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時間：2024-01-26 14:45:46
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時至今日，技術(shù)院校語文教材也可謂林林總總，單勞動社會保障出版社出版的教材就有5版之多，但仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足各地區(qū)各專業(yè)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。特別是隨著義務(wù)制教育階段語文教學(xué)改革和語文教材開發(fā)的迅猛發(fā)展，技術(shù)院校的語文教材更顯得落伍，以至于成為制約技術(shù)院校有效開展語文教學(xué)改革的瓶頸。
在我從事技術(shù)院校語文教學(xué)的20余年中，選用過的教材就有十?dāng)?shù)種，當(dāng)然也各有利弊。拿勞動社會保障出版社出版的全國中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校通用教材語文（第五版）來說，該教材以2010年《技工院校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，在遵循語文教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，引進(jìn)實用語文、生活語文的新理念，著力構(gòu)建了以職業(yè)精神為核心的人文體系和以“讀寫結(jié)合”為核心的聽說讀寫一體化訓(xùn)練教學(xué)體系，強(qiáng)化選文的規(guī)范性、可讀性和經(jīng)典性，具有很強(qiáng)的應(yīng)用價值。但令人遺憾的是該教材面向全國發(fā)行，不能有效地體現(xiàn)區(qū)域特色以符合不同省市技術(shù)院校學(xué)生實際，甚至有的選文篇目和魯教版初中語文教材出現(xiàn)重復(fù)；而且該教材下冊為集中的應(yīng)用文寫作訓(xùn)練，不能有效體現(xiàn)專業(yè)特色的同時，也因集中的應(yīng)用文學(xué)習(xí)難免枯燥而不能有效地長久地吸引學(xué)生，致使學(xué)習(xí)效果欠佳。
2004年6月，根據(jù)2003年教育部頒布的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的魯教版高中語文教材正式付梓，隨后山東省內(nèi)學(xué)校紛紛選用。而魯教版初中語文教材也早在2002年的時候，在全省范圍內(nèi)推廣使用。本著與魯教版初高中語文教材銜接的目的，開發(fā)能夠適合中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生年齡特征和認(rèn)知水平，并且能夠充分體現(xiàn)職教特色的技術(shù)院校語文教材，成為技術(shù)院校語文教學(xué)改革的必然要求。
一、明確技術(shù)院校語文教學(xué)的任務(wù)和特色
明確技術(shù)院校語文教學(xué)的任務(wù)和特色，這也在一定程度上決定了魯教版語文教材開發(fā)的必要性。技術(shù)院校培養(yǎng)的是“同21世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的、具有較高素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的、直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線工作的中初級應(yīng)用型專門人才和勞動者”。同此目標(biāo)相適應(yīng)，職業(yè)教育有自身的特色：“高中階段文化基礎(chǔ)教育”和“初、中、高級職業(yè)技術(shù)水平的職業(yè)教育”構(gòu)成其兩大內(nèi)涵。于是，就決定了技術(shù)院校語文教學(xué)任務(wù)的特色，即綜合化、專業(yè)化、實踐化。在這里，“綜合化”是指技術(shù)院校語文教學(xué)要注意與初中、普通高中、職業(yè)培訓(xùn)及后續(xù)教育課程的溝通與銜接，注重知識的連貫性、系統(tǒng)性；“專業(yè)化”是指技術(shù)院校語文教學(xué)的“聽、說、讀、寫”能力訓(xùn)練要與專業(yè)緊密結(jié)合在一起，突出專業(yè)性，實踐職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的宗旨；“實踐化”是指技術(shù)院校語文教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實踐能力的培養(yǎng)與提高，致力于提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
二、要把握技術(shù)院校語文教材編寫應(yīng)該遵循的原則
“發(fā)展主體性”，這是技術(shù)院校語文課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想，理應(yīng)成為技術(shù)院校語文教材編寫應(yīng)該遵循的首要原則。學(xué)生是教學(xué)過程的主體，在課堂教學(xué)中，應(yīng)注重喚醒學(xué)生主體學(xué)習(xí)意識，注重發(fā)展學(xué)生能力，提高學(xué)生素養(yǎng)。只有讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自覺自愿甚至為之癡迷的活動，使之與實際生活產(chǎn)生密切聯(lián)系，學(xué)習(xí)的內(nèi)容才能夠順利有效地被接受、理解并在實際生活中得到運用。而構(gòu)成學(xué)生理解能力的因素主要有三個方面：知識因素、思維因素和技能因素。知識是基礎(chǔ)，思維是關(guān)鍵，技能是保證。知識要隨著年齡的增長、閱歷的豐富、視野的拓展而不斷積累。如果沒有豐富的知識做基礎(chǔ)，提高理解能力無異于空中樓閣。因而，在實現(xiàn)“理解”目標(biāo)的語文課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該重視知識的傳授與積累，在此基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生思維，提高其技能和素養(yǎng)。因而，在技術(shù)院校語文教材編寫過程還應(yīng)該遵循有序性原則。同時，理解的難度對學(xué)生而言，往往體現(xiàn)為知識和經(jīng)驗?zāi)芊裼行с暯?。在語文教學(xué)中，往往因為每個學(xué)生的經(jīng)歷、體驗不同，而對課文乃至字、句、段的理解產(chǎn)生差異。有些理解看似出格，實則包含著閱讀者獨特的見解，體現(xiàn)其個人的價值觀。因此，體驗性原則也要予以關(guān)注。從尊重學(xué)生體驗出發(fā)，允許其“仁者見仁，智者見智”，鼓勵同學(xué)間合作、探究、討論，并通過合作、討論等實踐性活動，彌補(bǔ)自己認(rèn)識的不足，從而形成更豐富、正確、全面的理解。因而，在技術(shù)院校語文教材開發(fā)的過程中，我們首先應(yīng)堅持學(xué)生主體發(fā)展原則，同時把握知識的有序性原則重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)實踐，即從關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，尊重理解學(xué)生，把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點、能 力傾向以及專業(yè)需求，優(yōu)化技術(shù)院校語文教學(xué)內(nèi)容，真正實現(xiàn)“因材施教”。
三、要體現(xiàn)技術(shù)院校語文教材的創(chuàng)新性特點
語文的外延，就是生活的外延。學(xué)習(xí)語文，要源于生活，高于生活，還要回歸于生活。為此，第一，教師應(yīng)從思想上樹立創(chuàng)新教育的理念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，用活教材，善于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的結(jié)合點，獨具匠心地誘導(dǎo)學(xué)生到生活中去尋找資源，放飛思緒，用生活（包括閱讀與生活）的素材滋潤語言，讓語言在廣闊的生活背景中得到滋養(yǎng)，使語言的運用不斷走向得體、自如與灑脫的境界，實現(xiàn)與生活的交融。第二，是回歸生命。教育家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！痹谡Z文教學(xué)中促進(jìn)“生命”的回歸，讓學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，懂得熱愛和珍惜生命。第三，是回歸職業(yè)。當(dāng)前技術(shù)院校面向企業(yè)辦學(xué)，根據(jù)企業(yè)和行業(yè)的需要構(gòu)建教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方式，圍繞校企聯(lián)合辦學(xué)搞好課程設(shè)置、培養(yǎng)方式、評價體制、管理體制等方面的系列配套改革。作為技術(shù)院校的語文教學(xué)也要積極探索新方式、新渠道，針對企業(yè)人才需求的素質(zhì)要求，有針對性地選擇和實施教學(xué)內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德意識，促進(jìn)人才全面成長。
本著以上原則，技術(shù)院校語文教材也應(yīng)該實現(xiàn)與時俱進(jìn)，在編寫過程中突出如下特點：
1.人本化。即從學(xué)生需要出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生富有個性地學(xué)習(xí)和發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生完整人格的建構(gòu)。立足技術(shù)院校學(xué)生實際水平，以適合學(xué)生身心發(fā)展為重要原則精選教材內(nèi)容，關(guān)注文本的人文因素，注重設(shè)計語文體驗性活動和應(yīng)用實踐活動，使學(xué)生能夠?qū)滩膬?nèi)容動情動容，感受語言的神奇魅力。
教材內(nèi)容的優(yōu)選，可以參考示意圖如下：
如果說，“應(yīng)當(dāng)熟 悉的課程內(nèi)容”建構(gòu)起學(xué)生個人的語文修養(yǎng)的話，那“應(yīng)當(dāng)持久理解的課程內(nèi)容”將構(gòu)成學(xué)生成長的基本能力，是學(xué)生適應(yīng)日后的生活、工作與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。這既是教材編寫者應(yīng)該極力關(guān)注的內(nèi)容，也是教師在選擇、使用教材過程中所不能忽視的。
2.整合化。即注重同一學(xué)科不同內(nèi)容以及不同學(xué)科之間知識的溝通，促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展。從“知識和能力”“過程與方法”“情感態(tài)度價值觀”三個方面的整合出發(fā)，在語文學(xué)科內(nèi)部，力求語言與文學(xué)滲透、閱讀與寫作交叉，既有效提高學(xué)生的語言理解和表達(dá)能力，又陶冶情感，完善人格提升精神境界；在不同學(xué)科之間，力求內(nèi)容豐富、形式多樣，融合多種領(lǐng)域知識，讓語文教材成為一個包羅萬象的多彩世界，能夠使學(xué)生透過語文教材增長見識，學(xué)會創(chuàng)造。
一、陜西民辦本科院校外語教師選聘方式的現(xiàn)狀調(diào)查
目前陜西共有8所民辦本科院校（此數(shù)據(jù)截止2011年10月），分別是西安歐亞學(xué)院、西安翻譯學(xué)院、西安外事學(xué)院、陜西國際商貿(mào)學(xué)院、西安培華學(xué)院、西京學(xué)院、西安思源學(xué)院和陜西服裝學(xué)院。本研究對此8所院校中的145位外語教師做了問卷調(diào)查，回收104份，回收率達(dá)到71.7%，并用SPSSStatisticsV17.0軟件對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了分析，具體見下表：
被調(diào)查的104人中86人都是本科或研究生畢業(yè)通過試講應(yīng)聘為外語教師的，占82.7%；12人為中途跳槽后通過試講應(yīng)聘為外語教師的，占11.5%；1人為退休后作為高級人才引進(jìn)，只占1%；5人以其他途徑被聘為外語教師，占5%。由此可斷定陜西民辦本科院校的外語教師主要來源于大學(xué)本科或研究生畢業(yè)生，主要方式是通過試講。
二、關(guān)于民辦本科院校外語教師選聘的建議
（一）采用靈活多樣的選聘形式
上述調(diào)查結(jié)果表明陜西民辦本科院校選聘外語教師的途徑、方式單一，很難全面考查應(yīng)聘者的能力。他們應(yīng)“更新”招聘觀念，采用靈活多樣的選聘方式，吸收借鑒好的選聘經(jīng)驗。國外高校在選聘教師時請應(yīng)聘者進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，尤其是引進(jìn)高層人才時，這給了學(xué)者更廣闊的舞臺，能更客觀地保證學(xué)校招聘年輕教師的質(zhì)量，也客觀上體現(xiàn)了公開、公正的原則，關(guān)注的人越多，越難以進(jìn)行權(quán)力的“尋租”。在招聘方式上，傳統(tǒng)的試講與面試可以保留，但應(yīng)再多樣化一些，如與候選人一起參與一次團(tuán)隊活動，共同研究一個項目，共進(jìn)午餐，喝杯咖啡或茶，請候選人進(jìn)行一次學(xué)術(shù)沙龍等，在一種輕松與自然的環(huán)境中評估一個候選人。
（二）為應(yīng)聘者創(chuàng)建公平、平等競爭的寬松環(huán)境
在應(yīng)聘者競聘中最忌諱、托人情、找關(guān)系，很多優(yōu)秀的競聘者因沒有關(guān)系或因厭倦痛恨這樣的競爭而退出，因此若這幾所民辦本科院校本著學(xué)校發(fā)展的思想招聘優(yōu)秀外語人才的話就必須建立公平、平等競爭的寬松環(huán)境，那么就必須做到以下兩點：
第一、建立一套公平、效率、自由的選聘機(jī)制。如日本高校對教師的選拔有一套嚴(yán)格的機(jī)制，且受法律保護(hù)。但在特殊人才引進(jìn)方面，又留有“綠色通道”，為學(xué)歷較低，實踐經(jīng)驗豐富的教師提供了任教的機(jī)會。耶魯大學(xué)對應(yīng)聘的教師有專門的STARS（StrategicTalent-managementAndRecruitmentSystem）系統(tǒng)，使應(yīng)聘者方便應(yīng)聘，并全程在電腦上操作簡歷，最后等待電話面試的通知。所以民辦本科院校也可仿效國外的這些有效做法，利用自身的優(yōu)勢為自己的學(xué)校建立一套切實可行，嚴(yán)格又有靈活性的選聘機(jī)制。
第二、建立聘任管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)。聘任管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)可將教授委員會、師資辦公室、人事處、教師代表等都納入監(jiān)督體系中，保證公開、公平、公正、“透明”地招聘。招聘組人員可以由外語專業(yè)資深教授代表、外語專業(yè)教師代表、人事處領(lǐng)導(dǎo)、外語專業(yè)所在院系領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生代表、同行學(xué)者、以及其他領(lǐng)域的專家學(xué)者組成。
（三）制定適合本校的選聘外語教師的條件
陜西民辦本科院校的發(fā)展歷史相比公辦院校來說都不是很長，特別是外語專業(yè)。因此如果他們想在高校激烈競爭的今天立于不敗之地，就必須對教師嚴(yán)格要求，特別是外語教師。
民辦院校在招聘外語教師時應(yīng)側(cè)重復(fù)合型人才，即不但能夠從事教學(xué)、科研，還要有較為豐富的行政能力，最好是科研能力、教學(xué)能力都有，并且有特長的專業(yè)教學(xué)人才。
民辦院校應(yīng)從選聘的取向，方針政策上認(rèn)清其位置和理念，制定選聘外語人才的具體方案，做到雙向選擇。從選聘的標(biāo)準(zhǔn)上說，單一的標(biāo)準(zhǔn)不如先進(jìn)科學(xué)的多元化標(biāo)準(zhǔn)到位，對人才的把握能夠更加的客觀公正；從來源選擇上說，包括地緣、學(xué)緣等方面，廣泛的來源是學(xué)術(shù)的基本要求，多樣的學(xué)術(shù)背景能促進(jìn)學(xué)術(shù)的發(fā)展與高校的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)；從具體操作上講，要實現(xiàn)從單純簡單的一維設(shè)崗到多維設(shè)崗，做到老、中、青教師隊伍比例協(xié)調(diào)，并保障外語師資隊伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào)等等；最后，從選聘時機(jī)上來說，好的時機(jī)能使陜西民辦本科院主動出擊，快速高效地招聘到合適的年輕外語教師。總之，陜西民辦本科院校應(yīng)擇時而動，不應(yīng)被動等待。
另外，師德也應(yīng)該是選聘時考慮的一個重要方面。著名的教育學(xué)家張楚廷教授在其教育文集（第5卷）《校長學(xué)論》第五章《大學(xué)教師》第四節(jié)指出“作為大學(xué)教師候選者，應(yīng)當(dāng)既考查其學(xué)術(shù)水平，又考查其教學(xué)水平，其道德水平也是應(yīng)當(dāng)考查的?！边@充分體現(xiàn)了道德水平對于一位大學(xué)教師的重要性。在談到大學(xué)教師道德水平的考察時，張楚廷教授指出要少講套話、講空話，否則考察者本人就缺乏一個最起碼的道德要求：真誠。根據(jù)張教授的觀點，考查道德水平有以下幾個基本的方面：“1.對學(xué)生的感情，然后由此而及其對教育的感情；2.對教學(xué)的熱愛，否則對學(xué)生的感情便有疑問，熱愛教學(xué)才可能使這種感情進(jìn)一步強(qiáng)化；3.學(xué)術(shù)誠實，這是學(xué)術(shù)道德的起點，也是其基點，對學(xué)術(shù)誠實的偏離也是學(xué)術(shù)腐敗的起點；4.進(jìn)取心，這也包括對待競爭的態(tài)度，學(xué)術(shù)競爭不僅不可避免，而且是必需的。”這四個方面比較全面地概括了大學(xué)教師所應(yīng)該具備的“道德”是什么，如何評估就可以從這四個方面對大學(xué)外語教師進(jìn)行考察。除此之外，教師職業(yè)是一個良心活，作為年輕教師更應(yīng)該懂得這樣一種職業(yè)操守，一種對于學(xué)術(shù)的堅持，對于學(xué)生的負(fù)責(zé)精神。
（四）為教師提供好的物質(zhì)保障，豐厚的待遇及人性化服務(wù)
不同的國家有不同的大學(xué)，不同的地區(qū)又有不同性質(zhì)的大學(xué)。正如霍爾丹勛爵所說的“大學(xué)是民族靈魂的反映”，那么期待大學(xué)適應(yīng)一種單一的模式是很荒謬的，從歷史上看，大學(xué)經(jīng)歷了深刻的變化，是社會進(jìn)化的組成部分，因此，其教師的選聘應(yīng)根據(jù)大學(xué)所處的時期以及環(huán)境，甚至社會需要而作出相應(yīng)的調(diào)整?？v觀美、英、日等國有關(guān)大學(xué)教師的招聘，筆者發(fā)現(xiàn)，他們都為教師提供了很好的物質(zhì)保障、豐厚的待遇及人性化服務(wù)。例如：美國耶魯大學(xué)對新進(jìn)年輕教師的生活、工作有非常詳盡的安排，甚至連停車位這樣的小事都事先為新員工做了安排，并在網(wǎng)絡(luò)上配備校園地圖以供新員工參考。英國牛津大學(xué)及日本的早稻田大學(xué)，對新進(jìn)年輕教師的待遇、福利很高，且對員工的醫(yī)療、住房、家屬等都給予福利。英國的曼徹斯特大學(xué)就提供給新員工這樣的員工福利：
“Weofferatopbenefitspackage，includingmanyfeatureswhicharehardtofindintheprivatesector：
?35hourweek
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?muchsoughtafterdirectbenefitsfinalsalarypensionscheme
?seasonticketloansforpublictransport
?subsidizeduniversitycarparks
?staffdiscountsonarangeofservicesfrombuyingbookstocarhire
?on-campusnurseries
?taxreliefonyourchildcare"
耶魯大學(xué)為新員工提供免費的網(wǎng)絡(luò)課程、進(jìn)修費用及運動館免費等福利。我國著名的廈門大學(xué)、南開大學(xué)等在新成立時也是如此。廈門大學(xué)在私立大學(xué)時期，校主陳嘉庚主張聘用一流的教師。他認(rèn)為，“無為之費，一文宜吝；正當(dāng)之用，千金慷慨。”創(chuàng)校之初，學(xué)校規(guī)定教授月薪最高可達(dá)洋銀400元，講師可達(dá)200元，助教可達(dá)150元，均比一般學(xué)校高。經(jīng)學(xué)校重金禮聘，私立時期的廈大，著名教授云集。事實證明，豐厚的物質(zhì)待遇，以人為本的服務(wù)，對于招聘優(yōu)秀的人才是一大支撐條件。
（五）建立本校獨特的招聘理念
國外大學(xué)有自己招聘教師的文化理念，他們主張用理念吸引人。耶魯大學(xué)招聘教師時，同時將耶魯所在城市的文化氛圍推薦給應(yīng)聘者，耶魯所在的“天堂城”有很多的博物館、戲劇院等，讓應(yīng)聘者“愛”上大學(xué)所在的城市是非常重要的文化理念；對于大學(xué)本身，他們主張大學(xué)要有自己的招聘方針或指向，耶魯就明確指出，他們將在合適的時間，合適的位置，招聘合適的人才，其人力資源部門的目標(biāo)如下：
“OurGoals：
一DevelopYaleasahigh――performingorganization.
-Recruitthebestquickly.
-EnsureapositiveexperiencewithHumanResources.
-Offereffectivecompensationandbenefitsprogramthatattract，develop，andretainstaff."
招聘理念的獲得對于一所大學(xué)來說是至關(guān)重要的，也是我國大學(xué)普遍缺失的，如何使你的員工“鐘情”于你的大學(xué)？“愛”上你的大學(xué)所處的城市，這是非常重要的，因為選擇了工作的地點，也就選擇了生活的環(huán)境，選擇了一種文化的氛圍，選擇了做學(xué)問的同事，選擇了服務(wù)于大學(xué)的行政機(jī)構(gòu)，所以“優(yōu)秀”的文化理念對于吸引人才，作用巨大，這也是國外優(yōu)秀高校招聘人才時的一大共識。
（六）依托名校，廣納各類賢才
1.當(dāng)前住宅小區(qū)園林工程施工管理中存在的主要問題
1.1鋪張浪費
隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，在一些率先富裕起來的地區(qū)，鋪張浪費的風(fēng)氣十分盛行，在急功近利的建設(shè)思想指導(dǎo)下，違背自然規(guī)律的園林綠化手法屢見不鮮。不講科學(xué)的建設(shè)，造成植物資源的嚴(yán)重浪費，帶來景觀特色的嚴(yán)重喪失。經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展為我們帶來巨大財富的同時，也使我們在生態(tài)環(huán)境方面付出了沉重的代價。對資源的無限制的掠奪，使原材料、水、能源、土地等資源的極度短缺，生態(tài)系統(tǒng)脆弱等環(huán)境承載力的矛盾日益突出，成為制約城市可持續(xù)發(fā)展的因素之一。
1.2綠化施工隊伍良莠不齊
綠化施工隊伍良莠不齊，難以充分理解園林綠化工程的設(shè)計意圖。許多人誤認(rèn)為綠化施工不過是種種樹、鋪鋪草，加上其可觀的利潤，許多素質(zhì)不高的施工隊紛紛涌入綠化施工行業(yè)。他們只重視最后的景觀效果，對土壤、基肥、樹坑規(guī)格等要求不嚴(yán)，致使樹木生長不良，增加了后期維護(hù)管理的難度。
1.3管理水平低
由于施工管理水平低，造成返工率高，施工進(jìn)度慢，管理成本高，樹木成活率低。
1.4施工不規(guī)范
施工不規(guī)范，造成環(huán)境污染。
2.提高園林施工管理水平主要措施
園林綠化工程建設(shè)的質(zhì)量是園林綠化工程施工的核心，對提高工程項目的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益等具有重大意義，是決定園林綠化工程建設(shè)成敗的關(guān)鍵。
2.1嚴(yán)格控制綠化材料的質(zhì)量
由于工程材料的質(zhì)量低劣造成的工程質(zhì)量事故和損失往往是非常嚴(yán)重并難以彌補(bǔ)和修復(fù)的，因此，工程中必須盡力避免發(fā)生此類問題，防患于未然。在材料的質(zhì)量監(jiān)理中，首先要求施工單位建立健全質(zhì)量保證體系，使施工企業(yè)在人員配備、組織管理、檢測程序、方法、手段等各個環(huán)節(jié)上加強(qiáng)管理，同時在施工承包合同和監(jiān)理委托合同中要明確對材料的質(zhì)量要求和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并明確監(jiān)理方在材料監(jiān)理方面的責(zé)任、權(quán)限以及建設(shè)單位的要求。
2.2遵循植物生長規(guī)律，掌握苗木栽植時間
栽植樹木的最佳時期一般是從其休眠期到春天樹木萌動前，在實際施工過程中往往由于工期或其他要求，非栽植季節(jié)植樹的情況時有發(fā)生。為了保證成活率，應(yīng)采取適當(dāng)?shù)募夹g(shù)措施。苗木土球應(yīng)適當(dāng)提高標(biāo)準(zhǔn)。枝葉視品種進(jìn)行不同程度的短截，在葉面上噴灑發(fā)芽抑制劑和蒸發(fā)抑制劑，減少水分蒸發(fā)。還應(yīng)盡量縮短從掘苗到種植的時間，有條件的還應(yīng)搭好遮陰設(shè)施。對于超過壯年的老樹，貴重的大樹或生長不太好的樹，如果時間允許最好做斷根處理。斷根的同時還應(yīng)減少枝葉數(shù)量、增加斷根處須根數(shù)量、促進(jìn)成活、移植時間在陰天或在遮陽條件下進(jìn)行，有利成活。
2.3重點控制工程質(zhì)量
全面控制園林綠化工程施工過程的施工工藝及控制重點工序質(zhì)量是構(gòu)成合格工程質(zhì)量的基礎(chǔ)。綜合性園林綠化工程項目都是由土方工程、綠化種植、建筑小品、水電安裝、園路鋪設(shè)、水景工程等若干個分項、分部工程組成，要保證整個工程項目的質(zhì)量達(dá)到整體的優(yōu)良效果，就必須全面控制整個施工的過程，使每個分項、分部工程都符合質(zhì)量檢驗標(biāo)準(zhǔn)且符合國建規(guī)定，對每道工序都必須嚴(yán)格按照工藝要求進(jìn)行施工管理，并按照質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格檢查。保證每個工程的分部分項嚴(yán)格按照施工圖紙和設(shè)計要求完成。這樣才是對甲方最大的誠信承諾。
2.4加強(qiáng)小區(qū)園林綠化工程的后期養(yǎng)護(hù)管理
加強(qiáng)住宅小區(qū)園林綠化工程后期養(yǎng)護(hù)管理是園林綠化工程質(zhì)量管理與控制的保證。住宅小區(qū)園林綠化工程后期養(yǎng)護(hù)管理是苗木成活的關(guān)鍵，如果園林綠化工程施工優(yōu)良，但綠化養(yǎng)護(hù)管理不到位，將嚴(yán)重影響園林綠化工程景觀效果，影響工程質(zhì)量。如果后期養(yǎng)護(hù)管理不到位，如澆水不及時，導(dǎo)致樹木成活率低；樹木支架不牢，導(dǎo)致栽植樹木歪斜；除草不及時，導(dǎo)致綠地雜草叢生；打藥治蟲不及時，導(dǎo)致病蟲害嚴(yán)重等質(zhì)量問題。因此，必須加強(qiáng)園林綠化工程后期養(yǎng)護(hù)管理工作，確保工程質(zhì)量。
2.5嚴(yán)把分項工程質(zhì)量關(guān)
嚴(yán)把住宅小區(qū)園林綠化分項工程質(zhì)量關(guān)。園林綠化工程分項工程質(zhì)量等級是分項工程、單位工程質(zhì)量等級評定的基礎(chǔ)，分項工程質(zhì)量等級不符合標(biāo)準(zhǔn)，分項工程、單位工程的質(zhì)量也不可能評為合格，而分項工程質(zhì)量等級評定的正確與否，又直接影響分部工程和單位工程質(zhì)量等級評定的真實性和可靠性。為此，在進(jìn)行分項工程質(zhì)量評定時，一定要堅持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格檢查，避免出現(xiàn)判斷錯誤，每一分項工程檢查驗收時均不可降低標(biāo)準(zhǔn)。
2.6推行住宅小區(qū)園林綠化工程項目監(jiān)理制
監(jiān)理的基本職責(zé)是“三控三管一協(xié)調(diào)”，即：質(zhì)量、進(jìn)度、投資控制；職業(yè)健康安全與環(huán)境管理、合同管理和組織協(xié)調(diào)。但在工作實踐中也存在落實不到位的問題。我國園林工程監(jiān)理制度落實不是很到位，主要是業(yè)主、施工方不夠重視，從業(yè)人員自身素質(zhì)不高造成的，應(yīng)注重提高行業(yè)自身人員職業(yè)素質(zhì)和工程管理，確保監(jiān)理作用得到充分發(fā)揮。
推行住宅小區(qū)園林綠化工程項目監(jiān)理制是園林綠化工程質(zhì)量管理與控制的保障。隨著園林綠化工程建設(shè)的不斷完善，園林綠化工程監(jiān)理制已全面進(jìn)人園林綠化工程施工行業(yè)。園林綠化工程監(jiān)理是一種高智能的技術(shù)服務(wù)，遵循科學(xué)準(zhǔn)則，以科學(xué)態(tài)度，采用科學(xué)的方法進(jìn)行工作。園林綠化監(jiān)理工程師既維護(hù)業(yè)主的利益，又維護(hù)施工單位的利益，做到守法、誠信、公正、科學(xué)，從而保證了工程施工質(zhì)量。園林綠化監(jiān)理人員從工程施工到工程竣工驗收，能夠做到全過程跟蹤，一旦發(fā)現(xiàn)不合格材料、工序和產(chǎn)品，及時整改，以確保園林綠化工程每個環(huán)節(jié)運作流暢，從而保證了園林綠化工程施工質(zhì)量。
2.7推行設(shè)計和質(zhì)量現(xiàn)場交底與樣板大樣制度
通過圖紙會審、現(xiàn)場調(diào)整，使一線的作業(yè)人員理解設(shè)計意圖，了解工序的技術(shù)、工藝和驗收要求。在關(guān)鍵部位和細(xì)致部位施工前，必須先做出樣板，獲得批準(zhǔn)后，方可大面積施工。
2.8住宅小區(qū)園林施工與養(yǎng)護(hù)有機(jī)結(jié)合
住宅小區(qū)園林施工與養(yǎng)護(hù)均是設(shè)計理念的再現(xiàn)。
住宅小區(qū)園林施工就是通過有效的施工組織管理和技術(shù)措施，按照設(shè)計要求，根據(jù)合同規(guī)定的工期，全面完成設(shè)計內(nèi)容的全過程。設(shè)計是人們對工程的構(gòu)思，要將構(gòu)思變成實際成果，就必須在工程施工過程中對工程進(jìn)行嚴(yán)格管理，重點體現(xiàn)設(shè)計理念，并將園林設(shè)計者的設(shè)計意圖轉(zhuǎn)化為具體園林景觀的過程。
3.結(jié)束語
住宅小區(qū)園林綠化工程的施工管理是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要求在實際工作中既要掌握工程原理，同時又要具備指導(dǎo)現(xiàn)場施工等方面的技能，只有這樣才能在保證工程質(zhì)量的前提下，較好地把園林綠化工程的科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性等有機(jī)地結(jié)合起來，建造出既經(jīng)濟(jì)、又實用、且美觀的園林作品。
【參考文獻(xiàn)】
[1]袁赴建，張大勇.園林施工中的技術(shù)管理探討[J].中國科技博覽，2010，（12）.
期刊屬于實際學(xué)術(shù)建設(shè)上的重要信息資源，是高校圖書館的重要構(gòu)成部分。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的擴(kuò)展，如何讓高校圖書館期刊資源得到更全面充分的利用是相關(guān)資源管理者需要進(jìn)一步思考的問題。在當(dāng)下，期刊文獻(xiàn)已經(jīng)占據(jù)世界所有文獻(xiàn)資源總量的75%，因此期刊已經(jīng)成為了文獻(xiàn)資源的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)可以通過對高校期刊資源的開發(fā)利用來達(dá)到資源更廣泛的運用，提升圖書館資源運用的活躍性，但是如何運用是當(dāng)下管理者面臨的一大挑戰(zhàn)。
一、當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下高校圖書館期刊管理工作現(xiàn)狀
（一）圖書館期刊資源的形式變化
過去傳統(tǒng)的圖書館期刊資源主要集中在印刷品、光盤、磁盤等資源，當(dāng)下添加了網(wǎng)絡(luò)電子期刊，期刊的閱覽形式也逐步擺脫了傳統(tǒng)有形媒介的局限，在搜索、閱覽上更加的便捷化，隨之也開設(shè)了更多的高校電子閱覽室，提供給讀者更多的電子期刊閱覽途徑，甚至不需要到電子閱覽室閱覽，在校內(nèi)網(wǎng)范圍內(nèi)就可以達(dá)到資源的共享。同時期刊資源也不僅僅局限在本校所獲資源，更多的還可以獲取到更多網(wǎng)絡(luò)海量信息資源。期刊資源的利用也不再受到時間與地域的局限性，實現(xiàn)了更大程度的超時空資源共享。期刊資源的使用者也不再習(xí)慣于傳統(tǒng)的非電子期刊資源閱覽模式，在期刊資源運用上對使用的便捷性有了更高的追求。
（二）期刊資源服務(wù)需要尋求更為便捷性特性
由于電子期刊資源的廣泛分布，當(dāng)下的期刊資源使用者需要更便捷的期刊資源共享服務(wù)。不僅需要超越時空的便捷程度來搜索和閱覽資源，同時也需要在期刊資源信息的檢索和閱覽功能上更為及時全面，期刊資源庫的信息必須包攬時下最及時的新期刊信息，同時還要有全面的以往信息資源，達(dá)到資源信息量的更新與信息量的厚度。除了常規(guī)的有形圖書館資源服務(wù)體系，同時人們更傾向于海量的網(wǎng)絡(luò)資源體系。這樣才能有效地打破時空局限性。同時期刊資源的更新情況要及時的告知用戶，便于用戶使用。各種服務(wù)在原有的人工服務(wù)至上，需要達(dá)到更高效的智能化服務(wù)，從而提供更為便捷的操作體驗。
（三）讀者對象從狹窄的有形圖書館讀者到廣泛的網(wǎng)絡(luò)讀者
當(dāng)下圖書館期刊資源中，傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊資源的閱覽者較為有限，更多的人享受者便捷的網(wǎng)絡(luò)電子期刊資源。學(xué)生或教師可以在足不出戶的情況下便覽最新的期刊資源，只需要個人擁有相關(guān)網(wǎng)絡(luò)期刊資源賬戶與計算機(jī)等終端設(shè)備便可。這樣讓海量的期刊資源得到了更廣泛的運用，而傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊資源主要為傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀習(xí)慣者提供閱讀體驗。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下高校圖書館期刊資源開發(fā)與利用方法
（一）針對高校讀者群做期刊資源需求調(diào)查
要針對高校圖書館期刊資源做開發(fā)利用，首先需要明確其主要覆蓋的讀者群閱覽需求，了解服務(wù)對象才能有效地滿足其實際需求，從而讓期刊資源開發(fā)更貼合實際情況。對服務(wù)對象的人群、年齡段、各人群比例、日常資源閱覽習(xí)慣，日常接受媒體信息渠道以及高校范圍的宣傳渠道了解，從而有效地為目標(biāo)群體制定對應(yīng)的期刊資源服務(wù)體系。
（二）大力開展網(wǎng)絡(luò)期刊資源利用
當(dāng)下人們在期刊資源的閱覽上，更傾向于電子期刊資源，逐步從傳統(tǒng)臺式電腦終端轉(zhuǎn)移到平板電腦或者手機(jī)終端設(shè)備，因此要充分考慮到學(xué)生期刊資源利用工具與形式，貼合網(wǎng)絡(luò)平臺利用實際來滿足讀者需求。一方面要開設(shè)不同電子終端的網(wǎng)絡(luò)期刊資源平臺，另一方面依據(jù)不同終端設(shè)備使用特性來設(shè)置網(wǎng)絡(luò)平臺運用方式。
（三）大力宣傳期刊資源，提升資源利用率
特別是網(wǎng)絡(luò)電子期刊資源的盛行，越高頻次的使用才能充分利用期刊資源。日常要從高校教師、圖書館宣傳信息、高校校內(nèi)網(wǎng)平臺等做圖書館期刊資源信息宣傳，讓更多的人了解圖書館期刊資源的豐富性，使用便捷性和實用性，讓讀者能更廣泛的知曉圖書館期刊資源。同時可以針對與其他媒體平臺合作，充分開發(fā)圖書館期刊資源內(nèi)在潛力，提升利用率的同時開發(fā)圖書館資源的經(jīng)濟(jì)效益。日?？梢蚤_通校園圖書館期刊資源微信、微博等信息平臺，及時更新有價值的期刊信息播報，同時建立與讀者的互動平臺，及時接受讀者反饋建議，及時做圖書館期刊資源服務(wù)的改善，提升圖書館服務(wù)質(zhì)量。日常還可以進(jìn)行相關(guān)高校圖書館期刊資源使用的專題講座，讓學(xué)生對高校的圖書館資源做有效的了解，讓師生充分意識到圖書館資源的重要性，提升其充分使用的意識。同時可以開設(shè)校園高校期刊資源主題活動，或者開展一系列競賽活動，例如讀書月活動等，讓學(xué)生充分重視期刊資源閱覽的意義，提升圖書館期刊文化地位。
結(jié)束語
高校圖書館期刊資源不僅僅局限在校內(nèi)使用，在一定程度上，還可以幫助部分校外人員或者離校師生使用。在與相關(guān)資源平臺合作情況下，有效地開發(fā)資源利用空間，提升期刊資源的經(jīng)濟(jì)價值。而這一切都需要期刊資源管理者自身對期刊資源特性、讀者人群、起源利用方式和資源宣傳方式上有更廣泛的認(rèn)識，從而深入挖掘資源潛在能量。
參考文獻(xiàn)：
論文關(guān)鍵詞：學(xué)分制；高職院校；教務(wù)管理
學(xué)分是指用來統(tǒng)計學(xué)生成績的一種計量單位，學(xué)分制就是在這種計量單位上建立起來的一種管理制度。如今，我國的高職院校普遍采用這種教育管理模式。而在這種模式的推行下，素質(zhì)教育和個性化教育得到了很好的發(fā)展，于此同時，也給高職院校教務(wù)工作帶來了新一輪的挑戰(zhàn)。
學(xué)分制的對學(xué)生有著任務(wù)量的規(guī)定，各專業(yè)在基礎(chǔ)學(xué)分上和必修課程為起點，老師指導(dǎo)為條件，可以再自主的選擇選修課程，選擇任課老師。然后每一學(xué)年完成全部主修課程和選修課程，再結(jié)合期末考試所取得成績，就可以完滿獲得相應(yīng)的學(xué)分，直至順利畢業(yè)?，F(xiàn)今的高職院校的學(xué)分制教務(wù)管理工作的發(fā)展是一個相對曲折的過程。
一、學(xué)分制下高職院校教務(wù)管理工作的現(xiàn)狀
（一）受傳統(tǒng)觀念影響，學(xué)分制實行受限
目前很多的高職院校都是從中專院校升級而成的。受傳統(tǒng)教育理念影響頗深，思想和教育方式守舊，缺乏對現(xiàn)代新生事物的快速接受度，同時不容易理解和轉(zhuǎn)變新思想。學(xué)分制的推行，完全顛覆了以往的教育管理模式，對推行學(xué)分制的原因、好處以及內(nèi)涵都只是一知半解，沒有進(jìn)行過完全透徹的分析和理解。對現(xiàn)代信息化教學(xué)管理工具的使用也不夠熟練，依然按照以前備課、教學(xué)的老套模式開展工作，認(rèn)為一切都是在前人留下的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的結(jié)果，沒有足夠的與時俱進(jìn)觀念。在教育重大改革的新形勢下，勢必得加快觀念的轉(zhuǎn)變步伐。教務(wù)管理工作在實際的執(zhí)行過程中，要不斷加大宣傳力量和培訓(xùn)工作計劃，把學(xué)分制的思想全面深入貫徹到每一個教務(wù)管理工作中。
（二）落后的教學(xué)管理水平
教務(wù)管理水平的高低決定著一個學(xué)校的口碑與名聲。教學(xué)的手段應(yīng)跟隨國家的相關(guān)政策、課本內(nèi)容以及社會環(huán)境發(fā)展而改變的，及時找到與時代相匹配的教學(xué)方法和手段，讓教務(wù)管理工作開展最大程度上的優(yōu)化。由于教學(xué)內(nèi)部制度的不規(guī)范和管理人員素質(zhì)的不高，只會使用簡單的信息化管理手段，且效率不高，這直接影響著學(xué)分制的運行。比如，學(xué)生在選修課程時，雖然也有相關(guān)網(wǎng)站和軟件支持，但是軟件系統(tǒng)的不完善使之不能承受選課中的退選及重選。從而導(dǎo)致了教學(xué)工作不能順利開展。因此，必須不斷的提高信息化管理手段，才能完全推行學(xué)分制的實施。現(xiàn)代化信息設(shè)備的供給不足及設(shè)備落后、教室不夠而學(xué)生人數(shù)過多都是造成學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)以后引起教學(xué)工作混亂的若干因素。因此，高職院校在開展學(xué)分制工作的時候，一定要及時轉(zhuǎn)換管理方法和手段。如，及時購置硬件、教室的擴(kuò)建、教室資源的引進(jìn)，還有強(qiáng)大的學(xué)校后臺管理系統(tǒng)，可以滿足學(xué)生的平時考勤查詢、成績的查詢以及選修課程的設(shè)置。
（三）缺乏學(xué)分制制度的構(gòu)建
高職院校的學(xué)分制目前是在發(fā)展階段，正在逐步探索。但是總的來說，也是一個全面性、系統(tǒng)性的整體工作。缺乏學(xué)分制制度的構(gòu)建是從兩方面體現(xiàn)出來的：一方面是師資指導(dǎo)的缺乏。雖然說選修課是學(xué)生自主選擇，喜歡什么課程就選擇什么課程，純粹是興趣索然，但是，對于剛從高考戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)過來的學(xué)生，思想還不成熟，不能夠清醒認(rèn)識自己所掌握的知識結(jié)構(gòu)的水平，并且大多數(shù)學(xué)生都是剛到一個陌生環(huán)境，適應(yīng)能力更是讓他們對未來感到茫然。從而胡亂的選擇課程，并不從自身需要和未來的發(fā)展目標(biāo)出發(fā)。在這種情況下，教務(wù)管理工作就應(yīng)該充分考慮學(xué)生的實際情況，多從學(xué)生的發(fā)展方向以及社會需求出發(fā)指導(dǎo)學(xué)生選課。所以，指導(dǎo)教師是學(xué)生可以依靠的力量，定期的與學(xué)生開展交流會、心里輔導(dǎo)教育、職業(yè)規(guī)劃以及潛能的開發(fā)等等。幫助學(xué)生更好的實現(xiàn)自我價值以及找到正確人生的方向。另一方面是在學(xué)分制制度下沒有一個具體的實施辦法。雖然各高職院校都有一些圍繞著學(xué)分制管理制定的規(guī)定，但是卻沒有一個與學(xué)分制相統(tǒng)一協(xié)調(diào)的具體辦法，例如學(xué)分互認(rèn)制度以及跨校課程的選修，學(xué)生輔修專業(yè)的學(xué)分管理制度。
二、學(xué)分制下高職院校教務(wù)管理工作的創(chuàng)新
（一）教務(wù)管理制度的創(chuàng)新
在學(xué)分制下，制度的創(chuàng)新也是機(jī)制的再創(chuàng)造。主要包括一下幾方面：1、因為學(xué)分制下可以自主選修課程，所以學(xué)校應(yīng)盡可能的開設(shè)種類齊全的各門課程，給學(xué)生多提供一些選擇空間。同時也應(yīng)建立相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)及制度，從而解決學(xué)生胡亂選課的現(xiàn)象；2、提供教師指導(dǎo)，針對學(xué)生關(guān)于專業(yè)的疑問，回答及提供解決辦法，幫助其選擇適合自身條件的專業(yè)課程及指定出相應(yīng)的學(xué)習(xí)計劃。同時對學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的難題給以指導(dǎo)協(xié)助；3、在以學(xué)生的個人發(fā)展情況的基礎(chǔ)上，再以教育部頒發(fā)的相關(guān)政策為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生所修學(xué)分的情況，只要是學(xué)分修滿就可領(lǐng)取畢業(yè)證書。另外，還可以以學(xué)生所修得學(xué)分的多少，作為資格認(rèn)定、推優(yōu)入黨以及評優(yōu)表彰的參考依據(jù)；4、可以實行以考試科目和考察科目相結(jié)合的制度。對于專業(yè)課可以采取閉卷筆試的方法，相關(guān)的了解性課程實行考查課形式的方法，根據(jù)學(xué)生上課的表現(xiàn)來評定。以及補(bǔ)考、重修制度的實行；5、通過對現(xiàn)代化教務(wù)管理系統(tǒng)的采用，把權(quán)力具體下方到各系室部門，以及時更新相關(guān)的新聞及最新動態(tài)，推動教務(wù)管理工作的效率執(zhí)行。
（二）學(xué)生管理制度的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的學(xué)生班級管理制度單純的以行政班的教學(xué)為主。所以導(dǎo)致學(xué)生在知識、能力以及思想方面所受的影響程度高低不同，不能做到有效統(tǒng)一的管理。而在學(xué)分制下，學(xué)生的日常教學(xué)管理分為教學(xué)班和行政班。因為開放式的教學(xué)管理，學(xué)生相對比較活躍，性質(zhì)上從管理轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)。學(xué)生與老師之間平等的交流溝通，為學(xué)生創(chuàng)造了一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時根據(jù)學(xué)生參加學(xué)校、班級的活動的積極情況，推測出其個性特色，建立成數(shù)字化檔案，及時將情況傳達(dá)給教師，再以學(xué)分制管理幫助學(xué)生完善自我。并了解學(xué)生對文化課和專業(yè)課知識的消化吸收情況，及時彌補(bǔ)不足之處，將文化和專業(yè)雙向優(yōu)化。如今發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)了學(xué)校與學(xué)校之間的合作交流，在學(xué)分制下，可以在雙方網(wǎng)站上實行同步分享資源，做到及時吸百家之長。對于校際學(xué)分互制中可能出現(xiàn)的問題，制訂出一套預(yù)備計劃，在實際操作中，不斷改進(jìn)不斷完善。
（三）后勤管理制度的創(chuàng)新
自20世紀(jì)90年代起，欺凌現(xiàn)象便進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的關(guān)注范疇。雖然至今對其沒有一個統(tǒng)一的定義，但是，越來越多的學(xué)者開始認(rèn)可欺凌指的是“一種有意傷害別人的行為，不止一次發(fā)生，其實質(zhì)是欺凌者和受害者之間力量的不平衡”。其中，校園欺凌作為一種發(fā)生在校園內(nèi)外同學(xué)之間的特殊欺凌現(xiàn)象，值得引起全社會的格外重視。
一、關(guān)于校園欺凌現(xiàn)象（行為）的不同看法
1.學(xué)者眼中的欺凌現(xiàn)象（行為）
學(xué)者們認(rèn)為欺凌行為指的是力量的不平衡，包括身體欺凌、語言欺凌以及會不斷引起恐懼的長期性的社交排斥。在他們看來，欺凌者和受害者對于力量的占有是不一樣的。這種力量既有可能來自體力優(yōu)勢（相對健壯的身材，或者人數(shù)的眾多），也有可能來自腦力優(yōu)勢，包括利用“正在發(fā)生的事情或?qū)⒁l(fā)生的事情”來威脅和嚇唬別人從而讓別人感到壓力以做出和本意相反的
決定。
2.教師眼中的欺凌現(xiàn)象（行為）
Boulton的研究表明，大多數(shù)的老師認(rèn)為欺凌行為包含身體和語言上的雙重欺凌，比如，強(qiáng)迫別人做他們本不想做的事情；25%的老師并不認(rèn)可下列行為算是欺凌行為：比如，叫外號、散播謠言、目光恐嚇還有拿走別人的東西等。除此之外，超過50%的老師不認(rèn)為社交孤立算是欺凌的一種形式。這個發(fā)現(xiàn)和Ramasut 和Papatheodorou的研究結(jié)果是一致的。
3.學(xué)生眼中的欺凌現(xiàn)象（行為）
學(xué)者和孩子之間關(guān)于欺凌行為的定義的不同之處主要集中在語言欺凌和身體欺凌、間接欺凌、欺凌行為的重復(fù)性和故意性方面。Guerin和Hennessey的研究證實，60%左右的受訪者認(rèn)為“體力優(yōu)勢在欺凌現(xiàn)象中非常重要”，并且他們的研究還表明，大
部分受訪者（63%）相信“在欺凌行為是否出自故意并不重要”，只有13%的人認(rèn)為“欺凌行為絕對是出自故意的”。
4.父母眼中的欺凌現(xiàn)象（行為）
研究表明面，對校園中的欺凌現(xiàn)象，父母要么毫無覺察，要么感到非常無措，不知道該怎樣正確地處理相關(guān)問題。他們害怕被學(xué)校認(rèn)為是自己太敏感或者過度操心了。除此之外，父母還擔(dān)心自己的不當(dāng)處理會使孩子的處境“雪上加霜”。
小題大做或者大題小做，父母要么不能及時注意到孩子的遭遇并感同身受導(dǎo)致事情表面上不了了之，要么反應(yīng)過度弄得局面無法收拾，很少有父母能夠恰到好處地處理類似情況。
二、關(guān)于校園欺凌的歸因研究
1.欺凌者歸因論
這種說法認(rèn)為，之所以會發(fā)生欺凌現(xiàn)象責(zé)任在于欺凌者自身的原因。如果欺凌者感覺糟糕或者沒有安全感、自信心和自尊心低下，有心理問題或者愛慕虛榮等都有可能會導(dǎo)致他（她）去欺凌別人。
根據(jù)社會學(xué)解釋，當(dāng)欺凌者想要展現(xiàn)、維持或者提高他們的權(quán)力、地位和受歡迎程度的時候，或者當(dāng)他們試圖保護(hù)自己免于被孤立、被騷擾和被欺負(fù)的時候，都有可能對別人實施欺凌行為。這樣做能讓他們覺得感覺更好，自信心和自尊心似乎也能得到提高。如果欺凌者本身由于問題家庭，沒有得到父母的良好監(jiān)管，家庭爭吵不斷、沖突不斷，家長總是在吵架、鬧離婚、感情不好，經(jīng)常目睹家庭暴力，那么他（她）很難形成正確的人生觀、價值觀。這導(dǎo)致欺凌者本身可能并沒有道德概念和同情心，他（她）這么做或許僅僅是出于“好玩”或者“無聊”。
2.受害者歸因論
這種說法認(rèn)為，受害者之所以受到欺凌是因為他們本身有問題。大概四分之一的受訪者都持有這樣的看法。其中，最大的問題在于受害者和別人不一樣，是與眾不同的或者奇怪的。除此之外，還包括受害者的言行讓人感到厭惡、做人卑鄙、自身看起來好欺負(fù)，以前被人欺負(fù)過因此容易繼續(xù)被人習(xí)慣性地欺負(fù)等情況。
3.同伴歸因論
這種說法認(rèn)為欺凌現(xiàn)象產(chǎn)生的原因在于同伴群體。21%的受訪者認(rèn)為二者之間存在聯(lián)系。最主要的原因在于同伴壓力，即如果“大家都這樣做或者希望你這樣做，那你就不得不做”。如果所在的小團(tuán)體強(qiáng)化欺凌行為，認(rèn)為是“勇氣”的象征，提倡并贊賞實施欺凌的人，為了不被排擠出去，那么欺凌行為的發(fā)生幾率就會非常高。
4.學(xué)校歸因論
這種說法認(rèn)為欺凌現(xiàn)象之所以會發(fā)生是學(xué)校環(huán)境導(dǎo)致的。原因之一在于學(xué)校太無聊了，學(xué)生無事可做；原因之二則是學(xué)校的反欺凌措施極為薄弱，老師不關(guān)心這類事情或者即便看到了也僅僅是袖手旁觀，這些都在無意中助長了校園欺凌的不良風(fēng)氣。
5.人性歸因論和社會歸因論
人性歸因論認(rèn)為欺凌現(xiàn)象之所發(fā)生在于人性自身的問題（沖突、暴力等是不可避免的）和社會風(fēng)氣。根據(jù)生物學(xué)解釋，人有排斥異己的本能，因此，針對和自己不一樣的人并不為奇。社會歸因論則說社會只重視那些身體好、長得好看的人，如果身體羸弱或長得不好看，那么自然容易被人欺負(fù)。
校園文化是學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中形成的一種文化氛圍，是學(xué)校在整體上體現(xiàn)出來的一種精神風(fēng)貌，校園文化的積淀與發(fā)揚需要教師和學(xué)生的共同傳承。中北大學(xué)作為一所軍工院校，具有鮮明的學(xué)校特色，即要凸顯“人民兵工第一?！钡能姽の幕忠w現(xiàn)以“太行精神”為核心的辦學(xué)內(nèi)容和“致知于行”的育人文化。
一、調(diào)查問卷整體情況
本次調(diào)查問卷共發(fā)放問卷500份，最終回收有效問卷472份，回收率94.4%（其中黨員問卷發(fā)放220份，收回216份；非黨員問卷發(fā)放280份，收回268份）。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）學(xué)生能夠積極參加校園文化建設(shè)活動，總體態(tài)度較好
在“你認(rèn)為我校校園文化建設(shè)活動開展得如何？”一題中，有16.62%的同學(xué)表示非常滿意，41.31%的同學(xué)表示滿意，40.80%的同學(xué)表示一般滿意，1.27%的同學(xué)表示不滿意，這一數(shù)據(jù)說明大部分同學(xué)對于學(xué)校開展的活動還是滿意的，這些活動能夠滿足學(xué)生的需求。
根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，有75.31%的學(xué)生表示能積極的參與校園文化活動，數(shù)據(jù)說明較大部分學(xué)生對校園文化建設(shè)持有積極態(tài)度，愿意參與其中。同時在對我校校園文化類型的調(diào)查中認(rèn)為文化氛圍“沉悶”的學(xué)生比例占到36.84%，認(rèn)為“活躍”的學(xué)生比例占到35.58%，這說明我校校園文化建設(shè)活動仍存在部分問題，還有進(jìn)一步提高和發(fā)展的空間，且這些方面可能會影響學(xué)生參加活動的積極性。
（二）學(xué)生對校園文化建設(shè)的認(rèn)識
在“你認(rèn)為校園文化建設(shè)對學(xué)校發(fā)揮作用”一題中有45.65%的學(xué)生選擇“豐富校園人文底蘊”，有22.73%的學(xué)生選擇“導(dǎo)向和激勵”，有16.63%的學(xué)生認(rèn)為“凝聚師生人心”，這一數(shù)據(jù)說明校園文化建設(shè)對學(xué)校建設(shè)方面起到了積極的導(dǎo)向作用，也說明了校園文化建設(shè)在學(xué)校建設(shè)中的重要地位。
在關(guān)于高校校園文化建設(shè)的人的主體問題的調(diào)查中，認(rèn)為主體應(yīng)為學(xué)生的人數(shù)占到81.86%，認(rèn)為教師占主導(dǎo)地位的人數(shù)為10.58%，其余人則選擇了教職員工，以上數(shù)據(jù)說明了廣大同學(xué)，尤其是學(xué)生黨員充分認(rèn)可了自身在校園文化建設(shè)活動中的主體地位，進(jìn)而可以推動廣大同學(xué)在校園文化建設(shè)活動中積極主動的發(fā)揮自身作用，認(rèn)識到自己的主人公地位。同時黨員（89.6%選擇主體為學(xué)生）與非黨員（75.9%選擇主體為學(xué)生）的調(diào)查數(shù)據(jù)也表明了學(xué)生黨員在校園文化建設(shè)中比普通學(xué)生更加積極。
而在對高校校園文化建設(shè)的機(jī)構(gòu)的主體問題的調(diào)查中，選擇學(xué)生工作機(jī)構(gòu)的學(xué)生比例達(dá)到57.43%，其次為思想宣傳機(jī)構(gòu)（40%），最后為文化體育機(jī)構(gòu)和黨政機(jī)構(gòu)，這說明在學(xué)生的心目中學(xué)生工作機(jī)構(gòu)在校園文化建設(shè)的活動中應(yīng)該起到主導(dǎo)的作用。
在“你認(rèn)為當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在的主要困難和問題”中，“籌措經(jīng)費困難”是大家認(rèn)為存在的主要問題，比例達(dá)到53.90%，其次分別為：活動虎頭虎威，實際成效不大；審批手續(xù)繁瑣；租借場地困難；宣傳組織不到位，人氣不旺等。通過分析認(rèn)為，存在的這些問題可能的原因是：其一，資金籌措困難，舉辦活動時，除部分有較大影響的傳統(tǒng)性活動可得到較為充裕的資金支持外，大部分活動資金需舉辦部門自行籌措，由于我校所處地理位置影響，難度較大；其二，活動虎頭蛇尾，實際效果不大，眾多活動開展之前宣傳力度極大，開展之中知者甚少，開展之后的效果更是可有可無，這種活動方式不僅起不到活動本身應(yīng)有的作用，也干擾了廣大同學(xué)對其他活動的認(rèn)知；其三是審批手續(xù)繁瑣，活動中涉及眾多事物分屬不同部門管轄，審批過程極其耗時耗力。
在校園文化建設(shè)應(yīng)該注重哪些方面的調(diào)查中，按照所選比例依次為：校風(fēng)建設(shè)、德育教育、綠化建設(shè)、名聲效應(yīng)以及宣傳工作，認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該重視校風(fēng)建設(shè)與德育教育建設(shè)，精神文化與物質(zhì)文化建設(shè)（尤其是文化設(shè)施建設(shè)）相結(jié)合，扎實推進(jìn)我校校園文化建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)。
在本次調(diào)研中，針對校園物質(zhì)文化建設(shè)也做了相應(yīng)的了解。在“你認(rèn)為校園物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)該注重那些方面”，有39.89%的同學(xué)選擇了文化設(shè)施，25.38%的同學(xué)選擇了校園環(huán)境，其余依次為：校園形象設(shè)計、校園主體建筑、文化網(wǎng)絡(luò)。有73.63%的學(xué)生肯定了文化設(shè)施對學(xué)習(xí)生活的幫助，其中學(xué)生黨員84%，非學(xué)生黨員為67.4%，這組數(shù)據(jù)在肯定文化設(shè)施的作用的同時也說明了學(xué)生黨員在學(xué)習(xí)生活中對學(xué)校文化設(shè)施更多的合理運用，這種運用也正是應(yīng)該推廣的，推廣過程中學(xué)生黨員可發(fā)揮較大作用。而在最重要的文化設(shè)施中，同學(xué)分別選擇了圖書館（55.17%）、體育館（17.12%）、校史館（15.01）、藝術(shù)館（12.26%）等，故圖書館的作用應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)，擺脫當(dāng)前圖書館更多的單純作為自習(xí)室使用的局面。
關(guān)于校園文化定義的調(diào)查中，認(rèn)為為精神文化的人數(shù)比例為51.97%，超過其它三項——特色品味風(fēng)格、物質(zhì)文化、校風(fēng)學(xué)風(fēng)之和。同時，在關(guān)于校園文化的核心問題上，有39.49%的學(xué)生認(rèn)為是大學(xué)精神，超過校風(fēng)校訓(xùn)（25.05%）、辦學(xué)理念（23.35%）、校園環(huán)境（11.9%）等觀點。以上兩項調(diào)查表明了在校園文化建設(shè)活動開展過程中，最受重視的應(yīng)該是大學(xué)所特有的精神文化，大學(xué)之道，在明明德。
（三）對于目前大學(xué)活動和組織機(jī)構(gòu)的看法
在最受歡迎的大學(xué)生組織的調(diào)查中，依次為：學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生會、志愿者協(xié)會、藝術(shù)團(tuán)體和廣播電臺。此項調(diào)查說明了學(xué)生會與學(xué)生社團(tuán)在對學(xué)生的影響，在高校校園文化建設(shè)活動開展過程中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生會與學(xué)生社團(tuán)的作用，加強(qiáng)對其引導(dǎo)與管理。
而在“你認(rèn)為學(xué)校的學(xué)生機(jī)構(gòu)是否健全”中，47.73%的同學(xué)認(rèn)為機(jī)構(gòu)有些冗余，從學(xué)生角度考慮，在一定程度上，學(xué)生機(jī)構(gòu)的冗余導(dǎo)致了工作中的重疊與摩擦，也導(dǎo)致了活動中的形式主義的誕生與發(fā)展，35.17%的同學(xué)認(rèn)為比較健全，17.10%的同學(xué)認(rèn)為不健全。而在參加學(xué)生活動情況的調(diào)查中，35.48%的同學(xué)認(rèn)為沒有實際意義和價值，其他依次為：豐富多彩、太多以至于無暇參加、活動太少、占用了太多的學(xué)習(xí)時間。在“對校園文化活動中的傳統(tǒng)和創(chuàng)新的看法”調(diào)研中，55.63%的同學(xué)認(rèn)為活動形式應(yīng)該多創(chuàng)新，有26.22%的同學(xué)認(rèn)為傳統(tǒng)活動要繼續(xù)做大，剩余同學(xué)選擇了不受歡迎的傳統(tǒng)活動應(yīng)該要取消。這一統(tǒng)計結(jié)果說明：首先同學(xué)對目前開展的活動評價不一，其次在活動組織和審批上應(yīng)該再加大力度，提高活動質(zhì)量，保證高質(zhì)量的傳統(tǒng)活動的繼續(xù)開展，并且在活動形式上要有創(chuàng)新，能夠與時俱進(jìn)。
（四）學(xué)生關(guān)于學(xué)生黨員的評價
對學(xué)生黨員參與班級、團(tuán)支部建設(shè)中發(fā)揮作用情況的調(diào)查中，有93%的學(xué)生認(rèn)為黨員能積極參與其中，同時有1.75%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生黨員存在入黨前積極，入黨后不積極的現(xiàn)象；關(guān)于身邊的學(xué)生黨員在哪些方面能夠起到模范帶頭作用的調(diào)查中，認(rèn)為學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)秀方面的學(xué)生占到56.42%，認(rèn)為思想上進(jìn)的學(xué)生占到37.27%，認(rèn)為能夠積極參加工作的學(xué)生占到28.96%，認(rèn)為能夠熱心幫助學(xué)生的學(xué)生占到27.70%。
通過以上三個問題的調(diào)查結(jié)果不難看出，總體來說，學(xué)生黨員隊伍質(zhì)量是比較高的，但也有少部分的學(xué)生黨員不能起到應(yīng)有的作用，也因此，對于學(xué)生黨員入黨后的教育工作要繼續(xù)緊抓，進(jìn)一步弱化或者消除“入黨前積極，入黨后懈怠”的情況。
（五）學(xué)生對其他問題的認(rèn)識
關(guān)于對“中北大學(xué)學(xué)生管理手冊”中相關(guān)規(guī)定了解的調(diào)查中，僅有22.6%的學(xué)生表示比較了解，63.9%的學(xué)生表示一般了解，說明學(xué)生對學(xué)校相關(guān)的政策規(guī)定還缺乏進(jìn)一步的了解，目前只是停留在入學(xué)教育階段，學(xué)校應(yīng)該將校園制度文化中的各種紀(jì)律、規(guī)章、規(guī)定、規(guī)范、公約和守則等在主頁中掛出，讓學(xué)生更多了解學(xué)校，增強(qiáng)校園氛圍和對學(xué)校的感性認(rèn)識，并對學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)秩序起到潛移默化的影響。
在專業(yè)學(xué)習(xí)方面，有66.7%的學(xué)生黨員表示與專業(yè)老師不怎么聯(lián)系，只在課堂上見面，這也就導(dǎo)致了僅有25.5%的學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)較為了解（而且這部分學(xué)生主要集中在大四年級），而選擇一般了解的學(xué)生人數(shù)則占到了68.7%，說明學(xué)生對專業(yè)的了解程度不夠，對專業(yè)學(xué)習(xí)的熱情也不高，這種情況急需扭轉(zhuǎn)改善。
針對中北大學(xué)的校園文化特色的了解程度的調(diào)查中，表示比較了解的學(xué)生占到36.5%，有51.6%的學(xué)生表示以前聽說過但是不了解。以上問題說明關(guān)于我校校園此類文化推廣過程中應(yīng)重視深度甚于廣度。
三、校園文化建設(shè)中存在的問題
第一，開展有特色、高品位、創(chuàng)新性的校園文化活動。校園文化活動是高等學(xué)校獨有的文化活動，是高校文化建設(shè)的重要載體。在活動中，即要注重以人為本，又要體現(xiàn)學(xué)校特色，展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)采，增強(qiáng)凝聚力和創(chuàng)造力，使廣大學(xué)生都能受到校園文化的熏陶。
第二，建立和完善有效的管理機(jī)制，不斷改進(jìn)校園文化建設(shè)的工作方法。要把校園文化建設(shè)納入規(guī)范化管理的軌道，制定校園文化建設(shè)管理制度，實施科學(xué)有效的管理。采取激勵機(jī)制，增強(qiáng)校園氛圍和對學(xué)校的感性認(rèn)識，并對學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)秩序起到潛移默化的影響；同時要引入競爭機(jī)制，為校園文化發(fā)展提供良好的競爭環(huán)境，保證校園文化活動的質(zhì)量不斷提高。
第三，加強(qiáng)學(xué)生黨員在校園文化建設(shè)和活動中的模范帶頭作用。學(xué)生黨員是學(xué)生的中堅力量，在大學(xué)生群體中有較高的威信，通過加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，學(xué)校黨委和各部門可以加強(qiáng)黨的基層組織對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)，積極發(fā)揮他們“幫助身邊同學(xué)”、“帶頭發(fā)揮作用”、 “樹立黨員旗幟”的先鋒模范作用，建立一支高素質(zhì)的、過硬的校園文化建設(shè)的學(xué)生隊伍。
總之，要使學(xué)校教育工作行之有效，除正面教育、積極灌輸外，還必須充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用，高度重視校園文化建設(shè)，相信和諧的校園文化必然會結(jié)出成熟的人才果實。
參考文獻(xiàn)：
青少年是祖國的未來、民族的希望，青少年的健康成長關(guān)系重大，需要國家和政府給予特殊的重點關(guān)注；生命健康權(quán)是公民最基本的人身權(quán)利，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害；青少年要學(xué)會自我保護(hù)，增強(qiáng)自我保護(hù)、自我約束的意識和能力，掌握自我保護(hù)的技巧和方法，要增強(qiáng)法制觀念，依法維護(hù)自身的合法權(quán)益，培養(yǎng)各種實踐能力和精神，立志成才；青少年要敢于并善于同違法犯罪行為作斗爭；《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》是專門保護(hù)未成年人健康成長的重要法律等。
二、中考關(guān)于校園安全問題的命題角度
1.為什么黨和國家高度重視校園安全工作，保護(hù)未成年人安全？
2.為保護(hù)未成年人健康成長，國家、學(xué)校、家庭應(yīng)如何預(yù)防校園安全事故的發(fā)生？
3.面對可能發(fā)生的不法侵害，未成年人應(yīng)如何做到自我保護(hù)？
4.你怎樣認(rèn)識學(xué)校安全首次寫進(jìn)新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》？
5.請你為校園文化環(huán)境的改善提幾點建議等等。筆者建議復(fù)習(xí)本專題時應(yīng)注意夯實與本專題有關(guān)的基礎(chǔ)知識，注意結(jié)合近期接連發(fā)生的校園惡性傷害事件、校車安全事件，全國各地各級政風(fēng)迅速行動，采取措施，努力構(gòu)筑保護(hù)校園和學(xué)生安全。
例題精講：
2009年12月7日晚，湖南省湘鄉(xiāng)市育才中學(xué)發(fā)生了一起傷亡慘重的校園踩踏事件。12月8日，教育部發(fā)出通知，要求各地切實做好中小學(xué)校園安全保護(hù)工作。對此，某校開展了以“提高自我保護(hù)能力”為主題的活動。
此題緊緊圍繞當(dāng)前社會熱點，考查學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
設(shè)計題目：
1.請你針對活動主題確定除問卷調(diào)查以外的兩種活動形式。
2.學(xué)校要進(jìn)行調(diào)查問卷，請你設(shè)計兩個問題。
3.請您分析青少年受到侵害的原因。
4.青少年如何在校園內(nèi)加強(qiáng)自我保護(hù)？
參考答案：
（此題屬于開放是題目，答案只要合理都可酌情得分）
1.其他形式可以包括主題班會、知識競賽、演講比賽、知識講座等。
2.設(shè)計的題目可以從以下角度考慮：你是否在校園內(nèi)受到過侵害？你身邊是否發(fā)生過侵害的事件？你受到侵害后怎么做？你受到過哪些校園內(nèi)的侵害？等等。
（一）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化的定義大學(xué)校園生態(tài)文化定義的界定是有關(guān)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)研究的基礎(chǔ)。關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化，學(xué)術(shù)界尚未出現(xiàn)公認(rèn)的定義。研究者們基于不同的學(xué)科背景、不同的利益相關(guān)者分別進(jìn)行了定義的界定，筆者將其歸納為“5說”：（1）生態(tài)系統(tǒng)說：祝楊軍（2010）在其碩士論文《論大學(xué)校園生態(tài)文化的目標(biāo)與實現(xiàn)路徑》里，從生態(tài)學(xué)及生態(tài)哲學(xué)的視角，主張大學(xué)校園文化本質(zhì)上是一個生態(tài)系統(tǒng)，是以生態(tài)哲學(xué)視角切入的、消除了本體論意義上二元對立的、理想目標(biāo)與現(xiàn)實路徑相統(tǒng)一的大學(xué)校園生態(tài)文化體系[4]；于?。?014）同樣基于生態(tài)學(xué)的學(xué)科背景，認(rèn)為大學(xué)校園生態(tài)文化是社會經(jīng)濟(jì)等復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，不僅具有生態(tài)系統(tǒng)的運行規(guī)律，而且可視為一個區(qū)域性的、抽象的生態(tài)系統(tǒng)[5]。（2）和諧文化說：莊景全（2009）從文化學(xué)的視野出發(fā)，提出“大學(xué)校園生態(tài)文化是校園內(nèi)人與環(huán)境和諧相處的文化，它是一種有利于學(xué)生成長、發(fā)育的文化，重視教育的人文性和對個體生命性的尊重?！盵6]不過，事實上大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)包括學(xué)生、教師等的眾多利益相關(guān)者，而本定義的利益相關(guān)者主要聚集在學(xué)生身上。（3）新文化（觀念）說：林莉（2002）主張，生態(tài)文化是人類文化發(fā)展的最新取向[7]；張娟娟、寧巖鵬（2012）認(rèn)為，校園生態(tài)文化是一種“新的文化觀念”[8]。（4）文化環(huán)境和精神氛圍說：葉宗波（2005）提出，校園生態(tài)文化是一種有形或無形的文化環(huán)境和精神氛圍，是把握道德價值的重要載體[9]。（5）五要素反映說：杜君芳、江紅巖（2011）強(qiáng)調(diào)校園生態(tài)文化是指在教師、學(xué)生和管理者和諧作用于校園以及與校園緊密相關(guān)的社會環(huán)境的過程中，對師生的“思想觀念、價值取向、團(tuán)體意識、群體形態(tài)和行為體系”的直接反應(yīng)，是師生共同適應(yīng)和改造環(huán)境的產(chǎn)物，具有和諧性、整合性和與時俱進(jìn)性[10]?？傮w來說，盡管學(xué)界尚未對校園生態(tài)文化做出統(tǒng)一的界定，但基本上認(rèn)同上述“五要素反映說”這一觀點。
（二）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的內(nèi)涵議題，國內(nèi)眾多學(xué)者從不同的角度提出了自己的看法，筆者將其歸納為“4說”：（1）四生態(tài)化說：胡祖吉（2007）指出，大學(xué)校園生態(tài)文化注重人與環(huán)境的和諧，包括學(xué)校傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化觀的生態(tài)化、教學(xué)生態(tài)化、管理生態(tài)化和行為生態(tài)化，具有科學(xué)化與前瞻性、系統(tǒng)性與規(guī)范性、和諧性與持續(xù)性的特點[11]。（2）三文化生態(tài)說：高永蓉（2006）認(rèn)為大學(xué)校園文化作為社會文化系統(tǒng)的子系統(tǒng)，必須借鑒生態(tài)文化理念致力于校園文化生態(tài)的建設(shè)，構(gòu)建良好的管理生態(tài)、學(xué)術(shù)生態(tài)和信息生態(tài)，以推進(jìn)新世紀(jì)大學(xué)的可持續(xù)發(fā)展[12]。（3）全新文化說：覃逸明、吳文亮（2003）及徐建芬（2008）均認(rèn)為，校園生態(tài)文化是全新的校園文化，它強(qiáng)調(diào)校園生態(tài)環(huán)境與人之間的相互作用及和諧發(fā)展的關(guān)系，是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。校園生態(tài)文化建設(shè)既要重視客觀自然生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，又要重視主體人的主觀意識方面的培養(yǎng)[13]。（4）三特定環(huán)境說：田傳信（2012）強(qiáng)調(diào)，校園生態(tài)文化建設(shè)可為大學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的特定環(huán)境：物質(zhì)層面的生態(tài)文化環(huán)境、精神層面的生態(tài)文化環(huán)境和制度層面的生態(tài)文化環(huán)境[14]。
（三）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的思想（哲學(xué)、文化）基礎(chǔ)思想、哲學(xué)或文化基礎(chǔ)事關(guān)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的方向和深度，其重要性非同小可，故研究者對此議題給予了高度的關(guān)注，他們主要從以下四個方面進(jìn)行了相關(guān)論述，筆者將其歸納為“4說”：（1）“三個代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀說：賀旭輝（2004）認(rèn)為，堅持科學(xué)發(fā)展觀，有助于正確認(rèn)識大學(xué)校園生態(tài)文化的含義和建設(shè)的必要性，用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)文化傳播、開發(fā)和研究，有助于堅持以人為本，營造和諧的文化氛圍[15]。（2）辯證唯物主義與歷史唯物主義說：馮婕、祝楊軍（2008）提出，大學(xué)校園生態(tài)文化具有豐富的辯證唯物主義與歷史唯物主義元素。它一方面揭示大學(xué)校園生態(tài)文化存在的系統(tǒng)性、開放性、超越性和動態(tài)性；另一方面，又從本體、價值取向和歷史性的視野指出了大學(xué)校園生態(tài)文化的源頭和走向或歸宿[16]。（3）生態(tài)價值觀說：劉艷華、張冬玲（2009）強(qiáng)調(diào)，校園生態(tài)文化是指校園中全體師生員工以生態(tài)價值觀為指導(dǎo)而共同創(chuàng)造所形成的一切物質(zhì)和精神財富的總和[17]。（4）儒家文化說：蔣黎黎、葉爽（2012）主張，建設(shè)校園生態(tài)文化應(yīng)努力尋找儒家文化與時代精神的結(jié)合點，挖掘儒家文化中和諧觀念、義利觀和人生價值觀的內(nèi)在價值，發(fā)揮其積極作用[18]。
（四）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的功能、價值關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化的功能和價值問題，研究者們也提出了多樣化的觀點，筆者將其歸納為“6說”：（1）踐行說：徐達(dá)（2012）認(rèn)為，構(gòu)建校園生態(tài)文化是對“生態(tài)文明”的踐行[19]。（2）育人說：覃逸明、吳文亮（2003）認(rèn)為，良好的校園生態(tài)文化有利于師生的身心健康，有利于師生形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)理念和充滿生機(jī)的文化觀念，從而培養(yǎng)全面發(fā)展的人才[3]；佟瑛（2008）指出，高校校園生態(tài)文化對大學(xué)生的思想觀念、價值取向和行為方式通過潛移默化的作用而實現(xiàn)育人的功能[20]；吳燁；朱玉芹（2011）提出，優(yōu)秀的校園生態(tài)文化品位是一種積極向上的環(huán)境和氛圍，能提升人的精神境界，有催人奮進(jìn)的激勵作用和潛移默化的育人功能[21]；蔣黎黎、葉爽（2012）主張，高校校園生態(tài)文化承載著“育人重任”[18]。（3）保證說：喻秋蘭、余文龍（2011）提出，大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)，是落實科學(xué)發(fā)展觀、實現(xiàn)大學(xué)持續(xù)和諧健康發(fā)展的重要保證。（4）關(guān)鍵說：朱玉芹、吳燁（2011）強(qiáng)調(diào)，校園生態(tài)文化是一個學(xué)校生存和發(fā)展的關(guān)鍵[23]。（5）基礎(chǔ)說：杜君芳、江紅巖（2011）認(rèn)為，和諧的校園生態(tài)文化是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)是實踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧高校的必由之路[10]。（6）“三生態(tài)”說：劉月嶺、武立敬（2010，2011）主張，大學(xué)校園生態(tài)文化作為人類生態(tài)文化的具體樣式，作為生態(tài)文明走向生態(tài)文化的路徑選擇，具有“生態(tài)育人、生態(tài)立校與生態(tài)服務(wù)”的功能。顯然，“育人說”是關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化的功能和價值的主流觀點。
（五）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)，未見直接的、系統(tǒng)的研究報道，也未出現(xiàn)學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可的目標(biāo)譜系。研究者們基于不同的研究視角或著眼于不同的利益相關(guān)者，對此議題進(jìn)行了一定的探討，有的具體，有的抽象。概括起來，有“4說”：（1）四目標(biāo)說：祝楊軍（2010）提出大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)目標(biāo)包括教育目標(biāo)、學(xué)術(shù)目標(biāo)、環(huán)境目標(biāo)和系統(tǒng)目標(biāo)四個部分[4]。（2）三目標(biāo)說：于?。?014）強(qiáng)調(diào)大學(xué)校園生態(tài)文化的實踐目標(biāo)由人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)術(shù)科研目標(biāo)及和諧環(huán)境目標(biāo)三部分組成[5]。（3）文化共同體說：張華、聞彥（2011）認(rèn)為，在校園文化建設(shè)中注入生態(tài)精神，形成文化共同體，是生態(tài)文化背景下建設(shè)校園文化的目標(biāo)[26]。（4）四生態(tài)化說：李國新（2012）主張，大學(xué)校園生態(tài)文化的目標(biāo)分別為教育目標(biāo)的生態(tài)化、學(xué)術(shù)目標(biāo)的生態(tài)化、環(huán)境目標(biāo)的生態(tài)化及系統(tǒng)目標(biāo)的生態(tài)化[27]；可以看出，本目標(biāo)的“四生態(tài)化說”與祝楊軍（2010）的“四目標(biāo)說”在目標(biāo)的內(nèi)涵和外延上有一定的相似性。顯然，除“文化共同體說”外，其他“三說”在目標(biāo)譜系上具有一定的交集，即均將教育、學(xué)術(shù)和環(huán)境納入大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的目標(biāo)體系。
（六）關(guān)于大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的路徑大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)的路徑涉及到理論與實踐對接的問題，研究者們從多個角度提出了自己的看法、設(shè)想、措施或建議，筆者將其歸納為“6說”，分別為：（1）四層面說：葉宗波（2005）認(rèn)為，可從校園建設(shè)、學(xué)校管理、學(xué)術(shù)研究、情感交流等四個層面上創(chuàng)建良好的校園生態(tài)文化[9]。（2）三層次說：佟瑛（2008）提出，要圍繞校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園制度文化三個層次來展開高校校園生態(tài)文化建設(shè)[20]。（3）二環(huán)境說：杜君芳、江紅巖（2011）認(rèn)為，應(yīng)從外部和內(nèi)部環(huán)境構(gòu)建和諧的校園生態(tài)文化[10]。（4）生態(tài)化教育、教學(xué)系統(tǒng)說：喻秋蘭、余文龍（2011）主張，建立符合可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)化教育、教學(xué)系統(tǒng)，可建立一種新型的大學(xué)校園人際關(guān)系和行為體系[22]。（5）生態(tài)教學(xué)觀說：劉海仁（2013）提出，大學(xué)生態(tài)文化建設(shè)的路徑應(yīng)樹立生態(tài)教學(xué)觀以促進(jìn)生態(tài)課堂中師生生態(tài)主體生命質(zhì)量的升華，并推動校園生態(tài)文化的形成和發(fā)展[28]。（6）景觀設(shè)計說：李靜（2007）根據(jù)安徽大學(xué)新校區(qū)南實驗樓———篤行南樓的現(xiàn)狀與特點，提出了“體現(xiàn)景觀特色，營造文化家園”的設(shè)計思想，主張應(yīng)遵循自然式植物配置原則，在相似的空間環(huán)境中，展現(xiàn)不同的景觀效果和獨具特色的校園風(fēng)貌[29]。（七）其他相關(guān)研究以上是有關(guān)大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)議題研究成果的主流，此外，國內(nèi)的個別研究者還關(guān)注高校校園生態(tài)文化運行機(jī)制的構(gòu)建、高校校園生態(tài)文化建設(shè)基于大學(xué)所屬層次（佟英，2009[30]；朱玉芹，2011[23]）和學(xué)科專業(yè)（朱玉芹，2011[19]）的建設(shè)特色，大學(xué)校園生態(tài)文化建設(shè)與其他管理、服務(wù)活動的關(guān)系（徐建芬，2008；王改紅，2011[31]；胡薇，2011[32]）以及關(guān)于校園生態(tài)文化建設(shè)的機(jī)理。對于后者，張華、聞彥（2011）探討了校園生態(tài)文化共同體的生成、核心價值的建立及文化信念和精神品質(zhì)在多重文化系統(tǒng)中的共享和浸潤對校園生態(tài)文化利益相關(guān)者的文化歸屬感與認(rèn)同感的催化作用[26]。
二、研究存在的問題及啟示
一、“90后”大學(xué)生公平觀存在的問題
縱觀當(dāng)前“90后”大學(xué)生公平觀現(xiàn)狀，其主流是呈現(xiàn)積極向上的態(tài)勢，對基本的公平問題能夠把握是非，做到基于客觀現(xiàn)實的價值評判，但是由于“90后”大學(xué)生的自身思想上的特點，以及受到多元價值與復(fù)雜社會現(xiàn)象的影響，在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn)了新的情況和問題，需要引起重視，具體的表現(xiàn)在以下三方面。
1.部分大學(xué)生個體持有投機(jī)的思想。面對不公平的現(xiàn)象，作為個體尤其是身處校園的高校大學(xué)生，應(yīng)滿懷正義，堅決抵制，要以身作則與不公平的現(xiàn)象做堅決斗爭。青年大學(xué)生是富有朝氣，努力拼搏的年輕一代，本應(yīng)通過自身的不斷努力，積累才識，獲得理想的人生。但在實際的校園訪談?wù){(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)有部分同學(xué)不但抵制不夠堅決，反而因受到過不公平的待遇以至于在遇到公平是非的問題是會有偏見，部分在?！?0后”大學(xué)生中投機(jī)思想嚴(yán)重。所謂投機(jī)思想，就是一種幻想不費力或費很少的力就獲得一個好的結(jié)果的思想，這種幻想本身就與大學(xué)生的本質(zhì)相違背。大學(xué)生有投機(jī)的思想的具體表現(xiàn)就是在考試評測中通過作弊手段或者替考方式去獲得成績，在評獎選拔的過程中，通過弄虛作假的手段獲得獎勵；在科研學(xué)術(shù)過程中偽造數(shù)據(jù)來獲得學(xué)術(shù)成果等。由于部分大學(xué)生有投機(jī)的思想，嚴(yán)重破壞考試評測的公平性，破壞了評選的公平性，對學(xué)術(shù)科研的公平帶來惡劣影響。
2.大學(xué)生不公平感普遍存在且增強(qiáng)。通過走訪與調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今高校“90后”大學(xué)生思想中的不公平感普遍存在，人們“在評價生活水平時是以個人的今昔情況做比較的，而在談?wù)撋鐣欠窆綍r則不相同?！盵2]大學(xué)生在關(guān)注公平問題時，往往就會以一種橫向的觀察眼光來審視自身以及周邊的事物，不斷地以自身的發(fā)展水平與他人進(jìn)行比較，而不同大學(xué)生個體在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中存在差異，這種差異在部分學(xué)生中會被主觀的認(rèn)定為是由于存在不公而造成，如課堂作業(yè)成績，年度獎、助學(xué)金的評比發(fā)放等。正是因為這些瑣碎的小事件的不斷影響和強(qiáng)化，使得部分大學(xué)生的不公平感逐步增強(qiáng)。
3.部分大學(xué)生面對不公平不敢作為。大學(xué)生面對不公平現(xiàn)象的不作為，對不公平現(xiàn)象不能勇于指出，而是采取默許默認(rèn)的妥協(xié)方式對待。一方面，是出于大學(xué)生自我保護(hù)的本能，在沒有充分的制度和規(guī)則保護(hù)的前提下，難以在不公平現(xiàn)象發(fā)生時挺身而出，伸張正義；另一方面，自身就是不公平事件的參與者，面對不公平的不敢作為，除了自我保護(hù)外，還在于自身就是既得利益者。另外，大學(xué)生關(guān)注社會問題，社會中所存在的不公平現(xiàn)象諸如分配不公，就業(yè)不公等，作為大學(xué)生，無力去改變現(xiàn)狀，面對不公平，常常處于被動接受的地位，更何談有所作為。
二、存在問題的原因分析
1.大學(xué)生個體價值觀偏離。部分“90后”大學(xué)生個體的價值觀發(fā)生偏離，他們在堅持社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)之上，不排斥其他的價值觀念，秉持多元的價值，既吸收其他價值觀念中的精華思想，豐富和提高個體現(xiàn)有的價值觀念；同時又受到多元價值觀的影響，讓既有的一元價值觀被沖擊，對其原有價值觀產(chǎn)生質(zhì)疑，從而產(chǎn)生“對所在社會主導(dǎo)的價值觀以及對個體應(yīng)有的積極向上的價值觀的偏離現(xiàn)象”[3]。大學(xué)生個體在對待一些問題上因缺少全面深入的了解，而是從自身的單向度視角審視問題，把個別現(xiàn)象當(dāng)作普遍規(guī)律，導(dǎo)致看待事物過于片面化；同時，由于大學(xué)生在學(xué)校的經(jīng)歷尚淺，在社會中的實踐還缺乏時間的歷練，加之學(xué)生時期的辯證思維尚未成熟，就會導(dǎo)致在思考問題時過于絕對化。片面化的看待事物以及絕對化的思考問題，都無法科學(xué)把握公平的實質(zhì)，個體的價值偏離導(dǎo)致部分大學(xué)生公平觀的樹立過程中出現(xiàn)各樣式問題。
2.高校公平教育引導(dǎo)缺失。作為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的主要場所，學(xué)校環(huán)境對大學(xué)生的觀念形成至關(guān)重要。學(xué)校有責(zé)任履行營造公平校園環(huán)境、構(gòu)建校園公平制度的責(zé)任，并以此發(fā)揮學(xué)校的公平觀教育引導(dǎo)功能。但在具體的實踐環(huán)節(jié)中，會出現(xiàn)各種問題從而使高校公平教育引導(dǎo)未能有效發(fā)揮，并由此導(dǎo)致“90后”大學(xué)生公平觀出現(xiàn)問題。
首先，高校存在不公平的現(xiàn)象和機(jī)制。大學(xué)生群體間的競爭存在不公平現(xiàn)象，“競爭的規(guī)則只有通過法律的有效實施來獲得保障”[4]，而高校在相關(guān)方面存在滯后，高校關(guān)于大學(xué)生的不公平現(xiàn)象主要集中在三個方面，一是關(guān)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)方面出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象，如在學(xué)習(xí)的過程中，部分學(xué)生的經(jīng)常性曠課行為，但一些教師對平時成績的不重視，只看重最終考試成績的情況下，導(dǎo)致曠課與按時上課的學(xué)生中在課程評定結(jié)果沒有區(qū)別，這勢必在學(xué)生群體之間產(chǎn)生不良影響；另外在一些課程學(xué)業(yè)的考試中部分學(xué)生通過帶小抄、查手機(jī)等作弊方式不但獲得考試通過，且還獲得較高成績，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)對于靠勤奮讀書的學(xué)生也是有違公平的。二是有關(guān)學(xué)生校園生活方面的不公平現(xiàn)象，如在班、級院級中參與競選，通過打招呼，拉關(guān)系的行為在競選中勝出，并且由于競選的勝出，進(jìn)一步會在諸如評定獎學(xué)金、學(xué)年評測中占到相對優(yōu)勢。三是校園資源的不合理分配導(dǎo)致不公平，在一些校園公共教育資源，如各層級的針對學(xué)生的課題評選以及公共設(shè)施的使用中，會出現(xiàn)被部分相關(guān)學(xué)生干部壟斷的情況。由于以上不公平現(xiàn)象的長期存在，就會使現(xiàn)有體制固化僵化，且逐步演化為成規(guī)模成組織的模式，這些不公平機(jī)制的形成勢必對學(xué)生的觀念看法產(chǎn)生消極作用。
其次，現(xiàn)有的途徑難以有效發(fā)揮作用。高?，F(xiàn)有關(guān)于大學(xué)生公平教育的引導(dǎo)途徑主要集中在課堂教育以及制度的引導(dǎo)上。課堂教育主要集中在一些思政公共課程中或部分學(xué)院的專業(yè)課程中，但在課程的學(xué)習(xí)中，很難發(fā)揮教育教學(xué)的功能，教育時效性不足。如課程教材，雖有著透徹的理論闡述和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)，但學(xué)生不斷接受單一的“注入式”理論學(xué)習(xí)，會有抵觸情緒，加之部分大學(xué)生受到自身的經(jīng)歷和社會上頻頻出現(xiàn)的與課堂教學(xué)不相符的情況的影響，更加深了對理論教育的誤解和抵觸，因此課堂教育的實效大打折扣。高?，F(xiàn)有關(guān)于大學(xué)生公平教育的另一條引導(dǎo)途徑就是學(xué)校在制度上的引導(dǎo)，高校首先應(yīng)在制度上做到維護(hù)公平，限定不公平的底線，讓大學(xué)生在遵循制度的同時感受到公平公正，進(jìn)而逐步樹立正確的公平觀。但實際的操作中，出現(xiàn)了破壞制度，逾越底線的情況，在制度層面不斷挑戰(zhàn)大學(xué)生的公平底線，首先對制度產(chǎn)生質(zhì)疑，現(xiàn)有的制度不但無法完全維護(hù)公平，反而是不公平現(xiàn)象的催化劑；其次在無法改變制度的情況下，部分大學(xué)生開始適應(yīng)制度中的不合理，放棄自身的底線和原則，這就是制度層面的漏洞缺失對大學(xué)生的誘導(dǎo)。
最后，缺少公平教育和引導(dǎo)的新途徑。在傳統(tǒng)的大學(xué)生公平教育未能充分發(fā)揮的情況下，高校缺少公平教育和引導(dǎo)的新途徑。缺少創(chuàng)新也是導(dǎo)致大學(xué)生公平觀存在問題的原因所在。一方面，高校在傳統(tǒng)的課堂教育中不能適應(yīng)“90后”大學(xué)生的新特點，調(diào)整不及時，另一方面，在高校制度層面中存在不合理的制度設(shè)計，加劇了不公平。在此情況下，高校有關(guān)公平教育和引導(dǎo)的途徑倘若未能積極創(chuàng)新，不去開辟新路徑，不從大學(xué)生的實際需求出發(fā)，就會失去既有的引導(dǎo)成績，還會使學(xué)生在面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象是愈發(fā)迷茫。
三、大學(xué)生公平觀教育引導(dǎo)的對策
—記鳳縣巖灣中心小學(xué)三好學(xué)*
*，男，1990年出生于鳳縣巖灣鄉(xiāng)?，F(xiàn)是*（一）班學(xué)生。
一、關(guān)于理想
他生長在農(nóng)村，但理想?yún)s并非“農(nóng)村級”的。自打懂事以來，他就有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)?？吹郊亦l(xiāng)的貧瘠，并不想遠(yuǎn)離它而去。他覺得只有將自己的實際行動改變舊貌，才算得上一個真正的人。
他喜歡魯迅，但也崇拜拿破侖。這與他成長中的小插曲有關(guān)：一次看電影《》，幼小的他不記得故事情節(jié)，卻將戰(zhàn)爭中列強(qiáng)肆意、打殺中國人的鏡頭烙在了心里。一股子氣忿涌到了腦子里：“這伙列強(qiáng)太壞了，有一天我要讓他們向中國人臣服?！币虼?，便深深的愛上了軍事、歷史和科學(xué)。
每每讀到中國古代史，總有說不出的喜悅：“我們的科技文化多牛?！比欢x到近代史，他便搖搖頭嘆息：“落后就要挨打”。他便為自己定了十個人生目標(biāo)，其中就有為中國人獲得一枚諾貝爾獎。
二、關(guān)于學(xué)習(xí)生活
“知識是人類進(jìn)步的階梯?！睆V博的知識、過人的智慧使人更全面的體驗人生滋味。他在學(xué)習(xí)生活中，于苦不傾動，于樂不染著，細(xì)細(xì)品味著學(xué)習(xí)給他帶來的快樂。雖然學(xué)習(xí)過程中曾有過失敗和彷徨，但他一向是樂天派“上帝把門關(guān)了，但還把窗戶打開著”。因為他知道，要想使家鄉(xiāng)變富、祖國變強(qiáng)盛、自己的人生理想得以實現(xiàn)，就必須擁有先進(jìn)的科學(xué)知識。
他喜歡閑時與同學(xué)進(jìn)行談?wù)摚河械氖菍W(xué)習(xí)中的難題，有的是對時事的看法，或者聊一些對古人的評價。在他的帶動下，一些盲無人生目標(biāo)的同學(xué)為自己樹立了人生目標(biāo)。這便是他良好人際關(guān)系的原因，怪不得大家都稱他是“班中智囊”。
對于同學(xué)的意見，他總能虛心的聽取和接受。從而獲得了更多的學(xué)習(xí)方法；對于同學(xué)的錯誤，能夠關(guān)心得指出來，使他成為同學(xué)心中的朋友。他堅信：“倆個人的智慧永遠(yuǎn)大于一個人的才智。”所以，自從小學(xué)一年級以來，他的成績總是名列前茅，并多次被學(xué)校評為“優(yōu)秀班干部”、“三好學(xué)生”。并且積極參加學(xué)校組織的演講比賽、朗讀比賽、作文比賽均獲不俗成績：“星光杯”演講一等獎、“芳草杯”朗讀一等獎、作文《讀書真好》選入“創(chuàng)新作文”。
升入初三以后，面對學(xué)習(xí)的壓力，他化壓力為動力，每天堅持上晚自習(xí)，早晨早起背單詞等。并與老師參加校刊的發(fā)行和學(xué)校文學(xué)社的組織，成為其中成員。
三、關(guān)于生活
自小生長在農(nóng)村，他便主動幫父母做一些力所能及的活，父母稱他“懂事的孩子”；在學(xué)校，他能積極參加學(xué)校的義務(wù)勞動，如：校園植樹活動、校園大掃除等等；業(yè)余時間還能幫小同學(xué)勞動，因而小學(xué)生見了他總是叫聲：“大哥哥”。
更值得一提的是，這位“大哥哥”還利用休息時間給敬老院的老人打掃屋子、疊被子、打水等。他覺得：“生活不會虧待每一個付出善心的人”。
