時(shí)間：2022-11-14 05:46:08
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保持個(gè)人衛(wèi)生的干凈整潔，同樣是禮儀的重要部分。要是你疏忽的話，很可能會(huì)給你帶來嚴(yán)重的后果。什么是個(gè)人衛(wèi)生呢？下面是一張個(gè)人衛(wèi)生檢查清單供你參考。
你是否：
每天至少刷兩次牙？
每頓飯后能去刷牙或者漱口？
每天梳理頭發(fā)？
每天洗臉？
經(jīng)常洗澡？
常常洗手，特別是在飯前？
經(jīng)常換干凈的衣服？
每天穿上干凈襪子？
常常保持指甲修整清潔？
由于個(gè)人衛(wèi)生屬于私人行為，所以要盡量考慮到你個(gè)人的隱私。永遠(yuǎn)不要當(dāng)著他人的面修飾個(gè)人形象。同時(shí)也要牢記三件不能在公共場(chǎng)合做的事情：摳鼻子、挖耳朵和剔牙。否則會(huì)讓你的形象看上去既糟糕又令他人不舒服，而且不衛(wèi)生。如果你真的需要梳理你的頭發(fā)或者清潔你的牙齒，就請(qǐng)找一個(gè)洗手間，避免在眾目睽睽下處理這些“私事”。
有些形象問題是看不見的，比如口臭，這需要我們更加注意。首先，飯后刷牙漱口，確?？谇恍l(wèi)生。洗刷舌頭的背面來保持口腔清潔。隨身攜帶薄荷口香糖，以備與人近距離地交談。如果你有體臭，就使用除臭劑，以免使你的鄰座感到不舒服。另外，當(dāng)你發(fā)覺其他人有體臭或口臭時(shí)，也應(yīng)該保持安靜，因?yàn)樵诠妶?chǎng)合議論他人這樣的問題是令人感到十分尷尬的。如果那個(gè)人沒有意識(shí)到他的體臭或口臭已經(jīng)影響到了其他人，最好是請(qǐng)一個(gè)比較合適的人將他引到一邊，告訴他這個(gè)問題，并提供給他口氣清新劑或除臭劑。有些人對(duì)香水過敏，因此，即使一定要使用香水的話，也最好只使用少許，以免影響到你周圍兩米范圍內(nèi)的每個(gè)人。
在社交過程中，有時(shí)候你會(huì)不可避免要打噴嚏、擦鼻涕、擤鼻涕，甚至打嗝發(fā)出異味。這時(shí)候，可以將頭側(cè)到一邊，悄悄地處理你的“私事”，這樣就可以將對(duì)他人的影響減輕到最小。然而，當(dāng)這些問題不能悄悄地及時(shí)處理時(shí)，要說聲抱歉，然后去洗手間。如果你需要咳嗽或打噴嚏，就盡量用手遮擋嘴巴，不要用袖子、襯衫或手背擦鼻子。如果你生病了，就盡量避免外出，以免將病菌傳播給他人。我確信其他人一定會(huì)感激你對(duì)他們健康的周到考慮。如果一定要外出，確保經(jīng)常洗手，避免與人握手或有其他身體上的接觸。
個(gè)人修飾
舉個(gè)例子，如果每個(gè)人都穿著最好的禮服去參加堂姐薩莉的婚禮，而你卻穿得極其休閑的話，那你就沒有考慮到她的感受。她可能會(huì)因?yàn)槟悴贿m當(dāng)?shù)拇┲荒芨闩恼?，這樣，你們就失去一個(gè)美好的回憶留念了。如果我們能首先考慮到對(duì)宴會(huì)主角的尊敬的話，我們就能把自己的不適以及自我專注放一邊。對(duì)女士而言，要穿著素雅，避免全身上下佩戴過多的珠寶首飾，避免穿過分暴露的衣服或者超高的高跟鞋。
個(gè)人儀態(tài)
走路的時(shí)候要腳步輕快，而不是拖著地走，否則會(huì)看上去懶洋洋的。手不要插在口袋里，那樣會(huì)讓你顯得害羞，或者是缺乏信任感。請(qǐng)將你的手放在看得見的地方，站著的時(shí)候放在身體的兩邊，坐著的時(shí)候放在膝蓋上面，或者在吃飯的時(shí)候自然放在飯桌上。擁有正確的肢體語言，就可以在你開口之前為交談作好鋪墊。良好的儀態(tài)可以讓世界發(fā)生改變，為你提供一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。
1、敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，家長(zhǎng)們務(wù)必為孩子做好示范，如請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座，讓長(zhǎng)輩先動(dòng)筷，鼓勵(lì)孩子給長(zhǎng)輩盛飯。
2、有的孩子吃飯時(shí)歪歪扭扭，要么躺在椅子里，要么趴在桌上，這樣不僅形象不好，而且會(huì)影響消化。
3、不要為了挑自己喜歡吃的菜而在盤子里翻來翻去，或者把自己喜歡吃的全都霸占，把不好的留給別人，這會(huì)顯得很自私。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的蓬勃、持續(xù)發(fā)展，大批的農(nóng)村青壯年為了生計(jì)、為了改善家庭的生活條件，被迫外出務(wù)工，由此產(chǎn)生了一個(gè)特殊的群體?――留守兒童。這些孩子大多由祖父母、外祖父母監(jiān)護(hù)，在教育上或多或少存在著缺失，孤僻、自卑、冷漠、暴躁、迷戀游戲；說臟話、易與人沖突、不尊重他人、不懂得感恩等。文明禮儀教育在前幾年幾乎是空白，同時(shí)受生活環(huán)境和地方陋習(xí)影響，學(xué)生行為習(xí)慣較差。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀”的教育至關(guān)重要，尤其是留守兒童。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)生中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因主要有以下幾方面：
①學(xué)校重視程度不夠。學(xué)校過多地追求提高學(xué)生的應(yīng)試水平，而對(duì)文明禮儀教育觀念淡薄，對(duì)禮儀教育不夠重視。把不文明行為存在的原因過分地歸結(jié)在學(xué)生生源素質(zhì)低等主觀原因上，沒有很好地進(jìn)行教育引導(dǎo)和教育管理，沒有把教育和管理很好地結(jié)合起來。
②家庭交往與家庭教育的缺失，嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。長(zhǎng)期外出打工的父母與子女之間的溝通和聯(lián)系頻率少，同時(shí)溝通方式單一有限，一般是通過電話進(jìn)行，具有較長(zhǎng)時(shí)間的間斷性、非面對(duì)面性、互動(dòng)頻率低等特點(diǎn)，家庭的教育功能缺位導(dǎo)致孩子社會(huì)化嚴(yán)重不足，致使留守兒童在行為與心理發(fā)展方面出現(xiàn)了許多困境和問題。監(jiān)護(hù)人（祖父母、外祖父母）文化程度不高，家庭文明程度不高，就決定了學(xué)生接受家庭的基礎(chǔ)文明教育和訓(xùn)練層次較低。
③社會(huì)關(guān)愛不夠，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響。
解決農(nóng)村留守兒童禮儀教育問題的對(duì)策和建議：
1.校應(yīng)承擔(dān)起教育關(guān)心留守兒童的重任。學(xué)校是青少年健康成長(zhǎng)的園地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等文明禮儀教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視禮儀教育，社會(huì)必然會(huì)形成“物質(zhì)富有，精神貧乏”的畸形局面，甚至出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此加強(qiáng)禮儀教育，提高學(xué)生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣，做到舉止美、語言美、外表美、心靈美，這必將對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動(dòng)作用。學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地，應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育入手抓德育工作，并把其擺在重要議事日程，，采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育。文明禮儀教育必須有章可循。學(xué)?？山M織人員從“基本禮儀、學(xué)校禮儀、社會(huì)禮儀”等方面編寫禮儀校本教材，增設(shè)相關(guān)的課程，以使學(xué)生盡快提高文明禮儀素養(yǎng)。
2.創(chuàng)設(shè)良好校園環(huán)境。結(jié)合人文校園和綠色校園的建設(shè)，把有關(guān)的禮儀教育內(nèi)容的誓言、警句做成禮儀展板、專欄張貼在校園里，從而凈化美化文明校園，使學(xué)生一入校園，就能感受到中華傳統(tǒng)文化禮儀氛圍。開展各種形式的禮儀教育活動(dòng)，使廣大學(xué)生受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響，從而使他們的思想水平上一個(gè)新臺(tái)階。注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)文明禮儀教育的滲透，使禮儀教育內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處學(xué)校應(yīng)把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo)，還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。
這個(gè)星期我們要迎來一個(gè)快樂而有意義的節(jié)日，你們知道是什么節(jié)日嗎？
"六一"國(guó)際兒童節(jié)是我們自己的節(jié)日，也是我們最快樂的日子。這是一年級(jí)小朋友在小學(xué)度過的第一個(gè)兒童節(jié)。在這里，我預(yù)先向少先隊(duì)員們致以節(jié)日的祝賀，同時(shí)，向辛勤培育隊(duì)員們成長(zhǎng)的老師致以崇高的敬意。
隊(duì)員們，在我們國(guó)家，許多人把少年兒童比作"祖國(guó)的花朵"。"祖國(guó)的花朵"是什么意思呢？這除了贊美你們天真、活潑、可愛之外，還另有很深的意義，那就是希 望你們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)大花園里，迎著明媚的春光茁壯成長(zhǎng)，像花朵一樣競(jìng)相開放，同時(shí)要做個(gè)講文明、懂禮儀的好少年。那要做到哪些才是講文明、懂禮儀呢，今天， 我就把平時(shí)值日老師和紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗發(fā)現(xiàn)的不文明行為給大家列舉出來，每個(gè)人對(duì)照一下：
看看自己是不是能主動(dòng)撿起別人不小心丟下的紙屑？
看看自己上廁所的時(shí)候是不是站到了指定的位置？
看看自己從其他班級(jí)經(jīng)過去上音樂、美術(shù)、體育課時(shí)是不是吵吵鬧鬧，影響了在教室內(nèi)上課的小朋友？
看看自己是不是每天放學(xué)能主動(dòng)關(guān)好教室的門窗？
看看自己洗完手后是不是及時(shí)的關(guān)掉了水龍頭？
看看自己是不是會(huì)在地上打鬧和在走廊里追逐？
看看自己下課時(shí)是不是會(huì)大聲喧嘩？
看看自己會(huì)不會(huì)主動(dòng)向老師和來校的陌生人問好？問好的方式對(duì)不對(duì)？
中圖分類號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）02-0016-01
我國(guó)自古以來就是禮儀之邦，中華民族幾千年來都推崇并遵守待人處事的禮節(jié)。在培養(yǎng)兒童禮儀的養(yǎng)成中要從生活點(diǎn)滴做起，要從小做起。當(dāng)下教育界普遍認(rèn)可開展關(guān)于兒童禮儀養(yǎng)成的指導(dǎo)教育，在孩提時(shí)期注重文化素養(yǎng)的培養(yǎng)與個(gè)人禮節(jié)的基本養(yǎng)成，對(duì)兒童未來發(fā)展具有重要意義。
一、兒童禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀
禮儀是日常生活中需要注意的基本行為準(zhǔn)則，能體現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)人素養(yǎng)。良好的禮儀可以讓一個(gè)人更有氣質(zhì)，更易與人交往，并快速融入社會(huì)群體。而當(dāng)下兒童大多為獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，很多是父母的“小公主”“小王子”，性格比較自我。這種過于自私和任性的個(gè)性在今后發(fā)展中很難受到多數(shù)人的喜愛，當(dāng)然這與當(dāng)下家庭教育有關(guān)系。父母的過于溺愛，使得兒童自身優(yōu)越感膨脹，在與其他小朋友相處中會(huì)覺得自己是獨(dú)特的，凡事都應(yīng)該被別人讓著。比如，在幼兒園內(nèi)兒童爭(zhēng)奪玩具的現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這都體現(xiàn)出兒童缺乏對(duì)別人的尊重，缺乏謙讓、合作的精神。更有甚者，有些兒童對(duì)長(zhǎng)輩也不尊敬，無理取鬧。鑒于此，應(yīng)對(duì)兒童進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)行為品質(zhì)優(yōu)良的兒童，這也是發(fā)展兒童社會(huì)行為的重要內(nèi)容之一。
二、生態(tài)式兒童禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略
（1）系統(tǒng)性策略，模塊推進(jìn)。生態(tài)式兒童禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略中第一點(diǎn)是系統(tǒng)性策略，系統(tǒng)性策略中有對(duì)兒童禮儀培養(yǎng)的推進(jìn)模塊，是在原有的兒童教育基礎(chǔ)上加強(qiáng)與更新，制訂出更多科學(xué)有效的禮儀模塊培養(yǎng)計(jì)劃。比如開展“禮儀小標(biāo)兵”的評(píng)選，或是以班級(jí)為單位評(píng)“文明禮儀小天使”。這種比賽競(jìng)爭(zhēng)的方式能提高兒童對(duì)禮儀的重視度與參與的積極性，讓兒童以及家長(zhǎng)意識(shí)到禮儀從小培養(yǎng)的重要性。在學(xué)校要注意加大對(duì)禮儀相關(guān)知識(shí)的宣傳推廣活動(dòng)，讓更多的人了解到兒童禮儀養(yǎng)成教育的重要性，在全校范圍內(nèi)營(yíng)造一股禮儀之風(fēng)，渲染一種和諧氛圍。另外，模塊推進(jìn)中還可組織禮儀監(jiān)督員，比如請(qǐng)大班的兒童去督促小班弟弟妹妹的相關(guān)禮儀行為，表現(xiàn)好的提出嘉獎(jiǎng)，表現(xiàn)差的就需要監(jiān)督員協(xié)助并指導(dǎo)其一直到行為優(yōu)秀為止。利用這種互助合作的理念進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育還可增進(jìn)兒童之間的溝通，強(qiáng)化兒童合作的觀念和意識(shí)。
（2）動(dòng)態(tài)性策略，成長(zhǎng)追蹤。生態(tài)式兒童禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略第二點(diǎn)是動(dòng)態(tài)性策略，講究對(duì)兒童成長(zhǎng)的追蹤。將兒童成長(zhǎng)過程中性格的養(yǎng)成進(jìn)行一次完整的記錄與調(diào)查，結(jié)合影響兒童發(fā)展的其他外界因素，如人的因素、物質(zhì)的因素、精神的因素等，綜合考慮后觀察兒童成長(zhǎng)過程中的改變。以兒童本身教育培養(yǎng)為主體，關(guān)注個(gè)性，突出其發(fā)展。既不能太過張揚(yáng)地培養(yǎng)，也不能采用太過陳舊腐朽的教育觀念。要不過度限制也不過度放任，在兒童自身禮儀養(yǎng)成的過程中不失自身個(gè)性的發(fā)展，要讓這種禮儀教育成為一種順其自然的事，太過突出與強(qiáng)調(diào)則會(huì)讓禮儀失真，要讓兒童體會(huì)到尊重、謙卑、禮讓等高貴品質(zhì)。
（3）互動(dòng)性策略，家庭介入?；?dòng)性策略是生態(tài)式兒童禮儀教育培養(yǎng)策略的一個(gè)重要方法，主要強(qiáng)調(diào)家庭的介入。生態(tài)式主要核心指導(dǎo)理念是順其自然保持物質(zhì)原有的屬性，生態(tài)也指一種平衡關(guān)系，對(duì)兒童的禮儀教育需要兒童家庭這一重要因素。若家長(zhǎng)本身缺乏對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)，那么自然對(duì)孩子的培養(yǎng)也會(huì)欠缺，因此，要引起家長(zhǎng)對(duì)兒童禮儀培養(yǎng)的重視?？梢园嗉?jí)為單位組織家庭禮儀小標(biāo)兵，評(píng)選出最佳模范禮儀家庭供大家學(xué)習(xí)。另外，推出有關(guān)禮儀的競(jìng)選活動(dòng)，讓家長(zhǎng)開始注重其禮儀教育的重要性，增強(qiáng)對(duì)禮儀的認(rèn)知。在校園內(nèi)部還要擴(kuò)大學(xué)習(xí)禮儀的宣傳，組織家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的禮儀行為，讓家長(zhǎng)能夠運(yùn)用到日常生活對(duì)小孩的教育中，從而潛移默化地改善兒童行為，提高兒童禮儀素養(yǎng)。
（4）融合性策略，環(huán)境滲透。對(duì)兒童的生態(tài)式禮儀教育培養(yǎng)還有融合性策略，這需要環(huán)境的滲透。生態(tài)式教育培養(yǎng)概念的核心是和諧，講究的是在和諧環(huán)境的基礎(chǔ)上開展對(duì)兒童的禮儀教育培訓(xùn)，而和諧環(huán)境的構(gòu)成需要幼兒園與家長(zhǎng)的共同努力。首先要注意在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造出一種雅致與互讓、尊敬、謙卑的禮儀之風(fēng)，讓兒童能在優(yōu)雅氛圍的渲染下受到啟發(fā)，逐漸完善自身的禮儀行為。另外，在家庭中，父母要耐心教導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)幫助別人。在校園四周可張貼大量關(guān)于禮儀的宣講信息，校園的相關(guān)裝扮也可按照禮儀的基本要求進(jìn)行整體布置，將這些環(huán)境禮儀與行為禮儀融合在一起才能突出生態(tài)式禮儀教育的和諧統(tǒng)一。
三、結(jié)束語
本文就生態(tài)式的兒童禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)施策略進(jìn)行了相關(guān)探討。對(duì)兒童禮儀教育要采取生態(tài)式培養(yǎng)，注重兒童自身的發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)其自身素養(yǎng)，要結(jié)合校園與家庭協(xié)調(diào)統(tǒng)一開展對(duì)兒童的禮儀教育活動(dòng)，才能保障最終的教育效果。
參考文獻(xiàn)：
男：爺爺、
女：奶奶、
男：叔叔、
女：阿姨、
合：老師、同學(xué)們：你們好！
女：六月的**，氣候宜人，鮮花盛開。
男：六月的**，草長(zhǎng)鶯飛，生機(jī)盎然。
女：伴著花的芬芳，披著節(jié)日的盛裝，
男：“六一”，這個(gè)屬于我們的節(jié)日，又來到了我們的身旁。
女：在這歡樂、美好的日子里，
男：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界帶著關(guān)懷和希望，同我們歡聚一堂。
女：我們少先隊(duì)員向你們致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬禮！
齊呼：謝謝爺爺、奶奶、叔叔、阿姨。
男：祝爺爺、奶奶、叔叔、阿姨身體健康，萬事如意！
齊呼：祝爺爺、奶奶、叔叔、阿姨身體健康，萬事如意！
女：大會(huì)進(jìn)行第一項(xiàng)，少先隊(duì)員向領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)紅領(lǐng)巾。（播放進(jìn)行曲）
男：大會(huì)進(jìn)行第二項(xiàng)，少先隊(duì)員唱中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌。
女：大會(huì)進(jìn)行第三項(xiàng)：市領(lǐng)導(dǎo)給我們送來了節(jié)日禮物，讓我們用熱烈的
掌聲感謝爺爺、奶奶、叔叔、阿姨對(duì)我們的關(guān)心與愛護(hù)！
男：大會(huì)進(jìn)行第四項(xiàng)：請(qǐng)市委**爺爺講話。
女：大會(huì)進(jìn)行第五項(xiàng)：**小學(xué)慶“六、一”“我做合格小公民”詩(shī)歌朗
誦會(huì)現(xiàn)在開始。
男：有一個(gè)節(jié)日在六月，
女：在我們眼里，它是一只新鮮的蘋果；
男：它采集太陽的顏色，汲取大地的汁液，
女：切開它吧，讓蜜汁淌進(jìn)我們的心窩。
男：有一個(gè)節(jié)日在六月，
女：在我們眼里，它只是一只小小的鳥兒；
男：鳥兒的鳴叫斟滿酒杯，
女：快分給我們吧，讓我們痛飲這新鮮的歡樂。
男：請(qǐng)聽五年級(jí)全體同學(xué)的詩(shī)朗誦《六月的鮮花》。
第二篇章：敬禮！祖國(guó)媽媽
主持人：
甲：有一種時(shí)刻總讓人熱血沸騰，
乙：有一種時(shí)刻總讓人淚花滾滾，
合：這就是奏國(guó)歌、升國(guó)旗時(shí)的情景。
甲：當(dāng)我們仰望五星紅旗，
乙：心中就有熱血沸騰；
甲：人民的利益高于一切，
乙：用我們真誠(chéng)的童心向國(guó)旗宣誓，
合：我們永遠(yuǎn)跟黨走。
甲：請(qǐng)聽四年級(jí)全體男同學(xué)的詩(shī)朗誦
第三篇章：勤奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)自立
主持人：
甲：當(dāng)我們步履蹣跚地走入學(xué)校的大門，
乙：擔(dān)心的父母總是用焦慮的目光等待；
甲：當(dāng)我們用秩嫩的小手拿起鉛筆，
乙：疑心的老師總是目光專注。
甲：放心吧，爸爸、媽媽！
乙：放心吧，老師！
合：我們會(huì)用我們的聰明才智，去描繪燦爛的藍(lán)圖。
甲：請(qǐng)聽一年級(jí)小同學(xué)給我們帶來的《字寶寶的故事》。
第四篇章：少先隊(duì)員的足跡
主持人：
甲：一次次實(shí)踐，我們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，迅速成長(zhǎng)
乙：一回回體驗(yàn)，我們學(xué)會(huì)了自我完善，成長(zhǎng)健康
甲：實(shí)踐中有苦有甜，體驗(yàn)中有酸有辣
乙：然而——酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng)。
甲：請(qǐng)欣賞二年級(jí)全體同學(xué)帶給我們的詩(shī)朗誦《少先隊(duì)員的足跡》。
第五篇章：為成長(zhǎng)鼓掌
主持人：
甲：我們自豪，我們擁有未來，
乙：我們驕傲，我們擁有明天；
甲：明天的藍(lán)天更瑰麗，明天的藍(lán)天更燦爛，
乙：明天的夢(mèng)兒更甜美，明天的生活更愉快！
甲：擁有明天，便擁有一塊神奇的畫板，
乙：讓我們寫下最美的文字，畫下最美的圖案，
合：留下光彩照人的成長(zhǎng)足跡！
甲：請(qǐng)欣賞三年級(jí)全體同學(xué)的詩(shī)朗誦《為成長(zhǎng)鼓掌》。
主持人：
關(guān)鍵詞 《弟子規(guī)》 兒童 跆拳道 禮儀再建
一、兒童修煉跆拳道的禮儀教育再建需要《弟子規(guī)》的現(xiàn)狀
“以禮待人”是我們每個(gè)人都應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則，而跆拳道精神“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”這十二個(gè)字的前兩個(gè)字就是“禮儀”，它也強(qiáng)調(diào)禮儀在我們生活中和訓(xùn)練中的作用。在小我們就學(xué)習(xí)《思想品德教育》與學(xué)“禮”，我們主要以學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)為主，踐行“禮”為輔。通過在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的實(shí)踐來完善自身人格，而跆拳道也要求學(xué)員“未習(xí)武先習(xí)德”的教育思想，主張?jiān)诰毩?xí)跆拳道技術(shù)的同時(shí)就要先知道基本的禮貌、禮節(jié)準(zhǔn)則和要求。在實(shí)際跆拳道練習(xí)中修養(yǎng)自身品格，而不是照本宣科的僅僅是學(xué)習(xí)理論和實(shí)戰(zhàn)技術(shù)，而沒有禮儀方面深入的學(xué)習(xí)。在我國(guó)大多只依賴于學(xué)校的禮儀課程設(shè)置，依靠學(xué)校來進(jìn)行禮儀教育，而且形式單一，內(nèi)容簡(jiǎn)單。所以，在這樣的情況下就更需要興趣班的“余力學(xué)文”跆拳道禮儀教育，再一次將“禮儀”的內(nèi)涵精神貫穿于實(shí)踐中去，使學(xué)生知禮、懂禮、尊禮、守禮，最后踐行于禮。
二、兒童跆拳道禮儀教育缺失的成因
（一）道館教育“重技輕禮”的教育理念
杜威認(rèn)為：一切教育的最終目的是形成人格。但是在現(xiàn)實(shí)情況中，道館往往存在著“重技輕禮”的教學(xué)理念，而不是重在培養(yǎng)“文武兼?zhèn)洹暗娜瞬?，不能把禮儀教育放在首位。在實(shí)施禮儀教育的過程中，僅停留在對(duì)兒童進(jìn)行跆拳道技術(shù)層面的教育，而忽視了在實(shí)際行動(dòng)中對(duì)禮儀教育的運(yùn)用，禮儀也是處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則，它是人們生活中具體細(xì)節(jié)的規(guī)范，因此更容易讓學(xué)生在實(shí)際生活中得到應(yīng)用。但是，目前的道館教育中，很少有專門的禮儀課程。雖有些道館能夠?qū)⒍Y儀納入課程，卻沒有一套完整系統(tǒng)的教育內(nèi)容，使得禮儀教育逐漸被邊緣化，甚至淡出部分道館育人的視野。正是由于道館禮儀教育的薄弱和缺失，許多學(xué)生在人際交往中不知道該如何正確表達(dá)自己的意愿，不知道該如何正確體現(xiàn)自己對(duì)他人的尊重，結(jié)果可能更容易引起他人的誤解。還有一些道館雖然設(shè)置了相關(guān)的禮儀課程，并開始注意到對(duì)學(xué)生進(jìn)行“禮儀教育”，卻只將禮儀教育限于“走過程、擺形式”，忽略了對(duì)禮儀內(nèi)涵的詮釋，學(xué)生對(duì)禮儀教育只知其然而不知其所以然。因此，道館就必須統(tǒng)籌安排禮儀教育內(nèi)容，并且為了使禮儀教育具有操作性和實(shí)踐性，道館也應(yīng)該使用多元的教育方式，而不能只局限在單一的技術(shù)講授。單一的技術(shù)課堂教學(xué)模式只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了技術(shù)知識(shí)的傳輸，而不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀實(shí)踐，將禮儀的教授融合在跆拳道課堂的教學(xué)和平常訓(xùn)練中去，才能授之于“禮”，施之于“禮”。
（二）家庭活動(dòng)重“智”輕禮教育思想
現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)孩子都被報(bào)名參加了不少的補(bǔ)習(xí)班、興趣班。從這個(gè)現(xiàn)象不難看出，家長(zhǎng)對(duì)孩子都有著快速成才的熱切期望，把大部分時(shí)間投入到提高學(xué)習(xí)成績(jī)和忙于各種興趣班的同時(shí)，也讓我們不由得深思，誰來培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素質(zhì)，誰來在乎學(xué)生的禮儀教育呢？孔子認(rèn)為仁根植于生活體驗(yàn)之中。因此，在兒童的心理和行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，加強(qiáng)家庭禮儀教育，對(duì)于兒童形成健全的人格具有重要的作用。時(shí)至今日，雖然人們的社會(huì)價(jià)值觀念和生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化，但是在面對(duì)傳統(tǒng)的家庭禮儀卻采取了否定與摒棄的態(tài)度，而不是進(jìn)行科學(xué)的揚(yáng)棄。在這種社會(huì)大環(huán)境下，雖然一些傳統(tǒng)的禮儀仍然影響著青少年的行為規(guī)范及行動(dòng)，但在這些傳統(tǒng)禮儀之中也存在著一些不合時(shí)宜的規(guī)范，如因循守舊、不懂創(chuàng)新的精神。家長(zhǎng)作為孩子的第一位老師，這意味著家長(zhǎng)日常的言談舉止都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響并將作用在孩子身上。因此，家長(zhǎng)良好的禮儀形象、禮儀氣氛是十分重要的。家庭禮儀教育并不僅指一般的禮貌教育，而是對(duì)道德修養(yǎng)、對(duì)道德人格的教育。
（三）大眾傳媒及網(wǎng)絡(luò)對(duì)兒童世界觀的影響
隨著信息時(shí)代的發(fā)展和變化，網(wǎng)絡(luò)有各種的有害、不實(shí)信息和視頻傳入兒童的視域里，讓不懂事的兒童模仿視頻里面的角色去傷及他人。這將導(dǎo)致兒童的自我認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)曲折，然而很多時(shí)候不容易察覺、發(fā)現(xiàn)，久而久之將生成一系列的問題。而《弟子規(guī)》正是對(duì)兒童啟蒙教育樹立了很好的禮儀規(guī)矩、道德規(guī)范的一本書，跆拳道即是能增強(qiáng)兒童體質(zhì)、體能的項(xiàng)目又能再次利用“禮儀”來嚴(yán)格要求兒童的言行舉止，將禮儀全完運(yùn)用在師生之間和家長(zhǎng)與小孩兒之間的交際和相處。
三、《弟子規(guī)》中禮儀教育思想對(duì)跆拳道的啟示
（一）道館運(yùn)用《弟子規(guī)》中“孝”再建跆拳道禮儀氛圍
古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人只有具有了孝順之心，他才能具有了一顆善良仁慈之心。一個(gè)人如果不能孝順自己的父母，怎么博愛而愛人？沒有憐憫、感激之心，又怎能被他人認(rèn)可。幼兒的模仿性強(qiáng)，他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的。道館是孩子每周都要去參與訓(xùn)練的地方，道館里面所有的孩子都是他模仿的對(duì)象，如果道館注重了禮儀的文化和氛圍，平時(shí)讓學(xué)員敬老愛幼，關(guān)心幫助有困難的人，這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子的人格和性格的形成。《三字經(jīng)》中“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”[2]，都是說明道館對(duì)兒童早期教育的重要性。要從《弟子規(guī)》禮儀內(nèi)容上對(duì)孩子的訓(xùn)練和生活進(jìn)行滲透教育，每天提醒孩子見到國(guó)旗、教練師兄，還有我們的父母、長(zhǎng)輩們我們也是需要敬禮的對(duì)象。由此來表達(dá)我們內(nèi)心的感激之情和內(nèi)心的“孝”意。久而久之的道館禮儀熏陶和教育，就會(huì)內(nèi)化為孩子良好的禮儀習(xí)慣，形成良好的道館禮儀氛圍。
（二）家庭運(yùn)用《弟子規(guī)》的“親仁”再建跆拳道的友愛情景
《弟子規(guī)》中指出“泛愛眾，而親仁”?！叭省奔词侵妇哂懈呱衅返碌娜?。品德的養(yǎng)成是后期教育形成的，需要很好的家庭重視力和家庭對(duì)禮儀的嚴(yán)要求。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中具有仁德的人并不多，“流俗眾，仁者稀”。流俗，是指隨大溜的人。在現(xiàn)代社會(huì)司空見慣了，都是大海里的海浪，風(fēng)哪里起就哪里飄，對(duì)自己沒有什么要求和追求的人。家長(zhǎng)們都希望自己身邊有練習(xí)跆拳道的小朋友都是具有良好品行的孩子，這是家庭的希求，有這樣的希求，我們就要做到在實(shí)際生活中嚴(yán)格要求孩子的言行舉止，教會(huì)他們?cè)鯓尤ソY(jié)交這樣的“仁者”。“能親仁，無限好”否則“不親仁，無限害”只會(huì)給兒童帶來無窮的禍害。跆拳道它是一項(xiàng)格斗類項(xiàng)目，將《弟子規(guī)》親仁精神再次貫穿于他們的腦海之中，他們出門在外就會(huì)形成懂禮、敬禮和行禮的良好習(xí)慣，就是這句話就是“近朱者赤”的現(xiàn)象，如果家庭未對(duì)他們的一言一行按照《弟子規(guī)》的要求執(zhí)行，那么他周邊的孩子就會(huì)沒有“近墨者黑”的道理。所以《弟子規(guī)》中的“親仁”思想就告誡家庭要教育兒童成為有大公無私的精神、有博愛的胸懷，應(yīng)該智、勇、言、兼?zhèn)?，遵循中庸之道?/p>
（三）社會(huì)傳播《弟子規(guī)》中“謹(jǐn)信”再建跆拳道為人教育
“謹(jǐn)信”教育作為《弟子規(guī)》中啟蒙教育非常重要的一個(gè)部分，它要求弟子要保持嚴(yán)謹(jǐn)有序的生活方式。《弟子規(guī)》在生活習(xí)慣上“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時(shí)”。是在告訴我們要起居有時(shí)，韶華易逝，珍惜光陰。在跆拳道社會(huì)宣傳中都強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)時(shí)”的習(xí)慣，準(zhǔn)時(shí)參加跆拳道訓(xùn)練、準(zhǔn)時(shí)會(huì)面約好的伙伴，不能浪費(fèi)自己的時(shí)間也要珍惜別人的時(shí)間。在跆拳道訓(xùn)練當(dāng)中對(duì)他們的時(shí)間觀念進(jìn)行規(guī)范和糾正，形成一定的時(shí)間概念。在跆拳道服裝穿著上秉承“衣貴潔，不貴華”，衣服要做到干凈整齊，在跆拳道上課之前會(huì)讓參與跆拳道訓(xùn)練的學(xué)員轉(zhuǎn)身整理自己的服裝，始終保持衣服的整潔，這是對(duì)老師與伙伴的尊重。在《弟子規(guī)》中有更詳細(xì)的“事非宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)”就要求修煉跆拳道學(xué)員們平常生活中語言簡(jiǎn)潔，不亂發(fā)議論，不隨便答應(yīng)別人的要求，如果答應(yīng)了就要履行責(zé)任，實(shí)現(xiàn)承諾。在跆拳道訓(xùn)練里，因?yàn)槭歉穸奉惖捻?xiàng)目就更需要誠(chéng)信和尊重才能將跆拳道真正做到和睦的和別人交往。因此，誠(chéng)信是一種品行、責(zé)任、道義和做人基本準(zhǔn)則。
（四）教練運(yùn)用《弟子規(guī)》中“泛愛眾”再建跆拳道的處世教育
“泛愛眾，而親仁”這是儒家思想的最高境界――和諧?！胺簮郾姟痹凇兜茏右?guī)》中是“以博大的、平等的愛心對(duì)待社會(huì)公眾，每個(gè)人為自己努力的同時(shí)又能兼顧到他人、國(guó)家和天下”。平常的跆拳道格斗訓(xùn)練中有很多新學(xué)員不熟悉環(huán)境、有出現(xiàn)矛盾這就需要老學(xué)員去寬容他們、愛護(hù)他們、安慰他們、主動(dòng)帶著溫暖的心去和他們交流、玩耍，用心感受別人的需要，謙和、有禮貌的和他們交談，學(xué)會(huì)出生身邊的小事，這對(duì)每位學(xué)員也是一個(gè)鍛煉。探究中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們強(qiáng)調(diào)的是“天人合一”。而在跆拳道訓(xùn)練當(dāng)中要強(qiáng)調(diào)的就是“仁”與“武”的天人合一。
四、結(jié)語
《弟子規(guī)》作為一本至今被廣泛傳承的國(guó)學(xué)訓(xùn)蒙著作，熟讀它能達(dá)到對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育的目的。兒童在第一次踏入跆拳道課堂和進(jìn)入社會(huì)之前，教導(dǎo)他們不論是在家里或是在外面的人際溝通的方式方法、為人處世等方面的禮儀與規(guī)范，這對(duì)“兒童”未來的成長(zhǎng)和發(fā)展能奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 俗話說：沒有規(guī)矩、難成方圓。施行禮儀教育要按照生活化的軌道，對(duì)實(shí)施禮儀教育的途徑和方式方法進(jìn)行規(guī)定，加以大眾媒體的正確導(dǎo)向，家庭、道館和社會(huì)合理營(yíng)造現(xiàn)代社會(huì)的禮儀氛圍。因此，如果把跆拳道練習(xí)與國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》作為素質(zhì)教育的內(nèi)容之一，大力推廣，這不僅是給了兒童跆拳道素質(zhì)教育發(fā)展的一個(gè)絕好空間和最佳平臺(tái)，而且對(duì)深化全面禮儀教育改革，推行素質(zhì)教育生活化。這對(duì)整個(gè)社會(huì)共建社會(huì)主義和平、民主、富強(qiáng)起到關(guān)鍵性的重要作用。
參考文獻(xiàn)：
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[3] 楊伯峻.論語譯注[M].北京：中華書局.1980
它們的歌聲，今天格外清脆、歡暢。
（女）花兒沐浴著明媚的陽光，綻開笑臉，吐露芬芳。
（男）鮮紅的隊(duì)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，嘹亮的鼓號(hào)響徹**廣場(chǎng)，
（女）我們?cè)谶@里歡慶自己的節(jié)日，
（男）在這特殊的日子里，我們的心中充滿感激，
（女）感謝園丁們的辛勤培育，
感謝在座的爺爺奶奶、叔叔阿姨，
（男）是您們賦予我們搏擊長(zhǎng)空的力量，
是您們給予我們戰(zhàn)勝困難的勇氣。
（女）我們代表全省 少年兒童來向您們匯報(bào)，
（男）我們正在奮發(fā)、努力，
（女）建設(shè)大而強(qiáng)、富而美的**，我們有能力把重?fù)?dān)挑起。
（男）省暨**市慶?！傲弧眹?guó)際兒童節(jié)文體展演
（合）現(xiàn)在開始！
（女）中國(guó)向全世界體育健兒發(fā)出邀請(qǐng)，
（男）舉辦奧運(yùn)，是十二億華夏兒女共同的心聲，
（女）讓我們衷心祝福：
（合）好運(yùn)，北京！
（男）請(qǐng)欣賞歌舞《2008相聚北京》，
演出單位：***
（《2008相聚北京》）
（男）群鴿起舞，大雁飛翔，
美麗的花環(huán)寄托著我們對(duì)未來的暢想，
請(qǐng)欣賞**中心幼兒園的小朋友們表演的《圈操》。
（《圈操》）
（女）鄧爺爺曾說：學(xué)電腦要從娃娃抓起，
這些娃娃們就和小電腦交上了朋友，
看，他們玩得多起勁啊。
請(qǐng)欣賞集體舞《娃娃·電腦》，
演出單位：********第二小學(xué)。
（《娃娃·電腦》）
（男）快樂和甜蜜與我們相伴，陽光灑滿幸福的童年，
下面請(qǐng)欣賞**幼兒園的小朋友們表演的《腰鼓舞，
快樂娃》。
（《腰鼓舞，快樂娃》）
（女）作為跨世紀(jì)的接班人，我們始終牢記——
練就強(qiáng)健體魄，建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)，
請(qǐng)欣賞《棍操》，演出單位：**小學(xué)。
（《棍操》）
（男）在這屬于我們自己的日子里，
我們要為祖國(guó)的昌盛將管樂奏響，
高高舉起星星火炬的旗幟，
昂首闊步創(chuàng)造新世紀(jì)的輝煌。
下面請(qǐng)**小學(xué)管弦樂隊(duì)為大家作精彩演出。
（管樂）
（女）千朵花，萬朵花，朵朵鮮花獻(xiàn)媽媽，
祖國(guó)媽媽春常在，華夏兒女是一家。
請(qǐng)欣賞**幼兒園的小朋友們表演的舞蹈《媽媽您
好》
（《媽媽您好》）
（男）今天我們?cè)谥R(shí)的海洋中徜徉，
明天要象勇敢的海燕一樣去搏擊風(fēng)浪，
用我們的雙手把祖國(guó)媽媽建設(shè)得更加繁榮、更加富
強(qiáng)。
請(qǐng)欣賞舞蹈《飛翔的海精靈》
（《飛翔的海精靈》）
（女）媽媽把我比做清晨晶瑩的露珠，
（男）在太陽的照耀下，露珠才會(huì)發(fā)出璀璨的光芒；
（女）爸爸把我比做精致的小船，
（男）在寬闊的海洋中，小船才能破浪。
（女）我們深知自己是祖國(guó)的未來，民族的希望，
為新世紀(jì)的山東實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)光榮與夢(mèng)想。
（女）省暨**市慶?！傲弧眹?guó)際兒童節(jié)文體展演到此
結(jié)束！祝大家
二、活動(dòng)宗旨：參與、操作、品嘗、分享
三、活動(dòng)時(shí)間：2017、5、31日上午
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.利用班級(jí)qq群或班級(jí)論壇，活動(dòng)前向家長(zhǎng)傳遞本次活動(dòng)的教育理念，具體的操作過程，告知他們所要協(xié)助的內(nèi)容。
2.指導(dǎo)家長(zhǎng)如何配合教學(xué)需要幫助孩子積累已有生活經(jīng)驗(yàn)，與孩子進(jìn)行“包飯團(tuán)”方法的討論，并做好文字記錄。
3.告知家長(zhǎng)給孩子帶一個(gè)包飯團(tuán)的保鮮膜來園。
4保鮮膜、桌布、餐具、.調(diào)味用品、榨菜、肉松、番茄醬、海鮮醬、蘿卜干、相機(jī)
活動(dòng)目標(biāo)：
1.在活動(dòng)中體驗(yàn)親自操作制作“包飯團(tuán)”的快樂與成功，激發(fā)孩子日常參與力所能及的生活勞動(dòng)的興趣。
2.在人人參與中，感受包飯團(tuán)的快樂體驗(yàn)。
五、活動(dòng)流程：
(一)了解本次美食的東西。
師：今天我們要一起來制作臺(tái)灣飯團(tuán)。臺(tái)灣飯團(tuán)你們平常吃過嗎?
教師介紹關(guān)于臺(tái)灣飯團(tuán)的相關(guān)知識(shí)。
(二)臺(tái)灣風(fēng)味素飯團(tuán)的做法，
制作材料：糯米、炸酥油條，榨菜，花生米，素肉松、蘿卜干、海鮮醬、番茄醬。
1.油條分開成一小段，并將其中一小段切成碎末(做飯團(tuán)里的油條要非常酥脆的那種老油條)榨菜、蘿卜干切成碎，但不要太碎了，太碎咬起來就沒有顆粒感。花生米打成粉。
2.糯米事先用水浸泡5小時(shí)，取出隔水蒸30~40分鐘至熟。
3.鍋內(nèi)冷油，榨菜、蘿卜干碎下去略炒香一下。
4.最后將油條碎，榨菜、蘿卜弄碎，花生米弄粉，肉松分別裝在小碗里準(zhǔn)備就緒。
5.取一張保鮮膜，底下墊一張布(這張布的功能，一，可以隔熱 二，可以幫助整形)
6.將蒸好的糯米鋪在保鮮膜上壓成一塊長(zhǎng)方塊形，(動(dòng)作要快，蒸好的糯米沒有做飯團(tuán)時(shí)不要讓其見空氣，以免水式氣蒸發(fā)了。)
7.放上一段油條。
8.再放上花生粉，肉松，榨菜、蘿卜碎，油條碎即可。(糯米里沒放鹽，可以加一點(diǎn)調(diào)料品，量要適量少一些)
9.然后把底部的布卷起來。并一邊用手壓緊整形。
10.整好后的飯團(tuán)，整個(gè)就用保鮮膜包緊就可以了(吃的時(shí)侯外面再套一個(gè)食品袋就更安全了，不然沒包緊的話就會(huì)有肉松碎掉下來)想給裝飾漂亮一點(diǎn)，可以給飯團(tuán)涂了點(diǎn)甜辣醬。所以看到一抹紅色。
父母說：“六一，給送孩子快樂。”是?。‖F(xiàn)在的孩子，在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中生存，各種輔導(dǎo)班，特長(zhǎng)班，已弄得孩子早已應(yīng)接不暇，看著他們?nèi)鄙賾?yīng)該擁有的童趣，好象“送快樂”才是最好的選擇。只是，前一段時(shí)間應(yīng)孩子的要求，我領(lǐng)著他攀爬了平頂山的山頂公園，讓他領(lǐng)略到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的樂趣；領(lǐng)他去看了日照的日出，讓他感受到了冉冉升起的希望；領(lǐng)他去看了大海的壯觀，讓他感受到了水天一色的魅力，從他寫的日記里，我能明顯感受到他在玩耍的過程中，那份心情愉悅般的快樂。
然而，這些都不是我要給予他的，真正想給予他的是堅(jiān)強(qiáng)，是勇敢，是謙讓。這樣說是因?yàn)樵谒纳砩?，我發(fā)現(xiàn)了一些問題，這是必須糾正的，是送健康和快樂所不能替代的。
1、想讓自己的孩子在做一件事情的時(shí)候有很集中的專注力。那么為孩子提供一個(gè)相對(duì)安靜的環(huán)境是非常重要的。因此要在家中給孩子一個(gè)學(xué)習(xí)的地方，這樣孩子才能更好的進(jìn)行鍛煉。這樣能讓孩子學(xué)習(xí)得更加努力，專注力能更好的進(jìn)行培養(yǎng)。
2、不要分散孩子的注意力。孩子學(xué)習(xí)或讀書的時(shí)候，不要經(jīng)常叫孩子，也不要弄出很多的聲音來吸引孩子，否則很容易讓孩子分散自己的注意力，這對(duì)他注意力的培養(yǎng)非常不好，也容易讓孩子養(yǎng)成三心二意的習(xí)慣。
3、多讓孩子自主讀書。一個(gè)人的習(xí)慣要養(yǎng)成，是需要時(shí)間和自身的意志力的。因此要讓孩子自主做一些事情，這樣才能更好的培養(yǎng)專注力。比如讀書，如果他自己能安排好自己的學(xué)習(xí)、讀書時(shí)間，并且能按時(shí)完成，這樣孩子就能學(xué)習(xí)到很多知識(shí)，這對(duì)于孩子的專注力是有很大的幫助。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
