計不能因材施教，對非命題作文的評議五花八門，優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)的個性突出，難以讓學(xué)生抓住主意。那么能否做到科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生提高寫作水平呢？本文將從認(rèn)知心理學(xué)出發(fā)探討如何科學(xué)地提高學(xué)生的寫作水平，即知識分類理論的實際應(yīng)用問題。
2.知識分類理論的內(nèi)容及評述
知識分類理論以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代。本理論將知識進(jìn)行分類，分別為陳述性、程序性和策略性知識。在作文教學(xué)中，陳述性知識是指寫作的具體對象，即內(nèi)容的客觀表象，是對客觀世界是什么的陳述。例如，小明2010年9月進(jìn)入某某中學(xué)以來，一直擔(dān)任班級干部。程序性知識是指寫作技巧的能力，是對客觀對象進(jìn)行的理解剖析及解決問題過程。例如，表情達(dá)意的帶有情感色彩的排比、比喻、擬人的運(yùn)用。策略性知識是指經(jīng)過對客觀對象的認(rèn)知理解升華的思維領(lǐng)域的深化。例如，自我約束力和控制力在個人身上的體現(xiàn)。
我國理論界教育心理學(xué)家皮連生教授對此進(jìn)行了深入研究，將該理論運(yùn)用于語文教學(xué)的設(shè)計，研究語文教學(xué)的本質(zhì)、能力和結(jié)果，影響深遠(yuǎn)。筆者認(rèn)為，知識分類理論將科學(xué)地指導(dǎo)作文的教學(xué)活動。
3.知識分類理論在作文教學(xué)中的應(yīng)用
知識是指導(dǎo)寫作的決定性因素。通常教者和學(xué)者都認(rèn)為觀察力、記憶力、理解力、想象力或者統(tǒng)稱為智力的發(fā)揮與體現(xiàn)決定了寫作水平，但這只不過是對寫作能力的表象所做的陳述。心理學(xué)家認(rèn)為：知識是個體智力差異的原因。不同類型的知識構(gòu)建個體的世界觀、產(chǎn)生不同的方法論。寫作過程從選題構(gòu)思、制定目標(biāo)和計劃，到將目標(biāo)形成觀念，將記憶過程形成句、段、篇，遣詞造句的過程和標(biāo)點(diǎn)的組合使用體現(xiàn)了學(xué)生對記憶性知識的儲備和轉(zhuǎn)述性的釋放。最后，對成文的整體推敲也仰仗于學(xué)生對文體的把握和語言風(fēng)格的細(xì)節(jié)處理，而這也正是對既有知識的整理加工和推理式運(yùn)用。
3.1陳述性知識在作文教學(xué)中的運(yùn)用?！叭旯麑W(xué)詩，功夫在詩外”，“能讀千賦，則能為之”，陸游和楊雄的見解告訴我們，知識的累積是寫作的關(guān)鍵。設(shè)身處地的感受能夠為學(xué)生帶來創(chuàng)作的源泉。一方面，教者可以通過創(chuàng)設(shè)人物、場景、事件，提高學(xué)生的體驗度。例如，描寫秀麗的風(fēng)景可以帶領(lǐng)學(xué)生真實體驗山清水秀的自然風(fēng)光。說明物理學(xué)中的浮力現(xiàn)象可以帶領(lǐng)學(xué)生真實操作物理實驗。另一方面，吸收閱讀中的語言搭配、文體選擇、素材選用等，增強(qiáng)學(xué)生的記憶性知識積累，逐漸鞏固、衍化升華。因此課堂教學(xué)中，教者應(yīng)充分發(fā)揮實例的演示作用，并可借助多媒體教學(xué)手段增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受。但，例實的演示數(shù)量絕不是僅限于一個，對比能夠形象地幫助學(xué)生增強(qiáng)知識積累。并且，適當(dāng)?shù)姆蠢龑⑼怀鲇^察對象的關(guān)鍵特征。突破思維定勢是在在實例演示別引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)的，例如小商販的叫賣聲不僅是招徠顧客，還因時因地因人發(fā)生語言、眼神、動作的變化。
3.2程序性知識在作文教學(xué)中的運(yùn)用。加涅的層級學(xué)習(xí)理論，即信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、動作鏈索、言語聯(lián)想、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和問題解決或高級規(guī)則學(xué)習(xí)，認(rèn)為，技能的分解和單個加強(qiáng)將有助于總體技能的提升。寫作技能的單獨(dú)訓(xùn)練將有助于提升學(xué)生的寫作能力。例如，文體技能的展開：說明文、議論文、散文、記敘文、詩歌、小品等；描寫技能的展開：肖像、情景、心理、動作等。同時應(yīng)訓(xùn)練寫作過程的技能。例如：編寫提綱、段落過渡、修辭手法等都應(yīng)隨著文體的變化作出適應(yīng)性訓(xùn)練。對分解技能進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，組合并達(dá)到自發(fā)式的提升是提高寫作能力所應(yīng)達(dá)到的最好效果。對分解技能的組合訓(xùn)練應(yīng)在確定的選題和文體結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)。
3.3策略性知識在作文教學(xué)中的運(yùn)用。策略性知識的運(yùn)用主要是讓學(xué)生對通過對實例獲得的概念和序列或者是秩序的演化思考。例如，閱讀《社戲》，分析文中故事情節(jié)展開的主線，情境的轉(zhuǎn)換，人物心理的描寫與意志情緒的表達(dá)，獲得對此類文章規(guī)則的概念性認(rèn)識和序列性思考。策略性知識的教學(xué)展開可以從概念和秩序出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生提高寫作能力，但必須注意情境的變化。因此概念和秩序的分類引導(dǎo)是引入變化情境思考的前提。例如：按照故事情節(jié)的時間先后成文，按照人物的心理及情緒變化成文，按照空間的轉(zhuǎn)移過程成文等等。在此基礎(chǔ)之上，變化情境，引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
總之，現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，寫作的實質(zhì)是對記憶性知識的深入挖掘和探討，并進(jìn)行引申，準(zhǔn)確地說，寫作的實質(zhì)是一種學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，知識分類理論所劃分的陳述性、程序性和策略性知識的理念在作文教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用，使作文教學(xué)得到科學(xué)的指引。參考文獻(xiàn)
[1]漆剛成. 激發(fā)興趣，學(xué)會觀察，創(chuàng)新思維--淺談新課改下的初中作文教學(xué)[J]. 考試周刊. 2010（21）
[2]盧愛新. 農(nóng)村初中作文教學(xué)的兩種做法[J]. 江西教育. 2010（15）
人們常說“一技在手，天下任我走?！蔽艺J(rèn)為，在加強(qiáng)職校生技能教育的同時應(yīng)該強(qiáng)化生命教育，原因有兩點(diǎn)：
其一，中職生就業(yè)容易守業(yè)難。近年來，中職畢業(yè)生一次性就業(yè)率都在95%以上，但頻繁跳槽、責(zé)任心不強(qiáng)，不關(guān)注職業(yè)前途，不自信，及時行樂甚至輕視自己的生命的現(xiàn)象屢見不鮮。震驚全國的富士康15連跳事件向我們敲響警鐘――對中職生進(jìn)行生命教育勢在必行！
其二，中職生群體存在多種心靈缺失。他們因為學(xué)習(xí)成績差長期被批評而失去了自信心；因為中考落榜、大學(xué)無望而被家長放棄傷害了自尊；因為長久很少成功的體驗而存在自卑心；因為周圍人們冷漠忽視的眼光而覺得自己可有可無。就業(yè)后單一的勞作、繁重的加班、乏味的廠區(qū)生活讓他們壓抑。如果他們帶著自卑陰暗的心理走上工作崗位，有可能積極進(jìn)取、自信樂觀、敬業(yè)樂群嗎？不，不能！對中職生加強(qiáng)生命教育迫在眉睫。
古語云“文以載道”，在職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)課程，承擔(dān)著傳播祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重任?！吨新氄Z文教學(xué)大綱》也明確指出：“語文學(xué)科對提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，具有重要意義?！甭殬I(yè)學(xué)校作為培養(yǎng)后備高技能人才的搖籃，在幫助學(xué)生習(xí)得一技之長的同時，還承擔(dān)起提升人、發(fā)展人的使命。我們可通過語文課堂挖掘人文底蘊(yùn)，陶冶學(xué)生情操，滲透生命教育，讓語文課堂成為生命意義教育的陣地。通過對學(xué)生進(jìn)行教材學(xué)習(xí)、文化熏陶、情感浸染等讓學(xué)生在潛移默化中感悟生命的真諦。具體做法如下：
1、單元突擊，讓學(xué)生自愛、自強(qiáng)。
中等職業(yè)教育課程改革國家計劃新教材必修課《語文》職業(yè)模塊第一單元中就添加了對個體的生命價值和意義進(jìn)行思考的內(nèi)容。如：課文《我很重要》截取社會生活中關(guān)于生命個體在各個層面上的“不可或缺”的表現(xiàn)，以理性的分析和動人的情感呼吁我們：只要我們時刻努力著，為光明奮斗著，我們就是重要地活著。只要我們每一個學(xué)生都能意識到自己生命的寶貴，明白生命的價值，那么還會有那些輕生的念想嗎？課文《我為什么而活著》從追求愛情、尋求知識和對人類苦難的深切同情三個不同的側(cè)面選取材料，用充滿理性而又飽含激情的語言告訴我們“人活著就應(yīng)該有精神追求。而課文《人格是最高的學(xué)位》卻用樸實的語言、生動的事例告誡我們：在我們年輕的時候如何成為一個優(yōu)秀的人，從而走好漫長的人生之路。也許懂得了生命的真諦，富士康跳樓的悲劇就會減少甚至杜絕。珍愛生命難道不是職業(yè)人必須具備的優(yōu)秀品格嗎？我認(rèn)為，語文課堂在落實“雙基”，完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該注重滲透生命教育。
2、長期滲透，讓學(xué)生在潛移默化中追求完美人格
陽光心態(tài)不是一蹴而就的，光靠一兩個單元或者幾篇文章是不行的。其實，語文教材中有大量的關(guān)于生命意義的信息存在。文學(xué)作品中關(guān)于生命的探討無處不在。大量的思想性極高的古今名篇，也不乏文筆犀利，思想深邃的歷代佳作，關(guān)鍵是我們?nèi)绾卫眠@些材料，我們要將作品中所蘊(yùn)含的生命形態(tài)、情感形式有機(jī)地融入、轉(zhuǎn)化到個體的審美體驗中，才能讓學(xué)生領(lǐng)悟到作品中所充溢的生命的鮮活和質(zhì)感。教學(xué)詩歌，是“對人類靈魂與命運(yùn)的一種探討或者詮釋”。如教授《伐檀》時，聯(lián)系到《詩經(jīng)》“國風(fēng)”中的一些篇章，我們會被詩歌中那樣單純明朗、胸?zé)o渣滓，那樣自然質(zhì)樸、毫無造作，那樣膽大率直，不加掩飾的真情深深打動，這種真情穿越幾千年的歷史煙塵撥動了一個個現(xiàn)代人的心靈琴弦。教學(xué)散文，是對語言所漫潤的情感的體悟。教讀小說，是啟發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實人生的冷靜思考。因此，我們可以打破常規(guī)課堂，讓學(xué)生們發(fā)散思維，在生命的意義這個問題中思考得更多更遠(yuǎn)。
3、增強(qiáng)閱讀、挖掘人文底蘊(yùn)，課內(nèi)課外相得益彩。
在講授唐宋詩詞和家散文等古典文獻(xiàn)時，我們不是簡單地向?qū)W生介紹相關(guān)的文學(xué)常識，而是讓學(xué)生了解李杜、韓柳、歐蘇……他們曲折坎坷的經(jīng)歷、憂時濟(jì)世的熱情、傲岸不羈的性格、豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度、卓越不凡的才智識見、彪炳千載的文學(xué)創(chuàng)作。讓他們知道蘇軾不僅有豐富多彩的文學(xué)創(chuàng)作代代轉(zhuǎn)誦，光照千古，而且也是曾經(jīng)生活在我們這片飽經(jīng)憂患的土地上的有著自己的喜怒哀樂的活生生的人；他曾蹲過監(jiān)獄、慘遭非人的折磨，他曾一貶再貶，浪跡天涯，他謫居黃州，憂讒畏譏，他泛舟赤壁，浩歌江東，他關(guān)心民癮，興修水利……。只有這樣，才能充分挖掘語文學(xué)科的人文底蘊(yùn)，才能使學(xué)生的心靈一次又一次震顫。還有孔子執(zhí)著的人生追求、孩子般的熱情、誨人不倦的長者風(fēng)范，讓人如坐春風(fēng)，如沐春雨。孟子的洋溢著原始人道氣息和民主精神散文，莊子對生命的拷問和冷峻機(jī)智的談吐，韓非子對人性的鞭辟入里的剖析，荀子對人的本質(zhì)力量的鋪張揚(yáng)厲……都能啟人覺悟，促人警醒，催人奮進(jìn)。因此，多開展關(guān)于生命意義的探討，除了記住應(yīng)付考試的文學(xué)常識外，多開展讀書活動，給同學(xué)們推介好書，讓他們更多地了解文人們的坎坷經(jīng)歷，從而對生命的意義有更深的思考。
4、話題作文，讓生命教育滲入心靈
最能引起學(xué)生思考的語文活動，也許就是作文了，對學(xué)生進(jìn)行與生命意義有關(guān)的話題作文的訓(xùn)練，讓學(xué)生在寫的過程中表達(dá)自己內(nèi)心的看法。一來可以讓我們更深入準(zhǔn)確地把握學(xué)生的心理動態(tài)，二來也讓學(xué)生自己對生命話題做一次深入的思考。
有人說快速發(fā)展的社會，豐富了人們的物質(zhì)生活，卻讓人們的心靈支離破碎，沒有健康的心態(tài)，不懂生命的意義，是不可能敬業(yè)樂群，生活在陽光下的。為了讓我們的學(xué)生畢業(yè)后能順利就業(yè)，重視生命教育吧，讓中職語文課成為生命意義教育的殿堂，給學(xué)生一雙隱形的翅膀，讓他們在事業(yè)的路上飛得更高更遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1] 曹福成.《大教育與現(xiàn)代人的培養(yǎng)》.江蘇教育出版社
1前言
作為信息技術(shù)工作者，在日常工作學(xué)習(xí)中，都離不開計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，時常利用它們進(jìn)行信息的獲取、加工、整理、存儲等。可是隨著時間的推移，自己存儲的資料越來越多，有時經(jīng)常會找不到需要的信息，從而悔恨當(dāng)初沒有將其妥善保管與整理。相信很多教師對此深有體會。于是，該如何高效便捷地將自己有價值的知識進(jìn)行管理便顯得迫在眉睫。
如今，有很多關(guān)于個人知識管理的工具，諸如Mindmanager、Google日歷、mybase等。筆者在其使用過程中覺得確實好用，也為自己帶來一定的方便，可是在與一些學(xué)科教師交流的過程中發(fā)現(xiàn)：教師對其并不重視。主要原因在于：1)軟件多是英文版本，操作起來十分不便；2)軟件版權(quán)因素，網(wǎng)絡(luò)上流傳的版本多為試用版本，存在使用時間有限制與部分功能模塊無法使用的問題，且有時運(yùn)行不穩(wěn)定，而有些正式版需要收費(fèi)；3)需要一定的計算機(jī)基礎(chǔ)技能作支撐；4)教師沒有個人知識管理的意識。
以上問題在年紀(jì)偏大的、來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師身上尤為明顯，他們對其有～定的抵觸情緒，稱“增加了自己的負(fù)擔(dān)”。介紹什么樣的工具或者方法能夠照顧到這部分教師呢?于是，一種“零技術(shù)”或者“傻瓜技術(shù)”且低成本的教師個人知識管理理念與技術(shù)，值得人們?nèi)ヌ骄颗c發(fā)展。
2教師個人知識管理的方法
最常見的知識管理技術(shù)有文檔管理技術(shù)、內(nèi)部網(wǎng)技術(shù)、知識或數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)、專家系統(tǒng)技術(shù)、搜索引擎技術(shù)、智能檢索技術(shù)、群件技術(shù)、機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)和知識地圖等。對于個人，文檔管理技術(shù)、搜索引擎技術(shù)與智能檢索技術(shù)是利用最多的。下面以這3種技術(shù)為藍(lán)本，介紹如何將其具體應(yīng)用到實際操作中，化為一個個“妙招”，從而輕松實現(xiàn)教師個人知識管理(以下操作皆在WindowsXP系統(tǒng)下實現(xiàn))。
2．1本地電腦篇
方法一：我的電腦我做主
1)文件夾分類技術(shù)。利用文件夾結(jié)構(gòu)，建立個人數(shù)字化資源庫。例如在主文件夾下創(chuàng)建教案、課例、論文集、教學(xué)視頻、動畫、專家講座等子文件夾，將不同的文件資料放入相應(yīng)的子文件夾下，從而方便查找與利用。
2)利用本地IE收藏夾。本地IE收藏夾(IE收藏夾的地址在C：＼DocumentsandSettings＼Allusers＼Favorites或已設(shè)置用戶名的將ALLUsers換成自己的用戶名即可)可以幫助人們在瀏覽網(wǎng)頁的時候?qū)⒂袃r值的網(wǎng)站的網(wǎng)址保存，以方便再次利用。其實，它還可以保存本地文件夾的地址。例如打開論文集文件夾，點(diǎn)擊窗口上面的收藏選項，將其添加到收藏夾，以后就可以利用收藏夾直接點(diǎn)擊訪問該文件夾。
3)桌面快捷方式。將最近需要頻繁訪問和重要的文件夾或文檔利用桌面快捷方式進(jìn)行管理，具體流程為：鼠標(biāo)右鍵單擊需要的文件夾或文檔一發(fā)送到一桌面快捷方式。這樣就可以在桌面上輕松訪問目標(biāo)文件夾或文檔。
4)文件命名。教師在寫作的過程中經(jīng)常一稿再稿，特別是在電子稿中，有時分不清哪個是原稿與修改稿。因此，文件命名時采取“文件名+日期”的做法，可以省時省力。例如在2009年12月10日寫的教學(xué)反思，命其名為“教學(xué)反思20091210”；如果在2009年12月27日進(jìn)行了修改和補(bǔ)充，則命其名為“教學(xué)反思20091227”，這樣既避免重復(fù)，而且方便記憶與查找。
2．2網(wǎng)絡(luò)篇
方法二：活用電子郵箱
電子郵箱(E—mail)，是大家非常熟悉的一種基于計算機(jī)和通信網(wǎng)的信息傳遞業(yè)務(wù)，現(xiàn)在有很多企業(yè)提供免費(fèi)的電子郵箱業(yè)務(wù)，下面以網(wǎng)易163免費(fèi)郵箱為例進(jìn)行介紹。
1)資料收藏。郵箱支持自定義文件夾的建立，如同本地計算機(jī)建立一個數(shù)字化資源庫，將整理好的資料以郵件的形式發(fā)到自己的郵箱，再將其移動到建立好的文件下，實現(xiàn)輕松網(wǎng)絡(luò)管理。網(wǎng)易163郵件還支持全文搜索功能，不僅支持郵件收／發(fā)件人、地址、標(biāo)題、正文、附件名關(guān)鍵詞搜索，還實現(xiàn)對附件正文搜索。搜索結(jié)果更提供多重條件篩選功能，幫助迅速定位目標(biāo)郵件。該郵箱支持單個5OM的附件上傳發(fā)送，如果需要更大容量的傳送，則推薦使用QQ郵箱的文件中轉(zhuǎn)站功能，最大單個支持1G附件上傳發(fā)送。但需要注意的是，該附件免費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)中存儲的時間只有7天，還需盡快下載到本地電腦。
2)備忘功能。利用郵箱自帶的記事本功能，輕松記錄需要辦理的事情，而且利用歸檔的搜索功能，方便回溯。另外，郵箱的定時發(fā)送也可以用作備忘功能，將重要的事情以郵件的形式定時(可以精確到分鐘>發(fā)給自己，實現(xiàn)“大事不忘”。
3)其他功能。利用郵箱提供的其他服務(wù)功能，如網(wǎng)絡(luò)硬盤、百寶箱等實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的“一網(wǎng)打盡”。例如在百寶箱欄目中，萬年歷、公交查詢、萬用計算器、城市地圖等都是十分實用的，而且操作簡單。
方法三：巧用Blog+RSS組合
1)Blog(也叫網(wǎng)絡(luò)日志，Weblog)。Blog現(xiàn)在是很多教師的最愛，由于只要會打字，就會Blog，所以可以將Blog稱為“零技術(shù)”起點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)平臺。同樣，Blog也是個人知識積累很好的工具。
以新浪B1og為例，該平臺是集合了傳統(tǒng)的博客、播客(視頻功能)還有微博等多種功能的綜合平臺。在博客中，將搜集的或者自己寫的文章進(jìn)行分類管理，它的收藏功能還能快捷地將其他新浪博客中的文章直接收藏到自己的“博文收藏”欄目。新浪博客還可以存儲照片，照片收藏與管理的方法與博文是一樣的，支持上傳的格式有GIF、JPG、PNG等，只要單張上傳大小為5M，每月累計上傳總量不超過200M即可。另外，博客的歸檔功能(按時間順序排列)與站內(nèi)全文搜索功能也能更加方便地支持教師進(jìn)行資料的查找與使用。
在播客中，最大上傳視頻的大小為200MB，且支持的格式有MPEG、AVI、MP4、3GP、RM、RMVB、MOV、WMV、FLV、ASF等，而且如果本機(jī)配有攝像頭與麥克等設(shè)備，可以進(jìn)行在線錄制并實現(xiàn)實時上傳，此錄制支持的連續(xù)時間為1O分鐘。錄制的操作方法類似普通播放器，根據(jù)需要點(diǎn)擊錄制、停止、回放或保存鍵即可完成。
微博是近年來興起的。通過微博用一句話記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，內(nèi)容豐富，寫一句話的同時還能發(fā)圖片、音樂、視頻、文章鏈接等。教師可以利用微博及時記錄自己的心情與感悟，或者用它來做備忘錄都是不錯的選擇。它的正文字?jǐn)?shù)限制在140字以內(nèi)。此外，它還可以與移動手機(jī)綁定，實現(xiàn)多層次的交互。
2)Rss(也叫聚合內(nèi)容，Real1YsimP1eSyndication)。大多數(shù)人在閱讀別人的博客時，都是采用直接瀏覽的方式，這樣一個個的訪問會花掉自己大量的時間。如今，Blog平臺都支持RSS等新聞聚合的方式，借助于在線或者客戶端RSS閱讀器，能使海量的互聯(lián)網(wǎng)信息在第一時間按照人們的要求直達(dá)桌面，最大限度提高上網(wǎng)效率以及節(jié)約時間。
文學(xué)審美教學(xué)是“場中之在”,必須“依場而在”。文學(xué)課堂教學(xué)審美場是文學(xué)課堂審美教學(xué)的“存在”之所,沒有文學(xué)課堂教學(xué)審美場,就沒有文學(xué)課堂審美教學(xué)。文學(xué)課堂教學(xué)審美場是指:在文學(xué)課堂教學(xué)過程中,為了實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),共處于同一時空的教師、學(xué)生以及當(dāng)下的師生與歷史的教學(xué)文本、教學(xué)環(huán)境之間形成的相吸相引、相聚相合、相融相匯、同構(gòu)共振的最佳文學(xué)課堂教學(xué)審美時空。要建構(gòu)文學(xué)課堂教學(xué)審美場,必須了解文學(xué)課堂教學(xué)審美場的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制,本文嘗試對此進(jìn)行探討。
從心理學(xué)的角度看,文學(xué)課堂教學(xué)審美場的產(chǎn)生與形成主要有兩個必不可少的內(nèi)在機(jī)制:
一、審美心理場的建構(gòu)
1.審美心理場。文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場是在文學(xué)課堂審美教學(xué)中形成的生理――心理場,這是文學(xué)教學(xué)審美場得以產(chǎn)生和形成的內(nèi)在機(jī)制,是審美場創(chuàng)生的前提條件,它為文學(xué)課堂教學(xué)審美場的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)、烘托氛圍。
“心理場”是勒溫將物理學(xué)中的“場”的概念引進(jìn)心理學(xué)后提出的概念。勒溫認(rèn)為,任何一種行為,都產(chǎn)生于各種相互依存事實的整體,以及這些相互依存的事實具有一種動力場的特征。在勒溫的場論中有兩個最基本的概念,即心理緊張系統(tǒng)和生活空間。在生活空間中,個人與環(huán)境之間存在著一種平衡狀態(tài),但是,每當(dāng)他感到某種心理需要時,就會引起一種緊張狀態(tài),導(dǎo)致平衡被破壞,有機(jī)體為了恢復(fù)平衡、結(jié)束緊張,就要進(jìn)行一系列的移動動作。緊張――移動――平衡的連續(xù)往復(fù),構(gòu)成了人類行為的秩序,并保證了心理場的平衡。但是并非每個需要都會產(chǎn)生行為,凡是與一個人當(dāng)前的需要有關(guān)系的,則具有正的或負(fù)的原子價,有可能滿足目前需要的對象具有正的原子價,對人有吸引力;對人有傷害危險的對象則具有負(fù)的原子價,對人有排斥力。吸引力是一種指向?qū)ο蟮南蛄?排斥力是一種背離對象的向量。向量導(dǎo)致產(chǎn)生某方向的“移動”,以保持個人心理場的平衡。袁鼎生認(rèn)為:如果沒有審美客體的“吸力”和“趨力”,沒有審美主客體的相互“同化力”,沒有主客體力的對立統(tǒng)一生成的整體“張力”與“聚力”,審美場就無從生成。審美場聚力是指憑借審美場的各種審美力的聚合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成特定課堂上某種十分集中、突出的審美特征,給人強(qiáng)烈而深刻的審美印象。有了審美場聚力,種種美的要素就能根據(jù)審美內(nèi)容與審美情感的需要,相互交替著、襯托著、呼應(yīng)著、有秩序、有節(jié)拍地變化,向著總目標(biāo),形成浩浩蕩蕩的審美的洪流,從而激蕩著學(xué)生的審美情感,掀起他們心中的波濤。而只有“張力”充分外露,才能使個性、差異、變化充分顯示;只有“聚力”高度內(nèi)隱,藏“有為”于“無為”中,十分灑脫自由,才會使“規(guī)范”內(nèi)在,成為“張力”的固有本質(zhì),造就“張力”似乎不受拘束,卻又“隨心所欲不逾矩”,達(dá)到哲學(xué)意味的自由境界。這種寓聚力于張力之中的內(nèi)在統(tǒng)一,一方面導(dǎo)致“張力”充分發(fā)揮,另一方面又促成各部分“悄然”凝聚,形成不露聚合痕跡的“化功”般的審美整體,并在這種“不經(jīng)意”“不費(fèi)力”的“舉重若輕”的聚合中,顯示出聚力的強(qiáng)大,顯示出聚力和張力的高度自由的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。
在文學(xué)課堂教學(xué)審美場中,當(dāng)受教者在教師的引導(dǎo)下,對審美客體產(chǎn)生某種審美需要時,就會出現(xiàn)一種緊張狀態(tài),導(dǎo)致平衡破壞,教師引導(dǎo)學(xué)生通過一系列審美活動使各種矛盾的內(nèi)在要素充分展開,使整體“張力”與“聚力”得到充分釋放,最終克服緊張,達(dá)到動態(tài)平衡、對立統(tǒng)一。杜韶容在《論教學(xué)意境及其后現(xiàn)代意蘊(yùn)》一文中指出:“所謂審美心理場,是指人進(jìn)行審美時所必須具備的心理環(huán)境與狀態(tài)。它的建構(gòu)應(yīng)從外在的環(huán)境氛圍與(主體)內(nèi)在的心理狀況入手,實質(zhì)上外在與內(nèi)在存在著緊密的因果聯(lián)系,通過這二者的聯(lián)系與作用會形成主體特定的心理環(huán)境與狀態(tài)。具體地說,就是通過審美氛圍的營造與渲染,促使主體審美情感的激發(fā)、審美意識的覺醒、審美態(tài)度的出現(xiàn)等。”
文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場是由師生互主體的各個審美心理場諧構(gòu)而成,組成整體的各個審美心理場在共性、同一性、穩(wěn)定性、統(tǒng)一性以及個性、差異性、變化性、豐富性等諸多對立面都得到了充分的、協(xié)同的發(fā)展,在質(zhì)、值、量、度等方面都具備了較高的指數(shù),都達(dá)到了較高程度的對等性匹配。也就是說,文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場本身就是整體各種矛盾的內(nèi)在要素得到充分展開后再達(dá)到和諧統(tǒng)一的審美心理空間,是整體的張力與聚力得到了充分釋放達(dá)到平衡統(tǒng)一的審美心理狀態(tài)。
2.文學(xué)課堂教學(xué)審美心理場的建構(gòu)。首先,審美客體(包括作品形象、典型生活事件和各種信息)進(jìn)入“審美場景”后,在審美客體在對主體產(chǎn)生“吸力”的同時,主體也對客體產(chǎn)生一種“趨力”。這時,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的形象思維能力和抽象思維能力在特定的“審美場景”中對客體進(jìn)行審美創(chuàng)造。接著,審美主客體之間由于部分的對應(yīng)性以及部分的不對應(yīng)性而進(jìn)行“同構(gòu)”與“排斥”的“信息交流運(yùn)動”,產(chǎn)生審美的“張力”與“聚力”。最后,在“張力”與“聚力”的作用下,審美主客體間便產(chǎn)生了審美的“同化力”,趨向整體的對應(yīng)性,達(dá)到和諧的統(tǒng)一。這樣,文學(xué)課堂教學(xué)審美場生成,審美主體獲得審美。
二、“完形壓強(qiáng)”的產(chǎn)生和格式塔質(zhì)的完形
1.“完形壓強(qiáng)”的產(chǎn)生。格式塔心理學(xué)認(rèn)為:復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”最能讓人產(chǎn)生巨大的刺激力。即:“完形壓強(qiáng)”。“完形壓強(qiáng)”這一物理學(xué)上的類比,生動地標(biāo)示出機(jī)體具有能動地自我調(diào)節(jié)的傾向,即:機(jī)體總是最大限度地追求內(nèi)在平衡的傾向。審美場構(gòu)“形”的多樣性統(tǒng)一,能產(chǎn)生持續(xù)、強(qiáng)烈的“審美壓強(qiáng)”,有利于使審美場永遠(yuǎn)處于從不平衡到平衡再到不平衡的循環(huán)上升的過程中。在文學(xué)課堂審美教學(xué)中,經(jīng)典的文本都是一個復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”,作為“有意味的形式”,它蘊(yùn)涵著緊張、變化、節(jié)奏和和諧,蘊(yùn)涵著許許多多的“空白點(diǎn)”、“未定點(diǎn)”、“不確定性”,蘊(yùn)涵著從不完美到完美,從不平衡到平衡的過程。此外,教學(xué)手段的多樣性統(tǒng)一也是一個復(fù)雜而統(tǒng)一的“形”,也能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的刺激力。學(xué)生在教學(xué)活動中所表現(xiàn)的“熱血沸騰”、“心潮起伏”、“不吐不快”等內(nèi)心體驗,就是“完形壓強(qiáng)”的心理態(tài)勢。葛啟進(jìn)說:“生命力之波的律動的源頭在人自體:一是人自體的細(xì)胞及其結(jié)構(gòu)。它的完形即人體生理場。人自體的物質(zhì)性能量就是從這個場發(fā)出來的。它是其物質(zhì)源頭。再就是人的大腦倉庫中儲存的心理――意識叢及其總和。這是人的心理場,人的所有心理――精神能量就是從這個場發(fā)出來的。它是其精神源頭。就人自體整體而言,場是生理力和心理力的合力存在的四維空間。生理的和心理的種種分力,在場內(nèi)錯綜流變、波動失衡,從而產(chǎn)生一種內(nèi)在張力,達(dá)到一定的緊張度便形成‘完形壓強(qiáng)’?！薄巴晷螇簭?qiáng)”給師生一種緊張不快的感受,但它卻正是推動著師生生命力外化的內(nèi)驅(qū)力――強(qiáng)迫你去探索、進(jìn)取、創(chuàng)新,從而實現(xiàn)一種完美和諧的格式塔追求,以求其心理平衡,產(chǎn)生由不快帶來的,最終進(jìn)入一個超越自身審美體驗的美的時空中。教師藝術(shù)地利用這種“完形壓強(qiáng)”,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段、形式和方法,多角度多層面地處理教學(xué)內(nèi)容,組織多向性教學(xué)活動,各種“引力”和“排斥力”相互碰撞,促使學(xué)生穿過“藝術(shù)符號”的叢林,超越“音實難知,知實難逢”的尷尬,與作者、教師、同學(xué)“同聲相應(yīng),同氣相求”,神會作者的真性情、真自我,獲得深切、多元的美感體驗,并在信息交流中不斷進(jìn)行生命對接和能量交換,感受著作為動態(tài)生成系統(tǒng)的審美場的生命節(jié)奏和韻律,并與之產(chǎn)生“諧振和同構(gòu)”,從中享受著生命創(chuàng)造的自由與快樂,在“忘言忘象”“天人合一”的教學(xué)境界中,實現(xiàn)“視界融合”,感悟紙背所透出的一種人格、一種境界、一種內(nèi)在的生命意蘊(yùn)、一種大千世界的大化玄妙,我們把這個教學(xué)過程稱之為“完形”。在“完形”的過程中,學(xué)生會因“完形壓強(qiáng)”感到思維、情感暫時受遏而不適,但很快又會為豁然開朗的美學(xué)境界而振奮,與此同時擴(kuò)充和豐富了審美體驗而感到欣悅與滿足?！吧礁F水盡疑無路,柳暗花明又一村”,學(xué)生在這樣一種“完形壓強(qiáng)”與“完形”交替出現(xiàn)的精神活動中,體驗著個體潛能的自由實現(xiàn)。
2.“格式塔質(zhì)”的完形。文學(xué)課堂教學(xué)審美場產(chǎn)生的關(guān)鍵,其實在于“格式塔質(zhì)”的完形。西方完形心理學(xué)的一個經(jīng)典命題認(rèn)為,一個“格式塔(知覺完形)就是一個心理經(jīng)驗上的整體,這個整體不是部分的機(jī)械相加。整體重于部分,整體有一種既來自各部分又超越各部分的獨(dú)立的新質(zhì),這個新質(zhì)就是“格式塔質(zhì)”。杜韶容在《論教學(xué)意境及其后現(xiàn)代意蘊(yùn)》一文中引用早期格式塔心理學(xué)家愛倫費(fèi)斯舉過的一例:我演奏一支由六個樂音組成的熟悉曲子,但使用六個做這樣或那樣的變化(如音調(diào),從C變成B調(diào),或改用別的樂器演奏,或把節(jié)奏大大加快或大大放慢等等),盡管有了這種變化,你還是認(rèn)識這支曲子。在這里一定有比六個樂音的總和更多的東西,第七種東西,也就是形――質(zhì),原來六個樂音的格式塔質(zhì)。正是這第七個因素能使我們認(rèn)識己經(jīng)變了調(diào)的曲子。雖然格式塔理論創(chuàng)始人韋特墨等心理學(xué)家不同意‘第七個因素’的說法,因為這個說法還沒有脫離元素主義的理論泥潭,但他們認(rèn)為這個例子極好,并同意六個樂音作為整體組織所顯示出的新的性質(zhì)就是“格式塔質(zhì)”。格式塔質(zhì)的發(fā)現(xiàn),為文學(xué)教學(xué)課堂審美場的建構(gòu)提供了現(xiàn)代心理學(xué)的證據(jù)。文學(xué)課堂教學(xué)審美場作為文學(xué)課堂審美教學(xué)達(dá)到極致的教學(xué)境界,其產(chǎn)生的關(guān)鍵就在于“格式塔質(zhì)”的發(fā)現(xiàn)與完形。文學(xué)課堂教學(xué)審美場相當(dāng)于由教師、學(xué)生、教學(xué)文本、教學(xué)環(huán)境“多個樂音”構(gòu)成的一支曲子,在教師的主導(dǎo)下,師生成功構(gòu)建審美心理場,通過教學(xué)審美活動,將“多個樂音”連成一支曼妙的樂曲。教師的主導(dǎo)作用就如音樂和聲中的調(diào),一首樂曲只有當(dāng)它的所有元素統(tǒng)一在一個調(diào)中時,才能產(chǎn)生優(yōu)美動聽的和旋。這就要求教師首先要投入,教師的投入是導(dǎo)引學(xué)生投入的關(guān)鍵。學(xué)生是否投入了,是衡量“四個樂音”是否連成曲子的一個重要標(biāo)志。投入,對教師來說,是情感的,也是理智的――他不能忘卻自身的引導(dǎo)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美場;而學(xué)生的投入則是情感的、感性的、無意識的,在審美愉悅中不知不覺地去實現(xiàn)對文學(xué)形象本質(zhì)內(nèi)涵的掌握:豐富的意蘊(yùn)、深刻的道理,分明已經(jīng)掌握,自己卻還沒有意識到,直感到的是美的愉悅享受,當(dāng)美感達(dá)到,師生便產(chǎn)生了虛實相生、主客交融同構(gòu)的最佳教學(xué)境界――這就是語文課堂教學(xué)審美場的“格式塔質(zhì)”?？梢?文學(xué)課堂教學(xué)審美場產(chǎn)生的關(guān)鍵,就在于教學(xué)審美活動“格式塔質(zhì)”的發(fā)現(xiàn)與完形。
參考文獻(xiàn):
一、實踐教學(xué)的必要性
教育部部長周濟(jì)在第三次全國高等教育產(chǎn)學(xué)研結(jié)合經(jīng)驗交流會上的講話指出：“高等職 業(yè)教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)高技能人才。這類人才，既不是白領(lǐng)，也不是藍(lán)領(lǐng)，而是應(yīng)用型白 領(lǐng)，應(yīng)該叫做銀領(lǐng)。我們培養(yǎng)的學(xué)生，既要動腦，更要動手，經(jīng)過實踐的鍛煉，在工作中能 夠迅速成長為高技能人才，成為國家建設(shè)不可缺少的重要力量?！薄敖逃仨殲樯鐣髁x現(xiàn) 代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合。要完成好培養(yǎng)高技能人才的任務(wù)，必須 走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的改革發(fā)展的必由之路，這是貫徹落實黨的教育方針的要求，是高職教育改 革的必由之路?！?/p>
1．是適應(yīng)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的需要。高職教育的目的和培養(yǎng)目標(biāo)是什么？教育部高教 司司長在《堅持就業(yè)導(dǎo)向，推進(jìn)高等職業(yè)教育健康發(fā)展》一文中指出：“是為國家和地方經(jīng) 濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的數(shù)以百萬計的應(yīng)用型高素質(zhì)人才。從 這個觀點(diǎn)出發(fā)，可以說，高職教育是以社會需求為導(dǎo)向的就業(yè)教育，即我們培養(yǎng)出來的學(xué)生 應(yīng)該是市場上需要的、搶手的、有一技之長的高素質(zhì)勞動者或技術(shù)應(yīng)用性專門人才?！备呗?教育就培養(yǎng)“實用型”人才，要求學(xué)生要掌握必需夠用的基礎(chǔ)知識，必須具備較強(qiáng)的技術(shù)應(yīng) 用能力，而不是知識廣博、實踐能力相對較弱。因為實訓(xùn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本能力和基本 技能、職業(yè)能力、技術(shù)應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的重要途經(jīng)，最能體現(xiàn)人才培養(yǎng)的應(yīng)用型特色， 這是高職教育的核心之一。
2．實踐教學(xué)是提高實踐能力的需要。教學(xué)可分為理論教學(xué)和實踐教學(xué)。實驗、實訓(xùn)是 實踐教學(xué)一種重要形式的體現(xiàn)。實踐教學(xué)要改變過去依附理論教學(xué)的狀況，探索建立相對獨(dú) 立的實踐教學(xué)體系。實踐教學(xué)的主要目的是對學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力、實踐能力的培養(yǎng)。
3．理論與實踐相結(jié)合的需要。實踐教學(xué)是學(xué)生理論聯(lián)系實際，加強(qiáng)動手能力訓(xùn)練，提 高分析問題和解決問題能力的非常重要的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容要突出基礎(chǔ)理論知識的應(yīng) 用和實踐能力培養(yǎng)，基礎(chǔ)理論教學(xué)要以應(yīng)用為目的，以必需、夠用為限度。
二、目前高職實踐教學(xué)存在的主要問題
我們都知道，實踐教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)應(yīng)用能力和操作技能。按國家教育部《 高等職業(yè)學(xué)校設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》和《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專 教育人才培養(yǎng)工作的意見》的要求，三年制專業(yè)的實踐教學(xué)一般 不低于教學(xué)活動總學(xué)時的 40% 。實踐教學(xué)要及時吸收科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的新成果，增加 工藝性、設(shè)計性、綜合性實踐，逐步形成基本實踐能力與操作技能、專業(yè)技術(shù)應(yīng)用能力與專 業(yè)技能、綜合實踐能力與綜合技能有機(jī)結(jié)合的實踐教學(xué)體系。實踐教學(xué)作為教學(xué)環(huán)節(jié)的重要 組成部分，它的效果如何，對提高教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。目前，不少高職院校在實 踐教學(xué)方面普遍存在硬件建設(shè)不到位、軟件跟不上等問題，與國家提出的高職教育的培養(yǎng)目 標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。
1．硬件不足。我國的高職院校多數(shù)為上世紀(jì) 90 年代后新建或改建的院校，其中大部分是 由專科學(xué)校、職工大學(xué)、教育學(xué)院、中等專業(yè)學(xué)校通過升格而來的。這些學(xué)校原有的辦學(xué)條 件是按中專或成人教育目標(biāo)的要求配置的，顯然與高職人才培養(yǎng)目標(biāo)要求有一定的差距。改 制后，又恰逢高等教育迅猛擴(kuò)招的時期，高職院校實踐教學(xué)建設(shè)跟不上學(xué)校發(fā)展的速度。加 之絕大多數(shù)高職院校自身的“造血”功能較差，根本拿不出足夠的資金去添置和更新教學(xué)設(shè) 施，以至于實驗室設(shè)備老化、陳舊，實驗、實訓(xùn)開展率較低，基地建設(shè)水準(zhǔn)不高。
2．軟件跟不上。據(jù)了解，目前不少高職院校的安排依然遵循傳統(tǒng)的分段式課程設(shè)計的做法 ，一是實踐教學(xué)的目標(biāo)指向沒有充分體現(xiàn)“以就業(yè)為導(dǎo)向”；二是實踐教學(xué)的設(shè)計沒有與理 論教學(xué)有機(jī)地融為一體，并突出對所學(xué)理論或成熟技術(shù)規(guī)范的應(yīng)用，尤其是對綜合運(yùn)用所學(xué) 專業(yè)的各門課程知識，解決實踐中遇到的技術(shù)問題能力考慮不夠，從而影響實踐教學(xué)功能和 作用的發(fā)揮。有些高職院校的實踐教學(xué)管理較為松散，沒有建立一整套關(guān)于實踐教學(xué)的管理 制度和相應(yīng)的質(zhì)量管理與評價體系，實踐教學(xué)的管理全憑指導(dǎo)教師的責(zé)任心。
3．實踐教學(xué)的考核問題。一些院校還沒有建立規(guī)范的實踐教學(xué)的考核辦法，或沒能真正落 實。對實踐教學(xué)的要求遠(yuǎn)沒有對理論教學(xué)要求的嚴(yán)格。極少有學(xué)生實訓(xùn)課不及格，更不會因 實訓(xùn)課不及格而畢不了業(yè)。因為學(xué)生本身對實訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性缺乏認(rèn)識，又沒有必要的壓力 ，所以有一部分學(xué)生不把實訓(xùn)課當(dāng)成一回事，實訓(xùn)效果可想而知。
4．在當(dāng)前評估熱潮的推動下，許多學(xué)校開展了轟轟烈烈前所未有的實踐教學(xué)，但受諸多因 素（例如經(jīng)費(fèi)少、指導(dǎo)老師少、場地有限）影響，大多浮于表面，實踐教學(xué)深度不夠，還不 能使學(xué)生全面地、系統(tǒng)地、高質(zhì)量地完成專業(yè)技能訓(xùn)練。
5．實習(xí)指導(dǎo)教師指導(dǎo)能力不一，影響實習(xí)效果。某些指導(dǎo)教師受自身實踐能力、社會 經(jīng)驗、學(xué)歷等條件的限制，還不能正確指導(dǎo)學(xué)生完成實驗實訓(xùn)任務(wù)，有的甚至還誤導(dǎo)學(xué)生， 從而使實習(xí)效果大打折扣。 轉(zhuǎn)貼于
6．缺乏對實踐教學(xué)質(zhì)量的評價指標(biāo)體系。應(yīng)該說，在課堂理論教學(xué)方面，各學(xué)校都建立了 一整套比較完整的教學(xué)質(zhì)量評價指標(biāo)體系，但對于實踐教學(xué)的質(zhì)量監(jiān)控卻還不完備，由于缺 乏科學(xué)、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，使得實踐教學(xué)的水平難以評價，指導(dǎo)教師各行其是，實踐教學(xué)的質(zhì)量 受到了極大的影響。
三、加強(qiáng)實訓(xùn)教學(xué)采取的相應(yīng)對策
1.加強(qiáng)硬件建設(shè)。硬件是基礎(chǔ)，必須充實。（1）學(xué)校根據(jù)開設(shè)專業(yè)的實際需要加大投資 力度，并且進(jìn)行全面規(guī)劃，分步實施。加強(qiáng)校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)。建設(shè)校內(nèi)實訓(xùn)基地是培養(yǎng)高 等技術(shù)應(yīng)用性人才的必備條件。但硬件建設(shè)需要大量的資金，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)深刻地認(rèn)識到實訓(xùn) 教學(xué)的重要性，應(yīng)有長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光，加大投資力度。（2）整合現(xiàn)有硬件資源，優(yōu)化配 置，從而達(dá)到資源共享。學(xué)校可利用現(xiàn)有的設(shè)備建立可反復(fù)組裝、多功能的模擬實驗室及技 能訓(xùn)練場所，從而最大限度地發(fā)揮已有設(shè)備的使用效率。（3）爭取政府相關(guān)資金的扶持 。對公辦學(xué)校而言，政府支持應(yīng)該作為學(xué)校硬件建設(shè)的主渠道。對此，學(xué)校應(yīng)在廣泛、深入 論證的基礎(chǔ)上，就實踐教學(xué)條件的改善問題提出可行性報告，爭取上級立項、給予經(jīng)費(fèi)支持 。
2.加強(qiáng)實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的組織管理。實踐基地建好了，硬件設(shè)施配備了，就必須讓硬件充分發(fā) 揮作用，對實踐教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格、科學(xué)管理?？梢詮囊韵聨c(diǎn)做好實踐教學(xué)的組織管理。（1 ）建立以實訓(xùn)中心為核心的基地，采用集中管理模式。（2）加強(qiáng)“雙師型”指導(dǎo)教師隊 伍建設(shè)。（3）配合實訓(xùn)基地建設(shè)，加強(qiáng)教學(xué)教材建設(shè)。組織教師編寫具有較強(qiáng)針對性的 實用性實訓(xùn)教材及其輔導(dǎo)書；建立與實踐教學(xué)各個環(huán)節(jié)相適應(yīng)的課程體系，把國內(nèi)外最新知 識、最新技術(shù)和最新工藝充分融入教材和新的課程體系中，使學(xué)生的智力技能和操作技能同 步提高；引進(jìn)與資格證書考試緊密相關(guān)的教材，提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
3 .改進(jìn)實踐教學(xué)的考核辦法。實踐教學(xué)的考核是確保實踐教學(xué)質(zhì)量的重要手段。要制定實 踐教學(xué)考核辦法及實踐成績評定辦法等實踐教學(xué)制度，確保實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)質(zhì)量。
自2005年以來，奧數(shù)就成為被媒體狂罵，被眾人拍的對象，著名教育家楊東平就聲稱，奧數(shù)甚至可怕于黃、賭、毒。近日，成都教育局強(qiáng)制取消奧數(shù)。
我們口口聲聲稱著瘋狂的奧數(shù)，但是反過來，又是誰在一味瘋狂地追逐著奧數(shù)？是望子成龍，望女成鳳的家長。追逐奧數(shù)成了一種社會風(fēng)氣，然而在扼制這種風(fēng)氣時，我們采取了一種最極端也是最愚蠢的手段，強(qiáng)行扼制。但是，我們又是否去挖掘追逐奧的根源呢？這就好比是當(dāng)年鯀為治不而采取的堵塞方法，最終也不是無一收獲嗎？眾多高校以奧數(shù)作為門檻，與其說是追逐奧數(shù)，還不如說是追逐高校。90%學(xué)奧數(shù)的孩子也不過是為了高校，為了競賽而去奧數(shù)，他們純粹只是為了自己的興趣么？不，他們連最起碼的興趣都沒有。
奧數(shù)的實際意義是在于在基礎(chǔ)課程上深化的數(shù)學(xué)問題，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式。從心底里想想，奧數(shù)有錯嗎？我們不該否認(rèn)它實際意義的正確。但是，如今奧數(shù)已被人們所扭曲，甚至成了進(jìn)入高校的手段。我們所想的問題不是該不該取消奧數(shù)，而應(yīng)在于怎么才能還原奧數(shù)的真面目？高考、中考加分很誘人，它也就是扭曲奧數(shù)的真正元兇！它就是家長們追逐奧數(shù)的最大誘因！
換個角度想想，那些對奧數(shù)興趣的孩子是不是同時遭到了對天賦的扼殺？這就好比一個生性溫和的人被抬著去學(xué)武術(shù)，這是對本性最大的扭曲/
奧數(shù)的存在是為了興趣，而不是為了在達(dá)到某個目的而采取的手段方式。奧數(shù)沒有錯，錯在于家長的追求與社會教育上的奧數(shù)加分制度。怎么樣杜絕這種現(xiàn)象，仍然是一個值得深思的問題。重要的還是人們對奧數(shù)的正確認(rèn)識。
素質(zhì)教育已經(jīng)提倡了好幾年,但真正把素質(zhì)教育切切實實地貫徹下去,努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用的學(xué)校與個人,又有幾家、幾人?大多數(shù)學(xué)校、個人以素質(zhì)教育之名,行應(yīng)試教育之實!語文教學(xué)始終不能走出傳統(tǒng)教學(xué)模式的怪圈,這不能不說是語文教學(xué)的一大悲哀!十幾年來,我也有以下幾點(diǎn)教學(xué)體會:
學(xué)生往前沖,老師后邊站。課堂教學(xué),就目前的形勢下,大多數(shù)教師始終不敢真真放手讓學(xué)生去唱主角,為什么?關(guān)鍵是對自己不自信,學(xué)生不放心,怕成績上不去。自己辛辛苦苦地講了,做了,即使是學(xué)生考的不好,也心安理得。大家都進(jìn)入了這個怪圈,沒有一個敢第一個吃螃蟹的。其實,有研究表明,教師講授的內(nèi)容,學(xué)生平均記憶力不到5%,而學(xué)生自己動手的平均記憶力達(dá)80%以上,教師的擔(dān)心完全多余!近幾年來,本人努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在課堂上唱主角,收到了良好的效果。我的做法是:以同位置兩人或四人為一小組,集體討論,探究,搞研究性學(xué)習(xí),然后由一同學(xué)向另外一同學(xué)提出問題,一同學(xué)解答,另外一同學(xué)如果認(rèn)為解答不滿意也可以補(bǔ)充回答。教師根據(jù)情況,可以補(bǔ)充,也可以不補(bǔ)充。這樣就充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)參與性、積極性、主動性和競爭性,從而就大膽地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。但教師要注意所提問題的范疇,切不可漫無邊際,大而化之,籠而統(tǒng)之。這個范疇必須以考綱為依據(jù),以提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)為終極目標(biāo)。
不光埋頭干,更要抬頭看。“知己知彼”才能有的放失,方能有效解決問題。沒有這些知識儲備,將大大增加問題的難度。例如在談到詩歌鑒賞時,如果不知道藝術(shù)手法包括表現(xiàn)手法和修辭手法,如果不知道表現(xiàn)手法包括對比、象征、對偶、夸張、反問、設(shè)問、排比、比擬等,回答問題的難度就必然加大。因此,我總是不厭其煩的強(qiáng)調(diào)它的重要性,甚至用填空、問答的形式來鞏固這些知識,起到了很好的效果。有一位老師問我,有沒有必要用這種形式來考察學(xué)生。他忽略了知識儲備與解決問題的關(guān)系,也就是理論與實踐,實踐與理論的關(guān)系。理論指導(dǎo)實踐,實踐檢驗理論,兩者結(jié)合,才是解決問題的最好途徑。我們都知道,詩歌鑒賞中,高考要求有四點(diǎn):煉字,意象、意境,藝術(shù)手法和思想感情。那么在學(xué)習(xí)一首詩歌時,要引導(dǎo)學(xué)生盡可能在這四個方面發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)、見解當(dāng)然更好。這樣就避免怎么問問題,怎么解答問題的困惑,在有效的時間內(nèi)抓住重點(diǎn),突破重點(diǎn)。它既訓(xùn)練了同學(xué)們的語言表達(dá)能力,又讓同學(xué)學(xué)到了解答問題的方法技巧,從而使他們品嘗到了學(xué)習(xí)的樂趣,提高了學(xué)習(xí)的積極性、主動性。幾年來的教學(xué)實踐證明,這個方法既可以減輕同學(xué)們的負(fù)擔(dān),又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又能取得了良好的成績。本人所任教的兩個班級的平均分往往遙遙領(lǐng)先其他同軌班級。且同學(xué)們積極性更活潑,更開朗,變得更有朝氣,對未來,對人生更是充滿自信。其他題型和嘗不是如此?
1初中作文教學(xué)現(xiàn)狀
1.1看重結(jié)構(gòu)和技巧，忽視生活來源。語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，其根本目的在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和思想品質(zhì)。但在現(xiàn)今初中作文教學(xué)中，教師十分看重學(xué)生完成作文的速度及其作文的結(jié)構(gòu)和技巧，至于作文的內(nèi)容是否真實則全然不顧，致使初中生的作文中假話連篇，假故事、假情感屢見不鮮。久而久之，造成了學(xué)生的道德意識淡化，人生觀、價值觀低下，甚至是人文底蘊(yùn)的流失。
1.2習(xí)慣模式訓(xùn)練，忽視認(rèn)識能力。為數(shù)不少的教師只是單純傳授寫作技巧，僅有“開篇點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，卒章顯志，以小見大”等技巧的指點(diǎn)，不厭其煩地將一些作文知識和方法公式般拋給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，套用現(xiàn)成材料與模式。而忽視了對學(xué)生閱讀、觀察、思維、創(chuàng)新等基本能力的培養(yǎng)，漠視了學(xué)生的個性化體驗，冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察，其結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力，沒有了自己的思想，最后作起文章來卻是中心不明、條理不清、語句不通、文法不順。
1.3注重指導(dǎo)，忽視講評。作文講評是對學(xué)生寫作實踐全面檢查分析的總結(jié)，是師生思想情感的交流，是學(xué)生期待的一次重要信息反饋。但是目前，不少教師片面注重作文前如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文寫作，如何針對學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行得當(dāng)?shù)闹v評，對于學(xué)生本身來說，只要作文寫好了，他的語文成績也就保證了。為學(xué)生的寫作指路，需要教師進(jìn)行有針對性的或者系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。
2在作文教學(xué)中引入智能培育的意義
2.1要培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力。寫作是一個信息輸入、儲存、加工和輸出的過程，我們目前的作文指導(dǎo)和訓(xùn)練，多集中在“輸出”這個環(huán)節(jié)上，對如何觀察生活，感受生活，如何搜集材料，整理材料，加工材料等等，則缺乏必要的指導(dǎo)與訓(xùn)練。學(xué)生之所以無話可寫，并非缺少生活素材，而是缺少認(rèn)識能力，記憶能力。
2.2要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。審美能力在作文中發(fā)揮著其獨(dú)特的作用。寫作本身是一種創(chuàng)造性勞動，是一個審美的過程，也是一個人智能的綜合性體現(xiàn)，正如叔本華所說：“誰思考得清楚，誰就說得清楚?！?/p>
2.3培養(yǎng)學(xué)生的思考能力?！八季S能力當(dāng)是寫作智能的核心，寫作活動的各個環(huán)節(jié)——觀察，想象，構(gòu)思成文，無一不是思維沿著一定軌跡的運(yùn)行?！保ㄈ~圣陶語）由此可見寫作中思維訓(xùn)練的重要性。
2.4培養(yǎng)學(xué)生的表述能力。如將思維能力訓(xùn)練納入寫作訓(xùn)練的系統(tǒng)中，并把它作為培養(yǎng)重點(diǎn)，寫作教學(xué)就能形成完整的系統(tǒng)，智能培養(yǎng)為中心的作文教學(xué)體系，會有效提高學(xué)生的表述能力、寫作能力。
3進(jìn)行智能培育可采取的措施
3.1研究良好規(guī)范與習(xí)慣養(yǎng)成的訓(xùn)練方法。要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成自主寫作的習(xí)慣，尤其在寫作的后階段，經(jīng)常不修改，或不認(rèn)真修改，這都是不好的寫作習(xí)慣。學(xué)生在寫完作文后經(jīng)常不認(rèn)真修改或干脆不修改，致使作文中出現(xiàn)了諸多明顯的錯誤。
3.2研究思維訓(xùn)練的方法與策略。在教學(xué)過程中要注重多種教學(xué)方法的靈活應(yīng)用，放手讓學(xué)生參與教學(xué)活動。歷史是無法再現(xiàn)的，也無法通過實驗來驗證和模擬，在很大程度上依賴于教師語言的傳遞。通過教師的講述，幫助學(xué)生感知?dú)v史表象，理解歷史概念。
3.3研究寫作技法訓(xùn)練的方法?？梢赃M(jìn)行訓(xùn)練內(nèi)容、作文類型、作文結(jié)構(gòu)等多種形式的訓(xùn)練，注重加強(qiáng)分項訓(xùn)練，做到有的放矢，然后合在一起，形成技法。堅持寫日記，多做隨筆錄，貫徹“激勵、積累、訓(xùn)練”多元化作文研究方案。
3.4建立一個能促進(jìn)作文教學(xué)的評價系統(tǒng)。評價是教學(xué)過程的一個重要組成部分，它貫穿于教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)。應(yīng)建立以“發(fā)展功能”為核心的符合教育方針的新的評價體系，科學(xué)地評價學(xué)生素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r，并據(jù)此引導(dǎo)教師去改進(jìn)教學(xué)，完善教學(xué)過程，找到發(fā)展的方向和立足點(diǎn)，更加有效地促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。
結(jié)語
在素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的今天，初中作文教學(xué)仍存在重表達(dá)、輕育人；重模式、輕能力；重課堂、輕生活；重指導(dǎo)、輕講評等等不良現(xiàn)狀。針對上述現(xiàn)狀，可采取相應(yīng)的教學(xué)策略：轉(zhuǎn)變觀念，樹立智能化培育觀點(diǎn)，夯實學(xué)生的“精神底子”。采用多種方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣，提高學(xué)生寫作水平。強(qiáng)化思維訓(xùn)練，開發(fā)學(xué)生的思維潛能，調(diào)動學(xué)生的思維積極性，才能進(jìn)入作文“下筆千言，倚馬可待”的狀態(tài)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李信. 新課堂，新模式. 東北師范大學(xué)出版社，2004.
第一，因為理論學(xué)習(xí)較多，但專業(yè)實踐性環(huán)節(jié)不足，使得部分學(xué)生出校后不能適應(yīng)社會需求，空有理論知識，無動手能力，不能很快適應(yīng)社會崗位的需要；第二，沒有更多符合我國災(zāi)情國情、反映我國災(zāi)害防治的發(fā)展與現(xiàn)實的案例，以供教學(xué)參考和利用；第三，目前，西南科技大學(xué)環(huán)境與資源學(xué)院地質(zhì)工程國家級特色專業(yè)正在建設(shè)中，如何提升我校地質(zhì)工程專業(yè)教育的特色，又如何創(chuàng)建一套新的依托我校資源又能體現(xiàn)國家級特色專業(yè)的“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程培養(yǎng)方案，而探究式教學(xué)模式與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)相結(jié)合的方案正符合教學(xué)科研型高校教學(xué)特點(diǎn)，既有我校特色又有研究應(yīng)用價值，并能夠反映社會需求的課程培養(yǎng)模式。
2.不注意角色轉(zhuǎn)換，教學(xué)效果較差
專業(yè)課程教育，教師必須從單純教育者的角色轉(zhuǎn)化為對學(xué)生未來工作的參與者、組織者的角色。學(xué)生必須從被動接受者的角色轉(zhuǎn)換為未來職業(yè)培養(yǎng)而接受教育者的角色。我們很多教師仍然習(xí)慣于以前的滿堂灌，甚至填鴨式的課堂講授，而學(xué)生采取全盤接受，甚至死記硬背的學(xué)習(xí)方式；課程結(jié)束時以考試成績作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一考核方法，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生到了真正的工作崗位上會感覺大學(xué)學(xué)習(xí)一無所獲。因此，將探究式教學(xué)模式引入到“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程教學(xué)中是非常必要的，也是非常有助于提高我校人才培養(yǎng)質(zhì)量的方法和途徑。
二、研究方法與內(nèi)容
1.目標(biāo)
（1）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)系列以實際科研項目為背景的研究案例，形成一套針對“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課堂教學(xué)開展探究式教學(xué)的有效方法。
（2）將探究式教學(xué)方法貫徹到“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”的每一堂課的教學(xué)方案設(shè)計和課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，通過探究式教學(xué)方法的實施，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的習(xí)慣，開啟學(xué)生心智，開發(fā)創(chuàng)造潛能，從而培養(yǎng)具有探究能力和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)大學(xué)生。
2.內(nèi)容
（1）“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程的各欄目的建設(shè)主要包括：課程介紹、教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、教學(xué)材料、課程通知、答疑討論、課程問卷、教學(xué)筆記、研究型教學(xué)和課程作業(yè)，特別是課程資源、答疑討論、研究性學(xué)習(xí)、問卷調(diào)查等欄目的重點(diǎn)建設(shè)。
（2）結(jié)合以上各欄目的建設(shè)，將具體的科研項目融入到課堂教學(xué)中，引入探究式教學(xué)模式與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)思想，推進(jìn)“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程教學(xué)的改革。
3.主要特色
（1）體現(xiàn)“以學(xué)生為中心，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨”的創(chuàng)新能力培養(yǎng)教學(xué)理念。
（2）結(jié)合具體的科研項目，精心設(shè)計教學(xué)過程，靈活創(chuàng)設(shè)問題情境，課堂教學(xué)中為學(xué)生提供探究的環(huán)境，留給學(xué)生足夠的思考空間，使學(xué)生在解決實際問題中增加認(rèn)識。
（3）落實課堂教學(xué)中的師生交流和學(xué)生間的合作交流。
（4）注重教學(xué)反思，教師成為專業(yè)課堂教學(xué)的研究者。
4.要解決的關(guān)鍵問題
（1）對學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和心理特征進(jìn)行研究，了解學(xué)生向往、期望的課堂教學(xué)方式。
（2）針對探究式教學(xué)模式與學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)各個環(huán)節(jié)間的特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計。
三、實例研究
1.教學(xué)基礎(chǔ)
（1）已對“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了探究式教學(xué)方案設(shè)計，在地質(zhì)工程專業(yè)高年級班的實際課堂教學(xué)中加以實施，并通過問卷調(diào)查和對學(xué)生實際問題解決能力的考核反饋教學(xué)改革嘗試的效果。
（2）筆者長期從事滑坡泥石流等山地災(zāi)害評估與風(fēng)險分析的教學(xué)科研工作。在教學(xué)過程中，經(jīng)常會結(jié)合具體的科研項目對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，為學(xué)生們今后走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。
2.教學(xué)思路
根據(jù)本研究內(nèi)容的選定，通過探究式教學(xué)模式的應(yīng)用解決目前教學(xué)中所存在的問題，探究式教學(xué)模式推進(jìn)“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程教學(xué)改革的模式流程圖。通過探究式教學(xué)，本課程可以在課程介紹、教學(xué)大綱、教學(xué)日歷、教學(xué)通知等欄目做得會比較全面，從而極大地方便學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)。在參與教師科研項目、答疑討論和問卷調(diào)查等欄目的建設(shè)上，本課程不僅提供了全方位的教學(xué)材料，而且對于目前該課程的最新研究領(lǐng)域和熱點(diǎn)問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了介紹和探討。通過問卷調(diào)查，獲得了學(xué)生對于該課程學(xué)習(xí)的全面了解，包括課程進(jìn)度、教材選擇的難易程度、對于教學(xué)在線的使用建議等。
3.教學(xué)安排
將“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程教學(xué)（32課時）分為三個階段進(jìn)行第一階段（授課前，4周）：收集整理相關(guān)資料，進(jìn)行專家咨詢，對“災(zāi)害地質(zhì)學(xué)”課程的探究式教學(xué)模式進(jìn)行全面設(shè)計。第二階段（授課中，32課時）：按所設(shè)計的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)實踐，并在實踐中修正完善設(shè)計方案，并通過對參與科研項目的師生進(jìn)行訪談、調(diào)查問卷、問題解決能力檢測等方式收集實驗效果反饋信息。第三階段（授課后，2周）：在實踐—分析—反思的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)過程各個環(huán)節(jié)的設(shè)計，完善探究式教學(xué)模式及實施策略。
四、教學(xué)評價與結(jié)論
陌生化理論是由俄國形式主義理論家什克洛夫斯基在《作為手法的藝術(shù)》中最先提出來的。它的實質(zhì)在于不斷更新我們對人生、事物和世界的陳舊感覺，把人們從狹隘的日常關(guān)系的束縛中解放出來，擺脫習(xí)以為常的慣?；闹萍s，不再采用自動化、機(jī)械化的方式，而是采用創(chuàng)造性的獨(dú)特方式，使人們面對熟視無睹的事物也能有新的發(fā)現(xiàn)，從而感受到對象事物的異乎尋常及非同一般。這一理論為文學(xué)、美學(xué)、廣告、戲劇等其他藝術(shù)領(lǐng)域所廣泛運(yùn)用。中職語文教學(xué)從某種意義上說也是一種藝術(shù)創(chuàng)作，也必須講求教學(xué)藝術(shù)。我們可以借用藝術(shù)創(chuàng)作的陌生化原理，在中職語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)乩媚吧?yīng)，通過創(chuàng)新教學(xué)過程的設(shè)計和實施，喚醒或者刺激學(xué)生對“新”的感覺，從而吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，提高中職語文教學(xué)的效率。
陌生化理論在中職語文教學(xué)中的重要意義
（一）可激發(fā)中職生對語文求知的欲望、學(xué)習(xí)的興趣
目前，中職生普遍存在厭學(xué)文化課的現(xiàn)象，對語文學(xué)習(xí)的興趣不濃，而中職語文教學(xué)在很大程度上仍沿用普通高中的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式無法吸引學(xué)生的注意力，使語文課失去了吸引力，課堂變得越來越沉悶。在教學(xué)中運(yùn)用陌生化理論,能給學(xué)生鮮活的教學(xué)體驗，學(xué)生在注意和期待的心理驅(qū)動下，主動地閱讀、探究，從而激活思維，最終形成難能可貴的創(chuàng)造力，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的快樂，從而提高學(xué)習(xí)語文的興趣。
（二）可提高中職語文教師的教學(xué)能力
在運(yùn)用陌生化理論教學(xué)研究中，中職語文教師成為行動研究者，從而使自己的教學(xué)個性得到更好的發(fā)展，如教學(xué)水平的提高，教學(xué)方法的創(chuàng)新等，最終成為具有現(xiàn)代化教育觀念和改革意識，具有較高開發(fā)能力的優(yōu)秀教師。
融陌生化理論于中職語文教學(xué)的途徑
（一）教學(xué)情境的陌生化
俄國教育家烏申斯基說：“注意正是那一扇從外部世界進(jìn)入人的心靈之中的東西所要通過的大門?！痹谥新氄Z文課堂教學(xué)中，如果教師能營造出一種既與教學(xué)內(nèi)容相吻合，又不同于日常教學(xué)的陌生化的教學(xué)情境，就能迅速喚起學(xué)生的注意，使學(xué)生進(jìn)入理想的審美境界。教學(xué)情境的陌生化就是要不斷激發(fā)學(xué)生的新奇點(diǎn)、興奮點(diǎn)，并將注意焦點(diǎn)集中到內(nèi)容的學(xué)習(xí)上來。采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段是教學(xué)情境陌生化的重要途徑。教師利用多媒體教學(xué)，單調(diào)的課堂一下子變得活潑有趣起來了。多變的背景、美麗的畫面、亮麗的色彩，極大地刺激了學(xué)生的眼球；富有感情的朗讀、輕柔的音樂，極大地刺激著學(xué)生的聽覺。在愉悅的氛圍中，學(xué)生可不知不覺地跟隨著教師的思路進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)之中。如在講授白居易的《琵琶行》時，先播放憂傷哀怨的琵琶獨(dú)奏曲，并展現(xiàn)出藍(lán)天、明月、江水、孤船、秋風(fēng)蕭瑟、楓葉凋落的畫面。哀傷的音樂，凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶、凄冷、壓抑的氛圍中，為理解課文奠定了一個情感基調(diào)。針對詩中描寫琵琶女彈奏的一段，可將纏綿悱惻的《陽關(guān)三疊》、雄渾悲壯的交響樂《命運(yùn)》和起伏跌宕的《江河水》中的片斷根據(jù)作品的描繪進(jìn)行剪輯，重新組合，使之符合《琵琶行》中那段描繪音樂的旋律，在課堂上播放的同時配以教師動情的朗誦，學(xué)生的情思很快進(jìn)入作品的境界之中，體會到旋律的變化中寄寓了琵琶女情感的變化，達(dá)到審美的至高境界，收到良好的教學(xué)效果。
教學(xué)情境陌生化的手段和途徑還很多，教師還可聯(lián)系實際生活展現(xiàn)情境；運(yùn)用真實物品演示情境；扮演課文角色體會情境等。教學(xué)情境的陌生化，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，而且能使學(xué)生獲得情景感受，加深對問題的理解，化難為易，在審美愉悅中主動愉快地學(xué)習(xí)語文知識。
（二）教學(xué)內(nèi)容陌生化
教材內(nèi)容陌生化在中職語文教學(xué)實踐中，常常遇到這樣的尷尬場面：教者口干舌燥，學(xué)者昏昏欲睡。其中一個很重要的原因就在于教師不顧學(xué)生的心態(tài)，一味輸出一些陳舊的信息。解決這一問題的辦法就是挖掘教學(xué)內(nèi)容的新奇點(diǎn)，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容陌生化。莫泊桑的《項鏈》語言淺顯，學(xué)生讀一遍就能把握小說表達(dá)的思想內(nèi)容和思想感情，明白小說通過瑪?shù)贍柕逻@個形象尖銳地諷刺了愛慕虛榮、貪圖享樂的思想，教師則對此不必過多講解。但是對瑪?shù)贍柕碌男蜗蟮陌盐?，學(xué)生的認(rèn)識只局限在瑪?shù)贍柕聬勰教摌s、貪圖享樂上面。因此，教師可以把講授的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向瑪?shù)贍柕滦蜗蟮挠懻摲治觥８嬷獙W(xué)生：雖然瑪?shù)贍柕碌男愿裼蟹穸ǖ囊幻?，但是她也有一些?yōu)秀的品質(zhì)。愛慕虛榮、貪圖享樂的瑪?shù)贍柕乱灿袃?yōu)秀品質(zhì)，這是學(xué)生始料不及的，她的優(yōu)秀品質(zhì)到底是什么？學(xué)生于是帶著探究的心理和濃厚的興趣投入到學(xué)習(xí)之中。這樣，既可以避免教師重復(fù)講解，提高課堂效果，又可以使學(xué)生認(rèn)識到自己的不足，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。
拓展內(nèi)容陌生化中職語文要注重職業(yè)化教育，使語文與各專業(yè)的知識技能互相溝通銜接，語文能力培養(yǎng)與專業(yè)能力培養(yǎng)緊密結(jié)合。因此教師還必須立足所教專業(yè)，不斷搜集此類專業(yè)的新知識、新信息，在語文課上引進(jìn)相關(guān)的職業(yè)文化內(nèi)容。例如旅游服務(wù)專業(yè)的學(xué)生必須具備較淵博的知識和良好的文化素養(yǎng)，才能擁有更長久的職業(yè)青春，擁有更強(qiáng)的職業(yè)應(yīng)變能力。為此，應(yīng)加大地理、歷史、民俗等旅游文化內(nèi)容的分量，拓寬語文課的內(nèi)涵。這些陌生的知識可讓學(xué)生產(chǎn)生一種新鮮感,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。學(xué)生在有職業(yè)特色的語文學(xué)習(xí)中認(rèn)識到語文課是職業(yè)生涯的發(fā)展基礎(chǔ)，從而可極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能動性和迫切性。中職語文教學(xué)還要體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識，因此將報刊時文引入課堂，對語文教材進(jìn)行補(bǔ)正，更具有現(xiàn)時性和可操作性。
（三）教學(xué)方法陌生化
教學(xué)有法，但無定法。學(xué)生對傳統(tǒng)的教學(xué)方式是比較熟悉的，千人一法的教法，只能令學(xué)生疲憊、生厭，只有通過不斷更新教法，才能有效激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動，保持與發(fā)展旺盛的求知欲。于漪曾說：“準(zhǔn)確而深入的掌握教材，目的不在于教學(xué)時循著文章的寫作思路走，亦步亦趨，而是要根據(jù)所制定的目的進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計?！本哂袆?chuàng)造性的設(shè)計，即具有了陌生化的特點(diǎn)。
在閱讀教學(xué)中,教師要學(xué)會用陌生的眼光審視熟悉的事物,在平凡中尋找新意,最大限度地開發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力,在學(xué)生喜聞樂見的形式中滲透教學(xué)目的和教學(xué)要求。如通過表演小品進(jìn)行情境化教學(xué)。這種方式有兩個作用：一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對課文的理解；二是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和語言表達(dá)能力。在教《一碗清湯蕎麥面》這一課時，筆者讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容分組編排課本劇，自導(dǎo)自演，學(xué)生興趣盎然，積極參與課堂。在如此真實的情境中，學(xué)生既理解了文章內(nèi)容，又正確把握了人物心理。最主要的是，沒有一個學(xué)生感到無聊，無事可做，而且競爭意識一直激發(fā)著學(xué)生，大家在不知不覺中就學(xué)完了課文。
再如，在講授《雷雨》時，將“分析周樸園的性格特點(diǎn)”這一問題陌生化成一場小型辯論：周樸園對魯侍萍的愛是真的還是假的？學(xué)生的閱讀興趣和積極性一下子被調(diào)動起來，迅速地投入閱讀，為自己的觀點(diǎn)尋找根據(jù)，積極思考，踴躍發(fā)言。通過辯論，學(xué)生對于這個具有濃厚封建色彩的資本家有了深刻的認(rèn)識。
陌生化的藝術(shù)手法排斥從概念出發(fā)的邏輯推理式的課堂設(shè)計，規(guī)定了以觀察事物為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生最廣泛參與為過程，以發(fā)現(xiàn)陌生現(xiàn)象為歸宿點(diǎn)的課堂路線，一切從生活實踐出發(fā)，從調(diào)查研究入手。中職學(xué)校學(xué)生的校園活動及社會實踐活動比較豐富，學(xué)生可以結(jié)合這些活動，寫出有血有肉的各種應(yīng)用文，如會議通知、活動海報、社會調(diào)查報告、社團(tuán)活動總結(jié)等。比如，寫通知，首先以小組為單位，組長為總策劃人，組織本組成員為本班策劃一次活動。策劃討論過程中，要求每位成員以不同角色身份（班長、團(tuán)支部書記、學(xué)習(xí)委員、文藝委員、宣傳委員等）提出不同建議，總策劃人在總結(jié)所有人的發(fā)言后，形成初步方案，然后以班級的名義，面向全班學(xué)生寫一份“關(guān)于××活動的通知”。學(xué)生寫作完成后，每組各推薦出本小組最好的一份，在全班作交流評比。最后，把最周密、最可行、操作性強(qiáng)的“通知”推薦給班主任作為活動具體實施的參考。這樣的寫作活動，既能讓學(xué)生在輕松愉快的活動中掌握不同文種的具體寫法，又具有現(xiàn)實意義。
（四）教學(xué)語言陌生化
教學(xué)語言的陌生化要求語文教師在授課的過程中，要注重語言的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。教師如果基本上用一個音調(diào)講課，一定會使學(xué)生覺得寡淡如水，甚至?xí)杌栌挥谜f提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容，如果采用不同的語調(diào)，激情四射，則教與學(xué)的效果會明顯不同。
教學(xué)語言是以口頭語言為主，是口頭語言與書面語言的結(jié)合。但如果教師能根據(jù)課文內(nèi)容適時地運(yùn)用大量的書面語言，不僅不影響交流，反而會產(chǎn)生陌生化的效果。這種方法比較適合一些文質(zhì)兼美的詩文。如在講授杜甫的《登高》時,先讓學(xué)生閉目想象，然后教師用一種文學(xué)性很強(qiáng)的語言描繪此詩的意境: 一千二百多年前的一個秋天，重陽節(jié)前后，在夔州的長江邊，大風(fēng)凜冽地吹著，樹葉在天空中蕭蕭飄落而下。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，一位老人步履蹣跚，跌跌撞撞朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，滿身疾病，已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。重陽節(jié)是登高祈求長壽的節(jié)日，可是，這位老人一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個人在外漂泊。此時此刻，老人百感千愁涌上心頭……隨著教師的敘述，課堂氣氛靜寂,學(xué)生表情戚然，完全沉浸在詩的意境之中。
教學(xué)語言陌生化的方式很多，可運(yùn)用修辭手法如夸張、通感、擬人、對偶、比喻、雙關(guān)、反語、諧音等，使語言生動新鮮幽默；還可以運(yùn)用特殊句式，如倒裝、省略、整句、散句等，使語言陌生化，增添新鮮感。偶爾用方言講課，也可以產(chǎn)生既熟悉又陌生的效果。
（五）教學(xué)評價的陌生化
課程評價對課程的實施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)測的作用。當(dāng)前的中職語文教學(xué)評價依然以傳統(tǒng)的終結(jié)性評價為主，以試卷、分?jǐn)?shù)評價學(xué)生的語文學(xué)習(xí)狀況。中職生多認(rèn)為自己是考試的失敗者，考試對于他們的自尊心、求知欲有很大的影響。在這種評價體制下，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)普遍不佳。
教學(xué)評價的陌生化就是改變傳統(tǒng)的評價方式，積極倡導(dǎo)實施發(fā)展性評價。學(xué)生的成績可由平時成績和期中、期末考試的成績構(gòu)成。加大平時成績的比重，減輕期中、期末考試的比重，平時成績采用“學(xué)分制”。這個“學(xué)分制”不同于大學(xué)的“學(xué)分制”，是指學(xué)生每完成一項學(xué)習(xí)任務(wù)，如背誦、作業(yè)、作文、書法等，都有相應(yīng)的學(xué)分，學(xué)期累計學(xué)分就是該學(xué)生的學(xué)期的平時成績。學(xué)期累計學(xué)分中還包括學(xué)生的課堂紀(jì)律、出勤、學(xué)習(xí)積極性等內(nèi)容。在校內(nèi)外的語文活動中獲獎的學(xué)生還可得到附加分，也計入學(xué)期累計學(xué)分。這種評價方式注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，可取得比單純考試的評價方式更好的效果，可在一定程度上改變當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。
（六）教學(xué)環(huán)境的陌生化
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中明確指出：要“培養(yǎng)（學(xué)生）愛讀書、多讀書、讀好書和記誦名句、名篇的習(xí)慣”。優(yōu)秀的課外讀物對發(fā)展學(xué)生的思維、健全他們的人格具有深遠(yuǎn)的影響。因此在中職學(xué)校語文教學(xué)中要重視課外閱讀，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。為此，我校開設(shè)了語文課外閱讀課，并把課外閱讀課的地點(diǎn)設(shè)在校圖書館，教學(xué)環(huán)境的陌生化加上圖書館擁有浩如煙海的文獻(xiàn)資源和諧寧靜的閱讀環(huán)境，營造一個濃厚的讀書氛圍，學(xué)生注意力在無意識之中就得到了集中，從而可激發(fā)他們的閱讀沖動，培養(yǎng)他們的閱讀興趣。同時，通過館內(nèi)管理員的解說，讓學(xué)生了解圖書館的結(jié)構(gòu)、圖書擺放的方式，學(xué)習(xí)圖書檢索的基本方法等等。學(xué)生在圖書館上的課外閱讀課中學(xué)習(xí)到在課堂上學(xué)不到的知識,為將來學(xué)生離開學(xué)校走上社會后，繼續(xù)利用圖書館接受終身教育打下了良好的基礎(chǔ)。
陌生化手法在中職語文教學(xué)中的使用原則
（一）適度陌生化
校園文化作為一種群體文化,是校園定的精神環(huán)境和文化氛圍,學(xué)生在這樣一種健康的、積極向上的集體氛圍中學(xué)習(xí)、生活,無疑會受到積極的熏陶感染,極有利于啟迪、激勵學(xué)生積極向上,牽引學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想、成人成才。
時下,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境里,人們的思想、情感、態(tài)度、價值觀和行為規(guī)范都在發(fā)生深刻變化,世界觀、人生觀、價值觀正在形成的中學(xué)生,經(jīng)受著社會上各種文化思潮的沖擊和碰撞,他們的理想、信念更易出現(xiàn)一定程度的不穩(wěn)定性,從我校對2960名城鄉(xiāng)中學(xué)生調(diào)查結(jié)果看:分別有28%和17.8%的中學(xué)生表示“為錢財”和“為父母”活著;“為報效國家,服務(wù)人民”活著的只占了24%:在對“金錢的看法中”36.8%的中學(xué)生認(rèn)為“金錢萬能”:有的中學(xué)生一心想出人頭地,認(rèn)為只有上名牌大學(xué)才是唯一出路:有的中學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,成天只想著吃好、穿好、玩好,極少數(shù)的學(xué)生甚至說:“理想,理想,有利就想?！睂Υ?我們發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能。加強(qiáng)校園文化氛圍建設(shè),或“顯”或“隱”地向?qū)W生灌輸科學(xué)的理論、正確的思想、健康的價值觀念,抵制各種消極的價值觀和低俗的文化對學(xué)生的侵蝕。如通過升旗活動、故事會、歌詠會、主題班會、報告會、座談會、參觀訪問、知識競賽等形式,對學(xué)生進(jìn)行愛國、愛黨、愛校的“三愛”教育,進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的“三觀”教育。讓學(xué)生認(rèn)識祖國的悠久歷史,讓學(xué)生了解祖國今天建設(shè)的巨大成就,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,教育學(xué)生做豪邁的中國人,形成一個強(qiáng)大的精神磁場,對學(xué)生產(chǎn)生向心力,幫助處于人生十字路口的學(xué)生樹立正確的人生信念,引導(dǎo)學(xué)生把理想前途建立在正確的世界觀、人生觀、價值觀上,樹立牢固的國家觀念,激發(fā)他們?yōu)閲刹?促使學(xué)生奮發(fā)而有目標(biāo)地進(jìn)取。
二、校園文化“導(dǎo)學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生做有文化的人
市場經(jīng)濟(jì)決定了社會對人才的需求是多方面的,這對學(xué)校提高學(xué)生的文化素質(zhì)。打好成才的基礎(chǔ)提出了更高的要求。我們以校園文化建設(shè)為載體,一方面,在校園內(nèi)設(shè)立科技之窗,激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的感情,增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)意識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神;另一方面,開展豐富多彩的活動,讓學(xué)生在校園文化活動中擴(kuò)大知識面,開闊視野,調(diào)整知識結(jié)構(gòu),為學(xué)生提供展示才華的機(jī)會和舞臺,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在學(xué)生群體中,有的同學(xué)擅長于組織,有的同學(xué)擅長于辭令,有的同學(xué)愛好發(fā)明創(chuàng)造,有的同學(xué)樂于寫作,有的同學(xué)愛好書法繪畫。我們不妨以學(xué)科為依托,成立各學(xué)科興趣小組,如“小論文、小發(fā)明、小制作”科技協(xié)會,文學(xué)社團(tuán)等,經(jīng)常開展活動,分層次組織競賽活動,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。這樣既可以活躍校園生活,又可以開發(fā)學(xué)生潛能,讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所行、學(xué)有所獲,學(xué)生在生動活潑的校園文化活動中培養(yǎng)能力、鍛煉意志、完善個性、成熟思想、矯正行為。
三、校園文化“導(dǎo)行”,引導(dǎo)學(xué)生做有修養(yǎng)的人
