時(shí)間：2023-03-02 15:07:51
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他的思想又與深厚的天主教文化淵源和波蘭社會的嬗變有很深的關(guān)系?；孤宸蛩够鶗r(shí)常以冷靜而理智的目光注視著紊亂與脫序主宰著的波蘭社會,他觀察到緊張、無望的情緒和對未知未來的恐懼籠罩著波蘭人,而整個(gè)世界也普遍彌漫著猶疑,微笑背后卻是隱藏著彼此的漠然?！拔覀兩钤谝粋€(gè)艱難的時(shí)代,在波蘭任何事都是一片混亂,沒有人確切知道什么是對,什么是錯(cuò),甚至沒有人知道,我們?yōu)槭裁匆钕氯?或許我們應(yīng)該回頭去探求那些教導(dǎo)人們?nèi)绾紊钭詈唵?、最原始的生存原則?！?/p>
提起最簡單、最基本、最原始的生存原則,基耶斯洛夫斯基拍攝了一部講十誡的系列電影。
當(dāng)年以色列民曾在埃及當(dāng)奴隸作苦役,上帝救贖以色列人出離埃及,行神跡分開海水使他們逃脫埃及士兵的追殺。上帝要帶他們到人們樂土——流奶與密之地——迦南美地。但沒過多長時(shí)間以色列人竟忘記上帝為他們所行的拯救和所行的神跡,他們忘記了上帝的恩典與愛,不再信靠上帝,開始背逆上帝,拜偶像(人所造之事物),拋開一切禁忌,于是敗壞、等各樣的犯罪遍地皆是,整個(gè)民眾落入一種無秩序的狀態(tài)下。此時(shí),上帝為要管教他們歸正,也是為了愛,頒布十誡。“以色列啊,你要聽,要謹(jǐn)守遵行,使你可以在那流奶與密之地得以享福。”以色列民從此開始過一種有神的律法、法律、道德倫理規(guī)范的生活。在1900多年前,以色列的基督徒發(fā)現(xiàn)無法靠自己的能力守全律法,過完全圣潔的道德生活,他們發(fā)現(xiàn)律法只是一面鏡子,照出人的不義、敗壞、軟弱、無知等等的罪性?！罢缬辛朔梢?guī)范就有了犯罪,有了道德規(guī)范就有了道德困境?！比说搅艘粋€(gè)盡頭看見自己的智慧能力都信靠不住,只有信靠生命的救主耶穌基督才能活出圣潔、公義、平安喜樂自由,心靈飽足的生命——進(jìn)入迦南美地。電影《十誡》及其它基耶斯洛夫斯基的影片描繪了一個(gè)獨(dú)特的人文景觀,一次精神家園的重構(gòu)?！罢]條對他所關(guān)心的愛情、死亡、救贖孤獨(dú)來說是個(gè)跳板?！薄妒]》不是對圣經(jīng)《舊約》中十條誡命的簡單闡釋,它是一部現(xiàn)代戲,是對波蘭人或者說現(xiàn)代人道德困惑的一次深刻的探討。
二、承擔(dān)教育教學(xué)之責(zé)
高深知識既要靠一代代人發(fā)現(xiàn)，也要靠一代代人傳承。高校既是研究和傳授科學(xué)的殿堂，更是教育新人成長的世界，把學(xué)生培育好是高校教師的天職。雅斯貝爾斯（KarlJaspers）認(rèn)為教育是“人對人的主體間靈肉交流活動(dòng)（尤其是老一代對年輕一代），包括知識內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)交給年輕一代，使他們自由地生成，并啟迪其自由天性。因此教育的原則，是通過現(xiàn)存世界的全部文化導(dǎo)向人的靈魂覺醒之本源和根基，而不是導(dǎo)向原初派生出來的東西和平庸的知識”。①教師的教育教學(xué)之責(zé)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，引導(dǎo)學(xué)生心靈成長。高校對學(xué)生而言，不是知識的加油站，也不是為職業(yè)競爭補(bǔ)充能量?！八麄兿Ｍ陀兴枷氲拈L者們——那些能夠幫助他們發(fā)展個(gè)性的教師——進(jìn)行有意義的接觸。”②在師生交往中，教師在學(xué)生心里播撒正直、善良、求真、好學(xué)、自由、獨(dú)立的種子，歷經(jīng)生活磨煉后在人生之旅中開出絢麗之花，結(jié)出豐碩之果。第二，展現(xiàn)學(xué)術(shù)之美，培育學(xué)術(shù)志向。北京大學(xué)教學(xué)名師張祥龍認(rèn)為教學(xué)的要點(diǎn)在于“以教學(xué)內(nèi)容和材料的原真性、內(nèi)在豐富性來形成難度、高度、突破學(xué)生習(xí)慣的思維方式和表面上的可接受程度，把它們還原，同時(shí)以這樣高難度中展現(xiàn)的學(xué)術(shù)魅力來吸引學(xué)生；還要以多種手段來幫助他們涉水渡灘，激勵(lì)他們通過自己的奮發(fā)努力來克服困難，入深山探寶藏，得到終身難忘的學(xué)習(xí)和思想經(jīng)歷；此外還要通過多重的考核來訓(xùn)練學(xué)生的思考能力，逼他們?nèi)ヌ堥T’，讓他們在大學(xué)學(xué)習(xí)的一開頭就明確學(xué)術(shù)的優(yōu)劣之別，將深刻的聽課體驗(yàn)和思考體驗(yàn)落實(shí)為有形的能力，并且讓有些學(xué)生形成攀登學(xué)術(shù)高峰的志向。”③目前不少學(xué)生對閱讀經(jīng)典不感興趣、對實(shí)驗(yàn)和研究也不感興趣，他們愿意花更多的時(shí)間準(zhǔn)備各種各樣的證書考試，爭取畢業(yè)后靠這些證書增添就業(yè)競爭力。作為教師有責(zé)任通過精湛的教學(xué)藝術(shù)，展現(xiàn)知識之美，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)志向。因?yàn)橹R要靠年輕人傳承，知識也要靠年輕人去發(fā)現(xiàn)。第三，關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。教育存在于師生關(guān)系中，尊重、信任、平等是師生關(guān)系的基礎(chǔ)。著名的對話哲學(xué)家馬丁•布伯（MartinBuber）在他的代表作《我與你》中富有開創(chuàng)性地構(gòu)建了對話哲學(xué)思想，其核心就是“我—你”關(guān)系。在“我—你”關(guān)系中，師生雙方都作為整體的、獨(dú)特的個(gè)人而相遇與交往，在相互對話與理解中接納對方。雙方都不是把對方看作對象，而是與對方互相承認(rèn)、共同參與、密切合作，享受著理解、溝通、和諧的對話人生。①然而，現(xiàn)實(shí)生活中，碩士研究生或博士研究生背地里稱導(dǎo)師為老板，這反映了師生關(guān)系的不平等，揭示了導(dǎo)師為了自己個(gè)人利益剝削學(xué)生的現(xiàn)象。第四，對學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)教師在科研與教學(xué)方面存在時(shí)間競爭時(shí)，需要教師把學(xué)生放在第一位，毫不吝嗇地把時(shí)間、精力、心血花費(fèi)在學(xué)生身上，隨時(shí)回應(yīng)學(xué)生課業(yè)或非課業(yè)方面的咨詢和疑問，精心設(shè)計(jì)每項(xiàng)作業(yè)，批閱作業(yè)，并給出令學(xué)生信服的評語，及時(shí)反饋給學(xué)生，讓學(xué)生知道自己學(xué)得怎么樣以及繼續(xù)努力的方向。同時(shí)，還需要時(shí)常反思教學(xué)行為，把學(xué)生作業(yè)、學(xué)生評價(jià)、同行評價(jià)作為自身改的重要依據(jù)。“對學(xué)生負(fù)責(zé)是大學(xué)的主要使命，也是教師的主要學(xué)術(shù)職責(zé)。”②
三、高校教師質(zhì)量要素
關(guān)于教師質(zhì)量的概念和構(gòu)成要素，從國內(nèi)外研究文獻(xiàn)看，學(xué)界并未達(dá)成一致意見，學(xué)者反而認(rèn)為教師質(zhì)量的概念界定是不確定和難以捉摸的，③教師質(zhì)量是一個(gè)多維和難以具體化的概念。④筆者認(rèn)為，既然質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確或隱含需要能力的特性總和，那么高校教師質(zhì)量就是教師在滿足科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)方面知識、能力和個(gè)人特征的總和。從高校教師承擔(dān)的最重要的教育教學(xué)職責(zé)角度而言，教師質(zhì)量指教師能促進(jìn)自我學(xué)習(xí)，并改善他人學(xué)習(xí)的特性總和。這些特性具體表現(xiàn)在教師的教育理念、對學(xué)生的情感、個(gè)人的學(xué)養(yǎng)和教學(xué)行為四個(gè)方面。
1.教育理念理念是指人們對于某一事物或現(xiàn)象的理性認(rèn)識、理想追求及其所形成的觀念體系。教育理念是指人們對于教育現(xiàn)象(活動(dòng))的理性認(rèn)識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學(xué)觀點(diǎn)，是教育主體在教育實(shí)踐、思維活動(dòng)及文化積淀和交流中所形成的教育價(jià)值取向與追求，是一種具有相對穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識、理想的觀念體系。①教育理念的外在表現(xiàn)，是教師的教育教學(xué)行為。教育教學(xué)行為的本質(zhì)是激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的思想、行為、情感產(chǎn)生積極的變化。高校教師的使命不僅是傳承知識，授業(yè)解惑，更是傳承人格，明道正志，教師的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德修養(yǎng)、治學(xué)方法、言行舉止等方面對學(xué)生世界觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。因此高校教師應(yīng)樹立以高尚的品德、寬廣的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)、謙虛好學(xué)的態(tài)度、健康的心理品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣等開啟學(xué)生智慧、滋潤學(xué)生心靈、傳承社會文明、幫助學(xué)生成才的理念，只有高尚的理念，才能外化為高尚的行為，塑造高尚的心靈。
2．對學(xué)生的情感教育存在于師生關(guān)系中，好的教學(xué)一定是通過人與人的交往，產(chǎn)生思想和行為的變化。現(xiàn)代意義上的師生關(guān)系是一種平等交流、互動(dòng)的關(guān)系。教師只有常懷有愛學(xué)生之心，才能盡到教師的責(zé)任。教學(xué)不只是講授，它還包括啟發(fā)和友愛（philetic）的方面。②當(dāng)教師把自己的心交給了學(xué)生，平等地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)生就能感受到自己的價(jià)值和重要性，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，而且可以延伸到課堂之外。好教師會主動(dòng)地與學(xué)生分享求學(xué)經(jīng)歷、人生理想，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地面對挫折和挑戰(zhàn)，在探索未知世界的過程中與學(xué)生建立情感聯(lián)系。清華大學(xué)校長梅貽琦曾對師生關(guān)系有過這樣的描述：學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。然而令人遺憾的是，如今走在大學(xué)校園里，學(xué)生認(rèn)識老師，但大部分任課老師并不認(rèn)識學(xué)生，教師與學(xué)生成了陌生人。教師在課題申報(bào)、獎(jiǎng)項(xiàng)申報(bào)、職稱晉升方面忙得分秒必爭，而對學(xué)生的課業(yè)詢問卻擱置不理。教師為何變得如此冷漠？因?yàn)楦咝Ｖ薪處煶袚?dān)科研課題、發(fā)表文章的期刊級別與數(shù)量決定了教師的學(xué)術(shù)地位、經(jīng)濟(jì)收入以及職稱晉升中的競爭優(yōu)勢?！翱蒲惺峭顿Y，教學(xué)是負(fù)擔(dān)”已成為高校中不言自明的現(xiàn)實(shí)。
3．個(gè)人學(xué)養(yǎng)學(xué)術(shù)研究貫穿教師整個(gè)職業(yè)生涯，所有的教師在職業(yè)生涯中都應(yīng)該始終把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)者。正如美國教育學(xué)家波伊爾所說，高校教師必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，并認(rèn)真地、不斷地為拓展知識而工作。③只有自己不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能改善他人學(xué)習(xí)。所以，潛心學(xué)術(shù)研究，廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域，強(qiáng)烈關(guān)注學(xué)科發(fā)展中的前沿問題，發(fā)表研究成果等既是高校教師的學(xué)術(shù)志趣，也是高校教師培養(yǎng)人才的必備條件。只有親身從事科研實(shí)踐才有可能將學(xué)科前沿成果引入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從多學(xué)科和跨學(xué)科視角分析問題的復(fù)雜性，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)研究方法，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，開拓知識邊界，激發(fā)學(xué)生求知欲和探究欲?！敖處熤挥型ㄟ^研究才能使其教學(xué)更有內(nèi)容，更有創(chuàng)造性之發(fā)揮；同時(shí)，也只有通過教學(xué)才能使其研究更有生命，更有心靈上之沖擊?！雹俨剪斬惪苏J(rèn)為，教師在教學(xué)和科研中只能兼顧一方的兩難說是虛設(shè)的。這兩種活動(dòng)相互促進(jìn)：一方面，因與知識前沿的難題搏斗興致勃勃來到課堂的教師，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來第二手資料決不可能給與的某種東西；另一方面，對一個(gè)探索真理的人來說，迫使他用可以理解的術(shù)語向一個(gè)聰慧的外行闡述他的發(fā)現(xiàn),這是一種有益的訓(xùn)練。②所以，研究促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)促進(jìn)研究。具有深厚學(xué)養(yǎng)的教師善于將深刻的理論從實(shí)驗(yàn)或自然現(xiàn)象中演繹出來，揭示事物的本質(zhì)，發(fā)掘和傳授滲透在課程內(nèi)容中科學(xué)的思維方法，用問題的提出和探索，喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師在教學(xué)中承擔(dān)著知識傳授者與開發(fā)者的雙重角色，不僅傳遞現(xiàn)有知識，同時(shí)還需要傳遞自己通過科學(xué)研究而發(fā)現(xiàn)的知識，并建立知識與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)問題的聯(lián)系。因此，教師的學(xué)術(shù)能力直接決定了所教授課程的質(zhì)量，決定了課堂教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新程度。中國當(dāng)代著名教育家張楚廷曾說“學(xué)識水平（或?qū)W術(shù)水平）與教學(xué)水平是教師業(yè)務(wù)能力的兩翼，須兩方面同時(shí)提高自己。我們的教學(xué)藝術(shù)是靠這兩翼齊飛而翱翔的。教學(xué)藝術(shù)的花朵是在教師廣闊而豐富的學(xué)識土壤上生長、開放的?！雹?/p>
4．教育教學(xué)行為教學(xué)并不是靠盲目的一股腦熱情就能做好的事情。只有遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和能力培養(yǎng)規(guī)律安排教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)課程模塊或教學(xué)單元，科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，合理分配教學(xué)時(shí)數(shù)，理論聯(lián)系實(shí)際，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，融知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體，才能真正做到“授之以漁而非授之以魚”。講課是師生間的對話。教師要根據(jù)學(xué)生的理解和反應(yīng)，采用啟發(fā)式、討論式、探索式、研究式、案例式等多樣教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。教師不僅知道教的方法，還要知道學(xué)生學(xué)的方法，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的研究,把教法建立在學(xué)法的基礎(chǔ)上,將教法與學(xué)法進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)和安排,使學(xué)生獲得與教法相適應(yīng)的學(xué)習(xí)方法。所有這些都需要教師全身心地投入。
2合理規(guī)劃，建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，豐富教育教學(xué)資源
由于自然地理、社會經(jīng)濟(jì)、政府政策和高校內(nèi)部等因素，西部民族地區(qū)的高校對現(xiàn)代教育技術(shù)的經(jīng)費(fèi)投入不足，無法建設(shè)良好的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用平臺，教師成為巧婦也難為無米之炊。十年前，我校還是以粉筆、黑板為主要教學(xué)工具，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)理念的改變，高度重視現(xiàn)代教育方法和模式改革，緊抓本科教學(xué)水平評估的契機(jī)，以“合理規(guī)劃、分步實(shí)施、充分利用、提高效益”為建設(shè)宗旨，加大投入，加快步伐，先后完成了多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、校園網(wǎng)擴(kuò)容、專業(yè)教學(xué)錄像拍攝教室、虛擬實(shí)驗(yàn)室等建設(shè)，為課堂實(shí)際教學(xué)提供了先進(jìn)、適用的現(xiàn)代教育技術(shù)平臺。另外成立了計(jì)算機(jī)協(xié)會和現(xiàn)代教育技術(shù)協(xié)會等，實(shí)行本科生導(dǎo)師制，由現(xiàn)代教育技術(shù)中心的教師和課程教師及學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)開發(fā)和收集教育教學(xué)軟件，主要包括多媒體課件、試題庫、電子文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)課程、醫(yī)藥素材庫、多媒體教材、精品課程、精品視頻、微課課件、名家講堂等，整理各種資源，融合形成符合我校需求的龐大、豐富的教學(xué)媒體資源庫，為教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)素材，為在本科教學(xué)水平評估中獲得優(yōu)秀奠定了基礎(chǔ)。
3優(yōu)化教學(xué)，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程教學(xué)有機(jī)整合，提高教學(xué)質(zhì)量
施行更新觀念和統(tǒng)籌規(guī)劃重點(diǎn)在學(xué)校，優(yōu)化教學(xué)重點(diǎn)在一線教師。如何將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到某一門課程的具體教學(xué)中去，將“現(xiàn)代教育技術(shù)”與“教學(xué)模式”和“教學(xué)內(nèi)容”的整合，是提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3．1教學(xué)模式優(yōu)化，現(xiàn)代教育技術(shù)與專業(yè)課程整合
要培養(yǎng)高質(zhì)量的醫(yī)藥型人才，教師就要考慮構(gòu)建創(chuàng)造教育的新模式。新型教學(xué)模式關(guān)鍵點(diǎn)是建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性邏輯思維。要解決這幾個(gè)問題，首先大容量存儲技術(shù)的應(yīng)用，為教師和學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。在組織安排教學(xué)時(shí)，教師可以通過CD－ROM光盤，為學(xué)生提供信息量大、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑、具有交互功能的教學(xué)資源，讓學(xué)生能夠輕松地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次是利用現(xiàn)代教育技術(shù)，制作教學(xué)案例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師講，學(xué)生聽，滿堂灌，往往把學(xué)生與生活中的現(xiàn)實(shí)問題隔絕，課堂枯燥、無味，這種教學(xué)模式已經(jīng)慢慢被否定。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，通過圖形聲色等技術(shù)手段，將教學(xué)資源呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)，甚至實(shí)施模擬情景教育，讓學(xué)生分析情景特點(diǎn)，養(yǎng)成思考和總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。第三是要授人以漁，教師要教會學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或資源庫獲取信息的方法，讓學(xué)生通過檢索和查詢找到解決問題的方法。
3．2教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，采用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)課程教學(xué)
在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的過程中，教師要把現(xiàn)代教育技術(shù)當(dāng)作重構(gòu)課程內(nèi)容的工具，采用合作學(xué)習(xí)理論、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論和問題教學(xué)理論等，設(shè)計(jì)切合實(shí)際的課題內(nèi)容體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、認(rèn)知能力等。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
3．2．1重點(diǎn)突出、目標(biāo)明確，注重內(nèi)容與目標(biāo)的吻合
教育技術(shù)為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，教學(xué)內(nèi)容幫助實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。把教學(xué)目標(biāo)與課堂內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，通過現(xiàn)代教育技術(shù)將學(xué)科基本知識傳授給學(xué)生，讓學(xué)生輕松地掌握學(xué)科概念、原理和觀點(diǎn)，熟悉實(shí)驗(yàn)材料和方法及過程的操作。
3．2．2精簡內(nèi)容，簡潔明了，注重學(xué)科教學(xué)內(nèi)容及呈現(xiàn)形式上的整合
根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)和學(xué)科內(nèi)容及學(xué)生的特點(diǎn)，優(yōu)化課程內(nèi)容，使學(xué)科內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，具有前沿性、科學(xué)性和實(shí)用性，使教材文本與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系，以此有的放矢地?cái)U(kuò)充教學(xué)知識量。教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)形式可由原來的文本性、線性結(jié)構(gòu)形式變?yōu)槎嗝襟w化和非線性結(jié)構(gòu)形式。但是，切記，拓展的內(nèi)容不能違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而盲目增加，呈現(xiàn)的形式也不能五花八門、眼花繚亂，這將讓學(xué)生產(chǎn)生很大的壓力從而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3．2．3以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的優(yōu)化
在應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的過程中要注意教學(xué)不再是從一個(gè)從教師到學(xué)生的單向知識傳遞過程，而是師生之間知識互動(dòng)雙向反饋的過程。因此，在教學(xué)過程中教師要采用多種綜合性的教學(xué)方式，如發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)等多種形式結(jié)合。教師要正確認(rèn)識和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，如果單純地把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具，把師生的關(guān)系定格為教師—機(jī)器—學(xué)生的關(guān)系，這是純粹的“人機(jī)關(guān)系”不利于師生之間的溝通交流，教學(xué)效果肯定不好。因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體地位，兩者有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。
1.合理的定位。以講述我國著名的歷史內(nèi)容為載體，在專家、學(xué)者和廣大百姓之間架起“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,達(dá)到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。
2.注重名人效應(yīng)。講師們都是在學(xué)術(shù)界有著廣泛影響力的“學(xué)術(shù)大腕”，通過《百家講壇》，實(shí)現(xiàn)了日常普通老百姓聆聽到他們講座的心愿。
3.語言通俗易懂，表達(dá)幽默風(fēng)趣，一改歷史語言中艱澀難懂的術(shù)語、文言。
4.選題的“可講性”，史文學(xué)類題材具有較強(qiáng)的故事性和趣味性，同時(shí)也突出時(shí)代性。
5.多種電視手段的綜合運(yùn)用，講座提綱制作成課件,演講時(shí)投影演示,圖、文、語、手勢同步進(jìn)行，立體感強(qiáng)。
電視節(jié)目和歷史教育教學(xué)固然有區(qū)別，但在如何有效地傳播歷史文化的宗旨上卻是一致的。因此,高校歷史教育應(yīng)借鑒《百家講壇》的有效經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)歷史教育的目標(biāo)定位,從課程體系到治學(xué)態(tài)度、教學(xué)觀念、教學(xué)方法進(jìn)行積極的改革。一是要借鑒其合理定位，明確歷史教育的目標(biāo)。要明確區(qū)分非歷史專業(yè)的歷史教育和歷史學(xué)專業(yè)教育課程的差異,提出不同的學(xué)習(xí)要求。二是要借鑒其多元教學(xué)方式，改革教學(xué)方法和手段。盡量減少照本宣科，多制作多媒體教學(xué)課件,將教學(xué)內(nèi)容、引用的材料、圖片、文字、聲音等通過多媒體設(shè)備傳遞給學(xué)生，讓歷史知識“活起來”。三是要借鑒其“一家之言、百家爭鳴”，給學(xué)生創(chuàng)造寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。現(xiàn)在高校的歷史教學(xué),限定性的結(jié)論太多,給予學(xué)生思考的空間少,固定的結(jié)論又讓學(xué)生對歷史產(chǎn)生逆反心理。倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,讓學(xué)生通過多種渠道，了解和掌握歷史知識，在允許范圍內(nèi)形成自己的觀點(diǎn)。
二、構(gòu)建立體化的教育教學(xué)方法，推動(dòng)高校歷史教育發(fā)展
1.尊重學(xué)生主體地位，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用。高校歷史教育教學(xué)方法中，最容易忽視的是對學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的開發(fā)。因此，要增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞教學(xué)難點(diǎn)與社會熱點(diǎn)，從歷史的角度進(jìn)行思考分析，豐富自身的歷史知識結(jié)構(gòu)和邏輯思維。在教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生依據(jù)其性格、愛好、知識面等方面差異，自由組合、組建成不同的歷史學(xué)習(xí)小組，注重自主學(xué)習(xí)與分組合作學(xué)習(xí)的高度聯(lián)動(dòng)。
2.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強(qiáng)現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用?，F(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)具有生動(dòng)性、即時(shí)性等便捷性優(yōu)點(diǎn)，這種手段在高校歷史教育教學(xué)的運(yùn)用，從多個(gè)角度、跨越時(shí)空提供聲、像、文等信息的歷史“再現(xiàn)”，讓學(xué)生在課堂中也能領(lǐng)略到聲音、圖像帶來的歷史沖擊力和歷史厚重感，生動(dòng)形象的圖片和歷史故事會鐫刻在學(xué)生的腦海里，使他們的歷史觀、想象力、知識面同步得到提升。此外，以網(wǎng)絡(luò)教育為依托，構(gòu)建歷史教育網(wǎng)站、論壇等互聯(lián)網(wǎng)平臺，也有利于學(xué)生自我探索。
隨著全球化時(shí)代的到來，我國與世界各國的交往日益頻繁，培養(yǎng)具有國際競爭力的復(fù)合型人才成為我國高校的主要目標(biāo)。為順應(yīng)這一需求，在國家教育部的倡導(dǎo)下，各高校紛紛推出一定比例的雙語課程，積極探索如何開展雙語教學(xué)這一新的教學(xué)模式。雙語教學(xué)成功與否存在諸多的制約因素，其中教師教學(xué)魅力是影響雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。為了提高教學(xué)質(zhì)量，有必要對目前高校雙語教學(xué)中教師因素進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上探討雙語教師教學(xué)魅力的構(gòu)建。
1當(dāng)前國內(nèi)雙語教學(xué)中教師因素問題分析
在中國，雙語教學(xué)是指除漢語外，用英語作為課堂主要用語進(jìn)行學(xué)科教學(xué)。其目標(biāo)定位包括培養(yǎng)和提高學(xué)生運(yùn)用外語的能力，通過使用外語進(jìn)行學(xué)科教學(xué)，增加學(xué)生運(yùn)用外語機(jī)會，從而使他們能用外語進(jìn)行交流。（付承英，2004）國外雙語教育已有100多年的歷史，在我國雙語研究還處在初級階段。2001年9月，教育部下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中指出：本科教育要積極推動(dòng)使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課的教學(xué)，力爭在3年內(nèi)開出5%~10%的雙語課程。2005年《關(guān)于進(jìn)—步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中規(guī)定：“要提高雙語教學(xué)課程的質(zhì)量，繼續(xù)擴(kuò)大雙語教學(xué)課程的數(shù)量。”為了貫徹落實(shí)教育部指示，培養(yǎng)具有國際競爭力的高素質(zhì)雙語人才，各高校如火如荼地開展起雙語教學(xué)，但是這其中也存在不少問題和不足，其中包括雙語教學(xué)師資、教學(xué)理念和模式、雙語教學(xué)教材、學(xué)生外語水平等問題，制約著雙語教學(xué)的開展。從教師的角度來看，主要問題如下：1.1雙語教師師資不足，水平良莠不齊。對高校雙語教學(xué)的資料調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國雙語教學(xué)面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，師資嚴(yán)重不足、教師水平良莠不齊。一些具有國外留學(xué)經(jīng)歷的專業(yè)課教師能用流利的英語給學(xué)生講授專業(yè)課知識，在雙語教學(xué)方面相較于其他雙語教師更有優(yōu)勢，他們擁有漂亮的英語發(fā)音、深厚的專業(yè)知識、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，可以說他們是一批魅力無窮的老師，讓學(xué)生從心里感到欽佩。然而，許多院校專業(yè)教師外語表達(dá)水平較弱，或發(fā)音不夠準(zhǔn)確，或英語和文化知識掌握不牢，雖然基本能夠用英語向?qū)W生傳授課程內(nèi)容，但是卻難以在課堂上與學(xué)生及時(shí)互動(dòng)溝通，無法吸引學(xué)生，影響了教學(xué)效果。而另一部分原本從事英語教學(xué)的老師由于專業(yè)知識不足，很難真正達(dá)到雙語教學(xué)的目標(biāo)，其結(jié)果是學(xué)生專業(yè)知識和英語能力都無法得到提高。1.2雙語教師對雙語教學(xué)的認(rèn)識各有不同。目前在中國高校中進(jìn)行的雙語教學(xué)沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對雙語教學(xué)理念和模式也缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識。例如有的教師課堂教學(xué)中采用母語進(jìn)行授課，但是PPT、教案和教材是全英文形式，教師在授課中只對部分術(shù)語用英語解釋。也有一些院校的雙語課堂是由兩個(gè)教師組成，一個(gè)中國教師，一個(gè)外籍教師，中國教師在課堂中是一個(gè)口譯員，給外籍教師進(jìn)行現(xiàn)場口譯。雙語課堂中漢語與英語的比例分配有明顯差異。當(dāng)然這與學(xué)生的外語水平和接受程度有一定關(guān)系，同時(shí)也反映出雙語教師對于雙語教學(xué)的理念比較含糊。1.3教師教學(xué)方法單一。雙語教學(xué)實(shí)際上是一個(gè)多元化課程，是教師魅力發(fā)揮的場所，教師應(yīng)該盡自己所長，采用先進(jìn)的教學(xué)理念來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而研究發(fā)現(xiàn)大多數(shù)教師采用語法翻譯法給學(xué)生進(jìn)行授課，說一句英語然后翻譯一句漢語，課堂枯燥乏味。還有的采用以教師為中心的“一言堂”授課模式，既沒考慮學(xué)生的互動(dòng)參與，也沒考慮這樣的授課方式是否能被學(xué)生所接受和理解。教學(xué)魅力是指在教學(xué)中由教師綜合素質(zhì)產(chǎn)生的并能夠吸引學(xué)生努力完成任務(wù)和積極完善自己的一種感召力量。（李建忠、劉松年，2009）雖然雙語教學(xué)的成功開展存在諸多的制約因素，可以看出其中教師教學(xué)缺乏吸引力是影響雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。從教師的角度來看，塑造提升自身教學(xué)魅力對提高雙語教學(xué)質(zhì)量、推動(dòng)高校雙語教學(xué)發(fā)展有著重要作用。
2高校雙語教師教學(xué)魅力的構(gòu)建
雙語教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的重任，教學(xué)魅力不僅是優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)，也是影響學(xué)生素質(zhì)的重要因素。對于教師魅力的構(gòu)建，國內(nèi)外學(xué)者有不同的論述。美國學(xué)者D.Lanston認(rèn)為構(gòu)成教師魅力的因素包括知識、技能及運(yùn)用能力，個(gè)人特質(zhì)及運(yùn)用能力，對工作、對人、對自己的態(tài)度三部分。美國學(xué)者喬第12期（總第084期）2017年12月瑟夫•紐曼認(rèn)為影響教師教學(xué)魅力的因素包括知識、教學(xué)技能和品德。雙語教學(xué)對高校雙語教師提出了更高的要求。筆者認(rèn)為，在雙語教學(xué)過程中，教師的扎實(shí)而全面的知識結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)理念和模式、嫻熟的教學(xué)技能以及個(gè)人魅力四個(gè)方面融合成教師的教學(xué)魅力，直接影響著雙語教學(xué)效果。構(gòu)建教師的教學(xué)魅力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性成為提升雙語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。2.1知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)是其全面素質(zhì)的重要體現(xiàn)。教師的知識結(jié)構(gòu)不僅影響著教師自身素質(zhì)的完善與提高，同時(shí)也影響著課堂教學(xué)效果和學(xué)生未來的發(fā)展。雙語教學(xué)的特殊性對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了新的挑戰(zhàn)。雙語教學(xué)不同于外語教學(xué)，它是以語言教學(xué)為手段讓學(xué)生掌握學(xué)科專業(yè)知識。因此，雙語教師不僅要具備扎實(shí)而系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識，同時(shí)兼顧外語語言知識。扎實(shí)而系統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)知識是教師的知識結(jié)構(gòu)的核心，豐富的外語語言文化知識和運(yùn)用能力是教師知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，只有這樣教師才能在課堂中靈活運(yùn)用兩種語言組織教學(xué)，把相關(guān)學(xué)科的概念、理論深入淺出地傳授給學(xué)生。在專業(yè)知識方面，雙語教師要不斷提高自己業(yè)務(wù)水平，掌握本專業(yè)領(lǐng)域的前沿知識理念和最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)還要不斷提高自己的英語水平，注重專業(yè)詞匯和課堂用語的積累，在課堂中盡量做到用地道的英語表達(dá)，給學(xué)生足夠的語言輸入，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。2.2教學(xué)理念和模式。教師的教學(xué)理念和教學(xué)模式是實(shí)施雙語教學(xué)的關(guān)鍵。目前廣大雙語教師對于雙語教學(xué)定義的認(rèn)識是“用外語主要是英語作為課堂用語進(jìn)行學(xué)科教學(xué)”，這就使得雙語教學(xué)與大學(xué)英語教學(xué)和專業(yè)英語教學(xué)之間區(qū)分開來。我國高校雙語教學(xué)的目的是為了“實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識和英語水平的雙豐收”。（俞理明、袁篤平，2005）然而由于教師教學(xué)理念的差異，師生外語水平和學(xué)生接受程度的不同，雙語教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的具體操作還是存在很大不同。據(jù)調(diào)查，雙語教學(xué)的授課方式有三類：第一類課程完全使用英文原版教材，全部英文講課；第二類課程完全使用英文原版教材，用英文講課課時(shí)占50%以上，其余課時(shí)用中文講課；第三類課程完全使用英文原版教材，用中文講課。（劉紅、熊麗萍，2006）要想真正實(shí)施雙語教學(xué)，雙語教師在教學(xué)過程中應(yīng)理清教學(xué)理念，樹立學(xué)科專業(yè)知識第一的教學(xué)理念，將專業(yè)知識的傳授和專業(yè)能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的首要目標(biāo)，同時(shí)重視英語能力與學(xué)科知識的雙向滲透，確立英語作為媒介的重要性。在課堂教學(xué)中，漢語與英語的比例分配要針對學(xué)生的具體情況，不斷摸索嘗試，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，尋求適合自己本學(xué)科的教學(xué)模式。2.3教學(xué)技能。作為教師教學(xué)魅力的重要方面，雙語教師的教學(xué)技能包括良好的中英文表達(dá)能力、各種教學(xué)方法的靈活掌握運(yùn)用以及現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運(yùn)用。Baker（1985）指出：“雙語教師除具有本專業(yè)知識外，他們必須具備授課的語言能力，這不僅包括語言水平，而且包括具備原語言知識以及文化理解的能力?！彪p語教學(xué)模式要求高校教師必須具備融合兩種語言的能力和豐富的跨文化背景知識，能用流利地道的雙語傳授知識、表達(dá)思想。教師魅力還體現(xiàn)在教師針對不同的學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容因材施教，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)。一個(gè)有魅力的教師還要注意對自己的教學(xué)進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。美國心理學(xué)家波斯納提出一個(gè)教師成長的公式：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。葉瀾教授曾經(jīng)指出：“一個(gè)教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思，就有可能成為名師?！边@包括教學(xué)方法手段上的反思，教師要通過教學(xué)實(shí)踐，針對學(xué)生的具體情況，借鑒和運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法，營造雙語教學(xué)環(huán)境，把學(xué)生融入到教學(xué)過程中，成為教學(xué)的中心，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識獲得和語言能力提高的“雙豐收”。2.4個(gè)人魅力。雙語教師的個(gè)人魅力也是教學(xué)魅力的一個(gè)方面。教師需要在敬業(yè)精神、個(gè)人品質(zhì)、性格氣質(zhì)、情商等方面不斷提升自己，塑造自己的個(gè)人魅力。作為教師要充分意識到把美帶給學(xué)生是教師應(yīng)盡的職責(zé)之一，要讓學(xué)生每天看到一個(gè)具有敬業(yè)意識、注重個(gè)人修養(yǎng)和外表形象，把樂觀儒雅帶到課堂的教師，讓學(xué)生在美的環(huán)境中吸收知識的精華。教師也要意識到，個(gè)人魅力不等于單純的外表漂亮，它要具有扎實(shí)的英語和專業(yè)基本功來支撐。在性格、氣質(zhì)、知識基礎(chǔ)之上，雙語教師還要利用情商來提高自己的個(gè)人魅力。情商主要體現(xiàn)在教師是否風(fēng)趣幽默、是否積極樂觀、是否自信等。如新東方創(chuàng)始人俞敏洪沒有帥氣的外表，但他用自己的經(jīng)歷和閱歷以及高情商給我們展現(xiàn)了一個(gè)擁有超級個(gè)人魅力的教師形象。
3結(jié)語
作為高校雙語課教師，我們承擔(dān)著改革的重任，肩負(fù)著國家的囑托和希望，本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，通過構(gòu)建自身教學(xué)魅力來提升雙語課堂魅力，從而使我們的學(xué)生真正融入到課堂學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識和語言能力的雙贏，讓他們成為市場上炙手可熱的人才，投入到各種工作崗位，去發(fā)揮自己的聰明才智為國家創(chuàng)造財(cái)富。
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高校教師要做到為人師表，特別是工科類的教師，更是要將做事精細(xì)的品質(zhì)在教學(xué)過程中發(fā)揚(yáng)出來，傳輸?shù)酱髮W(xué)生的腦海里。教師要淡化“長尊”意識，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，適時(shí)點(diǎn)化學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2．教師要積極探索學(xué)科領(lǐng)域的前沿。
高校教師要帶著適度的懷疑批判精神，突破僵化的知識體系，探索新知識、新技藝。教師在科研過程中，應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的興趣和愛好，將他們帶入科技探索的殿堂，以培育其基礎(chǔ)科研能力。
3．教師要加強(qiáng)社會服務(wù)意識。
高校教師要走出校園，走上社會，為社會服務(wù)。教師的教育成果還體現(xiàn)在學(xué)生對社會的服務(wù)與貢獻(xiàn)上，因此，教師培養(yǎng)的大學(xué)生要具有產(chǎn)研結(jié)合能力，要能夠滿足社會生產(chǎn)的需求。
二、師德師風(fēng)存在的問題
高校教師道德風(fēng)尚是倫理問題，更是實(shí)踐問題。師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)螺旋上升的過程，從總體上說，廣大高校教師仍能堅(jiān)守道德底線，用自己的行動(dòng)詮釋教師的意義，推動(dòng)著良好師德師風(fēng)的發(fā)展。但客觀來看，我國師德師風(fēng)建設(shè)也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。
(一)教學(xué)熱情淡化
部分致力于獻(xiàn)身教育科研事業(yè)的青年，迫于生活的壓力，選擇了高壓高薪行業(yè);部分教師忽視“身正為范，教書育人”的職業(yè)底線，無法形成良好的師德師風(fēng)。例如:忽視教育教學(xué)的連貫性，上班只做分內(nèi)事，下班就消失;上課“不求無功，但求無過”，無法在教育方式上突破創(chuàng)新;恪守“師道尊嚴(yán)”，與學(xué)生保持距離，不深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀態(tài);等等。
(二)科研動(dòng)力退化
部分高校執(zhí)行的教師評價(jià)制度過于簡單化、標(biāo)準(zhǔn)化，且過于注重科研?？蒲腥蝿?wù)已經(jīng)成了高校教師的“家庭作業(yè)”，部分教師為了順利完成科研任務(wù)，剽竊國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者的研究成果?？蒲姓n題申請、職稱評定等盤根錯(cuò)節(jié)的評價(jià)制度，打擊了部分教師科研創(chuàng)新的積極性，抑制了教師科研能力的發(fā)展，使高校教師的職業(yè)信念產(chǎn)生了動(dòng)搖。
(三)服務(wù)意識錯(cuò)位
在我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程中，高校教師的趨利性越來越明顯?？蒲姓n題的優(yōu)劣不再以學(xué)術(shù)質(zhì)量論高低，而是以科研經(jīng)費(fèi)的多少為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。研究成果成為了課題的附屬產(chǎn)品，課題研究充滿了營利性思維，這影響了學(xué)生對教育科研的正確理解，對學(xué)生形成了極為不良的影響。
三、師德師風(fēng)問題的原因分析
(一)全球化和網(wǎng)絡(luò)化
全球化和網(wǎng)絡(luò)化為資源的共享提供了平臺，高校教師大都通過網(wǎng)絡(luò)搜索科技信息，交流專業(yè)知識，表達(dá)學(xué)術(shù)見解。但是，這也造成部分高校教師運(yùn)用自己在本專業(yè)領(lǐng)域的人脈資源，“漢化”國外成熟的科技成果，換取“名利雙收”的短期效益。
(二)教育體制改革的陣痛
我國教育體制在不斷改革:從以師范教育為基礎(chǔ)到多元化教師培育，從精英化教育到大眾化教育，從大學(xué)生學(xué)費(fèi)公費(fèi)到自籌，再到師范生免費(fèi)政策的宏觀調(diào)整……這一系列變化使得高校教師增強(qiáng)了競爭意識、效率意識和法制觀念。但是也有一些教師受西方思想的影響，道德觀念逐漸模糊;矯枉過正的回歸傳統(tǒng)的教育理念，又固化了部分教師的思想。
(三)知識產(chǎn)權(quán)制度有待完善
我國知識產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)歷了從無到有，從本土化到國際化的艱辛過程，但是與發(fā)達(dá)國家相比，我國仍處于初級階段。相對淡薄的知識產(chǎn)權(quán)意識導(dǎo)致部分高校教師引用無度，甚至直接剽竊他人成果。高校教師道德品質(zhì)的墮落，導(dǎo)致了師德師風(fēng)建設(shè)的“倒車”現(xiàn)象。
(四)師德師風(fēng)建設(shè)體系不健全
高校教師考核制度單一，過分強(qiáng)調(diào)教師的全面發(fā)展。高校教師的年終評價(jià)內(nèi)容一般包括學(xué)生評教、教學(xué)成果、科研成果、同行評價(jià)等項(xiàng)目。由于評價(jià)項(xiàng)目由學(xué)生、教師等個(gè)體來完成，具有很大的主觀性，導(dǎo)致部分教師為了好評而改變策略，討好學(xué)生?？蒲薪?jīng)費(fèi)報(bào)銷制度過于繁瑣，高校教師進(jìn)行科學(xué)研究的積極性大減，這在一定程度上阻礙了師德師風(fēng)的平衡發(fā)展。
四、加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的措施
(一)強(qiáng)化師德師風(fēng)的理念教育
開展多層次、全方位的師德培訓(xùn)，幫助高校教師改善政治思想、職業(yè)理想和道德、法制觀念等。要對新入職的高校教師進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)，增強(qiáng)其對教育事業(yè)的熱愛。要建立指導(dǎo)教師責(zé)任制度，引導(dǎo)新入職教師適應(yīng)高校教師生活，幫助其梳理職業(yè)規(guī)劃和科研學(xué)術(shù)思路，做到同事之間的“教學(xué)相長”。
(二)教育事業(yè)回歸公益化
我國教育經(jīng)費(fèi)投入遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，因此，我們應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)教育體制改革，加大教育投入，逐步鏟除附著在高等教育上的商業(yè)土壤，為高校教師教學(xué)和科研提供良好的環(huán)境。教育回歸公益化，有利于高校教師的師德師風(fēng)建設(shè)。
(三)師德師風(fēng)體系法制化
應(yīng)逐步健全我國教育法律法規(guī)，進(jìn)行制度化的管理，建立完善的獎(jiǎng)懲制度，為師德師風(fēng)建設(shè)提供法律依據(jù)，為高校教師創(chuàng)造寬松的教學(xué)科研環(huán)境。還應(yīng)通過多方位、立體化的淘汰制度，讓高校教師自覺遵守師德師風(fēng)底線，預(yù)防教師腐敗墮落，促進(jìn)我國高校教師師德師風(fēng)的建設(shè)。
我國高校教師教學(xué)績效評估指標(biāo)設(shè)定不合理主要表現(xiàn)為區(qū)別度小、全面性弱、可操作性差。區(qū)別度小是指不同學(xué)科、專業(yè)背景以及自身特點(diǎn)、需求等不同的高校教師教學(xué)績效評估的指標(biāo)趨于類同，不能反映彼此之間的差別；全面性弱是指高校教師教學(xué)績效評估的指標(biāo)往往只側(cè)重高校教師教學(xué)績效的某個(gè)方面，不能全面、立體地反映高校教師教學(xué)工作的實(shí)際；可操作性差是指高校教師教學(xué)績效評估指標(biāo)設(shè)置不具體、模糊，內(nèi)容過于寬泛。這會影響校教師教學(xué)績效評估的有效性、公平性和可參考性。
2.教學(xué)績效評估作用不明顯
我國高校教師教學(xué)績效評估的作用并不明顯。教師教學(xué)績效評估往往被作為一種獎(jiǎng)懲性手段，其結(jié)果往往和職稱評定、晉升、獎(jiǎng)金等直接掛鉤。教師教學(xué)績效評估的教師管理功能得以強(qiáng)化，而激勵(lì)教師更多的投入教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)以及促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展等諸多各重要的功能往往被忽視。這就導(dǎo)致高校教師往往也認(rèn)為高校教師教學(xué)績效評估對個(gè)人發(fā)展、教學(xué)改進(jìn)和提升的作用不大，對教學(xué)績效評估不予重視。加之科研導(dǎo)向考核標(biāo)準(zhǔn)的影響，我國高校教師教學(xué)績效評估的作用更加弱化。
二、針對目前高等學(xué)校教師教學(xué)績效評估中存在的問題，提出以下對策
1.重視對考評中教學(xué)數(shù)量和質(zhì)量的均衡
高等學(xué)校教師的教學(xué)績效內(nèi)容不僅僅局限于對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)成果的客觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，也應(yīng)該考慮教務(wù)系統(tǒng)外部專家和作為教學(xué)對象學(xué)生的主觀評價(jià)?？荚u結(jié)果也從某個(gè)側(cè)面也體現(xiàn)了地方普通高校教學(xué)工作的數(shù)量、質(zhì)量、水平。因此，應(yīng)構(gòu)建一個(gè)富有彈性的教師教學(xué)考評機(jī)制：首先，將教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)和工資待遇、崗位調(diào)整、晉升職稱相掛鉤。其次，對涉及較為復(fù)雜的部分學(xué)科研究項(xiàng)目，可適當(dāng)推遲考核周期，不僅能夠解決研究動(dòng)力不足的制約，也能充分激勵(lì)教師進(jìn)行大量原創(chuàng)性的成果研究。
2.突出教師在教學(xué)績效考評中的主體地位
在教師教學(xué)績效評價(jià)過程中，應(yīng)發(fā)揮高校教師的主導(dǎo)作用，將被動(dòng)考評轉(zhuǎn)化為主動(dòng)考評，以實(shí)現(xiàn)績效考評的激勵(lì)性和創(chuàng)造性。由于在教師教學(xué)績效考評中，教師既是評價(jià)客體更是參與評價(jià)的主體，在教師績效評價(jià)后，通過評價(jià)結(jié)果的反饋不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和業(yè)務(wù)能力。地方普通高校教師教學(xué)績效考評的真實(shí)性、有效性、科學(xué)性，取決于高校教師的評價(jià)主體地位和意識的不斷提升。教師主體地位的體現(xiàn)，不僅在于教師參與教學(xué)績效評價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)，并且也要全程參與教學(xué)績效評價(jià)的具體實(shí)施環(huán)節(jié)。
3.建立一套綜合性的教學(xué)績效考評指標(biāo)體系
地方普通高等學(xué)校人力資源績效考核與評價(jià)管理的現(xiàn)代化建設(shè)，必須有賴于一套系統(tǒng)明確的教師教學(xué)績效評價(jià)體系，地方普通高校教師教學(xué)績效考評的核心目標(biāo)，就是要通過對教師的績效考評，提高學(xué)校教學(xué)指標(biāo)水平。高校教師教學(xué)績效評價(jià)指標(biāo)體系必須全面、真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀地體現(xiàn)教師教學(xué)的工作任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、課程要求，但不能脫離地方普通高校的現(xiàn)實(shí)情況。充分發(fā)揮高校教師教學(xué)績效考評中的民主性、參與性，使教師全面參與教學(xué)評價(jià)指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確定，建立一個(gè)達(dá)成多方共識的教學(xué)績效考評體系和標(biāo)準(zhǔn)。
二、解決高校足球教學(xué)存在的問題與教學(xué)實(shí)施改革的對策
（一）實(shí)施新型的足球教學(xué)模式
當(dāng)前高校足球運(yùn)動(dòng)在其教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上較為單一，教師需要充分考慮到學(xué)生本身的感受，對當(dāng)前的足球教學(xué)形式實(shí)施有效的改革。當(dāng)前高校體育教學(xué)在其素質(zhì)教育體制上改革和體制創(chuàng)新的過程中，我國對高校足球教學(xué)課程上的改革主要現(xiàn)在對足球教學(xué)體制上的變革。在最近幾年的發(fā)展過程中，我國一部分高校已經(jīng)取消足球教學(xué)課程，盡管可以讓學(xué)生通過其本身的興趣去自主選擇相應(yīng)的課程，但是因?yàn)樽闱蚍矫娴慕虒W(xué)課程并不是依照學(xué)生本身的心理素質(zhì)與學(xué)生正處在的實(shí)際生活環(huán)境來實(shí)施教學(xué)形式的調(diào)整，而只是單純依照傳統(tǒng)形式來教學(xué)，對足球的運(yùn)動(dòng)技術(shù)仍然是老一套，缺乏創(chuàng)新精神，使得高校體育教學(xué)體制并沒有得到有效發(fā)展。全校師生需要積極投入到足球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，全面發(fā)展學(xué)生本身的綜合素質(zhì)。
（二）足球教學(xué)需要充分注重趣味性和對身體的鍛煉
提升高校足球教學(xué)的工作質(zhì)量，對高校足球的課程實(shí)施科學(xué)準(zhǔn)確的指引，充分培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的體育運(yùn)動(dòng)精神。從高校體育教學(xué)進(jìn)程來看，體育運(yùn)動(dòng)可以將人的身體與心理達(dá)到一種完美結(jié)合，這其中主要涵蓋了：教學(xué)目標(biāo)、足球知識、教學(xué)動(dòng)機(jī)、足球技能訓(xùn)練、教學(xué)的實(shí)際需求、足球教學(xué)理念以及學(xué)生思維模式的有效培養(yǎng)等方面。當(dāng)前高校體育教學(xué)的重點(diǎn)是要對學(xué)生自身的身體素質(zhì)實(shí)施有效的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的足球運(yùn)動(dòng)意識是培養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展的過程，更能培養(yǎng)出學(xué)生強(qiáng)烈的體育競技意識。所以說，當(dāng)前高校足球課堂在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)充分注重足球本身所具備的鍛煉功能以及其中的趣味性，因?yàn)楦咝W(xué)生的年齡段還處于愛動(dòng)和愛玩的時(shí)期，喜歡探索新生事物，針對高校中足球的教學(xué)方式實(shí)施較為深入的改革和創(chuàng)新，讓高校足球教學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容變得更加充實(shí)、豐富和精彩，以此來提升學(xué)生對足球運(yùn)動(dòng)的熱愛，讓學(xué)生在教學(xué)中對足球課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生意識到足球是一種較為全面、有益且簡捷的一種體育活動(dòng)。在以后的發(fā)展歷程中，學(xué)生如果不具備強(qiáng)健的身體與堅(jiān)持長期鍛煉的體育意識，則其本身的發(fā)展就會慢慢被社會淘汰，從這個(gè)角度出發(fā)，把體育運(yùn)動(dòng)與學(xué)生的真實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，可以使學(xué)生擁有熱愛體育運(yùn)動(dòng)的體育理念。
2師德建設(shè)“以人為本”的意義
高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，重視道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設(shè)中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務(wù)和促進(jìn)教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展。
師德建設(shè)以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學(xué)過程中的主體地位，更加重視人的全面發(fā)展；它突出了尊重高校教師的人格和權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，既貼近實(shí)際走近生活，又服務(wù)社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關(guān)注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關(guān)懷與思考，既要關(guān)注人的生活世界，又要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，樹立起人的自主意識并同時(shí)承擔(dān)做人的責(zé)任，從思想認(rèn)識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都融入人的情感，師德具有發(fā)展性和開拓性。
3以人為本，加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)
高校青年教師是教師隊(duì)伍的生力軍?？v觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務(wù)素質(zhì)較強(qiáng)，時(shí)常提出自己對國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結(jié)構(gòu)較新，善于發(fā)現(xiàn)問題并敢于創(chuàng)新，在外語水平和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力上具明顯優(yōu)勢，換句話說，他們在教學(xué)和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責(zé)任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認(rèn)知難以和社會、實(shí)踐趨同；務(wù)實(shí)求新，講求實(shí)際，有積極的進(jìn)取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；價(jià)值觀上的主體意識增強(qiáng)，渴望建功立業(yè)，但價(jià)值取向過于個(gè)人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動(dòng)性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導(dǎo)高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質(zhì)得以強(qiáng)化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)才華，是值得我們深入探究的。
3.1以人為本，激勵(lì)高校青年教師奉獻(xiàn)與敬業(yè)高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)更重要更珍奇了。”動(dòng)機(jī)是激起行為的直接原因，它代表著人內(nèi)在的心理面貌和狀態(tài)，是啟動(dòng)、維持和終止某一行為的能動(dòng)的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱的，則是其心理發(fā)展的成熟度。所謂心理發(fā)展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經(jīng)驗(yàn)、能力，而且在認(rèn)識、情感、意志、個(gè)性心理等方面都達(dá)到某種完備程度，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感并勝任教學(xué)工作。事業(yè)心、成就感是高校青年教師成長的內(nèi)在動(dòng)力。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)成熟度高的青年教師，既高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，重使用重培養(yǎng)，又要關(guān)心、愛護(hù)、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵(lì)、開發(fā)和調(diào)動(dòng)，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神又是師德的核心部分，教師在奉獻(xiàn)和燃燒的同時(shí)也成就了自我。教師職業(yè)是幸福快樂的，而奉獻(xiàn)、敬業(yè)又充滿著挑戰(zhàn)，只有幸?？鞓肪哂蟹瞰I(xiàn)精神和敬業(yè)精神并具挑戰(zhàn)性的教師，才能教出幸?？鞓肪哂袆?chuàng)新能力的學(xué)生。所以，高校青年教師的師德建設(shè)以人為本，就是要發(fā)展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。
3.2以人為本，創(chuàng)造祥和文明的校園環(huán)境
3.2.1以人為本的輿論環(huán)境激發(fā)青年教師的積極性比如對高校從教優(yōu)勢的宣傳，可強(qiáng)化青年教師的健康情緒體驗(yàn)。高等學(xué)校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優(yōu)厚，而是可以有著更多的精神自由、科學(xué)活動(dòng)中的選擇自由、創(chuàng)造自由以及成就事業(yè)的機(jī)會較多、工作有彈性，加上文體活動(dòng)較豐富、待遇穩(wěn)定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運(yùn)用多種媒體來調(diào)節(jié)學(xué)校輿論環(huán)境，重視對青年教師的引導(dǎo)，強(qiáng)化責(zé)任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養(yǎng)崇高的精神境界，把加強(qiáng)師德修養(yǎng)變成青年教師自覺自愿的內(nèi)在需求，以完美的人格力量去影響、教育學(xué)生，促其健康成長。
3.2.2以人為本的學(xué)術(shù)環(huán)境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學(xué)科研儀器設(shè)備、實(shí)驗(yàn)試驗(yàn)設(shè)備、圖書音像資料以及重點(diǎn)科研課題、參加重要學(xué)術(shù)活動(dòng)的機(jī)會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進(jìn)修、培訓(xùn)以及出國等機(jī)會；同時(shí)抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學(xué)到精湛的師能和高尚的師德，在學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、思想上更快地提高；注重加強(qiáng)校際間、國內(nèi)與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學(xué)術(shù)交流，允許就各自不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)暢所欲言、各抒已見，使之在學(xué)術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學(xué)校獨(dú)有特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創(chuàng)造脫穎而出的機(jī)會和條件。
3.2.3以人為本的人際關(guān)系與生活環(huán)境修身養(yǎng)性陶冶情操以人為本加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)，更需要高校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)以"領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時(shí)宣傳、表彰具有良好師德的先進(jìn)人物，讓他們學(xué)有榜樣，促進(jìn)師德水平的提高和良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)，建立團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。高校各級黨團(tuán)組織、工會可根據(jù)青年教師的性格、特點(diǎn)和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養(yǎng)和人文精神、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等各類講座或報(bào)告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業(yè)余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養(yǎng)性陶冶情操，汲取優(yōu)秀文化精華，完善和實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值。
3.3以人為本，真正實(shí)踐學(xué)高為師身正為范我國高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)千千萬萬高素質(zhì)人才和在科學(xué)技術(shù)研究開發(fā)領(lǐng)域中領(lǐng)先或達(dá)到世界先進(jìn)水平的雙重任務(wù)，高校青年教師是實(shí)現(xiàn)雙重任務(wù)的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師應(yīng)該自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)生的良師益友，成為社會尊敬的人?！保?］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！保?］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強(qiáng)的表率性和典范性，充分發(fā)揮榜樣在師德建設(shè)中的示范作用，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神，弘揚(yáng)正氣。
3.3.1努力認(rèn)真地學(xué)政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對自己嚴(yán)要求，有意識有目的地強(qiáng)化從師素質(zhì)，愛祖國愛社會主義，注意加強(qiáng)自我心理調(diào)適，著重對自身的心理品質(zhì)、職業(yè)道德、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)進(jìn)行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業(yè)的無限熱愛。
3.3.2用先進(jìn)的教育理念升華自身，鉆研業(yè)務(wù)以人為本“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”，青年教師在執(zhí)教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學(xué)實(shí)踐和科研活動(dòng)中增長才干，并注意不斷地用中國的優(yōu)秀文化和精神充實(shí)自己，進(jìn)而去繼承和發(fā)展人類文化的精華。
3.3.3加強(qiáng)對教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究系統(tǒng)地掌握教育的基本原理、規(guī)律、原則和方法以及一些交叉學(xué)科如教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)的知識并融會貫通靈活運(yùn)用于教學(xué)之中。同時(shí)密切關(guān)注世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并力爭站在發(fā)展的前沿，以開拓學(xué)科新領(lǐng)域?！拌T師魂，養(yǎng)師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。
3.4以人為本，強(qiáng)化高校青年教師師德建設(shè)高校青年教師師德建設(shè)以人為本，關(guān)鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。師德的內(nèi)涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業(yè)道德形象，以更高的道德風(fēng)尚贏得社會的尊敬?！拔覀儗τ趪业呢暙I(xiàn)，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］
3.4.1加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，建立健全師德監(jiān)督機(jī)制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規(guī)章制度確定下來，充分發(fā)揮法規(guī)制度的約束力。師德建設(shè)要落到實(shí)處，必須從制度上予以保障，建立切實(shí)可行的師德評估標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等，加強(qiáng)對青年教師的制度化、規(guī)范化管理。把教師職業(yè)道德評價(jià)納入教師崗位職務(wù)考核體系，實(shí)行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務(wù)職稱晉升、評優(yōu)、獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻(xiàn)的給予特殊津貼，這樣才能有效促進(jìn)青年教師形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。更新教育理念，完善道德修養(yǎng)，將師德規(guī)范的要求融入到崗位職責(zé)中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風(fēng)氣及消極腐敗現(xiàn)象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認(rèn)知和工作實(shí)踐的有機(jī)組成部分，不斷自我認(rèn)識、自我挑戰(zhàn)、自我超越，不斷增強(qiáng)道德自律意識，進(jìn)而鑒別和選擇正確的行為準(zhǔn)則。謹(jǐn)記：“教師無小節(jié)，處處皆楷?！保瑤煹庐a(chǎn)生的效應(yīng)是無以估量的。
3.4.2強(qiáng)化組織觀念、紀(jì)律觀念、職業(yè)道德觀念要求高校青年教師學(xué)習(xí)老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)的精神。教師職業(yè)是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動(dòng)的獨(dú)特之處是為未來而工作”。“教師是''''人''''的創(chuàng)造潛能的開發(fā)者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學(xué)過程就是探索完美地實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能的過程”。［5］因此，關(guān)愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，“愛是教育之本”，教師的勞動(dòng)本身就是一種愛的奉獻(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，誨人不倦，促進(jìn)學(xué)生全面、健康地發(fā)展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現(xiàn)。
3.4.3抓緊對青年教師進(jìn)行國情國力教育我國是個(gè)發(fā)展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。即便是在發(fā)達(dá)的美、英等國，其教師的物質(zhì)生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認(rèn)識到：“從我做起，熱愛教育事業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責(zé)和本分?！保?］高校青年教師要做“人師和經(jīng)師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，“以德治學(xué)”崇尚科學(xué)，探尋真知，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，提升高校青年教師自身作為生命個(gè)體的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維，關(guān)注自身生命價(jià)值的完善，在獲得自我發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，促進(jìn)社會進(jìn)步、祖國繁榮富強(qiáng)。
【參考文獻(xiàn)】
［1］韓慶祥.解讀“以人為本”［N］.光明日報(bào)(理論版)，2004-04-27.
［2］.在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上的講話［N］.人民日報(bào)，2002-09-09.
［3］楊伯峻.論語譯注［M］.北京：中華書局,1984：136.
［4］夸美紐斯.大教學(xué)論［M］.北京：人民教育出版社,1979：3.
二、高校教師師德自律的重要性
師德評價(jià)數(shù)據(jù)主要通過調(diào)查問卷來收集。問卷分為兩個(gè)部分：第一部分主要對被調(diào)查者的年齡、性別、職業(yè)、文化程度與家庭收入等人口學(xué)特征進(jìn)行調(diào)查，第二部分從高校教師的政治思想、職業(yè)立項(xiàng)、職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)態(tài)度四個(gè)方面出發(fā)，根據(jù)評價(jià)指標(biāo)體系的18個(gè)判斷層分別設(shè)計(jì)18個(gè)問題。對每個(gè)問題采用李克特5分制量表打分，其中“1”表示非常不滿意，“2”表示不滿意，“3”表示不確定，“4”表示較滿意，“5”表示非常滿意。
（二）樣本選擇與調(diào)查人員確定
選擇湖南CS學(xué)院的教師作為研究對象。該學(xué)院在一定程度上代表了湖南省高校學(xué)院的辦學(xué)水平。該院的教師隊(duì)伍涵蓋各種年齡層次、學(xué)歷層次與職稱類型，具有代表性。在調(diào)查人員方面，主要選擇該院的教師、學(xué)生、教育部門的管理人員與外部教育專家等。采用360度評價(jià)法，收集收集師德評價(jià)的相關(guān)數(shù)據(jù)。
（三）研究方法選取
在指標(biāo)體系的驗(yàn)證方面，采用驗(yàn)證性因子分析檢驗(yàn)指標(biāo)體系的效度；在權(quán)重確定方面，采用層次分析法確定各指標(biāo)的相對重要性[19]；在師德實(shí)證評價(jià)方面，采用模糊綜合評價(jià)法來分析該院的師德水平。
二、指標(biāo)體系構(gòu)建
（一）指標(biāo)選取與說明
高校教師師德評價(jià)指標(biāo)體系用來客觀測量高校教師師德水平，因此，指標(biāo)體系的構(gòu)建一方面要遵循科學(xué)性、系統(tǒng)性、可代表性等指標(biāo)體系構(gòu)建的一般原則，另一方面又要充分反映高校教師師德的內(nèi)涵與特征，體現(xiàn)高校教師師德建設(shè)的要求。本研究在前人研究的基礎(chǔ)上，從政治思想、職業(yè)理想、職業(yè)職責(zé)與職業(yè)態(tài)度四個(gè)項(xiàng)目出發(fā)選擇評價(jià)內(nèi)容，初步構(gòu)建高校教師師德評價(jià)指標(biāo)體系，具體如表1所示。
（二）信度與效度檢驗(yàn)
1.信度檢驗(yàn)。信度測試用來檢驗(yàn)對測試工具的有效性，本文使用內(nèi)在一致性信度來檢驗(yàn)所使用的測量工具是否可信?？寺“秃障禂?shù)是對內(nèi)在一致性信度的測量，測試中每個(gè)項(xiàng)目的得分與總分的變化越一直，這個(gè)系數(shù)的值就越大。這個(gè)系數(shù)值越大，就越可以確信這個(gè)測試是內(nèi)在一致的，或者是在測量同一事物，也就是每個(gè)項(xiàng)目測定的值的匯總。根據(jù)收集的數(shù)據(jù)，對其進(jìn)行可靠性分析，結(jié)果如表2所示。根據(jù)計(jì)算結(jié)果可知，alpha系數(shù)為0.861，說明各問題內(nèi)在一致性強(qiáng)，所設(shè)計(jì)的問題能準(zhǔn)確地收集研究所需要的數(shù)據(jù)。2.效度檢驗(yàn)。效度用來衡量測試工具是否能測量要測量的內(nèi)容。本文采用驗(yàn)證性因子分析法對其效度進(jìn)行檢驗(yàn)，具體結(jié)果如表3所示。從表3可以看出：各項(xiàng)擬合指數(shù)的結(jié)果都符合標(biāo)準(zhǔn)的要求，表明模型的擬合效果很好，因此可以利用本文選取的指標(biāo)來綜合衡量與測度高校教師師德水平。
三、實(shí)證研究
本研究采用模糊綜合評價(jià)法對高校教師師德進(jìn)行測評。模糊綜合評價(jià)法是一種基于模糊數(shù)學(xué)的綜合評標(biāo)方法。該方法根據(jù)模糊數(shù)學(xué)的隸屬度理論把定性評價(jià)轉(zhuǎn)化為定量評價(jià)，即用模糊數(shù)學(xué)對受到多種因素制約的事物或?qū)ο笞龀鲆粋€(gè)總體的評價(jià)。具體步驟如下：其次，確定評語等級論域。對高校教師師德按非常差（1分）、較差（2分）、一般（3分）、較好（4分）、非常好（5分）五個(gè)等級評分，由此構(gòu)建的評語等級論域如下（見表4）：再次，構(gòu)建模糊關(guān)系矩陣。以U1為例，根據(jù)表4中的相關(guān)數(shù)據(jù)，則U1的模糊關(guān)系矩陣為同理，可得U2、U3、U4的模糊關(guān)系矩陣。第四，確定各判斷層的權(quán)重。本文采用層次分析法來確定各項(xiàng)評價(jià)因素的相對重要性。通過對教育領(lǐng)域、社會領(lǐng)域以及教育智能管理部門專家的咨詢與調(diào)查，對同一層次各元素關(guān)于上一層次某一準(zhǔn)則的重要性進(jìn)行兩兩比較，經(jīng)整理與匯總，確定其權(quán)重，具體如表1所示。最后，進(jìn)行模糊變換，得出評價(jià)結(jié)果。模糊綜合評價(jià)模型為：由式（3）可知：該學(xué)院師德水平非常高的可能性為12.75%，較好、一般、較差與非常差的比例分別為18.40%、26.10%、27.70%與15.05%。按照最大隸屬度原則，該學(xué)院的師德水平較差。利用表4的數(shù)據(jù)以及表5與最終的評價(jià)結(jié)果，可以分析師德水平較差產(chǎn)生的原因。政治思想水平較高，主要是由于大部分教師政治思想覺悟較高，是非觀念明確，具有較高的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。在職業(yè)理想方面，總體水平一般。主要是由于部分教師受到家庭、生活等多方面的壓力，過分追求個(gè)人價(jià)值與個(gè)人事業(yè)的成功，而對教育事業(yè)缺乏足夠的熱情與激情。對學(xué)生的關(guān)愛不夠、部分教師不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范以及大部分教師缺乏為社會服務(wù)的意識與志向則是導(dǎo)致職業(yè)職責(zé)水平較差的主要原因。最后，職業(yè)態(tài)度水平差主要是由于服務(wù)意識與創(chuàng)新意識的缺失引起的。大部分高校學(xué)院都是從中職轉(zhuǎn)型而來，部分教師墨守成規(guī)，躺在過去的功勞薄上，缺乏創(chuàng)新意識。此外，教育不僅是生產(chǎn)，同時(shí)也是提供服務(wù)，由于歷史原因，大多數(shù)教師的服務(wù)意識均不強(qiáng)。
