序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇前事不忘后事之師范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！

篇1

一、緊跟素質(zhì)教育的步伐，摒棄題海戰(zhàn)術(shù)

當(dāng)前的教育改革告訴我們：誰(shuí)不素質(zhì)教育誰(shuí)就跟不上高考。當(dāng)前的高考，對(duì)那些兩耳不聞窗外事，埋頭只讀圣賢書(shū)的書(shū)呆子是很大的沖擊，傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)。我們必須真正的吃透教材，跳出題海，相信學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力絕不是機(jī)械訓(xùn)練出來(lái)的。在最短的時(shí)間里，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的語(yǔ)感、靈感，找回語(yǔ)文的靈性。

二、增強(qiáng)學(xué)好語(yǔ)文的信心

在很多同學(xué)眼里，語(yǔ)文是一門(mén)不值得復(fù)習(xí)的學(xué)科，因?yàn)樗坪鯚o(wú)論怎么努力，成績(jī)都不會(huì)明顯提高。其實(shí)，我們不得不承認(rèn)語(yǔ)文是一門(mén)需要長(zhǎng)期積累的學(xué)科，但只要你下定決心，在老師的引導(dǎo)下，通過(guò)一年的辛勤學(xué)習(xí)，完全可以使語(yǔ)文學(xué)科成為自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。不管你對(duì)語(yǔ)文有無(wú)興趣，不管你原先基礎(chǔ)怎樣，都要堅(jiān)信，語(yǔ)文考試并不象想象的那么難，語(yǔ)文是完全可以學(xué)好的，高分并非可望而不可及。

三、認(rèn)真解讀《考試說(shuō)明》，把握大方向

《考試說(shuō)明》是高考出題的依據(jù)，所有的試題都遵循這本冊(cè)子來(lái)制定?？忌鷳?yīng)吃透大綱，全面復(fù)習(xí)，不能猜題，不能走偏，要以《考試說(shuō)明》為復(fù)習(xí)指南，并慎重對(duì)待每次《考試說(shuō)明》的修訂，哪怕很微小的改動(dòng)。

四、進(jìn)一步倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的良好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)由封閉的學(xué)習(xí)向開(kāi)放的學(xué)習(xí)、由靜態(tài)的學(xué)習(xí)向動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。目光要多投向社會(huì)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，積極思考社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，讓自己腦中有一定的積淀，考試時(shí)才不會(huì)手忙腳亂，一頭霧水。

五、注意研究題型的相互融合，像字音字型題合一、成語(yǔ)與病句合一、續(xù)寫(xiě)與仿寫(xiě)合一等，這類(lèi)題目往往對(duì)考生提出更高的要求，也更有利于考查考生的素質(zhì)，平時(shí)多加接觸，提高學(xué)生辨證思維和理性思維能力，也可有效的避免考生臨場(chǎng)上的措手不及。

六、重視作文，力爭(zhēng)高分

參照今年滿分作文，我們需要在接下來(lái)的作文備考中，做到以下幾點(diǎn)：

（一）盡管在近年來(lái)的高考中一再淡化文體要求，但在平時(shí)的寫(xiě)作訓(xùn)練中必須強(qiáng)化文體意識(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好、優(yōu)勢(shì)確定下自己擅長(zhǎng)的文體，“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，按照不同文體的語(yǔ)言特色和寫(xiě)作章法加以訓(xùn)練，練好扎實(shí)的基本功，在考場(chǎng)中才能得心應(yīng)手。

篇2

比喻人們應(yīng)當(dāng)牢記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今后行事的借鑒。出自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》：“前事之不忘，后事之師?！?/p>

師：借鑒。汲取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

例句：前世不忘，后世之師。我們要記取這次失敗的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下次實(shí)驗(yàn)成功。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇3

但這真的讓人懷疑，關(guān)于雷曼兄弟5周年，除了能說(shuō)明由于人們習(xí)慣十進(jìn)制來(lái)計(jì)數(shù)，所以對(duì)5比較敏感之外，還有什么可說(shuō)的。

當(dāng)然，我是能理解銀行家和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家們紀(jì)念那家倒霉公司，倒不是對(duì)那幫猶太人有什么感情，而是希望所謂的“前事不忘，后事之師”。

但這真的有意義么？看看他們總結(jié)了什么，不外乎有三條：華爾街貪婪；格林斯潘時(shí)代貨幣政策過(guò)于寬松；還有新興市場(chǎng)儲(chǔ)蓄率太高。如果這些總結(jié)能達(dá)到前事不忘后事之師的作用，那為什么差不多100年來(lái)金融界人士在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)—在這過(guò)程中他們一定舉行了好多次聚會(huì)了—而我們每過(guò)大約10年就會(huì)發(fā)生一次金融危機(jī)，而且這些金融危機(jī)的嚴(yán)重性并沒(méi)有隨著技術(shù)發(fā)展而變得越來(lái)越輕緩呢？

如果你翻看一下現(xiàn)代金融危機(jī)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，金融人士的Party最終都被證明是沒(méi)有效果的。

在1929年的時(shí)候，被認(rèn)為引起市場(chǎng)暴跌的原因是投資者在根本不了解上市公司情況的前提下還運(yùn)用了杠桿購(gòu)買(mǎi)自己認(rèn)為很棒的股票—當(dāng)時(shí)也曾有投資者向上市公司索要經(jīng)營(yíng)情況報(bào)告，而被上市公司告知不要管閑事。

實(shí)際上，企業(yè)最重要的現(xiàn)金流量表一直到1950年代才被“發(fā)明”出來(lái)—雖然投資者使用的杠桿并不高，但這種瞎蒙的投資無(wú)疑會(huì)讓市場(chǎng)變得無(wú)厘頭。

而時(shí)間到了1998年，情況隨著技術(shù)進(jìn)步有了很大改 善。

當(dāng)時(shí)，引起危機(jī)的長(zhǎng)期資本管理公司聘請(qǐng)了獲得諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)產(chǎn)品經(jīng)理，而且運(yùn)用最高性能的計(jì)算機(jī)分析投資獲益的數(shù)學(xué)模型，他們追求極大概率事件的獲益，然后用杠桿將其放大。

到了2000年以后，在美國(guó)市場(chǎng)上房地產(chǎn)抵押次級(jí)債投資組合開(kāi)始盛行。

在很多投資者看來(lái)這種投資組合風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)很小了，但顯然不少人認(rèn)為也許風(fēng)險(xiǎn)還不夠小，所以市場(chǎng)上為了降低這種投資組合的風(fēng)險(xiǎn)，又發(fā)明了CDS—被叫做房地產(chǎn)抵押債券的違約掉期，就是那種可以以房地產(chǎn)抵押證券的保險(xiǎn)—啊，簡(jiǎn)直太安全了，投資者開(kāi)始圍繞這些證券做出杠桿極高的金融衍生品，直到2008年金融危機(jī)爆發(fā)。

看到這個(gè)路徑了么？投資者喜歡高利潤(rùn)，但討厭高風(fēng)險(xiǎn)。100年來(lái)，他們千方百計(jì)要做的就是找到風(fēng)險(xiǎn)最低的獲利方式，然后用杠桿把這個(gè)利潤(rùn)放大。

金融危機(jī)之所以會(huì)不斷發(fā)生，原因就在于，很多投資者都在操作同一類(lèi)大概率安全而杠桿很高的投資獲利方式的時(shí)候，小概率事件發(fā)生了。

金融危機(jī)對(duì)世界造成的破壞程度是由到底有多少投資者參與其中，以及杠桿到底有多高的乘數(shù)決定的。所以100多年來(lái)，金融家的聚會(huì)再多也無(wú)濟(jì)于 事。

篇4

由此我想到了周四中午看的“長(zhǎng)達(dá)”14分鐘的視屏。14分鐘，何必說(shuō)長(zhǎng)呢？但卻讓我的心浮想聯(lián)翩。而視頻中最讓我不可思議的是：即時(shí)日本達(dá)到無(wú)惡不作的程度之時(shí)！我們中國(guó)人還要買(mǎi)日本貨！我們中國(guó)人真的應(yīng)該學(xué)習(xí)其他朝鮮、德國(guó)等國(guó)家，他們即使感到日本貨物美價(jià)廉，他們也不會(huì)買(mǎi)，因?yàn)樗麄儛?ài)國(guó)呀！正是因?yàn)槲覀冑I(mǎi)了日本貨，才會(huì)使日本與我們中國(guó)搶奪。現(xiàn)在國(guó)家的希望都寄托在我們千百萬(wàn)中國(guó)學(xué)生的身上，這擔(dān)子不輕呀！真如這位校長(zhǎng)所說(shuō)：“的中國(guó)的未來(lái)靠你們了！”現(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)一定是國(guó)家棟梁！這不由得使我想到??

篇5

1、創(chuàng)新思考練習(xí)。想要打破以往的思維定勢(shì)，時(shí)常進(jìn)行創(chuàng)新性思考也是一件很有實(shí)際效果的事情。比如說(shuō)可以找一些自己遇到的事情，嘗試著從不同的角度去思考這個(gè)問(wèn)題，比如說(shuō)換位思考，問(wèn)題雙方主體和客體的思路的區(qū)別，通過(guò)不同角度過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的新一層的認(rèn)知。保持練習(xí)，可以在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮重要的破局作用。

2、經(jīng)典案例學(xué)習(xí)。古人們都說(shuō)，前事不忘后事之師，這是一個(gè)很重要的知識(shí)，對(duì)大多數(shù)情況都適用。可以針對(duì)性的搜尋一些相關(guān)的在不經(jīng)意間打破思維定勢(shì)的經(jīng)典案例，并且組織人員抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新分析，群策群力，并且適時(shí)對(duì)團(tuán)體等各種要素做出適當(dāng)改變。

3、警惕思維本能。因?yàn)槲覀冊(cè)谝酝纳钜呀?jīng)可能產(chǎn)生了一定的思維定勢(shì)習(xí)慣，這種思維定勢(shì)在思考的時(shí)候悄然間就把你帶去了以前的思維軌道。我們要警惕這種思維本能，特別是在針對(duì)一些特殊案例或者事件時(shí)，固有的思維可能會(huì)對(duì)問(wèn)題的思考造成誤導(dǎo)，一定要注意，思考問(wèn)題的時(shí)候?qū)ψ约旱乃悸愤M(jìn)行一定的揣摩。

4、重視思維環(huán)節(jié)。思考問(wèn)題的思路，可以說(shuō)從來(lái)都不是一氣呵成的，可能會(huì)在某個(gè)重要關(guān)鍵的地方發(fā)生卡殼，甚至一直停滯不前。對(duì)于原有的思維，我們可以選擇關(guān)注思維環(huán)節(jié)，對(duì)一些環(huán)節(jié)產(chǎn)生一定的思考，是否可以有其他的代替物可以代替或者發(fā)揮比原先更好的作用。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

青春，如詩(shī)，如夢(mèng)，如火；如詩(shī)般恬靜，如夢(mèng)般縹緲，如火般熱情。然而，青春也是人生旅途上的一個(gè)小小的驛站，像我們身體上的一部分——手，雖平凡卻重要。

青春，有時(shí)輕似風(fēng)，淡似水；有時(shí)卻也濃如酒，烈似火。它是我們一筆彌足珍貴的財(cái)富，但時(shí)間老人早已把它作了最精確的均分，給我們每個(gè)人的僅有一份。

有些人在年輕時(shí)，對(duì)青春高談闊論，卻不付諸青春的實(shí)際行動(dòng)；等到他們年過(guò)半百，方才后悔曾經(jīng)沒(méi)有好好珍惜青春。

前事不忘后事之師。年輕的朋友們，與其要等到那時(shí)因虛度年華而懊悔，不如從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜每分每秒。所以，不論遇到什么不如意、不順心的事，我們都不能放棄我們青春的理想和追求，浪費(fèi)青春，因?yàn)榘倌耆菀走^(guò)，青春不再來(lái)。

讓我們用真誠(chéng)揮灑少年的意氣，用意氣點(diǎn)燃青春的理想，用理想創(chuàng)造燦爛、輝煌、蓬勃的青春。

如果青春是花，就讓她盡情地開(kāi)落……

如果青春是云，就讓她恣意地飄蕩……

如果青春是水，就讓她歡快地奔騰……

如果青春是船，就讓她自由地航行……

如果青春是火，就讓她激情地燃燒……

篇7

這樣的吵，夫妻雙方都委屈：既是最?lèi)?ài)自己，為什么吵個(gè)架都不能讓讓我？于是胡攪蠻纏，到最后，完全是怨氣的發(fā)泄與歇斯底里，只求傷害對(duì)方。

要命的是，吵完之后是冷戰(zhàn)，冷戰(zhàn)之后是和解，雙方都不愿再提當(dāng)日之吵。于是，日子繼續(xù)過(guò)，問(wèn)題卻沒(méi)有解決，吵得歇斯底里并沒(méi)有換來(lái)反思與避免下次免吵的經(jīng)驗(yàn)。日積月累，爭(zhēng)吵留下的縫隙越來(lái)越大，終于有一天，無(wú)法承受之重，一拍兩散。

所以，我向這對(duì)夫妻提出一個(gè)用技術(shù)手段解決夫妻爭(zhēng)吵的建議：為夫妻爭(zhēng)吵建個(gè)檔案，所謂“前事不忘后事之師”。

日期、事由、誰(shuí)先動(dòng)嘴、吵了多久、分成幾個(gè)階段、最后結(jié)局如何，這是要記錄的重要內(nèi)容。吵架的等級(jí)，是拌嘴是爭(zhēng)吵，是大吵還是動(dòng)手，也要詳細(xì)記錄。從一開(kāi)始的話不投機(jī)，到中間的疾言厲色，到最后的狂風(fēng)海嘯，是什么在推動(dòng)？

全過(guò)程實(shí)錄之后，就是反思：事由是不是很無(wú)厘頭？既然無(wú)厘頭，今后誰(shuí)先開(kāi)啟此類(lèi)爭(zhēng)吵，罰做家務(wù)1周。如果確有其事，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？錯(cuò)的一方是無(wú)心還是有心？所犯錯(cuò)誤可不可以原諒？需要接受什么懲罰？對(duì)的一方，應(yīng)該給予什么寬大政策？繼而是更細(xì)致的技術(shù)活：說(shuō)一些什么話，可以把爭(zhēng)吵消滅在萌芽階段；做一些什么，可以避免爭(zhēng)吵升級(jí)；爭(zhēng)吵升級(jí)后，有沒(méi)有什么辦法可以及時(shí)救火，以避免吵后的冷戰(zhàn)。等等等等。

每一個(gè)爭(zhēng)吵檔案，都要寫(xiě)出總結(jié)，過(guò)錯(cuò)方要簽署意見(jiàn)，并簽名表態(tài)。檔案要隔一段時(shí)間就翻一翻，重溫一下以往多么慘烈的教訓(xùn)，以便對(duì)今后的爭(zhēng)吵及時(shí)喊停，并隨時(shí)總結(jié)一些克制爭(zhēng)吵成功的案例。

這個(gè)辦法有點(diǎn)搞笑，不過(guò)這對(duì)夫妻倒是接受了。大約過(guò)了半年，他們找到我，說(shuō)：“現(xiàn)在記錄檔案的間隔越來(lái)越長(zhǎng)了，你的辦法真好。 ”

篇8

潮落潮起，花謝花開(kāi)。如同人生旅途中的那些小站，結(jié)束意味著新的開(kāi)始，這里沒(méi)有緩沖帶，沒(méi)有休息區(qū)。辦刊人、編輯、刊物，都會(huì)在不約而同地進(jìn)行著自我超越，在策劃和創(chuàng)新中進(jìn)行著價(jià)值更新。

策劃新一年，盤(pán)點(diǎn)過(guò)去時(shí)。我又在想，您需要什么？我們是否可以做得更好？我不停地審視著自己，凝視著遠(yuǎn)方，關(guān)注著您，共進(jìn)共出地梳理著我們的精神家園――《老年世界》。首先，我想到了那些工作中的失誤，那些無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾：2013年的第1期，封底出現(xiàn)亂碼；第21期，棋局著法答案漏排；第23期第4頁(yè)，圖片模糊……一想到這些，即使給讀者深深的歉意也無(wú)法讓我們釋?xiě)?！前事不忘后事之師，面?duì)讀者的寬容、期待和信任，我們有責(zé)任也必須做得更好！

2014年，《老年世界》創(chuàng)刊30周年，也是貫徹落實(shí)十八屆三中全會(huì)和十精神的重要一年，更是老年大學(xué)與《老年世界》機(jī)構(gòu)整合后的首個(gè)年頭。這是一個(gè)寫(xiě)滿內(nèi)容的里程碑，更是一個(gè)嶄新的、充滿期待的新開(kāi)端。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中，我們似乎已經(jīng)看到，那經(jīng)冬迎春的枝頭，正吐綻出含苞的花蕾。

篇9

解讀中國(guó)經(jīng)濟(jì)回升趨勢(shì)——訪國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士丁寧寧薛曉紅；

中國(guó)的后危機(jī)時(shí)代遲福林；

中國(guó)2049經(jīng)濟(jì)超美國(guó)陳志武；

加強(qiáng)制度化合作促進(jìn)兩岸互利共贏劉雪琴；

北京市僑聯(lián)藝術(shù)團(tuán)赴博茨瓦納、贊比亞、南非慰問(wèn)演出

“外匯名家”陳茂麗的精彩人生孫春艷；

股指期貨:機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)并存何長(zhǎng)松；

低碳經(jīng)濟(jì):轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的突破口李靖；李奇澤；

“浪漫經(jīng)濟(jì)”難敵“節(jié)日消費(fèi)”王琨；

政協(xié)提案凸顯“我的中國(guó)心”——記全國(guó)政協(xié)委員、貴州僑聯(lián)副主席王保生吳筑星；

萬(wàn)里馳援:“中國(guó)元素”的閃亮展示——中國(guó)國(guó)際救援醫(yī)療隊(duì)赴海地救援紀(jì)實(shí)李孝庚；姚洪華；

商會(huì)瞭望

投資信息

海外游子的牽掛仲白；

倫敦的波托貝洛路周末市場(chǎng)包同曾；

芒果憂郁癥王性初；

北京食文化梁秉堃；

“恐歸族”緣何恐歸海波；

魚(yú)水中曹操墓的傳說(shuō)萬(wàn)伯翱；

臺(tái)灣故宮:誰(shuí)人識(shí)盡宮中寶馬力；

虎年說(shuō)“虎”朱小平；

本命年王小娥；

中美手拉手,國(guó)粹顯曉培；

在日本喝茶曾樾；

中國(guó)河洛文化研究會(huì)交流團(tuán)訪臺(tái)張?jiān)菩拢?/p>

明清家具拍賣(mài)風(fēng)光無(wú)限李金河；

楊瑩瑩和她筆下的“中國(guó)娃娃”文鶴；

凄美如她(外一章)于岸里；

懷念野菜姜振才；

巴馬歸來(lái)話長(zhǎng)壽李茂生；

馬蹄兒燒餅與薄脆仲白；

遭遇追尾包同曾；

說(shuō)鞋趙大年；

高處和低處——迪拜塔隨想陳世旭；

看球隨感梁秉堃；

幾回回夢(mèng)里回延安李培禹；

永遠(yuǎn)的“小人書(shū)”方正；

“訪盧閣”前品“清心”(外一章)石太有；

童年蟬事姜振才；

草莓和奶粉王小娥；

戲與畫(huà)宋詞；

中國(guó)美術(shù)館舉辦楊驥川書(shū)法作品展

一幅讓人忘不了的漫畫(huà)萬(wàn)伯翱；

北京老門(mén)聯(lián)攝影書(shū)法展暨《北京老門(mén)聯(lián)》首發(fā)式舉行蘇建華；

故宮國(guó)寶——犀角杯

角落里的丘吉爾吳志實(shí)；

清代經(jīng)濟(jì)史研究的雙璧——鄭天挺與趙元方殷芳；

王岳川書(shū)法絮風(fēng)；

居士與居士戒王學(xué)信；HttP://

從臺(tái)北到“青蛙阿婆家”王曉紅；

前事不忘后事之師克石；

省市商會(huì)動(dòng)態(tài)

錢(qián),該怎么花?王性初；

中國(guó)僑聯(lián)第十屆海外僑界高新技術(shù)人才為國(guó)服務(wù)暨第三屆新僑創(chuàng)新成果交流會(huì)在京舉行迅之；

投資信息

走向世界的三諾增越；

面對(duì)轉(zhuǎn)型,中國(guó)企業(yè)家如何判斷劉進(jìn)蕊；

北京旅游記憶王文波；

吉布提:小而美的國(guó)家沈江寬；

花的小道曾樾；

篇10

單據(jù)這一點(diǎn)而論，卻是盲目不足據(jù)的。某些人的創(chuàng)富只能說(shuō)明他們獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)管理才能和闖勁，配上很好的時(shí)代機(jī)遇，而不能說(shuō)因?yàn)槲幕?。新聞只?bào)道“新”，“奇”事。而在大千世界中有更多的人憑著在讀書(shū)年代獲得的知識(shí)和建立的思維而有所成就，卻少報(bào)道。社會(huì)上有更多的經(jīng)理部長(zhǎng)難道不是讀書(shū)人嗎？只是普通而登不上報(bào)紙，再?gòu)牧硪唤嵌葋?lái)講，并不是每個(gè)人都有天才的經(jīng)濟(jì)管理能力和適時(shí)的運(yùn)氣。若不然，中國(guó)乃至世界便不用大力發(fā)展教育了。袁隆平，錢(qián)學(xué)森式的人物就英雄無(wú)用武之地了。更何況能力的大小，貢獻(xiàn)的有無(wú)，不能僅僅憑著賺的錢(qián)的多少來(lái)評(píng)價(jià)。

所以說(shuō)：“讀書(shū)豈能無(wú)用？”。

如果是為了科學(xué)技術(shù)研究而學(xué)習(xí)的話，說(shuō)實(shí)在的，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)物理等確對(duì)日后的世界性難題無(wú)大幫助。可大家都知道，不會(huì)算術(shù)何來(lái)數(shù)學(xué)研究？不懂生活中的物理又何來(lái)深入浮力定律，牛頓定律？最重要的一點(diǎn)是憑借那一知識(shí)點(diǎn)來(lái)開(kāi)發(fā)智力。人不是一生下來(lái)就是擁有天才頭腦的愛(ài)因斯坦之所以成為一代數(shù)學(xué)大師，物理專(zhuān)家，阿基米德之所以成為數(shù)學(xué)巨匠，這與他們的勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研分不開(kāi)的。

所以說(shuō)：“讀書(shū)豈能無(wú)用？”。

篇11

同桌的女生一臉壞笑地說(shuō)：“終于可以不和你坐在一起了?！蔽矣悬c(diǎn)憤憤不平，不知多少次考試的時(shí)候，我施以“援手”，才讓她的語(yǔ)文成績(jī)一直很有看頭。誰(shuí)知好不容易不必再靠我了，竟這樣得意忘形。“前事不忘后事之師”，《戰(zhàn)國(guó)策》里說(shuō)得分明，她卻不當(dāng)一回事兒。細(xì)想一下，何謂《戰(zhàn)國(guó)策》恐怕她也說(shuō)不明白，其他的就算了吧，當(dāng)我庸人自擾。

可是，心中仍有一點(diǎn)不是滋味的感覺(jué)。

很欣賞屈原的《天問(wèn)》。一百七十多個(gè)問(wèn)題從傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)，從遠(yuǎn)古到當(dāng)世，一一向天問(wèn)過(guò)，是何等的奇思。明知不會(huì)有回答，依然問(wèn)瀟灑豪邁，悲愴驚俗。我也試著向天發(fā)問(wèn)：“沒(méi)有了暴雨連天，夏季是不是會(huì)因?yàn)橹挥嘘?yáng)光而單調(diào)；沒(méi)有了離別傷感，成長(zhǎng)是不是會(huì)因?yàn)橹挥袣g笑而缺乏完美；夏季還是夏季，成長(zhǎng)還是成長(zhǎng)，那么我快樂(lè)著，痛苦著是不是就可以心滿意足？所有得失，是不是可以付之一往？對(duì)于未來(lái)，我于是無(wú)愧與心?！庇幸痪湓掃@么說(shuō)：“天因不可問(wèn)，聊以寄吾意耳?！边@實(shí)在很讓人欣慰。屈原笑了，《天問(wèn)》不僅僅是他的感慨，更是后世許多人告慰心靈的高亢與激昂。

“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！睅Р蛔呶业难蹨I，收下了我的祝福，時(shí)間的沉積不會(huì)忘了這陽(yáng)光的季節(jié)。