首頁 > 優(yōu)秀范文 > 珍珠鳥教學(xué)設(shè)計(jì)
時(shí)間：2023-03-06 16:06:21
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二、教學(xué)目標(biāo)
1.了解珍珠鳥的外形特點(diǎn)，活動(dòng)范圍，理解“信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”的深刻的含義。
2.能有感情地朗讀課文，感受人與動(dòng)物之間的那種和睦、信賴的境界，培養(yǎng)學(xué)生愛鳥護(hù)鳥的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):有感情地朗讀課文，感受人與動(dòng)物之間的那種和睦，理解“信賴，就能創(chuàng)造出美好的境界?！钡暮x。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)“信賴，就能創(chuàng)造出美好的境界”的深刻含義，讓學(xué)生懂得構(gòu)建和諧共處的美好境界是要以關(guān)愛、誠信為基礎(chǔ)的，呼喚學(xué)生對(duì)他人、集體、社會(huì)付出更多的愛。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
三、教學(xué)過程
(一)回憶課文，了解內(nèi)容
1.復(fù)習(xí)詞語，概括課文內(nèi)容
出示三組詞語:
(1)真好 舒適 溫暖 躲進(jìn)
(2)繁茂的綠蔓嬌嫩的鳴叫蓬松的球兒神氣十足地站一點(diǎn)點(diǎn)挨近友好地啄淘氣地陪伴
(3)信賴，?
2.概括課文主要內(nèi)容
根據(jù)所列詞句，分層次概括課文內(nèi)容。
(二)精讀課文，體會(huì)感情
1.學(xué)習(xí)第三自然段，了解珍珠鳥外形特點(diǎn)，感受小家伙的可愛與作者的喜愛
(1)課件依次出示:鳥聲——珍珠鳥——課文內(nèi)容。
(2)學(xué)生自由讀課文，要求邊讀邊悟。
(3)學(xué)生交流自己讀懂的內(nèi)容，再引導(dǎo)學(xué)生了解作者的表達(dá)方式外，注重體會(huì)情感。(珍珠鳥的活潑、可愛，作者對(duì)珍珠鳥的喜愛。)
(4)指導(dǎo)感情朗讀。
小結(jié):作者不但寫了小珍珠鳥的特點(diǎn)，而且運(yùn)用了比喻句寫出了對(duì)小珍珠鳥的喜愛之情。
2.品讀課文4-6自然段，體會(huì)小家伙與作者的親密進(jìn)程，感受人與自然和諧共處的美好境界
(1)學(xué)習(xí)課文第4自然段。
①過渡:這小家伙挺討人喜愛的，其實(shí)啊，它還很機(jī)靈，同學(xué)們讀一讀課文第4自然段。
②學(xué)生自由讀課文第4自然段，師巡視，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用讀書作記號(hào)的方法去讀課文。(讀書應(yīng)在書上圈圈、畫畫，不動(dòng)筆墨不讀書。)
③讓表現(xiàn)較好的同學(xué)說一說自己所畫的一些詞語，并說出自己為什么這樣畫，老師同時(shí)幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)思路。(小珍珠鳥與“我”親近是有一個(gè)過程的。)
④品讀感受課文第4自然段(按“起先——漸漸地——后來”三個(gè)層次進(jìn)行，引導(dǎo)學(xué)生抓住加點(diǎn)的字詞體會(huì)小珍珠鳥與“我”每靠近一步都是以“我”的呵護(hù)為前提的。)。
學(xué)習(xí)第一層次“起先，這小家伙只在籠子四周活動(dòng)，隨后就在屋里飛來飛去，一會(huì)兒落在柜頂上，一會(huì)兒神氣十足地站在書架上，一會(huì)兒把燈繩撞得來回晃動(dòng)?！?/p>
a.學(xué)生自由讀。
b.交流讀懂的內(nèi)容(小珍珠鳥膽子慢慢大了，與“我”近了)。
c.再讀體會(huì)小珍珠鳥的變化
學(xué)習(xí)第二層次“漸漸地它膽子大了，竟然落到了我的小桌上。它先是離我較遠(yuǎn)，見我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)?！?/p>
a.師引讀。
b.學(xué)生交流(引導(dǎo)學(xué)生“竟然”“一點(diǎn)點(diǎn)挨近”讓學(xué)生明白小珍珠鳥膽子又變大了一些，出乎作者的意料)。
c.指導(dǎo)感情朗讀。
學(xué)習(xí)第三層次“后來，它完全放心了，索性用那小紅嘴，“嗒嗒”啄著我正在寫字的筆尖。我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。”
a.學(xué)生自由讀。
b.交流體會(huì)“友好地啄”所表達(dá)的情境，讓學(xué)生明白這時(shí)的小珍珠鳥和“我”已經(jīng)成了朋友。
⑤帶著自己的感悟再讀課文。
(2)以讀代講學(xué)習(xí)第5自然段。
①出示:“白天;傍晚 ?！币x。
②著重理解“再三呼喚”這個(gè)詞。
③齊讀第5自然段。
(3)學(xué)習(xí)第6自然段。
①過渡:小家伙每天和“我”朝夕相處、形影不離，與“我”建立了越來越深厚的感情，直到有一天(課件出示課文中小珍珠鳥在作者肩上睡覺的畫面)。
②引導(dǎo)學(xué)生說出畫面內(nèi)容，展開想象:小珍珠鳥睡得這樣甜，可能在做什么夢(mèng)?
③根據(jù)自己的理解給這幅溫馨的畫面加個(gè)題目。
④出示課文第6自然段，讓學(xué)生說出讀時(shí)應(yīng)注意什么?然后再讀這一自然段。
3.誦讀第7自然段，回味美好境界，理解相互信賴是和諧共處的基礎(chǔ)。
(1)過渡:同學(xué)們，此時(shí)此刻看到這美好的畫面(小珍珠鳥在作者肩上熟睡)，你會(huì)不由自主地發(fā)出這樣的呼喚——
課件出示:信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?
(2)課件出示:一組動(dòng)物與我和諧相處的畫面，并配樂《讓世界充滿愛》。
師:信賴是一種關(guān)愛，是一份寬容，是一片呵護(hù)，是彼此間的尊重，只要心中充滿愛，只要我們善待身邊的每一種生靈，就會(huì)看見它們美麗的奔跑和飛翔，看見它們出自天性的自由和快樂……
(3)課件出示:仿照“信賴，就能創(chuàng)造出美好的境界?！睂懗鲎约旱母裱浴?/p>
寬容，。
誠信，。
(三)總結(jié)課文，升華主題
今天這節(jié)課，我們?cè)谧骷荫T驥才的書房里，目睹了一幅人鳥相親的畫卷，這是“信賴”創(chuàng)造出的美好的境界!同學(xué)們，讓我們心中充滿愛的情感，讓愛與我們相伴而行!一起努力地去追尋世間的種種神奇境界吧!讓世界多一些關(guān)愛，多一些溝通，多一些信賴!
二、精思，教學(xué)優(yōu)化的核心
文本含義來自精讀，而所謂精讀其核心又是指向?qū)W生思維的。讓學(xué)生在精讀的同時(shí)精思，往往可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解與思維能力的提高。因此，精思是小學(xué)語文教學(xué)優(yōu)化的核心。教學(xué)實(shí)錄———《珍珠鳥》(蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè))。師:同學(xué)們，我們對(duì)珍珠鳥已經(jīng)有了一定認(rèn)識(shí)，請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)珍珠鳥的喜愛之情朗讀課文。(學(xué)生朗讀課文)師:同學(xué)們，通過朗讀課文，能不能知道珍珠鳥是一種什么樣的鳥呢?生:是一種可愛的鳥，因?yàn)樗行∧X袋和“尖細(xì)又嬌嫩的鳴叫”。生:是一種好看的鳥，因?yàn)樗瘛芭钏傻那颉?，還有灰藍(lán)色的羽毛。師:很好，看來同學(xué)們都已經(jīng)仔細(xì)閱讀了課文。同學(xué)們能夠從詞語和句子中知道珍珠鳥的美麗和可愛，那么同學(xué)們能否再體會(huì)一下，除了可愛和美麗，珍珠鳥還有什么其他的特點(diǎn)?生:還是一種膽小的鳥。(讓學(xué)生閱讀課文，品讀文字，知道珍珠鳥的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解如何從字里行間體會(huì)作者想要表達(dá)的情感)師:珍珠鳥是一種膽小的鳥，那么它害怕作者嗎?生:先是害怕，然后不害怕。師:很好，可以看出這是一個(gè)過程。請(qǐng)同學(xué)默讀第4段，看一下珍珠鳥是如何一點(diǎn)點(diǎn)接近作者的。生:開始的時(shí)候珍珠鳥在屋里飛來飛去，亂撞燈繩。師:這表現(xiàn)了什么呢?生:珍珠鳥害怕作者。師:那么到最后哪些地方又體現(xiàn)出珍珠鳥不再害怕作者了呢?生:珍珠鳥用小紅嘴啄作者的筆尖，作者用手撫摸它，珍珠鳥“反而友好地啄兩下我的手指”。師:所以，珍珠鳥經(jīng)過很多次試探，才知道作者是真的愛護(hù)它，才真正地完全依賴作者，這對(duì)我們有什么啟發(fā)呢?生:我們要關(guān)心和愛護(hù)動(dòng)物，動(dòng)物才會(huì)成為我們的朋友。師:對(duì)，作者關(guān)愛珍珠鳥，珍珠鳥才會(huì)這么可愛美麗，才會(huì)和作者友好共處。在課堂教學(xué)剛開始的時(shí)候，教師就提出了“珍珠鳥是一種什么樣的鳥”這一問題，由此創(chuàng)設(shè)一種問題情境，引發(fā)學(xué)生的思考。然后讓學(xué)生自主感受珍珠鳥一步步親近作者的過程，認(rèn)識(shí)到珍珠鳥對(duì)作者由害怕陌生到親近的態(tài)度變化，并引出“完全依賴”的概念。這一過程又是一個(gè)精心思考的過程，便于學(xué)生理解本節(jié)課的重點(diǎn):只有相互依賴，我們才能和動(dòng)物友好相處，只有相互依賴，同學(xué)之間才能互助友愛，這正是本文作者馮驥才想要表達(dá)的人文思想。
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）33-0014-02
【作者簡介】楊冬，江蘇省無錫市五愛小學(xué)（江蘇無錫，214001），一級(jí)教師，無錫市語文學(xué)科能手。
在蘇教版四上《珍珠鳥》的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐的過程中，我越發(fā)明晰地感覺到：課堂的“精彩生成”一定源于對(duì)兒童作為一個(gè)學(xué)習(xí)者的角色珍視和保護(hù)。這是一個(gè)非常豐富的話題，至少包含了學(xué)習(xí)者“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”這兩個(gè)要素，在此，本文將探討如何保護(hù)兒童在學(xué)習(xí)過程中“學(xué)什么”的天然需要。
“學(xué)什么”本該主要由學(xué)習(xí)的主體――學(xué)生來決定，但課堂上兒童“學(xué)什么”的天然需要卻往往被忽視，“學(xué)什么”由教師定，由教參定，由教材定，就是不讓學(xué)生定。學(xué)生往往是學(xué)著早已經(jīng)掌握的內(nèi)容，想要了解探究的內(nèi)容卻總是沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)生自然喪失了對(duì)語文學(xué)習(xí)的樂趣，也喪失了學(xué)習(xí)語文的能力，課堂自然也就不大可能有真正的精彩生成。
一、學(xué)習(xí)兒童想要學(xué)習(xí)的――尊重兒童的主體性
作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，兒童肯定對(duì)自己感興趣的內(nèi)容充滿了好奇和熱情，充滿了學(xué)習(xí)的欲望。教師只有真正關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)需要，聆聽兒童想要學(xué)什么的聲音，并因勢(shì)利導(dǎo)地組織教學(xué)，才是真正尊重了兒童在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。
我們要了解學(xué)生想要學(xué)什么，最簡便直接的做法就是給予學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提問的機(jī)會(huì)。我們要鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，問出自己最想了解的是什么，自己不明白的是什么，教師再根據(jù)學(xué)生的提問來整合教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)或調(diào)整教學(xué)流程。這樣，我們的教學(xué)過程就更加有針對(duì)性，更加有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。
1.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)之前想要學(xué)什么。教學(xué)《珍珠鳥》，在學(xué)生初讀課文后，我就引導(dǎo)學(xué)生提問：“你最想了解的是什么？”這個(gè)問題一下子點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，問出了許許多多的問題，比如：“珍珠鳥長什么樣？”“珍珠鳥的生活習(xí)性是怎樣的？”“珍珠鳥有什么特點(diǎn)嗎？”“作者為什么要寫珍珠鳥？”……
我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了問題的梳理，歸納為一個(gè)問題：這是一只怎樣的珍珠鳥？然后，讓學(xué)生帶著這個(gè)問題進(jìn)行了閱讀和交流?？梢哉f，學(xué)生有滋有味地完成了許多學(xué)習(xí)任務(wù)：這是一只胖胖的可愛的珍珠鳥（珍珠鳥的外形）;這是一只調(diào)皮可愛的珍珠鳥（珍珠鳥飛來飛去的樣子）;這是一只膽子越來越大的珍珠鳥（珍珠鳥接近作者的行為）;這是一只越來越接近作者、越來越信任作者的珍珠鳥（珍珠鳥活動(dòng)地點(diǎn)的變化）……這些學(xué)習(xí)內(nèi)容本就在我們預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容之中，但是當(dāng)我們讓學(xué)生帶著好奇和熱情去研究自己的問題時(shí)，他們迸發(fā)出了讓人難以想象的智慧和才華，表現(xiàn)得如此專注和優(yōu)秀，課堂也因此精彩紛呈。
2.關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中想要學(xué)什么。教學(xué)《珍珠鳥》，在學(xué)生基本讀懂文章之后，我再次讓學(xué)生進(jìn)行提問：“你還有什么疑惑？”這個(gè)問題同樣引起了學(xué)生的思考，他們提出了許多的問題，其中最有價(jià)值、最讓我們眼前一亮的是這個(gè)問題：“文中‘我不由自主地發(fā)出了一聲呼喚：信賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？’這句話是有問題的。馮驥才如此喜愛珍珠鳥，那么應(yīng)該是‘發(fā)出一聲感嘆’，怎么會(huì)用了‘呼喚’這個(gè)詞呢？我覺得這個(gè)詞用得不好。”
一石激起千層浪，同學(xué)的問題引發(fā)了大家的思考和爭(zhēng)論，我順勢(shì)介紹珍珠鳥的寫作背景――剛過，是一個(gè)人與人信任缺失的年代，引導(dǎo)學(xué)生探究馮驥才為什么要寫珍珠鳥，他到底想說些什么呢？在充分討論之后，學(xué)生有了一個(gè)比較明確的共識(shí)：作者想通過《珍珠鳥》告訴人們，動(dòng)物與人都能相互信任，人與人之間就更應(yīng)該彼此信任了。其實(shí)，在《珍珠鳥》的原文中作者確實(shí)使用了“感受”一詞，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的語言敏感性讓我們嘖嘖贊嘆，同時(shí)也更進(jìn)一步理解了編者改動(dòng)的用意。很明顯，當(dāng)我們尊重了學(xué)生的主體地位，組織學(xué)生學(xué)習(xí)探究自己感興趣的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、專注性和成長性都有了明顯的提高。
二、學(xué)習(xí)兒童需要學(xué)習(xí)的――發(fā)揮教師的主導(dǎo)性
“學(xué)什么”也不能全都由學(xué)生來定，那樣教師又是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。教師應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)性，關(guān)注學(xué)生真正欠缺的是什么和真正需要學(xué)習(xí)的是什么，并為之設(shè)計(jì)教學(xué)。
1.學(xué)在兒童語用能力需要發(fā)展之處。比如在教學(xué)《珍珠鳥》時(shí)，我一反常態(tài)，沒有把教學(xué)的重點(diǎn)放在組織學(xué)生反復(fù)交流珍珠鳥活動(dòng)地點(diǎn)的變化、活動(dòng)范圍的擴(kuò)大上，不去重點(diǎn)組織學(xué)生體會(huì)珍珠鳥是怎樣逐漸信任作者馮驥才的，因?yàn)閷W(xué)生在閱讀之后很容易就能得出結(jié)論，學(xué)生欠缺的是一個(gè)整體的感知過程，一個(gè)獨(dú)立的表述過程，一種有序表達(dá)的能力。
所以，當(dāng)學(xué)生圍繞問題“這是一只怎樣的珍珠鳥”閱讀時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)這是一只越來越接近作者、越來越信任作者的珍珠鳥，此時(shí)，我組織學(xué)生嘗試運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞來完整表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。在給足了學(xué)生醞釀的時(shí)間之后，學(xué)生的交流讓人眼前一亮。如，“珍珠鳥不但越來越大膽，而且越來越信任我”“因?yàn)槲疑平怿B意，所以珍珠鳥一步一步地信任我”“珍珠鳥不是一下子接近我，而是一點(diǎn)點(diǎn)挨近我，所以它是一點(diǎn)點(diǎn)地信任我”“珍珠鳥一邊小心翼翼地接近我，一邊又小心翼翼地看我的反應(yīng)，見我不傷害它，最后終于完全信任我了”……這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不但了解了珍珠鳥逐步接近我、信任我的過程，而且得到了很好的語言表達(dá)機(jī)會(huì)，使得語用能力得到了發(fā)展。
2.學(xué)在兒童語文素養(yǎng)需要發(fā)展之處。如今的學(xué)生學(xué)語文不會(huì)用語文，學(xué)課文不會(huì)寫作文，語文學(xué)習(xí)似乎走入了一個(gè)奇怪的圈子。要解決這個(gè)問題，我覺得還是要把重點(diǎn)放在課堂之上，把視線投向教材之中，語文教材中的課文大多是文質(zhì)兼美的佳文美文，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本的美、文字的美、語文的美，并在欣賞和模仿之中提高語文素養(yǎng)，這是每一位語文老師不可推卸的責(zé)任。
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）08-0075-01
生態(tài)課堂中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教學(xué)中，試圖通過更優(yōu)的現(xiàn)代課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和高效的課堂教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到有效的開發(fā)，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得最有效的發(fā)展。因此，課堂的有效提問策略會(huì)激活學(xué)生思維，促進(jìn)生態(tài)課堂的形成。針對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的提問方式，實(shí)施不同的提問策略不但能激發(fā)學(xué)生的思維共鳴，而且能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓課堂充滿活力。
1 問在精要處
俗話說，好鋼用在刀刃上。那么，課堂教學(xué)的好問應(yīng)問在關(guān)鍵處。選擇學(xué)生注意力最集中、興趣最旺時(shí)實(shí)施，則學(xué)生思維得以調(diào)動(dòng)，語言得以激活。課堂才會(huì)生成智慧的談話，獲得深刻的感悟。
特級(jí)教師薛法根執(zhí)教《珍珠鳥》精彩回顧――
師：那么，這原本怕人的鳥，又怎么會(huì)膽大起來的呢？我們一起來邊讀邊悟，注意從字里行間體會(huì)言外之意、體會(huì)言中之情。
……
生：我從這個(gè)“只”字中體會(huì)到珍珠鳥開始的時(shí)候膽子并不大，只敢在鳥籠四周活動(dòng)。
生：我也體會(huì)到小鳥膽子小，它害怕飛得遠(yuǎn)了會(huì)受到傷害，所以活動(dòng)范圍很小。
師：很有見地！再讀讀這三個(gè)一會(huì)兒，又有什么發(fā)現(xiàn)？
生：我發(fā)現(xiàn)小鳥很快就膽子大了些，敢到屋子里活動(dòng)了。
生：我發(fā)現(xiàn)珍珠鳥開始淘氣了。它發(fā)現(xiàn)沒有人傷害它，沒有人管它，就膽子大起來了。
生：我從三個(gè)一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)珍珠鳥非?；顫?，就像天真好動(dòng)的小孩子一樣，作者是不會(huì)生氣的，反而很喜歡的。
師：你還能體會(huì)到作者的喜歡之情，了不起！
生：我發(fā)現(xiàn)珍珠鳥的膽子是慢慢變大的，不是一下子就大的。
片段中的學(xué)生思維活躍，每個(gè)同學(xué)都爭(zhēng)著說出自己的看法。這樣的主動(dòng)思考，源于薛老師在精要處提問――那么，是什么讓珍珠鳥膽子變大呢？就是信賴！但這一主題怎樣進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？薛老師進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，在學(xué)生初步感受珍珠鳥膽子越來越大時(shí)，提出疑問：這原本怕人的鳥，又怎么會(huì)膽大起來的呢？這個(gè)問題，既讓學(xué)生自主讀文體會(huì)珍珠鳥在主人的關(guān)心下膽子越來越大，又便于突破教學(xué)的難點(diǎn)，而且在學(xué)生閱讀的過程中不斷推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)高效的閱讀目標(biāo)。
2 提在悱憤時(shí)
置問于學(xué)生的疑惑處。在課堂教學(xué)過程中，教師提問要注意時(shí)機(jī)，在學(xué)生已有知識(shí)與眼前知識(shí)不一致而產(chǎn)生認(rèn)知沖突時(shí)發(fā)問，在學(xué)生困惑不解時(shí)自主發(fā)問，會(huì)起到事半功倍的效果。此時(shí)學(xué)生新的需要與原有心理之間產(chǎn)生矛盾，急切需要教師通過各種途徑激起疑問的火花，以利于觸發(fā)學(xué)生的思維共鳴。
特級(jí)教師薛法根執(zhí)教《天鵝的故事》精彩回顧――
出示（斯杰潘老人的話）：多么可愛的鳥兒?。∥耶?dāng)時(shí)離它們才三四十米，雙手端著上了子彈的獵槍，可是，我卻把槍掛到肩頭，悄悄地離開了湖岸。從此以后，這枝獵槍就一直掛在墻上，再也沒有動(dòng)過。
師：讀完以后，你有什么問題嗎？
生1：為什么他要悄悄地離開？
師：這是個(gè)很有價(jià)值的問題，在“悄悄”下面劃上橫線，橫線下面打上問號(hào)。
生2：為什么老人把槍掛在墻上，而且再也沒有碰過？
師：老人三十年是個(gè)好獵手為什么在看到天鵝破冰的場(chǎng)面后再也不打獵，而且獵槍一直掛在墻上，不放在箱子里呢？
這個(gè)問題更有價(jià)值了，在句子下打上一個(gè)大些的問號(hào)，因?yàn)檫@個(gè)問題價(jià)值大。
生3：老人離天鵝只有三四十米，為什么沒有打天鵝？而且課文前面寫老人那天一無所獲。
師：這個(gè)問題非常要緊。
生4：為什么最后一節(jié)寫到老人現(xiàn)在才覺得天鵝十分可愛？
師：為什么平時(shí)打獵都沒有覺得，而在此刻偏偏覺得是可愛的？這個(gè)問題看似平常，含義深刻。
師：你們覺得哪個(gè)問題最重要？
師：其實(shí)，再讀讀老天鵝破冰，一群天鵝破冰兩段課文，所有的答案都在里面。
在學(xué)生對(duì)課文初讀后，學(xué)生對(duì)斯杰潘老人的打獵行為發(fā)生變化產(chǎn)生了疑問，教師于此時(shí)點(diǎn)撥質(zhì)疑，出示最后一段話，學(xué)生的思維如潮涌，有價(jià)值的問題不斷生成。為后面深入閱讀天鵝破冰的感人場(chǎng)面做好鋪墊，激發(fā)學(xué)生深入閱讀感悟的興趣，獲得繼續(xù)閱讀的動(dòng)力。正如孔子所說：不憤不啟，不悱不發(fā)。只有精心預(yù)設(shè)，在學(xué)生有疑時(shí)提問點(diǎn)撥，學(xué)生才能若有所悟，產(chǎn)生思維的靈感，生成動(dòng)態(tài)課堂。真正讓學(xué)生成為課堂的主人，真思考，會(huì)學(xué)習(xí)。
3 引發(fā)創(chuàng)意行
我們的課堂教學(xué)提問意識(shí)有了，但只有將學(xué)生引向深入思考，并能激活思維，才能產(chǎn)生賦予行動(dòng)的想法，培養(yǎng)健全的活生生的人。恰當(dāng)?shù)靥釂?，可以引發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)意的行動(dòng)。
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）21-0136-01
一 創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生情感閱讀
在新課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生情感思維發(fā)展的情境，讓學(xué)生的思維和情感在良好的情境帶動(dòng)下得以發(fā)展和延伸。俗話說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”實(shí)踐表明，只要學(xué)生感興趣的知識(shí)，學(xué)生就會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的原動(dòng)力，自主去學(xué)習(xí)。要想讓學(xué)生成為閱讀的主體，首先要使學(xué)生對(duì)閱讀有興趣。因此，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要講究導(dǎo)入閱讀的藝術(shù)，讓學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生“我想讀下去，我愿意讀下去”的欲望。在教學(xué)《珍珠鳥》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣的教學(xué)情境，問：“同學(xué)們，你們見過珍珠鳥嗎？”珍珠鳥，別名錦花鳥、小珍珠等，羽毛灰藍(lán)色，有整齊的白色圓斑，像珍珠一樣，頭上有暗青色的角狀突起，尾部羽毛較短，紅嘴紅腳，體態(tài)嬌小玲瓏，動(dòng)作活潑輕巧，原產(chǎn)于非洲。今天我們要學(xué)習(xí)《珍珠鳥》，作者是馮驥才，是當(dāng)代作家，以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。他的作品選材角度新穎，能用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，挖掘生活底蘊(yùn)，咀嚼人生百味，課文《珍珠鳥》便是一例。這樣的導(dǎo)入引領(lǐng)著學(xué)生用自己的心靈主動(dòng)去和文本對(duì)話，激起學(xué)生對(duì)身邊美好事物的欣賞，擁有了快樂的情感，潛移默化地形成了健康的閱讀心態(tài)。
二 加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力
閱讀課文時(shí)，要理解其中的詞語和句子，才能更好地了解文章的內(nèi)容和思想，才能更好地把握作者表達(dá)的思想感情。掌握一定的詞語知識(shí)和句子知識(shí)，是發(fā)展閱讀和寫作的重要基礎(chǔ)。因此，引導(dǎo)學(xué)生正確理解、積累詞語和運(yùn)用詞語是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的有效方法。詞句訓(xùn)練時(shí)要注意兩點(diǎn)：（1）要重視理解和運(yùn)用，把學(xué)和用結(jié)合起來；（2）要閱讀文章和理解文章結(jié)合起來。例如在閱讀《落花生》時(shí)，寫到種花生僅用八個(gè)字：“買種、翻地、播種、澆水”，寫收獲時(shí)也只用“沒過幾個(gè)月，居然收獲了”，這些簡潔的描寫表達(dá)出了作者感受整個(gè)過程之快?！熬尤弧币辉~寫出了種花生的結(jié)果，并寫出了獲得收獲時(shí)，大家出乎意料、高興的心情；父親對(duì)花生的評(píng)論是從花生的生長特點(diǎn)、果實(shí)的形態(tài)、位置著眼，把花生與桃子、蘋果、石榴作比較，表現(xiàn)了花生內(nèi)在最可貴之處：樸實(shí)無華，默默無聞，不計(jì)較名利。在閱讀時(shí)，注意兩個(gè)鮮明的對(duì)比，一個(gè)“埋在地里”，“矮矮地長在地上”，一個(gè)“鮮紅嫩綠”，“高高地掛在枝頭上”，這說明了花生的特點(diǎn)是外表不好看，果實(shí)不顯眼，但有用，對(duì)人有好處。
為了使學(xué)生更好地理解運(yùn)用詞語，教師可以讓學(xué)生把課文中的詞語、句式變換說法，如“花生的外表不好看，花生的用處很多”，可以用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞把兩句話合并為一句話?！半m然花生的外表不好看，但花生的用處很多。”這樣大大地活躍了學(xué)生的思維，提高了閱讀課文的效果。
三 注重積累，掌握閱讀技巧
古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！薄笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！边@些都說明了閱讀積累的重要性。當(dāng)然，閱讀的積累不僅僅是體現(xiàn)在數(shù)量，更重要的是質(zhì)量上的突破。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。著名語文教育專家張志公說：“語文課有一項(xiàng)特定的、無可推托的責(zé)任，就是教給學(xué)生具有比較高的閱讀能力?！遍_展閱讀訓(xùn)練可以從三個(gè)方面進(jìn)行：（1）突出朗讀、默讀、精讀、瀏覽、略讀的訓(xùn)練。（2）圍繞感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)進(jìn)行綜合訓(xùn)練。（3）掌握閱讀規(guī)律和方法提升的訓(xùn)練。三種訓(xùn)練、各有側(cè)重，彼此關(guān)聯(lián)，因文而異。如在《新型玻璃》的閱讀教學(xué)時(shí)，注意說明文的特點(diǎn)，學(xué)生可以把各種玻璃的名稱、特點(diǎn)、作用進(jìn)行歸納：夾絲網(wǎng)防盜玻璃中間夾一層金屬絲網(wǎng)，自動(dòng)報(bào)警防盜；夾絲玻璃非常堅(jiān)硬，碎片會(huì)粘在一起安全；變色玻璃能反射陽光，隨陽光強(qiáng)弱變色調(diào)節(jié)光線；吸熱玻璃夏天阻擋陽光，冬天阻擋冷空氣調(diào)節(jié)溫度；吃音玻璃使噪音強(qiáng)度減弱消除噪音。這樣的歸納閱讀，學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容就一目了然了。
教學(xué)有法，但教無定法。對(duì)于從事語文教育的教師來說，的確是非常貼切的。有一種說法我非常地認(rèn)同：語文教師的教學(xué)過程是一種特殊的“藝術(shù)表演”，教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅、情緒飽滿的教態(tài)；生動(dòng)明晰、抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣的語言；如行云流水的教學(xué)設(shè)計(jì)；精巧新穎的導(dǎo)入、充實(shí)飽滿的知識(shí)講授、言已盡意無窮的小結(jié)、恰到好處的點(diǎn)撥、匠心獨(dú)運(yùn)的現(xiàn)代化媒體的配合等，將會(huì)形成美妙的旋律，在學(xué)科教學(xué)中回響，使學(xué)生在精美如散文的課堂上受到美的熏陶感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們自覺地步入知識(shí)學(xué)習(xí)的殿堂。這也是每個(gè)教師所追求的境界吧！
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂，應(yīng)該是充滿魅力與創(chuàng)意、充滿生命與活力的。著名思想教育家李燕杰說：“教育科學(xué)發(fā)展到一定程度，必須強(qiáng)調(diào)教育藝術(shù)化，籍以增強(qiáng)它的磁性，增強(qiáng)教育魅力與實(shí)踐性?！焙茱@然，魅力教學(xué)是教育科學(xué)發(fā)展到一定程度時(shí)必須施行的一種教學(xué)模式。魅力教學(xué)是“寓教于樂”的具體體現(xiàn)，是教師教書育人課堂藝術(shù)的具體反應(yīng)。一個(gè)具有魅力的語文教師，他的課堂教學(xué)就應(yīng)該水到渠成，有著春雨潤物細(xì)無聲、楊柳風(fēng)吹面不寒的味道，從而在學(xué)生心目中就會(huì)起到潛移默化的效果。雖說，課堂教學(xué)的組織大多是取決于教師的靈活反應(yīng)與巧妙地教學(xué)設(shè)計(jì)，但是，對(duì)于多樣化的教學(xué)手段對(duì)課堂組織的輔助作用，我們也是無可厚非的。多媒體課件作為最為普遍的手段之一，對(duì)于魅力語文課堂的教學(xué)實(shí)施確實(shí)具有立竿見影的輔助作用。
首先，豐富的媒體資源可以幫助創(chuàng)設(shè)美好的課堂情境。
捷克教育家夸美紐斯說：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！睂?duì)于正在求學(xué)的學(xué)生而言，特別是處于小學(xué)階段的孩子，形象思維占據(jù)了大的優(yōu)勢(shì)，所以，如何創(chuàng)設(shè)符合課文需求的課堂情境成了現(xiàn)代教師經(jīng)常思索的問題。我們要善于利用現(xiàn)代化教學(xué)中的圖片、視頻、音頻，來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，給他們同時(shí)施以多種感官刺激，有利于創(chuàng)設(shè)具體情境，幫助教師帶領(lǐng)學(xué)生迅速進(jìn)入情境，為后面分析課文進(jìn)行鋪墊。
例如三年級(jí)上冊(cè)的《海底世界》一課，絕大多數(shù)學(xué)生沒見過真正的海底世界，可以課上放一段海底世界的視頻，讓學(xué)生伴隨動(dòng)聽的音樂朗讀課文，仿佛親臨海底，靜觀海底美景，能夠有效地將學(xué)生帶入情境，更好地理解課文，更加有感情地朗讀課文。又如《望月》一文，我們?nèi)绻麤]有讓學(xué)生聽到優(yōu)美動(dòng)聽的曲子，他們也很難想象出水月一色的美景。所以在教學(xué)時(shí)我們可以在背景音樂的牽引下，慢慢引出整個(gè)課文情節(jié)，最后以唯美的大海夜景、星月交輝為謝幕，將會(huì)帶給學(xué)生一種區(qū)別與傳統(tǒng)教學(xué)的全新視覺和精神的雙重享受。還有五年級(jí)的《林沖棒打洪教頭》一課，我們可以直接用影視再現(xiàn)的手法，將影視中的故事與課文中的描寫進(jìn)行對(duì)比，找出描述手法的不同，將《水滸傳》中的經(jīng)典故事進(jìn)行深刻解析，在故事情景再現(xiàn)的情境下，不僅學(xué)習(xí)了課文，積累了知識(shí)，同時(shí)也讓學(xué)生們感受到了文學(xué)名著的魅力。
其次，多彩的網(wǎng)絡(luò)資源可以再現(xiàn)學(xué)生所未知的事物。
我們可以利用多彩的網(wǎng)絡(luò)資源搜索到課文中所出現(xiàn)的學(xué)生所未知的事物。在屏幕中具體地展示學(xué)生沒見過、頭腦中沒有形象的東西，可以開闊學(xué)生眼界，讓學(xué)生聽到、看到更多更美的東西，才有助于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)興趣與創(chuàng)意，加深對(duì)課文的印象，因此非常利于學(xué)生更加深入地理解文章。
例如四年級(jí)下冊(cè)的《珍珠鳥》這節(jié)課，部分學(xué)生只在電視上看到過珍珠鳥，大多數(shù)人都沒見過。通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，頭腦中也只有基本的珍珠鳥的形象，或者是僅限于課文插圖，這時(shí)就需要利用多媒體來展示一些珍珠鳥生活的圖片和視頻，這樣才有助于學(xué)生了解和感受珍珠鳥的可愛形象。
小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式很容易產(chǎn)生排斥，正因?yàn)檫@一特點(diǎn)，語文課本中所選課文都是生動(dòng)且易懂，淺顯又不失深刻的道理。還有寓言、成語故事等，都具有短小精悍的特點(diǎn)，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，將這些小故事通過小短片、電子書等方式呈現(xiàn)出來，將會(huì)極大地吸引孩子們的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
最后，強(qiáng)大的技術(shù)手段可以細(xì)化基礎(chǔ)知識(shí)的傳遞。
對(duì)于語文教師來說，對(duì)于漢語基礎(chǔ)知識(shí)的教導(dǎo)在學(xué)生學(xué)習(xí)的初期是非常重要的。只有掌握好基礎(chǔ)的知識(shí)與語法特點(diǎn)，才有助于今后進(jìn)行大量文學(xué)閱讀與思想感悟。因此，處于學(xué)習(xí)初級(jí)階段的基礎(chǔ)成了知識(shí)金字塔的地基。怎樣才能將這些知識(shí)系統(tǒng)而又詳細(xì)地傳授給學(xué)生呢？采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法顯然已經(jīng)跟不上社會(huì)進(jìn)步的步伐了。而多媒體技術(shù)中強(qiáng)大的技術(shù)手段可以通過科學(xué)的方法將知識(shí)細(xì)化，使之更加清楚、形象生動(dòng)。例如：
二、小學(xué)語文課文的教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
在新課改下，我國教育部所編制的語文課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，并且是經(jīng)過一系列文化認(rèn)定程序?qū)彶榈?，因此大部分文章都具有一定的文化?nèi)涵。教師在教學(xué)過程中，一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵，并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起，以此來保證語文課文教學(xué)的效率。例如，小學(xué)語文人教版四年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥》一課，這篇課文通過作者與鳥的親密接觸來講述人與動(dòng)物之間的關(guān)系，并著重說明信賴的珍貴價(jià)值。在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，誠信是一個(gè)重要的內(nèi)容，自古以來祖先們就把誠信作為衡量一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而人與動(dòng)物之間的信任也是如此，教師可以通過珍珠鳥的故事，引導(dǎo)學(xué)生說出曾經(jīng)與自己為伴的小動(dòng)物，并且以此來教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、誠信做人。
(二)分析課文文化價(jià)值
小學(xué)語文課文所體現(xiàn)出來的文化并不是單一的，它在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學(xué)等多方面文化，因此教師在教學(xué)過程中，一定要善于將語文與其他學(xué)科相聯(lián)系，并且找準(zhǔn)課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來。例如，小學(xué)語文人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》一課，這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運(yùn)用聰明才智勇敢救人的故事。在我國歷史上，司馬光是一個(gè)十分著名的人物，他編輯整理的《資治通鑒》是我國一部重要的歷史文獻(xiàn)。教師可以在講述該課時(shí)簡要介紹一下司馬光的歷史和貢獻(xiàn)，以此來增加學(xué)生的歷史知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
(三)實(shí)現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價(jià)值
創(chuàng)新是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師在教學(xué)過程中一定要注意挖掘課文所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵，并且注意激發(fā)學(xué)生的想象力，使之在了解文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化再創(chuàng)造，以此來提升學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，小學(xué)語文人教版五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》一課，這篇文章主要講述了西部建設(shè)者不畏困難與挑戰(zhàn)，以頑強(qiáng)的毅力修筑了世界上最高的鐵路———青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學(xué)過程中不僅要告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠在未來生活中時(shí)刻謹(jǐn)記中華民族的優(yōu)良品格，不斷發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神。
三、小學(xué)語文課文的文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
(一)文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，往往會(huì)對(duì)課文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，以保證學(xué)生能夠在輕松的課堂氣氛下進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。因此教師在選擇教學(xué)方法時(shí)往往不是隨意的，而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外，教師在運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略，以此來保證課文文化價(jià)值的完全展現(xiàn)。由此可知，語文課文的文化價(jià)值是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)所考慮的主要因素，它能否得以體現(xiàn)將關(guān)系到整堂課程教學(xué)質(zhì)量的好壞，因此我們說，文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)是文化價(jià)值得以傳播的保障
為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，滿足學(xué)生的文化需求，語文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的環(huán)節(jié)，為了保證課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，教師必須選取適合的教學(xué)策略對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解，并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，只有這樣課文的文化價(jià)值才能夠得以實(shí)現(xiàn)。
(三)文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)是相輔相成的關(guān)系
教學(xué)設(shè)計(jì)一直是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，語文課文是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，因此二者之間的關(guān)系是密不可分的。課文的文化價(jià)值要依靠教學(xué)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，而文化價(jià)值又是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，只有將二者有機(jī)結(jié)合起來，教師的教學(xué)目標(biāo)才能得以有效的實(shí)現(xiàn)。
【反思】按照主題事件式教學(xué)的要求來看，必須根據(jù)目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行一個(gè)整體的設(shè)計(jì)，要根據(jù)文本特點(diǎn)和需要設(shè)計(jì)出一個(gè)主題性的活動(dòng)，或者是設(shè)計(jì)并圍繞某一件事情展開，這樣就賦予了這些教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)以靈魂，有一根內(nèi)在主線貫穿始終，這樣的課堂才會(huì)形散而神不散，最終成為主題鮮明的教學(xué)活動(dòng)整體，成為學(xué)生永遠(yuǎn)的記憶。
二、 清晰的思路過程
【課例】L老師教學(xué)《天鵝的故事》。他覺得從教學(xué)的操作來看，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是獵人講述故事的過程，至于開頭兩段和結(jié)尾一段都只是為中間“天鵝破冰”服務(wù)的。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)需要打破文章的記敘順序。明確教學(xué)主題和重點(diǎn)后，他開始設(shè)計(jì)教學(xué)流程。首先，讓學(xué)生讀最后一小段，問學(xué)生：獵人端著上了子彈的獵槍，可是他“卻把槍掛到肩頭，悄悄地離開了湖岸。從此以后，這支獵槍就一直掛在墻上，再也沒有動(dòng)過”。獵人下了這么大的決心，到底發(fā)生了什么事情？我們有必要走進(jìn)課文，了解獵人為什么這么做。接著，他出示三個(gè)問題，讓學(xué)生帶著問題去讀課文：（1）斯杰潘老人講述了一個(gè)什么故事？（2）哪些環(huán)節(jié)打動(dòng)了你，請(qǐng)用線畫出來，并寫出感悟；（3）從這個(gè)故事中你讀懂了什么？然后，讓學(xué)生小組討論這三個(gè)問題，再抽取小組匯報(bào)，預(yù)設(shè)在老天鵝撞冰處，分析感悟老天鵝的英勇頑強(qiáng)，舍生忘死；在天鵝群撞冰處預(yù)設(shè)關(guān)于團(tuán)結(jié)方面的名言警句；在破冰成功歡呼時(shí)，預(yù)設(shè)“天鵝會(huì)歡呼些什么？”文章學(xué)完了，再回到課文的開頭和結(jié)尾質(zhì)疑：如果不要文章的開頭結(jié)尾行不行？從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到開頭那兩段是記敘了一段真實(shí)的經(jīng)歷，引起人的興趣；結(jié)尾交代了老獵人停止打獵的結(jié)果，寫出了人被天鵝感動(dòng)，深化了文章的主題思想。
【反思】這節(jié)課，教師進(jìn)行了文本重構(gòu)，目的是使文本更好地服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于教學(xué)主題構(gòu)建和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐證明，文本重構(gòu)后，課堂教學(xué)思路清晰，層次清楚，重點(diǎn)突出，三維目標(biāo)更容易達(dá)成。經(jīng)過重構(gòu)后的課程已經(jīng)不再是灰色的文字，而是具有了鮮活的思想主題和生動(dòng)的形式，所以才能吸引學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生，綜合地豐富學(xué)生的感性和理性經(jīng)驗(yàn)。
三、 生動(dòng)的語言道具
【課例】C老師教學(xué)《真想變成大大的荷葉》，在確立了依循文章寫作思路，引領(lǐng)學(xué)生圍繞“想變成什么”這一中心事件展開教學(xué)時(shí)，她在教學(xué)中充分注意搭建一個(gè)個(gè)生動(dòng)的支架，很好地幫助學(xué)生理解感悟課文。在學(xué)習(xí)第一個(gè)愿望變成雨滴時(shí)，教者問：這小小的雨滴怎么樣?。侩S即出示一張幻燈片“（ ）的雨滴”，學(xué)生紛紛說：“透明的雨滴”“晶瑩剔透的雨滴”“可愛的雨滴”“頑皮的雨滴”等等。教師巧妙的設(shè)問調(diào)動(dòng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富的詞匯讓人欣喜不已。教師緊接著又問一句“你變成雨滴想干什么呀？”一句話激起了學(xué)生思維的興奮點(diǎn)：“我想在綠葉上跳舞”“我想在綠葉上睡覺”“我想在綠葉上溜冰”……“假想一下，你實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，現(xiàn)在就是小雨滴了，你有什么感受??？把你的感受讀給我們聽聽吧?！边@又回到讀中去了。
【反思】主題事件式教學(xué)的生動(dòng)除了在整體設(shè)計(jì)上需要鮮明的主題和清晰的教與學(xué)的思路，在具體的知識(shí)點(diǎn)的呈現(xiàn)和教授上，在每一個(gè)具體的教學(xué)細(xì)節(jié)上，也應(yīng)該充分體現(xiàn)生動(dòng)形象的特點(diǎn)。比如教師的語言、課件、教具、教學(xué)的方式方法等等，都需要用心去組織、設(shè)計(jì)。包括教師有意設(shè)計(jì)的一些情境情節(jié)，為核心問題作鋪墊的小問題等，都要做到親切、生動(dòng)，符合兒童的心理特點(diǎn)和需要，這樣的課堂也才會(huì)激發(fā)起學(xué)生的興趣、熱情和學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動(dòng)起他們的生活經(jīng)驗(yàn)，多感官地去感受、體驗(yàn)事件學(xué)習(xí)過程，從而儲(chǔ)存進(jìn)新鮮的知識(shí)信息和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，有機(jī)鏈接到自己的記憶寶庫之中。
四、 精彩的結(jié)論
一般而言，“文本解讀”大致有三個(gè)研究范疇，即作者理論、文本理論和讀者理論。本文只探討前兩者。作者理論，即對(duì)文本意義的解讀，也就是要追溯作者創(chuàng)作時(shí)的本意，并盡可能地將其還原。要根據(jù)作者理論進(jìn)行“文本解讀”，就要全面、具體地掌握有關(guān)作者的資料，并以此作為解讀作品的重要依據(jù)。文本理論，大致有兩個(gè)重點(diǎn)。一是對(duì)文本形式的內(nèi)部研究，即注重形式審美，探索和總結(jié)各種審美分析的手段和方法。二是對(duì)文本的細(xì)讀，即對(duì)作品進(jìn)行仔細(xì)閱讀，通過對(duì)作品結(jié)構(gòu)、修辭手法和語言張力等的分析，顯示文本的語義。
二、“文本解讀”的相關(guān)認(rèn)識(shí)
通過了解“文本解讀”理論，獲得三點(diǎn)有關(guān)“文本解讀”的認(rèn)識(shí)。其一，針對(duì)特定文本，建立文體感。不同文本應(yīng)有不同的閱讀方法。在進(jìn)行“文本解讀”之前，要先了解文本的體裁。例如，小學(xué)語文課本里涉及的文體有記敘文、散文、詩歌、小說、說明文和議論文等，它們都有自己的特點(diǎn)，因而閱讀方法不同。其二，針對(duì)特定文本，讀出特別之處。在特定的文本中，應(yīng)讀出其特別之處。為此，一方面應(yīng)了解作者的生平和創(chuàng)作背景，另一方面要細(xì)讀文本。其三，針對(duì)文本的選擇和修改，進(jìn)行推敲與思考。編者作為文本的“第一讀者”，已對(duì)文本進(jìn)行選擇和修改，因此，每個(gè)文本所在的年段和年級(jí)、所在的單元以及所在單元中的位置排列，都具有一定意義。所以，在解讀文本時(shí)，要注重對(duì)整個(gè)單元主題和文本之間關(guān)系的推敲和思考。
只有進(jìn)行深入的“文本解讀”，才能理解文本的意義和價(jià)值，把握文本的表達(dá)方式、語言風(fēng)格和藝術(shù)特色等，并對(duì)文本在單元中的定位有更清晰的認(rèn)識(shí)。
就小學(xué)語文教學(xué)而言，教師只有進(jìn)行個(gè)性化的“文本解讀”，才能進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、如何進(jìn)行小學(xué)語文“文本解讀”
如何進(jìn)行小學(xué)語文“文本解讀”？筆者結(jié)合實(shí)例從三方面予以說明。
1.明確文本定位
明確文本定位，即在閱讀文本時(shí)，既要深入解讀本單元主題，又要宏觀把握文本在本組課文中所處的位置，還要明晰文本在本組教學(xué)中的作用。因?yàn)槲谋救脒x教材時(shí)，編者是按照一定的意圖將其編排到同一單元中的，并已賦予文本特殊的位置和意，因此，越重視編者意圖，就越能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益。例如，在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的“走進(jìn)西部”這一單元時(shí)，教師不能孤立地看待每個(gè)文本，而要找到它和單元主題的契合點(diǎn)。具體而言：《草原》一課介紹了西部的迷人風(fēng)光和質(zhì)樸民情；《絲綢之路》一課將西部的歷史文化娓娓道來；《白楊》一課介紹了可敬的老一輩西部建設(shè)者；《把鐵路修到拉薩去》一課抒寫了西部在新建設(shè)者的奉獻(xiàn)中走向金色的未來。這四篇文章，縱向聯(lián)系著西部的昨天、今天和明天，橫向聯(lián)系著西部的文化、風(fēng)俗、景觀和民情。這一單元便是一張全面認(rèn)識(shí)西部的“人文地圖”，每個(gè)文本都是西部的一張獨(dú)特“名片”，難怪這一單元的主題是“走進(jìn)西部”。
2.進(jìn)行全方位細(xì)讀
在明確了文本的定位后，就要對(duì)文本進(jìn)行全方位細(xì)讀。全方位細(xì)讀，即從文本的題目開始，一字一句地仔細(xì)閱讀。教師應(yīng)把文章細(xì)讀多遍，每一遍重點(diǎn)關(guān)注文本的某一特征。具體而言，全方位細(xì)讀包括五點(diǎn)。
（1）解讀課題
文章的題目，有的能概括出文章的主要內(nèi)容，有的暗含文章的主題思想，有的體現(xiàn)文章的行文線索。所以，從題目入手開始解讀，不失為解讀的一個(gè)角度。例如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《給予是快樂的》一課時(shí)，對(duì)于課題，教師應(yīng)有自己的理解。
筆者是這樣理解的：愿意給予的人是心中有愛的人，愛是給予的孿生姐妹。給予的快樂，在于不求回報(bào)，在于看到對(duì)方的欣喜與滿足，自己從中得到快樂，所謂“你快樂所以我快樂”。因此，給予是無私的，給予的快樂是從對(duì)方的快樂中體驗(yàn)到的。當(dāng)然，在給予中，自己也收獲著對(duì)方的微笑和感謝，這使人感到自身的價(jià)值——被需要、被愛的和被信賴。所以，給予的快樂是從自己內(nèi)心當(dāng)中得到的。
（2）解讀語句
文章的語句，需要細(xì)細(xì)解讀、品味，以發(fā)現(xiàn)文本的精妙；文章的語句，需要細(xì)細(xì)推敲、思考，以揣摩作者的匠心。例如，在教學(xué)二年級(jí)上冊(cè)的《紙船和風(fēng)箏》一課時(shí)，教師可要求學(xué)生先讀一讀課文的2至5自然段。
松鼠折了一只紙船，放在小溪里。紙船漂呀漂，漂到小熊的家門口。
小熊拿起紙船一看，樂壞了。紙船里放著一個(gè)小松果，松果上掛著一張紙條，上面寫著：“祝你快樂！”
小熊也想折一只紙船送給松鼠，可是紙船不能漂到山上去。怎么辦呢？他想了想，就扎了一只風(fēng)箏。風(fēng)箏乘著風(fēng)，飄呀飄，飄到了松鼠家門口。
松鼠一把抓住風(fēng)箏的線一看，也樂壞了。風(fēng)箏上掛著一個(gè)草莓，風(fēng)箏的翅膀上寫著：“祝你幸福！”
細(xì)細(xì)解讀、品味、推敲和思考上述四個(gè)自然段，筆者認(rèn)為，至少蘊(yùn)含四個(gè)信息。其一，科學(xué)常識(shí)的滲透。松鼠送紙船，小熊送風(fēng)箏，是因?yàn)樗鼈兎謩e住在上游和下游。所以，松鼠送紙船，小熊送風(fēng)箏，這非?？茖W(xué)。另外，文中的“紙船漂呀漂”“風(fēng)箏乘著風(fēng)，飄呀飄”，也印證了這一點(diǎn)。其二，松鼠和小熊都“樂壞了”。為什么？紙船里放的小松果是松鼠最愛吃的食物，風(fēng)箏上掛的草莓是小熊最愛吃的食物。由此，學(xué)生深深感到松鼠和小熊都非常有誠意，想和對(duì)方成為朋友，所以把對(duì)方最喜歡的東西送給對(duì)方。其三，友好的語言表達(dá)?！白Ｄ憧鞓贰焙汀白Ｄ阈腋！?，這友好的語言表達(dá)為學(xué)生提供了與朋友交往時(shí)的語言范例。其中，蘊(yùn)含著本單元的主題——“學(xué)會(huì)交往”。其四，相似的構(gòu)段格式。對(duì)松鼠和小熊的描寫，其段落結(jié)構(gòu)大致相同。
（3）解讀結(jié)構(gòu)
文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了作者布局謀篇方面的別具匠心，因此，文章的結(jié)構(gòu)需要仔細(xì)揣摩、體會(huì)。解讀文章結(jié)構(gòu)的具體策略是：作者表達(dá)了什么主題，選擇了怎樣的材料，是如何精心組織的。
例如，在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)的《珍珠鳥》一課時(shí)，筆者在“文本解讀”中認(rèn)真考慮文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。作者在文章開頭點(diǎn)明：珍珠鳥是一種怕人的鳥。然而，到文章結(jié)尾，作者和“小家伙”之間建立了感情，作者感嘆：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”“怕人”和“信賴”原本矛盾，但在作者筆下，竟十分妥帖，這得益于文章行云流水般的“起、承、轉(zhuǎn)、合”。
起 朋友送“我”一對(duì)珍珠鳥。有人說，這是一種怕人的鳥。（埋下伏筆）
承 從“我把它掛在窗前”直到“我們就這樣一點(diǎn)點(diǎn)熟悉了”，這是一對(duì)珍珠鳥從怕“我”到和“我”熟悉的過程?！叭齻€(gè)月后”，由于作者“決不掀開葉片往里看”，使珍珠鳥有了安全感，所以它們的雛兒——“小家伙”敢試著出來活動(dòng)?！拔也还芩?，這樣久了”，“漸漸它膽子大了”，還會(huì)和“我”互動(dòng)。
轉(zhuǎn) 令作者和讀者意想不到的是，“有一天……它居然落到我的肩上”“這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了”。這時(shí)，“小家伙”是那么信賴作者。
合 “信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界?！边@既是作者的感悟，又是全文的點(diǎn)睛之筆，與起始處遙相呼應(yīng)，水到渠成，極為巧妙！
（4）解讀作者
為了深入解讀文章，往往需要解讀文章的作者。例如，在教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)的《石灰吟》一課時(shí)，筆者在“文本解讀”中精心地解讀作者?！妒乙鳌罚ㄇуN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。）由明代民族英雄、政治家于謙所寫，只有短短28個(gè)字，是一首具有“托物言志”特點(diǎn)的詩。通過閱讀書籍（《明朝那些事兒》）和收集資料（以前在杭州于謙祠收集的一些資料），筆者梳理了于謙人生中具有重要意義的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是少年立志，二是在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中力挽狂瀾，三是承受不白之冤而死。值得注意的是，在抄家時(shí)，于謙作為朝中重臣，居然“家無余資”，在令抄家者震驚的同時(shí)，于謙“唯清風(fēng)兩袖”的偉大人格呈現(xiàn)在世人面前?？傊?，解讀作者對(duì)解讀其作品具有重要意義。
（5）解讀風(fēng)格
“文本解讀”還可從文章的語言風(fēng)格入手，尤其是針對(duì)名家名篇。例如：《白鵝》一文中的反語，風(fēng)趣、幽默，值得深入品味；《北京的春節(jié)》一文中的京腔京調(diào)，淋漓盡致地表現(xiàn)北京的風(fēng)俗特點(diǎn)；《祖父的園子》一文中的原生態(tài)語言……凡此種種均是文章獨(dú)特語言風(fēng)格的寫照。
今年十月，我有幸參加了徐州師范大學(xué)“國培”小學(xué)語文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)期間為了便于研討，學(xué)員進(jìn)行了“同課異構(gòu)”的教學(xué)嘗試。我聽了由四川、河北的二位教師分別教學(xué)蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)的《珍珠鳥》。
課例一：教師由談話導(dǎo)入學(xué)習(xí)課文第四自然段。整體把握第四自然段。學(xué)生自由朗讀，哪個(gè)自然段清楚地表達(dá)了珍珠鳥與作者一步步接近的？這一自然段哪些詞語可以表達(dá)小鳥接近的膽子大了？學(xué)習(xí)詞語“一會(huì)兒，一會(huì)兒，一會(huì)兒”。研讀重點(diǎn)：用朗讀來學(xué)習(xí)詞語“起先，漸漸地，后來”讀后評(píng)說。教師指導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用詞語的積累。學(xué)生繼續(xù)讀第六自然段。試圖品味“依賴，不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎？”
課例二：由談話導(dǎo)入。整體把握第四自然段。讀課文中“我”和珍珠鳥是怎樣熟悉的？重點(diǎn)品讀詞語“一會(huì)兒”“神氣十足”等詞語。老師用加重音來讀重點(diǎn)詞，教師用情景角色轉(zhuǎn)換來讀重點(diǎn)句子，學(xué)生再讀課文。
聽了這兩節(jié)課后，留給我了一些關(guān)于“同課異構(gòu)”的初步的認(rèn)識(shí)和思考。結(jié)合上述課例就“同課異構(gòu)”中的朗讀教學(xué)談一下自己的觀點(diǎn)。一般而言，“同課異構(gòu)”有兩種方式：一是同一教學(xué)內(nèi)容由不同教師進(jìn)行處理、組織課堂教學(xué)；二是同一教師對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容在不同教學(xué)班級(jí)的不同構(gòu)思、處理、組織課堂教學(xué)。此次教學(xué)活動(dòng)屬于第一類型。
一、關(guān)于“同課異構(gòu)”的“異構(gòu)”中的“異”與“同”
“同課異構(gòu)”是由學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)決定的。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出，課程內(nèi)容要關(guān)注學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。所謂“同”就是指某一特定的教材內(nèi)容，教師通過教學(xué)共同的教學(xué)追求。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的大體相似，教學(xué)對(duì)象的年齡特征、認(rèn)知水平相似，這在一定程度上決定我們的教學(xué)設(shè)計(jì)在很多方面“同”。因此，在“異構(gòu)”中并不排斥教師使用相同的材料，也不排斥教師使用相同的方法，只要是適合教學(xué)要求的，有效的。無論怎樣的“異構(gòu)”，最后還是“殊途同歸”，我們的最終目標(biāo)是“同”的。那就是讓學(xué)生在課堂上快樂學(xué)習(xí)，有得有悟，讓教師在課堂教學(xué)中，輕松愉悅，教有所獲。
而“異構(gòu)”則可以有兩種理解。一是相同教材，選取不同的教學(xué)內(nèi)容，確定不同的教學(xué)目標(biāo)；二是相同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方法。因而在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)的選擇上，往往沒有明確的目標(biāo)指向。建構(gòu)的內(nèi)容和方式?jīng)]有明確的指向性?！巴n異構(gòu)”的“異”正是認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異性，讓教師在教學(xué)中基于學(xué)生不同的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力、生活體驗(yàn)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生學(xué)情的，能有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的不同的教學(xué)方案?！爱悺笨梢源偈菇處熑W(xué)習(xí)、思考、探究，并在這個(gè)過程中得到發(fā)展。在“異”中探求學(xué)生的共同發(fā)展。
二、把握“同課異構(gòu)”中的多與少、大與小、繁與簡的關(guān)系
學(xué)生的發(fā)展是我們開展教學(xué)的唯一目標(biāo)。不同班級(jí)的學(xué)生差異，自然會(huì)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)。加之文本的價(jià)值是豐富多彩的，在獲取文本價(jià)值的過程中，也能幫助學(xué)生得到閱讀能力的提高?！闭?yàn)槲谋緝r(jià)值的豐富性，使我們?cè)诮虒W(xué)過程中可以選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，獲得不同的教學(xué)價(jià)值。這就必然要考慮“同課異構(gòu)教學(xué)內(nèi)容選取的多少，教學(xué)方法的繁簡，學(xué)生學(xué)力的強(qiáng)弱。
在語文課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方法是多種多樣的。無論是環(huán)節(jié)安排，還是細(xì)節(jié)處理，都可以有很大的差異。就導(dǎo)入來說，以《珍珠鳥》為例，兩位教師的方式就各不相同。一位教師以自由朗讀、引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)來引入文本。讓學(xué)生在讀用詞的不同感受來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本中的詞語內(nèi)容，體悟作者情感。一位教師則以學(xué)生師生談話課文引入的情感――和諧?？赡苁且?yàn)樽髌肥峭坏模瑑烧咧g有教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)的“關(guān)聯(lián)”，都是以便于學(xué)生快速理解主題，走進(jìn)文本為目的。從目的來看，第一位老師關(guān)注的是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是我們常提到的語文的工具性的方面，注意了學(xué)生基本技能――朗讀的要求提示。而第二個(gè)導(dǎo)入的目的則是求得對(duì)文本情感和內(nèi)容的觸發(fā)。無論目的是否相同，導(dǎo)入方法都各有千秋。
在教學(xué)內(nèi)容的取舍上，兩位教師也各有所思。第一位老師的焦點(diǎn)在重視學(xué)生學(xué)習(xí)能力，以關(guān)注學(xué)生的學(xué)情特點(diǎn)作為依據(jù)。并以此作為確定教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的重要根據(jù)。第二位老師關(guān)注情感教學(xué)的作用。通過不同形式的朗讀引領(lǐng)學(xué)生了解文本的內(nèi)容，體味作品的情感，理解文章的主旨。
顯然，這兩位教師從該文本中擇取的“教學(xué)內(nèi)容”和采取的“教學(xué)方法”是有差異的。就教學(xué)內(nèi)容來說，第一位教師側(cè)重于語文知識(shí)的積累和運(yùn)用，以詞的朗讀來鑒賞語言并試圖讓學(xué)生學(xué)生運(yùn)用。第二位教師主要關(guān)注于內(nèi)容、情感、主旨的了解和歸納。在教學(xué)中也多次運(yùn)用了不同方式的朗讀教學(xué)。就教學(xué)方法來說，兩位教師分別采取了問答評(píng)析、創(chuàng)設(shè)情境、朗讀涵泳等方法，各有側(cè)重，雖然都運(yùn)用了朗讀教學(xué)，但學(xué)生讀的拖泥帶水，捏腔拿調(diào)，讀得實(shí)效性并不高。
在這里，我們不去討論二位教師的教學(xué)方法是否妥當(dāng)，也不去評(píng)價(jià)各自側(cè)重的教學(xué)內(nèi)容是否合宜，而來考慮這樣二個(gè)問題：在語文課堂中，學(xué)生每一次讀后得到了什么？怎樣才能讓孩子在語文課堂享受朗讀的快樂呢？
三、讓學(xué)生快樂地朗讀
“書聲朗朗”是語文課堂教學(xué)的一大特征。要使學(xué)生的朗讀達(dá)到“與我為化，不知是人之文，我之文也”的程度，并不是僅僅靠傳統(tǒng)的“讀書百遍”就能奏效的。小學(xué)語文新教材所選篇目，文質(zhì)兼美，有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神，非常適合朗讀。朗讀是學(xué)生的閱讀的再創(chuàng)造。這里的朗讀是將可視的書面文字轉(zhuǎn)化為聽覺有聲語言的一種閱讀形式。它和默讀截然不同，默讀是無聲的，而朗讀是有聲的；默讀是個(gè)體性的，而朗讀可以由個(gè)體影響群體，帶有群體性，而讀則更利于交流、理解與記憶。因而，朗讀具有默讀所無法代替的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
自從我國進(jìn)入新世紀(jì)以來，教育就在我國社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著十分重要的地位，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的保障，同時(shí)也是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要指標(biāo)。隨著課程改革的進(jìn)程逐步加快，小學(xué)語文的文章內(nèi)容隨之發(fā)生了很大的變化，其文化價(jià)值越來越高，所要求的能力也隨之增高，在語文教學(xué)中，如何找到文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)已經(jīng)成為一線教師共同關(guān)注的問題。
一、小學(xué)語文課文的文化價(jià)值
對(duì)于我國學(xué)生來說，學(xué)習(xí)語文就是學(xué)習(xí)母語，而小學(xué)語文作為基礎(chǔ)教育的主要科目，其在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)著十分重要的地位，它不僅能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化品位。隨著我國教育改革的進(jìn)程逐漸加快，小學(xué)語文課文的文化價(jià)值含量越來越大，一些文章中蘊(yùn)含著豐富的愛國情懷，例如，《倔強(qiáng)的小》等，這些愛國主義文章能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，同時(shí)也能夠讓學(xué)生了解中國的優(yōu)秀歷史，繼承中國的優(yōu)良品德，而一些科技類文章又能夠激發(fā)孩子們的好奇心，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神和勇于追求的品格。
二、小學(xué)語文課文的教學(xué)設(shè)計(jì)
（一）強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵
在新課改下，我國教育部所編制的語文課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，并且是經(jīng)過一系列文化認(rèn)定程序?qū)彶榈模虼舜蟛糠治恼露季哂幸欢ǖ奈幕瘍?nèi)涵。教師在教學(xué)過程中，一定要注意找到文章所講述的文化內(nèi)涵，并使之與課文內(nèi)容聯(lián)系在一起，以此來保證語文課文教學(xué)的效率。例如，小學(xué)語文人教版四年級(jí)下冊(cè)《珍珠鳥》一課，這篇課文通過作者與鳥的親密接觸來講述人與動(dòng)物之間的關(guān)系，并著重說明信賴的珍貴價(jià)值。在我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，誠信是一個(gè)重要的內(nèi)容，自古以來祖先們就把誠信作為衡量一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而人與動(dòng)物之間的信任也是如此，教師可以通過珍珠鳥的故事，引導(dǎo)學(xué)生說出曾經(jīng)與自己為伴的小動(dòng)物，并且以此來教育學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物、誠信做人。
（二）分析課文文化價(jià)值
小學(xué)語文課文所體現(xiàn)出來的文化并不是單一的，它在體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還體現(xiàn)出了地理、歷史、數(shù)學(xué)等多方面文化，因此教師在教學(xué)過程中，一定要善于將語文與其他學(xué)科相聯(lián)系，并且找準(zhǔn)課文所體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，使之能夠在特定的環(huán)境下完全展現(xiàn)出來。例如，小學(xué)語文人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》一課，這一課主要講述的內(nèi)容是小司馬光如何運(yùn)用聰明才智勇敢救人的故事。在我國歷史上，司馬光是一個(gè)十分著名的人物，他編輯整理的《資治通鑒》是我國一部重要的歷史文獻(xiàn)。教師可以在講述該課時(shí)簡要介紹一下司馬光的歷史和貢獻(xiàn)，以此來增加學(xué)生的歷史知識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。
（三）實(shí)現(xiàn)課文文化創(chuàng)造價(jià)值
創(chuàng)新是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力。教師在教學(xué)過程中一定要注意挖掘課文所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵，并且注意激發(fā)學(xué)生的想象力，使之在了解文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化再創(chuàng)造，以此來提升學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，小學(xué)語文人教版五年級(jí)下冊(cè)《把鐵路修到拉薩去》一課，這篇文章主要講述了西部建設(shè)者不畏困難與挑戰(zhàn)，以頑強(qiáng)的毅力修筑了世界上最高的鐵路――青藏鐵路的光輝事跡。教師在教學(xué)過程中不僅要告訴學(xué)生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠在未來生活中時(shí)刻謹(jǐn)記中華民族的優(yōu)良品格，不斷發(fā)揚(yáng)中華民族不屈不撓的精神。
三、小學(xué)語文課文的文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
（一）文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，往往會(huì)對(duì)課文教學(xué)進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，以保證學(xué)生能夠在輕松的課堂氣氛下進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。因此教師在選擇教學(xué)方法時(shí)往往不是隨意的，而是根據(jù)課文內(nèi)容精心選擇的。此外，教師在運(yùn)用教學(xué)策略時(shí)還要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，并根據(jù)不同的文章內(nèi)容選擇不同的教學(xué)策略，以此來保證課文文化價(jià)值的完全展現(xiàn)。由此可知，語文課文的文化價(jià)值是教師在設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)所考慮的主要因素，它能否得以體現(xiàn)將關(guān)系到整堂課程教學(xué)質(zhì)量的好壞，因此我們說，文化價(jià)值是教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
（二）教學(xué)設(shè)計(jì)是文化價(jià)值得以傳播的保障
為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，滿足學(xué)生的文化需求，語文課文更加注重其自身的文化內(nèi)涵。但是課文的文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的環(huán)節(jié)，為了保證課文文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，教師必須選取適合的教學(xué)策略對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解，并向?qū)W生展示課文所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，只有這樣課文的文化價(jià)值才能夠得以實(shí)現(xiàn)。
（三）文化價(jià)值與教學(xué)設(shè)計(jì)是相輔相成的關(guān)系
教學(xué)設(shè)計(jì)一直是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，語文課文是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，因此二者之間的關(guān)系是密不可分的。課文的文化價(jià)值要依靠教學(xué)設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，而文化價(jià)值又是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，只有將二者有機(jī)結(jié)合起來，教師的教學(xué)目標(biāo)才能得以有效的實(shí)現(xiàn)。
四、結(jié)束語
小學(xué)語文課文的文化價(jià)值和教學(xué)設(shè)計(jì)是密不可分的，教師為了實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)，就必須將二者緊密結(jié)合起來，并找到二者之間的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)，只有這樣，教師的教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)，教育事業(yè)才能健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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