東方哲學(xué)雜志簡(jiǎn)介預(yù)計(jì)審稿時(shí)間：1個(gè)月內(nèi)

稿件需知：

a.力求簡(jiǎn)明扼要并能反映文章的主題。中文文題一般不超過(guò)20個(gè)漢字，最好不設(shè)副標(biāo)題，盡量不用縮略語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。英文文題不應(yīng)超過(guò)10個(gè)實(shí)詞，中英文文題的含義應(yīng)一致。

b.稿件刊登時(shí)作者署名及順序以稿件為準(zhǔn)。稿件有多位作者署名時(shí)，須征得其他作者同意，排好先后次序，投稿后不再變動(dòng)。

c.請(qǐng)另附單頁(yè)提供：作者簡(jiǎn)介（包括出生年份、籍貫、工作單位、職稱、職務(wù)、學(xué)位、研究方向、電子郵箱、聯(lián)系電話）。

d.參考文獻(xiàn)是作者撰寫(xiě)文章時(shí)所參考的已公開(kāi)發(fā)表的文獻(xiàn)書(shū)目，在文章內(nèi)無(wú)需加注上腳標(biāo)．一律按照尾注的方式標(biāo)注在文稿的正文之后，并用數(shù)字加方括號(hào)表示，如［1］，［2］，［3］，…。

e.對(duì)文章某一部分特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說(shuō)明，在正文中以注釋首次出現(xiàn)的順序編號(hào)，注釋內(nèi)容按編號(hào)順序標(biāo)注于正文之后，不得用于引文索引或致謝。

f.論文所涉及的研究如果得到國(guó)家或部、省級(jí)以上基金資助，應(yīng)腳注于文題頁(yè)左下方，如:“基金項(xiàng)目:國(guó)家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目(編號(hào))”，并附基金資助證書(shū)復(fù)印件。

g.來(lái)稿應(yīng)立論明確，論述嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)句精練，使用國(guó)家通用語(yǔ)言和規(guī)范漢字，遵從國(guó)家有關(guān)計(jì)量單位、科技名詞、數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、漢語(yǔ)拼音等用法的標(biāo)準(zhǔn)及其他規(guī)范性文件。

h.正文的層次標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)短明了，以15字為限，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，其層次的劃分及編號(hào)一律使用阿拉伯?dāng)?shù)字分級(jí)編號(hào)法。

i.表格請(qǐng)排為三線表，標(biāo)注表序號(hào)、表題名（應(yīng)有自明性）、表項(xiàng)名稱，表項(xiàng)指標(biāo)值；線圖和照片應(yīng)科學(xué)合理、規(guī)范清晰。

j.中文摘要300～500字，是以第三人稱對(duì)文中觀點(diǎn)進(jìn)行概括，能簡(jiǎn)明反映論文的主要內(nèi)容信息。關(guān)鍵詞3～6個(gè)為宜。

雜志簡(jiǎn)介：

東方哲學(xué)（半年刊）知識(shí)豐富，內(nèi)容廣泛，貼近大眾，自2007年創(chuàng)刊以來(lái)廣受好評(píng)，注重視角的宏觀性、全局性和指導(dǎo)性，在業(yè)界形成了一定影響和良好口碑。是一本專注于東方哲學(xué)傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義的學(xué)術(shù)期刊，它不僅關(guān)注傳統(tǒng)的儒家、道家、佛學(xué)等東亞哲學(xué)流派，也涉及印度哲學(xué)以及其他亞洲地區(qū)的哲學(xué)體系。該雜志致力于推動(dòng)對(duì)哲學(xué)全面而深入的理解，并探討這些古老智慧在當(dāng)代世界中的相關(guān)性和價(jià)值。無(wú)論是學(xué)者、研究者，還是對(duì)東方文化和哲學(xué)感興趣的普通讀者，都能從中獲得啟發(fā)和收獲。

雜志特別重視促進(jìn)東西方哲學(xué)之間的對(duì)話與融合，鼓勵(lì)采用比較哲學(xué)的方法來(lái)探索不同哲學(xué)體系間的共通之處及獨(dú)特差異。這種跨文化的視角不僅豐富了對(duì)于各自傳統(tǒng)的理解，也為解決當(dāng)今全球化背景下的人文問(wèn)題提供了新的思路。不僅是了解和研究哲學(xué)不可或缺的資源，也是連接?xùn)|西方思想界的一座橋梁，在促進(jìn)全球文化交流和哲學(xué)發(fā)展方面扮演著重要角色。對(duì)于從事或有興趣于東方哲學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)寶貴的參考資料來(lái)源。