時間：2023-03-01 16:34:07
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1信息社會學(xué)的發(fā)展趨勢
1.1信息社會學(xué)的發(fā)展速度加快
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息向社會的傳播是全方位的。目前世界上最大的互聯(lián)網(wǎng)已連接了170多個國家和地區(qū),各國政府以至私人公司都建立了自己的網(wǎng)站以公布、獲取和傳播信息,網(wǎng)上信息資源的數(shù)量正在迅速增長。在這種形勢下,信息社會化的理論研究將得到普及,社會信息意識普遍提高,從而把信息社會學(xué)的研究與發(fā)展推動到前所未有的階段,且這一浪潮還將繼續(xù)不斷地向前發(fā)展。
2信息社會學(xué)理論體系走向完善和成熟
信息社會的實質(zhì)是高新技術(shù)社會,它的發(fā)展和成熟需要各個領(lǐng)域高新技術(shù)的協(xié)同支持。因此,信息技術(shù)革命將把全球高新技術(shù)的發(fā)展推向一個嶄新的發(fā)展階段,并引發(fā)一場巨大的產(chǎn)業(yè)革命,有力地推動社會和生產(chǎn)力的發(fā)展。目前信息社會學(xué)正在總結(jié)社會信息實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從感性認(rèn)識不斷升華為理性認(rèn)識,理論體系已基本形成,并不斷走向完善和成熟。
2.1信息社會學(xué)研究向理論與實踐結(jié)合的方向發(fā)展
理論與實踐緊密結(jié)合是科學(xué)研究取得成效的基本方式。信息社會學(xué)理論作為科學(xué)技術(shù)知識體系的一個組成部分,在實踐中已成為促進(jìn)社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素。在全球網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下,信息社會實踐正以科學(xué)理論為指導(dǎo),從而確保信息社會實踐的科學(xué)性和方向性,不斷地推進(jìn)信息社會學(xué)理論向著更加完善、系統(tǒng)和成熟的方向邁進(jìn),為人類科學(xué)技術(shù)的研究與發(fā)展提供新的發(fā)展模式。
三、我國信息社會學(xué)研究進(jìn)展
1研究主體趨于成熟
目前,我國信息社會學(xué)研究存在著研究主體成分單一、結(jié)構(gòu)松散、興趣不夠?qū)Ｒ坏热焙丁＿@些情況明顯制約著我國信息社會學(xué)研究的深入開展。隨著社會信息化進(jìn)程的不斷加快,我國信息社會學(xué)研究在下一階段必將受到我國信息學(xué)界和社會學(xué)界的廣泛重視,信息社會學(xué)研究主體在多方面推力的作用下,必將逐步走向成熟,并具有研究主體成分齊備化、研究主體單位組織化、研究主體成員逐步專業(yè)化等特點。
2研究內(nèi)容趨于深化
盡管我國信息社會學(xué)研究取得了重要發(fā)展,但目前的研究內(nèi)容仍不夠深入,其主要原因是我國信息社會學(xué)尚處于初建階段,且我國信息社會學(xué)研究對象尚不成熟。下一階段,我國信息社會學(xué)必將其研究內(nèi)容的深化作為研究的主要任務(wù),深化和務(wù)實研究將成為一種迫切的社會需要。我國信息社會學(xué)研究經(jīng)過10多年的實踐,已經(jīng)積累了一定的研究經(jīng)驗,信息社會學(xué)研究已經(jīng)有了深化發(fā)展的可能,務(wù)實性、具體性、實用性的研究將迅速增多。
3研究方法趨于多樣化
在信息社會來臨的今天，教育信息化是一個重要的概念，對它的不同界定，反映了界定者所持的不同理念，而這些不同的理念又影響著人們的教育實踐。對教育信息化概念的正確厘定，實際上是在匡正我們的不當(dāng)理念。所以對教育信息化進(jìn)行科學(xué)的界定，對于我國教育信息化的健康發(fā)展十分重要。
一、教育信息化
一個技術(shù)化了的概念教育信息化這一概念來源于“信息化”，這里存在一個合理的邏輯是，教育系統(tǒng)只是整個社會系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，整個社會的信息化理所當(dāng)然要把教育信息化包括在內(nèi)。所以學(xué)界對教育信息化的界定可以說是直接或間接地受承于人們對信息化的理解。
一般認(rèn)為， 信息化一詞起源于20 世紀(jì)的日本[1 ] 。關(guān)于信息化，有許多不同定義，科技哲學(xué)專家魯品越等在《中國未來之路———信息化進(jìn)程在中國》中認(rèn)為:“中國把信息技術(shù)在經(jīng)濟生活與社會生活上的推廣應(yīng)用，稱為‘信息化’?！盵2 ]這無疑表明在中國把信息化等同于信息技術(shù)的使用這種觀點大有市場。對信息化過于技術(shù)化的界定深深地影響了人們對教育信息化的理解。
由于教育信息化一定會涉及許多具體的機器和信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，這也就使得人們多以機器論和技術(shù)論的范式來理解教育信息化及其目的，以為教育信息化就是實現(xiàn)CAI 學(xué)習(xí)、實現(xiàn)網(wǎng)上遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)，就是以專門機器取代老師授課，就是以電子教材取代紙本印刷的教材等等，并且只是以效率性和省力性作為評價教育信息化的標(biāo)尺[3 ] 。學(xué)界教育信息化界定的技術(shù)化傾向十分明顯，仿佛只要把信息技術(shù)加以使用就可以實現(xiàn)我們?nèi)祟惖哪繕?biāo)。但是，我們不可否認(rèn)，信息技術(shù)的發(fā)展和推廣使用是信息化的發(fā)端，如果沒有信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，我們何談信息化? 也就是說，信息技術(shù)對于信息化十分重要，但是信息技術(shù)并不是信息化的一切，它不是信息化的所有內(nèi)涵。信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，其終極追求是為人類社會的福祉服務(wù)的。怎樣發(fā)展和利用信息技術(shù)才能更好地為人類社會的發(fā)展服務(wù)，才能有利于人類文明的進(jìn)步，這需要以社會學(xué)的視角來進(jìn)行審視。
二、教育信息化的技術(shù)化界定與教育信息化的困境
為什么對教育信息化的界定會影響教育信息化的實踐呢? 這是一個并不難理解的問題。因為在每一種對教育信息化的解讀背后都有一種解讀者自己的理念。如果解讀者把教育信息化認(rèn)識為從物到人或從人到物的一個整體的系統(tǒng)在教育領(lǐng)域的變遷，那么她(他) 的這種理念就會使她(他) 在教育實踐中不會或只從某一方面孤立地從事教育信息化行為。相反地，過分技術(shù)化地理解教育信息化，其背后的理念會使人們以為信息技術(shù)就是教育信息化的一切方面，信息技術(shù)的實現(xiàn)就是教育信息化的全部內(nèi)容，以為信息技術(shù)提高所謂的教育效率就是教育信息化的終極目的所在。正是從理論上我們沒有能夠正確澄清，因而使我們的教育信息化實踐陷入了很大的困境之中。
首先，信息技術(shù)課程在學(xué)校中受到冷落。按理講，青少年學(xué)生一般會對信息技術(shù)有濃厚的興趣，一方面因為信息技術(shù)對廣大學(xué)生來說是一個新鮮事物，年輕人有著天生的好奇心，所以信息技術(shù)對學(xué)生應(yīng)有不小的吸引力;另外一個方面，信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)拓展了學(xué)生的認(rèn)識空間，它不像傳統(tǒng)的紙本印刷教學(xué)材料，它能提供許多視頻和音頻以對學(xué)生產(chǎn)生視覺和聽覺上的沖擊?？墒窃诂F(xiàn)實的校園中，不管中小學(xué)，還是大專院校，信息技術(shù)課程學(xué)生不愿意學(xué)，老師不愿意教，這種現(xiàn)象已不罕見。個中原因是什么呢? 我們認(rèn)為，這與我們對教育信息化理解上的偏差相關(guān)性很大。大多信息技術(shù)課程，教師以為教授給學(xué)生的只是信息技術(shù)，于是沒有注重對學(xué)生信息意識和感情的培養(yǎng)。學(xué)生沒有了對信息的出自內(nèi)心的熱愛，于是在過了最初的好奇期后，就對信息技術(shù)這個冷冰冰的東西不可避免地產(chǎn)生了疏遠(yuǎn)感。
其次，信息技術(shù)與教學(xué)的整合也是一個老大難的問題。如果能夠正確使用，無疑信息技術(shù)能夠提高教學(xué)的持續(xù)的有效性?？墒乾F(xiàn)實中，信息技術(shù)始終難以得到整合，似乎信息技術(shù)永遠(yuǎn)是傳統(tǒng)教學(xué)以外的另外一張皮。關(guān)于對信息技術(shù)的課堂整合，國內(nèi)外有過許多的研究，可是對實踐的成效不大，于是就出現(xiàn)了許多昂貴的信息技術(shù)設(shè)備購置后大量閑置的情況，老師不愿意用，學(xué)生也不喜歡。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與把教育信息化簡單地信息技術(shù)處理有關(guān)。信息技術(shù)與課堂教學(xué)的整合是一個涉及到教學(xué)雙方的心理、意識、情感等諸多方面的問題，不單是信息技術(shù)的先進(jìn)與否的問題。
再從教育信息化制度層面來考慮。在教育信息化建設(shè)方面，為了建設(shè)的有效性，我們肯定要在制度上提供一定的供給。但是，對教育信息化的技術(shù)化理解使我們在這一方面供給不足。在一所學(xué)校里特別是在大學(xué)里開展教育信息化建設(shè)，需要有各個部門的參與，需要整合各個部門的力量; 學(xué)校信息化(建設(shè)) 管理有高度的專業(yè)性，它不僅要懂信息技術(shù)，而且還要掌握管理和教育方面的知識?？墒?，現(xiàn)在許多學(xué)校主管信息化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)要么是技術(shù)出身，不懂管理和教育;要么是只懂管理，不懂教育和技術(shù);或者是別的什么情況，反正信息技術(shù)、管理和教育都在行的信息化建設(shè)主管是少之又少。這種情形下，就容易導(dǎo)致學(xué)校信息化建設(shè)過程的戰(zhàn)略規(guī)劃性不強，甚至出現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃失誤，資源浪費嚴(yán)重等現(xiàn)象。更有甚者就是直接導(dǎo)致信息化項目建設(shè)的失敗。我們都知道，學(xué)校信息化建設(shè)由于與高科技信息技術(shù)密切相關(guān)，它涉及的資金往往不是小數(shù)目，動輒幾十萬甚至上千萬元人民幣。所以在我國教育資源配置不夠充裕的今天，這些巨大的浪費猶為觸目驚心。另外，信息化建設(shè)項目竣工后，一些學(xué)校由于種種原因致使許多設(shè)備閑置或者得不到充分利用;還有在項目建成后，設(shè)備維護管理上也常常出現(xiàn)不少問題。在這種情況下，我們就需要向國外信息化建設(shè)成功的高校學(xué)習(xí)，在制度安排上積極作為，在高校中設(shè)立CIO（CIO 是Chief Information Officer 的縮寫，一般譯作首席信息官。美國權(quán)威的《CIO》雜志將其定義為:“CIO 是負(fù)責(zé)一個公司(或企業(yè)) 信息技術(shù)和系統(tǒng)的所有領(lǐng)域的高級官員。他們通過指導(dǎo)對信息技術(shù)的利用來支持公司的目標(biāo)。他們具備技術(shù)和業(yè)務(wù)過程兩方面的知識，具有多功能的概念，常常是將組織的技術(shù)調(diào)配戰(zhàn)略與業(yè)務(wù)戰(zhàn)略緊密結(jié)合在一起的最佳人選。）體制。在信息化發(fā)展最好的美國已經(jīng)有許多高校設(shè)立了CIO 職位和體制，以此來從總體上對學(xué)校的信息化建設(shè)負(fù)責(zé)，但在大部分中國高校內(nèi)還沒有[4 ] 。為什么國內(nèi)在高校中設(shè)立CIO 困難重重，這恐怕還得從人們對教育信息化的技術(shù)化理解這里找原因。人們往往認(rèn)為教育信息化只是一個簡單的技術(shù)問題，我們沒有設(shè)立CIO 體制的必要，也不可以給CIO 那么高的地位、權(quán)力和資源。
另外，在學(xué)校教育信息化的推進(jìn)過程中往往會在許多部門遇到不少的阻力。例如，在公立高校中推行辦公自動化系統(tǒng)(OA) 過程中，需要高校中各個院系和部門的全力配合，這些配合包括各個院系和部門相關(guān)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)輸入與經(jīng)常性更新，各個院系和部門的OA 使用人員的系統(tǒng)培訓(xùn)，各個院系和部門對OA 的積極使用等等?？梢哉f各個院系和部門的配合支持是一套OA 系統(tǒng)成功開發(fā)和有效推行的基礎(chǔ)。可是，現(xiàn)實中這方面卻存在著很大的阻力。
一方面是原有的激勵機制對教育信息化的不支持，另外是教育信息化建設(shè)本身也是一項改革，它必然會損害某些人的利益。其實，這些凸現(xiàn)的是兩種文化———信息文化(什么是信息文化下文再作闡釋) 與工業(yè)文化的沖突問題。為什么會有這兩種文化的沖突，我們認(rèn)為這也與我們片面地技術(shù)化地理解教育信息化、在教育信息化過程中只重視技術(shù)層面有關(guān)，我們忽視了信息文化的培育。
最后，對教育信息化的技術(shù)化解讀也影響了我們積極正確的信息行為的實施。上面所述的教師與學(xué)生對信息技術(shù)的疏離使信息設(shè)備的閑置，有關(guān)院系和部門在教育信息化過程中的不作為等等都是這方面影響的體現(xiàn)。
由上分析可知，對教育信息化的技術(shù)化的片面理解及其背后的理念影響我們教育信息化的良好發(fā)展。我們需要用更廣的視角———社會學(xué)的視角來界定教育信息化，并提出一個可以操作的分析框架。
三、人類文明的第二次轉(zhuǎn)型與信息化的社會學(xué)界定
20 世紀(jì)中期，人類社會出現(xiàn)了一次大的轉(zhuǎn)型，這就是信息社會的到來。人類社會在信息技術(shù)的飛速發(fā)展和推廣使用的影響下，社會生活的方方面面都發(fā)生了重大的改變?？v觀歷史，在某種意義上人類社會存在著兩次重大的歷史轉(zhuǎn)型:第一次是從農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)型到工業(yè)社會，第二次則是從工業(yè)社會轉(zhuǎn)型到信息社會。三種不同的社會形態(tài)對應(yīng)著三種不同的文明:農(nóng)業(yè)社會與農(nóng)業(yè)文明;工業(yè)社會與工業(yè)文明;信息社會與信息文明。所以人類歷史上兩次社會形態(tài)轉(zhuǎn)型也就是兩次文明的轉(zhuǎn)型。
在上面所展現(xiàn)的社會轉(zhuǎn)型的社會學(xué)視野里，再來討論信息化的概念，我們認(rèn)為，信息化指的是人類社會由于信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用而引起的信息文化的衍生、發(fā)展，并最終形成信息文明、實現(xiàn)成熟信息社會的過程。
對于以上這個界定，需要有進(jìn)一步的闡釋。首先，所謂信息文化，指的是“人們借助于信息、信息資源、信息技術(shù)，從事信息活動(廣義) 所形成的文化形態(tài)，它是信息社會特有的文化形態(tài)，是信息社會中人們的生活樣式”[5 ] 。其次，文化與文明是有著一定區(qū)分的兩個概念:文明是一個正向的概念，而文化可能是正向的，也可能是負(fù)向的，它有兩種可能;文化這一概念的外延要大于文明的，文明一定是一種文化，而文化則不一定會成為文明。第三，再來看看信息化與信息社會的關(guān)系: (1) 信息化是實現(xiàn)信息社會的手段，只有通過不斷地信息化，社會的信息化程度才能加深，也就是信息社會的實現(xiàn)程度才能提高。(2)實現(xiàn)(成熟的) 信息社會是信息化的目的，信息化這一過程的指向是(成熟的) 信息社會。正如上文所述，在20 世紀(jì)中葉人類社會就已經(jīng)進(jìn)入了信息社會，但是，相比較而言，這個信息社會還不是信息化程度很高的和成熟的信息社會，它是一個初級的信息社會，也就是說相對于人類社會將擁有的整個信息文明而言，這才是一個開端，信息文化的衍生和發(fā)展才剛剛開始，信息文明也還處于發(fā)展起步中。第四，為什么要站在人類社會文明轉(zhuǎn)型的高度來界定信息化這一概念? 因為信息化本來就是人類社會文明發(fā)展的一部分，而且從這一視角的界定會給我們一個更加清晰和更加完整的信息化分析框架。
四、從社會學(xué)看教育信息化的概念內(nèi)涵
有了以上研究分析的鋪墊，教育信息化概念內(nèi)涵的得出也就水到渠成了。所謂教育信息化，指的是在教育系統(tǒng)內(nèi)由于信息技術(shù)的廣泛使用而引起的信息文化衍生、發(fā)展，并培育信息文明的過程。
其實關(guān)于教育信息化概念內(nèi)涵的省思，國內(nèi)學(xué)者已有一定的進(jìn)展。這里我們?nèi)砸穯柕氖墙逃畔⒒拍顑?nèi)涵中的一個重要問題:教育信息化的目的是什么? 教育信息化的終極關(guān)懷是什么? 我們認(rèn)為，教育系統(tǒng)信息技術(shù)的利用只是手段，它并不是教育信息化的終極目的。我們一些研究認(rèn)為教育信息化就是信息技術(shù)在教育系統(tǒng)的應(yīng)用，這是把教育信息化的手段作為了教育信息化的目的，這種界定及其理念對現(xiàn)實的不良影響在上文已有敘述。還有，提高教育效率又是不是教育信息化的目的呢? 當(dāng)然教育信息化必然會提高教育效率，但是提高教育效率不是教育信息化目的的全部，或者說不是教育信息化的主要目的。（關(guān)于教育系統(tǒng)的效率問題，一方面是“公立學(xué)校對效率的不敏感”(這是北京師范大學(xué)教育學(xué)院比較教育研究所曾曉東博士在授課與講座中所使用的表達(dá)方式) ;另一方面，效率問題并不是教育系統(tǒng)所面臨問題的全部。與后一方面相關(guān)的論述請參閱:李猛. 大學(xué)改革與學(xué)術(shù)傳統(tǒng):現(xiàn)代中國大學(xué)的學(xué)術(shù)自主問題. 甘陽等編. 中國大學(xué)改革之道. 上海: 世紀(jì)出版集團，上海人民出版社，2004 ，第1213 頁) 。）我們認(rèn)為教育信息化的目的是要通過對信息技術(shù)的利用，帶動教育系統(tǒng)內(nèi)的各個方面的變動;借助信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用帶來的信息文化的衍生和發(fā)展，來培育信息文明。所以教育信息化的目的不是信息技術(shù)的使用本身，信息技術(shù)的使用本身只是手段，我們追求的應(yīng)該是培育高度的信息文明。那么培育信息文明又是為了什么呢? 為了人類福祉的最終實現(xiàn)，這也就是教育信息化的終極關(guān)懷。
我們再以發(fā)生學(xué)的方法來剖析教育信息化實現(xiàn)其終極目標(biāo)的過程。其中存在著三個階段:首先是信息技術(shù)在教育系統(tǒng)的使用，其次是信息文化的衍生與發(fā)展，最后是培育出高度的信息文明和實現(xiàn)人類福祉。
進(jìn)法院實習(xí)后，我虛心地向法官們學(xué)習(xí)，并與他們建立了；良好的關(guān)系，積累了一些社會經(jīng)驗，這是在學(xué)校和課本上學(xué)不到；的，讓我終生受益。與此同時，我也看了許多實際案例和一些專；業(yè)書籍與雜志，讓我初步地進(jìn)入了角色。
一開始實習(xí)的時候，我就旁聽了庭審，了解到法庭審判的；大致流程；通過整理卷宗、翻閱案例、合議庭筆錄；等都讓我逐漸熟悉了法院的實務(wù)操作。通過實習(xí)，讓我了解了本；專業(yè)在實際中的應(yīng)用，將理論用于實踐中，這樣才能使我今后更；好地掌握基礎(chǔ)理論知識，加深對本行業(yè)的了解，為以后的學(xué)習(xí)和；工作打下較好的基礎(chǔ)。不久我還很幸運的有機會同法官去豫章監(jiān)獄處理一起離婚案的調(diào)解，第一次走進(jìn)高墻之內(nèi)，僅僅一道鐵欄之隔，卻是兩個不同的世界，看著他們眺望遠(yuǎn)方的眼神，那是一群向往自由的靈魂。
而實習(xí)中整理卷宗是我們一項很重要的工作，這個是我在以前的學(xué)習(xí)中沒有接觸過的，；鑒于卷宗將成為永久性的檔案，在整理前我都問得很仔細(xì)，然后；做得很認(rèn)真，整理完后覺得自己很有成就感。盡管做的事情都；比較微小、繁雜，而且第一次上手，但每一件看似平凡瑣碎的小；事都蘊藏著豐富而深刻的學(xué)問，特別對于法律這門彰顯公平與正；義的學(xué)科，每一個細(xì)微的環(huán)節(jié)都事關(guān)當(dāng)事人的切身利益，因此我；在處理每個細(xì)節(jié)時都抱著“處處小心，時時留意”的態(tài)度，虛心；地向法官們請教，他們也不厭其煩地對我進(jìn)行傳幫帶，使我從中；受益匪淺，同時我也深深地明白了作為一名法律人身上所肩負(fù)的；崇高使命與社會責(zé)任，我為將來能成為其中的一員而感到無比地；驕傲和自豪，但更感到重任在肩，任重而道遠(yuǎn)……
旁聽庭審也是一個學(xué)習(xí)的好方法，莊嚴(yán)的國徽下，現(xiàn)實中并非我們想象的那樣嚴(yán)肅，因為民一庭處理的很多案件是婚姻家庭案，而當(dāng)事人也基本上是第一次參與庭審，有時雙方會激烈的爭吵，這時總要法官一遍遍講訴法庭紀(jì)律。甚至有當(dāng)事人因為不肯離婚差點在庭上服敵敵畏自殺。而法官就必須馬上控制局面，安撫當(dāng)事人。
我深刻地體會到：法律是一門實踐；性很強的學(xué)科，它僅有基本的專業(yè)知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它更需要；的是實務(wù)操作、辦案經(jīng)驗和社會閱歷，作一名法官不僅需要有獨；立的法律人格，更需要有崇高的法律素養(yǎng)。作為剛跨入法律門freshman，我們有激情、有干勁，但是我們在擁有這些年輕財；富的同時，缺乏經(jīng)驗與理性是我們的致命弱點，我們有時對于案；件的庭審容易受到外界的干擾，有時過于感性和頭腦發(fā)熱，甚至；會因為當(dāng)事人情緒的波動而產(chǎn)生惻隱之心，這些都是我們在法律；職業(yè)化的過程中需要克服與避免的我們還需要一個冷靜的頭腦和一顆正直的心，我們的心中；必須時時都有一桿天平，公平與正義是我們不可推卸的責(zé)任，也；是我們永遠(yuǎn)的精神目標(biāo)和價值追求！
有人說民一庭處理的都是一些雞毛蒜皮的小案子，每天都是家長里短的。而且人少案子多，可我看到的是民一庭的法官們?nèi)蝿谌卧沟木礃I(yè)和實干精神，他們常說關(guān)乎百姓的事就無小事。法律追求正義，有些人一輩子也就進(jìn)這么一次法院，我們需要做的就是讓他們盡量的感受到法律是公平的，是他們權(quán)益的捍衛(wèi)者。只有這樣這種法制的觀念才會不斷地傳播下去。
一是要及時調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，堅持專業(yè)化生產(chǎn)、系列化經(jīng)營、規(guī)模化發(fā)展。目前我鄉(xiāng)四家較大鋼鐵企業(yè)每一企業(yè)的產(chǎn)品都擁有多條生產(chǎn)線，每個企業(yè)都能同時生產(chǎn)不同型號的產(chǎn)品，這些企業(yè)的年產(chǎn)量都在25萬噸以上，并且形成了較大規(guī)模的系列化生產(chǎn)，因此今年在其它鋼鐵企業(yè)進(jìn)入困境時，這些企業(yè)受到的負(fù)面影響相對較小，特別是唐成的工字鋼無論是銷售的數(shù)量還是效益一直保持良好的局面。
二是要提高產(chǎn)業(yè)集中度，把產(chǎn)業(yè)鏈不斷向縱深方向延伸，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)對接與互補，增強抵御風(fēng)險能力。在這一理念和思路的指導(dǎo)下，今年我鄉(xiāng)幾個大的鋼鐵項目的建設(shè)都進(jìn)展順利。我鄉(xiāng)國宏鋼鐵公司30萬噸電爐連鑄項目，總投資6000萬元，現(xiàn)已投入1500萬元；金航鋼鐵公司30萬噸型鋼項目，總投資4000萬元，新上650軋機一套，現(xiàn)已投入1200萬元，這兩個企業(yè)廠址相鄰，產(chǎn)品相對結(jié)互補，因此從立項到開工都進(jìn)展順利，預(yù)計年內(nèi)投產(chǎn)。
三是要在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上不斷培植新的亮點，保證整體上的經(jīng)濟發(fā)展不受某一行業(yè)的影響而大起大落。我鄉(xiāng)，除了鋼鐵、水泥兩大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)外，其它項目如造紙、包裝、陶瓷、鋼結(jié)構(gòu)、房地產(chǎn)開發(fā)等行業(yè)也已形成了一定的規(guī)模。此外年產(chǎn)40萬噸的洗煤廠、200萬件的骨灰瓷生產(chǎn)線今年都相繼投產(chǎn)。因此，雖然鋼鐵、水泥形勢不景氣，我鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展仍出現(xiàn)了良好的發(fā)展勢頭。
四是只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，認(rèn)真解決好土地、電力等瓶頸問題，才能保證經(jīng)濟建設(shè)持續(xù)較快的發(fā)展。在土地使用上我們著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，堅持按照可持續(xù)發(fā)展的思路，做到有所為，有所不為，提出了只有平均每畝投資百萬元以上的項目才有資格在我鄉(xiāng)落戶，力爭在有限的資源上，少蓋溫飽型的“經(jīng)濟適用房”，多蓋含金量高的“精品工程”。東馬莊村充分利用非耕地資源規(guī)劃了工業(yè)區(qū)并投資建成了11萬伏變電站，構(gòu)筑了企業(yè)用地和用電的優(yōu)勢，直接吸引了總投資1.3億元的金山鋼鐵等項目在東馬莊工業(yè)區(qū)落戶，為我鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展提供了良好的發(fā)展模式。
一、引言
社會信息化的不斷發(fā)展帶動了各項技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用，為學(xué)習(xí)環(huán)境的變革提供了技術(shù)支撐，使泛技術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境的生成成為可能。
其次，我們所面臨的學(xué)習(xí)者是與其父母一輩完全不同的一代，被稱為“數(shù)字土著（digital native）”、“網(wǎng)絡(luò)一代（net generation）”，其接受信息的能力、對信息的更新和渴求、獲取信息的方式以及對學(xué)習(xí)環(huán)境舒適度的要求等，都在顯著發(fā)生變化，學(xué)習(xí)者對于高端學(xué)習(xí)環(huán)境的追求也越來越迫切。
再次，原有的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境由于其本身存在的缺陷，僅僅是將簡單的教學(xué)內(nèi)容數(shù)字化，并沒有改變知識傳遞的傳統(tǒng)模式，教師在教學(xué)過程中占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)者仍處于被動接受的狀態(tài)，對知識的學(xué)習(xí)僅僅是理解和記憶，無法實現(xiàn)創(chuàng)造、批判思維的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)環(huán)境的變革成為社會信息化發(fā)展的迫切訴求。
二、智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的概念
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境的高端形態(tài)，能有效促進(jìn)學(xué)習(xí)與教學(xué)方式的變革，目前已受到教育學(xué)界的廣泛關(guān)注，很多學(xué)者從各自角度提出了智能學(xué)習(xí)環(huán)境的定義。
鐘國祥等提出，智能學(xué)習(xí)環(huán)境是從建構(gòu)主義習(xí)理論、混合學(xué)習(xí)理論、現(xiàn)代教學(xué)理論出發(fā)，以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為中心，由相匹配的設(shè)備、工具、技術(shù)、媒體、教材、教師、同學(xué)等構(gòu)成的一個智能性、開放式、集成化的數(shù)字虛擬現(xiàn)實學(xué)習(xí)空間，認(rèn)為其既支持學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主建構(gòu)，又能提供適時的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。馬來西亞學(xué)者Chin認(rèn)為：“智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是一個以信息通信技術(shù)的應(yīng)用為基礎(chǔ)、以學(xué)習(xí)者為中心且具備以下特征的環(huán)境： 可以適應(yīng)學(xué)習(xí)者不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)能力； 可以為學(xué)習(xí)者終身學(xué)習(xí)提供支持； 可以為學(xué)習(xí)者的發(fā)展提供支持?！秉S榮懷等認(rèn)為，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是一種能感知學(xué)習(xí)情境、識別學(xué)習(xí)者特征、提供合適的學(xué)習(xí)資源與便利的互動工具、自動記錄學(xué)習(xí)過程和評測學(xué)習(xí)成果，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)場所或活動空間。
筆者認(rèn)為，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境就是以學(xué)習(xí)者為中心，將技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，營造一個虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境與物理學(xué)習(xí)環(huán)境相結(jié)合的、全新的、開放的教與學(xué)的環(huán)境，富媒體和泛技術(shù)支持該學(xué)習(xí)環(huán)境，處于此環(huán)境的學(xué)習(xí)者對知識的獲取具有更大的自主選擇性；同時，對于學(xué)習(xí)者批判思維、靈活運用多種工具設(shè)備解決問題、合作、交流等能力的培養(yǎng)，都會有很大提高。
三、智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的特點
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境作為數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境的高端形態(tài)，是教育技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，相較于普通數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境具有如下特點：
在教學(xué)模式方面，改變了以教師為主體、向?qū)W習(xí)者灌輸知識的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師賦予學(xué)習(xí)者更多的自由，強調(diào)交流互動，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自身需要選擇合適的學(xué)習(xí)方式和探索方式。在整個教學(xué)過程中，以學(xué)習(xí)者為中心，教師在其中起引導(dǎo)作用，體現(xiàn)了人本主義的思想。同時，教師可以采取多種教學(xué)策略相結(jié)合的形式，通過探究、討論、評價等方式實現(xiàn)知識的傳遞。對于不同的學(xué)習(xí)者，要結(jié)合學(xué)習(xí)者特征，采取適應(yīng)性的評價方式。
在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，強調(diào)對學(xué)習(xí)者高階認(rèn)知目標(biāo)的培養(yǎng)。對于學(xué)習(xí)資源的呈現(xiàn)，則選擇以按需推送的形式進(jìn)行，學(xué)習(xí)者對于資源結(jié)合自身特點和需求自主選擇。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)形式不再局限于學(xué)校和課堂等固定場所，正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)得以實現(xiàn)，而學(xué)習(xí)資源通過正式學(xué)習(xí)和非正式學(xué)習(xí)得到了充分使用。
對于智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)工具的選擇，作為支撐智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的工具，在學(xué)習(xí)者和教學(xué)者之間起連接作用。通常使用的學(xué)習(xí)工具即為多媒體等通訊設(shè)備。學(xué)習(xí)工具的使用使信息呈現(xiàn)形式、學(xué)生知識的表征方式和參與方式等方面都發(fā)生了改變。信息呈現(xiàn)形式上，不再是傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，而是以文本、圖片、音頻、視頻等數(shù)字化形式，知識的存儲和傳遞更加便捷；學(xué)生知識表征方式上，人工智能技術(shù)應(yīng)用于物理教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)交互學(xué)習(xí)；在參與方式上，學(xué)生可以通過討論等方式實現(xiàn)。
對于學(xué)習(xí)方式，由傳統(tǒng)的個體知識建構(gòu)向群體協(xié)同知識建構(gòu)轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)者借助通訊工具通過學(xué)習(xí)社區(qū)溝通交流。智能學(xué)習(xí)環(huán)境能夠自動識別學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情境，教師根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征進(jìn)行快速分組，實現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)。
四、結(jié)論與展望
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境的高端形態(tài)，是教育信息化發(fā)展的產(chǎn)物，是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)環(huán)境不斷訴求的結(jié)果，對實現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心、教師引導(dǎo)的開放性、智能性、自適應(yīng)性的學(xué)習(xí)能起到良好的支持和促進(jìn)作用。但是，我們?nèi)詰?yīng)結(jié)合中國教育具體現(xiàn)狀理智看待，重視教育發(fā)展存在的區(qū)域不平衡問題，客觀理智地實現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建。
以下是我學(xué)習(xí)的心得體會：
一、理論結(jié)合實踐
學(xué)攝影是一門需要理論和實踐相結(jié)合的過程，上午老師講了攝影的種類，對焦的方式，攝影畫面的對比，清晰圖像的自動獲取，各種鏡頭的運用，曝光控制等許多理論知識。，通過上午老師對攝影知識的一些理論講解之后，下午便對上午的理論知識進(jìn)行實踐操作，讓我們學(xué)以致用，以便加深映像，這樣更有助于我們的學(xué)習(xí)。
二、多拍多看
下午帶我們?nèi)ノ靼仄录o(jì)念館、水庫周邊等地實踐學(xué)習(xí)。讓我了解到光與影的合作，光圈與速度的配合，可以是千變?nèi)f化的，同一個畫面用不同的拍攝方法及角度，可以是完全不同風(fēng)格的作品。要多拍多看，多積累經(jīng)驗，多提高自己的審美意識。李老師告訴我們："訓(xùn)練拍攝的時候盡量不要吝嗇相機的快門，我們要多進(jìn)行一些旁拍，抓取一些精彩的瞬間，往往效果會令你意想不到，平時要多去記錄一些生活中無意間遇到的美好的畫面"。攝影藝術(shù)是源于生活而高于生活，很多精彩的畫面都是從生活中提取出來的。我們平時盡量多看一些好的作品，多去分析、總結(jié)其作品的獨特之處，從中獲取一些啟發(fā)。
其實不光是攝影，對待我們工作的任何一件事情，都是一樣，只有多做多總結(jié)才能把事情做好。
我國信息學(xué)界將信息根據(jù)其性質(zhì)劃分為科學(xué)信息和社會動態(tài)性信息二種類型。在社會科學(xué)研究和社會科學(xué)活動中，人們需要社會科學(xué)的學(xué)術(shù)信息，同時也需要社會動態(tài)性信息。因此，按照用戶對信息需求的不同，我們可以把社會科學(xué)信息用戶的需求劃分為社會科學(xué)之科學(xué)信息需求和社會科學(xué)之社會動態(tài)信息需求兩種類型。這種劃分具有理論和實踐的雙重意義，有助于我們從“大情報”的觀點來研究各類信息用戶及其需求的不同特點，提高信息服務(wù)的質(zhì)量。
1兩種不同類型的社會科學(xué)信息需求
社會科學(xué)信息需求中科學(xué)信息需求和社會動態(tài)信息需求是兩種不同類型的信息需求，具有不同特點?？茖W(xué)信息是人們在獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過邏輯思維和實踐的不斷檢驗而形成的概念及理論系統(tǒng)的知識;人們需要它的目的，主要是從已有的理論、觀點出發(fā)，引用、借鑒、吸收、批判前人的認(rèn)識而完成自己的認(rèn)識過程。社會動態(tài)信息是反映社會歷史發(fā)展過程中的具體事件、事實、數(shù)據(jù)、情況的信息，主要包括:市場行情、社會消息、新聞報導(dǎo)、各類社會指標(biāo)等;人們需要它的目的，主要是從事實、數(shù)據(jù)、消息等原始資料出發(fā)，分析、綜合、驗證已有觀點和形成自己的新觀點，同時市場經(jīng)濟環(huán)境下的信息時代又賦予社會動態(tài)信息更為廣泛的內(nèi)容?？茖W(xué)信息和社會動態(tài)信息同時作為信息用戶需求的對象，它們之間又有密切聯(lián)系。其表現(xiàn)為:a.各類型用戶在從事各類型工作和完成各種任務(wù)時，都有可能同時存在著對科學(xué)信息和對社會動態(tài)信息的需求，兩類信息共同為用戶服務(wù)。b，兩種需求在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化，對科學(xué)信息的研究達(dá)到一定的深度后，往往需要動態(tài)的信息證實觀念說明理論和豐富理論;對動態(tài)信息積累到一定程度后，往往需要上升到理論高度來看待實際問題，因而就有了對科學(xué)信息的需求。
科學(xué)信息需求一直是傳統(tǒng)情報學(xué)指導(dǎo)下的情報工作所要滿足的主要對象。不管信息用戶的結(jié)構(gòu)如何變化，科學(xué)信息需求仍將是首先得到信息保障的一類需求?？梢哉f，迄今為止，傳統(tǒng)的情報學(xué)和社會科學(xué)信息理論關(guān)于用戶與需求研究的成果，主要是對科學(xué)信息需求研究的結(jié)果。社會動態(tài)信息是人們了解社會問題，進(jìn)行社會科學(xué)研究所必不可少的信息。但是，社會科學(xué)信息界由于受“小情報觀”的影響，社會動態(tài)信息需求的研究一直未提到應(yīng)有的地位。自90年代開始，我國全面感受到信息沖擊波的影響。這些沖擊波不僅僅是由科學(xué)信息單獨形成的，更多的則是由記載社會現(xiàn)象具體事實、數(shù)據(jù)，甚至消息同科學(xué)信息一起構(gòu)成的社會動態(tài)信息在社會發(fā)展中所起的作用，它對科研、決策和人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懸巡豢珊鲆?。隨著信息時代的到來，社會動態(tài)信息的內(nèi)容和影響會越來越大，它不僅是科研、教學(xué)不可缺少的內(nèi)容，面且直接影響著我們的政治、經(jīng)濟和日常生活，成為不可或缺的信息需求。
2社會科學(xué)之科學(xué)信息的需求特點
社會科學(xué)之科學(xué)信息在分布上比較分散，傳遞障礙多，局限性大，老化程度慢，生命力強;在表述上，往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，術(shù)語不統(tǒng)一。正是由于它具有上述特點，人們對其需求有些共同性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
a.人們比較重視文獻(xiàn)信息，尤其是專著和期刊。由于大多數(shù)學(xué)術(shù)信息都是以文獻(xiàn)的形式存在的，文獻(xiàn)的發(fā)表經(jīng)過了評審，其理論性強、表達(dá)觀點集中、術(shù)語也較為規(guī)范，所以社會科學(xué)研究者非常注重文獻(xiàn)信息，往往在占有大量文獻(xiàn)信息的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際進(jìn)行研究。在文獻(xiàn)信息中，圖書和期刊的需求量最大。有關(guān)國內(nèi)外的用戶調(diào)查結(jié)果顯示，社會科學(xué)信息用戶比自然科學(xué)信息用戶更重視圖書、期刊。這是因為圖書包含有完整、系統(tǒng)、成熟的知識信息，又能提供翔實的史實材料和社會背景，能較好滿足社會科學(xué)研究者的需求。期刊由于其出版周期短，流通快，反映的資料新，可使用戶了解研究進(jìn)展和新科學(xué)動態(tài)等，是較好的信息來源。
b.人們既需要最新的信息，也需要時間跨度較長的信息。同自然科學(xué)領(lǐng)域一樣，社會科學(xué)領(lǐng)域的用戶都愿意接受近兩年的新信息，但自然科學(xué)領(lǐng)域的用戶對一二十年前的信息需求量較低，而社會科學(xué)領(lǐng)域的用戶對舊文獻(xiàn)仍有相當(dāng)?shù)男枨罅?。造成這種狀況的原因是:社會科學(xué)研究周期比自然科學(xué)研究周期長，所需信息的時間跨度較長;社會科學(xué)文獻(xiàn)本身生命力強，老化慢，累積程度差，早期的文獻(xiàn)不能被近期的文獻(xiàn)完全包含和取代，所以舊的文獻(xiàn)仍然被使用。
C.人們需要全面、系統(tǒng)、完整的信息。自然科學(xué)研究通過實驗設(shè)備進(jìn)行，需要的信息有時就是一條關(guān)鍵的數(shù)據(jù)、一種關(guān)鍵的材料或一些關(guān)鍵技術(shù)問題的解決。而社會科學(xué)研究主要通過邏輯思維、理性分析，需要做文獻(xiàn)調(diào)研，廣泛閱讀參考文獻(xiàn)，進(jìn)行比較分析。因此，社會科學(xué)研究者需要了解歷史和現(xiàn)實發(fā)展的全過程，全面系統(tǒng)地掌握有關(guān)信息。
d信息需求受個人主觀因素的影響較大。記載社會科學(xué)成果的社會科學(xué)文獻(xiàn)往往受到作者個人思想觀念的影響，因而社會科學(xué)信息的需求也受其影響。社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)W派眾多，百家爭鳴，人們對信息的需求往往受個人的年齡、經(jīng)歷、地域及所屬學(xué)派觀點的影響，表現(xiàn)出對不同內(nèi)容的信息有不同程度的喜好。
e.信息需求的學(xué)科范圍廣泛。這是由于各門社會科學(xué)學(xué)科之間的界限不像自然科學(xué)之間的界限那么分明;同時，社會科學(xué)研究的人類社會本身也是一個復(fù)雜的、多方聯(lián)系的整體，一種社會現(xiàn)象往往是由多種因素造成的，社會科學(xué)研究需要其它學(xué)科的幫助，吸收新方法、新觀點。
f.查找信息時注重個人參與。有關(guān)用戶調(diào)查的結(jié)果表明，社會科學(xué)信息的需求者對目錄、文摘、索引等二次文獻(xiàn)的利用率不如自然科學(xué)高，同時，只要有可能，他們寧愿自己去查找信息，而不愿委托別人。
g.信息的需求內(nèi)容具有時代性。社會科學(xué)信息的需求是一種客觀現(xiàn)象，它反映了現(xiàn)時社會需求的狀況;同時，社會環(huán)境、人們價值觀念的變化會反映到信息需求上來。
3杜會科學(xué)之社會動態(tài)倍息的器求特點
由于社會科學(xué)之社會動態(tài)信息內(nèi)容廣泛、傳播速度快、政策性強、老化快，人們對其需求也有一些共同的特點
a.人們對社會動態(tài)信息的需求主要通過大眾傳播媒介得到，包括報紙、雜志、電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)等，大眾傳播媒介就像一根紐帶，把人和社會聯(lián)系起來。正是由于大眾傳播媒介的作用，信息才得以超越時空，面向全社會、全世界傳遞;也正是由于大眾傳播媒介的作用，信息的共享性、無限性和開發(fā)性的特點才表現(xiàn)得那么充分，人們通過它來獲得大多數(shù)的社會動態(tài)信息。
b.存在著有意向的需求和無意向的需求。有些需求者出于工作或任務(wù)的需要，迫切需要獲得相關(guān)的社會動態(tài)信息;有些需求者出于興趣愛好，對某種信息尤為鐘愛。這樣的需求屬于有意向的需求。有些需求者有閑暇時間讀報刊、看電視，目的并不在于有意向地獲取信息，而在于放松一下心情，滿足好奇心理等。這樣的需求屬于有意向的需求，有意向的需求是需要信息保障的，而無意向的需求有時可轉(zhuǎn)化為有意向的需求，有些需求可以從多種渠道得到滿足。
c.需求者眾多，目的各異。信息時代的到來，社會動態(tài)信息需求可包括社會各階層人員的信息需求，而他們需要信息的目的各異。有些是作為教學(xué)、科研的原料，有些是為了豐富知識、增長見識，有些是作為政治、決策的參考，有些是企業(yè)管理者、商業(yè)經(jīng)營者決策的重要依據(jù)，有些僅僅是出于獵奇等等。正是因為需求者眾多，目的各異，才需要深人研究社會動態(tài)信息的需要，以提供有效的服務(wù)。
d.新和舊并存。社會科學(xué)知識的積累性較弱，受主觀因素的影響較大，成果有一定的歷史局限性。因此，有關(guān)社會現(xiàn)象的具體事實、事件和數(shù)據(jù)在多年以后，人們還可能突破舊的局限，重新評價和認(rèn)識它們，舊的社會動態(tài)信息仍然可以作為研究的原料。然而，人們對時代感強的、新穎的社會動態(tài)信息的需求熱情總是比較旺盛，人們總希望了解最新動態(tài)及新的事件、新的發(fā)展，以作為新的原料進(jìn)行加工，給研究工作注人新的活力。所以信息服務(wù)行業(yè)在提供新的社會動態(tài)信息的同時，還應(yīng)注意保留舊的社會動態(tài)信息，并提供服務(wù)。
研究需求，目的是提供更好的服務(wù)，隨著社會的發(fā)展、信息時代的到來，社科信息的需求將呈現(xiàn)不斷升溫的趨勢，信息需求內(nèi)容更加廣泛，傳統(tǒng)的信息服務(wù)方式已滿足不了發(fā)展的需要，加強信息服務(wù)手段自動化，加強信息服務(wù)人員素質(zhì)的提高，是信息服務(wù)部門的重要任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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2易克信.趙國琦.社會科學(xué)情報理論與方法.北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1992
1、信息部設(shè)備比較完善。一小領(lǐng)導(dǎo)重視信息室的評比工作，積極響應(yīng)落實信息部提出的號召，于2010年的10月16日，給一小信息部電腦配備到位，設(shè)有電話裝置并正式掛牌兒。信息員積極性也比較高，自配相機和電腦音箱，所以一小的信息部硬件建設(shè)基本完善。
2、信息員享受單間辦公待遇。為了給信息員寫作創(chuàng)造安靜的環(huán)境，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給信息員特設(shè)單間辦公，陽光充足，花綠滿屋，環(huán)境優(yōu)雅，為信息工作創(chuàng)造了寧靜的寫作環(huán)境。
3、減免課節(jié)，減輕信息員工作負(fù)擔(dān)。一小教師207人，學(xué)生2745人，信息員需要經(jīng)營教師博客、學(xué)生博客、信息檔案博客，還有一小博客圈，信息工作量很大。領(lǐng)導(dǎo)遠(yuǎn)見卓識，為信息員減免一些課節(jié)，現(xiàn)在每周八節(jié)課（其中四節(jié)特長班還有相應(yīng)的補助）。
4、各口支持信息員查閱信息。學(xué)校給信息員訂了《鐵嶺日報》、《中國教師報》、《遼沈晚報》，大隊輔導(dǎo)員還把《德育報》讓信息員先睹為快，閱覽室管理員也不限定信息員借閱書刊數(shù)。
5、通力合作，建立學(xué)校內(nèi)部信息網(wǎng)。學(xué)校有電腦部門的彼此加上,建立學(xué)校內(nèi)部信息網(wǎng)。信息員寫黑板通知、撥打電話、聯(lián)系，各個領(lǐng)導(dǎo)比較配合與支持，及時傳送稿件，支持學(xué)校的信息工作。
6、領(lǐng)導(dǎo)寫信息稿也納入了考核。本學(xué)期校長新規(guī)定：領(lǐng)導(dǎo)不寫稿的年終考核將不被列為優(yōu)秀。
7、電腦使用方面信息部基本專用。盡管學(xué)?？捎脕砩暇W(wǎng)的電腦使用很緊張，但領(lǐng)導(dǎo)那邊用電腦盡量不挪用信息部的，非常體諒信息部用電腦工作情況，給了信息部最大的支持。
8、信息員做不通的地方，信息領(lǐng)導(dǎo)協(xié)助解決。比如要稿，領(lǐng)導(dǎo)一個電話比我跑斷腿管用得多。
9、信息稿發(fā)表跟考核掛鉤還有獎勵，而且學(xué)校一學(xué)期一兌現(xiàn)。學(xué)校規(guī)定，發(fā)表調(diào)兵山和鐵嶺市的教師每篇加0、3分（信息員加0、2分），發(fā)表調(diào)兵山的獎勵30元，發(fā)表鐵嶺的獎勵50元，省級以上還會更多些兒。
10、領(lǐng)導(dǎo)積極給信息員提供信息。領(lǐng)導(dǎo)對信息員高度重視與信任，從來不干預(yù)信息員采訪報道；一些重大事情特地打電話告訴信息員隨行報道，像今年的4、14鐵嶺人大檢查組來一小檢查，就是校長讓劉玉輝提前一天特地通知信息員隨行報道的。
正是有了領(lǐng)導(dǎo)的重視和提供的優(yōu)惠條件，才更激發(fā)了信息員的熱情，讓信息員為一小的發(fā)展肝腦涂地，盡心盡力。
二、做細(xì)信息工作
一小信息部在各層領(lǐng)導(dǎo)和同行的關(guān)注支持下茁壯成長著，努力在成長中反思，在拼搏中創(chuàng)新，在經(jīng)營中學(xué)習(xí)。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和領(lǐng)導(dǎo)下，在全體師生的密切配合下，我們學(xué)校截止到2010、5、19，共上傳博文735篇（其中教師博客569篇，學(xué)生博客166篇），這其中的工作跟領(lǐng)導(dǎo)的支持有關(guān)，也跟一小信息部精細(xì)化管理有關(guān)。而我們管理的工具就是利用小黑板、博客還有印發(fā)的宣傳單。現(xiàn)將有關(guān)細(xì)節(jié)向領(lǐng)導(dǎo)做以匯報：
1、兩次印發(fā)博客宣傳單。第一次印發(fā)的宣傳單是在2010、10、14，主要是讓全校師生認(rèn)識了解網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，介紹的內(nèi)容有教師博客、學(xué)生博客、兵山教育博客圈、兵山小學(xué)生博客圈、遼北沙龍的菁菁校園論壇，把網(wǎng)址印發(fā)下去讓全校師生點擊查看，引導(dǎo)大家上網(wǎng)查看；第二次是2010、1、6印發(fā)的《愿您帶著孩子健康上網(wǎng)》，是引導(dǎo)全校師生建博客寫博文。
2、信息員每天查閱報紙、研究報紙是必修課，話題征文會及時利用小黑板通告給學(xué)校老師；
3、利用小黑板調(diào)動老師和學(xué)生寫稿投稿的積極性，每發(fā)表文章就在小黑板上公示，讓發(fā)表的老師和學(xué)生獲得成就感和幸福感，同時也激發(fā)著每個人的積極性。我寫的小黑板現(xiàn)在大家都比較喜歡關(guān)注：因為多半都寫的是喜報；
4、利用小黑板宣傳，利用博客中的“紅葉帶你去上網(wǎng)”（就是張主任整理的培訓(xùn)筆記），對全校師生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，以便師生自己學(xué)會開通博客、走進(jìn)論壇；現(xiàn)在我校已有八位教師開通了博客，其中校長、還有附屬幼兒園園長都是在信息部引領(lǐng)下開通的博客。學(xué)生有10名開通了博客。
5、充分利用相機做學(xué)校的宣傳報道工作。目前博客的圖文報道真實可感，大家也最喜歡看。信息部拍了大量珍貴照片在博客上，有的還被《遼沈晚報》和《鐵嶺日報》采用；
6、報道及時，上傳及時。在569篇的教師博文中信息報道文章就占了129篇，為協(xié)調(diào)我們學(xué)校各個口的工作奠定了重要基礎(chǔ)；
我叫，是市縣鄉(xiāng)村信譽社的一名職工。為了進(jìn)一步完善本人的常識構(gòu)造，不斷提高本人的文明本質(zhì)，不斷拓寬本人的常識面，年月，我報考了省播送電視大學(xué)會計專業(yè)本科班學(xué)習(xí)。在近一年來的長途教育學(xué)習(xí)中，在學(xué)校教師的耐性指導(dǎo)下和同學(xué)們的相互協(xié)助下，使字在思想本質(zhì)上、營業(yè)工作上等各個方面都獲得了較猛提高，本人的營業(yè)本質(zhì)獲得了較快提高，也獲得了一些成果。
一、堅持學(xué)習(xí)，按時圓滿完成學(xué)習(xí)任務(wù)。一年來，我認(rèn)真擺正工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤。還嚴(yán)守學(xué)校學(xué)習(xí)規(guī)律，按時收聽收看長途教育一切課程，并認(rèn)真記勤學(xué)習(xí)筆記，從沒有呈現(xiàn)遲到、早退景象。一年來先后撰寫學(xué)習(xí)筆記近3萬字。在學(xué)習(xí)中碰到的問題，實時向指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)、向同學(xué)們交流、向單位的同事討教，實時處理學(xué)習(xí)中的難點。對所學(xué)的課程真正做到聽得懂、學(xué)得會、記得住。
二、學(xué)致使用、用以促學(xué)，真正做到實踐聯(lián)絡(luò)實踐。目前科技發(fā)展一日千里，我是一名銀行工作人員，也深深地感觸到常識對干好工作的主要性。學(xué)習(xí)的目標(biāo)是用，在學(xué)習(xí)新常識的還，我也不斷地把學(xué)習(xí)到的新技藝、新常識，發(fā)明性地運用到實踐工作中去，不斷提高工作效率，實時降低金融風(fēng)險，為我縣的金融業(yè)發(fā)展做出本人應(yīng)有的奉獻(xiàn)。在年發(fā)放糧食直補工作中，我就應(yīng)用本人所學(xué)的常識，并借鑒外地的研討效果，應(yīng)用并網(wǎng)快速核算，實時發(fā)放直補資金，僅僅4地利間就將全鎮(zhèn)直補資金悉數(shù)發(fā)放終了，沒有呈現(xiàn)一同錯發(fā)、漏發(fā)景象，遭到了市、縣指導(dǎo)的表彰。
三、高規(guī)范、嚴(yán)要求，切實增強思想作風(fēng)建設(shè)。在日常工作和學(xué)習(xí)中，我能擺正本人的地位，對指導(dǎo)交辦的任務(wù)，不打扣頭，不論價錢，實時完成，堅持典范;對學(xué)校教師安插的學(xué)習(xí)任務(wù)，按時保質(zhì)保量地完成。一年來，在單位指導(dǎo)和同事們的支持和協(xié)助下，在學(xué)校教師和同學(xué)們的關(guān)懷和合作下，使我在一個優(yōu)越的情況中逐漸走向成熟，使我在營業(yè)、思想等方面進(jìn)入了一個新領(lǐng)域、一個新境界。平常，作為會計，我對本人幽囚嚴(yán)厲，自覺做到堅持準(zhǔn)則、公正正派、作風(fēng)正直、拒腐防變，銜接從政，努力做到自重、自省、自警、自勵，一直做到富貴榮華不動心、窮奢極欲不迷眼、不義之財不伸手，永葆人民公仆的本性。
以上是我一年來的工作和學(xué)習(xí)狀況的扼要總結(jié)，雖說本人不遺余力實行了職責(zé)，學(xué)習(xí)也獲得了一些成果，然則，本身還存在一些不足。我決計在今后的餓學(xué)習(xí)和工作中，倍加努力、再接再厲，以更加昂揚的學(xué)習(xí)和工作熱情、更加超卓的學(xué)習(xí)和工作成果匯報學(xué)校教師、匯報組織，不孤負(fù)學(xué)校教師對我的教育和培育，不孤負(fù)指導(dǎo)和同志們對我的關(guān)懷、支持和協(xié)助，不孤負(fù)養(yǎng)我、育我的這一方水土、這一方人民。
信息素質(zhì)是信息社會中公民應(yīng)具備的基本素質(zhì),是個人內(nèi)在的和通過受教育等外在形式獲得的各種信息品質(zhì)的總和,具體表現(xiàn)為駕馭信息、控制信息、利用信息的一系列能力或技能?！百N近實際、貼近生活、貼近群眾”地采寫新聞信息和傳播新聞信息是新聞工作者的主要工作職能,新聞工作者的工作與信息關(guān)系緊密,尤其是在信息社會中,如何快速、準(zhǔn)確、及時、低成本地獲取所需信息,并加以分析、綜合、提煉和利用,是新聞工作者必須具有的基本業(yè)務(wù)素質(zhì)。
信息意識。信息意識是指人的頭腦對信息存在的心理反映,包括自身信息需求的自我意識和對信息的正確認(rèn)識,是人們捕捉、分析、判斷和吸收信息的自覺程度和對信息的敏感程度。新聞工作的觸角無處不在,受眾對新聞的期望是“新近”和“真實”,這就要求新聞工作者要有敏銳的信息意識,信息意識是新聞工作者對社會生活的方方面面中有價值的信息的發(fā)現(xiàn)捕捉和辨別判斷的能力,能夠敏銳捕捉到事物的運動狀態(tài)及外在形式的新信息,并進(jìn)一步辨別、明確事實信息的真實性,由此通過邏輯推理、判斷和分析出具有報道價值的新聞點,進(jìn)而作為具有受眾需求的新聞信息素材。同時,信息意識也是新聞工作者改善自我知識結(jié)構(gòu)、不斷豐富知識儲備、提高自學(xué)能力的自覺意識。隨著科學(xué)技術(shù)以及社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,知識的老化和更新日益加快,新聞事業(yè)基于職業(yè)特點對其從業(yè)人員的職業(yè)要求之一是要有廣博的知識儲備,因此新聞工作者需要有良好的信息意識,能自覺吸收各類新信息,改善知識結(jié)構(gòu),擴大知識面,成為廣學(xué)博識的“雜家”和專業(yè)精深的“專家”。
信息能力。信息能力主要指通過對信息的收集、整序、利用和評價,進(jìn)而創(chuàng)造新信息和新知識的能力。隨著社會信息量的不斷擴充更新以及計算機技術(shù)的廣泛使用,各種光盤技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在為我們提供了各種便利的同時,如何高效快捷準(zhǔn)確地從信息海洋中獲取并創(chuàng)造出新信息和新知識是新聞工作者的職業(yè)能力之一。信息的收集能力是指新聞工作者能充分掌握文獻(xiàn)信息資源的分布規(guī)律和獲取方法,其中包括信息檢索的基本原理,檢索策略、步驟與方法,網(wǎng)絡(luò)信息資源的檢索等。信息的整序能力是指將收集到的信息,按照特定的目的和需求,進(jìn)行選擇辨別、分類排序、分析綜合、提煉概括的能力。信息的利用能力是指在不違背信息道德法規(guī)的前提下,充分利用自己所掌握的信息以解決實際問題的能力,從而盡可能地發(fā)揮和實現(xiàn)信息的使用價值。信息的評價能力主要是指能否對特定信息進(jìn)行科學(xué)的甄別、實事求是的批判、客觀公正的評估,以達(dá)到去粗取精、去偽存真的目的。信息的創(chuàng)新能力即在對信息進(jìn)行分析判斷、加工整合的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造新信息和新知識的能力。
信息知識。信息知識是指一切與信息有關(guān)的理論知識和應(yīng)用知識,掌握信息的基本理論知識,可以對信息有一個科學(xué)、全面、深入的認(rèn)識和理解?；纠碚撝R主要包括信息的內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu),信息的功能及其在社會、經(jīng)濟發(fā)展中的作用,信息源的類型、特點,信息交流的形式、類型、模式;應(yīng)用知識主要指信息檢索的基本理論和方式方法,包括信息組織、信息標(biāo)引、信息匹配、檢索語言、數(shù)據(jù)庫使用、信息整序、信息評價、信息文體寫作等的理論和基本方法等。信息知識的掌握對于新聞工作者提高信息能力有著至關(guān)重要的作用。
信息道德。信息道德是指在整個信息活動中,用以調(diào)節(jié)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。主要包括要遵守有關(guān)信息活動的道德規(guī)范和法律法規(guī);要堅決抵制各種、迷信、謠言、欺詐和其他虛假信息;要尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)和尊重個人隱私;在信息活動中堅持公正、平等、真實原則;正確處理信息創(chuàng)造、信息傳播、信息使用三類主體之間的關(guān)系等。新聞工作者在追求“新近”、“真實”報道的同時,要時刻恪守信息道德,這應(yīng)是新聞工作者職業(yè)道德的重要組成部分。
信息意識是前提,信息知識是基礎(chǔ),信息能力是核心,信息道德是保障。目前,人類擁有的信息知識足以支撐起一個以“信息”為典型特征的社會的運行和發(fā)展,這是信息素質(zhì)養(yǎng)成的基礎(chǔ)條件。但人類如何建立有效的信息道德體系還處在初步的探索階段。如果說信息意識和信息能力的實現(xiàn)責(zé)任主要在個人的話,信息知識和信息道德的實現(xiàn)則更主要依賴全體的社會力量。整個社會的信息知識水平和信息道德的建立健全程度決定了社會成員的信息觀念和信息能力發(fā)展水平。
新聞工作者提升信息素質(zhì)的重要性
不斷提升信息素質(zhì),是學(xué)習(xí)型社會對公民的基本要求。黨的十七大提出了“建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”的戰(zhàn)略任務(wù),學(xué)習(xí)型社會在我國逐漸深入人心。學(xué)習(xí)型社會包含學(xué)習(xí)的終身化和學(xué)習(xí)的社會化兩重意義,信息素質(zhì)是終身學(xué)習(xí)、獨立學(xué)習(xí)的先決條件和核心內(nèi)容。公民是一個國家的組成單元,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,為公民提供學(xué)習(xí)的機制和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓每一個社會成員都愛學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、要學(xué)習(xí),個體的努力整合為集體即學(xué)習(xí)型社會,從而大大提高國家的綜合學(xué)習(xí)力,增強國家的整體競爭力。因此重視和加強學(xué)習(xí),不斷提高國民素質(zhì),加強國家的創(chuàng)造力,是學(xué)習(xí)型社會對公民的基本要求。同時科學(xué)技術(shù)的日新月異加快了知識的更新,新聞工作者必須保持不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高信息素質(zhì),以增強適應(yīng)技術(shù)、社會、文化和經(jīng)濟變化的能力,這也是新聞工作者個人發(fā)展的迫切需要。
不斷提升信息素質(zhì),是新聞工作崗位的迫切需要。新聞工作與社會生活有著極為廣泛的聯(lián)系,世間萬事萬物都可以成為新聞報道的對象,因此新聞工作者常成為人們心中無所不知、無所不在的人士,是受眾心目中的“消息靈通人士”,即受眾對新聞工作者的信息敏感度、信息反應(yīng)速度、信息傳遞速度和信息更新速度都有著更高的要求和期望,因此新聞工作者要適應(yīng)崗位要求、要適應(yīng)受眾的期望,都必須不斷提升信息素質(zhì)。同時新聞工作也是一種節(jié)奏快、難度高的創(chuàng)造性工作,要想在實際工作中更快、更新,就要求新聞工作者有更高的職業(yè)素質(zhì),其中就包括信息素質(zhì),如創(chuàng)新、創(chuàng)意等都是建立在掌握大量信息基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造,沒有對現(xiàn)有情況的全面了解和掌握,創(chuàng)造就沒有根基和依據(jù)。熟悉地掌握和了解有關(guān)信息的分布和規(guī)律,并快速準(zhǔn)確地檢索和利用,是提高新聞工作效率和質(zhì)量,實現(xiàn)更快、更新的報道目標(biāo)的基礎(chǔ)和保障。
新聞工作者提升信息素質(zhì)的途徑
通過自學(xué)不斷提升信息素質(zhì)。信息時代知識更新速度快,新理論、新觀點、新技術(shù)層出不窮,新聞工作者也感到了前所未有的緊迫感和危機感,如不提高自身素質(zhì)將無法勝任工作,新聞工作者更應(yīng)成為學(xué)習(xí)型社會中終身學(xué)習(xí)、終身教育的實踐者、倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者,成為受眾的榜樣。新聞工作者應(yīng)根據(jù)自己已有的知識結(jié)構(gòu)、知識水平,結(jié)合工作需要,不斷學(xué)習(xí)、補充,不斷增強自身的信息意識,豐富自己的信息知識,提高自己的信息技能。新聞工作者大都接受過高等教育,有一定的信息素質(zhì)基礎(chǔ),應(yīng)繼續(xù)關(guān)注、了解、瀏覽、學(xué)習(xí)和檢索新聞學(xué)科領(lǐng)域和工作領(lǐng)域的主要資源,包括網(wǎng)絡(luò)信息資源和紙質(zhì)信息資源,不斷提高自己在相關(guān)領(lǐng)域定位、評價、管理、利用信息的能力,并能夠用不同的形式表述信息和取舍信息,保持終身學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,成為具有高度的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)能力的終身學(xué)習(xí)者,為新聞報道工作和新聞創(chuàng)造工作打下堅實的基礎(chǔ)。
中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：1672-1578（2015）02-0074-02
隨著改革開放的政策深入貫徹落實，大學(xué)生開始成為社會消費群體的主力軍。整體上來說，大學(xué)生的消費是獨具特色的而且還存在一定的科學(xué)合理性。但是往更深處研究，當(dāng)代大學(xué)生的消費觀念還是存在相當(dāng)大的問題的。很大一部分大學(xué)生的消費觀是不合理的。這部分大學(xué)生的消費行為反映出部分大學(xué)生有著畸形的，不科學(xué)的，非理性的消費觀念。這不僅僅給他們自己的未來產(chǎn)生不良影響而且對他們的家庭帶來嚴(yán)重的危害。所以，我們應(yīng)該注重大學(xué)生消費觀念的培養(yǎng)，對大學(xué)生的消費觀念進(jìn)行社會心理學(xué)意義上的分析研究，找出解決辦法。
1 大學(xué)生畸形消費的幾種表現(xiàn)形式
消費心理作為消費者在購買行為全過程中發(fā)生一系列的心理活動，是消費者對客觀消費對象與其自身主觀消費需求的綜合反應(yīng)，心理學(xué)家按照它發(fā)生的先后將其概括為認(rèn)識過程，情感過程和意志過程三個方面，大學(xué)生作為特殊的消費群體，其消費心理由他們所處的年齡階段和特定的生活環(huán)境決定，具有自己顯著的特點，根據(jù)本次調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)階段大學(xué)生的消費心理主要有以下特點：
1.1高檔型消費
現(xiàn)代大學(xué)生消費都喜歡玩花樣。避免重復(fù)出現(xiàn)同樣的活動，可以尋求不一樣的體驗。并且每一次活動都是高檔的消費活動才有意義。很大一部分大學(xué)生都追求與眾不同的消費方式。追求的是新穎、時尚、時髦的消費。往往這種消費是超過一般大學(xué)的消費能力范圍之內(nèi)的。最不能理解是他們并不覺得這樣的消費行為有什么不合適，反而覺得他們很沉迷于這種消費方式，感覺這種消費形式可以給他們帶來刺激的。
1.2攀比性消費
大學(xué)生作為一個獨特的群體，他們的消費心理往往相互影響，相互攀比，他們消費時由于自身的群體化特征，往往采取與大多數(shù)人一致的消費行為，看到別人購買某種物品時，不管自己是否需要，也要追隨去購買，滿足自身的虛榮心理，在全球化時代，大學(xué)生與世界的交往日益密切，西方時尚的“消費主義”也日漸對大學(xué)生的消費觀念產(chǎn)生了不少估量的影響。在西方推崇物質(zhì)消費、追求享樂、及時行樂思想的同時，在群體模仿式的消費行為中，容易形成攀比心理，不少同學(xué)認(rèn)同及時享樂的觀點。
不久前武漢市又一次問卷調(diào)查，其中調(diào)查表明，大學(xué)生的年平均消費超過8000元，最高達(dá)到19000元，而最低的消費者達(dá)不到2200元。數(shù)據(jù)顯示其中消費的差異巨大。不得不說，這種錢款的出現(xiàn)是不合乎情理的。而且會造成嚴(yán)重的不良后果。比如：大學(xué)生日常消費的攀比。一般情況下大學(xué)生應(yīng)該比的是學(xué)習(xí)，可是現(xiàn)如今很多大學(xué)生都是比的是消費的高低。為滿足自己的虛榮心和自己的所謂自尊心。很多大學(xué)生日常的生活中炫耀自己的高端消費行為，造成部分學(xué)生也跟風(fēng)去消費自己能力范圍之外的高端商品。在思想上很多學(xué)生都覺得自己要在吃穿用各個方面上檔次才有自信，才能顯得體面。以上現(xiàn)象對于一個貧窮家庭的孩子來說是一種無法接受的打擊，不僅影響學(xué)業(yè)而且會影響未來的道路發(fā)展，很容易使大學(xué)生走上歧途。
1.3超前性消費
大學(xué)生處于成長的青年時期，自我需求強烈而多樣，他們站在時代的前沿，追求新異，敏銳地把握時尚，唯恐落后于潮流，總希望用新異的消費形象向社會展示自我，通過消費上的新潮來表示自己的青春活力和激情。他們是新商品、新的消費方式的追求者、嘗試者和推廣者，他們喜歡擁有獨特風(fēng)格的商品，引領(lǐng)著青年消費的潮流。
根據(jù)北京市7所高等院校的3500名在校大學(xué)生的一次與大學(xué)生消費有關(guān)的調(diào)查問卷表明，大學(xué)生的伙食費開始退出總支出主角的扮演。取而代之的是時尚費和著裝費和通訊費。其中時尚費和著裝費占支出的50%而通訊費占10%。而且調(diào)查表明社會經(jīng)濟大環(huán)境的影響下，80%的大學(xué)生都有超前消費和借貸消費行為。
1.4激情沖動，非理性消費
大學(xué)生中很大一部分是第一次離開父母，初次自行支配錢財，理財能力較差，缺乏開支的計劃性，尤其是經(jīng)濟條件較好的學(xué)生經(jīng)常受到其他因素沖擊而改變消費初衷，使得自己在消費時“跟著感覺走”?，F(xiàn)代是信息社會，媒體成為大學(xué)生獲取信息的方便快捷的途徑，媒體通過制作大量形象和信息，向大學(xué)校園傳遞著外界的消費潮流和時尚，常使處于成長中的大學(xué)生不能夠真實地認(rèn)識現(xiàn)實世界，成為信息的被動接受著，跟隨著媒體創(chuàng)造出的新潮流亦步亦趨，在消費上失去應(yīng)有的判斷力，造成很多非理性的盲目消費。
2 大學(xué)生畸形消費的社會心理學(xué)分析
2.1后現(xiàn)代主義思潮的影響
后現(xiàn)代主義是上世紀(jì)七十年代后被神學(xué)家和社會學(xué)家開始經(jīng)常使用的一個詞。起初出現(xiàn)于二、三十年代，用于表達(dá)有必要意識到思想和行動需超越啟蒙時代范疇。用一句話來概括后現(xiàn)代主義，就是在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上添加了一些修飾或裝飾性的效果。當(dāng)代大學(xué)生是后現(xiàn)代主義思潮影響最深刻的一個群體。大學(xué)生的思想，行為，語言交流等各個方面都受到后現(xiàn)代主義的深刻影響。當(dāng)代大學(xué)生不受約束自由的開放思想是造成畸形消費觀念的重要原因。
2.2消費主義的影響
西方發(fā)達(dá)國家普遍流行的一種社會道德現(xiàn)象，是指導(dǎo)和調(diào)節(jié)人們在消費方面的行動和關(guān)系的原則、思想、愿望、情緒及相應(yīng)的實踐的總稱。其主要原則是追求體面的消費，渴求無節(jié)制的物質(zhì)享受和消遣，并把這些當(dāng)作生活的目的和人生的價值。它是
當(dāng)今西方資產(chǎn)階級道德的重要組成部分。當(dāng)代大學(xué)生是改革開放政策深刻影響的一代。從西方文化影響下的接受現(xiàn)代化消費觀念。大學(xué)生把自己的人生價值觀放在第一位，追求時尚，最求個性。學(xué)業(yè)開始慢慢被忽視，個人價值的體現(xiàn)成為大學(xué)生主要動力。并且這樣都并沒有表現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)中。
2.3大眾文化的影響
大眾文化主要是指興起于當(dāng)代都市的，與當(dāng)代大工業(yè)密切相關(guān)的，以全球化的現(xiàn)代傳媒（特別是電子傳媒）為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)，是處于消費時代或準(zhǔn)消費時代的，由消費意識形態(tài)來籌劃、引導(dǎo)大眾的，采取時尚化運作方式的當(dāng)代文化消費形態(tài)。大眾文化的特點：商品性、通俗性、流行性、娛樂性、大眾傳媒的依賴性等。中國的大眾文化崛起于20世紀(jì)后半葉。受大眾文化的深刻影響當(dāng)代大學(xué)生對消費出現(xiàn)嚴(yán)重的從眾心理和崇拜思想。對日常消費產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。
2.4群體心理的影響
從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主的與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象，通俗的說就是“隨大流”。當(dāng)代大學(xué)生自主意識嚴(yán)重缺乏，判斷力缺乏準(zhǔn)確性。一個人是抵不過大眾消費觀念的引導(dǎo)的。在新時代的經(jīng)濟影響下，大學(xué)生在社會形態(tài)意識還不夠健全的條件下，跟隨大流是必然趨勢。另一方面大學(xué)生都有追求獨特，新奇，時尚的消費心理。這樣就更難以阻礙從眾心理的發(fā)展形成。拿生活中最平常的日用品來舉例說明。電腦和手機作為科技發(fā)展的最新產(chǎn)品。其每一次更新都吸引著大學(xué)生的跟風(fēng)購買。有的甚至不惜自己的身體去購買潮流電子商品。
3 結(jié)語
中國經(jīng)濟日益融入全球化浪潮，代表世界先進(jìn)消費倫理觀念的綠色消費將對人們的消費觀念產(chǎn)生巨大沖擊。很大程度上嚴(yán)重的社會心理造成了大學(xué)生畸形的消費觀念的形成。所以，我們必須匯集社會、學(xué)校、家長、老師等所有的力量，集中大家的力量去幫助大學(xué)生合理消費行為的形成。采用科學(xué)的，合理的，有效的策略指引大學(xué)生從畸形的消費觀念中走出來。用新的消費觀主張引導(dǎo)大學(xué)生，以知識和智慧的價值代替物質(zhì)主義的價值，以適度消費代替過量消費，以簡樸的生活代替奢侈和浪費的生活，消費生活轉(zhuǎn)向追求生態(tài)保護和對社會有責(zé)任感的生活方式。使得大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費觀念，樹立正確的人生價值觀。
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