時間：2022-05-18 15:09:55
序論：速發(fā)表網(wǎng)結合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇閱讀演講稿范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？是的，我看到很多人在點頭，那就表示大多數(shù)人的答案是肯定的。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，是讀書讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有了認知、開始獨立思考的中學生。因為閱讀童話書籍，我走入一個純凈而美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下，同時也為王子祝福。記得那一天，我整個下午都在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當再看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠……我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。
不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，可以看到書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？是的，我看到很多人在點頭，那就表示大多數(shù)人的答案是肯定的。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，是讀書讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有了認知、開始獨立思考的中學生。因為閱讀童話書籍，我走入一個純凈而美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下，同時也為王子祝福。記得那一天，我整個下午都在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當再看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠……我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。
不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，可以看到書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
閱讀經(jīng)典演講稿范文1同學們，老師們：
大家好!
今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。
在我們開始這個話題之前，應該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典，指具有典范性、權威性的著作。這是詞典上的的解釋。就我個人的見解來說，我認為經(jīng)典就是可以穿越時間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新;可以縱橫相連，構成一個脫離了物質的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典之作的價值體現(xiàn)，是以閱讀為基礎的。閱讀就像是精神的交通線，文字通過閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng)造。人類是智慧的，人類發(fā)明了文字，以承載生命的長度無法承載的內容。因為，生活畢竟是有限的，就好像我們現(xiàn)在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶大小的一片藍天。但我們仍然在每一個風霜雨雪的日子里堅守在這個不大的空間里，我們視學校為蘊含著巨大能量的精神土壤，是因為書籍深化了空間的價值，其實文化才是學校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著作，為你，為我，為每一個人，貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧，像它新生時一樣，含著熱切的目光注視著你，它等待著你去開啟，它愿將自己的全部毫無保留地奉獻給你?；蛟S你沒有想過，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來的每一個文字都是莫大的幸運，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰(zhàn)火都無法磨滅的東西。高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人”如此想來，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒有自己認為的那么單純，一個人的身體里面總有一點荷馬，有一點柏拉圖，有一點巴爾扎克，有一點康拉德?；蚨嗷蛏?，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調整精神成分的重要方式。我們愿意用時間和耐心去認識一個新朋友，為什么就不能多用一點時間來認識自己呢?當你突然在某個遠離你的世紀中發(fā)現(xiàn)了共鳴，你就開始接近真我，并越來越享受這一過程，其實此時已經(jīng)不比在乎你用了一個下午走完了古人五百年都沒有走完的路，因為結果只是副產(chǎn)品。
以上我說的，很大程度上過于理想化了。北京大學教授、著名作家曹文軒說出了一個現(xiàn)實“中國孩子的閱讀量少得驚人，一個普通的美國高中生，一學年要閱讀15個劇本、36部長篇小說，還要在課堂上學習和討論各種文學流派。而中國孩子一學年讀兩部長篇小說的人不多，而且讀的書普遍品質不高，青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象?！蔽覀儽仨毭靼祝瑫充N書和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說和一本經(jīng)典名著，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內容貧瘠的書，仔細回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風一樣穿過無所事事的幾個小時，然后消失得無影無蹤?這個問題的答案是留給自己的。反思過后，依然由你自己選擇。
旅途之中，風雨會過去，浮華會過去，甚至記憶會過去，生命也會過去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
閱讀經(jīng)典演講稿范文2尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!雅言傳承文明，經(jīng)典滋潤人生。中國的經(jīng)典詩文，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚民族優(yōu)秀文化，傳承中華文明;為了激發(fā)全體學生對祖國語言文字的熱愛，全面提升學生的語言文字應用能力和綜合素質;楊疃中學隆重舉行經(jīng)典詩文集體背誦比賽。
眾所周知，隨著社會的進步，改革的發(fā)展，我們的中華經(jīng)典詩文引起了越來越多的外國人的極大興趣。越來越多的外國人開始研究學習中華經(jīng)典詩文，開始想深刻的了解中國，而我們學習中華經(jīng)典詩文注重的是傳承祖國的民族文化。不學國的經(jīng)典詩文會使我們離祖國的傳統(tǒng)文化越來越遠。由于我們平時積累少，有些同學在引經(jīng)據(jù)典時常常出錯或者根本不會;有些同學把很多歷史典故都張冠李戴。這種情況讓老師很痛心。因此深入學國的經(jīng)典詩文對于我們來說就顯得更為重要，尤其是青少年學生更應成為誦讀中華經(jīng)典詩文的文明使者，讓中華經(jīng)典詩文走進每個學校，走進每個班級，走進每個學生的心靈。
同學們，老師們!中華經(jīng)典詩文誦讀比賽時短暫的，但是，誦讀的任務是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。最后，衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩文集體誦讀比賽活動圓滿成功!謝謝大家!
閱讀經(jīng)典演講稿范文3尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
送走炎炎的夏日，迎來炫彩的金秋，今天我們懷著激動的心情迎來了學?！白x詩書而知禮，頌經(jīng)典以明德”的經(jīng)典誦讀活動。
眾所周知，中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典。中華民族的經(jīng)典古詩文是中華民族文化的重要載體，是中華民族文化的瑰寶。異彩紛呈的經(jīng)典古詩文，不但是漢語言文字的典范和精華，更蘊含著中華民族的精神和品格，是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。學校通過本次活動，來營造濃濃的讀書氛圍，激發(fā)師生的讀書興趣，讓同學們在誦讀經(jīng)典的活動中了解祖國悠久的歷史和燦爛的文化，感悟祖國語言文學的博大精深，建設書香校園，促進校園文化建設，通過讀詩書而知禮，通過誦經(jīng)典來明德。
同學們，老師們!我們的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開始，但誦讀的任務是延續(xù)的，是長久的。愛中華，讀經(jīng)典，讓每個人，每個青少年學生都參與到中華經(jīng)典詩文誦讀活動中去。在中華美德的滋養(yǎng)下，讓我們的生活更加陽光燦爛，我們誦讀千古美文，在書聲瑯瑯的氛圍里，讓我們的人生更加豐富多彩。我們舉辦經(jīng)典誦讀活動，就是要讓經(jīng)典滋潤我們的心田，伴著我們成長，使文明溢滿校園。最后，衷心地祝愿我們這次中華經(jīng)典詩文誦讀活動圓滿成功!謝謝大家!
閱讀經(jīng)典演講稿范文4親愛的老師、同學們：
大家好!
書既能積累知識，又能豐富情感，更能給我的課外生活帶來無限生機。周日的午后，終于從作業(yè)的重重包圍中殺出一條血路，此時，伸個懶腰，信手從書架上取下一本書來，然后全身放松在寬大柔軟的沙發(fā)上，酌句品讀，是多么愜意舒心的事呀。這當中，更能令我深醉、癡迷的莫過于《格蘭特船長的女兒》這本書了，是它將我從平實的生活中一步步領入科幻的世界，是它使我更加熱愛科學和生活。
其實，愛上這本書也屬偶然，一次在我百無聊賴、心煩意亂時，隨手在書架上抽到了它，開始只是胡亂的翻了幾頁，然而就是那么草草的讀了幾行，便由然而然地被其深深吸引住了。也正是這本書，讓我真切體會到了什么是“愛不釋手”，什么是“廢寢忘食”了。
《格蘭特船長的女兒》頁數(shù)雖然不多，卻總能讓我流連其中;文字雖然樸實，卻總能讓我感受到法國作家凡爾納的文化魅力。它不像《紅樓夢》那么古樸精粹，也比不上《西游記》的局案懸高，但通過對船長格里那凡攜一船勇士和一雙兒女去尋覓他們父親格蘭特船長的精彩描述，我在百書中對它情有獨鐘。從一個珍貴的漂流瓶到一個嚴峻的使命，從草原紅狼的突襲到一個流竄犯的陰謀，變幻莫測的情節(jié)、膾炙人口的言語、引人入勝的情景……讀這本書，就如同在觀看一部叫座大片，讓我拍案、叫我淚沾。書中自有真情在，我從《格蘭特船長的女兒》中看到了格里那凡爵士的剛毅果敢，讀到了巴加內爾的嚴謹風趣，領悟到了麥克那布斯少校的機智多謀，小羅伯爾的勇敢堅定……
《格蘭特船長的女兒》為我敞開了科幻的大門，為我打開了文學之窗，在濃濃書香和郁郁書情的陪伴下，我享受閱讀，閱讀享受。
閱讀經(jīng)典演講稿范文5各位老師、同學們：
大家好!我是山河小學六一班的魯鵬。首先歡迎大家參加我們學?！罢b讀千古美文營造書香校園”的經(jīng)典誦讀演講賽?！暗茏右?guī)，圣人訓。首孝悌，次謹信?！薄叭酥?，性本善。性相近，習相遠。”“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币贿M校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個校園里……
這，便是我們每天晨誦午讀的樣子。我們學校開展經(jīng)典誦讀活動的有形式多樣，每天的晨誦午讀至少也有二十分鐘，使我們誦讀中華經(jīng)典，使優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌，使民族文化智慧支撐我們學生人格的脊梁。學校領導通過創(chuàng)建“書香校園”影響學生進而營造“書香家庭”，在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”!為此校領導非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設。每周五下午，還有師生共讀活動。在學校中您處處見華夏經(jīng)典文化——樓梯臺階上，門窗上有宣揚儒家文化的經(jīng)典語句;教學區(qū)、墻壁上有宣揚古典文化的版圖……
首先，我想問大家，您愛讀書嗎？是的，我看到很多人在點頭，那就表示大多數(shù)人的答案是肯定的。因為，我也愛讀書。書籍——這一座智慧的殿堂，這一片思想的森林，這一片文明的沃野，包羅萬象，藏珍蘊奇，怎能不使人心醉神迷，留連忘返？無論是朝霞燦爛的早晨，還是炊煙裊裊的黃昏；無論是月光如水的良宵，還是風雨大作的暗夜，打開書，我就忘記了一切悲傷與孤寂，心頭充滿了愉悅與寧靜。從而，綴飲知識的瓊漿慢慢成長。
是的，是讀書，是讀書讓我由一個懵然無知的孩子，變成一個對世界有了認知、開始獨立思考的中學生。因為閱讀童話書籍，我走入一個純凈而美麗的世界。當看到小人魚為了所愛的王子，毅然放棄了三百年的生命，化為海中的泡沫時，我忍不住潸然淚下，同時也為王子祝福。記得那一天，我整個下午都在小溪邊徘徊，看著澄澈的流水，想著小人魚的善良與美麗，一種難言的憂傷與真誠的感動，占據(jù)了我幼小的心靈。而當再看到童話中的主人公憑著勇敢與智慧戰(zhàn)勝邪惡時，我又為之高興不已，拍手稱快，就這樣，我開始懂得了真、善、美。
有人說“優(yōu)秀的書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路?！钡拇_，讀傳記，讀翩翩風度、錚錚鐵骨；讀詩歌，看蒹葭蒼蒼、楊柳依依；讀哲學，解心靈之惑、悟蒼穹之遠……我的世界因此而遼闊，我的生活因此而充實。
不過，最令我難忘的還是史書。翻開近代史，可以看到書中有南湖紅船迎著迷茫煙雨艱難地起航，有抗日戰(zhàn)士直沖云天的熱血，有馬蹄聲碎、喇叭聲咽的悲愴，有蒼山如海、殘陽如血的氣象，也有千里躍進萬馬奔騰的豪壯，書中更有一曲曲直沖霄漢、光照九州的正氣歌！一段段歷史，一頁頁記載著苦難與輝煌的文字里，我看到了先輩前賢們雖九死猶未悔的艱難探索，我看到了人們對公平、自由與正義的不懈追求！我看到尋求幸福的道路百轉千回荊棘密布，我更看到人們披荊斬棘跋山涉水一往無前的勇敢！這一切，都讓我明白肩上的責任，讓我看清前方的路，更使我明白，該怎樣煅造一個潔白而美麗的靈魂！
倪小鳳老師，現(xiàn)任一（3）班語文教師、班主任。倪老師自然、樸實與剛柔相濟的教學風格深得學生的喜愛。她關注每一位學生，以德化育，樹品樹人。有責任心，有耐心，注重學生興趣激發(fā)。她相信每個孩子都是粒種子，她愿把自己的愛化作一縷陽光，一眼甘泉，一片沃土，讓每粒種子都生機勃勃的成長。
閱讀點亮我們的人生
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好。今天我講話的主題是《閱讀點亮我們的人生》。
昨天，首屆全國青運會開幕了，運動，讓我們身體更健康。老師想說：人的一生，除了每天堅持1小時的陽光運動外，每天還要堅持閱讀半小時，因為，閱讀會點亮我們的人生。
人云：“開卷有益”，讀書，能讓綿亙的光陰穿越我們的身體，能讓我們的身后屹立起人類文化的巨石，能讓幾千年來沉淀的聰慧在我們每個人的血液里汩汩流淌?？稍跄稳松醒臅鵁o涯，在那浩如煙渺的書海中，終究哪些才干夠蘊藉我們短暫的終身呢？毫無疑問，經(jīng)過歷史的黃沙清洗仍余香悠遠的經(jīng)典之作是當之無愧的。
毫不夸大地說，經(jīng)典，它是一席視覺盛宴：先秦諸子散文言語的精練與精確；魯迅雜文言語的尖銳深入與極富思辯；沙翁劇作詞藻的華美與綺麗；加西亞•馬爾克思震驚文壇之作《百年孤單》言語的神奇與詭異……這里的文字已不再是毫無生命力的物質外殼，而是聰慧的符號。劉熙載在其文藝理論著作《藝概》中這樣寫到：“孤質非文，浮艷亦非文也。”即明白指出了言語這一外在形象的重要性。
就我個人的見解來說，我認為經(jīng)典就是可以穿越時間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新；可以縱橫相連，構成一個脫離了物質的世界。這才是真正的經(jīng)典。
為什么要讀經(jīng)典？我想不外乎有以下幾個理由：一、經(jīng)典質量高，相對于快餐文字而言，閱讀經(jīng)典不僅僅可以產(chǎn)生更多的閱讀，尤其可以增長見識；二、經(jīng)典在文化交流和文化生活中運用得最多，讀經(jīng)典本身意味著掌握來更為有效的交際工具；三、對于正在求學的人而言，考試的題目往往要觸及經(jīng)典。對于寫作的人而言，讀經(jīng)典則意味著可以從中汲取更多的養(yǎng)分。
讀書的喜悅演講稿1從小我就喜歡讀書.在燦爛的陽光中,在膝上攤開一本書,聞著薄薄的紙上散發(fā)出的淡淡的油墨的清香,旁邊放上一杯水,聽風吹開書頁的美妙聲音.媽媽為了熏陶我愛讀書的品性,在家的墻壁上安裝了一個紅色的小書架,我總是站在前面,仰著頭看那些花花綠綠的小冊子,我知道,對書的喜愛,從那時起,就深深地印在了我的心里.
無論是厚重肅穆的字典、精巧感人的小說、空靈芳馨的散文集,抑或是精辟真摯的小故事,他們或讓我了解了人生的至真至純,或使我懂得了世界的廣大、知識的無限,但對我影響最深的還是一本叫做《再試一次》的書.我的數(shù)學一向不好,無論我怎么認真聽講,努力做題,成績永遠是在80分上下晃悠.來回考了幾次成績都無太大變化,我有點心灰意冷地想放棄努力.看到我不思進取想后退的破罐子破摔的行為,媽媽沒有多言語些什么.只是在我生日時,送給我一本書,名字叫《再試一次》.這是一本并不起眼的書,淡藍色的封皮,淡雅而普通.講的是一個大學生畢業(yè)后在商海中艱苦創(chuàng)業(yè)摸爬滾打,失敗了許多次最終成為百萬富翁的故事.情節(jié)并不時髦,甚至有些俗套,但是有一句話讓我印象很深“當你失敗了許多次的時候,千萬不要放棄,因為如果此時失去成功的信念,之前的失敗就白費了,每一次失敗都是成功對你的考驗,多一次失敗你就離成功又進了一步,再試一次,或許你就成功了.”這本書,告訴了我短短的兩句話,卻又是一個對我影響深遠的道理.我了解到了媽媽的良苦用心,在以后的學習中,每當我失敗后傷心沮喪時,我就會想起這本《再試一次》,我總是在心里對自己說“再試一次,我就會成功”,終于,我的數(shù)學成績一躍排在了班中的前幾名.面對著我的進步,我笑了,媽媽笑了,我覺得那本書,也笑了.
其實我真的應該感謝書,書不僅給了我許多有形的知識,更給我注入了許多無形的力量,教給了我許多深刻的道理,為我人生的航程指明了方向.再美的花兒也會凋零,再絢麗的彩虹也會消失,但只要有了書將它們珍藏其中,便會成為永恒的美麗.
讀書的喜悅演講稿2我國唐代偉大詩人杜甫有句名言：“讀書破萬卷,下筆如有神.”《三國志》中也有記載：“讀書百遍,其義自現(xiàn).”古人對讀書尚有精辟的論述,何況生活在高科技時代里的我們,更應該堅持讀書,不斷充實自己.
有一段時間,我聽見某些人說：“讀書其實沒有用,看現(xiàn)在的許多大商人,錢掙得紅紅火火,但也沒幾個有文化的……,什么造原子彈的不如賣茶葉蛋的……”聽到這些的話,我不由得思索起來,讀書到底有沒有用呢?直到今天,我才得到了答案,也真正體會到了“開卷有益”這句話的深刻含義.下面我就自己讀書的經(jīng)歷,談談讀書的益處吧.第一、讀書可以開闊視野
每個人的生命的有限的,不可能對每一種事物的認知都要親身實踐,只有通過讀書,才能使我們知道,美麗的星空是廣闊無邊的;人類的進化是經(jīng)過漫長歷程的;大自然是神奇而美麗的;知識的海洋是無窮無盡的……,書本中的知識可謂是包羅萬象.通過讀書,可以豐富知識,拓寬視野.讀得書多了,自然就懂的多了,“博學廣識”也就是這個道理.第二、讀書可以陶冶情操
當我們心情郁悶、悲觀失望時,可以翻翻那些使人在笑聲中受到啟迪的漫畫書和童話書,你會為“灰姑娘”美好地結局而感到欣慰,為“丑小鴨”變成美麗的天鵝而興奮不已.也可以看看科幻書,帶你走進科學的世界,產(chǎn)生美好的遐想,不再感受到生活的平淡,從而使人心曠神怡,信心倍增.第三、讀書可以提高寫作水平我們每一個人都有過為作文章而發(fā)愁的經(jīng)歷.讀書過程中,讓你欣賞到了許多優(yōu)美的詞句,在寫作時,就可以學習和借鑒,取長補短,長此以往,便會積累豐富的知識,自然就能體會到“讀書破萬卷,下筆如有神”的道理了.第四、讀書可以使我們懂得大道理
一本好書就是我們人生道路上的指航燈.當你處在人生的十字路口無法判斷時,有關教育如何做人方面的書籍會使我們毫不猶豫的作出理智的判斷,不為蠅頭小利而動,不為艱難險阻所困,扎扎實實的走好人生的每一步.做一個勤奮、誠信、高尚的人.第五、讀書可以增強我們的愛國意識
中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,四大發(fā)明、雄偉的萬里長城、輝煌絕世的兵馬俑,無不讓我們驕傲和自豪.然而、的恥辱歷史讓我們知道貧窮落后是要挨打的,從而激勵我們更加奮發(fā)圖強,把祖國建設的繁榮富強,使歷史的悲劇不再重演,讓人民過上幸福安康的生活.知識是用金錢買不到的.開卷有益,讀書的益處無窮無盡.讓我們從現(xiàn)在開始,好讀書,讀好書,真正掌握現(xiàn)代科技,練好本領,為將來建設祖國打下堅實的基礎.
讀書的喜悅演講稿3敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!我今天為大家演講的的題目是《讀書的益處》，希望你們多指教。
俗話說：拳要常練，書要常讀。這話說得太精彩了。說起讀書，它的好處真是說也說不完，既能增長知識、開闊視野，又能消磨時間，讓課余生活更加豐富。
"大山爬得越高，眼界越開闊，好書讀得越多，心胸越寬廣。"書中有不計其數(shù)的名言警句，它能時時刻刻提醒我們怎樣做人;也有數(shù)不清的名師佳作，能隨時供我們參考、借鑒;還有不少的好詞佳句，讓我們學習、積累。總之，書中的內容豐富多彩，應有盡有!
讀書讓我的生活充滿樂趣。我家住在同樂街上，每天放學回家不用走很多路，這為我節(jié)約了不少的時間，我就有足夠的時間學習、看書了。每天放學回家后我把作業(yè)做好了，很無聊，我就找書這個好伙伴來陪伴我，我就不寂寞，不孤獨了。打打羽毛球，跳跳繩，雖打發(fā)了時間，但又怎么可能給你帶來知識呢?
"讀書破萬卷，下筆如有神。"我們要多讀書，讀好書，好讀書，再把書中的好詞佳句積累下來，運用到平時的寫作中，生活中，那一個個精美的文字就像一個個跳躍著的娃娃，讓我們的作文更豐富，語言更生動。
"讀不盡的世間書，走不盡的天下路。"世間的書是永遠也讀不完的，正如天下的路，永遠也走不完。人的一生一定要多讀書，勤讀書，這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是有意義的人生!
愿"人人愛學習，書香滿同樂。"
讀書的喜悅演講稿4尊敬的各位領導、各位老師：
大家上午好!今天，我演講的題目是《與書為伍是一種幸?！?。首先我想用一首詩來抒發(fā)我對書的情懷：
八萬里光風霽月，五千年歲月流傳;
三十載牽魂飛夢，一夢里書香滿園。
讀書的感覺真好!每每展卷安坐，寄情典籍，聞著醉人的書香，便油然而生一種閱讀的沖動。有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，更是一種享受。圣人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
的確，對我們教師來說，學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，讀書更是不可缺少的。正如高爾基所說：用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀一些教育教學方面的書籍，就像擁有了個人最忠實的導師，可以隨時隨地地與教育專家、名師進行交流，提高自己的教學素質。一本好書就是塵世間的一盞明燈，可以照亮人的心靈，每一次細細地品讀，就是一次心靈的遠行。一本好書就是我們的良師益友，可以幫助你走向成功!
記得有一次上公開課，我在備課的過程中，讀了《好課是這樣煉成的》這本書，書中名師精湛的教學設計，精彩的教學片段以及精巧的教學引導，讓我受益匪淺，更是讓我的課堂增色不少，得到了同行們的贊賞。
德國詩人歌德說過：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。人生的許多感悟就是在捧卷細讀中所得。讀了朱永新教授的《教育文集》，我豁然開朗，明白了教育是什么;讀了魏書生的《班主任工作漫談》，我懂得了管理班級的藝術;讀了《陶行知的教育名篇》，我真正理解了"捧著一顆心來，不帶半根草去"的深刻內涵;讀了《好課是這樣煉成的》這本書，我真切體會到了課堂教學的無窮魅力......
讀書，讓我找到了工作的自信，充足了教學的底氣，一步步走向成熟;
讀書，讓我懂得了教師應該是一個永遠讓學生記住并學習的人;
讀書，讓我學會了怎樣去"享受著教育的幸福"。
"享受教育的幸福"------這是多么富有詩意的話語!細細品來，的確如此!試想在課堂上，我們與學生一起歡笑、一起思考。當我們和學生一起進入一種人課合一的境界時，我們收獲的不就是心與心的交流而帶來的幸福嗎?更重要的是，我們也在成就自我的過程中享受著一份充實與成功!
"半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"讀書，是我們教師專業(yè)底蘊得以厚實的源頭活水。吾生有涯，而知無涯。我們只有通過讀書，不斷地"充電"，才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的"活水"。杜甫有一句詩說得好："讀書破萬卷，下筆如有神。"用到我們教師身上，那就是"讀書破萬卷，教學定有神!"
作為一名教師，我愛讀書，喜歡與書為伍。因為我的每一次成長與進步，都是與讀書密不可分的。與書為伍，我感慨一滴水就是一片海;與書為伍，我驚嘆整個世界就是一本書;與書為伍，我頓悟教學就是一門藝術，就是一項偉大的工程;與書為伍，讓我的生活變得充實而富有激情，與書為伍，那是一種難得的幸福!
前路漫漫何所依，書卷飄香伴我行! 今后我將會繼續(xù)讀書、愛書，繼續(xù)與書為伍，更會帶著我的學生在書山上攀爬，在書海中遨游!
謝謝大家!
讀書的喜悅演講稿5如果說人類的物質文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù)，那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個剛剛誕生的新生兒，他的精神世界充其量只相當于人類的童年，在他生長的過程中，精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進?他認為讀書是實現(xiàn)以上目的的必由之徑。在一定意義上說，一個人的精神發(fā)育史，就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上是取決于這個民族的閱讀狀況。讀書是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應該伴隨著讀書而發(fā)展。
各位老師同學：
大家好!
今天我演講的題目是水。
水，是一切的生命之源。正因為有了水，才有了這個蔚藍而美麗的星球，才使人類、動植物得以生存。
假如真的沒有水，那會怎樣呢?那地球上也會和火星、土星一樣，沒有生命，死氣沉沉。那么，將不會有人類的出現(xiàn)，樹木，花草等一切將不復存在。鮮花經(jīng)過澆灌才會綻放，綠葉經(jīng)過滋潤才會美麗。如果沒有水，鮮花會綻放嗎?小溪會歡唱嗎?小鳥會飛翔嗎?小樹會枝繁葉茂嗎?答案不言而喻。
水資源是有限的。陸地上的淡水資源非常之少，地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水資源只占地球上水體總量的百分之二點五三，其中近百分之七十是固體冰川，即分布在兩極地區(qū)和中、低緯度地區(qū)的高山冰川，還很難加以利用。目前人類比較容易利用的淡水資源，主要是河流水、淡水湖泊水，以及淺層地下水，儲量約占全球淡水總儲量的百分之零點三，只占全球總儲水量的十萬分之七。
在日常生活中，水總是不知不覺地被浪費掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是開著水龍頭沖，一餐飯就要耗水50千克。用洗衣機洗衣服滿桶再洗，若分開兩次洗，則多耗水120千克。淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥。洗衣水洗拖帕、帚地板、再沖廁所。第二道清洗衣物的洗衣水擦門窗及家具、洗鞋襪等。大、小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的"臟水"。淋浴如果關掉水龍頭擦香皂的話，洗一次澡可節(jié)水60千克。夏天給室內外地面灑水降溫，盡量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水。自行車、家用小轎車清潔時，不用水沖，改用濕布擦，太臟的地方，也宜用洗衣物過后的余水沖洗。家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。家庭洗滌手巾、小對象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜開水龍頭放水沖洗。
如果大家都沒有節(jié)水的意識，如果真的到了水貴如油的那天，將會有無數(shù)的人干渴而亡，地球上的最后一滴水將會成為人們悔恨的眼淚!
珍惜水資源，保護水環(huán)境。污水處理系統(tǒng)，加強水環(huán)境監(jiān)測，強化法律意識，依法管理水資源、水環(huán)境。
節(jié)約用水，利在當代，功在千秋。所以，我呼吁大家，節(jié)約用水，從現(xiàn)在開始，節(jié)水，愛水，珍惜水資源，保護水資源。從我做起，從身邊的一點一滴做起!
【節(jié)約每一滴水3分鐘演講稿2】
老師們、同學們：
早上好!我今天講話的主題是——節(jié)約用水,節(jié)約地球資源。大家一定都看過這樣一則公益廣告吧：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難地往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。” 今春以來，由于降水偏少，我國云南、四川、重慶等南方大部地區(qū)旱情持續(xù)， 國家防總辦公室統(tǒng)計顯示，截至3月21日，我國西南 7省耕地受旱面積3878萬畝,有981萬人、919萬頭大牲畜飲水困難。
目前，我國水資源總量為2.8萬億立方米，位居世界第六位，但人均占有量僅居世界第88位，人均水資源僅占世界平均水平的四分之一，屬世界貧水國之一。
而在我們周圍，隨處可見肆意排放的工業(yè)廢水，未經(jīng)處理的生活污水……水資源已經(jīng)遭到大范圍的侵蝕，嚴重的威脅。保護水資源，除了節(jié)約用水，更需要最大限度地防止水污染，因為，失去了水，就失去了綠色、生命和希望。
缺水的警鐘已經(jīng)敲響，節(jié)約用水的共識深入人心。作為新時代的驕子，我們更能夠明白缺水的嚴重性，也更應該節(jié)約用水。昔日洗手忘了關水，洗澡亂用水等現(xiàn)象應該徹底杜絕，那些至今仍認為“水很多”的同學，你們也應該醒醒了，讓我們所有的人都節(jié)約用水。從一點一滴做起，從自己做起。只要每個人都能夠節(jié)約用水，那么我們必定能創(chuàng)造出一個碧水藍天的家園。
高爾基曾經(jīng)說過，書籍是人類進步的階梯。我特別喜歡這句話，因為讀書能使我增長知識，開闊眼界。讀書也可以提高人的修養(yǎng)，閱讀一本好書，猶如和高尚的人談話。正直花季的我們正擁有讀書好時光，書籍會滋潤我們成長，讓我們變得充實。
記得我讀的第一本書是《格林童話》，這本書中的每一個角色都深深地吸引著我。當時只有十二歲的我拿到這本書簡直愛不釋手，上課也曾偷著看，我簡直就像一個書蟲，鉆進書里去了。最吸引我眼球的是“白雪公主”的游戲，講的是，白雪公主有一個后媽，對她特別不好，給她穿的破的，住的房子也是又黑又臟，然而，惡毒的王后也有兩個女兒，這兩個公主的待遇和白雪公主的待遇簡直是天壤之別，她們又華麗的房子，漂亮的衣服，有一次鄰國國王要娶妻子，其他國家的公主一個比一個打扮得艷麗，包括這兩個公主，小精靈們知道了王子要娶妻的事情，看到善良的公主，就變了一件非常漂亮的衣服和水晶鞋，精靈告訴白雪公主，只可以維持幾個小時。白雪公主開心的去了，王子見到了白雪公主，一見鐘情，就愛上了她，一會兒白雪公主要走了，只剩下一只水晶鞋，公主走了，王子茶不思，飯不想，隆重的日子到了，盛宴上，王子說誰的腳，剛合適穿上它，誰就是我的妻子，兩個惡毒的公主，腳不是太小就是太大，又問國王，“您是否還有其他的女兒”，國王回答：“是，只不過，她又黑穿的又爛，不是王子要找的人吧？”眾人找到了白雪公主的房子，穿上剛好，王子和公主幸福的生活在一起。小小年紀的我們也渴望自己長大會遇到自己的王子。
我也讀了《假如給我三天光明》，知道了海倫凱勒驚人的毅力，不屈不撓的精神，這些都深深地打動了我；讀《中華上下五千年》，我了解了中國悠久的歷史；讀《十萬個為什么》，我了解了我所許多學校學不到的知識。
書，是我的良師益友。讀書伴我成長，讀書使我快樂，讀書讓我進步。
文言文既是“言”，是一種曾經(jīng)鮮活的語言，又是“文”，承載著幾千年中華民族的智慧和厚重的文化底蘊。站在時代高度，重新審視，充分挖掘其文化內涵，深入領會作者的感情、觀點和態(tài)度，可以使學生獲得深廣的教益。中學文言文教學，正是要讓學生盡可能多地接觸這些古代的文化瑰寶，加深對民族文化的了解，樹立深邃的歷史感，砥礪品質，陶冶情操，同時提高分析鑒賞能力。高考文言文閱讀選文和考查應本著“言”、“文”并舉的原則，以有利于引導中學文言文教學。然而，長期以來，江蘇高考執(zhí)著于選擇史傳作品作為閱讀文本，命題側重于文言實詞、虛詞，語法、句式的考查，忽視作品的人文性與藝術性，對中學文言文教學產(chǎn)生了消極的影響。近年來，江蘇高考文言文閱讀，從選文到命題都呈現(xiàn)出可喜的變化，有效地推動了高中文言文教學的改革。
一、閱讀文本選擇的變化趨勢
2009年以前，江蘇卷文言文閱讀的選文均為人物傳記類，且均來自史書――2004年《宋史》、2005年《新唐書》、2006年《宋史》、2007年《三十國春秋》、2008年《后漢書》。從整體上看，這些文章語言平易規(guī)范，簡約通暢，重點突出，很少用典，沒有給考生增加閱讀難度；考點集中，易于命題。然而，此類作品敘述方法單一，人物千人一面，語言呆板，缺少生動的描寫，藝術表現(xiàn)力差，有的甚至毫無文學性可言。所選人物都是王侯將相，非官既貴，高考文言文似乎又成了帝王將相的家史；而處于社會底層，個性鮮明、閃耀著人性光輝的普通人往往被忽視。這極大地降低了選文的人文性和藝術性。
從2009年開始，文言文閱讀選文開始擺脫傳統(tǒng)史傳作品的束縛，走向更廣闊的視界，把觸角伸向刻畫人物形神兼?zhèn)涞囊笆饭P記和以文載道的唐宋散文。2009年《書沈通明事》為具有濃郁本土氣息的文人小品，以簡潔的敘事為主，用精當?shù)淖h論收尾。作者汪琬，清初三大散文家之一，其文章“簡潔有氣，似柳子厚”，選文是其代表作之一。雖然仍有史傳作品的痕跡，但其中生動傳神的白描，使人物頭角崢嶸，個性四射，躍然紙上。2010年選擇了歐陽修的《南陽縣君謝氏墓志銘》，把目光投向一位安于貧困、相夫教子、勤儉持家、心憂蒼生、輕財重文、樂觀賢惠的普通女性，通過凡人小事，至情言語，展示了質樸淳厚的人性之美，使選文具有濃郁的人文色彩。尤為有趣的是歐陽修寫作本文就是為了滿足梅圣俞妻的生前夙愿：“且其平生尤知文章為可貴，歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也。若此，予忍不銘？”體現(xiàn)了深切的人文關懷。
從江蘇2009年和2010年文言文閱讀的選文不難看出，江蘇文言文閱讀選文更加注重人文性和藝術性，選文的視界已經(jīng)逐漸擴大，而且還有進一步放開的趨勢。古代文人的傳記或傳評，特別是一些明清文人作的人物小傳應當引起我們足夠的重視，對歷史文化名人的關注極有可能成為一個新的熱點。散文類閱讀有很廣闊的空間，唐宋散文已經(jīng)有了很高的藝術成就，明清散文同樣也是一道靚麗的風景。因為散文本身的閱讀難度很大，命題者在選文時會適當照顧到考生的閱讀能力，更傾向于敘事性散文。
二、考點命題方法的變化趨勢
2009年之前，江蘇命題鐘愛史傳作品，是因為此類文章很容易考查字詞句的理解，而且，中學課本中史傳作品的比重也很大，很適合從課本到試題的遷移，命題駕輕就熟，游刃有余。因而命題很少涉及思想內容和藝術特色的分析鑒賞評價。為增加難度，命題者只能在字詞的意義用法的細微差別上做文章，故意設置陷阱為難學生。對句意和文意的理解也是如此，如此考法，不僅很難真實地考查出學生文言文閱讀能力，更為嚴重的是它將中學文言文教學導向一種重“言”輕“文”、“尋章摘句”、“死在言下”、“只見樹木，不見森林”的歧路。從2009年開始，江蘇命題體現(xiàn)了一定的變化。
1.實詞考查，推出新元素。
2009年和2011年，江蘇高考文言文閱讀以考綱為要求，進一步強化重點知識考查。文言的知識重點主要包括文言實詞、虛詞，篩選文中的信息、歸納概括與文言翻譯仍是考查的重頭戲。實詞的考查，體現(xiàn)了明顯的變化。
（07江蘇卷）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）。
A.進之布指算，不爽 爽：差錯
B.志義相合，刑 刑：宰殺
C.進之此時案腰間刀伺道濟 伺：等候
D.道濟趨下階 趨：快走
（08江蘇卷）對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）。
A.諸將爭欲攻之，漢不聽 聽：準許
B.若不敢來，公轉營迫之 迫：逼近
C.大戰(zhàn)一日，兵敗，走入壁 壁：營壘
D.或多惶懼，失其常度 度：考慮
（09江蘇卷）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）。
A.遂屬其家通明 屬：托付
B.皆逡巡引卻 引卻：后退
C.通明故魁壘丈夫也 魁壘：高大
D.率倜儻非常之人 率：率領
（10江蘇卷）對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）。
A.年二十以歸吾 歸：出嫁
B.其平居語言容止 容止：形貌
C.謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯
D.庶幾以慰其魂 庶幾：希望
通過以上的對比可以看出，文言實詞的考查，由考查一詞多義和古今異義，又增加了雙音節(jié)詞語的考查，而且已成為一種定式，這樣就具有更大的迷惑性。從某種意義上來說，試題難度是不降反升。
2.翻譯考查，突出文言句式。
從近兩年文言文翻譯命題發(fā)展趨勢看，考試對學生的綜合能力和表達能力要求越來越高，特別是文言句式的考查覆蓋更廣，這是值得關注的。
（10江蘇卷）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。
答案：用出嫁時的衣服（給她）穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。
（2）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。
答案：讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。
（3）君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡耶？
答案：你所交往的都是當今品德高尚、才能杰出的人，現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了。
第一句的考查涉及介賓倒裝和主謂倒裝；第二句是判斷句式；第三句前半句是判斷句，后半句是一個感嘆句。除此之外，詞類活用在翻譯中考查的頻率也有提高。
3.篩選文中的信息，歸納概括考查日臻成熟。
篩選文中的信息、歸納概括兩個考點經(jīng)過這么多年的磨煉，命題思想完全成熟，命題技巧更加高超。篩選信息題，題干由單一式轉變?yōu)榻M合式。
（09江蘇卷）下列句子中，表現(xiàn)沈通明“有情”“有義”的一組是（ ）。
①通明匿仰妻子他所 ②裂束帛縛其愛妾，負之背 ③若輩亦知沈將軍耶 ④意不自聊，祝發(fā)為浮屠 ⑤每醉輒歌呼鄧州市上 ⑥已詢知為彭巡撫，乃大喜吐實
A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥
答案：A
（10江蘇卷）下列句子中，全部表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（ ）。
①出其哭內之詩而悲 ②其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂 ④聞其賢者也則悅 ⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴
A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥
答案：B
2009年篩選信息要同時抓住“（對妻妾）有情”“（對朋友）有義”兩個方面來篩選；2010年則要從夫妻雙方（夫對妻、妻對夫）的角度進行篩選。
歸納概括題在繼承過去常用的時間錯位、地點錯位、人物錯位、事件錯位和個別詞語翻譯理解錯誤等設錯方法的基礎上，突出概括能力的考查，選項概括的跨度拉長，自然就加大了難度。
總之，近兩年來，江蘇高考的文言文閱讀命題正在發(fā)生著可喜的變化，這種變化對于中學文言文教學重“言”輕“文”的功利性傾向是一種積極的矯正，但真正做到“言”“文”并舉，還有很長的路要走。我們真誠期待這一天早日到來。
參考文獻：
一、文言斷句答題技巧
全國卷對斷句的考查，主要采用客觀題的形式，這種命題形式在高考斷句題中屬于相對容易的一種題型。該類試題一般是從選文中截取一段文字，去掉標點，一般斷句6——10處，不同之處一般為2——3處，主要的方式“介賓短語”“主語、賓語等句子成分的錯位”或“事件的切割不當”。
文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的檢索對比，然后結合文意進行分析。
二、文言斷句步驟
應用3步解題流程——快析巧斷定答案
三、增分方略
解客觀斷句題“4環(huán)節(jié)”
1．把握文意。斷句的前提是對文章或語段意思的準確理解。
2．定位實詞。抓住一些關鍵實詞，這樣就比較容易斷句。
3．關注虛詞。注意一些虛詞在語段中出現(xiàn)的位置。
4．分析整句。上下句字數(shù)相近，結構相似，依據(jù)結構正確斷句。
四、斷句的“六依據(jù)”
1．依據(jù)名詞、代詞斷句
在文言文中，可以借助某一類詞性通常所在的固定位置來給文言文斷句。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在句子成分中，常做主語、賓語等，斷句時可先找出名詞，這些名詞如果做主語，那么其前面就可以斷句；如果做賓語，那么其后面就可斷句。文中反復出現(xiàn)的名詞就有可能用代詞替代，找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。
常見名詞
人名、地名、官名、爵名、年號、廟號、國名、族名、特殊稱謂名等。
常見代詞
第一人稱，吾、余、予；第二人稱，爾、汝、女、公、卿、君、若；第三人稱，彼、此、其、之、焉等。
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張蒲，字玄則，河內修武人，本名謨，后改為蒲。漢太尉延之后父攀慕容垂御史中丞兵部尚書以清方稱。蒲少有父風，頗涉文史，以端謹見知，為慕容寶陽平、河間二郡太守，尚書左丞。太祖定中山，寶之官司敘用者，多降品秩。既素聞蒲名，仍拜為尚書左丞。天興中，以蒲清謹方正，遷東部大人。后拜太中大夫。太宗即位，為內都大官，賜爵泰昌子，參決庶獄，私謁不行，號為公正。
(節(jié)選自《魏書·張蒲傳》)
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．漢太尉延之/后父攀慕容垂御史中丞/兵部尚書/以清方稱
B．漢太尉延之后/父攀/慕容垂御史中丞/兵部尚書/以清方稱
C．漢太尉延之/后父攀/慕容垂御史中丞/兵部尚書/以清方稱
D．漢太尉延之后/父攀慕容垂御史中丞/兵部尚書/以清方稱
2．依據(jù)文言虛詞斷句
古人的文章沒有標點符號，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。在文言文中，多用虛詞來表達語氣或感情，為此我們借助虛詞斷句時，要注意以下幾類虛詞：
①句首發(fā)語詞
夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。
②句尾語氣詞
也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾；耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。
③疑問語氣詞
何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。
④復音虛詞(復句中的關聯(lián)詞)
雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。
⑤句中連詞介詞
“以、于、為、則、而”往往用于句中，在它們的前后一般不斷句。
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朱序字次倫，義陽人也。序世為名將，累遷鷹揚將軍、江夏相。興寧末，梁州刺史司馬勛反，桓溫表序為征討都護往討之，以功拜征虜將軍，封襄平子。太和中，時長城人錢弘聚黨百余人藏匿原鄉(xiāng)山以序為吳興太守序至郡討擒之事訖還兗州。寧康初，鎮(zhèn)襄陽。
(選自《晉書·朱序傳》，有刪改)
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．時長城人錢弘聚黨/百余人藏匿原鄉(xiāng)山/以序為吳興太守/序至/郡討擒之事訖/還兗州
B．時長城人錢弘聚黨百余人/藏匿原鄉(xiāng)山/以序為吳興/太守序至郡/討擒之事訖/還兗州
C．時長城人錢弘聚黨百余人/藏匿原鄉(xiāng)山/以序為吳興太守/序至郡/討擒之/事訖/還兗州
D．時長城人錢弘聚黨/百余人藏匿原鄉(xiāng)山/以序為吳興/太守序至郡/討擒之/事訖/還兗州
3．依據(jù)對話斷句
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動詞來判斷人物的對話，進行斷句。兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
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新城令崔懋，以康熙戊辰往濟南。至章邱西之新店，遇一婦人，可三十余，高髻如宮妝，髻上加氈笠，錦衣弓鞋，結束為急裝。腰劍；騎黑衛(wèi)，極神駿，婦人神采四射，其行甚駛。試問何人停騎漫應曰不知何許人將往何處又漫應曰去處去頃刻東逝疾若飛隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇攝其蹤跡，疑劍俠也?！?王士禎《書劍俠事》節(jié)選)
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．試問/何人/停騎漫應曰/不知何許人/將往何處/又漫應曰/去處去/頃刻東逝/疾若飛隼
B．試問何人/停騎漫應曰/不知何許人/將往何處/又漫應/曰去處去/頃刻東逝/疾若飛隼
C．試問/何人停騎/漫應曰不知何許人/將往何處/又漫應曰/去處去/頃刻東逝/疾若飛隼
D．試問何人/停騎漫應曰不知何許人/將往何處/又漫應/曰/去處去/頃刻東逝/疾若飛隼
4．依據(jù)句式斷句
文言文中的判斷句、反問句、被動句、固定句式等都可以作為斷句的切入點。判斷句，如“……者，……也”等；反問句，如“不亦……乎”“何……之有”“孰與……乎”等；被動句，如“為……所……”“受……于……”等；固定句式，如“如……何”“況……乎”“何……為”等。但是，文言文中還常常會遇到省略的情況，斷句時必須根據(jù)語境補出省略部分，方能正確斷句。
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安同，遼東胡人也。同長子屈，太宗時典太倉事，盜官粳米數(shù)石，欲以養(yǎng)親。同大怒，奏求戮屈，自劾不能訓子，請罪。太宗嘉而恕之，遂詔長給同粳米。其公清奉法皆此類也同在官明察長于校練家法修整為世所稱。及在冀州，年老，頗殖財貨，大興寺塔，為百姓所苦。神二年卒。追贈高陽王，謚曰恭惠。(節(jié)選自《魏書·列傳十八》)
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．其公清奉法/皆此類也/同在官/明察長于校練/家法修整/為世所稱
B．其公清奉法/皆此類也/同在官明察/長于校練/家法修整/為世所稱
C．其公清/奉法皆此類也/同在官/明察長于校練/家法/修整為世所稱
D．其公清/奉法皆此類也/同在官明察/長于校練家法/修整為世所稱
5．依據(jù)對稱句式斷句
古人寫文章講究句子的整齊對稱，四六句較多，或者兩句之間講究意思的正反對比，我們可以根據(jù)這些特點斷句。
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曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌斯遠暴慢矣正顏色斯近信矣出辭氣斯遠鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?/p>
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．動容貌斯遠/暴慢矣/正顏色斯近/信矣/出辭氣/斯遠鄙倍矣
B．動容貌斯遠/暴慢矣/正顏色/斯近信矣/出辭氣/斯遠鄙倍矣
C．動容貌/斯遠暴/慢矣/正顏色/斯近信矣/出辭氣/斯遠鄙倍矣
D．動容貌/斯遠暴慢矣/正顏色/斯近信矣/出辭氣/斯遠鄙倍矣
6．依據(jù)修辭斷句
文言文中經(jīng)常運用對偶、排比、頂真、反復等修辭手法，這些修辭手法在運用過程中具有各自的特點。我們可以根據(jù)這些特點進行斷句。
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某嘗患近世之文，辭弗顧于理理弗顧于事以襞積故實為有學以雕繪語句為精新譬之擷奇花之英，積而玩之，雖光華馨采，鮮縟可愛，求其根柢濟用，則蔑如也。
(節(jié)選自王安石《上邵學士書》)
下列給文中畫波浪線部分的文字，斷句正確的一項是(
)(3分)
A．辭弗顧于理/理弗顧于事/以襞積故實/為有學以雕繪語句/為精新譬之/擷奇花之英
B．辭弗顧于理/理弗顧于事/以襞積故實為有學/以雕繪語句為精新/譬之擷奇花之英
C．辭弗顧于理/理弗顧于事/以襞積故實/為有學以雕繪/語句為精新譬之/擷奇花之英
D．辭弗顧于理/理弗顧于事/以襞積故實/為有學以雕繪/語句為精新/譬之擷奇花之英
7．依據(jù)不能拆開的短語和介賓短語作狀語斷句
文言文中經(jīng)常出現(xiàn)并列式或者偏正式的短語，這些短語之間是不能斷開的。
下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)(
)
A．文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見/思不營財利處/家儉薄
B．文帝以玄保廉素寡欲/故頻授/名郡為政/雖無殊績/而去后常必見思/不營財利/處家儉薄
C．文帝以玄保廉素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見思/不營財利/處家儉薄
D．文帝以玄保廉/素寡欲/故頻授名郡/為政雖無殊績/而去后常必見/思不營財利處/家儉薄
五、強化對點練習
1.這一段文下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/
2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
B．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少好俠/尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/
C．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)敦/儒學習《尚書》/讀律令/略舉大義/
D．王渙字稚子/廣漢郪人也/父順/安定太守/渙少/好俠尚氣力/數(shù)通剽輕少年/晚而改節(jié)/敦儒學/習《尚書》/讀律令/略舉大義/
3.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（
）
A.?純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
B.?純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
C.?純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
D.?純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
B．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤孫熹/信義著名/愿得降之/
C．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
D．更始即位/舞陰大姓李氏擁城不下/更始遣柱天將軍李寶降之/不肯/云/聞宛之趙氏有孤/孫熹信義著名/愿得降之/
5.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(
)
A．初/選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
B．初選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
C．初選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
D．初/選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/
6.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．宣政元年/轉司武上大夫/高祖親戎北伐令/神舉與原國公姬愿等率兵/五道俱入/高祖至云陽/疾甚乃班師/
B．宣政元年/轉司武上大夫/高祖親戎北伐/令神舉與原國公姬愿等率兵五道俱入/高祖至云陽/疾甚/乃班師/
C．宣政元年轉司武上大夫/高祖親戎北伐/令神舉與原國公姬愿等率兵/五道俱入/高祖至云陽/疾甚乃班師/
D．宣政元年轉/司武上大夫/高祖親戎北伐令/神舉與原國公姬愿等率兵五道俱入/高祖至云陽/疾甚/乃班師
7.
下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.及秀廢黜/府僚多獲罪/唯威以先見保全/大業(yè)四年/累遷內史舍人/以數(shù)陳得失/忤旨/轉考功郎中后/坐事免/歸京師/
B.及秀廢黜府僚/多獲罪/唯威以先見保全/大業(yè)四年/累遷內史舍人/以數(shù)陳得失忤旨/轉考功郎中后/坐事免/歸京師
C.及秀廢黜府僚/多獲罪/唯威以先見保全/大業(yè)四年/累遷內史舍人/以數(shù)陳得失/忤旨/轉考功郎中/后坐事免/歸京師
D.及秀廢黜/府僚多獲罪/唯威以先見保全/大業(yè)四年/累遷內史舍人/以數(shù)陳得失忤旨/轉考功郎中/后坐事免/歸京師
8、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(
)
策臨亡，以弟權托昭，昭率群僚立而輔之。上表漢室，下移屬城，中外將校，各令奉職，權悲感未視事，昭謂權曰：夫為人后者，貴能負荷先軌，克昌堂構，以成勛業(yè)也。方今天下鼎沸群盜滿山孝廉何得寢伏哀戚肆匹夫之情哉乃身自扶權上馬陳兵而出然后眾心知有所歸。
(選自《三國志·張昭傳》)
A．方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權/上馬陳兵而出/然后眾心知有所歸
B．方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權上馬/陳兵而出/然后眾心知有所歸
C．方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權/上馬陳兵而出/然后眾心知有所歸
D．方今天下鼎沸/群盜滿山/孝廉何得/寢伏哀戚/肆匹夫之情哉/乃身自扶權上馬/陳兵而出/然后眾心知有所歸
斷句歌
[做題前]
古文斷句莫畏難，仔細琢磨只等閑。
內容大意先理解，熟讀精思把句斷。
緊緊抓住曰云言，對話最易被發(fā)現(xiàn)。
常用虛詞是標志，更有規(guī)律供參看。
習慣句式掌握住，固定結構莫拆散。
[做題中]
詞性詞義要精研，名詞動詞幫助判。
排比對偶與反復，修辭提供好條件。
頂真詞語緊相連，一般中間要點斷。
[做題后]
